精品解析：河北省秦皇岛市昌黎文汇学校2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题

河北省秦皇岛市昌黎文汇学校2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和答题纸上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，越发深入影响人类命运。科技作为一把“双刃剑”，可能是造福人类的“利器”，也可能成为危害人类的“凶器”。科技伦理是科学文化的重要组成部分，为科技活动的规范发展提供价值理念，保障科技事业的健康发展。文化价值是科技伦理的内核，基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理，影响着科技发展的方向。 一、向善：科技伦理的底线价值 数千年的历史文明长河中，仁爱精神始终是中华文明的核心价值，既包括“己欲立而立人，己欲达而达人”，也包括“己所不欲，勿施于人”。在科技伦理的文化价值中，“仁爱”应处于核心位置。随着社会的发展和科技的进步，人类逐步形成了“一荣俱荣、一损俱损”的命运共同体。如果科技受“个人至上”的文化价值影响，那么个人的私心、欲望会越发膨胀，科技活动则容易失控而带来灾难。科技伦理要注重“仁爱”的文化价值，怀有“仁者爱人”的仁善之心。科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。 在看待“天人关系”的问题上，西方文化是一种“分”的文化，主张“主客二分，天人对立”，把人与自然的关系视为简单的主客体关系。在此文化价值下，科技活动很容易破坏自然的平衡与和谐，带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等生态问题。中国文化是一种“合”的文化，主张“道法自然，天人合一”，把人与自然看作密不可分的生命整体，即“以天地万物为一体”。可以在科技伦理中弘扬和发展“道法自然，天人合一”所蕴含的文化价值，做到守“善道”、走“正道”。树立“以道驭技，道技合一”的科技伦理精神，用“道”来引领和规范技术向“善”发展。 中国儒家还讲究“克己复礼”。“克己复礼”是一种“成己达人”的善行，同时也是一种“内省自律”的慎行。在科技活动中，特别是在高尖前沿领域，科技人员很多时候独处于“无人在之处”“无人知之时”，能否做到“慎独而行”则显得尤为重要。要把“克己复礼，慎独而行”所蕴含的文化价值融入科技伦理之中，强化科技活动的规范性，提高科技人员的自律性。科技人员要按照科技伦理道德原则行事，对科技活动全过程做到自我约束、自我警醒，为所当为，不当为则不为，防止技术的谬用和滥用。 常怀远虑，居安思危。现代科技的发展速度快、影响范围广，具有极强的传导性、连锁性、覆盖性。并且，科技发展越是迅猛，后果往往就变得越是不可预测和不可控制，从而存在巨大的伦理风险。因此，科技伦理中要具有“常怀远虑、居安思危”的价值理念，坚持底线思维，增强忧患意识，用大概率的思维应对小概率的事件。既要高度警惕“黑天鹅”事件，也要谨慎提防“灰犀牛”事件；既要筑牢防范和控制危机的“防火墙”，也要打好应对和处置危机的“主动仗”，更要提升化解和扭转危机的“能力值”。这样，尽可能促使科技活动“趋利避害、健康发展”，保障科技应用“增进福祉、避免灾殃”。 二、向上：科技伦理的理想价值 自强不息是中华民族拼搏奋斗的文化基因和力量源泉。科学技术尤其是关键核心技术，是要不来、买不来、讨不来的，而是拼出来、干出来、闯出来的。因此，要把“自强不息”的文化价值融入科技伦理之中，把握大势、奋发向上，直面挑战、迎难而上。坚持需求导向和问题导向相结合，在集成电路、人工智能、生物制药、航空航天等关键核心技术上攻坚克难、锐意进取，解决“难点”、打通“堵点”、补上“断点”，突破“卡脖子”的困境，确保科技发展的主动权掌握在自己手中。 革故鼎新，与时俱进。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。创新是引领社会发展的重要动力。要把创新的文化价值与科技伦理相结合，进一步提升科技创新意识，加强科技创新教育，培养科技人员“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的创新决心和豪情，以及“于危机中育先机、于变局中开新局”的创新思维和目光。要紧紧牵住自主创新这个“牛鼻子”，以识变之智、应变之方、求变之勇，在关键核心技术、前沿引领技术、现代工程技术等方面做到敢为人先、开拓创新、追求卓越。 科技的宗旨和作用是让人类和世界变得越来越好，促进“大同”理想世界的构建。要把“大同”的文化价值注入科技伦理之中，引导科技发展站在历史正确的一边，站在人类进步的一边，站在世界发展的一边，为构建“美美与共，天下大同”的理想世界贡献力量。 （摘编自许志平《把握科技伦理的文化价值》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “仁爱”处于科技伦理的文化价值的核心地位，在其影响下，如今的科技活动保护了人类的生命安全、身心健康，为人类创造了幸福。 B. 弘扬和发展“道法自然，天人合一”的文化价值，目的是引导人们把人与自然看作一个生命整体，在日常生活中不破坏自然的平衡与和谐。 C. 科技伦理中要有“常怀远虑、居安思危”的价值理念，因为科技发展越迅猛，后果往往变得越不可预测和不可控制，存在的伦理风险也就越大。 D. 科技的宗旨和作用是促进“大同”理想世界的构建，把“大同”的文化价值注入科技伦理之中，就能让人类和世界变得越来越美好。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文化价值是科技伦理的内核，把握文化价值，才能保证科技事业健康发展。 B. 科技伦理中融入“克己复礼”的文化价值，有利于防止技术的谬用和滥用。 C. 我国科学家攻克关键核心技术，关键在于他们身上有“自强不息”的精神。 D. 创新是推动社会发展的动力，拥有创新意识、创新决心和创新思维很重要。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第⑥段观点的一项是（ ） A. 华为田奇团队攻坚克难，其研究成果人工智能大模型为精准天气预报带来新突破比欧洲最先进的集成预报系统的预报时效提高了0.6天左右。 B. 某学生团队通过对锂离子电池、固态电池等不同类型电池性能的比较和技术优劣势分析，提出优化现有电池性能、降低成本的创新性解决方案。 C. 叶培建，作为中国航天事业的见证者和参与者，深耕航天领域50余年，工作严格守时细致入微，他是一位高度自律和专注的科研工作者。 D. 青海省海南藏族自治州共和县的塔拉滩，风沙危害严重，通过建设光伏发电园，不仅有效利用了荒漠资源，还促进了当地生态环境的改善。 4. 文中画线句连用三个关联词“既要……也要……更要”，有何论证效果？ 5. “向善：科技伦理的底线价值”与“向上：科技伦理的理想价值”，这两部分内容之间有何关系？请结合文本具体分析。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 接头① 李英儒 像电话员熟悉自己掌握的线路一样，杨晓冬熟悉这个都市的每一条街道。他进城后，很快走到比较热闹的中山路南。这里街道依旧，而别的方面大大改观了。原来的机关学校，大都改成日本人的驻在所或出张所②。迎面高大的箭楼上，悬着“强化治安运动”的大字标语。百货商店门脸上挂着“完成大圣战”“建立共荣圈”的对联，看了这些，杨晓冬一阵恶心。他躲开这条街道，穿入沿街的胡同，奔向他要去的唐林街。 唐林街尽头，有一所大墙院，铁叶包裹的大门外面，挂着市立第三医院的招牌。杨晓冬估计这里没有什么问题，从容不迫地走进去。门房看到他大模大样的神气，迟疑地问：“看病吗？到灰楼那边挂号。”他盯住灰楼，沿着走廊，直奔药房取药处。取药处的玻璃窗口，有个女护士正在低头写字，雪白的帽子，罩压住她乌黑的短发，看不清她的面庞。不久，她起身取药，抬头时，杨晓冬才看到她是长脸形，高鼻梁，清秀的眉毛，乌光晶亮的眼睛，给人的印象是温柔可爱、恬静而端雅。杨晓冬估计这就是他所要接头的姑娘，便排列到其他取药人的后面。快要轮到他的时候，后边又排上人，他怕说话不方便，又自动排到后面。如是者三次。最后，女护士微微一笑，用温和而尊敬的眼色看看他：“先生，次序有先有后，不要老尽让，请拿出你的处方来。” “我是来买贵重药的！” “对不起，什么药也必须有处方。” “我是买起死回生药的呵。” 