文言文 03 《爱莲说》 （解析版＋原卷版）-2025年中考语文文言文记诵必备

文言文03 《爱莲说》 一、作者作品。 《爱莲说》选自本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋哲学家、理学家。谥号“元公”，著有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。 二、了解体裁。 本文体裁是“说”，说，是一种古代的文体。既可以说明、议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。 三、内容概说。 《爱莲说》的内容可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者 富贵者 君子。文章共两个段落：第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。 四、归纳主题。 通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。 五、莲之爱(君子形象)。 (1)生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。 (2)体态香气：“中通外直，不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行为端正；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬。 (3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，象征君子美好的资质，仪态庄重，令人敬重。 六、下面这段话蕴含了君子的哪些品质？ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 七、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？ 菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德名远播的君子。 八、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 写菊、写牡丹是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。  爱莲说⑴ 唐 ｜ 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明⑶独⑷爱菊。自李唐⑸来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⑹而不染⑺，濯清涟而不妖⑻，中通外直⑼，不蔓不枝⑽，香远益清⑾，亭亭净植⑿，可远观而不可亵玩⒀焉⒁。 予谓菊，花之隐逸⒂者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫⒃！菊之爱，陶后鲜⒄有闻。莲之爱，同予者何人⒅？牡丹之爱，宜乎众矣⒆！ 【教材注释】 ⑴选自《周敦颐集》。周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 ⑵［蕃（fān）］多。 ⑶［陶渊明］（365-427）一名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。 ⑷［独］只。 ⑸［李唐］指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 ⑹［淤（yū）泥］河沟、池塘里积存的污泥。 ⑺［染］沾染（污秽）。 ⑻［濯（zhuó）清涟（lián）而不妖］经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。 ⑼［中通外直］（莲的柄）内部贯通，外部笔直。 ⑽［不蔓不枝］不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓枝，都是名词用作动词。 ⑾［香远益清］香气远闻更加清芬。 ⑿［亭亭净植］洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，坚立。。 ⒀［亵（xiè）玩］靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 ⒁［焉］语气词。 ⒂［隐逸］隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 ⒃［噫（yī）］叹词，表示感慨。 ⒄［鲜（xiǎn）］少。 ⒅［同予者何人］像我一样的还有什么人呢？ ⒆［宜乎众矣］应当人很多了。宜，应当。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 兰之味 兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲②无所，故称瑞耳。体兼彩③，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》） 【注释】①取：这里指嗅取（兰的香味）。②氲氲：弥漫飘忽的样子。③兼彩：兼有不同的颜色。 1．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．陶后鲜有闻/不求闻达于诸侯 B．予独爱莲之出淤泥而不染固国不以山溪之险 C．可远观而不可亵玩焉/而名之不可 D．不可得而亲/其将归见其亲也 2．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文分为两部分，第一部分是对莲花形象的铺排描绘，后一部分揭示莲的喻义，并以莲自况。 B．甲文作者用“予独爱莲”一语道出了自己的心意，写出了自己与陶渊明消极避世的区别，也表达了对世间众人随波逐流的不满。 C．乙文认为，兰花是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以过于亲近而亵玩，也不可不存于世间。 D．乙文中，作者认为兰花兼有各种颜色，但色彩素淡清纯，不走极端，所以兰花被视为寓意吉祥的花草。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣！ （2）兰之味，非可逼而取也。 4．《爱莲说》中，“莲”被称为“花之君子”，请你结合文章内容，说说“君子”应具备哪些美好品质？ 5．请你结合文章内容，从写法与语言风格两方面，说一说两文的异同。 阅读【甲】【乙】两文，完成后面题目。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》） 【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。 6．下列对加点词语的解释，正确的一项是（   ） A．不蔓不枝    枝：长枝节 B．亭亭净植 植：种植 C．自古人知贵兰    贵：尊贵 D．平居与萧艾不殊    殊：相同 7．下列对文中画波浪线语句断句正确的一项是（   ） A．清风过之其香/蔼然在室/满室在堂满堂 B．清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂 C．清风过之/其香蔼然在室/满室在堂满堂 D．清风过之其香/蔼然在室满室/在堂满堂 8．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（   ） A．[甲]文的莲花和[乙]文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。 B．[甲][乙]两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。 C．[甲]文批判了菊和牡丹的傲然超脱；[乙]文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。 D．[甲][乙]两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。 9．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 10．甲乙两文都提到了君子，请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。 阅读以下选文（诗歌），完成各小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 都御史①刚峰海公②卒于官舍。同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。苏点其宦囊③竹笼中俸金④八两葛布一端⑤，旧衣数件而已。如此都御史，那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎？ （选自《金陵琐事》） 【注释】①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻布两丈。 11．选出加点词语意思相同的一组（    ） A．香远益清/益慕圣贤之道 B．陶后鲜有闻/芳草鲜美 C．都御史刚峰海公卒于官舍/卒获有所闻 D．苏点其宦囊/可汗大点兵 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎？ 13．选出下列说法不正确的一项（    ） A．“说”是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。 B．甲文除了重点写莲，还写了菊花和牡丹，以植物来喻人，表达对菊花隐士者和对追名逐利的牡丹富贵者的厌恶鄙弃之情。 C．乙文主要从侧面写海瑞的清正廉洁。 D．乙文划线句的正确断句是：苏点其宦囊/竹笼中俸金八两/葛布一端。 14．你认为海瑞能否称得上是莲一样的君子？请用甲文的观点和乙文的事实具体说明。 阅读下面文段, 完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚嚣。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 张养浩，字希孟，济南人也。尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁读书不辍父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章①不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾， 四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。” 及为堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者④，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既已刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，仍为其立碑颂德。 