专题13 散文阅读（江苏二）20篇-【真题汇编】4年中考语文文学作品阅读真题分类汇编（2021-2024）

专题13 散文阅读 江苏省（二） （2022·江苏南京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 落叶赋 梁晓声 ①一九七七年，我刚从大学刚毕业时，体质很弱，肝脏病、胃溃疡、心动过速和严重的神经衰弱使我终日无精打采，仿佛患了忧郁症似的，每每顾影自怜。 ②友人建议我学太极拳。 ③于是我开始光顾一片小树林。正值夏末秋初，柿树的叶子依然是绿色的，但分明的，它们的边缘却已变黄，宛若镀金。 ④林中练太极拳的人，有的徐旋缓转，有的轻舒猿臂，有的稳移鹤步，我觉得自卑和手足无措。 ⑤我躲在林子的最边儿，顾左右而暗效之。我觉得一个瘦小的老头儿最该是我的楷模。他的套数很娴熟，一举手一投足，好比是在舞蹈，我却很难跟上他，多日后，连“抱球摸鱼”这样的基本动作，还模仿得不成样子。 ⑥一天，那老头儿走向我。他一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风足以将他裹卷上天空。但他两眼却炯炯有神，目光矍铄，而且透露着近乎冷峻的镇定。 ⑦他本已做完了一套。走到离我四五步远处，站定，转身，重做。 ⑧前推后抱，左五右六，很慢很慢，慢得似电影的慢镜头。我不失时机跟着学做了一遍。之后他回身笑问：“刚开始学？”我不好意思地说：“是的。看别人做得挺容易，自己真学起来却怪难的，都不想学了。”他说：“别不想学了啊，今后就跟我学吧！”我喜出望外。他上下打量我片刻，又问：“你有病？”我已将他视为师傅，如实告诉他我有些什么病。 ⑨他说：“人往往有病之后，才开始珍惜身体，锻炼身体，大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不难治。生活要有规律，要遵医嘱服药，加上坚持锻炼，我保你半年之后就会健康起来的。” ⑩他说的这些话，别人也对我说过。但经“师傅”口中说出，似别有一番说服力。我诺诺连声，从内心里对他产生了恭敬。 ⑪我犹豫一阵，还是忍不住问：“老人家，那您有什么病呢？”“我么，”他又微笑了，以一种又淡泊又诙谐的口吻说，“我的病和你的病比起来，就大不一样了！甚至可以被医生，被别人，也被我自己认为根本就没有病了。我天天来这里，是因为除了你，还有不少人希望跟我学啊。”初识，我未再冒昧问什么。 ⑫第二天，我醒晚了。去到小树林，已经只有那位老人。不待我开口，他便说：“跟我学吧！”于是他在前，我在后，做了一套太极拳。之后，我做，他从旁观看，指点，口述套数，不厌其烦一遍一遍示范，甚至摆布我的腿臂，以达到他所要求的准确性。做得好时还不时鼓励几句，好像我将代表中国去参加奥运会，而他是我的教练。 ⑬分手时，他说：“练太极拳，讲究呼吸吐纳之功，清晨空气清新，有益于净化脏腑。到了现在这时候，空气污浊了，练也无益，反而对身体有害，对不对？” ⑭他一点儿也没有批评我的意思。我羞愧难当，连说：“对，对。”他又说：“我这个人哪，有三种事最容易使我伤感：一是养的花儿死了；二是养的鱼死了；三是看到年轻人病病弱弱的，却还不注意锻炼，增强体质。你们年轻人将来是咱们中国的主人啊！” ⑮以后，我特意买了个小闹钟，再没让他等过我。一个多月后，我已动作很自信，姿势很准确了。有些初学者也开始跟着我学，而那老人，到树林深处，去带去教另一批“学生”了。 ⑯柿树叶子的那一抹金边儿，黄得更深、更烂漫了，仿佛每一片都是用金箔百砸千锤而成。 ⑰不久，我感到小树林中缺少了什么，缺少了那老人。一天，两天，三天，接连许多天，他一直没再来到小树林里。我向别人询问，都说认识他，甚至说太熟他了，只是没一个人说得出他的名字，家住哪里， ⑱又过了半个月，树叶由金黄而橘黄，叶间隐约可见一个个绿果了。一场秋雨后，大部分树叶落了。有一天，小树林里出现了一位姑娘，她朝我走来。 ⑲“请问，您认识一位身材瘦小、以前每天来这里打太极拳的老人么？”我说：“认识呀！他该算我师傅呢！”“我是他女儿。他嘱咐我，一定要将这个亲自交给你。这是他在床上写的画的，希望你今后也能带别人教别人。” ⑳那是一套自己装订的太极拳图。图旁，细小而工整的毛笔字注了行行说明。“你父亲怎么这么多天没来？这儿还有许多认识他的人。我们常在一起谈到他，都挺想他的。”“他去世了，前天去世的。他得的是骨癌，检查出已经晚期了，扩散了。”“什么……什么时候？”“半年前。我父亲让我嘱咐你，千万不要告诉认识他的其他人，就说他病彻底好了，回老家住去了。” ㉑望着她的背影，我一时呆住了。 ㉒我照老人的嘱咐和希望做了。凡说认识他熟悉他的人，皆从他“康复”的“事实”获得了极大的鼓舞。 （选自《小人物走过大时代》，东方出版中心2022年3月版，有删改） 1．老人身患绝症，这在文中有多处暗示。请摘录其中的三句。 2．有人说，文章的标题应该叫“教太极拳的老人”，你同意吗？请说说理由。 3．为文中的老人写一首小诗，题目自拟。（不超过6行） （2022·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成题目。 萌　芽 赵 丰 ①春天，是被一个叫作萌芽的词唤醒的。奉着天意的使者，为自然界的生灵们启开了春之大门。 ②童年时，最先看到的，是我家老屋门前的柳树萌芽。清晨，我还在被窝里做梦，母亲急急地摇醒我，说太阳快要晒屁股了，你还赖在被窝里，快起来看柳树吐芽芽。芽芽，她把那个词重叠起来，叫得是那样顺畅，那样亲切。 ③在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。天气渐暖，我守候在院子的泥土旁，等待某个小草的萌芽。这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。我注意到，小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱。 ④萌芽，写意的是初春的朦胧之相。芽后的草木，总是绿着面孔，照应着风和日丽，万物复苏。古代的诗人很早就用上了嫩绿这个词，宋代词人柳永在《西平乐》中写下：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿。”唐代李咸用的《庭竹》诗里也有“嫩绿与老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧绿，而“老”呢？细细琢磨，方才领悟出是老竹发新叶之态。与此对应，这“嫩绿”应当是刚刚长出的竹笋啊。 ⑤万物吐芽的早春，是诗人内心世界至善至美的境界。 ⑥率先萌发的嫩绿春草，成为诗人爱春惜春的情感寄托。韩愈作诗，浓彩涂抹，穷形尽相。《早春呈水部张十八员外》开头两句写的便是初春之景：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨之后这“近却无”的草色，正是早春时节草木的嫩芽。“最是一年春好处”，袒露出对立春之相的极尽赞美。此情此景，远远超过了烟柳满城的晚春之景。 ⑦古人描绘新芽，用词极考究。与他的性格一样，辛弃疾用词极为豪放，那句“陌上柔桑破嫩芽”的“破”字极为传神，幼芽逐渐萌发的姿态和膨胀的力量，如爆竹般脆响，炸裂开凝冻的空气。 ⑧注目新芽，自是阵阵欣喜。杜牧诗亦云，“看著白芽欲吐”，春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象。 ⑨草木之萌芽，可以生佳气。古人以为，佳气者，美好的云气也，是吉祥、兴隆的象征。草木之相，是宇宙间的物象。 ⑩春芽，收藏的是光阴。“一寸光阴，一寸萌芽。”这是清代收藏家韩泰华《无事为福斋随笔》里的句子。寸，言极少，极小。时光，虽是漫无边际，但却是一点点累积而成。从萌芽的身上看到光阴的，是将生命分分秒秒计算的人。韩泰华是大智之人。一个收藏家，如果懂得收藏光阴，那绝不是一般人的思想境界。 ⑪常常，我会走进不远处的秦岭。那些熬过了寒冬仍挺拔着的乔木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的节气里无不竞相　 　出新芽， 远看仿佛连成一片，彰显出内在力量的强大。此情此景，虽是多见，可是如果上心了，这就是人世间的绝佳之境。 ⑫秦岭之深邃宽广，完全可以为萌芽这样的词找到适宜的安身之地。鸟儿在山涧飞翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上缭绕，虫子在泥土下鸣叫，为点点嫩芽营造出生命的意境。我可能不是一个惜时之人，但自从晓得了韩泰华，我就不会忽略这面面山坡的绿芽，守着一寸光阴，看着一寸萌芽，将自己的生命时光仔细拉长。 ⑬无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心。人世间如此多烦恼，何不换个氛围，在大自然中寻求解脱。我钟情于秦岭，不仅是为了吸纳新鲜的空气，更在于寻找时光如金的那种感觉。草感地恩，方得其郁葱。那么人呢？对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它？人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。 ⑭萌芽，是春天出生的词。 ⑮萌芽，多么好的表述啊。就像母亲怀抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵护，才能长大。 （选自《散文》海外版，2022年第4期，有删改） 4．阅读全文，理出文章的情感线索，填写下面的空格。 上心→疼爱→（1） →舒心→（2） 5．根据要求答题。 （1）请说说第③段画线句中加点词“蹦”的表达效果。 这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。 （2）请在第⑪段横线上填写一个和“蹦”一样传神的动词。 6．朗读下面这句话，至少有两个词需要重读。你认为是哪两个？请简述理由。 几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。 7．有人对⑥⑦⑧三段的排列顺序有不同理解。你认为这三段应该怎样排列？请选择并说明理由。 A．⑥⑦⑧　　B．⑧⑦⑥　　C．⑥⑧⑦ 8．第⑬段中，作者说“对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它”。阅读全文，说说这春芽怎样滋养了作者的身心和精神。联系生活实际，说说对于这滋养了我们身心和精神的春芽，你准备怎样去感恩它。 （2022·江苏无锡·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 缺氧气，但不能缺志气 ①“祖国的需要，就是我的选择！”1958年，21岁的吴天一响应党中央“支援大西北”的号召，带着这句誓言来到青海。 ②那时的青海，遍地荒漠，满目苍凉。面对艰苦的自然环境，面对肆虐的高原疾病，吴天一像胡杨树一样，把根深深扎在青藏高原，以碧血丹心守护高原人民的生命健康，被藏族群众誉为“马背上的好曼巴（医生）”。每当谈起自己的经历，吴天一总是说：“中国的高原医学搞得好，不是我吴天一有多了不起，而是高原人民了不起，青藏高原了不起。这里，是我科研事业的‘江河源’！”  ③吴天一清晰记得，一名退伍军人被紧急送到医院，他呼吸困难，脸色发紫，大口大口的白沫从口鼻中喷出……医生们两天两夜没合眼，也没能挽回他的生命。“战场上，敌人的飞机大炮没把我打倒，在高原上得了这种怪病，看样子是挺不过去了！”患者离世前的这句话，刺痛了吴天一的心。 ④此后，这种要命的“怪病”接连出现。吴天一意识到，这不是寻常的肺炎、肺充血症，而是高原低氧环境中的特发性疾病。当时，国内关于高原医学的研究还是一片空白。吴天一暗下决心，要闯一闯这片“无人区”！经验表明，只有对自然人群的普查率达到90％以上，才能准确掌握疾病的人群分布和患病因素。而在高原上，牧民的毡房动辄相隔几公里，调查之难可想而知。 ⑤“群体调查，一家也不能落！问题，可能就在这一家。”话音未落，吴天一蹬上皮靴，戴上毡帽，跃上骏马，冒着冰雪风沙，向最高最远的地方奔去。吴天一边治病、边调查，这项调查持续多年，覆盖人群达10万。在系统摸底基础上，吴天一首先提出了“高原心脏病”“高原红细胞增多症”等理论，钻研出符合我国实际的高原病防治措施。 ⑥吴天一写了一篇介绍高原藏族人群的科普文章，发表在《光明日报》上，这篇短文竟给他带来了意外收获。“吴天一，你在美国的父母来电话找你了！”1981年的一天，吴天一刚从昆仑山西大滩考察归来，同事兴奋地告诉他。 ⑦原来，早在1948年，吴天一11岁时，就同远在美国的所有亲人失去了联系。30多年来，他独自生活、求学、参军、从医。 ⑧机缘巧合，大洋彼岸的妹妹翻看报纸时，“吴天一”的名字令她怦然心动。一番辗转联络，电话两端，无尽唏嘘。父母和妹妹向吴天一倾诉相思之苦，呼唤他来美国定居。 ⑨吴天一渴望团聚，但他放不下挚爱的事业，更放不下青藏高原和这里的人民。“高原医学只能诞生在青藏高原，我不能离开这里！等攻克‘高原人类适应和高原病防治’的课题后，我再去看望你们！”在给父母的信中，吴天一写道。这又是一次无悔的选择。   ⑩常年穿行于高山、草地、冰川，吴天一数不清遭遇过多少回事故。如今84岁的他，虽全身曾14处骨折，却步履稳健；虽经历两次耳膜穿孔、多次白内障手术，却耳聪目明。每年，他都坚持带队到“黄果树”（黄南、果洛、玉树）等地义诊。   ⑪2021年6月底，吴天一由西宁启程前往北京，参加“七一勋章”颁授仪式。透过飞机舷窗，他深情凝望着这片扎根63年的土地——昔日的荒山，早已变了模样；戈壁滩上，胡杨林蓬勃生长；一条条江河，在高原流淌，百折不回，奔向远方……   （选自《光明日报》，有删改） 9．请从人物描写的角度赏析第⑤自然段画线句。 10．请简要分析文章标题“缺氧气，但不能缺志气”的妙处。 11．阅读全文，探究吴天一做出“无悔的选择”留在国内的原因。 12．下列对文章的理解分析不正确的一项是（   ） A．第③自然段加点词“刺痛”生动形象地写出患者的话给吴天一带来的极大痛苦。 B．第⑦自然段运用倒叙，交代了吴天一的身世，为后文写他做出重大抉择作铺垫。 C．第⑩自然段通过一系列数据写出吴天一经历磨难之多，体现出他对事业的坚守。 D．第⑪自然段通过描写环境的改善，赞美了吴天一等为大西北建设做出贡献的人。 （2022·江苏镇江·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 灯光 梅子涵 ①我是分外恋光的。 ②阴雨日的白天，没有阳光，我就一定是开灯，桌上的台灯必须亮着。哪怕坐在那儿发呆也要亮。有灯光的发呆，呆得心里有涟漪，一圈一圈扩数，小鱼小虾蹿得格外活跃，平凡人的喜悦、忧郁都只在一个池塘般的方圆间，有小鱼小虾一圈一圈围着，拱起温情记忆，想起还有愉快去处，一秒钟地来到，一分钟地过去，就也如小鱼小虾一样，活跃许多，蹿上蹿下。日历上的内容除了年月日、节气，还可以由自己填上去，添上光亮心情，让自己飞扬。 ③大学毕业后，我建立自己的家时，母亲问我想带走什么，我指着那盏年代已久的红罩子台灯，说：“它。”小时候我在它的光下做作业，后来被它映亮着写文学，备课写讲义。它一直在我的桌上，夜晚和阴沉的白天，都亮着。 ④一定有着必然性，我最早的记忆也和灯光有关。那是很小很小的时候，从那个海岛上飞来的敌人飞机轰炸发电厂，他们不想让这儿的人有灯光。那是夜晚，外祖母抱着我，对我说，毛毛，别怕。 ⑤窗外的天空有交错的探照灯光。很长的灯柱划破天空，晃来晃去，一个很小的孩子，也能觉得它亮得那么有力量，觉得安全。这样的记忆也许不能说是迷人的，但是拥有了，却也迷人，是属于我的池塘里的丰富，游来游去。探照灯光保卫了我们的生命，我的长大的权利。 ⑥光、灯光于我，已有自动感应，自动会亮，如影相随，也洒入我的文学文字。 ⑦世界童话杰作《小王子》里的男孩子，离开他的小行星后旅行到了别的几颗小行星。一颗一颗上遇到的人，他都觉得疑惑，不可思议，甚至反感。唯一觉得可以欣赏，甚至想留下住在那儿的是那个点灯人的星球，小王子想和他成为朋友。 ⑧每一个人都有自己的小池塘、小行星，待在自己的小方圆里，又和世界联系。我们这样的算作作家的人，别人以为你很有水平，其实也就是写了一些故事，讲些经历，说说心情，无论完全真实或者纯属虚构，都会传到别人眼前和耳边。亮一点，暗一些，会掀动别人不同的涟漪。明明是很艰难的岁月，有沉重和伤痕，我只选择了讲一点明亮的人和事：都真实，却温暖些，美好些，诗意充分些……难有大真理，但有小光亮！ ⑨光也是可以写出来的。如同谱在旋律间，画在色彩里。 ⑩我曾经去过巴黎那个小镇，踏进梵高住过的小楼，暗暗的楼梯，小小的房间，一个不大的天窗，日子贫穷，买面包的钱也不足，实在没有多少明亮，可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！ ⑪寻找光亮的角度，写出、画出光影照着的人生、世间，是文学和艺术的另一番大意义，鼓励生命和岁月，令心境明媚。 ⑫在农场当知青的那些年，日子有些茫然。一间不大的平房宿舍，住下六七个人。一只暗弱的灯泡吊在房顶中央，透过帐子洒落到各人面前，只余下昏花了。有很少数的人，带了小小的台灯去，偷偷接上电线，亮在床头，那是违反规定的，可是领导们也不强行没收，眼开眼闭随它们亮着。青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了，只是很容易的一点儿善意，多少个夜晚就明亮和温暖。 ⑬让床头亮着的人有光，眼开眼闭的人心里也有光，让人光明，自己也光明，都成光明人。恋光的何止哪一个某某人！他们是在灯光下写信给父母，读会儿书报，梦里不会只有白天哼哧哼哧地拼力劳作…… ⑭我胆子不大，没敢带去，只是走过时总会羡慕地看一眼。心里美好得微微跳动。现在想起那微微的跳动，依然美好，也有些伤感。因为我每晚都是在帐子里很昏花的灯光下就着小台板读着、写着，无意地准备了未来。 ⑮昏花的灯光也是光。 ⑯所以也准备了今夜的写作。在老台灯的光下写着灯光。 （选自2022年4月24日《新民晚报》，有改动） 13．根据文意，在横线上补充文字，使句意完整。 （1）阴雨日的白天，台灯的亮光，会让发呆的“我” 。 （2）在老台灯光下做作业的“我”，后来被它映亮着 。 （3）小时候，窗外天空交错的探照灯光，让“我” 。 （4）农场知青宿舍帐子里很昏花的灯光，让“我” 。 14．文中为什么写小王子想和点灯人成为朋友？ 15．联系上下文，揣摩文中划线句，回答括号中的问题。 （1）可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！（此句感叹号表惊叹。作者因何而惊叹？请说出两点原因。） （2）心里美好得微微跳动。（“我”心里为什么感到“美好”？） 16．文章以“在老台灯的光下写着灯光”结尾，有何用意？ （2022·江苏徐州·中考真题）阅读散文，完成下面小题。 被月光抱住 肖复兴 ①德智是我的发小儿，从小学到如今，我们一起度过了六十多年的漫长时光。一晃，从小孩子就晃荡到了白发苍苍。 ②春天又来了。德智在微信里说，要快递给我一罐“太平猴魁”新茶。我说，别寄了，明天要有空，咱们在天坛碰面吧。 ③上一次碰面，也在天坛，同样刚开春。转眼过去整整两年。会朋友，或有人找，一般，都会约在天坛。天坛，成了我的“私家会客厅”。满园古树，满园清风，何不快哉！ ④小时候，我和德智两家离天坛都很近，常来这里玩，不是捉蛐蛐，就是捉迷藏。如今，各自搬家，远了，但到天坛来还是轻车熟路。到的时候，看见德智正沿着东门内的长廊里来回走，东张西望，在寻摸我呢。两年前，也是他先到，让我惭愧。 ⑤一块儿坐在长廊里闲聊，多日不见，话自然稠起来。 ⑥德智从小喜欢书法，他曾送我一本颜体字帖，又送笔和纸，希望我也练练。字帖和笔纸都落满灰尘，我始终也没去练，尽管身旁有老师。 ⑦高中毕业，我去了北大荒，德智被分配到北京市肉联厂，炸丸子。六年之后，我调回北京教书，他还在肉联厂，围着一口硕大无比的大锅炸丸子。我笑他，天天可以吃丸子，多美呀。他说：美？天天闻着这味儿，早就想吐了。 ⑧那时，我正在创作一部长篇小说，取名叫《希望》，每天下课回家写一段，晚上到他家那间只能放一张床和一张小桌的小屋找他，得意洋洋地读上这一段。他认真听完，然后，给我看他写的毛笔字。就这样，上下半场交换位置，比试武艺，相互鼓励。30万字的小说写完了，最后，也没有任何希望，成了一堆废纸。他写了一幅大大的横幅楷书，贴在他屋的墙上：风景这边独好。 ⑨坐在长廊的椅子上，天马行空，忽然，德智问我：“张书范，你认识吗？” ⑩我知道这个人，书法家，楷书写得不错，当过北京书法家协会的副主席。 ⑪德智说：“有一次，偶然间，我写的一幅小楷让张书范看见了，连问是谁写的？知道是我写的之后，他问：你加入书协了吗？我说没有。他立刻叫人找了一份入会申请表给我。我就这么加入了北京书协，完全靠人家张书范的举荐呀。” ⑫我说：“也是你写得好，才会有张书范的慧眼识金。” ⑬德智连连摆摆手说：“以前，我根本不认识人家；往后，再没有见过人家。你看，我入会，没送过一点儿礼，太简单了吧。” ⑭我说：“好多事情，就应该这样简单。现在，有些地方，风气不正，才闹得复杂了。” ⑮德智轻轻叹了口气，说：“你说得对，正因为这样，我一直想感谢人家，这么多年过去了，一直惦记着这事。” ⑯我笑着对德智说：“他早就退休了。也许，他早忘了这件事了呢。” ⑰德智瞅瞅我说：“我可没忘啊。” ⑱有些事情，有人觉得小，有人觉得大；有人牢牢记住，能记一辈子，有人却很快就忘得干干净净，一般还会赖时间无情。其实，并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性。 ⑲和德智分手，我在天坛又转了一圈，走到祈年殿前，忽然想起，刚读诗人李南的一首短诗《半夜醒来》： ⑳有一句诺言/至今也没有兑现//有一个人/想忘也忘不掉//有一本书/始终没有读懂它的真谛//有一处风景/盘踞在旅途的尽头//有一只流浪狗/风雨中没能带它回家//有一件往事/改变了今生航向//半夜醒来，只见窗外月光涌进/紧紧地把我抱住。 ㉑其实，并非任何人半夜醒来，都会被月光紧紧抱住的。我想，德智会的。半夜醒来，明澈澄净的月光，总会把他紧紧地抱住…… （选自《河北日报》2022年4月24日，略有改动） 17．根据文章的内容，从德智的角度在下面的括号处填写恰当的事件。 ( ) ——德智送“我”纸和笔——( )——德智和“我”相互鼓励——( ) 18．揣摩下面两处细节描写表情达意的效果。 （1）连连摆摆手 （2）轻轻叹了口气 19．你对文中“并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性”这句话是怎样理解的？ 20．作者为什么选用“被月光抱住”作为文章的题目？ 21．某单位举办“身边的好人”评选活动，拟推荐德智参加评选，请你为他写一段推荐语。（50字以内） （2022·江苏泰州·中考真题）阅读肖复兴的《祈年殿》，完成下面小题。 ①在北京乃至中国所有的皇家坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是天坛重中之重。无论是它的建筑艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，都是绝无仅有的。 ②祈年殿，上中下三重，红柱金窗，天蓝色琉璃瓦铺顶，内铺金砖，正中有天然龙形方石。祈年殿外，汉白玉栏杆，也是分为上中下三层，正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的圆形，自然和古人对天圆地方的理解相关，盛成在《北平的天坛》中说：“古罗马的灶神庙，与祈年殿的形式，可称无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人，他们的居室都是圆形的。”接着，他畅想，如果这些人都来到祈年殿前，就是世界大同了呢。这真的是一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天坛看看的一个重要原因。 ③想到好多年没有去祈年殿看看了，秋天，艳阳高照，风暖云柔，穿过长廊，准备进祈年殿，顺便可以画张画。走廊的尽头，朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前面正推着轮椅的中年女人，忽然回过头来，走到我的身边，问我：“请问从这里进入祈年殿，是不是可以沿路把天坛主要的景点都看完？” ④我望了望她，和她前面的轮椅，轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太，身边站着一位中年男人，猜想这三人之间的关系，肯定是一对夫妇带着年迈的母亲逛天坛来了。听她刚才的问话，显然是外地人，而且是第一次来天坛。 ⑤我对她说：“可以的，我也去那里，我带你们走吧！” ⑥她谢过我，前去推轮椅。 ⑦走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前，老太太感叹了一句：“好大好壮观啊！” ⑧中年女人对我说：“老人家总想来北京，来北京就想看天坛。” ⑨话让老太太听见了，回过头对我说：“这回真的看到了，死也可以瞑目了！” ⑩她嗔怪着：“妈！看你净说这不吉利的话！” ⑪老太太笑了，抬起头，眯缝着眼，看着祈年殿天蓝的殿顶，不知在想什么。中年女人和男人一起把轮椅推到汉白玉的石阶前。围栏有三道，望望层层叠叠的台阶，老太太对他们俩说：“怪高的，就别上去了。在底下看看，挺好的！” ⑫“那哪儿行！好容易来一趟，不上去看看，算什么来了一趟祈年殿！” ⑬丈夫站在旁边应和着，俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅，不由分说，把老太太抬了上去。我滥竽充数给老太太当起导游，简单介绍着，老太太一边听，一边看，还一边不停地问。 ⑭出祈年门，上下又是好多个台阶，又是这一对夫妇抬着轮椅上下，老太太很有些过意不去地笑着说：“看把你们累的，我倒是像皇上坐轿子似的！” ⑮女人说：“就让你过一把皇上的瘾！” ⑯走到丹陛桥上了。我指着最中间的御道对女人说：“要把轮椅推到这上边，才是皇上走的道！”女人把轮椅推到中间的御道上，平滑的汉白玉石头被磨得光可鉴人，轮椅在上面推很轻松，犹如在冰面上滑行。正是国庆前夕，道两旁摆满了三角梅，紫红艳艳的，开得正旺，迎风摆动，像飞舞着一群群的紫蝴蝶。 ⑰我对老太太说：“夏天的黄昏时候，北京人愿意到这里，光着脚走在这里，有人还愿意躺在这上面呢。”老太太很有些惊奇地问：“是吗？这是为什么？” ⑱我说：“阳光下晒了一天，这御道比冬天的热被窝都暖，人们走到上面，光着脊梁，躺在上面，说是可以治病。”老太太说：“不知道皇上当年躺在上面过没有？” ⑲女人笑着说：“看你说的，哪有皇上光着脊梁躺在这上面的？成何体统！”老太太调皮地说：“不是说能治病吗？皇上就不得病了？皇上不得病，顺治是怎么那么早就死的？”说得大家都乐了起来。 ⑳从回音壁出来到圜丘，没有那么多台阶，只是圜丘又和祈年殿一样有三层栏杆，好多层台阶。女人和丈夫把轮椅抬上去，老太太接着过了一把坐轿子的瘾。我告诉老太太，当年皇上祭天就是这里。华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹。老太太认真听我的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道：“真了不起！值了！值了！” ㉑告辞的时候，老太太示意我俯下身子，她指着女人，悄悄地对我耳语：“告诉你，她不是我的亲闺女！他们两口子是一番好意，带我来北京看天坛！” ㉒老人耳背，说话的声音自以为很小了，其实还是挺大的，女人听见了，对老太太说：“看你说的，我不是你的亲闺女，谁是？” ㉓“是！是！”老人笑着连连点头。 ㉔我有些疑惑。女人悄悄对我说：“她是我和我先生的中学历史老师，一辈子没有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想来北京到天坛看看……” ㉕我明白了。看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上，眺望着祈年殿，默默地，让天望着自己，让自己对着天，心里忽然非常感动。 ㉖离开圜丘，当时光顾着感动，没有为他们这“一家三口”画一幅画，真的有些后悔。 （选自《天坛六十记》，有删改） 22．根据文章内容，补全作者的行踪。 穿过长廊→ →出祈年门→ →从回音壁出来到圜丘→ 23．从全文可以看出，老太太非常希望到天坛看看，请你在①②两段中找出相关原因。 24．按要求回答下面两小题。 （1）第⑬段中的划线句刻画了老太太怎样的形象？ （2）赏析第⑯段中的划线句。 25．第⑳段中“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”的场景描述，有何作用？ 26．第㉕段中，作者“非常感动”联系全文思考，说说作者是被什么感动的？ （2022·江苏苏州·中考真题）阅读下面一篇文章，完成下面小题。 安徒生博物馆 ①雨后，石头的路面上天光闪烁，犹如一条波光粼粼的小河，在彩色的小屋间蜿蜒。 ②这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上，他的家，在小街深处的一个拐角上。黄色的墙壁，红色的屋顶，白色的窗户，让人联想到童话的绚烂多彩。 ③童年安徒生曾经在这里生活。他的喜欢读书的鞋匠父亲，他的含辛茹苦的洗衣妇母亲，他儿时的玩伴，他熟悉的邻居，都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神故事的小镇，人们喜欢在黑夜来临时，在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴。离安徒生故居不远的地方，可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑黝黝的树林，幻想着在树林里作怪的妖魔，幻想着这些妖魔正从黑暗中张牙舞爪向他扑过来。有时候，他被自己脑子里出现的念头吓坏了，一路狂奔着逃回家去。 ④安徒生的魔盒，就是在欧登塞的小街和人群中开始有了最初的雏形。 ⑤1819年9月6日，14岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩，手里提着一个包袱，包袱中有他心爱的书和木偶。他的口袋里，装着30个银毫子。马蹄敲打着石板路，安徒生坐在马车上，眼里含着泪水。回首故乡，还未成年的安徒生，对故乡满怀着依恋和感激，但他对自己远走高飞的计划一点不犹豫，他相信自己的才华会被世界认识。他在那天的日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”他在日记中大胆地遐想着：“有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生！” ⑥14岁的安徒生，将自己的未来的身份定位为诗人。那时，他还没有写童话。安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛的一颗新星。但他最终以童话扬名世界。