话音很低，低到第三个人都不能听见。但这句话含有很大的威力，她立刻神经紧张了。匆忙左顾右盼后，上下打量着杨晓冬。 “从哪里来？” “从肖家来。” “到哪里去？” “到高家去！” “呵！”女护士容光焕发了，“你先在候诊室稍等一下，我随后就来。” 一点钟后，杨晓冬和银环坐在唐林街一家有小楼的饭馆里。银环为老家来的客人要了两碗米饭，一碗白菜豆腐汤，陪着他边吃饭边说话。可以看出来，她很高兴杨晓冬的到来。她虽然有说有笑，但笑得很勉强，说话总是低着头，偶尔抬头，也总躲避着对方的视线，右手拿的筷子像拿着毛笔，左手扶住饭桌，下意识地揉搓着桌面的罩单。 从银环的简要汇报里，完全证实了肖部长信中的话。高家叔侄的工作架空浮浅，停留在给伪上层人物拉扯关系上。特别是高自萍，自从他叔父高参议卧病后，多把力量放在给外面运输物品上，例如通过私商向外贩卖医药器械，运送子弹等。在反映情况的同时，银环说高自萍是聪明有为的青年，应该加强对他的教育帮助。杨晓冬一面点头答应，心里已经放弃了原来想在高家做掩护居住下来的打算。 离开饭馆时，关于住宿问题，杨晓冬试着问了问银环。银环表示：医院也不好留客人，建议到她的朋友小叶家或是回到她自己的家去。这两个地方，杨晓冬都不同意去，但自己一时没有办法，也不愿意叫这个姑娘为难。想起肖部长信上提的老韩同志家（他原打算生活安排就绪后再找他们），便打定主意去找老韩的儿子韩燕来。银环听杨晓冬要找朋友，认为是另外的内线关系，不便过问，便约定了下一次接头的时间地点，先回医院去了。 离开银环，杨晓冬直奔菊花胡同。天阴得很沉，冰凉的看不见的雪糁打在脸上，他也不大理会。他脑子里急于搜寻韩燕来和他家庭的模样。不料越想越模糊，仅有印象是：泅入水中快得像条梭鱼似的一个小孩子。分别十年，他还能是小孩子吗？至少也有二十出头，这就是说，他已经长大成人。“他现在干什么？在敌人统治下有什么思想情绪上的变化？没关系！老韩同志教养出来的儿女，呼口气都是倾向革命的。只要找到他的家……”心里高兴，脚步加快，按照方向部位，他到了目的地。 糟糕，眼前哪有什么菊花胡同，连那著名的西水门街及其附近的机关学校，都被敌人拆成一片广场。广场四面没遮拦，也无专人看管。进口处有几间红色平房，西面纵深二百米是城墙。城墙脚下掏了很多洞口，这是国民党军队撤退之前挖作防空洞用的。这些洞口，好像无数只眼睛在凝视着人。 杨晓冬盯住这些洞口，注视了很久。然后，小心地向广场周围扫了一眼。看到广场北面，有一所检阅台；城墙上长满了荒草，再朝北是败破的城楼，城楼背后是阴晦的铅色天空。“万一没办法的时候，就在洞里过夜。”他想着。发现广场外口有一所高大的庙宇，上写“关圣帝君庙”。他转身攀登石阶，步入山门，面向正殿走去。行走之间，发觉厢房内有个出家人模样的尾跟上来，为了不叫人怀疑，他从正面供桌上拿起三炷香，付了零钱，持香走到长明灯前燃着了，“虔诚”地插在香炉里。这些举动，引起尾跟人的好感，他走近前来，同这位“香客”作着友好的交谈。谈话之中，出家人感到“香客”举止端庄，谈吐风雅，便把自己知道的情况，以历史见证人的身份，统统告诉了他。当杨晓冬知道菊花胡同的居民大部分被鬼子迁到南郊，少数迁到西下洼的时候，心里泛起了希望。才说要打问西下洼的坐落，适有其他僧众走出，他怕引人怀疑，告别出来，重新步入体育场。心想：去南郊出入城不方便，西下洼又不知在什么地方。他沉思地注视着洞口：“莫非进入都市的头一个夜晚，就过钻洞的生活？多不济的命运呵！”他这样想，并不难过，倒仿佛是嘲弄旁人。信步漫游了一会，听得晚鸟还巢叫声，抬头看了看天，西天边上抹出几道红色云霞。 （有删改） 【注】①本篇小说节选自《野火春风斗古城》第一章，在上级党组织的安排下，杨晓冬来到敌人统治下的故乡省城开展地下工作，领导地下斗争。②出张所：日语音译，即设在外地的办事处。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 杨晓冬“我是来买贵重药的”的回答，立刻引起了银环的注意，说明她有高度的警惕性。 B. 因未确定银环是否可信，杨晓冬并未同意银环让他去朋友小叶家或她自己家借宿建议。 C. 杨晓冬虽然与韩燕来已有十年未见，对韩燕来的印象已十分模糊，但他仍非常信任韩燕来。 D. 杨晓冬进入庙宇后，发现被一个假扮僧人的特务尾随，为了消除怀疑，便装作焚香的香客。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “强化治安运动”的大字标语，“完成大圣战”“建立共荣圈”的对联，展现了时代背景和敌占区阴森的环境。 B. 小说通过杨晓冬的视角刻画了女地下党银环温柔可爱、恬静端雅的形象，人物的外在美与内在美达到了和谐统一。 C. 小说提到肖部长信并非闲笔，既可以从中看出肖部长对古城地下工作的开展情况十分了解，也起到了促进情节发展的作用。 D. 小说通过对广场周围长满荒草的城墙、败破的城楼和阴晦的铅色天空的描写，烘托杨晓冬未能找到韩燕来的失落与沮丧的心理。 8. 杨晓冬初入省城开展地下工作，面临着哪些困难？请结合文本简要概括。 9. 本文在叙述上有何特色？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫工人之为业也，必先砺其器用，抡度其材干，然后致力寡而用功得矣。圣人之于国也必先遴柬其贤能练核其名实然后任使逸而事以济矣。故取人之道，世之急务也，自古守文之君，孰不有意于是哉？ 以今准古，今之进士，古之文吏也；今之经学，古之诸生也。然其策进士，则但以章句声病，苟尚交辞，类皆小能者为之；策经学者，徒以记问为能，不责大义，类皆蒙鄙者能之。使通才之人或见赘于时，高世之士或见排于俗。故属文者至相戒曰：“涉猎可为也，诬艳可尚也，于政事何为哉？”守经者曰：“传写可为也，诵习可勤也，于义理何取哉？”故其父兄勖其子弟，师长勖其门人，相为浮艳之作，以追时好而取世资也。何哉？其取舍好尚如此，所习不得不然也。若此之类，而当擢之职位，历之仕途，一旦国家有大议论，立辟雍明堂，损益礼制，更著律令，决疑狱，彼恶能以详平政体，缘饰治道，以古今参之，以经术断之哉？是必唯唯而已。 （节选自王安石《取材》） 材料二： 市之鬻鞭者，人问之，其贾宜五十，必曰五万。复之以五十，则伏而笑；以五百，则小怒；五千，则大怒；必以五万而后可。 有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余。视其首，则拳蹙而不遂；视其握，则蹇仄而不植；其行水者，一去一来不相承，其节朽墨而无文；掐之灭爪，而不得其所穷；举之翮然若挥虚焉。 余曰：“子何取于是而不爱五万？”曰：“吾爱其黄而泽，且贾云者。”余乃召僮爚汤以濯之，则邀然枯，苍然白。向之黄者栀也，泽者蜡也。富者不悦，然犹持之三年，后出东郊，争道长乐坂下。马相，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。 今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝者，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物，夫以空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用，而获坠伤之患者乎？ （选自柳宗元《鞭贾》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 圣人之A于国也B必先遴柬C其贤能D练核E其名实F然后任G使逸H而事以济矣。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，指被，与《陈情表》“慈父见背”中的“见”词义不同。 B. 尚，指推崇、提倡，与《苏武传》“子卿尚复谁为乎”中的“尚”词义不同。 C. 拳，指拳曲，与《种树郭橐驼传》“根拳而土易”中的“拳”词义相同。 D. 因，指通过、经由，与成语“因势利导”“因地制宜”中的“因”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 工匠为做好工作，一定会注重工具的淬火打磨，注意发挥自身的气度才干，这样之后就能用较少的气力完成工作。 B. 作文不求裨补政事，读经不问吸收义理，父子、兄弟、师徒相与写作浮华的文章，这样的文风学风让王安石深感忧虑。 C. 买家还价越来越高，卖家的反应却越来越激烈，卖家非要等到买家所还的价格和自己的定价相符时，才肯出售鞭子。 D. 有人指出鞭子存在问题，富家子仍未丢弃鞭子，后来他与别人争道，在用力抽打马匹时鞭子折为数节，他自己则坠马摔伤。