专题12 九下《儒林外史》-2025年中考语文名著导读抢分练（解析版＋原卷版）

九下 专练12《儒林外史》 一、作者简介 《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族，全椒吴氏在清初曾经显赫一时，“五十年中，家门鼎盛”。 到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落，也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相，他“有瑰意与琦行，无捷径以窘步”，自三十六岁后便绝意于科举，也拒绝朝廷的征辟，不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路，而是隐居于南京，将自己的才华、情感和对社会的深沉思考，贯注于《儒林外史》的写作之中。 二、内容介绍 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。 三、人物介绍 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进；贪官污吏的典型——汤奉、王惠；八股迷的典型——马静、鲁编修；正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭，范进的笑，王玉辉的笑而后哭，可以看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教，因此，作者在对人物进行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 四、主题思想 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 五、艺术特色 1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。 2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。 3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。 4.将生活之丑转化为艺术之美。 5.小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。 1．完成小题 《儒林外史》目录（节选） 第十六回  大柳庄孝子事亲  乐清县贤宰爱士 第十七回  匡秀才重游旧地  赵医生高踞诗坛 第十八回  约诗会名士携匡二  访朋友书店会潘三 第十九回  匡超人幸得良朋  潘自业横遭祸事 第二十回  匡超人高兴长安道  牛布衣客死芜湖关 根据以上五回的具体内容。说说匡超人是一个怎样的人。 2．《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，儒林众生丑相毕现，请选择相应的人名填入表格。 严贡生    王惠    汤知县    牛浦郎 人物 丑相丑行 ① 为求升官，沽名钓誉，竟将回民师傅迫害致死。 ② 以掌舵人吃了自己昂贵的药（云片糕）为由，讹船家的船钱。 ③ 慕他人之功名，冒名顶替，招摇撞骗。 ④ 被任命为南昌知府，南赣道台，后投降宁王叛军。 阅读下面《儒林外史》的片段，完成下面小题。 【材料一】 母亲走进来叫他吃饭，他跟了走进厨房，替嫂子作揖。嫂子倒茶与他吃。吃罢，又吃了饭；忙走到集上把剩的盘程钱买了一只猪蹄来家煨着，晚上与太公吃。买了回来，恰好他哥子挑着担子进门。他向哥作揖下跪，哥扶住了他，同坐在堂屋……见太公烦闷，便搜出些西湖上景致，以及卖的各样的吃食东西，又听得各处的笑话，曲曲折折、细说与太公听。太公听了也笑。 （节选自第十六回《大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士》） 【材料二】 话说匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。 口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”当下同景兰江别了刑房，回到街上，景兰江作别去了。 匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉。娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲跟前，我便往京里去做官，做的兴头，再来接你上任。” 【材料三】 匡超人也收拾行李来到京师见李给谏。给谏大喜，问着他又补了廪，以优行贡入太学，益发喜极，向他说道：“贤契，目今朝廷考取教习，学生料理，包管贤契可以取。中。你且将行李搬在我寓处来盘桓几日。”匡超人应诺，搬了行李来。又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶。匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。”给谏道：“恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之候’了。但这事也在我身上。” （节选自第二十回《匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关》） 3．下面关于《儒林外史》的内容，不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》是吴敬梓创作的讽刺小说，作者真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴。 B．材料一写了匡超人在马纯上的帮助下回到家中，父亲生病他用心照顾，家里失火时他背出父母。可见孝顺父母是他最高的道德标准，少年匡超人淳朴可爱。 C．材料二中“这些事，也有两件是我在里面的”指的是匡超人到杭州后，伙同潘三伪造朱签及请枪手为自己代考等几件事情。这是他一生中的转折时期，他为非作歹并从中尝到甜头，胆子越发大了。 D．材料三写李知县欣赏匡超人的才学，要把外甥女嫁给他，他谎称未婚，又成了亲。而原本被逼回乡的妻子因不习惯乡间生活，病逝了。可见匡超人一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的深渊。 4．请结合整本书和链接材料，分析匡超人性格产生的变化及原因。 【链接材料一】 《儒林外史》中大多数人物，熙熙而来，攘攘而去。或貌似君子，内心卑污；或故弄玄虚，欺世盗名；或倚仗权势，横暴不法。他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识品格，而是为功名利禄所襄挟，丑态毕露。通过描绘这幅士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害。 （节选自《自能语文：整本书共读课堂》，有删改） 【链接材料二】 多所见闻，又工于表现，故凡所有叙述，皆能在纸上见其声态；而写儒者之奇形怪状，为独多而独详。 当时距明亡没有百年，明季底遗风，尚留存于士流中，八股而外，一无所知，也一无所事。 （节选自鲁迅《清小说之四派及其末流》） 5．小南在读《儒林外史》时对书中的一些人名产生了兴趣并提出了一些疑问，请你帮他解答。 (1)两个屡考不中的童生周进与范进为什么名字都叫“进”？ (2)王德、王仁两兄弟和卜诚、卜信两兄弟的名字与他们的性格有什么关系？ 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 翟买办飞奔下乡，到秦老家，邀王冕过来，一五一十，向他说了。王冕笑道：“上复县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去！难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”王冕道：“你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去！如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了；我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这都说的是甚么话！票子传着倒去，帖子请着倒不去？这不是不识抬举了！”王冕道：“你是听见我说过的，我是不愿去的。” ①秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“时知县倚着危素的势，要在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为甚么要相与他？我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。” ——选自第一回《说楔子敷陈大义  借名流隐括全文》 【材料二】 ②周进一进了号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵的不省人事。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了邪。”金有余道：“贤东！我扶着他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 ——选自第三回《周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报》 【材料三】 ③二位整一整衣帽，叫管家拿着帖子，向贡生谢了扰。一直来到宅门口，投进帖子去。知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”，一个写“门生范进”，自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌；但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。两人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话；又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个瓷杯，一双象箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。④后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。 ——选自第四回《荐亡斋和尚契官司  打秋风乡绅遭横事》 6．下列说法不正确的一项是（    ） A．