专题01 先秦时期(考情聚焦+中考新考法+真题透视9大考向+新题特训)-备战2025年中考历史真题题源解密(全国通用)
2024-11-18
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2份
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69页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-真题 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 23.39 MB |
| 发布时间 | 2024-11-18 |
| 更新时间 | 2024-12-13 |
| 作者 | 三好资料商店 |
| 品牌系列 | 上好课·真题题源解密 |
| 审核时间 | 2024-11-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/48768260.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
主题一 中国古代史
专题01 先秦时期
考情概览:理解课标要求,把握命题方向,总结出题角度。
中考新考法:梳理中考出现的新题型、新考法试题。
真题透视:精选真题,归类设置,完整展现中考试题的考查形式。
新题特训:选用最新的优秀试题,巩固考点复习效果。
课标要求
对应考点
重点考向
常现关键词(命题角度)
通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存,知道中国境内原始社会时期的人类活动
中国境内早期人类
考向一 元谋人
最早、炭屑、烧骨
考向二 北京人
70万—20万年、北京人头部复原像、猿类特征
考向三 山顶洞人
化石
通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生
原始农耕生活
考向四 原始农业
水稻、粟、世界上最早
考向五 河姆渡人
长江流域、河姆渡、干栏式、木结构水井、水稻、骨耜、乐器、雕刻、天然漆
考向六 半坡居民
黄河流域、半地穴式、粟、彩陶、纺织、制衣
考向七 文明和早期国家的诞生
贫富分化、阶级分化、城池、陶寺遗址、良渚遗址、牛河梁遗址。
知道考古发现是了解原始社会的重要依据,通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说, 了解其中蕴含的历史信息
中华民族的起源
考向八 禅让制
尧舜禹禅让、军事联盟领袖、民主形式
考向九 炎黄的传说和考古发现
炎帝、黄帝、人文初祖、古史传说、考古发现
知道甲骨文是已知最早的汉字; 通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物, 知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立与发展,了解西周分封制等重要制度
夏商西周奴隶制社会的发展变迁
考向十 夏商西周的更替与奴隶制度
禹、启、桀、汤、殷、纣、周武王、奴隶制度残暴
考向十一 分封制
功臣、子弟、诸侯国、巩固统治、等级秩序
考向十二青铜器以及其背后的历史信息
司母戊鼎、四羊方尊、何尊、礼器、祭祀
考向十三 甲骨文与汉字演变
最早的成熟文字、象形文字、金文、由简到繁
知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成、战国时期商鞅变法等改革和“百家争鸣”局面的产生;
春秋战国时期的社会大变革
考向十四 春秋诸侯争霸与这一时期的社会变化
王室衰微、春秋五霸、齐桓公、晋文公、秦穆公、铁器牛耕、金属货币
考向十五 战国的变法与这一时期的社会大变革
战国七雄、兼并、商鞅、军功爵、富商大贾、城市发展
考向十六 百家争鸣
老子、孔子、墨子、孙子、韩非、道、儒、法、墨家、兵家
通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就;通过都江堰工程,感受古代劳动人民的智慧和创造力。
先秦时期的科技文化成就
考向十七 医学成就
《黄帝内经》、扁鹊、医学发展
考向十八 工程成就
都江堰、李冰、天府之国
1.(跨学科融合)(2024年·北京卷)在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中,出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是1146℃以上高温冶炼的产物,其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明( )
A.我国早期国家开始形成 B.农业生产力水平的提高
C.七国之间兼并战争激烈 D.变法推动分封制的瓦解
新考法
通过和化学学科的结合,考查春秋时期农业生产工具的变化,即铁农具的应用
A
史实错误
我国早期国家开始形成于公元前21世纪夏朝的建立,排除A项;
B
正确选项
根据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中,出土了一些人工冶炼的生产工具。”并结合所学知识可知,春秋战国时期,铁犁牛耕的使用,是社会生产力水平提高的显著标志,B项正确;
C
材料未体现
为了争夺土地和人口的控制权,获得政治霸主,七国之间兼并战争越来越激烈,排除C项;
D
概念错误
变法推动分封制的瓦解表明生产关系变化,与题干“人工冶炼的生产工具”表明社会生产力水平提高不符,排除D项。
2.(新情境·最新新闻事件)(2024年·青海卷)2024年2月,青海省海西州都兰县夏尔雅玛可布遗址入围“2023年度全国十大考古新发现”的终评。该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹,是研究青海历史的( )
A.口述史料 B.实物史料 C.文献史料 D.二手史料
新考法
通过最新新闻事件创设情景,考查对史料类型的掌握
A
史料类型错误
口述史料,是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的史料,与题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”不符,排除A项;
B
正确选项
根据题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”,结合所学知识可知,第一手史料(原始史料)是指当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料。材料中遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹,是研究青海历史的实物史料,属于第一手史料,B项正确;
C
史料类型错误
文献史料,是指记载在某载体上用来研究或讨论历史的根据,与题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”不符,排除C项;
D
史料类型错误
二手史料是指由历史学家或其它研究者从一手史料中提取的信息,通过对相应史料的编纂、编写和编著而形成的史料,与题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”不符,排除D项。
3.(新素养·时空观念&史料实证)(2024年·四川德阳卷)根据图中的信息可知,当时中国推行的地方制度是( )
A.分封制 B.郡县制 C.郡国制 D.行省制
新考法
通过地图,考查学生识读历史地图的能力和从地图中提取历史信息的能力,立意符合2022新课标中要求的时空观念和史料实证核心素养。
A
正确选项
根据图片中的镐京、宋、齐、鲁、晋等地名,我们可以推断当时为西周时期。分封制是西周时期的制度,符合题意,A项正确;
B
史实错误
郡县制是秦朝时期全面推行的制度,排除B项;
C
史实错误
西汉初年,为了巩固政权,实行了郡国并行制,即既有郡县,也有封国,这与图片中的信息不相符,排除C项;
D
史实错误
行省制是元朝时期的地方制度,与图中信息不符,排除D项。
4.(项目化学习)(2023·贵州贵阳)考古发现是研究史前时期的重要依据之一,历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与,共同完成。
活动一 【探寻我国百万年人类史】
我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。
(1)下图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于 处;迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于 处。(填写图中字母即可)
中国境内主要古人类遗址分布图
活动二 【探寻我国一万年文化史】
新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现,约有一万余处。
(2)将活动二中图1、图2、图3的考古发现与推论进行连线。
考古发现
推论
图①
推论1:出现了制陶业,改变了先民们的生活方式;先民们已经有了朴素的审美观念等
图②
推论2:先民们已经过上了定居生活;不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等
图③
推论3:出现了人工栽培的农作物;原始农业出现等
活动三 【探寻我国五千年文明史】
良渚古城遗址
陶寺都城遗址
二里头遗址
良渚古城遗址位于浙江杭州,距今5300-4300年,由宫殿区、内城和外城组成。古城北面一个20余千米的外围水利系统,及同时期世界上规模最大的水利工程。
城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。
陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300-4000年,遗址中有一个围墙环绕的宫城。
城内有两处高等级墓地,大型墓葬中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器,城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。
二里头遗址发现于河南偃师,距今约4100年左右,遗址中发现了宫殿建筑群。
在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊,还有平民生活区
和墓葬群,还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器,镶嵌绿松石的精美铜牌。王室使用的高贵礼器。
(3)说出活动三中三处遗址的考古发现有哪些共同点,并概括这些考古发现的重要意义。
(4)综上所述,请你为历慎思同学的历史探究活动拟定一个主题。
新考法
本题活动式、项目化学习为线索,以中国境内早期人类和文明起源为主题,以地图、图片、考古发现、遗址遗迹等为载体,考查中国境内的早期人类起源,文明和早期国家的诞生,考查史料实证和唯物史观等历史素养。
(1)A B
根据所学知识可知,我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,位于云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,A处就是元谋人被发现地点。根据所学知识可知,北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上,遗址堆积层厚40多米。这处遗址最先于1921年被发现,后来人类学家根据遗址中发现的3颗牙齿化石,将活动在这里的古人类命名为“北京直立人”或“北京人”。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,B处是北京人被发现地点。
(2)
根据所学知识可知,图1北京门头沟遗址出土的东西和河姆渡遗址出土稻谷和骨耜对比,可以得出推论3出当时已经出现了人工栽培的农作物,原始农业出现等。图2得出半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋和河姆渡人的房屋主要干栏式建筑对比,可以推论2先民们已经过上了定居生活;不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等。根据图3半坡遗址的陶瓷和江西仙人洞的陶罐、河姆渡遗址的猪纹陶钵,可以得出推论1出现了制陶业,改变了先民们的生活方式;先民们已经有了朴素的审美观念等。
(3)共同点:都出现了宫殿或宫城;都发现了墓葬;都发现了礼器等。
重要意义:距今约5000-4000年左右,我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
共同点:根据材料三“良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成“”“陶寺都城遗址有一个围墙环绕的宫城城内外”“二里头遗址发现了宫殿建筑群”可知,共同点是都出现了宫殿或宫城。根据材料三“良渚古城遗址祭坛上权贵们的墓地里”“陶寺都城遗址城内有两处高等级墓地,大型墓葬中分布”“二里头遗址在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬群”可知,共同点是都发现了墓葬。根据材料三“良渚古城遗址随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器”“陶寺都城遗址,大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”“二里头遗址出土了用于祭祀的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器,镶嵌绿松石的精美铜牌。王室使用的高贵礼器”可知,共同点是都发现了礼器等。
重要意义:根据材料三,良渚古城遗址、陶寺都城遗址、二里头遗址证明在距今5000-4000年左右,我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
(4)主题:中国境内早期人类与文明的起源;中华文明探源等
主题:根据上述材料关于我国早期人类起源可拟定一个主题为中国境内早期人类与文明的起源或中华文明探源等。
考点一 中国境内的早期人类
►考向一 元谋人
考法1 元谋人发现的意义
1.(2023·黑龙江牡丹江)我国境内目前已确认的最早古人类是( )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人
考法2 元谋人的生活状况
2.(2023·甘肃兰州)考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石,一些粗糙的石器,还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人( )
A.能制作工具知道使用火 B.已经从事农业生产
C.已经进入磨制石器时代 D.广泛使用青铜工具
►考向二 北京人
考法1 北京人的用火情况
(2024·山东临沂)如图是2021年版义务教育教科书《中国历史》七年级上册第5页的一幅图。这幅图反映了( )
A.北京人已经懂得了人工取火 B.北京人正在烧烤水牛等家畜
C.北京人学会了用火改善生活 D.北京人烧烤的食物中有甘薯
考法2 北京人的生产生活情况
(2024·新疆)考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,发现了不同动物的化石。由此可知北京人( )
A.以采集狩猎为生 B.已经会人工取火
C.开始种植农作物 D.会使用磨制石器
考法3 北京人遗址所处的地理位置
(2023·黑龙江大庆)我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址。如下图位于M处的遗址最有可能是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址
C.半坡遗址 D.二里头遗址
考法4 北京人的体貌特征
(2023·湖南邵阳)比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知,北京人( )
“古猿头像” “北京人头部复原像” “现代人头像”
A.仍然保留猿类特征 B.能够使用磨制石器
C.完全具备现代人特征 D.开始了原始农耕生活
►考向三 山顶洞人
考法1 山顶洞人与人类的演化
(2024·吉林)考古学者通过对元谋人、北京人和山顶洞人的研究,揭示人类的( )
A.进化过程 B.农耕生活 C.王朝更迭 D.政权并立
考点二 原始农耕生活
►考向四 原始农业
考法1 早期农作物
(2024·山东潍坊)下图是在浙江发现的一粒距今一万年的碳化稻米。这一发现再次印证了( )
A.稻米是当时最主要的食物 B.水稻栽培起源于中国南方
C.南稻北粟局面已基本形成 D.使用未耜提高了水稻产量
考法2 原始水利工程和早期农业
(2024·重庆)在湖北屈家岭遗址,考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究( )
A.炎黄部落起源 B.原始农耕生产 C.史前制瓷技术 D.大禹治水过程
►考向五 河姆渡人
考法1 河姆渡人的生产情况
(2023·江苏常州)人类发展历程中,先后使用不同材质的工具进行劳动。下列劳动工具中,最能直接证明距今约7000年的河姆渡居民生产状况的是( )
A.石器 B.骨耜 C.铜铲 D.铁铧
考法2 河姆渡人的居住情况
(2023·贵州铜仁)下图是根据远古人类考古遗址绘制的复原画。至今,我国西南地区一些少数民族还在采用这种古老的建筑形式。修建这种房屋的远古居民是( )
A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人
►考向六 半坡人
