河南省南阳市第一中学校2024-2025学年上学期高三第二次月考语文试题

南阳一中2024秋高三第二次月考 语文试题 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 中国方面：第一，我们是一个半殖民地半封建的国家。从鸦片战争、太平天国、戊戌维新、辛亥革命，直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此依然保留下这个半殖民地半封建的地位。我们依然是一个弱国，我们在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如敌人。战争之不可避免和中国之不能速胜，叉在这个方面有其基础。然而第二，中国近百年的解放运动积累到了今日，已经不同于任何历史时期。各种内外反对力量虽给了解放运动以严重挫折，同时却锻炼了中国人民。今日中国的军事、经济、政治、文化虽不如日本之强，但在中国自己比较起来，却有了比任何一个历史时期更为进步的因素。中国共产党及其领导下的军队，就是这种进步因素的代表。中国今天的解放战争，就是在这种进步的基础上得到了持久战和最后胜利的可能性，中国是如日方升的国家，这同日本帝国主义的没落状态恰是相反的对照，中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。 因为这个战争是正义的，就能唤起全国的团结，激起敌国人民的同情，争取世界多数国家的援助。第三，中国又是一个很大的国家，地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的战争，这同日本又是一个相反的对比。最后，第四，由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助叉恰恰相反，总起来说，中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性，在其是一个大国家，在其国际形势之多助。这些都是中国的特点。 （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二 春秋战国时期，各路诸侯兼并征伐频繁，弱肉强食现象较为普遍，一这对孟子的思想，尤其是其战争观的形成影响较大。 自古以来，国家之间发生战争，在开战前夕，交战双方通常都会公开陈述发动战争的理由和目的。例如，战争双方一般都会先“传檄四方”，“昭谕天下”，指责对方暴虐昏聩、不守信用、残害生民等罪行，为己方的战争行为作出道叉阐释，宣称自己是替天行道、除晷安良，是仁义之师。当然，许多交战国家都会打着“仁义之师”的旗帜，各说各理，以便争取公道，至于究竟谁是正义的，谁是不叉的，历史自有明断。 孟子坚决反对不义之战，对一切争权夺利、攻域略地的战争深恶痛绝。孟子一生中目睹过不少战争，战乱造成生灵涂炭对其战争观影响极深。他曾痛斥春秋以来的战乱，认为这些战争都是祸害天下的不义之战，正所谓“春秋无义战一。孟子指责当时的诸侯大夫们是罪人，“五霸者，三王之罪人也：今之诸侯，五霸之罪人也：今之大夫，今之诸侯之罪人也。一 战争不只是双方执政者的事，根本的基础来自双方的民意．一场战争只有取得发起国多数民意支持，并取得被征伐国多数民意认可，才能算是正义之战。孟子时此有明确论述，他曾用商汤伐葛的例子来说明被征伐国人民对战事欢欣鼓舞是判断正义战争的标准之一。 孟子曰：“汤居毫，与葛为邻，葛伯放而不祀。”“《书》曰：‘汤始征，自葛载’，十一征而无敌于天下。东面而征，西夷怨：南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民之望之，若大旱之望雨也。归市者弗止，芸者不变，诛其君，吊其民，如时雨降。民大悦。”在孟子看来，商汤征伐葛国等地，救民于水火之中，是民心所向，这样的征伐才是正义之战。 目前，国际法对战争行为制定了明确的人道主义原则，主要用于约柬作战过激行为，防止伤亡无辜，避免危及普通民众生命财产安全。类似战争人道主义原则早在孟子就有涉及。如，孟子曾痛骂梁惠王没有仁德，为了扩张领地，发动桂陵之战、马陵之战，将百姓推向战火之中而不顾。孟子极力批评兵家“善用兵者’’。鲁国欲使慎子为将军，孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世。’’