(7)(经典常谈)-【众相原创·赋能中考】2025年中考语文积累与综合（广西专用）

8.(3分)B(1分)《红星照耀中国》中对周恩来的评价是 爱生命，不断创造生命的价值。只有为社会的发展、人类 “一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子”。“他 的进步做出贡献，才能体现生命的价值。（言之有理即可， 自豪而热烈，虽不免有点朴野之感，可是他是十分诚恳的 2分) 是对徐海东的评价(2分) 4.(3分)①苦难的童年②逐步走上革命道路③全身瘫 (六)《昆虫记》 痪，双目失明（每空1分） 1.(4分)法布尔野外观察和实验 昆虫的史诗拟人 5.(3分)示例：选择A(1分)。保尔在朱赫来的影响下逐渐 2.(3分)法布尔董火虫切叶蜂 走上革命道路，任何困难挫折都没能使他倒下，反而使他 3.(3分)蟋蟀劳动巨匠蝉 更加坚强。即使生命受到威胁，他依旧以顽强的毅力进行 4.(3分)示例：运用拟人的修辞手法(1分)，通过“比邻相 写作，以另一种方式实践着生命的价值。他身上释放的生 守”“比肩而坐”“狂饮”等同语，赋予了蝉以人的情态和动 命之光诠释了人生的意义(2分)。（速择其他栏目，结合 作(1分)，将蝉的生活习性惟妙惟肖地呈现出来，读起来生 名著内客言之有理亦可)】 动有趣，情趣盎然(1分)。 6.(3分)示例：①压迫与反抗(1分)2保尔全身难痪，双目 5.(3分)①家庭责任感②门卫③蟋摔 失明，凭借顽强的毅力完成中篇小说的创作(2分) 6.(4分)示例：①寓言故事中蚂蚊是勤劳者，蝉是懒惰者，然 7.(5分)(1)(2分)钢铁是怎样炼成的丽达（每空1分） 而真正的事实却是蚂蚁是顶强的乞丐，蝉是勤苦的生产 (2)(3分)保尔在筑路时患上大叶性肺炎兼伤寒，昏迷不 者。这启发我们耳听为虚，眼见为实，对一切事物要有质 醒，被送上了返回家乡的火车。在一个铁路枢纽站上， 疑求真的精神。②蚂蚁掠夺蝉的劳动成果，这启发我们要 个不知姓名的年轻人的尸体被车站上的工作人员当成了 做善良、正直、勤劳的人。（每点2分，言之有理即可） 保尔，他们报告了保尔的死讯。（大意对即可） 7.(4分)示例：这段文字介绍萤火虫后腿爪子的特点及用途 8.(4分)示例一：选择①冬妮亚。当听到保尔因教朱赫来而 用词准确细致，体现出作者的探究精神(2分)：用白色玫瑰 被捕时，她不顺危险，亲自跑到保尔家报告消息：当保尔侥 花作比，生动形象，兼有理趣和情趣(2分)。 幸逃出监狱却找不到安全去处时，冬妮亚为了保护保尔将 8.(2分)示例一：①蝉：幼虫在地下“潜伏”四年，靠吸食植物 他藏在自己的房间，并精心照顾。冬妮亚的出现，让保尔 根部汁液面活(1分)：出洞后，寻找到枝权类的支点，便从 看到了生活的希望和美好。 壳中蜕变而出(1分)。 示例二：选择②朱赫来。朱赫来教给保尔拳击，培养了保 示例二：②绿蛔蝈：嗜食昆虫，尤其爱吃没有过硬甲胄保护 尔朴索的革命热情：保尔也在朱赫来的影响下参加了红 军，成为著名的骑兵师中最勇敢的士兵之一。朱赫来是保 的昆虫(1分)：夜幕降临时分最活跃，白天大部分时间都在 尔的精神导师，每当保尔在成长中遇到问题，朱赫来便会 睡大觉(1分)。 及时出现，为保尔指明前进的方向。在朱赫来的指引下 示例三：③蟋蟀：生性孤僻，善鸣好斗(1分)：通常选择排水 保尔最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄 条件优良，阳光充足的地方作为住处，还要自己动手建造 示例三：选择③丽达。保尔和丽达相爱，他们的爱情产生 且不停地修复，直至去世为止(1分) (七)《经典常谈》 在共同的革命生活中，她热爱自己所信仰的共产主义，与 保尔志同道合。丽达对保尔的帮助让保尔体验到被人关 1.(3分)朱自清13示例：《四书》《周易》（每空1分） 心的感觉，圆达也带助他燃起自信。（言之有理即可） 2.(5分)选择性阅读（战国策）第八（史记》（汉书》第九 (九)《艾青诗选》 〈周易》第二（说文解字》第一（每空1分） 1.(4分)蒋正涵(1分)土地的优郁(1分】 3.(2分)仓额说文解字（每空！分）】 示例一：《复活的土地》。“土地”象征受尽凌辱的伟大民 4.(3分)（说文解字）第一〈诗经)第四 〈战国策》第八 族，预言伟大的抗日民族解放战争即将来临，也体现了诗 (每空1分)】 人对解放的向往与爱国之情。 5.