考法1 半坡人的彩陶制作情况
(2024·湖南)如图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握( )
A.种植技术 B.制陶技术 C.凿井技术 D.纺织技术
考法2 半坡人的纺织情况
(2022·江西)根据半坡遗址出土的骨针、骨锥,陶制和石制的纺轮,可推断出半坡人
A.会制作玉器 B.会简单的纺织和制衣
C.主要种植粟 D.会建造半地穴式房屋
考法3 半坡人的生活
10.(2024·内蒙古包头)西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米,底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积,专家推测其为储粮窖。据此可知,半坡先民( )
A.掌握人工取火技术 B.处于打制石器时代
C.过着农耕定居生活 D.依靠食物采集为生
►考向七 文明和早期国家的诞生
考法1 文明出现的标志之一—阶级分化
(2023·广东)距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明,当时( )
A.原始农业形成 B.社会分化出现 C.禅让制度盛行 D.中央集权确立
考法2 中华文明起源的多元一体特点
1.(2024·甘肃金昌)下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( )
三星塔拉遗址
红山玉龙(内蒙古)
陶寺遗址
彩绘龙纹陶盘(山西)
齐家文化遗址
凸堆龙纹红陶罐(甘肃)
良渚遗址
龙首玉镯(浙江)
A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活化功用加强
C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显
2.(2024·广东)下表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。据此推知,当时( )
遗址
玉钺
玉琮
龙首玉环
石峡遗址
良渚遗址
A.青铜冶炼技术成熟 B.南北经济差异明显
C.农业生产工具先进 D.两地存在文化交流
考点三 中华文明的起源
►考向八 禅让制
考法1 禅让制的表现
18.(2023·山东潍坊)“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
►考向九 炎黄的传说和考古发现
考法1 中华民族的人文初祖
(2024·黑龙江齐齐哈尔)五千年的文明沉淀;铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是( )
A.炎帝和黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
考法2 考古发现对历史研究的证明作用
(2023·广东广州)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
考点四 夏商西周奴隶制社会的发展变迁
►考向十 夏商西周的更替与奴隶制度
考法1 夏王朝的建立
(2024·黑龙江绥化)中国历史上的第一个王朝是( )
A.夏朝 B.商朝
C.西周 D.东周
考法2 世袭制度
(2024·贵州黔南)随着禅让制被打破,中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
考法3 夏商西周灭亡的原因
(2021·湖南邵阳)下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳,最接近历史真相的是( )
A.推行分封制,地方势力膨胀 B.推行世袭制,皇帝能力低下
C.王朝末期统治残暴或朝政腐败 D.没有处理好与犬戎部族的关系
►考向十一 分封制
考法1 分封制的内容
(2024·陕西)周王根据血缘关系远近和功劳大小,授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力,建立诸侯国。该制度是( )
A.分封制 B.郡县制 C.刺史制度 D.行省制度
考法2 分封制的作用
(2023·黑龙江齐齐哈尔)西周初期,周王朝为稳定政治形势,巩固疆土,以保证对地方的控制,扩大统治范围,确立的社会等级制度是( )
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.科举制
►考向十二 典型的青铜器以及其背后的历史信息
26.(2023·新疆)精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是( )
利簋 四羊方尊 青铜面具
A.炎黄时期的创造发明 B.商周时期的文明成就
C.春秋时期的经济发展 D.战国时期的社会变革
►考向十三 甲骨文与汉字演变
考法1 甲骨文与造字方法
28.(2024·江西)下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是( )
A.象形 B.指事 C.形声 D.假借
考法2 中国文字的演变规律
29.(2022·湖南湘潭)以下是汉字“中国”演变的历程,据此可知
甲骨文
金文
小篆
隶书
楷书
A.汉字的传承发生异变 B.汉字的演变趋势由简到繁
C.汉字的发展一脉相承 D.象形是汉字唯一造字方式
考点五 春秋战国时期的社会大变革
►考向十四 春秋诸侯争霸与这一时期的社会变化
考法1 王室衰微
(2024·山东潍坊)《史记·周本纪》记载:“二十年,晋文公召襄王(周天子),襄王会之河阳,践土(地名),诸侯毕朝(朝觐)”这反映了( )
A.王室衰微 B.诸侯争霸 C.百家争鸣 D.民族交融
考法2 诸侯争霸与民族认同
(2024·四川泸州)从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性的多民族国家。这表明( )
A.华夏认同观念得到发展 B.百家争鸣繁荣局面出现
C.诸侯国之间的矛盾消除 D.统一多民族封建国家建立
考法3 铁农具的应用
(2024·河南)战国时期的这些农具(见下图)虽貌不惊人,但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为( )
A.较高生产力水平 B.频繁的兼并战争
C.新兴的小农经济 D.宽松的社会氛围
考法4 牛耕的出现
(2021·山东潍坊)春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时
A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出现
C.生产方式的变革 D.兼并战争的影响
►考向十五 战国的变法与这一时期的社会大变革
考法1 商鞅变法的军事措施
(2024·四川眉山)1975年12月,湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里,他们特地询问,因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到,相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法( )
A.建立县制 B.奖励军功 C.鼓励耕织 D.废除特权
考法2 商鞅变法的经济措施
(2024·云南)商鞅变法中,废井田,开阡陌,允许土地自由买卖;鼓励耕织。这些措施有利于( )
A.促进经济发展 B.增强军队战斗力
C.提高行政效率 D.强化旧贵族特权
考法3 商鞅变法的政治措施
(2024·江苏苏州)春秋时期,秦、楚等国开始设县,都在边境地区,悬在外边。用本意为悬挂的“县”字作行政设置名,可谓名副其实。战国时期,在秦国普遍推行、确立县制的是( )
A.夏禹 B.商汤 C.夫差 D.商鞅
考法4 商鞅变法的影响
(2024·黑龙江牡丹江)“孝公即位之后,用了商鞅,定了变法之令,把全国的人,都驱到‘农战’一途,于是秦国的国势,就骤然强盛起来了。”由此可见秦国国势的强盛源于( )
A.建立县制 B.严明法度 C.奖励耕战 D.废除特权
►考向十六 百家争鸣
考法1 百家争鸣的背景
(2023·内蒙古包头)春秋战国时期,众多思想家关注和担忧社会发展方向,纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩,形成了百家争鸣的局面。这是当时( )
A.王室日渐衰微的表现 B.诸侯争霸战争的结果
C.政治经济变革的反映 D.分封制度确立的影响
考法2 孔子的思想核心
(2024·甘肃兰州)《论语·乡党》中记载,有一天,孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧,赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗?”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的( )
A.以德治国 B.有教无类 C.仁者爱人 D.因材施教
考法3 孔子的教育思想
(2024·内蒙古赤峰)有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业,由此可知,孔子的做法有利于( )
A.维护旧贵族的统治秩序 B.弘扬正气和社会风化
C.促进教育在民间的发展 D.减轻压迫和改善民生
考法4 道家学说的创始人
(2024·黑龙江)春秋战国时期,各种学说蓬勃兴起。在政治上主张“无为而治”的思想家是( )
A.孔子 B.墨子 C.老子 D.韩非
考法5 老子的辩证思想
(2023·云南)中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非
考法6 法家学说
43.(2024·江苏镇江)战国时期某思想学派认为,治国首先要加强中央集权,其次必须用“术”,再次以法为教。该思想学派是( )
A.道家 B.法家 C.墨家 D.儒家
考法7 墨家学说
(2023·山东淄博)热爱和平,避免战争,是人类追求的永恒主题。下列各学派的思想中蕴含和平理念的是( )
A.“无为而治” B.“仁者爱人”
C.“兼爱”“非攻” D.提倡“法治”
考法8 兵家学说
(2023·广东)《管子·地图》载:“凡兵主者,必先审知地图”。《孙子兵法·地形篇》载:“夫地形者,兵之助也”。据此可知,当时地理知识的运用适应了( )
A.水利兴修 B.诸侯征战 C.儒学兴起 D.私学发展
考点六 先秦时期的科技文化成就
►考向十七 医学成就
考法 《黄帝内经》
(2023·贵州贵阳)古代中国科技文化成就辉煌,遥遥领先世界。下列有关搭配不正确的是( )
A.司马迁——《史记》 B.蔡伦——造纸术
C.张仲景——《伤寒杂病论》 D.祖冲之一——《黄帝内经》
►考向十八 工程成就
考法1 都江堰
(2023·内蒙古兴安盟)如图,据《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”图片和这段史料记载共同反映的是战国后期的水利工程( )
A.灵渠 B.都江堰 C.郑国渠 D.隋朝大运河
考法2 都江堰的设计者
(2022·山东日照)有一位作家,在游览古代中国某项工程后感慨道:“看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一”。这项伟大工程的设计者是( )
A.李春 B.李冰 C.沈括 D.蒯祥
考法3 都江堰的作用
(2024·吉林长春)“旱则引水浸润,雨则杜(堵)塞水门”,使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。材料描述的是( )
A.都江堰 B.灵渠 C.大运河 D.筒车
一、选择题
1.(2024·山东潍坊·模拟预测)在距今约170万年的元谋人,已经能够制作工具,知道使用火。作为研究元谋人的第一手资料主要来自于( )
A.神话传说 B.史书记载 C.考古发掘 D.学术论著
2.(2024·湖北十堰·二模)2022年9月28日,国家文物局发布了最新考古成果,湖北十堰学堂梁子遗址,新发现1具古人类头骨化石——郧县人3号头骨,新发现的“郧县人”3号头骨化石,距今约100万年,实证了我国百万年的人类史。“郧县人” 的发现填补了我国哪两个古人类之间的空隙( )
A.元谋人、北京人 B.北京人、山顶洞人
C.元谋人、山顶洞人 D.北京人、河姆渡人
3.(2024·新疆乌鲁木齐·模拟预测)在北京人遗址中的13层文化堆积里,共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。灰烬成堆、成层分布的现象,表明北京人( )
A.具备人工取火的能力 B.会建造半地穴式房屋
C.已广泛使用青铜工具 D.已具有管理火的能力
4.(2024·湖南张家界·三模)某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中,他可以深入了解的是( )
A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡居民
5.(2024·江苏南京·三模)北京人遗址发掘出土了5个猿人头盖骨,40多个个体直立人化石,以及10万件石器和大量的动物化石。这些化石可用于研究( )
A.人类起源 B.文明产生 C.部落联盟 D.早期国家
6.(2024·广西柳州·三模)入选2023年度国内十大考古新闻的吉林和龙大洞遗址,距今约5万年至1.5万年,属旧石器时代遗址,发掘出土了大量的石制品及动物化石。与其属于同一时期的先民是( )
A.山顶洞人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.夏朝人
7.(2024·广东惠州·二模)赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )
A.能人工栽培农作物 B.具备了审美观念
C.懂得制作彩色陶器 D.能制作磨制石器
8.(2024·广东东莞·一模)北京人的遗址中发现有灰烬、烧石等用火痕迹,山顶洞人遗址中发现了大量人工取火的遗迹。这说明当时( )
A.审美观念的产生 B.利用自然的进步
C.原始农业的产生 D.家畜饲养的发展
9.(2023·山西大同·二模)李华同学在参观某博物馆文物展时,看到了下面的一组陈列文物。据此可知,这次文物展的主题是( )
A.早期人类的演进 B.原始人群审美意识萌发
C.原始农业的兴起 D.传说与真实历史的区别
10.(2024·山西长治·三模)考古发现是了解原始社会的重要依据。下列三幅图片反映的考古发现共同印证了( )
A.粟是当时最主要的农作物 B.我国农业生产的悠久历史
C.农业北粟南稻的种植格局 D.原始农业发源于黄河流域
11.(2024·云南楚雄·模拟预测)如图所示的猪纹陶钵出土于河姆渡遗址,纹样雕刻写实,憨态可掬,形象介于野猪和家猪之间。该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区( )
A.已经出现早期王朝 B.原始农业与畜牧业分离
C.在世界上最早饲养了猪 D.家畜饲养得到一定发展
12.(2024·江苏连云港·三模)如图有关的遗址遗迹是( )
A.北京周口店遗址 B.浙江河姆渡遗址
C.陕西半坡遗址 D.云南元谋人遗址
13.(2024·江西南昌·模拟预测)从距今4300年前起,黄河流域的陶寺先民创造出灿烂文明城市、宫城与宫殿、王墓、观象台,宣示王权的礼器、铜器、文字,以及中华民族的精神图腾——龙,都出现在了晋南大地。对陶寺遗址解读正确的是( )
A.多元一体格局已形成 B.具备了早期国家形态
C.处于旧石器时代阶段 D.分封制度进一步完善
14.(2024·山东滨州·模拟预测)下列陶器出土于不同地方,却有着相似的文化特征。由此可见中华文明的特点( )
A.一脉相承 B.多元一体 C.兼容并蓄 D.世界领先
15.(2024·江西抚州·模拟预测)相传“尧又(有)子九人,不以为后,见舜之贤也,而欲以为后”,尧便采取各种办法对舜进行考验和培养,证明舜确实合格以后才把权力让给他。材料叙述的是( )
A.农耕文明的起源 B.人类进化的历程 C.华夏族的形成 D.禅让制的实行
16.(2024·安徽淮北·二模)“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱,尧马上表示,丹朱‘顽凶’不可用;又一位叫驩兜的举荐共工……尧与大家反复相商,又用各种办法考察了舜的德行,才将舜立为尧的继任人。”这反映出( )
A.禅让制“选贤举能” B.“公天下”推行困难
C.世袭制逐渐确立 D.分封制开始流行
17.(2024·广东惠州·二模)大禹是否真有其人,夏王朝是否存在,长期以来广受争议。但遂公蕴(xǔ)这件约2900年前铸造的青铜器,详实记载了关于大禹治水的故事(见如图)。由此可知( )
A.只要是传说都会有考古发现来印证 B.考古学是人类了解历史的唯一途径
C.考古发现为历史研究提供重要依据 D.古代传说就是可以肯定的可信史料
18.(2024北京模拟预测)“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
19.(2023·湖南娄底·模拟预测)成语“助纣为虐”,意思是帮助别人干坏事。物以类聚,人以群分,下列人物与“纣”属同一类的有( )
①桀 ②汤 ③周厉王 ④秦始皇
A.①③ B.②③ C.①② D.①④
20.(2024·河南洛阳·二模)甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况,以及商王主持“求晴雨”等活动。由此获取的历史信息是( )
A.商朝多次迁都 B.百姓赋税沉重 C.贵族嗜酒成疯 D.商王重视农业
21.(2023·山西朔州·一模)国之重器“利簋”铭文记录了公元前1046年,周武王兴兵与诸侯联军讨伐殷商,与商朝大军决战于牧野,商军大败的相关史实。用公元纪年法来计算,公元前1046年是( )
A.公元11世纪40年代 B.公元前11世纪40年代
C.公元10世纪40年代 D.公元前10世纪40年代
