2025届四川省成都市树德中学高三上学期期中考试语文试卷

树德中学高2022级高三上学期11月半期测试语文试题 命题人：姚玲 审题人：卿丹丹、王鹤璇、张捷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？ 要不得！ 要不得！ 注重调查！ 反对瞎说！ 你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。…… 本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 （摘自毛泽东《反对本本主义》） 材料二： 《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有十分重要的地位，这篇著作的发表应该看作是毛泽东哲学思想初步形成的标志。 为什么说《反对本本主义》是毛泽东哲学思想初步形成的标志呢？因为它是对中国共产党人独立开辟新道路最早的一篇哲学论证。 在这篇著作中，毛泽东第一次初步界定了党的思想路线的基本内容，即“从斗争中创造新局面的思想路线”。在这里，“从斗争中”讲的是要从实际出发，而不是从主观想象出发，不能搞本本主义；“创造新局面”，讲的是不能照抄照搬，而应该有创造性。思想路线是哲学思想的转化形态，中国共产党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现，它的基本内容是唯物论与辩证法的有机结合。 在这篇著作中，毛泽东还特别强调了三个重要观点：一是“没有调查，没有发言权”；二是“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”；三是“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”。这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想“活的灵魂”的三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主的雏形。 在这篇著作中，毛泽东严肃批评了“本本主义”的两种错误倾向：一种是“唯书”，即“以为上了书的就是对的”、“开口闭口‘拿本本来’”的倾向；一种是“唯上”，即“单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度”。针对这些错误的思想倾向，毛泽东大声疾呼：反对本本主义，洗刷唯心精神！ （摘编自陈占安《关于毛泽东哲学思想研究中的三个问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 解决问题的前提是调查研究、了解事实，缺乏调查研究的发言就是“瞎说”，这种人没有发言的权利。 B. “一切结论产生于调查情况末尾”，也就是说应该在充分调查研究的基础上得出结论，而非凭空想象。 C. 书上说的就是对的，上级领导机关的指示就要执行，这种想法普遍存在于农民的思想意识中，是要不得的。 D. 《反对本本主义》初步界定了“从斗争中创造新局面”的党的思想路线，这是中国共产党哲学思想的转化形态。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 作为领导，脑子不能“空”，必须要走出门才能获得调查材料，解决各种问题。 B. 马克思主义理论学得好与坏，关键是看能否将它与中国社会实际情况相结合。 C. 没有《反对本本主义》中提出的三个重要观点，就不会有毛泽东思想“活的灵魂”。 D. 要去除“本本主义”中的两种错误思想倾向，必须实事求是，向实际情况做调查。 3. 下列选项中，不能直接反映材料二毛泽东三个重要观点中的“群众路线”的一项是（ ） A. 革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。 B. 依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。 C. 先民主，后集中，从群众中来，到群众中去，领导同群众相结合。 D. 三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意地为人民服务。 4. 材料一中画线的四个短句单独成段，请简析这样安排的作用。 5. 《反对本本主义》原名《调查工作》，习近平总书记曾指出：“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”请根据材料谈谈《反对本本主义》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 奔生 李永康 多数人都认识小萝卜头，却不知道我的本名叫宋振中。这个名字是父亲起的，至于有啥说法在里面，我却不知道。从懂事起，我第一次见到父亲，是在监狱里，而且还隔着很远的距离。有一天，因为一位女看守忘了关门，我冲出去，朝山坡下跑，我和妈妈住的女牢就在山坡上。我边跑边喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、头发直立的男子，举起手，向我挥舞着答应道：唉！唉！他试图向我靠近，几位持枪的看守拦住了他。他望向我，他的眼睛和母亲的眼睛一样，流露出的疼爱和无助，让我不容思考，就可以认定他就是我的父亲宋绮云。母亲告诉我这个名字的同时，还说出了“英俊潇洒”四个字，我也不知道是什么意思。我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的。一个在山坡上执勤的看守打了我，还把我关进黑屋子。