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徒以记问为能，不责大义，类皆蒙鄙者能之。 （2）一误而过其分，则喜；当其分，则反怒。 14. 两则材料都指出有些官员“在其位”却不能“谋其政”，造成这种情况的原因有哪些？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 因览镜照见衰年状貌有感 宋·宋庠 拂槛清晨念老余，只堪丘壑便悬车。 暗围廓落频移眼，坐况苍华不满梳。 绽绶①转惭龟钮印，土膏空负鹤头锄。 人生出处真难决，羡杀贤哉汉二疏②。 注：①“缤绶”，一种黑黄而近暗绿的丝带，古代丞相以上官吏将其用作印绶。②“汉二疏”指疏广和疏受，他们同为汉宣帝时太子的师傅。功成名就主动引退，叔侄两人上疏请求辞官回乡。被后世文人引为美谈。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 清晨时分，诗人起床对镜自照，由镜中自己现实状态生发出沉重的感叹。 B. 诗人主要通过视觉的角度，借助昏暗的光线描写了穷困潦倒的自我形象。 C. 诗人遣词造句典雅博奥，通过典雅的意象和蕴藉的语言表达了众多感受。 D. 面对现实和理想之间的矛盾，诗人因无所适从，不知如何取舍而“难决”。 16. 本诗以“镜”为媒介，通过“镜中像”观照了诗人的现实，也映射了诗人的理想，请结合内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中认为人生“譬如朝露”，苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句借客之口将人生与永恒的自然进行对比，发出了相似的感叹。 （2）《山居秋暝》中“____________，____________”两句描绘了雨后山中的明月和清泉，表现了山中景色的优美明净，衬托出诗人内心的平静。 （3）“西风”既是一种自然界的现象，也是中国古诗词中常见的意象，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的材料，完成各题。 炎炎夏日，蚊子似乎特别懂得享受，不仅在我们的耳边“唱着歌”，还在我们的皮肤上留下“见面礼”。“不速之客”源自何方？蚊子对潮湿的地方 A ，它们偏好湿润环境，不“娇气”也不挑食。它们的繁殖通常在静止的水中进行，是典型的完全变态发育的昆虫。幼虫阶段的蚊子被称为“孑孓”，它们在水中度过童年，用鳃呼吸，并通过成蛹实现羽化成虫。河道、下水管井、楼房屋顶、露天游泳池以及闲置的各类积水容器等，都有可能成为雌蚊子的产卵地和“度假村”。 蚊子叮咬皮肤时，会使用特殊的口器刺穿皮肤，同时，将其含有抗凝血和麻醉成分的唾液注入皮肤。被蚊子叮咬后会产生肿块和瘙痒，就是因为我们对蚊子的唾液产生了过敏反应。（甲），会促使我们想要抓挠被叮咬的区域。如果持续抓挠，则会进一步刺激神经末梢，导致身体释放更多的组胺，形成一种“越挠越痒”的恶性循环。因此，被蚊子叮咬后，要 B ，可以选择在叮咬处冷敷或者涂抹抗组胺的药膏，以便迅速降低红肿皮肤组织的温度，收缩毛细血管，减轻炎症反应。 请收下这些防蚊“护身符”。首先，为皮肤建立一道物理屏障。蚊子无法刺透编织紧密的衣服，而且它喜欢攻击身着会营造弱光环境的深色衣物的人体，因此，（乙）。其次，使用传统驱蚊成分——避蚊胺，它针对蚊子凭借动物呼出的二氧化碳来找到吸食血源的原理，从而被广泛应用于各种驱蚊产品中，通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用。当然，还可以采用蚊帐和电蚊拍等驱蚊物品，让蚊子无处藏身。但要注意的是，电蚊拍虽好，使用也要当心，它也会“咬人”。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，写出改法，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列关于文中引号用法的表述，不正确的一项是（ ） A. “见面礼”的引号表示反语，体现对蚊子叮咬带来的伤害的厌恶。 B. “度假村”的引号表示特殊含义，体现蚊子对潮湿环境的偏好。 C. “越挠越痒”引号表示强调，形容被蚊子叮咬后的常见反应。 D. “护身符”的引号表示特定称谓，体现防蚊妙招的神奇保护功能。 22. 结合文段整体内容，拟写一则防蚊宣传语。要求：语言简洁准确，至少使用一种修辞手法，不超过30个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生，是向一个个目标迈进的旅程。但旅程中是否只有目标？是否要马不停蹄地奔向下一个目标？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河北省秦皇岛市昌黎文汇学校2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和答题纸上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，越发深入影响人类命运。科技作为一把“双刃剑”，可能是造福人类的“利器”，也可能成为危害人类的“凶器”。科技伦理是科学文化的重要组成部分，为科技活动的规范发展提供价值理念，保障科技事业的健康发展。文化价值是科技伦理的内核，基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理，影响着科技发展的方向。 一、向善：科技伦理的底线价值 数千年的历史文明长河中，仁爱精神始终是中华文明的核心价值，既包括“己欲立而立人，己欲达而达人”，也包括“己所不欲，勿施于人”。在科技伦理的文化价值中，“仁爱”应处于核心位置。随着社会的发展和科技的进步，人类逐步形成了“一荣俱荣、一损俱损”的命运共同体。如果科技受“个人至上”的文化价值影响，那么个人的私心、欲望会越发膨胀，科技活动则容易失控而带来灾难。科技伦理要注重“仁爱”的文化价值，怀有“仁者爱人”的仁善之心。科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。 在看待“天人关系”的问题上，西方文化是一种“分”的文化，主张“主客二分，天人对立”，把人与自然的关系视为简单的主客体关系。在此文化价值下，科技活动很容易破坏自然的平衡与和谐，带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等生态问题。中国文化是一种“合”的文化，主张“道法自然，天人合一”，把人与自然看作密不可分的生命整体，即“以天地万物为一体”。可以在科技伦理中弘扬和发展“道法自然，天人合一”所蕴含的文化价值，做到守“善道”、走“正道”。树立“以道驭技，道技合一”的科技伦理精神，用“道”来引领和规范技术向“善”发展。 中国儒家还讲究“克己复礼”。“克己复礼”是一种“成己达人”的善行，同时也是一种“内省自律”的慎行。在科技活动中，特别是在高尖前沿领域，科技人员很多时候独处于“无人在之处”“无人知之时”，能否做到“慎独而行”则显得尤为重要。要把“克己复礼，慎独而行”所蕴含的文化价值融入科技伦理之中，强化科技活动的规范性，提高科技人员的自律性。科技人员要按照科技伦理道德原则行事，对科技活动全过程做到自我约束、自我警醒，为所当为，不当为则不为，防止技术的谬用和滥用。 常怀远虑，居安思危。现代科技的发展速度快、影响范围广，具有极强的传导性、连锁性、覆盖性。并且，科技发展越是迅猛，后果往往就变得越是不可预测和不可控制，从而存在巨大的伦理风险。因此，科技伦理中要具有“常怀远虑、居安思危”的价值理念，坚持底线思维，增强忧患意识，用大概率的思维应对小概率的事件。既要高度警惕“黑天鹅”事件，也要谨慎提防“灰犀牛”事件；既要筑牢防范和控制危机的“防火墙”，也要打好应对和处置危机的“主动仗”，更要提升化解和扭转危机的“能力值”。这样，尽可能促使科技活动“趋利避害、健康发展”，保障科技应用“增进福祉、避免灾殃”。 二、向上：科技伦理的理想价值 自强不息是中华民族拼搏奋斗的文化基因和力量源泉。科学技术尤其是关键核心技术，是要不来、买不来、讨不来的，而是拼出来、干出来、闯出来的。因此，要把“自强不息”的文化价值融入科技伦理之中，把握大势、奋发向上，直面挑战、迎难而上。坚持需求导向和问题导向相结合，在集成电路、人工智能、生物制药、航空航天等关键核心技术上攻坚克难、锐意进取，解决“难点”、打通“堵点”、补上“断点”，突破“卡脖子”的困境，确保科技发展的主动权掌握在自己手中。 