22.(2023·江西·二模)仔细观察下图并结合所学知识,可知镐京与曲阜的关系是( )
A.王都与郡府 B.都是郡府
C.王都与封国都邑 D.都是封国的都邑
23.(2024·广东·模拟预测)《史记》记载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。”连纣王之子也有分封。据此可知,西周分封( )
A.优先考虑血缘宗亲 B.重视笼络先代权贵
C.确立贵族世袭特权 D.促进西周长治久安
24.(2024·广东中山·二模)古代酒经常作为供奉祭品出现在大型的祭祀上,于是作为其容的爵成为一种礼器。西周时期,爵进而被用来代表贵族的品位序列。“爵”的变化反映( )
A.冶炼技术的提高 B.饮酒文化的盛行
C.等级制度的发展 D.分封制度的崩溃
25.(2024·陕西西安·二模)“三千年前,中国的名片是青铜器。”下列哪一图片展现了商朝高超的青铜铸造工艺( )
A.二里头遗址出土的铜鼎 B.司母戊鼎
C.开元通宝 D.蹴鞠铜镜
26.(2024·河南周口·三模)考古学家普遍认为出土于郑州商都遗址和四川三星堆遗址的黄金面具为探讨中原与巴蜀地区的文明交流提供了崭新的视角。这两件黄金面具突出地反映了( )
A.古蜀文明已经超越中原文明
B.中华文明多元一体特征
C.地理环境决定中华文明发展
D.早期国家注重祭祀仪式
27.(2024·宁夏吴忠·一模)汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是:甲骨文(商)金文(周)大篆(秦)小篆(秦)隶书(汉)楷书(汉)行书(晋),下表所示的是汉字“中国”演变的历程(部分),据此可知( )
甲骨文
金文
小篆
隶书
楷书(简)
A.甲骨文记载的内容丰富 B.汉字的演变经历了由简到繁
C.汉字的发展一脉相承 D.象形是汉字唯一的造字方法
28.(2024·福建·二模)公元前720年,由于周平王随葬品不足,新继位的周桓王只得向鲁国乞求安葬费,打破“天 子不私求财”的传统。这反映春秋( )
A.社会关系变化 B.阶级矛盾尖锐 C.诸侯争霸激烈 D.分封制已解体
29.(2024·山西·模拟预测)侯马盟书是春秋晚期晋国卿大夫举行盟誓时用毛笔写在玉片上的约信文书,其中有一部分记载到“卿大夫宣誓效忠赵氏的誓约……”该盟书反映出东周时期的政治现象是( )
A.诸侯争霸,变法的风潮盛行 B.铁器广泛使用
C.礼崩乐坏,卿大夫专权夺利 D.国家实现统一
30.(2024·黑龙江·三模)下列哪一史实与春秋时期的第一个霸主有关( )
A.退避三舍 B.尊王攘夷 C.问鼎中原 D.卧薪尝胆
31.(2024·湖南长沙·三模)春秋时期,楚国往往把兼并得来的小国改建为县,也常把边地防守重镇改建为县。春秋末年以后,晋国又在比较荒凉的边地设郡,由此可见( )
A.春秋时期郡县体制不适应时代需求 B.郡县的出现与加强边防有关
C.战国时期各诸侯国普遍确立郡县制 D.楚国率先确立中央集权体制
32.(2024湖北荆州模拟预测)春秋战国时期,人们会以“牛”或“耕”作为名、一些诸侯国还设置负责管理耕牛的官员,统治者禁止杀生祭祀宗庙、诸侯国秦国还规定、盗牛者罪加一等这源于( )
A.统一趋势的加强 B.儒家思想的盛行
C.牛耕技术的使用 D.铁器的广泛使用
33.(2024·山东菏泽·三模)西周时期,各诸侯国之间存在大量无主的土地和田野,并无明确的边界,直至春秋战国时期,边界的概念才逐渐形成。出现这种变化的根本原因是( )
A.政治秩序的规范 B.铁犁牛耕的出现
C.分封制度的强化 D.争霸战争的频繁
34.(2024·贵州贵阳·二模)下图是上海博物馆的“镇馆之宝”商鞅方升,升上刻有铭文。左壁刻:“十八年,齐率卿大夫众来聘,冬十二月乙酉,大良造鞅,爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升。”底部刻:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者,皆明壹之。”商鞅方升上的记载,不能见证( )
A.商鞅变法 B.秦的统一 C.统一度量衡 D.统一文字
35.(2024·江西南昌·模拟预测)战国时期的经济主要以农业为主,同时手工业也逐渐发展起来,货币逐渐成为交换的媒介。铁犁牛耕的推广使得生产力得到发展、荒地开垦后,百姓的私有土地面积增加,加速了井田制的瓦解。这反映了( )
A.农业发展水平逐渐由衰转盛 B.东周社会经济的发展变化
C.东周在南方地区建立了稳定统治 D.战国时期开放的社会风气
36.(2024·广东中山·一模)战国时期,有思想家指出:之前尧舜用禅让的方式传承帝位,受人尊敬,被誉为圣王,但燕王禅让给大臣却使燕国因内乱而亡国……由此看来,是非善恶随时势而变化。该观点属于 ( )
A.法家 B.儒家 C.墨家 D.道家
37.(2024·湖北十堰·三模)孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的论断。由此可见,他们主张的共同之处是( )
A.无为而治 B.以法治国 C.以民为本 D.尊崇儒术
38.(2024·广东·模拟预测)如表是孔子部分学生的有关记载。表格内容体现了孔子( )
人物
出身
相关记载
孟懿子
贵族
曾向孔子请教孝的标准,孔子答曰“无违”,即不违背天理、礼制
端木赐
商人
善于经商,是孔子弟子中的首富
冉雍
贫寒
在孔门弟子中以德行著称,孔子对其有“雍也可使南面”之誉
A.教育成果丰硕 B.主张因材施教 C.反对等级礼制 D.践行有教无类
39.(2024·广东珠海·一模)《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。这表明《黄帝内经》( )
A.理论体系完善 B.思想内容丰富 C.尊重生命规律 D.影响历久弥新
40.(2024·河南漯河·一模)据《华阳国志·蜀志》记载,都江堰建成后“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。该水利工程( )
A.修建于春秋时期 B.连接了湘水和漓水
C.增强秦统一的实力 D.减少了黄河水患
41.(2024·北京丰台·二模)都江堰在修建过程中,李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建( )
A.加快了经济重心南移 B.加强了南北地区的联系
C.使君主专制达到顶峰 D.体现了古代人民的智慧
二、综合题
42.(2024·贵州黔东南·一模)九年级(1)班的同学们正在参观一场彩陶展览。请你参与,帮助他们解决参展中遇到的问题。
展厅一 【探源溯流】
人面鱼纹彩陶盆。人面鱼纹为人衔鱼形象,人面呈圆形,头戴三角形尖帽,口衔两条抽象化的鱼 。
展厅二 【鱼鸟相融】
鱼纹彩陶盆。泥质红陶,四鱼逆时针方向绕盆腹,构成连续的图案,呈游弋追逐之态
鸟纹彩陶钵。泥质红陶,上腹部绘写实的鸟的侧视形象。鸟纹俱全,生动流畅
鱼鸟纹彩陶瓶。泥质红陶,主题画面为鱼鸟共融。《山海经》中载炎帝后人“人面而鱼身”,黄帝之子“人面鸟身”
展厅三 【华夏之花】
花卉纹彩陶盆。出土于陕西省渭南市。泥质红陶。肩腹部饰一周蔷薇科抽象花卉纹
花瓣纹彩陶钵。出土于河南省三门峡市。泥质黄褐陶,口沿及腹部饰黑褐色五瓣花纹,以圆点做花心
人头形器口彩陶瓶。出土于甘肃省天水市。细泥红陶,瓶身通体饰黑彩抽象花卉纹图案
——摘编自陕西历史博物馆网站等
(1)根据展厅一材料并结合所学知识,指出人面鱼纹彩陶盆出土于A、B中的何处,并说出该遗址名称。
(2)根据展厅二材料并结合远古传说,说明彩陶纹饰反映出的华夏族形成的特点。指出考古发现、远古传说与真实历史的关系。
(3)根据展厅三材料,指出三件文物的共同之处及其反映的中华文明特征。
(4)综合上述材料,请为本次参观的展览拟一个恰当的标题。
43.(2024·江苏盐城·三模)阅读材料,完成下列要求。
材料一:战国形势图
材料二:随着由列强争霸演变为诸侯兼并,东周的另一个时期……即将到来。一方面,诸侯之间的战争将更加惨烈;另一方面,中华文化的核心凝聚力已经牢不可破,战乱中的民众渴望着重新统一。更重要的是,由于思想的开放,整个中国酝酿出一个千年不遇的……时代。
——摘编自《中国通史》
(1)请逐条归纳材料一中的历史信息,并结合所学知识概括当时的时代特征。
(2)结合所学知识,请你写出材料二中结论的史实依据。
(3)综合上述材料,概括这一时期中国历史的重要社会转型。
44.(2024·甘肃金昌·三模)材料一:据《史记·商君列传》记载,商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来。
材料二:商鞅变法前,秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……此外商鞅还规范了进位制度,统一了斗、桶、权、衡、丈、尺,规定六尺为一步,二百四十步为一亩,五十亩为一畦。
——维基百科
材料三:商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义,主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则,主张轻罪重刑,甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展,对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响,以至严刑峻罚.惩办威吓构成了中国两千多年封建社会刑法制度的一个重要特征,给广大人民带来了许多苦难。
——《商鞅刑法思想及变法实践》
(1)材料一反映了商鞅变法的哪些内容?
(2)据材料二概括商鞅变法的另一项措施。
(3)据材料三,说明商鞅的思想属于战国时期“诸子百家”中的哪一家?
45.(2024·河南驻马店·二模)阅读材料,回答问题。
材料一
材料二 榫卯结构最有效地利用了木材的特性,全部采用凹凸结合的榫卯构成,蕴含了力学、数学、美学和哲学的智慧,达到了实用和美观的完美统一、体现出古人朴素的顺应了自然规律、谋求万物为人类所用、人类与万物和谐相处的思想。在中国古代的建筑上,经常会无数的榫卯组合在一起,历经千年而不脱落。这与中华哲学中“阴阳互补、虚实相生”的道理不谋而合。
(1)据材料一、概括中国传统榫卯结构具有怎样的特点。
(2)据材料二、指出榫卯结构蕴涵了怎样的传统智慧。
(3)请你试举一例榫卯结构在现代生活中的运用。
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主题一 中国古代史
专题01 先秦时期
考情概览:理解课标要求,把握命题方向,总结出题角度。
中考新考法:梳理中考出现的新题型、新考法试题。
真题透视:精选真题,归类设置,完整展现中考试题的考查形式。
新题特训:选用最新的优秀试题,巩固考点复习效果。
课标要求
对应考点
重点考向
常现关键词(命题角度)
通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存,知道中国境内原始社会时期的人类活动
中国境内早期人类
考向一 元谋人
最早、炭屑、烧骨
考向二 北京人
70万—20万年、北京人头部复原像、猿类特征
考向三 山顶洞人
化石
通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生
原始农耕生活
考向四 原始农业
水稻、粟、世界上最早
考向五 河姆渡人
长江流域、河姆渡、干栏式、木结构水井、水稻、骨耜、乐器、雕刻、天然漆
考向六 半坡居民
黄河流域、半地穴式、粟、彩陶、纺织、制衣
考向七 文明和早期国家的诞生
贫富分化、阶级分化、城池、陶寺遗址、良渚遗址、牛河梁遗址。
知道考古发现是了解原始社会的重要依据,通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说, 了解其中蕴含的历史信息
中华民族的起源
考向八 禅让制
尧舜禹禅让、军事联盟领袖、民主形式
考向九 炎黄的传说和考古发现
炎帝、黄帝、人文初祖、古史传说、考古发现
知道甲骨文是已知最早的汉字; 通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物, 知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立与发展,了解西周分封制等重要制度
夏商西周奴隶制社会的发展变迁
考向十 夏商西周的更替与奴隶制度
禹、启、桀、汤、殷、纣、周武王、奴隶制度残暴
考向十一 分封制
功臣、子弟、诸侯国、巩固统治、等级秩序
考向十二青铜器以及其背后的历史信息
司母戊鼎、四羊方尊、何尊、礼器、祭祀
考向十三 甲骨文与汉字演变
最早的成熟文字、象形文字、金文、由简到繁
知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成、战国时期商鞅变法等改革和“百家争鸣”局面的产生;
春秋战国时期的社会大变革
考向十四 春秋诸侯争霸与这一时期的社会变化
王室衰微、春秋五霸、齐桓公、晋文公、秦穆公、铁器牛耕、金属货币
考向十五 战国的变法与这一时期的社会大变革
战国七雄、兼并、商鞅、军功爵、富商大贾、城市发展
考向十六 百家争鸣
老子、孔子、墨子、孙子、韩非、道、儒、法、墨家、兵家
通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就;通过都江堰工程,感受古代劳动人民的智慧和创造力。
先秦时期的科技文化成就
考向十七 医学成就
《黄帝内经》、扁鹊、医学发展
考向十八 工程成就
都江堰、李冰、天府之国
1.(跨学科融合)(2024年·北京卷)在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中,出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是1146℃以上高温冶炼的产物,其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明( )
A.我国早期国家开始形成 B.农业生产力水平的提高
C.七国之间兼并战争激烈 D.变法推动分封制的瓦解
【答案】B
【解析】
新考法
通过和化学学科的结合,考查春秋时期农业生产工具的变化,即铁农具的应用
A
史实错误
我国早期国家开始形成于公元前21世纪夏朝的建立,排除A项;
B
正确选项
根据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中,出土了一些人工冶炼的生产工具。”并结合所学知识可知,春秋战国时期,铁犁牛耕的使用,是社会生产力水平提高的显著标志,B项正确;
C
材料未体现
为了争夺土地和人口的控制权,获得政治霸主,七国之间兼并战争越来越激烈,排除C项;
D
概念错误
变法推动分封制的瓦解表明生产关系变化,与题干“人工冶炼的生产工具”表明社会生产力水平提高不符,排除D项。
2.(新情境·最新新闻事件)(2024年·青海卷)2024年2月,青海省海西州都兰县夏尔雅玛可布遗址入围“2023年度全国十大考古新发现”的终评。该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹,是研究青海历史的( )
A.口述史料 B.实物史料 C.文献史料 D.二手史料
【答案】B
【解析】
新考法
通过最新新闻事件创设情景,考查对史料类型的掌握
A
史料类型错误
口述史料,是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的史料,与题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”不符,排除A项;
B
正确选项
根据题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”,结合所学知识可知,第一手史料(原始史料)是指当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料。材料中遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹,是研究青海历史的实物史料,属于第一手史料,B项正确;
C
史料类型错误
文献史料,是指记载在某载体上用来研究或讨论历史的根据,与题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”不符,排除C项;
D
史料类型错误
二手史料是指由历史学家或其它研究者从一手史料中提取的信息,通过对相应史料的编纂、编写和编著而形成的史料,与题干信息“该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹”不符,排除D项。
3.(新素养·时空观念&史料实证)(2024年·四川德阳卷)根据图中的信息可知,当时中国推行的地方制度是( )
A.分封制 B.郡县制 C.郡国制 D.行省制
【答案】A
【解析】
新考法
通过地图,考查学生识读历史地图的能力和从地图中提取历史信息的能力,立意符合2022新课标中要求的时空观念和史料实证核心素养。
A
正确选项
根据图片中的镐京、宋、齐、鲁、晋等地名,我们可以推断当时为西周时期。分封制是西周时期的制度,符合题意,A项正确;
B
史实错误
郡县制是秦朝时期全面推行的制度,排除B项;
C
史实错误
西汉初年,为了巩固政权,实行了郡国并行制,即既有郡县,也有封国,这与图片中的信息不相符,排除C项;
D
史实错误
行省制是元朝时期的地方制度,与图中信息不符,排除D项。
4.(项目化学习)(2023·贵州贵阳)考古发现是研究史前时期的重要依据之一,历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与,共同完成。
活动一 【探寻我国百万年人类史】
我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。
(1)下图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于 处;迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于 处。(填写图中字母即可)
