精品解析：上海市松江区2024-2025学年九年级上学期期中语文试题

2024学年第一学期初三语文期中考试试卷 2024.11 （满分：150分，完成时间：100分钟） 考生注意：请将所有答案写在答题纸上。 一、古诗文（35分） （一）默写与运用（13分） 1. 默写 （1）长风破浪会有时，______________________。（李白《行路难（其一）》） （2）_______________________，影布石上。（柳宗元《小石潭记》） （3）四时之景不同，___________________。（欧阳修《醉翁亭记》） （4）面对人生挫折，我们不妨用《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“__________________，_________________”诗句来为自己加油。 （二）（22分） 阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓②吏舍，日役千夫。 监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者；贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏④然，民不流徙，皆文正之惠也。 既卒，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。范文正为政主忠厚，所至有恩。其卒□，数百人哭之如父，斋三日而去。 （选自《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①殍殣：饿死的人。②敖仓：粮仓，敖，通“廒”。③荒政：荒年时的救灾措施。④晏：安宁，安逸。 2. 【甲】中“予”和【乙】中“文正”“希文”均指________（朝代）__________（人名）。 3. 解释下列加点词的含义。 （1）不以己悲（ ） （2）居庙堂之高（ ） 4. 用现代汉语解释下列句子。 皆欲以发有余之财，以惠贫者 5. 结合前文，为【乙】文结尾的方框内选填恰当的语气词（ ） A. 也 B. 哉 C. 耳 D. 焉 6. 【甲】文所写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负在【乙】文中表现为： （1）_______________________________________________； （2）_______________________________________________。 7. 面对相同的举措，监司上奏“不恤荒政”，而文正上奏“荒政之施，莫此为大”，你怎么看？ 二、现代文（35分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题 中国人失掉自信力了吗 ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 九月二十五日 8. 第⑨段“搽在表面的自欺欺人的脂粉”在文中指 9. 下列对第①段理解有误的一项是（ ） A. 开篇交代了时代背景，表明文章是为何而写。 B. 先摆出对方的论据，并且连续承认“是事实”。 C. 这是为后文展开批驳对方论据的错误做铺垫。 D. “总”“只”“一味”等词语嘲讽了悲观论者。 10. 根据文章思路，梳理材料与观点关系，完成下面的填空。 11. 第⑧段中，作者说“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”，请从《红星照耀中国》一书中，选择并概括一个称得上“民族脊梁”者的事例来支撑这句话。 （二）（20分） 阅读下文，完成下面小题 补丁也开花 孙道荣 ①拐角凹进去一段，就是她的舞台。她在这里摆摊织补，已经好几年了。 ②每次路过，都能看见她，坐在凹槽里，埋头织补。身边的车水马龙，似乎离她很远。她很少抬头，只有针线，在她的手上不停地穿梭。从她所在的拐角，往前一百米，就是一所学校。以前每次接送孩子，都必经她的身旁，我也就对她多留意了点儿。 ③一天，妻子从箱底翻出一条连衣裙，还是我们刚结婚时买的，是妻子最喜欢的一条裙子。翻出来一看，胸口处被虫蛀了个大洞。妻子黯然神伤。我的眼前，忽然浮现出她的影子，也许她可以织补好。 ④拿过去。她低头接过衣服，看了看，摇摇头说，洞太大了，不好织补了。我对她说，这条裙子对我妻子意义不一般，请你帮帮忙。她又看了看裙子，忽然问我，你妻子喜欢什么样的花？牡丹。我告诉她。她看着我，要不然我将这个洞绣成一朵牡丹，你看怎么样？我连连点头，太好了。 ⑤她从一个竹筐里，拿出一大堆彩色的线，开始绣花。我注意到她的手，粗大，浮肿，一点也不像一只绣花的手。我疑惑地问她，能绣好吗？她点点头，告诉我，以前她在一家丝绸厂上班，就是刺绣工，后来工厂倒闭了，她才开始在街上摆摊织补。她原来绣的花可漂亮了。她笑着说，原来的手也不像现在这么笨拙，在外面冻的，成冻疮了，所以，才这么难看。 ⑥正说着话，一个背书包的女孩，走了过来。以为女孩也是要织补的，我往边上挪了挪。她笑了，这是我女儿，就在那边的学校上学。女孩看看我，喊了声叔叔，就放下书包，帮她整理线盒。很多线头乱了，女孩就一根一根地理清，重新绕好。不时有背着书包的孩子，从我们面前走过。有些孩子看来是女孩的同学，她们和女孩亲热地打着招呼。女孩一边帮妈妈理线，一边和同学招呼着，脸上挂着浅浅的笑容。 ⑦我好奇地看着女孩。她稚气的脸上，已经三三两两冒出青春的气息。我对她说，你的女儿真好。她看看女儿，笑着说，是啊，很懂事。这几年，孩子跟我们也吃了不少苦。女孩嘴一撇，你和爸爸 苦呢。忙完了手头的活，女孩拿出书本，趴在妈妈的凳子上，做起了作业。 ⑧她穿针引线，牡丹的雏形，已经显露出来。这时候，一个中年男人蹬着三轮车骑了过来，女孩亲热地喊他爸爸。我对她说，天快黑了，要不我明天再来拿，你们先回家吧。她摇摇头，就快好了。路灯亮起来的时候，她终于将牡丹绣好了。