他的童话，每一篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人。 ⑦和安徒生故居连在一起的，是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆，也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。 ⑧安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆，四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话。安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话。他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计。在这些书柜中，我看到来自中国各地出版社的很多种安徒生童话的中文译本，从上世纪30年代，一直到最近几年的新译本。人类一共有多少种文字，谁也说不清楚，不过我相信，大多数还在使用的文字，都会有安徒生童话的译本。不过这里的统计数字，大概也不会精确。如果安徒生活过来，走进这个图书馆，他也许会受到惊吓。 ⑨安徒生博物馆的标记，是一个圆形的剪纸人脸，样子犹如光芒四射的太阳神，这是安徒生的杰作。安徒生是剪纸高手，博物馆里、展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物。剪纸，大概是安徒生写作间歇时的一种余兴和游戏，他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸，最生动的还是人物。人物剪纸中有一些长臂长腿的舞者，是安徒生剪出来挂在圣诞树上的，圣诞音乐奏响时，这些彩色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。 ⑩安徒生曾被人认为相貌丑随，他也因此而自卑安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴着礼帽，身着燕尾礼服，衣冠楚楚，一副绅士派头。前年夏天在纽约的中央公园，我曾见过一尊安徒生的雕像，他坐在美国的公园里，手捧着一本大书，凝视着脚边一只丑小鸭。很多孩子坐在安徒生身边和他合影。 ⑪在安徒生博物馆中，有很多安徒生的照片和油画，也有不少安徒生的雕塑。照片和油画中的安徒生，忧郁而端庄，虽谈不上俊美，却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物馆中的每一尊雕塑，其中有头像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安徒生雕像，目光沉静安宁，脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在给两个小女孩讲故事，他满面笑容，绘声绘色地讲着，一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边，瞪大了眼睛听得出神。这是一个和蔼可亲的形象。 ⑫安徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是个美男子。” （选自2015年5月18日《人民政协报》作者赵丽宏，有删节） 27．安徒生的“魔盒"指的是什么？ 28．14岁的安徒生在日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗（用“/”表示分行）来歌颂欧登塞。含标点符号不超过50字。 29．安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时，突出了它们的哪些特点？ 30．文中插图是安徒生博物馆的标记。请你向游客介绍这一标记，并简述博物馆以此作标记的用意。 31．阅读全文后，说说你对结尾处画线句子的理解。 （2022·江苏扬州·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 将来之花园（节选） 汗浸 ①上课铃响罢，学生们吃惊地看着走进教室的先生：还是一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗！ ②先生把甘蔗立在黑板旁，拍拍手上的土：“同学们，咱沙河南出的甘蔗，是中国最甜的甘蔗！这是我家地里的甘蔗，刚砍下来，新鲜。今天扛来一捆，下课后，班长负责分给大家。为啥呢？解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯。” ③学生们轰的一声都笑了。有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛。它正在反刍先生早晨所喂的一把红薯干，对当前的新形势、新任务，无动于衷。那头牛是先生从牛肉馆外救来的。他心疼这头眼泪汪汪的牛，就掏钱从牛肉馆屠夫尖刀下买过来，养着它。 ④“笑啥哩？我是你们先生嘛，不论啥事情，都要先懂一懂。能教书，也能种红薯、养牛——哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的。”先生摸摸那一把花白山羊胡子，嘴巴咧开笑了，像喜悦的山羊。 ⑤“下午放学，咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演。现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》，写的就是我们的家乡。我先读一遍：‘适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。’美不美啊？” ⑥“美！”学生们朗声回答。窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起。 ⑦这是1948年秋的一天，鲁山中学。留山羊胡子的先生，就是20世纪20年代声震中国、30年代淡出文坛的诗人徐玉诺。 （选自《黄河文学》2021年第2/3期合刊） 32．说说第（3）段和第（4）段画线句中“笑”的内涵。 33．从虚实结合的角度，分析第（6）段画线句的表达效果。 34．结合内容，说说“先生”是一个怎样的人。 35．作品最后才交代“先生”的姓名和声望，好在哪里？ （2022·江苏连云港·中考真题）文学作品阅读课，老师选择了徐则臣的一篇散文，请完成下面小题。 当家园只剩下一个籍贯 ①家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。 ②在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园牧歌式的家园：采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。 ③但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。 ④十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。 ⑤从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。 ⑥故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失。 ⑦我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了。 ⑧儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。 ⑨我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。 （选自《无法返回的生活》长江文艺出版社2021年6月） 36．文中所写的家园正在消失的表现有哪些？ 37．我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。请结合上下文说出藏在作者心中的“家园”模样。 38．请从修辞的角度分析画线句子的表达效果。 它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。 39．有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”。请你结合全文说说作者对家园的情感。 40．“家园”是很多作家情感的原乡，创作的源泉，比如徐则臣小说里常有一条充满故事的“花街”、莫言小说的故事多发生在山东高密东北乡。请你再写出一位这样的作家，说说他的文学创作与故土家园的关联。 41．（2022·江苏盐城·中考真题）阅读下面文章，完成问题。 楝树花开 顾坚 ①去冬今春，为妻子治病，羁旅京畿。欲回扬州已临立夏。“人间四月芳菲尽”，妻子为返家后难见花树感到沮丧。 ②我们爱散步，更爱散步时有花树可以欣赏。从暮冬开始，嫩黄色的迎春花就零零星星在荆棘间探出来，像害羞的小孩的脸。跟着便是春梅，红红白白，如云如盖。再接着是玉兰系列次第开放，期间桃花、梨花、樱花、海棠纷纷登场，山茶、丁香、紫荆、紫藤各领风骚；榆钱如翠，槐花赛雪，泡桐悬起串串铃铛……扬城的整个春天，嘉树好花看不足，让人沉湎流连，心醉神迷，精神焕发。 ③我安慰妻子，还有一种花树在等着我们呢，你肯定喜欢。 ④“什么树？”妻子竟想不起来了。 ⑤我笑而不答。 ⑥回到扬城第四天，我便扶着病后羸弱的妻子恢复了户外散步。西面的古运河畔是扬城最繁茂的绿花带，杂树生花，鸟语啁啾，空气清冽，最是休闲散步佳处。从解放桥向北，经过普哈丁园粉墙，走向长生寺阁，忽然就闻到了阵阵幽香，淡雅清甜，沁人心脾。 ⑦“楝花！”妻子喜悦地叫了起来，加快步伐向前走去。 ⑧在一座石砌码头右侧，我们见到一棵楝树，树冠亭亭，新发的绿叶间缀满了细碎的紫白色小花，成团成簇，生嫩可爱。树干并不甚高，我跳起来伸手拍向楝花，激起一阵花瓣雨，纷扬飘落，沾上我们的头发和衣襟。 ⑨楝树，里下河平原上最常见的树种。百姓房前屋后，田头场边，河岸湖畔，到处栽植。楝树极易成活；事实上许多楝树都是树种落地自然生发的，加上飞鸟吞食楝果带来的粪便传播，因此野外覆盖极广。每年4﹣5月份，楝花陆续开放，花期可达一月有余。此番我们夫妻自京返扬，恰逢花开繁盛之时。 ⑩也许楝树过于寻常普通，城市绿化中难觅踪迹，纵然出现一棵两棵也多是野生的，眼下运河古码头旁边这棵楝树就是这两三年很突兀地冒出来的，而我却记在了心中。今天我把妻子引到这儿，满树的紫花可以给她带来久病归乡的慰藉。 ⑪我自幼喜爱楝树。楝树别称苦楝，树皮、树叶和果实都是苦的，几无虫害，夏天在树阴下乘凉，把饭桌搬到树下吃饭，非常惬意。楝树树干粗糙，枝条旁逸斜出，是孩子们练习爬树最好的树种。花落之后，碧绿色的楝果一簇簇悬挂枝头，圆溜结实，是孩子们打弹弓的天然子弹。盛夏时满树蝉鸣，孩子们举着顶端裹有面筋的竹竿来粘，一粘一个准。 ⑫到了冬天，楝树叶掉得精光，黄色的成熟楝果却留在树上，很是惹眼。楝果虽苦，却是白头鹎、灰喜鹊、灰椋鸟、黑脸噪鹛、黑尾蜡嘴雀、珠颈斑鸠等鸟儿的美食，真是不可思议。我上小学时，学校曾动员学生打过这种成熟的楝果，供销社专门来收，据说是用来做生产润滑剂和肥皂的原料。 ⑬楝树皮、叶、果皆苦，然而她的花最是甜香。看着妻子仰头观花，凝神闻香，我问要不要折一枝带回家，她却断然拒绝，“不！树跟人一样，也有自然开花、自然凋零的权利。” ⑭大病初愈的妻子，对于一株花树生出这种生命的共情，让我感动，让我肃然，让我生出这样的心念：从此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命…… （选自《中国作家网》，有删改） (1)阅读全文，完成下面的表格。 楝树特点 具体表现 ① 平原最常见：野外覆盖广 实用价值高 ② ③ ④ 皮、叶、果皆苦；花最甜香 (2)按要求回答问题。 ①眼下运河古码头旁边这棵楝树就是这两三年很突兀地冒出来的。（体会句中加点字“冒”的妙处） ②桃花、梨花、樱花、海棠纷纷登场，山茶、丁香、紫荆、紫藤各领风骚。（从修辞角度赏析句子） (3)简析文章第⑥段划线句有什么表达效果。 (4)文中第⑪～⑬段是插叙，请简析其作用。 (5)本文和《紫藤萝瀑布》都是由物及人，请结合内容简析它们的异同。 【链接】 我只是伫立旋望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。 （宗璞《紫藤萝瀑布》 （2021·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成各题。 雪落陕北 梦野 ①在陕北，初冬的雪，常伴点小风，轻悠悠的，像含羞的舞者。她们身着素衣，飘飘扬扬，晃晃悠悠，似带着醉意，纵论一方时空。高楼上、窑洞上、庙檐上、树头上、河流上……都飞旋着她们妙美的身影，精灵似的一朵一朵，都不忍落地。 ②初冬落雪，谈不上壮观，但极为优雅。走在这样的天气里，谁都会神清气爽。一朵接着一朵，额头的一朵刚化，脸颊的一朵就来，鼻梁的一朵稍停，耳畔的一朵溜走，袖口的一朵飞来，鞋面的一朵就藏。藏了飞了，像个清新剂，眼前都是旋转的镜面，相互抚摸着，融汇着，映照着，原本朴素的世界，一下就敞开了，明清了，飞升了。 ③但这样的气温里，雪不会落得太久，落着落着就慢了，落着落着就歇了。人们漫步雪中，耳边都是微轻的“咯吱咯吱”，好似生命叩问大地的回音。 ④进入隆冬，天气的眉头锁得更紧，一副零下20摄氏度上下的表情。风总是紧紧地裹着人们奔跑，让人感觉无处躲藏，身上的热气也仿佛抽出了许多。盼着，盼着，大雪总会赶来，每个陕北人都会感受到雪的恩赐，感受到雪的雄阔、壮美。天阴着阴着，脸色越来越沉。雪的脚步近了，近了，窸窸窣窣的，像 ；飘着飘着，体形就大了，像 ；飘着飘着，像 ，呈帘状向大地坠涌。 ⑤雪越下越大，宛如手擎巨笔的画王，一笔一笔，把榆林绘成一个紧抱臂膀、跨步东行的雪人。那前倾的头颈是府谷；壮实的躯干是神木、榆阳、佳县、横山、米脂；两条奔跑的腿，一条是子洲、绥德、吴堡、清涧，一条是靖边、定边。雪越下越大，一笔一笔，把延安绘成雄壮的手臂，吴起、志丹、安塞、宝塔、延长、宜君……它们拔山举鼎，将榆林高高托起。 ⑥陕北的雪，下着下着，就下出了声势；越下越大，就下出了神采。你看吧，红碱淖的湖面，翻越着年华，好似在奔跑中壮阔；傲雪凌霜的杨家城，挥舞着刀箭戟矛，喊出宋朝，喊出一个个王朝，喊出家国情怀；人头坑上的石峁城，不屈的先民们，扑上皑皑雪山，一副征战的胜姿。雪越下越大，在历史的冰河里，打开“塞上小碑林”红石峡；雪像运动健儿，攀上翘望长城的要塞镇北台，攀上巍巍道观白云山，望见睡梦中的黄河，望见神迹般的大姨谷；登上屹立于大漠的统万城，在赫连勃勃所建的大夏国里尽情逛游。看吧，雪越跑越快，拥抱革命圣地象征的宝塔山，仿佛听到中共中央在延安报时和报警的声音。看吧，越跑越快，跑到壶口，瀑布在龙漕里的凝重吟唱，都融化在大雪里。看吧，看吧！越跑越快，朝仰中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，人们仿佛看到历代帝王的盛大祭祀。 ⑦大地像容器，在无边的容器里，雪帘加深着雪被的厚度。眼前壮美的景象，让人联想《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……”党中央从陕北清涧渡过黄河东征抗日。毛泽东率军从瓦窑堡出发，途经袁家沟，看着雪花素裹的壮丽河山，感觉朵朵雪花，就是身披银甲的战士，将荡平一个黑暗的旧世界……可以说，雪是创作的诱因，是精神的蕴藏，是陕北革命的催化剂，催生出豪迈、信念、光明。 ⑧在这样的雪夜里，陕北人会聚在窑洞里、平房中、楼房上，斟满收获的喜酒，和美地畅聊家常，看着电视，玩着手机，吃着陕北特色饭，大烩菜、钱钱饭、油糕粉汤、洋芋擦擦……他们有时会这家走到那家，那家转到这家，人越转越多，情调来了，拉拉二胡，弹弹三弦，吹吹唢呐，也会唱唱酸曲，扭扭秧歌，听听说书，感受民俗风情的妙趣。 ⑨雪落陕北，落出万千圣洁，落出一种精神。 （选自2021年2月20日《人民日报海外版》，有删改） 42．文章写了初冬的雪和隆冬的雪，它们各有什么特点？ 43．请把下面三个喻体填入第④段横线处，并说说理由。 A．漫天的花瓣    B．飘飞的柳絮    C．撕破的棉絮 填写内容依次是： （写字母即可） 理由： 44．第⑤⑥⑦三段中出现了陕北众多的地名，作用是什么？ 45．阅读第⑧段，说说加点词语的表达效果。 他们有时会这家走到那家，那家转到这家，人越转越多，情调来了，拉拉二胡，弹弹三弦，吹吹唢呐，也会唱唱酸曲，扭扭秧歌，听听说书，感受民俗风情的妙趣。 46．阅读全文，说说文章最后一段中“一种精神”的具体内容，并联系生活说说这种精神的当下意义。 具体内容： 当下意义： （2021·江苏淮安·中考真题）阅读下面的文章，完成各题。 治愈的荷 张彦英 ①我说这是满满的一池塘的荷，一点儿不假。 ②瞧去吧，一百长、二十米宽的池塘被荷叶填得满满的，从上往下看，几乎没有一丝缝隙，只看见厚厚的一大片绿清清爽爽地向远处绵延开去。还别说，那些鬼灵精怪的绿色圆叶上上下下，直直斜斜，虽是你挨着我我挤着你，但相处得如此融洽，那样和谐，并没有谁欺负谁之意。一副“我和谁都不争，和谁争我都不屑”的样子，叫人见了，怜爱不已。 ③凉凉夜色中，昏黄灯光下，我驻足于池塘边，扶栏静望，被阵阵清淡素雅的香味包围住，竟浮想联翩起来。荷花姑娘睡了吧？那必是荷叶们散发出来的味儿，有一半似青草味，有一半似茶叶香，深吸一口，再一口，仍是琢磨不透。哦，品茶品酒，倒不如有闲到这池塘边深情地嗅一嗅，想必，是你，不醉一番也难。 ④近处的荷叶像杂技演员顶起的一个个盘子——绿盘子，稳稳的，又像是美若天仙的舞蹈演员们最后一个动作结束后定住的造型——伸出的手虔诚地捧着什么。也许是希望，也许是童真。 ⑤没有明月，故称不上荷塘月色；没有太多荷花，或许开得少，或许已开过，何况，温柔凉爽的夜色里，我若是荷花姑娘亦会选择安然一睡；池塘里的水更是藏得很深，被荷叶严严实实地盖住了，看不见碧绿，听不着哗啦，不知少了多少生气。然而，半点也不遗憾。 ⑥我就爱这满塘深深浅浅的绿，爱它们安安静静、陶陶然的样子，爱它们不知世事多变的那份纯真和自然。或许，也不一定。以它们的智慧是能感知到写在人脸上那任凭凉风怎么抹也抹不去的艰难的，可它们装作不知，也便是大智慧了。就好似那场音乐会上，演奏家们一律衣荇华丽，优雅登台，唯有一女钢琴家以朴素的衣着示人。她说，人要隐在音乐背后。又是一种隐。也恰似苏东坡的《村居》诗：“细雨无声草木葱，无踪布谷慢催耕。云来云去了无意，道隐无名万物荣。”四个“无”字恐怕也是荷叶们“隐”的智慧吧！ ⑦步入中年，行走在路上，左手提着一个重物，右手也提着一个重物，重物在左手与右手之间交换一下，就算作是休息，因为哪个都不能放下。愁苦隐藏起来，畏惧隐藏起来，埋怨和牢骚隐藏起来，还是要行路，并笑着接受那句话——抱歉，这就是生活。 ⑧是的，世界纷繁复杂，人生步履维艰，看着满满一池的荷，我仍然是这样认为，但心里却陡然轻松了许多。白天的雨肆无忌惮地落下，落在荷叶上再滚落进池塘。今夜，残留在荷叶手心里的粒粒珍珠，轻轻地，将我的心洗濯。 （选自《三亚日报》2020年8月3日，有改动） 47．阅读全文，概括荷叶的特点。 48．请从词语运用或修辞手法的角度，赏析第②段画横线的句子。 49．文章第⑥段引用苏东坡的《村居》有何用意？ 50．谈谈你对第⑧段划线句子的理解。 （2021·江苏无锡·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 当代愚公 杨学义 ①如今，一条蜿蜒8公里的公路悬挂在巨石嶙峋的山崖边，从高空俯瞰，竟似一条缠绕在群山之中的卧龙。如果天气晴朗，站在路途最险处的“私钱洞”观景台眺望，人们不禁会慨叹：有谁能想到，这竟是下庄村村民用双手硬生生凿出来的“天路”！带领村民凿出这条“天路”的，就是在2021年2月25日获得“全国脱贫攻坚楷模”荣誉称号的下庄村党支部书记毛相林。 ②有着五百年历史的下庄村，从自然条件来看，农业种植堪称得天独厚，一年四季都有收入。这种情况在20世纪90年代发生了变化。越来越多的下庄村姑娘出去了就不再回来，外村的姑娘也不愿嫁到这里来。1997年，一组修路前的数据让人触目惊心。在下庄村96户397人中，有100多人没去过县城，也没见过公路、汽车和高楼；有300多人没见过电视；有100多人从没看过电影。 ③再高的山，都挡不住时代的变化。毛相林深刻地意识到：下庄村的闭塞与时代的巨变越来越格格不入。如果再不见世面，下庄村就难生存下去了。 ④1997年，刚担任村党支部书记不久的毛相林与驻村干部一拍即合，铁了心要在悬崖峭壁上凿出一条路来。毛相林对村民们说：“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈，就算我们这代人穷十年，苦十年，也一定要让下辈人过上好日子。”村民们动容了，短短5天，就筹集了3960元，作为第一笔修路资金。毛相林的母亲是位老党员。毛相林找到母亲，母亲将省吃俭用的700块养老钱借给他。毛相林还将房子抵押出去，贷款修路。“如果这个时候我不冲在前面，不带头，老百姓怎么会服？” ⑤村民最担心的，还是安全问题。但最终村民们被说服了，纷纷签订生死状。1997年农历十一月初八，首批80名修路村民集体奔赴悬崖之上，去开凿他们的希望之路！ ⑥几乎每一个村民，都有数次与死神擦肩而过的经历。从1997年开工到2004年贯通，全村因修路一共牺牲了六位村民。 ⑦二十多年过去了，毛相林对黄会元至今心存愧疚。黄会元本来已经举家迁往湖北荆门，他在当地采石场学会了凿岩机技术。毛相林说服他回来。但是，在一次施工中，黄会元不幸被石头砸中，坠崖身亡。毛相林做好了被黄会元父亲打骂的准备。但没有想到，黄父将原本为自己准备的那口棺材给了儿子用，并且在儿子葬礼上说：“我儿牺牲了，我还要动员全村老幼再努一把力，再添一把火，把这条路修通。只有把路修通了，子孙后代才可以摆脱贫困！”后来又有四位村民牺牲，也有不少人受伤，但毛相林和村民们没有动摇过。 ⑧2004年4月，这条8公里长的“天路”终于凿通了。可是，毛相林清醒地意识到，修路只是让他们摆脱贫困的开始。不久，他开始规划村中产业，种植利润最高的漆树，失败了；养蚕、养羊，又失败了。经历了这些教训，他又意识到，脱贫致富还是要靠科学。于是，他遍访县里的农业专家，还到周边各地请教能人。2013年，毛相林经过深思熟虑，重新出发，推广种植“纽荷尔”脐橙。他还积极争取上级的政策支持，得到了县农委的专项资金保障。现在的下庄村，种植了650亩脐橙，还成立了专业合作社。2019年，他们迎来第一个丰收年。 ⑨每个人都向往美好的生活，但通往美好生活的道路，注定和那条“天路”一样，惊心动魄，险象环生。 ⑩________________毛相林被称为“当代愚公”，但这种“愚”是一种“大智若愚”。毛相林说：“我想，这些不光在修路上有用，在脱贫攻坚上有用，在各行各业，也能让人终生受用！” 51．简要分析第①段与第②段不能调换的理由。 52．第⑦段介绍黄会元父子的事迹有何作用？ 53．下列对文章的分析理解不正确的一项是（     ） A．第①段两个“竟”字，突出表达了对村民改造自然精神的赞叹。 B．第②段画线句中的一系列数字，突出了下庄村的封闭和落后。 C．第④段画线句对毛相林语言的描写，充分显示出他修路的坚定决心。 D．第⑧段两个“失败”，可看出农村干部缺乏经济头脑，管理水平有限。 54．结合主旨，联系上下文，在最后一段中的横线上，用比较整齐的句式，具体诠释当代“愚公精神”，注意衔接自然，语句通畅。 （2021·江苏镇江·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 我坐了木船 叶圣陶 ①从重庆到汉口，我坐了木船。 ②木船危险，当然知道。一路上数不尽的滩，礁石随处都是。要出事，随时可以出。还有盗匪——实在是最可怜的同胞，他们种地没的吃，有力气没处出卖，当了兵经常饿肚子，没奈何只好出此下策。假如遇见了，把铺盖或者身上衣服带了去，也是异常难处的事儿。 ③但是，回转来想，从前没有轮船，没有飞机，历来走川江的人都坐木船。就是如今，上上下下的还有许多人在那里坐木船，如果统计起来，人数该比坐轮船坐飞机的多得多。人家可以坐，我就不能坐吗？我又不比人家高贵。至于危险，不考虑也罢。轮船飞机就不危险吗？安步当车似乎最稳妥了，可是人家屋檐边也可能掉下一片瓦来。要绝对避免危险就莫要做人。 ④要坐轮船坐飞机，自然也有办法。只要往各方去请托，找关系，或者干脆买张黑票。先说黑票，且不谈付出超过定额的钱，力有不及，心有不甘，单单一个“黑”字，就叫你不愿领教。“黑”字表示作弊，表示越出常轨。你买黑票，无异帮同作弊，赞助越出常轨。一个人既不能独个儿转移风气，也该在消极方面有所自守，帮同作弊，赞助越出常轨的事儿，总可以免了吧。——这自然是书生之见①，不值通达的人一笑。 ⑤再说请托找关系，听人家说他们的经验，简直与谋差使一样的麻烦。在传达室恭候，在会客室恭候，幸而见了那要见的人，他听说你要设法买船票，或是飞机票，爱理不理的答复你说：“困难呢……下个星期再来打听吧……”于是你觉得好像有一线希望，又好像毫无把握，只好挨到下星期再去。跑了不知多少趟，总算有眉目了，又得往这一处签字，那一处盖章，看种种的脸色，候种种的传唤，为的是得一份充分的证据，可以去换张票子。票子到手，身份可改变了，什么机关的部属，什么长的秘书，什么人的本人或是父亲，或者姓名仍旧，或者必须改名换姓，总之要与你自己暂时脱离关系。最有味的是冒充什么部的士兵，非但改名换姓，还要穿上灰布棉军服，腰间束一条皮带。我听了这些，就死了请托找关系的念头。即使饿得要死，也不要去奉承颜色谋差使，为了一张票子去求教人家，不说我自己犯不着，人家也太费心了。重庆的路又那么难走，公共汽车站排队往往等上一个半个钟头，天天为了票子去奔跑，实在吃不消。再说与自己暂时脱离关系，换上他人的身份，虽然人家不大爱惜名气，我可不愿滥用那些名气。我不是部属，不是秘书，不是某人，不是某人的父亲，我是我。我毫无成就，样样不长进，我可不愿与任何人易地而处，无论长期或是暂时。为了跑一趟路，必须易地而处，在我总觉得像被剥夺了什么似的。至于穿灰布棉军服更为难了，为了跑一趟路才穿上那套衣服，岂不亵渎了那套衣服？亵渎的人固然不少，我可总觉不忍。——这一套又是书生之见。 ⑥抱着书生之见，我决定坐木船。木船比不上轮船，更比不上飞机，千真万确。可是绝对不用请托，绝对不用找关系，也无所谓黑票。你要船，找运输行，或者自己到码头上去找，找着了，言明价钱，多少钱坐到汉口，每一块钱花得明明白白。在这一点上，我觉得坐木船可以不说一句讨情的话，不看一副难看的嘴脸，堂堂正正凭我的身份东归。这是大多数坐轮船坐飞机的朋友办不到的，我可有这种骄傲。 ⑦决定了之后，有两位朋友特来劝阻。一位从李家沱，一位从柏溪，不怕水程跋涉，为的是关爱我，瞧得起我。他们说了种种理由，预想了种种可能的障碍，结末说，还是再考虑一下的好。我真感谢他们，当然不敢说不必再考虑，只好带玩笑的说“吉人天相”，安慰他们激动的心情。现在，他们接到我平安到达的消息了，他们也真的安慰了。 （原载1946年4月7日《消息半周刊》第1期，有修改） 【注释】①书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。 55．文中有个词语直接传达出“我坐了木船”所蕴含的主要情感，该词语是“ ”。 56．根据文章内容，补全“我坐了木船”的理由。 ① 。 ② 。 ③不愿为买票请托找关系。 ④ 。 57．作者为什么将自己的观点多次说成“书生之见”？ 58．如何理解第⑤段中划线句的含义？ 59．文章最后一段交代“两位朋友特来劝阻”和“我”的回应，有哪些深层含义？ （2021·江苏泰州·中考真题）阅读陈绍龙的《胎记》，完成下面小题。 ①“胎记在腰，骑马挎刀。” ②儿时，我妈在给我洗过澡之后，常常会拍一下我的屁股说这话。我妈喜悦满格。我自然跟着屁颠屁颠，努力把头扭向腰部。纵是我把自己都拧麻花状，在原地转了圈，也没看到自己腰上的胎记。后来，我自己照镜子发现，我妈讲的胎记只是一颗并不清晰的痣，甚至连痣都不算，只是一个小黑点，而且，这个黑点“在腰”也很牵强，是长在屁股上方。这个发现几乎对我是一个打击，好像“骑马挎刀”的前景一下子暗淡了许多。“胎记在腰，骑马挎刀。”我奶奶也是喜悦满格。她们不断地说“胎记在腰”，我也便跟着自信起来。“屁股上方”也是腰，而且，奶奶还能隔着我的衣服，准确地摸到那个黑点的位置，我近乎惊讶。更让我惊讶的是，我妈也能准确地找到那个点，我父亲也能。 ③奇了，怪了！这个困惑纠缠了我整个的童年。 ④我常常独自去摸自己的腰，去找屁股上的那个黑点。“硬硬的，还在。”就这感觉。这个不经意的动作，一直纠缠着我不放。想着逝去的奶奶和父亲，想着年已古稀的我妈；在我近些日写“乡愁绘本”的时候，我去摸这颗痣，却无厘头地想着去寻找故乡的胎记，去摸故乡的腰。反复地摩挲，我真的一下子就摸到那颗痣了，是一颗一点也不模糊的“毛痣”。 ⑤一片竹林。 ⑥苏东坡说，宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。这一方竹林让故乡雅致起来。 ⑦以竹当简，我哪里是穿越那么远呢。不过，我们会在竹上写字，把竹都当成写字版。在竹上写字一般都用套被针，就是缝被子的针。大，我妈说叫“一号针”，在我妈的针线盒里，“一号针”是最粗的了。套被针便宜，三分钱一根，一个鸡蛋也能换两根。我妈是猜不出鸡窝里怎么老是少鸡蛋的了。时间一长，我倒替我妈着急了。她不会想到我会拿鸡蛋去换“笔”的。套被针的短处是刻字的时候不得力，常常是在竹上刻了几个字之后，由于用力，拇指和食指上会凹下去很深，甚至留下血印，刻字力道把控不好，也易断。 ⑧针锥最好，它有把，刻字要省力得多。这会让我放纵起来，不断地在竹上写字，直至把针锥上的针写折为止。针锥上的针，也是套被针，这针是镶在把里的，中间有锥型的三瓣咬合金属。这个金属体又是嵌在一个金属箍内的。换针很麻烦，要用钳子把三瓣咬合金属帽子卸下来，装上针，再镶进箍里。我们自然是不会换套被针的。针断之后，悄悄地把针锥把放回我妈的针钱盒里，装着无事人。果然，我妈在农闲时找针锥纳鞋底的时候，发现针断了，也没猜出这事是我干的。这又让我替我妈着急了一回。 ⑨一般我们只是在竹上刻自己的名字，也会写“秋老根是大坏蛋”之类的长文。秋老根发现了，他哪里饶人，紧接着就在我的“长文”旁以牙还牙，写上我的名字后，加上一个“大坏蛋”。估计我们也想不出更多的词，想到了也未必会写。那会小，斗大的字也没识一箩筐。有人写，有人和，唱和之间，不也儒雅了许多。“大坏蛋”无恶意，有点像现在人玩手机给个“点赞”。人长，竹长，字也长，节节高，那些字写得原本就很丑，长大的字就更滑稽。有好些年，我们会到竹林里去，对着“大坏蛋”们笑。站在这些长大的字面前，就像站在哈哈镜前面一样。这些字们个个奇形怪样。隔字望人，糗的哪里是字，似乎是我们整个的童年。 ⑩遍地的竹叶堆在竹林里，“沙沙沙”，像沙发，也像地毯，我们坐在上面，也躺在上面。阳光努力地向竹林里张望，竹逗它，风逗它，还有密布在竹叶上面的斑鸠们的翅膀，也有麻雀、白头翁们的翅膀。遮天蔽日，阳光像是怎么努力，也是钻不进来似的，只在我们脸上洒几个光点，一晃，便又倏地逃开。