中国境内主要古人类遗址分布图
活动二 【探寻我国一万年文化史】
新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现,约有一万余处。
(2)将活动二中图1、图2、图3的考古发现与推论进行连线。
考古发现
推论
图①
推论1:出现了制陶业,改变了先民们的生活方式;先民们已经有了朴素的审美观念等
图②
推论2:先民们已经过上了定居生活;不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等
图③
推论3:出现了人工栽培的农作物;原始农业出现等
活动三 【探寻我国五千年文明史】
良渚古城遗址
陶寺都城遗址
二里头遗址
良渚古城遗址位于浙江杭州,距今5300-4300年,由宫殿区、内城和外城组成。古城北面一个20余千米的外围水利系统,及同时期世界上规模最大的水利工程。
城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。
陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300-4000年,遗址中有一个围墙环绕的宫城。
城内有两处高等级墓地,大型墓葬中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器,城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。
二里头遗址发现于河南偃师,距今约4100年左右,遗址中发现了宫殿建筑群。
在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊,还有平民生活区
和墓葬群,还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器,镶嵌绿松石的精美铜牌。王室使用的高贵礼器。
(3)说出活动三中三处遗址的考古发现有哪些共同点,并概括这些考古发现的重要意义。
(4)综上所述,请你为历慎思同学的历史探究活动拟定一个主题。
新考法
本题活动式、项目化学习为线索,以中国境内早期人类和文明起源为主题,以地图、图片、考古发现、遗址遗迹等为载体,考查中国境内的早期人类起源,文明和早期国家的诞生,考查史料实证和唯物史观等历史素养。
(1)A B
根据所学知识可知,我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,位于云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,A处就是元谋人被发现地点。根据所学知识可知,北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上,遗址堆积层厚40多米。这处遗址最先于1921年被发现,后来人类学家根据遗址中发现的3颗牙齿化石,将活动在这里的古人类命名为“北京直立人”或“北京人”。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,B处是北京人被发现地点。
(2)
根据所学知识可知,图1北京门头沟遗址出土的东西和河姆渡遗址出土稻谷和骨耜对比,可以得出推论3出当时已经出现了人工栽培的农作物,原始农业出现等。图2得出半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋和河姆渡人的房屋主要干栏式建筑对比,可以推论2先民们已经过上了定居生活;不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等。根据图3半坡遗址的陶瓷和江西仙人洞的陶罐、河姆渡遗址的猪纹陶钵,可以得出推论1出现了制陶业,改变了先民们的生活方式;先民们已经有了朴素的审美观念等。
(3)共同点:都出现了宫殿或宫城;都发现了墓葬;都发现了礼器等。
重要意义:距今约5000-4000年左右,我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
共同点:根据材料三“良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成“”“陶寺都城遗址有一个围墙环绕的宫城城内外”“二里头遗址发现了宫殿建筑群”可知,共同点是都出现了宫殿或宫城。根据材料三“良渚古城遗址祭坛上权贵们的墓地里”“陶寺都城遗址城内有两处高等级墓地,大型墓葬中分布”“二里头遗址在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬群”可知,共同点是都发现了墓葬。根据材料三“良渚古城遗址随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器”“陶寺都城遗址,大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”“二里头遗址出土了用于祭祀的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器,镶嵌绿松石的精美铜牌。王室使用的高贵礼器”可知,共同点是都发现了礼器等。
重要意义:根据材料三,良渚古城遗址、陶寺都城遗址、二里头遗址证明在距今5000-4000年左右,我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
(4)主题:中国境内早期人类与文明的起源;中华文明探源等
主题:根据上述材料关于我国早期人类起源可拟定一个主题为中国境内早期人类与文明的起源或中华文明探源等。
考点一 中国境内的早期人类
►考向一 元谋人
考法1 元谋人发现的意义
1.(2023·黑龙江牡丹江)我国境内目前已确认的最早古人类是( )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人
【答案】A
【解析】根据所学知识,我国境内最早的人类是距今170万年的元谋人,A项正确;北京人距今30万年不是中国最早的人类,排除B项;半坡居民距今5000年,排除C项;河姆渡人距今6000年,排除D项。故选A项。
考法2 元谋人的生活状况
2.(2023·甘肃兰州)考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石,一些粗糙的石器,还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人( )
A.能制作工具知道使用火 B.已经从事农业生产
C.已经进入磨制石器时代 D.广泛使用青铜工具
【答案】A
【解析】根据题干材料“一些粗糙的石器,还发现了炭屑和烧骨。”可知,在元谋人遗址,我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨。证明元谋人已经会制造工具和知道用火了,A项正确;题干主要强调元谋人能制作工具知道使用火,未体现从事农业生产,排除B项;元谋人属于旧石器时代,使用打制石器,排除C项;我国在商周时期广泛使用青铜工具,排除D项。故选A项。
►考向二 北京人
考法1 北京人的用火情况
(2024·山东临沂)如图是2021年版义务教育教科书《中国历史》七年级上册第5页的一幅图。这幅图反映了( )
A.北京人已经懂得了人工取火 B.北京人正在烧烤水牛等家畜
C.北京人学会了用火改善生活 D.北京人烧烤的食物中有甘薯
【答案】C
【解析】据题干“北京人用火场景想象图”和所学知识可知,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,C项正确;北京人已经懂得了人工取火说法错误,山顶洞人掌握了人工取火,排除A项;北京人正在烧烤水牛等家畜说法错误,北京人是旧石器时代还没有进入原始农耕文明时期,没有养殖家畜,排除B项;北京人烧烤的食物中有甘薯说法错误,甘薯是明朝时期传入中国的,排除D项。故选C项。
考法2 北京人的生产生活情况
(2024·新疆)考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,发现了不同动物的化石。由此可知北京人( )
A.以采集狩猎为生 B.已经会人工取火
C.开始种植农作物 D.会使用磨制石器
【答案】A
【解析】根据题干“大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”“不同动物的化石”可知,大量的树籽、孢粉及动物化石说明植物北京人以采集和狩猎为生,A项正确;题干未涉及北京人用火信息,北京人不会人工取火,排除B项;大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉不能说明北京人种植农作物,排除C项;北京人使用的是打制石器,排除D项。故选A项。
考法3 北京人遗址所处的地理位置
(2023·黑龙江大庆)我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址。如下图位于M处的遗址最有可能是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址
C.半坡遗址 D.二里头遗址
【答案】A
【解析】根据图片结合所学知识可知,我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址,其中最具代表性的早期人类是元谋人、北京人和山顶洞人等。如图位于M处的遗址最有可能是位于北京西南周口店龙骨山上的北京人遗址,A项正确;河姆渡遗址位于浙江省余姚市,排除B项;半坡遗址位于陕西省西安市半坡村,排除C项;二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内,排除D项。故选A项。
考法4 北京人的体貌特征
(2023·湖南邵阳)比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知,北京人( )
“古猿头像” “北京人头部复原像” “现代人头像”
A.仍然保留猿类特征 B.能够使用磨制石器
C.完全具备现代人特征 D.开始了原始农耕生活
【答案】A
【解析】据题干“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知,北京人与现代人差别较大,与古猿的形态相似,A项正确;北京人使用打制石器,排除B项;山顶洞人具备现代人的特征,排除C项;北京人未开始从事农业生产,排除D项。故选A项。
►考向三 山顶洞人
考法1 山顶洞人与人类的演化
(2024·吉林)考古学者通过对元谋人、北京人和山顶洞人的研究,揭示人类的( )
A.进化过程 B.农耕生活 C.王朝更迭 D.政权并立
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,北京人是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,山顶洞人的模样和现代人基本相同,所以通过对他们的研究,揭示了人类进化的过程,A项正确;半坡人和河姆渡人进入了农耕生活,排除B项;夏朝才是中国历史上的第一个王朝,排除C项;早期人类时期还未建立政权,所以不存在政权并立的情况,排除D项。故选A项。
考点二 原始农耕生活
►考向四 原始农业
考法1 早期农作物
(2024·山东潍坊)下图是在浙江发现的一粒距今一万年的碳化稻米。这一发现再次印证了( )
A.稻米是当时最主要的食物 B.水稻栽培起源于中国南方
C.南稻北粟局面已基本形成 D.使用未耜提高了水稻产量
【答案】B
【解析】根据材料“浙江发现的一粒距今一万年的碳化稻米。”结合所学知识可知,生活在距今约7000年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,种植水稻,体现了水稻栽培起源于中国南方地区,B项正确;稻米是当时最主要的食物无法从一粒炭化稻米中得出这一结论,原始农耕时期粟也是主要食物,排除A项;材料没有涉及粟,无法从从浙江发现的碳化稻谷得出南稻北粟局面已基本形成的结论,排除C项;题干未涉及水稻栽培使用的工具,无法体现使用未耜提高了水稻产量,排除D项。故选B项。
考法2 原始水利工程和早期农业
(2024·重庆)在湖北屈家岭遗址,考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究( )
A.炎黄部落起源 B.原始农耕生产 C.史前制瓷技术 D.大禹治水过程
【答案】B
【解析】根据题干“考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存”及所学知识可知,这些考古遗存可用于研究原始农耕生产,B项正确;根据所学内容可知,炎黄部落起源于五六千年前,与题干“距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存、磨光黑陶等”只是时间相近,但内容无关,排除A项;根据所学内容可知,史前时期人们还没掌握制瓷技术,由陶器制作到瓷器制作经历了一个比较漫长的发展过程,题干中也未涉及瓷器,排除C项;大禹治水距今3000多年,与题干中“距今约5100年”不符,排除D项。故选B项。
►考向五 河姆渡人
考法1 河姆渡人的生产情况
(2023·江苏常州)人类发展历程中,先后使用不同材质的工具进行劳动。下列劳动工具中,最能直接证明距今约7000年的河姆渡居民生产状况的是( )
A.石器 B.骨耜 C.铜铲 D.铁铧
【答案】B
【解析】结合所学内容可知,河姆渡人生活在新石器时代,农具出现了骨耜,B项正确;打制石器是旧石器时期的工具,与河姆渡人不符,排除A项; 河姆渡人还不会使用金属工具,铜铲、铁铧不符合题意,排除CD项。故选B项。
考法2 河姆渡人的居住情况
(2023·贵州铜仁)下图是根据远古人类考古遗址绘制的复原画。至今,我国西南地区一些少数民族还在采用这种古老的建筑形式。修建这种房屋的远古居民是( )
A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人
【答案】C
【解析】河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋。这是中国最早的木构建筑,对中国古典建筑产生了重要影响,C项正确;元谋人和北京人过的是穴居生活,排除AB项;半坡人居住的房屋是半地穴式圆形房屋,而题中房屋是干栏式建筑,排除D项。故选C项。
►考向六 半坡人
考法1 半坡人的彩陶制作情况
(2024·湖南)如图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握( )
A.种植技术 B.制陶技术 C.凿井技术 D.纺织技术
【答案】B
【解析】根据题干“陕西西安半坡遗址出土的文物”“人面鱼纹彩陶盆”和所学知识可知,半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶。彩陶以红底黑色纹饰为主,纹饰多是几何图案,还有动植物纹饰,其中以鱼纹、鹿纹为多,图案栩栩如生。所以,陕西西安半坡遗址出土的文物人面鱼纹彩陶盆说明当时的人们已掌握制陶技术,B项正确;种植技术主要是农业方面,比如种植水稻、粟等,不符合题意,排除A项;凿井技术是指在岩、土中挖掘井的技术,不符合题意,排除C项;纺织技术主要涉及纺纱和织布的技术,不符合题意,排除D项。故选B项。
考法2 半坡人的纺织情况
(2022·江西)根据半坡遗址出土的骨针、骨锥,陶制和石制的纺轮,可推断出半坡人
A.会制作玉器 B.会简单的纺织和制衣
C.主要种植粟 D.会建造半地穴式房屋
【答案】B
【解析】根据“半坡遗址出土的骨针、骨锥,陶制和石制的纺轮”并结合所学内容可知,这些工具都与纺织技术有关,由此可以推断半坡人会简单的纺织和制衣,B项正确;出土骨器和石器并不代表半坡人会制作玉器和主要种植粟,更不能够说明半坡人会建造半地穴式房屋,排除ACD项。故选B项。
考法3 半坡人的生活
10.(2024·内蒙古包头)西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米,底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积,专家推测其为储粮窖。据此可知,半坡先民( )
A.掌握人工取火技术 B.处于打制石器时代
C.过着农耕定居生活 D.依靠食物采集为生
【答案】C
【解析】根据材料“西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米,底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积,专家推测其为储粮窖”可知,半坡人已经会种植粟,也就是出现了原始农业。随着原始农业的出现和发展,居住的场所就可以固定在耕种区域的附近了,C项正确;距今约3万年的山顶洞人就已经掌握了人工取火技术,且材料中没有涉及半坡先民用火情况,排除A项;打制石器是人类最初的主要生产工具,但不能作为定居的依据,排除B项;材料主旨反映半坡先民过着农耕定居生活,粟的遗存并不能推导出半坡先民依靠食物采集为生,排除D项。故选C项。
►考向七 文明和早期国家的诞生
考法1 文明出现的标志之一—阶级分化
(2023·广东)距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明,当时( )
A.原始农业形成 B.社会分化出现 C.禅让制度盛行 D.中央集权确立
【答案】B
【解析】根据材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”表明这一时期出现了装饰的物品、手工艺品等,说明社会分化出现,B项正确;“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”与农业无关,排除A项;禅让制度是部落联盟民主推选首领的制度,与题干材料无关,排除C项;秦朝确立中央集权制度,排除D项。故选B项。