我发着高烧，还是一个劲儿地喊着：爸爸，爸爸，带我出去！ 母亲多次对我说，不该带着你进来的，那时候你太小了，还在吃奶，才刚刚会喊妈妈，你的几个哥哥和姐姐也没有办法带着你过日子。时间长了，母亲说，我也不知道带着你进来就出不去了。你父亲是因别人以妈妈的名义拍得电报“家中有急事速回”而被抓来的。妈妈又是被自称为父亲手下的工人的人以“速将换洗衣服送来”的纸条骗进来的。妈妈说，我以为，把衣服送到，和你父亲见一下面，他们就会让我们娘儿俩回家的。妈妈带着你，是怕你受冻挨饿呀，是奔生的，没有想到，进得来就出不去了。 妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我是多么想像小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊。 我进来的第三个年头，才被叫成小萝卜头的。 妈妈进来后就没有奶水喂我了，我每顿吃的都是她嚼烂的饭。那饭有一种怪味，我吞不下去，吐出来很多次，就常常饿得哇哇大哭。哭过后，妈妈又嚼饭喂我，菜就只有烂白菜和烂萝卜，有一股臭味。有时候她也莫名其妙地把泪水流在我的脸上。渐渐地，我就长成了头大身细，骨瘦如柴，也就是后来别人写的，“头长得很大，身子却很纤瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁边的阿姨说我长得像小萝卜头。妈妈笑了，并应和道，这个小名还真形象，那就叫小萝卜头吧。于是，在狱中，大家都亲切地叫我小萝卜头，连妈妈也不叫我的真名了。只有教我认字的“政治犯”黄老师从来不叫我这个小名，而是叫我宋振中。 说起我的读书认字，我还陪着大人们饿了两天多时间的肚子。那时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭。我也不知道发生了什么。饭摆放在房间门口，大家都坐着不动。我想拿碗过去盛。妈妈说，小萝卜头，今天的饭里有毒。我被吓到了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家。我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了。第三天中午，我是被妈妈推醒的，原来我已经饿得晕了过去。妈妈扶我起来，让我喝了几口水，等我缓过劲儿来，她说，小萝卜头，快吃饭吧，因为从明天开始，你要去和一位新来的“政治犯”黄伯伯学习认字了。“绝食”和“罢工”这两个词也是黄老师告诉我的。黄老师说，叔叔阿姨们是以绝食、罢工的方式，才争取到了你能跟我学习的机会。 黄老师教我认识了很多字，懂得了一点儿道理，我才知道牢房何以名曰“斋房”。我和妈妈住的是“义”斋女牢，爸爸住的是“忠”斋男牢。我传递“东北战局扭转”“淮海战略胜利”等消息给陈叔叔的《挺进报》时，身上有一种使不完的劲儿。我帮妈妈送衣服给“疯老头”，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲。 1949年9月的一天，妈妈告诉我，她终于可以带着我走了。她说，你爸爸已经早一天上路了。我就要自由了！ 我那个兴奋劲儿无法用语言表达。 妈妈要我去给老师辞行，黄老师仿佛早就知道了似的。我还和陈叔叔告别。我告诉陈叔叔，我和妈妈就在今天将要离开这里。陈叔叔默不作声。我还告诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我。他们确实不知道妈妈这次将要带我去哪里。因为没过多久，他们也遇害了。我的哥哥宋振镛，他在《“小萝卜头”宋振中》一书中记下了我和爸爸妈妈在1949年9月6日被国民党特务秘密杀害的事情。他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天。妈妈最后是让我用一种给人希望的方式和叔叔阿姨们告别的，我虽然离开了渴望过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着。我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！ （选自《北方文学》2021年第7期） 文本二： 空白，是小小说的特点。可以说，小小说是空白的艺术。因为注意“留白”，小小说的天地便很宽余了。所谓“留白”，就是少写。小小说不是删削而成的，删得太狠的小说往往不顺，不和谐，不“圆”。应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想：这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句。那些没有写下来的仍然是存在的，存在于每一句的“上下左右”。这样才能做到句有余味，篇有余意。 （选自汪曾祺《小小说是什么》） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 因为男女犯人被分别监禁，相隔甚远，宋振中从小对父亲的印象就很模糊，但血脉亲情让他能一眼就认出父亲。 B. 宋振中被称作“小萝卜头”，是因为他营养不良，长得头大身细，这一称呼能反映敌人对待“政治犯”的残忍无情。 C. 妈妈喊宋振中为“小萝卜头”，表现了对儿子的亲切；而黄老师坚持喊宋振中的大名，这是老师对学生的尊重。 D. 黄老师告诉宋振中学习机会来之不易，是为了勉励他认真学习，不辜负妈妈和狱友们的深切期盼。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说借助人物叙述“今天的饭里有毒，我被吓到了”，说明不吃饭的原因是敌人对待“政治犯”竟然下毒，突出了敌人的凶残。 