山东省临沂市郯城县2024--2025学年九年级上学期期中考试语文试卷

2024-2025学年度上学期阶段性质量监测 九年级语文试题 2024.11 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题纸两部分。试题卷1至8页，答题纸1至4页。总分120 分，考试时间120分钟。 2.答卷前考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在 试题卷和答题卡规定的位置。 3.考试结束后，将答题纸交回即可。 一、积累与运用(21分) 家乡，是我们成长的地方，每一寸土地都记录着我们的足迹，每一砖一瓦都镌刻着我 们的故事。为增进对家乡的了解，学校组织各班开展“走近家乡”系列主题活动。 【活动一】民俗文化掷韵千年 小文准备了一篇关于郯城民俗文化的介绍词。 在广秉的鲁南大地上，郑城以其独特的民俗文化熠熠生辉。这里，自然风光与人文景观 相得益乾，共同"·养了一代又一代的郑城人。炊烟袅袅中，是家的味道，是传承的温度。 郑城的民俗文化，丰富着这片土地的内hán。从古老的木旋玩具到精美的剪纸艺术，煎 仆后继的匠人们用孜孜不倦的精神，让传统文化在新时代焕发出新的活力。郑城的民俗文化， 不仅承载着厚重的历史记忆，成为连接过去与未来的坚实桥梁，而且寄托着人们对未来的美 好希望与幢憬。 1.有同学对加点加粗字的读音和字形产生了疑问，下列正确的一项是()(2分) A.mb儒cui含 B.mao濡chui含 C.md儒cui涵 D.mao濡chui涵 2.有同学对文中画线句的成语产生疑问，使用不恰当的一项是()(2分) A熠熠生辉 B.相得益彰 C前仆后继 D.孜孜不倦 3.小组成员对文段中画波浪线句的复句类型作出判断，正确的一项是()(2分) A.并列复句承接复句 B选择复句承接复句 C.并列复句递进复句 D选择复句递进复句 【活动二】非遗传承·生生不息 小语主要收集了“国家级非遗木旋玩具技艺”的相关资料。 材料一：木旋玩具是一种具有悠久历史的传统手工艺品， 起源于明成化年间，以郑城县港上镇樊埝村为中心世代相传。 其制作技艺精湛，以木材为原料，经过旋床加工制成各种造 型独特的玩具。木旋玩具色彩艳丽，以红、绿、黄三色为主， 图案多为花卉、动物等吉祥花纹，深受儿童喜爱。它不仅具 有极高的艺术价值，更是中国传统文化的重要组成部分，承 载着人们的信仰、情感和审美观念。 九年级语文试题第1页共8页 扫描全能王创建 材料二：郑城木旋玩具技艺的国家级代表性传承人樊 继美，1950年出生于木旋玩具技艺制作的世家，自幼受 祖辈和家庭熏陶，学习并掌摄了木旋彩绘和制作的技艺。 上世纪六十年代初，开始从事木旋玩具制作，除会制作传 统木旋玩具外，他还对木旋工艺进行深入研发，对生产机 械进行了改造换代，在挖掘保护老产品的基础上不断创新 自主开发新产品，大大提高了生产效率，抢占了市场机遇， 将木旋制品销往日本、韩国等30多个国家和地区。 4.学校拟在11月15日在报告厅开展一次非遗文化讲座活动，小语将以宜传委员的身 份代表学校邀请樊继美（郯城木旋玩具传承人）先生，她该如何说呢？请你帮帮她。（注 意：不要出现学校的真实名称)(3分) 5.会后，班级就“未来3D打印技术能否完全取代木旋文化”展开激烈讨论，请表明 你的观点，写一段100字以内的小议论，要求言之有据，论证合理，结构完整。(4分) 链接：3D打印技术是一种通过逐层堆积材料来制造三维物体的先进技术，它无需传 统模具就能够根据数字模型快速制造出复杂的三维形状，具有高精度和高效率，能够快速 完成制造过程并允许大规模个性化定制。 6.小元写了一段关于“文化的力量”的文字，想引用一些古诗文名句，请帮他补充完 整。(8分) 身处逆境，坦然面对，先贤们早已为我们做好了表率。李白在人生路上即便面临 “① -，② ”(《行路难（其一）》)的艰难险阻，也始终 怀有乘风破浪的坚定信念：刘禹锡被放逐，被“抛弃”，还是乐观进取，“③ ④ ”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)尽显慷慨激昂的气概：苏轼政治 失意，仍唱出“⑤ ⑥ ”（《水调歌头》)放达宽慰之语： 范仲淹即遭贬谪，仍用“⑦ ⑧ ”（《岳阳楼记》)的济 世情怀和崇高精神与好友共勉。 