黄金卷04（上海专用）-【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷

【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（上海专用） 黄金卷04 （考试时间150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累运用（10分） 一、默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1）故有之以为利，____________。（《老子》第十一章） （2）虽无丝竹管弦之盛，____________，亦足以畅叙幽情。（王羲之《__________》） （3）《阿房宫赋》中的“____________，____________”两句，感慨历代统治者因为同样的原因不断重复着相似的悲剧。 【答案】 ①. 无之以为用 ②. 一觞一咏 ③. 兰亭集序 ④. 后人哀之而不鉴之 ⑤. 亦使后人而复哀后人也 【解析】 【来源】2024届虹口二模 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：“觞”“咏”“哀”“鉴”等。 2．按要求选择。 2．（本题3分）画线处最适合填入的一项是 诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。自然与艺术媾和，结果乃在实际的人生世相之上；另建立一个宇宙，正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，_________________，__________________。诗与实际的人生世相之关系，妙处唯在不即不离。惟其“不离”，所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。 A．非全是天然造化，亦非全是别具匠心 B．非全是天然造化，亦非全是依样画葫芦 C．非全是空中楼阁，亦非全是别具匠心 D．非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦 【答案】D 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类试题，首先审清楚设题的类型，如本题就是属于语句复位题，然后要浏览整个语段，把握语段的中心话题，再重点分析横线前后的句子，借助这些句子的内容和句式进行选择。文段阐述诗与实际的人生世相之关系，横线前文“诗必有所本”、“亦必有所创”强调的是诗歌应有根源、应有所创新，“织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻”也形象地说明了这一点；空格后文“真实”、“新鲜”也提示了空格处应是与根源、创新有关。 A项，“非全是天然造化，亦非全是别具匠心”，前一句强调天然真实，与语境的“根源”无关，后一句虽与“创造”“创新”有关，但语意表达反了。 B项，“非全是天然造化” 强调天然真实，与“根源”无关。 C项，“亦非全是别具匠心”虽与“创造”“创新”有关，但语意表达反了。 故选D。 3．（本题2分）下面是某位高三的同学在毕业典礼上的发言，划线处用语不当，请任选两处并做修改。 能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我感到十分荣幸。【甲】三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣梦想；【乙】今天，作为恩师的高足即将腾飞。【丙】但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校，【丁】如果母校需要，我一定会鼎力相助。最后，祝愿母校未来更辉煌，人才辈出代代强。 【答案】[甲]“莘莘学子”改为“学子”；[乙]“高足”改为“弟子”；[丙]“垂念”改为“感念”；[丁]“鼎力相助”改为“尽绵薄之力” 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生辨析并修改病句以及语言表达得体的能力。 [甲]“一名莘莘学子”错。莘莘学子：众多的学生。该词是表复数的名词，不能用“一名”来修饰“，把“莘莘学子”改为“学子”。 [乙]“作为恩师的高足”错。高足：对别人的学生的敬称。不能用于自己，把“高足”改为“弟子”。 [丙]“垂念师恩”错。垂念：敬辞，称长辈、上级对自己的关心挂念。此处是说自己不忘师恩，表达不得体，把垂念”改为“感念”。 [丁]“我一定会鼎力相助”错。鼎力相助：大力相助。指别人对自己的大力帮助，敬辞。把“鼎力相助”改为“略尽绵薄”。 阅读（70分） （一）（16分）阅读下文，完成下面小题。 《爱犯错的智能体》序① ①本书主角是被称作“智能体”的人（尤其是生物学上的人），暂时称之为人智能体；另一个与之进行比较的智能体是机器智能体，简称程序体。人是万物之灵，却不能避免犯错，那么遇到同样的问题时，程序体会犯同样的错吗？ ②人智能体犯错，客观上可能是因为面临复杂的环境，主观上则往往可以归结为 。为什么会把画中的美女看成老太太？因为不知道一幅画可以从多个角度看。为什么会对隐藏在背景中的目标物视而不见？因为没想到画中还会有画。当然，有了积累的相关经验，有了从经验中提取的理性认识，就会降低犯错的可能。而面对同样的问题，一个具备丰富先验和可靠选择机制的程序体，就不大会犯类似的错误。 ③当然，程序体也有不及人智能体的地方。程序体编写的模型都是针对有限前提的，即该模型只在为它设定的某一类特定环境有效，而人智能体则以他的全部生活和终身经历为其经验支撑。不过程序体也在一步步赶上来，更深刻的理论和更先进的技术不断诞生。 ④由此可见，人智能体和程序体对事物的认知和处理能力实际上互有短长。 ⑤虽然本书并没有正面给出智能或人工智能的定义，但是通过很多生动的例子，作者已经透露了对于此类问题的一些观点。读者也会注意到，人智能体会做的事情很多，会犯错误的场合也很多，而许多常见的错误并没有收入书中。为什么？我认为作者想表明，人智能体的智能并不局限于理性思维这样的高级形式。当下程序体常用的智能公式是：数据→信息→知识→智能（或智慧），从作者罗列的大量视觉、听觉、触觉、体觉的实例来看，该公式对生物人智能的概括是否有所遗漏呢？另一方面，本书并不认为大脑是生物智能的唯一产地。 ⑥在更广的意义上，人脑是一个复杂结构，各部分各司其职。例如脑干要担负起维持所在人生命的多种重要责任，包括许多重要的生理功能、条件反射和无条件反射。脑干是一种生命现象，与智能无关，而脑干模拟功能是人工生命的一部分，它与人工智能有关。如果要用人工智能技术构造一个人工生命，对脑干功能的模拟是必不可少的。这样，我们意外地得到了一个推论：人工智能模拟的是否不仅仅是智能，而可能也泛指某种生命现象？但是如果这个观点能够成立，就会产生一个问题：它是否管得太宽了？人工智能究竟是应该努力的目标，还是应该遵循的方法学？ ⑦我在《人工智能》一书的前言中曾提到学界对于人工智能的态度有愚公、智叟两派。愚公派认为总有一天会把人工智能这座大山完全搬走（到那时机器像人一样聪明），智叟派则认为尽管挖尽之日永不会来，仍要努力挖山不应懈怠。我愿意站在智叟派一边，认为人工智能既是一种（无止境推进的）目标，更是一种（应该持之以恒的）方法学。 ⑧最后我还想指出，人智能体固然爱犯错，但更能容错。为什么某甲能一眼认出某乙？尽管某乙外表已与当年初见时很不一样。为什么某丙能解决一个复杂的问题？尽管他从没遇到过类似情况。为什么不同的程序体被设计来处理不同的智能问题？而人智能体却能处理各种智能问题，尽管他只有一个大脑，其结构还是固定的。所有这些和人智能体的容错能力关系极大。为公平起见，建议作者在本书出版后再写一本《能容错的智能体》，至少和本书一样精彩，或者更精彩。 【注】①本文摘编自陆汝铃为张军平著《爱犯错的智能体》一书所作的序，原标题为《智能体和程序体的对话》。 4．(2分)根据文意，在第②段画线处填入合适的内容。 5．(3分)对本文内容理解不正确的一项是（   ） A．不同的程序体能处理不同的问题，在于它们有不同的选择机制。 B．当下程序体常用的智能公式尚未包括对与智能无关的生命现象的研究成果。 C．智叟派认为程序体永远也达不到人类的智能水平。 D．人智能体的容错能力有利于解决一些陌生的、复杂的问题。 6．(3分)以下程序体犯的错误中，最有可能归因于“模型都是针对有限前提”的一项是（   ） A．小洁将自己的证件照上传至某识花小程序，识别结果为“向日葵”。 B．小洁将一段语音转成文字，程序把其中的“辽阔”转成了“寥廓”。 C．校门口的人脸识别机常常分不清长相相似的小洁同学和小明同学。 D．小洁收到语音信息，转成文字后多是乱码，发现是对方语速过快。 7．(3分)根据这篇序言对《爱犯错的智能体》一书的介绍，下列事例中不会作为“人智能体犯的错”收入该书的一项是（   ） A．敌方难以发现身着迷彩服隐藏在树丛中的战士。 B．小明站在哈哈镜的前面，发现镜中的自己变形了。 C．人们会产生“月亮在地平线上比天上大”的感觉。 D．大货车司机容易误判其侧方行人的位置、移动速度。 8．(5分)本篇序言既与该书内容展开对话，也给该书读者以指引。请结合本文的行文思路加以分析。 【答案】4．经验不足或经验有偏差（或在经验提取过程中出现偏差，或缺乏从经验中提取的理性认识） 5．A 6．A 7．B 8．本篇序言首先介绍了书中的研究对象，并通过比较人智能体和程序体所犯的错，得出两者对事物的认知和处理能力各有短长的结论，随后引导读者关注书中更为核心的概念，指出该书对案例的选择隐含了作者对“智能”的理解；同时对“人工智能”的本质提出自己的思考。这有助于读者理解该书和“人工智能”的未来走向。最后指出对该书未涉及的人智能体的容错能力也应予关注，这既是对书作者的建议，也拓展了读者的思考。 【来源】2023年上海市普通高校春季招生统一考试考试语文试题 【解析】4．本题考查学生理解文章内容，补写句子的能力。 根据分析可知，空后句“为什么会把画中的美女看成老太太？因为不知道一幅画可以从多个角度看。为什么会对隐藏在背景中的目标物视而不见？因为没想到画中还会有画”是对所补充内容的进一步解释，根据空后“不知道一幅画可以从多个角度看”可得出原因是经验不足，根据空后“没想到画中还会有画”可得出原因是经验有偏差，据此可得出答案。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“在于它们有不同的选择机制”说法错误，理解片面。根据原文第②段“一个具备丰富先验和可靠选择机制的程序体”可知还有“具备丰富先验”这一条件。 故选A。 6．本题考查学生理解文章内容，分析文中信息的能力。 A.根据原文第③段“程序体编写的模型都是针对有限前提的，即该模型只在为它设定的某一类特定环境有效”可知，选项出现错误的原因是小洁传至的程序是“某识花小程序”，这个程序是针对识花这一前提的，所以识别出来的证件照是太阳花，符合题干内容。 B、C、D三项出现的错误都不是因为“模型只在为它设定的某一类特定环境有效”。 故选A。 7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A、C、D产生错觉的原因可能是因为人面临复杂的环境。 B.产生错觉的原因哈哈镜的构造，而不是因为人面临复杂的环境。 根据原文第②段“人智能体犯错，客观上可能是因为面临复杂的环境”可知，B不能作为“人智能体犯的错”的事例。 故选B。 8．本题考查学生理解文章内容，分析文章结构和思路的能力。 本篇序言第①段“本书主角是被称作‘智能体’的人（尤其是生物学上的人），暂时称之为人智能体；另一个与之进行比较的智能体是机器智能体，简称程序体”首先介绍了书中的研究对象——人智能体和程序体；第②③段通过比较人智能体和程序体所犯的错，在第④段总结“由此可见，人智能体和程序体对事物的认知和处理能力实际上互有短长”，得出两者对事物的认知和处理能力各有短长的结论。 