革故鼎新，与时俱进。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。创新是引领社会发展的重要动力。要把创新的文化价值与科技伦理相结合，进一步提升科技创新意识，加强科技创新教育，培养科技人员“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的创新决心和豪情，以及“于危机中育先机、于变局中开新局”的创新思维和目光。要紧紧牵住自主创新这个“牛鼻子”，以识变之智、应变之方、求变之勇，在关键核心技术、前沿引领技术、现代工程技术等方面做到敢为人先、开拓创新、追求卓越。 科技的宗旨和作用是让人类和世界变得越来越好，促进“大同”理想世界的构建。要把“大同”的文化价值注入科技伦理之中，引导科技发展站在历史正确的一边，站在人类进步的一边，站在世界发展的一边，为构建“美美与共，天下大同”的理想世界贡献力量。 （摘编自许志平《把握科技伦理的文化价值》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “仁爱”处于科技伦理的文化价值的核心地位，在其影响下，如今的科技活动保护了人类的生命安全、身心健康，为人类创造了幸福。 B. 弘扬和发展“道法自然，天人合一”的文化价值，目的是引导人们把人与自然看作一个生命整体，在日常生活中不破坏自然的平衡与和谐。 C. 科技伦理中要有“常怀远虑、居安思危”的价值理念，因为科技发展越迅猛，后果往往变得越不可预测和不可控制，存在的伦理风险也就越大。 D. 科技的宗旨和作用是促进“大同”理想世界的构建，把“大同”的文化价值注入科技伦理之中，就能让人类和世界变得越来越美好。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文化价值是科技伦理的内核，把握文化价值，才能保证科技事业健康发展。 B. 科技伦理中融入“克己复礼”的文化价值，有利于防止技术的谬用和滥用。 C. 我国科学家攻克关键核心技术，关键在于他们身上有“自强不息”的精神。 D. 创新是推动社会发展的动力，拥有创新意识、创新决心和创新思维很重要。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第⑥段观点的一项是（ ） A. 华为田奇团队攻坚克难，其研究成果人工智能大模型为精准天气预报带来新突破比欧洲最先进的集成预报系统的预报时效提高了0.6天左右。 B. 某学生团队通过对锂离子电池、固态电池等不同类型电池性能的比较和技术优劣势分析，提出优化现有电池性能、降低成本的创新性解决方案。 C. 叶培建，作为中国航天事业的见证者和参与者，深耕航天领域50余年，工作严格守时细致入微，他是一位高度自律和专注的科研工作者。 D. 青海省海南藏族自治州共和县的塔拉滩，风沙危害严重，通过建设光伏发电园，不仅有效利用了荒漠资源，还促进了当地生态环境的改善。 4. 文中画线句连用三个关联词“既要……也要……更要”，有何论证效果？ 5. “向善：科技伦理的底线价值”与“向上：科技伦理的理想价值”，这两部分内容之间有何关系？请结合文本具体分析。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①层层递进，逻辑严密。从防范、控制到应对、处置，再到化解、扭转危机，层层深入，论证严密。 ②加强论证效果，有力证明观点。三个关联词连用，构成整齐的排比句式，增强说理气势，有力论证了观点。 5. ①两部分是有机统一、相辅相成、相互促进的关系。 ②“向善”是“向上”的前提和基础。“向善”的伦理价值对科技发展和人类命运的方向进行校正，是科技积极向上、文明可持续发展的基本保障，是底线价值。 ③“向上”是“向善”的目的和归宿。“向上”的伦理价值是建立在“向善”价值基础上的更高境界，以科技让人类和世界变得更加美好为目标，不断努力奋斗，是理想价值。 【解析】 【整体分析】本文从科技伦理的文化价值出发，详细阐述了科技伦理的底线价值和理想价值，强调了科技伦理在规范科技活动、保障科技事业健康发展中的重要作用。文章通过对“仁爱”“天人合一”“克己复礼”等文化价值的分析，提出了科技伦理应具备的具体价值理念，并结合实际案例，说明了科技伦理在科技创新和社会发展中的重要性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“如今的科技活动保护了人类的生命安全、身心健康，为人类创造了幸福”错，混淆未然已然，根据第②段“科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的”，可知“保护了人类的生命安全、身心健康，为人类创造了幸福”是未然的目的，而不是已然的效果。 B.“弘扬和发展‘道法自然，天人合一’的文化价值”错，扩大范围，根据第③段“可以在科技伦理中弘扬和发展‘道法自然，天人合一’所蕴含的文化价值”，可知不能省略前提“在科技伦理中”；“目的是……”错，目的不准确，根据第③段“树立‘以道驭技，道技合一’的科技伦理精神，用‘道’来引领和规范技术向‘善’发展”，可知目的是“树立‘以道驭技，道技合一’的科技伦理精神”，而不是“引导人们把人与自然看作一个生命整体，在日常生活中不破坏自然的平衡与和谐”。 D.“就能让人类和世界变得越来越美好”错，说法绝对，根据最后一段“要把‘大同’的文化价值注入科技伦理之中，引导科技发展站在历史正确的一边，站在人类进步的一边，站在世界发展的一边，为构建‘美美与共，天下大同’的理想世界贡献力量”，可知“能让人类和世界变得越来越美好”是“把‘大同’的文化价值注入科技伦理之中”的目的，但不能推断其“就能”实现。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“关键在于”错，根据第⑥段“自强不息是中华民族拼搏奋斗的文化基因和力量源泉。科学技术尤其是关键核心技术，是要不来、买不来、讨不来的，而是拼出来、干出来、闯出来的”，可知“自强不息”是重要因素，而非关键因素。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第⑥段强调中国的科技发展要自强自立，解决技术发展的难点、堵点、断点，与国际高水平接轨，突破关键核心技术。 A.适合，谈科研团队攻坚克难，实现技术突破，超越国际先进技术，很好地体现了自强自立，突破关键核心技术。 B.不适合，学生团队提出创新性解决方案，没有很好地体现自强自立，突破关键核心技术。 C.不适合，强调的是科研工作者的自律和专注。 D.不适合，介绍光伏发电园的建设的作用，没有体现自强自立，突破关键核心技术。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论证效果的能力。 ①逻辑关系上，“既要……也要……更要”之间是递进关系，这一段阐述的观点是“科技伦理中要具有‘常怀远虑、居安思危’的价值理念”，具体论证如何“常怀远虑、居安思危”时，用“既要……也要……更要”将“筑牢防范和控制危机的‘防火墙’”“打好应对和处置危机的‘主动仗’”提升化解和扭转危机的‘能力值’”连接起来，从防范、控制，到应对、处置，再到化解、扭转危机，层层深入，论证严密。 ②句式上，“筑牢防范和控制危机的‘防火墙’”“打好应对和处置危机的‘主动仗’”提升化解和扭转危机的‘能力值’”形成整齐的排比句，节奏明显，语气强烈，增强说理气势，强化了对“科技伦理中要具有‘常怀远虑、居安思危’的价值理念”这一观点的论证。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 “向善：科技伦理的底线价值”这一部分强调科技伦理的基本要求，即科技活动“要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的”，具体地推出了“要注重‘仁爱’的文化价值，怀有‘仁者爱人’的仁善之心”“弘扬和发展‘道法自然，天人合一’所蕴含的文化价值” “要把‘克己复礼，慎独而行’所蕴含的文化价值融入科技伦理之中” “要具有‘常怀远虑、居安思危’的价值理念”等方面的建议。 “向上：科技伦理的理想价值”这一部分强调科技伦理的更高追求，即科技活动要“自强不息”“革故鼎新、与时俱进”，推动科技创新和社会进步，促进“大同”理想世界的构建，这是科技伦理的提升和理想。 综上，“向善”是指导思想，“向上” 则是行动方向，有了“向善”，才能更好“向上”，两部分是有机统一、相辅相成、相互促进的关系。