江苏省南通市如皋市2024-2025学年高三上学期10月教学质量检测语文试题

2024~2025学年高三第一学期学情调研考试(四) 语 文 (满分:150分 考试时间:150分钟) 2024.10 一、 现代文阅读(38分) (一) 现代文阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 在传统媒体时代,习惯于信息被动获取的“受众”,受限于识字水平、知识技能等,信息获取和解读能力十分有限。进入互联网时代,“受众”的概念被“用户”逐渐取代,用户可以进行信息发布搜索、交流协作等,但存在如技术复杂度高等局限。进入生成式AI时代,相比较于早期的百度小度等智能语音交互系统,以“ChatGPT”为代表的生成式人工智能应用更能无限接近自然人的表达和状态,也更能实现低门槛的认知获得与价值链接,进而发掘和满足个体用户的深层需求。 过去很长一段时间里,“机器”和“人”往往被置于二元对立的结构中来加以讨论,所谓“人机关系”问题,实质上成了“人与动物”关系或“人与商品”关系等传统哲学命题的逻辑延伸。美国斯坦福大学人工智能专家杰瑞 卡普兰曾提到国际商业机器公司IBM的高层管理者在20世纪60年代的共识:“计算机只能按照编好的程序工作。”彼时的人工智能被视为“顺从的机械仆人”。随着技术的发展和机器能力崛起,社会上出现了将机器定位为“老师”的声音。随着人工智能和机器学习等技术的发展,生成式人工智能时代到来,机器逐渐具备了自主学习、自主决策的能力。但由于数据和模式的种种缺陷,生成式人工智能也并不是一个照本宣科且必然正确的“老师”,而是一个对答如流且见多识广的“伙伴”。而未来的内容生产模式也必定是以问题解决为导向的人机协同创作模式,深刻理解和把握这一思维模式转向对未来的媒介用户内容生产创作至关重要。 传统媒体组织模式以人为核心,强调编辑、记者和制作人员等人类从业者的角色和内容生产价值。这种模式下,内容的生产和传播主要依赖于人类的经验、判断和创造力,更注重价值观植入和社会共性价值的营造。然而随着数据和智能技术的发展,以此为核心的新型媒体组织模式逐渐成为主流。这种模式相比于旧有模式,更加注重数据驱动、智能化生产、智能化管理、个性化用户体验和创新内容形式。在内容构建上,新型媒体组织模式实现了从支持软件运营服务平台工具构建向智能化生产探索,并带来新的视觉化、互动化体验,以及内容生产和组织管理等方面的全过程数据提取带来的价值共创。生成式人工智能技术极大提升了数字虚拟人、虚拟现实场景等更具交互性和沉浸性的内容形式的表现力和感染力,丰富和优化了用户的内容体验。 新型传媒组织与其他行业组织的行业边界、市场边界进一步模糊。一方面,新型传媒组织可以与其他行业建立内容生态联盟,共享资源,实现内容生产的协同共赢;另一方面新型传媒组织可以将同一份内容迅速转化为适用于不同平台的多种形式,从而扩大内容的覆盖范围和传播效果。例如2023年8月南方报业传媒集团打造的“南方智媒云”推出包括小南AI写作助手、小南云学习、智媒云盾、智媒主播等八大智媒创新应用,包含了智能检索服务、智能新闻写作服务、智能语音服务,以及覆盖全系统、全场景、全流程的智能审校服务和个性化数智人服务等一系列媒体应用功能,大步拥抱数据和智能技术,人类工作者只作为关键内容的调适者和把关者,把更多的精力放在如深度报道等内容的深耕细作上来。这种转变使得媒体组织能够更好地适应数字化时代的挑战和机遇,提高内容生产效率,更快更好地满足用户需求。 未来的内容生产角色分工当中,机器虽然可以通过人工智能技术参与写作、编辑、制作、分发、核查等内容生产的全流程,但其创造性和情感表达能力、价值观和伦理判断能力尚不能和人类相比;而且在思考深度方面,机器目前仍停留在信息整合式生成和进行线性推断层面,可以代替人类进行短链式思考,对人类进行结构模拟、经验模拟与思维模拟,并不能完全再现人类智能的外在整体面貌与内在复杂机制,长链式的、多变量的思考还是以人类为主,且人类对自身主体性的认知处在不断变化过程之中,这就意味着在内容生产当中,人类主体始终扮演着组织者和目标制定者的角色,内容生产的定盘星和压舱石仍然且永远应当是人类主体。 