“儒林”指封建社会里“读书人”这一群体，但《儒林外史》却不同，刻画的是“儒林”的另一些为正史官书所不载的面相。 B．吴敬梓，明代著名小说家。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。 C．《儒林外史》中许多人的名字暗含深意。如周进、范进的“进”寓意着“考中进士”，其中的讽刺不言而喻。 D．吴敬梓在小说中刻画了许多深受科举制度毒害而丑态百出的人物形象，如周进、范进等。 7．下列说法不正确的一项是（    ） A．“帖子”是邀请客人或拜会主人时送去的通知。知县送给王冕的叫请帖，张静斋与范进给汤知县的叫拜帖。 B．材料二中的周进还未考中秀才，即使六十多岁也只能被称作童生。 C．“奉”，其古字形像双手捧起一物，多含恭敬意味，引申为进献、献上。材料三中的“奉坐”是敬辞。 D．科举考试及第者对主考官自称“门生”。“门人弟子填其室”的“门人”也是这个意思。 8．下列对材料中词语理解不正确的一项是（    ） A．“一介农夫”，王冕用量词“介”形容自己地位的低微。 B．“这回不死了”，言外之意是周进这次撞号板是做样子给众人看，来博得众人的怜悯。 C．“打秋风”是假借各种名义向别人索取财物的意思。 D．“先母见背，遵制丁忧”，由语境可以推断出“见背”是“生病”的意思。 9．对文中划线句子赏析有误的一项是（    ） A．第①句中，秦老的抱怨，从侧面突出了王冕的清高自傲、蔑视权贵。 B．第②句运用细节描写，把老童生内心酸苦绝望表现得淋漓尽致。 C．第③句中张静斋主动带着范进去拜见汤知县，再联系前文他在范进中举后送钱送房子，说明他是一个古道热肠的人。 D．第④句中范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”与前面的言行截然不同，讽刺了范进的迂腐、虚伪。 10．古典小说中有许多关于“闹”的情节，请结合自己的阅读体验，完成表格。 古典小说 “闹”的情节 “闹”的原因 人物形象 《西游记》 ① 孙悟空嫌弼马温官小，又怒王母娘娘未请他参加蟠桃会。 桀骜不驯 敢于反抗 《水浒传》 鲁智深大闹野猪林 ② 嫉恶如仇 重情重义 《三国演义》 ③ 大闹长坂桥 曹操打败刘备，曹操追击刘备至当阳长坂，此人立马桥头，喝退曹兵。 勇猛豪放 胆量过人 11．名著阅读。 (1)《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，儒林众生丑相毕现，其中人物和故事组合不正确的一项是（     ） A．牛浦郎得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗。 B．严监生巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件。 C．匡超人恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话。 D．周进足以和范进媲美，痛哭号板，被科举制度拨弄的神魂颠倒，可悲可怜可笑。 (2)《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌颂。其中杜少卿深受读者的喜爱，请阐述理由。 12．经典名著往往利用反差，塑造立体多面的人物。仿照示例，请从以下选项中选择一人，分享阅读心得。 A严监生（《儒林外史》）          B周恩来（《红星照耀中国》） 要求：①指出人物具有“反差感”的两重性格；②结合相关情节简要分析。 示例：唐僧善良敦厚、意志坚定，在“四圣试禅心”中，他不为美色迷惑，不为权势动摇，一心一意去西天取经；同时又善恶不分、偏听偏信，在“三打白骨精”一节中，他屡次被妖怪蒙骗，不听规劝，甚至埋怨驱赶悟空。 13．文学作品中的“称呼”常常别有深意。从下列材料中任选一则，说说你在这一“称呼”中的发现。 A．胡屠户道：“我那里还杀猪，有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？”（《儒林外史》） B．地面上，环绕我四周的，是虫儿连绵不断的交响乐。这些小东西诉说着自己的欢乐，让我忘记了星星的表演。（《昆虫记》） 读完《儒林外史》，小嘉做了以下阅读笔记，请你一起参与讨论。 《儒林外史》阅读笔记 回目 人物 第1回 说楔子敷陈大义  借名流隐括全文 王冕 第32—34回 杜少卿平居豪举  娄焕文临去遗言 …… 杜少卿 第36—38回 常熟县真儒降生  泰伯祠名贤主祭 …… 虞育德 第55—56回 添四客述往思来  弹一曲高山流水 …… 市井奇人：季遐年、王太、盖宽、荆元 14．“不受曰廉，不污曰洁”，廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。参考阅读笔记，你认为《儒林外史》中的哪个人物更适合担任“廉洁文化”的宣传大使，请结合作品内容阐述理由。 15．本书共五十六回，将这些回目集中探究，对理解作者的写作意图有何意义？ 16．《儒林外史》善于通过对人物言行的白描揭示其精神世界，“无一贬词，而情伪毕露”，说说下面这段节选文字是如何体现这一点的。 周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事……周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住……周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来……他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 （《儒林外史》中关于周进撞号板的描写） 17．下面是某同学读完《儒林外史》后，对书中部分女性形象进行的评价。请根据你的阅读体验，在代表评价的字母后填上恰当的选项。 A．鸡娃的虎妈                       a.王玉辉家三姑娘 B．高瞻远瞩的村妇                 b.沈琼枝 C．独立的女权主义者              c.鲁小姐 D．愚昧殉夫的烈妇                 d.王冕的母亲 A      B       C         D 18．某同学在阅读《儒林外史》后，运用组建微信群的方式将书中部分人物进行梳理归类。请你帮助他完善。   (1)请你根据群成员特征为甲群拟一个群名称并说明理由。   (2)该同学把严监生归到乙群里，你认为是否合理？为什么？   19．讽刺是在真实的基础上，用比喻、夸张等方式揭露腐朽落后现象，批判愚味蠢笨的行为，使人发笑而予以否定的一种创作方法，从以上两部作品中选择一个人物，结合其生平经历分析人物的讽刺意义。 A．周进（《儒林外史》）    B．高俅（《水浒传》） 20．请运用积累的知识，完成各小题。 不觉两个多月，天气渐暖。周进吃过午饭，开了后门出来，河沿上望望。虽是乡村地方，河边却也有几树桃花、柳树，红红绿绿，间杂好看。看了一回，只见蒙蒙的细雨下将起来。周进见下雨，转入门内，望着雨下在河里，烟笼远树，景致更妙。这雨越下越大，却见上流头一只船冒雨而来。那船本不甚大，又是芦席péng，所以怕雨。将近河岸，看时，中舱坐着一个人，船尾坐着两个从人，船头上放着一担食盒。将到岸边，那人连呼船家泊船，带领从人.走上岸来。周进看那人时，头戴方巾，身穿宝蓝缎直视、脚下粉底皂靴，三绺髭须，约有三十多岁光景。走到门口，与周进举一举手，一直进来。自己口里说道：“原来是个学堂。”周进跟了进来作yī。那人还了个半礼道：“你想就是先生了?”周进道：“正是。” (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 蒙蒙( )     芦席 péng( )     直视( )     作 yī( ) (2)这一文段中与周进举一举手的这人名叫 （姓名），请概括此人后来的故事。 (3)班级召集阅读《儒林外史》交流会，下而是大家的讨论记录。请在①处填出可笑之人，在②处填出可敬之处，在③处填出可敬之人。 同学甲：我笑范进，执意科举，生活落魄，遭人讨厌，老来中举，喜极疯癫。 同学乙：我笑① ，平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷。 同学丙：我敬王冕，出身贫寒，② 。 同学丁：我敬③ ，慷慨大方，尊重妇女，反对礼法。 21．参照示例，从下面文字中为杜少卿选择相对应的评价，并说明理由。 其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者，有倚仗功名富贵而骄人傲人者，有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者，终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人之性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。 （闲斋老人《〈儒林外史〉序》） 示例：范进是“心艳功名富贵而媚人下人者”。理由：范进一直没有考取功名，家中已无米下锅却坚持应考，他对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受，而一旦考中就喜极而疯。由此判断他是“心艳功名富贵而媚人下人者”。 阅读下面名著《儒林外史》片段，完成下面小题。 片段一：遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。 片段二：秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同 万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阅然无声。王冤左手持杯，右手指著天上的星，向秦老 道：“你看贯索犯文昌， 一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。 22．《儒林外史》代表我国古代什么类型小说的高峰？两段文字写出王冕怎样的品性？ 23．写出《儒林外史》中体现王冕“蔑视权贵”的一个事件。 24．名著阅读。 阅读完初中阶段必读的名著之后，九年级（1）班同学开展了“名著阅读分享”活动，请你参与并完成任务。 (1)小陈同学读完《西游记》之后感慨道：“孙悟空在《西游记》中‘出走——归来’的经历，不禁让人想到一句流行语——愿你出走半生，归来仍是少年。”请你结合名著内容和下面的知识小卡片，阐述对孙悟空“归来仍是少年”的理解。 知识小卡片 愿你出走半生，归来仍是少年：希望你在外面漂泊半生、匆忙半生、打拼半生，待你归来之时，依然能够保持初心与理想，保持一颗纯朴、真实、炙热的少年心。 (2)同学们计划开展“名著人物竞猜”活动，阅读《儒林外史》片段，完成问题。 