二、阅读与鉴赏(42分) (一)阅读下面的古诗，完成下面小题。(5分) 发潭州@ 杜甫 夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人。 贾傅®才未有，褚公书绝伦。名高前后事，回首一伤神。 【注】①潭州：今湖南长沙一带，诗人写这首诗歌时准备北归洛阳，终因时局动乱， 漂泊于潭州一带。②樯燕：船桅上的燕子，③贾傅、褚公：贾傅即汉代贾谊，因曾任长沙 王太傅，故称贾傅。褚公指唐代书法家褚遂良。贾谊和褚遂良都曾被贬湘地。 九年级语文试题第2页共8页 扫描全能王创建 7.下面对于诗文的理解或赏析，不正确的一项是()(2分) A,颈联是用典抒情，身处湖湘大地，诗人自然想到西汉时的贾谊和初唐时的褚遂良， 联想到历史上才人志士的沉沦命运与自己是何等地相似，“借人行已”，手法高妙。 B.尾联写贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时却被贬抑郁，与自己流落湖湘、漂 泊无依的境遇相似，沉郁悲愤之情在这里达到高潮。 C,这首五言律诗情感浓郁，处处运用直抒胸臆的抒情方式，悲情毕露，因而读来深 切感人。 D.这首诗歌借古抒怀，感叹自己飘零无依的身世，抒发了忧国伤世的沉郁悲愤之情。 8.本诗领联中的“送”和“语”用得很精妙，请结合诗句赏析。(3分) (二)阅读下面文言文，完成下面小题。(15分) 【甲】①环滁皆山也。其西南诸峰，林整尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六 七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少 辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得 之心而寓之酒也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐 也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其 不复知人间有羞耻事。若讷上其书，修坐贬夷陵令。仲淹使陕西，辟®修掌书记。修笑而 辞曰：“昔者之举，岂以为已利哉？同其退不同其进可也。”久之，复校勘，进集贤校理。 初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是， 朋党之论起，修乃为《朋党论》®以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋， 此自然之理也。臣谓小人无朋，推君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利 之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲威，不 能相保，故曰小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身，则同 道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万，惟亿 万心，可谓无朋矣，而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖 君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。” (节选自《宋史，欧阳修传》) 【注释】①黜：降职或罢免。②辟：征召。③直：这里指欧阳修等人为范仲淹直言上 书。④《朋党论》：欧阳修写于新政遭受打击、范仲淹被贬之时。 9.参考表格提示的方法，解释加点词。(3分) 九年级语文试题第3页共8页 扫描全能王创建 文言字词 方法及示例 解释 【查阅词典】见：①看到，听到。