因为人人具有“恻隐之心’’，具有行“仁义”的基础，通过学习引导，行军打仗时便能得到约束，不至于滥杀无辜。 孟子认为，正义战争的结果是消除战争，让国家恢复和平与安定，如同“汤武革命”后实 现的天下太平：诛害民之君，解民于倒悬，为百姓带来大福厚利。孟子很重视战后对战败国秩序的重建。实际上，孟子关于战争结果正义，即战后正义的理解远超出他所处的时代。 孟子的战争观以“仁政”为基础，崇尚以德服人的“王道”，反对以力服人的“霸道’’。在 孟子看来，“王道”是正义的，“霸道”是非正义的。“霸道”是依靠武力征服他国。当今国际社 会，个别国家依靠强大的经济、科技、军事等力量，践行丛林法则，对其他国家指手画脚，实行长臂管辖，对不顺从其意志的国家采取核威慑等武力威胁，对不喜欢的国家实行“先发制人”的军事行动，这都是赤裸裸的强权政治和霸权主义。按照孟子的战争观，这种弱肉强食的国家行为是不正义的，必须坚决反对。因此，孟子的战争观有利于当今国际社会反对霸权主义和强权政治．对维护国际正义有借鉴意义。 （摘编自杨生财《论孟子的战争观及对当今国际政治的意义》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．我国从鸦片战争到北伐战争的所有革命或运动都失败了，因此直到抗日战争仍保留了半殖民地半封建的地位。 B．虽然中国不能速胜，但中国共产党将带领军队在军事、经济、政治、文化进步的基础上进行抗日战争的持久战。 C．“春秋无义战”，指春秋时期的诸侯大夫为了争权夺利，攻城略地，发动了祸害天下、造成生灵涂炭的战争。 D．人皆有“恻隐之心”，即“仁之端”，因此通过学习引导，行军打仗能够“克己”而行“仁 义”，不滥杀无辜。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．日本与中国相比地小人少，其人力、军力、财力、物力更弱，经不起长期战争。 B．日本发动的战争因其非正义性而遭到国际上广大力量的反对．这就是失道寡助。 C．孟子认为商汤、周武的“王道”是正义的，认为齐桓、晋文的“霸道”是非正义的。 D．孟子关于战争正义与非正义的观点对促进当今国际社会的和平和正义有现实意义。 3．下列论据，与材料二中“正义战争’’最契合的一项是（3分） A．克劳塞维茨在《战争论》中说：“战争是一种以迫使对方实现我方意志为意图的暴力行为。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。” B．《孟子·滕文公下》说：“周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之， 灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。” C．齐伐燕引起燕国百姓和其他诸侯的联合抵制。孟子建议齐宣王放回燕国俘虏，停止搬运燕国宝器，为燕国重修宗庙，为当地民众重建家园。 D．善战者如孙膑、吴起，纵横家如苏秦、张仪，改革者如管仲、商鞅，他们分别通过战争、游说或变法的手段使国家强盛，国君得以王天下。 4．材料一运用了“总起来说”“然而”“因为”等词句，请分类赏析这些词句的表达效果。（4分） 5．请结合材料二，从孟子战争观的角度简要分析阿富汗战争的本质。（6分） 2021年8月30日，随着美军最后一架C-17运输机从喀布尔国际机场起飞，阿富汗战争以美军的仓皇撤离告终。据统计，美军入侵阿富汗20年间，夺去了包括3万多平民在内的17.4万阿富汗人的生命，近三分之一阿富汗人沦为难民。当前，在美国的主导和影响下，阿富汗仍面临严重的人道主义危机，包括粮食短缺、医疗资源匮乏等问题。而即便所谓“反恐”战争以惨败告终，也并不妨碍美国“军工复合体”继续炮制新的战争或安全借口，来让不断上涨的军费为自己输血。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 南方（节选） 罗伟章 ①雍秀丽租着任强的房子，已经十年。房子是别人的，可她当成自己的家。不过对雍秀丽来说，家仅指住宅，不包含家眷的意思在里面。她没有丈夫，没有儿女，也没有老人跟着。 ②雍秀丽的生活很单调。自从来到回龙镇，她几乎都是这样度过的：白天四处打零工，傍晚或更晚些时候，买了菜回去，再不出来。大热天也不出来。 ③有天任强站在店门口，见雍秀丽收工回去，就问她，秀丽，天这么热，你晚上也不出来歇凉？她笑盈盈地回，任大哥，我哪有时间歇凉啊？