随后第⑤段“虽然本书并没有正面给出智能或人工智能的定义，但是通过很多生动的例子，作者已经透露了对于此类问题的一些观点”引导读者关注书中更为核心的概念，指出该书对案例的选择隐含了作者对“智能”的理解；同时第⑥段“这样，我们意外地得到了一个推论：人工智能模拟的是否不仅仅是智能，而可能也泛指某种生命现象？但是如果这个观点能够成立，就会产生一个问题：它是否管得太宽了？人工智能究竟是应该努力的目标，还是应该遵循的方法学？”第⑦段“我愿意站在智叟派一边，认为人工智能既是一种（无止境推进的）目标，更是一种（应该持之以恒的）方法学”对“人工智能”的本质提出自己的思考。这有助于读者理解该书和“人工智能”的未来走向。 最后第⑧段“最后我还想指出，人智能体固然爱犯错，但更能容错”“为公平起见，建议作者在本书出版后再写一本《能容错的智能体》，至少和本书一样精彩，或者更精彩”指出对该书未涉及的人智能体的容错能力也应予关注，这既是对书作者的建议，也拓展了读者的思考。 （二）（16分）阅读下文，完成下面小题 冬牧场（节选） 李娟 ①我刚进入这片荒野的时候，每天下午干完自己的活，趁天气好，总会一个人出去走很远很远。我曾以我们的黑色沙窝子为中心，朝着四面八方各走过好几公里。每当我穿过一片旷野，爬上旷野尽头最高的沙丘，看到的仍是另一片旷野，以及这旷野尽头的另一道沙梁，无穷无尽。——当我又一次爬上一个高处，多么希望能突然看到远处的人居炊烟啊！可什么也没有，连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上，深蓝，单调，一成不变。黄昏斜阳横扫，草地异常放光。那时最美的草是一种纤细的白草，一根一根笔直地立在暮色中，通体明亮。它们的黑暗全给了它们的阴影。它们的阴影长长地拖往东方，像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上，力量深沉。 ②走了很久很久，很静很静。一回头，我们的羊群陡然出现在身后几十米远处（刚到的头几天，无人管理羊群，任它们自己在附近移动），默默埋首大地，啃食枯草。这么安静。记得不久之前身后还是一片空茫的。它们是从哪里出现的？它们为何要如此耐心地、小心地靠近我？我这样一个软弱单薄的人，有什么可依赖的呢？ ③我试着打听过我们待的这个地方叫什么地名，但这么简单的问题，略懂汉语的居麻①却怎么也领会不了。于是直到现在我都没弄清自己到底在茫茫大地的哪一个角落度过了一整个冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向，行程不到两百公里，骑马三天，紧挨着杜热乡的牧地，地势东高西低。据我的初步调查，这一带能串门的邻居（骑马路程在一日之内）有二十来户，每户人口很少有超过四个人的。共十来块牧地，每块牧地面积在两万至三万亩之间。大致算下来，每平方公里不到二分之一个人（后来我从牧畜局查了一下有关数据。密度比这个还小，整个富蕴县的冬季牧场，每平方公里不到四分之一个人）。 ④放下茶碗，起身告辞的人，门一打开，投入寒冷与广阔；门一合上，就传来了他的歌声。就连我，每当走出地窝子不到三步远，也总忍不住放声唱歌呢！大约因为，一进入荒野，当你微弱得只剩呼吸时，感到什么也无法填满眼前的空旷与阔大时，就只好唱起歌来，只好用歌声去放大自己的气息，用歌声去占据广阔的安静。 ⑤加玛②一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了。很快却发现，它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人！另外她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指，这个可是货真价实的值钱货，便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。 ⑥我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。 ⑦有一天加玛在一件旧衣服的口袋深处摸到了一枚假金戒指。当时已经挤得皱皱巴巴，拧成一团了。居麻把它掰直了，再套在一根细铁棍上敲敲砸砸一番，使之恢复了原状。为表示友谊，加玛把它送给了我。我非常喜欢，因为它看上去和真的金子一模一样。若是以前，我是说什么也不会把这样的假东西戴在手上的。可如今，在荒野深处这个俭朴甚至寒碜的家庭里，在仅具备最基本日常用具的生活里，在空无一物的天地间，它是我唯一的修饰，是我莫大的安慰。它提醒自己是女性，并且是有希望和热情的……每当我赶着小牛向荒野深处走去，总是忍不住不时用右手去抚摸左手的手指，好像那枚戒指是我身体上唯一的触角，唯一的秉持，唯一的开启之处。在蓝天下，它总是那么明亮而意味深长。 ⑧十二月初，每隔两天，就会有南迁的披红挂彩的驼队和羊群遥远地经过我们的牧地。我和加玛高高站在沙丘上，长时间目送他们远去，默数他们的骆驼数量，判断他们的财富。什么也不为，什么也不说。他们的行进真是骄傲又孤独。在荒野中他们最倔犟。 ⑨有一天早茶后，加玛唤我出去，我一看，又一支队伍经过西面的荒野向南慢慢行进着。但是加玛又提醒我：“看，没有马。”仔细一看，果然，队伍里只有一个人步行牵着驼队，同时还兼顾赶羊。看来看去再也没有别人了。比起之前几支又是摩托车又是座饰华美的马匹的队伍，可真寒碜啊。加玛判断道：没有马是因为他家昨夜驻扎时，马跑散了；只有一个人前进是因为其他人都找马去了。 ⑩无论如何，那情景让人看了很是辛酸。这是荒野，什么样的挫折都得接受，什么样的灾难都得吞咽。 【注】居麻和加玛是冬牧场的哈萨克族牧民，作者在冬牧场时住在他们家。 9．(4分)赏析第①段画线部分景物描写的妙处。 10．(4分)文中连续三次写到“戒指”，体现了作者的认识和情感，请加以分析。 11．(4分)以第④⑤段为例，赏析本文语言运用的特点。 12．(4分)李娟曾获“在场主义散文奖”，组委会评价其散文“以无可替代的个人视觉，抒写大地肌肤深处的秘密和生之爱恋”。请结合本文谈谈你对这一评价的理解。 【答案】9．比喻/化静为动的手法，写出草的坚韧直立和深沉的生命力。与前文牧场周围的荒凉广阔单调作对比，显出草的渺小纤细，又突出了恶劣环境中生命的坚韧和苍凉。引出下文对荒凉牧区中渺小却富有坚韧生命力的人们的赞美。 10．第一次描写的是加玛的银戒指，从物品价值的角度，体现幽深苍凉牧场上的女子们美好又矜持的女性美；第二次描写的是哈萨克妇人手上夸张的戒指，显出她们黯淡生命中的希望、热情和尊严，是傲视恶劣环境的生命荣耀；第三次写加玛把假的金戒指送给了我，是美好友谊的见证；这三次通过对戒指的描写，表现出了我对哈萨克女性逐步深入的理解和认识，表达了对她们乐观热情生活态度的赞美。 11．①词语使用上：用“镶有粉红色碧玺的银戒指”“红色”“亮闪闪”等颜色词、形容词，“放下茶碗，起身告辞”“每当走出地窝子不到三步远，也总忍不住放声唱歌”等动词，展现了生活在广阔苍凉牧场中的人们淳朴和积极坚韧的特点；②运用整句“门一打开，投入寒冷与广阔；门一合上，就传来了他的歌声”“就只好唱起歌来，只好用歌声去放大自己的气息，用歌声去占据广阔的安静”；③修辞上运用比喻/夸张：“它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人”生动展现了牧场人们坚韧的生命力；④风格上，依据“就连我，每当走出地窝子不到三步远”“戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了。很快却发现”“这个可是货真价实的值钱货，便更显得她双手的一举一动都美好又矜持”可知，语言通俗易懂，口语化的语言中又夹着个别典雅的词语，来突出地方特色和人性的美好。 12．①“无人替代的个人视觉”，指本文通过第一人称视角，以“我”的亲身经历，写出“我”对冬牧场最原始的独特感受。 ②“大地肌肤深处的秘密”，指作者发现在冬牧场空旷阔大而又荒凉恶劣的环境中，人们会经历各种挫折和灾难，但无论是生长在这片土地上的草木牛羊还是牧民们，都充满了韧性和力量，有着自己的孤独、骄傲与倔强； ③“生之爱恋”，表达了作者对坚韧乐观而又热情的牧民们的赞美，认识到要直面生活中的挫折与灾难。 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【解析】9．本题考查鉴赏重要句段的丰富内涵和艺术魅力的能力。 句中“纤细”“白草”“一根一根笔直地立在暮色中”是视觉描写，“阴影长长地拖往东方，像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上”，用比喻手法，化静为动，写出草的坚韧直立和深沉的生命力。 与第一段“看到的仍是另一片旷野，以及这旷野尽头的另一道沙梁，无穷无尽”“可什么也没有，连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上，深蓝，单调，一成不变”中牧场周围的荒凉广阔单调的牧场作对比，既显出草的渺小纤细，又突出了恶劣环境中生命的坚韧和苍凉。 后文写广阔荒凉牧区中渺小而富有坚韧生命力的人们，所以，画线部分景物描写起到引出后文的作用。 10．本题考查学生鉴赏作者情感意蕴的能力。 第⑤段“她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指……更显得她双手的一举一动都美好又矜持” 第一次描写加玛的银戒指，从物品价值的角度，体现幽深苍凉牧场上的女子们美好矜持的女性美； 第⑥段“她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢”第二次描写哈萨克妇人手上夸张的戒指，显出她黯淡生命中的希望、热情和尊严和傲视恶劣环境的生命荣耀； 第⑦段“为表示友谊，加玛把它送给了我。我非常喜欢……它提醒自己是女性，并且是有希望和热情的”第三次写加玛把假的金戒指送给我，是美好友谊的见证。 三次对戒指的描写让牧场的女子们矜持，显出牧民生命的希望、热情和尊严，闪耀着生命的荣耀，表现出“我”对哈萨克女性逐步深入的理解和认识，表达了对她们乐观热情生活态度的赞美。 11．本题考查学生鉴赏语言特色的能力。 联系上下文，从用词、句式、手法、语言风格、表达方式、人称方式等角度鉴赏。 （1）用“粉红色碧玺的银戒指”“红色”等颜色词描写戒指，“走出地窝子……放声唱歌”等动词，展现生活在广阔苍凉牧场中的人们淳朴和积极坚韧的特点； （2）“门一打开，投入寒冷与广阔；门一合上，就传来了他的歌声”用整句，“它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人”用比喻、夸张的长句，展现了牧场人们坚韧的生命力； （3）语言通俗易懂，口语化的语言中又夹着个别典雅的词语，突出地方特色和人性的美好。如“就连我，每当走出地窝子不到三步远”“戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了”“这个可是货真价实的值钱货，便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。” 12．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 （1）无可替代的个人视觉 “我”描写阿勒泰地区人们生活在自然深处的生活。在牧民家生活一年多，“我”见过旷野、羊群等各种事物，见过南迁的驼队和羊群，还看见哈萨克女人的戒指，领悟到牧民们始终脚踏大地，勤恳、认真地生活。故本文以“我”的亲身经历，写“我”最原始的独特感受。 （2）大地肌肤深处的秘密 从“另一片旷野，以及这旷野尽头的另一道沙梁，无穷无尽”“可什么也没有，连一个骑马而来的影子都没有”“什么也无法填满眼前的空旷与阔大”“他们的行进真是骄傲又孤独。在荒野中他们最倔犟”可知，指作者发现在冬牧场空旷阔大而又荒凉恶劣的环境中，人们会经历各种挫折和灾难，但无论是生长在这片土地上的草木牛羊还是牧民们，都充满了韧性和力量，有着自己的孤独、骄傲与倔强。 （3）生之爱恋 加玛送给我戒指，牧民出门就唱歌，用歌声填满眼荒野的空旷与阔，一个人赶着羊群南迁，作者说“这是荒野，什么样的挫折都得接受，什么样的灾难都得吞咽”，表达了作者对坚韧乐观而又热情的牧民们的赞美，认识到要直面生活中的挫折与灾难。 （三）（7分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 八归·重阳前二日怀梅溪① 【南宋】高观国 楚峰翠冷，吴波烟远，吹袂万里西风。关河迥隔新愁外，遥怜倦客音尘，未见征鸿。雨帽风巾归梦杳，想吟思、吹入飞蓬。料恨满、幽苑离宫。正愁黯文通②。 秋浓。新霜初试，重阳催近，醉红偷染江枫。瘦筇③相伴，旧游回首，吹帽④知与谁同。想萸囊⑤酒盏，暂时冷落菊花丛。两凝伫，壮怀立尽，微云斜照中。 【注】①梅溪：词人好友史达祖的号。史达祖此时北行使金，身处被金人占领的河北。②文通：南朝文学家江淹，字文通，著有《恨赋》。③瘦筇：竹杖。④吹帽：晋代孟嘉重阳携宾客登高时帽子被风吹落，后用以咏重阳宴游，形容名士风雅。⑤萸囊：盛茱萸的佩囊。 13．(2分)下列对整首词鉴赏最恰当的一项是（   ） A．笔调豪放 B．气格苍凉 C．清空高远 D．峭拔隽永 14．(5分)这首词融怀友之情和故国之思于一体，请对此加以赏析。 【答案】13．B 14．这首词从吴楚之地的秋景入笔，境界开阔。上阕虚写好友为国家前往金人占领地，位国家命运而黯然神伤，思念友人的同时也表达了自己的故宫黍离之悲。下阕追忆往年和好友重阳宴游的场景，抒发今年重阳无人相伴的孤寂萧索；后想象好友和自己一样，眼见故国如夕阳西下，无心宴游赏菊的场景，表现了诗人忧心天下，又壮志难酬的心理。整首词以景入情，以景作结，在场景的想象中融怀友之情和故国之思于一体，情思蕴藉而深沉。 【来源】2024届上海市普陀区高三二模语文试题 【解析】13．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和语言风格的能力。 B．“苍凉”意思是荒芜悲凉，用来形容景色、声音、情感等。本诗写秋天的西风、飞蓬、江枫，写楚峰翠冷，吴波烟远，塞外关河，这些景物构成荒芜苍凉的意境，给人萧瑟苍凉的感觉；“吹袂万里西风”句，写秋风吹过万里的广阔之地，发出呜咽的声音，给人悲凉苍凉的感觉；诗人由“万里西风”想到远方沦丧的国土和远行使金的好友，关河远隔，音信难通，身处异地，追忆重阳宴游的场景，抒发今年重阳无人相伴的孤寂萧索。整首词情思蕴藉，气格苍凉。 故选B。 14．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和情感的能力。 上阕虚写好友为国家命运而黯然神伤，思念友人的同时也表达了自己的故宫黍离之悲。这首词开头“楚峰翠冷，吴波烟远，吹袂万里西风”三句从吴楚之地的秋景入笔，清冷翠峰、浩渺烟波，境界开阔，“万里”一词又拓开视野，让人联想到远方沦丧的国土和远行使金的好友。“关河迥隔新愁外，遥怜倦客音尘，未见征鸿。雨帽风巾归梦杳，想吟思、吹入飞蓬”句，写关河远隔，音信难通，只能独自想象好友一路风尘仆仆，身处金人占领的北地的情景。“料恨满、幽苑离宫。正愁黯文通”句，想象好友看到失去旧日繁华的宫苑，像江淹那样以诗赋来抒恨。 下阕“秋浓。新霜初试，重阳催近，醉红偷染江枫。瘦筇相伴，旧游回首，吹帽知与谁同。想萸囊酒盏，暂时冷落菊花丛”句，诗人先追忆往年自己和好友重阳宴游的场景，抒发今年重阳无人相伴的孤寂萧索。 “两凝伫，壮怀立尽，微云斜照中”，想象好友和自己一样，眼见故国如夕阳西下，忧心天下而壮志难酬，无心宴游赏菊，只能在夕阳余晖中两两凝望伫立。 整首词以景入情，又以景作结，在场景的想象中融怀友之情和故国之思于一体，情思蕴藉而深沉。 （四）（19分）阅读下文，完成下列小题。 王君传 （明）徐渭 ①吾友王君，讳某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃书状来请传。余读已，喟然者久之。 ②夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，乃为生，于府学中便廪食，其后试有司，无一第不高等，且间甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，乃弛担，如是且三十年，数奇矣，然犹以贡拔，此人人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公怜其贫，颇风之。人持百金为寿，请府事，而君不为动。先是，又一他府公授一乡翰林，托令简壻以属君。君对曰：“某薄命，业巳约妇，无以承使君厚惠。”府公复翰林，戏举旧事曰：“事不谐矣。”此虽人人未必尽知之，然某犹能言之也。至君以一经教弟子，致束修若廪食准，铜钱以个计，可百万，乃悉以同诸弟，瑜者教之，瑕者食之，终其身为一窭人。此则人或知之，君未尝言之，某亦不得言之者也。今夫身至大官镪盈藏，乃嫂叔矜耰锄、兄弟以故业而斗者岂少哉？噫！可传已！ ③论曰：懋新君虽窭，然喜植花木，畜鱼于盆池，买古书帖及名人画满箧笥，数饾俎衔杯，喜翩翩也。即为举子业，然亦时为诗，及好人为诗。城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。君之办景岂真过富人哉？而乃今则已矣。庄周曰：自惠子死，无以发吾言也。 【注释】①王君：名鎜，字懋新，作者友人。②充试：参加科考。③贡拔：生员选拔到国子监读书，成为贡生。④风，敎。⑤简壻：挑选女婿。⑥窭：贫穷。⑦镪盈藏：储藏大量钱币。⑧饾俎：指果蔬酒具。 15．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）以儒充试一不售              （2）兄弟以故业而斗者 16．(2分)为下列加点词语选择释义正确的一项。 （1）且间甲诸同学生( ) A．隔阂           B．夹杂              C．参与            D．间或 （2）数奇矣( ) A．命运           B．算得上            C．计算            D．数目 17．(3分)第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 其 子 某 以 葬 其 考 时 缺 志 铭 惧 遂 殒 殁 其 素 也 乃 书 状 来 请 传。 18．(5分)把下列句子译成现代汉语。 城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。 19．(3分)阅读第②段，根据行文思路从三个方面概括王君的事迹。 20．(4分)与第②段比较，分析第③段写人叙事的不同之处。 【答案】15．（1）考取 （2）原有基业（祖上传下的家业） 16． D A 17．其子某以葬其考/时缺志铭/惧遂殒殁其素也/乃书状来请传。 18．城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，然而我不会多次去拜访他们，而唯独多次去拜访王君。 19．示例：（1）王君科举考试连连失利，但是学业优异，远近闻名。（2）王君深得官府赏识，而能坚守本分，不趋炎附势。（3）王君顾念亲情，养育诸弟。 20．示例：第②段主要写王君的生平遭遇与为人品德，第③段写王君建造园林、饮酒作诗的闲情雅趣；前者主要来自作者的听闻，后者主要记叙作者与王君的交往经历；前者多客观实录，后者抒发私人情谊。 【来源】2024届上海市宝山区高考二模语文卷 【解析】15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）售：考取。句意：以儒生的身份参加科考一直不能考取。 （2）故业：原有基业（祖上传下的家业）。句意：兄弟之间因为原有基业（祖上传下的家业）相斗的人难道少吗？ 16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）间：间或。句意：并且在各位同窗儒生中间或第一。 （2）数：命运。句意：命运不好。 17．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他的儿子某因为葬自己的父亲，当时缺少墓志铭，害怕就此埋没他的生平诸事，就写了他父亲的情况来请我为他写传。 “其子某”作主语，“葬其考”是动词加宾语，其后应断开。 “时”指当时，作状语，“缺志铭”，是动词加宾语，表意完整，其后应断开。 “惧”是动词，搭配对象是“遂殒殁其素”这种情况，“也”是句末语气词，其后应断开。 18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “治”，建造；“为”，写；“数”，多次、屡次；“过”，拜访；“特”，唯独。 19．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由“夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，乃为生，于府学中便廪食，其后试有司，无一第不高等，且间甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，乃弛担，如是且三十年，数奇矣，然犹以贡拔，此人人能知之，某亦能言之者”可知，王君科举考试连连失利，但是学业优异，远近闻名。 由“至其以文受知一府公，府公怜其贫，颇风之。人持百金为寿，请府事，而君不为动”可知，王君深得官府赏识，而能坚守本分，不趋炎附势。 由“至君以一经教弟子，致束修若廪食准，铜钱以个计，可百万，乃悉以同诸弟，瑜者教之，瑕者食之，终其身为一窭人”可知，王君顾念亲情，养育诸弟。 20．本题考查学生理解和分析写人叙事的表达技巧的能力。 第②段写王君事例主要写的是生平遭遇与为人品德。由“此人人能知之，某亦能言之者”“此虽人人未必尽知之，然某犹能言之也”可知，事例主要来自作者的听闻，由“此则人或知之，君未尝言之，某亦不得言之者也”看，王君的事，王君不曾说的，作者也不能说，可知王君之事多是客观实录。 第③段“懋新君虽窭，然喜植花木，畜鱼于盆池，买古书帖及名人画满箧笥，数饾俎衔杯，喜翩翩也。即为举子业，然亦时为诗，及好人为诗”，写王君建造园林、饮酒作诗的闲情雅趣。由“然予不数过也，而特数过君”可知，此处所写王君的事是作者与王君的交往所知。由“而乃今则已矣。庄周曰：自惠子死，无以发吾言也”可知，结尾处作者抒发了私人情谊，表达了对王君的相惜与怀念之情。 参考译文： 我的朋友王君，避某讳，去世了。又第二年，他的儿子某因为葬自己的父亲，当时缺少墓志铭，害怕就此埋没他的生平诸事，就写了他父亲的情况来请我为他写传。我读之后，喟然长叹了好久。 因为王君年少聪颖思维敏捷苦于学习，未成年就以儒生的身份参加科考一直不能考取，于是作为儒生，在府学中享受公家给的粮食，这之后到有关部门应试，没有一次考试不是高等，并且在各位同窗儒生中间或第一，从百里之外的地方带着粮食来学习的人，无一不到王先生教学的地方，于是放下担子，像这样将近三十年，命运不好，然而还是凭借贡士的身份被选拔出来，这是人人都能了解的，我也能说说他的事。直到他凭借文章被一府公知遇，府公怜悯他的贫困，很认为他有风范。他人持百金为他做寿礼，请他到府做事，而王君不为所动。在这之前，又一其他府公得到同乡翰林的授意，委托县令让他选拔女婿，心里属意王君。王君回答说：“我是薄命之人，已经和妇人有了婚约，没有办法承受使君的厚爱。”府公回复翰林，戏举之前的事说：“事不成功了。”此事虽然人人未必都知道，然而我能说说。至王君凭一部经书教授弟子，要学生的奉赠礼物按照公家供给口粮的标准，铜钱以个计算，大约百万，就全都给了所有同宗之弟。有优点的教导他们，有缺点的养活他们，其身到死也是一个贫穷的人。这就是别人或许知道，王君不曾说的事，我也不能说的事啊。如今身至大官用绳子串钱充满库藏，嫂叔却拿着农具种地、兄弟之间因为原有基业（祖上传下的家业）相斗的人难道少吗？