精品解析：吉林省白城市实验高级中学2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题

白城市实验高级中学2024-2025学年度高三上学期 期中考试语文试卷 姓名：__________ 班级：__________ 考号：__________ 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I 阅读下面的文字，完成以下各题。 材料一： 要揭示艺术作品内在的奥秘，不是凭借现成的资料，而是把艺术形象的情感逻辑和现实的理性逻辑加以对比。艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉。科学家的感觉是冷静的、客观的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是个人的感情。可是艺术家则恰恰相反，艺术感觉之所以艺术，就是因为它是经过个人主观情感或智性“歪曲”的。正是因为“歪曲”了，这种表面上看来是表层的感觉才成为深层情感乃至情结的一种可靠索引。 有些作品，尤其是一些直接抒情的作品，往往并不直接诉诸感觉，光用感觉还原就不够了。例如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这两句诗好在什么地方？它并没有明确的感知变异，它的变异在它的情感逻辑之中。这时用感觉还原就文不对题了，应该使用的是情感逻辑还原。诗的逻辑的特点是绝对化。理性逻辑是客观的、冷峻的，是排斥感情色彩的，对任何事物都采取分析的态度。按理性逻辑的高级形态，即辩证逻辑，任何事物都不可能是不变的。把恋爱者的情感看成超越时间、地点、条件的东西是无理的，但是，这种不合理之理，恰恰又符合强烈情感的特点。 清代诗话家吴乔把这叫作“无理而妙”。无理对于科学来说是糟糕的，是不妙的，可对艺术、审美情感来说则是妙极了。因为无理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由。理性的一个特点是全面性，不能片面、绝对化，而情感的一个特点恰是绝对化，不绝对化不过瘾。所以宋朝诗评家严羽才说：“诗有别趣，非关理也。”自然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾规律、排中律、充足理由律。臧克家纪念鲁迅的诗中说：“有的人死了，他还活着。”这按通常的逻辑来说是绝对不通的，要避免这样的自相矛盾，就要把他省略了的成分补充出来：“有的人死了，因为他为人民的幸福而献身，因而他永远活在人民心中。”这很符合理性逻辑，但却不是诗了。越是到现代派诗歌中，扭曲的程度越大，现代派诗人甚至喊出“扭曲逻辑的脖子”的口号。在小说中，情节是一种因果，一个情感原因导致层层放大的结果，按理性逻辑来说，理由必须充分，这叫充足理由律。可是在情感方面充足了，在理性方面则不可能充足。说贾宝玉因为林黛玉反抗封建秩序，思想一致才爱她，理由这么清楚，却一点感情也没有了。 在现代派小说中，恰恰有反逻辑因果的，如余华的《十八岁出门远行》，整个小说的情节的原因和结果都是颠倒的，似乎是无理的。情节的发展好像和逻辑因果开玩笑，反因果性非常明显。种种荒谬的情节，仔细研读，你会发现，在表面上绝对无理的情节中，包含着一种深邃的道理，当然，可能阐释的空间是多元的。余华之所以不写鼻子打歪了的痛苦，是因为他要表现人生有一种特殊状态，是感觉不到痛苦的痛苦，在鸡毛蒜皮的小事上痛苦不已，而在性命攸关的大事上麻木不仁。这是人生的荒谬，但人们对之习以为常，非但没有痛感，反而乐在其中。这是现实的悲剧，然而在艺术上却是喜剧。 喜剧的超现实的荒诞，是一种扭曲的逻辑。然而这样的歪曲逻辑，启发读者想起许多深刻的悖谬的现象，甚至可以说是哲学命题：为什么本来属于你自己的东西被抢了你却感觉不到痛苦？为什么自己的一大车子东西被抢了而无动于衷，却把别人的一个小背包抢走还沾沾自喜呢？缺乏自我保卫的自觉，未经启蒙的麻木、愚昧，从现实的功利来说，是悲剧，从艺术哲学的高度来看，则是喜剧。从这个意义上来说，在这最为荒诞的现象背后潜藏着深邃的睿智：没有痛苦的痛苦是最大的痛苦。 (摘编自孙绍振《批判与探寻：文本中心的突围和建构》) 材料二： 许多作家都在刻意追求人物性格的塑造，而成功者往往是少数。一般的写作书上说，这是因为作家没有抓住人物的个性，过多地把注意力放在共性上，这个说法是正确的。但是，如何才能抓住个性呢？这是要进一步追究的问题。其实个性是一个有广泛概括性的概念，可以有思想的个性，也可以有民族的个性，但这不是人物个性的焦点，人物个性的焦点是情感的个性，亦即情感的独特的逻辑性。 作家要服从人物，主要是服从人物的独特情感。这种情感有它独特的逻辑性，不但是作家不能任意左右它，就是人物自己的意志和理性也不能随便改变它。 鲁迅虽然在《中国小说史略》中对神化诸葛亮不满，但是，他对关云长的形象特别称赞。这是因为，关云长在理智上不是那么强大，时常感情用事。他的理智时时与感情矛盾，而且经常被感情所败。鲁迅在《中国小说史略》中曾经特别引用关公在华容道释放曹操那一段。这一段把关公放在理智与情感的尖锐矛盾之中。在这以前，作者特别交代，诸葛亮不相信关公能够完成俘虏曹操的任务，而关公却主动要求派遣他去，并且立下了军令状。这对关公的理性来说，已经到了别无选择的地步了，可是到了关键时刻，作者却听任关公的感情选择了违背理性的行动。情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性，人物性格就达到了一定的饱和度。 (摘编自曹明海《语文教学解释学》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 科学家的感觉是冷静的、客观的，追求普遍的共性，这与艺术家的感觉恰恰是相反的。 B. 鉴赏一些直接抒情的作品应该使用情感逻辑还原，光用感觉还原就不够了。 C. 小说的情节是一种因果，一般符合“充足理由律”，但从情感逻辑角度看，情节必须违反逻辑因果。 D. 超现实荒诞喜剧是运用扭曲的逻辑，让读者在表面绝对无理的情节中，领悟其中包含的深邃的道理。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 艺术欣赏和科学分析有着各自不同的追求，故而阅读文本时，不能同时运用这两种方法。 B. 唐玄宗和杨贵妃死后化为比翼鸟，变为连理枝，不符合客观理性逻辑，却符合情感逻辑。 C. 诗评家严羽说：“诗有别趣，非关理也。”这是对现代派诗人“扭曲逻辑的脖子”口号的注释。 D. 人物情感的独特的逻辑性是成功塑造人物个性的关键，抓住这一点，就能创作出成功的作品。 3. 根据材料二，下列选项中人物性格相对没有达到饱和度的一项是（ ） A. 小说《水浒传》中，醉闹五台山的鲁智深。 B. 电视剧《红楼梦》中，怒摔宝玉的贾宝玉。 C. 小说《三国演义》中，痛哭典韦的曹操。 D. 电视剧《西游记》中，勤挑行李的沙和尚。 4. 下列关于材料一的行文脉络分析错误的一项是（ ） A. 第一段“科学家的感觉是冷静的、客观的……则恰恰相反”，第二段“诗的逻辑的特点是绝对化……对任何事物都采取分析的态度”，把情感逻辑和理性逻辑进行对比。 B. 第三段通过举例论证“例如‘……此恨绵绵无绝期’”和清代诗话家吴乔和宋朝诗评家严羽的话阐释了情感逻辑的特点：情感的一个特点恰是绝对化，不绝对化不过瘾。 C. 第四、五段同样通过举例论证阐述情感逻辑的另一特点：自然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾规律、排中律、充足理由律，或“有反逻辑因果”。 D. 第六段“从这个意义上来说，在这最为荒诞现象背后潜藏着深邃的睿智：没有痛苦的痛苦是最大的痛苦”指出情感逻辑还原的意义：在于荒诞的现象背后潜藏着深邃的睿智。 5. 请运用文中“无理而妙”的观点分析《上邪》中的“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道： “同志，你们来啦?” “是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了?” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是?” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说:“不怕河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你………” 老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也象今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧!” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道:“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。 小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… 一九五九年五月二十九日(有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( ) A. 写“敌人乘机前阻后追”“明天傍晚前”，点明解放军小队与大部队会合形势危急、时间紧迫，为下文渡河的情节作铺垫。 B. 周玉兆阻止老人挖沟时，“口气很硬，毫无商量的余地”，并不是不讲人情，而是心系百姓，同时也契合了他解放军战士的身份特征。 C. “澄河水在猛涨”“河水没有退，而且还在涨”，构成了小说的特定环境；澄河水流湍急，加大了小队渡河的难度，使情势更加危急。 D. 与《百合花》那两个连名字都没有的通讯员不同，作者在本文中刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，意在塑造解放军的传奇英雄人物。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 小说多次写到“枪炮声”，渲染紧张的战争氛围，既强化了小队急于渡河时内心的焦灼，也推动了故事情节发展。 B. 小说以小队要渡河开头，以顺利渡河结尾，张弛有度，整体色调由阴郁转向明朗；这使小说富于变化，耐人寻味。 C. 小说以第一人称视角展开叙事，讲述小队在老乡帮助下渡河的故事，视野开阔，自由灵活，给人以统观全局的感觉。 D. 小说中人物的语言生活化、口语化，亲切自然，大多较简短，朴实无华，塑造的人物形象却生动鲜活，跃然纸上。 8. 本文对老人的“眉”有几处动作描写，细腻地表现了老人的心理，请分别找出并赏析。 9. 请分析小说结尾段的妙处。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 自武德以来，庶官以便宜制事，大摄小，重侵轻，郡守之职，总于诸侯帅，郡佐之职，移于部从事。故自五大都督府至于上中下郡，司马之事尽去，唯员与俸在。凡内外文武官左迁右移者，递居之；凡执伎事上与给事于省、寺、军府者，遥署之，凡仕久资高耄昏软弱不任事而时不忍弃者，实莅之。莅之者进不课其能退不殿其不能才不才一也。一若有人畜器贮用、急于兼济者居之，虽一日不乐。若有人养志忘名、安于独善者处之，虽终身无闷。官不官，系乎时也；适不适，在乎人也。江州，左匡庐，右江湖，土高气清，富有佳境。刺史，守土臣，不可远观游；群史，执事官，不敢自暇佚，惟司马，绰绰可以从容于山水诗酒间。由是郡南楼、山北楼、水湓亭、百花亭、风篁、石岩、瀑布、庐宫、源潭洞、东西二林寺、泉石松雪，司马尽有之矣。苟有志于吏隐者，舍此官何求焉？案《唐典》：上州司马，秩五品，岁廪数百石，月俸六七万。官足以庇身，食足以给家。州民康，非司马功；郡政坏，非司马罪。无言责，无事忧。噫！为国谋，则尸素之尤蠹者，为身谋，则禄仕之优稳者。予佐是郡，行四年矣，其心休休如一日二日，何哉？识时知命而已，又安知后之司马不有与吾同志者乎？因书所得，以告来者。时元和十三年七月八日记。 （选自白居易《江州司马厅记》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 莅之者A进B不课C其能D退E不殿其不能F才G不才H一也。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 左迁，贬官、降职，与“予左迁九江郡司马”（《琵琶行并序》）中的“左迁”意义相同。 B. 安，指安心。与“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）中的“安”意义不同。 C. 五品，中国古代官位的一个级别，数字越大，官位的级别越高。 D. 元和，年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇就直陈当时政事上的弊端，指出官员权职中的不合理现象。百官都“便宜制事”，导致上下级职权划分不清晰。 B. 作者认为，当时担任司马实际职务的大都是任职久、资历高、昏暗糊涂、软弱无能、不能胜任工作、朝廷又不忍心废弃不用的人。 C. 作者说江州是一个环境非常好的地方，有众多的风景，而自己因为担任了司马这个闲职，反而可以随意游山玩水。 D. 作者在文章结尾交代了自己的写作目的，之所以把自己的体会写出来，是为了告诫以后的江州司马不可尸位素餐。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）官不官，系乎时也；适不适，在乎人也。 （2）苟有志于吏隐者，舍此官何求焉？ 14. 白居易什么说自己适合做司马呢？请概括说明。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成各题。 重题郑氏东亭① 杜甫 华亭入翠微，秋日乱清晖。 崩石欹山树，清涟曳水衣②。 紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。 向晚寻征路，残云傍马飞。 [注]①此诗咏洛阳郑驸马园亭，作于天宝三年（744年）。杜甫身处洛阳，刚刚成家，诗才渐为人知。②水衣：此处指水生苔藻。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 从全诗可知，东亭建于山水之间，景美野旷，规模很大，衬托出主人身份不凡。 B. 首联写亭子周围景色，融情入景，以“秋日乱”三字，写出了诗人内心的烦忧。 C. 颈联写动景，一“跃”一“归”，勾勒点染出鱼的跳脱活泼和苍鹰回巢的急切。 D. 尾联写诗人游罢山亭后，于黄昏策马奔驰，写意般描绘出马逐云飞的意境。 16. 清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评论此诗时说“此诗得力，全在诗腰数实字”。对这一说法你怎样理解？请联系诗歌的颔联作简要分析。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高二的小明想用欧阳修《五代史伶官传序》中所说的“__________________，__________________”两句提醒同学们要注意细节，防微杜渐。 （2）创业难，守成更难。秦始皇历尽艰辛开创了秦朝基业，但统治的暴政与贪欲却导致“__________________”（《过秦论》），煌煌帝国大厦顷刻间土崩瓦解；后唐庄宗牢记父训，征燕伐梁，但功成之后宠幸优伶，荒废朝政，以致天下动乱，落得逃跑路上“__________________”（《五代史伶官传序》），徒留君臣面面相觑。 （3）《屈原列传》中，司马迁以“__________________”一句高度评价屈原保持出污泥而不染的皎洁品质，并推许他的志向“__________________”。 三、语言文字运用 （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 历史是一面镜子，它映照着现实，也预示着未来。了解历史，不忘过去，才能看清前进的方向；尊重历史，以史为鉴，才能更好地走向未来。 历史的画卷，往往（ ）；展开厚重的历史长卷，形形色色的历史人物（ ）。我们可以从《屈原列传》和《苏武传》中窥见古代史家的历史观念、开创精神;《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇史论，均意在（ ），总结历史经验教训，为当时的社会政治服务，其观点至今仍然具有借鉴价值。 品读这些历史著作，要“回到历史现场”，鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神；把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，借鉴和学习思考社会现实问题的态度和方法；丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中（ ）词语的意义和用法，把握古今汉语的差异与联系。 