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 接头① 李英儒 像电话员熟悉自己掌握的线路一样，杨晓冬熟悉这个都市的每一条街道。他进城后，很快走到比较热闹的中山路南。这里街道依旧，而别的方面大大改观了。原来的机关学校，大都改成日本人的驻在所或出张所②。迎面高大的箭楼上，悬着“强化治安运动”的大字标语。百货商店门脸上挂着“完成大圣战”“建立共荣圈”的对联，看了这些，杨晓冬一阵恶心。他躲开这条街道，穿入沿街的胡同，奔向他要去的唐林街。 唐林街尽头，有一所大墙院，铁叶包裹的大门外面，挂着市立第三医院的招牌。杨晓冬估计这里没有什么问题，从容不迫地走进去。门房看到他大模大样的神气，迟疑地问：“看病吗？到灰楼那边挂号。”他盯住灰楼，沿着走廊，直奔药房取药处。取药处的玻璃窗口，有个女护士正在低头写字，雪白的帽子，罩压住她乌黑的短发，看不清她的面庞。不久，她起身取药，抬头时，杨晓冬才看到她是长脸形，高鼻梁，清秀的眉毛，乌光晶亮的眼睛，给人的印象是温柔可爱、恬静而端雅。杨晓冬估计这就是他所要接头的姑娘，便排列到其他取药人的后面。快要轮到他的时候，后边又排上人，他怕说话不方便，又自动排到后面。如是者三次。最后，女护士微微一笑，用温和而尊敬的眼色看看他：“先生，次序有先有后，不要老尽让，请拿出你的处方来。” “我是来买贵重药的！” “对不起，什么药也必须有处方。” “我是买起死回生药的呵。” 话音很低，低到第三个人都不能听见。但这句话含有很大的威力，她立刻神经紧张了。匆忙左顾右盼后，上下打量着杨晓冬。 “从哪里来？” “从肖家来。” “到哪里去？” “到高家去！” “呵！”女护士容光焕发了，“你先在候诊室稍等一下，我随后就来。” 一点钟后，杨晓冬和银环坐在唐林街一家有小楼的饭馆里。银环为老家来的客人要了两碗米饭，一碗白菜豆腐汤，陪着他边吃饭边说话。可以看出来，她很高兴杨晓冬的到来。她虽然有说有笑，但笑得很勉强，说话总是低着头，偶尔抬头，也总躲避着对方的视线，右手拿的筷子像拿着毛笔，左手扶住饭桌，下意识地揉搓着桌面的罩单。 从银环的简要汇报里，完全证实了肖部长信中的话。高家叔侄的工作架空浮浅，停留在给伪上层人物拉扯关系上。特别是高自萍，自从他叔父高参议卧病后，多把力量放在给外面运输物品上，例如通过私商向外贩卖医药器械，运送子弹等。在反映情况的同时，银环说高自萍是聪明有为的青年，应该加强对他的教育帮助。杨晓冬一面点头答应，心里已经放弃了原来想在高家做掩护居住下来的打算。 离开饭馆时，关于住宿问题，杨晓冬试着问了问银环。银环表示：医院也不好留客人，建议到她的朋友小叶家或是回到她自己的家去。这两个地方，杨晓冬都不同意去，但自己一时没有办法，也不愿意叫这个姑娘为难。想起肖部长信上提的老韩同志家（他原打算生活安排就绪后再找他们），便打定主意去找老韩的儿子韩燕来。银环听杨晓冬要找朋友，认为是另外的内线关系，不便过问，便约定了下一次接头的时间地点，先回医院去了。 离开银环，杨晓冬直奔菊花胡同。天阴得很沉，冰凉的看不见的雪糁打在脸上，他也不大理会。他脑子里急于搜寻韩燕来和他家庭的模样。不料越想越模糊，仅有印象是：泅入水中快得像条梭鱼似的一个小孩子。分别十年，他还能是小孩子吗？至少也有二十出头，这就是说，他已经长大成人。“他现在干什么？在敌人统治下有什么思想情绪上的变化？没关系！老韩同志教养出来的儿女，呼口气都是倾向革命的。只要找到他的家……”心里高兴，脚步加快，按照方向部位，他到了目的地。 糟糕，眼前哪有什么菊花胡同，连那著名的西水门街及其附近的机关学校，都被敌人拆成一片广场。广场四面没遮拦，也无专人看管。进口处有几间红色平房，西面纵深二百米是城墙。城墙脚下掏了很多洞口，这是国民党军队撤退之前挖作防空洞用的。这些洞口，好像无数只眼睛在凝视着人。 杨晓冬盯住这些洞口，注视了很久。然后，小心地向广场周围扫了一眼。看到广场北面，有一所检阅台；城墙上长满了荒草，再朝北是败破的城楼，城楼背后是阴晦的铅色天空。“万一没办法的时候，就在洞里过夜。”他想着。发现广场外口有一所高大的庙宇，上写“关圣帝君庙”。他转身攀登石阶，步入山门，面向正殿走去。行走之间，发觉厢房内有个出家人模样的尾跟上来，为了不叫人怀疑，他从正面供桌上拿起三炷香，付了零钱，持香走到长明灯前燃着了，“虔诚”地插在香炉里。这些举动，引起尾跟人的好感，他走近前来，同这位“香客”作着友好的交谈。谈话之中，出家人感到“香客”举止端庄，谈吐风雅，便把自己知道的情况，以历史见证人的身份，统统告诉了他。当杨晓冬知道菊花胡同的居民大部分被鬼子迁到南郊，少数迁到西下洼的时候，心里泛起了希望。才说要打问西下洼的坐落，适有其他僧众走出，他怕引人怀疑，告别出来，重新步入体育场。心想：去南郊出入城不方便，西下洼又不知在什么地方。他沉思地注视着洞口：“莫非进入都市的头一个夜晚，就过钻洞的生活？多不济的命运呵！”他这样想，并不难过，倒仿佛是嘲弄旁人。信步漫游了一会，听得晚鸟还巢叫声，抬头看了看天，西天边上抹出几道红色云霞。 （有删改） 【注】①本篇小说节选自《野火春风斗古城》第一章，在上级党组织的安排下，杨晓冬来到敌人统治下的故乡省城开展地下工作，领导地下斗争。②出张所：日语音译，即设在外地的办事处。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 杨晓冬“我是来买贵重药的”的回答，立刻引起了银环的注意，说明她有高度的警惕性。 B. 因未确定银环是否可信，杨晓冬并未同意银环让他去朋友小叶家或她自己家借宿的建议。 C. 杨晓冬虽然与韩燕来已有十年未见，对韩燕来的印象已十分模糊，但他仍非常信任韩燕来。 D. 杨晓冬进入庙宇后，发现被一个假扮僧人的特务尾随，为了消除怀疑，便装作焚香的香客。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “强化治安运动”的大字标语，“完成大圣战”“建立共荣圈”的对联，展现了时代背景和敌占区阴森的环境。 B. 小说通过杨晓冬的视角刻画了女地下党银环温柔可爱、恬静端雅的形象，人物的外在美与内在美达到了和谐统一。 C. 小说提到肖部长的信并非闲笔，既可以从中看出肖部长对古城地下工作的开展情况十分了解，也起到了促进情节发展的作用。 D. 小说通过对广场周围长满荒草的城墙、败破的城楼和阴晦的铅色天空的描写，烘托杨晓冬未能找到韩燕来的失落与沮丧的心理。 8. 杨晓冬初入省城开展地下工作，面临着哪些困难？请结合文本简要概括。 9. 本文在叙述上有何特色？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. （1）敌占区环境变化巨大，熟悉的地方被敌人改造，机关学校等场所被日本人占用，增加了行动的难度和风险。 （2）原定的掩护点高家叔侄工作存在问题，无法为他提供可靠的掩护和居住条件。 （3）寻找韩燕来的过程中，其居住的菊花胡同已被拆除，难以找到合适的住宿地点。 9. （1）以主人公杨晓冬视角展开叙述，让读者能直观感受他的经历和心理活动，增强了故事的代入感。 （2）注重环境描写，如对街道、标语、广场等的描写，烘托出紧张压抑的氛围，反映敌占区的阴森恐怖。 （3）情节紧凑，杨晓冬不断遭遇各种问题，如接头、找掩护点、寻住处等，使故事充满张力。 （4）人物描写细腻，通过语言、动作、心理等描写展现杨晓冬的机智、坚定和冷静。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“杨晓冬‘我是来买贵重药的’的回答，立刻引起了银环的注意”错，“我是来买贵重药的”并不是暗号，没有立刻引起银环的注意。银环的警惕性在“我是买起死回生药的”这句话后才被激发。 B.“因未确定银环是否可信”错，杨晓冬没有同意去小叶家或银环自己家，并非因为不确定银环是否可信，而是出于安全考虑和不愿给银环带来麻烦。 D.“发现被一个假扮僧人的特务尾随”错，文本中没有明确指出尾随者是假扮僧人的特务，这只是杨晓冬为了不引起怀疑而采取的措施，并非确认尾随者身份。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏艺术特色的能力。 D.“烘托杨晓冬未能找到韩燕来的失落与沮丧的心理”错，广场周围的描写，虽然烘托了环境的荒凉和压抑，但并没有明确表达杨晓冬的“失落与沮丧”，更多体现的是环境的阴森和杨晓冬的警惕。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 （1）文本中提到“原来的机关学校，大都改成日本人的驻在所或出张所。