她在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰，打了一个包被，穿了七条裙子，扮作小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。那船是有家眷的。她上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故乡人家耻笑。”细想：“南京是个好地方，有多少名人在那里。我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子？或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意，到仪征换了江船，一直往南京来。 文段中的“她”是 （填人名），“她”离开宋家的原因是 。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 九下 专练12《儒林外史》 一、作者简介 《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族，全椒吴氏在清初曾经显赫一时，“五十年中，家门鼎盛”。 到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落，也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相，他“有瑰意与琦行，无捷径以窘步”，自三十六岁后便绝意于科举，也拒绝朝廷的征辟，不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路，而是隐居于南京，将自己的才华、情感和对社会的深沉思考，贯注于《儒林外史》的写作之中。 二、内容介绍 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。 三、人物介绍 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进；贪官污吏的典型——汤奉、王惠；八股迷的典型——马静、鲁编修；正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭，范进的笑，王玉辉的笑而后哭，可以看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教，因此，作者在对人物进行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 四、主题思想 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 五、艺术特色 1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。 2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。 3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。 4.将生活之丑转化为艺术之美。 5.小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。 1．完成小题 《儒林外史》目录（节选） 第十六回  大柳庄孝子事亲  乐清县贤宰爱士 第十七回  匡秀才重游旧地  赵医生高踞诗坛 第十八回  约诗会名士携匡二  访朋友书店会潘三 第十九回  匡超人幸得良朋  潘自业横遭祸事 第二十回  匡超人高兴长安道  牛布衣客死芜湖关 根据以上五回的具体内容。说说匡超人是一个怎样的人。 【答案】示例：匡超人曾经是一个有孝心、做事勤奋、读书刻苦的人：后来逐渐变得无情无义，好吹嘘抬高自己。 【详解】本题考查名著人物。 从第十六回“大柳庄孝子事亲   乐清县贤宰爱士”可以看出，匡超人在早期是一个孝顺的人，注重对亲人的侍奉，展现出淳朴的一面。这一时期他尚未受到外界过多不良风气的侵蚀，还保留着基本的善良品质。 在第十七回“匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛”中，匡超人开始涉足一些社交场合，随着与不同人的交往增多，他的心态逐渐发生变化。他开始追逐名声和地位，有了世故的表现，他在诗坛交往中逐渐懂得如何迎合他人、抬高自己。 到了第十八回“约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三”，匡超人参与诗会，结识潘三这样比较复杂的人物。他在这个过程中受到不良影响，开始学会一些不正当的手段，他的淳朴逐渐被虚荣所取代，变得更加注重外在的名利，并且在与这些人的交往中逐渐迷失自我。 第十九回“匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事”，在面对潘三遭遇祸事时，匡超人的表现体现出他的虚伪和忘恩负义。他本应念及与潘三的交情，在潘三有难时伸出援手，但他却为了自己的前途和名声，选择撇清关系，不顾往日恩情。 在第二十回“匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关”中，匡超人在自己的仕途道路上越走越远，他的行为更加体现出他的自私自利。他沉浸在自己追求名利的喜悦中，对他人的死活漠不关心，完全背离了他最初的淳朴和善良。 综上，匡超人从一个孝顺淳朴的人逐渐转变为一个世故、虚荣、虚伪且忘恩负义的人。他的变化反映了《儒林外史》中科举制度及不良社会风气对人性的腐蚀。 2．《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，儒林众生丑相毕现，请选择相应的人名填入表格。 严贡生    王惠    汤知县    牛浦郎 人物 丑相丑行 ① 为求升官，沽名钓誉，竟将回民师傅迫害致死。 ② 以掌舵人吃了自己昂贵的药（云片糕）为由，讹船家的船钱。 ③ 慕他人之功名，冒名顶替，招摇撞骗。 ④ 被任命为南昌知府，南赣道台，后投降宁王叛军。 【答案】①汤知县  ②严贡生  ③牛浦郎  ④王惠 【详解】本题考查名著人物。 ①这个人物是汤知县。范进服丧三年后，与张静斋一起去拜访高要县的汤知县。汤知县向范、张二人提起回民送牛肉的事情，并询问他们应该如何处理。原来，朝廷下令禁止宰杀耕牛，回民们准备了50斤牛肉，请一位老师傅代表，请求汤县令“瞒上不瞒下”，执行政策松一些，以便他们能够生存下去。张静斋立刻表示不同意回民的要求，并建议汤知县将送礼的回民代表用枷锁锁起来，并将牛肉堆放在枷上，以此示众。汤知县听从了张静斋的建议，将回民代表打了三十大板，用枷锁紧紧地锁住，并将牛肉堆放在枷上示众。恶果与后果由于天气炎热，牛肉很快腐烂生蛆，不到三天，那位回民师傅便因无法忍受而死去。这一事件激起了回民们的愤怒，他们聚集到衙门口要求说法，要求将出主意的张静斋交出来并处死。汤县官听到后大惊失色，连忙派人给范、张两位换了奴仆的衣服，悄悄地送走了他们。 ②这个人物是严贡生。他假装生病，并故意留下一些“云片糕”在船舱内，诱使掌舵的船夫偷吃。这种云片糕实际上是一种普通的糕点，但在严贡生口中却被描绘成价值数百两银子的珍贵药材。掌舵的船夫由于饥饿和贪婪，看到严贡生留下的云片糕后，没有意识到这是严贡生故意放置的陷阱，而是将其当作普通食物吃掉了。当船靠岸后，严贡生迅速将儿子儿媳送回家中，然后返回船上，假装发现自己的珍贵药物不见了。他愤怒地质问船夫，并声称这云片糕是他花了数百两银子购买的珍贵药材，以此来威胁和讹诈船夫。面对严贡生的无理指责和恐吓，船夫感到害怕和无奈，最终不得不跪地求饶，并答应支付严贡生所要求的12两银子作为赔偿。 ③这个人物是牛浦郎。牛浦郎在偶然的机会下得到了牛布衣的诗集，他发现牛布衣通过写诗结识了许多显贵，于是动了冒名顶替的念头。他将自己的名字与牛布衣的号结合起来，刻制了两方图书，印在诗集上，从此开始了冒充牛布衣的生活。 ④这个人物是王惠。王惠接到调任通知，前往江西南昌担任太守。在南昌，他与前任太守办理交接事宜时故意拖延，目的是为了获取更多的财物。前任太守的儿子前来办理交接时，王惠得知前任太守为官清廉，衙门内只有吟诗声、下棋声、唱曲声，这与王惠的贪欲形成了鲜明对比。两年后，宁王朱宸濠起兵反乱，王惠被提升为南赣道台，负责催促军需物资。宁王攻破南赣官军后，王惠与其他官员和百姓一同逃窜。他被宁王的人抓住，但宁王并未处决他，反而释放了他，并给予新的官职——江西按察使司一职。王惠接受了宁王的条件，正式投降。 阅读下面《儒林外史》的片段，完成下面小题。 【材料一】 母亲走进来叫他吃饭，他跟了走进厨房，替嫂子作揖。嫂子倒茶与他吃。吃罢，又吃了饭；忙走到集上把剩的盘程钱买了一只猪蹄来家煨着，晚上与太公吃。买了回来，恰好他哥子挑着担子进门。他向哥作揖下跪，哥扶住了他，同坐在堂屋……见太公烦闷，便搜出些西湖上景致，以及卖的各样的吃食东西，又听得各处的笑话，曲曲折折、细说与太公听。太公听了也笑。 （节选自第十六回《大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士》） 【材料二】 话说匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。 口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”当下同景兰江别了刑房，回到街上，景兰江作别去了。 匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉。娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲跟前，我便往京里去做官，做的兴头，再来接你上任。” 【材料三】 匡超人也收拾行李来到京师见李给谏。给谏大喜，问着他又补了廪，以优行贡入太学，益发喜极，向他说道：“贤契，目今朝廷考取教习，学生料理，包管贤契可以取。中。你且将行李搬在我寓处来盘桓几日。”匡超人应诺，搬了行李来。又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶。匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。”给谏道：“恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之候’了。但这事也在我身上。” （节选自第二十回《匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关》） 3．下面关于《儒林外史》的内容，不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》是吴敬梓创作的讽刺小说，作者真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴。 