哎！王君的事可以传之后世了！ 议论说：懋新君虽贫穷，但喜爱种植花木，在盆池养鱼，买古书帖和名人画（装）满箱和笼等竹器，多次吃着桌子上的饭食，口含酒杯，欣然自得。等到为应考试而准备学业，也随时作诗，也喜欢替人作诗。城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，然而我不会多次去拜访他们，而唯独多次去拜访王君。王君置办之景难道真超过富人吗？如今这些早已没有了。庄周说：自从惠子去世，我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！ （五）阅读下文，完成题目。（12分） 齿说 （明）姜埰① ①役叟龆龀②具有二十七齿，逾四十而脱落，垂六十而仅存其三，窃自伤焉，作《齿说》。 ②人之始生，百骸皆备，而齿独后之，齿之于人大矣。在《易》之《噬嗑》曰：“利用狱③。”言乎刚而能断，莫齿若者。齿享刚之利，而亦被刚之害。舌柔后存，齿刚先亡，理固然也。夫饫之肥甘，以酿其毒；侵之寒热，以糜其肉；切之错之，磨之砺之，以销其骨，齿之存者无几矣。当其迟暮之交也，翼然而雉列，耸然而鹊起，抗抗然凌冰霜而铄金石。 ③无何，欢爱告终，捐弃自惜。若纡徐濡滞，不遽以去者，其意曰：“不肖侍君有年矣，尝纳饮食以厚君之生，出辞气以发君之意，临危蹈难，攻坚而破瑕。今不幸有疾，欲辞去，不胜眷恋之私。含凄负痛，宁自戕其体焉。”主人曰：“何居？尔齿虽腐，予唇未亡，曷少以待，没世相将。”齿曰：“噫，子何误甚？方刚之时，激烈嚼啮，乐致命而龈穿；垂老之岁，优游颐养，妙得天以虫餐。比张苍之绝无，所得多矣；较尚父之仅两，且有加焉。吾不敢居功，亦不肯受过。”主人无以诘，仰天而吁：“齿之善处进退之际，有晚节者哉。” （节选自《敬亭集》） 【注】①姜埰：明末学者。明亡后流寓苏州，终身不仕。②龆龀（tiáo  chèn）：指孩童时期。③利用狱：卦辞，指运用刑罚以维护社会秩序。 21．(2分)可填入第②段方框处的一项是（   ） A．然 B．则 C．且 D．夫 22．(3分)请赏析第②段画线句的表达效果。 23．(2分)以下对本文分析正确的一项是（   ） A．主人自号“役叟”，含蓄地表达了对生命短暂的深沉慨叹。 B．以《易》之卦辞譬喻“齿”，强调“齿”对人的重要作用。 C．“翼然”“耸然”“抗抗然”形象地写出了“齿”的林立与刚强。 D．主人“无以诘”，并“仰天而吁”，隐含着作者强烈的自我批判。 24．(5分)结合全文，分析主人认为“齿”“善处进退之际”的原因。 【答案】21．A 22．运用排比，强调了“齿刚先亡”的必然性； “酿”“糜”“销”逐步推进，形象地写出了“齿亡”的全过程； 整散句式交错使用，节奏紧凑，错落有致，强化了人齿相依的哲理意味。 23．B 24．“齿”侍奉主人“有年”，“临危蹈难”“攻坚”“破瑕”，可谓善处“进”道，“不幸有疾，欲辞去”，认为主人的挽留“误甚”，可谓善处“退”。 虽然对主人仍有“不胜眷恋之私”，并劝慰主人“宁自戕其体焉”，但清醒地认识到生命自然，“方刚之时”与“垂老之岁”是根本不同的，“不敢居功，亦不肯受过”，可谓善处“进”“退”之际。 【来源】2024届上海市青浦区高三二模语文卷 【解析】21．本题考查学生理解并正确使用文言文虚词的能力。 “齿享刚之利，而亦被刚之害”承接上文“言乎刚而能断，莫齿若者”，又有轻微的转折意味。 “然”承接上文，有轻微的转折意味。 “则”表示转折关系时，前后形成强烈的对比、反差。 “且”，表示语意上更近一层，可以翻译为“况且”。 “夫”在句首是发语词，表示要发议论，起到引起下文的作用。 故选A。 22．本题考查学生理解句段含义及作用、鉴赏语段表达效果的能力。 三个“……之……，以……其……”句式连用，构成排比，分析了牙齿受到的侵害，得出“齿之存者无几矣”的结论，强调上文观点“齿刚先亡，理固然也”的必然性、合理性。 “酿其毒”“糜其肉”“销其骨”，写出了侵害逐步加重的过程，形象写出了“齿亡”的原因。 “饫之肥甘，以酿其毒；侵之寒热，以糜其肉；切之错之，磨之砺之，以销其骨”四字句，句式整饬，节奏紧凑，论理深刻而有气势。“齿之存者无几矣”是散句，抒发感慨自然灵活。整散结合，错落有致，突出了“齿之于人大矣”中心论点，体现了人和牙齿相互依存的哲学原理。 23．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“对生命短暂的深沉慨叹”错误，“役叟”比喻自己如年迈的仆人，表达对人生沧桑、辛劳的感慨。 C.“林立”错误，“迟暮之交”的牙齿脱落很多，不会像树林一样密集地竖立着。 D.“自我批判”错误，作者托物言志，借牙齿表达了自己“善处进退之际”的观点。 故选B。 24．本题考查学生筛选信息、评价探究文中思想观点的能力。 “进退”指应进而进；应退而退，泛指言语行动恰如其分。 “进”指牙齿“侍君有年矣，尝纳饮食以厚君之生，出辞气以发君之意，临危蹈难，攻坚而破瑕”。在有用的时候，发挥自己的功用，为主人效劳，勇于赴汤蹈火，积极进取。 “退”指牙齿“不幸有疾，欲辞去”，认为“少以待，没世相将”是“子何误甚”。在无用的时候，及时退去，才是智慧的做法。 “进退之际”指牙齿“不胜眷恋之私。含凄负痛，宁自戕其体焉”“比张苍之绝无，所得多矣；较尚父之仅两，且有加焉。吾不敢居功，亦不肯受过”。牙齿不为私情所扰，能劝谏主人，晓之以理：当善于取舍，不贪功自傲，不受过受辱。牙齿理智而清醒地认清“方刚之时”与“垂老之岁”的差别与现实，认识到生命的自然规律，所以当进则进，当退则退，于进退之际不犹豫，巧妙处理其中关系。 参考译文： 齿说 （明）姜埰 我到了换牙的年龄，嘴里有二十七颗牙齿，过了四十岁以后牙齿逐渐脱落，到快六十岁时，嘴里只剩下三颗牙齿了，我私下里为此感到非常悲伤，于是写了《齿说》这篇文章。 人刚刚出生的时候，各种骨骼都齐备了，唯独牙齿最后长出来，牙齿对人的作用太大了。在《易经》的《噬嗑》一卦中说：“利用狱。”说的就是刚强而又果断，没有能像牙齿那样的。然而牙齿能享受到刚强的好处，但也受到刚强的害处。舌头柔软到最后还保存，牙齿刚强却先脱落，道理本来就是这样。人们吃肥美的食物，牙齿就要受害；受到冷热侵袭，牙肉就要受损伤；切咬食物，磨损牙齿，牙齿就要被销蚀，所以牙齿能保存下来的不多了。人到了晚年的时候，牙齿像张开翅膀的鸟儿一样排列着，高高耸立像鹊鸟一样要振翅高飞，傲然地承受着冰霜的侵袭和酷暑大旱的摧折。 但是没有多久，牙齿与人的欢乐与亲爱之情终结了，主人抛弃了牙齿，牙齿自己也很惋惜。那些慢慢脱落，并不很快离去的牙齿，心中想到：“我侍奉主人已有多年了，曾经接纳食物使主人生活优厚，说出话来抒发主人心意，遇到危险，勇于赴汤蹈火，攻破难关，打击薄弱之处。现在我不幸有了病，想辞别主人，又不能承受眷恋的私情。主人当怀着凄凉悲痛的心情，宁愿自己伤害自己的身体。”主人说：“为什么呢?你牙齿虽然坏了，我的嘴唇还没有失去，何不稍微再等等，一直到我死时咱们再相伴而终。”牙齿说：“唉，你怎么这样大错特错啊！我正当刚强的时候，用力咀嚼食物，乐于为主人捐躯而让牙龈磨损；到了年老的时候，十分舒适，得到保护调养，享受上天赐予的美食。我与张苍相比，他的嘴里一颗牙齿也没有，我比他强多了；与姜太公相比，他只有两颗牙齿，我却比他多一颗。我不敢居功，也不愿接受责备。”主人无话可说，仰天长叹：“牙齿善于处理进退的时机，真是有晚节的人啊。” （节选自《敬亭集》） 写作（70分） 25．（本题70分）阅读下面的材料，根据要求完成作文。 过去一百年，科技高速发展，人类的眼睛是向外看的，因此我们看到了月亮，看到了火星，我们永远希望知道自己要什么；未来，人类只有学会向内看，才会明白什么是自己不要的东西。 对这段话你有怎样的认识？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 【答案】例文： 向外寻觅以自强，向内进化以厚德 史铁生说过：“生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。”学会向内看，我们才能学会取舍，收获一个更纯粹的自我。其实，生命的本质，无非“向内”与“向外”两个方向。向外，我们步履不停，奔涌向前、不断创造新世界；向内，我们审视自我、批判扬弃，不断建立出新自我。依我之见，吾辈青年既要向外看，开拓眼界，丰富人生，又要向内看，完善自我，厚德载物。 向外看，能开拓视野，促己与时俱进，紧跟时代大潮。 诚如庄子所言，“夏虫不可以语冰”，要想凌霜傲雪，必须突破夏虫视野之局限；要想展鲲鹏之志，必须突破榆枋障目，俯瞰九霄，方能自强不息。曾经清王朝闭关锁国，魏源著《海国图志》，打开国人看世界的眼眸，开启自强之先声。如今，人类命运共同体理念广为流传，地球村时代已向我们招手。吾辈青年唯有积极向外寻觅、开拓，才能不自囿于视野的局限，明时代之变，立时代潮头，发时代新声！ 向内看，能回正道路，护己心灵澄澈，把稳精神之舵。 恩格斯有言：“现代的命运取决于青年人崇高而奔放的激情。”要想烈火长燃而不息，唯有定期查看，添柴通风；要想航船坚定前进而不迷航，唯有定期调整，瞄准航向。袁隆平，因心中有禾下乘凉梦，可头顶烈日，脚踩烂泥；樊锦诗，因守护敦煌的理想，可扎根大漠，梦爱遗迹；钟南山，有医者仁心，担当责任，可高龄出征，毅然逆行……他们无不是找准了理想后向内审视提升自己，才找到了稻田里、敦煌中、白大褂上闪耀的光芒，并为之奋斗终生。吾辈青年，唯有认真向内审视、进化，才能不自毁于方向的迷失，补足精神之钙，牢记使命，不忘初心。 向外看和向内看，二者得兼，方能迎小我之成长，进而馈大我以芬芳。相反，偏执其一方者难成大业，只知向外看而不向内看者，犹如无头苍蝇；餍于向内看而不力求向外看者，犹如井底之蛙。可见，于吾辈青年而言，向内与向外，犹如鸟之双翼，俱振方可高飞！ 揆诸当下，信息浪潮汹涌澎湃，部分青年被裹挟无所适从。或沉迷碎片化短视频而无法专注，失去向外“开拓”的广度而困于信息茧房；或堕落成精致的利己主义者，失去向内建立、提升“自我”的深度，而初心不在。 吾辈青年，唯有拓展向外看与向内看的广度与深度，方能如火炬划破黑暗，迎接人生之光明。人民日报有言，“人生是永恒的选择”，愿你我都能选择向外看与向内看，两者兼容相济，方能厚德载物，自强不息！ 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料思接古今，从过去与未来两个时间维度，引出了对于“向外看”和“向内看”的思考。过去向外看月亮、火星，体现的是积极投入、探索世界的过程。在这一过程中，我们对世界更为了解，拥有越来越开阔的视野（包括知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野等），越来越丰厚的阅历与才干。未来我们应学会“向内看”，指的是当我们对外在世界不断增强了解后，还应学会向内反思自我。也就是说每个人都要审视自己，勇于自我完善，从而不断加强对于自我的精神建设，包括心态、意识、格局、修养等，从而去探索人性的弱点，并帮助我们趋善避害，学会更精准、高效地实现人生目标，才有能力不断了解自己要什么，并超越自我、走出个人狭小的天地。所以，其实二者并不矛盾，我们急需要向外寻求，开拓生命的宽度，从而增加阅历，增长见识和才干；同时也需要向内看，审视自我，拓展生命的深度，从更高层次上为生命找到方向。 写作时，最好能结合两者，从向外的积极探索和内在的自我提升等角度综合分析。比如，考生可指出，“向外看”是指积极地探寻外部世界，在外部世界奋斗进取，创造成绩，由此我们才能开拓眼界，为人生寻找更多的可能；而“向内看”则说明我们在开拓探索的时候更要不断地提升自我认知能力，加强对自我的剖析，反思不足，总结教训，提升自我的境界。然后，再进一步总结说明，我们要内外兼修，让生命既有广度也有深度。 立意： 1.内外兼修，激起生命的浪花。 2.以自省为底色，向外探索更广阔的世界。 3.向外探索自我，实现灵魂的拔擢。 