《人工智能之不能》一书中提到的“哥德尔不完备定理”揭示了真实和可证之间那条无法逾越的鸿沟。这对人类来说是个好消息,我们不用太担心机器会自动发现真理。同时,人类主体需要警惕生成式AI对新闻工作者的技术反驯,重新界定自我在传播道德性、情感性与多样性方面的独特价值。在媒介内容生产领域,无论何时我们都应以人类对机器智能的规训为主,坚持人类主体性至上,把握好人机互构过程中人类主体性这一价值锚点至关重要。 随着技术的不断迭代和应用领域、应用场景的不断拓展,未来生成式AI将迎来更加智能化、人性化、自主化、可持续化的发展趋势,媒介用户内容生产机制、模式也必将日臻完善、与时俱进。 (摘编自喻国明、张恩雨《试析生成式AI对媒介内容生产的生态级革命》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A. 在传统媒体时代,“受众”习惯于被动获取信息,但是到了互联网时代就开始能够进行信息发布搜索了。 B. 人工智能曾被视为“顺从的机械仆人”,这种“人机关系”问题,实质上成了“人与动物”关系等哲学命题的逻辑延伸。 C. 为了扩大同一份内容的覆盖范围和传播效果,新型传媒组织必须在不同平台上使用多种形式来进行转化。 D. 人类能进行长链式的、多变量的思考且认知处在不断变化中,生产内容仍然是以人类为主体在组织和制定。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A. 相较于之前的时代,生成式AI时代降低了用户认知获得和价值链接的门槛,更能够发掘和满足个体的深层需求。 B. 由于数据和模式的种种缺陷,生成式人工智能逐渐具备了自主学习、自主决策的能力,成为对答如流且见多识广的“伙伴”。 C. “南方智媒云”推出智媒创新应用,让相关工作者专注于内容的深耕细作上,这种转变可以更好地提高工作效率。 D. “哥德尔不完备定理”揭示了真实和可证之间是无法逾越的,“机器会自动发现真理”这个事情不用太让人类担心。 3. 下列选项最适合作为论据来支撑第三段“生成性人工智能”观点的一项是(3分)( ) A. 某档案门户网站人员根据现有馆藏资源提供档案知识推送,如数字档案编纂和专题知识图谱,为用户提供档案知识场景。 B. 在社交媒体平台上拥有众多粉丝的网红经常上传各种内容,得到了平台用户的及时反馈,实现了双向讨论互动。 C. 苏格兰某机构在某平台发起某话题活动,用户通过分享工作建议,提供了珍贵手稿,建构了属于大众的记忆资源和知识文化。 D. 第十一届中国网络视听大会上,某教授在创作对话框中输入一段文字,点击确认,就生成了一段细腻生动、运动镜头流畅的视频。 4. 在生成式AI时代新型媒体组织模式产生了哪些转变,请简要概括。(4分) _ _ 5. 霍金曾表达对人工智能的担忧:“人工智能的兴起可能成为人类历史上最糟糕的事情,也可能成为最美好的事情。”请根据文本谈谈生成式AI时代应该如何理解这句话。(6分) _ _ (二) 现代文阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成6~10题。 (一) 实事求是是新闻舆论工作的生命,新时代党的新闻舆论工作更要遵循新闻真实性等规律,实事求是是中国共产党的思想路线。新闻舆论工作坚持实事求是,即要以事实作为新闻报道的唯一依据。无产阶级的新闻观认为,新闻是新近发生事实的报道,事实是第一性,新闻是第二性。新闻报道应实事求是地认识和反映客观世界,追求新闻真实。 实事求是贯穿于毛泽东思想的立场、观点和方法。在新闻宣传工作中,毛泽东始终强调新闻报道必须真实,要根据事实说话,反对空话连篇、言之无物的宣传。