18. 下列填入文段括号中的词语，最符合语境的一项是（ ） A. 斑驳陆离 目不暇接 训诫 分辩 B. 异彩纷呈 纷至沓来 劝诫 分辨 C. 斑驳陆离 纷至沓来 训诫 分辨 D. 异彩纷呈 目不暇接 劝诫 分辩 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法； B. 把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，借鉴和学习他们思考社会现实问题的态度和方法； C. 理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，借鉴和学习他们思考社会现实问题的态度和方法； D. 理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法； 20. 文中画波浪线的语句采用整齐的句式与对称的结构，有怎样的表达效果？请简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 我应邀来秭归参加祭祀屈原的活动。早上出店门，没多远，就是台阶；缘山行，又没多远，就到了祭台。祭祀开始了，大家清一色地穿着马褂，系着黄丝带，都尽力使步履庄重。一行诗人，写诗风格完全不同，甚至在诗歌写什么、如何写上尖锐对立，南辕北辙，但屈原，他们个个都服，个个都要拜。屈原已经超越了诗人的身份，成为中国诸神之一，他是汉语创造的神灵。写诗的要服，不写诗的也要服。没有权力的要服，大权在握的也要服。谁能不服？谁敢不服？在中国文坛，你如果不服屈原、孔子、老子、李白、杜甫、苏东坡……这些人，①_____________________？恐怕也没有更值得佩服的人了吧。 屈原是一位大地诗人，他的诗是人生经验的产物，他升华、神化了这些经验。②______________________，可屈原将兰草升华成某种品格的象征，而这个象征的源头是楚国大地。屈原如此深切地热爱祖国，因此故乡世界在他看来已经和仙境差不多了。 21. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（ ） A. 那高耸的大圆顶使我想起一段台词：“这个覆盖众生的苍穹……” B. 我立刻胆怯起来：那是……实在……我说不清有没有灵魂。 C. 他嚼着几根草根和我们吃剩鱼骨，说：“老班长，你……” D. 在花市上，牡丹、吊钟、菊花……春秋冬三季花都聚齐了。 22. 文中画波浪线的句子可以改写成：“每个人内心里都很佩服他。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 23. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 齐鲁会盟，齐国国君采纳晏婴的主张，令一群侏儒在鲁定公面前跳舞以侮辱鲁国。孔子迅即上前呵斥，强烈要求当场斩杀这些侏儒。齐君深感惭愧，归还了侵占鲁国的四邑及汉阳之田。 （摘编自《孔子家语·相鲁》） 鲁肃责备关羽：“我们吴国可怜你们无家可归，才把荆州暂借给你们。如今你们已得益州，有了立足之地，就必须归还荆州。”话音未落，关羽的随从说：“土地，谁有本事占领就是谁的，哪有固定不变的主权！”鲁肃厉声呵之。 （摘编自《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》） 杨洁篪：美国没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。甚至在20年、30年前，你们就没有资格说这样的话，因为中国人是不吃这一套的！ 王毅：中方过去、现在、将来都绝不会接受美国的无端指责，同时我们要求美方彻底放弃干涉中国内政的霸道行径。美国的这个老毛病要改一改了！ （2021年3月18日中美阿拉斯加对话） 史家传承了至圣先贤的骨气，我们见证了中国外交天团的豪气！班级计划举行爱国气节主题班会，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 白城市实验高级中学2024-2025学年度高三上学期 期中考试语文试卷 姓名：__________ 班级：__________ 考号：__________ 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I 阅读下面的文字，完成以下各题。 材料一： 要揭示艺术作品内在的奥秘，不是凭借现成的资料，而是把艺术形象的情感逻辑和现实的理性逻辑加以对比。艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉。科学家的感觉是冷静的、客观的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是个人的感情。可是艺术家则恰恰相反，艺术感觉之所以艺术，就是因为它是经过个人主观情感或智性“歪曲”的。正是因为“歪曲”了，这种表面上看来是表层的感觉才成为深层情感乃至情结的一种可靠索引。 有些作品，尤其是一些直接抒情的作品，往往并不直接诉诸感觉，光用感觉还原就不够了。例如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这两句诗好在什么地方？它并没有明确的感知变异，它的变异在它的情感逻辑之中。这时用感觉还原就文不对题了，应该使用的是情感逻辑还原。诗的逻辑的特点是绝对化。理性逻辑是客观的、冷峻的，是排斥感情色彩的，对任何事物都采取分析的态度。按理性逻辑的高级形态，即辩证逻辑，任何事物都不可能是不变的。把恋爱者的情感看成超越时间、地点、条件的东西是无理的，但是，这种不合理之理，恰恰又符合强烈情感的特点。 清代诗话家吴乔把这叫作“无理而妙”。无理对于科学来说是糟糕的，是不妙的，可对艺术、审美情感来说则是妙极了。因为无理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由。理性的一个特点是全面性，不能片面、绝对化，而情感的一个特点恰是绝对化，不绝对化不过瘾。所以宋朝诗评家严羽才说：“诗有别趣，非关理也。”自然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾规律、排中律、充足理由律。臧克家纪念鲁迅的诗中说：“有的人死了，他还活着。”这按通常的逻辑来说是绝对不通的，要避免这样的自相矛盾，就要把他省略了的成分补充出来：“有的人死了，因为他为人民的幸福而献身，因而他永远活在人民心中。”这很符合理性逻辑，但却不是诗了。越是到现代派诗歌中，扭曲的程度越大，现代派诗人甚至喊出“扭曲逻辑的脖子”的口号。在小说中，情节是一种因果，一个情感原因导致层层放大的结果，按理性逻辑来说，理由必须充分，这叫充足理由律。可是在情感方面充足了，在理性方面则不可能充足。说贾宝玉因为林黛玉反抗封建秩序，思想一致才爱她，理由这么清楚，却一点感情也没有了。 在现代派小说中，恰恰有反逻辑因果的，如余华的《十八岁出门远行》，整个小说的情节的原因和结果都是颠倒的，似乎是无理的。情节的发展好像和逻辑因果开玩笑，反因果性非常明显。种种荒谬的情节，仔细研读，你会发现，在表面上绝对无理的情节中，包含着一种深邃的道理，当然，可能阐释的空间是多元的。余华之所以不写鼻子打歪了的痛苦，是因为他要表现人生有一种特殊状态，是感觉不到痛苦的痛苦，在鸡毛蒜皮的小事上痛苦不已，而在性命攸关的大事上麻木不仁。这是人生的荒谬，但人们对之习以为常，非但没有痛感，反而乐在其中。这是现实的悲剧，然而在艺术上却是喜剧。 喜剧的超现实的荒诞，是一种扭曲的逻辑。然而这样的歪曲逻辑，启发读者想起许多深刻的悖谬的现象，甚至可以说是哲学命题：为什么本来属于你自己的东西被抢了你却感觉不到痛苦？为什么自己的一大车子东西被抢了而无动于衷，却把别人的一个小背包抢走还沾沾自喜呢？缺乏自我保卫的自觉，未经启蒙的麻木、愚昧，从现实的功利来说，是悲剧，从艺术哲学的高度来看，则是喜剧。从这个意义上来说，在这最为荒诞的现象背后潜藏着深邃的睿智：没有痛苦的痛苦是最大的痛苦。 (摘编自孙绍振《批判与探寻：文本中心的突围和建构》) 材料二： 许多作家都在刻意追求人物性格的塑造，而成功者往往是少数。一般的写作书上说，这是因为作家没有抓住人物的个性，过多地把注意力放在共性上，这个说法是正确的。