B．材料一写了匡超人在马纯上的帮助下回到家中，父亲生病他用心照顾，家里失火时他背出父母。可见孝顺父母是他最高的道德标准，少年匡超人淳朴可爱。 C．材料二中“这些事，也有两件是我在里面的”指的是匡超人到杭州后，伙同潘三伪造朱签及请枪手为自己代考等几件事情。这是他一生中的转折时期，他为非作歹并从中尝到甜头，胆子越发大了。 D．材料三写李知县欣赏匡超人的才学，要把外甥女嫁给他，他谎称未婚，又成了亲。而原本被逼回乡的妻子因不习惯乡间生活，病逝了。可见匡超人一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的深渊。 4．请结合整本书和链接材料，分析匡超人性格产生的变化及原因。 【链接材料一】 《儒林外史》中大多数人物，熙熙而来，攘攘而去。或貌似君子，内心卑污；或故弄玄虚，欺世盗名；或倚仗权势，横暴不法。他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识品格，而是为功名利禄所襄挟，丑态毕露。通过描绘这幅士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害。 （节选自《自能语文：整本书共读课堂》，有删改） 【链接材料二】 多所见闻，又工于表现，故凡所有叙述，皆能在纸上见其声态；而写儒者之奇形怪状，为独多而独详。 当时距明亡没有百年，明季底遗风，尚留存于士流中，八股而外，一无所知，也一无所事。 （节选自鲁迅《清小说之四派及其末流》） 【答案】3．C 4．变化：匡超人从孝敬父母、淳朴善良、好学上进变成欺世盗名、圆滑虚伪、薄情寡义。 原因：①科举制度极度腐朽，不能选拔真正人才；②社会风气不好，人们追逐功名利禄，大部分读书人缺少应有的学识与品格；③匡超人对于科举考试的热衷（八股而外，一无所知，也一无所事），对于权力金钱的贪图欲望让他失去本心。 【解析】3．本题考查内容理解。 C.在潘三的安排下，他又顶替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子。是给别人代考，不是请枪手为自己代考； 故选C。 4．本题考查内容理解及人物形象。 匡超人性格的变化：早期：在小说开始部分，匡超人是一个孝敬父母、淳朴善良、好学上进的人。从材料一的情节中可以看到，他回到家中对家人恭敬有礼，关心父亲的烦闷，为家人做事，这些行为体现了他的孝顺和淳朴。他原本也是一个积极进取、渴望通过读书改善家境的人，这表明他早期是一个具有良好品德的人。 后期：随着情节发展，匡超人逐渐变得欺世盗名、圆滑虚伪、薄情寡义。在材料二中，他面对可能被追查的罪行，不仅不坦诚面对，反而欺骗妻子，把她送回乐清老家；在材料三中，他在李给谏面前隐瞒自己的婚姻状况，只为了攀附权贵，获得更好的前程，这些行为充分显示出他的虚伪、薄情和欺世盗名。 性格变化的原因：科举制度的腐朽：科举制度在当时极度腐朽，它不能真正选拔出有学识、有品德的人才。在这种制度下，读书人的目的只是为了功名利禄，而不是真正的学问和道德修养。匡超人也陷入了这种追求科举功名的漩涡中，他的行为逐渐被功名利禄所扭曲。例如，他为了在科举道路上取得成功，不惜与潘三一起做违法的事情，如伪造朱签等，这种科举制度下的不良竞争环境促使他走向堕落。    社会风气的影响：当时的社会风气恶劣，大多数人都在追逐功名利禄。从链接材料一可以看出，儒林人士大多是为功名利禄所裹挟，丑态毕露。在这样的社会大环境中，匡超人很难独善其身。他周围的人如潘三等人的行为和价值观也对他产生了影响，整个社会缺乏对道德和真正学问的尊重，使得匡超人逐渐抛弃了自己原本的善良和淳朴。     个人的欲望驱使：匡超人本身对于科举考试过度热衷，在当时“八股而外，一无所知，也一无所事”的教育和学术环境下，他的目光局限于科举功名。同时，他对权力和金钱产生了强烈的贪图欲望，这种欲望让他失去了本心。他不再满足于简单的家庭幸福和自身的品德修养，而是想要通过欺骗、攀附权贵等手段获取更多的利益，从而导致他的性格发生了巨大的变化。 5．小南在读《儒林外史》时对书中的一些人名产生了兴趣并提出了一些疑问，请你帮他解答。 (1)两个屡考不中的童生周进与范进为什么名字都叫“进”？ (2)王德、王仁两兄弟和卜诚、卜信两兄弟的名字与他们的性格有什么关系？ 【答案】(1)示例：作者将两人都命名为“进”，带有反讽意味，既反映了他们一生的追求，也讽刺了他们的进学之路。两人都是经历了几十年科举不中却一心坚持科举的学子，而他们的中举之路也惊人相似：一个是被人可怜捐监，一个是被人可怜录取。总之充满滑稽，甚至暗示了一种科举荒谬的轮回。 (2)示例：王德、王仁与卜诚、卜信兄弟的名字取自谐音“亡德亡仁”与“不诚不信”，仁德诚信本是好字，用在他们的名字里恰好讽刺了他们不讲仁义道德的虚伪丑恶嘴脸。 【详解】（1）本题考查探究名著人物。 周进是一个只知皓首穷经，迷信书本典籍的“老一辈”书生。周进在中举之前生活困顿，因此受尽了白眼冷落，但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。“周”即为“周正”、“方正”之意，正讽刺了八股取士貌似为“周正”，实则为腐朽的内涵。“进”为“进士”、“晋升”之意，其中也暗示了周进60岁终于得中进士并一路高升至国子监的命运。周进的名字也就暗示了周进凭借着八股取士一步步在官场升迁的经历。 范进的“进”同样包含着文人对功名对科举的渴望，也暗示了范进在54岁高龄中举后的疯癫的情节——因其过于执着过于痴迷于“进”，才有了54岁高龄仍执着于科举，才有了发榜后的喜出望外直至疯癫，才有了中举后乡亲邻居们的阿谀奉承。作者将两人都命名为“进”带有反讽意味，说明范进同周进在对于科举的狂热和痴迷的程度上是一样的，都把科举从而取得功名利禄作为人生的唯一目标。 （2）本题考查探究名著人物。 王德、王仁两位王秀才是严监生的大舅哥，惯会上纲上线，擅长将妹丈家的赵氏如夫人扶正事宜与纲常大纪紧密联系起来，为其奠定理论基础。当然前提是妹丈得肯花点血本——一百两银子多是不算很多，但要叫看钱奴严监生拿出来也就着实不易了一至于自家妹子，反正也是要死的人了，还管她怎的，何况她死了自家老婆还可以拿回点首饰做遗念。这兄弟俩思想一致，言行合拍，张罗“扶正大典”，一般的“义形于色”；落后严贡生来霸占家产，向前逢时遇节受过赵氏多少好处的两位舅老爷，又是一般的如泥塑木雕，“总不置一个可否”。书中假圣贤之名而行无耻之事者也多，这兄弟俩算得上一对反面典型，正经该叫“忘德”“忘仁”。 相比之下，卜诚和卜信两兄弟的名字中带有“诚”和“信”，这些字眼强调了诚信和信用的重要性。卜诚是一个淳朴老实、憨厚的人，他没有什么心机，做事也比较直率，同时也很守信用。卜信则为人正直，他信守承诺，不会做出欺诈之事，而且比较守规矩。总的来说，卜诚、卜信的性格特点可以概括为朴实、诚信、正直。他们的名字寓意与他们为人淳朴老实、注重诚信的性格特点有一定的联系。 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 翟买办飞奔下乡，到秦老家，邀王冕过来，一五一十，向他说了。王冕笑道：“上复县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去！难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”王冕道：“你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去！如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了；我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这都说的是甚么话！票子传着倒去，帖子请着倒不去？这不是不识抬举了！”王冕道：“你是听见我说过的，我是不愿去的。” ①秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“时知县倚着危素的势，要在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为甚么要相与他？我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。” ——选自第一回《说楔子敷陈大义  借名流隐括全文》 【材料二】 ②周进一进了号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵的不省人事。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了邪。”金有余道：“贤东！我扶着他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 ——选自第三回《周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报》 【材料三】 ③二位整一整衣帽，叫管家拿着帖子，向贡生谢了扰。一直来到宅门口，投进帖子去。知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”，一个写“门生范进”，自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌；但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。两人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话；又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个瓷杯，一双象箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。④后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。 ——选自第四回《荐亡斋和尚契官司  打秋风乡绅遭横事》 6．下列说法不正确的一项是（    ） A．“儒林”指封建社会里“读书人”这一群体，但《儒林外史》却不同，刻画的是“儒林”的另一些为正史官书所不载的面相。 B．吴敬梓，明代著名小说家。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。 C．《儒林外史》中许多人的名字暗含深意。如周进、范进的“进”寓意着“考中进士”，其中的讽刺不言而喻。 D．吴敬梓在小说中刻画了许多深受科举制度毒害而丑态百出的人物形象，如周进、范进等。 7．下列说法不正确的一项是（    ） A．“帖子”是邀请客人或拜会主人时送去的通知。知县送给王冕的叫请帖，张静斋与范进给汤知县的叫拜帖。 B．