我们就这样惬意地躺在竹林里的竹叶上。阳光远遁，原本是不用闭目的，我们还是装着陶醉的样子，仔细地听一园的鸟鸣。斑鸠是低音部的，麻雀的叫声像是竹笛，黑乌鸦叫声有点野，粗粗的，野雉是冷不丁“嘎”地吓你一跳，接着便是扑翅的声响，它的出场和入场都有动静。鸟归林。我也多半会被野雉吓醒，从竹林音乐会里走出来，从竹林里走出来，回家吃饭。 ⑪苇不过墙，竹不过沟。故乡人十分了解竹子的脾性，在竹林周围挖了条沟，竹子都很乖，待在用沟围成的园子里，一天天地绿。这块绿色的斑块总是很葱郁。它是故乡的一颗痣，一颗毛痣。思绪如风，如阳光，一任摩挲，呓语呢喃。 ⑫“胎记在腰，骑马挎刀”。马老，刀钝，锋芒不再。那天我忽然想起这句老话来，试着去解问那个纠缠我整个童年的谜题。我妈坐在院内，阳光好像也跟着依偎在她的眼镜框边打盹，受了惊扰，在我妈坐起的时候，一晃一晃地来了精神。 ⑬“呵呵，怕你丢了呗……” ⑭我妈说这句话的时候，她像是释然了，再也不用担心我会丢了。我却是眼睛发涩。妈妈是孩子的故乡。竹林深处，我们永远都是故乡的孩子。努力记住一颗痣，我们才不会从故乡走失。 （节选自《雨花》2017年第3期，有删改） 60．根据文章内容，完成下列表格。 胎记 我的情感 腰上的黑痣 ① ② 对家乡的热爱 竹上的刻字 ③ 61．简析第⑧段中“这又让我替我妈着急了一回”一句的作用。 62．按要求回答下面两小题。 （1）分析第②段中加点词语“喜悦满格”的含义。 （2）第⑩段中画线部分的表述内容是否重复？请说明理由。 63．请结合⑥～⑩段内容分析第⑥段中“雅致”的丰富内涵。 64．有一种语言学观点认为，话语的不确定性，是带有动机的，是为了让听话者对话语的意图有两种或两种以上的解释。请结合文章内容和生活体验说说你对第⑭段中画线句有哪些理解。 （2021·江苏泰州·中考真题）阅读陈志宏的《界外功夫》，完成下面小题。 ①习画多年，成一代画匠，也许并非难事，要做一代画师，却实非易事。匠者学技，师者求艺。 ②技在笔锋墨彩里藏，如林中阳光、草尖露水，只要花足够多的时间，遍地皆可寻见。艺在广阔天地间、万事万物里，像轻拂而过的凉风，可感可触，却难觅芳踪。艺立于技的基础之上，却自有其独特的生态。 ③求艺，仅凭业内功夫还不够。宋人彭乘在《墨客挥犀》中说：“欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见，曰：‘此正午牡丹也。何以明之？其花披哆①而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛而色泽。猫眼早慕则晴圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。’”短短数行，切中要害，值得细品。 ④画花画猫非难事，画出花与猫在某一特定时刻的独特神韵，却不是光在画界下苦功夫所能达成的。此艺非技，须在画界之外求得。在界内苦学再久，用功再深，也难得艺上身。 ⑤苏轼曾在一篇文章中讲僧维真画人像，道理也一样。僧维真画曾鲁公，起初不得要领，画的人像怎么看都没感觉。然而，只在画中人额上添上三道皱纹，作抬头仰视状，便极为相似。若是找不到“眉后三纹”，再怎么使劲，都难绘出曾鲁公的神韵。捕获到这“三纹”，不是画技，而是观察之功。 ⑥画龙，点其睛，龙就活过来了；画人，捉其神，人就跃然纸上。人的神韵在何处？画谱里找不着，古画里也寻不见，一切皆在画界之外。 ⑦真正的画师，成竹在心，不会老惦记画谱，拘泥于画法。只有画匠在画技上斤斤计较，原地打转，转不出大气场和大格局。 ⑧诗家有云：功夫在诗外。画亦如是，功夫在界外。推而广之，哪行哪业不是这样呢？ ⑨界内学技，成一匠之功，依法依规，有理有据，但终难成趣；只有在广阔的界外，摸爬滚打，下足功夫，方能攀登艺之高峰。 ⑩何为界外？眼光、气度、感情、品性和德行等，诸如此类，是一根根无形的线，牵引着艺人朝着光明而去。 （选自《思维与智慧》2016年第1期，有删改） 【注】①披哆：张开。 65．下列关于“界外功夫”的理解最恰当的一项是（   ） A．是指画谱画法之外的各种功夫。 B．是指绘画技术之外的观察功夫。 C．是指各行各业立于技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。 D．是指画师所具备的技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。 66．作者既然说第⑤段中的故事与第③段中的故事“道理也一样”，为什么还要再写呢？ 67．结合下面一段文字，说说你对文中“技”和“艺”关系的理解。 法布尔被默忒林克赞为“昆虫的荷马”，其所著《昆虫记》被作家雨果称为“昆虫的史诗”。这些赞誉首先源于法布尔科学娴熟的野外观察和实验方法，以及他高超的写作技巧。当然，不仅仅如此，还源于他对生命的尊重与敬畏、对自然万物的欣赏与赞美等因素的加持，这些都给严谨的学术著作《昆虫记》注入了灵魂和生气。 （2021·江苏徐州·中考真题）阅读散文，完成下面小题。 汉风凛冽 陈应松 ①身着褐衣的凿石者，紧攥着灼热的錾子和铁锤，对准巨大的石头，凿着，凿着……将一座山齐刷刷地劈下，不对，应是凿下，像刀切斧削一样壁立千仞。狮子山楚王陵的墓道，既是石刻，也是石切。 ②在狮子山楚王墓前，有许多庞大的、未凿完的石头，它们横七竖八、犬牙交错地胡乱堆砌在那儿。这是一个未完工的工地，似乎看得到石匠们尚未走远的样子，他们从沉重的巨石里爬出来，像一只只甲虫，满手老茧和血渍，看着自己即将完成的杰作，在一个血红的黎明悄然离去…… ③凿石者在石头上留下了温驯的牛和尖锐的犁——它们可爱地耕耘着汉代的大地。留下了嬉戏的羊、飞翔的大鸟和栖居在屋顶及车轼上的神鸟，握锄的农夫和播种的孩子，炮鳖烩鲤的美食家，执桴击鼓、羽葆飘扬、嬉耍玩乐的艺人。 ④凿石者在石头上留下了歌吟、吹奏和长袖起舞的仕女，留下了织布、纺纱、摇纬的农妇，迎宾的侍仆，下棋的闲客，烧烤肉串的饕餮者，背牛、扛鼎、拔树、伏虎的力士。 ⑤凿石者在石头上留下了头戴斗笠、身着蓑衣、手持耒耜、引凤升天的炎帝，熊首人身、口吐仙气、体生双翼、乘黄升仙的黄帝，青鸟为其衔食的西王母，在楼阙上亮翅的三足鸟和诡异的九头兽、九尾狐，以及人首蛇身、马首人身、鸟首人身的众神…… ⑥无数梦幻与现实的场景，超凡的艺术想象，让笨拙的石头成为天空和灵山，成为神祇的圣庙，成为诸神飞翔的穹窿。死亡像一场狂欢，是生命的另一次开始。削去楚辞“魂兮归来哀江南”的凄婉幽愤，生命不可终结，永远高亢存在，这澎湃烂漫的灵魂，精鹜八极、同气相求，犹如天地初创时的大典。 ⑦云龙风虎的遒劲造型，挟风云雷电，携日月星辰。浑圆饱满的线条，以大朴不雕之雕，大道无言之言，大象无形之形，组成了石头上的大汉风景。什么叫汉唐气象？在徐州，在我见到的汉画像石上，一个时代的伟大气魄和盛世年景如辎重和沉雷从天庭滚滚而来，撼人心魂。 ⑧沧桑历尽，从荒野上挺立起来的石头，就像汉代，仍在遥远的地平线闪光。那些灵魂的仰望者，对天堂的渴盼是从神道开始的，石碑、石柱、石人、石虎、石马、石牛、石羊，如仙槎，生双翼。至石椁、石棺、石阙、石祠……笨重的石雕，因紧贴大地的独具匠心，而让其身轻似燕，飞入袅袅青空，冲破云烟，进入太虚圣境。脚下，仍是磅礴的汉家厚土。 ⑨徐州，汉文化的重要发源地。“大汉起于小沛，大汉根在安国”。虽然汉兴起于楚，但两双是汉族自我确认的时代。她的自信、青春、强劲和力量膨胀高昂，其他朝代无可比拟。她的开疆拓土，到达过河西走廊和南疆的沙漠深处。我想起“三十六人抚西域，六头火炬走匈奴”的班超，这位以36人平定西域的杰出汉使，以强大的胆略和吸附力，收服了西域50多个国家。没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？ ⑩“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”大风，猛士，这就是徐州汉画像石透射出的凛冽之气，无数灵跃的石头垒砌着，占领了惊涛轰鸣的历史河岸，带来森严激荡的气象，横亘在千山幕雪、万里长云的时空，雄浑、苍劲，成为汉代的丰碑。 （选自《人民政协报》2020年11月29日，有改动） 68．概括汉画像石的主要内容和艺术特色。 69．品析下面的句子。 没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？ 70．第①节在文中有什么作用？ 71．探究作者以“汉风凛冽”作为标题的理由。 72．下面两张图片中的文物都出土自徐州汉墓，如果你是一名解说员，请结合文中提供的汉文化信息，任选一件从创作艺术和作品意蕴两方面进行解说。 （2021·江苏常州·中考真题）阅读散文，完成下面小题。 萧萧白杨 许冬林 ①白杨树是我见过的生长得最专注的树了。树干挺拔向上，像毛笔的中锋，笔直指向天空。那些丫枝里，没有一个逃兵，哪怕一点异心都没有。看着那样统一步调的丫枝，在主干的统领下，奔向同一个方向，会让人心底涌起“忠诚”两字。 ②和白杨相比，感觉南方的树木是娇生惯养的。南方有佳木，它们枝叶蓊郁，八方伸展，是一副柔媚多情的姿态。而白杨呢，它大约是乔木中的君子，行坐端庄，穆穆临风。 ③以前读到“白杨多悲风，萧萧愁杀人”，我以为白杨秋风是一幅仓皇晦暗的画面。“萧萧”是白杨在风里落叶的声音——长风浩荡，秋色肃杀，和落叶一起沉寂于大地的，还有永不复返的生命。《古诗十九首》里，白杨就这么萧条冷落，似乎一直在很悲剧地落叶。 ④后来做中学老师，给学生上《白杨礼赞》，依旧将信将疑，以为作者是怀着主观偏见，生生把晦暗苍凉的白杨给提亮了。直到亲眼看见，才惊觉白杨原来不那么萧索。 ⑤在新疆，秋日朗照的天空下，看到水渠边的一排白杨树，我竟然也和上世纪四十年代初的茅盾先生一样，惊奇地叫了一声。 ⑥白杨实在英挺，是纤尘不染的那种英挺伟岸。 ⑦“微风吹，吹得绿叶沙沙响，太阳照得绿叶闪银光。”风吹白杨，万叶翻动，萧萧有声。西北地区的树木还有一个特点，就是叶子要稀一点。叶子的间隙里，风可以张开膀子穿过去。不像南方的树，叶子太密太厚，永远是荷尔蒙旺盛的青春期，风一吹，声音模糊得没有重点。 ⑧我喜欢白杨，喜欢它的这种疏朗与简洁，就像难得一遇的谦谦君子，儒雅、低调，懂得节制欲望，与攘攘①尘世总是保持一段距离，可又是有力量的。我站在白杨下，听风吹白杨，感觉像是站在楼兰遗址的颓墙前，虔诚地倾听古人浑厚庄严的歌谣。 ⑨白杨入画。但不是中国水墨，而是西洋油画。西北无边无际的阳光下，白杨被照得通体明亮，气宇轩昂。叶子翠绿，树干纯白，色彩饱和度强。而西洋油画，用色饱满，适宜画白杨。在油画框里，白杨用枝干和茂盛的叶子，来表达阳光醇厚，表达天空高远。 ⑩去交河故城时，我在吐鲁番的一条路边停下，特意下车，亲手抚摸了一棵白杨。 ⑪交河故城是唐朝安西都护府遗址，在吐鲁番。安西都护府是唐代西域的最高军政机构，首任都护是乔师望，他是唐朝将领，庐陵公主的驸马。后来接任的郭孝恪击败龟兹后，把安西都护府从交河城迁到了龟兹，即今天的新疆库车县。此后，都护府在唐蕃战火中几失几守，最后府衙基本稳定在龟兹。王维有《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维诗里的安西，已经是位于龟兹的安西都护府了。 ⑫在唐代，从长安望向安西都护府，那是山长水阔，黄沙漫天。那些远赴西北镇守边塞的文武官员，那些鞍马风尘夜夜望乡的中原士兵，一定在不遇故人的孤独中，用白杨的葱茏喂养着乡思和希望。 ⑬“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”边塞诗人岑参写出了边地苦寒却也雄奇的大观。那时，怀着建功立业的志向，岑参第二次出塞任职。新的守边人来了，老的守边人回去，一拨拨人马轮换，用人之颠沛换国之长安。岑参来给他的前任武判官送行，“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，那时，西北的白杨一定落光了叶子，在漫天风雪中伫立成千树万树梨花开的样子。 ⑭当春天来临，交河故城的城墙下桃花盛开。一千多年前的春天，白杨也在春风里萌发新叶。我想，那些一拨拨来过西北、驻守过西北、穿越过古丝绸之路的人们，是否在深深孤独中，慢慢就散发出白杨的气质？ ⑮如果有白杨，又何惧大地空旷。 （《散文》，2019.06有删改） 【注释】①攘攘：世人追名逐利的样子。 73．下面选项中对本文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．第①段说白杨的形象让人想起“忠诚”，也照应了后文那些忠诚的守边人。 B．第⑥～⑨段作者从听觉和视觉的角度来刻画白杨之美。 C．第⑬段“用人之颠沛换国之长安”一句中“长安”具体指的是唐代的都城长安。 D．作者对白杨的认识发生了变化，从认为它一贯萧索到喜爱感佩。 74．请谈谈作者认为西洋油画比中国水墨更适合画白杨的原因。 75．作者和茅盾看到白杨树都“惊奇地叫了一声”，茅盾是因为恹恹欲睡之感被傲然挺立的白杨惊醒，而作者是为什么？请结合文本分析原因。 76．请结合上下文，分析第⑩段我特意下车亲手抚摸一棵白杨时的心理。 77．第⑪段作者为什么要引用王维的诗？ 78．请结合文本分析第⑭段画线句中“白杨的气质”的内涵，并联系当今一则事例谈谈你的感想。 （2021·江苏苏州·中考真题）阅读下面一篇文章，完成下面小题。 稻谷来到了春天 帕蒂古丽 那一年，稻谷还在地里，大雪就像盗贼一样从南山那边扑过来，抢夺了村庄收割的喜悦。爹爹悔得直跳：“嗨，就在地里多放了一夜，谁知道雪这个贼娃子，会趁村庄睡着的时候，把一地壮壮实实的稻谷全给埋起来了。现在镰刀磨得再利，又有啥用？” “辛苦了一年的收成，总不能就这样送给雪贼，就是一点一点挖，一捧一捧捧，也要把它收回来。不然，娃娃们挨饿不说，明年的稻种子都有麻烦。”妈妈低头看着隆起的肚子说。 这天，村里的大人孩子全都出动了，扛着铁锹、木锨，推着手推车，带着簸箕、筛子，到雪地里刨稻谷。 雪一尺多厚，要一锹一锹把雪铲成堆，再运到稻地外面去。等手推车推出去的雪在稻地四周围起冰雪长城，脚下的稻谷才从雪缝中戳出了一根根尖细的稻芒。就这样，大雪从人们手里抢夺去的宝藏，又被人们抢夺了回来，尽管只抢夺了一部分，至少人们没有完全输给这场大雪。 我们把本来躺在冰床上的稻谷，搬回了家里。 妈妈挺着大肚子，抱了一大捆干树枝在炕洞里点燃了火。爹爹掀开了大炕上所有的苇席和毡子，把六麻袋夹带着冰雪的稻谷全都倒在了大炕上，用木锨摊平。 爹爹把苇席、毡子、褥子，一层层铺在摊开的稻谷和冰雪上，妈妈抱来的干树枝已经堆满了半间屋子。爹爹说：“孩子们，你们拉开被窝，就睡在稻谷上。我和你妈一起把炕烧热。”晚上，睡在炕上，一股凉气从身子底下直往上拔。 “下面火炕烤，上面身子婚，稻谷干得快一点。”爹爹在被窝里说这句话时，牙齿都打着战。 我们在稻谷上睡了一个冬天。我们每天晚上早早就躺在火炕上，用身子去暖那些稻谷。 冬天终于到了尾巴根上的时候，又一个弟弟降生在铺满稻谷的大炕上。 大炕上又多了一个娃娃，家里顿时热闹了很多。我家的门上还挂了一根透着喜气的红布条。爹爹妈妈的脸也像五九过后的天气，渐渐暖和了起来。 “一九二九不是九，三九四九冻死狗，五九娃娃拍拍手……”村里女孩穿了鲜艳的衣服，扎了漂亮的麻花辫，一边唱一边跳橡皮筋，春天的气息就从她们的童谣、花衣服和头顶的蝴蝶花，弥漫到整个大梁坡。 大梁坡的春天，最先是沿着出去觅食的羊踩出的雪坑走进来的。深深浅浅的羊蹄坑在春风里一行一行变得水汪汪的，厚厚的积雪覆盖的大地从那一个个小坑里重见天日，小小的羊蹄坑从村庄四周越走越远，向着村庄外更远的地方散开去。 【甲】冰冻了一个漫漫长冬的大地，就像是从羊蹄坑里解开了一粒粒黑色的纽扣，慢慢脱去了捂了一冬的白羊皮袄，一点一点露出了春色。 眼见着路边的杨树返青。河沿的柳树吐出苍绿的芽苞，结冰的渠沟在晴天里变得水汪汪的，春天的味道慢慢地从冰融雪消的田野上升腾起来，【乙】清早，布谷的鸣叫从河坝那边飞过来，“布谷、布谷”的声音在窗户上、屋檐上飞来撞去。这声音撞到谁家，谁家就像得着了神谕似的，打开仓房，开始清理农具和闲放了一冬的马车和驴车。 爹爹修整好拉犁铧的绳索，把它套在老牛身上，起早贪黑到稻谷地里犁了三天地，他说，这片地去年吃下了那许多粮食，肥得流油，今年根本不用上肥料了。 我们把稻谷从大炕上扫起来，堆到场院里，爹爹给马套上了石碾子。马拉着石碾子在场院里撒了大半天的欢，那些连着稻秸秆的稻谷，舒服地躺在碾子下面打滚。我们在被爹爹的铁叉叉到了一边的干净的稻秸秆上打滚，就像在铺了新褥子的大炕上打滚。 我们把妈妈扬好了的稻谷，用木锨和簸箕铲进大麻袋里，抬到了车上。爹把驴车赶上了高高的大梁坡，我和弟弟妹妹坐在摞得高高的麻袋上，村庄一下子变得很矮很矮。我们被装满稻种的大麻袋托在半空中，天上软绵绵的云、地上暖洋洋的风，向着我们扑过来。 从坡顶远远地看过去，雪埋掉过的那片稻地，被犁铧翻了个透，油黑油黑的泥土上，拢着淡白的水雾，日头照在雾气上，返出一道道、一圈圈紫蓝色的光晕，像虹一样。弟弟和妹妹跳下高高的麻袋垛子，在翻得松软的泥土上奔跑。爹爹停好了驴车，卸下稻种，坐在新打的田埂上，卷上根烟点着，美美地吸了一口，眯着眼睛看弟妹们在稻地里撒欢。 我问爹爹：“这么大一片稻田，这几麻袋稻种不够播咋办？” 爹爹将了一把密密匝匝的胡茬子，对着稻地盘算：“就是种子播稀点，也得把这块地全都撒上种子。今年雪水足，这地里，播上一颗种子，就能活一棵苗子，说不定去年埋在地里的稻谷也能发芽。再等些日子，这稻地里就长满绿绿的稻秧了。” 【丙】爹爹说这话的时候，我看见他湿汪汪的眼睛就像是两大块水田，成片成片的绿色稻苗浸在他的眼波里，一下子盖满了整个大梁坡，连大梁坡上刮过的呼啦啦的风，都被爹爹眼睛里的光染绿了…… （选自（天涯》2012年第2期，有删改） 79．下面是关于文中事件发展脉络的梳理，请根据提示将它补充完整，每处不超过5个字。 ①   → ②村民刨稻谷→③ →④ 80．下列对这篇散文相关内容和艺术特色的理解不正确的一项是（   ） A．文章首段用“盗贼、扑、抢夺”等词语，突出雪灾来得突然、凶猛以及造成的危害之大，侧面表现灾难面前大梁坡人不服输的精神。 B．“睡在炕上，一股凉气从身子底下直往上拔”“爹爹在被窝里说这句话时，牙齿都打着战”，这两处描写突出冬天之冷和救灾之难。 C．文章写冬末村里小女孩的活动外，还通过羊群觅食、杨柳吐绿、渠沟水汪汪、布谷鸟鸣叫等情景，多角度呈现了大梁坡的春天气息， D．作者详细叙写“我”家的救灾情况，又简笔勾勒“村里大人孩子全都出动”的救灾场景，一这种点面结合的写法有利于文章主旨表达。 81．文中“冬天终于到了尾巴根上的时候，又一个弟弟降生在铺满稻谷的大炕上”这一句，与朱自清《春》中“春天像刚落地的娃娃”有异曲同工之妙，请谈谈你的理解。 82．在文中画线的【甲】【乙】【丙】三个句子中任选一句作简要赏析。 83．朗读这篇文章时有同学把“稻谷来到了春天”读成“稻谷等到了春天”，老师向他指出错误，这个同学说两者意思差不多。你同意该同学的说法吗？为什么 （2021·江苏扬州·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 《一九三四年一月十八日》节选 沈从文 （1）小船去辰州还约三十里，两岸山头已较小，不再壁立拔峰，渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的邱阜，山势既较和平，河水也温和多了。两岸人家渐渐越来越多，随处可以见到毛竹林。山头已无雪，虽尚不出太阳，气候干冷，天空倒明明朗朗。小船顺风张帆向上流走去时，似乎异常稳定。 （2）但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流。 （3）大约九点钟时，小船到了第一个长滩脚下了，白浪从船旁跑过快如奔马，在惊心眩目情形中小船居然上了滩。小船上滩照例并不如何困难，大船可不同了一点。滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上，毫无出险的希望。正当我那只小船上完第一滩时，却见一只大船，正搁浅在滩头激流里，只见一个水手赤裸着全身向水中跳去，想在水中用肩背之力使船只活动，可是人一下水后，就即刻为水带走了。在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸喊着，水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类，过一会，人便不见了。这个滩共有九段。这件事从船上人看来，可太平常了。 （4）小船上第二段时，河流已随山势曲折，再不能张帆取风，我担心到这小小船只的安全问题，就向掌舵水手提议，增加一个临时纤手，钱由我出。得到了他的同意，一个老头子，牙齿已脱，白发满头，却如古罗马人那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了。两方面皆大声嚷着而且辱骂着，一个要一千，一个却只出九百，相差那一百钱折合银洋约一分一厘。那方面既坚持非一千文不出卖这点气力，这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子。我即或答应了不拘多少钱皆由我出，船上三个水手，一面与那老头子对骂，一面把船开到急流里去了。但小船已开出后，老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上短绳，缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了。待到小船业已完全上滩后，那老头就赶到船边来取钱，互相又是一阵辱骂。得了钱，坐在水边大石上一五一十数着。我问他有多少年纪，他说七十七。看他那数钱神气，人快到八十了，对于生存还那么努力执着，这人给我的印象真太深了。但这个人在他们看来，一个又老又狡猾的东西罢了。 （5）小船上尽长滩后，到了一个小小水村边，有母鸡生蛋的声音，有人隔河喊人的声音，两山不高而翠色迎人。许多等待修理的小船，皆斜卧在岸上，有人在一只船边敲敲打打，我知道他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去。一个木筏上面还搁了一只小船，在平潭中溜着。忽然村中有炮仗声音，有唢呐声音，且有锣声；原来村中人正接媳妇。锣声一起，修船的，放木筏的，划船的，都停止了工作，向锣声起处望去。 （6）下午二时左右，我坐的那只小船，已经把辰河由桃源到沅陵一段路程主要滩水上完，到了一个平静长潭里。天气转晴，日头初出，两岸小山作浅绿色，山水秀雅明丽如西湖。船离辰州只差十里，过不久，船到了白塔下再上个小滩，转过山姐，就可以见到税关上飘扬的长幡了。 （选自《湘行散记》，有删减） 84．简析第（2）段加点的“但”的作用。 85．第（3）段划线部分，作者客观冷静地叙写了一幕惨剧，有人说作者的冷静近于冷漠。作者为什么这样不动声色地叙写？谈谈你的理解。 86．联系前文内容，赏析第（5）段划线处的环境描写。 87．结合文章内容，简析“老头子”是一个怎样的人。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题13 散文阅读 江苏省（二） （2022·江苏南京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 落叶赋 梁晓声 ①一九七七年，我刚从大学刚毕业时，体质很弱，肝脏病、胃溃疡、心动过速和严重的神经衰弱使我终日无精打采，仿佛患了忧郁症似的，每每顾影自怜。 ②友人建议我学太极拳。 ③于是我开始光顾一片小树林。正值夏末秋初，柿树的叶子依然是绿色的，但分明的，它们的边缘却已变黄，宛若镀金。 ④林中练太极拳的人，有的徐旋缓转，有的轻舒猿臂，有的稳移鹤步，我觉得自卑和手足无措。 ⑤我躲在林子的最边儿，顾左右而暗效之。我觉得一个瘦小的老头儿最该是我的楷模。他的套数很娴熟，一举手一投足，好比是在舞蹈，我却很难跟上他，多日后，连“抱球摸鱼”这样的基本动作，还模仿得不成样子。 ⑥一天，那老头儿走向我。他一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风足以将他裹卷上天空。但他两眼却炯炯有神，目光矍铄，而且透露着近乎冷峻的镇定。 ⑦他本已做完了一套。走到离我四五步远处，站定，转身，重做。 ⑧前推后抱，左五右六，很慢很慢，慢得似电影的慢镜头。我不失时机跟着学做了一遍。之后他回身笑问：“刚开始学？”我不好意思地说：“是的。看别人做得挺容易，自己真学起来却怪难的，都不想学了。”他说：“别不想学了啊，今后就跟我学吧！”我喜出望外。他上下打量我片刻，又问：“你有病？”我已将他视为师傅，如实告诉他我有些什么病。 ⑨他说：“人往往有病之后，才开始珍惜身体，锻炼身体，大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不难治。生活要有规律，要遵医嘱服药，加上坚持锻炼，我保你半年之后就会健康起来的。” ⑩他说的这些话，别人也对我说过。但经“师傅”口中说出，似别有一番说服力。我诺诺连声，从内心里对他产生了恭敬。 ⑪我犹豫一阵，还是忍不住问：“老人家，那您有什么病呢？”“我么，”他又微笑了，以一种又淡泊又诙谐的口吻说，“我的病和你的病比起来，就大不一样了！甚至可以被医生，被别人，也被我自己认为根本就没有病了。我天天来这里，是因为除了你，还有不少人希望跟我学啊。”初识，我未再冒昧问什么。 ⑫第二天，我醒晚了。去到小树林，已经只有那位老人。不待我开口，他便说：“跟我学吧！”于是他在前，我在后，做了一套太极拳。之后，我做，他从旁观看，指点，口述套数，不厌其烦一遍一遍示范，甚至摆布我的腿臂，以达到他所要求的准确性。做得好时还不时鼓励几句，好像我将代表中国去参加奥运会，而他是我的教练。 ⑬分手时，他说：“练太极拳，讲究呼吸吐纳之功，清晨空气清新，有益于净化脏腑。到了现在这时候，空气污浊了，练也无益，反而对身体有害，对不对？” ⑭他一点儿也没有批评我的意思。我羞愧难当，连说：“对，对。”他又说：“我这个人哪，有三种事最容易使我伤感：一是养的花儿死了；二是养的鱼死了；三是看到年轻人病病弱弱的，却还不注意锻炼，增强体质。你们年轻人将来是咱们中国的主人啊！” ⑮以后，我特意买了个小闹钟，再没让他等过我。一个多月后，我已动作很自信，姿势很准确了。有些初学者也开始跟着我学，而那老人，到树林深处，去带去教另一批“学生”了。 ⑯柿树叶子的那一抹金边儿，黄得更深、更烂漫了，仿佛每一片都是用金箔百砸千锤而成。 ⑰不久，我感到小树林中缺少了什么，缺少了那老人。一天，两天，三天，接连许多天，他一直没再来到小树林里。我向别人询问，都说认识他，甚至说太熟他了，只是没一个人说得出他的名字，家住哪里， ⑱又过了半个月，树叶由金黄而橘黄，叶间隐约可见一个个绿果了。一场秋雨后，大部分树叶落了。有一天，小树林里出现了一位姑娘，她朝我走来。 ⑲“请问，您认识一位身材瘦小、以前每天来这里打太极拳的老人么？”我说：“认识呀！他该算我师傅呢！”“我是他女儿。他嘱咐我，一定要将这个亲自交给你。这是他在床上写的画的，希望你今后也能带别人教别人。” ⑳那是一套自己装订的太极拳图。图旁，细小而工整的毛笔字注了行行说明。“你父亲怎么这么多天没来？这儿还有许多认识他的人。我们常在一起谈到他，都挺想他的。”“他去世了，前天去世的。他得的是骨癌，检查出已经晚期了，扩散了。”“什么……什么时候？”“半年前。我父亲让我嘱咐你，千万不要告诉认识他的其他人，就说他病彻底好了，回老家住去了。” ㉑望着她的背影，我一时呆住了。 ㉒我照老人的嘱咐和希望做了。凡说认识他熟悉他的人，皆从他“康复”的“事实”获得了极大的鼓舞。 （选自《小人物走过大时代》，东方出版中心2022年3月版，有删改） 1．老人身患绝症，这在文中有多处暗示。请摘录其中的三句。 2．有人说，文章的标题应该叫“教太极拳的老人”，你同意吗？请说说理由。 3．为文中的老人写一首小诗，题目自拟。（不超过6行） 【答案】1．示例：他一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风足以将他裹卷上天空；人往往有病之后，才开始珍惜身体，锻炼身体，大多数人都这样，我自己也是；我的病和你的病比起来，就大不一样了；你们年轻人将来是咱们中国的主人啊。 2．示例：不同意。“落叶”交代了我学太极拳的背景，渲染了美好的氛围；把“老人”比作落叶，形象生动，富有诗意，突出了老人高尚的品质；如改成“教太极拳的老人”，则只能表现老人的身份。 3．示例：老人 炯炯有神，目光矍铄， 哪像带病之躯； 和蔼可亲，诲人不倦， 只为他人身体康健。 【解析】1．本题考查摘录（信息筛选）。 根据题干“老人身患绝症，这在文中有多处暗示”的提示，找到⑥段“一天，那老头儿走向我。他一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风足以将他裹卷上天空。但他两眼却炯炯有神，目光矍铄，而且透露着近乎冷峻的镇定”，可摘录：他一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风足以将他裹卷上天空； 根据题干“老人身患绝症，这在文中有多处暗示”的提示，找到⑨段“人往往有病之后，才开始珍惜身体，锻炼身体，大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不难治”，可摘录：人往往有病之后，才开始珍惜身体，锻炼身体，大多数人都这样，我自己也是； 根据题干“老人身患绝症，这在文中有多处暗示”的提示，找到⑪段“我的病和你的病比起来，就大不一样了！甚至可以被医生，被别人，也被我自己认为根本就没有病了”，可摘录：我的病和你的病比起来，就大不一样了； 根据题干“老人身患绝症，这在文中有多处暗示”的提示，找到⑭段“我这个人哪，有三种事最容易使我伤感：一是养的花儿死了；二是养的鱼死了；三是看到年轻人病病弱弱的，却还不注意锻炼，增强体质。你们年轻人将来是咱们中国的主人啊”，可摘录：你们年轻人将来是咱们中国的主人啊。 2．本题考查标题作用。 根据③段“正值夏末秋初，柿树的叶子依然是绿色的，但分明的，它们的边缘却已变黄，宛若镀金”、⑯段“柿树叶子的那一抹金边儿，黄得更深、更烂漫了，仿佛每一片都是用金箔百砸千锤而成”等可知，交代了我学太极拳的背景，渲染了美好的氛围； 根据⑮段“那老人，到树林深处，去带去教另一批‘学生’了”和⑳段“半年前。我父亲让我嘱咐你，千万不要告诉认识他的其他人，就说他病彻底好了，回老家住去了”可知，把“老人”比作落叶，像落叶护花一样，即使人不在了仍然希望给别人带来希望，突出了老人高尚的品质，形象生动且富有诗意，表达了对老人的赞美之情。 如改成“教太极拳的老人”则索然寡味。因此不能改。 3．本题考查小诗写作。根据对文中老人形象地理解，表达对老人的尊敬和赞美之情即可。不超过6行。 示例：落叶 您就是一片落叶， 即将颤落枝头， 仍不忘散发金辉； 怡然飘落， 仍牵挂曾经的土地。 （2022·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成题目。 萌　芽 赵 丰 ①春天，是被一个叫作萌芽的词唤醒的。奉着天意的使者，为自然界的生灵们启开了春之大门。 ②童年时，最先看到的，是我家老屋门前的柳树萌芽。清晨，我还在被窝里做梦，母亲急急地摇醒我，说太阳快要晒屁股了，你还赖在被窝里，快起来看柳树吐芽芽。