天历二年，关中大旱，饥民相食。养浩闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史·张养浩传》） 【注释】①楮（chū）币：元代发行的一种纸币。②平敢；平章政事，元代官职，中书省高官。③台掾（yuàn） ：指御史台的帮手、支柱，④哭旧盗之朔望参者； 废除了有盗窃前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯的规定。 15．下列说法不正确的一项是 （    ） A．甲文“陶后鲜有闻”与“无鲜肥滋味之享”中的两处“鲜”都是“少”的意思。 B．甲文“莲，花之君子者也”与乙文“张养活，字希孟，济南人也”均为判断句。 C．乙文“四顾璧立”与《狼》中“顾野有麦场”的两处“顾”都是“看”的意思。 D．张养浩是元代文学家，其散曲以豪放著称，《山坡羊·潼关怀古》为其代表作。 16．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．予独爱莲之出淤泥而不染    公与之乘 B．濯清涟而不妖               白钱孔入， 而钱不湿 C．养活是则默诵               入则无法家拂士 D．乃荐入御史台               当立者乃公子扶苏 17．下列关于【甲】 【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是 （    ） A．甲文通过描写莲的形象，歌颂它的高尚品质， 意境隽永，韵味深长。 B．“衬托”有正衬和反衬之分，甲文以“牡丹之爱”村托“莲之爱”，属于反村。 C．乙文中， 面对关中大旱，张养浩遣散了家中所有人，轻车简从前去贩灾救民。 D．乙文运用正面描写与侧面描写相结合的手法塑造张养浩这一人物形象。 18．乙文画线句有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 年方十岁因读书图不辍回父母沈回其过勤而止之 19．用现代汉语翻译下面的句子。 （1） 既已刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 （2） 去官十年，仍为其立碑颂德。 20．张养浩的后人说：“张养浩为人做事做官也像莲花一样，给我们留下了丰富的文化遗产。”请结合选文，谈谈张养浩与莲的共同美德。 阅读下面的文言文，完成下题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 21．下列各项对文中加粗词语的意思推断不正确的一项是（   ） A．“蕃”，《说文解字》解释为：从艸番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。 B．“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。 C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。 D．查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。 22．把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 23．下列对文段内容和写法分析正确的一项是（   ） A．本文第一段主要描写莲花，第二段对莲、菊和牡丹象征的不同品性进行比较和评论。 B．作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。 C．“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。 D．作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。 24．选文与下面链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。 【链接材料】 曲池荷 卢照邻① 浮香②绕曲岸③，圆影④覆华池⑤。 常恐秋风早，飘零⑥君不知。 【注】①卢照邻：“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香气。③曲岸：曲折的堤岸。④圆影：圆圆的荷叶。⑤华池：美丽的池子。⑥飘零：坠落，飘落。 阅读下面文言文选段，完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 藤花之可敬者，莫若凌霄。然望之如天际真人，卒急不能招致，是可敬亦可恨也。欲得此花，必先蓄奇石古木以待①，不则无所依附而不生，生亦不大。予年有几，能为奇石古木之先辈②而蓄之乎？欲有此花，非入深山不可。行当即之，以舒此恨。 （选自《闲情偶寄》，有删减） 【注释】①待：同“持”，扶持。②先辈：依次排列于前者，这里指凌霄花。 25．下列加点字注音正确的一项是（    ） A．濯清涟（zuó） B．鲜有闻（xiān） C．予年有几（yú） D．行当即之（jì） 26．解释下列加点的词语。 方法 语句 释义 组词法 出淤泥而不染 （1） 语境推断法 不蔓不枝 （2） 成语助记法：欲速不达、跃跃欲试、欲言又止 欲得此花 （3） 迁移课内法：孰若孤（《孙权劝学》） 莫若凌霄 （4） 27．用现代汉语翻译下列句子。 （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）欲得此花，必先蓄奇石古木以待。 28．两篇古文都运用了托物言志的表现手法。请你从两篇古文中任选一篇谈谈其教给你的做人道理。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 29．解释文中加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃 （2）香远益清 （3）可远观而不可亵玩焉 30．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 【乙】 阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。” （选自《王阳明散文选译》） ［注］①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。 31．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．复因轩之前营（凭借） B．外节而直（笔直） C．雨雪晦明无所不宜（合适） D．有君子之明（清明） 32．请用“/”给文中画线的句子断句。 竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德 33．下面是两位同学关于【甲】【乙】两文的阅读分享，请结合文意，帮他们完善对话。 小明：我发现【甲】【乙】两文在写法上的相似之处，（1） 小智：你说得对，我还发现【甲】【乙】两文所表达的情趣的差异，（2） 阅读下面的文字，完成下面小题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 34．解释文中加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃( )     （2）亭亭净植( )    （3）陶后鲜有闻( ) 35．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染。 （2）莲之爱，同予者何人？ [乙] 梅之冷①，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲②，雅俗争赴，此其极热时也。 三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往时维③朱夏④叶干相守与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。 …… 夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。 （节选自钟惺《夏梅说》） [注释]①梅之冷：指梅花开在冷的时候。②粲粲：鲜艳灿烂的样子。③维：语助词，用在时间之前，无义。④朱夏：古时称夏季为朱明或朱夏。 36．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ）。 A．然亦有极热之候/南极潇湘 B．累累其实/此皆良实 C．夫世固有处极冷之时之地/子固非鱼也，子之不知鱼之乐 D．而名实之权在焉/名之者谁？太守自谓也 37．请用“/”给文中画线的句子断句。 花 实 俱 往 时 维 朱 夏 叶 干 相 守 与 烈 日 争 38．[甲][乙]两文共同运用了什么表现手法？各自表达了什么思想感情？ 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （节选自李盛仙《夏日赏荷》，有改动） 39．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）可远观而不可亵玩焉    亵： （2）余以为妙绝            绝： 40．根据语意，下列语句停顿不正确的一项是（    ） A．晋陶渊明/独爱菊 B．世人/甚爱牡丹 C．荷花/为雨所洗 D．余忆年/少时 41．把两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）一日，偕数友，观荷于湖边亭中。 42．甲文称莲为“花之君子”，乙文赞荷为“花中仙子”，你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系两文内容谈谈你的看法。 文言文阅读。阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使①王逵欲深治②之。逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辨，不听，乃委手版③归，将弃官去， 曰:“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。   （《宋史·周敦颐传》节选） 【注】①转运使：官名，主管运输事务的中央或地方官。②深治：重判。③版：手板，又称笏板、玉板或朝板，是古代臣下上殿面君时的工具。 43．下列加点字注音不正确的一项是 （   ） A．可爱者甚蕃（fán） B．可远观而不可亵玩焉 （xiè） C．避英宗讳改焉 （wěi） D．逵， 酷悍吏也（kuí） 44．给下列加点词语选择正确的义项。   （1）晋陶渊明独爱菊。     A．独自         B．只        C．特别 （2）宜乎众矣                    A．应当         B．合适      C． 便宜 （3）部使者荐之                A．草席        B．推举      C． 介绍 （4）乃委手版归                A．曲折         B．托付     C．丢弃 45．将下列句子翻译成现代汉语。   （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）有囚法不当死。 