例如,他在对《时事简报》的要求中指出,新闻报道要“严禁扯谎”,“离事实太远的说法,是有害的”。由此对新闻工作尊重事实、维护真实提出了一些具体的要求。延安整风时期,毛泽东在号召反对党八股时强调,共产党“靠实事求是吃饭,靠科学吃饭”。坚持实事求是,一切从实际出发,讲真话,宣传真理,这是毛泽东对新闻工作的基本要求,也是党取信于民的重要基础。 习近平总书记也强调:“我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。”他从三个维度拓展了对新闻工作坚持实事求是的认识。首先,他明确“真实性是新闻的生命。要根据事实来描述事实,既准确报道个别事实,又从宏观上把握和反映事件或事物的全貌”,党的新闻舆论工作要毫不动摇地坚持真实性原则。其次,他强调要深化对新闻舆论工作的规律性认识,要求“尊重新闻传播规律,创新方法手段”,其中就包含了对新闻真实性的追求。最后,他提出将“时度效”作为检验新闻舆论工作水平的标尺。党的新闻舆论工作“要抓住时机、把握节奏、讲究策略,从时度效着力,体现时度效要求”。 (二) 调查研究是新闻舆论工作的基本方法,新时代党的新闻舆论工作要大兴调查研究之风。调查研究是将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的重要环节。作为中共治国理政话语体系中的基本概念,调查研究具有一套独特的话语表述体系,指导着中共治国理政的方方面面。调查研究也是我国当下新闻业转型中易被忽视却又极度重要的理念之一。 中国共产党自1921年成立以来,就高度重视将调查研究的方法应用于新闻宣传工作。新民主主义革命时期,毛泽东就提出了“没有调查,没有发言权”的著名论断。他的新闻调查研究思想主要体现在三个方面:一是要求新闻工作者深入实际,深入群众,用事实讲话,反对虚假报道。二是强调“做宣传工作的人,对自己的宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲一顿,是万万不行的”。三是将系统调查和解剖“麻雀”相结合。在新闻领域,解剖“麻雀”就是典型调查法,新闻工作者要通过典型调查用好典型报道,以此配合好党在一定时期内的中心工作。 重视和善于调查研究,是党的优良作风和传统。全媒体时代,调查研究报道面临新的挑战和机遇,新闻舆论工作比以往更需要调查研究。对此,习近平总书记强调:“重视调查研究是我们党在革命、建设、改革各个历史时期做好领导工作的重要传家宝。”在2013年全国宣传思想工作会议上,习近平总书记提出要树立以人民为中心的工作导向,这就要求党的新闻工作要深入开展调查研究,让人民群众成为新闻报道的主角。在2016年党的新闻舆论工作座谈会上,他再次指出:“新闻记者要深入调查研究,多掌握一手情况”,“要深入基层一线,增强同人民群众的感情,学会做群众工作的方法”。对于具体的调研方法,习近平总书记提出了“求深、求实、求细、求准、求效”五个要求,这是做好新时代调查研究的科学路径。 (三) 反对党八股是新闻文风的不懈追求,新时代党的新闻舆论工作更加提倡“短实新”清新文风。新闻文风是新闻工作者在新闻作品中表现出来的风格和作风,它不仅指涉新闻报道的语言风格,还体现新闻工作者的思想作风,反映一个时代的价值观和精神定位。中国共产党在长期的革命、建设和改革历程中,对新闻文风的改进高度重视,并经历了几次大的文风改革,给当前的新闻工作以诸多启示。 文风作为一个独立的概念,是毛泽东在延安整风时期提出的。他在《整顿党的作风》中提出:“反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风”。随后,在解放区开展了反“客里空”运动,有力地配合了延安整风。1942年8月4日,《解放日报》发表题为《报纸和新的文风》的社论,认为“建立新的文风,是整风中的一件大事,是报纸和有关一切工作者应当倡导的事情”,并且将优良文风概括为真实实在、简洁明了、尖锐泼辣、生动活泼等特质。