芽芽，她把那个词重叠起来，叫得是那样顺畅，那样亲切。 ③在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。天气渐暖，我守候在院子的泥土旁，等待某个小草的萌芽。这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。我注意到，小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱。 ④萌芽，写意的是初春的朦胧之相。芽后的草木，总是绿着面孔，照应着风和日丽，万物复苏。古代的诗人很早就用上了嫩绿这个词，宋代词人柳永在《西平乐》中写下：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿。”唐代李咸用的《庭竹》诗里也有“嫩绿与老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧绿，而“老”呢？细细琢磨，方才领悟出是老竹发新叶之态。与此对应，这“嫩绿”应当是刚刚长出的竹笋啊。 ⑤万物吐芽的早春，是诗人内心世界至善至美的境界。 ⑥率先萌发的嫩绿春草，成为诗人爱春惜春的情感寄托。韩愈作诗，浓彩涂抹，穷形尽相。《早春呈水部张十八员外》开头两句写的便是初春之景：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨之后这“近却无”的草色，正是早春时节草木的嫩芽。“最是一年春好处”，袒露出对立春之相的极尽赞美。此情此景，远远超过了烟柳满城的晚春之景。 ⑦古人描绘新芽，用词极考究。与他的性格一样，辛弃疾用词极为豪放，那句“陌上柔桑破嫩芽”的“破”字极为传神，幼芽逐渐萌发的姿态和膨胀的力量，如爆竹般脆响，炸裂开凝冻的空气。 ⑧注目新芽，自是阵阵欣喜。杜牧诗亦云，“看著白芽欲吐”，春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象。 ⑨草木之萌芽，可以生佳气。古人以为，佳气者，美好的云气也，是吉祥、兴隆的象征。草木之相，是宇宙间的物象。 ⑩春芽，收藏的是光阴。“一寸光阴，一寸萌芽。”这是清代收藏家韩泰华《无事为福斋随笔》里的句子。寸，言极少，极小。时光，虽是漫无边际，但却是一点点累积而成。从萌芽的身上看到光阴的，是将生命分分秒秒计算的人。韩泰华是大智之人。一个收藏家，如果懂得收藏光阴，那绝不是一般人的思想境界。 ⑪常常，我会走进不远处的秦岭。那些熬过了寒冬仍挺拔着的乔木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的节气里无不竞相　 　出新芽， 远看仿佛连成一片，彰显出内在力量的强大。此情此景，虽是多见，可是如果上心了，这就是人世间的绝佳之境。 ⑫秦岭之深邃宽广，完全可以为萌芽这样的词找到适宜的安身之地。鸟儿在山涧飞翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上缭绕，虫子在泥土下鸣叫，为点点嫩芽营造出生命的意境。我可能不是一个惜时之人，但自从晓得了韩泰华，我就不会忽略这面面山坡的绿芽，守着一寸光阴，看着一寸萌芽，将自己的生命时光仔细拉长。 ⑬无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心。人世间如此多烦恼，何不换个氛围，在大自然中寻求解脱。我钟情于秦岭，不仅是为了吸纳新鲜的空气，更在于寻找时光如金的那种感觉。草感地恩，方得其郁葱。那么人呢？对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它？人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。 ⑭萌芽，是春天出生的词。 ⑮萌芽，多么好的表述啊。就像母亲怀抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵护，才能长大。 （选自《散文》海外版，2022年第4期，有删改） 4．阅读全文，理出文章的情感线索，填写下面的空格。 上心→疼爱→（1） →舒心→（2） 5．根据要求答题。 （1）请说说第③段画线句中加点词“蹦”的表达效果。 这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。 （2）请在第⑪段横线上填写一个和“蹦”一样传神的动词。 6．朗读下面这句话，至少有两个词需要重读。你认为是哪两个？请简述理由。 几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。 7．有人对⑥⑦⑧三段的排列顺序有不同理解。你认为这三段应该怎样排列？请选择并说明理由。 A．⑥⑦⑧　　B．⑧⑦⑥　　C．⑥⑧⑦ 8．第⑬段中，作者说“对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它”。阅读全文，说说这春芽怎样滋养了作者的身心和精神。联系生活实际，说说对于这滋养了我们身心和精神的春芽，你准备怎样去感恩它。 【答案】4． 欣喜 惊喜 5．（1）“蹦”表现了小草嫩芽的情态和动作，充满灵性和活力，显得十分活泼，表达了作者经过等待后看到草芽的惊喜和赞叹之情。（意对即可） （2）这里可以用“探”“冒”“顶”等动词。这些动词都比较传神，能够表现出草木发芽时的情形。 6．“几十个”“总是”“萌芽”都可以重读。“几十个”强调时间之长；“总是”强调“我”一直受着“萌芽”的影响；“萌芽”强调“我”感恩的对象。 7．（示例1）A.第⑥段主要写诗人在春天的所见之景、所抒之情，第⑦段侧重写古人描绘新芽考究用词，第⑧段从古人笔下的春芽见其审美情趣，这样排序是按照由浅入深的顺序，显得有条理。 （示例2）B。第⑧段写的新芽处于“春芽欲吐”的状态，第⑦段描绘的新芽刚刚破土而出，第⑥段所见的草木的嫩芽已连成片，远看可见草色，这是按照草木发芽的生长过程排序，显得有条理。 （示例3）C。根据所引用诗歌的作者所处的朝代排序，韩愈和杜牧是唐代诗人，韩愈早于杜牧，辛弃疾是宋代诗人。 8．①童年时在母亲的熏陶下，开始关注草木萌芽，发现它的美。②随着时间的推移，“我”从诗词中读出萌芽里蕴藏的诗人内心世界至善至美的境界。③从秦岭的草木萌芽中感受到生命力的强大，悟出时光如金的道理。学习之余，我要更多地走进自然，感受自然的魅力；珍惜时间，多阅读，多实践，努力将自己的生命拉长。 【解析】4．本题考查情感把握。 根据第③段“在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。”可知此时的情感是“上心”。由第③段“小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱”可知此时的情感是“疼爱”。 根据第⑧段“注目新芽，自是阵阵欣喜”可知此时的情感是“欣喜”。 根据第⑬段“无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心”可知此时的情感是“舒心”。 根据第⑬段“人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中”可知此时的情感是“惊喜”。 5．本题考查字词理解。 （1）“蹦”指向高处跳，用“蹦”来形容草芽从土缝里出来的情态和动作，是拟人的写法，突出小草破土而出的生机和活力。结合后句“小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱”可知，“蹦”也表达出“我”对小草萌芽的喜爱和赞叹。 （2）⑪段空白处的词语用来形容乔木、灌木，草木出新芽的动作，要求所补充的动词和“蹦”一样传神，即动词中要体现出灵性和生机，让“萌芽”的动作显得活泼。可以使用“钻”“冒”“顶”等动词。 6．本题考查句子的朗读。“萌芽”是滋养了“我”身心和精神的对象，也是“我”需要感恩的对象；“几十个”写明几十年的春天，强调“我”感恩“萌芽”的时间之长；“总是”写明几十个春天的时光“我”一直受“萌芽”影响，从未间断；这三个词语分别写出“我”感恩的对象、感恩时间之长、影响力之深，都可以重读，任选两个分析即可。 7．本题考查文章内容理解。 A.根据第⑥段“袒露出对立春之相的极尽赞美”可知，本段主要写诗人对初春景色的描绘。根据第⑦段“古人描绘新芽，用词极考究”可知此段主要写诗人描绘新芽用词考究。根据第⑧段“春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象”可知此段写古人笔下的“萌芽”体现其审美气象。⑥⑦⑧的排列顺序，是按照文章内涵由浅入深的思路进行安排，有利于把握作者的情感； B.第⑥段中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”写出草木的嫩芽已连成片，第⑦段“陌上柔桑破嫩芽”是新芽刚刚破土而出，第⑧段“看著白蘋芽欲吐”是“春芽欲吐”的状态，⑧⑦⑥是按照草木发芽的生长过程排序； C.第⑥段引用韩愈的诗句，韩愈是唐朝诗人，768年－824年；第⑦段引用辛弃疾的词句，辛弃疾是宋代诗人，1140年－1207年；第⑧段引用杜牧的诗句，杜牧是唐朝诗人，803年—852年，⑥⑧⑦是按照所引用诗歌的作者所处的年代排序； 任选其一分析即可。 8．本题考查文章内容理解。 文章第①至③段写“我”在母亲的熏陶下，开始对植物的萌芽上心；第④至⑧段写“我”从古诗词中感受诗人对“萌芽”的赞美，感受诗人的审美情趣和内心世界；第⑨至⑮段写萌芽收藏的是光阴，告诉我们时光如金。据此可知，春芽滋养了“我”的身心和精神。 “感恩萌芽”包含我们对大自然的热爱，也包含珍惜时光的感悟。生活中，我们要多多接触自然，感受大自然的生机与活力，也要感恩自然的馈赠；同时也要把握“一寸光阴一寸金”的道理，珍惜时光，滋养身心。 （2022·江苏无锡·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 缺氧气，但不能缺志气 ①“祖国的需要，就是我的选择！”1958年，21岁的吴天一响应党中央“支援大西北”的号召，带着这句誓言来到青海。 ②那时的青海，遍地荒漠，满目苍凉。面对艰苦的自然环境，面对肆虐的高原疾病，吴天一像胡杨树一样，把根深深扎在青藏高原，以碧血丹心守护高原人民的生命健康，被藏族群众誉为“马背上的好曼巴（医生）”。每当谈起自己的经历，吴天一总是说：“中国的高原医学搞得好，不是我吴天一有多了不起，而是高原人民了不起，青藏高原了不起。这里，是我科研事业的‘江河源’！”  ③吴天一清晰记得，一名退伍军人被紧急送到医院，他呼吸困难，脸色发紫，大口大口的白沫从口鼻中喷出……医生们两天两夜没合眼，也没能挽回他的生命。“战场上，敌人的飞机大炮没把我打倒，在高原上得了这种怪病，看样子是挺不过去了！”患者离世前的这句话，刺痛了吴天一的心。 ④此后，这种要命的“怪病”接连出现。吴天一意识到，这不是寻常的肺炎、肺充血症，而是高原低氧环境中的特发性疾病。当时，国内关于高原医学的研究还是一片空白。吴天一暗下决心，要闯一闯这片“无人区”！经验表明，只有对自然人群的普查率达到90％以上，才能准确掌握疾病的人群分布和患病因素。而在高原上，牧民的毡房动辄相隔几公里，调查之难可想而知。 ⑤“群体调查，一家也不能落！问题，可能就在这一家。”话音未落，吴天一蹬上皮靴，戴上毡帽，跃上骏马，冒着冰雪风沙，向最高最远的地方奔去。吴天一边治病、边调查，这项调查持续多年，覆盖人群达10万。在系统摸底基础上，吴天一首先提出了“高原心脏病”“高原红细胞增多症”等理论，钻研出符合我国实际的高原病防治措施。 ⑥吴天一写了一篇介绍高原藏族人群的科普文章，发表在《光明日报》上，这篇短文竟给他带来了意外收获。“吴天一，你在美国的父母来电话找你了！”1981年的一天，吴天一刚从昆仑山西大滩考察归来，同事兴奋地告诉他。 ⑦原来，早在1948年，吴天一11岁时，就同远在美国的所有亲人失去了联系。30多年来，他独自生活、求学、参军、从医。 ⑧机缘巧合，大洋彼岸的妹妹翻看报纸时，“吴天一”的名字令她怦然心动。一番辗转联络，电话两端，无尽唏嘘。父母和妹妹向吴天一倾诉相思之苦，呼唤他来美国定居。 ⑨吴天一渴望团聚，但他放不下挚爱的事业，更放不下青藏高原和这里的人民。“高原医学只能诞生在青藏高原，我不能离开这里！等攻克‘高原人类适应和高原病防治’的课题后，我再去看望你们！”在给父母的信中，吴天一写道。这又是一次无悔的选择。   ⑩常年穿行于高山、草地、冰川，吴天一数不清遭遇过多少回事故。如今84岁的他，虽全身曾14处骨折，却步履稳健；虽经历两次耳膜穿孔、多次白内障手术，却耳聪目明。每年，他都坚持带队到“黄果树”（黄南、果洛、玉树）等地义诊。   ⑪2021年6月底，吴天一由西宁启程前往北京，参加“七一勋章”颁授仪式。透过飞机舷窗，他深情凝望着这片扎根63年的土地——昔日的荒山，早已变了模样；戈壁滩上，胡杨林蓬勃生长；一条条江河，在高原流淌，百折不回，奔向远方……   （选自《光明日报》，有删改） 9．请从人物描写的角度赏析第⑤自然段画线句。 10．请简要分析文章标题“缺氧气，但不能缺志气”的妙处。 11．阅读全文，探究吴天一做出“无悔的选择”留在国内的原因。 12．下列对文章的理解分析不正确的一项是（   ） A．第③自然段加点词“刺痛”生动形象地写出患者的话给吴天一带来的极大痛苦。 B．第⑦自然段运用倒叙，交代了吴天一的身世，为后文写他做出重大抉择作铺垫。 C．第⑩自然段通过一系列数据写出吴天一经历磨难之多，体现出他对事业的坚守。 D．第⑪自然段通过描写环境的改善，赞美了吴天一等为大西北建设做出贡献的人。 【答案】9．运用了语言和动作描写，表现出吴天一认真负责和坚定执着的性格特点，突出他不畏艰辛，坚持在恶劣环境下开展调查研究的精神品质。 10．概括出青藏高原氧气稀薄的状况，突出人物的精神品质；题目新颖，激发读者阅读兴趣。 11．高度执着的爱国热情；强烈的责任感和使命感；对事业的无限热爱和追求；对青藏高原和青藏人民的热爱。 12．B 【解析】9．考查对句子的赏析。解答时，按照题干要求，结合句子内容从人物描写的角度进行分析。 通过句中“‘群体调查，一家也不能落！问题，可能就在这一家”的内容可知，运用了语言描写，联系第④段中“经验表明，只有对自然人群的普查率达到90％以上，才能准确掌握疾病的人群分布和患病因素。而在高原上，牧民的毡房动辄相隔几公里，调查之难可想而知”的内容可知，表现出吴天一对待工作高度认真负责和不畏艰险，坚定执着的性格特点； 通过句中“话音未落，吴天一蹬上皮靴，戴上毡帽，跃上骏马，冒着冰雪风沙，向最高最远的地方奔去”的内容可知，运用了动作描写；通过“蹬”“戴”“跃”“奔”的一系列动词，生动形象地描绘出吴天一斗志昂扬、义无反顾的奔向“高原病”前线的勇士形象，突出他不辞劳苦，坚持在恶劣环境下开展调查研究的精神品质，表达出作者的赞美之情。 10．考查对标题的理解和作用分析。 通过第②段“那时的青海，遍地荒漠，满目苍凉。面对艰苦的自然环境，面对肆虐的高原疾病”的内容可知，标题首先概括为青藏高原，高寒缺氧的气候特征，突出了环境的恶劣； 通过第⑤段中“ ‘群体调查，一家也不能落！问题，可能就在这一家。’话音未落，吴天一蹬上皮靴，戴上毡帽，跃上骏马，冒着冰雪风沙，向最高最远的地方奔去。吴天一边治病、边调查，这项调查持续多年，覆盖人群达10万。在系统摸底基础上，吴天一首先提出了‘高原心脏病’‘高原红细胞增多症”等理论，钻研出符合我国实际的高原病防治措施”的内容可知，突出人物 “有志气”的精神品质； 同时，以“缺氧气，但不能缺志气”题目新颖，不落俗套，也激发了读者的阅读兴趣。 11．考查对文章内容的理解和概括。 通过第①段中“‘祖国的需要，就是我的选择！’1958年，21岁的吴天一响应党中央‘支援大西北’的号召，带着这句誓言来到青海”的内容可知，吴天一热爱祖国，具有赤子情怀； 通过第③段中“吴天一清晰记得，一名退伍军人被紧急送到医院，他呼吸困难，脸色发紫，大口大口的白沫从口鼻中喷出……医生们两天两夜没合眼，也没能挽回他的生命。……患者离世前的这句话，刺痛了吴天一的心”和第④段中“此后，这种要命的‘怪病’接连出现。吴天一意识到，这不是寻常的肺炎、肺充血症，而是高原低氧环境中的特发性疾病。当时，国内关于高原医学的研究还是一片空白。吴天一暗下决心，要闯一闯这片‘无人区’”的内容可知，吴天一具有强烈的使命感和责任感； 通过第②段中“那时的青海，遍地荒漠，满目苍凉。面对艰苦的自然环境，面对肆虐的高原疾病，吴天一像胡杨树一样，把根深深扎在青藏高原，以碧血丹心守护高原人民的生命健康，被藏族群众誉为‘马背上的好曼巴（医生）’。每当谈起自己的经历，吴天一总是说：‘中国的高原医学搞得好，不是我吴天一有多了不起，而是高原人民了不起，青藏高原了不起。这里，是我科研事业的‘江河源’’！”和 第⑨段中“吴天一渴望团聚，但他放不下挚爱的事业，更放不下青藏高原和这里的人民。‘高原医学只能诞生在青藏高原，我不能离开这里！等攻克‘高原人类适应和高原病防治’的课题后，我再去看望你们！’”的内容可知，吴天一对青藏高原和青藏人民的无比热爱，以及对事业执着追求； 据此总结作答即可。 12．考查对文章内容的理解和辨析。 B.“第⑦自然段运用倒叙”表述有误，根据第⑦段中“原来，早在1948年，吴天一11岁时，就同远在美国的所有亲人失去了联系。30多年来，他独自生活、求学、参军、从医”的内容可知，本段采用的是插叙； 故选B。 （2022·江苏镇江·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 灯光 梅子涵 ①我是分外恋光的。 ②阴雨日的白天，没有阳光，我就一定是开灯，桌上的台灯必须亮着。哪怕坐在那儿发呆也要亮。有灯光的发呆，呆得心里有涟漪，一圈一圈扩数，小鱼小虾蹿得格外活跃，平凡人的喜悦、忧郁都只在一个池塘般的方圆间，有小鱼小虾一圈一圈围着，拱起温情记忆，想起还有愉快去处，一秒钟地来到，一分钟地过去，就也如小鱼小虾一样，活跃许多，蹿上蹿下。日历上的内容除了年月日、节气，还可以由自己填上去，添上光亮心情，让自己飞扬。 ③大学毕业后，我建立自己的家时，母亲问我想带走什么，我指着那盏年代已久的红罩子台灯，说：“它。”小时候我在它的光下做作业，后来被它映亮着写文学，备课写讲义。它一直在我的桌上，夜晚和阴沉的白天，都亮着。 ④一定有着必然性，我最早的记忆也和灯光有关。那是很小很小的时候，从那个海岛上飞来的敌人飞机轰炸发电厂，他们不想让这儿的人有灯光。那是夜晚，外祖母抱着我，对我说，毛毛，别怕。 ⑤窗外的天空有交错的探照灯光。很长的灯柱划破天空，晃来晃去，一个很小的孩子，也能觉得它亮得那么有力量，觉得安全。这样的记忆也许不能说是迷人的，但是拥有了，却也迷人，是属于我的池塘里的丰富，游来游去。探照灯光保卫了我们的生命，我的长大的权利。 ⑥光、灯光于我，已有自动感应，自动会亮，如影相随，也洒入我的文学文字。 ⑦世界童话杰作《小王子》里的男孩子，离开他的小行星后旅行到了别的几颗小行星。一颗一颗上遇到的人，他都觉得疑惑，不可思议，甚至反感。唯一觉得可以欣赏，甚至想留下住在那儿的是那个点灯人的星球，小王子想和他成为朋友。 ⑧每一个人都有自己的小池塘、小行星，待在自己的小方圆里，又和世界联系。我们这样的算作作家的人，别人以为你很有水平，其实也就是写了一些故事，讲些经历，说说心情，无论完全真实或者纯属虚构，都会传到别人眼前和耳边。亮一点，暗一些，会掀动别人不同的涟漪。明明是很艰难的岁月，有沉重和伤痕，我只选择了讲一点明亮的人和事：都真实，却温暖些，美好些，诗意充分些……难有大真理，但有小光亮！ ⑨光也是可以写出来的。如同谱在旋律间，画在色彩里。 ⑩我曾经去过巴黎那个小镇，踏进梵高住过的小楼，暗暗的楼梯，小小的房间，一个不大的天窗，日子贫穷，买面包的钱也不足，实在没有多少明亮，可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！ ⑪寻找光亮的角度，写出、画出光影照着的人生、世间，是文学和艺术的另一番大意义，鼓励生命和岁月，令心境明媚。 ⑫在农场当知青的那些年，日子有些茫然。一间不大的平房宿舍，住下六七个人。一只暗弱的灯泡吊在房顶中央，透过帐子洒落到各人面前，只余下昏花了。有很少数的人，带了小小的台灯去，偷偷接上电线，亮在床头，那是违反规定的，可是领导们也不强行没收，眼开眼闭随它们亮着。青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了，只是很容易的一点儿善意，多少个夜晚就明亮和温暖。 ⑬让床头亮着的人有光，眼开眼闭的人心里也有光，让人光明，自己也光明，都成光明人。恋光的何止哪一个某某人！他们是在灯光下写信给父母，读会儿书报，梦里不会只有白天哼哧哼哧地拼力劳作…… ⑭我胆子不大，没敢带去，只是走过时总会羡慕地看一眼。心里美好得微微跳动。现在想起那微微的跳动，依然美好，也有些伤感。因为我每晚都是在帐子里很昏花的灯光下就着小台板读着、写着，无意地准备了未来。 ⑮昏花的灯光也是光。 ⑯所以也准备了今夜的写作。在老台灯的光下写着灯光。 （选自2022年4月24日《新民晚报》，有改动） 13．根据文意，在横线上补充文字，使句意完整。 （1）阴雨日的白天，台灯的亮光，会让发呆的“我” 。 （2）在老台灯光下做作业的“我”，后来被它映亮着 。 （3）小时候，窗外天空交错的探照灯光，让“我” 。 （4）农场知青宿舍帐子里很昏花的灯光，让“我” 。 14．文中为什么写小王子想和点灯人成为朋友？ 15．联系上下文，揣摩文中划线句，回答括号中的问题。 （1）可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地！（此句感叹号表惊叹。作者因何而惊叹？请说出两点原因。） （2）心里美好得微微跳动。（“我”心里为什么感到“美好”？） 16．文章以“在老台灯的光下写着灯光”结尾，有何用意？ 【答案】13． 有温情回忆（或“心生喜悦的涟漪”） 写文学，备课写讲义 觉得它亮得那么有力量，觉得安全 能够读写（或者“就着小台板读着、写着，无意地准备了未来”） 14．既寓指生活中的人们需要光（或“小王子对光的向往”），也表达了生活中的“点灯人”对他人有重要意义（或“点灯人对小王子有着重要影响”），从而自然引出下文中的各类“点灯人”（作家、画家等人）。（意思对即可） 15．（1）贫穷的梵高，居然完全沉迷于绘画之中；生活中没有光亮的人，居然绘出照亮世间的光影（或“居然心中一片光明”）。（意思对即可） （2）感受到“青年人想在床头有些亮光的小心愿”；感受到“眼开眼闭的人心里也有光”（或“青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了”，或“感受到领导心中也有光”）；认识到“恋光的何止哪一个某某人”（或“从而认识到每个人都有恋光心理”）。（意思对即可） 16．强调写作情景，既是点题，也照应前文那盏老台灯“一直在我桌上，夜晚和阴沉的白天，都亮着”的叙述，更包含深意；表明自己要将灯光撒入文学文字（或“正践行‘寻找光亮的角度，写出光影照着的人生，鼓励生命和岁月，令心境明媚’的创作理念”），通过此文给人们传递“小光亮”（或“启发人们要做点灯人”）。（意思对即可） 【解析】13．本题考查信息的筛选与概括。 根据第②自然段“阴雨日的白天，没有阳光，我就一定是开灯，桌上的台灯必须亮着。哪怕坐在那儿发呆也要亮。有灯光的发呆，呆得心里有涟漪，……平凡人的喜悦、忧郁都只在一个池塘般的方圆间，有小鱼小虾一圈一圈围着，拱起温情记忆，想起还有愉快去处”可概括出答案：有温情回忆（或“心生喜悦的涟漪”）； 根据第③自然段“小时候我在它的光下做作业，后来被它映亮着写文学，备课写讲义”可概括出答案：写文学，备课写讲义； 根据第⑤自然段“窗外的天空有交错的探照灯光。很长的灯柱划破天空，晃来晃去，一个很小的孩子，也能觉得它亮得那么有力量，觉得安全”可概括得出答案：觉得它亮得那么有力量，觉得安全； 根据第⑭自然段“因为我每晚都是在帐子里很昏花的灯光下就着小台板读着、写着，无意地准备了未来”可概括出答案：能够读写（或者“就着小台板读着、写着，无意地准备了未来”）。 14．本题考查语段的作用，可从内容和结构两个方面分析。 根据第⑦自然段“唯一觉得可以欣赏，甚至想留下住在那儿的是那个点灯人的星球，小王子想和他成为朋友”分析可知，内容上，“点灯人”象征着生活中的光，写出了小王子对光的向往，也写出了点灯人对于人们的重要意义。结构上，写出灯光的重要性，进而自然引出下文中的各类“点灯人”（作家、画家等人）。 15．本题考查语句含义理解。 （1）根据第⑩自然段“暗暗的楼梯，小小的房间，一个不大的天窗，日子贫穷，买面包的钱也不足实，在没有多少明亮”可知，梵高生活的环境贫穷又黑暗，没有太多光亮；“可是他却着迷地坐在麦地里画，金黄得铺天盖地”，“着迷”一词写出了梵高完全沉迷在绘画之中，贫穷的梵高完全沉迷在绘画之中让作者惊叹。“金黄得铺天盖地”写出了梵高的绘画光辉灿烂，光芒无限，生活中没有光亮的人，居然绘出照亮世间的光影，这让作者惊叹。据此分析作答。 （2）根据第⑫自然段“青年人想在床头有些亮光的小心愿被宽容地照应了，只是很容易的一点儿善意，多少个夜晚就明亮和温暖”“让床头亮着的人有光，眼开眼闭的人心里也有光”可得出答案要点：感受到“青年人想在床头有些亮光的小心愿”；感受到“眼开眼闭的人心里也有光”；根据第⑬自然段“恋光的何止哪一个某某人！他们是在灯光下写信给父母……”可概括出答案：认识到“恋光的何止哪一个某某人”“从而认识到每个人都有恋光心理”。 16．本题考查结尾句作用。 “在老台灯的光下写着灯光”强调了写作情景——在老台灯的光下；“写着灯光”照应题目，点出主题；与第③自然段“小时候我在它的光下做作业，后来被它映亮着写文学，备课写讲义。它一直在我的桌上，夜晚和阴沉的白天，都亮着”的叙述照应。“写着灯光”，意思是要将灯光撒入文学文字，让文学散发光明的力量，写出、画出光影照着的人生、世间，鼓励生命和岁月，令心境明媚。启示人们要传递光亮，做点灯人。 （2022·江苏徐州·中考真题）阅读散文，完成下面小题。 被月光抱住 肖复兴 ①德智是我的发小儿，从小学到如今，我们一起度过了六十多年的漫长时光。一晃，从小孩子就晃荡到了白发苍苍。 ②春天又来了。德智在微信里说，要快递给我一罐“太平猴魁”新茶。我说，别寄了，明天要有空，咱们在天坛碰面吧。 ③上一次碰面，也在天坛，同样刚开春。转眼过去整整两年。会朋友，或有人找，一般，都会约在天坛。天坛，成了我的“私家会客厅”。满园古树，满园清风，何不快哉！ ④小时候，我和德智两家离天坛都很近，常来这里玩，不是捉蛐蛐，就是捉迷藏。如今，各自搬家，远了，但到天坛来还是轻车熟路。到的时候，看见德智正沿着东门内的长廊里来回走，东张西望，在寻摸我呢。两年前，也是他先到，让我惭愧。 ⑤一块儿坐在长廊里闲聊，多日不见，话自然稠起来。 ⑥德智从小喜欢书法，他曾送我一本颜体字帖，又送笔和纸，希望我也练练。字帖和笔纸都落满灰尘，我始终也没去练，尽管身旁有老师。 ⑦高中毕业，我去了北大荒，德智被分配到北京市肉联厂，炸丸子。六年之后，我调回北京教书，他还在肉联厂，围着一口硕大无比的大锅炸丸子。我笑他，天天可以吃丸子，多美呀。他说：美？天天闻着这味儿，早就想吐了。 ⑧那时，我正在创作一部长篇小说，取名叫《希望》，每天下课回家写一段，晚上到他家那间只能放一张床和一张小桌的小屋找他，得意洋洋地读上这一段。他认真听完，然后，给我看他写的毛笔字。就这样，上下半场交换位置，比试武艺，相互鼓励。30万字的小说写完了，最后，也没有任何希望，成了一堆废纸。他写了一幅大大的横幅楷书，贴在他屋的墙上：风景这边独好。 ⑨坐在长廊的椅子上，天马行空，忽然，德智问我：“张书范，你认识吗？” ⑩我知道这个人，书法家，楷书写得不错，当过北京书法家协会的副主席。 ⑪德智说：“有一次，偶然间，我写的一幅小楷让张书范看见了，连问是谁写的？知道是我写的之后，他问：你加入书协了吗？我说没有。他立刻叫人找了一份入会申请表给我。我就这么加入了北京书协，完全靠人家张书范的举荐呀。” ⑫我说：“也是你写得好，才会有张书范的慧眼识金。” ⑬德智连连摆摆手说：“以前，我根本不认识人家；往后，再没有见过人家。你看，我入会，没送过一点儿礼，太简单了吧。” ⑭我说：“好多事情，就应该这样简单。现在，有些地方，风气不正，才闹得复杂了。” ⑮德智轻轻叹了口气，说：“你说得对，正因为这样，我一直想感谢人家，这么多年过去了，一直惦记着这事。” ⑯我笑着对德智说：“他早就退休了。也许，他早忘了这件事了呢。” ⑰德智瞅瞅我说：“我可没忘啊。” ⑱有些事情，有人觉得小，有人觉得大；有人牢牢记住，能记一辈子，有人却很快就忘得干干净净，一般还会赖时间无情。其实，并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性。 ⑲和德智分手，我在天坛又转了一圈，走到祈年殿前，忽然想起，刚读诗人李南的一首短诗《半夜醒来》： ⑳有一句诺言/至今也没有兑现//有一个人/想忘也忘不掉//有一本书/始终没有读懂它的真谛//有一处风景/盘踞在旅途的尽头//有一只流浪狗/风雨中没能带它回家//有一件往事/改变了今生航向//半夜醒来，只见窗外月光涌进/紧紧地把我抱住。 ㉑其实，并非任何人半夜醒来，都会被月光紧紧抱住的。我想，德智会的。半夜醒来，明澈澄净的月光，总会把他紧紧地抱住…… （选自《河北日报》2022年4月24日，略有改动） 17．根据文章的内容，从德智的角度在下面的括号处填写恰当的事件。 ( ) ——德智送“我”纸和笔——( )——德智和“我”相互鼓励——( ) 18．揣摩下面两处细节描写表情达意的效果。 （1）连连摆摆手 （2）轻轻叹了口气 19．你对文中“并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性”这句话是怎样理解的？ 20．作者为什么选用“被月光抱住”作为文章的题目？ 21．某单位举办“身边的好人”评选活动，拟推荐德智参加评选，请你为他写一段推荐语。（50字以内） 【答案】17． 德智送“我”新茶（和我在天坛会面）； 德智在肉联厂炸了六年丸子； 德智被张书范推荐进入书法协会。 18．（1）“摆摆手”表示不是自己的字写得好，主要还是对方的举荐。“连连”表明坚决否定。 （2）“叹了口气”表明自己对不正之风也不赞同（反对、无奈、叹惋）。“轻轻”表明正常的人情往来也可以理解，感谢之情还要表达。 19．不同的人记忆的选择不是由记忆力的好坏决定的，而是由个人的经历、性格、品质等方面决定的。 20．（1）生动形象，富有诗意，引起阅读兴趣；（2）月光的明澈澄净与德智美好纯净的精神品质相一致；（3）（点明主旨，深化主题。）表达了作者的美好愿望，具有美好精神品质的人会得到美好生活的厚爱和善待。 21．示例：他对朋友重情重义；对工作任劳任怨；对生活知足常乐；对帮助过自己的人心怀感恩。特推荐参加“新时代道德模范”评选。（要围绕重情重义、任劳任怨、知足常乐、懂得感恩的性格来写。语言表达要通畅） 【解析】17．本题考查文章内容的梳理和概括。 第一空。根据第②段中“德智在微信里说，要快递给我一罐‘太平猴魁’新茶。