我忙着做梦呢！ ④她说做梦，是真的做梦。 ⑤雍秀丽不是回龙镇人，她的家在老君乡。老君乡在清溪河左岸的高山上，而雍秀丽又在高山更高处，那地方名叫万古楼，是从山头又平地拔起的一座孤峰。 ⑥可她的梦却不在镇上，也不在整条清溪河流域。她是要到南方去。 ⑦再小的地方都有个南方，雍秀丽要去的，是中国的南方。她成人过后，同村的年轻人都出门了，下山了，下山后也都去了“南方”。雍秀丽为什么没能走成，她从不向人说起。倒是隐隐约约听到一些，说她家里遭了灾。从她独自一人来看，还可能是大灾。万古楼山高路陡，猴子也会踩虚脚，特别是经不得暴雨，暴雨一来，山洪、塌方、泥石流……什么事情都可能发生。无论什么原因，她被绊住了腿，这是事实。 ⑧可她从没忘记要去“南方”。她把那个梦做得一板一眼的。 ⑨每天晚上回去，做了饭吃，洗了碗筷，她就忙着收拾行李。像所有出村远行的人一样， 她买了个很大的帆布包，她把她的几双鞋子、四季衣服和两张毛巾，都装进包里。想再装些哈，可是没得装了。村里人出门，除带上衣帽鞋袜，还会带些腊肉，并不是怕花钱买肉吃，而是把家乡的风味带在身边，也把亲人的关切带在身边一这个她不用带。也没腊肉可带。自从来到回龙镇，她既没做过腊肉，也没买过腊肉。腊肉不仅是肉，还是年节里亲人团聚的气息，对她来说，那样的气息或许是一种痛。 ⑩她这才发现，自己能带的，是那样少。(1)帆布包瘪瘪的，好像瘪着嘴，对她说，你就这么点儿东西？ ⑪她想说是的，却又不甘心，就环顾四周。客厅里，有一张餐桌、一台冰箱、一部电视， 三把木椅、一张布艺沙发、五个塑料圆凳，这些都是房东的，没一样是她的。 ⑫于是她起身进了厨房。 ⑬锅灶、菜刀、案板、碗柜、铁铲、筷子篼，也是房东的， (2)她在厨房里的家当，是两个碟子、三个盘子、两双筷子、一把勺子、一口盐罐、四只碗。她把这些都取出来，用塑料袋装了，再塞进帆布包，怕坏，拿毛衣裹上，又裹了件羽绒服。提一提，包是沉一些了，可照样瘪着。这样子且不说难看，背起来也不贴身。因此她又进了卧室。 ⑭床是房东的，但床上用品是她的，包括垫絮、床单、被子和枕头。除了这些，还有一床冬天用的厚棉絮，收敛在墙角的立柜里。啊，把这些放进去，包就不会瘪了。 ⑮通常，去南方的人不带被子，都是到当地买，那是因为他们带的东西多，除了腊肉，还有这样那样，都是吃的，要么是亲戚送来的，要么是父母硬给的，比如一瓶豆瓣酱，甚至一窝白菜，父母也非让带上，说去了外地，就再也吃不到这么好的豆瓣酱和白菜了。 ⑯别人不带被子，她可以带。她把平平展展盖在床上的被子揭开，叠了，往帆布包里装。 装下这条被子，再塞进枕头、床单，就是一个鼓鼓囊囊的大包了。 ⑰原来，她能带的并不少，那床厚棉絮根本就带不走，垫絮更带不走。 ⑱带不走的东西，留给任大哥好了。能有东西留给别人，这个人就是富有的。 ⑲她就怀着这种满意的心情，把包拉上。拉链不太顺滑，但声音很好听，那声音似乎在说，每次把包合上，都是一段生活的小结，并开启另一段新的生活。她蹲下身，手穿进去，背起来。一点儿也不沉。跟平时干的活比，这算什么沉？别说坐车，就是背着走，她也能一路走到南方去。 ⑳包很宽，很高，宽得能把她埋了，脖子一仰，头就被顶住了。她是背了一座山。她去南方，是把一座山背到南方去了。 (3)山长在她的背上，也是一座孤峰了。 ㉑她背着她的孤峰，以餐桌为轴，在客厅里转圈。她想象着脚下是山重水复，山重水复的那一边，就是南方了。南方很遥远，却又并不远。南方甚至比她的睡眠都近。有很长一段时间，包括初来回龙镇的时候，她夜夜失眠。她告诉自己必须睡。可不管她怎样使力，都漂浮于清醒的海里，到不了睡眠的岸。 ㉒她以为自己的余生都会醒着过了。是怎样挣扎出来的，已无法说清，只记住了那种挣扎的感觉。 ㉓南方却不让她挣扎，她要去，随时都可以动身。此时此刻，她就正朝自己的南方走呢。 ㉔走出了汗水，她就把包放下来，又一样一样的，把东西往外取，并各归其位。然后洗过澡准备睡了。 ㉕最近雍秀丽在打山洞。有关部门要引水到县城，到市区……引水的管道就深埋在这些洞里。打山洞回到家的雍秀丽一夜难眠。不是以前的那种失眠，而是骨头闹她。走着站着坐着的时候，都没什么，一躺下来，骨头就喧喧嚷嚷，吵闹不休。 ㉖骨头吵了，肌肉又吵。 ㉗她左边劝了劝右边，这个劝了劝那个，诚心诚意地表明它们都有功劳。 ㉘好不容易安抚下去，勉强睡着了，却又做噩梦。无一例外，在梦里她都摔下了山崖。做着的时候没觉得啥，小心是小心，但没怕过。怕却跑到梦里来了。不过，清早起床，就什么都过去了，不怕了。 ㉙吃过早饭，往山上去的时候，她想着自己的南方。好久没在夜里收拾行李，往“南方一走了。这让她心里空。 ㉚打山洞的工作，将持续很长时间。干到第二年，有面洞子已打得很深，进去后，三伏天也寒彻肌骨。镇上人不信，说哪有那种事！好事者便不辞辛劳，从黄荆遮道的小路爬上去，穿着短袖短裤，往洞子里走。刚到洞口，身上就闪了一下，可不服气，喊一声热啊！接着走。走不上五十米，终于吃不住，转身就朝外跑。(4)出来时，被寒气咬出满身疙瘩，太阳要晒老半天，才能把那些疙瘩晒化。每每见到这场景，雍秀丽都乐不可支。 她除了觉得好笑，还有一丝骄傲在里面。正因此，她第一次发现，在她那里，南方或许并不是个方位。此时此刻，当她背着土石，走在山弯里，不正是走在去“南方”的路上吗？（有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．文章第七自然段写人们的猜测，既交代了雍秀丽的遭遇，又照应了第一自然段。 B．整理帆布包时，雍秀丽一次次和别人比较，可看出她失去亲人和家园后的痛苦。 C．白天笑盈盈，晚上彻夜失眠，形成了鲜明对比，塑造了一个具有双重人格的女性形象。 D．把“到南方去”称为“做梦”，表明雍秀丽因内心的纠结而未付诸行动。 7.对文中画线句子的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．句子(1)运用拟人手法和反问语气，表面在写帆布包，实则是雍秀丽内心的折射。 B．句子(2)在每种用品前都用数量词修饰，突出了雍秀丽家当之少及对自己的家当了然 于胸。 C．句子(3)运用动词“长”，突出帆布包与雍秀丽的紧密关系，暗示家乡是雍秀丽不忍 舍弃的根。 D．句子(4)运用比喻、夸张手法，侧面写出了寒气之重、山洞之深，引出了雍秀丽的转 变。 8．为什么雍秀丽执着于去南方？请结合文本加以概括。(4分) 9．有评论家说，罗伟章的作品摒弃宏大与神圣，是种日常化书写。请结合本文，谈谈你对“日 常化”的理解。（6分） 二、古代诗文阅读(37分) （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 己亥，制：“自今中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏。”上命吏 部尚书长孙无忌等与学士、法官更议定律令，宽绞刑五十条为断右趾，上犹嫌其惨，曰：“肉 刑废已久，宜有以易之。”蜀王法曾参军裴弘献请改为加役流，流三千里，居作三年。诏从之。上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。有上书请去佞臣者，上问：“佞臣为谁？”对曰：“臣居草泽，不能的知其人，愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。”上曰：“君，源也：臣，流也。浊其源而求其流之清，不可得矣。君自为诈，何以责臣下之直乎！卿策虽善，朕不取也。” （节选自《资治通鉴·唐纪八》） 材料二 太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者。治惟其人，不惟其法。以王硅、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗之明，足以折中群论而从违不爽，则可矣。必恃此以立为永制，叉奚可乎？命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。庶务分治于六官其属详其目其长持甚纲皆有成宪之可准也。或举，或废，或倚法而挟奸私，或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失：然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固善术也。下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺：若夫小有过误，则包含教戒而俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言愈棼而事愈圮也。 （节选自王夫之《读通鉴论·卷二十·太宗》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑(3分) 庶务分A治于B六官C其属D详其目E其长F持其纲G皆有成宪之H可准也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分） A．