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（上海专用） 黄金卷04 （考试时间150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累运用（10分） 一、默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1）故有之以为利，____________。（《老子》第十一章） （2）虽无丝竹管弦之盛，____________，亦足以畅叙幽情。（王羲之《__________》） （3）《阿房宫赋》中的“____________，____________”两句，感慨历代统治者因为同样的原因不断重复着相似的悲剧。 2．按要求选择。 2．（本题3分）画线处最适合填入的一项是 诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。自然与艺术媾和，结果乃在实际的人生世相之上；另建立一个宇宙，正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，_________________，__________________。诗与实际的人生世相之关系，妙处唯在不即不离。惟其“不离”，所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。 A．非全是天然造化，亦非全是别具匠心 B．非全是天然造化，亦非全是依样画葫芦 C．非全是空中楼阁，亦非全是别具匠心 D．非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦 3．（本题2分）下面是某位高三的同学在毕业典礼上的发言，划线处用语不当，请任选两处并做修改。 能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我感到十分荣幸。【甲】三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣梦想；【乙】今天，作为恩师的高足即将腾飞。【丙】但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校，【丁】如果母校需要，我一定会鼎力相助。最后，祝愿母校未来更辉煌，人才辈出代代强。 阅读（70分） （一）（16分）阅读下文，完成下面小题。 《爱犯错的智能体》序① ①本书主角是被称作“智能体”的人（尤其是生物学上的人），暂时称之为人智能体；另一个与之进行比较的智能体是机器智能体，简称程序体。人是万物之灵，却不能避免犯错，那么遇到同样的问题时，程序体会犯同样的错吗？ ②人智能体犯错，客观上可能是因为面临复杂的环境，主观上则往往可以归结为 。为什么会把画中的美女看成老太太？因为不知道一幅画可以从多个角度看。为什么会对隐藏在背景中的目标物视而不见？因为没想到画中还会有画。当然，有了积累的相关经验，有了从经验中提取的理性认识，就会降低犯错的可能。而面对同样的问题，一个具备丰富先验和可靠选择机制的程序体，就不大会犯类似的错误。 ③当然，程序体也有不及人智能体的地方。程序体编写的模型都是针对有限前提的，即该模型只在为它设定的某一类特定环境有效，而人智能体则以他的全部生活和终身经历为其经验支撑。不过程序体也在一步步赶上来，更深刻的理论和更先进的技术不断诞生。 ④由此可见，人智能体和程序体对事物的认知和处理能力实际上互有短长。 ⑤虽然本书并没有正面给出智能或人工智能的定义，但是通过很多生动的例子，作者已经透露了对于此类问题的一些观点。读者也会注意到，人智能体会做的事情很多，会犯错误的场合也很多，而许多常见的错误并没有收入书中。为什么？我认为作者想表明，人智能体的智能并不局限于理性思维这样的高级形式。当下程序体常用的智能公式是：数据→信息→知识→智能（或智慧），从作者罗列的大量视觉、听觉、触觉、体觉的实例来看，该公式对生物人智能的概括是否有所遗漏呢？另一方面，本书并不认为大脑是生物智能的唯一产地。 ⑥在更广的意义上，人脑是一个复杂结构，各部分各司其职。例如脑干要担负起维持所在人生命的多种重要责任，包括许多重要的生理功能、条件反射和无条件反射。脑干是一种生命现象，与智能无关，而脑干模拟功能是人工生命的一部分，它与人工智能有关。如果要用人工智能技术构造一个人工生命，对脑干功能的模拟是必不可少的。这样，我们意外地得到了一个推论：人工智能模拟的是否不仅仅是智能，而可能也泛指某种生命现象？但是如果这个观点能够成立，就会产生一个问题：它是否管得太宽了？人工智能究竟是应该努力的目标，还是应该遵循的方法学？ ⑦我在《人工智能》一书的前言中曾提到学界对于人工智能的态度有愚公、智叟两派。愚公派认为总有一天会把人工智能这座大山完全搬走（到那时机器像人一样聪明），智叟派则认为尽管挖尽之日永不会来，仍要努力挖山不应懈怠。我愿意站在智叟派一边，认为人工智能既是一种（无止境推进的）目标，更是一种（应该持之以恒的）方法学。 ⑧最后我还想指出，人智能体固然爱犯错，但更能容错。为什么某甲能一眼认出某乙？尽管某乙外表已与当年初见时很不一样。为什么某丙能解决一个复杂的问题？尽管他从没遇到过类似情况。为什么不同的程序体被设计来处理不同的智能问题？而人智能体却能处理各种智能问题，尽管他只有一个大脑，其结构还是固定的。所有这些和人智能体的容错能力关系极大。为公平起见，建议作者在本书出版后再写一本《能容错的智能体》，至少和本书一样精彩，或者更精彩。 【注】①本文摘编自陆汝铃为张军平著《爱犯错的智能体》一书所作的序，原标题为《智能体和程序体的对话》。 4．(2分)根据文意，在第②段画线处填入合适的内容。 5．(3分)对本文内容理解不正确的一项是（   ） A．不同的程序体能处理不同的问题，在于它们有不同的选择机制。 B．当下程序体常用的智能公式尚未包括对与智能无关的生命现象的研究成果。 C．智叟派认为程序体永远也达不到人类的智能水平。 D．人智能体的容错能力有利于解决一些陌生的、复杂的问题。 6．(3分)以下程序体犯的错误中，最有可能归因于“模型都是针对有限前提”的一项是（   ） A．小洁将自己的证件照上传至某识花小程序，识别结果为“向日葵”。 B．小洁将一段语音转成文字，程序把其中的“辽阔”转成了“寥廓”。 C．校门口的人脸识别机常常分不清长相相似的小洁同学和小明同学。 D．小洁收到语音信息，转成文字后多是乱码，发现是对方语速过快。 7．(3分)根据这篇序言对《爱犯错的智能体》一书的介绍，下列事例中不会作为“人智能体犯的错”收入该书的一项是（   ） A．敌方难以发现身着迷彩服隐藏在树丛中的战士。 B．小明站在哈哈镜的前面，发现镜中的自己变形了。 C．人们会产生“月亮在地平线上比天上大”的感觉。 D．大货车司机容易误判其侧方行人的位置、移动速度。 8．(5分)本篇序言既与该书内容展开对话，也给该书读者以指引。请结合本文的行文思路加以分析。 （二）（16分）阅读下文，完成下面小题 冬牧场（节选） 李娟 ①我刚进入这片荒野的时候，每天下午干完自己的活，趁天气好，总会一个人出去走很远很远。我曾以我们的黑色沙窝子为中心，朝着四面八方各走过好几公里。每当我穿过一片旷野，爬上旷野尽头最高的沙丘，看到的仍是另一片旷野，以及这旷野尽头的另一道沙梁，无穷无尽。——当我又一次爬上一个高处，多么希望能突然看到远处的人居炊烟啊！可什么也没有，连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上，深蓝，单调，一成不变。黄昏斜阳横扫，草地异常放光。那时最美的草是一种纤细的白草，一根一根笔直地立在暮色中，通体明亮。它们的黑暗全给了它们的阴影。它们的阴影长长地拖往东方，像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上，力量深沉。 ②走了很久很久，很静很静。一回头，我们的羊群陡然出现在身后几十米远处（刚到的头几天，无人管理羊群，任它们自己在附近移动），默默埋首大地，啃食枯草。这么安静。记得不久之前身后还是一片空茫的。它们是从哪里出现的？它们为何要如此耐心地、小心地靠近我？我这样一个软弱单薄的人，有什么可依赖的呢？ ③我试着打听过我们待的这个地方叫什么地名，但这么简单的问题，略懂汉语的居麻①却怎么也领会不了。于是直到现在我都没弄清自己到底在茫茫大地的哪一个角落度过了一整个冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向，行程不到两百公里，骑马三天，紧挨着杜热乡的牧地，地势东高西低。据我的初步调查，这一带能串门的邻居（骑马路程在一日之内）有二十来户，每户人口很少有超过四个人的。共十来块牧地，每块牧地面积在两万至三万亩之间。大致算下来，每平方公里不到二分之一个人（后来我从牧畜局查了一下有关数据。密度比这个还小，整个富蕴县的冬季牧场，每平方公里不到四分之一个人）。 ④放下茶碗，起身告辞的人，门一打开，投入寒冷与广阔；门一合上，就传来了他的歌声。就连我，每当走出地窝子不到三步远，也总忍不住放声唱歌呢！大约因为，一进入荒野，当你微弱得只剩呼吸时，感到什么也无法填满眼前的空旷与阔大时，就只好唱起歌来，只好用歌声去放大自己的气息，用歌声去占据广阔的安静。 ⑤加玛②一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了。很快却发现，它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人！另外她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指，这个可是货真价实的值钱货，便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。 ⑥我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。 ⑦有一天加玛在一件旧衣服的口袋深处摸到了一枚假金戒指。当时已经挤得皱皱巴巴，拧成一团了。居麻把它掰直了，再套在一根细铁棍上敲敲砸砸一番，使之恢复了原状。为表示友谊，加玛把它送给了我。我非常喜欢，因为它看上去和真的金子一模一样。若是以前，我是说什么也不会把这样的假东西戴在手上的。可如今，在荒野深处这个俭朴甚至寒碜的家庭里，在仅具备最基本日常用具的生活里，在空无一物的天地间，它是我唯一的修饰，是我莫大的安慰。它提醒自己是女性，并且是有希望和热情的……每当我赶着小牛向荒野深处走去，总是忍不住不时用右手去抚摸左手的手指，好像那枚戒指是我身体上唯一的触角，唯一的秉持，唯一的开启之处。在蓝天下，它总是那么明亮而意味深长。 ⑧十二月初，每隔两天，就会有南迁的披红挂彩的驼队和羊群遥远地经过我们的牧地。我和加玛高高站在沙丘上，长时间目送他们远去，默数他们的骆驼数量，判断他们的财富。什么也不为，什么也不说。他们的行进真是骄傲又孤独。在荒野中他们最倔犟。 ⑨有一天早茶后，加玛唤我出去，我一看，又一支队伍经过西面的荒野向南慢慢行进着。但是加玛又提醒我：“看，没有马。”仔细一看，果然，队伍里只有一个人步行牵着驼队，同时还兼顾赶羊。看来看去再也没有别人了。比起之前几支又是摩托车又是座饰华美的马匹的队伍，可真寒碜啊。加玛判断道：没有马是因为他家昨夜驻扎时，马跑散了；只有一个人前进是因为其他人都找马去了。 ⑩无论如何，那情景让人看了很是辛酸。这是荒野，什么样的挫折都得接受，什么样的灾难都得吞咽。 【注】居麻和加玛是冬牧场的哈萨克族牧民，作者在冬牧场时住在他们家。 9．(4分)赏析第①段画线部分景物描写的妙处。 10．(4分)文中连续三次写到“戒指”，体现了作者的认识和情感，请加以分析。 11．(4分)以第④⑤段为例，赏析本文语言运用的特点。 12．(4分)李娟曾获“在场主义散文奖”，组委会评价其散文“以无可替代的个人视觉，抒写大地肌肤深处的秘密和生之爱恋”。请结合本文谈谈你对这一评价的理解。 （三）（7分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 八归·重阳前二日怀梅溪① 【南宋】高观国 楚峰翠冷，吴波烟远，吹袂万里西风。