内容正文:
考点2
2 默写填空
“陋室”虽然简陋,但自己也有古代贤人的志趣抱
1.斯是陋室 惟吾德馨
负,突出“惟吾德馨”。(意思对即可)
2.苔痕上阶绿 草色入帘青
4.语段(二)第一句提到“彼大儒者,虽隐于穷阎漏
3.谈笑有鸿儒 往来无白丁
屋,无置锥之地,而王公不能与之争名”。语段
4.无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
(一)中,刘禹锡虽身居“陋室”,却不与世俗同流
5.南阳诸葛庐 西蜀子云亭
合污,符合语段(二)中对“大儒”的定义。所以。
考点3 句子翻译
刘禹锡称得上“大儒”。(意思对即可)
1.这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不
【参考译文】
感到简陋了)。
(二)那些大儒,即使隐居在偏僻简陋的居所。
2.苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,
家里甚至没有立维之地,王公的声誉也不能和他们
使室内染上了青色。
相比较;即使他只处在一个大夫的位置上,一国国
3.说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。
君也不只是容留他,一个国家也不只是容纳他(而
4.没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
会重用他)。大儒们的盛名可以和诸侯相提并论,
5.孔子说:有什么简陋的呢?
没有哪个国君不希望得到他作为辅佐自己的大臣。
备战中考★稳提分
他们治理方圆百里的国土,但是那拥有方圈千里的
一、1.D
大国也不能跟他一较高下:他们鞭挞残暴的国家。
2.没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神
让整个天下达到整治,没有谁能推翻他(所治理的
伤身。
国家)。这是大儒的特征
第3篇 爱莲说
3.苔痕能“上”阶,草色能“入”帘,一“绿”一“青”
核心考点★必掌握
色彩清丽,生机盎然。写出了陋室自然环境优
考点1
重点实词
美、清幽宁静的特点。从中可以感受到作者恬淡
1.多 2.只 3.沾染(污稷) 4.洗 水波 艳丽
中充满生机的生活状态。(意思对即可)
5.耸立的样子 竖立 6.亲近而不庄重 7.少
4.①不慕荣利(甘于淡泊)的品质。②高雅的生活
8.应当
情趣。③与志趣相投的朋友交往。(意思对
考点2 默写填空
即可)
1.托物言志莲
表明作者洁身自好,不慕名利的生
【参考译文】
活态度,表明自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风
(二)我的书斋中,不崇尚虚礼。只要进入书斋
的鄙弃
的都是知己。随意去留,开怀说笑。不说是非,不
2.出淤泥而不染
灌清而不妖
夸耀声名利禄。悠闲地谈论古今,安静地把玩山
3.莲 花之君子者也
水。清茶好酒只不过是为了适合情趣。志趣相投
4.牡丹之爱 宜乎众矣
之人的交往,(大家的品味)像这样一致罢了。
5.出淤泥而不染 灌清而不妖
二、1.C
6.中通外直 不蔓不枝
2.孔子说:有什么简陋的呢?