考法2 中华文明起源的多元一体特点
1.(2024·甘肃金昌)下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( )
三星塔拉遗址
红山玉龙(内蒙古)
陶寺遗址
彩绘龙纹陶盘(山西)
齐家文化遗址
凸堆龙纹红陶罐(甘肃)
良渚遗址
龙首玉镯(浙江)
A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活化功用加强
C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显
【答案】C
【解析】结合所学可知,题干中在不同地区文化遗址出土龙形玉器或龙形图案、雕饰,说明这些地区虽然地域上有所差异,但文化上具有相似性,充分说明了多元一体的特点,C项正确;题干只展示了不同地区的器物,未涉及地理环境,排除A项;题干反映的是不同地区的龙纹器物,不能说明器物的生活化功用加强,排除B项;不同地区的龙纹器物,无法反映社会阶级的分化,排除D项。故选C项。
2.(2024·广东)下表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。据此推知,当时( )
遗址
玉钺
玉琮
龙首玉环
石峡遗址
良渚遗址
A.青铜冶炼技术成熟 B.南北经济差异明显
C.农业生产工具先进 D.两地存在文化交流
【答案】D
【解析】根据材料“石峡遗址的玉器图片和良渚遗址的玉器图片”可看出,有相似的风格因素,反映了两个区域存在文化交流,相互影响,D项正确;“玉钺” “玉琮”“龙首玉环”不属于青铜器,无法得出青铜冶炼技术成熟,排除A项;从材料图片可知,有很多相似之处,体现不出南北经济差异明显,排除B项;良渚玉琮是良渚人拜神的器物,玉钺则是军事权利的象征,“玉钺” “玉琮”“龙首玉环”不是农业生产工具,无法得出农业生产工具先进,排除C项。故选D项。
考点三 中华文明的起源
►考向八 禅让制
考法1 禅让制的表现
18.(2023·山东潍坊)“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
【答案】A
【解析】根据材料“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”和所学可知,尧因舜“孝”进行推荐,后来舜继尧位,反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制,A项正确;分封制是中国古代分封诸侯的制度,排除B项;世袭制是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,排除C项,郡县制是在中央垂直管理地方,地方官员由皇帝直接任免的流官任期制,使地方处在中央的管辖之下,有利于中央集权的加强和国家统一,排除D项。故选A项。
►考向九 炎黄的传说和考古发现
考法1 中华民族的人文初祖
(2024·黑龙江齐齐哈尔)五千年的文明沉淀;铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是( )
A.炎帝和黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,A项正确;尧、舜、禹是黄帝之后的部落联盟首领,为部落联盟贡献了力量,但并非是人文初祖,排除BCD项。故选A项。
考法2 考古发现对历史研究的证明作用
(2023·广东广州)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
【答案】C
【解析】依据题干“尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个‘时代’是肯定存在的”,可知”尧舜禹“虽然不一定可以一一据实,但所代表的这个时代在考古学上已经证明是肯定存在的,由此说明历史学说并非完全虚构,而是具有一定的考古学意义,C项正确;我国有文字可考的历史是从商朝甲骨文开始,但在题干中并没有得到体现,排除A项;题干并不是证明炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖,而是说明远古传说具有一定的考古学意义,排除B项;夏朝建立后世袭制取代禅让制,但在题干中并没有得到体现,排除D项。故选C项。
考点四 夏商西周奴隶制社会的发展变迁
►考向十 夏商西周的更替与奴隶制度
考法1 夏王朝的建立
(2024·黑龙江绥化)中国历史上的第一个王朝是( )
A.夏朝 B.商朝
C.西周 D.东周
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝——夏朝,从此,原始社会结束,奴隶社会开始。A项正确;公元前1600年,汤建立商朝,是在夏朝之后,排除B项;公元前1046年,周武王通过牧野之战,打败商纣王,建立西周,是在夏、商之后,不是中国历史上的第一个王朝,排除C项;东周的前半期,称为春秋时期,东周的后半期,称为战国时期,东周不是中国历史上的第一个王朝,排除D项。故选A项。
考法2 世袭制度
(2024·贵州黔南)随着禅让制被打破,中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个奴隶制王朝,标志着中国早期国家的产生。家天下的局面是从启开始的,禹的儿子启继位,标志着世袭制代替了禅让制,标志着“公天下”变成了“家天下”,A项正确;商朝、西周、东周都在夏朝之后,排除BCD项。故选A项。
考法3 夏商西周灭亡的原因
(2021·湖南邵阳)下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳,最接近历史真相的是( )
A.推行分封制,地方势力膨胀 B.推行世袭制,皇帝能力低下
C.王朝末期统治残暴或朝政腐败 D.没有处理好与犬戎部族的关系
【答案】C
【解析】夏朝最后一个王是桀、商朝最后一个王是商纣以及西周最后一个王是幽王,他们统治都残暴或腐败,最后导致王朝灭亡。故C符合题意;夏朝没有实行分封制,排除A;皇帝此时尚未出现,排除B;处理犬戎部族的关系只适合西周时期,排除D。故选C。
►考向十一 分封制
考法1 分封制的内容
(2024·陕西)周王根据血缘关系远近和功劳大小,授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力,建立诸侯国。该制度是( )
A.分封制 B.郡县制 C.刺史制度 D.行省制度
【答案】A
【解析】根据材料“周王根据血缘关系远近和功劳大小,授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力,建立诸侯国”和所学知识可知,西周建立后,为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权利,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,这一政策被称为分封制,A项正确;郡县制长官由皇帝直接任免,而不是根据血缘关系,排除B项;刺史制度是汉武帝在秦御史监郡和汉初丞相史出刺基础上的独创,是君主专制主义中央集权的产物,不符合题意,排除C项;行省制度始创于元朝,不符合题,排除D项。故选A项。
考法2 分封制的作用
(2023·黑龙江齐齐哈尔)西周初期,周王朝为稳定政治形势,巩固疆土,以保证对地方的控制,扩大统治范围,确立的社会等级制度是( )
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.科举制
【答案】B
【解析】根据题干材料“西周初期,周王朝为稳定政治形势,巩固疆土,以保证对地方的控制,扩大统治范围。”并结合所学知识可知,周王为了稳定政治形势,巩固疆土,以保证对地方的控制,扩大统治范围而实行了一种新的政治制度,这种制度是分封制,B项正确;禅让制是远古部落首领的推选制度,排除A项;郡县制是秦朝以来的地方行政制度,排除C项;科举制是隋唐以来的人才选拔制度,排除D项。故选B项。
►考向十二 典型的青铜器以及其背后的历史信息
26.(2023·新疆)精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是( )
利簋 四羊方尊 青铜面具
A.炎黄时期的创造发明 B.商周时期的文明成就
C.春秋时期的经济发展 D.战国时期的社会变革
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,题干中提到的“利簋”、“四羊方尊”、“青铜面具”都是商周时期的青铜器,商周时期青铜器种类丰富,数量众多,制作工艺高超,商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期,所以题干中的青铜器是商周时期的文明成就,B项正确;炎黄时期的创造发明主要是陶器、纺车、文字、音律等,排除A项;春秋时期经济发展的主要表现是铁制农具和牛耕的使用和推广,排除C项;战国时期的社会变革,经济上是铁制工具和牛耕的使用和推广,政局上是诸侯国之间兼并战争连绵不断,为了富国强兵,各诸侯国废除旧制度,确立新的政治经济秩序,与青铜器无关,排除D项。故选B项。
►考向十三 甲骨文与汉字演变
考法1 甲骨文与造字方法
28.(2024·江西)下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是( )
A.象形 B.指事 C.形声 D.假借
【答案】A
【解析】根据材料“下图是甲骨文中的‘史’字:‘一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人”并结合所学知识可知,象形是指用图形和线条把物体外形特征勾画出来,所以“史”字的造字方法是象形,A项正确;指事是手指某事或阐明事理,叙述事物,不符合题意,排除B项;形声最为进步,用声符来注音,用一个字表示类别,组成新字,不符合题意,排除C项;假借是用一个字借为另一个字,结合图片内容,“史”字采取的造字法是象形,与题干材料信息不符,排除D项。故选A项。
考法2 中国文字的演变规律
29.(2022·湖南湘潭)以下是汉字“中国”演变的历程,据此可知
甲骨文
金文
小篆
隶书
楷书
A.汉字的传承发生异变 B.汉字的演变趋势由简到繁
C.汉字的发展一脉相承 D.象形是汉字唯一造字方式
【答案】C
【解析】根据材料可知,从甲骨文到金文到小篆到隶书,汉字“中国”的字形有相似之处,其演变是一脉相承的,C项正确;从材料可知,汉字的传承没有发生异变,排除A项;从材料可知,汉字的演变趋势由繁到简,排除B项;汉字的造字方式有象形、指事、会意等,排除D项。故选C项。
考点五 春秋战国时期的社会大变革
►考向十四 春秋诸侯争霸与这一时期的社会变化
考法1 王室衰微
(2024·山东潍坊)《史记·周本纪》记载:“二十年,晋文公召襄王(周天子),襄王会之河阳,践土(地名),诸侯毕朝(朝觐)”这反映了( )
A.王室衰微 B.诸侯争霸 C.百家争鸣 D.民族交融
【答案】A
【解析】根据材料“二十年,晋文公召襄王(周天子),襄王会之河阳,践土(地名),诸侯毕朝(朝觐)”,结合所学知识可知,晋文公是春秋霸主,材料体现的是召见周天子的情况,体现了春秋时期王室衰微,A项正确;诸侯争霸主要体现在诸侯之间的争霸战争,题干没有体现,排除B项;百家争鸣是战国时期思想学术繁荣局面,与题意不符,排除C项;春秋时期诸侯争霸,战国时期兼并战争,客观上促进了民族交融,但是与题意不符,排除D项。故选A项。
考法2 诸侯争霸与民族认同
(2024·四川泸州)从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性的多民族国家。这表明( )
A.华夏认同观念得到发展 B.百家争鸣繁荣局面出现
C.诸侯国之间的矛盾消除 D.统一多民族封建国家建立
【答案】A
【解析】根据材料“春秋时期还属于‘四夷’的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,”可知,春秋时原本被中原各诸侯国视为“夷狄”的秦、楚等国,到战国时并列为中原诸侯,被视为华夏族的组成部分,说明华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群,这一转变体现了华夏认同观念渐趋强化,A项正确;百家争鸣是在中国历史上春秋战国时期,各种思想学术流派涌现并互相争鸣,形成了中国历史上一次大规模的思想解放运动,与民族关系变化无关,排除B项;“诸侯国之间的矛盾消除”表述过于绝对,排除C项;秦统一六国后,统一多民族国家才建立,与题干时间不符,排除D项。故选A项。
考法3 铁农具的应用
(2024·河南)战国时期的这些农具(见下图)虽貌不惊人,但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为( )
A.较高生产力水平 B.频繁的兼并战争
C.新兴的小农经济 D.宽松的社会氛围
【答案】A
【解析】根据题干“河南辉县出土的铁犁头”“河北易县出土的铁镰刀”“河南辉县出土的铁锤口”可知,战国时期,铁农具大范围使用。结合所学可知,铁农具的使用有利于提高生产效率,促进生产力的发展,A项正确;题干反映的是农具,不是兵器,排除B项;仅从题干中的农具,无法说小农经济的相关信息,排除C项;题干反映的是农具,不能说明社会氛围宽松,排除D项。故选A项。
考法4 牛耕的出现
(2021·山东潍坊)春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时
A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出现
C.生产方式的变革 D.兼并战争的影响
【答案】C
【解析】依据题干可知春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙,战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”,这主要是因为春秋战国时期铁犁牛耕的出现标志生产力水平显著提高,也意味着生产方式发生了重大变革,因此牛耕在农业生产中已经占有重要地位,C正确;题干没有体现祖先崇拜的消失,而是贵族禁止用牛祭祀宗庙,A排除;题干反映的是春秋战国时期统治者对牛耕在农业生产中的作用日益重视,这与私有土地的出现以及兼并战争的影响没有直接关系,BD排除。故选C。
►考向十五 战国的变法与这一时期的社会大变革
考法1 商鞅变法的军事措施
(2024·四川眉山)1975年12月,湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里,他们特地询问,因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到,相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法( )
A.建立县制 B.奖励军功 C.鼓励耕织 D.废除特权
【答案】B
【解析】据题干“因杀敌立功而晋升爵位的立功文书”和所学知识可知,商鞅变法军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,B项正确;商鞅变法政治上,确立县制,由国君直接派官吏治理,在材料中没有体现,排除A项;商鞅变法经济上鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,在材料中没有体现,排除C项;商鞅变法政治上,废除贵族的世袭特权,在材料中没有体现,排除D项。故选B项。
考法2 商鞅变法的经济措施
(2024·云南)商鞅变法中,废井田,开阡陌,允许土地自由买卖;鼓励耕织。这些措施有利于( )
A.促进经济发展 B.增强军队战斗力
C.提高行政效率 D.强化旧贵族特权
【答案】A
【解析】根据题干“废井田,开阡陌,允许土地自由买卖;鼓励耕织”和所学知识可知,商鞅变法在经济上废除井田制,实行土地私有,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。这有利于提高农民生产积极性,促进经济发展,A项正确;商鞅变法奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,增强军队战斗力,这与题干材料不符,排除B项;材料属于商鞅变法的经济措施,与提高行政效率没有直接联系,排除C项;商鞅变法在政治上废除贵族的世袭特权,而不是强化旧贵族特权,且材料属于经济措施,有利于新兴地主阶级的崛起,与强化旧贵族特权不符,排除D项。故选A项。
考法3 商鞅变法的政治措施
(2024·江苏苏州)春秋时期,秦、楚等国开始设县,都在边境地区,悬在外边。用本意为悬挂的“县”字作行政设置名,可谓名副其实。战国时期,在秦国普遍推行、确立县制的是( )
A.夏禹 B.商汤 C.夫差 D.商鞅
【答案】D
【解析】根据所学可知,商鞅变法是战国时期一次重要的政治和社会改革,商鞅在秦国普遍推行、确立县制,产生了重大影响,D项正确;夏禹建立了夏朝,排除A项;商汤灭夏,建立商朝,排除B项;夫差是春秋时吴国国君,排除C项。故选D项。
考法4 商鞅变法的影响
(2024·黑龙江牡丹江)“孝公即位之后,用了商鞅,定了变法之令,把全国的人,都驱到‘农战’一途,于是秦国的国势,就骤然强盛起来了。”由此可见秦国国势的强盛源于( )
A.建立县制 B.严明法度 C.奖励耕战 D.废除特权
【答案】C
【解析】根据材料“孝公即位之后,用了商鞅,定了变法之令,把全国的人,都驱到‘农战’一途”可知,秦国的强盛源于商鞅变法中重视农业与战争相结合,根据所学可知,商鞅变法在这一方面采取的措施主要是奖励耕战,C项正确;建立县制、严明法度、废除贵族世袭特权,这三项都是商鞅变法在政治上采取的措施,与题干材料“都驱到‘农战’一途”不符,排除ABD项。故选C项。
►考向十六 百家争鸣
考法1 百家争鸣的背景
(2023·内蒙古包头)春秋战国时期,众多思想家关注和担忧社会发展方向,纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩,形成了百家争鸣的局面。这是当时( )