②接见， (1)皆以直仲淹 会面。③拜见，谒见。④知道，懂得。⑤见 见： 见逐 解，见识。⑧用在动词前，表被动，译为“被”。 ⑦在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。 (填序号) ⑧通“现”，出现，显现。⑨使拜见。 (2)故为君但当 【勾连课文】此非聘大贤之礼，但表刘备寸 退小人之伪朋 心耳。（《三顾茅庐》) 但： (3)虽多而不厌 故也 【联系成语】山不厌高 厌： 10.用“”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处）(2分) 君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。 11.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)山水之乐，得之心而寓之酒也。 (2)昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。 12.下面对甲、乙两文的理解分析有误的一项是()(2分) A,甲文是一篇山水游记，作者把他济民之情隐含在描写叙述中，在醉中写乐，在乐 中写醉。 B.甲文用语精妙，“蔚然”极写琅琊山树木茂盛之态，“翼然”活画醉翁亭翩然欲 飞之势。 C.乙文高若讷把欧阳修写给范仲淹的信呈上，欧阳修因此被贬为夷陵县令。 D.乙文欧阳修写《朋党论》，论述了小人与君子在与人交往时的不同表现。 13.你认为范仲淹与欧阳修之间的关系，是属于【乙】文《朋党论》里的“小人之伪 朋”，还是“君子之真朋”？请结合【乙】文，联系《岳阳楼记》《醉翁亭记》，谈谈你 的看法。(4分) (三)阅读下面的材料，完成下面小题。(8分) 【材料一】中华民族历来把“美”的教育作为民族发展的重要基石。从古至今，美育 不仅受到高度重视，而且在历史积淀中呈现出鲜明的东方文化思维特征，成为推动中国历 史前行不可或缺的文化力量。 美有是欣赏美、感知美、创造美的过程，既是审美教育、情操教育、心灵教育，也是 丰富想象力和培养创新意识的教育。在今天看来，我们提倡美育，实际就是让美有在人的 全面发展中发挥应有功能，使人从审美感受中获得解放，通过审美提升自我，达到更高的 精神境界，从而促进人的自由全面发展。例如，以高校博物馆为载体的美育实践，既可以 九年级语文试题第4页共8页 扫描全能王创建 让学生体悟中华优秀传统文化精神，感受中华民族艺术之美，坚定文化自信，增强民族自 豪感，又可以帮助学生群体树立正确的世界观、人生观、价值观，塑造学生完整人格，提 升整体素养，进而使其成为自由全面发展的人。 (摘编自《中国教育报》) 【材料二】柏拉图认为：美不是美的具体事物，美是理念，是美的具体事物所以美的 原因。他这段话，乍看起来，似乎有点绕口，不明所以，实际上说的是审美主体对审美对 象的主观能动性的反应，也就是我们常说的审美观。柏拉图所谓的美，是指一切美的具体 事物共同具有的规定、性能和组成部分，是指接触美的具体事物的人产生美感的原因，是 指美的具体事物所包含的不可被人感知但可被人知道的抽象事物。 (摘编自“澎湃政务”) 【材料三】在青少年的审美教育上，过去一直由学校粉演主要角色，但审美是具有实 践性的认知活动，日常生活才是美学的“根基和寓所”。因此，审美教育应鼓励引导青少 年在饮食起居、服饰妆容、乐舞书画、游学娱乐、礼尚往来、民俗节会等日常生活中感受 美、认识美，提升对美的鉴赏力、领悟力，培育健康的审美趣味。 现代社会，消费主义作为一种社会思潮，对青少年的消费观、文化观、道德观甚至价 值观都产生了深刻影响。审美的世俗化、物化容易产生病态畸形的审美趣味。目前学界对 青少年审美消费的研究似乎滞后于青少年的审美消费实践，因此我们呼吁学界加强研究， 将青少年的审美消费置于中国社会复杂的历史和现实语境中进行考察，尽快明确其运行逻 辑，构建起具有前瞻性、系統性、科学性的审美消费体验模型，引导青少年形成新的审美 消费潮流。 (摘编自《光明日报》) 【材料四】中华民族拥有5000多年灿烂文明。