B. 宋振中传递革命消息、当小交通员，暗示了黄老师应该是宋振中革命意识的启蒙者。 C. 宋振中向狱友告别的情节，将孩童的兴奋与成人的沉默进行对比，作者在叙述中蕴含无限的悲愤之情。 D. 小说结尾记叙宋振中遇害时间，与《记念刘和珍君》开篇写“中华民国十五年三月二十五日”的意味有类似之处。 8. 文本一的叙述视角很有特点，请简要分析。 9. 如何理解汪曾祺所谓的“留白”？文本一在情节安排上是如何“留白”的？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢①追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足。 （《宋史·杨万里传》） 材料二： “秀江桥”三大字，焕学尚书谢公谔书也。桥作于何时？属役于淳熙丁未之冬，僝功②于己酉之秋也。作之者谁？县尹李君景和、邑士丁君南隐、承奉郎谢君岘也。 秀江故无桥，舟子专波涛以为利，过者病之。兹役之兴也，是岁江西大浸，氓莱其色。提举常平使者陆公洸以闻，诏行振贷。公奉诏错事，旁招乡里修洁之士，志于氓而肯力于公上者董之。于是临江军新喻县之士民合词以告于县尹曰：“丁君某可。”县尹具书礼及门三请，君既至，与县尹言于常平使者曰：“饥民不加少，而廪粟不加多，将奚以周？官有不周之周则氓受不惠之惠谓宜如范文正公兴役于饥岁可乎？”使者曰：“诺。”县尹、丁君及谢君，属耆老而告之。工正等六百人皆曰：“诺。” 于是僦③氓为工，造舟为梁。遐迩奔凑，运木挽土。日千其人，二十有奇。桥成，溯而望者，若凫鸥之泛清波而将翔也；履而过者，若乌鹊之梁天汉而不没也。往来之济者视渊为陵，视冰为炭，视惊涛为坦涂。县人录其役，谒余记之。 夫见冬涉者其心恻，见春溺者其颡泚④。然舟子专济人之役，而心不动焉，或利之也；有司居济人之位而政不及焉，或牵之也；士君子旁观动心而力不至焉，或不位焉者也。今陆公庸李君，李君位焉而莫之牵；李君庸丁君、谢君，丁君、谢君不位焉而莫之辞；丁君、谢君庸饥氓，饥氓利焉而莫之怨。夫惟饥氓利而舟子始不利，夫惟舟子不利而邦氓始大利。然邦氓之利大之难乎，抑久之难乎？大而不久，邦氓之利其不复为舟子之利乎？未可知也。 （杨万里《新喻县新建秀江桥记》） 【注】①戢：收敛，约束。②僝功：筹集工料，以从事或完成建筑工程。③僦：雇佣。④颡泚：心中惭愧、惶恐。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 官有不周之周A则氓受B不惠之惠C谓宜如范文正公D兴役于饥岁E可乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 兴，发动，与《答司马谏议书》中“兴利除弊”中的“兴”意思不同。 B. 及，到，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“及”意思相同。 C. 属，即“请托，嘱咐”，与《赤壁赋》“举酒属客”的“属”意思相同。 D. 抑，意为“还是”，与《齐桓晋文之事》的“抑王兴甲兵”的“抑”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中杨万里受张浚举荐，入朝担任了临安府教授，后因为父亲守丧而改任隆兴府奉新县知县。 B. 材料二开头介绍了秀江桥修建起始时间与几位主要的筑桥人，后对建桥的始末进行了详细的记述。 C. 材料二中作者以浪漫主义笔法描绘了秀江桥建成后的形貌与作用，新喻县百姓不再惧怕江水惊涛了。 D. 材料二中作者认为，建桥之前相关官员处在周济百姓的位置却没有推行政策，这或许是因为他们属于利益牵涉者。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足。 （2）然舟子专济人之役，而心不动焉，或利之也。 14. 材料二中新喻县秀江桥为什么能用二十多天就建成？请简要分析原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 自嘲① 陆游 少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。 骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。 老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。 太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。 [注]①本诗作于1200年，此时陆游被主和派大臣排挤出朝廷，闲居山阴多年。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过少时与暮年、诗书与农桑的对比，含蓄地点出了“自嘲”的原因。 B. 诗人骑驴闲逛、酒不离手，一个远离朝堂、无所事事的老人形象跃然纸上。 C. 颈联用“虽”“尚”两个关联词，表明诗人年华已老却心存对生活的热爱。 D. 整首诗语言平易质朴、明白晓畅，又不乏用词上的精心锤炼，富有表现力。 16. 本诗与《书愤》的尾联都以典明志，但在情感表达上各有侧重，请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在周邦彦《苏幕遮·燎沉香》中，作者以梦境作结，想象自己悠闲荡舟在荷花池塘中的两句是：“______，______。” （2）陆游在《临安春雨初霁》中以比喻的手法写出了自己对于世间人情的感悟的句子是：“______，______。” （3）有一位学者，化用陶渊明《归去来兮辞》文中的“______”，将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。 （4）在古人笔下，可能引起别人产生不良联想的事，比如生病、死亡、如厕等，都尽可能地采用讳饰的方法表达。李密《陈情表》中用“______”来婉指父亲去世。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但 ① 。如《史记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有“六王毕，四海一”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。 古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天方言中的古语确实很多。 古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之感，在活泼可爱的四川朋友口里，可能被叫做“雨飞飞儿”。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情状。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 18. 下列句子中的“一般”和文中加点处的“一般”，意义相同的一项是（ ） A. 这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。 B. 她以为要救中国，一定先要有学问，还要有一般志同道合的朋友。 C. 听到这个消息，他惊讶万分，呆在那里，如木雕一般。 D. 科普读物一般都写得深入浅出，通俗易懂。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 20. 《红楼梦》中的方言词语表现力极强，请从下面两处语句中任选一处，简要分析加点词语的含义及表现力。 （1）凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？”宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来。（第十五回） （2）却说紫鹃端了茶来，打谅二人又为何事角口，因说道：“姑娘才身上好些，宝二爷又来怄气了，到底是怎么样？”宝玉一面拭泪笑道：“谁敢怄妹妹了。”（第六十三回） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在论证的一部分中使用某一词语的一种意义，②在另一部分中使用这一词语的另一种意义，③会得出根据不足的结论，④但因为这些词语细听起来都是一样的，⑤论证人的言论便貌似有根有据了。⑥关键词语的语义不一致，⑦应该存在于论证不同部分之间的逻辑联系本来便被切断了，⑧而要使前提支持结论，⑨这种联系是不可或缺。这样的混乱，使前提不可接受，结论无法成立。 比如，“鲁迅的作品不是一天能读完的，《孔乙己》是鲁迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能读完的。”第一处的“作品”是鲁迅“所有”作品的总称，而第二处的“作品”是“各个”作品的通称。这个关键词的词义不统一，结论“《孔乙己》不是一天能读完的”也就无法成立。 21. 文中第1段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，而且不能改变原意。 22. 请借鉴文中第2段的分析方法，对下述的言论进行分析。 学校里的辅导员建议我上逻辑课。他说，逻辑教人如何论辩。但我觉得现实生活中人们已经论辩得太多了，所以不想学它。其实，我认为压根就不该开逻辑课，它教人逞口舌之利，只会给社会增加紧张气氛。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常会听到“历来如此”的教诲。 面对这样现象，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 要求：角度自选，立意自定，题目自拟；明确文体，不得写成诗歌；不少于800字；不得抄袭、套作。 树德中学高2022级高三上学期11月半期测试语文试题 命题人：姚玲 审题人：卿丹丹、王鹤璇、张捷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. A 3. D 4. 采取短句形式和反复的方式。短句形式言简意赅，简洁有力；反复的方式，两个“要不得”连用，一针见血地亮明观点，语气坚定。 5. ①表达自己观点和看法要以调查研究为前提。②深入群众在调查研究中解决问题。③处理问题要根据实际情况，不唯书，不唯上。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. A 7. A 8. ①文本一采用第一人称有限视角叙事，更侧重于表现宋振中的心理与情感，使小说具有明显的抒情特质；②文本一采用儿童视角叙事，以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比，使宋振中的故事更加感人；③文本一采用亡者视角叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈现烈士的当代价值，角度新颖，引发读者思考。 9. （1）汪曾祺所谓“留白”，是指作家在构思、创作小小说之初，就要根据小小说的文体特点，对小说内容进行剪裁，以突出重点。（2）体现：①情节具有跳跃性。小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景描写组成，情节之间并不连贯，体现了小小说在情节上的“留白”；②情节安排有详有略。小说详写宋振中的狱中生活，呈现其成长过程，略写宋振中遇害经过和身后事，使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. ACE 11. C 12. A 13. （1）只把拖欠赋税的老百姓的名字在集市中张贴，老百姓都高兴地争相去交税，不扰民赋税就足够。 （2）但是，船夫垄断摆渡一事，心中没有动摇怜悯，或许是因为要从中谋利。 14. ①官府组织得力。 ②得到民众支持，官民齐心协力。 ③物资保障充足。 ④组织合理，科学协作。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. 《自嘲》的尾联“太行王屋何由动，堪笑愚公不自量”，用愚公移山的典故，以愚公自比，说自己就像愚公一样，无法移动太行、王屋二山，嘲笑自己不自量力，表达了诗人对自己壮志难酬的无奈和自嘲。 《书愤》的尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，用诸葛亮出师北伐的典故，表明自己敬仰诸葛亮的北伐壮举，希望能像诸葛亮一样出师北伐，建功立业，表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情以及壮志未酬的悲愤之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 小楫轻舟 ②. 梦入芙蓉浦 ③. 世味年来薄似纱 ④. 谁令骑马客京华 ⑤. 审容膝之易安 ⑥. 慈父见背 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 【18~20题答案】 【答案】18. D 19. ①在古语中使用较多/在古语中不是这样/古语则不然 ②古语能够活在方言里 20. 示例一：“猴”字，名词作动词，意思是像猴子一样附着在某人或某物身上。既通俗地表达了“骑马”的意思，又将骑马的动作呈现地生动有趣，富有画面感。既体现了王熙凤对贾宝玉的关心爱护，也符合王熙凤的身份，表现了王熙凤泼辣机敏的性格特点。示例二：“怄”字，故意惹人恼怒，闹别扭，生闷气。一个“怄”字传神地表达黛玉此时生闷气的神态，富有画面感，符合林黛玉敏感细腻的人物形象；同时又表现出宝玉对其的关心与关注，以及展现两人的关系的亲密与和谐，能用如此亲昵的方言进行交流。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 【21~22题答案】 【答案】21. ④但因为这些词语乍听起来都是一样的（但因为这些词语初听起来都是一样的） ⑦本来应该存在于论证不同部分之间的逻辑联系便被切断了 ⑨这种联系是不可或缺的（这种联系不可或缺） 22. 示例：第一处的“论辩”指的是正确使用证据和推理来支持观点的过程，而第二处的“论辩”指的是逞口舌之利的争吵。这个关键词的词义不统一，结论“逻辑课只会给社会增加紧张气氛也就无法成立。 四、作文（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 打破“历来如此”的桎梏 在人生的旅途中，我们时常遇到来自长辈或社会的告诫：“历来如此。”这句简单的话似乎在告知某种不容质疑的真理或规则，只因它以时间为盾、传统为矛，它的力量根深蒂固。 面对这样的现象，我们是否应该永远接受这些固有的观念而不加思索？我认为，打破“历来如此”的束缚，是一种进步的需要，是我们对生命自由、个性解放的追求。 必须承认，“历来如此”作为一种经验传承，有其存在的合理性和根基。许多传统和习惯经过时间的考验而得以保留，它们为社会的稳定提供了深厚的根基。例如，家庭结构和社交礼仪中流传下来的某些规则和规范，帮助我们更好地理解彼此、规范行为。这些沿袭至今的规则在一定程度上维系着社会秩序，促进了人际之间的和谐交往。 然而，过度的遵循“历来如此”，可能会造成思想的禁锢和社会的停滞。在现代社会中，科学技术的发展和人类思想的解放呼唤着创新与变革。假如我们一味地因循守旧，不去质疑和反思传统的合理性，就可能错过许多变革的良机。比如，旧时的教育理念认为死记硬背是学习的根本，然而如今的教育改革强调批判性思维和创造性，让我们看到了教育发展的新路径。 “历来如此”在很多场合甚至成为反对改变的托辞。社会的进步本质在于不断挑战现状，探索新的可能。当某些传统已经不适应时代的发展或者明显不公，我们有责任打破禁锢，推动变革。这不仅是一种权利，更是一种责任。例如，在女性权益愈加受到关注的今天，“男女有别”这一旧理念曾经使得许多女性丧失某些基本权利和机会，而摒弃这种不合理的传统，呼唤的是以公平和理性爱待每一个生命。 面对“历来如此”，我们更应该培养的是质疑精神和批判思维。质疑是发掘真相的钥匙，是创新的起点。我们应当在接受传统智慧的同时，保持理性分析的态度，不盲目迷信权威和陈规。也许正是我们的勇敢质疑，让我们发现了更高的效率、更加开放的制度，或是生活中的更高品质。 当然，打破“历来如此”，并不是简单地全盘否定，而是在继承中创新、在反思中超越。我们应有选择性地筛选和优化传统经验，使其在多元化的时代中与现代观念相互交融，真正造福于人类。 面对“历来如此”的陈述，最理性的做法是保持开放的心态和客观的思维。我们需要的是辨析不同境遇中的传统对当前生活的适应性，积极地引领真正有价值的传承与变革。只有在反思与实践的双重指导下，我们才可能不陷入“历来如此”的误区，迎来更加美好和进步的未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$