的，确实、明确，与成语“众矢之的”“有的放矢”中的“的’’意思不同。 B.善，形容词，好，与《论语·述而》“择其善者而从之”的“善”意思相同。 C.而，表顺承关系，与《谏太宗十思疏》“莫不殷忧而道著”的“而”用法不同。 D.俟，等待、等候，与《诗经·邶风·静女》“俟我于城隅’’的“俟”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )（3分） A．戴胄依据法律与太宗据理力争，最终说服了太宗，并且前后多次冒犯太宗而执行法律，达到国内没有冤案的治理效果。 B.有人建议让太宗用狡诈的方法试探大臣的忠佞，太宗认为君主如果使诈，就不能要求大臣耿直，于是拒绝了这个建议。 C.太宗命令中书、门下及三品以上官员入朝议事，都要有谏官相随以随时进谏言，王夫之对这一做法予以全面的肯定， D.如果谏官对事情的细枝末节抓住不放，就会使大体有失，这也是在乱世之时说得越纷乱越处理不好的原因。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。 (2)下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺。 14.王夫之认为“治惟其人，不惟其法”，如何理解他的这种观点？请结合材料一内容进行说 明。 （5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白，城角晓增悲。 未奏蔡州捷，且歌梁苑诗。② 餐毡怀雁使，无酒羡羔儿。③ 农事勤忧国，明年喜可知。 注：①本诗写于诗人罢官闲居带湖（今江西上饶）时。②蔡州捷：用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗：指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句：用苏武牧羊事。羔儿：美酒名。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )（3分） A．第二句的“角”声，与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似，都有以声衬情的作用。 B．第二联“未奏”“且歌”对举，表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达。 C．尾联由下雪联想到来年农业的丰收，既拓宽了诗歌的意境，也丰富了诗人的形象。 D．这首诗虽以“咏雪”为题，但不以咏物写景取胜，而是重在由雪生发，言志抒怀。 16.“餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情，请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“____， ”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 (2)贾谊在《过秦论》中，用“____， ”两句表明秦始皇北筑长城、击退匈奴发挥的重要威慑作用。 (3)《陈情表》中，李密向晋武帝说明在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是 “____， ”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 近年来，不少实体书店和图书馆等为吸引读者，在室内装潢上 A ，设计出各种形式的高大“书墙’’，矮的有八九米，高的竟达30多米。每次进入书店或图书馆看到那些又高又大的“书墙”，我一方面惊叹于它营造出的那种整个空间被图书充斥着的氛围感，另一方面又心生疑问：（ 甲 ）? 事实是，很多“书墙”上的图书并非供人取阅之用！那些“书墙”上的图书，不过是书店及图书馆的装饰物。为了吸引人，各大图书馆和书店不遗余力地在建筑的“颜值”上下功夫，在争相“变美’’的内卷中越走越远，所以各种“书墙”随之也就越来越高、花样越来越多。海南某书店的“书墙”被设计成触及天花板的弧形云朵，“云端”的书籍便成了高高在上、读者完全够不着的“天书”。 公共文化建设切忌 B 。