A.王室日渐衰微的表现 B.诸侯争霸战争的结果
C.政治经济变革的反映 D.分封制度确立的影响
【答案】C
【解析】根据材料“众多思想家关注和担忧社会发展方向,纷纷提出救世之策”和结合所学知识,春秋战国时期处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来,这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围,C项正确;王室日渐衰微的表现,与材料反映百家争鸣出现的原因无关,排除A项;诸侯争霸战争的结果,与材料反映百家争鸣出现的原因无关,排除B项;分封制度确立的影响,与材料反映百家争鸣出现的原因无关,排除D项。故选C项。
考法2 孔子的思想核心
(2024·甘肃兰州)《论语·乡党》中记载,有一天,孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧,赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗?”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的( )
A.以德治国 B.有教无类 C.仁者爱人 D.因材施教
【答案】C
【解析】根据材料“有一天,孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧,赶紧问家人‘马棚失火伤着人了吗?’”我们可以看到,孔子马棚失火后,没有关心马棚和马,而是关心有没有人受伤。这明显体现出孔子仁者爱人的思想,即孔子的核心思想“仁”,C项正确;孔子主张“以德治国”,要求统治者爱惜民力,体察民意,这是孔子的治国思想,不符合题意,排除A项;“有教无类”和“因材施教”和,都是孔子的教育思想,与题干“孔子在着火后首先关心的是人”无关,排除BD项。故选C项。
考法3 孔子的教育思想
(2024·内蒙古赤峰)有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业,由此可知,孔子的做法有利于( )
A.维护旧贵族的统治秩序 B.弘扬正气和社会风化
C.促进教育在民间的发展 D.减轻压迫和改善民生
【答案】C
【解析】根据题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,结合所学知识可知,材料反映孔子的做法有利于促进教育在民间的发展,C项正确;维护旧贵族的统治秩序,是指维护官僚贵族利益,与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,不符,排除A项;弘扬正气,是指大力宣扬,光明正大的作风或纯正良好的风气,与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,不符,排除B项;民生,是指与人民生活相关,与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,没有联系,排除D项。故选C项。
考法4 道家学说的创始人
(2024·黑龙江)春秋战国时期,各种学说蓬勃兴起。在政治上主张“无为而治”的思想家是( )
A.孔子 B.墨子 C.老子 D.韩非
【答案】C
【解析】根据题干“在政治上主张‘无为而治’”和所学知识可知,;老子是道家学派的创始人,主张无为而治、道法自然,C项正确;根据所学知识可知,孔子是春秋时期鲁国的大思想家、大教育家,是儒家学派创的创始人;他的政治思想的核心思想是“仁”,主张以德治国,主张实行德政,排除A项;根据所学知识可知,墨子是墨家学派的创始人,主张“兼爱”、“非攻”,排除B项;根据所学知识可知,韩非子是法家学派的代表人物,主张以法治国,建立中央集权专治统治,排除D项。故选C项。
考法5 老子的辩证思想
(2023·云南)中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非
【答案】A
【解析】根据所学可知,道家学派的创始人老子主张顺应自然,他认为世间的事物都有其对立面,A项正确;孔子的核心思想是“仁”,在政治上主张以德治国,与题意不符,排除B项;墨子主张兼爱非攻,韩非主张以法治国,均与题意不符,排除CD两项。故选A项。
考法6 法家学说
43.(2024·江苏镇江)战国时期某思想学派认为,治国首先要加强中央集权,其次必须用“术”,再次以法为教。该思想学派是( )
A.道家 B.法家 C.墨家 D.儒家
【答案】B
【解析】据材料“治国首先要加强中央集权”并结合所学可知,战国时期,法家主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,B项正确;道家强调无为而治,与材料信息不符,排除A项;墨家主张“兼爱”“非攻”,与材料信息不符,排除C项;儒家强调“仁政”等,与材料信息不符,排除D项。故选B项。
考法7 墨家学说
(2023·山东淄博)热爱和平,避免战争,是人类追求的永恒主题。下列各学派的思想中蕴含和平理念的是( )
A.“无为而治” B.“仁者爱人”
C.“兼爱”“非攻” D.提倡“法治”
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,春秋战国时期,诸侯争霸、战乱纷争。各学派纷纷著书立说,发表意见。墨子主张“兼爱”“非攻”,反对各国相互攻伐兼并,其思想中蕴含着和平的理念,C项正确;道家学说主张无而治、道法自然等观点,无法体现“和平理念”,排除A项;孔子主张“仁者爱人”,但没有体现“和平理念”,排除B项;韩非子的法家学说主张法治,提出建立君主专制中央集权的封建国家,没有体现“和平理念”,排除D项。故选C项。
考法8 兵家学说
(2023·广东)《管子·地图》载:“凡兵主者,必先审知地图”。《孙子兵法·地形篇》载:“夫地形者,兵之助也”。据此可知,当时地理知识的运用适应了( )
A.水利兴修 B.诸侯征战 C.儒学兴起 D.私学发展
【答案】B
【解析】根据材料“凡兵主者,必先审知地图”“夫地形者,兵之助也”表明地形对军事的重要性,结合所学可知,这一时期诸侯征战频繁,因此地理知识的运用适应了诸侯征战,B项正确;“兵法”的应用与水利无关,排除A项;春秋战国时期百家争鸣,不止儒学,排除C项;私学发展与地理知识无关,排除D项。故选B项。
考点六 先秦时期的科技文化成就
►考向十七 医学成就
考法1 《黄帝内经》
(2023·贵州贵阳)古代中国科技文化成就辉煌,遥遥领先世界。下列有关搭配不正确的是( )
A.司马迁——《史记》 B.蔡伦——造纸术
C.张仲景——《伤寒杂病论》 D.祖冲之一——《黄帝内经》
【答案】D
【解析】本题为逆向选择题,结合所学可知,《黄帝内经》是我国现存最早的一部医书,成书年代约为战国时期。祖冲之是南朝人,二者搭配错误,D项符合题意,选择D项;《史记》是司马迁的著作,搭配正确,A项不符合题意,排除A项;东汉的蔡伦改进了造纸术,搭配正确,B项不符合题意,排除B项;《伤寒杂病论》是张仲景的医学著作,搭配正确,C项不符合题意,排除C项。故选D项。
►考向十八 工程成就
考法1 都江堰
(2023·内蒙古兴安盟)如图,据《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”图片和这段史料记载共同反映的是战国后期的水利工程( )
A.灵渠 B.都江堰 C.郑国渠 D.隋朝大运河
【答案】B
【解析】根据题干“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”结合所学可知,公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。由渠首和灌溉网两大工程构成。使成都平原成为沃野,变成天府之国。2200多年来,一直发挥着巨大的作用,B项正确;灵渠在今广西境内,修建于秦朝,排除A项;郑国渠在关中地区,排除C项;隋朝大运河修建于隋朝时期,排除D项。故选B项。
考法2 都江堰的设计者
(2022·山东日照)有一位作家,在游览古代中国某项工程后感慨道:“看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一”。这项伟大工程的设计者是( )
A.李春 B.李冰 C.沈括 D.蒯祥
【答案】B
【解析】根据题干“某项工程”、“看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一”等信息可知,这项工程是水利工程都江堰,因此设计者是李冰,B项正确;李春设计的是赵州桥,排除A项;沈括著有《梦溪笔谈》,排除C项;蒯祥是明代建筑匠师,公认的天安门城楼的设计者,排除D项。故选B项。
考法3 都江堰的作用
(2024·吉林长春)“旱则引水浸润,雨则杜(堵)塞水门”,使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。材料描述的是( )
A.都江堰 B.灵渠 C.大运河 D.筒车
【答案】A
【解析】根据材料“旱则引水浸润,雨则杜(堵)塞水门”“天府之国”等信息结合所学知识可知,战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,它既能防洪,又能灌溉,它使成都平原变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称,两千多年来,都江堰一直造福于人民,A项正确;灵渠是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程,位于广西壮族自治区兴安县境内,不符合题意,排除B项;大运河是中国古代水利工程,包括京杭大运河、浙东大运河和隋唐大运河三个部分,与“成都平原”无关,排除C项;筒车是和翻车相类似的提水机具,这是利用湍急的水流转动车轮,使装在车轮上的水筒,自动戽水,提上岸来进行灌溉,不符合题意,排除D项。故选A项。
一、选择题
1.(2024·山东潍坊·模拟预测)在距今约170万年的元谋人,已经能够制作工具,知道使用火。作为研究元谋人的第一手资料主要来自于( )
A.神话传说 B.史书记载 C.考古发掘 D.学术论著
【答案】C
【解析】依据所学知识可知,第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料,“在距今约170万年的元谋人,已经能够制作工具,知道使用火”,研究的最可靠的资料来自于考古发掘,C项正确;“神话传说”不能作为第一手资料,只能为研究提供借鉴,排除A项;“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释,这是第二手史料,排除B项;“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释,这是第二手史料,排除D项。故选C项。
2.(2024·湖北十堰·二模)2022年9月28日,国家文物局发布了最新考古成果,湖北十堰学堂梁子遗址,新发现1具古人类头骨化石——郧县人3号头骨,新发现的“郧县人”3号头骨化石,距今约100万年,实证了我国百万年的人类史。“郧县人” 的发现填补了我国哪两个古人类之间的空隙( )
A.元谋人、北京人 B.北京人、山顶洞人
C.元谋人、山顶洞人 D.北京人、河姆渡人
【答案】A
【解析】根据材料“距今约100万年”并结合所学可知,元谋人距今约170万年,北京人距今约70万—20万年,因此“郧县人” 的发现填补了我国元谋人、北京人之间的空隙,A项正确;山顶洞人距今约3万年,河姆渡人距今约7000年,都不符合题意,排除B项、C项、D项。故选A项。
3.(2024·新疆乌鲁木齐·模拟预测)在北京人遗址中的13层文化堆积里,共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。灰烬成堆、成层分布的现象,表明北京人( )
A.具备人工取火的能力 B.会建造半地穴式房屋
C.已广泛使用青铜工具 D.已具有管理火的能力
【答案】D
【解析】根据题干“北京人遗址中的13层文化堆积里,共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹”和所学知识可知,北京人遗址中灰烬成堆分布,含有烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼,表明北京人会使用火和保存火种,已具有管理火的能力,D项正确;北京人使用的是天然火,还不会人工取火,排除A项;半坡人会建造半地穴式房屋,与北京人无关,排除B项;北京人使用打制石器,未使用青铜工具,排除C项。故选D项。
4.(2024·湖南张家界·三模)某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中,他可以深入了解的是( )
A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡居民
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,北京人是生活在北京西南周口店山洞里的原始人,B项正确;元谋人生活在云南省元谋县,排除A项;河姆渡人生活在浙江余姚,排除C项;半坡居民是生活在黄河流域的原始农耕的代表,排除D项。故选B项。
5.(2024·江苏南京·三模)北京人遗址发掘出土了5个猿人头盖骨,40多个个体直立人化石,以及10万件石器和大量的动物化石。这些化石可用于研究( )
A.人类起源 B.文明产生 C.部落联盟 D.早期国家
【答案】A
【解析】结合所学知识,北京人是世界上最重要的原始人类之一,这一发现对于研究古人类进化的历史具有重要的意义周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富材料最齐全的直立人遗址之一。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据,A项正确;农作物种植、家备饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础,与北京人无关,排除B项;部落联盟时期指的是炎帝、黄帝时期,排除C项;早期国家指的是夏商周时期,排除D项。故选A项。
6.(2024·广西柳州·三模)入选2023年度国内十大考古新闻的吉林和龙大洞遗址,距今约5万年至1.5万年,属旧石器时代遗址,发掘出土了大量的石制品及动物化石。与其属于同一时期的先民是( )
A.山顶洞人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.夏朝人
【答案】A
【解析】根据题干信息“属旧石器时代遗址,发掘出土了大量的石制品及动物化石”并结合所学知识可知,山顶洞人生活在距今约3万年,属于旧石器时代遗址,与题干吉林和龙大洞遗址属于同一时期的先民,A项正确;河姆渡人和半坡人都生活在新石器时代,排除BC项;夏朝人已经步入早期国家阶段,不符合题意,排除D项。故选A项。
7.(2024·广东惠州·二模)赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )
A.能人工栽培农作物 B.具备了审美观念
C.懂得制作彩色陶器 D.能制作磨制石器
【答案】B
【解析】根据材料可知旧石器时代我国境内的原始人类已经使用赤铁矿对饰品进行染色,说明原始人类已经具备了审美观念,B项正确;新石器时代能人工栽培农作物,排除A项;陶器是新石器时代制作出来的,排除C项;磨制石器是新时期十大使用,排除D项。故选B项。
8.(2024·广东东莞·一模)北京人的遗址中发现有灰烬、烧石等用火痕迹,山顶洞人遗址中发现了大量人工取火的遗迹。这说明当时( )
A.审美观念的产生 B.利用自然的进步
C.原始农业的产生 D.家畜饲养的发展
【答案】B
【解析】根据材料“北京人的遗址中发现有灰烬、烧石等用火痕迹,山顶洞人遗址中发现了大量人工取火的遗迹。”和结合所学知识可知,从北京人使用自然火到山顶洞人能够人工取火,这一变化明显展示了人类从依赖自然火到能够主动控制火的转变,这是人类利用自然能力的一个重要进步,B项正确;审美观念更多地与艺术创作、装饰品等文化现象相关,而不是用火遗迹,排除A项;农业的产生更多地与农作物的种植、农具的使用等相关,与用火遗迹与原始农业的产生并没有直接联系,排除C项;家畜饲养主要关注的是动物的驯化、饲养方式等,与火的使用没有直接联系,排除D项。故选B项。
9.(2023·山西大同·二模)李华同学在参观某博物馆文物展时,看到了下面的一组陈列文物。据此可知,这次文物展的主题是( )
A.早期人类的演进 B.原始人群审美意识萌发
C.原始农业的兴起 D.传说与真实历史的区别
【答案】C
【解析】根据题干“贾湖遗址出土炭化稻粒”可得出原始社会出现稻等农作物的种植。“半坡遗址出土的石斧”可得出原始社会磨制石器有了一定发展。“河姆渡遗址出土的猪纹陶钵”可得出原始社会的生活用具已使用陶器。农作物种植、磨制石器的发展是原始农业兴起和发展的重要标志,C项正确;早期人类演进的主要表现是元谋人、北京人、山顶洞人等,与题干信息不符,排除A项;山顶洞人使用的骨针和装饰品,表明原始人群审美意识萌发,与题干信息不符,排除B项;题干图片反映的都是实物史料,属于真实的历史,与传说无关,排除D项。故选C项。
10.(2024·山西长治·三模)考古发现是了解原始社会的重要依据。下列三幅图片反映的考古发现共同印证了( )
A.粟是当时最主要的农作物 B.我国农业生产的悠久历史
C.农业北粟南稻的种植格局 D.原始农业发源于黄河流域
【答案】B
【解析】根据题干“东胡林遗址碳化粟”等考古发现和结合所学知识可知,中国大地上的各地区在距今一万到八千年前出现原始农业发展的印记,说明我国农业生产具有悠久的历史,B项正确;题干中除了有粟之外还有黍和稻,说明当时最主要的农作物有粟、黍和稻,排除A项;材料只反映出东胡林种植粟,兴隆洼种植粟和黍 , 贾湖种植稻,但不能反映农业北粟南稻的种植格局,排除C项;贾湖遗址发源于淮河流域,排除D项。故选B项。