材料二中的周进还未考中秀才，即使六十多岁也只能被称作童生。 C．“奉”，其古字形像双手捧起一物，多含恭敬意味，引申为进献、献上。材料三中的“奉坐”是敬辞。 D．科举考试及第者对主考官自称“门生”。“门人弟子填其室”的“门人”也是这个意思。 8．下列对材料中词语理解不正确的一项是（    ） A．“一介农夫”，王冕用量词“介”形容自己地位的低微。 B．“这回不死了”，言外之意是周进这次撞号板是做样子给众人看，来博得众人的怜悯。 C．“打秋风”是假借各种名义向别人索取财物的意思。 D．“先母见背，遵制丁忧”，由语境可以推断出“见背”是“生病”的意思。 9．对文中划线句子赏析有误的一项是（    ） A．第①句中，秦老的抱怨，从侧面突出了王冕的清高自傲、蔑视权贵。 B．第②句运用细节描写，把老童生内心酸苦绝望表现得淋漓尽致。 C．第③句中张静斋主动带着范进去拜见汤知县，再联系前文他在范进中举后送钱送房子，说明他是一个古道热肠的人。 D．第④句中范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”与前面的言行截然不同，讽刺了范进的迂腐、虚伪。 10．古典小说中有许多关于“闹”的情节，请结合自己的阅读体验，完成表格。 古典小说 “闹”的情节 “闹”的原因 人物形象 《西游记》 ① 孙悟空嫌弼马温官小，又怒王母娘娘未请他参加蟠桃会。 桀骜不驯 敢于反抗 《水浒传》 鲁智深大闹野猪林 ② 嫉恶如仇 重情重义 《三国演义》 ③ 大闹长坂桥 曹操打败刘备，曹操追击刘备至当阳长坂，此人立马桥头，喝退曹兵。 勇猛豪放 胆量过人 【答案】6．B 7．D 8．D 9．C 10． 大闹天宫 林冲被公差押解至野猪林时，公差要杀害林冲 张翼德（张飞） 【解析】6．本题考查名著内容识记。 B.有误。吴敬梓为清代著名小说家，而不是“明代著名小说家”； 故选B。 7．本题考查文学文化常识识记。 D.有误。“门人弟子填其室”的“门人”指的是老师的学生，而不是科举考试中主考官的学生； 故选D。 8．本题考查内容理解。 D.有误。“见背”在此指先母去世； 故选D。 9．本题考查内容理解。 C.张静斋主动带着范进去拜见汤知县，再联系前文他在范进中举后送钱送房子一事，说明他是巴结权贵、阿谀奉承之人； 故选C。 10．本题考查名著内容识记。 ①根据提示“孙悟空嫌弼马温官小，又怒王母娘娘未请他参加蟠桃会”“桀骜不驯、敢于反抗”“可知，对应情节为“大闹天宫”具体情节：玉皇大帝派太白金星诱骗猴王上天，封为弼马温，将他软禁起来。猴王得知受骗，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，对抗天庭。玉帝命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果大败而归。玉帝只好再次派太白金星诱骗猴王，假意封其为“齐天大圣”，命他掌管蟠桃园。猴王得知再次上当后，大闹王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太上老君的九转金丹。玉帝暴怒，倾天宫之兵将拿住猴王。太上老君将他关进丹炉，非但没有烧死他，反增加了猴王的神力。猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。那铁棒无人可敌，打退九曜星，打倒四天王，直捣灵霄殿。孙悟空触犯天庭，闯下弥天大祸。玉帝只好请来如来佛祖。大圣终不如如来佛法无边，翻不出他的掌心，被压在五行山下，贴上封条，无法起身。 ②鲁智深大闹野猪林：林冲被押开封府，当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛霸、董超将林冲绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。可知“闹”的原因：林冲被公差押解至野猪林时，公差要杀害林冲。 ③根据“大闹长坂桥”的提示可知人物是“张翼德（张飞）”。曹操大军攻来，诸葛亮劝刘备速弃樊城，取襄阳暂歇。刘备不愿抛弃百姓，携民渡江，来到襄阳。刘琮惧而不出，魏延出城助刘备，刘备不愿攻城，只好领十余万军民前往江陵，命张飞断后，赵云保护家小，诸葛亮与关羽赴江夏求救。曹操得知刘备要退据江陵，日夜兼程追赶。左右劝刘备暂弃百姓，先到江陵，刘备不听，仍带百姓缓缓而行，到当阳，果被曹军赶上，军民大乱，备家眷失散，只带少数亲随落荒而逃，幸得张飞保护，且战且退。来到长坂桥上，自己一人站在桥上横枪立马。曹将皆不敢进，恐中诸葛亮诡计，报于曹操，曹操亲自来看，想起关羽说过他三弟，万军丛中取上将首级，如探囊取物，不可轻敌，见身后尘土飞扬，心生退意。此时张飞大喝三声，曹操身边的夏侯杰肝胆剧裂，摔倒于马下，顷刻退去之势态如山崩塌。曹操侧马回头就跑。 11．名著阅读。 (1)《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图，儒林众生丑相毕现，其中人物和故事组合不正确的一项是（     ） A．牛浦郎得到了一位去世诗人的诗集，冒名顶替，招摇撞骗。 B．严监生巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件。 C．匡超人恬不知耻自夸，误用“先儒”，酿成笑话。 D．周进足以和范进媲美，痛哭号板，被科举制度拨弄的神魂颠倒，可悲可怜可笑。 (2)《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌颂。其中杜少卿深受读者的喜爱，请阐述理由。 【答案】(1)B (2)①他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。②他敢于怀疑权威，对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。③杜少卿轻视礼教，反对歧视妇女，反对纳妾，具有初步的民主主义思想。④他仗义疏财，平等爱人。（答出三点即可） 【详解】（1）本题考查名著阅读内容的分析。 B.严贡生是巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人，书中描写最为生动传神的是云片糕事件，并非“严监生”。 故选B。 （2）本题考查名著人物分析。杜少卿是古典讽刺小说《儒林外史》中的主要人物之一，名仪，字少卿，以字行于世。他出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染。结合《儒林外史》中的具体情节分析杜少卿人物形象即可。 ①杜少卿淡薄功名，傲视权贵。杜少卿讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。在科举制度和八股毒害的世间，科举成为求取功名仕途的桥梁，极少数人一跃而上，一旦成名就变身为鱼肉百姓、贪得无厌的假名士，一味追逐功名富贵，从而“把那文行出处都看轻了”。杜少卿与之完全不同，他是真儒名贤，出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，有着豪放狂傲的性格。 ②杜少卿对妇女尊重，反对歧视和摧残。在封建社会的毒害下，世人皆以“三从四德”约束女子。杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。别人劝他纳妾，他引用晏子的话：“今虽老而丑，我固反见其姣且好也。”他反对纳妾，说：“娶妾的事，小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人，一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。小弟为朝廷立法：人生须四十无子，方许娶一妾，此妾如不生子，便遣别嫁。”他从携妻游园，到支持抗婚逃婚，再到反对纳妾，杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制，达到近代先进思想的境界。 ③杜少卿讲求传统的美德。“但凡说是见过他家太老爷的，就是一条狗也是敬重的”。因此，他对父亲的门客娄老爹极为敬重，“养在家里当祖宗看待，还要一早一晚自己伏侍”，连他的夫人也亲自“煨人参”“送人参”；他乐于助人，扶危济困，尚义任侠；在别人遇到困难时给与慷慨无私的帮助，是中华民族的优良品德。《史记·游侠列传》写到：“布衣之徒，设取予然诺，千里颂义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而己也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪！”即使他自己的生活极为贫困，捉襟见肘的现象不断出现，也不改其乐于助人的性情。例如他的表兄余有达来南京探望，他却无力为其接风，幸亏庄濯汇送来节礼，这主人才做得成。杜少卿敢于向封建权威和封建礼俗挑战； ④杜少卿敢于对某些封建权威和封建礼俗提出大胆的挑战，表现了离经叛道的可贵勇气。高翰林指斥杜少卿“和尚、道士、工匠、花子，都拉着相与”，这恰好说明杜少卿眼里没有封建的等级名分和尊卑秩序，不屑于封建正统的“正经人”。当朱熹对经书的注释被钦定为标准答案的时候，他敢于挺身说只依朱注是“固陋”，认为“朱文公解经，自立一说，也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒，只依朱注，这是后人固陋。”他写了一部《诗说》，竟敢与朱熹唱反调。一点微小的学究式的胜利，这是在批驳理学教条，捍卫自己的行为方式，表达自己的生活信念。 12．经典名著往往利用反差，塑造立体多面的人物。仿照示例，请从以下选项中选择一人，分享阅读心得。 A严监生（《儒林外史》）          B周恩来（《红星照耀中国》） 要求：①指出人物具有“反差感”的两重性格；②结合相关情节简要分析。 示例：唐僧善良敦厚、意志坚定，在“四圣试禅心”中，他不为美色迷惑，不为权势动摇，一心一意去西天取经；同时又善恶不分、偏听偏信，在“三打白骨精”一节中，他屡次被妖怪蒙骗，不听规劝，甚至埋怨驱赶悟空。 【答案】我选A：严监生对自己极度苛刻吝啬，临终之际，因为灯盏里点了两茎灯草，伸出两个指头不肯断气；但他也慷慨、有人情味，在正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，不遗余力。 我选B：周恩来温文尔雅、平易近人，他是书生出身，接待斯诺时用英语热情问候，主动介绍红军情况；他又是狂热的“造反者”，学生时代就担任运动领袖，从法国回国后领导上海工人运动、八一起义。 【详解】本题考查对名著人物和情节的把握。 A.《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。严监生是一个充满反差感的人物。他一方面显得极为吝啬，另一方面在某些关键时刻却展现出出人意料的慷慨和决断。 B.