具体到阅读这件事，书店和图书馆的外在建筑形式和内部装潢布局，可以好看，但更应实用：可以吸引人前来打卡，（乙）。与其投资不菲去建占很大空 间的“书墙”，不如多提供一些座椅给读者来得实在。即便建书墙，也应将图书的展陈、存储、取阅等结合起来，让“书墙发挥出最大价值”。 第21次全民阅读调查结果显示，2023年我国成年国民综合阅读率为81. 9%，较2022年提升了0.1个百分点。这说明，当下人们阅读的需求依然是旺盛的。既然如此，①书店和图书馆都应回归阅读活动本身，②秉承着一切对读者服务的理念，③让又高又大的“书墙’’回到它原本应该有的高度。④打造一个清静的能让人随手取到图书、方便阅读的环境，⑤那样的书店和图书馆才是读者心中渴望看到的样子。 18.“为吸引入气建造的‘书墙’，却成为阻挡人们走近图书的高墙。”这个句子运用了暗喻的修辞手法，请用“墙”为喻体，写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；暗喻贴切，表达流畅。（3分） 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。（4分） 22.请赏析第二段“天书”运用的巧妙之处。（5分） 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 下面的表格选自《批判性思维能力培养的评估体系》模块化量表，评估对象为“质疑批判”能力，Cl、C2、C3三个层级逐层深入。 模块名称 层级C1 层级C2 层级C3 质疑批判 有质疑，但容易被说服，容易接受理论 敢于质疑，有思考结论合理与否的思维习惯 既保留不轻易接受理论的态度，也包括追根究底的品格 请结合表格内容谈谈你的思考与感悟，写一篇不少于800字的文章。 要求：题目自拟，文体不限，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 第二次月考语文参考答案 1.B 解析：“但中国共产党将带领军队在军事、经济、政治、文化进步的基础上”表述有误。根 据原文“中国共产党及其领导下的军队，就是这种进步因素的代表。中国今天的解放战争，就 是在这种进步的基础上得到了持久战和最后胜利的可能性。”的表述可知“这种进步的基础上” 指的是以中国共产党及其领导下的军队为代表的进步的基础。 2.A 解析：根据原文“中国又是一个很大的国家，地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的 战争，这同日本又是一个相反的对比”可知 A 项中“军力、财力更弱“的说法于文无据。 3.B 解析：综合材料二的表述，可知“正义战争”主要包含三个要素：战争发起符合双方民意， 战争过程符合人道主义原则，战争结果是消除战争，赢得和平。因此 B 项表述最符合。 4.①“总起来说”起到总结上文的作用,使论述更加清晰完整,突出中国的特点；②“然而”表示转折,强调中国虽有短处但也有长处,使论证更有层次感；③“因为”用于解释原因,使论证更具逻辑性和说服力。（每点 2 分） 5.（1）从孟子战争观角度看,阿富汗战争本质上是非正义战争。（2 分） （2）理由如下：①美国发动阿富汗战争是为了其自身利益而非替天行道,是霸权主义行为； ②战争造成大量平民死亡和难民产生,生灵涂炭,违背了孟子对正义战争应避免危及普通民众生 命财产安全的要求；③美国“军工复合体”为自身利益炮制战争借口,也未给阿富汗带来和平与 安定,战后阿富汗仍面临严重人道主义危机。（写出任意两点理由给 4 分） 6．C【解析】本题考查对文本内容的理解能力。C.“双重人格”错误。双重人格指一个人兼有 两种互相对立的身份、品质或态度，是一种严重的心理障碍，含有病态之意，而本文塑造的雍 秀丽并不是病态的形象。 7．D【解析】D.“比喻”错误。“被寒气咬出满身疙瘩”运用了比拟的手法。 8．①趋同心理：因为同村的年轻人都出门下山去了南方；②逃避过去：经历了家破人亡的雍秀 丽，内心充满了痛苦，去南方可以逃避这段过往；③排遣孤独：在镇上打工，早出晚归的雍秀 丽是孤独的，所以她想去南方，从而开启一段新的生活。（每点 2 分，答出 2 点即可） 【解析】本题考查理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“她成人过后，同村的 年轻人都出门了，下山了，下山后也都去了‘南方’”可知，因为同村的年轻人都出门下山去 了南方，所以因为趋同心理，雍秀丽执着于去南方。