11.(2024·云南楚雄·模拟预测)如图所示的猪纹陶钵出土于河姆渡遗址,纹样雕刻写实,憨态可掬,形象介于野猪和家猪之间。该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区( )
A.已经出现早期王朝 B.原始农业与畜牧业分离
C.在世界上最早饲养了猪 D.家畜饲养得到一定发展
【答案】D
【解析】据材料可知,如图所示的猪纹陶钵出土于河姆渡遗址,纹样雕刻写实,憨态可掬,形象介于野猪和家猪之间。该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区家畜饲养得到一定发展,D项正确;材料强调的是“猪纹陶钵出土于河姆渡遗址,纹样雕刻写实,憨态可掬,形象介于野猪和家猪之间”,未涉及政治状况(河姆渡遗址属于原始社会),无法得出A项结论,排除A项;材料未涉及原始农业(种植业)的内容,B项与材料无关,排除B项;材料强调的是“猪纹陶钵”纹样的特点,没有涉及对比,无法得出是“最早饲养了猪”的结论,排除C项。故选D项。
12.(2024·江苏连云港·三模)如图有关的遗址遗迹是( )
A.北京周口店遗址 B.浙江河姆渡遗址
C.陕西半坡遗址 D.云南元谋人遗址
【答案】C
【解析】根据半坡居民的相关知识可知,图片反映的是半地穴式房屋,半坡居民生活在今天的黄河流域,居住半地穴式圆形房屋,C项正确;北京周口店遗址生活的北京人和山顶洞人还不会建造房屋,与“半地穴式房屋”无关,排除A项;河姆渡居民住干栏式房屋,排除B项;元谋人不会建造房屋,排除D项。故选C项。
13.(2024·江西南昌·模拟预测)从距今4300年前起,黄河流域的陶寺先民创造出灿烂文明城市、宫城与宫殿、王墓、观象台,宣示王权的礼器、铜器、文字,以及中华民族的精神图腾——龙,都出现在了晋南大地。对陶寺遗址解读正确的是( )
A.多元一体格局已形成 B.具备了早期国家形态
C.处于旧石器时代阶段 D.分封制度进一步完善
【答案】B
【解析】根据题干信息“从距今4300年前起,黄河流域的陶寺先民创造出灿烂文明城市、宫城与宫殿、王墓、观象台,宣示王权的礼器、铜器、文字,以及中华民族的精神图腾——龙,都出现在了晋南大地”并结合所学知识可知,四千多年前的陶寺遗址是一个较为发达的王权社会,已经具备了礼乐制度和王权国家的架构,已经进入了早期国家阶段,B项正确;题干反映的是陶寺遗址,并未提及其它遗址或文明,因此无法得出多元一体格局已形成,排除A项;据题干“宫城、青铜器”等信息可知该遗址处于新石器时代,不是旧石器时代,排除C项;分封制是西周时期的制度,西周晚于陶寺遗址,排除D项。故选B项。
14.(2024·山东滨州·模拟预测)下列陶器出土于不同地方,却有着相似的文化特征。由此可见中华文明的特点( )
A.一脉相承 B.多元一体 C.兼容并蓄 D.世界领先
【答案】B
【解析】根据题干信息和结合所学知识可知,新石器时代的陶器虽然产生于不同的地域、相距遥远,但是却有一定的相似性和内在的统一性,体现了中华文明多元一体的特点,B项正确;“甘肃马家窑文化陶器、河南仰韶文化陶、陕西半坡文化陶器”都属于新石器时代,没有体现一脉相承,排除A项;“兼收并蓄”强调的是对各种不同事物的接纳和融合,不排斥任何一方,尽可能地将各种元素吸收进来,与题干信息无关,排除C项;材料中并没与其它国家对比,不能说明“世界领先”,排除D项。故选B项。
15.(2024·江西抚州·模拟预测)相传“尧又(有)子九人,不以为后,见舜之贤也,而欲以为后”,尧便采取各种办法对舜进行考验和培养,证明舜确实合格以后才把权力让给他。材料叙述的是( )
A.农耕文明的起源 B.人类进化的历程 C.华夏族的形成 D.禅让制的实行
【答案】D
【解析】根据题干“见舜之贤也,而欲以为后”和所学知识可知,舜比较贤德,想让让舜继承位子。这种民主推举部落首领的办法,历史上叫做禅让制,D项正确;早在河姆渡时期,出土的谷物化石,则说明“农耕”由此(或更早)产生,排除A项;人类进化的历程可分为:南方古猿、能人、直立人、智人几个阶段,排除B项;炎黄联合打败蚩尤后,又经过阪泉之战,二部走向联合,占据了中原地区并不断繁衍,形成后来华夏族的主体,排除C项。故选D项。
16.(2024·安徽淮北·二模)“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱,尧马上表示,丹朱‘顽凶’不可用;又一位叫驩兜的举荐共工……尧与大家反复相商,又用各种办法考察了舜的德行,才将舜立为尧的继任人。”这反映出( )
A.禅让制“选贤举能” B.“公天下”推行困难
C.世袭制逐渐确立 D.分封制开始流行
【答案】A
【解析】据题干“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱,尧马上表示,丹朱‘顽凶’不可用;又一位叫谨兜的举荐共工……尧与大家反复相商,又用各种办法考察了舜的德行,才将舜立为尧的继任人。”可知,这是依据德行将首领之位进行转让的制度,结合所学内容可知这是禅让制,A项正确;“公天下”推行困难,与题意不符,题干反映的就是采取“禅让制”的社会制度,具体就是选能而为之,排除B项;世袭制逐渐确立与题意中尧舜禹时期禅让制不符,世袭制是从夏朝开始的,排除C项;分封制是西周的政治制度与“选贤举能”的尧舜禹时期不符,排除D项。故选A项。
17.(2024·广东惠州·二模)大禹是否真有其人,夏王朝是否存在,长期以来广受争议。但遂公蕴(xǔ)这件约2900年前铸造的青铜器,详实记载了关于大禹治水的故事(见如图)。由此可知( )
A.只要是传说都会有考古发现来印证 B.考古学是人类了解历史的唯一途径
C.考古发现为历史研究提供重要依据 D.古代传说就是可以肯定的可信史料
【答案】C
【解析】根据题干材料可知,青铜器遂公蕴印证了大禹治水的史实,说明考古发现为历史研究提供重要依据,C项正确;传说是人们口头传下来的故事,不一定有考古发现来印证,排除A项;考古学是人类了解历史的重要途径,但并非“唯一途径”,排除B项;古代传说有一点的史实依据,但其中有虚构和夸张的成分,并非是“可以肯定的可信史料”,排除D项。故选C项。
18.(2024北京模拟预测)“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
【答案】A
【解析】依据所学知识可知,约公元前2070年,禹建立夏王朝,这是中国历史上的第一个王朝,禹在位时,征服南方三苗,在阳城修建城池,制定各种制度,社会生产有”了很大发展,阶级分化愈加严重,禹最初想传位于伯益,但是禹的儿子启凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置,从此,世袭制代替禅让制,公天下变成了家天下,A项正确;禅让制是尧舜禹时期民主推选部落联盟首领的制度,是公天下的表现,排除B项;分封制是中国古代西周分封诸侯的制度,排除C项;郡县制是秦朝开创的地方行政制度,与题干无关,排除D项。故选A项。
19.(2023·湖南娄底·模拟预测)成语“助纣为虐”,意思是帮助别人干坏事。物以类聚,人以群分,下列人物与“纣”属同一类的有( )
①桀 ②汤 ③周厉王 ④秦始皇
A.①③ B.②③ C.①② D.①④
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,商纣王是历史上著名的暴君,和他一样,桀和周厉王都属于暴君,他们奢侈享乐,镇压人民,激起了人民的强烈不满。因此,①③符合题意,A项正确;商汤灭夏得到了人民的支持,推翻了旧的腐朽的政权,建立了崭新的王朝,成为历史上著名的明君,因此,②与“纣”不属于同一类,不符合题意,排除含有②的BC项;秦始皇统一六国,建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家,与“纣”不属于同一类,排除含有④的D项。故选A项。
20.(2024·河南洛阳·二模)甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况,以及商王主持“求晴雨”等活动。由此获取的历史信息是( )
A.商朝多次迁都 B.百姓赋税沉重 C.贵族嗜酒成疯 D.商王重视农业
【答案】D
【解析】根据材料“甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况,以及商王主持“求晴雨”等活动。”,结合所学知识可知,从卜辞中重视求雨,受禾等体现了商王重视农业发展,D项正确;商朝多次迁都,盘更迁殷基本稳定,但是与题干中卜辞信息不符,排除A项;没有涉及赋税,无法得出百姓赋税沉重的结论,排除B项;材料中体现的是商王主持求雨,无法体现贵族嗜酒成疯,排除C项。故选D项。
21.(2023·山西朔州·一模)国之重器“利簋”铭文记录了公元前1046年,周武王兴兵与诸侯联军讨伐殷商,与商朝大军决战于牧野,商军大败的相关史实。用公元纪年法来计算,公元前1046年是( )
A.公元11世纪40年代 B.公元前11世纪40年代
C.公元10世纪40年代 D.公元前10世纪40年代
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,每百年为一个世纪,一个年代等于10年,大于99年的时间,换算成世纪的方法,是将这个年份的百位(或百千位)上的数字加1,十分位数是几,就是几时年代,因此,将“公元前1046年”用公元纪年法来计算,可表述为公元前11世纪40年代,B项正确;经上述分析,将“公元前1046年”用用公元纪年法来计算,可表述为公元前11世纪40年代,而不是公元11世纪40年代、公元10世纪40年代、公元前10世纪40年代,排除ACD项。故选B项。
22.(2023·江西·二模)仔细观察下图并结合所学知识,可知镐京与曲阜的关系是( )
A.王都与郡府 B.都是郡府
C.王都与封国都邑 D.都是封国的都邑
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,西周实行分封制,周王把土地和人民分封给王族、功臣和先代的贵族到各地去做诸侯,建立诸侯国,从而巩固周朝统治。镐京是西周时代的首都,曲阜是西周时期分封的鲁国国都。所以镐京与曲阜的关系是王都与封国都邑,C项正确;曲阜是封国都邑,而不是郡府,排除AB项;镐京是西周时代的王都,排除D项。故选C项。
23.(2024·广东·模拟预测)《史记》记载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。”连纣王之子也有分封。据此可知,西周分封( )
A.优先考虑血缘宗亲 B.重视笼络先代权贵
C.确立贵族世袭特权 D.促进西周长治久安
【答案】B
【解析】根据材料“‘武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。’连纣王之子也有分封”可以说明,西周建立初期,为了巩固统治,非常重视笼络先代贵族,B项正确;西周建立者,与神农之后、黄帝之后、帝尧之后并无直接血缘关系,排除A项;夏启继位就确立了贵族世袭特权,排除C项;分封制下,诸侯有较强的独立性,到西周末期诸侯势力开始崛起,春秋战国时期先后出现春秋五霸和战国七雄,因此促进西周长治久安说法错误,排除D项。故选B项。
24.(2024·广东中山·二模)古代酒经常作为供奉祭品出现在大型的祭祀上,于是作为其容的爵成为一种礼器。西周时期,爵进而被用来代表贵族的品位序列。“爵”的变化反映( )
A.冶炼技术的提高 B.饮酒文化的盛行
C.等级制度的发展 D.分封制度的崩溃
【答案】C
【解析】根据材料“古代酒经常作为供奉祭品出现在大型的祭祀上,于是作为其容的爵成为一种礼器。西周时期,爵进而被用来代表贵族的品位序列”分析可知材料表明“爵”从饮酒器衍生成为身份等级制度的象征,因此反映了等级制度的发展,C项正确;材料反映了等级制度的发展,未体现冶炼技术的提高,排除A项;材料反映了等级制度的发展,没有强调饮酒文化,排除B项;材料反映了等级制度的发展,未体现分封制度的崩溃,排除D项。故选C项。
25.(2024·陕西西安·二模)“三千年前,中国的名片是青铜器。”下列哪一图片展现了商朝高超的青铜铸造工艺( )
A.二里头遗址出土的铜鼎 B.司母戊鼎
C.开元通宝 D.蹴鞠铜镜
【答案】B
【解析】据题干“商朝高超的青铜铸造工艺”和所学知识可知,到商代后期,青铜铸造业不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,能够铸造出大型器物,如司母戊鼎,是迄今世界上出土的最重的青铜器,重达832.84千克,铸造这样硕大的器物,工艺十分复杂,需要很多人协同合作才能完成,它充分展示了商朝高超的青铜铸造工艺,B项正确;二里头遗址主要属于夏朝中晚期,而非商朝,其出土的铜鼎并不直接体现商朝的青铜铸造工艺,排除A项;开元通宝并非青铜器,而是唐代的一种货币,与商朝的青铜铸造工艺无直接关联,排除C项;蹴鞠铜镜反映的是古代中国的体育活动或生活场景,并非直接展示青铜铸造工艺,且其年代也不一定为商朝,排除D项。故选B项。
26.(2024·河南周口·三模)考古学家普遍认为出土于郑州商都遗址和四川三星堆遗址的黄金面具为探讨中原与巴蜀地区的文明交流提供了崭新的视角。这两件黄金面具突出地反映了( )
A.古蜀文明已经超越中原文明
B.中华文明多元一体特征
C.地理环境决定中华文明发展
D.早期国家注重祭祀仪式
【答案】B
【解析】根据题干出土于郑州商都遗址和四川三星堆遗址的黄金面具,从材质和用途上十分相似,只是造型上有些许区别,而且两件文物所处的时间相近,所以这说明当时中原的商文明和巴蜀的三星堆文明之间有着千丝万缕的联系。文物的不同反映的是各地多元发展,但相似又说明文明的同一性,B项正确;郑州商都遗址和四川三星堆遗址的黄金面具没有具体对比数据,且只是手工业发展程度的具体体现,因此不能证明古蜀文明已经超越中原文明,排除B项;题干反映的是中华文明多元一体特征,非地理环境决定中华文明发展,排除C项;题干没有说明郑州商都遗址和四川三星堆遗址的黄金面具的具体用途,因此不能说明早期国家注重祭祀仪式,排除D项。故选B项。
27.(2024·宁夏吴忠·一模)汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是:甲骨文(商)金文(周)大篆(秦)小篆(秦)隶书(汉)楷书(汉)行书(晋),下表所示的是汉字“中国”演变的历程(部分),据此可知( )
甲骨文
金文
小篆
隶书
楷书(简)
A.甲骨文记载的内容丰富 B.汉字的演变经历了由简到繁
C.汉字的发展一脉相承 D.象形是汉字唯一的造字方法
【答案】C
【解析】根据材料“汉字‘中国”演变的历程”可知,从甲骨文的“中国”到楷书的“中国”,汉字“中国”的字形有相似之处,反映了汉字的发展一脉相承,C项正确;材料反映汉字的发展一脉相传,没有强调甲骨文记载内容情况,甲骨文记载内容很丰富,但不能全面解读材料内容,排除A项;汉字的演变经历了由繁到简,排除B项;象形并不是汉字唯一的造字方法,排除D项。故选C项。
28.(2024·福建·二模)公元前720年,由于周平王随葬品不足,新继位的周桓王只得向鲁国乞求安葬费,打破“天 子不私求财”的传统。这反映春秋( )
A.社会关系变化 B.阶级矛盾尖锐 C.诸侯争霸激烈 D.分封制已解体
【答案】A
【解析】据题干信息“公元前720年,周平王死,因为随葬品不足,新继位的周桓王只得派人去向鲁国乞求……‘天子不私求财’的传统从此打破。”可知,周王要向诸侯国乞求,显示了周王权威的下降和诸侯国实力的上升,天子与诸侯之间的关系发生了显著的改变,A项正确;这一事件本身并没有直接体现出阶级矛盾的尖锐,它更多地是反映了王室与诸侯国之间关系的变化,排除B项;材料没有体现诸侯间的争斗,排除C项;题干信息是分封制逐渐瓦解所带来的现象,但此时分封制并未完全解体,排除D项。故选A项。
29.(2024·山西·模拟预测)侯马盟书是春秋晚期晋国卿大夫举行盟誓时用毛笔写在玉片上的约信文书,其中有一部分记载到“卿大夫宣誓效忠赵氏的誓约……”该盟书反映出东周时期的政治现象是( )
A.诸侯争霸,变法的风潮盛行 B.铁器广泛使用
C.礼崩乐坏,卿大夫专权夺利 D.国家实现统一
【答案】C
【解析】根据材料“‘卿大夫宣誓效忠赵氏的誓约’”结合所学知识可知,材料反映了春秋时期,礼崩乐坏,卿大夫专权夺利,侯马盟书可以作为研究晋国社会状况和卿大夫专权夺利的实物史料,C项正确;变法风潮的盛行应主要表现在各国的变法改革上,与题干“‘卿大夫宣誓效忠赵氏的誓约’”没有直接联系,排除A项;铁器的广泛使用并不属于政治现象,排除B项;春秋战国时期诸侯争霸,兼并战争不断,国家尚未实现统一,秦始皇建立的秦朝实现了第一次统一。排除D项。故选C项。
30.(2024·黑龙江·三模)下列哪一史实与春秋时期的第一个霸主有关( )
A.退避三舍 B.尊王攘夷 C.问鼎中原 D.卧薪尝胆
【答案】B
【解析】根据材料并结合所学可知,春秋时期,齐桓公重用管仲为相,改革军政,发展生产,使齐国国富兵强;面对夷狄觊觎中原,齐桓公以“尊王攘夷”为旗帜,团结中原各国抵御夷狄,以正天下,后来齐桓公成为春秋时第一位霸主,B项正确;退避三舍与晋楚争霸有关,与题意不符,排除A项;与问鼎中原有关的是楚庄王,他不是春秋时期的第一位霸主,排除C项;卧薪尝胆与越王勾践有关,与题意不符,排除D项。故选B项。
31.(2024·湖南长沙·三模)春秋时期,楚国往往把兼并得来的小国改建为县,也常把边地防守重镇改建为县。春秋末年以后,晋国又在比较荒凉的边地设郡,由此可见( )
A.春秋时期郡县体制不适应时代需求 B.郡县的出现与加强边防有关
C.战国时期各诸侯国普遍确立郡县制 D.楚国率先确立中央集权体制
【答案】B
【解析】据材料可知,春秋时期,楚国往往把兼并得来的小国改建为县,也常把边地防守重镇改建为县。春秋末年以后,晋国又在比较荒凉的边地设郡,由此可见郡县的出现与加强边防有关,B项正确;材料反映的是春秋时期郡县体制出现,A项说法错误,排除A项;材料强调的是春秋时期,与战国时期无关,排除C项;材料强调的是郡县体制的出现,但未涉及中央集权体制的确立,排除D项。故选B项。
32.(2024湖北荆州模拟预测)春秋战国时期,人们会以“牛”或“耕”作为名、一些诸侯国还设置负责管理耕牛的官员,统治者禁止杀生祭祀宗庙、诸侯国秦国还规定、盗牛者罪加一等这源于( )
A.统一趋势的加强 B.儒家思想的盛行