(3分)示例：（诗经）第四(1分)因为里面的诗歌内容丰 示例二：《雪落在中国的土地上》。“土地”象征备受苦难的 富，反映了劳动与爱情、战争与@役等古时的社会风貌，让 祖国，抒发了诗人悲阀下层人民的苦难，担忧祖国的命运， 我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣 对正备受苦难的祖国感到万分悲哀的情感。 (2分，言之有理即可) 示例三：《北方》。“土地”象征着养育中国北方的人民，而 6.(4分)尚书春秋马续班昭（每空1分）】 此刻正通受侵略者践踏的国土，作者反复描写“国土”，用 7.(4分)(1)朱自清(1分)(2)说文解字(1分》 近平散文的诗行，传达出极为深厚的爱国主义情感。(2 (3)这本书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了 分，篇目1分，意象作用1分) 解中国古代文化典籍的入门指南。(2分，言之有理即可) 2.(3分)①苦难，悲伤的中华大地②光明、理想，美好生活 8.(3分)C【解析】《醉箱亭记》是北宋文学家欧阳修创作的 ③黎明的通知 一篇散文，不属于《经典常谈》中的“子”类 3.(3分)土地《大堰河一我的保姆》太阳与火把 9.(4分)①（说文解字）第一②象形③中庸④纪传 4.(3分)①大堰河一我的保姆②爱国忧民③我爱这士 10.(2分)示例：①友谊的特质是平等的、双向的 地（每空1分）】 ②要善于听取别人的意见，改正自己的缺点。（每空1分】 5.(4分)示例：①《北方》。诗中北方是悲哀的，这些文字表 (八)《钢铁是怎样炼成的》 现了北方人民的不幸与灾难，描写了在敌军铁骑的践踏下 1.(3分)长篇小说保尔·柯察金朱赫来（每空1分） 奄奄一息的民众(1分)，突出了作者浓郁的家国情怀，对国 2.(4分)谢廖沙面团老砖窑灶底钓鱼（每空1分） 家前途的担忧，对百姓命运的担忧(1分)。②《黎明的通 3.(4分)(1)(2分)苏联暴风雨所诞生的（每空1分）》 知》。诗中的“我”化身成光明的使者，为祖国大地带去了 (2)(2分)生命的意义不在于长短，而在于内潮，我们要珍 胜利的消息，让所有的人民都被唤醒(1分)，赞美了解放区 46众相原创赋能中考5.《昆虫记》中有许多拥有大智慧的“家族”,请 蚂蚁是顽强的乞丐,而勤苦的生产者却是 你根据提示完成下列内容。(3分) 蝉呢! 昆虫名称 习性特点 大智慧 为了家族成员选择烟 1 舍腰蜂 图作为住所,喜欢温 暖的居所 充当② ,尽 无私奉献的 7.下面文字选自《昆虫记》,请简要谈谈其中的理 隧蜂 力保护后代 母爱 趣和情趣。(4分) 萤火虫可以说是一个双腿残疾者,它在自 经常做着对住所的改 卓越的建筑 己的后腿上放上一朵漂亮的白色玫瑰花,一种 ③ 良和装饰工作,直到 才能 没有关节、可向四下里活动的有十二个趾肢节 死去 的爪子,而这种管状的趾肢节,并非抓住而是 提升巩固练 黏附着物体。这个器官还有一个用途,它可以 6. 新考法 当作海绵和刷子来使用。 【阅读感悟】《昆虫记》体现了“人性观 虫性,虫性反观社会人生”的写作特点。阅读下 面文字,请结合材料,谈谈你的感悟。(4分) 故事说:整个夏天,蝉不做一点儿事情,只 是终日唱歌,而蚂蚁则忙于储藏食物。 8.法布尔的《昆虫记》在法国自然科学史和文学 七月时节,当我们这里的昆虫为口渴所 史上都有重要地位,被誉为“昆虫的史诗”。请 苦,蝉则依然很舒服,不觉得痛苦。它坐在树 你根据法布尔著作中的介绍,从下面给出的三 的枝头,不停地唱歌,只要钻通柔滑的树皮,里 种昆电中任选其中一种,用简活的语言描述其 面有的是汗液,吸管插进圆孔,它就可饮个饱 两种生活习性。(2分) 了。......最坏的罪犯,要算蚂蚁了。我曾见过 ①蝉②绿蝈蝈 ③蟋蟀 它们咬紧蝉的腿尖,拖住它的翅膀,爬上它的 后背,其至有一次一个凶悍的强徒,竟当着我 的面,抓住蝉的吸管,想把它拉掉 看,真正的事实不是与那个寓言相反吗? (七)《经典常谈》 口阅读方法指导 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。主要有以下几种情形 1.兴趣选择。读整本书特别是读大部头作品时,选择特别吸引你的地方来读。 2.问题选择。读书时关注与我们思考的问题有关的内容,抛弃那些无关紧要的东西 3.目的选择。根据不同的读书目的,可以选择不同的阅读内容 4.方法选择。