海南省定安县定安中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

定安中学2024-2025学年度第一学期期中考试试题 语文 （满分：150分 时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1. 阅读下面的文字，完成问题。 材料一： 乡愁，是中国诗歌的一个历久常新的普遍主题。余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一首。《乡愁》的美令人瞩目，特别是音乐美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上，其中“乡愁是……”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，四节中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”等叠词的运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”“一张”“一方”“一湾”等数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也增强了全诗的音韵之美。《乡愁》，犹如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。 余光中等诗人的贡献还在于，他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系，并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路，这是古典诗歌没有摸索出来的。在这个意义上，他们真正为新诗的音乐性，甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路。 （摘编自《新诗鉴赏词典》） 材料二： 诗歌的音乐性一向是业界争论的热点问题。 关于诗歌的音乐性，文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出，包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性。诗歌要有音乐性，没有了音乐性，就与其他的文体没有区别了。而中国新诗缺少的恰恰是音乐性。现在的很多诗人不懂旧体诗，甚至认为旧体诗好写，这是因为他们不知道诗歌内在的一些规律，不知道怎么用词，不知道声韵上怎么表达才动听。 北京师范大学教授李山说，现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶，但讲究语言的和谐还是必要的。李山所强调的向古诗学习，并不是要我们回到传统，而是倡导现代的散体诗如何在借鉴古代汉语有声调这一特点的基础上，创作出符合现代品位、又能充分体现汉语魅力的诗，他认为这是需要大力尝试的。 诗人王久辛说，出现新诗有无音乐性的疑问，是不懂修辞的诗人提出的一个很可笑的疑问。真正懂修辞的诗人是不会提出这样的疑问的，因为畅达的修辞，高妙、精微、动人的修辞，那种有复合性的修辞，都是对诗歌音乐性的一种大胆的创造、勇敢的探索。诗人西川提出，格律是个假命题。主张诗歌要讲究格律的人，是“要给新诗立规矩的人”，他称这些人大多是一些创造力匮乏、趣味良好、富有责任感的好心人。他们多以19世纪以前的西方诗歌为参考系，弄出些音步或音尺，但这没什么意义。 （摘编自《辽宁日报》） 材料三： 中国新诗走过的一百年里，质疑之声似乎从未断过。诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定：20世纪之所以没能出现“李白”“杜甫”，原因是“五四”时期引入了西方文化的末流，割断传统，使得白话诗万劫不复。 如此说来，这真是一部让人沮丧的百年新诗史。但是且慢，持不同意见者也大有人在。诗人于坚就坚持认为，“中国20世纪的所有的文学样式，小说、散文、戏剧等等，成就最高的是新诗，被误解最多的是新诗，被忽略最多的也是新诗，这正是伟大的迹象”。 既然如此，我们该如何看待新诗？ 千百年的熏陶与培育，使得国人至今依然不屈不挠地拿新诗与古诗一决高下，依然用发展了几千年的古汉语经验来衡量当下的诗歌创作。中国古典诗歌有着超稳定的审美规范，平仄间的韵律流转充满内外交融的音乐性，起承转合的结构又极为自然。从如此强大的古典诗歌参照系出发，读者对新诗的数落与普遍不满便可以预料：能让人完整记住的新诗名篇凤毛麟角，经典之作屈指可数；新诗语言做不到出神入化；新诗离真正走进大众生活及其内心世界还有距离。 然而，必须正视一个严酷的事实，古典诗歌堪称优美的诗情画意，在后起的新诗这里已经出现了脱节或者转变。新诗与古诗既可比又不可比。可比在于，在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面；不可比在于，新诗经过挣脱，走向了一种全面的自洽的生长，现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌。对这两种状态下的诗歌，显然不能用一把尺子去衡量，“花开两朵，各表一枝”的评价体系或许才是明智之举。 多年来，诗歌界有这么一个共识，新时期的中国诗歌用二三十年的时光，几乎走完了西方现代、后现代诗歌的全部征程，“浓缩”了西方近百年的现代诗、后现代诗发展历史。学习和吸收西方现代诗歌，无疑为中国新诗提供了转型契机，但这种转型不是分阶段的蜕变，而几乎是共时性完成的。中国新诗对西方现代诗歌的吸收，有时消化很好，有时消化不良，有时过于贪食——狼吞虎咽、饥不择食，有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细，以致营养过剩。 在中外诗歌的评价与比照中，人们总是将各国的诗歌菁华与国际级大师串联起来，组成纵深队列的国际军团——从20世纪第一个诺贝尔文学奖得主法国的普吕多姆，到爱尔兰的叶芝，再到瑞典的特朗斯特罗姆……多国联军步步进逼，综合全部优势，用世界诗歌的精粹“总和”轻松地把单一国家的百年新诗比了下去。这种缺乏对等参照的评价标准无形中变成自我矮化，拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界诗歌的差距。 除了与古代诗歌、西方现代诗歌直接或间接的“对抗”，中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土，发明和发现新的题材、内容、形式和语言，创造新的诗歌范式。新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统，对新诗的接受与评价也应该面对其自身小传统的考核，而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念，不必执念新诗必须是古诗的一种分支与延续。 最后，还涉及对前辈诗人的具体评价问题。当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩持否定态度，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”，这种断语相当有代表性。他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去，忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则。 （摘编自《人民日报》） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 余光中等人探索了新诗音乐性，为新诗的发展做出了贡献，使之超越了古典诗歌。 B. 李山认为新诗创作没有必要讲究格律，西川则认为讲究格律会使诗人失去创造力。 C. 于坚认为人们对新诗存在误解、忽略，表明新诗已经完全失去了自身存在的价值。 D. 材料三认为，对诗人进行评价不应该抹去时代背景，否则容易做出不恰当的评价。 （2）根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 余光中的《乡愁》借助一系列叠词表现出的音韵美，显示了深厚的语言功力。 B. 材料一以著名诗人余光中的《乡愁》为例，证明了中国新诗富有音乐性的特点。 C. 材料二中谢冕与王久辛均认为，要使新诗具有音乐性，诗人就要提高自身素养。 D. 从材料二中可以看出，业界对新诗音乐性的认识不同，争论可能还要持续下去。 （3）下列说法中，不符合材料三观点的一项是（ ） A. 中国古典诗歌与新诗属于两种不同的“制式”的诗歌，不能用同一种标准去衡量。 B. 与西方现代诗歌相比，中国新诗发展时间短，虽有学习借鉴，依然不够成熟。 C. 中国古典诗歌千百年熏陶与培育，使得现代新诗具有了与母体同质性的一面。 D. 新诗经过不断地探索、实践、创新，挖掘自身的元素，逐渐走向了自洽的生长。 （4）材料三是从哪几个角度分析“我们该如何看待新诗”这一问题的？请结合材料简要概括。 （5）应如何评价百年新诗？请结合材料谈谈你的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 走正门 王春迪 老街有句俗语：夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量，贺家发迹早，起初，海爷还是个小油贩子时，贺家就已经钟鸣鼎食，门阔院深，人称“贺半街”了。 然而，家有数座金山，不敌一个败子。后来，贺府家道中落，只能靠典当度日。一日，海爷路过贺府门前，看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗，海爷不禁喟叹，花无百日红，人无千日好。昔日金玉满堂的贺府，如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。 贺府后来卖给了海爷，因为地势高，地段好，海爷用它做起了油行的门面，贺府后院有个百步宽的天井，青砖铺就，四周景色幽静，还有几棵松柏，枝繁叶茂，傲然挺拔。