7.亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
3.①文章开头以山、水类比,说明山、水有名是因为
考点3 句子翻译
有仙有龙,引出“陋室”因主人“德馨”而不陋
1.我只喜爱莲一一莲从淤泥中生长出来却不沾染(污
②“陋室”与“诸葛庐”“子云亭”类比,突出强调
移),经过清水洗条但不显得妖艳。
-2-
2.(只)可以远远地观赏,却不能靠诉赏玩啊。
第4篇 三峡
3.对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。
核心考点★必掌握
考点1
4.对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
重点实词
备战中考★稳提分
1.完全没有 2.正午 半夜 3.日光,这里指太阳
1.B 2.D
4.冲上、漫上 山陵 5.顺流而下 逆流而上 6.快
3.(1)(莲)笔直洁净地挺立(在水中),只可远远地观
7.激起白色浪花的急流 8.山峰 9.茂盛
赏,却不能靠近赏玩啊
10.天刚放晴 下霜的早晨 11.肃杀,凄寒
(2)我夏天倚靠它维持生命,是(因为)它适合人的
12.接连不断 凄惨悲凉
心意。
考点2 默写填空
4.①材料一称“莲”为“花中君子”,写“莲”的生长环境
1.郦道元 地理 文学
(出淤泥而不染)、外形(中通外直)、气质仪态(不蔓
2.自三峡七百里中 两岸连山 略无阙处
重岩叠嶂
不枝,亭亭净植)、味道(香远益清)等,侧重赞美的是
隐天蔽日
隐天蔽日
“莲”不与世俗同流合污、高洁傲岸的内在品格;②材
自非亭午夜分
3.重岩叠嶂
不见曦月
料二则紧扣芙婆“可人”的特点,侧重从“可目,可鼻。
4.素湍绿潭 回清倒影
可口、可用”来写其观赏价值和实用价值。(意思对
5.清荣峻茂
即可)
6.至于夏水襄陵
沿溯阻绝
【参考译文】
7.(有时)朝发白帝 暮到江陵
(二)各种花正当时的时候,只在花开的那几天,在
8.巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳
此之前、之后都属于人们经过它也不过问的时候。荷
考点3 句子翻译
花则不是这样。自从荷钱出水那一天,便把水波点缀
1.在三峡七百里当中,两岸都是相连的山.全然没有中
得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高
断的地方。
起来,一天比一天好看。等到花苞开花,姿态娇嫩得简
2.如果不是在正午,就看不到太阳,不是在半夜,就看
直要滴水,(花儿)相继开放,从夏天直开到秋天,这对
不到月亮。
于花来说是它的本性,对于人来说就是应当得到的享
3.即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快
受了。等到花朵凋谢,于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中
4.激起白色浪花的急流回旋着清波,碧绿的深潭倒映
结了果实,亭亭玉立,还像未开的花一样,和翠绿的叶
着各种景物的影子。
子一起挺然吃立(在水面上),以上都是说它适于观赏
5.水清树荣,山高草盛,有很多趣味。
的方面。
备战中考★稳提分
可以闻到的,有荷叶的清香,荷花的异香:(以它
1.(1)在(2)飞奔的马(3)白色(4)消失
来)避暑,暑气就因它而减退,(以它来)纳凉,凉气就因
2.水清树荣,山高草盛,有很多趣味
它而产生。至于它可口的地方,就是莲花的果实与藕
3.示例1:“隐天蔽日”的“隐”“蔽”,写出群山连绵,高
都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳。
峰入云,遮天蔽日的情形。
只有霜打的枯萎的叶子,七零八落很不好看,好像成了
示例2:写高山用“绝”,写出山之陆峭。
被遗弃的废物,但是把它摘下贮藏起来,又可以一年又
示例3:“林寒涧肃”四字,营造出秋天的肃杀氛围
一年用来裹东西。我夏天倚靠它维持生命,是(因为)
示例4:用“哀转久绝”写空谷传来的猿鸣,符合生活
它适合人的心意。
实际,又撼人心魄。产第3篇爱莲说
周敦颐
文化常识说,是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
周敦顾(1017一1073),字茂叔,号濂溪先生,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。周敦
颜是宋代理学奠基者之一,他的学说对后世理学的发展影响很大。周敦颜提出了“文以载道”
的著名观点,著有《太极图说》《通书》等
全文译注★固基础
水陆草木之花,可爱者甚蕃(f)。晋陶渊明独
①蕃:多。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋代的陶渊明只喜
②独:只。
爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出
3旅泥:河沟,池排里积存的污泥」