阅读不同的文本,可以采取不同的方法。 86 众相原创 赋能中考 作者作品简介 【教材导航】八下第三单元“名著导读”P71~P73 【作者简介】朱自清,字佩弦,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。著有诗文集《踪迹》,散文集 《背影》《欧游杂记》《你我》等。 【作品简介】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国 传统文化经典的著作。全文共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子 百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌 【艺术特色】①内容精辟通俗。全书不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落。②语言流利畅达 内容梳理概括 【结构导图】 序一读经宾的意义、写作目的、阅读对象、内容和体 相传伏羲创八卦→卦、交辞被编成《周易》→ 周 -你家著《易传》给(周易》的卦、交辞作解释 借卦、交辞发扬儒家哲学 中国最古的记言的历史,主要为虞、夏、商、 尚书) 周的号令或者君臣相告的话;今古文之争。 #过进进 歌谧,文字记录,诗,”(诗》三百”,诗 诗经 -言志,新章取义解诗以史证诗六义教化 三礼习 礼治主义:礼为治乱的根本,三礼包括《周礼》 一《仪礼》《礼记》,其中《礼记》为儒家五经之一 《) 春秋) 编年史《春秋》主“尊王攘夷”,《春秋》三传 1三传 一注童劝惩 {1 《大学》提纲领,《论语》《孟子》精征,《中庸》是心法。 二程推崇,朱喜作注,建立道统,成为科举用书 战第》 战因时代,外交重要,筑士产生,筑士的说辞,被西 汉刘向编定为《战国》 2 记) 尸《史记》:纪传体,记载黄帝至汉武帝三千多年史事,汉 汉书 司马迁茅 《汉书》:断代史,无世家,增设《艺文志》,汉班园著 春秋末年制度崩坏,诸子发表对愤势的主张,儒墨道法名家等, 战写之后统一思想→《吕氏春秋》,《淮南子》,儒学统于一尊 叙 _屈原奠定体制,宋玉等人拟作,苟子《赋篇》开风气。 国古代 《辞赋) 想文 后辞赋两体合一,敬文化,体,文体,律赋 化、 汉乐府→五言诗兴感→晋诗排偶化,典故化→南北朝“宫 要文体 体”诗→唐代近体诗和七言数行达到高峰→宋诗散文化 的流 与发展 辞→诸子书→史书→汉代辞赋→佛典翻译、群经义疏→唐代 一古文运动:语录、传奇发展→宋代古文成正宗;话本发展 →明清八股剖艺;小说发展→近代新文体→近现代白话文 广西语文87 【内容梗概】 《《说文解字)第一》 作者 东汉和帝时期许慎 《说文 ①从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外,兼收文“古文”。②分析偏旁,定 特点 解字》 出部首,将九千字分属五百四十部首。③书中每字都有说解,用晚周人作的《尔雅》,扬雄 的《方言》,以及经典的注文的体例。 价值 一部划时代的字书,文字学的古典,是一切古典的工具或门径。 特点:文字发生与演化的时代,字体因世因国而异,官书虽是系统相承,民间书却极为庞杂。 秦以 商:刻在龟甲或兽骨上--甲骨文;刻在铜器上的铭文-一金文(钟鼎文) 前 周:周宣王的太史籍作的《史箍篇》--籍文(大篆):鲁恭王所得孔子宅“壁中书”及 演变 张仓所献《春秋左氏传》的字体--“古文” (战国末期:由于文字统一的需要,进而出现了“仓频造字”的传说 特点:书体演变的时代。演变的主因是应用,方向是简易。 章节 演变: 内容 汉初各字分开,批笔字连书,今 魏受改为笔 秦以 吾唐之 秦始 后 用 不久便有书 一演变“敛笔”变为“挑笔”的标准) 小 晋唐之 高又称_改称, 宋代 统二 晋代也称书 )字 *.书 魏代去了挑笔正书 真书 晋代简化行书(介于正书与草书之间, 1最为适用) 《《周易)第二》 商民族用甲骨卜吉凶,将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上,这便是卜辞。周朝用 法辅助卜法,法里六十四卦,《周易》里一卦有六画,每画叫作一交。断定吉凶的辞,原叫作辞, 起源 “”是抽出来的意思。辞有属于卦的总体的,有属于各交的;所以后来分称为卦辞和交辞。这种 卦、交辞也是卜官的占签纪录。