内容正文:
专题14:课内文言文专题训练
阅读《〈论语〉十二章》,完成下面小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
1.用“/”给文中画横线的句子断句,限4处。
一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。
2.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)传不习乎 (2)人不堪其忧
(3)好之者不如乐之者 (4)于我如浮云
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(3)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
4.如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭,你选哪一句?请说明理由。
阅读下面的文字,完成各题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
5.解释文中加点词语的意思。
(1)太丘舍去 (2)相委而去 (3)元方入门不顾
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)客问元方:“尊君在不?”
(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
阅读下面的文字,完成下面小题
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
7.解释文中加点词语的意思。
(1)俄而雪骤( ) (2)撒盐空中差可拟( ) (3)未若柳絮因风起( )
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
(2)兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
阅读下面的文言文,完成各题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
9.解释下列加点词在文中的意思。
(1)陈太丘与友期行 期:
(2)尊君在不 不:
10.用现代汉语翻译下列句子。
(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
(3)友人惭,下车引之。元方入门不顾。
11.元方是从哪两个方面反驳他父亲的友人的?
读《论语》十二章(节选),完成下面小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
12.解释下列句中加点的词。
(1)吾日三省吾身 省: (2)传不习乎 传:
(3)四十而不惑 惑: (4)人不堪其忧 堪:
13.用现代汉语翻译下面的句子。
温故而知新,可以为师矣。
14.孔子说“贤哉,回也!”,颜回的“贤”体现在哪些方面?
15.孔子说“学而时习之,不亦说乎?”,联系自身,谈谈生活中值得高兴的事情?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
《论语》十二章(节选)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
④子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
⑥子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
⑦子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
⑧子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
⑨子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
16.解释下列句子中加点词的含义。
(1)与朋友交而不信乎( ) (2)思而不学则殆( )
(3)人不堪其忧( ) (4)三军可夺帅也( )
17.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)博学而笃志,切问而近思。
18.文中多次提到了“乐”,请结合文中画波浪线的句子,分别概括“乐”从何来。
19.孔子对人生经验的总结和思考以及关于修身养德的谆谆教诲,至今仍然可以作为我们的做人准则,请说说你从上面语录中读出了哪些做人准则。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
20.解释下列句子中加点词的含义。
(1)非淡泊无以明志( ) (2)非宁静无以致远( )
(3)非学无以广才( ) (4)年与时驰( )
21.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A.夫君子之行 B.友人惭,下车引之 C.又数刀毙之 D.学而时习之
22.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(2)悲守穷庐,将复何及!
23.你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的?
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
24.解释下列加点词的意思。
(1)尊君在不: (2)相委而去:
(3)元方入门不顾:
25.翻译句子。
(1)待君久不至,已去。
(2)友人惭,下车引之。
26.本文出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
27.解释下列句子中加点词的含义。
(1)与儿女讲论文义( )
(2)俄而雪骤( )
(3)公欣然曰( )
(4)撒盐空中差可拟( )
28.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)白雪纷纷何所似?
(2)未若柳絮因风起。
29.下列对文章内容的理解,不正确一项是( )
A.文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字,涵盖的内容相当多。
B.文章通过行动描写和身份补叙,赞赏谢道韫的文学才华。
C.谢太傅对两个答案的优劣未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。
D.作者虽没有表态,却在最后补充交代了谢道韫的身份,暗示了他赞赏谢道韫的才气。
30.你认为谢太傅家有怎样的家庭氛围? 请结合文章内容分析。
阅读2《陈太丘与友期行》,完成下面小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
31.下列句子中加点词解释正确的一项是( )
A.陈太丘与友期行 期:约定
B.太丘舍去 舍:离开
C.下车引之 引:延长
D.相委而去 委:委托
32.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.期日/中 B.元方/时年七岁
C.待君/久不至 D.下车/引之
33.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文重点叙述了元方与友人的对话,“怒”与“惭”写出了友人被元方反驳前后的神态变化。
B.本文情节安排上详略得当,语言十分自然,不加任何雕饰。
C.文中的“尊君”是对人称自己的父亲,“家君”是对别人父亲的尊称。
D.文章通过生动传神的对话塑造人物形象,告诉我们做人要讲诚信的道理。
《论语》十二章(后六章)
⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