我说，别寄了，明天要有空，咱们在天坛碰面吧”，可概括为：德智送“我”新茶，还可再加上“和我在天坛会面”； “德智送‘我’纸和笔”在第⑥段； 第二空。根据第⑦段中“六年之后，我调回北京教书，他还在肉联厂，围着一口硕大无比的大锅炸丸子”，可概括为：德智在肉联厂炸了六年丸子； “德智和‘我’相互鼓励”在第⑧段中； 第三空。根据第⑪段中“我就这么加入了北京书协，完全靠人家张书范的举荐呀”，可概括为：德智被张书范推荐进入书法协会。 18．本题考查细节描写的分析。 （1）第⑬段“德智连连摆摆手说：‘以前，我根本不认识人家；往后，再没有见过人家。你看，我入会，没送过一点儿礼，太简单了吧’”，这是德智对上文⑫段“我说：‘也是你写得好，才会有张书范的慧眼识金’”的否定。“摆摆手”是动作描写，表明德智的谦虚，认为自己加入书法家协会不是因为自己的字写得好，主要还是张书范主席的举荐；“连连”修饰“摆手”，表明德智对否定的坚定态度。 （2）第⑮段“德智轻轻叹了口气，说：‘你说得对，正因为这样，我一直想感谢人家，这么多年过去了，一直惦记着这事’”，这是德智对⑭段中“我说：‘好多事情，就应该这样简单。现在，有些地方，风气不正，才闹得复杂了’”是回答。“叹了口气”，表现了德智对不正之风和反对而又无奈之情，因此感到叹惋；“轻轻”表明他“叹气”是还包含着张书范无私公正举荐自己的感激之情，自己却无法对他有所表示，因为正常的人情往来还是应该有的，对别人的谢意还是要表达出来的。 19．本题考查句子的理解。 第⑱段中，“并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性”，是对上一句“有些事情，有人觉得小，有人觉得大；有人牢牢记住，能记一辈子，有人却很快就忘得干干净净，一般还会赖时间无情”的总结解释。“并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性”说明人的记忆力好坏是因为记忆力有选择性，记住了自己认为该记住的，可见记忆与人的经历、性格和品质息息相关。 20．本题考查题目作用的分析。 本文题目“被月光抱住”新颖有趣，富有诗意，令人想起唐诗宋词的意境，能激发起读者的阅读兴趣； 结合文章结尾的“我想，德智会的。半夜醒来，明澈澄净的月光，总会把他紧紧地抱住”，表现了德智美好纯净的心灵和精神品质像月光一样明澈澄净，能“被月光抱住”； 结合第㉑段中“其实，并非任何人半夜醒来，都会被月光紧紧抱住的”，点明了文章的主旨——“好人有好报”，表达了作者希望具有美好品质的人能得到生活美好的报答的愿望，深化了文章的主题。 21．本题考查人物形象的分析和语言表达。 根据第①段中“德智是我的发小儿，从小学到如今，我们一起度过了六十多年的漫长时光”，两人能保持这么多年的友谊，可见德智对朋友重情重义； 根据第⑦段中“六年之后，我调回北京教书，他还在肉联厂，围着一口硕大无比的大锅炸丸子”，德智一份工作能干这么久，可见他对工作任劳任怨； 根据第⑧段中“他家那间只能放一张床和一张小桌的小屋”“他写了一幅大大的横幅楷书，贴在他屋的墙上：风景这边独好”，德智对简单的生活感到知识，可见他对生活能知足常乐； 根据第⑮段“我一直想感谢人家，这么多年过去了，一直惦记着这事”，德智对张书范举荐他加入书法家协会之事一直念念不忘，说明他对帮助过自己的人心怀感恩。 写推荐语时，围绕德智重情重义、任劳任怨、知足常乐、懂得感恩的性格来写，语言表达简洁通畅即可。 （2022·江苏泰州·中考真题）阅读肖复兴的《祈年殿》，完成下面小题。 ①在北京乃至中国所有的皇家坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是天坛重中之重。无论是它的建筑艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，都是绝无仅有的。 ②祈年殿，上中下三重，红柱金窗，天蓝色琉璃瓦铺顶，内铺金砖，正中有天然龙形方石。祈年殿外，汉白玉栏杆，也是分为上中下三层，正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的圆形，自然和古人对天圆地方的理解相关，盛成在《北平的天坛》中说：“古罗马的灶神庙，与祈年殿的形式，可称无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人，他们的居室都是圆形的。”接着，他畅想，如果这些人都来到祈年殿前，就是世界大同了呢。这真的是一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天坛看看的一个重要原因。 ③想到好多年没有去祈年殿看看了，秋天，艳阳高照，风暖云柔，穿过长廊，准备进祈年殿，顺便可以画张画。走廊的尽头，朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前面正推着轮椅的中年女人，忽然回过头来，走到我的身边，问我：“请问从这里进入祈年殿，是不是可以沿路把天坛主要的景点都看完？” ④我望了望她，和她前面的轮椅，轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太，身边站着一位中年男人，猜想这三人之间的关系，肯定是一对夫妇带着年迈的母亲逛天坛来了。听她刚才的问话，显然是外地人，而且是第一次来天坛。 ⑤我对她说：“可以的，我也去那里，我带你们走吧！” ⑥她谢过我，前去推轮椅。 ⑦走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前，老太太感叹了一句：“好大好壮观啊！” ⑧中年女人对我说：“老人家总想来北京，来北京就想看天坛。” ⑨话让老太太听见了，回过头对我说：“这回真的看到了，死也可以瞑目了！” ⑩她嗔怪着：“妈！看你净说这不吉利的话！” ⑪老太太笑了，抬起头，眯缝着眼，看着祈年殿天蓝的殿顶，不知在想什么。中年女人和男人一起把轮椅推到汉白玉的石阶前。围栏有三道，望望层层叠叠的台阶，老太太对他们俩说：“怪高的，就别上去了。在底下看看，挺好的！” ⑫“那哪儿行！好容易来一趟，不上去看看，算什么来了一趟祈年殿！” ⑬丈夫站在旁边应和着，俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅，不由分说，把老太太抬了上去。我滥竽充数给老太太当起导游，简单介绍着，老太太一边听，一边看，还一边不停地问。 ⑭出祈年门，上下又是好多个台阶，又是这一对夫妇抬着轮椅上下，老太太很有些过意不去地笑着说：“看把你们累的，我倒是像皇上坐轿子似的！” ⑮女人说：“就让你过一把皇上的瘾！” ⑯走到丹陛桥上了。我指着最中间的御道对女人说：“要把轮椅推到这上边，才是皇上走的道！”女人把轮椅推到中间的御道上，平滑的汉白玉石头被磨得光可鉴人，轮椅在上面推很轻松，犹如在冰面上滑行。正是国庆前夕，道两旁摆满了三角梅，紫红艳艳的，开得正旺，迎风摆动，像飞舞着一群群的紫蝴蝶。 ⑰我对老太太说：“夏天的黄昏时候，北京人愿意到这里，光着脚走在这里，有人还愿意躺在这上面呢。”老太太很有些惊奇地问：“是吗？这是为什么？” ⑱我说：“阳光下晒了一天，这御道比冬天的热被窝都暖，人们走到上面，光着脊梁，躺在上面，说是可以治病。”老太太说：“不知道皇上当年躺在上面过没有？” ⑲女人笑着说：“看你说的，哪有皇上光着脊梁躺在这上面的？成何体统！”老太太调皮地说：“不是说能治病吗？皇上就不得病了？皇上不得病，顺治是怎么那么早就死的？”说得大家都乐了起来。 ⑳从回音壁出来到圜丘，没有那么多台阶，只是圜丘又和祈年殿一样有三层栏杆，好多层台阶。女人和丈夫把轮椅抬上去，老太太接着过了一把坐轿子的瘾。我告诉老太太，当年皇上祭天就是这里。华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹。老太太认真听我的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道：“真了不起！值了！值了！” ㉑告辞的时候，老太太示意我俯下身子，她指着女人，悄悄地对我耳语：“告诉你，她不是我的亲闺女！他们两口子是一番好意，带我来北京看天坛！” ㉒老人耳背，说话的声音自以为很小了，其实还是挺大的，女人听见了，对老太太说：“看你说的，我不是你的亲闺女，谁是？” ㉓“是！是！”老人笑着连连点头。 ㉔我有些疑惑。女人悄悄对我说：“她是我和我先生的中学历史老师，一辈子没有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想来北京到天坛看看……” ㉕我明白了。看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上，眺望着祈年殿，默默地，让天望着自己，让自己对着天，心里忽然非常感动。 ㉖离开圜丘，当时光顾着感动，没有为他们这“一家三口”画一幅画，真的有些后悔。 （选自《天坛六十记》，有删改） 22．根据文章内容，补全作者的行踪。 穿过长廊→ →出祈年门→ →从回音壁出来到圜丘→ 23．从全文可以看出，老太太非常希望到天坛看看，请你在①②两段中找出相关原因。 24．按要求回答下面两小题。 （1）第⑬段中的划线句刻画了老太太怎样的形象？ （2）赏析第⑯段中的划线句。 25．第⑳段中“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”的场景描述，有何作用？ 26．第㉕段中，作者“非常感动”联系全文思考，说说作者是被什么感动的？ 【答案】22． 进入祈年殿 走到丹陛桥上 离开圜丘 23．（1）天坛具有重要的建筑价值和无与伦比的信仰伦理的意义。（2）祈年殿的建筑可以体现古人对天圆地方的理解，让人感受到世界大同，有一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。 24．（1）真诚，谦虚，求知欲很强，热爱祖国文化。（2）运用比喻的修辞，生动形象地描写了丹陛桥路两旁的景色之美，表现了人物愉悦的心情。 25．突出了皇上祭天场面的壮观，表现了老太太在圜丘上转了一圈以后的激动心情。 26．这对夫妇对老太太的感恩、孝顺，老太太对祖国历史文化的热爱，一家三口亲密融洽的关系。 【解析】22．本题考查对文章内容的概括，要抓住相关句子来分析。 由文章内容可知，“穿过长廊”位于文中第③段，“出祈年门”位于文中第⑭段，故①空根据第⑦段“走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前”可填：进入祈年殿； 由“从回音壁出来到圜丘”可知，该部分位于文章第⑳段，故②空根据第⑯段“走到丹陛桥上了”可填：走到丹陛桥上； ③空根据第㉖段“离开圜丘，当时光顾着感动”可填：离开圜丘。 23．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。 由第①段“在北京乃至中国所有的皇家坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是天坛重中之重。无论是它的建筑艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，都是绝无仅有的”可知，天坛具有重要的建筑价值和无与伦比的信仰伦理的意义； 由第②段“祈年殿建筑的圆形，自然和古人对天圆地方的理解相关”“祈年殿建筑的圆形，自然和古人对天圆地方的理解相关，盛成在《北平的天坛》中说：‘古罗马的灶神庙，与祈年殿的形式，可称无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人，他们的居室都是圆形的。’接着，他畅想，如果这些人都来到祈年殿前，就是世界大同了呢。这真的是一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞”可知，祈年殿的建筑可以体现古人对天圆地方的理解，让人感受到世界大同，有一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。 24．（1）本题考查人物形象的分析与理解。从“一边听”“一边看”可知，面对“我”滥竽充数，半吊子的讲解，老太太不仅没有不耐烦，而且听得非常认真，表现了老太太待人真诚，为人谦虚的性格特点；另外“不停地问”也表现出老太太希望通过询问了解祈年殿更多的知识，这源于她对祖国历史文化发自内心的热爱。 （2）本题考查句子赏析。赏析句子可以从内容和修辞手法两个方面进行，还要写出表达的情感。从“迎风摆动，像飞舞着一群群的紫蝴蝶”可知，这个句子运用了比喻的修辞手法，把开得正旺，迎风摆动的三角梅比作“飞舞的紫蝴蝶”，语言生动形象，不仅写出了三角梅的颜色，而且突出了它的生机勃勃，表现了国庆节丹陛桥景色的优美，抒发了游人轻松、愉悦、欢快的心情。 25．此题考查场面描写的作用。“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”连用四个四字短语，语言鲜活，节奏感极强，生动形象地再现了当年皇帝在圜丘祭天时的壮阔场面，结合下文的“老太太认真听我的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道：‘真了不起！值了！值了’”可知，老太太在听完我的解说以后，深感不虚此行，表现了她感受到圜丘的庄严与神圣后，心情非常激动、兴奋。 26．此题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 从第㉑段“告诉你，她不是我的亲闺女！他们两口子是一番好意，带我来北京看天坛”，第㉔段“她是我和我先生的中学历史老师，一辈子没有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想来北京到天坛看看”可知，这对夫妇尊重自己的老师，努力满足老太太的心愿，他们的孝心让“我”非常感动。从第⑪段“围栏有三道，望望层层叠叠的台阶，老太太对他们俩说：‘怪高的，就别上去了。在底下看看，挺好的’”，第⑬段“丈夫站在旁边应和着，俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅，不由分说，把老太太抬了上去”可知，老人体谅夫妇两人，夫妇两人为实现老人的心愿不辞辛苦，这让“我”非常感动； 从第⑦段“走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前，老太太感叹了一句：‘好大好壮观啊’”，第“老太太认真听我的解说，让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道：‘真了不起！值了！值了’”等句子可知，老太太对祖国的历史文化由衷地热爱，这让“我”敬佩与感动； 从第⑭段“出祈年门，上下又是好多个台阶，又是这一对夫妇抬着轮椅上下，老太太很有些过意不去地笑着说：‘看把你们累的，我倒是像皇上坐轿子似的’”，第⑮段“女人说：‘就让你过一把皇上的瘾’”，第⑲段“女人笑着说：‘看你说的，哪有皇上光着脊梁躺在这上面的？成何体统！’老太太调皮地说：‘不是说能治病吗？皇上就不得病了？皇上不得病，顺治是怎么那么早就死的？’说得大家都乐了起来”，第㉕段“看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上，眺望着祈年殿，默默地，让天望着自己，让自己对着天”等句子可知，一家三口亲密无间，其乐融融，这让“我”非常感动。 （2022·江苏苏州·中考真题）阅读下面一篇文章，完成下面小题。 安徒生博物馆 ①雨后，石头的路面上天光闪烁，犹如一条波光粼粼的小河，在彩色的小屋间蜿蜒。 ②这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上，他的家，在小街深处的一个拐角上。黄色的墙壁，红色的屋顶，白色的窗户，让人联想到童话的绚烂多彩。 ③童年安徒生曾经在这里生活。他的喜欢读书的鞋匠父亲，他的含辛茹苦的洗衣妇母亲，他儿时的玩伴，他熟悉的邻居，都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神故事的小镇，人们喜欢在黑夜来临时，在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴。离安徒生故居不远的地方，可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑黝黝的树林，幻想着在树林里作怪的妖魔，幻想着这些妖魔正从黑暗中张牙舞爪向他扑过来。有时候，他被自己脑子里出现的念头吓坏了，一路狂奔着逃回家去。 ④安徒生的魔盒，就是在欧登塞的小街和人群中开始有了最初的雏形。 ⑤1819年9月6日，14岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩，手里提着一个包袱，包袱中有他心爱的书和木偶。他的口袋里，装着30个银毫子。马蹄敲打着石板路，安徒生坐在马车上，眼里含着泪水。回首故乡，还未成年的安徒生，对故乡满怀着依恋和感激，但他对自己远走高飞的计划一点不犹豫，他相信自己的才华会被世界认识。他在那天的日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”他在日记中大胆地遐想着：“有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生！” ⑥14岁的安徒生，将自己的未来的身份定位为诗人。那时，他还没有写童话。安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛的一颗新星。但他最终以童话扬名世界。他的童话，每一篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人。 ⑦和安徒生故居连在一起的，是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆，也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。 ⑧安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆，四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话。安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话。他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计。在这些书柜中，我看到来自中国各地出版社的很多种安徒生童话的中文译本，从上世纪30年代，一直到最近几年的新译本。人类一共有多少种文字，谁也说不清楚，不过我相信，大多数还在使用的文字，都会有安徒生童话的译本。不过这里的统计数字，大概也不会精确。如果安徒生活过来，走进这个图书馆，他也许会受到惊吓。 ⑨安徒生博物馆的标记，是一个圆形的剪纸人脸，样子犹如光芒四射的太阳神，这是安徒生的杰作。安徒生是剪纸高手，博物馆里、展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物。剪纸，大概是安徒生写作间歇时的一种余兴和游戏，他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸，最生动的还是人物。人物剪纸中有一些长臂长腿的舞者，是安徒生剪出来挂在圣诞树上的，圣诞音乐奏响时，这些彩色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。 ⑩安徒生曾被人认为相貌丑随，他也因此而自卑安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴着礼帽，身着燕尾礼服，衣冠楚楚，一副绅士派头。前年夏天在纽约的中央公园，我曾见过一尊安徒生的雕像，他坐在美国的公园里，手捧着一本大书，凝视着脚边一只丑小鸭。很多孩子坐在安徒生身边和他合影。 ⑪在安徒生博物馆中，有很多安徒生的照片和油画，也有不少安徒生的雕塑。照片和油画中的安徒生，忧郁而端庄，虽谈不上俊美，却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物馆中的每一尊雕塑，其中有头像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安徒生雕像，目光沉静安宁，脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在给两个小女孩讲故事，他满面笑容，绘声绘色地讲着，一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边，瞪大了眼睛听得出神。这是一个和蔼可亲的形象。 ⑫安徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是个美男子。” （选自2015年5月18日《人民政协报》作者赵丽宏，有删节） 27．安徒生的“魔盒"指的是什么？ 28．14岁的安徒生在日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗（用“/”表示分行）来歌颂欧登塞。含标点符号不超过50字。 29．安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时，突出了它们的哪些特点？ 30．文中插图是安徒生博物馆的标记。请你向游客介绍这一标记，并简述博物馆以此作标记的用意。 31．阅读全文后，说说你对结尾处画线句子的理解。 【答案】27．“安徒生的魔盒”是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。 28．体现安徒生今日的伟大与家乡欧登塞的关系，用抒情性语言表达对它的感激与赞美之情。 29．作品传播广（影响力大）；译本种类多；作品流传时间长（生命力持久）。 30．介绍：安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品，它是一个圆形的人脸，样子犹如光芒四射的太阳神。用意：表现安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光，普照世界，给人们带来温暖与力量，给人以精神的慰藉与引领；表达世人对安徒生的纪念与崇敬。 31．安徒生的童话作品歌颂真善美，饱含诗意，丰富了孩子们的内心世界；安徒生志向远大，自信非凡，追求执着，富有人格魅力；他在童话、诗歌、剪纸等多个领域取得了杰出的成就。美男子的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。 【解析】27．本题考查词语理解。 魔盒，本意是具有魔力的盒子。根据⑥段“他最终以童话扬名世界”和⑧段“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”可知，这里的意思是：安徒生所创造的充满想象力的童话世界。 28．本题考查颁奖词。应围绕成名后以及与欧登塞的关系，可写赞美的话，也可写成一首小诗。 示例：他的灵魂飞翔二百年，他的文字温暖数代人的心。他曾深深地打动过无数纯洁欢乐的、善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵，因为他不仅让他们认识了童话世界的美好和纯真，还让他们共同经历和体验过了同在童话世界之中的现实和理想。他就是安徒生，一个来自丹麦欧登塞的童话巨匠。 29．本题考查材料概括。 根据⑧段“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”，可概括为：作品传播广（影响力大）： 根据⑧段“他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计”，可概括为：译本种类多： 根据⑧段“从上世纪30年代，一直到最近几年的新译本”，可概括为：作品流传时间长（生命力持久）。 30．本题考查图文转换。 第一问：抓住剪纸的特征，按照一定的顺序说明即可。 示例：安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品，整体成四方形，中间是国字型人脸，四周是一圈里粗外尖的、光芒四射的线条，就像埃及太阳神。 第二问：结合第⑧段内容以及人们对安徒生的纪念与崇敬来谈即可。 根据“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”，结合“样子犹如光芒四射的太阳神”可知，象征着安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光，普照世界，不仅给人们带来温暖与力量，也给人以精神的慰藉与引领；蕴含着人们对安徒生的纪念与崇敬。 31．本题考查语句理解。 根据③段“安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴”和⑥段“他的童话，每一篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人”，可知，安徒生的童话作品想象丰富，饱含诗意，让孩子们的内心世界充满了真善美； 根据⑤段“有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生”，可知，安徒生志向远大，自信非凡，追求执着，具有无限的人格魅力； 根据⑥段“安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛的一颗新星”、⑧段“四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话”和⑨段“安徒生是剪纸高手，博物馆里、展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物”，可知，安徒生在诗歌、童话、剪纸等多个领域取得了杰出的成就； 根据⑫段“讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说”，可知，美男子的称呼表达了人们对安安徒生的尊敬与赞美。 （2022·江苏扬州·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 将来之花园（节选） 汗浸 ①上课铃响罢，学生们吃惊地看着走进教室的先生：还是一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗！ ②先生把甘蔗立在黑板旁，拍拍手上的土：“同学们，咱沙河南出的甘蔗，是中国最甜的甘蔗！这是我家地里的甘蔗，刚砍下来，新鲜。今天扛来一捆，下课后，班长负责分给大家。为啥呢？解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯。” ③学生们轰的一声都笑了。有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛。它正在反刍先生早晨所喂的一把红薯干，对当前的新形势、新任务，无动于衷。那头牛是先生从牛肉馆外救来的。他心疼这头眼泪汪汪的牛，就掏钱从牛肉馆屠夫尖刀下买过来，养着它。 ④“笑啥哩？我是你们先生嘛，不论啥事情，都要先懂一懂。能教书，也能种红薯、养牛——哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的。”先生摸摸那一把花白山羊胡子，嘴巴咧开笑了，像喜悦的山羊。 ⑤“下午放学，咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演。现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》，写的就是我们的家乡。我先读一遍：‘适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。’美不美啊？” ⑥“美！”学生们朗声回答。窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起。 ⑦这是1948年秋的一天，鲁山中学。留山羊胡子的先生，就是20世纪20年代声震中国、30年代淡出文坛的诗人徐玉诺。 （选自《黄河文学》2021年第2/3期合刊） 32．说说第（3）段和第（4）段画线句中“笑”的内涵。 33．从虚实结合的角度，分析第（6）段画线句的表达效果。 34．结合内容，说说“先生”是一个怎样的人。 35．作品最后才交代“先生”的姓名和声望，好在哪里？ 【答案】32．第（3）段“笑”，嘲笑，笑老师人代会上作报告讲种红薯； 第（4）段“笑”，自信的笑，为自己讲种红薯，帮助农民提高产量而自得。 33．实写，窗外，战火终于熄灭，积蓄生机；虚写，好峰蜿蜒，各地都连绵拥抱在一起；虚实结合，希望祖国各地紧密团结，表达了先生的美好愿望。 34．爱国，关心民生；关注学生，善施教化；不仅会教学，还会农业生产；注重发扬乡村文化建设。 35．设置悬念，引人入胜；人物形象更加丰满感人。 【解析】32．本题考查词语理解。 根据②段“我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯”，结合③段“有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛”可知，第③段画线句中“笑”，有嘲笑的意思，因为最为“人民代表”，竟然在会上“讲种红薯”的事； 根据④段“我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的”，结合“像喜悦的山羊”，可知，第④段画线句中先生的“笑”，有自得的意味：自己不仅能教书，还能讲种红薯，帮助农民提高产量。 33．本题考查虚实结合。 根据⑥段“窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒”可知，是写的是战火熄灭、河水流淌、好峰蜿蜒；根据⑥段“好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起”，可知续写的是将来的美好生活——全国人民的紧密团结。 根据⑥段画线句“窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起”可知，运用了虚实结合的手法，结合“‘美！’学生们朗声回答”，可知，表达了徐玉诺对美好生活的向往和期盼。 34．本题考查人物形象理解。 