迎面高大的箭楼上，悬着‘强化治安运动’的大字标语。百货商店门脸上挂着‘完成大圣战’‘建立共荣圈’的对联”，这表明敌占区环境发生了巨大变化，熟悉的场所被敌人占据和改造，加大了杨晓冬开展工作的难度和风险。 （2）“高家叔侄的工作架空浮浅，停留在给伪上层人物拉扯关系上。特别是高自萍，自从他叔父高参议卧病后，多把力量放在给外面运输物品上”，说明原定的掩护点高家叔侄的工作存在问题，无法为杨晓冬提供有效的掩护和居住条件。 （3）“糟糕，眼前哪有什么菊花胡同，连那著名的西水门街及其附近的机关学校，都被敌人拆成一片广场”，这体现了杨晓冬寻找韩燕来时，菊花胡同已被拆除，导致他难以找到合适的住宿之地。 【9题详解】 本题考查学生分析本文特色的能力。 （1）“像电话员熟悉自己掌握的线路一样，杨晓冬熟悉这个都市的每一条街道。他进城后……”文章以杨晓冬的视角为出发点，描述他进城后的所见所闻和所做所想，使读者能够感同身受，仿佛跟随他一同经历，增强了故事的代入感。 （2）文中对街道、标语、广场等环境的描写，如“迎面高大的箭楼上，悬着‘强化治安运动’的大字标语。百货商店门脸上挂着‘完成大圣战’‘建立共荣圈’的对联”“广场北面，有一所检阅台；城墙上长满了荒草，再朝北是败破的城楼，城楼背后是阴晦的铅色天空”，营造出紧张压抑、阴森恐怖的氛围，凸显了敌占区的险恶环境。 （3）杨晓冬进城后，先后经历了与银环接头、了解高家情况、寻找住宿地点等一系列事情，情节紧凑，环环相扣，如“杨晓冬一面点头答应，心里已经放弃了原来想在高家做掩护居住下来的打算”“糟糕，眼前哪有什么菊花胡同”，充满了紧张感和不确定性，使故事富有张力。 （4）在人物塑造上，运用了多种描写方法。例如，通过杨晓冬的语言“我是买起死回生药的呵”展现其接头时的机智；“他脑子里急于搜寻韩燕来和他家庭的模样”的心理描写体现他的急切；“他转身攀登石阶，步入山门，面向正殿走去”等动作描写表现他的谨慎，这些描写细腻地展现了杨晓冬的性格特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫工人之为业也，必先砺其器用，抡度其材干，然后致力寡而用功得矣。圣人之于国也必先遴柬其贤能练核其名实然后任使逸而事以济矣。故取人之道，世之急务也，自古守文之君，孰不有意于是哉？ 以今准古，今之进士，古之文吏也；今之经学，古之诸生也。然其策进士，则但以章句声病，苟尚交辞，类皆小能者为之；策经学者，徒以记问为能，不责大义，类皆蒙鄙者能之。使通才之人或见赘于时，高世之士或见排于俗。故属文者至相戒曰：“涉猎可为也，诬艳可尚也，于政事何为哉？”守经者曰：“传写可为也，诵习可勤也，于义理何取哉？”故其父兄勖其子弟，师长勖其门人，相为浮艳之作，以追时好而取世资也。何哉？其取舍好尚如此，所习不得不然也。若此之类，而当擢之职位，历之仕途，一旦国家有大议论，立辟雍明堂，损益礼制，更著律令，决疑狱，彼恶能以详平政体，缘饰治道，以古今参之，以经术断之哉？是必唯唯而已。 （节选自王安石《取材》） 材料二： 市之鬻鞭者，人问之，其贾宜五十，必曰五万。复之以五十，则伏而笑；以五百，则小怒；五千，则大怒；必以五万而后可。 有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余。视其首，则拳蹙而不遂；视其握，则蹇仄而不植；其行水者，一去一来不相承，其节朽墨而无文；掐之灭爪，而不得其所穷；举之翮然若挥虚焉。 余曰：“子何取于是而不爱五万？”曰：“吾爱其黄而泽，且贾云者。”余乃召僮爚汤以濯之，则邀然枯，苍然白。向之黄者栀也，泽者蜡也。富者不悦，然犹持之三年，后出东郊，争道长乐坂下。马相，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。 今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝者，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物，夫以空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用，而获坠伤之患者乎？ （选自柳宗元《鞭贾》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 圣人之A于国也B必先遴柬C其贤能D练核E其名实F然后任G使逸H而事以济矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，指被，与《陈情表》“慈父见背”中的“见”词义不同。 B. 尚，指推崇、提倡，与《苏武传》“子卿尚复谁为乎”中的“尚”词义不同。 C. 拳，指拳曲，与《种树郭橐驼传》“根拳而土易”中的“拳”词义相同。 D. 因，指通过、经由，与成语“因势利导”“因地制宜”中的“因”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 工匠为做好工作，一定会注重工具的淬火打磨，注意发挥自身的气度才干，这样之后就能用较少的气力完成工作。 B. 作文不求裨补政事，读经不问吸收义理，父子、兄弟、师徒相与写作浮华的文章，这样的文风学风让王安石深感忧虑。 C. 买家还价越来越高，卖家的反应却越来越激烈，卖家非要等到买家所还的价格和自己的定价相符时，才肯出售鞭子。 D. 有人指出鞭子存在问题，富家子仍未丢弃鞭子，后来他与别人争道，在用力抽打马匹时鞭子折数节，他自己则坠马摔伤。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徒以记问为能，不责大义，类皆蒙鄙者能之。 （2）一误而过其分，则喜；当其分，则反怒。 14. 两则材料都指出有些官员“在其位”却不能“谋其政”，造成这种情况的原因有哪些？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. （1）仅仅把背诵对答作为才能，不要求理解经书的要义，这些都是愚昧浅陋的人做的事。 （2）一旦（上级）出错，给的职位超出他的能力，就高兴；给的职位适合他的能力，反而感到愤怒。 14. ①人才评价标准不合理，无真才实学的人被选拔、任用；②有些无真才实学的人善用粉饰、欺诈等手段迷惑朝廷，攫取官职。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：圣人对于治理国家，必须要先选拔那些贤能的人，核实他们的名声和实际能力，这样做之后差遣起来才能得心应手且能把事情办好。 “圣人之于国也”中，“也”表停顿，其后B处断开； “其贤能”作“遴柬”的宾语，其后D处断开； “练核其名实”与“遴柬其贤能”句式一致，其后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。被/动词前，表示对我怎么样。句意：这使得能贯通古今的有才之士可能被时人认为多余。/父亲去世了。 B.正确。推崇、提倡/尚且，还。句意：把辞藻写得浮艳才值得提倡。/你还又为谁守节呢？ C.正确。句意：卷曲不舒展。/树根拳曲，土又换成了新。 D.“因，通过，经由”错。于是，就/顺着，根据/顺着，根据。句意：于是他用力鞭打马。/顺着事物自身发展的规律，来加以引导。/根据各地的具体情况，采取适当的措施。 故选D。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“注意发挥自身的气度才干”错。由原文“抡度其材干”可知，应该是挑选衡量他们的材料。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“徒以”，仅仅把；“责”，要求；“蒙鄙”，愚昧浅陋。 （2）“一误”，一旦(上级)出错；“当”，适合；“分”，能力。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“然其策进士，则但以章句声病，苟尚交辞，类皆小能者为之；策经学者，徒以记问为能，不责大义，类皆蒙鄙者能之。使通才之人或见赘于时，高世之士或见排于俗”可知，人才评价标准不合理，无真才实学的人被选拔、任用； ②由“今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝者，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒”可知，有些无真才实学的人善用粉饰、欺诈等手段迷惑朝廷，攫取官职。 