但是，如何才能抓住个性呢？这是要进一步追究的问题。其实个性是一个有广泛概括性的概念，可以有思想的个性，也可以有民族的个性，但这不是人物个性的焦点，人物个性的焦点是情感的个性，亦即情感的独特的逻辑性。 作家要服从人物，主要是服从人物的独特情感。这种情感有它独特的逻辑性，不但是作家不能任意左右它，就是人物自己的意志和理性也不能随便改变它。 鲁迅虽然在《中国小说史略》中对神化诸葛亮不满，但是，他对关云长的形象特别称赞。这是因为，关云长在理智上不是那么强大，时常感情用事。他的理智时时与感情矛盾，而且经常被感情所败。鲁迅在《中国小说史略》中曾经特别引用关公在华容道释放曹操那一段。这一段把关公放在理智与情感的尖锐矛盾之中。在这以前，作者特别交代，诸葛亮不相信关公能够完成俘虏曹操的任务，而关公却主动要求派遣他去，并且立下了军令状。这对关公的理性来说，已经到了别无选择的地步了，可是到了关键时刻，作者却听任关公的感情选择了违背理性的行动。情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性，人物性格就达到了一定的饱和度。 (摘编自曹明海《语文教学解释学》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 科学家的感觉是冷静的、客观的，追求普遍的共性，这与艺术家的感觉恰恰是相反的。 B. 鉴赏一些直接抒情作品应该使用情感逻辑还原，光用感觉还原就不够了。 C. 小说的情节是一种因果，一般符合“充足理由律”，但从情感逻辑角度看，情节必须违反逻辑因果。 D. 超现实荒诞喜剧是运用扭曲的逻辑，让读者在表面绝对无理的情节中，领悟其中包含的深邃的道理。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 艺术欣赏和科学分析有着各自不同的追求，故而阅读文本时，不能同时运用这两种方法。 B. 唐玄宗和杨贵妃死后化为比翼鸟，变为连理枝，不符合客观理性逻辑，却符合情感逻辑。 C. 诗评家严羽说：“诗有别趣，非关理也。”这是对现代派诗人“扭曲逻辑的脖子”口号的注释。 D. 人物情感的独特的逻辑性是成功塑造人物个性的关键，抓住这一点，就能创作出成功的作品。 3. 根据材料二，下列选项中人物性格相对没有达到饱和度的一项是（ ） A. 小说《水浒传》中，醉闹五台山的鲁智深。 B. 电视剧《红楼梦》中，怒摔宝玉的贾宝玉。 C. 小说《三国演义》中，痛哭典韦的曹操。 D. 电视剧《西游记》中，勤挑行李的沙和尚。 4. 下列关于材料一行文脉络分析错误的一项是（ ） A. 第一段“科学家的感觉是冷静的、客观的……则恰恰相反”，第二段“诗的逻辑的特点是绝对化……对任何事物都采取分析的态度”，把情感逻辑和理性逻辑进行对比。 B. 第三段通过举例论证“例如‘……此恨绵绵无绝期’”和清代诗话家吴乔和宋朝诗评家严羽的话阐释了情感逻辑的特点：情感的一个特点恰是绝对化，不绝对化不过瘾。 C. 第四、五段同样通过举例论证阐述情感逻辑的另一特点：自然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾规律、排中律、充足理由律，或“有反逻辑因果”。 D. 第六段“从这个意义上来说，在这最为荒诞的现象背后潜藏着深邃的睿智：没有痛苦的痛苦是最大的痛苦”指出情感逻辑还原的意义：在于荒诞的现象背后潜藏着深邃的睿智。 5. 请运用文中“无理而妙”的观点分析《上邪》中的“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. B 5. ①无理而妙指的是，看似不合理性逻辑、不科学的艺术作品，超越了理性，使情感充分自由。 ②从科学理性的角度看，诗中说的五种不大可能实现的自然现象，是不符合理性逻辑的。 ③但这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，却能更充分地表现这位痴情女子对爱情的生死不渝，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情，让情感表达更过瘾，更绝对化。 【解析】 【导语】材料一主要讨论了艺术作品中的情感逻辑与理性逻辑的对比，指出艺术作品通过情感逻辑的“无理而妙”来表达深层的情感和意义，并举例说明其在诗歌和小说中的具体体现。材料二则强调塑造人物性格的关键在于情感的独特逻辑性，要成功地抓住人物的个性，作家需要服从人物的独特情感逻辑，以此塑造出具有饱和度的人物性格。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“情节必须违反逻辑因果”错，根据材料一第四段“在现代派小说中，恰恰有反逻辑因果的，如余华的《十八岁出门远行》”，可知情节可以违反逻辑因果，但不是必须违反。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“不能同时运用这两种方法”错误，根据材料一第一段“科学家的感觉是冷静的、客观的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是个人的感情。可是艺术家则恰恰相反，艺术感觉之所以艺术，就是因为它是经过个人主观情感或智性‘歪曲’的。正是因为‘歪曲’了，这种表面上看来是表层的感觉才成为深层情感乃至情结的一种可靠索引”，可知艺术欣赏和科学分析确实有着各自不同的追求，但并未说阅读文本时，不能同时运用这两种方法。 C.“这是对现代派诗人‘扭曲逻辑的脖子’口号的注释”错，根据材料一第三段“理性的一个特点是全面性，不能片面、绝对化，而情感的一个特点恰是绝对化，不绝对化不过瘾。所以宋朝诗评家严羽才说：‘诗有别才，非关理也’”“自然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾规律、排中律、充足理由律……越是到现代派诗歌中，扭曲的程度越大，现代派诗人甚至喊出‘扭曲逻辑的脖子’的口号”，可见二者不是注释关系，而是体现情感逻辑的两大特点，其本质是一样的。 D.“抓住这一点，就能创作出成功的作品”错，说法绝对，根据材料二第一段“因为作家没有抓住人物的个性，过多地把注意力放在共性上”“人物个性的焦点是情感的个性，亦即情感的独特的逻辑性”，第二段“作家要服从人物，主要是服从人物的独特情感。这种情感有它独特的逻辑性”，可知抓住“人物情感的独特的逻辑性”，有助于创作出成功的作品，但不是一定能创作出成功的作品。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料二最后一段“情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性，人物性格就达到了一定的饱和度”，可知人物达到饱和度，指的是情感逻辑达到这样一贯性和彻底性。 D.沙和尚在取经路上，挑着担子一直默默付出，任劳任怨，没有太多超越理性的行为，缺乏一定的情感的独特逻辑性。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 B.“通过举例论证……清代诗话家吴乔和宋朝诗评家严羽的话阐释了情感逻辑的特点”错，选用清代诗话家吴乔和宋朝诗评家严羽的话，属于引用论证，而不是举例论证。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①首先理解“无理而妙”。根据材料一第三段“无理对于科学来说是糟糕的，是不妙的，可对艺术、审美情感来说则是妙极了。因为无理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由”，可总结出“无理而妙”的含义：无理而妙指的是，看似不合理性逻辑、不科学的艺术作品，超越了理性，使情感充分自由。 ②其次对“山无陵……乃敢与君绝”从科学理性的角度进行分析。现实生活中，高山不可能变为平地，滔滔江水不会干涸断流，天地更不会相合。可见这五种自然现象，是不符合理性逻辑的。 ③最后对“山无陵……乃敢与君绝”从情感逻辑的角度进行分析。这种奇想越是缺乏理智，越是夸张怪诞就越能体现痴情女子对爱情的生死不渝、坚如磐石的信念和火焰般炽热的激情，即“超越了理性，使情感充分自由”。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道： “同志，你们来啦?” “是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了?” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是?” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说:“不怕河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你………” 老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也象今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧!” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道:“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。 小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… 一九五九年五月二十九日(有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( ) A. 写“敌人乘机前阻后追”“明天傍晚前”，点明解放军小队与大部队会合的形势危急、时间紧迫，为下文渡河的情节作铺垫。 B. 周玉兆阻止老人挖沟时，“口气很硬，毫无商量的余地”，并不是不讲人情，而是心系百姓，同时也契合了他解放军战士的身份特征。 C. “澄河水在猛涨”“河水没有退，而且还在涨”，构成了小说的特定环境；澄河水流湍急，加大了小队渡河的难度，使情势更加危急。 D. 与《百合花》那两个连名字都没有的通讯员不同，作者在本文中刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，意在塑造解放军的传奇英雄人物。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 小说多次写到“枪炮声”，渲染紧张的战争氛围，既强化了小队急于渡河时内心的焦灼，也推动了故事情节发展。 B. 小说以小队要渡河开头，以顺利渡河结尾，张弛有度，整体色调由阴郁转向明朗；这使小说富于变化，耐人寻味。 C. 小说以第一人称视角展开叙事，讲述小队在老乡帮助下渡河的故事，视野开阔，自由灵活，给人以统观全局的感觉。 D. 小说中人物的语言生活化、口语化，亲切自然，大多较简短，朴实无华，塑造的人物形象却生动鲜活，跃然纸上。 8. 本文对老人的“眉”有几处动作描写，细腻地表现了老人的心理，请分别找出并赏析。 9. 请分析小说结尾段的妙处。 【答案】6. D 7. C 8. ①“眉毛很白很长，搭在眼皮上”中的“搭”字刻画了老人在解放军撤离后失去指望的精神状态。②“他皱起眉，看着黑沉沉的河水”中的“皱”字表现出老人帮助同志们渡河时的焦急、思索之态。③“长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”中的“耸”字传达出老人找到渡河之法后的愉悦和兴奋之情。 9. ①凸显了凛然坚定、甘愿牺牲的拥军老人形象。②揭示了信念这一主题，表现了对军民鱼 水情深的赞颂。③省略号结尾，引发读者想象，留有更多回味空间。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章相关内容分析的能力。 D.“意在塑造解放军的传奇英雄人物”说法错误。本文的主题是凸显军民之间的鱼水情，刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，能够增加故事的真实性，并不是意在塑造解放军的传奇英雄人物。 故选D 【7题详解】 本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。 C.“小说以第一人称视角展开叙事”说法错误，结合原文“这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移”等内容可知，小说是以第三人称展开叙述的。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象和描写手法的能力。 第一处描写是“这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了”，其中动词是“搭”，长长的眉毛搭在眼皮上，让整个人看起来缺乏精气神，再结合后文“他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天”可知，老人是在张望着已经离开的解放军队伍，他舍不得他们离开，“搭”字刻画了老人在解放军撤离后失去指望的精神状态。 第二处描写是“老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动”，其中动词是“皱”，皱眉的动作体现老人的内心是忧虑的，再结合前后文的情节可知，解放军小队急于渡河，但河水湍急，形势危急，老人想帮助他们，皱”字表现出老人帮助同志们渡河时的焦急、思索之态。 第三处描写是“老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸，高兴非凡”，其中动词是“耸”，长眉毛一耸一耸可以表现老人内心是喜悦的，结合文中“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了”可知，老人找来了帮手，可以解决渡河的难题了，“耸”字传达出老人找到渡河之法后的愉悦和兴奋之情。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 从人物塑造上看，结尾段中“河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……”一句塑造了老人的形象，他“一动不动”的身影体现了他内心的凛然和坚定，他为了帮助解放军顺利渡河不惜破坏自己的庄稼，凸显了老人的拥军形象。 从主题上看，“小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了”直接点明了信念这一主题，所以尾段点明主旨，深化小说赞美军民鱼水情深的主题。 从读者角度看，文段最后是“一动不动……”，文章是以省略号来结尾的，给人以言有尽而意无穷、意犹未尽之感，会让读者想象到很多种老人此后的状态，留给读者想象的空间。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 自武德以来，庶官以便宜制事，大摄小，重侵轻，郡守之职，总于诸侯帅，郡佐之职，移于部从事。故自五大都督府至于上中下郡，司马之事尽去，唯员与俸在。凡内外文武官左迁右移者，递居之；凡执伎事上与给事于省、寺、军府者，遥署之，凡仕久资高耄昏软弱不任事而时不忍弃者，实莅之。莅之者进不课其能退不殿其不能才不才一也。一若有人畜器贮用、急于兼济者居之，虽一日不乐。若有人养志忘名、安于独善者处之，虽终身无闷。官不官，系乎时也；适不适，在乎人也。江州，左匡庐，右江湖，土高气清，富有佳境。刺史，守土臣，不可远观游；群史，执事官，不敢自暇佚，惟司马，绰绰可以从容于山水诗酒间。由是郡南楼、山北楼、水湓亭、百花亭、风篁、石岩、瀑布、庐宫、源潭洞、东西二林寺、泉石松雪，司马尽有之矣。苟有志于吏隐者，舍此官何求焉？案《唐典》：上州司马，秩五品，岁廪数百石，月俸六七万。官足以庇身，食足以给家。州民康，非司马功；郡政坏，非司马罪。无言责，无事忧。噫！为国谋，则尸素之尤蠹者，为身谋，则禄仕之优稳者。予佐是郡，行四年矣，其心休休如一日二日，何哉？识时知命而已，又安知后之司马不有与吾同志者乎？因书所得，以告来者。时元和十三年七月八日记。 （选自白居易《江州司马厅记》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 莅之者A进B不课C其能D退E不殿其不能F才G不才H一也。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 左迁，贬官、降职，与“予左迁九江郡司马”（《琵琶行并序》）中的“左迁”意义相同。 B. 安，指安心。与“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）中“安”意义不同。 C. 五品，中国古代官位的一个级别，数字越大，官位的级别越高。 