⑧子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《还而》
⑨子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
⑪子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
⑫子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
34.解释下面加点的词。
(1)饭疏食饮水: (2)于我如浮云:
(3)择其善者而从之: (4)三军可夺帅也:
35.对文章理解有误的一项是( )
A.第⑦章指出了学习的三种境界——知之、好之、乐之,强调了兴趣对于学习的重要性。
B.第⑧章中,孔子认为当“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱也要坚守“义”,体现了孔子对富贵的排斥。
C.第⑨章讲的是学习态度,表现了孔子谦虚、好学的品质。后人常以此句自省或教育别人。
D.第⑩章中的“逝者”可以是消逝的时光,也可理解为世间万物的变迁如流水一样日夜不停,包含了孔子对时间流逝、生命短暂的叹息。
36.翻译下列句子。
(1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(2)博学而笃志,切问而近思。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
37.下列句中“而”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A.学而时习之 B.温故而知新 C.择其善者而从之 D.学而不思则罔
38.下列句子节奏划分有误的一项是( )
A.有朋/自/远方来,不亦/乐乎? B.学而不思/则罔,思而不学/则殆。
C.择其善者/而从之,其不善者/而改之。 D.三军可夺/帅也,匹夫不可夺/志也。
39.下列对文中谈学习方法和学习态度的归类,正确的一项是( )
①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。 ④三人行,必有我师焉。
A.①②③/④ B.①②/③④ C.②③/①④ D.①③/②④
40.解释下列句子中加点的词。
(1)人不知而不愠 (2)不亦说乎
(3)人不堪其忧 (4)饭疏食饮水
41.翻译下面句子的意思
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
42.颜回身处“陋巷”,对此,他的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
43.如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭,你选哪一句,请说明理由。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《论语·学而》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《论语·述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《论语·子罕》)
44.下列加点词语意思相同的一项是( )
A.饭疏食饮水/粗茶淡饭
B.吾日三省吾身/反躬自省
C.于我如浮云/好之者不如乐之者
D.与朋友交而不信乎/听其言信其行
45.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
46.请你从《论语十二章》中选取一章关于学习方法的语录,将它默写在横线上,并谈谈它对你学习的指导作用。
阅读下面节选自《论语》的相关语段,完成后面的题目。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
47.解释下面加点的词语。
①人不知而不愠
②人不堪其忧
48.用现代汉语写出下面句子的意思。
①不义而富且贵,于我如浮云。
②三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
49.下面句子都谈到了“乐”,然而其含义各不相同。请谈谈你理解。
①有朋自远方来,不亦乐乎?
②一箪食,一瓢饮,在陋巷;人不堪其忧,回也不改其乐。
50.《论语》是一部教人学做“君子”书。从以上几则中,你能学到哪些“君子”品德?请概括写出2个。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
《论语》节选
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
51.解释下列加点词在文中的意思。
(1)吾十有五而志于学( ) (2)人不堪其忧( )
(3)博学而笃志( )
52.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.人不堪/其忧,回也不改/其乐。
B.人/不堪其忧,回也不改/其乐。
C.人/不堪其忧,回也/不改其乐。
D.人不堪/其忧,回也/不改其乐。
53.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)饭疏食,饮水,曲肱而枕之。
54.请你谈谈对“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”一句中“乐”的理解。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
55.下列各句中,加点词语的解释正确的一项是( )
A.非淡泊无以明志(明白) B.非学无以广才( 广大 )
C.淫慢则不能励精(鼓励) D.险躁则不能治性(轻薄)
56.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是( )
A.非淡泊/无以明志 B.夫君子/之行
C.险躁/则不能治性 D.将复/何及
57.下面对选文的理解,不正确的一项是( )
A.选文开篇提出“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的观点,并用“静以修身”阐发“静”的价值。
B.选文接着从正反两个方面,论述“静”与“学”“才”“学”的关系,而“学”是实现志向的核心。
C.选文最后一句,从反面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业,即劝诫要珍惜时光,有所作为。
D.选文逻辑严谨,前后相承,言语虽短却意蕴深长;句式整齐,读来朗朗上口。
58.用现代汉语写出翻译下面的文言语句。
(1)静以修身、俭以养德。
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
59.关于成才,诸葛亮有哪些主张?这些主张之间有什么关系?
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参考答案:
1.一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐, 2. 传授,这里指老师传授的知识。 能忍受。 以⋯⋯为快乐。 对,对于。 3.(1)人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?(2)一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。(3)广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。 4.抄写原文句子,阐述理由。
5. 离开 舍弃 回头看 6.(1)客人问元方:“令尊在不在?”