毛泽东提倡准确、鲜明、生动的文风,“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。 习近平总书记同样对改进文风高度重视,他强调:“党风决定着文风,文风体现出党风。”在新闻舆论工作领域,要防止假大空式的宣传,避免空话套话。在2010年中央党校开学典礼上,习近平发表了《努力克服不良文风,积极倡导优良文风》讲话,严厉指出在部分领导干部或机关文件中仍存在突出的“长、假、空”的文风问题,呼吁要大力改进文风,并明确指出要建设“短、实、新”的文风。此后,中宣部发布《关于贯彻党的十八大精神切实改进文风的意见》,强调文风关系党的形象和事业成败,改革文风要坚持“三贴近”原则,发扬“走转改”精神,提倡“短、实、新”的清新文风。 (摘编自季为民、贾浩伟《毛泽东新闻思想的新时代传承及其价值意蕴》) 6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A. 新闻报道应实事求是地认识和反映客观世界,事实是第一性,新闻是第二性,实事求是是新闻舆论工作的生命。 B. 毛泽东反对空话连篇、言之无物的宣传,他曾提出新闻报道要“严禁扯谎”,“离事实太远的说法,是有害的”。 C. 新闻文风反映时代的价值观和精神定位,不是指涉新闻报道的语言风格,而是体现新闻工作者的思想作风。 D. 毛泽东先在延安整风时期号召反对党八股,随后在解放区开展了反“客里空”运动,有力地配合了文风的改进。 7. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A. 新时代党的新闻舆论工作要坚持实事求是,一切从实际出发,讲真话,宣传真理,这是党取信于民的重要基础。 B. 习近平从真实性、规律性、时度效三个维度拓展了坚持实事求是的认识,强调要抓住时机、把握节奏、讲究策略。 C. 调查研究是我们党做好领导工作的重要传家宝,但在当下新闻业转型中调查研究易被忽视,调查研究之风势在必行。 D. 不同新闻工作者有不同的文风,但无论在哪个时代,新闻舆论工作都提倡“短、实、新”的清新文风。 8. 下列选项不符合材料中解剖“麻雀”调查法的一项是(3分)( ) A. 某市政府办公室通过随机抽样、问卷调查的方式收集数据,分析消费者需求,来调研夜市发展情况。 B. 焦裕禄靠着一辆自行车和一双铁脚板,跑遍了兰考120多个大队,找到了治理风沙的有效办法。 C. 省政府办公室大力提倡开展“乡情微调研”“节假日返乡调研”“关键小事调研”。 D. 习近平总书记深入基层一线,专程到位于陕鄂渝交界地带的平利县老县镇考察脱贫攻坚等情况。 9. 材料中画线句都使用了引用论证,请简要分析两者的不同之处。(4分) _ _ 10. 请结合三则材料简要分析新时代新闻舆论工作应该如何传承毛泽东新闻思想。(6分) _ _ 二、 古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成11~15题。 材料一:十一月辛巳,京师地震。诏百官举独行之士。涿郡举崔寔,诣公车,称病,不对策;退而论世事,名曰《政论》。其辞曰:“凡天下所以不治者常由人主承平日久俗渐敝而不悟政浸衰而不改,习乱安危,怢不自睹。或荒耽耆欲,不恤万机;或耳蔽箴诲,厌伪忽真;或犹豫歧路,莫适所从;或见信之佐,括囊守禄;或疏远之臣,言以贱废。是以王纲纵弛于上,智士郁伊于下。悲夫! “凡为天下者,自非上德,严之则治,宽之则乱。何以明其然也?近孝宣皇帝明于君人之道,审于为政之理,故严刑峻法,破奸轨之胆,海内清肃,天下密如,算计见效,优于孝文。及元帝即位,多行宽政,卒以堕损,威权始夺,遂为汉室基祸之主。政道得失,于斯可鉴。昔孔子作《春秋》,褒齐桓,懿晋文,叹管仲之功,夫岂不美文、武之道哉?诚达权救敝之理也。