46．对照甲文，品读乙文，说说周敦颐是一个怎样的人。   阅读下列语段，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 芙蕖 李渔 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰早莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说①于前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂②秋，此时在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 （节选自《闲情偶寄》，有删改） 【注释】①成说：通行的说法。②徂（cú）：到。 47．下列句中加点词语意思相同的一项是（   ）。 A．①濯清涟而不妖        ②以其境过清，不可久居 B．①中通外直        ②政通人和，百废具兴 C．①予谓菊，花之隐逸者也    ②此之谓失其本心 D．①请备述之        ②前人之述备矣 48．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（   ）。 A．①予独爱莲之出淤泥而不染    ②而两狼之并驱如故 B．①可远观而不可亵玩焉        ②湖中焉得更有此人 C．①非故效颦于茂叔而袭成说于前人也    ②杂然而前陈者 D．①亦可告无罪于主人矣        ②箕畚运于渤海之尾 49．下列表述有误的一项是（   ）。 A．中通外直，不蔓不枝        （“蔓”，名词作动词） B．此皆言其可目者也。        （该句是判断句） C．则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也    （“芬”，这里是使动用法） D．【乙】文按照时间顺序说明了芙蕖“无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用”的特点。 50．用现代汉语翻译文中画横线句子。 ①莲之爱，同予者何人？ ②不至白露为霜而能事不已。 51．请分别概括【甲】【乙】两文作者爱莲的主要原因。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 文言文03 《爱莲说》 一、作者作品。 《爱莲说》选自本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋哲学家、理学家。谥号“元公”，著有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。 二、了解体裁。 本文体裁是“说”，说，是一种古代的文体。既可以说明、议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。 三、内容概说。 《爱莲说》的内容可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者 富贵者 君子。文章共两个段落：第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。 四、归纳主题。 通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。 五、莲之爱(君子形象)。 (1)生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。 (2)体态香气：“中通外直，不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行为端正；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬。 (3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，象征君子美好的资质，仪态庄重，令人敬重。 六、下面这段话蕴含了君子的哪些品质？ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 七、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？ 菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德名远播的君子。 八、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 写菊、写牡丹是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。  爱莲说⑴ 唐 ｜ 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明⑶独⑷爱菊。自李唐⑸来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⑹而不染⑺，濯清涟而不妖⑻，中通外直⑼，不蔓不枝⑽，香远益清⑾，亭亭净植⑿，可远观而不可亵玩⒀焉⒁。 予谓菊，花之隐逸⒂者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫⒃！菊之爱，陶后鲜⒄有闻。莲之爱，同予者何人⒅？牡丹之爱，宜乎众矣⒆！ 【教材注释】 ⑴选自《周敦颐集》。周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 ⑵［蕃（fān）］多。 ⑶［陶渊明］（365-427）一名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。 ⑷［独］只。 ⑸［李唐］指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 ⑹［淤（yū）泥］河沟、池塘里积存的污泥。 ⑺［染］沾染（污秽）。 ⑻［濯（zhuó）清涟（lián）而不妖］经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。 ⑼［中通外直］（莲的柄）内部贯通，外部笔直。 ⑽［不蔓不枝］不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓枝，都是名词用作动词。 ⑾［香远益清］香气远闻更加清芬。 ⑿［亭亭净植］洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，坚立。。 ⒀［亵（xiè）玩］靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 ⒁［焉］语气词。 ⒂［隐逸］隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 ⒃［噫（yī）］叹词，表示感慨。 ⒄［鲜（xiǎn）］少。 ⒅［同予者何人］像我一样的还有什么人呢？ ⒆［宜乎众矣］应当人很多了。宜，应当。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 兰之味 兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲②无所，故称瑞耳。体兼彩③，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》） 【注释】①取：这里指嗅取（兰的香味）。②氲氲：弥漫飘忽的样子。③兼彩：兼有不同的颜色。 1．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．陶后鲜有闻/不求闻达于诸侯 B．予独爱莲之出淤泥而不染固国不以山溪之险 C．可远观而不可亵玩焉/而名之不可 D．不可得而亲/其将归见其亲也 2．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文分为两部分，第一部分是对莲花形象的铺排描绘，后一部分揭示莲的喻义，并以莲自况。 B．甲文作者用“予独爱莲”一语道出了自己的心意，写出了自己与陶渊明消极避世的区别，也表达了对世间众人随波逐流的不满。 C．乙文认为，兰花是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以过于亲近而亵玩，也不可不存于世间。 D．乙文中，作者认为兰花兼有各种颜色，但色彩素淡清纯，不走极端，所以兰花被视为寓意吉祥的花草。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣！ （2）兰之味，非可逼而取也。 4．《爱莲说》中，“莲”被称为“花之君子”，请你结合文章内容，说说“君子”应具备哪些美好品质？ 5．请你结合文章内容，从写法与语言风格两方面，说一说两文的异同。 【答案】1．C 2．D 3．（1）对于牡丹的喜爱，人应当很多了。 （2）兰花的香气，不是可以凑近就能嗅取的。 4．①莲花“出淤泥而不染濯清涟而不妖”，君子也应该生性高洁，不与世俗同流合污。（此要点必须具备）②莲花“中通外直，不蔓不枝”，君子也应该虚心、正直，为人方正端庄。 5．①甲乙两文都运用了托物言志的写法，不仅赞颂了“莲”“兰”的香气宜人，外表秀美，②而且赞扬了两者所代表的品质：洁身自好，品德高尚。③《爱莲说》还运用了对比/反衬的手法，突出了莲花不与世俗同流合污的美好品质。④语言风格上两文都以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。 【解析】1．本题考查一词多义。 A.听说/闻名、显达； B.主谓间，取消句子独立性/助词，的； C.都意为“可以”； D.亲近/父母； 故选C。 2．本题考查内容理解辨析。 D.结合【乙】“兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳”可知，作者认为兰花的香气不是逼近可以闻嗅品赏的，是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，因此兰花被视为寓意吉祥的花草； 故选D。 3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）之：结构助词，的。宜：应当。乎：语气词，无实义。 （2）兰之味，兰花的味道。非，不。逼，接近，迫近。取，这里是嗅取(兰的香味)。 4．本题考查内容理解。 《爱莲说》中，“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”意思是“莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊”，“出淤泥而不染”象征君子的高洁；“濯清涟而不妖”象征君子品行的端正；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直；“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”象征君子的独立、高贵、庄重不可侵犯。 5．本题考查对比阅读。 写法方面： 相同点：甲文通过对莲的形象和品质的描绘，将莲比作君子，表达作者的志向和情感；乙文通过对兰的味、色等方面的描述，将兰比作文王、孔子、屈原之徒，寄托作者的思想。