根据②段“解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯”可知，“先生”爱国，关心民生； 根据⑤段“现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》，写的就是我们的家乡”“先生”关注学生，善施教化； 根据④段“能教书，也能种红薯、养牛——哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，”可知，“先生”不仅会教学，还会农业生产； 根据⑤段“咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演”可知，“先生”注重发扬乡村文化建设。 35．本题考查写法。 根据①段“一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗”等可知，描绘了人物形象，觉得此人有点不伦不类，造成了悬念，强烈想知道此人的真面目，有引人入胜的作用； 根据②至⑥段讲述人物故事，使人物爱国关心民生、关注学生善施教化等性格逐渐显露，人物形象丰满，此时再揭示人姓名，水到渠成，使人觉得，理应如此。 （2022·江苏连云港·中考真题）文学作品阅读课，老师选择了徐则臣的一篇散文，请完成下面小题。 当家园只剩下一个籍贯 ①家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。 ②在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园牧歌式的家园：采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。 ③但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。 ④十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。 ⑤从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。 ⑥故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失。 ⑦我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了。 ⑧儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。 ⑨我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。 （选自《无法返回的生活》长江文艺出版社2021年6月） 36．文中所写的家园正在消失的表现有哪些？ 37．我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。请结合上下文说出藏在作者心中的“家园”模样。 38．请从修辞的角度分析画线句子的表达效果。 它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。 39．有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”。请你结合全文说说作者对家园的情感。 40．“家园”是很多作家情感的原乡，创作的源泉，比如徐则臣小说里常有一条充满故事的“花街”、莫言小说的故事多发生在山东高密东北乡。请你再写出一位这样的作家，说说他的文学创作与故土家园的关联。 【答案】36．①家园在去泥土化，被简化，河、路、庄稼、野草正在消失。②家园在水泥化、标准化，被篡改，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。③人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。④年轻人一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄。⑤“家园”传统的精神内涵、古典情感在人的意识中逐渐淡薄、消失。 37．①古典朴素的。②是个性独特的。③田园牧歌式的，河流清澈、田间小路、野草庄稼和谐共存。④相对稳定的人际关系和伦理。⑤即使在现代化进程中有所变化，也要尽量保有原生的或有特色的形态。 38．这句话运用比喻（拟人）的修辞手法，把“被篡改的村庄”比作“整过容的脸”（将村庄人格化），生动形象地写出村庄在城市化和现代化的进程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的状态，表达了作者的无奈、失望和痛惜。 39．①对家园在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改的痛心与无奈。②对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚。③对迷失家园而产生的无措、迷惘。④对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留。⑤对家园在现代化进程中命运的思考。⑥家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感寄托，是作者永远的依恋。 40．示例：①鲁迅是浙江绍兴人，他的笔下人物活动的背景常带有江南水乡的特点，比如《社戏》《孔乙己》《五猖会》。②老舍是北京人，他的语言具有浓郁的北京味，比如《骆驼祥子》《茶馆》。③沈从文是湖南湘西人，他的笔下展现了湘西传统的风俗美、人情美、人性美，比如《边城》《湘行散记》。（孙犁与白洋淀，贾平凹与商州，刘绍棠与大运河，路遥与黄土高原等） 【解析】36．本题考查内容梳理与概括。 由选文第⑤段“每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化”“先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失”和第⑥段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化……”可知，家园在去泥土化，被简化，河、路、庄稼、野草正在消失； 由第⑤段“它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”可知，家园在水泥化、标准化，被篡改，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢； 由第⑥段“既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失”可知，人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失； 由第⑦段“我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地”“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”可知，年轻人一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄； 由第⑥段“一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失”可知，“家园”传统的精神内涵、古典情感在人的意识中逐渐淡薄、消失。 37．本题考查筛选、概括信息。解答此题要联系上下文理解。 由第⑥段“一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失”可知，作者心中的“家园”应该是古典朴素的； 由第⑤段“但这制式的脸，肯定有问题”可知，作者心中的“家园”应该是个性独特的；由第②段“田园牧歌式的家园”和第⑤段“先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失”可知，作者心中的“家园”应该是田园牧歌式的，河流清澈、田间小路、野草庄稼和谐共存； 由第⑥段“既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失”可知，作者心中的“家园”应该是相对稳定的人际关系和伦理； 由第⑤段“这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”可知，作者心中的“家园”应该是即使在现代化进程中有所变化，也要尽量保有原生的或有特色的形态。 38．本题考查赏析句子。本题要求从修辞角度进行赏析。结合“板着一张被整过容的制式的脸”进行分析，将篡改过的村庄描述为“板着”脸，将村庄拟人化。同时，采用比喻修辞，将“篡改过后的村庄”比作“整过容的制式的脸”。结合“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析”分析可知，被篡改后的村庄千篇一律，也体会到作者的无奈、失望和痛惜。 39．本题考查对情感的理解。 由选文第⑤段“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸”可以体会到作者面对被篡改后的村庄的无奈与痛惜； 由第⑦段“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”体会到作者对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚； 由第⑨段“但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯”体会到作者对迷失家园而产生的无措、迷惘； 由第②段“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土”是作者对对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留； 由第⑥段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄”可知，作者对家园在现代化进程中命运的思考； 由第①段“家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心”可知，家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感寄托，是作者永远的依恋。 40．本题考查拓展延伸。根据题意，要紧扣作家的文学创作与故土家园的关联展开。解答此题，要熟悉作家家乡、相关作品名称及内容。 示例：贾平凹是陕西商州人，他的作品中流露着关于家乡的种种情愫，比如《秦腔》《高兴》等。 41．（2022·江苏盐城·中考真题）阅读下面文章，完成问题。 楝树花开 顾坚 ①去冬今春，为妻子治病，羁旅京畿。欲回扬州已临立夏。“人间四月芳菲尽”，妻子为返家后难见花树感到沮丧。 ②我们爱散步，更爱散步时有花树可以欣赏。从暮冬开始，嫩黄色的迎春花就零零星星在荆棘间探出来，像害羞的小孩的脸。跟着便是春梅，红红白白，如云如盖。再接着是玉兰系列次第开放，期间桃花、梨花、樱花、海棠纷纷登场，山茶、丁香、紫荆、紫藤各领风骚；榆钱如翠，槐花赛雪，泡桐悬起串串铃铛……扬城的整个春天，嘉树好花看不足，让人沉湎流连，心醉神迷，精神焕发。 ③我安慰妻子，还有一种花树在等着我们呢，你肯定喜欢。 ④“什么树？”妻子竟想不起来了。 ⑤我笑而不答。 ⑥回到扬城第四天，我便扶着病后羸弱的妻子恢复了户外散步。西面的古运河畔是扬城最繁茂的绿花带，杂树生花，鸟语啁啾，空气清冽，最是休闲散步佳处。从解放桥向北，经过普哈丁园粉墙，走向长生寺阁，忽然就闻到了阵阵幽香，淡雅清甜，沁人心脾。 ⑦“楝花！”妻子喜悦地叫了起来，加快步伐向前走去。 ⑧在一座石砌码头右侧，我们见到一棵楝树，树冠亭亭，新发的绿叶间缀满了细碎的紫白色小花，成团成簇，生嫩可爱。树干并不甚高，我跳起来伸手拍向楝花，激起一阵花瓣雨，纷扬飘落，沾上我们的头发和衣襟。 ⑨楝树，里下河平原上最常见的树种。百姓房前屋后，田头场边，河岸湖畔，到处栽植。楝树极易成活；事实上许多楝树都是树种落地自然生发的，加上飞鸟吞食楝果带来的粪便传播，因此野外覆盖极广。每年4﹣5月份，楝花陆续开放，花期可达一月有余。此番我们夫妻自京返扬，恰逢花开繁盛之时。 ⑩也许楝树过于寻常普通，城市绿化中难觅踪迹，纵然出现一棵两棵也多是野生的，眼下运河古码头旁边这棵楝树就是这两三年很突兀地冒出来的，而我却记在了心中。今天我把妻子引到这儿，满树的紫花可以给她带来久病归乡的慰藉。 ⑪我自幼喜爱楝树。楝树别称苦楝，树皮、树叶和果实都是苦的，几无虫害，夏天在树阴下乘凉，把饭桌搬到树下吃饭，非常惬意。楝树树干粗糙，枝条旁逸斜出，是孩子们练习爬树最好的树种。花落之后，碧绿色的楝果一簇簇悬挂枝头，圆溜结实，是孩子们打弹弓的天然子弹。盛夏时满树蝉鸣，孩子们举着顶端裹有面筋的竹竿来粘，一粘一个准。 ⑫到了冬天，楝树叶掉得精光，黄色的成熟楝果却留在树上，很是惹眼。楝果虽苦，却是白头鹎、灰喜鹊、灰椋鸟、黑脸噪鹛、黑尾蜡嘴雀、珠颈斑鸠等鸟儿的美食，真是不可思议。我上小学时，学校曾动员学生打过这种成熟的楝果，供销社专门来收，据说是用来做生产润滑剂和肥皂的原料。 ⑬楝树皮、叶、果皆苦，然而她的花最是甜香。看着妻子仰头观花，凝神闻香，我问要不要折一枝带回家，她却断然拒绝，“不！树跟人一样，也有自然开花、自然凋零的权利。” ⑭大病初愈的妻子，对于一株花树生出这种生命的共情，让我感动，让我肃然，让我生出这样的心念：从此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命…… （选自《中国作家网》，有删改） (1)阅读全文，完成下面的表格。 楝树特点 具体表现 ① 平原最常见：野外覆盖广 实用价值高 ② ③ ④ 皮、叶、果皆苦；花最甜香 (2)按要求回答问题。 ①眼下运河古码头旁边这棵楝树就是这两三年很突兀地冒出来的。（体会句中加点字“冒”的妙处） ②桃花、梨花、樱花、海棠纷纷登场，山茶、丁香、紫荆、紫藤各领风骚。（从修辞角度赏析句子） (3)简析文章第⑥段划线句有什么表达效果。 (4)文中第⑪～⑬段是插叙，请简析其作用。 (5)本文和《紫藤萝瀑布》都是由物及人，请结合内容简析它们的异同。 【链接】 我只是伫立旋望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。 （宗璞《紫藤萝瀑布》 【答案】(1)①极易成活②无虫害，是各种鸟的美食，还可乘凉③楝果可以做生产润滑剂和肥皂的原料④苦甜一体 (2)①生动形象地写出了楝树在不经意间长出来，给人带来的惊喜之情。 ②运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了这些花相继开放、展示风采的样子，为下文写楝树花作了铺垫。 (3)环境描写，凸显此地清幽怡人的环境氛围，烘托出“我”和妻子轻松愉悦的心情，为下文楝树的出现作铺垫。 (4)补充交待了“我”喜欢楝树的原因，丰富了文章的内容，有利于突出文章主旨。 (5)相同点：两文作者都通过对物的观察和思考，生发出对自然规律和生命哲理的感悟。 不同点：两文作者对物的感悟过程及具体内容各有不同。本文作者通过妻子对于摘花的态度，感悟到人应当对任何生命有共情和敬畏之心，而《紫藤萝瀑布》作者则直接通过对紫藤萝的欣赏获得心灵上的宁静，并将紫藤萝今昔遭遇相对比，由此感悟到生命的曲折和永恒。 【详解】（1）本题考查对文章内容的把握。 根据第⑨段“楝树，里下河平原上最常见的树种。百姓房前屋后，田头场边，河岸湖畔，到处栽植。楝树极易成活”可概括①为：极易成活； 根据第⑪段“几无虫害，夏天在树阴下乘凉，把饭桌搬到树下吃饭，非常惬意”、第⑫段“却是白头鹎、灰喜鹊、灰椋鸟、黑脸噪鹛、黑尾蜡嘴雀、珠颈斑鸠等鸟儿的美食”可概括②为：几无虫害，是各种鸟的美食，还可乘凉； 根据第⑫段“据说是用来做生产润滑剂和肥皂的原料”可概括③分别为：楝果可以做生产润滑剂和肥皂的原料； 根据第⑬段“楝树皮、叶、果皆苦，然而她的花最是甜香”可概括为④为：苦甜一体。 （2）本题考查赏析字词句。 ①句要求赏析字词，“冒”字本意是向外透，往上升，用在这里写楝树突兀冒出来，写出了楝树是在不经意间长出来的，给人带来惊喜之情。 ②句需从修辞角度来赏析，从“纷纷登场”“各领风骚”可看出将桃花、梨花等人格化，运用了拟人的修辞手法，“纷纷登场”写出了桃花、梨花、樱花、海棠相继开放的样子，“各领风骚”写出了山茶、丁香、紫荆、紫藤展示风采的样子，为下文写楝树花作了铺垫。 （3）本题考查句子的表达效果。 “杂树生花，鸟语啁啾，空气清冽”运用环境描写，渲染了清幽怡人的环境氛围，从而烘托了“我”和妻子轻松愉悦的心情，正因如此，说明此处是休闲散步佳处，才会有我们在此处散步，才会有下文妻子看到楝花，因此为下文楝树的出现作铺垫。 （4）本题考查插叙的作用。 插入“我”自幼喜欢楝树，“几无虫害，夏天在树阴下乘凉，把饭桌搬到树下吃饭，非常惬意。楝树树干粗糙，枝条旁逸斜出，是孩子们练习爬树最好的树。种花落之后，碧绿色的楝果一簇簇悬挂枝头，圆溜结实，是孩子们打弹弓的天然子弹。盛夏时满树蝉鸣，孩子们举着顶端裹有面筋的竹竿来粘，一粘一个准”以及“却是白头鹎、灰喜鹊、灰椋鸟、黑脸噪鹛、黑尾蜡嘴雀、珠颈斑鸠等鸟儿的美食，真是不可思议”“学校曾动员学生打过这种成熟的楝果，供销社专门来收，据说是用来做生产润滑剂和肥皂的原料”突出了楝树的实用价值以及“我”自幼喜欢楝树的原因，突出对楝树的喜爱之情，说明楝树值得敬畏，有利于突出文章主旨。 （5）本题考查对比阅读。 相同点：结合本文第⑭段“大病初愈的妻子，对于一株花树生出这种生命的共情，让我感动，让我肃然，让我生出这样的心念：从此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命”、及《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”可知它们的相同点是两文作者都通过对物的观察和思考，生发出对自然规律和生命哲理的感悟。 不同点：根据本文第⑬段“楝树皮、叶、果皆苦，然而她的花最是甜香。看着妻子仰头观花，凝神闻香，我问要不要折一枝带回家，她却断然拒绝，‘不！树跟人一样，也有自然开花、自然凋零的权利。’”、第⑭段“大病初愈的妻子，对于一株花树生出这种生命的共情，让我感动，让我肃然，让我生出这样的心念：从此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命……”可知，本文作者通过妻子对于摘花的态度，感悟到人应当对任何生命有共情和敬畏之心。联系《紫藤萝瀑布》这篇文章可知，这篇文章写作者徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。由此可知，《紫藤萝瀑布》作者则直接通过对紫藤萝的欣赏获得心灵上的宁静，并将紫藤萝今昔遭遇相对比，由此感悟到生命的曲折和永恒。据此可知两文作者对物的感悟过程及具体内容各有不同。 （2021·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成各题。 雪落陕北 梦野 ①在陕北，初冬的雪，常伴点小风，轻悠悠的，像含羞的舞者。她们身着素衣，飘飘扬扬，晃晃悠悠，似带着醉意，纵论一方时空。高楼上、窑洞上、庙檐上、树头上、河流上……都飞旋着她们妙美的身影，精灵似的一朵一朵，都不忍落地。 ②初冬落雪，谈不上壮观，但极为优雅。走在这样的天气里，谁都会神清气爽。一朵接着一朵，额头的一朵刚化，脸颊的一朵就来，鼻梁的一朵稍停，耳畔的一朵溜走，袖口的一朵飞来，鞋面的一朵就藏。藏了飞了，像个清新剂，眼前都是旋转的镜面，相互抚摸着，融汇着，映照着，原本朴素的世界，一下就敞开了，明清了，飞升了。 ③但这样的气温里，雪不会落得太久，落着落着就慢了，落着落着就歇了。人们漫步雪中，耳边都是微轻的“咯吱咯吱”，好似生命叩问大地的回音。 ④进入隆冬，天气的眉头锁得更紧，一副零下20摄氏度上下的表情。风总是紧紧地裹着人们奔跑，让人感觉无处躲藏，身上的热气也仿佛抽出了许多。盼着，盼着，大雪总会赶来，每个陕北人都会感受到雪的恩赐，感受到雪的雄阔、壮美。天阴着阴着，脸色越来越沉。雪的脚步近了，近了，窸窸窣窣的，像 ；飘着飘着，体形就大了，像 ；飘着飘着，像 ，呈帘状向大地坠涌。 ⑤雪越下越大，宛如手擎巨笔的画王，一笔一笔，把榆林绘成一个紧抱臂膀、跨步东行的雪人。那前倾的头颈是府谷；壮实的躯干是神木、榆阳、佳县、横山、米脂；两条奔跑的腿，一条是子洲、绥德、吴堡、清涧，一条是靖边、定边。雪越下越大，一笔一笔，把延安绘成雄壮的手臂，吴起、志丹、安塞、宝塔、延长、宜君……它们拔山举鼎，将榆林高高托起。 ⑥陕北的雪，下着下着，就下出了声势；越下越大，就下出了神采。你看吧，红碱淖的湖面，翻越着年华，好似在奔跑中壮阔；傲雪凌霜的杨家城，挥舞着刀箭戟矛，喊出宋朝，喊出一个个王朝，喊出家国情怀；人头坑上的石峁城，不屈的先民们，扑上皑皑雪山，一副征战的胜姿。雪越下越大，在历史的冰河里，打开“塞上小碑林”红石峡；雪像运动健儿，攀上翘望长城的要塞镇北台，攀上巍巍道观白云山，望见睡梦中的黄河，望见神迹般的大姨谷；登上屹立于大漠的统万城，在赫连勃勃所建的大夏国里尽情逛游。看吧，雪越跑越快，拥抱革命圣地象征的宝塔山，仿佛听到中共中央在延安报时和报警的声音。看吧，越跑越快，跑到壶口，瀑布在龙漕里的凝重吟唱，都融化在大雪里。看吧，看吧！越跑越快，朝仰中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，人们仿佛看到历代帝王的盛大祭祀。 ⑦大地像容器，在无边的容器里，雪帘加深着雪被的厚度。眼前壮美的景象，让人联想《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……”党中央从陕北清涧渡过黄河东征抗日。毛泽东率军从瓦窑堡出发，途经袁家沟，看着雪花素裹的壮丽河山，感觉朵朵雪花，就是身披银甲的战士，将荡平一个黑暗的旧世界……可以说，雪是创作的诱因，是精神的蕴藏，是陕北革命的催化剂，催生出豪迈、信念、光明。 ⑧在这样的雪夜里，陕北人会聚在窑洞里、平房中、楼房上，斟满收获的喜酒，和美地畅聊家常，看着电视，玩着手机，吃着陕北特色饭，大烩菜、钱钱饭、油糕粉汤、洋芋擦擦……他们有时会这家走到那家，那家转到这家，人越转越多，情调来了，拉拉二胡，弹弹三弦，吹吹唢呐，也会唱唱酸曲，扭扭秧歌，听听说书，感受民俗风情的妙趣。 ⑨雪落陕北，落出万千圣洁，落出一种精神。 （选自2021年2月20日《人民日报海外版》，有删改） 42．文章写了初冬的雪和隆冬的雪，它们各有什么特点？ 43．请把下面三个喻体填入第④段横线处，并说说理由。 A．漫天的花瓣    B．飘飞的柳絮    C．撕破的棉絮 填写内容依次是： （写字母即可） 理由： 44．第⑤⑥⑦三段中出现了陕北众多的地名，作用是什么？ 45．阅读第⑧段，说说加点词语的表达效果。 他们有时会这家走到那家，那家转到这家，人越转越多，情调来了，拉拉二胡，弹弹三弦，吹吹唢呐，也会唱唱酸曲，扭扭秧歌，听听说书，感受民俗风情的妙趣。 46．阅读全文，说说文章最后一段中“一种精神”的具体内容，并联系生活说说这种精神的当下意义。 具体内容： 当下意义： 【答案】42．初冬的雪：轻悠悠的，优雅，不会落太久，隆冬的雪：雄阔、壮美，有声势，越下越大。 43． BAC 此句运用排比句式以及比喻的修辞手法，对陕北隆冬雪花由小到大的变化过程进行了细致的描写。“体形就大了”“呈帘状向大地坠涌”分别对应了“柳絮”“花瓣”棉絮”。 44．运用了想象的手法，罗列陕北众多的地名，突出了陕北隆冬的雪之大；赞美陕北人民的家国情怀，突出祖国的大好河山；赞美陕北的雪所蕴含的精神——豪迈、信念、光明。 45．示例：使用叠词，增强了语言的节奏感和韵律感，生动地写出了陕北人民的种种生活场景，表现出了陕北民俗风情的妙趣，表达了作者对陕北以及陕北人民的喜爱和赞美之情。 46． 具体内容：要有家国情怀，要有陕北革命中催生的豪迈、信念、光明，要有陕北人民生活所表现出来的妙趣。 当下意义：我们在生活中，要热爱祖国的大好河山，更要学习陕北人民在革命年代所表现出来的家国情怀，以及陕北革命催生出的豪迈、信念和光明。 【解析】42．此题考查对文章内容的理解和把握。作答时，只需在仔细阅读文章的基础上，在文中找到形容“初冬的雪”和“隆冬的雪”的词语或短语即可。 如描写初冬的雪的语句。根据第①段“初冬的雪，常伴点小风，轻悠悠的，像含羞的舞者”，第②段“初冬落雪，谈不上壮观，但极为优雅”，可括出特点：轻悠悠的，优雅，不会落太久； 描写隆冬的雪的语句，根据第④段“每个陕北人都会感受到雪的恩赐，感受到雪的雄阔、壮美”，第⑥段“陕北的雪，下着下着，就下出了声势；越下越大，就下出了神采”，可概括出：雄阔、壮美，有声势，越下越大。 43．此题考查语句的衔接与连贯。作答时，需联系上下文。就此题而言，应从修饰语中找出解题的关键。“飘着飘着，体形就大了”“呈帘状向大地坠涌”说明雪由小到大，越下越大，“花瓣”“柳絮”“棉絮”中，“棉絮”最大；“柳絮”和“花瓣”相比体形大，并与“窸窸窣窣”相对应；而能“呈帘状向大地坠涌”的只能是“棉絮”而非“柳絮”。故而前后顺序是BAC。 44．此题考查对写作手法及文章内容的理解和把握。作答时，联系每一段所突出的具体内容即可。第⑤⑥⑦三段描写出陕北隆冬的雪落在了陕北众多的地方，地方之多，面积之广，与陕北的雪的声势浩大相应，勾连众多的地方，从更广阔的时空写出陕北的雪的声势浩大，赞美了祖国的河山的壮美图景，以及陕北的雪所蕴含的民族精神：豪迈、信念、光明。 45．此题考查对文中重点词语的赏析。赏析重点词语可从修辞手法、写作手法、环境描写、人物描写、句式等角度人手。就此句而言，加点词语“拉拉”“弹弹”“吹吹”“唱唱”“扭扭”“听听”，运用众多的叠词，形象生动地描绘出陕北人民的种种生活场景，具有陕北民俗风情的妙趣，各具特色。几个叠词，构成排比，强烈表达作者对陕北以及陕北人民的喜爱和赞美之情。读起来音律和谐，朗朗上口；听起来，声声悦耳。 46．此题考查对文章主题的理解和把握。作答时，一方面要结合文章内容，另一方面要联系我们的生活实际。 第一问，结合文章内容，通过描写陕北隆冬的雪的雄阔、壮美，有声势，又写到革命精神，赞美了坚韧不拔、拼搏奋斗的爱国主义民族精神和豪迈、坚持信念、向往光明、勇往直前的革命精神；第⑧段描写陕北人民的种种生活场景，可知要有陕北人民生活所表现出来的妙趣。 第二问，开放试题，答案不唯一。 示例：大雪下的陕北景色如此壮观，有气势，激发我们对祖国大好河山的热爱；雪是创作的诱因，是精神的蕴藏，是陕北革命的催化剂，催生出豪迈、信念、光明。我们要学习陕北人民在革命年代所表现出来的家国情怀，坚韧不拔、敢于拼搏，坚定信念和向往光明。 （2021·江苏淮安·中考真题）阅读下面的文章，完成各题。 治愈的荷 张彦英 ①我说这是满满的一池塘的荷，一点儿不假。 ②瞧去吧，一百长、二十米宽的池塘被荷叶填得满满的，从上往下看，几乎没有一丝缝隙，只看见厚厚的一大片绿清清爽爽地向远处绵延开去。还别说，那些鬼灵精怪的绿色圆叶上上下下，直直斜斜，虽是你挨着我我挤着你，但相处得如此融洽，那样和谐，并没有谁欺负谁之意。一副“我和谁都不争，和谁争我都不屑”的样子，叫人见了，怜爱不已。 ③凉凉夜色中，昏黄灯光下，我驻足于池塘边，扶栏静望，被阵阵清淡素雅的香味包围住，竟浮想联翩起来。荷花姑娘睡了吧？那必是荷叶们散发出来的味儿，有一半似青草味，有一半似茶叶香，深吸一口，再一口，仍是琢磨不透。哦，品茶品酒，倒不如有闲到这池塘边深情地嗅一嗅，想必，是你，不醉一番也难。 ④近处的荷叶像杂技演员顶起的一个个盘子——绿盘子，稳稳的，又像是美若天仙的舞蹈演员们最后一个动作结束后定住的造型——伸出的手虔诚地捧着什么。也许是希望，也许是童真。 ⑤没有明月，故称不上荷塘月色；没有太多荷花，或许开得少，或许已开过，何况，温柔凉爽的夜色里，我若是荷花姑娘亦会选择安然一睡；池塘里的水更是藏得很深，被荷叶严严实实地盖住了，看不见碧绿，听不着哗啦，不知少了多少生气。然而，半点也不遗憾。 ⑥我就爱这满塘深深浅浅的绿，爱它们安安静静、陶陶然的样子，爱它们不知世事多变的那份纯真和自然。或许，也不一定。以它们的智慧是能感知到写在人脸上那任凭凉风怎么抹也抹不去的艰难的，可它们装作不知，也便是大智慧了。就好似那场音乐会上，演奏家们一律衣荇华丽，优雅登台，唯有一女钢琴家以朴素的衣着示人。她说，人要隐在音乐背后。又是一种隐。也恰似苏东坡的《村居》诗：“细雨无声草木葱，无踪布谷慢催耕。云来云去了无意，道隐无名万物荣。”四个“无”字恐怕也是荷叶们“隐”的智慧吧！ ⑦步入中年，行走在路上，左手提着一个重物，右手也提着一个重物，重物在左手与右手之间交换一下，就算作是休息，因为哪个都不能放下。愁苦隐藏起来，畏惧隐藏起来，埋怨和牢骚隐藏起来，还是要行路，并笑着接受那句话——抱歉，这就是生活。 ⑧是的，世界纷繁复杂，人生步履维艰，看着满满一池的荷，我仍然是这样认为，但心里却陡然轻松了许多。白天的雨肆无忌惮地落下，落在荷叶上再滚落进池塘。今夜，残留在荷叶手心里的粒粒珍珠，轻轻地，将我的心洗濯。 （选自《三亚日报》2020年8月3日，有改动） 47．阅读全文，概括荷叶的特点。 48．请从词语运用或修辞手法的角度，赏析第②段画横线的句子。 49．文章第⑥段引用苏东坡的《村居》有何用意？ 50．谈谈你对第⑧段划线句子的理解。 【答案】47．茂密；香味清淡索雅；姿态优美；安安静静、陶陶然，纯真、自然，富有智慧。 48．画线句子运用拟人的修辞手法，赋予荷叶人的情态，生动形象地写出了荷叶的和谐融洽，表达了作者对荷叶的喜爱之情。 49．使语言简洁、凝练，增强文章的感染力；有利于作者表情达意，赞美了荷叶“隐”的智慧；有利于读者在阅读中产生联想或共鸣；引用苏轼的诗句，丰富文章内涵，增加文章的文化底蕴。 50．尽管荷叶白天经过风雨的袭击，但它依然傲然挺立。荷叶用它的坚强感染着“我”，让“我”勇敢面对困难，荷叶用它的行动洗濯着“我”的内心，‘让“我”能轻松地面对生活。 【分析】47．本题考查内容提炼概括。 根据第②段“瞧去吧，一百米长……几乎没有一丝缝隙”可概括出“茂密”；根据第③段“被阵阵清淡素雅的香味包围住”可概括出“香味清淡素雅”； 根据第④段“近处的荷叶像杂技演员顶起的一个个盘子”“又像是美若天仙的舞蹈演员们最后一个动作结束后定住的造型”可概括出“姿态优美”； 根据第⑥段“爱它们安安静静、陶陶然的样子”“爱它们不知世事多变的那份纯真和自然”可提炼出“纯真、自然”； 根据“以它们的智慧……可它们装作不知，也便是大智慧了”可概括出“富有智慧”。 48．本题考查赏析句子，限定角度为词语运用或修辞手法。 词语运用角度：“鬼灵精怪”意思是乖巧聪明，这里形容荷叶“上上下下，直直斜斜”的状态活泼可爱，在作者眼里极富灵气。表达了作者对荷叶的喜爱之情。 修辞方法角度：“虽是你挨着我我挤着你，但相处得如此融洽，那样和谐，并没有谁欺负谁之意”，赋予荷叶以人的动作和情态，判断为拟人的修辞方法，生动形象地表现了荷叶之间的和谐融洽；联系下文“叫人见了，怜爱不已”，表达了作者对荷叶的怜惜、喜爱之情。 49．本题考查引用诗词的作用。诗中四个“无”字，“细雨无声”“无踪布谷”“了无意”“道隐无名”淋漓尽致地表达了世间万物的自然状态，一切都在平常中。