关河迥隔新愁外，遥怜倦客音尘，未见征鸿。雨帽风巾归梦杳，想吟思、吹入飞蓬。料恨满、幽苑离宫。正愁黯文通②。 秋浓。新霜初试，重阳催近，醉红偷染江枫。瘦筇③相伴，旧游回首，吹帽④知与谁同。想萸囊⑤酒盏，暂时冷落菊花丛。两凝伫，壮怀立尽，微云斜照中。 【注】①梅溪：词人好友史达祖的号。史达祖此时北行使金，身处被金人占领的河北。②文通：南朝文学家江淹，字文通，著有《恨赋》。③瘦筇：竹杖。④吹帽：晋代孟嘉重阳携宾客登高时帽子被风吹落，后用以咏重阳宴游，形容名士风雅。⑤萸囊：盛茱萸的佩囊。 13．(2分)下列对整首词鉴赏最恰当的一项是（   ） A．笔调豪放 B．气格苍凉 C．清空高远 D．峭拔隽永 14．(5分)这首词融怀友之情和故国之思于一体，请对此加以赏析。 （四）（19分）阅读下文，完成下列小题。 王君传 （明）徐渭 ①吾友王君，讳某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃书状来请传。余读已，喟然者久之。 ②夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，乃为生，于府学中便廪食，其后试有司，无一第不高等，且间甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，乃弛担，如是且三十年，数奇矣，然犹以贡拔，此人人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公怜其贫，颇风之。人持百金为寿，请府事，而君不为动。先是，又一他府公授一乡翰林，托令简壻以属君。君对曰：“某薄命，业巳约妇，无以承使君厚惠。”府公复翰林，戏举旧事曰：“事不谐矣。”此虽人人未必尽知之，然某犹能言之也。至君以一经教弟子，致束修若廪食准，铜钱以个计，可百万，乃悉以同诸弟，瑜者教之，瑕者食之，终其身为一窭人。此则人或知之，君未尝言之，某亦不得言之者也。今夫身至大官镪盈藏，乃嫂叔矜耰锄、兄弟以故业而斗者岂少哉？噫！可传已！ ③论曰：懋新君虽窭，然喜植花木，畜鱼于盆池，买古书帖及名人画满箧笥，数饾俎衔杯，喜翩翩也。即为举子业，然亦时为诗，及好人为诗。城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。君之办景岂真过富人哉？而乃今则已矣。庄周曰：自惠子死，无以发吾言也。 【注释】①王君：名鎜，字懋新，作者友人。②充试：参加科考。③贡拔：生员选拔到国子监读书，成为贡生。④风，敎。⑤简壻：挑选女婿。⑥窭：贫穷。⑦镪盈藏：储藏大量钱币。⑧饾俎：指果蔬酒具。 15．(2分)写出下列加点词在句中的意思。 （1）以儒充试一不售              （2）兄弟以故业而斗者 16．(2分)为下列加点词语选择释义正确的一项。 （1）且间甲诸同学生( ) A．隔阂           B．夹杂              C．参与            D．间或 （2）数奇矣( ) A．命运           B．算得上            C．计算            D．数目 17．(3分)第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 其 子 某 以 葬 其 考 时 缺 志 铭 惧 遂 殒 殁 其 素 也 乃 书 状 来 请 传。 18．(5分)把下列句子译成现代汉语。 城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。 19．(3分)阅读第②段，根据行文思路从三个方面概括王君的事迹。 20．(4分)与第②段比较，分析第③段写人叙事的不同之处。 （五）阅读下文，完成题目。（12分） 齿说 （明）姜埰① ①役叟龆龀②具有二十七齿，逾四十而脱落，垂六十而仅存其三，窃自伤焉，作《齿说》。 ②人之始生，百骸皆备，而齿独后之，齿之于人大矣。在《易》之《噬嗑》曰：“利用狱③。”言乎刚而能断，莫齿若者。齿享刚之利，而亦被刚之害。舌柔后存，齿刚先亡，理固然也。夫饫之肥甘，以酿其毒；侵之寒热，以糜其肉；切之错之，磨之砺之，以销其骨，齿之存者无几矣。当其迟暮之交也，翼然而雉列，耸然而鹊起，抗抗然凌冰霜而铄金石。 ③无何，欢爱告终，捐弃自惜。若纡徐濡滞，不遽以去者，其意曰：“不肖侍君有年矣，尝纳饮食以厚君之生，出辞气以发君之意，临危蹈难，攻坚而破瑕。今不幸有疾，欲辞去，不胜眷恋之私。含凄负痛，宁自戕其体焉。”主人曰：“何居？尔齿虽腐，予唇未亡，曷少以待，没世相将。”齿曰：“噫，子何误甚？方刚之时，激烈嚼啮，乐致命而龈穿；垂老之岁，优游颐养，妙得天以虫餐。比张苍之绝无，所得多矣；较尚父之仅两，且有加焉。吾不敢居功，亦不肯受过。”主人无以诘，仰天而吁：“齿之善处进退之际，有晚节者哉。” （节选自《敬亭集》） 【注】①姜埰：明末学者。明亡后流寓苏州，终身不仕。②龆龀（tiáo  chèn）：指孩童时期。③利用狱：卦辞，指运用刑罚以维护社会秩序。 21．(2分)可填入第②段方框处的一项是（   ） A．然 B．则 C．且 D．夫 22．(3分)请赏析第②段画线句的表达效果。 23．(2分)以下对本文分析正确的一项是（   ） A．主人自号“役叟”，含蓄地表达了对生命短暂的深沉慨叹。 B．以《易》之卦辞譬喻“齿”，强调“齿”对人的重要作用。 C．“翼然”“耸然”“抗抗然”形象地写出了“齿”的林立与刚强。 D．主人“无以诘”，并“仰天而吁”，隐含着作者强烈的自我批判。 24．(5分)结合全文，分析主人认为“齿”“善处进退之际”的原因。 写作（70分） 25．（本题70分）阅读下面的材料，根据要求完成作文。 过去一百年，科技高速发展，人类的眼睛是向外看的，因此我们看到了月亮，看到了火星，我们永远希望知道自己要什么；未来，人类只有学会向内看，才会明白什么是自己不要的东西。 对这段话你有怎样的认识？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（上海专用） 黄金卷04 （考试时间150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累运用（10分） 一、默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 ①. 无之以为用 ②. 一觞一咏 ③. 兰亭集序 ④. 后人哀之而不鉴之 ⑤. 亦使后人而复哀后人也 【解析】 【来源】2024届虹口二模 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：“觞”“咏”“哀”“鉴”等。 2．按要求选择。 2．（本题3分）D 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类试题，首先审清楚设题的类型，如本题就是属于语句复位题，然后要浏览整个语段，把握语段的中心话题，再重点分析横线前后的句子，借助这些句子的内容和句式进行选择。文段阐述诗与实际的人生世相之关系，横线前文“诗必有所本”、“亦必有所创”强调的是诗歌应有根源、应有所创新，“织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻”也形象地说明了这一点；空格后文“真实”、“新鲜”也提示了空格处应是与根源、创新有关。 A项，“非全是天然造化，亦非全是别具匠心”，前一句强调天然真实，与语境的“根源”无关，后一句虽与“创造”“创新”有关，但语意表达反了。 B项，“非全是天然造化” 强调天然真实，与“根源”无关。 C项，“亦非全是别具匠心”虽与“创造”“创新”有关，但语意表达反了。 故选D。 3．（本题2分） [甲]“莘莘学子”改为“学子”；[乙]“高足”改为“弟子”；[丙]“垂念”改为“感念”；[丁]“鼎力相助”改为“尽绵薄之力” 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生辨析并修改病句以及语言表达得体的能力。 [甲]“一名莘莘学子”错。莘莘学子：众多的学生。该词是表复数的名词，不能用“一名”来修饰“，把“莘莘学子”改为“学子”。 [乙]“作为恩师的高足”错。高足：对别人的学生的敬称。不能用于自己，把“高足”改为“弟子”。 [丙]“垂念师恩”错。垂念：敬辞，称长辈、上级对自己的关心挂念。此处是说自己不忘师恩，表达不得体，把垂念”改为“感念”。 [丁]“我一定会鼎力相助”错。鼎力相助：大力相助。指别人对自己的大力帮助，敬辞。把“鼎力相助”改为“略尽绵薄”。 阅读（70分） （一）（16分） 4．经验不足或经验有偏差（或在经验提取过程中出现偏差，或缺乏从经验中提取的理性认识） 5．A 6．A 7．B 8．本篇序言首先介绍了书中的研究对象，并通过比较人智能体和程序体所犯的错，得出两者对事物的认知和处理能力各有短长的结论，随后引导读者关注书中更为核心的概念，指出该书对案例的选择隐含了作者对“智能”的理解；同时对“人工智能”的本质提出自己的思考。这有助于读者理解该书和“人工智能”的未来走向。最后指出对该书未涉及的人智能体的容错能力也应予关注，这既是对书作者的建议，也拓展了读者的思考。 【来源】2023年上海市普通高校春季招生统一考试考试语文试题 【解析】4．本题考查学生理解文章内容，补写句子的能力。 根据分析可知，空后句“为什么会把画中的美女看成老太太？因为不知道一幅画可以从多个角度看。为什么会对隐藏在背景中的目标物视而不见？因为没想到画中还会有画”是对所补充内容的进一步解释，根据空后“不知道一幅画可以从多个角度看”可得出原因是经验不足，根据空后“没想到画中还会有画”可得出原因是经验有偏差，据此可得出答案。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“在于它们有不同的选择机制”说法错误，理解片面。根据原文第②段“一个具备丰富先验和可靠选择机制的程序体”可知还有“具备丰富先验”这一条件。 故选A。 6．本题考查学生理解文章内容，分析文中信息的能力。 A.根据原文第③段“程序体编写的模型都是针对有限前提的，即该模型只在为它设定的某一类特定环境有效”可知，选项出现错误的原因是小洁传至的程序是“某识花小程序”，这个程序是针对识花这一前提的，所以识别出来的证件照是太阳花，符合题干内容。 B、C、D三项出现的错误都不是因为“模型只在为它设定的某一类特定环境有效”。 故选A。 7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A、C、D产生错觉的原因可能是因为人面临复杂的环境。 B.产生错觉的原因哈哈镜的构造，而不是因为人面临复杂的环境。 根据原文第②段“人智能体犯错，客观上可能是因为面临复杂的环境”可知，B不能作为“人智能体犯的错”的事例。 故选B。 8．本题考查学生理解文章内容，分析文章结构和思路的能力。 本篇序言第①段“本书主角是被称作‘智能体’的人（尤其是生物学上的人），暂时称之为人智能体；另一个与之进行比较的智能体是机器智能体，简称程序体”首先介绍了书中的研究对象——人智能体和程序体；第②③段通过比较人智能体和程序体所犯的错，在第④段总结“由此可见，人智能体和程序体对事物的认知和处理能力实际上互有短长”，得出两者对事物的认知和处理能力各有短长的结论。 随后第⑤段“虽然本书并没有正面给出智能或人工智能的定义，但是通过很多生动的例子，作者已经透露了对于此类问题的一些观点”引导读者关注书中更为核心的概念，指出该书对案例的选择隐含了作者对“智能”的理解；同时第⑥段“这样，我们意外地得到了一个推论：人工智能模拟的是否不仅仅是智能，而可能也泛指某种生命现象？但是如果这个观点能够成立，就会产生一个问题：它是否管得太宽了？人工智能究竟是应该努力的目标，还是应该遵循的方法学？”第⑦段“我愿意站在智叟派一边，认为人工智能既是一种（无止境推进的）目标，更是一种（应该持之以恒的）方法学”对“人工智能”的本质提出自己的思考。