用美有涵养“美丽心灵”，不妨从教 育引导年轻人热爱艺术开始。当代中国，各种艺术形式和多种艺术风格碰撞交汇，琳琅满 目。在冬奥会场馆，可以感受中华优秀传统文化的深厚内涵，欣赏丰富多彩的中国元素： 透过敦煌壁画，可以感受中西文明交融的历史，体会不同文明交相辉映的魅力.…年轻人 通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品，可以形成开阔的视野和包容的心态，增强文 化自觉和文化自信。 在源远流长的中华美学传统中，古代先贤们将优秀道德情操和家国情怀融入美学的内 容与形式之中，通过文学艺术作品呈现出来，感染着一代代中华儿女。引导年轻人接近、 欣赏中国文艺作品之美，有助于賡续优秀文化传统，增强做中国人的志气、骨气、底气。 (摘编自杨帆《用美育涵养“美丽心灵”》) 14.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是()(2分) A.中华民族历来高度重视美育，把美育教育视为民族发展的重要基石。 B.柏拉图所谓的“美”指审美观，即审美对象对审美主体的主观能动反应。 C.病态畸形的审美趣味的产生，与审美的世俗化及物化有着密切关系。 D.中国传统文学艺术作品中融入了古代先贤们的道德情操和家国情怀。 15.请围绕“美育”，梳理【材料一】的行文思路。(3分) 16.如何引导青少年树立正确的审美观，增强审美自信？请结合材料提出三点建议。(3 分) (四)阅读下面的选文，完成下面小题。（14分) 一船冻梨逆水行 九年级语文试题第5页共8页 扫描全能王创建 ①天刚亮，我便跟父亲划着船，驶向下洼村了。 ②我们要去收冻梨，下洼村满山都是梨树，盛产甜梨。他们把秋天未销完的梨子，客 藏在山洞里，待到冬天，再拿出来作冻梨卖。那些冻梨，在腊月里尤其好卖，因此父亲想 趁着冬闲去收些回来零售，赚些差价补贴我们那穷困致窘的家。 ③下洼村在山上，划一上午船才能到。中间还要翻越一次圩埂，把船从内河里拖上岸， 再放到外河里继续走。去时顺风顺水，空船行似箭，无需费力气。中午时分，我们就到达 了距下洼村最近的一个码头。靠岸泊船，父亲挑起两个空竹筐，带着我走向下洼村。 ④约20分钟后我们来到了村口，先吃了些干粮，又在一处向阳暖地眯睡了半个时辰， 便开始收梨了。一番讨价还价之后，一担担冻梨被父亲挑上了船。 ⑤路远，来一趟并不容易，父亲想尽可能多收一些；直到船吃水越来越深，满船都是 梨，他才停了手。一船沉重的冻梨，又是逆风逆水，回去的路变得异常难走。我跟父亲每 人一只桨，不停地划，河水却好似凝结一样，每一桨都让我们费尽了力气。即便如此，船 还是行进得很慢一逆水行舟，阻力太大了。冬日的河面寒风阵阵，我们都脱了外衣，还 是热汗津津。 ⑥更麻烦的，是中途我们还要将满载冻梨的船从外河拖进内河。而这次拖船比来时困 难得多，一船冻梨无法翻越圩埂，只能先卸下一些，把船拖上岸，推进内河，再把冻梨重 新搬回船舱。为了避免伤到冻梨，卸时动作要特别小心，以致占用了我们不少时间。 ⑦到内河里没行多远，天便暗了，寒意也袭上来。虽然很冷，但想着离家越来越近了， 心里还是高兴起来。但我们高兴早了，一个小时后，船进入了浅水区，浮行在浅滩上。由 于吃水过深，船身触碰到滩底，我们使尽全力去划，船却如蜗牛散步。 ⑧父亲说，你留在船上控制方向，我去岸上背吧。河提上，父亲找起的缆绳绷得笔直， 一端连着他的背，一端连着船头。俯身前倾的父亲形如一道弯弓，步履沉重地逆水而上。 船受了拉纤之力，渐渐轻快，迎风向前。 ⑨天完全黑沉下来，河面上生出一层白亮亮的薄冰，夜空之下满河生辉，而水里泛起 的冰碴子撞上船身，沙沙作响，阻力更大了。我和父亲都到了筋疲力尽的时候，他背不动 船了，我也划不动桨了。我们都恨不得弃船而走，但又深知是不可能的，花了大本钱收来 的一船梨，可是一家人的希望啊！ ⑩回到船上，父亲又想出一个办法一下河去推。他边说边脱下鞋袜，卷起裤腿下到 河里，我看到河水瞬间淹到他的膝盖处。 ①父亲双手撑船，一步一推，横冲直撞的冰碴子犹如锋利的刀划过他的双腿，水面淫 起一层血红。就这样，一条落满星辉的银河，在夜幕之下，开出了一朵一朵火红的花。