卜签官将卦、交辞按着卦、交的顺序编辑起来,便成了《周易》这 部书。 ①战国末期,道家、阴阳家学说盛行,儒家受两家学说影响,对《周易》的卦、交辞作了新解释,借卦、 演变 交辞发扬儒家哲学,这种新解释留存下来的便是《易传》。此外还有《文言》《系辞》两传。②到了汉 代,新发现了《说卦》《序卦》《杂封》三种传,后来称这三种传为《逸易》。 地位 汉代,《周易》成为儒家《六经》之首,现在也是儒家经典的第一部。 《(尚书)第三》 地位 《尚书》是中国最古的记言的历史 《尚书》包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。也有记 内容 事的,大都是战国末年人的制作 88 众相原创 赋能中考 秦始皇楚书,伏生私藏《尚书》,仅存二十九篇。汉文帝时,《尚书》得以流传开来,这就是东汉以来的 发展 《今尚书》或《今文尚书》。汉景帝时,从孔子旧居中发掘出数十篇“古文”经传,孔子后人孔安国整 历程 理后,便是《古文尚书》。汉哀帝时,刘歆想将《左氏春秋》《毛诗》《逸礼》及《古文尚书》立博士,引起 今古文之争。后来王肃伪作《古文尚书》,直到清朝才被证伪。 《(诗经)第四》 诗的源头是歌谣。上古时侯,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。太师们收集天下歌谣,并保存 由来 了贵族们为了特种事情,如祭祖、宴客、房屋落成等作的诗。战国时,贵族没落,乐工流离,乐谱也渐 渐亡失,流传下来三百来篇唱词便是《诗经》。 ①春秋时通行赋诗,都从诗篇里断章取义,表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等 发展 历程 ②孔子时代,赋诗没落,于是孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理。③孔子以后,“《诗》三百”成为 儒家的“六经”之一,《庄子》和《苟子》中说到“诗言志”,“志”便指教化而言 《诗序》有“大序”和“小序”。“大序”说明诗的教化作用,这种作用似乎建立在所谓“六义”上。“大 序”只解释了风雅颂。“赋”在“大序”里,也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思;“比兴”都是“大 诗序 序”所谓“主文而调谏”,不直陈而用譬喻叫“主文”,委婉讽刺叫“调谏”。《小序》大约是大小毛公所 作。及至郑玄,按着《诗经》中的国别和篇次,系统的附合史料,编成了《诗谱》,差不多给每篇诗确定 了时代。 《“三礼”第五》 “天地君亲师”中天地代表生命的本源。亲是祖先的意思,祖先是家族的本源。君师是政教的本源。 三本 人情不能忘本,所以供奉着这些。苟子称这些为礼的三本。 政治制度:贵贱等级,长幼次序,各司其职。宗教仪式:天子诸侯祭社稷、山川,子孙祭祀祖先。 礼治 风俗习惯:居丧、婚姻、宴会、人际关系等。 礼乐并称,乐是礼的一部分,附属于礼,用来补助仪文的不足。乐包括歌和舞,乐声的绵延和融和也 礼乐 象征着天地万物的“流而不息,合同而化”。这便是乐本。 关于礼,汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》。《礼古经》 已亡佚,《仪礼》大约是当时实施的礼制,但多半只是士的礼,《周礼》却是一套理想的政治制度。 作品 “记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,或礼论之作。《礼记》是一个广泛的名称,这些“记”里包含 简述 着《礼古经》的一部分。汉代流传到现在的只有《大戴记》和《小戴记》。后世所称《礼记》,多半专指 《小戴记》。大戴是戴德,小戴是戴圣。 《“春秋三传”第六》(国语附) “春秋”是古代记事史书的通称。传说这部《春秋》是孔子所作,至少是孔子所编。《春秋》是我国 《春秋》 现存第一部编年体史书 ①三传为《左传》《公羊传》《毂梁传》。三传特别注重《春秋》的劝惩作用。按三传的看法,《春秋) 三传 大义可以从两方面说:明辨是非,分别善恶,提倡德义,从成败里见教训,这是一;夸扬霸业,推尊周 室,亲爱中国,排斥夷狄,实现民族大一统的理想,这是二。前者是人君的明鉴,后者是拨乱反正的 程序。 广西语文89 ②三传之中,公羊、毂梁两家全以解经为主,左氏却以叙事为主。 三传 ③《左传》大体依《春秋》而作。