联系上文“又是一种隐”可知，“道隐无名万物荣”的“隐”体现了作者在文中所表达的“隐”的思想；联系下文“四个‘无’字恐怕也是荷叶们‘隐’的智慧吧”分析，赞美了荷叶“隐”的智慧，故引用古诗，更有利于作者表情达意，使读者在阅读中产生联想或共鸣；苏轼的这首诗，构思精巧，描写景物语言凝练，内涵丰富，引用在文章中，既增强了文章的感染力，也增加了文章的文化底蕴。 50．此题考查理解文中重要句子的含义。作答时要从表层含意和深层含意两方面思考。 表层含义：“白天的雨肆无忌惮地落下，落在荷叶上再滚落进池塘”，自然界白天的风雨“肆无忌惮”袭击摧残荷叶，然而荷叶依然昂首挺立，写出了荷叶的坚强。 深层含义：“轻轻地，将我的心洗濯”从对“我”的影响角度分析。结合上文“世界纷繁复杂，人生步履维艰，看着满满一池的荷……陡然轻松了许多”，风雨不再只是自然界的风雨，而是人生路上的挫折或困境。荷叶的坚强感染了“我”，使“我”的内心洁净而顽强，虽然人生“步履维艰”，但是“我”可以勇敢面对困难，轻松地去生活。 （2021·江苏无锡·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 当代愚公 杨学义 ①如今，一条蜿蜒8公里的公路悬挂在巨石嶙峋的山崖边，从高空俯瞰，竟似一条缠绕在群山之中的卧龙。如果天气晴朗，站在路途最险处的“私钱洞”观景台眺望，人们不禁会慨叹：有谁能想到，这竟是下庄村村民用双手硬生生凿出来的“天路”！带领村民凿出这条“天路”的，就是在2021年2月25日获得“全国脱贫攻坚楷模”荣誉称号的下庄村党支部书记毛相林。 ②有着五百年历史的下庄村，从自然条件来看，农业种植堪称得天独厚，一年四季都有收入。这种情况在20世纪90年代发生了变化。越来越多的下庄村姑娘出去了就不再回来，外村的姑娘也不愿嫁到这里来。1997年，一组修路前的数据让人触目惊心。在下庄村96户397人中，有100多人没去过县城，也没见过公路、汽车和高楼；有300多人没见过电视；有100多人从没看过电影。 ③再高的山，都挡不住时代的变化。毛相林深刻地意识到：下庄村的闭塞与时代的巨变越来越格格不入。如果再不见世面，下庄村就难生存下去了。 ④1997年，刚担任村党支部书记不久的毛相林与驻村干部一拍即合，铁了心要在悬崖峭壁上凿出一条路来。毛相林对村民们说：“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈，就算我们这代人穷十年，苦十年，也一定要让下辈人过上好日子。”村民们动容了，短短5天，就筹集了3960元，作为第一笔修路资金。毛相林的母亲是位老党员。毛相林找到母亲，母亲将省吃俭用的700块养老钱借给他。毛相林还将房子抵押出去，贷款修路。“如果这个时候我不冲在前面，不带头，老百姓怎么会服？” ⑤村民最担心的，还是安全问题。但最终村民们被说服了，纷纷签订生死状。1997年农历十一月初八，首批80名修路村民集体奔赴悬崖之上，去开凿他们的希望之路！ ⑥几乎每一个村民，都有数次与死神擦肩而过的经历。从1997年开工到2004年贯通，全村因修路一共牺牲了六位村民。 ⑦二十多年过去了，毛相林对黄会元至今心存愧疚。黄会元本来已经举家迁往湖北荆门，他在当地采石场学会了凿岩机技术。毛相林说服他回来。但是，在一次施工中，黄会元不幸被石头砸中，坠崖身亡。毛相林做好了被黄会元父亲打骂的准备。但没有想到，黄父将原本为自己准备的那口棺材给了儿子用，并且在儿子葬礼上说：“我儿牺牲了，我还要动员全村老幼再努一把力，再添一把火，把这条路修通。只有把路修通了，子孙后代才可以摆脱贫困！”后来又有四位村民牺牲，也有不少人受伤，但毛相林和村民们没有动摇过。 ⑧2004年4月，这条8公里长的“天路”终于凿通了。可是，毛相林清醒地意识到，修路只是让他们摆脱贫困的开始。不久，他开始规划村中产业，种植利润最高的漆树，失败了；养蚕、养羊，又失败了。经历了这些教训，他又意识到，脱贫致富还是要靠科学。于是，他遍访县里的农业专家，还到周边各地请教能人。2013年，毛相林经过深思熟虑，重新出发，推广种植“纽荷尔”脐橙。他还积极争取上级的政策支持，得到了县农委的专项资金保障。现在的下庄村，种植了650亩脐橙，还成立了专业合作社。2019年，他们迎来第一个丰收年。 ⑨每个人都向往美好的生活，但通往美好生活的道路，注定和那条“天路”一样，惊心动魄，险象环生。 ⑩________________毛相林被称为“当代愚公”，但这种“愚”是一种“大智若愚”。毛相林说：“我想，这些不光在修路上有用，在脱贫攻坚上有用，在各行各业，也能让人终生受用！” 51．简要分析第①段与第②段不能调换的理由。 52．第⑦段介绍黄会元父子的事迹有何作用？ 53．下列对文章的分析理解不正确的一项是（     ） A．第①段两个“竟”字，突出表达了对村民改造自然精神的赞叹。 B．第②段画线句中的一系列数字，突出了下庄村的封闭和落后。 C．第④段画线句对毛相林语言的描写，充分显示出他修路的坚定决心。 D．第⑧段两个“失败”，可看出农村干部缺乏经济头脑，管理水平有限。 54．结合主旨，联系上下文，在最后一段中的横线上，用比较整齐的句式，具体诠释当代“愚公精神”，注意衔接自然，语句通畅。 【答案】51．①先说修路后的壮观，再回顾修路前的情况，形成强烈对比，说明这条路是多么的来之不易以及现代发扬“愚公精神”之必要；②先展示发扬“愚公精神”的成果，激发读者的阅读兴趣，引起读者的关注与思考。 52．在内容上这一事迹体现了“愚公精神”的深刻内涵：在阵痛中拥抱变化，有义无反顾的牺牲，但是为达到既定的目标，绝不动摇。在结构上，为下文“天路”终于凿通做铺垫。 53．D 54．示例：只有主动迎击人生的难、世间的险、岁月的苦，在阵痛中拥抱变化，甚至在必要时义无反顾地牺牲，才能真的迎来美好的人生。 【分析】51．本题考查段落顺序安排的理由。 由第①段“如今，一条蜿蜒8公里的公路悬挂在巨石嶙峋的山崖边，从高空俯瞰，竟似一条缠绕在群山之中的卧龙”可知，主要讲述修路后的壮观。 由第②段“1997年，一组修路前的数据让人触目惊心。在下庄村96户397人中，有100多人没去过县城，也没见过公路、汽车和高楼；有300多人没见过电视；有100多人从没看过电影”可知，这一段主要讲述修路前的情况。 这两个段落修路后与修路前的情况形成对比，突出了这条“天路”的重要意义，结合第①段“这竟是下庄村村民用双手硬生生凿出来的‘天路’”可知，也阐述这条路修建的艰辛，自然引出下文现代发扬“愚公精神”之必要。同时，先写这条“天路”的现状，更能吸引读者思考关注发扬“愚公精神”的必要性。 52．本题考查分析句段的作用。 由第⑦段“我儿牺牲了，我还要动员全村老幼再努一把力，再添一把火，把这条路修通。只有把路修通了，子孙后代才可以摆脱贫困！”“后来又有四位村民牺牲，也有不少人受伤，但毛相林和村民们没有动摇过”可知，内容上，这一事迹体现了“愚公精神”的深刻内涵，即不畏艰难，知难而进、艰苦奋斗，为达目标绝不动摇。结构上，结合下文第⑧段“2004年4月，这条8公里长的‘天路’终于凿通了”可知，也为下文“天路”的成功凿通做了铺垫。 53．本题考查对文章内容的分析理解。D.文中的两次“失败”不能体现“农村干部缺乏经济头脑，管理水平有限”，由第⑧段“可是，毛相林清醒地意识到，修路只是让他们摆脱贫困的开始”可知，毛相林帮助村民摆脱贫困的尝试没有成功，他意识到“脱贫致富还是要靠科学”。故选D。 54．本题考查对文章内容的理解与分析。由第⑨段“每个人都向往美好的生活，但通往美好生活的道路，注定和那条‘天路’一样，惊心动魄，险象环生”可知，在人生的道路上有很多挫折、变化、坎坷，最重要的是如何不畏艰难，知难而进、艰苦奋斗，为达目标绝不动摇，才能迎来美好人生。补写的句子要注意用比较整齐的句式，注意衔接自然。 示例：只有不畏道路的难、人世的险、命运的苦，在坎坷变化中艰苦奋斗，为达目标绝不动摇，才能真的迎来美好的人生。 （2021·江苏镇江·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 我坐了木船 叶圣陶 ①从重庆到汉口，我坐了木船。 ②木船危险，当然知道。一路上数不尽的滩，礁石随处都是。要出事，随时可以出。还有盗匪——实在是最可怜的同胞，他们种地没的吃，有力气没处出卖，当了兵经常饿肚子，没奈何只好出此下策。假如遇见了，把铺盖或者身上衣服带了去，也是异常难处的事儿。 ③但是，回转来想，从前没有轮船，没有飞机，历来走川江的人都坐木船。就是如今，上上下下的还有许多人在那里坐木船，如果统计起来，人数该比坐轮船坐飞机的多得多。人家可以坐，我就不能坐吗？我又不比人家高贵。至于危险，不考虑也罢。轮船飞机就不危险吗？安步当车似乎最稳妥了，可是人家屋檐边也可能掉下一片瓦来。要绝对避免危险就莫要做人。 ④要坐轮船坐飞机，自然也有办法。只要往各方去请托，找关系，或者干脆买张黑票。先说黑票，且不谈付出超过定额的钱，力有不及，心有不甘，单单一个“黑”字，就叫你不愿领教。“黑”字表示作弊，表示越出常轨。你买黑票，无异帮同作弊，赞助越出常轨。一个人既不能独个儿转移风气，也该在消极方面有所自守，帮同作弊，赞助越出常轨的事儿，总可以免了吧。——这自然是书生之见①，不值通达的人一笑。 ⑤再说请托找关系，听人家说他们的经验，简直与谋差使一样的麻烦。在传达室恭候，在会客室恭候，幸而见了那要见的人，他听说你要设法买船票，或是飞机票，爱理不理的答复你说：“困难呢……下个星期再来打听吧……”于是你觉得好像有一线希望，又好像毫无把握，只好挨到下星期再去。跑了不知多少趟，总算有眉目了，又得往这一处签字，那一处盖章，看种种的脸色，候种种的传唤，为的是得一份充分的证据，可以去换张票子。票子到手，身份可改变了，什么机关的部属，什么长的秘书，什么人的本人或是父亲，或者姓名仍旧，或者必须改名换姓，总之要与你自己暂时脱离关系。最有味的是冒充什么部的士兵，非但改名换姓，还要穿上灰布棉军服，腰间束一条皮带。我听了这些，就死了请托找关系的念头。即使饿得要死，也不要去奉承颜色谋差使，为了一张票子去求教人家，不说我自己犯不着，人家也太费心了。重庆的路又那么难走，公共汽车站排队往往等上一个半个钟头，天天为了票子去奔跑，实在吃不消。再说与自己暂时脱离关系，换上他人的身份，虽然人家不大爱惜名气，我可不愿滥用那些名气。我不是部属，不是秘书，不是某人，不是某人的父亲，我是我。我毫无成就，样样不长进，我可不愿与任何人易地而处，无论长期或是暂时。为了跑一趟路，必须易地而处，在我总觉得像被剥夺了什么似的。至于穿灰布棉军服更为难了，为了跑一趟路才穿上那套衣服，岂不亵渎了那套衣服？亵渎的人固然不少，我可总觉不忍。——这一套又是书生之见。 ⑥抱着书生之见，我决定坐木船。木船比不上轮船，更比不上飞机，千真万确。可是绝对不用请托，绝对不用找关系，也无所谓黑票。你要船，找运输行，或者自己到码头上去找，找着了，言明价钱，多少钱坐到汉口，每一块钱花得明明白白。在这一点上，我觉得坐木船可以不说一句讨情的话，不看一副难看的嘴脸，堂堂正正凭我的身份东归。这是大多数坐轮船坐飞机的朋友办不到的，我可有这种骄傲。 ⑦决定了之后，有两位朋友特来劝阻。一位从李家沱，一位从柏溪，不怕水程跋涉，为的是关爱我，瞧得起我。他们说了种种理由，预想了种种可能的障碍，结末说，还是再考虑一下的好。我真感谢他们，当然不敢说不必再考虑，只好带玩笑的说“吉人天相”，安慰他们激动的心情。现在，他们接到我平安到达的消息了，他们也真的安慰了。 （原载1946年4月7日《消息半周刊》第1期，有修改） 【注释】①书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。 55．文中有个词语直接传达出“我坐了木船”所蕴含的主要情感，该词语是“ ”。 56．根据文章内容，补全“我坐了木船”的理由。 ① 。 ② 。 ③不愿为买票请托找关系。 ④ 。 57．作者为什么将自己的观点多次说成“书生之见”？ 58．如何理解第⑤段中划线句的含义？ 59．文章最后一段交代“两位朋友特来劝阻”和“我”的回应，有哪些深层含义？ 【答案】55．骄傲 56． “历来走川江的人都坐木船”（或“如今还有许多人在那里坐木船”，或“人家能坐木船，我也能坐”）； 不愿买黑票； 可以堂堂正正凭自己的身份东归。 57．表明“我”的观点不合时宜（或者“表明别人对‘我’观点的不认同”），但自信是正确的；表达绝不随波逐流的态度。 58．①只有达官贵人（或“有身份人”）才能买到船票或飞机票，普通人要想买到船票或飞机票，必须换上别人的身份；②表明坚决不愿改变自己身份，坚决不愿滥用别人名气（或“洁身自好，不愿随波逐流”或“爱惜自己声名”）；③表达对当时腐朽、不平等社会现实的愤激之情。（意思对即可） 59．①坐木船确实危险；②“请托找关系”非常普遍，人们习以为常；③“我”决定坐木船的态度坚定（或“坐木船也能够顺利到达汉口的自信”）；④有堂堂正正坐了木船抵达汉口的自豪。 【分析】55．本题考查信息筛选，题干要求找出能直接传达坐木船情感的词语，通读文章，由第⑥段“这是大多数坐轮船坐飞机的朋友办不到的，我可有这种骄傲”可知，“我”为能坐木船感到骄傲。 56．本题考查内容理解和概括。“不愿为买票请托找关系”出现在第⑤段，由此其他理由应该分布在前后段落中，从第③段“就是如今，上上下下的还有许多人在那里坐木船”“人家可以坐，我就不能坐吗？”可知坐木船的一个理由是：还有许多人坐木船；从第④段“先说黑票，且不谈付出超过定额的钱，力有不及，心有不甘，单单一个“黑”字，就叫你不愿领教”可知作者第二个理由是并不愿买黑票；从第⑥段“我觉得坐木船可以不说一句讨情的话，不看一副难看的嘴脸，堂堂正正凭我的身份东归”可知最后一个理由是：可以堂堂正正凭“我”的身份东归。 57．本题考查对作者观点态度的把握。从“这自然是书生之见，不值通达的人一笑”“这一套又是书生之见”可以看出“我”的观点并不受主流的认可，但自己认为是正确的，表达了自己不随波逐流，与世俗同流合污的态度。 58．本题考查对重点句子含义的理解。用四个“不是”说明只有有身份的人才能买到飞机票、轮船票，而“我”不是达官贵人；用“我是我”表明“我”的坚定，“我”不愿意和自己脱离关系，换上他人身份，借这句话表达对当时腐朽、不平等社会现实的不满和批判。 59．本题考查对段落内容的理解和分析。解答时可以分析交代的内容以及包含的情感。由两位朋友从很远的地方，不怕水程跋水向“我”说了种种理由，预想了种种可能的障碍，可以看出坐木船是真的危险，同时说明“请托找关系”在当时很常见，人们已经习以为常；“当然不敢说不必再考虑，只好带玩笑的说“吉人天相”，安慰他们激动的心情”说明“我”对安全到达汉口的自信；“现在，他们接到我平安到达的消息了，他们也真的安慰了” 包含了“我”以堂堂正正身份东归的骄傲。 （2021·江苏泰州·中考真题）阅读陈绍龙的《胎记》，完成下面小题。 ①“胎记在腰，骑马挎刀。” ②儿时，我妈在给我洗过澡之后，常常会拍一下我的屁股说这话。我妈喜悦满格。我自然跟着屁颠屁颠，努力把头扭向腰部。纵是我把自己都拧麻花状，在原地转了圈，也没看到自己腰上的胎记。后来，我自己照镜子发现，我妈讲的胎记只是一颗并不清晰的痣，甚至连痣都不算，只是一个小黑点，而且，这个黑点“在腰”也很牵强，是长在屁股上方。这个发现几乎对我是一个打击，好像“骑马挎刀”的前景一下子暗淡了许多。“胎记在腰，骑马挎刀。”我奶奶也是喜悦满格。她们不断地说“胎记在腰”，我也便跟着自信起来。“屁股上方”也是腰，而且，奶奶还能隔着我的衣服，准确地摸到那个黑点的位置，我近乎惊讶。更让我惊讶的是，我妈也能准确地找到那个点，我父亲也能。 ③奇了，怪了！这个困惑纠缠了我整个的童年。 ④我常常独自去摸自己的腰，去找屁股上的那个黑点。“硬硬的，还在。”就这感觉。这个不经意的动作，一直纠缠着我不放。想着逝去的奶奶和父亲，想着年已古稀的我妈；在我近些日写“乡愁绘本”的时候，我去摸这颗痣，却无厘头地想着去寻找故乡的胎记，去摸故乡的腰。反复地摩挲，我真的一下子就摸到那颗痣了，是一颗一点也不模糊的“毛痣”。 ⑤一片竹林。 ⑥苏东坡说，宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。这一方竹林让故乡雅致起来。 ⑦以竹当简，我哪里是穿越那么远呢。不过，我们会在竹上写字，把竹都当成写字版。在竹上写字一般都用套被针，就是缝被子的针。大，我妈说叫“一号针”，在我妈的针线盒里，“一号针”是最粗的了。套被针便宜，三分钱一根，一个鸡蛋也能换两根。我妈是猜不出鸡窝里怎么老是少鸡蛋的了。时间一长，我倒替我妈着急了。她不会想到我会拿鸡蛋去换“笔”的。套被针的短处是刻字的时候不得力，常常是在竹上刻了几个字之后，由于用力，拇指和食指上会凹下去很深，甚至留下血印，刻字力道把控不好，也易断。 ⑧针锥最好，它有把，刻字要省力得多。这会让我放纵起来，不断地在竹上写字，直至把针锥上的针写折为止。针锥上的针，也是套被针，这针是镶在把里的，中间有锥型的三瓣咬合金属。这个金属体又是嵌在一个金属箍内的。换针很麻烦，要用钳子把三瓣咬合金属帽子卸下来，装上针，再镶进箍里。我们自然是不会换套被针的。针断之后，悄悄地把针锥把放回我妈的针钱盒里，装着无事人。果然，我妈在农闲时找针锥纳鞋底的时候，发现针断了，也没猜出这事是我干的。这又让我替我妈着急了一回。 ⑨一般我们只是在竹上刻自己的名字，也会写“秋老根是大坏蛋”之类的长文。秋老根发现了，他哪里饶人，紧接着就在我的“长文”旁以牙还牙，写上我的名字后，加上一个“大坏蛋”。估计我们也想不出更多的词，想到了也未必会写。那会小，斗大的字也没识一箩筐。有人写，有人和，唱和之间，不也儒雅了许多。“大坏蛋”无恶意，有点像现在人玩手机给个“点赞”。人长，竹长，字也长，节节高，那些字写得原本就很丑，长大的字就更滑稽。有好些年，我们会到竹林里去，对着“大坏蛋”们笑。站在这些长大的字面前，就像站在哈哈镜前面一样。这些字们个个奇形怪样。隔字望人，糗的哪里是字，似乎是我们整个的童年。 ⑩遍地的竹叶堆在竹林里，“沙沙沙”，像沙发，也像地毯，我们坐在上面，也躺在上面。阳光努力地向竹林里张望，竹逗它，风逗它，还有密布在竹叶上面的斑鸠们的翅膀，也有麻雀、白头翁们的翅膀。遮天蔽日，阳光像是怎么努力，也是钻不进来似的，只在我们脸上洒几个光点，一晃，便又倏地逃开。我们就这样惬意地躺在竹林里的竹叶上。阳光远遁，原本是不用闭目的，我们还是装着陶醉的样子，仔细地听一园的鸟鸣。斑鸠是低音部的，麻雀的叫声像是竹笛，黑乌鸦叫声有点野，粗粗的，野雉是冷不丁“嘎”地吓你一跳，接着便是扑翅的声响，它的出场和入场都有动静。鸟归林。我也多半会被野雉吓醒，从竹林音乐会里走出来，从竹林里走出来，回家吃饭。 ⑪苇不过墙，竹不过沟。故乡人十分了解竹子的脾性，在竹林周围挖了条沟，竹子都很乖，待在用沟围成的园子里，一天天地绿。这块绿色的斑块总是很葱郁。它是故乡的一颗痣，一颗毛痣。思绪如风，如阳光，一任摩挲，呓语呢喃。 ⑫“胎记在腰，骑马挎刀”。马老，刀钝，锋芒不再。那天我忽然想起这句老话来，试着去解问那个纠缠我整个童年的谜题。我妈坐在院内，阳光好像也跟着依偎在她的眼镜框边打盹，受了惊扰，在我妈坐起的时候，一晃一晃地来了精神。 ⑬“呵呵，怕你丢了呗……” ⑭我妈说这句话的时候，她像是释然了，再也不用担心我会丢了。我却是眼睛发涩。妈妈是孩子的故乡。竹林深处，我们永远都是故乡的孩子。努力记住一颗痣，我们才不会从故乡走失。 （节选自《雨花》2017年第3期，有删改） 60．根据文章内容，完成下列表格。 胎记 我的情感 腰上的黑痣 ① ② 对家乡的热爱 竹上的刻字 ③ 61．简析第⑧段中“这又让我替我妈着急了一回”一句的作用。 62．按要求回答下面两小题。 （1）分析第②段中加点词语“喜悦满格”的含义。 （2）第⑩段中画线部分的表述内容是否重复？请说明理由。 63．请结合⑥～⑩段内容分析第⑥段中“雅致”的丰富内涵。 64．有一种语言学观点认为，话语的不确定性，是带有动机的，是为了让听话者对话语的意图有两种或两种以上的解释。请结合文章内容和生活体验说说你对第⑭段中画线句有哪些理解。 【答案】60．（1）对胎记的困惑 （2）村上的竹林 （3）对童年的怀念 61．一个“又”字体现了作者再次没有被妈妈发现后的窃喜，而实际是妈妈发现后并没有拆穿他，突出了妈妈对“我”的宽容疼爱和作者儿时顽皮的性格特点，在文章结构上起到总结上文的作用。 62．（1）喜悦满格是指喜悦的心情已经达到了极点，生动形象的表现出母亲看到我“胎记在腰”时，满心欢悦的情态，表达了母亲对作者的殷切希望和疼爱之情。 （2）不重复。“从竹林音乐会里走出来”，是指作者从竹林中各种鸟类鸣叫声演奏出的音乐会的优美意境中走出来。“从竹林里走出来”，是指作者在地理位置上的转换。两者并不重复，同时也表现出了竹林带给作者的美好体验和记忆，突出了作者对竹林和故乡的热爱。 63．雅致意思是：高雅的意趣；美观而不落俗套。文章⑥～⑩段中，通过以下几个方面体现出了故乡的雅致：①因为一片竹林，使故乡不落俗套，变得十分雅致，竹林也成了故乡的“胎记”；②竹上刻字，与人唱和，很有儒雅之气，丰富了“我”的童年生活，使我体验到很多乐趣；③竹林中各种鸟类鸣叫声演奏出的音乐会让我流连忘返，使“我”体味到高雅的意趣。 64．释然的意思是因疑虑、嫌隙等冰释而放心。母亲像是释然了，表面上指是作者长大成人，不用再担心孩子走丢了。而深层含义是指母亲仍然牵挂着孩子，害怕孩子遗忘了故乡，在漫长的人生道路中迷失自己。儿行千里母担忧，无论我们走多远，身后都会有母亲牵挂的目光。 【分析】60．考查对文章内容的概括和情感的分析。解答时，要全面把握文章内容和思想情感，按照表格格式和例句示例进行总结概括。通过第③段“奇了，怪了！这个困惑纠缠了我整个的童年”可知作者对于腰上的黑痣的情感是由胎记位置被家人熟知而引发的困惑；通过第⑥段“苏东坡说，宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。这一方竹林让故乡雅致起来”的内容，可知体现出作者对家乡热爱并具体描写是村里的竹林；通过第⑨段“有好些年，我们会到竹林里去，对着‘大坏蛋’们笑。站在这些长大的字面前，就像站在哈哈镜前面一样。这些字们个个奇形怪样。隔字望人，糗的哪里是字，似乎是我们整个的童年”的内容可知竹上刻字给作者的童年带来了无穷的乐趣，表达了作者对童年生活的热爱和怀念。据此作答即可。 61．考查对句子的赏析。解答时，首先分析句子采用的句式和修辞手法，以及句中重点字词，并结合文章主题从内容和结构上进行分析。本句中的“又”字，是指作者再次没有被妈妈发现自己弄断针，表现现了作者侥幸窃喜的心理。在文章结构上起到了呼应前文总结下文的作用；结合文章主题，从内容上来分析，母亲没有着急，并不是没有发现我的顽皮行为，儿时母亲没有拆穿我，从侧面表现出了母亲对作者的疼爱和包容。 62．1、考查对重点词语理解。解答思路：解词+内容+情感；方法：联系词语本义，解释在文中的含义（引申义，比喻义，双关义等）；找出其指代的具体内容；语言组织：这个词语意思是……，强调（突出、写出）了……，表达了……的情感。“满格”通常指信号很好，文中“喜悦满格”是指母亲看到我“胎记在腰”时喜悦的心情已经达到了极点，联系到故乡“胎记在腰，骑马挎刀”的谚语，能够表现出母亲对作者的殷切希望，同时生动形象的表现出母亲满心欢悦和对孩子疼爱的情态。2、考查对句子的赏析。解答时，要结合文章内容和主题来进行分析。“从竹林音乐会里走出来，从竹林里走出来”看似重复，实则不重复，而是两种境界，突出了竹林的雅致。通过本段中“仔细地听一园的鸟鸣。斑鸠是低音部的，麻雀的叫声像是竹笛，黑乌鸦叫声有点野，粗粗的，野雉是冷不丁“嘎”地吓你一跳，接着便是扑翅的声响，它的出场和入场都有动静”的内容可知竹林音乐会是指竹林中各种鸟类鸣叫声共同演奏出的，透露出一种优美高雅的意境；“从竹林里走出来”则单纯指的是作者空间和地理位置的转换。所以两种表述并不重复，强调了竹林带给作者的美好感受，表达了作者对竹林和故乡的热爱之情。 63．考查对文章内容的理解和概括。解答时，首先按照题干要求，把握“雅致”的含义，再结合文章⑥～⑩段具体内容，进行概括总结。雅致意思是：高雅的意趣；美观而不落俗套。文章⑥～⑩段内容是具体描写故乡雅致的，通过第⑥段“苏东坡说，宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。这一方竹林让故乡雅致起来”可知因为竹林的存在，让故乡不落俗套，十分雅致，成为了我心中故乡的“胎记”；通过第⑨段“有人写，有人和，唱和之间，不也儒雅了许多”等描写竹上刻字的语句，可知竹林的存在丰富了作者童年生活，使作者体验到很多乐趣，感受到了儒雅之气；通过第⑩段“仔细地听一园的鸟鸣……从竹林音乐会里走出来”的内容可知，竹林中各种鸟类鸣叫声演奏出的音乐会让作者体味到高雅的意趣，突出了竹林的雅致，表达了作者对竹林和故乡的热爱。 64．考查对句子的赏析和主旨的理解。解答时，首先理解划线句子的表面含义，再结合文章主题分析其言外之意或深层含义。“她像是释然了”，结合上文“‘呵呵，怕你丢了呗……’”和下文“再也不用担心我会丢了”可知本句表面上指是随着年龄的增长作者已经长大成人，母亲再也不用再担心孩子走丢。结合文章表达的对家乡和母亲热爱与怀念的主题来看，母亲表面上“释然”了，而下文中“我却是眼睛发涩”、“妈妈是孩子的故乡”的内容则表现出了母亲对孩子永久的牵挂，无论孩子年龄多大，在母亲眼中仍然是个孩子，无论我们走多远，母亲牵挂的目光都在身旁紧紧跟随。我们应该记得故乡和母亲，就像母亲害怕孩子走失，始终记得孩子胎记，不要在人生的道路上迷失。据此作答即可。 （2021·江苏泰州·中考真题）阅读陈志宏的《界外功夫》，完成下面小题。 ①习画多年，成一代画匠，也许并非难事，要做一代画师，却实非易事。匠者学技，师者求艺。 ②技在笔锋墨彩里藏，如林中阳光、草尖露水，只要花足够多的时间，遍地皆可寻见。艺在广阔天地间、万事万物里，像轻拂而过的凉风，可感可触，却难觅芳踪。艺立于技的基础之上，却自有其独特的生态。 ③求艺，仅凭业内功夫还不够。宋人彭乘在《墨客挥犀》中说：“欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见，曰：‘此正午牡丹也。何以明之？其花披哆①而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛而色泽。猫眼早慕则晴圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。’”短短数行，切中要害，值得细品。 ④画花画猫非难事，画出花与猫在某一特定时刻的独特神韵，却不是光在画界下苦功夫所能达成的。此艺非技，须在画界之外求得。在界内苦学再久，用功再深，也难得艺上身。 ⑤苏轼曾在一篇文章中讲僧维真画人像，道理也一样。僧维真画曾鲁公，起初不得要领，画的人像怎么看都没感觉。然而，只在画中人额上添上三道皱纹，作抬头仰视状，便极为相似。若是找不到“眉后三纹”，再怎么使劲，都难绘出曾鲁公的神韵。捕获到这“三纹”，不是画技，而是观察之功。 ⑥画龙，点其睛，龙就活过来了；画人，捉其神，人就跃然纸上。人的神韵在何处？画谱里找不着，古画里也寻不见，一切皆在画界之外。 ⑦真正的画师，成竹在心，不会老惦记画谱，拘泥于画法。只有画匠在画技上斤斤计较，原地打转，转不出大气场和大格局。 ⑧诗家有云：功夫在诗外。画亦如是，功夫在界外。推而广之，哪行哪业不是这样呢？ ⑨界内学技，成一匠之功，依法依规，有理有据，但终难成趣；只有在广阔的界外，摸爬滚打，下足功夫，方能攀登艺之高峰。 ⑩何为界外？眼光、气度、感情、品性和德行等，诸如此类，是一根根无形的线，牵引着艺人朝着光明而去。 （选自《思维与智慧》2016年第1期，有删改） 【注】①披哆：张开。 65．下列关于“界外功夫”的理解最恰当的一项是（   ） A．是指画谱画法之外的各种功夫。 B．是指绘画技术之外的观察功夫。 C．是指各行各业立于技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。 D．是指画师所具备的技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。 66．作者既然说第⑤段中的故事与第③段中的故事“道理也一样”，为什么还要再写呢？ 67．结合下面一段文字，说说你对文中“技”和“艺”关系的理解。 法布尔被默忒林克赞为“昆虫的荷马”，其所著《昆虫记》被作家雨果称为“昆虫的史诗”。这些赞誉首先源于法布尔科学娴熟的野外观察和实验方法，以及他高超的写作技巧。当然，不仅仅如此，还源于他对生命的尊重与敬畏、对自然万物的欣赏与赞美等因素的加持，这些都给严谨的学术著作《昆虫记》注入了灵魂和生气。 【答案】65．C 66．二者论述的道理虽然一样，但是一个画猫，一个是画人，事例更加充分，有力地论述了中心论点。 67．文中的“技”可以理解为法布尔的高超的写作技巧。此艺非技，须在界之外求得，“艺”可理解为法布尔在运用高超技艺的同时给严谨的学术著作《昆虫记》注入的灵魂和生气。 【解析】65．本题考查文章内容的理解。根据⑧段“画亦如是，功夫在界外。推而广之，哪行哪业不是这样呢”，⑩段“何为界外？眼光、气度、感情、品性和德行等，诸如此类，是一根根无形的线，牵引着艺人朝着光明而去”可知“界外功夫”应该是指各行各业立于技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。 故选 C。 66．本题考查论据的运用。第3段以画猫为例论述了“此艺非技，须在画界之外求得。在界内苦学再久，用功再深，也难得艺上身”的道理。第⑤段又补充了僧维真画曾鲁公的例子,也是论述了“捕获到这三纹，不是画技,而是观察之功”，虽然二者论述的道理样，但是一个画猫，一个是画人，事例更加充分，有力地论述了中心论点。 67．本题考查对内容的理解。材料中的法布尔所著《昆虫记》被作家雨果称为“昆虫的史诗”。从“源于法布尔科学娴熟的野外观察和实验方法，他对生命的尊重与敬畏、对自然万物的欣赏与赞美等因素的加持，这些都给严谨的学术著作《昆虫记》注入了灵魂和生气”可知，这些赞誉首先源于法布尔科学娴熟的野外观察和实验方法，以及他高超的写作技巧。文中的“技”可以理解为法布尔的高超的写作技巧。文章说“此艺非技,须在画界之外求得”，这个“艺”即可理解为法布尔在运用高潮技法的同时经过观察和实验给严谨的学术著作《昆虫记》注入的灵魂和生气。 （2021·江苏徐州·中考真题）阅读散文，完成下面小题。 汉风凛冽 陈应松 ①身着褐衣的凿石者，紧攥着灼热的錾子和铁锤，对准巨大的石头，凿着，凿着……将一座山齐刷刷地劈下，不对，应是凿下，像刀切斧削一样壁立千仞。狮子山楚王陵的墓道，既是石刻，也是石切。 ②在狮子山楚王墓前，有许多庞大的、未凿完的石头，它们横七竖八、犬牙交错地胡乱堆砌在那儿。这是一个未完工的工地，似乎看得到石匠们尚未走远的样子，他们从沉重的巨石里爬出来，像一只只甲虫，满手老茧和血渍，看着自己即将完成的杰作，在一个血红的黎明悄然离去…… ③凿石者在石头上留下了温驯的牛和尖锐的犁——它们可爱地耕耘着汉代的大地。留下了嬉戏的羊、飞翔的大鸟和栖居在屋顶及车轼上的神鸟，握锄的农夫和播种的孩子，炮鳖烩鲤的美食家，执桴击鼓、羽葆飘扬、嬉耍玩乐的艺人。 ④凿石者在石头上留下了歌吟、吹奏和长袖起舞的仕女，留下了织布、纺纱、摇纬的农妇，迎宾的侍仆，下棋的闲客，烧烤肉串的饕餮者，背牛、扛鼎、拔树、伏虎的力士。 ⑤凿石者在石头上留下了头戴斗笠、身着蓑衣、手持耒耜、引凤升天的炎帝，熊首人身、口吐仙气、体生双翼、乘黄升仙的黄帝，青鸟为其衔食的西王母，在楼阙上亮翅的三足鸟和诡异的九头兽、九尾狐，以及人首蛇身、马首人身、鸟首人身的众神…… ⑥无数梦幻与现实的场景，超凡的艺术想象，让笨拙的石头成为天空和灵山，成为神祇的圣庙，成为诸神飞翔的穹窿。死亡像一场狂欢，是生命的另一次开始。削去楚辞“魂兮归来哀江南”的凄婉幽愤，生命不可终结，永远高亢存在，这澎湃烂漫的灵魂，精鹜八极、同气相求，犹如天地初创时的大典。 ⑦云龙风虎的遒劲造型，挟风云雷电，携日月星辰。浑圆饱满的线条，以大朴不雕之雕，大道无言之言，大象无形之形，组成了石头上的大汉风景。什么叫汉唐气象？在徐州，在我见到的汉画像石上，一个时代的伟大气魄和盛世年景如辎重和沉雷从天庭滚滚而来，撼人心魂。 ⑧沧桑历尽，从荒野上挺立起来的石头，就像汉代，仍在遥远的地平线闪光。那些灵魂的仰望者，对天堂的渴盼是从神道开始的，石碑、石柱、石人、石虎、石马、石牛、石羊，如仙槎，生双翼。至石椁、石棺、石阙、石祠……笨重的石雕，因紧贴大地的独具匠心，而让其身轻似燕，飞入袅袅青空，冲破云烟，进入太虚圣境。脚下，仍是磅礴的汉家厚土。 ⑨徐州，汉文化的重要发源地。“大汉起于小沛，大汉根在安国”。虽然汉兴起于楚，但两双是汉族自我确认的时代。她的自信、青春、强劲和力量膨胀高昂，其他朝代无可比拟。她的开疆拓土，到达过河西走廊和南疆的沙漠深处。我想起“三十六人抚西域，六头火炬走匈奴”的班超，这位以36人平定西域的杰出汉使，以强大的胆略和吸附力，收服了西域50多个国家。没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？ ⑩“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”大风，猛士，这就是徐州汉画像石透射出的凛冽之气，无数灵跃的石头垒砌着，占领了惊涛轰鸣的历史河岸，带来森严激荡的气象，横亘在千山幕雪、万里长云的时空，雄浑、苍劲，成为汉代的丰碑。 （选自《人民政协报》2020年11月29日，有改动） 68．概括汉画像石的主要内容和艺术特色。 69．品析下面的句子。 没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？ 70．第①节在文中有什么作用？ 71．探究作者以“汉风凛冽”作为标题的理由。 72．下面两张图片中的文物都出土自徐州汉墓，如果你是一名解说员，请结合文中提供的汉文化信息，任选一件从创作艺术和作品意蕴两方面进行解说。 【答案】68．主要内容：有现实生活的场景和无数众神的梦幻场景（或梦幻与现实的场景，或真实的民间生活和想象的神仙生活）。 艺术特色：想象超凡、造型遒劲、线条浑圆饱满。 69．运用反问的句式，加强了语气，突出强调了汉代英雄豪杰胆略和吸附力以及汉画像石的规模大、数量多，表达了作者对汉文化的由衷赞叹。 70．描绘了石匠们开凿狮子山楚王陵墓道的场景，引出写作对象——楚王陵和汉化像石，引起读者的阅读兴趣。 71．原指狂风的猛烈寒冷，文中指汉代雄浑苍劲的气象，具有惊涛轰鸣的历史，带来森严激荡的气象，有膨胀高昂的自信、青春、强劲和力量。突出了汉文化在中国历史发展进程中的重要作用。表达了作者对汉文化的赞叹之情。语言形象，富有气势。 72．（图一）龙形玉佩为盘曲龙体，遒劲造型古朴，线条圆润饱满，呈“S”形，神态安详，栩栩如生，有着超凡的艺术想象。龙为汉民族的重要图腾，表现汉代的伟大气魄，代表了中华儿女的精神寄托。 （图二）绕襟舞俑为群舞陶俑，均为前倾站立，呈“S”形，造型优美，宽袖绕襟，姿态曼妙，线条浑圆饱满，栩栩如生。表现了繁华、富庶、祥和的生活场景，营造了歌舞升平的浪漫场景，体现盛世年景的汉唐气象。 【分析】68．本题考查信息筛选。 根据③④段，可知主要内容无数有现实生活的场景，根据⑤段可知主要内容还有无数众神的梦幻场景。关于主要内容，⑥段“无数梦幻与现实的场景”是一个极好的概括。 根据⑥段“超凡的艺术想象，让笨拙的石头成为天空和灵山”⑦段“云龙风虎的遒劲造型，挟风云雷电，携日月星辰。浑圆饱满的线条，以大朴不雕之雕，大道无言之言，大象无形之形，组成了石头上的大汉风景”，可概括其艺术特色：想象超凡、造型遒劲、线条浑圆饱满。 69．本题考查语句赏析。 从句式上看，这句话运用反问的句式。反问句加强了语气，强调如果没有如班超一样的英雄豪杰，那么汉代那些雄才大略的帝王都失去了神韵。由此强调汉文化的璀璨，加上汉画像石的规模大、数量多，由此表达了作者对汉文化的发自内心的赞美。 70．本题考查句段作用。 开头段中，作者以生动的笔墨，描绘了石匠们开凿楚王陵墓道的场景，从而引出本文的写作对象——楚王陵和汉化像石，这样优美生动的文字，无疑会吸引读者，引起读者的阅读兴趣。 71．本题考查标题作用。 “汉风凛冽”，运用了“寒风凛冽”的谐音形式，吸引读者，引起读者阅读兴趣。同时，“凛冽”一词，生动形象地写出汉代雄浑苍劲的气象。这样突显了汉文化在中国历史发展进程中的重要作用，表达了作者对汉文化的推崇与热爱。该题目语言形象，富有气势。 72．本题考查延伸拓展。要注意观察两件文物的特征，同时结合文章中汉文化信息，作答。作答角度有“创作艺术”和“作品意蕴”两个角度。 图一为“龙形玉佩”，其造型呈“S”形，为盘曲龙体，造型古朴，线条圆润，是一件艺术珍品。从作品意蕴上讲，选择“龙”作为造型，显示了其别致的匠心。龙是中华民族的图腾，代表了汉文化伟大的气魄，代表了中华民族的精神寄托。 图二为“绕襟舞俑”，从造型上看，均为前倾站立，呈“S”形，姿态优美，线条浑圆饱满，栩栩如生，是难得的佳作上品。从作品意蕴上讲，这是群舞陶俑，组合式的构图更显当时的繁华、富庶，生动形象地展示了当年的繁华盛世。以普通舞者展示盛世繁华，很接地气，又极具艺术性。 （2021·江苏常州·中考真题）阅读散文，完成下面小题。 萧萧白杨 许冬林 ①白杨树是我见过的生长得最专注的树了。树干挺拔向上，像毛笔的中锋，笔直指向天空。那些丫枝里，没有一个逃兵，哪怕一点异心都没有。看着那样统一步调的丫枝，在主干的统领下，奔向同一个方向，会让人心底涌起“忠诚”两字。 ②和白杨相比，感觉南方的树木是娇生惯养的。南方有佳木，它们枝叶蓊郁，八方伸展，是一副柔媚多情的姿态。而白杨呢，它大约是乔木中的君子，行坐端庄，穆穆临风。 ③以前读到“白杨多悲风，萧萧愁杀人”，我以为白杨秋风是一幅仓皇晦暗的画面。“萧萧”是白杨在风里落叶的声音——长风浩荡，秋色肃杀，和落叶一起沉寂于大地的，还有永不复返的生命。《古诗十九首》里，白杨就这么萧条冷落，似乎一直在很悲剧地落叶。 ④后来做中学老师，给学生上《白杨礼赞》，依旧将信将疑，以为作者是怀着主观偏见，生生把晦暗苍凉的白杨给提亮了。直到亲眼看见，才惊觉白杨原来不那么萧索。 ⑤在新疆，秋日朗照的天空下，看到水渠边的一排白杨树，我竟然也和上世纪四十年代初的茅盾先生一样，惊奇地叫了一声。 ⑥白杨实在英挺，是纤尘不染的那种英挺伟岸。 ⑦“微风吹，吹得绿叶沙沙响，太阳照得绿叶闪银光。”风吹白杨，万叶翻动，萧萧有声。西北地区的树木还有一个特点，就是叶子要稀一点。叶子的间隙里，风可以张开膀子穿过去。不像南方的树，叶子太密太厚，永远是荷尔蒙旺盛的青春期，风一吹，声音模糊得没有重点。 ⑧我喜欢白杨，喜欢它的这种疏朗与简洁，就像难得一遇的谦谦君子，儒雅、低调，懂得节制欲望，与攘攘①尘世总是保持一段距离，可又是有力量的。我站在白杨下，听风吹白杨，感觉像是站在楼兰遗址的颓墙前，虔诚地倾听古人浑厚庄严的歌谣。 ⑨白杨入画。但不是中国水墨，而是西洋油画。西北无边无际的阳光下，白杨被照得通体明亮，气宇轩昂。叶子翠绿，树干纯白，色彩饱和度强。而西洋油画，用色饱满，适宜画白杨。在油画框里，白杨用枝干和茂盛的叶子，来表达阳光醇厚，表达天空高远。 ⑩去交河故城时，我在吐鲁番的一条路边停下，特意下车，亲手抚摸了一棵白杨。 ⑪交河故城是唐朝安西都护府遗址，在吐鲁番。安西都护府是唐代西域的最高军政机构，首任都护是乔师望，他是唐朝将领，庐陵公主的驸马。后来接任的郭孝恪击败龟兹后，把安西都护府从交河城迁到了龟兹，即今天的新疆库车县。此后，都护府在唐蕃战火中几失几守，最后府衙基本稳定在龟兹。王维有《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维诗里的安西，已经是位于龟兹的安西都护府了。 ⑫在唐代，从长安望向安西都护府，那是山长水阔，黄沙漫天。那些远赴西北镇守边塞的文武官员，那些鞍马风尘夜夜望乡的中原士兵，一定在不遇故人的孤独中，用白杨的葱茏喂养着乡思和希望。 ⑬“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”边塞诗人岑参写出了边地苦寒却也雄奇的大观。那时，怀着建功立业的志向，岑参第二次出塞任职。新的守边人来了，老的守边人回去，一拨拨人马轮换，用人之颠沛换国之长安。岑参来给他的前任武判官送行，“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，那时，西北的白杨一定落光了叶子，在漫天风雪中伫立成千树万树梨花开的样子。 ⑭当春天来临，交河故城的城墙下桃花盛开。一千多年前的春天，白杨也在春风里萌发新叶。我想，那些一拨拨来过西北、驻守过西北、穿越过古丝绸之路的人们，是否在深深孤独中，慢慢就散发出白杨的气质？ ⑮如果有白杨，又何惧大地空旷。 （《散文》，2019.06有删改） 【注释】①攘攘：世人追名逐利的样子。 73．下面选项中对本文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．第①段说白杨的形象让人想起“忠诚”，也照应了后文那些忠诚的守边人。 B．第⑥～⑨段作者从听觉和视觉的角度来刻画白杨之美。 C．第⑬段“用人之颠沛换国之长安”一句中“长安”具体指的是唐代的都城长安。 D．作者对白杨的认识发生了变化，从认为它一贯萧索到喜爱感佩。 74．请谈谈作者认为西洋油画比中国水墨更适合画白杨的原因。 75．作者和茅盾看到白杨树都“惊奇地叫了一声”，茅盾是因为恹恹欲睡之感被傲然挺立的白杨惊醒，而作者是为什么？请结合文本分析原因。 76．请结合上下文，分析第⑩段我特意下车亲手抚摸一棵白杨时的心理。 77．第⑪段作者为什么要引用王维的诗？ 78．请结合文本分析第⑭段画线句中“白杨的气质”的内涵，并联系当今一则事例谈谈你的感想。 【答案】73．C 74．因为阳光下，白杨被照得通体明亮，叶子翠绿，树干纯白，色彩饱和度强。而西洋油画，用色饱满，所以适宜画白杨。 75．因为终于亲眼见到了喜欢的白杨，看到了它的挺拔高俊，见证了它毫无晦暗苍凉之色，且它的“疏朗与简洁”深深吸引了我。一声惊叫，完全是兴奋喜悦之声。 76．此刻的心情，当是喜悦与兴奋并存。亲眼看到无比崇敬的白杨，自然喜悦；消除了对白杨“晦暗苍凉”的误解，自然喜悦；看到白杨的疏朗与简洁，联想到谦谦君子，自然兴奋。 77．引用王维的诗，证明“此时的安西，已经是位于龟兹的安西都护府了”；引用诗句，增强了文章的文学韵味。 78．“白杨的气质”指的是“忠诚，耐得住寂寞，傲岸挺拔，坚强不屈，默默奉献”； 示例：袁隆平院士扎根农田，几十年如一日的坚守在农田与科研一线。他不为名利，不求热闹，只在工作岗位上兢兢业业，坚强不屈。他种的是“稻子”，可谁又能说他的形象不像一棵参天的白杨呢？ 【分析】73．本题考查信息筛选。 C项“长安”应指国家的“长治久安”，故错误； 故选C。 74．本题考查信息筛选。 根据9段“西北无边无际的阳光下，白杨被照得通体明亮，气宇轩昂。叶子翠绿，树干纯白，色彩饱和度强”可知白杨树特点；“西洋油画，用色饱满”，可知西洋油画的特点；两者相合，所以西洋油画比中国水墨更适合画白杨。 75．本题考查信息概括。 因为一直喜欢白杨，终于在如此广袤的大地上亲见了白杨，所以非常兴奋；再者，根据3段“我以为白杨秋风是一幅仓皇晦暗的画面”和4段“以为作者是怀着主观偏见，生生把晦暗苍凉的白杨给提亮了”，可知作者对白杨一直心存误解，如今疑云散尽，所以兴奋的惊叫；再者，终于亲见了白杨的“疏朗与简洁”，如谦谦君子的风格，深深吸引了我。 76．本题考查文本内容。 分析自己特意下车亲手抚摸一棵白杨时的心理，应当是喜悦与兴奋并存。亲眼看到无比崇敬的白杨，消除了对白杨“晦暗苍凉”的误解，看到白杨的疏朗与简洁，联想到谦谦君子，这一切都让自己喜不自胜，于是激动兴奋，下车抚摸白杨，亲近白杨。 77．本题考查引用作用。 引用王维的诗，根据“王维诗里的安西，已经是位于龟兹的安西都护府了”证明历史变迁；同时，引用古诗，极大地增强了文章的文学韵味，使文章更具可读性。 78．本题考查词句理解。 “白杨的气质”，根据1段“在主干的统领下，奔向同一个方向，会让人心底涌起‘忠诚’两字”，可以概括出“忠诚”二字；根据12段“一定在不遇故人的孤独中，用白杨的葱茏喂养着乡思和希望”，可以概括出“耐得住寂寞”；根据6段“白杨实在英挺，是纤尘不染的那种英挺伟岸”可概括出“傲岸挺拔”；根据13段“新的守边人来了，老的守边人回去，一拨拨人马轮换，用人之颠沛换国之长安”可知“坚强不屈，默默奉献”。 拥有“白杨的气质”，是无数为国奉献的人的写照。结合当今事例，可以选择“疫情中坚守岗位的医护人员”，可以选择“中印边境，为国捐躯的英雄”，还可以选择“神舟十二号上的航天英雄”……总之，结合时事，并与“白杨忠诚奉献气质”相关联即可。 （2021·江苏苏州·中考真题）阅读下面一篇文章，完成下面小题。 稻谷来到了春天 帕蒂古丽 那一年，稻谷还在地里，大雪就像盗贼一样从南山那边扑过来，抢夺了村庄收割的喜悦。爹爹悔得直跳：“嗨，就在地里多放了一夜，谁知道雪这个贼娃子，会趁村庄睡着的时候，把一地壮壮实实的稻谷全给埋起来了。现在镰刀磨得再利，又有啥用？” “辛苦了一年的收成，总不能就这样送给雪贼，就是一点一点挖，一捧一捧捧，也要把它收回来。不然，娃娃们挨饿不说，明年的稻种子都有麻烦。”妈妈低头看着隆起的肚子说。 这天，村里的大人孩子全都出动了，扛着铁锹、木锨，推着手推车，带着簸箕、筛子，到雪地里刨稻谷。 雪一尺多厚，要一锹一锹把雪铲成堆，再运到稻地外面去。等手推车推出去的雪在稻地四周围起冰雪长城，脚下的稻谷才从雪缝中戳出了一根根尖细的稻芒。就这样，大雪从人们手里抢夺去的宝藏，又被人们抢夺了回来，尽管只抢夺了一部分，至少人们没有完全输给这场大雪。 我们把本来躺在冰床上的稻谷，搬回了家里。 妈妈挺着大肚子，抱了一大捆干树枝在炕洞里点燃了火。爹爹掀开了大炕上所有的苇席和毡子，把六麻袋夹带着冰雪的稻谷全都倒在了大炕上，用木锨摊平。 爹爹把苇席、毡子、褥子，一层层铺在摊开的稻谷和冰雪上，妈妈抱来的干树枝已经堆满了半间屋子。爹爹说：“孩子们，你们拉开被窝，就睡在稻谷上。我和你妈一起把炕烧热。”晚上，睡在炕上，一股凉气从身子底下直往上拔。 “下面火炕烤，上面身子婚，稻谷干得快一点。”爹爹在被窝里说这句话时，牙齿都打着战。 我们在稻谷上睡了一个冬天。我们每天晚上早早就躺在火炕上，用身子去暖那些稻谷。 冬天终于到了尾巴根上的时候，又一个弟弟降生在铺满稻谷的大炕上。 大炕上又多了一个娃娃，家里顿时热闹了很多。我家的门上还挂了一根透着喜气的红布条。爹爹妈妈的脸也像五九过后的天气，渐渐暖和了起来。 “一九二九不是九，三九四九冻死狗，五九娃娃拍拍手……”村里女孩穿了鲜艳的衣服，扎了漂亮的麻花辫，一边唱一边跳橡皮筋，春天的气息就从她们的童谣、花衣服和头顶的蝴蝶花，弥漫到整个大梁坡。 大梁坡的春天，最先是沿着出去觅食的羊踩出的雪坑走进来的。深深浅浅的羊蹄坑在春风里一行一行变得水汪汪的，厚厚的积雪覆盖的大地从那一个个小坑里重见天日，小小的羊蹄坑从村庄四周越走越远，向着村庄外更远的地方散开去。 【甲】冰冻了一个漫漫长冬的大地，就像是从羊蹄坑里解开了一粒粒黑色的纽扣，慢慢脱去了捂了一冬的白羊皮袄，一点一点露出了春色。 眼见着路边的杨树返青。河沿的柳树吐出苍绿的芽苞，结冰的渠沟在晴天里变得水汪汪的，春天的味道慢慢地从冰融雪消的田野上升腾起来，【乙】清早，布谷的鸣叫从河坝那边飞过来，“布谷、布谷”的声音在窗户上、屋檐上飞来撞去。这声音撞到谁家，谁家就像得着了神谕似的，打开仓房，开始清理农具和闲放了一冬的马车和驴车。 爹爹修整好拉犁铧的绳索，把它套在老牛身上，起早贪黑到稻谷地里犁了三天地，他说，这片地去年吃下了那许多粮食，肥得流油，今年根本不用上肥料了。 我们把稻谷从大炕上扫起来，堆到场院里，爹爹给马套上了石碾子。马拉着石碾子在场院里撒了大半天的欢，那些连着稻秸秆的稻谷，舒服地躺在碾子下面打滚。我们在被爹爹的铁叉叉到了一边的干净的稻秸秆上打滚，就像在铺了新褥子的大炕上打滚。 我们把妈妈扬好了的稻谷，用木锨和簸箕铲进大麻袋里，抬到了车上。爹把驴车赶上了高高的大梁坡，我和弟弟妹妹坐在摞得高高的麻袋上，村庄一下子变得很矮很矮。我们被装满稻种的大麻袋托在半空中，天上软绵绵的云、地上暖洋洋的风，向着我们扑过来。 从坡顶远远地看过去，雪埋掉过的那片稻地，被犁铧翻了个透，油黑油黑的泥土上，拢着淡白的水雾，日头照在雾气上，返出一道道、一圈圈紫蓝色的光晕，像虹一样。弟弟和妹妹跳下高高的麻袋垛子，在翻得松软的泥土上奔跑。爹爹停好了驴车，卸下稻种，坐在新打的田埂上，卷上根烟点着，美美地吸了一口，眯着眼睛看弟妹们在稻地里撒欢。 我问爹爹：“这么大一片稻田，这几麻袋稻种不够播咋办？” 爹爹将了一把密密匝匝的胡茬子，对着稻地盘算：“就是种子播稀点，也得把这块地全都撒上种子。今年雪水足，这地里，播上一颗种子，就能活一棵苗子，说不定去年埋在地里的稻谷也能发芽。再等些日子，这稻地里就长满绿绿的稻秧了。” 【丙】爹爹说这话的时候，我看见他湿汪汪的眼睛就像是两大块水田，成片成片的绿色稻苗浸在他的眼波里，一下子盖满了整个大梁坡，连大梁坡上刮过的呼啦啦的风，都被爹爹眼睛里的光染绿了…… （选自（天涯》2012年第2期，有删改） 79．下面是关于文中事件发展脉络的梳理，请根据提示将它补充完整，每处不超过5个字。 ①   → ②村民刨稻谷→③ →④ 80．下列对这篇散文相关内容和艺术特色的理解不正确的一项是（   ） A．文章首段用“盗贼、扑、抢夺”等词语，突出雪灾来得突然、凶猛以及造成的危害之大，侧面表现灾难面前大梁坡人不服输的精神。 B．“睡在炕上，一股凉气从身子底下直往上拔”“爹爹在被窝里说这句话时，牙齿都打着战”，这两处描写突出冬天之冷和救灾之难。 C．文章写冬末村里小女孩的活动外，还通过羊群觅食、杨柳吐绿、渠沟水汪汪、布谷鸟鸣叫等情景，多角度呈现了大梁坡的春天气息， D．作者详细叙写“我”家的救灾情况，又简笔勾勒“村里大人孩子全都出动”的救灾场景，一这种点面结合的写法有利于文章主旨表达。 81．文中“冬天终于到了尾巴根上的时候，又一个弟弟降生在铺满稻谷的大炕上”这一句，与朱自清《春》中“春天像刚落地的娃娃”有异曲同工之妙，请谈谈你的理解。 82．在文中画线的【甲】【乙】【丙】三个句子中任选一句作简要赏析。 83．朗读这篇文章时有同学把“稻谷来到了春天”读成“稻谷等到了春天”，老师向他指出错误，这个同学说两者意思差不多。你同意该同学的说法吗？为什么 【答案】79． 大雪埋稻谷 全家焐稻谷 爹爹播稻种 80．B 81．前者实写“弟弟”在冬末降生，暗指春天将至并带来灾后新生的希望；后者虚写，以“刚落地的娃娃”喻指春天如新生命的开始，充满希望。两者写法不同。但都巧妙表达了对“新生”的希望。 82．【甲】把雪上的羊蹄印比作黑色纽扣，把覆盖大地的雪比作白羊皮袄；把雪渐渐融化比拟为解开纽扣、慢慢脱去白羊皮袄，生动形象地表现冬去春来的情景，表达了大梁坡人对春天的期待。 【乙】“飞来撞去”抓住声音传播的特点，再现布谷鸟叫声的杂乱、热闹和力度；布谷声声，意蕴丰富，提醒人们春天已至勿失农时，预示春天的大梁坡充满活力与希望。 【丙】比喻贴切，想像合理：将爹爹的眼睛喻为水田，进而想像绿色稻苗盖满大梁坡的情景；化用诗句，推陈出新；不说“春风吹绿”而说春风被爹爹“眼光染绿”。表现了爹爹对美好未来的迫切期待。 83．不同意。“等到”是被动的，“来到”是积极主动的；写稻谷“积极”是写人救灾“积极”；写“稻谷来到了春天”更能表现人们对春天已来和丰收在望的喜悦，更是对大梁坡人精神的肯定，用“等到”没有这样的效果。 【分析】79．本题考查对情节的梳理和概括。解答时先确定答题区间，然后进行概括，概括时注意字数限制。通读全文，可知“村民刨稻谷”是第3、4段内容，因此第①空应该概括第1、2段内容，从“那一年，稻谷还在地里，大雪就像盗贼一样从南山那边扑过来，抢夺了村庄收割的喜悦”可以概括出“大雪埋稻谷”；第5-10段写了把稻谷搬回家后，家里的做法，从“我们在稻谷上睡了一个冬天。我们每天晚上早早就躺在火炕上，用身子去暖那些稻谷”可以概括出第②空为“全家焐稻谷”；第11-21段写春天来后村庄的景象和“我”家的活动，从“爹爹修整好拉犁铧的绳索，把它套在老牛身上，起早贪黑到稻谷地里犁了三天地，”“翻得松软的泥土上奔跑。爹爹停好了驴车，卸下稻种，坐在新打的田埂上”，可以概括为第③空“爹爹播稻种” 80．本题考查对文章内容和手法的理解与分析。B中“睡在炕上，一股凉气从身子底下直往上拔”“爹爹在被窝里说这句话时，牙齿都打着战”有凉气，父亲说话牙齿大战，是因为我们身下就是被雪埋过的稻子，加热后，水汽全部蒸腾上来，并非突出“冬天之冷”，B项分析错误，故选B。 81．本题考查的对比分析，解答时要从题干中找出提示：“异曲同工之妙”，提示作答时分析两个句子的不同和相同点。先结合内容分析两个句子：文中“冬天终于到了尾巴根上的时候，又一个弟弟降生在铺满稻谷的大炕上”交代弟弟在冬天即将结束的时候出生了，一个新生命诞生了，暗示春天将到，灾后也有新的希望，这一处通过实写表达对春天、对新生的希望；朱自清的《春》中“春天像刚落地的娃娃”，将春天比作刚出生的娃娃，属虚写，借新生的娃娃突出春天“新”，充满希望的特点，最后总结：因此两者虽然写法不同，一实一虚，但是都表达了作者对“新生”的希望。 82．本题考查句子赏析。解答时先确定赏析的角度，然后结合语境分析句子的表达效果。 甲句：从“解开了一粒粒黑色的纽扣，慢慢脱去了捂了一冬的白羊皮袄”可知该句使用拟人手法，将大地人格化；接着分析效果：大地解开羊蹄印上的黑扣，脱去雪做的皮袄，生动形象的写出了大梁坡冰雪消融，冬去春来的景象；从“漫漫长冬”“一点点露出春色”可以看出人们对春天的盼望。 乙句：该句无修辞手法，可从词语运用角度进行分析。“布谷的鸣叫从河坝那边飞过来”“声音在窗户上、屋檐上飞来撞去”中的“飞、飞来撞去”用得形象，突出了布谷鸟叫声的杂乱、热闹和力度；鸟的叫声“布谷，布谷”也提醒人们春天到了，该忙碌起来了，预示了春天里村庄充满生机活力和希望。 丙句：“湿汪汪的眼睛就像是两大块水田”是比喻，“成片成片的绿色稻苗浸在他的眼波里，一下子盖满了整个大梁坡”是想象，运用比喻和想象写出了大梁坡长满稻苗的场景，“风都被爹爹眼睛里的光染绿了”用诗意化的语言写出爹爹满怀希望，对未来充满期待。 83．本题考查对词语的赏析。解答时先解释词语意思，对比两个词语的区别或侧重点，分析表达效果。“等到”是被动等待，“来到”是主动来到的。文章主要写了稻谷被大雪覆盖后，人们刨稻子、在自家炕上焐稻子、春天来了晒稻子，及时播种稻子，用“稻谷来到了春天”表现人救灾“积极”，突出人们对春天已来和丰收在望的喜悦，也肯定了大梁坡人积极乐观，吃苦耐劳的精神，用“等到”无法达到这样的效果。 （2021·江苏扬州·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 《一九三四年一月十八日》节选 沈从文 （1）小船去辰州还约三十里，两岸山头已较小，不再壁立拔峰，渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的邱阜，山势既较和平，河水也温和多了。两岸人家渐渐越来越多，随处可以见到毛竹林。山头已无雪，虽尚不出太阳，气候干冷，天空倒明明朗朗。小船顺风张帆向上流走去时，似乎异常稳定。 （2）但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流。 （3）大约九点钟时，小船到了第一个长滩脚下了，白浪从船旁跑过快如奔马，在惊心眩目情形中小船居然上了滩。小船上滩照例并不如何困难，大船可不同了一点。滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上，毫无出险的希望。正当我那只小船上完第一滩时，却见一只大船，正搁浅在滩头激流里，只见一个水手赤裸着全身向水中跳去，想在水中用肩背之力使船只活动，可是人一下水后，就即刻为水带走了。在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸喊着，水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类，过一会，人便不见了。这个滩共有九段。这件事从船上人看来，可太平常了。 （4）小船上第二段时，河流已随山势曲折，再不能张帆取风，我担心到这小小船只的安全问题，就向掌舵水手提议，增加一个临时纤手，钱由我出。得到了他的同意，一个老头子，牙齿已脱，白发满头，却如古罗马人那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了。两方面皆大声嚷着而且辱骂着，一个要一千，一个却只出九百，相差那一百钱折合银洋约一分一厘。那方面既坚持非一千文不出卖这点气力，这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子。我即或答应了不拘多少钱皆由我出，船上三个水手，一面与那老头子对骂，一面把船开到急流里去了。但小船已开出后，老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上短绳，缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了。待到小船业已完全上滩后，那老头就赶到船边来取钱，互相又是一阵辱骂。得了钱，坐在水边大石上一五一十数着。我问他有多少年纪，他说七十七。看他那数钱神气，人快到八十了，对于生存还那么努力执着，这人给我的印象真太深了。但这个人在他们看来，一个又老又狡猾的东西罢了。 （5）小船上尽长滩后，到了一个小小水村边，有母鸡生蛋的声音，有人隔河喊人的声音，两山不高而翠色迎人。许多等待修理的小船，皆斜卧在岸上，有人在一只船边敲敲打打，我知道他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去。一个木筏上面还搁了一只小船，在平潭中溜着。忽然村中有炮仗声音，有唢呐声音，且有锣声；原来村中人正接媳妇。锣声一起，修船的，放木筏的，划船的，都停止了工作，向锣声起处望去。 （6）下午二时左右，我坐的那只小船，已经把辰河由桃源到沅陵一段路程主要滩水上完，到了一个平静长潭里。天气转晴，日头初出，两岸小山作浅绿色，山水秀雅明丽如西湖。船离辰州只差十里，过不久，船到了白塔下再上个小滩，转过山姐，就可以见到税关上飘扬的长幡了。 （选自《湘行散记》，有删减） 84．简析第（2）段加点的“但”的作用。 85．第（3）段划线部分，作者客观冷静地叙写了一幕惨剧，有人说作者的冷静近于冷漠。作者为什么这样不动声色地叙写？谈谈你的理解。 86．联系前文内容，赏析第（5）段划线处的环境描写。 87．结合文章内容，简析“老头子”是一个怎样的人。 【答案】84．“但”字表明“我”的小船之旅并非表面看来这般异常稳定，也为下文目睹水手因拯救船只搁浅意外死亡和近八十岁的老水手为生存执着努力的故事做铺垫。 85．这幕惨剧指“水手死亡”，这在船上人看来太过平常。作者不动声色的叙写，正是为了真实地说明这里工作的危险和水手丧命之事出现之多，流露出作者对水手们悲苦生活状态的同情。 86．划线句与首段作者小船向上流走之前的环境描写遥相呼应，这种喧闹热闹的描写渲染了和平安宁的氛围，也表现出了船上的众人在渡过危险的长滩与急流后的轻松愉快。 87．从他年近八十（第四段）“却如古罗马人那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了”可看出，“老头子”是一个体格健壮，生命力旺盛的人。 【分析】84．本题考查词句作用的分析。“但”即但是，表示转折语气。联系上下文，前文描写小船景色是（第一段）“既较和平，河水也温和多了”和“船顺风张帆向上流走去时，似乎异常稳定”，可见作者前段的小船之旅是非常安稳的，“但”字则表明作者的小船之旅不会一直是这般异常稳定了，第二段“今天至少还得上三个滩与一个长长的急流”可以体现。再联系第三段“可是人一下水后，就即刻为水带走了”和第四段“老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上短绳，缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了”可知，这里暗示的小船之旅不平稳，正为后文作者目睹水手死亡惨剧和年近八旬老人在为生存执着努力的故事作铺垫，所以还有引出下文情节的作用。 85．本题考查文章内容的理解和分析。分析第三段内容可知，这里的惨剧指的是“可是人一下水后，就即刻为水带走了”。联系上下文可知，作为一名水手死在水里，在周围的水手们看来确实是一件很平常的事情，这是他们行业生涯中难免遭遇到的。可是迫于生计，他们对此也无可奈何，对此只能变得麻木漠然，平常对待了。这就是水手们的生活现状，作者不动声色地叙写这幕惨剧，正是为了真实公正地把这里水手们工作的危险和丧命之事出现之多呈现在读者面前，也流露出了作者对水手们悲苦生活境遇的同情。 86．本题考查环境描写的赏析分析划线句环境描写，由第五段“有母鸡生蛋的声音，有人隔河喊人的声音，两山不高而翠色迎人”可知，这里描绘的是一幅喧嚣热闹、山色青翠的景象，营造的是一种百姓和乐、安宁稳定的氛围。这种氛围正好与首段“渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的邱阜，山势既较和平，河水也温和多了”的环境描写互相呼应。这部分环境描写出现在“小船上尽长滩后”，可以表现出小船的众人在渡过危险的长滩与汹涌的急流后轻松愉悦的心情。 87．本题考查人物形象的分析。分析人物形象可以从行为事件和动作、语言、外貌等细节描写入手。分析文章内容，由第四段“一个老头子，牙齿已脱，白发满头，却如古罗马人那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了”可知，这里是外貌描写，着重表现了老水手的体格健壮，生命力旺盛；由第四段“但小船已开出后，老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上短绳，缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了”和“那老头就赶到船边来取钱，互相又是一阵辱骂。得了钱，坐在水边大石上一五一十数着”可知，这里是动作描写，表现的是老水手对生存的努力与执着。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$