我 心疼不已，也跳入河水中，跟父亲一起推船。 ②河水彻骨的寒，我的四肢很快冻得麻木了。 ③月亮不知何时出来了，冷冷地挂在空中，将无边的清辉倾泻而下。天地间一片寂静， 伴着船体破冰之声的，只有我和父亲一脚一脚起起落落搅动河水的声音。月光之下看一船 冰梨，竟发现它们也在烟熠闪光。 ①夜里23时许，那一船冻梨才终于跟随浑身冷得打颤的我们到了家。 ⑤接下来的一周内，那船冻梨被父亲卖出了好价钱，让我们开开心心地过了一个新年。 ⑤谁的生活中没有艰难呢？看清后，依然用力去解决，或许就是父亲想告诉我的人生 道理。 九年级语文试题第6页共8页 扫描全能王创建 ⑩他收梨，需要我作帮手，又在无意中将我带上一艘负重逆行的船。上岸背、下水推， 都是他临时想出来的办法。没有预策，只能摸索着和我一起用力去解决，哪怕代价是我们 下半身湿透，冻得瑟瑟发抖。 ⑧自始至终，父亲没有说教一句，却让我终生难忘—他在设法做事，做难事！ ⑨我想，一个人，如果没有遇到过难事，不能亲身体验如何去战胜困难，实现逆流而 上，那么，他就很难真正让自己的生命熠烟生辉。（选自《思维与智慧上半月》，有删改） 班级想把这篇小说改编成微电影，参加本届校园艺术节，你们学习小组担任本次电影 拍摄的主创，请你完成下列任务。 17.【任务一：梳理电影情节】你需要按照事件发生的先后顺序，仿照示例概括相应 的小说情节，让演员对内容有整体的把握。(2分) 起程：顺风行船收冻梨 归程：满载冻梨启程归→(1) →御梨拖船进内河+(2) 卖梨过年明道理 18.【任务二：分析电影镜头】镜头特写具有突出强调的作用。导演对小说中画横线 的内容进行了镜头特写拍摄，请你欣赏成片后的小样，品味对这些镜头进行特写拍摄的好 处。(4分) (1)父亲双手撑船，一步一推，横冲直撞的冰碴子犹如锋利的刀划过他的双腿，水 面浮起一层血红。 (2)月亮不知何时出来了，冷冷地挂在空中，将无边的清辉倾泻而下。 19.【任务三：探究电影主角】电影成片后，对于片尾演员表中父亲的名字和“我” 的名字哪一个应放在首位，主创人员产生了分歧，请谈谈你的观点。(4分) 20.【任务四：选择电影配乐】音效组的同学分别选择了下面两首歌作为电影的主题 曲和片尾曲。请你结合下面的歌词，选择你更喜欢的一首并简要说明理由。(4分) 主题曲：我要一步一步往上爬/等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想/重重 的壳裹着轻轻的仰望/我要一步一步往上爬/在最高，点乘着叶片往前飞/任风吹干流过的泪和 汗/，总有一天我有属于我的天 一《蜗牛》 片尾曲：一生要强的爸爸/我能为你做些什么微不足道的关心收下吧/谢湖你做的一切 /双手撑起我们的家/总是竭尽所有/把最好的给我。 一《父亲》 三、名著阅读(7分) 小南和小山围绕本学期的整本书阅读，开展了一系列的探究。 21.小南和小山在整理《水浒传》英雄卡时发现，很多英雄绰号都和动物有关，于是 他们展开了讨论。(3分) 小南：杨志的绰号是“青面兽”，杨春的绰号是“白花蛇”。(1)的绰号是」 九年级语文试题第7页共8页 扫描全能王创建 小山：蛇、龙、虎、豹等动物在中国文化中有着独特的寓意，杨春为人(2) 蛇最能代表他的形象，真是人如其名。 小南：历经时光的沉淀，这些动物早已变成一种文化特号。 小山：什么是文化符号？ 小南：文化符号是内涵丰富的标示，具有某种特殊内涵或者特殊意义。 小山：我明白了，文化符号是地域、民族或国家独特文化内涵的载体和形式。 小南：没错，就像《艾青诗选》中“假如没有你/太阳/一切生命将匍阖在阴暗里/ 即使有翅膀/也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飞翔”，“太阳”是象征着(3)的 文化符号。 小山：这样看来我们很多文学作品中都有文化符号。《水浒传》又名《忠义水浒传》， 很好地表现了“忠义”这一文化符号。 小南：但是金圣叹反对“以忠义予之”的观，点，认为书中宣扬的是一种“犯上作乱” 的假义气，体现出“恶之至”… 22.结合上述讨论和你的阅读体验，谈谈《水浒传》中的英雄好汉是否“忠义”，并 说明理由。