两者都运用了托物言志的手法。 不同点：甲文还运用了对比的手法，将莲与菊、牡丹进行对比，突出莲的高洁品质；乙文没有明显的对比。 语言风格方面： 相同点：两文以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化，语言都简洁凝练，富有韵味。 不同点：甲文语言较为质朴平实，通过直接的描述和议论来表达观点；乙文语言则更具诗意和含蓄，多通过形象的描绘和委婉的表达来抒发情感。 【点睛】参考译文： 【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。 【乙】兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。兰花，兼有各种颜色，但它的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人总有无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亲近，但又是“不可以一日无此君”的。 阅读【甲】【乙】两文，完成后面题目。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》） 【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。 6．下列对加点词语的解释，正确的一项是（   ） A．不蔓不枝    枝：长枝节 B．亭亭净植 植：种植 C．自古人知贵兰    贵：尊贵 D．平居与萧艾不殊    殊：相同 7．下列对文中画波浪线语句断句正确的一项是（   ） A．清风过之其香/蔼然在室/满室在堂满堂 B．清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂 C．清风过之/其香蔼然在室/满室在堂满堂 D．清风过之其香/蔼然在室满室/在堂满堂 8．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（   ） A．[甲]文的莲花和[乙]文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。 B．[甲][乙]两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。 C．[甲]文批判了菊和牡丹的傲然超脱；[乙]文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。 D．[甲][乙]两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。 9．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 10．甲乙两文都提到了君子，请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。 【答案】6．A 7．B 8．A 9．（1）我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不沾染污秽，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。 （2）生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味。 10．洁身自好、正直通达、虚心谦恭、坚贞不屈、耐得住寂寞等。 【解析】6．本题考查文言词语。 B.亭亭净植：它笔直洁净地立在那里。植：立。 C.自古人知贵兰：自古人们就以兰花为贵。贵：认为……尊贵。 D.平居与萧艾不殊：平时与萧艾没有什么两样。殊：不同。 故选A。 7．本题考查断句。这句话意思是：一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知。“其”指代兰，“其香蔼然”是主谓句，“在室满室”“在堂满堂”是对偶句。根据句意断句为：清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂。故选B。 8．本题考查理解材料内容。 B.[甲]文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞高洁的品格，也表现出作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。没有表现退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度； C.[甲]文，结合“晋陶渊明独爱菊”“予谓菊，花之隐逸者也”“菊之爱，陶后鲜有闻”可知，作者对菊不赞同也不贬低；结合“牡丹，花之富贵者也”“牡丹之爱，宜乎众矣”可知，作者对牡丹代表的追名逐利的世风是批判的。“批判了菊和牡丹的傲然超脱”错误； D.[乙]文，结合“所谓含章以时发者也”可知，作者指出兰与君子十分相似，写出君子立身处世应含蓄、不张扬，要善于把握时机，施展才华，表明作者藏善以待时机施展自己才华的人生态度。没有涉及到那些追功名、逐富贵的社会现象； 故选A。 9．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 （1）句中的“染（污染）、濯（洗涤）、妖（妖艳）”几个词是重点词语。 （2）句中的“薄丛（贫瘠的丛林）、为（因为）、芳（发出香味）”几个词是重点词语。 10．本题考查理解材料内容。 结合甲文“出淤泥而不染”可得：洁身自好；结合甲文“中通外直，不蔓不枝”可得：正直通达、虚心谦恭；结合乙文“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”可得：坚贞不屈；结合乙文“生于深山薄丛之中，不为无人而不芳”“是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也”可得：耐得住寂寞。 【点睛】参考译文： 【甲】水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 【乙】自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。 阅读以下选文（诗歌），完成各小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 都御史①刚峰海公②卒于官舍。同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。苏点其宦囊③竹笼中俸金④八两葛布一端⑤，旧衣数件而已。如此都御史，那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎？ （选自《金陵琐事》） 【注释】①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻布两丈。 11．选出加点词语意思相同的一组（    ） A．香远益清/益慕圣贤之道 B．陶后鲜有闻/芳草鲜美 C．都御史刚峰海公卒于官舍/卒获有所闻 D．苏点其宦囊/可汗大点兵 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎？ 13．选出下列说法不正确的一项（    ） A．“说”是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。 B．甲文除了重点写莲，还写了菊花和牡丹，以植物来喻人，表达对菊花隐士者和对追名逐利的牡丹富贵者的厌恶鄙弃之情。 C．乙文主要从侧面写海瑞的清正廉洁。 D．乙文划线句的正确断句是：苏点其宦囊/竹笼中俸金八两/葛布一端。 14．你认为海瑞能否称得上是莲一样的君子？请用甲文的观点和乙文的事实具体说明。 【答案】11．A 12．（1）我唯独喜爱莲从淤泥里长出来，却不受泥的污染，经过清水洗涤，却不显得妖艳。 （2）这几个字概括了海瑞的生平，即使千言万语赞扬他，他能胜过这评价吗？ 13．B 14．能。他在污浊的官场却坚守清廉的品格，似莲“出淤泥而不染”，他不拉党，特立独行，似莲“不蔓不枝，亭亭净植”的表现。 【解析】11．本题考查一词多义。 A.都是“更加”的意思； B.少/鲜艳； C.死/最终； D.检查清点/征发； 故选A。 12．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 （1）句中的“染（污染）、濯（洗涤）、妖（妖艳）”几个词是重点词语。 （2）句中的“断尽（概括）、谀（赞扬）、加（胜过）”几个词是重点词语。 13．本题考查理解材料内容。 B.作者写菊花，是正衬莲，没有表达对菊花隐士者的厌恶鄙弃之情。故选B。 14．本题考查比较阅读。 结合“俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已”可知，他在污浊的官场却坚守清廉的品格，似莲“出淤泥而不染”，结合“不怕死，不爱钱，不立党”可知，他不拉党，特立独行，似莲“不蔓不枝，亭亭净植”的表现。因此，海瑞能称得上是莲一样的君子。 【点睛】参考译文： 【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。 【乙】都御史海瑞在官舍死了。同乡做官的南京人，只有在户部做事的苏民怀一个人。苏民怀检查清点他的遗物，竹箱里只有八两银子、麻布两丈、几件旧衣服罢了。这样的都御史又有几个？王凤渊评价他说：“不怕死，不贪财，不结伙。”这九个字概括了海瑞的生平。即使用千言万语赞扬他，能胜过这评论吗? 阅读下面文段, 完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚嚣。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 张养浩，字希孟，济南人也。尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁读书不辍父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章①不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾， 四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。” 及为堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者④，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既已刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，仍为其立碑颂德。 天历二年，关中大旱，饥民相食。养浩闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史·张养浩传》） 【注释】①楮（chū）币：元代发行的一种纸币。②平敢；平章政事，元代官职，中书省高官。