爱菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我只喜爱莲一莲从
④染:洁染(污秽)。
淤(yu)泥3而不染,濯(zhu6)清涟(ian)而不妖,
⑤濯清涟而不妖:经过清水洗涤但不显得
淤泥中生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳,
妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,艳丽。
公
通外直,不
蔓不枝,
香
6中通外直:(莲的柄)内部贯通,外部
(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远
笔直。
远益清,亭亭净植”,可远
⑦不蔓不枝:不横生藤蔓,不旁生枝茎。
闻更加清芬,(莲)笔直洁净地挺立(在水中),(只)可以远远地
蔓、枝,都是名词用作动词
观而不可亵(xè)玩”焉
8香远益清:香气远闻更加清芬
观赏却不能靠近赏玩啊。
9亭亭净植:洁净地挺立。亭亭,会立的
予谓菊,花之隐逸”者也:牡丹,花之富贵者也:莲,花之
样子。植,竖立。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花是
0亵玩:幕近赏玩。枣,亲近而不庄重。
君子者也。噫(yi)!菊之爱,陶后鲜(xàn)有闻。
山隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别
花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。
的花争奇斗艳
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱
2鲜:少。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,
3同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣"。
日宜乎众矣:应当人很多了。宜,应当。
应当人很多了。
0⊙800009800⊙00⊙0⊙00ooo8o009c⊙O90◇◇o⊙◇1◇o00o⊙◇0o0⊙0⊙⊙⊙o0o⊙0o0
主旨提炼本文运用托物言志的手法,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞高
洁的品格,表现了作者洁身自好的高洁人格和对追名逐利的世态的厌恶。
语文11。
重点知识★细梳理
知识点1)一词多义
2.分析“牡丹之爱,宜乎众矣”放在结尾的
作用。
陶后鲜有闻(少)
1.鲜
【答案】讽刺当时追名逐利、趋炎附势的世
芳草鲜美,落英缤纷(鲜艳,新鲜)
态,引人注意和思考,突出作者的写作目的。
香远益清(更加)
表达作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙
2.益曾益其所不能(增加)
弃,反衬莲之爱的难能可贵,表明作者洁身自
至于斟酌损益(益处)
好、不慕荣利的人生态度。
濯清涟而不妖(清澈)
3.清
3,(统编教材课后习题)朗读课文,说说《陋室
香远益清(显得清新芬芳)
铭》《爱莲说》在语言风格上有什么特点。
知识点2
古今异义
【答案】《陋室铭》骈散结合,以骈句为主,句
1.亭亭净植
式整齐,节奏分明,音韵和谐。《爱莲说》以
古义:竖立:今义:栽种
散句为主,句式长短相间,错落有致,富于
2.陶后鲜有闻
变化
古义:少;今义:新鲜
4.(统编教材课后习题)《爱莲说》称莲为“花之
3.宜乎众矣
君子”,根据课文内容,说说作者心日中的君
古义:应当;今义:合适
子具备哪些美好品质。和同学讨论一下,如
知识点3词类活用
何理解“出淤泥而不染”的人生境界?
【答案】文中称赞莲的语句是“出淤泥而不
1.不蔓不枝
染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远
名词作动词,意思:长藤蔓;长枝茎
益清,亭亭净植”。“出淤泥而不染”说明作
2.香远益清
者心目中的君子应有身处污浊环境却不与世
形容词作动词,意思:远远地传送出去;
俗同流合污、不随俗浮沉的品质:“濯清涟而
显得清新芬芳
不妖”即庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自
知识点4问题探究
己:“中通外直,不蔓不枝”即内心通达、行为
1.文中的菊、牡丹、莲分别比喻怎样的人?代表
正直、特立独行、豁达大度:“香远益清,亭亭
怎样的人生态度?
净植”即志洁行廉、坚守节操、仪态庄重、美名
【答案】①菊:比喻隐士。代表隐居避世的人
远扬、令人敬重。
生态度。②牡丹:比喻追求富贵的人。代表
“出淤泥而不染”是说在污浊的环境中,能不
追求功名利禄的人生态度。③莲:比喻君子。
被环境影响,保持清白、纯真的品质,不与世
代表在污浊的世间保持清白操守、高洁品格
俗同流合污。这是一种值得每个人学习和追
的人生态度,是更为积极的生活态度。
求的人生境界。
。12(河南易中考
5.《陋室铭》与《爱莲说》在表达感情方面有什
6.陶渊明“独爱菊”,周敦颜“独爱莲”,请说说
么异同?