圣人能与世推移,而俗士苦不知变,以为结绳之约,可复治乱秦之绪;干戚之舞,足以解平城之围。夫熊经鸟伸,虽延历之术,非伤寒之理;呼吸吐纳,虽度纪之道,非续骨之膏。盖为国之法,有似理身,平则致养,疾则攻焉。夫刑罚者,治乱之药石也;德教者,兴平之粱肉也。夫以德教除残,是以粱肉养疾也;以刑罚治平,是以药石供养也。 方今承百王之敝,值厄运之会,自数世以来,政多恩贷,驭委其辔。马骀其衔,四牡横奔,皇路险倾,方将拑勒鞬辀以救之,岂暇鸣和銮,请节奏哉!昔文帝虽除肉刑,当斩右趾者弃市,笞者往往至死。是文帝以严致平,非以宽致平也。”寔,瑗之子也。山阳仲长统尝见其书,叹曰:“凡为人主,宜写一通,置之坐侧。” 臣光曰:汉家之法已严矣,而崔寔犹病其宽,何哉?盖衰世之君,率多柔懦,凡愚之佐,唯知姑息,是以权幸之臣有罪不坐,豪猾之民犯法不诛;仁所施,止于目前;奸宄得志,纪纲不立。 故崔寔之论,以矫一时之枉,非百世之通义也。孔子曰:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”斯不易之常道矣。 (节选自《资治通鉴 汉纪》) 材料二:郑子产有疾。谓子太叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。 太叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。太叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。 仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。《诗》曰:‘民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不絿,不刚不柔,布政优优,百禄是遒。’和之至也。” 及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。” (节选自《子产论证宽猛》) 11. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的字母序号(3分)( ) 凡天下所以不治者常由人主承平日久俗渐敝而不悟政浸衰而不改 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A. 恤,忧虑,与《答司马谏议书》“士大夫多以不恤国事”中的“恤”意思不同。 B. 审,明白,与《归去来兮辞》“审容膝之易安”中的“审”意思相同。 C. 致,达到,与《劝学》”而致千里”中的“致”意思相同。 D. 坐,获罪,与《苏武传》“副罪,当相坐”中的“坐”意思相同。 13. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A. 京都发生地震,朝廷下诏举荐贤能之人,崔寔获得举荐,却谎称有病,不参加对策。 B. 崔寔认为,孔子懂得权变通达之理,所以才会褒扬齐桓公和晋文公,赞叹管仲之功。 C. 司马光认为崔寔对为政宽严的论断可以矫正一时的错误,这是不可轻易改变的常识。 D. 子产告诫太叔宽策比严政更难,但太叔执政后不忍政策严苛,仍施行了宽厚的政策。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1) 盖为国之法,有似理身,平则致养,疾则攻焉。(4分) _ (2) 兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。(4分) _ 15. 仲尼主张为政“平之以和也”,材料一中哪些事例与这一主张不相吻合?请简要概括。(3分) _ _ (二) 古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成16~17题。 