那件陈旧的连衣裙，因为这朵鲜艳的牡丹，而靓丽起来。 ⑨中年男人将三轮车上的修理工具重新摆放，腾出一个空位子来，然后，中年男人一把将她抱了起来，放在了那个座位上。我这才注意到，她的下半身，是瘫痪的。女孩将妈妈的马扎、竹筐放好，背着书包，跟在爸爸的三轮后，蹦蹦跳跳地走去。 ⑩目送他们一家三口的背影渐渐消失后，我拿着那件绣了牡丹的裙子回了家。你完全看不出来，牡丹之处，曾经是一个补丁。 （有删改） 12. 下列填入第⑦段横线的选项，语义最恰当的是（ ） A. 很 B. 才 C. 更 D. 也 13. 第⑦段“我对她说，你女儿真好。”，结合上下文来看，这样说是因为女孩： （1）___________________________________________________； （2）___________________________________________________。 14. 第⑤段画线句不能删去，请说明理由。 15. 下列分析正确的一项是（ ） A. 第①段的“舞台”一词，仅仅用来指街头织补的女人常年摆摊的地方。 B. 文章前两段提到“拐角凹进去”“坐在凹槽里”，本是可以删去的闲笔。 C. 作者写妻子看到裙子被虫蛀时黯然神伤，主要为了突出裙子意义非凡。 D. 文中多次出现母女的“笑”，这一肖像细节和人物形象特点高度吻合。 16. 本文标题意蕴丰富，请你选择一段结尾，结合标题与全文说明理由。 【甲】从此，我不敢轻易看轻任何一个人。就如同乡间的那些草，每棵草都有每棵草的花期。哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花藏在叶间，开得细小而执着。每一棵草，如同补丁，也都会开花。 【乙】或许，我们需要给自己留一小块空地，用来种花。此时，流水天上来，莲花心中开，又何惧秋风萧瑟？无论春夏秋冬，我们都可以自信地说：在心里种花，就算打满补丁的岁月，人生也不会荒芜。 我选择_____段，因为_____________________________________________ 三、综合运用（20分） 阅读下列材料，完成各题。 在新中国成立75周年之际，某中学文学社聚焦《水浒传》和《红星照耀中国》两本经典著作，举办了“盛世华诞，共读同庆”为主题的系列活动。作为文学社社长，请你完成以下任务： 【任务一】为舞台剧助力 17. 若要将“鲁智深倒拔垂杨柳”这一情节改编为舞台剧，以下哪种舞台布景最合适？（ ） A. 繁华的街市 B. 幽静的寺庙 C. 浩瀚的海边 D. 开阔的校场 18. 若要展现《红星照耀中国》中红军战士们过雪山场景，至少需要准备的舞台剧服装道具包括：______________、_______________和_____________等。 【任务二】为邀请函助力 19. 下面是你们文学社的社员草拟给高校专家的邀请函，请你帮忙修改以下不当之处。 尊敬的**大学***教授： 您好！ 我是**学校文学社的外联负责人。【甲】据说您的大名，如雷贯耳！您对《水浒传》的研究很有造诣。10月8日下午，我校将举行以“盛世华诞，共读同庆”为主题的阅读节开幕式，诚邀您来做一场《水浒传》读后感写作的辅导报告。【乙】无论如何，您一定要千方百计过来。随函寄去10篇《水浒传》读后感，我有一篇屈居其中。【丙】请您拜读和赐教，不胜感激！我和同学们热切期待您莅临指导！ *** 2024年9月8日 【甲】_______________________________________________ 【乙】_______________________________________________ 【丙】_______________________________________________ 【任务三】为分享会助力 20. 国防大学金一南教授有一场以“我们的时代，我们的奋斗”为题的精彩演讲，讲透了一代人的奋斗故事和中国的崛起史。你们文学社的成员一起观看后，深有感触，恳请你结合《水浒传》和《红星照耀中国》两本书，简要谈谈其中体现的中国人在不同时代的奋斗历程。请将这段发言稿补充完整。 大家好！最近我们一起聆听了金教授的精彩演讲，相信大家无比振奋，立志要为中华民族的伟大复兴贡献一己之力。确实，作为奋斗者，这是我们的责任，我们绝不单是成功的享受者。忆往昔，峥嵘岁月稠。翻开《水浒传》，这本古典小说，让我们看到了：（1）__________________________。 走进《红星照耀中国》，这本纪实作品又让我们见证了：（2）__________________________。 做有心人，干困难事，立大格局，我们祖辈理想和奋斗是我们昂首挺胸的奠基石，更应该是我们不断奋斗不断超越的催化剂。作为血脉相连、生生不息的中华儿女，我们一起奋斗逐梦未来吧！ 四、作文（60分） 21. 有人说，平平淡淡才是真，人生求缺不求满；也有人说，平淡是考验理想的钝刀子，人生难得几回搏。 请你以“平淡也挺好”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息。（2）不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第一学期初三语文期中考试试卷 2024.11 （满分：150分，完成时间：100分钟） 考生注意：请将所有答案写在答题纸上。 一、古诗文（35分） （一）默写与运用（13分） 1. 默写 （1）长风破浪会有时，______________________。（李白《行路难（其一）》） （2）_______________________，影布石上。（柳宗元《小石潭记》） （3）四时之景不同，___________________。（欧阳修《醉翁亭记》） （4）面对人生挫折，我们不妨用《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“__________________，_________________”诗句来为自己加油。