C.牛耕技术的使用 D.铁器的广泛使用
【答案】C
【解析】材料强调的是春秋战国时期普通民众与统治者对牛都十分重视,这一现象源于当时生产力水平低下,而牛耕技术的使用提高了农业生产发展水平,C项正确;牛耕的使用与统一趋势、儒家思想和铁器的使用关系不大,排除ABD项。故选C项。
33.(2024·山东菏泽·三模)西周时期,各诸侯国之间存在大量无主的土地和田野,并无明确的边界,直至春秋战国时期,边界的概念才逐渐形成。出现这种变化的根本原因是( )
A.政治秩序的规范 B.铁犁牛耕的出现
C.分封制度的强化 D.争霸战争的频繁
【答案】B
【解析】根据材料“西周时期,各诸侯国之间存在大量无主的土地和田野,并无明确的边界,直至春秋战国时期,边界的概念才逐渐形成”和所学可知,西周封建时期,各国之间存在大块无主的土地和田野,尚无明显的边界。春秋以后,在经济逐渐发展、边疆日益开发、人口不断增多的情况下,双方敌对倾向加强,以至于出现战争,争夺隙地。边界概念的出现体现了春秋战国时期对土地更加重视,根本原因是铁犁牛耕的出现推动生产力的发展,B项正确;春秋战国时期礼崩乐坏,政治秩序被破坏,排除A项;分封制日益瓦解,排除C项;争霸战争频繁是原因之一,是政治推动因素,但不是根本原因,排除D项。故选B项。
34.(2024·贵州贵阳·二模)下图是上海博物馆的“镇馆之宝”商鞅方升,升上刻有铭文。左壁刻:“十八年,齐率卿大夫众来聘,冬十二月乙酉,大良造鞅,爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升。”底部刻:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者,皆明壹之。”商鞅方升上的记载,不能见证( )
A.商鞅变法 B.秦的统一 C.统一度量衡 D.统一文字
【答案】D
【解析】此题为逆向选择题,商鞅方升体现的是统一的度量衡的措施,统一文字是秦始皇时期统一文字的措施,与商鞅方升无关,D项符合题意,选择D项;商鞅方升来源于商鞅变法,商鞅变法为秦统一奠定基础,商鞅方升中的铭文体现了秦始皇统一全国,统一度量衡的内容,ABC三项是可以从商鞅方升的记载中得出的历史信息,ABC项不符合题意,排除ABC三项。故选D项。
35.(2024·江西南昌·模拟预测)战国时期的经济主要以农业为主,同时手工业也逐渐发展起来,货币逐渐成为交换的媒介。铁犁牛耕的推广使得生产力得到发展、荒地开垦后,百姓的私有土地面积增加,加速了井田制的瓦解。这反映了( )
A.农业发展水平逐渐由衰转盛 B.东周社会经济的发展变化
C.东周在南方地区建立了稳定统治 D.战国时期开放的社会风气
【答案】B
【解析】根据题干内容和所学知识可知,题干反映了东周社会经济的发展变化,B项正确;题干不仅反映了东周的农业发展,也反映了手工业和商业的发展,排除A项;题干没有提及东周在南方地区建立了稳定统治,排除C项;题干没有体现战国时期开放的社会风气,强调的是社会经济的发展变化,排除D项。故选B项。
36.(2024·广东中山·一模)战国时期,有思想家指出:之前尧舜用禅让的方式传承帝位,受人尊敬,被誉为圣王,但燕王禅让给大臣却使燕国因内乱而亡国……由此看来,是非善恶随时势而变化。该观点属于 ( )
A.法家 B.儒家 C.墨家 D.道家
【答案】D
【解析】根据材料“由此看来,是非善恶随时势变化”可以看出这位思想家认为人的是非善恶会顺应时势发生变化,结合所学,可知符合道家顺其自然,认为事物对立的双方可以相互转化的思想,D项正确;法家主张依法治国,建立中央集权专制统治,排除A项;儒家主张以德治国,主张仁的思想,排除B项;墨家主张兼爱非攻,排除C项。故选D项。
37.(2024·湖北十堰·三模)孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的论断。由此可见,他们主张的共同之处是( )
A.无为而治 B.以法治国 C.以民为本 D.尊崇儒术
【答案】C
【解析】根据题干孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻。”说明孟子认为取得民心才能取得天下,荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”可知,荀子认为君主和百姓的关系是水与舟的关系,认识到人民力量的强大,总之,二者都强调人民的作用,主张以民为本,C项正确;老子在政治上主张“无为而治”,与题干中的民本思想不符,排除A项;战国末期的韩非是法家的集大成者,他强调以法治国,树立君主的权威,与题干“民为贵”不符,排除B项;尊崇儒术是汉武帝巩固大一统王朝在思想上采取的措施,没有体现君民关系,排除D项。故选C项。
38.(2024·广东·模拟预测)如表是孔子部分学生的有关记载。表格内容体现了孔子( )
人物
出身
相关记载
孟懿子
贵族
曾向孔子请教孝的标准,孔子答曰“无违”,即不违背天理、礼制
端木赐
商人
善于经商,是孔子弟子中的首富
冉雍
贫寒
在孔门弟子中以德行著称,孔子对其有“雍也可使南面”之誉
A.教育成果丰硕 B.主张因材施教 C.反对等级礼制 D.践行有教无类
【答案】D
【解析】据表格内容可以看出,孔子的弟子有出身贵族、商人、贫寒,这体现了孔子主张有教无类,D项正确;表格内容没有提到孔子教育成果,教育成果丰硕与材料不符,排除A项;因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展,不符合题意,排除B项;反对等级礼制在材料中并未提到,且与材料孔子弟子的出身无关,排除C项。故选D项。
39.(2024·广东珠海·一模)《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。这表明《黄帝内经》( )
A.理论体系完善 B.思想内容丰富 C.尊重生命规律 D.影响历久弥新
【答案】D
【解析】根据材料“其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用”和所学可知,《黄帝内经》构建了中医学理论体系的框架,中医学发展史上出现的许多著名医家和众多医学流派,从其学术思想的继承性来说,基本上都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的,D项正确;“理论体系完善”说法太绝对,《黄帝内经》有不够完善的地方,排除A 项;《黄帝内经》蕴含了丰富的思想内容,但是题干中未出现思想内容丰富的信息,排除B项;《黄帝内经》尊重生命规律,强调天人合一,五脏一体,但是题干中未出现相关信息,排除C项;故选D项。
40.(2024·河南漯河·一模)据《华阳国志·蜀志》记载,都江堰建成后“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。该水利工程( )
A.修建于春秋时期 B.连接了湘水和漓水
C.增强秦统一的实力 D.减少了黄河水患
【答案】C
【解析】结合所学可知,战国时期秦国的李冰主持修建的都江堰,是防洪灌溉工程,使成都平原成为“天府之国”,促进了秦国的发展,助力秦统一六国,C项正确;都江堰修建于战国时期而非春秋时期,排除A项;灵渠沟通了湘水和漓水,把长江和珠江两大水系链接起来。排除B项;都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上,与黄河无关,排除D项。故选C项。
41.(2024·北京丰台·二模)都江堰在修建过程中,李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建( )
A.加快了经济重心南移 B.加强了南北地区的联系
C.使君主专制达到顶峰 D.体现了古代人民的智慧
【答案】D
【解析】根据题干信息“都江堰在修建过程中,李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用”并结合所学知识可知,都江堰的修建体现了古代人民的智慧,至今仍然发挥着作用,D项正确;经济重心南移始于唐朝的安史之乱,排除A项;隋朝时期开凿的大运河,加强了南北地区的联系,都江堰修筑在四川成都平原,并无法加强南北地区的联系,排除B项;清朝时期设置军机处,使君主专制达到顶峰,都江堰的修筑与君主专制的加强无关,排除C项。故选D项。
二、综合题
42.(2024·贵州黔东南·一模)九年级(1)班的同学们正在参观一场彩陶展览。请你参与,帮助他们解决参展中遇到的问题。
展厅一 【探源溯流】
人面鱼纹彩陶盆。人面鱼纹为人衔鱼形象,人面呈圆形,头戴三角形尖帽,口衔两条抽象化的鱼 。
展厅二 【鱼鸟相融】
鱼纹彩陶盆。泥质红陶,四鱼逆时针方向绕盆腹,构成连续的图案,呈游弋追逐之态
鸟纹彩陶钵。泥质红陶,上腹部绘写实的鸟的侧视形象。鸟纹俱全,生动流畅
鱼鸟纹彩陶瓶。泥质红陶,主题画面为鱼鸟共融。《山海经》中载炎帝后人“人面而鱼身”,黄帝之子“人面鸟身”
展厅三 【华夏之花】
花卉纹彩陶盆。出土于陕西省渭南市。泥质红陶。肩腹部饰一周蔷薇科抽象花卉纹
花瓣纹彩陶钵。出土于河南省三门峡市。泥质黄褐陶,口沿及腹部饰黑褐色五瓣花纹,以圆点做花心
人头形器口彩陶瓶。出土于甘肃省天水市。细泥红陶,瓶身通体饰黑彩抽象花卉纹图案
——摘编自陕西历史博物馆网站等
(1)根据展厅一材料并结合所学知识,指出人面鱼纹彩陶盆出土于A、B中的何处,并说出该遗址名称。
(2)根据展厅二材料并结合远古传说,说明彩陶纹饰反映出的华夏族形成的特点。指出考古发现、远古传说与真实历史的关系。
(3)根据展厅三材料,指出三件文物的共同之处及其反映的中华文明特征。
(4)综合上述材料,请为本次参观的展览拟一个恰当的标题。
【答案】(1)何处:A;名称:半坡遗址;
(2)特点:鱼纹彩陶盆、鸟纹彩陶钵交融为鱼鸟共融,说明华夏族由错居杂处的众多民族在不断交往、交流过程中逐渐交融而成。关系:传说难免有神秘的色彩,但透过其神秘的外壳,我们可以得到关于真实历史的很多信息;从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物,可以用来印证并提取传说中的真实历史信息。
(3)共同之处:均为陶制器具;均有花卉图样。文明特征:多元一体。
(4)标题:彩陶——中华文明在交融中走向一体的见证。
【解析】(1)何处:根据所学可知,新石器时代人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡。为新石器时代前期陶器,多作为儿童瓮棺的棺盖来使用,是一种特制的葬具。半坡在黄河流域,因此是A;名称:结合所学可得出A是黄河流域的半坡遗址;
(2)特点:根据“鱼纹彩陶盆。泥质红陶,”“鸟纹俱全,生动流畅”“鱼鸟纹彩陶瓶。泥质红陶,主题画面为鱼鸟共融。”可得出鱼纹彩陶盆、鸟纹彩陶钵交融为鱼鸟共融,说明华夏族由错居杂处的众多民族在不断交往、交流过程中逐渐交融而成。关系:结合所学可从传说的史料价值分析,可得出传说难免有神秘的色彩,但透过其神秘的外壳,我们可以得到关于真实历史的很多信息;结合所学可分析得出从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物,可以用来印证并提取传说中的真实历史信息。
(3)共同之处:从三个器物的材质都为陶,可得出三者均为陶制器具;从三件器物的图案内容可得出均有花卉图样。文明特征:结合所学,三件器物虽各俱特色,但都有相似之处,可得出呈现了多元一体的特征。
(4)标题:结合信息可知,材料中涉及的器物都是彩陶,可得出主题是彩陶——中华文明在交融中走向一体的见证。
43.(2024·江苏盐城·三模)阅读材料,完成下列要求。
材料一:战国形势图
材料二:随着由列强争霸演变为诸侯兼并,东周的另一个时期……即将到来。一方面,诸侯之间的战争将更加惨烈;另一方面,中华文化的核心凝聚力已经牢不可破,战乱中的民众渴望着重新统一。更重要的是,由于思想的开放,整个中国酝酿出一个千年不遇的……时代。
——摘编自《中国通史》
(1)请逐条归纳材料一中的历史信息,并结合所学知识概括当时的时代特征。
(2)结合所学知识,请你写出材料二中结论的史实依据。
(3)综合上述材料,概括这一时期中国历史的重要社会转型。
【答案】(1)信息:战国时期主要诸侯国有齐楚秦燕赵魏韩;东周都城在洛邑;韩赵魏三家分晋;
主要战役:桂陵之战、马陵之战、长平之战等。
特点:国家分裂;诸侯国混战;诸侯势力衰落、卿大夫崛起等。
(2)诸侯争霸、百家争鸣。
(3)由奴隶社会向封建社会过渡。
【解析】(1)信息:根据材料中的战国形势图从主要诸侯国和主要战役分析可知战国时期主要诸侯国有齐楚秦燕赵魏韩;东周都城在洛邑;韩赵魏三家分晋;主要战役:桂陵之战、马陵之战、长平之战等。
特点:结合所学春秋战国时期的社会特征可知国家分裂;诸侯国混战;诸侯势力衰落、卿大夫崛起等。
(2)史实依据:根据材料“一方面,诸侯之间的战争将更加惨烈:另一方面,中华文化的核心凝聚力已经牢不可破,战乱中的民众渴望着重新统一。更重要的是,由于思想的开放”可知诸侯争霸、百家争鸣。
(3)社会转型:综上所述并结合所学知识可知,春秋战国时期,连年征战,社会动荡,经济、政治、文化等各个领域都发生了急剧的变革,由奴隶社会向封建社会过渡。
44.(2024·甘肃金昌·三模)材料一:据《史记·商君列传》记载,商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来。
材料二:商鞅变法前,秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……此外商鞅还规范了进位制度,统一了斗、桶、权、衡、丈、尺,规定六尺为一步,二百四十步为一亩,五十亩为一畦。
——维基百科
材料三:商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义,主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则,主张轻罪重刑,甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展,对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响,以至严刑峻罚.惩办威吓构成了中国两千多年封建社会刑法制度的一个重要特征,给广大人民带来了许多苦难。
——《商鞅刑法思想及变法实践》
(1)材料一反映了商鞅变法的哪些内容?
(2)据材料二概括商鞅变法的另一项措施。
(3)据材料三,说明商鞅的思想属于战国时期“诸子百家”中的哪一家?
【答案】(1)确立县制,由国君直接派官吏治理,奖励耕织,生产粮食,布帛多的人可免除徭役。
(2)统一度量衡;统一货币,统一文字
(3)法家;从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果,但是单纯的威胁.恐吓并不是好方法。
【解析】(1)内容:根据材料一“商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;”可归纳为确立县制,由国君直接派官吏治理;根据材料“努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来。”反映了商鞅变法的内容是:奖励耕织,生产粮食,布帛多的人可免除徭役。
(2)措施:根据材料二“商鞅变法前,秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……此外商鞅还规范了进位制度,统一了斗、桶、权、衡、丈、尺,规定六尺为一步,二百四十步为一亩,五十亩为一畦。”可概括出商鞅变法的措施是:统一度量衡;统一货币;统一文字。
(3)学派及说明:根据材料三“商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义,主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则,主张轻罪重刑,甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展,对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响,以至严刑峻罚.惩办威吓构成了中国两千多年封建社会刑法制度的一个重要特征,给广大人民带来了许多苦难”可以概括出商鞅的思想是:从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果,但是单纯的威胁.恐吓并不是好方法。因此,商鞅的思想属于战国时期“诸子百家”中的法家思想。
45.(2024·河南驻马店·二模)阅读材料,回答问题。
材料一
材料二 榫卯结构最有效地利用了木材的特性,全部采用凹凸结合的榫卯构成,蕴含了力学、数学、美学和哲学的智慧,达到了实用和美观的完美统一、体现出古人朴素的顺应了自然规律、谋求万物为人类所用、人类与万物和谐相处的思想。在中国古代的建筑上,经常会无数的榫卯组合在一起,历经千年而不脱落。这与中华哲学中“阴阳互补、虚实相生”的道理不谋而合。
(1)据材料一、概括中国传统榫卯结构具有怎样的特点。
(2)据材料二、指出榫卯结构蕴涵了怎样的传统智慧。
(3)请你试举一例榫卯结构在现代生活中的运用。
【答案】(1)出现时间早;分布广;种类多;多用木料等。(任意回答三点即可)
(2)天人合一的哲学思想;追求与自然和谐共生的智慧;辩证思想。(任意回答两点即可)
(3)乐高玩具。
【解析】(1)特点:根据材料一“河姆渡遗址”可知出现时间早;根据图片“河南信阳”、“湖南长沙”,以及河姆渡在浙江余姚可知,中国传统榫卯结构分布广;材料一的榫卯有柱脚、搭边、燕尾等种类可知种类多,多用木料等。
(2)智慧:根据材料二“达到了实用和美观的完美统一、体现出古人朴素的顺应了自然规律、谋求万物为人类所用、人类与万物和谐相处的思想......‘阴阳互补、虚实相生’”可知,榫卯结构蕴涵了天人合一的哲学思想;追求与自然和谐共生的智慧;辩证思想。
(3)运用:本题为开放性题目,言之有理即可。注意从榫卯结构与生产生活的用具、用途等角度分析。如:乐高玩具。
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