（4分) 四、作文（50分) 23.阅读下面的材料，按要求作文。 中华文化博大精深、源远流长。文化，在古币徽章、瓷石票券的收藏里，在善良诚信、 谦让友爱的品行里，在春联灯谜、月饼粽子的民俗里，在书法国画、唐诗宋词的意蕴里. 请以“ 里的文化”为题，把题目补充完整后作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不少于600字；③不得抄袭或套作；④不得出现真 实的校名、班名、人名。 九年级语文试题第8页共8页 扫描全能王创建1 2024-2025 学年度上学期阶段性质量监测 九年级语文试题答案 1.D（2分） 2.C（2分） 3.C（2分） 4.樊继美先生/爷爷您好，我是 xx 学校的宣传委员小语，我们学校准备 11月 15日在 报告厅开展非遗文化讲座活动，我们希望通过您的精彩分享，让同学们近距离感受木旋文 化的独特魅力，希望您能抽出宝贵时间参加。（3分） 5.我认为未来 3D打印技术虽在效率与精度上具备优势，但无法完全取代木旋文化。 木旋工艺不仅是技艺的展现，更是文化的传承与情感的寄托，其背后蕴含的历史故事与匠 人精神，是 3D打印难以复制的。两者各有千秋，应相互借鉴，共同推动文化艺术的发展， 而非简单替代。（4分，能准确表达自己的观点，言之有理即可。） 6.①欲渡黄河冰塞川 ②将登太行雪满山 ③沉舟侧畔千帆过 ④病树前头万木春 ⑤但 愿人长久 ⑥千里共婵娟 ⑦先天下之忧而忧 ⑧后天下之乐而乐（8分） 7.C（2分） 8．“送”和“语”运用拟人的修辞手法，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”“留人”，有 力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，生动地表现了世情的凉薄，同时也抒发了诗人飘荡 无依、孤寂寥落之情。（3分） 9．⑥ 只，仅 满足，嫌，排斥 （3分） 10．君子则不然／所守者道义／所行者忠信／所惜者名节。（2分） 11．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（2分） （2）我昔日的举措难道是为了一己之利？我们虽然同时被斥退，但也不必同时升迁。 （2分） 12.C （2分） 13．示例：他们是“君子之真朋”。范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以天下 苍生为己任；欧阳修虽被贬滁州，但仁政爱民，与民同乐。两人可谓志同道合，符合【乙】 文中提及的“同道而相益”的真朋原则。范仲淹被贬，欧阳修直言上书力救范仲淹；后范仲 淹任陕西副使，聘欧阳修为掌书记，他们互相扶持，符合【乙】文中所提及的“同心而共 济”的真朋原则。（4分，言之有理即可） 14．B（2分） 15．【材料一】首先介绍了中华民族历来重视美育，将其视为民族发展的重要基石。 接着阐述了什么是美育，然后说明提倡美育的重要作用。最后举例高校博物馆为载体的美 育实践，进一步论述美育的重要性。（3分） 2 16．①提高审美教育的重要性意识，加强对艺术、文学、音乐等领域的教育，让青少 年知道如何欣赏和创造美。②加强对虚假艺术、低俗媚俗等有害审美趣味的警示教育，让 青少年认识到这些东西的危害性，避免被误导、污染思想。③引导青少年关注正能量的艺 术作品，如传统文化、经典音乐等，增强审美自信和美感度，培养健康向上的审美情趣。 （3分，言之有理即可） 17．逆水运梨阻力大 浅水运梨背和推（2分） 18．（1）这一特写为父亲推船的动作描写，运用比喻的修辞手法，生动细腻地刻画出 河水中冰碴子的锋利，表现出父亲在冰河中撑船的艰难，凸显了父亲吃苦耐劳和勇于担当 的品质。（2分） （2）运用环境描写，渲染了半夜清冷的氛围，烘托出父亲和“我”运梨的时间之长和 推船的不易。（2分） 19．示例一：父亲的名字应放在首位。小说主要写的是父亲带着“我”收梨、运梨的事， 通过父亲的言行揭示了做人就应该勇于担当，直面困难，敢于逆流而上的人生哲理，揭示 了文章主题。 