《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国共产党人的生活经历，以及中国共产党人所体现的革命精神。 示例： 我选A：严监生的性格中有吝啬的一面，如临终时，因为灯盏里点了两茎灯草，伸出两个指头不肯断气。他也有卑微可怜的一面，还有不乏人情的一面。他以金钱作为护身符，来消灾弭难，苟且偷安。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏着灵床子又哭了一场”。 我选B：周恩来平易近人。第一次见面，同斯诺用英语打招呼，为斯诺规划采访行程，胳膊爱护地搭在“红小鬼”的肩上，在乡间散步。周恩来领导五四学生运动，被捕监禁一年。之后他去巴黎读书，帮助组织中国共产主义小组，成为中国共产党最早的党员之一。北伐后，他成功组织上海工人大罢工，反遭到蒋介石“清党”。脱离险境后，他逃到南昌，组织“八一”起义、广州起义。失败后，他开始秘密工作，在南方艰苦斗争。 13．文学作品中的“称呼”常常别有深意。从下列材料中任选一则，说说你在这一“称呼”中的发现。 A．胡屠户道：“我那里还杀猪，有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？”（《儒林外史》） B．地面上，环绕我四周的，是虫儿连绵不断的交响乐。这些小东西诉说着自己的欢乐，让我忘记了星星的表演。（《昆虫记》） 【答案】示例一：A．中举之前，范进被胡屠户骂作“现世宝”，本段中却成了“贤婿”，这种称呼的巨大反差说明了封建社会人与人之间是金钱至上、唯利是图的冷漠关系。 示例二：B．体现出作者对弱小生命的热爱之情。 【解析】略 读完《儒林外史》，小嘉做了以下阅读笔记，请你一起参与讨论。 《儒林外史》阅读笔记 回目 人物 第1回 说楔子敷陈大义  借名流隐括全文 王冕 第32—34回 杜少卿平居豪举  娄焕文临去遗言 …… 杜少卿 第36—38回 常熟县真儒降生  泰伯祠名贤主祭 …… 虞育德 第55—56回 添四客述往思来  弹一曲高山流水 …… 市井奇人：季遐年、王太、盖宽、荆元 14．“不受曰廉，不污曰洁”，廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。参考阅读笔记，你认为《儒林外史》中的哪个人物更适合担任“廉洁文化”的宣传大使，请结合作品内容阐述理由。 15．本书共五十六回，将这些回目集中探究，对理解作者的写作意图有何意义？ 【答案】14．示例一：王冕有卓越的才华，但蔑视权贵，拒绝为官，隐居会稽山，固守自己的本心，他格调高卓，磊落洒脱，不拘于时，不慕名利，他很有远见，朱元璋问政于王冕，王冕则答以“仁义服人”，这是对儒家思想中仁义和民本思想的一种体现，可见他是一个恪守道德、张扬个性的贤者。 示例二：杜少卿属于儒雅之人，他既保持读书人的修养，与名士、官宦来往，心地纯洁，鄙弃功名，不沉沦世俗，当安徽巡抚荐举他赴京应廷试时，他装病辞征辟。他清高脱俗，对钱财持超脱的潇洒态度，第32回写他轻财好施，帮助贫民，不择其人。 示例三：虞博士在没有进学前，没有钻营妄为，安心坐馆，凭自己的能力生存，保持独立的人格；诚实正值，他进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求委以重任，唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”，据实上报；宽厚仁慈，乐善好施，他的旧邻汤相公因缺钱用，把虞博士给他的房子拆卖了，虞博士不但没有生气，还另给银子让汤相公再去租房，他的本色就是真实平淡，这种性格使得他既能独善其身又能兼济天下。 15．把这些回目集中探究，能让我们充分感受到知识分子是高雅的生活的化身，是作者所崇尚的士人的生活状态，这样做能让我们从这些人物身上更好地理解作者的写作意图：不是为了骂世，而是为了醒世；包含了作者的美好期待——为文人立品，为世人矫俗。 【解析】14．本题考查《儒林外史》中人物形象的理解与分析，以及将文学作品与现实主题相结合的能力。解答时，从题目给出的人物中选择一个，结合其在小说中的言行事迹，分析其如何体现“廉洁文化”的精神内核，如不贪财、不慕名利、淡泊自守、正直清高等方面。言之成理即可。 示例一：王冕作为《儒林外史》开篇即着力塑造的高洁之士，王冕的一生是对“廉洁文化”最生动的诠释。他才华横溢，擅长诗画，却淡泊名利，不愿为官，宁愿隐居山野，以卖画为生，过着清贫而自由的生活。他拒绝权贵的拉拢，体现了不为权势所动的高风亮节。王冕的生活方式和价值观，展现了对个人品德的坚守和对精神自由的追求，是“廉洁文化”的理想象征。 示例二：杜少卿作为小说中的正面人物，杜少卿以其独特的个性和行为，展示了“廉洁文化”的另一面。他出身富贵，却能超脱物质诱惑，鄙视科举功名，拒绝出仕，体现了精神层面的高洁。杜少卿乐善好施，经常资助贫困的朋友，甚至不惜变卖家产，这种慷慨并非出于功利目的，而是源自内心的善良与对社会的责任感。他的行为彰显了“廉洁”不仅在于不贪不占，更在于拥有并践行高尚的道德准则和社会责任感。 示例三：虞育德作为书中的真儒代表，虞育德不仅是学问上的大家，更是道德上的楷模。他的人生轨迹体现了“廉洁文化”中的清正与仁爱。虞育德考中进士后，不改其朴实本色，不虚报年龄以图高位，这在当时官场风气中显得尤为可贵，表现了他坚持原则，不为私利所动的廉洁品质。同时，他对旧邻汤相公的宽容与帮助，展现了其仁慈善良的一面，证明了真正的廉洁不仅仅是个人的清白无瑕，也是对他人的关爱与帮助，体现了儒家“仁爱”思想与廉洁文化的完美结合。 15．本题考查名著作品写作意图和思想主旨分析。 《儒林外史》作为中国古代讽刺小说的经典之作，通过众多人物和故事情节的描绘，展现了明清时期的社会风貌和士人阶层的生活状态。集中探究这些回目和人物，有助于我们更全面地理解作者吴敬梓的写作意图和思想内涵。 人物塑造：王冕（第1回：说楔子敷陈大义 借名流隐括全文）：作为书中第一个出场的人物，王冕的故事奠定了全书的基调。他的高洁和不屈不挠的精神，象征了作者对理想士人的期望。杜少卿（第32回《杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言》等）：他是书中极具代表性的人物之一，既有豪放不羁的性格，又有深厚的文化修养，体现了作者对士人应有的风貌的理解。虞育德（第36回《常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭》等）：他的故事体现了作者对真儒的崇敬和对社会风气的批判。市井奇人（第55回《添四客述往思来 弹一曲高山流水》等）：季遐年、王太、盖宽、荆元等市井人物的故事，展示了社会底层的生活状态和他们的智慧与坚韧。主题思想：通过这些回目的集中探究，吴敬梓不仅仅是通过讽刺来批判社会的不良风气，更重要的是他希望通过这些故事唤醒士人阶层的自省，激励他们保持高洁的品格和社会责任感。书中多次提到“廉洁”这一主题，如“廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事”，这些都反映了作者对士人应有的道德准则的期望。写作意图：吴敬梓通过《儒林外史》表达了他对社会现状的不满，但更重要的是他希望通过文学作品唤醒士人阶层的良知和责任感。作者希望通过描绘这些人物的生活和经历，展现他们的高雅和理想，进而激发读者对美好社会的向往和追求。 根据以上分析作答即可。 16．《儒林外史》善于通过对人物言行的白描揭示其精神世界，“无一贬词，而情伪毕露”，说说下面这段节选文字是如何体现这一点的。 周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事……周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住……周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来……他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 （《儒林外史》中关于周进撞号板的描写） 【答案】示例：《儒林外史》中关于周进撞号板的描写虽为激烈情节，但运用了白描的手法，语言简洁朴实，描写中不带个人主观感情，只客观描写周进的举动，叙事冷峻，对封建科举制度的厌恶也借由周进的荒唐举动表现出来，达到了揭露封建科举制度戕害人的目的。 【详解】本题考查写作手法的理解和分析。 “无一贬词，而情伪毕露”的意思是：不用贬义词语，运用某种特定的表现手法，在平静的叙述描写中，让反面人物的丑态跃然纸上，侧重“平静的叙述描写”，根据选文中的具体内容进行分析即可。 运用了白描（用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象）的手法，此段刻画的是周进在梦寐以求的贡院考房，撞号板大哭的场景，从“见两块号板摆的整整齐齐，不觉眼里酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”到“这回不死了，放声大哭起来”，再到“一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭”等情节可以看到，作者对于周进“撞号板”和“大哭”的刻画显得十分客观，由“一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭”可见，作者使用极短的句子，及其简练的语言不加修饰地将周进的行为、动作进行冷眼旁观地记录和叙写，不带任何主观情感。周进行为的激进和内心的激动，看似很大，但作者叙述得却平静简单，正是语言的平淡、简单和客观，使得周进这个人物身上展现出来的更多的是封建科举制度的对读书人内心的腐蚀和毒害，从而表现作者对科举制度深恶痛绝的态度。 17．下面是某同学读完《儒林外史》后，对书中部分女性形象进行的评价。请根据你的阅读体验，在代表评价的字母后填上恰当的选项。 A．鸡娃的虎妈                       a.王玉辉家三姑娘 B．高瞻远瞩的村妇                 b.沈琼枝 C．独立的女权主义者              c.鲁小姐 D．愚昧殉夫的烈妇                 d.王冕的母亲 A      B       C         D 【答案】 A  c B  d C  b D  a 【详解】本题考查名著人物形象。 A.鸡娃的虎妈：鲁小姐。她从小学习四书五经，十一二岁就开始学习八股，时常令鲁编修感慨，恨不是男儿身，否则必定仕途在望。丈夫蘧公孙不通八股文章，不好举业之事，所以她将心思寄托在教养儿子身上。 B.高瞻远瞩的村妇：王冕的母亲。她了解儿子的脾气、秉性，对世情、政局敏感。清醒地认识到为官的风险和难处，从小言传身教，引导儿子远离官场。 C.独立的女权主义者：沈琼枝。