③台掾（yuàn） ：指御史台的帮手、支柱，④哭旧盗之朔望参者； 废除了有盗窃前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯的规定。 15．下列说法不正确的一项是 （    ） A．甲文“陶后鲜有闻”与“无鲜肥滋味之享”中的两处“鲜”都是“少”的意思。 B．甲文“莲，花之君子者也”与乙文“张养活，字希孟，济南人也”均为判断句。 C．乙文“四顾璧立”与《狼》中“顾野有麦场”的两处“顾”都是“看”的意思。 D．张养浩是元代文学家，其散曲以豪放著称，《山坡羊·潼关怀古》为其代表作。 16．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．予独爱莲之出淤泥而不染    公与之乘 B．濯清涟而不妖               白钱孔入， 而钱不湿 C．养活是则默诵               入则无法家拂士 D．乃荐入御史台               当立者乃公子扶苏 17．下列关于【甲】 【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是 （    ） A．甲文通过描写莲的形象，歌颂它的高尚品质， 意境隽永，韵味深长。 B．“衬托”有正衬和反衬之分，甲文以“牡丹之爱”村托“莲之爱”，属于反村。 C．乙文中， 面对关中大旱，张养浩遣散了家中所有人，轻车简从前去贩灾救民。 D．乙文运用正面描写与侧面描写相结合的手法塑造张养浩这一人物形象。 18．乙文画线句有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 年方十岁因读书图不辍回父母沈回其过勤而止之 19．用现代汉语翻译下面的句子。 （1） 既已刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 （2） 去官十年，仍为其立碑颂德。 20．张养浩的后人说：“张养浩为人做事做官也像莲花一样，给我们留下了丰富的文化遗产。”请结合选文，谈谈张养浩与莲的共同美德。 【答案】15．C 16．B 17．C 18．年方十岁/读书不辍/父母忧其过勤而止之。 19．（1）已经受过刑罚处罚，还要用盗贼来看待他们，这就等于断绝了他们改过自新的道路。 （2）他离任十年后，百姓们还为他立碑颂扬他的功德。 20．示例：张养浩与莲的共同美德主要体现在廉洁奉公、勤政爱民和为人正直等方面。张养浩在堂邑县尹任上，关心百姓，惩治暴徒，为民除害；在关中救灾时，竭尽全力，无私奉献，最后因病倒在工作岗位上。他展现出的廉洁勤政、为民请命的精神与莲花“出淤泥而不染”的高洁品质相呼应。同时，张养浩的为人正直、不阿谀奉承也体现了莲花“中通外直，不蔓不枝”的特点。因此可以说张养浩为人做事做官都像莲花一样留下了丰富的文化遗产。 【分析】15．本题考查内容理解与分析。 C．乙文“四顾璧立”句意：张养浩环顾四周。顾：看；《狼》中的“顾野有麦场”句意：他回头看到野外有一个麦场。顾：看到，发现，不是简单地“看”，这句话是在描述他看到麦场后，可能会采取相应的行动； 故选C。 16．本题考查文言文词语含义与用法。 A．之：指代上文提到的“莲”，因为/连词，连接前后两个分句； B．而：表转折的连词，连接前后两个分句，表示对比或相反的关系；意义和用法都相同； C．则：表转折、对比，连接前后两个分句/表示条件，如果，连接前后两个分句； D．乃：表示结果、推断，连接前后两个分句/表示强调，指出某个事物就是之前提到的那个事物； 故选B。 17．本题考查内容理解与分析。 C．在乙文中，描述的是“即散其家之所有与乡里贫乏者”，意思是张养浩把家里的所有东西都分给了乡里的贫困人家，以帮助他们度过难关，但并没有说他遣散了家里的所有人； 故选C。 18．本题考查句子节奏划分。 要正确划分朗读节奏，首先准确把握句意是关键，其次要借助语法知识，根据主谓宾来划分，句首语气词和关联词之后要停顿。最后仔细朗读，看看是否顺畅、顺口，意义是否完整。 句意：他年纪才只有十岁，就坚持不懈地读书，父母都担心他过于的用功，曾多次阻止他读书。“年方十岁”是一个完整的句子，表示张养浩的年龄，所以在这里需要断句。“读书不辍”是一个动宾结构，表示张养浩坚持读书的行为，这也是一个相对独立的意思，因此在这里也需要断句。“父母忧其过勤而止之”是一个因果关系的复句，其中“父母忧其过勤”是原因，“止之”是结果。这个复句表达了父母因为担心张养浩读书过于勤奋而阻止他的行为，这是一个完整的意思表达，所以在这个复句前后需要断句。 所以断句为：年方十岁/读书不辍/父母忧其过勤而止之。 19．本题考查文言句子翻译。重点词有： （1）既已刑：已经受过刑罚；以盗目之：表示将他们视为盗贼。 （2）去官十年：表示离职已经十年；颂德：歌颂他的功德。 20．本题考查人物分析。 结合选文中的内容，从张养浩的为人、做事、做官三个方面，去寻找与莲花相似的美德。张养浩具有高尚的品格，不贪图他人财物，这体现了他的清廉；在做事方面，他勤奋好学，不懈努力，这体现了他的坚韧和毅力；在做官方面，他关心百姓，公正执法，尽职尽责，这体现了他的公正和仁爱。最后，将张养浩的这些美德与莲花的美德进行对比，找出他们的共同点。我们可以发现，张养浩的清廉、坚韧、公正、仁爱等美德，都与莲花的高洁、纯净、坚韧、清雅等特性有着相似之处。 主要体现在以下几个方面： 清廉：莲花出淤泥而不染，象征着清廉。张养浩在为人方面也具有清廉的美德，不贪图他人财物，即使遇到遗留在路上的钱财，也会追还失主。 坚韧：莲花在恶劣的环境中依然能够顽强生长，象征着坚韧。张养浩在做事方面也表现出了坚韧的美德，他勤奋好学，不懈努力，即使在面对困难时也不放弃。 高洁：莲花高雅脱俗，象征着高洁。张养浩在做官方面具有高洁的美德，他关心百姓疾苦，公正执法，尽职尽责，始终保持着高尚的品格。 【点睛】参考译文： 【甲】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不长藤蔓，也不生枝茎，香气远播，越发显得清芬，它笔直地洁净地立在水中，只可以从远处观赏却不能轻慢地玩弄啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了!【乙】 张养浩，字希孟，是济南人。他曾经出门，碰见一个人把钞票遗失在路上，当那个人离开的时候，张养浩就追上去把钱还给他。张养浩年纪只有十岁时，就坚持不懈地读书，他的父母担心他过于用功，多次阻止他读书。张养浩白天就默默地背诵诗书，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷读书。山东按察使焦遂听说了这个情况，就推荐张养浩做了东平学正。后来，张养浩游学京城，把自己的文稿献给朝廷中书省的平章政事不忽木，不忽木看了大为惊奇，于是任命他为礼部令史，并向御史台推荐他。后来张养浩生了病，不忽木亲自到他家里探问，四顾墙壁上空空荡荡，不由地感叹说：“这才是真正的御史台的好帮手啊。” 后来，他做了堂邑县尹，废除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，为饥寒所逼迫，不得已而做了强盗；既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作强盗，这是断绝了他们改过自新的道路。”强盗们很感动，他们互相规劝说；“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，过去的县尹都不敢追问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年之后，百姓仍然为他立碑，歌颂他的功德。 天历二年，陕西关中一带发生大旱灾，饥民到了人吃人的地步，张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。到任四个月，从没有回到自己家里住过，一直住在官府，片刻也没有离开，最后得了疾病而死，死时只有六十岁。陕西关中的百姓，悲哀的程度像失掉了自己的父母一样。 阅读下面的文言文，完成下题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 21．下列各项对文中加粗词语的意思推断不正确的一项是（   ） A．“蕃”，《说文解字》解释为：从艸番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。 B．“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。 C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。 D．查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。 22．把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 23．下列对文段内容和写法分析正确的一项是（   ） A．本文第一段主要描写莲花，第二段对莲、菊和牡丹象征的不同品性进行比较和评论。 B．作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。 C．“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。 D．作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。 24．选文与下面链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。 【链接材料】 曲池荷 卢照邻① 浮香②绕曲岸③，圆影④覆华池⑤。 常恐秋风早，飘零⑥君不知。 【注】①卢照邻：“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香气。③曲岸：曲折的堤岸。④圆影：圆圆的荷叶。⑤华池：美丽的池子。⑥飘零：坠落，飘落。 【答案】21．B 22．（莲）从淤泥里生长出来，却不受泥的污染，经过清水洗涤但不显得娇艳。 23．A 24．描写的内容不同：选文描写了莲的外形、姿态和气质；链接材料描写了荷叶的形状。 表达的情思不同：选文表达了作者对莲的赞美和对君子人格的追求；链接材料表达了对莲凋零的担忧和对自己命运的担忧。 【解析】21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.“不蔓不枝”的意思是：不横生枝蔓，不旁生枝茎。蔓：名词用作动词，横生枝蔓； 故选B。 22．本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。 染：沾染（污秽）。濯：洗。涟：水波。妖：艳丽。 23．本题考查文章的内容和写法分析。 B.“香远益清，亭亭净植”形容君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。“‘香远益清，亭亭净植’象征君子孤傲独立的品质”说法错误； C.“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，以莲自况，表达了他不慕名利，洁身自好的生活态度。“坚强不屈”说法错误； D.文章最后一句，作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，表达出作者对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺。“意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象”说法错误； 故选A。 24．本题考查对比阅读。 对莲的描写：结合“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，《爱莲说》写的是莲花的外形、姿态和气质； 结合《曲池荷》中的“圆影覆华池”可知，卢照邻描绘的是荷叶的形状是圆圆的。 表达的情思：《爱莲说》托物言志，表达了作者周敦颐高尚的情操。根据“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，作者坚持在污浊的世间保持洁身自好、不慕名利的操守；根据“中通外直，不蔓不枝”可知，作者要保持正直的品德；根据“牡丹之爱，宜乎众矣”可知，牡丹在文中象征着功名富贵，特意点明喜爱牡丹的人众多，表现了作者对贪图富贵、追名逐利世态的鄙弃。 卢照邻的《曲池荷》“浮香绕曲岸，圆影覆华池”写曲折的池岸泛着阵阵清香，圆圆的荷叶覆盖着美丽的池塘。“常恐秋风早，飘零君不知”，担心无情的秋风提前到来。表面上写的是对莲提早凋零的担忧。结合注释可知，卢照邻被病痛所折磨，身体状况极差，长期仕途失意，因此这花之自悼实为人之自悼。因此本诗借写荷花的凋零表达了诗人怀才不遇的压抑，欲向社会展露才华的忧伤。 【点睛】参考译文： 水上陆上各种草木的花，令人喜爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世人多喜欢牡丹。我唯独喜欢莲花出自淤泥却不沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳。（它的茎）内空外直，不生枝蔓不长枝节，香气飘得越远就越觉得清香，笔直地洁净地立在那里，只可远远的观看却不能靠近玩弄它。 我认为菊花，是花中的隐居避世的人；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多人吧。 阅读下面文言文选段，完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 藤花之可敬者，莫若凌霄。然望之如天际真人，卒急不能招致，是可敬亦可恨也。欲得此花，必先蓄奇石古木以待①，不则无所依附而不生，生亦不大。予年有几，能为奇石古木之先辈②而蓄之乎？欲有此花，非入深山不可。行当即之，以舒此恨。 （选自《闲情偶寄》，有删减） 【注释】①待：同“持”，扶持。②先辈：依次排列于前者，这里指凌霄花。 25．下列加点字注音正确的一项是（    ） A．濯清涟（zuó） B．鲜有闻（xiān） C．予年有几（yú） D．行当即之（jì） 26．解释下列加点的词语。 方法 语句 释义 组词法 出淤泥而不染 （1） 语境推断法 不蔓不枝 （2） 成语助记法：欲速不达、跃跃欲试、欲言又止 欲得此花 （3） 迁移课内法：孰若孤（《孙权劝学》） 莫若凌霄 （4） 27．用现代汉语翻译下列句子。 （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）欲得此花，必先蓄奇石古木以待。 28．两篇古文都运用了托物言志的表现手法。请你从两篇古文中任选一篇谈谈其教给你的做人道理。 【答案】25．C 26． 沾染（污秽） 生枝蔓 想要 比得上 27．（1）（莲的花茎）洁净地挺立；可以远远地观赏但不可以靠近赏玩啊。 （2）想得到这种花，一定要先准备好奇石古木来扶持。 28．示例一：《爱莲说》中的莲，生长于淤泥之中，却洁净通透、香气远闻。这教会我们无论身处何种环境，都要保持高洁的操守，不与品行不端的人同流合污。 示例二：《闲情偶寄》中的凌霄花，依附奇石古木，向高远处生长，轻易不可得。这教会我们要志存高远，树立远大目标，善于借力使自己成长。 【解析】25．本题考查给汉字注音的能力。 A.濯清涟（zhuó）：在清水里洗涤。濯：洗涤； B.鲜有闻（xiǎn）：很少听到了。鲜：少； D.行当即之（jí）：要去就马上去。即：立刻； 故选C。 26．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）依据“组词法”，可以组成“沾染”。“出淤泥而不染”句意是：从淤泥中拔出却不被沾染污秽。 （2）语境推断：“中通外直”描写的是莲内空外直地生长。推测“不蔓不枝”中“蔓”是名词活用为动词，指“生枝蔓”。“不蔓不枝”句意是不生蔓，不长枝。 （3）“欲速不达”意思是想要快速完成某事，反而不能达到目的。“跃跃欲试”意思是形容心里急切地想试试。“欲言又止”意思是想说又停止不说。这三个成语中“欲”的意思是“想要”。以此推断，“欲得此花”中“欲”的意思是“想要”；其句意是想要拥有这种花。 （4）“孰若孤”句意是：谁比得上我（的事务多）呢”；若：比得上。以此推断，“莫若凌霄”中“若”的意思是“比得上”。其句意是没有比得上凌霄花的了。 27．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）亭亭：耸立；净：植：挺立；亵：赏玩。 （2）欲：想；必：一定；蓄：积聚；以：来；待：扶持。 28．本题考查阅读感悟的能力。 依据【甲】文中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”句意可知，作者是采用托物言志的写法，借写莲花的生长环境、外形、内在气质等，象征了现实生活中君子的不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。 （启示）示例：要洁身自好，不于世俗同流合污，要保持良好的秉性。 依据【乙】文中“欲有此花，非入深山不可”句意可知，作者认为，要想观赏这种花，必须立刻去深山去寻找。这表明观赏这种花的不易性，需要经历一番过程。 （启示）示例：要想取得成功，必须刻苦勤奋，努力拼搏。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中拔出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ 【乙】藤本类花卉中值得敬佩的，没有比得上凌霄花的了。一眼望去它就像天上神仙，仓促紧急中不能将它招到身边，真是又值得敬佩又令人遗憾。人们想得到这种花，一定要先积聚奇石古木用来扶持它，不然它没有可依附的东西就不能很好地生长，即使生长了也长不大。我年龄有多大，能够老到作为奇石古木的前辈而蓄养它吗？人们想要拥有这种花，不进入深山是不行的。要去就马上去，可以消除心中的遗憾。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 29．解释文中加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃 （2）香远益清 （3）可远观而不可亵玩焉 30．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 【乙】 阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。” （选自《王阳明散文选译》） ［注］①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。 31．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．复因轩之前营（凭借） B．外节而直（笔直） C．雨雪晦明无所不宜（合适） D．有君子之明（清明） 32．请用“/”给文中画线的句子断句。 竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德 33．下面是两位同学关于【甲】【乙】两文的阅读分享，请结合文意，帮他们完善对话。 小明：我发现【甲】【乙】两文在写法上的相似之处，（1） 小智：你说得对，我还发现【甲】【乙】两文所表达的情趣的差异，（2） 【答案】29．（1）多（2）更加（3）亲近而不庄重 30．（1）我唯独喜爱莲，它从淤泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 （2）唉！对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听到了。 31．D 32．竹有君子之道四焉/中虚而静/通而有间/有君子之德 33． 都托物言志，甲文以荷花类比志洁行廉的君子，乙文以竹类比心目中君子的形象。 甲文重在表达洁身自好，不与世俗同流合污的志趣；乙文重在歌颂君子美好的外在形象和高尚品德。 【分析】29．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：可爱的很多。蕃： 多。 （2）句意为：香气远闻更加清芬。 益：更加。 （3）句意为：（只）可以远远观赏，却不能靠近赏玩它。亵：亲近而不庄重。 30．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）予：我；唯独喜爱莲，出：拔出；染：沾染；濯：洗涤；清涟：清水；妖：妖艳。 （2）爱：喜爱；鲜：很少；闻：听说。 31．本题考查理解文言重点词语意思。 A.句意为：又在它的前面搭建柱子建亭。因：凭借。 B.句意为：外面坚固而挺直。直：笔直。 C.句意为：不管雨天、雪天、白天抑或黑夜，没有不适宜的环境。宜：合适，适宜。 D.句意为：有君子的明达。明：明达。 故选D。 32．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：竹子有四种君子品格：中间虚空而恬静，通透而有间隔，有君子的德行；外面坚固而挺直。其中“竹有君子之道四焉”是总领句，“中虚而静”“通而有间”“有君子之德”是分别陈述诸子能成为君子的理由。故断句为：竹有君子之道四焉/中虚而静/通而有间/有君子之德。 33．本题考查分析概括能力。 ①空，依据【甲】文中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，作者以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂了它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，同时表现了自己不慕名利、洁身自好的生活态度。所以，本文采用托物言志的写法，表达了自己对志洁行廉的君子赞美之情。依据【乙】文中“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之侧，有君子之容”句意可知，作者使用了托物言志的写法，把竹子类比心目中君子。 ②空，依据【甲】文中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，作者通过把莲根从淤泥中拔出来却不被沾染，表达了自己洁身自好，不与世俗同流合污的志趣；依据【乙】文中“中虚而静通而有间”“外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之侧，有君子之容”可知，作者重在歌颂君子美好的外在形象基础上，更赞美了竹子的高尚品德。 【点睛】参考译文 【甲】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲。莲从淤泥里长出来，却不受泥的沾染；经过清水洗涤，但不显得妖艳；（莲的柄）内部贯通，外部笔直。不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬；它笔直洁净地挺立在水中，（只）可以远远观赏，却不能靠近赏玩它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 【乙】阳明子建好何陋轩之后，又在它的前面搭建柱子建亭，四周围都种植了竹子，命名为“君子亭”。说：“竹子有四种君子品格：中间虚空而恬静，通透而有间隔，有君子的德行；外面坚固而挺直，四季保持绿叶而不改，有君子的节操；顺应惊蛰时节春笋破土而出，到伏天长势暂止，不管雨天、雪天、白天抑或黑夜，没有不适宜的环境，有君子的明达；清风不时而至，风鸣翠竹，如玉敲击，风停天籁静，竹子特立挺拔，不屈不挠，好像虞舜的大臣们整齐庄严地列于朝堂之侧，有君子的姿容。竹子有这四个特点，因此命名为“君子”，无愧于君子之名；我的亭子四周有竹子，因而把亭命名为“君子”亭，这名字也无愧于我的亭子。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 34．解释文中加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃( )     （2）亭亭净植( )    （3）陶后鲜有闻( ) 35．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染。 （2）莲之爱，同予者何人？ [乙] 梅之冷①，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲②，雅俗争赴，此其极热时也。 三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往时维③朱夏④叶干相守与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。 …… 夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。 （节选自钟惺《夏梅说》） [注释]①梅之冷：指梅花开在冷的时候。②粲粲：鲜艳灿烂的样子。③维：语助词，用在时间之前，无义。④朱夏：古时称夏季为朱明或朱夏。 36．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ）。 A．然亦有极热之候/南极潇湘 B．累累其实/此皆良实 C．夫世固有处极冷之时之地/子固非鱼也，子之不知鱼之乐 D．而名实之权在焉/名之者谁？太守自谓也 37．请用“/”给文中画线的句子断句。 花 实 俱 往 时 维 朱 夏 叶 干 相 守 与 烈 日 争 38．[甲][乙]两文共同运用了什么表现手法？各自表达了什么思想感情？ 【答案】34． 多 竖立 少 35．（1）唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。（2）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？ 36．C 37．花实俱往\时维朱夏\叶干相守\与烈日争 38．都运用了托物言志的表现手法。《爱莲说》借描绘莲表现自己洁身自好、不同流合污的品质。《夏梅说》通过夏梅遭受冷遇讽刺了趋炎附势的庸俗世态，表达自己不与世俗为伍的风骨与高洁人格。 【解析】34．本题考查文言词语理解。 （1）句意：值得喜爱的非常多。蕃：多； （2）句意：笔直洁净地竖立在水中。植：竖立； （3）句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少。 35．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤泥：污泥。染：沾染（污秽）。 （2）注意疑问句式，“莲之爱”，对于莲的爱好；何，什么。 36．本题考查一词多义。 A.非常/最远到达； B.果实/诚实的人； C.都意为“本来”； D.名声/命名； 故选C。 37．本题考查文言句子断句。 句意：梅花凋落果实成熟都过时了，时间进入夏季，只有叶子和枝干相守护，一同和炎炎烈日抗争。“花实俱往”表达花朵和果实都已成为过去；“时维朱夏”指出时间是夏季；“叶干相守”描述叶子和枝干相互依存；“与烈日争”说明它们一同与烈日抗争。每一小句都表达了一个相对独立的意思。 故断句为：花实俱往/时维朱夏/叶干相守/与烈日争。 38．本题考查对比阅读。 首先明确：两文共同运用了托物言志的表现手法。甲文通过对莲的形象和品质的描写，表达了作者不慕名利、洁身自好的高尚品格，以及对追名逐利、趋炎附势世风的鄙弃。乙文借梅在不同时期的冷热变化，讽刺了那些在“冬春冰雪”（看似艰难却能得名利）时追逐，而在“朱夏”（看似平常实则艰难）时却远离的“巧者”（虚伪趋利之人），同时也表达了作者对这种现象的批判和对坚守真实、不趋炎附势品质的赞赏。 【点睛】参考译文： [甲]水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ [乙]梅花开在冷的时候，是容易知道的，然而也是最热的时节。冬春结冰下雪的时候，梅花怒放鲜艳灿烂，风雅之士和流俗之人都争先恐后地前往观赏，这就是梅花最热的时候。 三、四、五月，梅有众多成串的果实，又有温和的风和适宜梅生长的雨所施及，然而梅花开始冷了。梅花凋落果实成熟都过时了，时间进入夏季，只有叶子和枝干相守护，一同和炎炎烈日抗争，梅花已经冷到极点了。所以观赏梅花和写诗咏梅的人，没有在无花的时候来看梅和咏梅的。 …… 世上本来就有处在最冷的时候和最冷的地方的梅花，名与实都因事制宜。投机取巧的人都乘机前往观赏，既有名实的收获，又无前往求热的嫌疑，这就是那些在冬春结冰下雪的时候去追逐梅花的人，这才是真的依附梅花最热的人。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （节选自李盛仙《夏日赏荷》，有改动） 39．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）可远观而不可亵玩焉    亵： （2）余以为妙绝            绝： 40．根据语意，下列语句停顿不正确的一项是（    ） A．晋陶渊明/独爱菊 B．世人/甚爱牡丹 C．荷花/为雨所洗 D．余忆年/少时 41．把两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）一日，偕数友，观荷于湖边亭中。 42．甲文称莲为“花之君子”，乙文赞荷为“花中仙子”，你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系两文内容谈谈你的看法。 【答案】39． 亲近而不庄重 极点 40．D 41．（1）对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢?(或：像我一样爱莲的，还有谁呢?)（2）一天，(我)和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。 42．示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。 因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的。 示例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行、正直不苟、豁达大度的品质是相通的。 示例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、袅娜多姿、清丽雅致，如仙子般美丽动人。 示例四：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为乙文中“清水出芙蓉，天然去雕饰”形容荷花出于清水，质朴纯洁，毫无雕琢装饰，由此可知，荷花确如仙子一般清秀美丽。 【解析】39．本题考查文言词语理解。 （1）句意：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 亵：亲近而不庄重。 （2）句意：我认为绝妙极了。绝：极点。 40．本题考查文言句子断句。 D.有误，句意：我回忆年轻的时候。“余忆”是一个主谓结构，“年少时”是一个偏正短语作宾语，二者之间有明确的动宾关系，中间应断开。故断句为：余忆/年少时。 故选D。 41．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）注意疑问句式，“莲之爱”，对于莲的爱好；何，什么。 （2）日，天；偕，陪同；于，在。 42．本题考查观点看法。开放类试题，言之成理即可。可以喜欢称莲花为花之君子，理由应从甲文当中找。也可以喜欢称莲花为花中仙子，理由应从乙文当中找。 示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，象征着君子志洁行廉，不与恶浊的世风同流合污。还因为莲花“可远观而不可亵玩”，象征着君子仪态端庄，令人敬仰。 示例二：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为雨时荷花“尽作飘摇之态”，晴时“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，有着仙子美丽的仪态和风采。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【乙】我回忆年轻的时候，居住在西湖边。每当到了夏天，便到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。有一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。(当我看得)兴致正浓时，忽然(天上)有大雨倾盆(似的)降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。不一会儿，雨过天晴，湖中波澜不起，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。 文言文阅读。阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使①王逵欲深治②之。逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辨，不听，乃委手版③归，将弃官去， 曰:“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。   （《宋史·周敦颐传》节选） 【注】①转运使：官名，主管运输事务的中央或地方官。②深治：重判。③版：手板，又称笏板、玉板或朝板，是古代臣下上殿面君时的工具。 43．下列加点字注音不正确的一项是 （   ） A．可爱者甚蕃（fán） B．可远观而不可亵玩焉 （xiè） C．避英宗讳改焉 （wěi） D．逵， 酷悍吏也（kuí） 44．给下列加点词语选择正确的义项。   （1）晋陶渊明独爱菊。     A．独自         B．