示例二：“我”的名字应放在首位。故事是从“我”的视角来写的，“我”是收梨、运 梨的见证者和参与者，通过写“我”的体会，既体现了“我”的成长，也有力揭示了小说主旨： 面对困难，只有逆流而上，才能真正让自己的生命熠熠生辉。（4分） 20．示例一：选择主题曲《蜗牛》。小说中的父亲带着“我”战胜了逆水运梨、外河进 内河、浅水运梨等重重困难，最终让一家人开开心心地过新年。歌词“一步一步往上爬”“重 重的壳”可以表现出父亲与“我”那天夜里行船的艰难，“小小的天有大大的梦想”“总有一天 我有属于我的天”既可以体现出“我”和父亲的积极向上，努力奋斗，对生活充满希望的状态， 也能表现出电影勇于直面困难、不断成长的拍摄主题。 示例二：选择片尾曲《父亲》。小说中的父亲勇敢面对家庭困难，主动担起生活 的重担，面对困难逆流而上，以身作则，引领孩子成长，是一位值得赞美和歌颂的父亲形 象，《父亲》中的歌词“一生要强的爸爸”“双手撑起我们的家”可以体现出父亲为家庭的付出， “微不足道的关心/收下吧”“谢谢你做的一切”则可以表达出“我”对父亲的感激之情，展现出 浓浓的父子亲情。（4分） 21.（1）示例：蛇：解珍-两头蛇 龙：史进-九纹龙 李俊-混江龙 邹渊-出林龙 邹润-独角龙 虎： 雷横-插翅虎 燕顺-锦毛虎 王英-矮脚虎 龚旺-花项虎 丁得孙-中箭虎 陈达-跳涧 虎 朱富-笑面虎 李云-青眼虎 顾大嫂-母大虫。 豹：林冲-豹子头。 猛兽：卢俊义-玉麒麟 李应-扑天雕 邓飞-火眼狻猊 杨林-锦豹子 童威-出洞蛟 童猛- 3 翻江蜃 汤隆-金钱豹子 （1分） （2）心狠手辣，阴险狡诈 （1分） （3）驱逐黑暗，光明美好（回答到光明和希望即可）（1分） 22．示例一：我认为是。众好汉对宋江忠心耿耿，后招安出征讨伐方腊尽心尽力是为 忠。武松冒生命危险为兄报仇，林冲为了保护花荣不惜犯下杀人罪是为义。所以“忠义”是 英雄好汉的文化符号。 示例二：我认为不是。董平被宋江捉到马上背叛朝廷，吴用见宋江上山马上背叛对 他有恩的晁盖有违忠。武松血溅鸳鸯楼不辩善恶、滥杀无辜，好汉们为使秦明上山策划他 一家老小被杀，这有违义。所以“忠义”不是英雄好汉的文化符号。（4分，联系《水浒传》 的具体情节，言之有理即可） 23.本题是一篇半命题作文。（50分） 第一，审题立意：题目“ 里的文化”,广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精 神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和，狭义指精神生产能力和精神产品，包括一 切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态，有时又专指教育、科学、艺术等 方面的知识与设施。中华文化博大精深、源远流长。文化在唐诗宋词的意蕴里，在书法国 画的神韵里，在春联灯谜、月饼粽子的民俗里，在善良诚信、谦让友爱的品行里……比如 我们可以补充题目为“传统习俗里的文化”，文化在这里指从小到大，我们耳闻目睹的一些 传统习俗，如端午节佩戴香包、中秋吃月饼、春节不能扫地倒垃圾，如祭祀时求平安符、 焚香烧纸，如不能分“梨”送“钟”，搬家要挑吉日等等。从主题上而言，从传统习俗的角度 呈现习俗给我们的影响，应做到文章要表现真善美的主题。从内容上而言，可以写一首古 诗、一副对联、一阕词给我们带来的影响，我们在这些传统文化中感受到了怎样的魅力。 可从中选取一个方面的具体人、事、物等来立意和选材，就能扣紧题目，如古筝、茶艺、 水饺等。立意上，应表达对传统文化的喜爱、自豪、赞美、传承等，进而表现文化自信。 第二，选材构思：文体适合写成记叙文。根据材料的提示，将文化的内涵，缩小定位 在一个具体的点上，如书法、剪纸、月饼等，然后回忆自己与此相关的事件，或参观欣赏、 或亲手制作，写出“我”和它的故事，要写清楚，与之发生故事的来龙去脉，重点写出这一 文化元素的特点和自己的感悟。字里行间要包含喜爱和赞美之情。可用卒章显志法点明并 升华主题，不仅体现对传统文化的喜爱与赞美，更要表达文化自信和对美好未来的期盼和 向往。