如此花园，中间竟然立着贺家的祠堂，迁也迁不走，拆又不能拆，看着让人堵得慌。 起初，每逢清明，贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议，这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了，也没脸来了，干脆把那个祠堂拆了吧。 海爷却说，不可。 后院鸽子多，鸽子屎常落得到处都是，海爷吩咐下人，隔些日子把贺家的祠堂打扫干净，到了清明，贺家没人来，海爷还让人烧香点烛，更新一些被老鼠啃坏的牌位。转眼几十个春秋，海爷已白发苍苍。一日，日过三竿，一阵锣鼓开道，老街的百姓跟水一样涌过去，随即，又像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐约看到，一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响！这排场，唯京官才有！海爷微微闭着眼，低着头，垂着手，腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人，有的窃窃私语，有的自言自语，求佛保佑，有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了。 不一会儿，轿子停在了海爷府前，下来一个官人，下了桥，经过海爷时，像经过一个脚底下的石子儿，啥也没说，径直走进海爷的油行。身后，知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势，心想，生意人恩怨多，海爷得罪人了。 海爷的几个儿子，嘴止不住地叨叨着怎么办，怎么办呀。海爷静静地回过头，眼神一扫，大伙不敢言语了，同时腰杆子也挺了起来。 一阵嘈杂的脚步声传来，官人从油行里走了出来，到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力，微微抬头，见他天庭饱满，地阁方圆，髯须飘逸，两肩圆厚，一副贵人之相。再看那官服，绣的是孔雀，顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话，官人便说，本官乃贺家后人，一别数十年，如今故地重游，旧迹难辨，唯有当年祠堂。托您照料，仿如昨日。本官不胜感激，刚才失礼，颇有得罪。说着，官人要弯腰拜谢，被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑，道，举手之劳，荣幸之至。随后，两人有说有笑，一同走进了昔日的贺府。 当日，老街的每一个角落都在谈论着这件事，大伙都觉得，多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了，保不准今儿个会出什么事情。 一日，外面下着大雨，海爷闲来无事，把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶，海爷若无其事地问他们，知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗？ 小儿媳鬼精，抢嘴说，是老爷您仁义。 海爷笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望着窗外，好似看到了几十年前的情景。海爷说，贺家人搬走后的头几年，贺家还有不少后人来祭祖，其他人来的时候，都跟老鼠似的钻进钻出，拜祭时，有的说说笑笑，有的哭得撕心裂肺，进进出出，都走侧门，怕遇到熟人。 唯有一年轻女人，一手拎着篮子，一手领着一个孩子，清早最先来，娘儿俩大大方方地从正门进来，进来后，先将祠堂里里外外擦洗一遍，然后从篮子里拿出一个干净的蒲团，让孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首阔步地走出去，娘儿俩穿的都是粗布衣服，有的地方还带着点补丁，却十分干净。这样的穿着，从富丽堂皇的大门进出，难免会被众人指点议论，但那娘儿俩，始终抬头挺胸，遇到认识的街坊，还让孩子有礼有节地问好。 海爷说，贺家有这样的娘儿俩，谁还敢拆他家的祠堂？这么些年了，也不知道那天那个官人，是不是当年那个孩子？ 小儿媳没弄懂，嘀咕道，不就是没走侧门走正门吗？这有啥啊？ 海爷听罢，长叹一声，背着手，回屋去了。 （原文有删改） 2. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说善于通过细节刻画海爷，迎接京官时的“闭眼”“低头”“垂手”“腰杆子挺直”及下文的“微微一笑”都将人物刻画得栩栩如生。 B. 起初，每至清明，贺家的子孙三三两两前来祭祖，后来不再有人来了，这说明贺家人已经穷困潦倒，无力来祭祖了。 C. 做了京官的贺家后人返乡时，海爷的家人“有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了”，说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。 