嵩 岳 闻 笙 刘希夷 月出嵩山东,月明山益空。 山人爱清景,散发卧秋风。 风止夜何清,独夜草虫鸣。 仙人不可见,乘月近吹笙。 绛唇吸灵气,玉指调真声。 真声是何曲,三山鸾鹤情。 昔去落尘俗,愿言闻此曲。 今来卧嵩岑,何幸承幽音。 神仙乐吾事,笙歌铭夙心。 16. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( ) A. 起笔“出”字通过写月,为之后的铺叙打开更广的空间,也为感情的抒发蓄势。 B. 三至六句以山人自居,用草虫的鸣叫衬托山中的清静,营造清幽寂静的意境。 C. 七至十句实写远处的吹笙人,隐含了《庄子》中理想人格之美,又切合题意。 D. “落尘俗”化用了陶渊明诗句“误入尘网中”,表达诗人坚定了想要隐居的决心。 17. 诗人闻笙时有多重感受,请简要分析。(6分) _ _ (三) 名篇名句默写(本题共1小题,6分) 18. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1) 班会课上,胡老师用《归去来兮辞》中“_,_”两句诗来告诉同学们:不要沉溺于过去,要从过去中总结经验、吸取教训,为未来的成长打下坚实的基础。 (2) 在南京旅游时,小明登高远眺,看着眼前长江的壮丽美景,他便把《金陵怀古》中“_,_”两句诗作为朋友圈游记文案的开场白,获得了大家的点赞。 (3) “风”“雪”不只是客观描述,也是生活的一种遭遇,让读者为之动容,如《登泰山记》中“_”或“_”。 三、 语言文字运用(本题共4小题,17分) 阅读下面的文字,完成19~22题。 当许多精细领域的AI已超过人类的能力时,我们不禁要问:在气味感知这个“竞技场”中,AI与人类鼻子,谁的气味感知更胜一筹?在揭开这个问题的答案之前,我们先来了解一下人类和AI感知气味的原理。 ( 甲 )?大脑感知气味的过程就像一场“邂逅”。 首先,气味分子悄然而至,进入鼻腔。在鼻腔的上方有一个特殊的区域,称为嗅觉上皮。这里有大量的嗅觉受体细胞,能够特异性地识别气味分子。这些气味分子在鼻腔中四处游走,寻找它们的搭档,也就是我们的嗅觉感受器。 人类有大约400个功能性嗅觉受体。这些感受器一旦接触到气味分子,就会立刻引起电信号改变,跳起“电击舞”向大脑传递信号。这个信号通过嗅觉神经直达大脑的一个特定区域——嗅球。在嗅球中,这些信号被进一步处理并分析。然后,信息会传送到与记忆和情感相关的大脑区域,如海马体和杏仁核。大脑将这些信号转化为我们可以识别和理解的气味感觉,让我们感受到气味的味道、质地等特征。最终,嗅觉神经信号的处理形成了描述各种气味的语义表征,例如咖啡味、玫瑰味、榴莲味,等等。这个过程是如此的神奇和精妙,让我们的生活充满了味道的色彩和乐趣。 AI“闻到”气味就像是一场根据分子结构进行的“猜谜游戏”。气味来源于特定结构分子,( 乙 ),就像一个个的“信使”。因此,要预测某种物质所带来的气味,关键在于辨析分子的组成和结构。①在这一过程中,②AI依赖于一个庞大且精细整理过的数据库,③这个数据库可被视为一本高级的“气味分子翻译词典”,④其中详尽地列出了已知分子结构与其相应气味之间的联系,⑤每一种分子与气味的关联都被细致地归档与记录。 19. 文中画横线的地方使用了拟人的修辞手法,请分析其构成及表达效果。(3分) _ _ 20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) _ _ 21. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) _ _ 22. 根据材料完成“大脑感知气味”的过程图,每处不超过12个字。(6分) _ 四、 写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 大数据时代,精准推送无处不在,既提升了信息获取的效率又便利了我们的生活。