参考译文： 材料一： 工匠要做好自己的工作，一定先通过淬火、打磨，锋利他们的工具，挑选衡量他们的材料，这样做之后就能花较少的气力来完成工作。圣人对于治理国家，必须要先选拔那些贤能的人，核实他们的名声和实际能力，这样做之后差遣起来才能得心应手且能把事情办好。所以说选取人才的事，是当务之急，自古以来保守祖宗基业的君主，有谁不在这方面花心思呢？ 拿现今和古代比照，现在的进士，就如同古代的文吏；现在的明经，就如同古代的诸生。然而现今策试进士，仅仅用分析章节句读和声韵毛病(为试题)，只崇尚文辞的华美，这些都是具有小才能的人做的事；策试明经，仅仅把背诵对答作为才能，不要求理解经书的要义，这些都是愚昧浅陋的人做的事。这使得能贯通古今的有才之士可能被时人认为多余，有旷世之才的高明之士可能被世俗所排抑。所以写文章的人竟然彼此告诫说：“看点书就足够了，把辞藻写得浮艳才值得提倡，(文章)对政事有什么用呢？”固守经书的人则说：“传抄是必须要做的，在背诵温习古人训诂章句上要多下些功夫，经典中的大义道理有什么可取的？”所以为父为兄的勉励他们的儿子弟弟，当老师的勉励他的弟子，相约写作浮华空洞的文章，来追逐时人喜好并猎取立身处世的资本。为什么呢？大概是当世的取舍标准就是如此，所学的内容不得不这样吧。像这样的所谓人才，把他们提拔到各个职位，让他们一步步在仕途上行进，一旦国家有重大的决议和论断，设立太学举行各类大典，修订增删礼仪制度，修改制定法律政令，审断有疑问的案件，他们怎么可能使政令详稳平和，为国家治理增添光彩，以古往今来的例证参考决断，用经术来决断是非呢？这样的人，必定凡事口称“是是”罢了。 材料二： 集市上有个卖鞭子的人，别人问他鞭子的价格，鞭子只值五十，他必定说五万。还价五十，就笑弯了腰；还五百，就一点恼火；还五千，就大怒；必须要出五万才肯售卖。 有个富家子，到市场买鞭子，出五万买了那个人的鞭子，拿着来向我夸耀。看那鞭子的顶端，卷曲不舒展，看那手握的地方，歪斜不直；鞭子的纹理，前后衔接不和谐流畅，鞭子的节朽败没有纹理；用指甲掐鞭子，指甲全都陷没进去了，不知有多深；举起鞭子，飘飘然如同无物。 我说：“你怎么买这样的鞭子却不可惜那五万啊？”他回答说：“我喜欢它的黄色和光泽，并且卖的人说(它好)。”我便叫童仆烧热水来洗那鞭子，鞭子很快就枯槁失去了光泽，苍然发白。原来之前的黄色是染的，光泽是上了蜡。富家子见了不高兴，但还是用了它三年，后来有一天去东郊，在长乐坡下与人争道。马互相踢踏，于是他用力鞭打马，鞭子断成五六节。马互相踢打不停，他摔到地上，受了伤。看那鞭子里面空空如也，质地如粪土，没有任何的支撑。 现在那些伪装自己的容貌，粉饰自己的言语，来请求向朝廷献技的人，如果职位与其才能相当，就很好了。一旦(上级)出错，给的职位超出他的能力，就高兴；给的职位适合他的能力，反而感到愤怒，说：“我为什么不能升任高官？”这样而官到公卿的还真多啊。处在没事的时候，即使混个三年也没什么大害。一旦有事，命令他施展才能处理国家大事，凭他那空空之腹，粪土一样的质地，让他承担重大的责任，哪能不出事，不招致如富人坠马摔伤那样的祸患的呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 因览镜照见衰年状貌有感 宋·宋庠 拂槛清晨念老余，只堪丘壑便悬车。 暗围廓落频移眼，坐况苍华不满梳。 绽绶①转惭龟钮印，土膏空负鹤头锄。 人生出处真难决，羡杀贤哉汉二疏②。 注：①“缤绶”，一种黑黄而近暗绿的丝带，古代丞相以上官吏将其用作印绶。②“汉二疏”指疏广和疏受，他们同为汉宣帝时太子的师傅。功成名就主动引退，叔侄两人上疏请求辞官回乡。被后世文人引为美谈。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 清晨时分，诗人起床对镜自照，由镜中自己现实状态生发出沉重的感叹。 B. 诗人主要通过视觉的角度，借助昏暗的光线描写了穷困潦倒的自我形象。 C. 诗人遣词造句典雅博奥，通过典雅的意象和蕴藉的语言表达了众多感受。 D. 面对现实和理想之间的矛盾，诗人因无所适从，不知如何取舍而“难决”。 16. 本诗以“镜”为媒介，通过“镜中像”观照了诗人的现实，也映射了诗人的理想，请结合内容简要分析。 【答案】15. B 16. 本诗以“镜”为媒介，通过“镜中像”观照了诗人的现实，也映射了诗人的理想。具体分析如下：（1）观照现实：诗人清晨起床对镜自照，发现眼睛昏花，视力下降，头发稀疏，容颜衰老，表达了诗人对年华逝去的伤感和对自身境遇的无奈。（2）映射理想：诗人联想到功成名就主动引退的“汉二疏”，表达了自己也想辞官归隐的理想，同时流露出对现实处境的无奈和无所适从的困惑。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B．“描写了穷困潦倒的自我形象”错，这首诗并没有直接描写穷困潦倒的自我形象，而是通过诗人对镜自照，感叹自己的衰老和对现实与理想之间矛盾的无奈。诗中的“暗围廓落频移眼”和“坐况苍华不满梳”更多地表达了诗人对自己衰老状态的感慨，而不是穷困潦倒。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 本诗以“镜”为媒介，通过“镜中像”观照了诗人的现实，也映射了诗人的理想。 （1）诗人在清晨起床，对镜自照，看到自己衰老的面容，感叹岁月的无情。诗中的“拂槛清晨念老余”和“坐况苍华不满梳”反映了诗人对自己衰老状态的认识和无奈。 （2）同时，诗人通过“绽绶转惭龟钮印”和“土膏空负鹤头锄”表达了自己对功名利禄的淡泊和对田园生活的向往。诗人的理想是追求一种超脱世俗，回归自然的生活状态，这种理想与他现实中的官场生活形成了鲜明的对比。最后，诗人以“人生出处真难决，羡杀贤哉汉二疏”表达了自己对人生选择的困惑和对汉二疏（指汉代的疏广和疏受，他们以清廉著称）的羡慕，进一步强化了理想与现实之间的矛盾。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中认为人生“譬如朝露”，苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句借客之口将人生与永恒的自然进行对比，发出了相似的感叹。 （2）《山居秋暝》中“____________，____________”两句描绘了雨后山中的明月和清泉，表现了山中景色的优美明净，衬托出诗人内心的平静。 （3）“西风”既是一种自然界的现象，也是中国古诗词中常见的意象，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 哀吾生之须臾 ②. 羡长江之无穷 ③. 明月松间照 ④. 清泉石上流 ⑤. 帘卷西风 ⑥. 人比黄花瘦（西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多/西风叶叶梧桐冷，开尽庭前白鹤花） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：须臾、羡、瘦、鹤。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的材料，完成各题。 炎炎夏日，蚊子似乎特别懂得享受，不仅在我们的耳边“唱着歌”，还在我们的皮肤上留下“见面礼”。“不速之客”源自何方？蚊子对潮湿的地方 A ，它们偏好湿润环境，不“娇气”也不挑食。它们的繁殖通常在静止的水中进行，是典型的完全变态发育的昆虫。幼虫阶段的蚊子被称为“孑孓”，它们在水中度过童年，用鳃呼吸，并通过成蛹实现羽化成虫。河道、下水管井、楼房屋顶、露天游泳池以及闲置的各类积水容器等，都有可能成为雌蚊子的产卵地和“度假村”。 蚊子叮咬皮肤时，会使用特殊的口器刺穿皮肤，同时，将其含有抗凝血和麻醉成分的唾液注入皮肤。被蚊子叮咬后会产生肿块和瘙痒，就是因为我们对蚊子的唾液产生了过敏反应。（甲），会促使我们想要抓挠被叮咬的区域。如果持续抓挠，则会进一步刺激神经末梢，导致身体释放更多的组胺，形成一种“越挠越痒”的恶性循环。因此，被蚊子叮咬后，要 B ，可以选择在叮咬处冷敷或者涂抹抗组胺的药膏，以便迅速降低红肿皮肤组织的温度，收缩毛细血管，减轻炎症反应。 请收下这些防蚊“护身符”。首先，为皮肤建立一道物理屏障。蚊子无法刺透编织紧密的衣服，而且它喜欢攻击身着会营造弱光环境的深色衣物的人体，因此，（乙）。其次，使用传统驱蚊成分——避蚊胺，它针对蚊子凭借动物呼出的二氧化碳来找到吸食血源的原理，从而被广泛应用于各种驱蚊产品中，通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用。