D. 元和，年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇就直陈当时政事上的弊端，指出官员权职中的不合理现象。百官都“便宜制事”，导致上下级职权划分不清晰。 B. 作者认为，当时担任司马实际职务的大都是任职久、资历高、昏暗糊涂、软弱无能、不能胜任工作、朝廷又不忍心废弃不用的人。 C. 作者说江州是一个环境非常好的地方，有众多的风景，而自己因为担任了司马这个闲职，反而可以随意游山玩水。 D. 作者在文章结尾交代了自己的写作目的，之所以把自己的体会写出来，是为了告诫以后的江州司马不可尸位素餐。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）官不官，系乎时也；适不适，在乎人也。 （2）苟有志于吏隐者，舍此官何求焉？ 14. 白居易为什么说自己适合做司马呢？请概括说明。 【答案】10. ADF 11. C 12. D 13. （1）做不做官，在于机遇；安适与否在于人的心态。（2）如果有志于隐于下位的人，除了这个职务还要追求什么呢。 14. ①白居易甘心隐于下位，追求安逸稳定；②司马有才无才都可担任；司马的俸禄足以养家，也没有责任需要承担，且没有杂务缠身。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：任司马的人，在职时有关方面不考核他们的才能，免职时又不责罚他们的无能，有才还是没才都是一样的。 “莅之者”是句子的主语，“者”后可断开，即A处； “进不课其能”“退不殿其不能”结构一致，意思相对，各自断开，即D、F处； 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言一词多义的能力。 A.正确。句意：这个职务由所有降职或提升的内外文武百官相继担任。/我贬官做九江郡司马。 B.正确。安心；怎么。句意：安心于自我修养的人担任了这个职务。/怎么能低头弯腰侍奉权贵。 C.“数字越大，官位的级别越高”错，从一品到九品数字越大，官职越低。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“是为了告诫以后的江州司马不可尸位素餐”错，原文“为国谋，则尸素之尤蠹者，为身谋，则禄仕之优稳者”“识时知命而已，又安知后之司马不有与吾同志者乎？”，是为了表现自己乐于满足、乐天知命，期望能找到与自己志同道合的人。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“官”，做官；“系”，关联；“适”，安适、享乐。 （2）“苟”，如果；“吏隐”，隐于下位，虽居官而犹如隐者；“何求”，宾语前置，求何。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由“苟有志于吏隐者，舍此官何求焉？”“为身谋，则禄仕之优稳者”可知，白居易甘心隐于下位，追求安逸稳定； 由“莅之者，进不课其能，退不殿其不能，才不才一也”，而司马有才无才都可担任； 由“官足以庇身，食足以给家。州民康，非司马功；郡政坏，非司马罪。无言责，无事忧”可知，司马的俸禄足以养家，也没有责任需要承担，且没有杂务缠身。 参考译文： 自从武德年间以来，文武百官便宜行事，官职大的兼理官职小的职责，权位重的越犯权位轻的权力，郡守的职责是总领郡内的诸侯与将士，郡佐官的职责转移到从事身上。所以上从五大都督府下至上中下大小不等的郡，司马的职责、事务全部舍弃，唯独留下官的名额和体禄。凡是朝廷内外文武官员或升迁或贬黜，轮流担任该职；凡是担当侍奉上级或在三省、大理司、军府中任职的，在别处代理该职；凡是做官时间长，资历高，年老糊涂，软弱无能不能胜任工作却不忍被抛弃的人，经常担任该职务。担任该职务的官员，如果是升官任此职，朝廷不考核他的才能，如果是贬官任此职，朝廷也不给其下等评价。有才无才是一样的。如果担任该职的人身怀才干，等待施展抱负，急于兼济天下，即使在任该职一天也不乐意。如果有的人志存高远，不图虚名，乐于独善其身，即使终身担任该职，也不会觉得无趣。做不做官，在于机遇；安适与否在于人的心态。江州，东依匡庐山，西接江河湖泊，地势高远，空气清新，有很多美好的地方。刺史是为皇上守卫疆土的大臣，不可远离治所去游玩；麾下各官员，都有具体的工作，不敢闲散逸乐。只有司马时间空闲，无所事事，可以安逸舒缓流连于山水诗酒之间。因此郡南楼、山北楼、水湓亭、百花亭、风篁、石岩、瀑布、庐宫、源潭洞、东西二林寺、泉石松雪，司马我全部领略了。如果有志于隐于下位的人，除了这个职务还要追求什么呢。查看《唐典》记载：大州的司马，官阶五品，一年的俸粮百石，一个月的俸禄六七钱。这个官职足以安身立命，俸禄足以供养家用，州民安康，不是司马的功劳；郡的政务败坏，不是司马的罪过。不会因言获获，也没有杂事缠身。唉，为国家考虑，那么司马就是尸位素餐，更甚者是蠹虫；为自身考虑，那么就是官员中最安逸稳定的。我在江州做郡佐，将近四年了，但我心里很是闲适，就像一两天一样。为什么会这样？因为能够看形势，知乎天命罢了，又怎能知道以后的司马中有没有与我志同道合的呢？因此写下我的心得体会，来告诉后来的人。时间是元和十三年七月八日。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成各题。 重题郑氏东亭① 杜甫 华亭入翠微，秋日乱清晖。 崩石欹山树，清涟曳水衣②。 紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。 向晚寻征路，残云傍马飞。 [注]①此诗咏洛阳郑驸马园亭，作于天宝三年（744年）。杜甫身处洛阳，刚刚成家，诗才渐为人知。②水衣：此处指水生苔藻。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 从全诗可知，东亭建于山水之间，景美野旷，规模很大，衬托出主人身份不凡。 B. 首联写亭子周围景色，融情入景，以“秋日乱”三字，写出了诗人内心的烦忧。 C. 颈联写动景，一“跃”一“归”，勾勒点染出鱼的跳脱活泼和苍鹰回巢的急切。 D. 尾联写诗人游罢山亭后，于黄昏策马奔驰，写意般描绘出马逐云飞的意境。 16. 清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评论此诗时说“此诗得力，全在诗腰数实字”。对这一说法你怎样理解？请联系诗歌的颔联作简要分析。 【答案】15. B 16. ①前人诗评的意思是说诗句练字精工，尤其是动词使用贴切，颔联化静为动，点染激活，境界全出。②“欹”是斜倚之意，写巉岩参错，山树掩映，衬托出华亭的气势；③“曳”是拖拉牵引之意，写出水波微漾，仿佛可见藻荇交横，反衬环境的幽静。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。 B.“内心的烦忧”错误，“内心烦忧”在诗歌中没有根据，且明显与全诗风格不符。此联“翠微”“清晖”可见周围环境之美，“入”“乱”二兵字化静为动，更显一片生机。可见诗人此时应该是愉悦的心情。该诗写于天宝三年，属于杜甫的早期作品，也是盛唐之音。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 由题干可知，考生首先要理解仇兆鳌评价语的意思，然后结合颔联具体分析。 “此诗得力，全在诗腰数实字”是说这首诗歌中间两联用词极为精妙，所以考生需要从炼字的角度来赏析颔联，而炼字一般炼动词、形容词、副词等。 “崩石欹山树，清涟曳水衣”意思是“崩裂的巨石斜倚着山树，清清的涟漪荡漾着水面的'苔藻”，诗句中主要写到“崩石”“山树”“清涟”“水衣”几种景物，其中动词为“欹”“曳”；“欹”意为“斜靠”“斜倚”，巨石斜靠山树实际是说山树掩映巨石，结合首联“华亭入翠微”以及诗歌标题可知，这是描写华亭周围之景，山树掩映，巨石参差，烘托出华亭的巍然气势；“曳”意思是“拖拉”“牵引”，清澈的涟漪中依稀可见水中的苔藻，以一“曳”字化静为动，凸显出周围环境的清幽静谧。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高二的小明想用欧阳修《五代史伶官传序》中所说的“__________________，__________________”两句提醒同学们要注意细节，防微杜渐。 （2）创业难，守成更难。