然而,它也易加剧社会分裂,限缩视野,并引发隐私泄露与消费诱导等问题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2024~2025学年高三第一学期学情调研考试(四)(如皋) 语文参考答案及评分标准 1. C (新型传媒组织在不同平台使用多种形式来转化,并非是为了扩大同一份内容的覆盖范围和传播效果) 2. B (生成性人工智能不是由于数据和模式的种种缺陷才逐渐具备自主学习、自主决策的能力) 3. D 4. ①内容构建上,新型媒体组织模式实现了向智能化生产的探索,从多方面对全过程数据提取价值共创。 ②内容形式上,极大提升了虚拟人或场景等内容形式的表现力和感染力,丰富和优化了用户的内容体验。 5. ①“最糟糕的事情”是指生成式 AI对人类的技术反驯。 ②“最美好的事情”是指人类能够不断完善人机的内容生产关系。 ③提醒人类需要认清人机关系,重新界定自我在传播道德性、情感性与多样性方面的独特价值,以人类对机器智能的规训为主,把握好人类主体性。 6. C (原文中是“不仅指涉新闻报道的语言风格,还体现新闻工作者的思想作风” ) 7. D (“无论在哪个时代”太过于绝对) 8. A (该项没有深入夜市现场,没有研究分析和收集数据) 9. ①论证观点不同,第一句为了更好地论证实事求是贯穿于毛泽东思想之中,第二句点明“文风”作为独立的概念的提出;②论证形式不同,第一句是暗引,引用原文但不说明引文出处,第二句是明引,使用引号直接引用原文,并注明原文的出处。 10. ①进一步坚持实事求是的思想路线;②重视调查研究的工作方法,形成新时代调查研究的科学路径;③进一步改进文风,提倡“短、实、新”的清新文风。 11. BDF 12. A (都为“忧虑”之意) 13. C 14. (1) 治理国家,就好比养护身体,平时注意保养,有病时则服食药物进行治愈。 (2) 发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。 15. ①孝宣皇帝采用严酷的刑法,使为非作歹的人闻风丧胆;②元帝放宽了制度法令,导致朝政衰败;③汉文帝将本应砍掉右脚趾的刑法改为斩首示众的重刑,受笞刑的人也经常会被鞭打至死亡。 【参考译文】 材料一:十一月辛巳,京都洛阳发生地震。(桓帝)下诏命朝廷的官员们推荐节操高尚,不随波逐流的独行之人。涿郡太守推荐崔寔。崔寔到洛阳任官职时,谎称有病,没有面见皇上参加策问考试。失去官职回乡后,撰写了一篇评论时事的文章,篇名叫作《政论》。文章说:“国家之所以不能够得到治理,通常是由于统治者继承享受太平盛世的时间太久。社会风俗已经逐渐败坏,却仍不醒悟;制度法令已经逐渐失去效力,却不知道与时俱进变更法制。把混乱当作有条理,危险当作安全,熟视无睹。有的沉溺于酒色,荒淫纵欲,不忧虑国事;有的听不进任何劝谏,愿意听信奸邪之辈的谗言,忽视事实;有的不能分辨忠臣和奸佞小人,事情的错和对,在该做决断时犹豫不决,不知道该怎么办;于是,亲信的辅佐大臣害怕得罪奸佞,闭口不上谏真言,只求高官厚禄不受威胁;而并不常侍奉左右的臣子,虽然敢说真话,但因为地位低下,谏言不能受到重视和采纳。因此,朝廷的法度在上面遭到破坏,有才能的人在下面感到无可奈何,真是悲哀! 但凡治理天下的君主,如果不具备最好的品德,则采用严厉的手段,就能够治理国家;采用宽容放纵的手段,国家就陷入混乱。怎么会明白这个道理?近世孝宣皇帝,通晓如何统治人民的道理,知道如何处理好政务的道理,所以,采用严酷的刑罚,使为非作歹的人闻风丧胆,国境内平安无事,天下安定,总结他的政绩和为政的经验,比文帝成功。等到元帝即位,放宽了许多制度法令,最后导致朝政衰败,皇帝的威势逐渐减弱,权力开始下降,奠定了汉王朝败落的基础。为政之道的成败,从这里可以得到鉴证。过去,孔子作《春秋》,褒奖齐桓公,夸奖晋文公,赞叹管仲。那么,孔子为什么不赞赏周文王、周武王的为政之道呢?