参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟 味书法,自成一家言。 《“四书”第七》 ①《礼记》里的《大学》,本是一篇东西,朱子分成经一章,传十章,传是解释经的。 2《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的,书中所述的人生哲理意味深长。 ③《论语》是孔子弟子们记述的。这部书不但显示一个伟大的人格一-孔子,并且让读者学习许多 四书 做学问做人的道理:如“君子”“仁”等,都是可以终身应用的。 ④《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辩“义” “利”甚严;而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。 《(战国策)第八》 战国时期诸国关系紧张,战争随时可起。担负外交职责的策士、游说之士开始受到重用。当时各国所 发展 由来 重的是威势,策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言,广博的知识和微妙的机智都是不可少 的。汉代刘向在汉初著名说客崩通整理和润饰的基础上,把这些策士的说辞,编成了《战国策》。 艺术 文辞妙绝。把策士铺陈的伟丽,叱咤的雄豪,都传达了出来,那些曲折微妙的声口,也丝丝入扣,千载 特色 如生。读来如闻其语,如见其人。 文史 所记之事上接春秋时代,下至楚汉兴起为止,共二百零二年(西元前403一前202),是一部重要的古 价值 史。所谓战国时代,便指这里的二百零二年;而战国的名称也是刘向在这部书的序里定出的。 《(史记)(汉书)第九》 作者、作品:司马迁所著的中国第一部纪传体通史《史记》,汉人称为《太史公书》。叙事自黄帝以 来到汉武帝的时期,首尾三千多年。 特点:《史记》虽然窃比《春秋》,却并不用那咬文嚼字的书法,只据事实录,使善恶自见。书里著者 《史记》 的牢骚之辞增加了书的情韵,成为后世论文的人推尊《史记》的原因之一。 内容:《史记》体例有五:①十二本纪,记帝王政迹,是编年的;②十表,以分年略记世代为主;③八 书,记典章制度的沿革;④三十世家,记侯国世代存亡;七十列传,类记各方面人物 作者、作品:东汉班固所著的《汉书》,起于高祖,终于平帝时王莽之诛。 历程:《史记》以后,续作很多,但不是偏私,就是鄙俗;班彪加以整理补充,著了六十五篇《后传》。 他详论《史记》的得失,大体确当不移。这部书没有流传下来,但他的儿子班固的《汉书》是用它作 《汉书》 底本的。班固著《汉书》未完成而卒,其妹班昭与马续参考皇家藏书,续写书中八表和天文志。 特点:班固首创断代史,删润旧文,“述而不作”。他删润的地方,颇有别裁,决非率尔下笔。史书 叙汉事,有阙略的,有隐晦的,经他润色,便变得详明。 90 1众相原创 赋能中考 异:《史记》“文直而事核”,《汉书》“文赠而事详”。司马迁感慨多,微情妙旨,时在文字蹊径之外; 《汉书》却一览之余,情词俱尽,就史论史。 异同 同:《史记》《汉书》二书,文质和繁省虽然各不相同,而所采者博,所择者精,却是一样;组织的弘 大,描写的曲达,也同工异曲 《诸子第十》 社会 春秋末年,封建制度开始崩坏,在这个大变动当中,一些才智之士对于当前的情势有种种的看法和主张, 背景 他们根据自己的见解各说各的,都“持之有故,言之成理”。这便是诸子之学,大部分可以称为哲学。 士 诸子都出自职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级;但到了春秋、战国之际,“士”成了有 才能的人的通称。 孔子:第一个开门授徒发扬光大“士”的阶级的人。孔子主张有教无类,是第一个将学术民众 化的人。他一个人开了讲学和游说的风气,是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩 护人,以这种姿态创始了所谓儒家。 儒家 孟子:主张性善论和“仁政”。一切政治的经济的制度都是为民设的,君也是为民设的。 荀子:主张“性恶论”。注重功利和圣王的威权。从功利主义出发,给一切文化和制度找到了 理论的根据。 创始者墨程,出于武士。墨家是有团体组织的,他们的首领叫作“巨子”,墨子大约就是第一 任“巨子”。他们不单是打仗的专家,且是制造战争器械的专家。