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 日光下澈 ③. 而乐亦无穷也 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 病树前头万木春 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“帆、济、沧、澈、畔、帆”等字词容易写错。 （二）（22分） 阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓②吏舍，日役千夫。 监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者；贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏④然，民不流徙，皆文正之惠也。 既卒，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。范文正为政主忠厚，所至有恩。其卒□，数百人哭之如父，斋三日而去。 （选自《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①殍殣：饿死的人。②敖仓：粮仓，敖，通“廒”。③荒政：荒年时的救灾措施。④晏：安宁，安逸。 2. 【甲】中“予”和【乙】中“文正”“希文”均指________（朝代）__________（人名）。 3. 解释下列加点词的含义。 （1）不以己悲（ ） （2）居庙堂之高（ ） 4. 用现代汉语解释下列句子。 皆欲以发有余之财，以惠贫者。 5. 结合前文，为【乙】文结尾的方框内选填恰当的语气词（ ） A. 也 B. 哉 C. 耳 D. 焉 6. 【甲】文所写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负在【乙】文中表现为： （1）_______________________________________________； （2）_______________________________________________。 7. 面对相同的举措，监司上奏“不恤荒政”，而文正上奏“荒政之施，莫此为大”，你怎么看？ 【答案】2. ①. 宋朝或北宋 ②. 范仲淹 3. ①. 因为 ②. 处在 4. 都是想要用来调发有多余的钱财，以便救济贫苦的灾民。 5. A 6. ①. 调发国库粮食，募集民间存粮，直接帮助灾民； ②. 鼓励出游刺激消费，大兴土木雇佣工匠，让灾民自食其力。 7. 我觉得他们都认为官员在荒年应该体恤民情，不过监司只看表面，不理解背后用意（或用片面的眼光看问题，孤立看待宴游兴造等事宜）；但是文正能看到事物之间的联系，善于调动各方资源，从根本上解决了饥荒问题，真正做到了体恤民情造福一方。 【解析】 【导语】两篇文章通过对比《岳阳楼记》中理想抱负与《梦溪笔谈》中范仲淹的实际施政，展现了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。甲文表达了古仁人不以个人得失为喜悲的高尚情操，乙文则通过范仲淹在饥荒时的具体措施，体现了他对百姓的关怀和智慧的施政方法。两文结合，既有理想的追求，又有现实的践行，彰显了范仲淹的忠厚仁爱和为民情怀。 【2题详解】 本题考查文化常识 甲文《岳阳楼记》是范仲淹的经典作品，所以文中的“予”所指代的作者就是身处北宋时期的范仲淹。 乙文开篇提到“皇佑二年，吴中大饥”“是时范文正领浙西”，其中“皇佑”是北宋宋仁宗赵祯的年号，由此可知文中所叙述之事发生在北宋时期，“范文正”就是范仲淹，“文正”是他的谥号，文中“希文乃纵民竞渡”，“希文”是范仲淹的字。 【3题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：不因自己的得失而感到悲伤。以，因为。 （2）句意：处在高高的朝堂之上（在朝廷里做高官）。居，处在。 【4题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： 皆，都，全；欲，想要，打算；惠，使……受益，给予……好处。 【5题详解】 本题考查虚词含义。 A.“也”常作为语气助词用于句末，可表示判断、陈述、解释等语气，起到一种舒缓语气、对前文内容进行总结确认的作用。 B.“哉”多用来表达感叹、疑问、反问等比较强烈的语气，往往带有惊叹、感慨、质疑等情感色彩。 C.“耳”通常有“罢了”的意思，侧重于表示限制、轻微的语气，有淡化事情程度的表意倾向。 D.“焉”作为语气助词使用时，可表示陈述、疑问、感叹等多种语气。 结尾处“其卒□，数百人哭之如父，斋三日而去”这句话，是在继续叙述范仲淹去世时百姓对他的深厚情感，是顺着前文对范仲淹一生事迹及影响的客观叙述而来的，整体行文风格是在平稳地陈述事实。用“也”字在此处，就是以一种自然、平和且肯定的语气对范仲淹去世时百姓的反应这一情况进行陈述说明，起到总结前文、让叙述完整收尾的作用，与全文的叙事基调相契合。 故选A。 【6题详解】 本题考查文言文内容的理解。 （1）乙文“是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备”，范仲淹主管浙西地区时，面对吴中发生的大饥荒这一状况，采取了“发粟”也就是调发官府粮仓里的粮食，以及“募民存饷”即募集民间所储存的粮食来赈济灾民的举措。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现的是一种心怀天下、将百姓的忧患放在首位的高尚情怀和担当。在饥荒这样的艰难时刻，范仲淹第一时间想到的就是通过调配粮食资源，解决灾民面临的饥饿问题，这种行为正是把百姓的疾苦当作自己的忧虑，契合了“先天下之忧而忧”的精神，是范仲淹践行这一伟大抱负在实际救灾行动中的直接体现。 （2）乙文“吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”，范仲淹站在全局的角度，考虑到灾民长远的生活和整个地区经济的稳定，忧虑百姓因饥荒而陷入长久的困境，积极创造条件帮助他们恢复正常生活、实现自救，这充分展现了范仲淹心系天下、忧民之忧的胸怀，也是对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种以天下为己任、先为百姓排忧解难而后共享安乐理念的有力践行。 【7题详解】 本题考查文言文内容的理解。 乙文“监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力”，监司看到的是表面现象，即范仲淹鼓励百姓竞渡、太守在湖上宴饮，还有大规模地进行公私兴造这些行为。在荒年之时，按照常规理解，这样做似乎是在浪费钱财、耗费民力，是不符合荒年救灾应有的节俭、以保障百姓基本生活为主的做法，所以监司认为这是“不恤荒政”，没有体恤百姓在荒年的艰难处境，认为这些举措只是在进行无意义的嬉游，过度消耗资源，而没有深入去探究范仲淹实施这些举措背后的真正意图。从这个角度来说，监司确实没有全面认识到范仲淹的用心，只是基于常规思维做出了这样的判断。 范仲淹则在面对监司的奏劾时，自叙“所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者；贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大”。他深知在荒年，虽然直接发放粮食等救济手段能解一时之困，但要从根本上解决百姓的生计问题，让整个地区的经济恢复运转、让百姓能够长久地维持生活才是关键。他真正做到了心系百姓，站在全局角度去考量问题、采取行动，将荒政措施落到实处，发挥出最大的作用，切实地体恤了民情，也造福了杭州这一方百姓，所以他认为“荒政之施，莫此为大”，自己所采取的这些举措在荒年救灾中是最为有效的，是从根本上解决饥荒问题的良策。 由此可见，二者虽然都认同官员在荒年需要体恤民情这一理念，但监司由于认识的局限，只看到表面行为，而范仲淹却能高瞻远瞩，看到事物之间的内在联系，通过巧妙的举措达成了更好的荒政效果，真正践行了体恤民情、造福百姓的职责。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就担忧他的百姓；被贬到边远地区做地方官就担忧他的君主。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】皇佑二年，吴中一带发生大饥荒，饿死的人横七竖八地躺在道路上。当时范仲淹主管浙西，他调发粮食并募集民间存粮来赈济灾民，救灾的办法非常完备。吴地的百姓喜欢赛龙舟，又喜好做佛事。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，太守每天都在湖上宴饮，从春天到夏天，当地的百姓全都外出游玩。范仲淹又召集各个佛寺的住持，告知他们说：“灾荒年间，工匠的工钱非常低，可以大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程大规模兴起。范仲淹又翻修粮仓和官吏的宿舍，每天驱使上千人劳作。 监司上奏弹劾范仲淹，说杭州不体恤荒年时的救灾政务，嬉戏游乐不加节制，并且官府和私人都大兴土木，损耗民力。范仲淹于是自己上书陈述：之所以宴饮游乐以及大兴土木，都是想要调用民间有余的钱财，来使贫苦的人受益；从事贸易、饮食以及工匠、劳力之类依靠官府和私人雇佣为生的人，每天大概不少于数万人。救灾措施的施行，没有比这更大的了。这一年两浙地区只有杭州安宁无事，百姓没有流离失所，这都是范仲淹的恩惠啊。 范仲淹去世之后，皇帝亲自在他的墓碑上书写“褒贤之碑”四个字。范仲淹处理政事主张宽厚仁爱，所到之处都有恩泽施予百姓。他去世的时候，几百人如同失去父亲一样痛哭，斋戒三日才离去。 二、现代文（35分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题 中国人失掉自信力了吗 ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 九月二十五日 8. 第⑨段“搽在表面的自欺欺人的脂粉”在文中指 9. 下列对第①段理解有误的一项是（ ） A. 开篇交代了时代背景，表明文章是为何而写。 B. 先摆出对方的论据，并且连续承认“是事实”。 C. 这是为后文展开批驳对方论据的错误做铺垫。 D. “总”“只”“一味”等词语嘲讽了悲观论者。 10. 根据文章思路，梳理材料与观点的关系，完成下面的填空。 11. 第⑧段中，作者说“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”，请从《红星照耀中国》一书中，选择并概括一个称得上“民族脊梁”者的事例来支撑这句话。 【答案】8. 国民党反动派及其御用文人的美化伪装（或虚伪宣传）。 9. C 10. （1）发展着自欺力 （2）公开的文字 （3）以偏概全 （4）现在中国也有这一类有确信，不自欺，前仆后继地战斗却被摧残抹杀的人，他们不能为大家所知。 （5）中国人自信力的有无，要看地底下中国的筋骨和脊梁。 11. 个体或群体人物，处境，概括符合民族脊梁的表现 示例：彭德怀面对长征时期粮食短缺、敌军围堵等困境，始终抱着为民而战的革命必胜的坚定信念，沉着指挥部队突破封锁，为红军实现战略转移做出重要贡献。这一类人不正是如今的“民族脊梁”吗？ 【解析】 【导语】这篇文章通过对比分析，探讨了中国人自信力的问题。作者首先承认了一些悲观论者的观点，即中国人失去自信力的现象，但随后指出这只是表面的“自欺力”。文章强调，中国自古以来有许多真正有自信的人，他们是国家的脊梁。作者呼吁人们不要被表面的现象迷惑，而要看到那些默默奋斗的真正有自信的人。文章逻辑清晰，论证有力，激励人心。 【8题详解】 本题考查对词语的理解。 