只        C．特别 （2）宜乎众矣                    A．应当         B．合适      C． 便宜 （3）部使者荐之                A．草席        B．推举      C． 介绍 （4）乃委手版归                A．曲折         B．托付     C．丢弃 45．将下列句子翻译成现代汉语。   （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）有囚法不当死。 46．对照甲文，品读乙文，说说周敦颐是一个怎样的人。   【答案】43．C 44．（1）B（2）A（3）B（4）C 45．（1）（莲花）笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。（2）有个囚犯按照法令不该判死罪。 46．①内心通达，行为正直：秉公执法，明察秋毫，令人心生敬意。②胸怀磊落，洁身自好：不媚权贵，不拉拢勾结，为了公正公道，据理力争，宁可丢掉乌纱帽也不愿丧失准则。（意对即可） 【解析】43．本题考查字音。 A.句意：可爱的很多；蕃（fán），多；注音正确； B.句意：（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。亵（xiè），亲近而不庄重；注音正确； C.句意： 避讳宋英宗赵曙的旧名而改名；讳（wěi）——huì ；讳，避讳；注音不正确； D.句意：王逵，是个残酷凶悍的官吏；逵（kuí）：王逵，人名；注音正确； 故选C。 44．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：晋朝的陶渊明只喜欢菊花。独：只；故选B。 （2）句意：应当人很多了。宜：应当；故选A。 （3）句意：部使者推荐他。荐：推荐、推举；故选B。 （4）句意：于是周敦颐就丢下手板返回。委：丢弃；故选C。 45．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）亭亭，耸立的样子；植，竖立；亵玩，靠近赏玩； （2）囚，囚犯；法，按照法令；当：该；死，判死罪。 46．本题考查人物形象。 甲文托物言志，作者借对莲的描写和品格的展现，表达自己的追求。 乙文是传记，通过具体的事件来展现周敦颐的品格。 根据甲文“中通外直，不蔓不枝”可知，象征周敦颐内心通达，行为正直；根据乙文“有狱久不决，敦颐至一讯立辨”可知，周敦颐秉公执法，明察秋毫，令人心生敬意； 根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，象征周敦颐胸怀磊落，洁身自好。根据乙文“逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：‘如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。’”可知，周敦颐不媚权贵，不拉拢勾结，为了公正公道，据理力争，宁可丢掉乌纱帽也不愿丧失准则。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得艳丽，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生香枝茎，香气远闻更加清芬，（它）洁净地挺立（在水中），（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。我认为，菊是花中的隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当人很多了。 【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人，原名叫敦实，因为避讳宋英宗赵曙的旧名而改名。担任分宁县的主簿，有件案子久而未决，周敦颐来到后，一经审讯，立刻使案情明了。城里的人都惊奇地说：“老的狱吏也不如他。”部使者推荐他，（于是他）调任南安军司参军。有个囚犯按照法令不该判死罪，转运使王逵想重治他。王逵，是个残酷凶悍的官吏，众人都不敢与他争辩。唯有周敦颐一个人和他争辩，（王逵）不听，于是周敦颐就丢下手板返回，打算弃官离去，说道：“这样还可以为官么！用杀人来向人献媚，我不干这种事。”王逵明白过来，囚犯幸免于死。 阅读下列语段，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 芙蕖 李渔 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰早莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说①于前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂②秋，此时在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 （节选自《闲情偶寄》，有删改） 【注释】①成说：通行的说法。②徂（cú）：到。 47．下列句中加点词语意思相同的一项是（   ）。 A．①濯清涟而不妖        ②以其境过清，不可久居 B．①中通外直        ②政通人和，百废具兴 C．①予谓菊，花之隐逸者也    ②此之谓失其本心 D．①请备述之        ②前人之述备矣 48．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（   ）。 A．①予独爱莲之出淤泥而不染    ②而两狼之并驱如故 B．①可远观而不可亵玩焉        ②湖中焉得更有此人 C．①非故效颦于茂叔而袭成说于前人也    ②杂然而前陈者 D．①亦可告无罪于主人矣        ②箕畚运于渤海之尾 49．下列表述有误的一项是（   ）。 A．中通外直，不蔓不枝        （“蔓”，名词作动词） B．此皆言其可目者也。        （该句是判断句） C．则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也    （“芬”，这里是使动用法） D．【乙】文按照时间顺序说明了芙蕖“无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用”的特点。 50．用现代汉语翻译文中画横线句子。 ①莲之爱，同予者何人？ ②不至白露为霜而能事不已。 51．请分别概括【甲】【乙】两文作者爱莲的主要原因。 【答案】47．D 48．A 49．D 50．（1）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？ （2）不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。 51．同样热爱莲花，甲文的作者爱莲洁身自好、质朴、正直、庄重的品质，而乙文作者喜欢莲有可目、可鼻、可口、可用的实用价值。 【解析】47．本题考查一词多义。 A.清澈、清净/凄清； B.指莲梗中空，直挺不弯，比喻人心胸开阔，行为端正/通达； C.认为/叫做； D.都解释为：详尽，完备； 故选D。 48．本题考查文言虚词。 A.都是助词，连接主谓，取独，不译； B.语气助词，表示感叹/疑问代词，哪里； C.连词，表顺承/连词，表修饰； D.介词，对、向介词，表示处所，到； 故选A。 49．本题考查理解词语、句式及内容。 D.有误。《‌芙蕖》‌第二段主要采用说明的表达方式，‌按时间的先后顺序，‌重点写了芙蕖“可目”的特点。‌第二段“自荷钱出水之日……又日高一日，日上日妍……迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋……及花之既谢……乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立……此皆言其可目者也”在“可目”方面，‌文章特别强调了芙蕖的美观和观赏价值，‌按照时间的先后顺序，‌描述了芙蕖从荷叶出水到花朵绽放，‌再到果实成熟的整个过程。‌全文介绍芙蕖，作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面，写出芙蕖的“可人”之处。最后从“适耳目之观”“备家常之用”两个方面总结。故选D。 50．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ （2）至：到。能事：擅长的本领。已：停止。 51．本题考查内容的理解。   甲文，首先，‌作者被莲花的高洁品质所吸引。‌莲花“出淤泥而不染，‌濯清涟而不妖”，‌这句话描绘了莲花身处污泥之中，‌却能保持纤尘不染，‌不随世俗、‌洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。‌其次，‌莲花“中通外直，‌不蔓不枝”的特性也受到了作者的赞赏。‌这句话形容了莲花内部空心且外表挺直，‌象征着一种质朴、正直的品质。此外，‌作者还提到“可远观而不可亵玩”，‌强调了莲花的高贵和不可侵犯性，‌就像一位庄重、傲然不群的君子，‌凛然不可侵犯。‌“莲，‌花之君子者也。‌”这句话将莲花比作君子，‌通过借物抒怀的方式，‌表达了作者对于君子品格的向往和追求。‌ 乙文，第二段“自荷钱出水之日，便为点缀绿波。……此皆言其可目者也”重点写芙蕖的“可目”，文字较多；第三段“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而署为之退，纳凉而凉逐之生”，第四段“至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也”，第五段“只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用”几句介绍芙蕖的可鼻、可口、可用的特点。第六段总括莲花兼具“耳目之观（观赏价值）”与“家常之用（实用价值）”。综上，作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面，写出芙蕖的“可人”之处。 【点睛】参考译文 【甲】 水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 【乙】芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：“在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。”那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。 在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。 适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。 至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。 只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。 这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$