(2)到了正午没来,就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,就是不讲礼貌。
7. 急 大体 趁、乘 8.(1)谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起,和子侄辈讲解讨论文章的义理。
(2)他哥哥的儿子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”
9. 约定 同“否” 10.(1)过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
(2)朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。 11.从信用和礼貌两个方面反驳。
12. 自我检查,反省 传授,这里指老师传授的知识 迷惑,疑惑 能忍受 13.在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。 14.答案要点:安贫乐道;乐观的生活态度。 15.自我反省的成长;自身的成长;外部带来的增长见识的力量等都是值得愉快、值得愉悦的。
16. 诚信 疑惑 能忍受 改变 17.(1)逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。
(2)广泛学习,坚定(自己的)志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情。 18.①对学习有浓厚的兴趣,在研究学问中得到快乐;②安贫乐道,在坚守中得到快乐。 19.[示例]①要时常反省;②做人要讲诚信;③要严格要求自己,而不苛责别人;④要有公心,抛却私心等。
20. 明确、坚定 达到 增长 疾行,指迅速逝去 21.A 22.(1)放纵懈怠就不能使精神振奋,轻薄浮躁就不能修养性情。
(2)只能悲伤地坐守在自己的穷家破舍里,到那时悔恨又怎么来得及! 23.示例:“志”是“学”的前提和动力,“学”是“志”的具体表现;没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。
24. 同“否”,不 舍弃,抛弃 回头看 25.(1)等了您很久(您)却还没有到,(现在)已经离开了。
(2)友人感到惭愧,下车去拉元方。 26.第一,懂得“信”的重要;第二,懂得“礼”的重要;第三,他的辩驳有理有据,落落大方;第四,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
27. 文章的义理。 急 高兴的样子 相比 28.(1)这纷纷扬扬的白雪像什么呢?(2)不如比作柳絮乘风飞舞。 29.B 30.从“内集”“讲论文义”“欣然”“大笑”等内容可以看出,谢太傅家的家庭氛围是融洽、和谐、欢快、轻松、富有文化气息的。
31.D 32.A 33.C
34. 吃 对,对于 他的 改变 35.B 36.(1) 知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐的人。(2)博闻广学又坚持自己的志向,仔细的求问,多考虑当前的事。
37.D 38.D 39.C 40.(1)生气;(2)同“悦”,愉快;(3)忍受;(4)吃 41.(1)温习学过的知识,从而获得新的理解与体会,这样就可以当老师了。
(2)几个人走在一起,其中就一定有我的老师。选择他们的优点去学习,对他们的缺点则加以改正。 42.根据原文信息得出,颜回身处“陋巷”,对此,他的态度是不改其乐。这体现了颜回安贫乐道的精神品质。 43.示例:
“温故而知新,可以为师矣”
通过温习过去学过的知识,我们能够获得新的认识和理解,这样就可以成为别人的老师了。这句话的价值在于强调了温习的重要性,只有不断地复习和巩固,才能够真正掌握知识,并且在此基础上获得更深层次的理解和创新。同时,这句话也强调了成为老师的前提是不断学习和思考,只有具备了这样的素质和能力,才能够为人师表,为他人树立榜样。
44.B 45.一个军队,可以改变其主帅,一个人的志向却是不能改变的。 46.关于学习方法的语录:学而时习之,不亦说乎?/传不习乎?/温故而知新,可以为师矣。/学而不思则罔,思而不学则殆。/(2)能联系文句谈指导作用
47.①生气,恼怒 ② 能忍受 48.①用不正当手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。②军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可以改变。 49.第①句中的“乐”是指与志同道合的朋友一起切磋学问和为人之道的快乐;第②句中的“乐”是指颜回在学习中体会到自身成长进步而获得的内心的满足。精神的快乐:安贫乐道的快乐(意思对即可。) 50.好学、宽厚包容、注重自省、讲诚信、做事忠诚、安贫乐道、意志坚定等。
51. 有:同“又”,用于整数与零数之间 堪:能忍受 笃:坚定 52.C 53.(1)逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。
(2)我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头。 54.“乐”字体现了安贫乐道的思想,即一个有理想、有道德的人不会为了物质享受而辛苦奔波,因为心中有梦想,即使是粗茶淡饭他们也可欣然下咽。句中的“乐”体现了人们对富足的精神世界的追求。
55.D 56.B 57.A 58.(1)以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
(2)不能淡泊自守,就无法明确志向;不能宁静专一,就无法达到远大目标。 59.以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。
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