根据文中第①段“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着‘地大物博’，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实”可知，“搽在表面的自欺欺人的脂粉”比喻那些掩盖真实情况的公开的文字，也就是国民党反动派及其御用文人的美化伪装（或虚伪宣传）。这个词语照应上文提到的自夸“地大物博”、相信国联以及求神拜佛、怀古伤今等行为，这正是自欺的表现。 【9题详解】 本题考查对文章内容的理解。 C.作者先摆出对方的论据，承认都是事实，论据并没有错误，但是这些论据不能推导出“中国人失掉自信力了”的论点，犯了偷换概念、以偏概全的论证错误，所以说为后文驳斥敌方论证过程的错误作铺垫。“为后文展开批驳对方论据的错误做铺垫”表述不当； 故选C。 【10题详解】 本题考查对论点的概括。 （1）根据第④段“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己”，第⑤段“中国人现在是在发展着‘自欺力’”可知，鲁迅指出：对方的求神拜佛并不是自信，而是自欺欺人，所以他们并没有自信力，只不过是发展着自欺力。 （2）根据第1组材料提示，“总夸‘地大物博’，只希望着国联一味求神拜佛，怀古伤今”可以定位到第①段，根据题干提示，“以上材料来源”“涉及的群体，国民党政府，当时一些国民党官僚和社会名流”可知，照应的是“从公开的文字上看起”这一句，所以材料的来源就是“公开的文字”。 （3）根据第⑧段“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”可知，失掉自信力的，只是一部分中国人，不能说中国人都失掉了自信力。所以，对方犯了以偏概全的论证错误。 （4）第二组材料中，为了支撑自己的观点，鲁迅先列举了古代的一些优秀的有自信力的中国人，然后又指出现在也不缺乏这样的有自信力的人。根据第⑧段“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了”可知，现在中国也有这一类有确信，不自欺，前仆后继地战斗却被摧残抹杀的人，他们不能为大家所知。 （4）根据题干提示，“照应标题，得出结论”可知，鲁迅在最后对标题“中国人失掉自信力了吗”的疑问做了回答。根据第⑨段“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”可知，鲁迅的结论就是：中国人自信力的有无，要看地底下中国的筋骨和脊梁。 【11题详解】 本题考查名著阅读和对文章句子的理解。 作者在第⑧段中说“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”，表达了对当前中国社会中仍有许多不失掉自信力的中国人的肯定。为了支撑这句话，我们可以从《红星照耀中国》一书中选择并概括一个称得上“民族脊梁”者的事例。 示例：毛泽东就是一个典型的称得上“民族脊梁”者的事例。在《红星照耀中国》中，毛泽东被描绘为一个具有远见卓识、坚定信念、勇于斗争的领导人。他带领中国共产党和中国人民进行了艰苦卓绝的斗争，最终取得了革命的胜利。他的一生都在为中国人民的解放事业而奋斗，他的思想和行动都体现了中国人民的自信和力量。因此，毛泽东是一个典型的“民族脊梁”者的事例，可以支撑作者在第⑧段中的观点。 （二）（20分） 阅读下文，完成下面小题 补丁也开花 孙道荣 ①拐角凹进去一段，就是她的舞台。她在这里摆摊织补，已经好几年了。 ②每次路过，都能看见她，坐在凹槽里，埋头织补。身边的车水马龙，似乎离她很远。她很少抬头，只有针线，在她的手上不停地穿梭。从她所在的拐角，往前一百米，就是一所学校。以前每次接送孩子，都必经她的身旁，我也就对她多留意了点儿。 ③一天，妻子从箱底翻出一条连衣裙，还是我们刚结婚时买的，是妻子最喜欢的一条裙子。翻出来一看，胸口处被虫蛀了个大洞。妻子黯然神伤。我的眼前，忽然浮现出她的影子，也许她可以织补好。 ④拿过去。她低头接过衣服，看了看，摇摇头说，洞太大了，不好织补了。我对她说，这条裙子对我妻子意义不一般，请你帮帮忙。她又看了看裙子，忽然问我，你妻子喜欢什么样的花？牡丹。我告诉她。她看着我，要不然我将这个洞绣成一朵牡丹，你看怎么样？我连连点头，太好了。 ⑤她从一个竹筐里，拿出一大堆彩色的线，开始绣花。我注意到她的手，粗大，浮肿，一点也不像一只绣花的手。我疑惑地问她，能绣好吗？她点点头，告诉我，以前她在一家丝绸厂上班，就是刺绣工，后来工厂倒闭了，她才开始在街上摆摊织补。她原来绣的花可漂亮了。她笑着说，原来的手也不像现在这么笨拙，在外面冻的，成冻疮了，所以，才这么难看。 ⑥正说着话，一个背书包的女孩，走了过来。以为女孩也是要织补的，我往边上挪了挪。她笑了，这是我女儿，就在那边的学校上学。女孩看看我，喊了声叔叔，就放下书包，帮她整理线盒。很多线头乱了，女孩就一根一根地理清，重新绕好。不时有背着书包的孩子，从我们面前走过。有些孩子看来是女孩的同学，她们和女孩亲热地打着招呼。女孩一边帮妈妈理线，一边和同学招呼着，脸上挂着浅浅的笑容。 ⑦我好奇地看着女孩。她稚气的脸上，已经三三两两冒出青春的气息。我对她说，你的女儿真好。她看看女儿，笑着说，是啊，很懂事。这几年，孩子跟我们也吃了不少苦。女孩嘴一撇，你和爸爸 苦呢。忙完了手头的活，女孩拿出书本，趴在妈妈的凳子上，做起了作业。 ⑧她穿针引线，牡丹的雏形，已经显露出来。这时候，一个中年男人蹬着三轮车骑了过来，女孩亲热地喊他爸爸。我对她说，天快黑了，要不我明天再来拿，你们先回家吧。她摇摇头，就快好了。路灯亮起来的时候，她终于将牡丹绣好了。那件陈旧的连衣裙，因为这朵鲜艳的牡丹，而靓丽起来。 ⑨中年男人将三轮车上的修理工具重新摆放，腾出一个空位子来，然后，中年男人一把将她抱了起来，放在了那个座位上。我这才注意到，她的下半身，是瘫痪的。女孩将妈妈的马扎、竹筐放好，背着书包，跟在爸爸的三轮后，蹦蹦跳跳地走去。 ⑩目送他们一家三口的背影渐渐消失后，我拿着那件绣了牡丹的裙子回了家。你完全看不出来，牡丹之处，曾经是一个补丁。 （有删改） 12. 下列填入第⑦段横线的选项，语义最恰当的是（ ） A. 很 B. 才 C. 更 D. 也 13. 第⑦段“我对她说，你的女儿真好。”，结合上下文来看，这样说是因为女孩： （1）___________________________________________________； （2）___________________________________________________。 14. 第⑤段画线句不能删去，请说明理由。 15. 下列分析正确的一项是（ ） A. 第①段的“舞台”一词，仅仅用来指街头织补的女人常年摆摊的地方。 B. 文章前两段提到“拐角凹进去”“坐在凹槽里”，本是可以删去的闲笔。 C. 作者写妻子看到裙子被虫蛀时黯然神伤，主要为了突出裙子意义非凡。 D. 文中多次出现母女的“笑”，这一肖像细节和人物形象特点高度吻合。 16. 本文标题意蕴丰富，请你选择一段结尾，结合标题与全文说明理由。 【甲】从此，我不敢轻易看轻任何一个人。就如同乡间的那些草，每棵草都有每棵草的花期。哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花藏在叶间，开得细小而执着。每一棵草，如同补丁，也都会开花。 【乙】或许，我们需要给自己留一小块空地，用来种花。此时，流水天上来，莲花心中开，又何惧秋风萧瑟？无论春夏秋冬，我们都可以自信地说：在心里种花，就算打满补丁的岁月，人生也不会荒芜。 我选择_____段，因为_____________________________________________ 【答案】12. B 13. ①. 勤快懂事，主动帮母亲整理线盒，体谅父母的辛苦； ②. 开朗自信，笑着打招呼，不在意同学看到母亲摆摊。 14. 内容上，运用插叙，补充交代了织补女人缝补技艺高超的原因，同时又让“我”打消顾虑；结构上，为下文她在补丁处绣出靓丽的牡丹做铺垫。 15. D 16. ①. 示例一：甲， ②. 因为文章主要讲述了织补女将补丁绣成鲜艳牡丹的故事，展现出人们笑对生活中的缺憾，其乐融融积极乐观。甲段侧重强调“我”感悟到不敢轻看其余人或物，由补丁到草，形象地照应了标题，强调了再平凡卑微的人也有自己的价值和美好，深化了主题。 示例二：乙，因为文章主要讲述了织补女将补丁绣成鲜艳牡丹的故事，展现出人们笑对生活中的缺憾，其乐融融积极乐观。 乙段侧重强调我们自身要养成好心态，用“在心里种花”形象地照应了标题，鼓励人们在困境中保持内心的美好和希望，富有哲理，深化了主题。 【解析】 【导语】这篇文章通过一个街头织补女人的故事，展现了生活的艰辛与美好。作者以细腻的笔触描绘了织补女人的坚韧与乐观，她用自己的技艺将破损的衣物变得美丽，象征着在困境中绽放的生命力。文章通过对母女互动的描写，传递出亲情的温暖和生活的希望。标题“补丁也开花”寓意深刻，象征着即使在生活的补丁中，也能开出美丽的花朵，体现了积极向上的生活态度。 【12题详解】 本题考查词语运用。 此语境中，女孩的话意在反驳“吃了不少苦”的说法，强调父母比自己更辛苦。“才”在此处表示强调所说的事，与后文的“呢”字结合，形成反问语气，强调了女孩认为父母比自己更辛苦，与父母相比，自己所吃的苦并不算多； 故选B。 【13题详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，结合⑥段中“正说着话，一个背书包的女孩，走了过来。以为女孩也是要织补的，我往边上挪了挪。她笑了，这是我女儿，就在那边的学校上学。女孩看看我，喊了声叔叔，就放下书包，帮她整理线盒。很多线头乱了，女孩就一根一根地理清，重新绕好。不时有背着书包的孩子，从我们面前走过。有些孩子看来是女孩的同学，她们和女孩亲热地打着招呼。女孩一边帮妈妈理线，一边和同学招呼着，脸上挂着浅浅的笑容”可知，第⑥段描述了女孩主动帮助母亲整理线盒的情景。当母亲在忙碌地织补衣物时，女孩放下书包，开始帮母亲一根一根地理清乱了的线头，并重新绕好。这一行为不仅体现了女孩的勤快，更显示出她对母亲工作的理解和支持，以及对父母辛苦的体谅。可概括为：勤快懂事，主动帮母亲整理线盒，体谅父母的辛苦； 第二空，结合⑥段中“有些孩子看来是女孩的同学，她们和女孩亲热地打着招呼。女孩一边帮妈妈理线，一边和同学招呼着，脸上挂着浅浅的笑容”可知，在第⑥段中，还描述了女孩与同学亲热打招呼的情景。尽管她的母亲在街上摆摊织补，但女孩并没有因此感到尴尬或自卑。相反，她以开朗自信的态度与同学交流，仿佛母亲的工作是一件值得骄傲的事情。这种不在意他人看法、自信面对生活的态度，表现出她的开朗自信。可概括为：开朗自信，笑着打招呼，不在意同学看到母亲摆摊。 【14题详解】 本题考查句段作用。 结合第⑤段中的画线句“以前她在一家丝绸厂上班，就是刺绣工，后来工厂倒闭了，她才开始在街上摆摊织补”可知，这句话运用了插叙的手法，补充交代了织补女人缝补技艺高超的原因。通过这句话可以了解到，织补女人曾经在丝绸厂担任刺绣工，拥有丰富的刺绣经验和技艺。这一背景信息解释了为什么她能够如此熟练地处理各种织补任务，甚至能够在虫蛀的大洞上绣出精美的牡丹花。同时，这句话也让“我”打消了顾虑，即原本对织补女人能否修好妻子的连衣裙表示怀疑，但得知她曾是刺绣工后，对她的技艺有了更多的信心。 结构上，结合第⑧段“路灯亮起来的时候，她终于将牡丹绣好了。那件陈旧的连衣裙，因为这朵鲜艳的牡丹，而靓丽起来”可知，这句话为下文她在补丁处绣出靓丽的牡丹做了铺垫。由于织补女人具备高超的刺绣技艺，因此当她提出将虫蛀的大洞绣成一朵牡丹时，读者并不会感到惊讶或难以置信。相反，读者会期待看到她的作品，并相信她能够完成这一任务。因此，这句话在结构上起到了承上启下的作用，为下文的故事发展做好了铺垫。 据此作答即可。 