实在是因为他懂得权变通达、拯救时弊的道理。圣人能够与时俱进,而俗人却苦于不知道权变。治理国家,就好比养护身体,平时注意保养,有病时则服食药物进行治愈。可是,现在我们继承了历代帝王遗留下来的弊端,又正好处于艰难的时势政局中。 自最近几代以来,制度法令大多宽松,这就好比驾马车的人扔掉了缰绳,马匹没有缰绳的衔勒,四匹牡马横冲直撞,前面的道路又有很多的危险,应该赶紧勒马刹车,进行补救,怎么还有空闲一边听着车铃的节奏声,一边从容不迫地往前走呢?过去,汉文帝虽然下令废除了肉刑,但是,却将本应砍掉右脚趾的刑罚改为斩首示众的重刑,受笞刑的人也经常会被鞭打至死亡。所以,汉文帝仍然是在施行严刑而非采用宽容的办法,这才实现了天下太平。崔寔是崔瑗的儿子。山阳郡人仲长统曾经看过这篇文章,感叹说:“但凡是君主,都应把它抄录下来,作为自己为政的座右铭。 臣司马光评论:汉朝的法令已经是严厉的,然而,崔寔还嫌它宽松,这是为什么呢?因为衰败之世的君王大多懦弱,平庸愚昧的辅佐之臣只知道姑息。所以,有权势而得君王宠幸的臣子,即使有罪也得不到应有的惩罚;豪强和不守法度的刁徒,即使违法也不被诛杀;施加仁爱恩惠,只限于眼前;使为非作歹的人得逞,纲纪不能维持。 所以崔寔的评论是用来矫正一时的弊端,不是百代通用的法则。孔子说:”政策太宽松民众就怠慢,(民众)怠慢就用严刑峻法来纠正。施行严刑峻法民众就受伤害,民众受伤害了就改施宽松之政。用宽大来调和严厉,用严厉来补充宽大,政局才能稳定。”这是永世不变的常规。 材料二:郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众看见就害怕它,所以很少死(在其中)。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。 大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地召集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。 孔子说:“好啊!政策太宽松民众就怠慢,(民众)怠慢就用严刑峻法来纠正。施行严刑峻法民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽松的政策。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政局因此而稳定。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。” 等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(子产继承了古人仁爱的遗风啊)。” 16. C (吹笙人是诗人想象中的,并非是实写) 17. ①诗人想象仙人乘着月色吹奏着笙乐,是诗人内心对接近仙境的渴望。②通过回忆过去的自己陷落尘世,表达了诗人对亲耳聆听仙乐的喜悦与幸运。③最后写仙乐让诗人得到心灵的慰藉,更展现了个人对超然境界的向往。 18. (1) 悟已往之不谏 知来者之可追 (2) 千里澄江似练 翠峰如簇 (3) 自京师乘风雪 大风扬积雪击面 19. ①构成:“闻到”,把“AI”拟人化,赋以人类的行为;②表达效果:生动地写出AI“闻到”的只有人类才能分辨的气味的过程,富有感染力。 20. 甲:人类大脑如何感知气味 乙:这些分子携带着气味的信号 21. (1) 语句②;修改为“AI 依赖于一个庞大且被精细整理过的数据库”。 (2) 语句⑤;修改为“每一种分子与气味的关联都被细致地记录与归档”。 22. A 嗅觉受体处理并分析信号 B 传送信息并转化为气味感觉 C 信号处理形成气味的语义表征 23. 略 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$