墨家与别的武士不同,他们 墨家 是有主义的。他们虽以帮人打仗为生,却反对侵略,提倡“非攻”“兼爱”,主张“节葬”“短丧” “节用”“非乐”。 诸子 反对一切文化和制度。道家出于隐士,他们看见时世太乱,难以挽救,便消极起来,对于世 百家 事,采取一种不闻不问的态度。杨朱是道家的先锋,他将这种态度理论化,建立“为我”的学 道家 说。他主张“全生保真,不以物累形”。老子、庄子的学说似乎便是从此出发,加以扩充的 老(老子)学主张顺应自然,无为而为,不治而治;庄(庄子)学更进一步,他们主张绝对的自 由、绝对的平等,老庄两派,汉代总称为道家 法家出于“法术之士”,是以政治为职业的专家。法术之士有重势、重术、重法三派,而韩非子 法家 集其大成。君主能够兼用法、术、势,就可以一驭万,以静制动,无为而治。诸子都讲政治,但 都是非职业的,多偏于理想。只有法家的学说,从实际政治出来,切于实用。 古代贵族养着礼乐专家,也养着巫祝、术数专家。礼乐专家后来沦为儒士;巫祝、术数专家便 阴阳 沦为方士。汉代所称的阴阳家便出于方士,古代术数注意于所谓“天人之际”,以为天道人事 家 互相影响。战国末年有些人更将这种思想推行起来,并加以理论化,使它成为一贯的学说, 这就是阴阳家。 ①战国末期:一般人渐渐感着统一思想的需要,秦相吕不韦便是作这种尝试的第一人。他教许多门 客合撰了一部《吕氏春秋》,这是第一部完整的书,吕不韦编撰它就是想化零为整,集合众长,统一思 思想 想。吕不韦的基调是道家。 统一 ②汉武帝时:淮南王刘安仿效吕不韦的故智,教门客编撰了一部《淮南子》,也以道家为基调,也想来 统一思想,但未成功。董仲舒向武帝建议:“《六经》和孔子的学说以外,各家一概禁止。邪说息了 秩序才可统一,标准才可分明,人民才知道他们应走的路。”汉武帝采纳了他的话。从此,帝王用功 名利禄提倡他们所定的儒学,儒学统于一尊。 广西语文91 《辞赋第十一》 作者 屈原。他因两次被构陷诽谤而两次被流放。后不忍亲见亡国惨象,自沉在泪罗江。 (1)《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇,都是屈原被放逐时所作。(2)《离骚》尤其是千古流 传的杰构。“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思;主要内容:①陈说唐、虞、三代的治,桀、纣。 《楚 主要 辞》 弄、浇的乱,善恶因果,历历分明;用来讽刺当世,感悟君王。②用了许多神话里的譬喻和动 内容 植物譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。 简介 (3)《九章》的各篇原是分立的,大约汉人才合在一起,给了“九章”的名字。里面有些是屈原 初次被放逐时所作,有些是二次被放逐时所作。差不多都是“上以讽谏,下以自慰”;引史事, 用譬喻,和《离骚》一样。 荀子的《赋篇》最早称“赋”。篇中分咏“礼”“知”“云”“蚕”“箴(针)”五件事物。《赋篇》总题分咏, 和后来的赋不同,但是安排客主,问答成篇,开了后来赋家的风气。 《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。“杂赋”十二家是总集,可不论。屈原以下二十家,是言情之 作;陆贾以下二十一家,已佚,大概近于纵横家言;荀卿以下二十五家,大概是叙物明理之作。这三类 赋 里,贾谊以后各家,多少免不了屈原的影响,但已渐有散文化的趋势。 东汉以来,班固作《两都赋》,张衡仿他作《二京赋》,晋左思又仿作《三都赋》。这种赋铺叙历史地 理,近于后世的类书,是陆贾、荀卿两派的混合,是散文的更进一步。此后赋体渐渐缩短,字句却整炼 起来。 《诗第十二》 汉武帝成立乐府,收集整理民间的歌辞和谱子,做成乐歌,这些乐歌后来称为“乐府诗”,简 称就叫“乐府”。 两汉 乐府诗 时期 特点内容:汉乐府以叙事为主。所叙内容以社会故事和风俗最多,历史及游仙的故事也占 一部分。此外便是男女相思和离别之作,格言式的教训,人生的慨叹等。 代表作:北宋郭茂倩《乐府诗集》、沈约《宋书·乐志》。 总特点:渐渐排偶化、典故化。 游仙诗 创始人郭璞,诗作特点:借古人和神仙抒怀 玄言诗 领袖:孙绰、许询。他们作诗,只是融化老庄的文句,抽象说理。 特点:字句雕琢、描写精巧、热爱山水、信奉自然。 晋代 山水诗 代表人物:谢灵运。