她淡漠富贵，具有自尊意识，绝不肯伏低做小；她能诗善画，在南京挂牌“精工顾绣，写扇作诗”，自食其力。 D.愚昧殉夫的烈妇：王玉辉家三姑娘。她因丈夫病重离世，执意殉夫，公婆的规劝、母亲的挽留全都无济于事。 据此分析作答即可。 18．某同学在阅读《儒林外史》后，运用组建微信群的方式将书中部分人物进行梳理归类。请你帮助他完善。   (1)请你根据群成员特征为甲群拟一个群名称并说明理由。   (2)该同学把严监生归到乙群里，你认为是否合理？为什么？   【答案】(1)示例：群名称：士林清流。理由：这些人都是在唯利是图、追求功名的社会背景下坚持书人的操守，淡泊名利的人，所以这样命名。 (2)我认为合理。严监生是文学史中吝啬鬼的典型形象。他行事迂拙，临死前吝啬的丑态毕露，死后遗产却遭兄长严贡生的算计和侵占。他是腐朽的封建时代里儒生畸形人格的面相之一。因此，称他为浊世腐儒是合理的。 【详解】（1）本题考查名著人物和名著情节。要根据人物的共同特点命名。 王冕：王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。 王冕是作者在作品中树立的一个标杆，设置的一面镜子，与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈，形成了鲜明的对比，寄托了作者的理想。 杜少卿：对于中国的科举制度，杜少卿怀疑、反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；对于封建礼教，杜少卿携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾、挑战朱熹，冲破旧礼教的束缚；杜少卿受魏晋士风影响，蔑视礼法，愤慨封建家族。 庄绍光：在《儒林外史》第三十五回中，主要人物是庄绍光。庄绍光是一个悠然的人，他不逃避俗世，但在俗世的纷扰中能够从容而成功地坚守自己的人生境界。他做人不卑不亢，对于朝廷的征辟，他明知自己难以融入，却仍然保持着自己的态度。当他在朝廷面君时，因为头顶的蝎子疼痛而无法奏对，这也表现了他的坦然和真实。当朝中权臣欲将其收在门下时，他拒绝并称“世无孔子，不当在弟子之列”，这表现了他的独立和自尊。同时，他还出钱埋葬了投宿的老爹和老妇，这展现了他的善良和仁慈。此外，当城官府因卢信使收藏禁书而追求捉拿时，庄绍光劝卢信使自首，并成功疏通关系将其救出，这表现了他的智慧和义气。 总的来说，庄绍光是一个具有独立思考能力、善良仁慈、悠然自得的人，他的人格魅力和道德风范在《儒林外史》中得到了很好的展现。 迟衡山：性格特点主要体现在以下几个方面，强烈的社会责任感：迟衡山的社会责任感在诸位贤人中最为强烈。他不仅对经史上的礼、乐、兵、农等社会政治文化环境极为不满，而且认为“而今读书的朋友，只不过讲个举业……放着经史上礼、乐、兵、农的事，全然不问”，这表明他对于当时的社会政治文化环境持有强烈的批评态度，并积极寻求改变。正人君子的品质：迟衡山被描述为“正”的化身，甚至于近乎“迂”。他的言行无一不体现着他的“正”，这种“正”不仅体现在他的个人品德上，也体现在他对社会的态度和行为上。他不仅自己身体力行传播文化知识，更注重树立全社会重视文化、传播文化的氛围。教书育人的事业：迟衡山一生致力于教书育人，传授知识，传播文化。他的渊博知识、深厚学养、不凡谈吐、高雅举止，使他在杜少卿眼中是非凡之辈。迟衡山不仅自己致力于教育，还注重树立全社会重视文化、传播文化的氛围，通过建泰伯祠、举行祭祀泰伯的大典等行动，精心组织筹建起当时南京城百年少有的文化盛事。综上所述，迟衡山是一个具有强烈社会责任感和正人君子品质的淳儒，他通过自己的言行和行为，积极影响和改变着周围的环境。 总之，《儒林外史》的诸位贤人中，杜少卿是奇士豪杰，王冕是平凡中的真儒，庄绍光是难以出世的“隐士”，迟衡山则是一位不折不扣的正人君子。 所以“王冕、杜少卿、庄绍光、迟衡山”都是《儒林外史》里的正面人物，所以可以取群名为：正面典型。因为他们又都是儒林中贤德之人，故可以拟群名为：儒林贤士。 （2）本题考查名著人物。可以理解把人物放入浊世腐儒合理，要找出严监生与这些人物的共同点，阐述理由。 严监生名严大育，字致和，是个怯弱有钱的人。虽则怯弱，但并非和善之辈。他妻子病卧在床，生命垂危，侧室赵氏假意殷勤，骗取正妻王氏答应把她扶为正房，王氏刚一吐话，严监生“听不得这一一声，连三说道：“既然如此，明日清早就要请二位舅爷说定此事，才有凭据。”只这一件事，就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。严监生是个典型的悭吝鬼，有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝：其一，当王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时，严监生听而不言，“桌子底下一个猫就扒在他腿上，严监生一靴头子踢开了”。这猝然之间的暗暗发狠的动作，正是他此刻关心银子、憎恶两个舅爷的心理流露。其二，严监生临终之际，伸着两个指头就是不愿断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最终.还是赵氏走，上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不宽心，恐费了油。直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。”在他的心目中，除了金钱之外，还得有功名权势，只有如此，才可以活得威严凛凛。临终前的一席话，可谓是他人生阅历的总结。总之，他是一个在统治阶级中被人戏弄的人物，他有吝啬、薄情的一面，又不乏人情味。严监生这个人物是腐儒的畸形灵魂多层面体现，所以可以据此阐明他是浊世腐儒的理由。 如，也可以不同意把严监生归入一类，找出人物的不同点。该同学把严监生归到乙群里，我认为是不合理，因为严监生是土豪劣绅的典型人物，不能放到浊世腐儒群里。 19．讽刺是在真实的基础上，用比喻、夸张等方式揭露腐朽落后现象，批判愚味蠢笨的行为，使人发笑而予以否定的一种创作方法，从以上两部作品中选择一个人物，结合其生平经历分析人物的讽刺意义。 A．周进（《儒林外史》）    B．高俅（《水浒传》） 【答案】示例1：我选《儒林外史》中的周进。周进热衷科举，饱受欺凌，苦苦挣扎。他在贡院里触景生情，头撞号板，丑态百出，作者借这一人物讽刺了封建科举制度；示例2：我选《水浒传》中的高俅。他善于钻营，爱打击报复。高俅本是个破落户子弟因球技了得，得到端王的赏识，成为太尉，后打击报复王进。作者借这一人物讽刺了封建官场的黑暗。 【详解】本题考查从人物的角度分析讽刺的艺术特色。 A.《儒林外史》中的周进：根据原著可知，周进应考至六十岁，仍是童生，只好以教书糊口。小说让其受新进的秀才与举人两度奚落，使其强烈感受科举功名成否的天壤之别。后来，他的村塾先生的饭碗也因不懂承谢而被夺取，只好为做生意的舅子记账，去了省城。接着通过动作描写，周进在梦寐以求的贡院考房，“见两块号板摆的整整齐齐，不觉眼里酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”把老童生内心酸苦绝望与希望倾写无遗。后来，事情却发生了喜剧性的突变，众人看他可怜为他捐了个监生，之后竟然中了举人！成了人上之人！当年当塾师的薛家集也供起了他的长生禄位！作者设置了让周进看见贡院的号板而撞到的情节和细节，是对热衷功名者的讽刺。 B.《水浒传》中的高俅：高俅踢球时，一个鸳鸯拐，折服了端王，从此留在王府，和端王当了球友，端王当了皇帝后，提拔高俅当了太尉，只想踢球的皇帝，把全国的军权交给只会玩的无赖高俅，上任日，高殿帅显威风，明知道80万禁军教头王进已经生病请假半个月，大怒，非说王进诈病，派人捉拿王进。细心的王进，认真看了一下新上任的太尉，认出来是曾经的无赖高二，被自己父亲打伤过，所以现在官报私仇来了。无真才实学的泼皮无懒仅因自己的一技之长便能在官场上作威作福，作者设置这一人物形象，讽刺了当时黑暗的封建官场制度。 示例一：周进，他六十多岁依然是个童生，受尽嘲弄和冷遇。仍执着科举，是一个备受压抑，苦苦挣扎的老书生形象，周进在贡院里又哭又笑，丑态百出，作者借这个人物讽刺汲汲于富贵者，批判了科举制度。 示例二：高俅，最初在王府中当仆人，因为踢得脚好蹴鞠成为王爷的亲信；后来皇帝来到王府踢球，看高俅蹴鞠踢得好，就要到自己身边，成为亲信，随后飞黄腾达。这个人物讽刺了北宋时期乱自上作，用人制度混乱。 20．请运用积累的知识，完成各小题。 不觉两个多月，天气渐暖。周进吃过午饭，开了后门出来，河沿上望望。虽是乡村地方，河边却也有几树桃花、柳树，红红绿绿，间杂好看。看了一回，只见蒙蒙的细雨下将起来。周进见下雨，转入门内，望着雨下在河里，烟笼远树，景致更妙。这雨越下越大，却见上流头一只船冒雨而来。那船本不甚大，又是芦席péng，所以怕雨。将近河岸，看时，中舱坐着一个人，船尾坐着两个从人，船头上放着一担食盒。将到岸边，那人连呼船家泊船，带领从人.走上岸来。周进看那人时，头戴方巾，身穿宝蓝缎直视、脚下粉底皂靴，三绺髭须，约有三十多岁光景。走到门口，与周进举一举手，一直进来。自己口里说道：“原来是个学堂。”周进跟了进来作yī。那人还了个半礼道：“你想就是先生了?”周进道：“正是。” (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 蒙蒙( )     芦席 péng( )     直视( )     作 yī( ) (2)这一文段中与周进举一举手的这人名叫 （姓名），请概括此人后来的故事。 (3)班级召集阅读《儒林外史》交流会，下而是大家的讨论记录。请在①处填出可笑之人，在②处填出可敬之处，在③处填出可敬之人。 同学甲：我笑范进，执意科举，生活落魄，遭人讨厌，老来中举，喜极疯癫。 同学乙：我笑① ，平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷。 同学丙：我敬王冕，出身贫寒，② 。 同学丁：我敬③ ，慷慨大方，尊重妇女，反对礼法。 【答案】(1) méng 篷 shì 揖 (2) 王惠 拉拢巴结周进的门生荀玫，教唆他瞒报母亲的丧事；补任南昌太守却故意不交接，待上任太守用自己的钱弥补了官府的赤字之后才上任；上任后定做了一把头号的库践，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公；宁王叛变，王惠投降；宁王兵败，他则逃匿，中途还猎取了上任太守之孙的二百两银子。 (3) 严监生 不慕名利、磊落洒脱 杜少卿 【详解】（1）本题考查字音字形的识记。 蒙蒙：méng méng，通常用来形容雨点细小、密集洒落的样子，或者形容雾气、露水等白茫茫一片的样子。例如：蒙蒙细雨。 芦席篷：lú xí péng，用芦苇编织成的席子做成的篷子，通常用于遮阳、挡雨或作为临时的遮蔽物。 直视：zhí shì，用眼睛直接看，不斜视或不看别处。