D. 海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人，她先是抢先回答海爷的话，称赞海爷，后来又嘀咕，都是为了讨好海爷。 3. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头以老街上的“夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量”这一俗语开篇，是为了引出后文对贺府的介绍。 B. 海爷买下贺府，并精心照料祠堂，贺府后人还乡寻旧，感念海爷恩德，这一情节前后照应，设计自然而又精巧。 C. “走正门”的孩子到祠堂祭祖总是“大大方方”“端端正正”“抬头挺胸”“有礼有节”，最终高官得做，衣锦还乡，从而彰显了小说主题。 D. 贺家从家境殷实沦落到子孙卖看门狗的境遇，而海爷却由小油贩子成长为“银子用斗量”的大商户，两者对比鲜明，暗示主旨。 4. 海爷是一个什么样的人？请结合文章内容简要分析。 5. 小说第3段写贺府后院的环境有何作用？ 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文本，完成下面小题。 劝学 《荀子》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 6. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故木[A]受绳[B]则直[C]金[D]就砺[E]则利[F]君子[G]博学[H]而[I]日参省乎[J]己[K]则[L]知明而行无过矣。 7. 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 𫐓同“糅”，以火烘木，使其弯曲。 B. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 C. 彰是明显、清楚的意思，与成语欲盖弥彰中“彰”的意思相同。 D. 黄泉，文中指人死后所往之地，也就是阴曹地府。 8. 下面对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”举例论证，说明任何人通过发奋学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。 B. 荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，需要靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。 C. 文中阐述要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。 D. 随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。 9. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）君子生非异也，善假于物也。 （2）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 10. 在《劝学》第四段中，荀子论述了学习的方法和态度，他提出了哪些观点？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 田  舍 范成大① 呼唤携锄至，安排筑圃②忙： 儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。 烟火村声远，林菁③野气香。 乐哉今岁事，天末④稻云黄。 【注】：①范成大：南宋著名诗人，诗歌题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。②筑圃：修筑打谷场。③菁：水草。④天末：天边， 11. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写农人相互吆喝着携锄前去修治场圃，能让人联想到当时情景，渲染了农忙的气氛。 B. 本诗写了农人筑场、儿童眠叶、水草等几组跳跃性镜头，看似不相统属，实则一线贯穿。 C. 本诗和《插秧歌》（杨万里）相同点颇多：均为五言律诗，均反映农村生活，表现劳动艰辛的主旨。 D. 尾联前句直抒胸臆；后句以景结情，金黄的稻子直铺天边，凸显了水稻丰收在望的场景。 12. 赏析颔联的景物描写，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望，这两句是“____________，____________”。 （2）李白在《梦游天姥吟留别》中描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的环境的句子是“____________，____________”。 （3）陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句，写诗人的住处虽简朴，却树木葱茏风光美好。 （4）在《登高》中，杜甫用落叶和江水描写出沉郁悲凉的秋景的两句是：“____________，____________。” 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不久前，读到《山川纪行：臧穆野外日记》，将近400幅植物、菌物素描，大量山水和建筑的水彩画，画面上漂亮的板桥体手书……这本书区别于通常的科考笔记，是一部诗意飞扬、美学意味浓郁的作品，让我拍案叫绝。整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 野外科考可谓艰难，尤其在作者写下这些日记的年代。栉风沐雨，披霜戴雪，藤萝羁绊，蚊虫叮咬，白天辛苦采集标本，入夜还要一身泥一身汗地赶着烘烤制作，但流荡于字里行间的却是一派怡然自得、甘之如饴的态度。这种态度，当然与对专业的热爱有关，但除此之外，是不是还有别的东西，仿佛酒曲，发酵出他的一腔诗情？答案是明确的！丰富深厚的人文素养，赋予了作者看待山川自然的独特目光。在这样的目光下，仰观俯察，无往而不美。读这部书，到处能看到一个“通”字，作者在书中把各方面的知识融会贯通，无所拘固。山川、自然、人生和社会，共同作为他情怀投射的对象，庶几可谓“漱涤万物，牢笼百态”。科学精神与人文情怀，一并构成了他生命的底色 14. 下列各句中的引号和文中“通”的引号作用相同的一项是（ ） A. 后来我们将其命名为“青蒿素”。 B. 建筑“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。 C. “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。 D. 如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。” 15. 文中画横线的句子有两处语病，请指出并写出修改意见。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 止咳药不是“甜水儿”，想怎么喝就怎么喝。今天，药师就来给大家介绍服用这类药物的注意事项。 ① 。服用这一类药品时，应将药品倒入勺子中，然后直接口服，这样做可以避免因瓶口沾上病菌而使糖浆污染变质，无法继续使用。 这一类药品直接口服即可， ② ，这样会降低药物的黏稠度和浓度，使药效大打折扣。服用药物后不能马上喝水，很多人喝完这一类药品后，觉得有点“齁”，所以立即喝水。这种做法是不对的，因为糖浆、浸膏类的药物主要是靠黏稠药液将咽喉黏膜覆盖，形成保护膜，减少外界刺激进而发挥药效。如果服药后立即喝水会稀释药液， ③ ，影响药效的发挥。 很多人为了让咳嗽的症状尽快好转，便加大服用这一类药物，这一做法也是不可取的。因为这一类药物含有很多中药成分，如果过量服用，会引起腹痛、腹泻、头晕、烦躁和血压上升等不良反应。所以一定要依据说明书按照规定的剂量服用，忌长期服用。按照说明书要求，如果连续服用3日症状还未缓解，应去医院就诊。 16. 下列句子中的“一定”和文中画横线处的“一定”，意思相同的一项是（ ） A. 我们的工作已经取得了一定的成绩。 B. 历史发展到一定阶段，就会停滞不前。 C. 天下一定，晏然无事，百姓和乐。 D. 今天的会议有要紧事，你一定不能迟到。 17. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操对“天下归心”的渴望，让人生在建功立业中绽放光彩；陶渊明“复得返自然”的淡泊，让人生在纯朴的田园生活中回归本真；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，让人生在自由与抗争中表现出别样的光彩……这些都展现了人生的不同选择。 作为高一学生的你，对此有何思考和感悟呢？请结合以上材料内容，为我校文学社组织的以“人生的选择”为主题的征文活动写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 定安中学2024-2025学年度第一学期期中考试试题 语文 （满分：150分 时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1题答案】 【答案】（1）D （2）D （3）C （4）①以中国古典诗歌为参照。②以西方现代诗歌为参照。③以自身“小传统”为参照。 （5）①为汉语的音乐性开辟了新的道路；②形成了自己的“制式”，走向了一种全面的自洽的生长；③发展时间短，尚不成熟。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【2~5题答案】 【答案】2. A 3. C 4. ①有经济头脑，善于经营。海爷最初只是一个小油贩子，最后拥有“银子用斗量”的家产，并买下贺府的豪宅。 ②有长远打算，居安思危。看到贺家不肖子孙卖狗而不禁发出“花无百日红，人无千日好”的感叹；听到小儿媳的嘀咕，长叹一声回到屋里。 ③富有心计，做事果断。