15题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，第①段的“舞台”一词，并不仅仅用来指街头织补的女人常年摆摊的地方，更象征着女人通过织补技艺展现自己才华和价值的场所； B.有误，文章前两段提到的“拐角凹进去”“坐在凹槽里”，并非闲笔，而是对女人摆摊环境的细致描写，有助于读者更好地了解她的生活状态和工作环境； C.有误，作者写妻子看到裙子被虫蛀时黯然神伤，主要不是为了突出裙子意义非凡，而是为后文寻求织补女人的帮助做铺垫； D.文中多次出现母女的“笑”，这一肖像细节和人物形象特点高度吻合。母亲的笑体现了她的乐观、坚强和自信，女儿的笑则展现了她的纯真、开朗和懂事。这些笑容不仅丰富了人物形象，也传递了积极向上的生活态度，正确； 故选D。 【16题详解】 本题考查内容理解。首先，需要仔细阅读题目，理解其要求。本题要求选择一段结尾，并结合标题与全文说明理由。因此，需要明确标题“补丁也开花”的深层含义，以及全文所表达的主题。标题“补丁也开花”中的“补丁”可以理解为生活中的困难、挫折或不如意，“开花”则象征着在困境中依然能够绽放出美好的品质或精神。全文通过讲述织补女人在街头摆摊织补衣物，并在补丁上绣出美丽花朵的故事，展现了她的乐观、坚强和自信。据此，任选一段结尾进行分析作答即可。答案不唯一。 示例：我选择乙段，因为这段结尾与全文标题及内容的意蕴高度契合。首先，从标题来看，“补丁上的花朵”既指织补女人在衣物上绣出的美丽花朵，也象征着在艰难困苦的生活中依然保持的乐观、坚强和自信的精神风貌。乙段结尾中的“在心里种花，就算打满补丁的岁月，人生也不会荒芜”恰好与标题相呼应，将“补丁”与“花朵”两个元素巧妙地结合在一起，表达了即使生活充满困难，只要心中有希望、有梦想，就能让生命绽放出美丽的花朵。其次，从全文内容来看，文章通过讲述织补女人在街头摆摊织补衣物，并在补丁上绣出美丽花朵的故事，展现了她的乐观、坚强和自信。乙段结尾则进一步升华了这一主题，指出每个人都需要在心中种下一朵花，以应对生活中的各种挑战和困难。这种对生命态度的积极诠释与全文的主题紧密相连，使得结尾更加有力、有深度。综上所述，乙段结尾不仅与全文标题相呼应，而且进一步升华了文章的主题，表达了即使生活充满困难，只要心中有梦想和希望，就能让生命绽放出美丽的花朵的积极人生态度。 三、综合运用（20分） 阅读下列材料，完成各题。 在新中国成立75周年之际，某中学文学社聚焦《水浒传》和《红星照耀中国》两本经典著作，举办了“盛世华诞，共读同庆”为主题的系列活动。作为文学社社长，请你完成以下任务： 【任务一】为舞台剧助力 17. 若要将“鲁智深倒拔垂杨柳”这一情节改编为舞台剧，以下哪种舞台布景最合适？（ ） A. 繁华的街市 B. 幽静的寺庙 C. 浩瀚的海边 D. 开阔的校场 18. 若要展现《红星照耀中国》中红军战士们过雪山的场景，至少需要准备的舞台剧服装道具包括：______________、_______________和_____________等。 【任务二】为邀请函助力 19. 下面是你们文学社的社员草拟给高校专家的邀请函，请你帮忙修改以下不当之处。 尊敬的**大学***教授： 您好！ 我是**学校文学社的外联负责人。【甲】据说您的大名，如雷贯耳！您对《水浒传》的研究很有造诣。10月8日下午，我校将举行以“盛世华诞，共读同庆”为主题的阅读节开幕式，诚邀您来做一场《水浒传》读后感写作的辅导报告。【乙】无论如何，您一定要千方百计过来。随函寄去10篇《水浒传》读后感，我有一篇屈居其中。【丙】请您拜读和赐教，不胜感激！我和同学们热切期待您莅临指导！ *** 2024年9月8日 【甲】_______________________________________________ 【乙】_______________________________________________ 【丙】_______________________________________________ 【任务三】为分享会助力 20. 国防大学金一南教授有一场以“我们的时代，我们的奋斗”为题的精彩演讲，讲透了一代人的奋斗故事和中国的崛起史。你们文学社的成员一起观看后，深有感触，恳请你结合《水浒传》和《红星照耀中国》两本书，简要谈谈其中体现的中国人在不同时代的奋斗历程。请将这段发言稿补充完整。 大家好！最近我们一起聆听了金教授的精彩演讲，相信大家无比振奋，立志要为中华民族的伟大复兴贡献一己之力。确实，作为奋斗者，这是我们的责任，我们绝不单是成功的享受者。忆往昔，峥嵘岁月稠。翻开《水浒传》，这本古典小说，让我们看到了：（1）__________________________。 走进《红星照耀中国》，这本纪实作品又让我们见证了：（2）__________________________。 做有心人，干困难事，立大格局，我们祖辈的理想和奋斗是我们昂首挺胸的奠基石，更应该是我们不断奋斗不断超越的催化剂。作为血脉相连、生生不息的中华儿女，我们一起奋斗逐梦未来吧！ 【答案】17. B 18. ①. 棉衣 ②. 雪橇 ③. 拐杖、旗帜等。 19. ①. 久仰您的大名。 ②. 希望您能在百忙之中抽空出席。 ③. 请您赐教。 20. ①. 在封建社会官逼民反的黑暗时代，众多草莽英雄有着不同的人生经历和反抗道路。他们豪侠仗义、除暴安良，以哥弟互称，不分贵贱，体现了中国民众的抗争精神和对理想社会的向往。 ②. 在近代中国内忧外患、民族危亡的关键时刻，中国共产党人和红军历经长征突破围剿，坚决抗日，为国家和民族的命运而浴血奋战，红色革命犹如闪亮的红星照耀着中国的西北和全中国。 【解析】 【17题详解】 本题考查理解运用名著内容。 “鲁智深倒拔垂杨柳”的故事讲述了鲁智深在大相国寺出家为僧后，因性情豪爽，力大无比，常常做出一些惊人之举。有一天，他在寺庙外的河边看到一棵垂杨柳，心血来潮，便用尽全力将其连根拔起，展示了他惊人的神力和豪放不羁的性格。据此可知，若要将“鲁智深倒拔垂杨柳”这一情节改编为舞台剧，舞台布景应为寺庙。 故选B。 