他们的处世态度有何异同。
【答案】相同:都表达淡泊名利、洁身自好的
【答案】相同:他们都具有洁身自好、不与世
生活态度。
俗同流合污的处世态度。
不同:《陋室铭》还表达高洁傲岸的节操和安
不同:陶渊明面对污浊的现实,采取消极避世
贫乐道的情趣。
的态度,选择了归隐:而周敦题选择在污浊的
《爱莲说》表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊
世间独立不移,永远保持清白的操守和正直
世风的鄙弃。
的品德。
核心考点★必掌握
考点1
重点实词
4.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的
1.可爱者甚蕃
蕃:
人多,用《爱莲说》中的句子来说就是:
2.晋陶渊明独爱菊
独:
3.予独爱莲之出淤泥而不染
5.与“近朱者赤,近墨者黑”相比,集中表现莲
染:
高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与
4.濯清涟而不妖
濯:
世俗同流合污而又洁身自好的句子是:
涟:
:妖:
5,亭亭净植
6.表现君子行为方正、通达事理、不攀附权贵的
亭亭:
:植:
句子是:
6.可远观而不可亵玩焉
7.借莲表现君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重
亵:
而不敢轻侮的句子是:
7.陶后鲜有闻
鲜:
8.牡丹之爱,宜乎众矣
宜:
考点3)句子翻译
考点2
默写填空
1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
1.本文在写法上的一个突出特点是运用
作者所托之“物”是:
,所言
2.可远观而不可亵玩焉。
的志是:
3.菊之爱,陶后鲜有闻。
2.从生长环境表现莲高洁质朴的句子是:
4.牡丹之爱,宜乎众矣。
3.文中高度概括莲高贵品质的句子是:
语文13■
备战中考★稳提分
(2022·广元改编)阅读下面两个文段,完成
C留《说文解字》“未发为菌萏”与“迨至菌
各题。
萏成花”中的“菡萏”意思相同。
(一)《爱莲说》全文
D图《尔雅》:“芙蓉之含敷蒲也。”李时珍也
(二)群葩①当令时,只在花开之数日,前此后此
说芙蓉是“敷布容艳之意”,所以常用“出
皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱
水芙蓉”来形容天然艳丽的年轻女子。
出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又
2.下列语句中加点字的意义或用法相同的一组
日高日上,日上日妍。迨至菡萏成花,娇姿欲
是
(
滴,后先相继,自夏但秋,此则在花为分内之事,
A.水陆草木之花
避暑而暑为之退
在人为应得之资者也。及花之既谢,乃复蒂下
B.出淤泥而不染
乃摘而藏之
生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠
C.长跪而谢之
及花之既谢
叶并擎,此皆言其可目者也。
D.此诚危急存亡之秋也
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥:避署
皆属过而不问之秋矣
而暑为之退,纳凉而凉逐之生。至其可人之口
3.把下面句子翻译成现代汉语。
者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
(1)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣,乃摘而
藏之,又备经年襄物之用。予夏季倚此为命者,
其可人也。
(2)予夏季倚此为命者,其可人也
(选自李渔《闲情偶寄·芙蕖》,有删改》
【注释】①葩:花。②芙菜(qú):荷花,又称
菡萏(han dan)、芙蓉、莲花等。③迨(dai):
4.两文都写了“莲”,但各有侧重,请结合材料
及,等到。
简要分析。
1.古代汉字意蕴丰富,下列说法不正确的一项
是
(
A藏《说文解字注》“盖大叶骇人,故谓之
荷”与“自荷钱出水之日”中“荷”的意思
相同。
B.酈《说文解字》“莲,芙蕖之实也”与“莲实
与藕皆并列盘餐”中“莲”的所指相同。
。14(河南易中考