第一个在诗里全力刻画山水、雕琢字句的人,开创了后世诗人 山水田 着意描写的路子。 园诗 特点:亲切有味、须有理趣,明白诚恳、不排不典、诗歌散文化。 田园诗 代表人物:陶渊明。第一个将田园生活描写到诗里的人,后来成为千古“隐逸诗 人之宗”。 南北 齐武帝永明年间,“声律说”大盛。梁简文帝时期又加新变,专咏艳情,称为“宫体”,诗的境界更狭窄 朝 了,一直影响到唐初的诗。 92 众相原创 赋能中考 谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体;不是谐调的诗,称为古体;又成立了古近体的七言诗。古体的 五言诗也变了格调。 ①沈诠期、宋之问奠定了律诗的体制。 ②陈子昂、李白认为宫体诗颓靡浅薄,没有价值,否定了当时古体诗的题材和诗的形式。李白的乐府 很多,取材很广;他的歌行增进了七言诗的价值,他的绝句更代表着新制。 唐代 ③杜甫是继往开来的诗人,杜甫以诗描写社会生活,抒写大时代,使诗的领域扩大、价值增高。他引 证经史百家,将诗历史化、散文化。古体的七言诗在他手里正式成立,古体五言诗在他手里变了格 调,他的影响直贯到两宋时代。 晚唐时期:①绮丽一派:李商隐、杜牧。②僻涩一派:张籍、贾岛。诗作重苦吟,思深语精,别出蹊径 ③粗豪一派:元稹、白居易。作诗如说话,杂用俗语。 ①苏轼:宋诗散文化,到苏轼发展到极致。②黄庭坚:第一个有意的讲究诗的技巧的人。研究历代诗 宋代 的利病,将作诗的规矩得失,指示给后学。③南宋三大诗家:杨万里、范成大、陆游。 《文第十三》 起源 现存的中国最早的文是商代的卜辞。后来除了卜辞之外,还有讼辞。 春秋 列国外交的言语称为“辞”或“命”,又合称为“辞命”或“辞令” 游说之风大盛,所以最重说辞。他们的说辞铺张局势,最重辩。 孔子开了私人讲学之风,从此便有了第一部私家著作《论语》。自从有了私家著作,学术日 战国 渐平民化。著作越来越多,流传也越来越广。“雅言”便成了凝定的文体。后世大体采用, 言文渐渐分离。 伴随着议论文的发展,记事文也有了长足的进步。左氏只是描写事,司马迁进一步描写人 汉武帝时期,盛行辞赋。赋的特色是铺张、排偶、用典故。“联体”出于辞赋,句读整齐,对偶 汉代 工丽。 魏晋 发展 梁昭明太子在《文选》中第一次提出“文”的标准。后梁元帝又说,“文”是用典故、有对偶。 南北朝 历程 谐声调的抒情作品 ①改革文体:陈子昂提倡改革文体,但和者尚少。韩愈继往开来,以变古为复古,促使后来 唐朝 文体大变,这是新体的“古文”,宋代又称为“散文”。②“语录”“传奇”:唐代两种新文体, 都是佛家的影响。“传奇”是有结构的小说,开了后来才子佳人和鬼狐仙侠等小说的先路 宋朝 “话本”:白话小说的老祖宗。话本是“说话”的底本。“说话”渐渐发展,后来能将许多关联 的故事组织起来,分为“章回”,是体制上的一个大进步。 八股文:①讲究排偶。②代古人语气。格律严格,一般作者大都只能套作,影响极大。清代 明清 中叶,桐城派名声大振。到了清末,梁启超先生的“新文体”可谓登峰造极。但中国的变化 实在太快,这种“新文体”不够用。胡适之先生和他的朋友们开始提倡白话文,经过“五四 运动”,白话文畅行。 广西语文93 单篇核心点巩固练 基础夯实练 1.《经典常谈》是 (作者)撰写的一部介绍 我国传统文化经典的著作。全书共 篇,介 绍了 (列举至少两部)等经典著 作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情 6.阅读《经典常谈》选段,完成下面问题。(4分) 况。(3分) 《史记》成于一人之手,《汉书》成于四人 2.【阅读方法】在阅读《经典常谈》时建议采用 之手。表、志由曹大家和马续补成;纪、传从昭 的阅读方法,对历史感兴趣的同 帝至平帝有班彪的《后传》作底本。而从高祖 学,可以阅读《 》《 至武帝,更多用《史记》的文字。这样一看,班 》,对古代文学感兴趣可以阅读《诗第 固自己作的似乎太少。因此有人说他的书是 十二》《文第十三》,对太极八卦有疑问不妨去 “剩窃”而成,算不得著作。但那时的著作权的 读读( 》,对自己的姓名用字写法 观念还不甚分明,不以钟袭为嫌;而史书也不 很好奇,可以去读一读《 能凭虚别构。 (5分) 《经典常谈》所讲的主要“经”书中, 3.《经典常谈》中介绍了汉字的由来,让我们知道 》和 》也是史书。写《汉 造字的传说;介绍了古代的字典,即许慎 书》的四人,除了上文中提到的班彪、班固,还 的《 》,这是一部划时代的字书。