【18题详解】 本题考查理解运用名著内容。 结合《红星照耀中国》可知，红军战士们过雪山，会遇到风雪、冰雹和大雨等恶劣的天气；没膝的积雪使行军速度极为缓慢；稀薄的空气也使他们呼吸困难。据此可知，要展现《红星照耀中国》中红军战士们过雪山的场景，需要准备的舞台剧服装道具主要是御寒的服装和装备，而红军当时条件艰难，因此要准备的道具也要符合当时的实际情况，如衣服类应当准备少数棉衣、大部分是单衣，鞋子可准备行军鞋或草鞋，还要准备旗帜，背包，水壶、拐杖、担架等道具。 【19题详解】 本题考查语言的表达与运用。 结合【甲】“据说您大名，如雷贯耳”可知，【甲】处的表达过于夸张，改为“久仰您的大名”更为得体； 结合【乙】“无论如何，您一定要千方百计过来”可知，【乙】处的语气过于强硬，改为“我们诚挚地邀请您莅临指导”更为礼貌； 结合【丙】“请您拜读和赐教，不胜感激”可知，【丙】处的表达不够正式，改为“请您指正，不胜感激”更为合适。 【20题详解】 本题考查理解运用名著内容。 《水浒传》是中国古典四大名著之一，由施耐庵创作。小说以北宋末年为背景，讲述了以宋江为首的108位好汉在梁山泊聚义，反抗官府压迫的故事。全书通过一系列英雄人物的传奇经历，展现了他们的忠义精神和反抗精神，最终在招安后参与对外征战，最后大多遭遇悲剧命运。小说通过描绘梁山好汉的聚义和反抗，反映了当时社会的黑暗与腐败，以及底层人民的反抗精神。小说人物形象鲜明，情节曲折生动，具有深刻的社会意义和艺术价值。 《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺所著的一本纪实作品，记录了他在中国革命根据地的所见所闻。书中详细描绘了中国共产党和红军在艰苦环境下的斗争历程，揭示了红军长征的艰辛、红军战士的英勇无畏，以及中国共产党领导下的革命事业的蓬勃发展。斯诺通过与毛泽东、周恩来等领导人的访谈，展现了他们的思想和人格魅力，向世界介绍了一个真实的中国革命。《红星照耀中国》是一本重要的历史文献，作者通过亲身经历和采访，真实记录了中国共产党和红军在革命斗争中的艰苦奋斗和取得的成就。书中不仅有对红军长征的详细描述，还有对中国共产党领导人的深刻刻画，帮助国际社会了解中国革命的真实情况。斯诺的客观报道为中国革命赢得了国际声誉，也为后人研究中国革命史提供了宝贵的资料。 示例：第一空：古代英雄们的豪情壮志和对不公命运的抗争。他们的忠义、勇敢和团结精神令人敬佩，同时也反映了当时社会的黑暗与腐败。书中人物的鲜明个性和跌宕起伏的情节，让我们对正义与邪恶的斗争有了更深刻的理解。 第二空：中国共产党和红军在艰苦卓绝的环境中，凭借坚定的信念和不屈的意志，团结带领人民群众，最终取得革命胜利的伟大历程。 四、作文（60分） 21. 有人说，平平淡淡才是真，人生求缺不求满；也有人说，平淡是考验理想的钝刀子，人生难得几回搏。 请你以“平淡也挺好”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息。（2）不得抄袭。 【答案】例文： 平淡也挺好 在人生的长河中，有人渴望波澜壮阔，追求功成名就；有人则偏爱细水长流，享受平淡中的宁静与美好。而我，更倾向于后者，认为平淡也挺好。 平淡，并非意味着无所作为，而是一种超脱物质追求的精神境界。在平淡的日子里，我们可以更加专注于内心的成长，聆听内心的声音。不必为名利所累，不必为权势所困，只需静静地做自己，享受那份不被打扰的宁静。 平淡生活，也有其独特的韵味。清晨，当第一缕阳光透过窗帘洒在脸上，那是一种温暖而宁静的感觉。午后，一杯清茶，一本好书，便足以打发一个悠闲的下午。夜晚，仰望满天繁星，心中充满了对宇宙的敬畏和对生活的感激。这些看似平凡的时刻，却构成了我们生活中最宝贵的回忆。 在平淡中，我们更能体会到亲情、友情和爱情的珍贵。没有华丽的辞藻，没有刻意的修饰，只有真诚的关怀和温暖的陪伴。家人的一句问候，朋友的一个拥抱，伴侣的一个眼神，都能让我们感受到生活的美好和幸福。 当然，平淡并不意味着放弃追求和梦想。我们可以在平淡的生活中，不断地充实自己，提升自我，为实现心中的理想而努力。只是，这种努力不再是盲目的追逐，而是基于对生活的深刻理解和感悟，更加从容和坚定。 平淡也挺好。它让我们有机会去感受生活的每一个细节，去珍惜身边的每一个人和事。在平淡中，我们找到了内心的平静和满足，也找到了生活的真谛。让我们拥抱平淡，享受这份宁静与美好，让心灵在平淡中得到升华和净化。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。“平淡”指的是平凡、普通、没有太多波折和起伏的生活状态。“也挺好”表达了对这种生活状态的认可和满足，带有一种积极、乐观的态度。文章应探讨平淡生活的美好和价值，表达对平淡生活的欣赏和向往。可从正面肯定立意，平淡生活有其独特的魅力和价值，值得我们去珍惜和享受。可从辩证思考立意，虽然平淡生活有其优点，但也可以适当追求梦想和目标，两者并不矛盾。 第二，构思选材。开头可以通过描述一个具体的平淡生活场景，如一家人围坐餐桌吃饭、在公园里散步等，引出平淡生活的主题。直接表达自己对平淡生活的认可和喜爱。 主体： 论据一：平淡生活带来的宁静和安心。可以讲述一些在平淡生活中感受到的幸福时刻，如与家人共度时光、享受简单的乐趣等。 论据二：平淡生活有助于反思和成长。可以谈论在平淡中获得的思考和感悟，以及这种生活状态对个人成长的积极影响。 论据三：平淡生活与追求梦想并不矛盾。可以举一些在平淡生活中依然坚持梦想、追求目标的例子，说明两者可以并存。 结尾：总结观点。重申平淡生活的美好和价值，强调我们应该学会欣赏和享受平淡。可以适当地升华到更高的层面，如社会的和谐、人类的幸福等，使文章更有深度和广度。 选材注意：所选材料应真实可信，能够引起读者的共鸣。所选材料应具有代表性，能够很好地支撑文章的观点。可以从不同角度、不同层面选取材料，使文章更加丰富和立体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$