秦始皇历尽艰辛开创了秦朝基业，但统治的暴政与贪欲却导致“__________________”（《过秦论》），煌煌帝国大厦顷刻间土崩瓦解；后唐庄宗牢记父训，征燕伐梁，但功成之后宠幸优伶，荒废朝政，以致天下动乱，落得逃跑路上“__________________”（《五代史伶官传序》），徒留君臣面面相觑。 （3）《屈原列传》中，司马迁以“__________________”一句高度评价屈原保持出污泥而不染的皎洁品质，并推许他的志向“__________________”。 【答案】 ①. 夫祸患常积于忽微 ②. 而智勇多困于所溺 ③. 一夫作难而七庙隳 ④. 未及见贼而士卒离散 ⑤. 皭然泥而不滓者也 ⑥. 虽与日月争光可也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：溺、隳、皭、滓。 三、语言文字运用 （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 历史是一面镜子，它映照着现实，也预示着未来。了解历史，不忘过去，才能看清前进的方向；尊重历史，以史为鉴，才能更好地走向未来。 历史的画卷，往往（ ）；展开厚重的历史长卷，形形色色的历史人物（ ）。我们可以从《屈原列传》和《苏武传》中窥见古代史家的历史观念、开创精神;《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇史论，均意在（ ），总结历史经验教训，为当时的社会政治服务，其观点至今仍然具有借鉴价值。 品读这些历史著作，要“回到历史现场”，鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神；把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，借鉴和学习思考社会现实问题的态度和方法；丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中（ ）词语的意义和用法，把握古今汉语的差异与联系。 18. 下列填入文段括号中的词语，最符合语境的一项是（ ） A. 斑驳陆离 目不暇接 训诫 分辩 B. 异彩纷呈 纷至沓来 劝诫 分辨 C. 斑驳陆离 纷至沓来 训诫 分辨 D. 异彩纷呈 目不暇接 劝诫 分辩 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法； B. 把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，借鉴和学习他们思考社会现实问题的态度和方法； C. 理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，借鉴和学习他们思考社会现实问题的态度和方法； D. 理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法； 20. 文中画波浪线的语句采用整齐的句式与对称的结构，有怎样的表达效果？请简要分析。 【答案】18. B 19. D 20. ①整齐的句式，使语言概括凝练，富有节奏感；②把“历史”与“现实”“未来”并举，内容上紧密关联，使历史与现实、未来的关系得到进一步强化。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析和正确使用成语和词语的能力。 第一空，斑驳陆离： 形容色彩杂乱不一。异彩纷呈：比喻突出的成就或表现，是指在这个时期，不仅出现了许多过去从来没有过的新事物，同时也出现了许多过去没有过，今后也不会有的具有过渡性特点的奇特事物。语境形容历史中有很多突出的成就，选择“异彩纷呈”。 第二空，目不暇接：形容眼前东西太多或景物变化太快，来不及看。纷至沓来：形容连续不断地到来。 语境形容历史人物随着时间纷纷到来。选择“纷至沓来”。 第三空，训诫：教导和告诫。劝诫：劝告人改正缺点错误，警惕未来。语境形容两篇文章意在劝告人们，因此选择“劝诫”。 第四空，分辩：为消除误会或受到的指责而进行解释；辩白。分辨：区别，辨别。语境形容区别词语的意义和用法，选择“分辨”。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生修改病句的能力。 原句有以下语病：第一处，“把握认识和评价”“理解观点和论述方式”动宾搭配不当，应当将“把握”和“理解”互换位置，据此排除AB； 第二处“借鉴和学习”语序不当，应当先学习再借鉴，改为“学习和借鉴”，据此排除BC。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 “历史是一面镜子”运用比喻修辞，将“历史”比作“镜子”，写出历史的关照作用。 “映照着现实”“预示着未来”句式整齐，富有节奏感和韵律感，使语言概括凝练。 “历史是一面镜子，它映照着现实，也预示着未来” 把“过去”与“现在”“未来”并举，使历史与现实、未来的关系得到进一步强化。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 我应邀来秭归参加祭祀屈原的活动。早上出店门，没多远，就是台阶；缘山行，又没多远，就到了祭台。祭祀开始了，大家清一色地穿着马褂，系着黄丝带，都尽力使步履庄重。一行诗人，写诗风格完全不同，甚至在诗歌写什么、如何写上尖锐对立，南辕北辙，但屈原，他们个个都服，个个都要拜。屈原已经超越了诗人的身份，成为中国诸神之一，他是汉语创造的神灵。写诗的要服，不写诗的也要服。没有权力的要服，大权在握的也要服。谁能不服？谁敢不服？在中国文坛，你如果不服屈原、孔子、老子、李白、杜甫、苏东坡……这些人，①_____________________？恐怕也没有更值得佩服的人了吧。 屈原是一位大地诗人，他的诗是人生经验的产物，他升华、神化了这些经验。②______________________，可屈原将兰草升华成某种品格的象征，而这个象征的源头是楚国大地。屈原如此深切地热爱祖国，因此故乡世界在他看来已经和仙境差不多了。 21. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（ ） A. 那高耸的大圆顶使我想起一段台词：“这个覆盖众生的苍穹……” B. 我立刻胆怯起来：那是……实在……我说不清有没有灵魂。 C. 他嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨，说：“老班长，你……” D. 在花市上，牡丹、吊钟、菊花……春秋冬三季的花都聚齐了。 22. 文中画波浪线的句子可以改写成：“每个人内心里都很佩服他。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 23. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 【答案】21. D 22. ①原句从“写诗”与“不写诗”、“有权”与“没权”两个方面进行对举，强调了不同身份的人对屈原相同的佩服的态度。②“写诗”强调屈原的文人身份，“权力”则强调屈原的政治家身份。原句更符合屈原的身份，侧面写出了屈原的每一重身份都有让人佩服的成就。③“谁能不服？谁敢不服？”是反问句式，更有气势，强调了屈原取得的成就之大。④改写句中的“每个人”没有表现出屈原在文坛和政界的地位，且语言过于平铺直叙，强调作用不明显。 23. ①还能服谁呢②兰草本来是普通的草 【解析】 【分析】 【21题详解】 本题考查学生正确运用标点符号的能力。 文中“这些人”之前的省略号表示人物未列举完，表示列举的省略。 A.台词中“这个覆盖众生的苍穹”的相关内容未交代，后面的省略号表示的内容的省略。 B.“那是实在我说不清有没有灵魂”句子意思完整，中间的省略号表示说话时断断续续。 C.句中“你”后面的话未说完，意思未表述完整，后面的省略号表示语意未尽。 D.句中“春秋冬三季的花”之前的省略号表示是花的名称未列举完，表示列举的省略。 D项用法与例句相同。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生语言表达鲜明、生动和变换句式的能力。 从内容上看，原句“写诗的……，不写诗的……。没有权力的……，大权在握的……”列举了两种不同身份的人对屈原的态度“要服”，且点明了屈原诗人与政治家的双重身份，有强调作用； 从句式和效果上看，原句后面的句子“谁能不服？谁敢不服？”是反问句，语气较为强烈，表意较为肯定，引人深思，而修改后的句子“每个人内心里都很佩服他”仅仅是单纯的陈述，没有语气和意义上的强调，表达效果不如原句。 