也指直接面对，不回避。 作揖：zuò yī，是古代的一种相见或感谢的礼节，两手合抱举高，身子略弯，表示敬意。现在常用于戏曲、武术表演中。 （2）本题考查名著内容和人物。 结合“周进看那人时，头戴方巾，身穿宝蓝缎直视、脚下粉底皂靴，三绺髭须，约有三十多岁光景。走到门口，与周进举一举手，一直进来。自己口里说道：‘原来是个学堂’”的内容可知，选文出自“王孝廉村学识同科，周蒙师暮年登上第”，“那人”是王惠。他是典型的封建官僚迷信鬼神的庸官。 相关情节：王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是向蘧公子查询地方人情，了解当地特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着便是定做一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。后来宁王叛乱，王惠降敌，不料叛乱被王守仁镇压。后来又借蘧公孙等人的帮助得以脱身。 （3）本题考查名著人物形象的理解。 ①根据积累可知，“平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷”是严监生。严监生临终前因灯盘里点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才咽气。这一情节具体而形象地讽刺严监生的吝啬。 ②根据积累可知，王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。王冕之所以能放在第一回，是因为他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。他有卓越的才华，而且格调高卓，磊落洒脱。他自幼就很有才，自习能力超强，而且十分洒脱，不拘于时，不慕名利。这与后面出来的人物形成鲜明的对比。 ③由“慷慨大方，尊重妇女，反对礼法”可知，此处人物是杜少卿。杜少卿出身于一个大地主官僚家庭，性格比较豪放，视权贵和名利为粪土。当时的科举制度大环境下，八股取士成为很多书生追求富贵的桥梁，一旦中榜就变得贪得无厌，追求名与利。杜少卿与这些人物形象形成了鲜明的对比，他藐视县里的秀才，称这些秀才是奴才。皇上征辟对多少人来说是一件求之不得的事情，但是杜少卿却在家装病极力婉拒。杜少卿开玩笑似的跟夫人表达了自己不愿意做官，向往自由舒适的小日子的愿望，充分表现出杜少卿对功名与富贵的不屑。他是真儒名贤的代表。 据此分析进行概括即可。 21．参照示例，从下面文字中为杜少卿选择相对应的评价，并说明理由。 其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者，有倚仗功名富贵而骄人傲人者，有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者，终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人之性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。 （闲斋老人《〈儒林外史〉序》） 示例：范进是“心艳功名富贵而媚人下人者”。理由：范进一直没有考取功名，家中已无米下锅却坚持应考，他对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受，而一旦考中就喜极而疯。由此判断他是“心艳功名富贵而媚人下人者”。 【答案】示例：杜少卿是“辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱”者。理由：杜少卿怀疑、反对科举，携妻游园，反对纳妾。由此判断他是“辞却功名富贵，品地最上一层”，堪为儒林中流砥柱的人。 【详解】本题考查对名著中人物形象的把握。 杜少卿是《儒林外史》中极具个性的人物。他对功名极为淡薄，面对朝廷的征辟，毫不犹豫地辞却，甚至不惜卖掉祖产搬去南京，以此表明自己对功名利禄的不屑，体现了他不与世俗同流合污的高尚品格。他非常尊重妇女，不认同封建社会对妇女的种种束缚，反对所谓的“三从四德”，还公然拉着妻子的手在外面游玩、饮酒，丝毫不顾及他人异样的眼光，这种行为在当时可谓惊世骇俗，展现了他追求平等的进步思想。同时，杜少卿极重孝道，但其行为又充满着恣情任性、不受拘束的特点。他敢于挑战封建权威和封建礼俗，在那个封建礼教盛行的时代，犹如一个离经叛道的勇士，用自己的行动诠释着对自由和独立的追求。他散尽家财帮助他人，毫不计较个人得失，凸显了他的慷慨和善良。总之，杜少卿是一个具有独特魅力和先进思想的人物形象。 据以上内容可判断杜少卿是“辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱”者。理由：杜少卿出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却蔑视科举，淡泊功名。他尊重妇女，反对纳妾，敢于挑战封建权威和封建礼俗。他散尽家财，乐于助人，有着豪放狂傲的性格和独立自由的思想。这些都表明他对功名富贵不屑一顾，属于“辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱”的人物。 阅读下面名著《儒林外史》片段，完成下面小题。 片段一：遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。 片段二：秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同 万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阅然无声。王冤左手持杯，右手指著天上的星，向秦老 道：“你看贯索犯文昌， 一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。 22．《儒林外史》代表我国古代什么类型小说的高峰？两段文字写出王冕怎样的品性？ 23．写出《儒林外史》中体现王冕“蔑视权贵”的一个事件。 【答案】22．讽刺；不追求富贵功名、追求自在自由、懂事孝顺的品性。 23．参考：①京官危素想约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避。②朱元璋慕名拜访，王冕讲以仁义服人的道理。后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山，隐居终老。 意对即可。 【解析】22．一问，本题考查名著内容常识。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说， 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 二问，本题考查人物形象。 结合片段一“遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍”和片段二“王冤左手持杯，右手指著天上的星”等内容可知，两段文字描写王冕驾着牛车带母亲游玩以及和友人对饮的情景，表现出王冕不追求富贵功名、追求自在自由、懂事孝顺的品性。 23．本题考查名著内容积累。 示例：元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学。他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。 24．名著阅读。 阅读完初中阶段必读的名著之后，九年级（1）班同学开展了“名著阅读分享”活动，请你参与并完成任务。 (1)小陈同学读完《西游记》之后感慨道：“孙悟空在《西游记》中‘出走——归来’的经历，不禁让人想到一句流行语——愿你出走半生，归来仍是少年。”请你结合名著内容和下面的知识小卡片，阐述对孙悟空“归来仍是少年”的理解。 知识小卡片 愿你出走半生，归来仍是少年：希望你在外面漂泊半生、匆忙半生、打拼半生，待你归来之时，依然能够保持初心与理想，保持一颗纯朴、真实、炙热的少年心。 (2)同学们计划开展“名著人物竞猜”活动，阅读《儒林外史》片段，完成问题。 她在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰，打了一个包被，穿了七条裙子，扮作小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。那船是有家眷的。她上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故乡人家耻笑。”细想：“南京是个好地方，有多少名人在那里。我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子？或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意，到仪征换了江船，一直往南京来。 文段中的“她”是 （填人名），“她”离开宋家的原因是 。 【答案】(1)示例：孙悟空护送唐僧西天取经，为实现理想披荆斩棘，不畏艰难，正是他保持追求理想的初心的表现；历经九九八十一难，最终修成正果，他初心不改，所以仍是少年。（言之有理即可） (2) 沈琼枝 不愿嫁给盐商宋为富做妾 【详解】（1）本题考查名著内容理解和人物形象。 根据相关人物情节围绕“坚持初心与理想，保持一颗纯朴、真实、炙热的少年心“展开即可。孙悟空保护唐僧西天取经，为实现理想披荆斩棘，不畏艰难，最终修成正果。由始至终，他一直保持追求理想的心，不改初心，他仍是少年。据此作答即可。 示例：孙悟空在取经途中不畏任何艰难险阻，保护唐僧西天取经成功，寻到理想之心。在灵山，孙悟空追求理想的初心不改，仍是“少年”。 （2）本题考查名著情节。 ①根据文段中的描述，这位女性角色具有独立思考和行动的能力，能够自己做出决定并付诸行动。她选择离开宋家，并有自己的生活计划和打算。结合《儒林外史》中的知识，我们可以确定这位角色是沈琼枝。②根据《儒林外史》第四十回《萧云仙广武山赏雪　沈琼枝利涉桥卖文》原文“过了一宿，宋为富叫管家到下店里，吩咐账房中兑出五百两银子送与沈老爷，叫他且回府，着姑娘在这里，想没的话说。沈先生听了这话，说道：‘不好了！他分明拿我女儿做妾，这还了得！’”“沈大年又补了一张呈子。知县大怒，说他是个刁健讼棍，一张批，两个差人，押解他回常州去了”，可知沈大年把沈琼枝送到扬州嫁与宋为富，未料宋为富是纳妾，沈大年告状。由于宋家暗中疏通，沈大年被押解回常州。联系本语段“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理”可知，沈琼枝猜测父亲已经败诉，她不愿伏低做小，给富商做妾，所以才逃离宋家。 学科网（北京）股份有限公司 $$