书 自 和曹大家的夫人 中具体阐述了“六书”的内容和起源。(2分) 2提升巩固练 4.在《经典常谈》中,作者对中华文化典籍和文体 .新考法【专题探究·读书卡片】八年级(3)班 进行了深入浅出的介绍,其中包括考究字形演 》; 变,分析汉字构造规律的《 举行了“阅读《经典常谈》一起说”主题活动, 还有古代歌遥乐谱亡失,但唱词被记录流传下 小明读了这本书后,做了下面的读书卡片,请 》;还有记 来后成为文化经典的《 帮他填充完整。(4分) 载了战国时代,负责外交任务的游说之士言辞 读书卡片 的 》。整本书语言通俗晓畅 作品:《经典常谈》 知识广博,是我们了解源远流长的中国古代文 作者:(1) 化的上佳启蒙读本。(3分) 内容简介:这本书介绍了众多经典著作,其中 5. 新考法【情境化·采访】班级小记者在活动 着重介绍的史书有《战国策》《史记》等,这些 中进行随机采访,请你接受访问并回答问题 史书涉及国别体、纪传体等多种体裁。此外, (3分) (2)《 》篇是我们学习、研究古汉字 小记者:这位同学,你好!相信你读过朱自清 体系,探究汉字起源的重要参考书目。 的《经典常谈》,对经典文学著作有着自己的研 读和理解,请问你最喜欢里面的哪部经典?请 读后感(或评价):(3) 说说你的理由。 我:小记者你好,我最喜欢《 94 众相原创 赋能中考 新考法 【跨板块·文言文】(2024眉山)根据 《史记》是中国第一部 《经典常谈》遵循的“经、史、子、集”编排标准 ④ 体通史。作者司 以下分类不正确的一项是(3分) ) 《《史记) 《孟子》三章 马迁在《报任安书》里 A.经:《论语》十二章 (汉书) 历史 《诗经》二首 说他写《史记》是想要 第九》 B. 史:《陈涉世家》 《唐雎不辱使命》 “究天人之际,通古今之 变,成一家之言”。 《周亚夫军细柳》 C.子:《庄子》二则 《醉翁亭记》 10.【语文素养】请仿照示例,结合《经典常谈》中 《愚公移山》 《(诗经第四》一章的内容以及语文素养积 D.集:《出师表》 《陋室铭》 累,体会“诗言志”的育人作用。(2分) 《石壤吏》 原句 释义 9.在读书会上小广想要与同学分享自己梳理的 教育意义 《经典常谈》相关内容,表格中有几个遗漏的信 如切如碰, 指加工玉器需切 做学问要精益 息却想不起来,请你帮他进行补充。(4分) 制、铿平、雕琢 如琢如磨 求精。 目录 分类 内容精要 磨光,将玉比人 “六书”即“象形”“指 你送我木桃,我 ① 投我以木桃, 事”“会意”“形声”“转 就用美玉回 《① 报之以琼瑶 注”“假借”等六种造字 报你。 文字学 和用字的方法。“日” “月”两字运用了 ② 别的山上的石 ② 这种造字法。 它山之石, 头坚硬,可用 《“四书” 可以攻玉 《四书》指《大学》《③ 儒家经典 来琢磨玉器。 第七 》《论语》《孟子》。 (八)《钢铁是怎样炼成的》(20242022) 口阅读方法指导 摘抄和做笔记 摘抄即摘录原文的词句、片段等内容;做笔记即对自己有心得或体会感悟的地方用精练的语言 文字进行总结或概括记录。 作者作品简介 【教材导航】八下第六单元“名著导读”P134~P136 【作者简介】尼古拉·奥斯特洛夫斯基,苏联著名的无产阶级革命家、作家,布尔什维克战士。 【书名含义】奥斯特洛夫斯基说:“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才坚硬,什么都不 惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不 颓废。” 【内容概括】本书以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索,展现了从1915年到1930年前后苏俄广 阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争经历,表现了保尔自我牺牲的精神、坚定不移的信念和钢铁般 的意志。 【作品主题】通过保尔的奋斗、成长历程告诉人们:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人、战胜 自己,只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起,才会创造出奇迹,成长为“钢铁战士”。 广西语文95