由原文“雍秀丽为什么没能走成，她从不 向人说起。倒是隐隐约约听到一些，说她家里遭了灾。从她独自一人来看，还可能是大灾”“腊 肉不仅是肉，还是年节里亲人团聚的气息，对她来说，那样的气息或许是一种痛”可知，经历 了家破人亡的雍秀丽，内心充满了痛苦，去南方可以逃避这段过往。由原文“她没有丈夫，没 有儿女，也没有老人跟着”“雍秀丽的生活很单调。自从来到回龙镇，她几乎都是这样度过的： 白天四处打零工，傍晚或更晚些时候，买了菜回去，再不出来”“拉链不太顺滑，但声音很好 听，那声音似乎在说，每次把包合上，都是一段生活的小结，并开启另一段新的生活”可知， 在镇上打工，早出晚归的雍秀丽是孤独的，所以她想去南方，从而开启一段新的生活。 9．①叙述内容日常化：文章讲述了一个普通的山村打工女子雍秀丽整理自己少而琐碎的行李， 想离开家乡去南方的故事；②叙述方式日常化：本文讲故事如话家常，娓娓道来，无波澜起伏， 语言平实质朴；③于日常中悟道理：雍秀丽是在打山洞这种艰苦却日常的劳动中重新理解了“南 方”的含义，并走出了昔日困境。 【解析】本题考查对文本特点的把握能力。文章写到雍秀丽来到回龙镇之后，租住在任强的房子里已经有十年了，她每天白天四处打工，晚上回去做了饭吃，洗了碗筷，她就忙着收拾行李，她从没忘记要去“南方”。文章讲述了一个普通的山村打工女子雍秀丽整理自己少而琐碎的行李，想离开家乡去南方的故事。文章在讲述雍秀丽的故事时，讲述了雍秀丽的身份，讲述了她没能去成南方的原因，讲述她每天晚上收拾行李然后在客厅里转圈，最后又写到雍秀丽的工作，在讲述雍秀丽的故事时如话家常，无突转起伏，语言平实质朴。文章后几段写了雍秀丽在打山洞，干到第二年的时候，有面洞子已打得很深，三伏天进去后也很冷。镇上人不信，有好事者进洞体验却被寒气逼退。雍秀丽除了觉得好笑，还有一丝骄傲在里面。这时候她第一次发现，在自己这里，南方或许并不是个方位，重新理解了“南方”的含义，并走出了昔日困境。 10．CEG 句意：各种政务分别由六官治理，六官的属官详细制定具体条目，六官之长掌握大纲， 都有既定的法规可以遵循。“庶务”是主语，“治”是谓语，“于六官”是后置状语，故在 C 处断开。“其属”是主语，“详”是谓语，“其目”是宾语，“其属详其目”与“其长持其纲”句式对称，故在 EG 处断开。故选 CEG。 11．C A.正确，意思不同，确实、明确/靶子。句意：不能明确地知道是谁。/众箭所射的靶子， 比喻大家攻击的对象。/放箭要对准靶子，比喻说话做事有明确的目的性和针对性。 B.正确，意思相同，都是“好”。句意：你的策略虽然好。/要选择他们好的地方来学习。 C.不正确，用法相同，都是表顺承关系。句意：足以调和众人的议论而决定取舍没有差错。/ 无不是在深深的忧虑中而治理成效显著的。 D.正确，意思相同，都是“等待、等候”的意思。句意：就加以包容教导并等待他们改正。/ 在城的角楼上等待我。 12．C“王夫之对这一做法予以全面的肯定”错误，材料二中王夫之对太宗“制谏官随宰相入 阁议事”这一做法并非全面肯定，“抑有未尽然者，治惟其人，不惟其法”，认为治理国家重在 人，不重在法律，不能完全依赖这一制度。故选 C。 13．（1）没过几天，有假冒被发觉的人，太宗要杀掉他。 （“未几”，没过几天；“诈冒”，假冒；“有诈冒事觉者”，被动句，“觉”，被发觉。） （2）下边的利弊能够得以传达到朝廷，皇上也能够责问大臣的勤勉懈怠和公私之情，用以制 约他们欺骗的行为。 （“利病”，利弊；“达”，传达到；“诘”，责问；“勤怠”，勤勉懈怠；“制”，制约） 14、①“治惟其人，不惟其法”的意思是治理国家重在人，不重在法律。 ②执法官员要公正、守法。材料一中的戴胄作为大理少卿，不畏皇权，坚持依法办事，体 现了人在执法过程中的重要性。 ③君主的明智、包容。唐太宗听取裴弘献的建议，改断趾之刑为流放之刑。 解析：①如何理解作者“治惟其人，不惟其法”的观点，首先要理解这句话的字面意思，这是基础。“治惟其人，不惟其法”的意思是治理国家重在人，不重在法律。 ②在材料一中，执法官员戴胄忠清公直，不畏皇权，坚持依法办事。对于诈冒资荫者，太宗欲杀之，戴胄认为应依法流放，最终说服太宗。这体现了执法官员在执法过程中的重要性，即治理国家不能仅仅依靠法律条文，还需要有公正、守法的执法者来执行法律。 15．B（“不妨暂且逍遥的豁达”错误） 16．