由贺家的一对母子来祠堂祭祖的情景，察觉这对母子不同于贺家寻常子孙，于是没有听从别人的建议拆除贺家祠堂，还吩咐下人时常打扫贺家祠堂，事实证明他的决定是正确的。 5. ①照应小说第1段中对贺家“钟鸣鼎食，门阔院深，人称‘贺半街’”的概括描写； ②为下文写贺家后人衣锦还乡做铺垫； ③后院中的贺家祠堂对整个故事的展开起到线索的作用。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【6~10题答案】 【答案】6. CFK 7. D 8. A 9. （1）君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 （2）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 10. ①学习要注重积累。 ②学习要坚持不懈。 ③学习要专心致志。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【11~12题答案】 【答案】11. C 12. ①颔联写的是儿童在铺着落叶的地上安眠，马雀在夕阳中鸣叫。（诗句散文化表述，可添加合理想象） ②动静结合。儿童眠于落叶属于静景，鸟雀鸣叫属于动景描写，动静结合，描绘了一幅温馨和谐画面。 ③视听结合。儿童安眠为视觉景象，鸟雀鸣叫是听觉景象，视听结合，如在眼前。 ④寓情于景。有儿童，有鸟雀，以景衬情，表达了诗人对农村恬静美好的生活的喜爱之情。 （也可从炼字角度分析，抓“眠”和“噪”分折即可）。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 【13题答案】 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 谢公宿处今尚在 ④. 渌水荡漾清猿啼  ⑤. 榆柳荫后檐 ⑥. 桃李罗堂前 ⑦. 无边落木萧萧下 ⑧. 不尽长江滚滚来 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 【14~15题答案】 【答案】14. C 15. 第一处，“可以堪称”成分赘余，把“可以”或“堪”去掉。 第二处，“具有博物志书”宾语残缺，应补出宾语中心语“风格”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 【16~17题答案】 【答案】16. D 17. ①服药时不可直接接触药品瓶口 ②不需要用水稀释 ③保护膜无法形成 四、写作（60分） 【18题答案】 【答案】例文： 选择的重量，人生的温度 人生漫漫，犹如一条奔涌向前的河流，而我们每个人，都是这条河流中的一叶扁舟。河流时而平缓，时而湍急，我们也不断面临着岔路口，需要做出选择，决定航向。恰如曹操选择建功立业，李白选择自由洒脱，陶潜选择宁静淡然，他们各自在心中“选择”的照耀下，葳蕤生长。而每一次选择，都赋予了人生不同的重量，也增添了不同的温度。 选择的重量，在于它塑造着我们的人生轨迹。儒家选择“积极入世”，以“修身齐家治国平天下”为己任，在社会舞台上挥洒抱负，实现自我价值；道家选择“顺应自然”，追求天人合一、逍遥自在的精神境界，在淡泊宁静中感悟生命的真谛。两种选择，两种人生，展现了选择的重量，也昭示着人生选择的无限可能。正如李白选择仗剑天涯，用脚步丈量山河，留下“天生我材必有用”的豪迈诗篇；杜甫选择忧国忧民，用诗歌记录时代，留下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝唱。每个人的选择，都决定了他们将驶向哪一片汪洋，也将最终成就怎样的人生图景。 选择的温度，源于它所承载的价值观和人生信念。面对人生的困境，有人选择逃避，有人选择抗争；面对道德的抉择，有人选择妥协，有人选择坚守。面对生死考验，窦娥选择“舍生取义”，以柔弱之躯扛起道德的旗帜，她的选择，闪耀着人性光辉的温度；霍金选择“活出价值”，用不屈的灵魂探索宇宙的奥秘，他的选择，鼓舞着无数人勇敢追梦。不同的选择，如同不同的火焰，赋予人生不同的温度，也照亮着人类文明前进的道路。 选择的智慧，更体现在面对困境时的权衡与变通。庖丁解牛，选择迎难而上，在反复磨练中找到了“游刃有余”的精妙境界；刘邦破秦，在审时度势中找到了“明修栈道，暗渡陈仓”的制胜之道。他们的选择，并非简单的“非此即彼”，而是根据自身情况和时代变化，灵活地做出最有利的选择，最终走向成功。 作为学生的我们，也正站在人生选择的起点。高中选科，我们选择兴趣与未来的结合；大学选专业，我们选择热爱与现实的平衡；未来职业发展，我们选择梦想与责任的交织。每一个选择，都关乎着我们的人生走向，都承载着我们的希望和梦想。选择的过程，或许充满迷茫和困惑，但我们要相信，每一次勇敢的选择，都是一次成长的契机，都是一次心灵的淬炼。 让我们勇敢地面对人生的选择题，用智慧和勇气书写属于自己的人生答卷，让人生的画卷，因为我们的选择，更加绚烂多彩！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $