精练4 语言文字运用(一拖五)+古代诗歌(积极有为，歌颂友谊)+名篇名句(心系社稷)- 【创新教程】2025年高考语文微点特训小题宝典

第一部分 基础篇 精练4 语言文字运用（一拖五）十古代诗歌（积极有为，歌颂友谊）十名篇名句（心系社稷） 打卡日期： 时间：35分钟满分：33分 答案链接P85 一、语言文字运用(18分) 方式，就是先将茶饼 阅读下面的文字，完成1一5题。 放在火上烤，然后碾 相信不少人在电视刷剧中看过斗茶的场 碎，再放入水中来煮 面，这些场面把中国古代的茶文化，尤其是 成粥喝，煮的时候还要加入很多佐料，比如 宋代时达到顶峰的“茶百戏”，展现得淋漓 葱、姜、蒜、大枣、陈皮、薄荷等等。这也是 尽致。 ①中国人饮茶的历史可以追溯到4700 为什么古人把“喝茶”叫作“吃茶”，因为人 多年前的神农氏时期，②中国不仅是茶文 家的确是在吃嘛。 化的起源地，也是茶的故乡。③如今世界 1.下列句子中的“深”与文中加点的“深”， 上大约100多个国家都有饮茶的习惯， 意义和用法相同的一项是(3分)( ) ④也衍生出各种各样的茶文化。 A.这个湖泊的水很深，鱼儿在其中游弋。 电视剧中表演的点茶，就是宋代盛行 B.深秋的晚霞渲染着天空，宛如天空的 的一种吃茶方式，先把茶叶用碾子碾成茶 彩绘。 粉，（甲），调成糊状，然后慢慢加入更多热 C.她对古典音乐的理解非常深，能够感 水，用茶筅不断击打，（乙），气泡消散得越 慢说明功夫越深。 受到每一首曲子背后的情感。 点茶以后的分茶，是将茶盏里的茶倒 D.对于你所经历的痛苦，我深表同情。 入茶盘中，之后便可以用小工具沾水在茶 2.请在文中括号内补写恰当的语句，使整 汤表面作画了，这也是最精彩的部分，叫作 段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 “茶百戏”，又叫作“水丹青”，如今这项技 密，每处不超过10个字。(3分) 艺，已经被列为福建省非物质文化遗产。 在茶汤表面的浮沫上作画，很容易让 人联想到咖啡拉花，（丙），拉花用到了两种 不同的溶液，一种是咖啡，一种是牛奶，而 茶百戏只用一种溶液—水。水作画维持 的时间更短，花纹消散得更快，也显得更为 3.文中画横线句有两处表述不当，请指出 珍贵难得。 其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 如今风靡全球的抹茶，大家都以为是 严密。不得改变原意。(4分)》 来自日本，但其实真正的起源就是宋朝的 点茶，都是将茶碾磨成粉以后再冲泡饮用。 在宋朝，茶算是一种饮品，但在宋之前，茶 更多作为一种食物。比如唐朝流行的吃茶 9· ,语文 4.“茶百戏”，又叫作“水丹青”，你更喜欢哪 6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的 个名字？请简要说明理由。要求：语言 一项是(3分) 简洁流畅，不超过50字。(3分) A.开头两句化用陶弘景的诗句“山中何 所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪 持赠君”，点明“自怡悦”为登高望远的 缘由之一。 B.三、四两句进入题意，“相望”表明了对 5.下图是非物质文化遗产“茶百戏”的一幅 张五的思念，由思念而“登万山”远望， 画面，请用形象生动而又通俗易懂的语 望而不见友人，但见北雁南飞。 C.七、八两句写从山上四下跳望。天至 言描述这幅画面。要求：至少运用一种 薄暮，村人逐渐归来，他们或行或坐， 修辞，突出画面意境特点，不超过80字。 写出了人们劳作一天的疲惫状态。 (5分) D.“何当载酒来，共醉重阳节”照应开端 数句，既呼应题目中的“秋”字，又表明 对张五的思念，显示出友情的真挚。 7.沈德潜评孟诗曰：“语淡而味终不薄。”请 结合本诗简要谈谈你的理解。(6分) 三、名篇名句默写（本题共1小题，6分）》 8.[心系社稷]补写出下列句子中的空缺 部分。 二、古代诗歌（本题共2小题，9分） (1)诸葛亮《出师表》中，提醒后主刘禅要征 求、询问治国良计，明察和接受正确合理的 阅读下面这首唐诗，完成6一7题。 言论的两句是“ 秋登万山寄张五 ” 孟浩然 (2)苏洵在《六国论》中直接指出六国“破 北山白云里，隐者自怡悦。 灭之道”在于“ ”,最后 相望试登高，心随雁飞灭。 他告诫统治者“ (3)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾 愁因薄暮起，兴是清秋发。 多处运用了对比的手法，如用四十三年前的 时见归村人，沙行渡头歇。 “烽火扬州路”与眼下的 天边树若荠，江畔舟如月。 ”相对比，抒发忧国伤时的 何当载酒来，共醉重阳节。 感概。 ·10·参考答案 方。直到大阏氏去世后，李陵才回到王庭。 3.解析：画横线的句子语病有二：一是语序不当， 单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右 关联词“不仅…也”表示递进关系，所以其后 校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律 的内容“茶文化的起源地”和“茶的故乡”应该互 常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召 换。二是成分赘余，“大约”与“多”重复，应删去 入王庭议事。征和三年三月，遣李广利率七万 其中一个。 人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率 答案：②（语序不当）把“茶的故乡”与“茶文化的 三万多骑兵追击汉军，转战了九天。 起源地”颠倒一下。③（成分赘余）删去“大约”。 材料二：李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩 4.解析：①喜欢“茶百戏”，分析名字的构成：“茶”， 盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领 表明要喝的东西不是别的，具体化了；“百戏”， 五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武 是一种技艺，将茶水之画与表演艺术联系，“百” 帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸， 字暗示了画面的花样多，既新颗又别致，充满 他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨 想象。 匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九 ②喜欢“水丹青”，分析名字的构成：“水”，清水， 天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵 作画就是在这上面进行，可以说点明作画介质； 受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道 “丹青”，古人常以此为颜料作画，故代指绘画。 没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心 听起来雅而不俗，“水丹青”这样称呼使得让人 思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入 很容易和绘画联系起来，古代四雅“琴棋书画”， 敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好 所以这样的名字使得茶水之画更富诗意和文化 像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族 韵味。 世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投 答案：示例一：更喜欢“茶百戏”。茶，表明具体 降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己 事物，百戏，将茶水之画与表演艺术联系，暗示 身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变 画面之多样性，给人无限遐思。 白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李 示例二：更喜欢“水丹青”。水，点明作画介质， 陵说：“想得到适当的机会来报答汉室”，是愧对 丹青，乃绘画之雅称，此名使茶水之画更富诗意 苏武而给这件事情找个借口。他的背叛，本来 和文化韵味。 就不是司马迁所能文饰的。 精练4 5.解析：首先，观察图片上的景物，主要有荷叶、荷 1.C[文句中的“深”，表程度，有“深入”之意。 花、鱼儿、湖水，还要避免漏掉景物。 A.“深”指“从上到下或从外到里的距离大，与 其次，运用想象和联想，将景物描写生动，要求 ‘浅’相对”。B.“深”指“距离开始的时间很久”。 用上“至少一种修辞”。修辞手法可以选用常见 C.“深”指“深入”之意。D.“深”为“很、十分” 的比喻、拟人、夸张等，最后还要与茶文化相关 之意。] 联。如，写荷花，可以写“池中的荷花，洁白如 2.解析：甲处，根据上下文“先把”“然后”可知这是 玉”“荷花悄然怒放，无限妖娆”；写荷叶，可以写 点茶的先后步骤，可填“再…”：根据后文“调 “仿佛碧玉一样的荷叶挺立在水中”“荷叶又大 成糊状”“慢慢加入更多热水”可知应该是倒入 又圆，绿莹莹的，像一块碧绿的翡翠盘”：写鱼 了热水，且量不多，所以可填“再倒入少 儿，可以写“鱼儿在水面上摇摇摆摆，往深处游 许热水”。 去，像是一片落叶”“与同伴们嬉戏玩闹着。它 乙处，应该是“用茶筅不断击打”出现的现象，再 们亲吻着水面”“又似乎在讲述着古老的茶文 根据“气泡消散得越慢说明功夫越深”，可推知 化”等。 前面得先有气泡产生才可，所以可填“直到出现 答案：示例：碧波荡漾，荷叶舒展，似一阵风吹 一层气泡”。 过；荷花悄然怒放，无限妖娆；鱼儿吐着一串泡 丙处，后文“拉花用到了两种不同的溶液，一种 泡儿，游戏其间，似乎在叙说着对水的深情，又 是咖啡，一种是牛奶，而茶百戏只用一种溶 似乎在讲述着古老的茶文化。 液一一水”强调的是两者不同的具体表现，与上 6.C[诗句理解错误。七、八两句描写的是薄幕 文形成转折关系，并且是对下文的总结，所以可 时分，村人劳动一天，逐渐归来，他们有的行走 填“但二者的区别在于”。 于沙滩，有的坐歇于渡头，显示出人们的行动从 答案：甲：再倒入少许热水乙：直到出现一层 容不迫，带有几分悠闲，故选项中的“疲惫状态” 气泡丙：但二者的区别在于 错误。] ·85· 语文 7,①“语淡”是指语言朴素淡雅，“味终不薄”是指 4.C[C.“中国传统商业伦理将‘义’放置于‘利 内涵丰富，情感深沉，令人回味。②本诗描写诗 之上，使之处于优先位置”错误。根据材料一第 人在清秋薄暮时分登高所见的寻常景象，写了 3段“中国传统商业伦理往往将‘义’放置于优先 傍晚归来的村人的安闲从容，以及自然界景物 位置，或并与·利’处于同等位阶”可知，还有 的静谧优美，语言清淡自然。③诗人因思念而 “义”“利”处于同等位置的情况。] 登山远望，却不见友人，思念之情愈重，祈盼重 5.A[A.“确立具有儒家精神气质的商业职业意 阳节能够重逢对饮，情感深沉，实为“不薄”。 识…就是所谓的‘儒商精神’的精神特质”错 8.(1)以咨诹善道察纳雅言 (2)赂秦而力亏为国者无使为积威之所劫哉 误。根据材料一第2段“·儒商精神’的精神特 (3)佛狸祠下一片神鸦社鼓 质是确立具有儒家精神气质的商业职业意识， 精练5 参引儒家的价值观念，建构商业经营的基本原 1A[文中加点的“经过”的意思：介词，通过。 则…并以此塑造儒家化的商人人格形象”可 A.介词，通过；B.动词，从某处过：C.名词，经历 知，选项概括不全面，“儒商精神”的特质还应包 的过程；D.名词，经历的过程。] 括塑造商人人格形象。] 2.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能 6.D[“义以生利，因义成利”体现出“义”和“利” 力。a.根据“形象化倾向诱导人们关注表面现 的关系，即“因义生利”。A.不能。用参与投资、 象，排斥了思考现象背后的过程”可知，网友们 改变资金募集方向的方式获得“利”，没有体现 接收到信息后往往只关注信息的表面而不进行 深入的思索，故此处可填“忽视了对信息的思 “义”。B.不能。进行危机公关，重塑企业形象 考”。b.根据“新闻信息的把关人在当今网络环 是解决企业危机的手段，没有体现“义”。C.不 境下更加关注即时性，迎合大众”“这是当今新 能。宗庆后生活节俭是美德，体现了“义”，但是 闻的普遍问题：保持即时性，抢夺受众的同时坚 并没有体现出“因义生利”。D.能。以诚信之 守新闻真相似乎并不能完全统一”可知，新闻信 “义”为基础，使企业获得大批客户、拥有稳定份 息的把关人存在着用保持即时性迎合大众而忽 额的“利”，体现出“因义生利”的观点。] 视新闻，故此处可填“而不能坚守新闻真相”。 7.解析：作答此题，首先要从材料一中筛选出“新 答案：a.忽视了对信息的思考b.而不能坚守 时代‘儒商精神'所追求的‘义”的具体要求，然 新闻真相 后对照材料二中宗庆后的理念和行为，分条概 3.解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。 括“宗庆后的什么理念或行为”体现了“新时代 ②成分残缺，缺少宾语中心词，在“监控”后加 ‘儒商精神’所追求的‘义’的哪一方面”。 “力度”，修改为：应增大舆情监控的力度：③成 分残缺，缺少宾语中心词，在“引导”后加“作用” 答案：①严守食品安全底线，把健康食品奉献给国 或删掉“发挥”，修改为：在信息传播过程中，应 人，遵守企业道德行为规范，主动承担企业义务。 当发挥对受众进行正确的與论引导作用（或“在 ②保证食品的质量，产品货真价实，坚持务本精神， 信息传播过程中，应当对受众进行正确的與论 造福社会，积极履行社会责任。③企业文化“信” 引导”)：⑤不合逻辑，作为一个新闻事件的把关 字当头，持续陪伴几代消费者，以义制利，达到 人最应当具备的能力是辨识真伪的能力，其次 经济资源上的最佳配置。 是协调新闻信息资源的能力，再次是自我拓展 8.解析：使企业基业长青的做法可以从材料中谈 能力，应将“辨识真伪”放在“协调新闻信息资 到的儒商经营理论、儒商精神的思想内涵、宗庆 源”之前，修改为：要具备辨识真伪、协调新闻信 后的理念行为等内容思考。 息资源以及自我拓展能力。 答案：②修改为：应增大舆情监控的力度： 结合“儒家商业经营伦理在价值层面主要包含 ③修改为：在信息传播过程中，应当发挥对受众 ‘诚信·责任’·求实’·明理’·勤奋’等单元” 进行正确的舆论引导作用（或“在信息传播过程 “·儒商精神’的思想内涵主要可从‘富而好礼， 中，应当对受众进行正确的舆论引导”)； 贵而不骄’的自身修养、·见利思义，以义制利 ⑤修改为：要具备辨识真伪、协调新闻信息资源 的致富原则、‘内诚于心，外信于人’的经商之道 以及自我拓展能力。 以及‘博施于民，济众扶危’的社会责任等方面 ·86·