当然，还可以采用蚊帐和电蚊拍等驱蚊物品，让蚊子无处藏身。但要注意的是，电蚊拍虽好，使用也要当心，它也会“咬人”。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，写出改法，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列关于文中引号用法的表述，不正确的一项是（ ） A. “见面礼”的引号表示反语，体现对蚊子叮咬带来的伤害的厌恶。 B. “度假村”的引号表示特殊含义，体现蚊子对潮湿环境的偏好。 C. “越挠越痒”的引号表示强调，形容被蚊子叮咬后的常见反应。 D. “护身符”的引号表示特定称谓，体现防蚊妙招的神奇保护功能。 22. 结合文段整体内容，拟写一则防蚊宣传语。要求：语言简洁准确，至少使用一种修辞手法，不超过30个字。 【答案】18. A：情有独钟 B：对症下药 19. 将“针对”改为“利用”；“从而被广泛应用于各种驱蚊产品中”和“通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用”两句调换位置。 20. 甲：蚊子唾液对神经的刺激 乙：要尽量选择编织紧密的浅色衣服 21. D 22. 示例一：防蚊重清源，护身建屏障。 示例二：清源根本断蚊粮，驱蚊物品再帮忙，让蚊子无处“安家”！ 示例三：清源如斩草除根，智护似筑铜墙铁壁，让蚊子如“落魄游子”！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.后文说到蚊子偏好湿润环境，所以蚊子对潮湿的地方是特别喜欢，可填“情有独钟”。“情有独钟”，指对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面。 B.后文是说我们被蚊子叮咬后的处置办法，不能一味地抓挠，可填“对症下药”。“对症下药”，医生针对患者病症用药，后比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 第一处，“针对……原理”错误。“针对”和“原理”搭配不当，可将“针对”改为“利用”； 第二处，“从而被广泛应用于各种驱蚊产品中，通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用”错误。“从而被广泛应用于各种驱蚊产品中”和“通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用”有逻辑上的先后关系，应调整语序。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：根据前文“被蚊子叮咬后会产生肿块和瘙痒，就是因为我们对蚊子的唾液产生了过敏反应”，再根据“则会进一步刺激神经末梢”，可见促使我们想要抓挠被叮咬的区域的是蚊子唾液对我们神经的刺激，可填“蚊子唾液对神经的刺激”。 乙：根据前文“蚊子无法刺透编织紧密的衣服，而且它喜欢攻击身着会营造弱光环境的深色衣物的人体”，可见蚊子无法刺透编织紧密的衣服，不喜欢攻击浅色衣物，所以我们就要穿上这样的衣服，可填“要尽量选择编织紧密的浅色衣服”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.“表示特定称谓”错误，“护身符”中引号表示特殊含义，指的是防蚊的有效方法。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写宣传语的能力。 在拟写的过程中，可结合文段“蚊子产生的源头”和“护身符”两方面内容来写，“护身符”最好写出具体方式，如建立物理屏障，穿淡色衣物，采用驱蚊物品等细化措施。 所写的宣传语要简洁醒目，并且还要使用修辞手法，使得宣传语更加生动形象。 如：根据原文“河道、下水管井、楼房屋顶、露天游泳池以及闲置的各类积水容器等，都有可能成为雌蚊子的产卵地和‘度假村’”，所以要想防蚊就要从源头做起，要清理蚊子产生的环境。根据“被蚊子叮咬后，要（对症下药），可以选择在叮咬处冷敷或者涂抹抗组胺的药膏，以便迅速降低红肿皮肤组织的温度，收缩毛细血管，减轻炎症反应”“请收下这些防蚊‘护身符’……”，可见防蚊护身是有一定的技巧。在写宣传标语的时候，经常使用对偶、比喻、拟人等修辞手法。同时还要注意语言表达准确流畅，还要注意字数要求。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生，是向一个个目标迈进的旅程。但旅程中是否只有目标？是否要马不停蹄地奔向下一个目标？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 漫步人生，逐梦前行 “目标”，一个充满激情与拼搏的词语，它代表着我们人生中一次又一次的突破与成长。有人说，生命是一个漫长的过程，只有追寻一次又一次的“目标”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。然而，也有人说，人生若只剩下“目标”，人就会被一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随机和未知带来的惊喜。面对这样的观点，我不禁陷入了沉思，究竟怎样的生命历程才是最有价值的呢？ 回首过去，我们走过的路，经历过的一次次考试、选拔，无疑都是我们人生中的重要节点。这些节点仿佛是一座座独木桥，我们需要鼓足勇气，奋力一搏，才能成功实现目标。而每一次的“目标”，都意味着我们离梦想更近了一步，意味着我们的人生将迈入一个全新的阶段。也许在这个过程中，我们会感到疲惫，会感叹生命的无常，但只有经历了这些，我们才能真正体会到成功的喜悦和成长的快乐。 诚然，人生若只剩下“目标”，被一个又一个的“任务”追赶，确实会让人感到压力重重，无法享受生活中的点滴惊喜。但换个角度来看，这些“任务”不正是推动我们不断向前的动力吗？正是因为有了这些挑战，我们才能在磨砺中成长，在奋斗中收获。每一次的“目标”，都促使我们在未知的海域中探索，最终找到属于自己的彼岸。 在我看来，生命中最美好的状态，莫过于在实现梦想的道路上，既能勇往直前，又能欣赏沿途的风景。我们应当把每一次的“目标”当作人生旅程中的一个驿站，停下来歇息，回顾过去，展望未来。只有这样，我们才能真正体会到生命的意义，才能在漫长的岁月中，不断丰富自己的内心世界，建构属于自己的稳定大陆。 实现目标并不是生命的终点，而是一个崭新的开始。当我们站在新的起点上，我们应当不忘初心，继续前行。也许前方的道路依然荆棘丛生，但我们有信心，有能力战胜一切困难，实现我们的梦想。在这个过程中，我们不仅要勇敢地追求自己的目标，还要学会珍惜身边的每一个人，每一份温暖。因为正是这些人和事，让我们在艰难的时刻找到力量，在黑暗的时刻看到光明。 生命就像一场奇妙的旅程，我们都是这旅程中的探险家。在人生的道路上，让我们怀揣梦想，勇往直前，不断找到并实现“目标”，建构属于自己的稳定大陆。同时，也让我们学会珍惜，享受过程，让生命变得更加丰富多彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料的关键词是“人生”与“目标”，“旅程”出现了两次，但它只是“人生”的喻体。怎样看待、处理“人生”与“目标”的关系，才是立意的关键。 首先，不能否认人生应有目标，在不同时段还应有不同目标，漫无目标，选择“躺平”，绝不可取；其次，人生之路漫长，旅程中应有亲情、友情、爱情、爱好等种种“风景”相伴，不能单纯追求目标，而忽视了沿途的风景，以致人生旅程单调而枯燥；最后，人生应有张有弛，应有适度“松弛感”，不要总是觉得“时不我待”，而马不停蹄地奔向下一个目标。 对此，写作时，可以考虑采用递进结构，按照树立目标、前进途中两个方面去展开。首先，可以指出，正逢青春年华的我们，自然应该树立高远志向，而不能消极躺平、得过且过；并且，树立的目标基本上要符合我们自己的实际情况，实事求是、因时制宜，而不盲目追随大众。然后，在可从前进途中遇到挫折、自我与他人之区别等角度展开对于“自我认同”“松弛感”等方面的思考。比如，可说明，当我们与他人同行时，我们会发现，人生这趟旅程，不是所有人都会去同一个地方。这时我们不必羡慕别人，也不要放纵自己。做自己，张弛有度，笃定前行，幸福自然会来敲门。 立意： 1.人生要有目标，但不“唯”目标。 2.向目标迈进，不忽略“风景”。 3.漫漫人生路，且作从容“行”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$