这有助于读者理解该书和“人工智能”的未来走向。 最后第⑧段“最后我还想指出，人智能体固然爱犯错，但更能容错”“为公平起见，建议作者在本书出版后再写一本《能容错的智能体》，至少和本书一样精彩，或者更精彩”指出对该书未涉及的人智能体的容错能力也应予关注，这既是对书作者的建议，也拓展了读者的思考。 （二）（16分） 9．比喻/化静为动的手法，写出草的坚韧直立和深沉的生命力。与前文牧场周围的荒凉广阔单调作对比，显出草的渺小纤细，又突出了恶劣环境中生命的坚韧和苍凉。引出下文对荒凉牧区中渺小却富有坚韧生命力的人们的赞美。 10．第一次描写的是加玛的银戒指，从物品价值的角度，体现幽深苍凉牧场上的女子们美好又矜持的女性美；第二次描写的是哈萨克妇人手上夸张的戒指，显出她们黯淡生命中的希望、热情和尊严，是傲视恶劣环境的生命荣耀；第三次写加玛把假的金戒指送给了我，是美好友谊的见证；这三次通过对戒指的描写，表现出了我对哈萨克女性逐步深入的理解和认识，表达了对她们乐观热情生活态度的赞美。 11．①词语使用上：用“镶有粉红色碧玺的银戒指”“红色”“亮闪闪”等颜色词、形容词，“放下茶碗，起身告辞”“每当走出地窝子不到三步远，也总忍不住放声唱歌”等动词，展现了生活在广阔苍凉牧场中的人们淳朴和积极坚韧的特点；②运用整句“门一打开，投入寒冷与广阔；门一合上，就传来了他的歌声”“就只好唱起歌来，只好用歌声去放大自己的气息，用歌声去占据广阔的安静”；③修辞上运用比喻/夸张：“它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人”生动展现了牧场人们坚韧的生命力；④风格上，依据“就连我，每当走出地窝子不到三步远”“戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了。很快却发现”“这个可是货真价实的值钱货，便更显得她双手的一举一动都美好又矜持”可知，语言通俗易懂，口语化的语言中又夹着个别典雅的词语，来突出地方特色和人性的美好。 12．①“无人替代的个人视觉”，指本文通过第一人称视角，以“我”的亲身经历，写出“我”对冬牧场最原始的独特感受。 ②“大地肌肤深处的秘密”，指作者发现在冬牧场空旷阔大而又荒凉恶劣的环境中，人们会经历各种挫折和灾难，但无论是生长在这片土地上的草木牛羊还是牧民们，都充满了韧性和力量，有着自己的孤独、骄傲与倔强； ③“生之爱恋”，表达了作者对坚韧乐观而又热情的牧民们的赞美，认识到要直面生活中的挫折与灾难。 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【解析】9．本题考查鉴赏重要句段的丰富内涵和艺术魅力的能力。 句中“纤细”“白草”“一根一根笔直地立在暮色中”是视觉描写，“阴影长长地拖往东方，像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上”，用比喻手法，化静为动，写出草的坚韧直立和深沉的生命力。 与第一段“看到的仍是另一片旷野，以及这旷野尽头的另一道沙梁，无穷无尽”“可什么也没有，连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上，深蓝，单调，一成不变”中牧场周围的荒凉广阔单调的牧场作对比，既显出草的渺小纤细，又突出了恶劣环境中生命的坚韧和苍凉。 后文写广阔荒凉牧区中渺小而富有坚韧生命力的人们，所以，画线部分景物描写起到引出后文的作用。 10．本题考查学生鉴赏作者情感意蕴的能力。 第⑤段“她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指……更显得她双手的一举一动都美好又矜持” 第一次描写加玛的银戒指，从物品价值的角度，体现幽深苍凉牧场上的女子们美好矜持的女性美； 第⑥段“她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢”第二次描写哈萨克妇人手上夸张的戒指，显出她黯淡生命中的希望、热情和尊严和傲视恶劣环境的生命荣耀； 第⑦段“为表示友谊，加玛把它送给了我。我非常喜欢……它提醒自己是女性，并且是有希望和热情的”第三次写加玛把假的金戒指送给我，是美好友谊的见证。 三次对戒指的描写让牧场的女子们矜持，显出牧民生命的希望、热情和尊严，闪耀着生命的荣耀，表现出“我”对哈萨克女性逐步深入的理解和认识，表达了对她们乐观热情生活态度的赞美。 11．本题考查学生鉴赏语言特色的能力。 联系上下文，从用词、句式、手法、语言风格、表达方式、人称方式等角度鉴赏。 （1）用“粉红色碧玺的银戒指”“红色”等颜色词描写戒指，“走出地窝子……放声唱歌”等动词，展现生活在广阔苍凉牧场中的人们淳朴和积极坚韧的特点； （2）“门一打开，投入寒冷与广阔；门一合上，就传来了他的歌声”用整句，“它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人”用比喻、夸张的长句，展现了牧场人们坚韧的生命力； （3）语言通俗易懂，口语化的语言中又夹着个别典雅的词语，突出地方特色和人性的美好。如“就连我，每当走出地窝子不到三步远”“戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了”“这个可是货真价实的值钱货，便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。” 12．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 （1）无可替代的个人视觉 “我”描写阿勒泰地区人们生活在自然深处的生活。在牧民家生活一年多，“我”见过旷野、羊群等各种事物，见过南迁的驼队和羊群，还看见哈萨克女人的戒指，领悟到牧民们始终脚踏大地，勤恳、认真地生活。故本文以“我”的亲身经历，写“我”最原始的独特感受。 （2）大地肌肤深处的秘密 从“另一片旷野，以及这旷野尽头的另一道沙梁，无穷无尽”“可什么也没有，连一个骑马而来的影子都没有”“什么也无法填满眼前的空旷与阔大”“他们的行进真是骄傲又孤独。在荒野中他们最倔犟”可知，指作者发现在冬牧场空旷阔大而又荒凉恶劣的环境中，人们会经历各种挫折和灾难，但无论是生长在这片土地上的草木牛羊还是牧民们，都充满了韧性和力量，有着自己的孤独、骄傲与倔强。 （3）生之爱恋 加玛送给我戒指，牧民出门就唱歌，用歌声填满眼荒野的空旷与阔，一个人赶着羊群南迁，作者说“这是荒野，什么样的挫折都得接受，什么样的灾难都得吞咽”，表达了作者对坚韧乐观而又热情的牧民们的赞美，认识到要直面生活中的挫折与灾难。 （三）（7分） 13．B 14．这首词从吴楚之地的秋景入笔，境界开阔。上阕虚写好友为国家前往金人占领地，位国家命运而黯然神伤，思念友人的同时也表达了自己的故宫黍离之悲。下阕追忆往年和好友重阳宴游的场景，抒发今年重阳无人相伴的孤寂萧索；后想象好友和自己一样，眼见故国如夕阳西下，无心宴游赏菊的场景，表现了诗人忧心天下，又壮志难酬的心理。整首词以景入情，以景作结，在场景的想象中融怀友之情和故国之思于一体，情思蕴藉而深沉。 【来源】2024届上海市普陀区高三二模语文试题 【解析】13．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和语言风格的能力。 B．“苍凉”意思是荒芜悲凉，用来形容景色、声音、情感等。本诗写秋天的西风、飞蓬、江枫，写楚峰翠冷，吴波烟远，塞外关河，这些景物构成荒芜苍凉的意境，给人萧瑟苍凉的感觉；“吹袂万里西风”句，写秋风吹过万里的广阔之地，发出呜咽的声音，给人悲凉苍凉的感觉；诗人由“万里西风”想到远方沦丧的国土和远行使金的好友，关河远隔，音信难通，身处异地，追忆重阳宴游的场景，抒发今年重阳无人相伴的孤寂萧索。整首词情思蕴藉，气格苍凉。 故选B。 14．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和情感的能力。 上阕虚写好友为国家命运而黯然神伤，思念友人的同时也表达了自己的故宫黍离之悲。这首词开头“楚峰翠冷，吴波烟远，吹袂万里西风”三句从吴楚之地的秋景入笔，清冷翠峰、浩渺烟波，境界开阔，“万里”一词又拓开视野，让人联想到远方沦丧的国土和远行使金的好友。“关河迥隔新愁外，遥怜倦客音尘，未见征鸿。雨帽风巾归梦杳，想吟思、吹入飞蓬”句，写关河远隔，音信难通，只能独自想象好友一路风尘仆仆，身处金人占领的北地的情景。“料恨满、幽苑离宫。正愁黯文通”句，想象好友看到失去旧日繁华的宫苑，像江淹那样以诗赋来抒恨。 下阕“秋浓。新霜初试，重阳催近，醉红偷染江枫。瘦筇相伴，旧游回首，吹帽知与谁同。想萸囊酒盏，暂时冷落菊花丛”句，诗人先追忆往年自己和好友重阳宴游的场景，抒发今年重阳无人相伴的孤寂萧索。 “两凝伫，壮怀立尽，微云斜照中”，想象好友和自己一样，眼见故国如夕阳西下，忧心天下而壮志难酬，无心宴游赏菊，只能在夕阳余晖中两两凝望伫立。 整首词以景入情，又以景作结，在场景的想象中融怀友之情和故国之思于一体，情思蕴藉而深沉。 （四）（19分 15．（1）考取 （2）原有基业（祖上传下的家业） 16． D A 17．其子某以葬其考/时缺志铭/惧遂殒殁其素也/乃书状来请传。 18．城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，然而我不会多次去拜访他们，而唯独多次去拜访王君。 19．示例：（1）王君科举考试连连失利，但是学业优异，远近闻名。（2）王君深得官府赏识，而能坚守本分，不趋炎附势。（3）王君顾念亲情，养育诸弟。 20．示例：第②段主要写王君的生平遭遇与为人品德，第③段写王君建造园林、饮酒作诗的闲情雅趣；前者主要来自作者的听闻，后者主要记叙作者与王君的交往经历；前者多客观实录，后者抒发私人情谊。 【来源】2024届上海市宝山区高考二模语文卷 【解析】15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）售：考取。句意：以儒生的身份参加科考一直不能考取。 （2）故业：原有基业（祖上传下的家业）。句意：兄弟之间因为原有基业（祖上传下的家业）相斗的人难道少吗？ 16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）间：间或。句意：并且在各位同窗儒生中间或第一。 （2）数：命运。句意：命运不好。 17．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他的儿子某因为葬自己的父亲，当时缺少墓志铭，害怕就此埋没他的生平诸事，就写了他父亲的情况来请我为他写传。 “其子某”作主语，“葬其考”是动词加宾语，其后应断开。 “时”指当时，作状语，“缺志铭”，是动词加宾语，表意完整，其后应断开。 “惧”是动词，搭配对象是“遂殒殁其素”这种情况，“也”是句末语气词，其后应断开。 18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “治”，建造；“为”，写；“数”，多次、屡次；“过”，拜访；“特”，唯独。 19．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由“夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，乃为生，于府学中便廪食，其后试有司，无一第不高等，且间甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，乃弛担，如是且三十年，数奇矣，然犹以贡拔，此人人能知之，某亦能言之者”可知，王君科举考试连连失利，但是学业优异，远近闻名。 由“至其以文受知一府公，府公怜其贫，颇风之。人持百金为寿，请府事，而君不为动”可知，王君深得官府赏识，而能坚守本分，不趋炎附势。 由“至君以一经教弟子，致束修若廪食准，铜钱以个计，可百万，乃悉以同诸弟，瑜者教之，瑕者食之，终其身为一窭人”可知，王君顾念亲情，养育诸弟。 