【23题详解】 本题考查语言表达简明、连贯和情境补写的能力。 第①处，由横线前的“你如果不服屈原……这些人”和横线后的“恐怕也没有更值得佩服的人了吧”可知，此处所填写的内容应表示在中国文坛没有比前面所提到的那些人更值得佩服的了，由横线后的问号可知，此处应填写一个问句，综合分析此处应填写“还能服谁呢”之类的内容。 第②处，由横线后的“可屈原将兰草升华成某种品格的象征”可知，此处应填写兰草被屈原升华前的形象，即应该填写“兰草本来是普通的草”之类的内容。 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 齐鲁会盟，齐国国君采纳晏婴的主张，令一群侏儒在鲁定公面前跳舞以侮辱鲁国。孔子迅即上前呵斥，强烈要求当场斩杀这些侏儒。齐君深感惭愧，归还了侵占鲁国的四邑及汉阳之田。 （摘编自《孔子家语·相鲁》） 鲁肃责备关羽：“我们吴国可怜你们无家可归，才把荆州暂借给你们。如今你们已得益州，有了立足之地，就必须归还荆州。”话音未落，关羽的随从说：“土地，谁有本事占领就是谁的，哪有固定不变的主权！”鲁肃厉声呵之。 （摘编自《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》） 杨洁篪：美国没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。甚至在20年、30年前，你们就没有资格说这样的话，因为中国人是不吃这一套的！ 王毅：中方过去、现在、将来都绝不会接受美国的无端指责，同时我们要求美方彻底放弃干涉中国内政的霸道行径。美国的这个老毛病要改一改了！ （2021年3月18日中美阿拉斯加对话） 史家传承了至圣先贤的骨气，我们见证了中国外交天团的豪气！班级计划举行爱国气节主题班会，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 【答案】例文： 守望中华民族气节 亲爱的同学们： 大家好！今天我发言的题目是“守望中华民族气节”。数千年的时光，有过荣耀也遭受过屈辱，有过傲然也承受过践踏，但中华文明依旧，民族活力犹存，是何等伟大的力量让文明延续？是何等强健的支撑让生机永存？汪莘曾说：“铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途”。这就是中国人应有的节操，是中华民族应有的气节。 于谦久经官场仍然坚守“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的初衷。文天祥被捕依旧发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言。谭嗣同临刑前仍旧保持“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的傲然。孟子早就提及过“嗟来之食”：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。古人那宁死不受嗟来之食气节值得称佩。时穷节乃现。在当今的社会中，气节却似乎已成为了可有可无的身外之物了。今日有些中国人，似乎已被金钱摧垮了精神，贪婪撕裂了气节，这究竟是怎么了？ 现在的国人何以至此？抛弃气节，崇尚拜金，自以为洞察世事、明察秋毫，却未料自己也是不见舆薪。但又可曾悟起？古时虽也有“官本位”思想，也崇尚“万般皆下品，唯有读书高”痴心功名，但能做到“贪权者未必千里逢迎，好利者也非损人利己”！推崇“无求生以害仁,有杀身以成仁”的道理！由此观之，国之敝甚矣，但中国人的气节是否已无生机？其实不然，在最灰暗的时刻也有着星火般的光芒。 鲁迅“横眉冷对千夫指”，频频向反动当局和一切恶势力“投抢”，他那不为权势，为国为民坚持真理的傲骨似金石所铸。叶挺面对惨白的稿纸，面对逃生的机会，也仍未从“狗洞”钻出，他的诗句“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”，已成为分开人与动物的界碑。他们是有气节的人，相信星星之火依旧可成燎原之势，点点星光必将拨开迷雾见蓝天。 是的，有谁见过昆仑下跪？昆仑是中国脊梁，它不会下跪！有谁见过长城弯腰？长城是中华文明的象征，中华民族永不折腰！我们的祖先从未流失背节弃德的基因，我们的字典也从未有过丢弃气节的词句。 同学们，站在银波荡漾的精神之海，找寻那民族气节的星光，把尊严铸入内心，让坚强作为翅膀，脚踏四方土地，头顶无垠苍天，守望民族气节，与天不老，与国无疆！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】材料一二是史家传承的至圣先贤的骨气，材料三四是中国外交天团的豪气。这是中华民族爱国气节。热爱祖国保持气节是我们的优良传统，流淌在炎黄子孙的血液里。 爱国是什么，爱国是一种情怀。当奥运会正式开始时，观众们热血沸腾，为我们的祖国喝彩，为我们的祖国加油；当翟志刚漫步太空，摇动五星红旗时，中华儿女从内心发出深情的欢呼：祝福伟大的祖国！所以，爱国是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动中国经济发展和社会进步的巨大力量；爱国是我们中华各民族人民共同的精神支柱，是爱自己生活的这片土地，爱这个国家的人民。爱国，为历史上的辉煌和今天的成就而自豪。 黄河之水天上来，奔腾咆哮的巨浪裹挟着源远流长的中华文化，四合八荒的岁月悠悠流转，哺育出生生不息的民族气节。气节是数千年来支撑中华民族生生不息，弱而复强，衰而复兴的灵魂脊梁。 爱国和气节都是一种精神力量。国无精神无以至今日，国无气节无以谋发展。 任务要求：班级计划举行爱国气节主题班会，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇发言稿。以理论为最佳，写一篇议论文要有明确的体裁意识，议论文要论点鲜明，论据充分而真实，论证思路严密，论证方法多样。 【立意】1.爱国气节，是青年人的永久情怀； 2.弘扬爱国气节，承担青春使命； 3.高举爱国气节，立志成才报国； 4.热爱祖国保持气节；等等。 【素材】1.弘扬正义、忧国忧民的爱国情怀。中华民族是个重理智的民族，在漫长的历史发展中，形成了坚持正义的民族气节和忧国忧民的博大情怀。中国传统节日中，有不少节日是与民族气节和爱国传统相关联的，尤以清明节和端午节为代表。清明节中融入的寒食节，其起源是为了纪念传说中的晋国忠臣介子推。介子推居功不取，隐居绵山，宁被烧死，用自己的生命为代价，为民请命，谏言君王自修自省，勤政清明。人们把介子推蒙难的日子定为寒食节，每年此日禁忌烟火，只吃寒食，以示纪念。过寒食节的同时，人们也世世代代赞美与弘扬着介子推的刚正气节。端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。他上下求索，为的是精忠报国，却屡遭陷害以至含冤而死。民间为了凭吊屈原，形成了端午节赛龙舟、吃粽子的节俗。屈原忧国忧民的爱国精神通过端午节这一载体，在年复一年、周而复始的节庆活动中，不断地得以发扬光大。（典型故事） 2.气节是对百姓大爱的胸怀。民为邦本，本固邦宁，百姓是社会之基，国家之本，民族的气节自然离不开对百姓的大爱。无论是民警邱娥国，还是人民调解员赵传平，无一不是把百姓的事当成最重要的事，从而在他们身上彰显出大爱的气节。19大报告中，习近平总书记提出了百姓的归属感，获得感和幸福感，也是将百姓记在心头的气节。因此此之气节就是要到百姓中去融入百姓，倾听百姓了解群众的所思所想，真正解决百姓的问题，针对性的满足群众的需求，做到以上种种，气节大义也就由此而生了。（精彩片段） 3.总有这么一群人，宁做气节的抛弃者，金钱的守财奴，宁愿在宝马车里哭，不愿坐在自行车上笑。总有这么一群人，全然忘记了男儿不降其志，不辱其节的意志。为功名不惜拍马下跪，为出名不惜作贱自己。目的达成更以一种睥睨全国人民的自傲与不屑，散发出一种上位者的高高在上。总有这么一群人，全盘否定中华传统文化，大力兜售西方所谓的“优秀”文明，奴颜婢膝而浑然不知，崇洋媚外而洋洋自得。总有这么一群人，衷于做官，热于享乐，不惧生死地贪污似乎比古人就义时来得果绝，不拘小节公款吃喝似比古人更加热情讲排场，更有“金子银子皆为吾子也”，“执法如山，钱山靠山其为山乎？”的壮志。（精彩片段） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$