①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历，暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志： ②“雁使”写汉朝以大雁传书为由，最终接苏武回国之事，表达了诗人重回朝廷效力的渴望： ③诗句借苏武困守北海、持节不失类比诗人闲居带湖、心忧国事，表达了诗人忠贞不渝的爱国 情怀。 17.（1）邪曲之害公也 方正之不容也 （2）胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨 （3）本图宦达 不矜名节 18.毕业以后我俩联系渐渐少了，再次见面也没有什么共同语言了，两个人之间似乎已经有了一 堵厚厚的高墙了。（“墙”为喻体，表达出一种难以跨越或无法沟通的隔膜、阻碍、困难、距离、高度等本体均可。）(3 分) 19.示例：A 煞费苦心(费尽心机) B 徒有其表(华而不实)(每处 1 分) 20.②句修改为：秉承一切为读者服务的理念(2 分)；④句修改为：打造一个能让人随手可取图 书、方便阅读的清静的环境(2 分) 21.甲：放置于“书墙”高处的图书如何取阅(2 分) 乙：但更应留住人坐下阅读(2 分) 22.①赋予新的含义且契合语境。“天书”一般比喻难认的文字或难懂的文章，在这里指读者拿不到“书墙”高处的书，不能阅读；②诙谐有趣，含蓄地表达了作者对设计华而不实的“书墙”的态度，强调文化建设不能搞形式主义和面子工程。(第一点 2 分，第二点 3 分，其他答案言之有理亦可酌情给分。) 23.略 参考译文： 材料一：己亥年，太宗下诏：“从今以后，中书省、门下省以及三品以上官员入朝议事，都命令谏官跟随，有失误就进谏。”太宗让吏部尚书长孙无忌等人与学士、法官重新商议制定法律条文，将五十条绞刑改为断右趾，太宗还是嫌其残酷，说：“肉刑废除已经很久了，应当用其他刑罚来代替。”蜀王法曹参军裴弘献请求改为加役流，流放三千里，服劳役三年。太宗下诏听从了他的建议。太宗因为兵部郎中戴胄忠诚清廉、公正耿直，提拔他为大理少卿。太宗因为候选官员大多伪造资历和门荫，敕令他们自首，不自首的处死。没过几天，有假冒被发觉的人，太宗要杀掉他。戴胄上奏说：“按照法律应当流放。”太宗生气地说：“你想守法而让我失信于天下吗？”戴胄回答说：“敕令出于君主一时的喜怒，法律是国家用来向天下昭示大信用的。陛下愤恨候选官员的欺诈，所以想杀他们，但是既然知道不可以这样，又依据法律来裁决，这是忍住一时的小愤怒而保存大信用啊。”太宗说：“你能执法，我还有什么可担忧的呢！”戴胄前后多次冒犯太宗而执行法律，言辞如同泉水涌出，太宗都听从了他，天下没有冤案。有人上书请求除去奸佞之臣，太宗问：“奸佞之臣是谁？”回答说：“我居住在民间，不能确切地知道是谁，希望陛下与群臣交谈，有时假装发怒来试探他们，那些坚持道理不屈服的，是正直的大臣，畏惧皇威顺从旨意的，是奸佞之臣。”太宗说：“君主，是源头；臣子，是水流。使源头混浊却要求水流清澈，是不可能的。君主自己使用欺诈手段，怎么能要求臣子正直呢！你的策略虽然好，我不采用。” 材料二： 太宗规定谏官跟随宰相入朝议事，所以当时言论无所不尽，而国家治理得井井有条。然而， 这就能认为是完全听从言论、施行政治的道理吗？还是有不完全这样的地方。治理国家重在人， 不重在法律。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗的英明，足以调和众 人的议论而决定取舍没有差错，这样是可以的。一定要依靠这个来确立为永久的制度，又怎么 可以呢？任命官员谋求治理国家的方法，没有比官员各自明确自己的职责，而政务各自由合适 的人来承担更大的了。各种政务分别由六官治理，六官的属官详细制定具体条目，六官之长掌 握大纲，都有既定的法规可以遵循。有的施行，有的废除，有的依靠法律而夹杂奸私，有的根 据时势进行斟酌，各自以他们所取得的成效作为得失的标准；然而有待于天子宰相来裁定的， 那么太宗的制度，让五品以上官员轮流在宫内值宿，以等待询问，确实是好办法。下边的利弊 能够得以传达到朝廷，皇上也能够责问大臣的勤勉懈怠和公私之情，用以制约他们欺骗的行为； 如果是小的过错，就加以包容教导并等待他们改正。如果让谏官抓住细枝末节的过错来相互纠 察，就会使大体有失而在细微之处产生争斗朋党，这是乱世之时言论越纷乱事情越败坏的原因。 学科网（北京）股份有限公司 $$