20．本题考查学生理解和分析写人叙事的表达技巧的能力。 第②段写王君事例主要写的是生平遭遇与为人品德。由“此人人能知之，某亦能言之者”“此虽人人未必尽知之，然某犹能言之也”可知，事例主要来自作者的听闻，由“此则人或知之，君未尝言之，某亦不得言之者也”看，王君的事，王君不曾说的，作者也不能说，可知王君之事多是客观实录。 第③段“懋新君虽窭，然喜植花木，畜鱼于盆池，买古书帖及名人画满箧笥，数饾俎衔杯，喜翩翩也。即为举子业，然亦时为诗，及好人为诗”，写王君建造园林、饮酒作诗的闲情雅趣。由“然予不数过也，而特数过君”可知，此处所写王君的事是作者与王君的交往所知。由“而乃今则已矣。庄周曰：自惠子死，无以发吾言也”可知，结尾处作者抒发了私人情谊，表达了对王君的相惜与怀念之情。 参考译文： 我的朋友王君，避某讳，去世了。又第二年，他的儿子某因为葬自己的父亲，当时缺少墓志铭，害怕就此埋没他的生平诸事，就写了他父亲的情况来请我为他写传。我读之后，喟然长叹了好久。 因为王君年少聪颖思维敏捷苦于学习，未成年就以儒生的身份参加科考一直不能考取，于是作为儒生，在府学中享受公家给的粮食，这之后到有关部门应试，没有一次考试不是高等，并且在各位同窗儒生中间或第一，从百里之外的地方带着粮食来学习的人，无一不到王先生教学的地方，于是放下担子，像这样将近三十年，命运不好，然而还是凭借贡士的身份被选拔出来，这是人人都能了解的，我也能说说他的事。直到他凭借文章被一府公知遇，府公怜悯他的贫困，很认为他有风范。他人持百金为他做寿礼，请他到府做事，而王君不为所动。在这之前，又一其他府公得到同乡翰林的授意，委托县令让他选拔女婿，心里属意王君。王君回答说：“我是薄命之人，已经和妇人有了婚约，没有办法承受使君的厚爱。”府公回复翰林，戏举之前的事说：“事不成功了。”此事虽然人人未必都知道，然而我能说说。至王君凭一部经书教授弟子，要学生的奉赠礼物按照公家供给口粮的标准，铜钱以个计算，大约百万，就全都给了所有同宗之弟。有优点的教导他们，有缺点的养活他们，其身到死也是一个贫穷的人。这就是别人或许知道，王君不曾说的事，我也不能说的事啊。如今身至大官用绳子串钱充满库藏，嫂叔却拿着农具种地、兄弟之间因为原有基业（祖上传下的家业）相斗的人难道少吗？哎！王君的事可以传之后世了！ 议论说：懋新君虽贫穷，但喜爱种植花木，在盆池养鱼，买古书帖和名人画（装）满箱和笼等竹器，多次吃着桌子上的饭食，口含酒杯，欣然自得。等到为应考试而准备学业，也随时作诗，也喜欢替人作诗。城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，然而我不会多次去拜访他们，而唯独多次去拜访王君。王君置办之景难道真超过富人吗？如今这些早已没有了。庄周说：自从惠子去世，我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！ （五）（12分） 21．A 22．运用排比，强调了“齿刚先亡”的必然性； “酿”“糜”“销”逐步推进，形象地写出了“齿亡”的全过程； 整散句式交错使用，节奏紧凑，错落有致，强化了人齿相依的哲理意味。 23．B 24．“齿”侍奉主人“有年”，“临危蹈难”“攻坚”“破瑕”，可谓善处“进”道，“不幸有疾，欲辞去”，认为主人的挽留“误甚”，可谓善处“退”。 虽然对主人仍有“不胜眷恋之私”，并劝慰主人“宁自戕其体焉”，但清醒地认识到生命自然，“方刚之时”与“垂老之岁”是根本不同的，“不敢居功，亦不肯受过”，可谓善处“进”“退”之际。 【来源】2024届上海市青浦区高三二模语文卷 【解析】21．本题考查学生理解并正确使用文言文虚词的能力。 “齿享刚之利，而亦被刚之害”承接上文“言乎刚而能断，莫齿若者”，又有轻微的转折意味。 “然”承接上文，有轻微的转折意味。 “则”表示转折关系时，前后形成强烈的对比、反差。 “且”，表示语意上更近一层，可以翻译为“况且”。 “夫”在句首是发语词，表示要发议论，起到引起下文的作用。 故选A。 22．本题考查学生理解句段含义及作用、鉴赏语段表达效果的能力。 三个“……之……，以……其……”句式连用，构成排比，分析了牙齿受到的侵害，得出“齿之存者无几矣”的结论，强调上文观点“齿刚先亡，理固然也”的必然性、合理性。 “酿其毒”“糜其肉”“销其骨”，写出了侵害逐步加重的过程，形象写出了“齿亡”的原因。 “饫之肥甘，以酿其毒；侵之寒热，以糜其肉；切之错之，磨之砺之，以销其骨”四字句，句式整饬，节奏紧凑，论理深刻而有气势。“齿之存者无几矣”是散句，抒发感慨自然灵活。整散结合，错落有致，突出了“齿之于人大矣”中心论点，体现了人和牙齿相互依存的哲学原理。 23．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“对生命短暂的深沉慨叹”错误，“役叟”比喻自己如年迈的仆人，表达对人生沧桑、辛劳的感慨。 C.“林立”错误，“迟暮之交”的牙齿脱落很多，不会像树林一样密集地竖立着。 D.“自我批判”错误，作者托物言志，借牙齿表达了自己“善处进退之际”的观点。 故选B。 24．本题考查学生筛选信息、评价探究文中思想观点的能力。 “进退”指应进而进；应退而退，泛指言语行动恰如其分。 “进”指牙齿“侍君有年矣，尝纳饮食以厚君之生，出辞气以发君之意，临危蹈难，攻坚而破瑕”。在有用的时候，发挥自己的功用，为主人效劳，勇于赴汤蹈火，积极进取。 “退”指牙齿“不幸有疾，欲辞去”，认为“少以待，没世相将”是“子何误甚”。在无用的时候，及时退去，才是智慧的做法。 “进退之际”指牙齿“不胜眷恋之私。含凄负痛，宁自戕其体焉”“比张苍之绝无，所得多矣；较尚父之仅两，且有加焉。吾不敢居功，亦不肯受过”。牙齿不为私情所扰，能劝谏主人，晓之以理：当善于取舍，不贪功自傲，不受过受辱。牙齿理智而清醒地认清“方刚之时”与“垂老之岁”的差别与现实，认识到生命的自然规律，所以当进则进，当退则退，于进退之际不犹豫，巧妙处理其中关系。 参考译文： 齿说 （明）姜埰 我到了换牙的年龄，嘴里有二十七颗牙齿，过了四十岁以后牙齿逐渐脱落，到快六十岁时，嘴里只剩下三颗牙齿了，我私下里为此感到非常悲伤，于是写了《齿说》这篇文章。 人刚刚出生的时候，各种骨骼都齐备了，唯独牙齿最后长出来，牙齿对人的作用太大了。在《易经》的《噬嗑》一卦中说：“利用狱。”说的就是刚强而又果断，没有能像牙齿那样的。然而牙齿能享受到刚强的好处，但也受到刚强的害处。舌头柔软到最后还保存，牙齿刚强却先脱落，道理本来就是这样。人们吃肥美的食物，牙齿就要受害；受到冷热侵袭，牙肉就要受损伤；切咬食物，磨损牙齿，牙齿就要被销蚀，所以牙齿能保存下来的不多了。人到了晚年的时候，牙齿像张开翅膀的鸟儿一样排列着，高高耸立像鹊鸟一样要振翅高飞，傲然地承受着冰霜的侵袭和酷暑大旱的摧折。 但是没有多久，牙齿与人的欢乐与亲爱之情终结了，主人抛弃了牙齿，牙齿自己也很惋惜。那些慢慢脱落，并不很快离去的牙齿，心中想到：“我侍奉主人已有多年了，曾经接纳食物使主人生活优厚，说出话来抒发主人心意，遇到危险，勇于赴汤蹈火，攻破难关，打击薄弱之处。现在我不幸有了病，想辞别主人，又不能承受眷恋的私情。主人当怀着凄凉悲痛的心情，宁愿自己伤害自己的身体。”主人说：“为什么呢?你牙齿虽然坏了，我的嘴唇还没有失去，何不稍微再等等，一直到我死时咱们再相伴而终。”牙齿说：“唉，你怎么这样大错特错啊！我正当刚强的时候，用力咀嚼食物，乐于为主人捐躯而让牙龈磨损；到了年老的时候，十分舒适，得到保护调养，享受上天赐予的美食。我与张苍相比，他的嘴里一颗牙齿也没有，我比他强多了；与姜太公相比，他只有两颗牙齿，我却比他多一颗。我不敢居功，也不愿接受责备。”主人无话可说，仰天长叹：“牙齿善于处理进退的时机，真是有晚节的人啊。” （节选自《敬亭集》） 写作（70分） 25．（本题70分） 例文： 向外寻觅以自强，向内进化以厚德 史铁生说过：“生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。”学会向内看，我们才能学会取舍，收获一个更纯粹的自我。其实，生命的本质，无非“向内”与“向外”两个方向。向外，我们步履不停，奔涌向前、不断创造新世界；向内，我们审视自我、批判扬弃，不断建立出新自我。依我之见，吾辈青年既要向外看，开拓眼界，丰富人生，又要向内看，完善自我，厚德载物。 向外看，能开拓视野，促己与时俱进，紧跟时代大潮。 诚如庄子所言，“夏虫不可以语冰”，要想凌霜傲雪，必须突破夏虫视野之局限；要想展鲲鹏之志，必须突破榆枋障目，俯瞰九霄，方能自强不息。曾经清王朝闭关锁国，魏源著《海国图志》，打开国人看世界的眼眸，开启自强之先声。如今，人类命运共同体理念广为流传，地球村时代已向我们招手。吾辈青年唯有积极向外寻觅、开拓，才能不自囿于视野的局限，明时代之变，立时代潮头，发时代新声！ 向内看，能回正道路，护己心灵澄澈，把稳精神之舵。 恩格斯有言：“现代的命运取决于青年人崇高而奔放的激情。”要想烈火长燃而不息，唯有定期查看，添柴通风；要想航船坚定前进而不迷航，唯有定期调整，瞄准航向。袁隆平，因心中有禾下乘凉梦，可头顶烈日，脚踩烂泥；樊锦诗，因守护敦煌的理想，可扎根大漠，梦爱遗迹；钟南山，有医者仁心，担当责任，可高龄出征，毅然逆行……他们无不是找准了理想后向内审视提升自己，才找到了稻田里、敦煌中、白大褂上闪耀的光芒，并为之奋斗终生。吾辈青年，唯有认真向内审视、进化，才能不自毁于方向的迷失，补足精神之钙，牢记使命，不忘初心。 向外看和向内看，二者得兼，方能迎小我之成长，进而馈大我以芬芳。相反，偏执其一方者难成大业，只知向外看而不向内看者，犹如无头苍蝇；餍于向内看而不力求向外看者，犹如井底之蛙。可见，于吾辈青年而言，向内与向外，犹如鸟之双翼，俱振方可高飞！ 揆诸当下，信息浪潮汹涌澎湃，部分青年被裹挟无所适从。或沉迷碎片化短视频而无法专注，失去向外“开拓”的广度而困于信息茧房；或堕落成精致的利己主义者，失去向内建立、提升“自我”的深度，而初心不在。 吾辈青年，唯有拓展向外看与向内看的广度与深度，方能如火炬划破黑暗，迎接人生之光明。人民日报有言，“人生是永恒的选择”，愿你我都能选择向外看与向内看，两者兼容相济，方能厚德载物，自强不息！ 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料思接古今，从过去与未来两个时间维度，引出了对于“向外看”和“向内看”的思考。过去向外看月亮、火星，体现的是积极投入、探索世界的过程。在这一过程中，我们对世界更为了解，拥有越来越开阔的视野（包括知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野等），越来越丰厚的阅历与才干。未来我们应学会“向内看”，指的是当我们对外在世界不断增强了解后，还应学会向内反思自我。也就是说每个人都要审视自己，勇于自我完善，从而不断加强对于自我的精神建设，包括心态、意识、格局、修养等，从而去探索人性的弱点，并帮助我们趋善避害，学会更精准、高效地实现人生目标，才有能力不断了解自己要什么，并超越自我、走出个人狭小的天地。所以，其实二者并不矛盾，我们急需要向外寻求，开拓生命的宽度，从而增加阅历，增长见识和才干；同时也需要向内看，审视自我，拓展生命的深度，从更高层次上为生命找到方向。 写作时，最好能结合两者，从向外的积极探索和内在的自我提升等角度综合分析。比如，考生可指出，“向外看”是指积极地探寻外部世界，在外部世界奋斗进取，创造成绩，由此我们才能开拓眼界，为人生寻找更多的可能；而“向内看”则说明我们在开拓探索的时候更要不断地提升自我认知能力，加强对自我的剖析，反思不足，总结教训，提升自我的境界。然后，再进一步总结说明，我们要内外兼修，让生命既有广度也有深度。 立意： 1.内外兼修，激起生命的浪花。 2.以自省为底色，向外探索更广阔的世界。 3.向外探索自我，实现灵魂的拔擢。 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$