2024年中考语文二轮专题复习：诗歌鉴赏情感主旨

2024年中考语文二轮专题复习：诗歌鉴赏情感主旨 诗歌鉴赏 阅读下面一首诗，完成下面小题。 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 1．下列诗句和“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”在表达方式的使用上最接近的一项是（   ） A．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） B．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》） C．相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》） D．无言独上西楼，月如钩。（李煜《相见欢（无言独上西楼）》） 2．尾句诗人批评商女，本意何在？ 3．阅读下面这首唐诗，完成问题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 (1)“国破山河在，城春草木深”一句中，“深”字写出了怎样的景象？ (2)全诗抒发了诗人怎样的情感？ 4．下列诗句中都写到了“庐”，请简要说明古诗文中的“庐”有什么意味。   “悲守穷庐，将复何及”——诸葛亮《诫子书》 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”——刘禹锡《陋室铭》 “结庐在人境， 而无车马喧”——陶渊明《饮酒》 （其五） “何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”—杜甫《茅屋为秋风所破歌》 5．探究“玉箸”的意象，完成小题。 同学们在中国基本古籍库中检索，发现“玉箸”出现2284次，而“金箸”出现129次，“银箸”只出现54次。为什么在基本古籍中会频频出现“玉箸”这个意象呢？同学们选定了两首唐诗试作探究，请你帮助完成。 【甲】 野人送朱樱① [唐]杜甫 西蜀樱桃也自红②，野人相赠满筠笼③。 数回细写愁仍破④，万颗匀圆讶许同⑤。 忆昨赐沾门下省⑥，退朝擎出大明宫⑦。 金盘玉箸⑧无消息，此日尝新任转蓬⑨。 【注释】①野人：指平民百姓。朱樱：红樱桃。②也自红：意思是与京城的一般红。③筠（yún）笼：竹篮。④细写：轻轻倾倒。愁：恐怕，担心。⑤万颗匀圆：指上万颗樱桃不大不小，均匀圆润。讶许同：惊讶如此相同。⑥沾：接受恩泽。门下省：官署名。肃宗至德年间杜甫任左拾遗，属门下省。⑦大明宫：唐宫殿名，君臣在此上朝。⑧玉箸（zhù）：华丽的筷子。⑨转蓬：蓬草随风拔根而旋转，喻身世之飘零。 【乙】 咏史诗·汉宫 [唐]佚名 明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。 何事将军封万户，却令红粉为和戎。 【链接资料】 中国人自古以来对玉十分迷恋。考古发现证明，早在旧石器时代，玉已被制成各种物品，或是实用器，或是礼器。随着时间的推移，玉对中国人而言成了“皇家宝石”。玉器是古代帝王、诸侯举行礼仪活动不可或缺的礼器。传统上，中国人无论男女都习惯佩戴玉饰，精巧的工匠制作的玉石艺术品成为富人们的收藏。虽然晶莹透明的玉石（玉通常是白色的）容易破碎，但在中国，有时一块高质量玉石的价值可以超过黄金和白银。 【甲】【乙】两诗都用了“玉箸”的意象，分别抓住了“玉箸”的什么特点？表达的情意有何不同？结合具体诗句和【链接资料】的相关内容加以分析。 6．阅读下面两首诗，完成题目。 【甲】 过零丁洋 [宋]文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 扬子江① [宋]文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。 臣心一片磁针石②，不指南方不肯休。 【注】①扬子江，米江在南京一带称扬子江。文天祥赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。1276年，文天祥历北海经长江口南下之时，作《扬子江》一诗述志。②磁针石：指南针。 赏析上面两首诗，完成对话。 小语：这两首诗中，诗人都运用了比喻的修辞手法。【甲】诗中，诗人将国家的局势和自己的遭遇分别比作“ ”“雨打萍”，生动形象地说明了国家局势和个人命运都已经难以挽回。 小文：而【乙】诗中，诗人将自己 比作永远指向南方的“磁针石”，表现了自己 决不罢休的坚定信念，展示了自己对南宋王朝的耿耿忠心。 小语：同样是抒志，【甲】诗的尾联，诗人直抒胸臆，表现了自己 ，对后世影响深远。 7．阅读下面这首诗，完成小题。 拟行路难（其六） 南朝宋·鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会①几时？安能蹀躞②垂羽翼！ 弃置罢官去，还家自休息， 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ 【注释】①会：能。②蹀躞（dié xiè）：小步行走的样子。 李白《行路难（其一）》与鲍照《拟行路难（其六）》，两诗的风格与内容近似，但两诗的最后两句（“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”和“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”）所表现出的思想情绪又有所不同，请你说说有何不同。 8．2023年4月2日诸暨发展大会举行。诸暨日报刊登题为《归雁成行，乡土灼灼恰春盛》的报道，盛赞诸暨籍乡贤的纷纷回归，助力诸暨发展。你认为下而两首诗，哪一首更符合报道的主题？请结合诗歌内容说明理由。 [甲]归雁① 唐•钱起 潇湘何事等闲回？ 水碧沙明两岸苔。 二十五弦②弹夜月， 不胜③清怨④却飞来。 [乙]归雁 宋•陈师道 作计⑤胸怀早，为生⑥去住频。 固违阴岭雪，不尽洞庭春。 巧作斜行字，催归去国人。 知时⑦如有信，决起⑧亦相亲。 【注】：①钱起入任后，长期客居北方，看见南方归来的大雁，写下了这首《归雁》。②二十五弦：指瑟这种乐器。③胜：承受。④清怨：此处指曲调凄清哀怨。⑤作计：打算。⑥生：生计。⑦知时：知晓时节。⑧决起：断然飞起。 选( )诗，理由： 。 9．阅读下面一首古诗，回答问题。 十五从军征 十五从军征，八十始得归。     道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 全诗并没有控诉战争之语，却能让人感受到战争的残酷。诗人是如何做到这一点的？请简要分析。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．A 2．这是用了曲笔的写法。诗人表面是批评商女，实则批评不顾国家安危、醉生梦死的晚唐封建统治者，表达了对国家命运的深切担忧。 【解析】1．本题考查对表达方式的理解。 “烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”两句诗，在表达方式上先写景再叙事； A.在柳絮落尽，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。先写景再叙事； B.您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。先叙事再写景； C.见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。先叙事再写景； D.默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。先叙事再写景； 故选A。 2．本题考查内容与手法理解。 “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”意思是：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。表面指责商女，实则批判只知寻欢作乐，不以国事为重的达官贵人，表现出对其的分开，对国事的忧虑。这是用了曲笔的写法。诗人借古讽今，讽剌那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，讽刺了那些官僚贵族以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂的社会现实，表现了诗人对国事怀抱隐忧和对国家命运的无比关怀的情怀。 3．(1)一个“深”字，尽写战后荒芜之状，令人满目凄然，渲染了残破凄凉的景象。 (2)抒发了感时忧国、思家念亲的情感。 【详解】（1）本题考查诗歌内容的理解。首联“国破山河在，城春草木深”的意思是长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。“草木深”表明长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人融情于景，表现了战乱给人民带来的苦难，表达了忧国忧民之情。据此分析进行提炼概括即可。 （2）本题考查诗歌情感把握。 诗歌大意：国都沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。 《春望》是唐代诗人杜甫的诗作。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。 4．“穷庐”“结庐”“吾庐”中的“庐”表示人的住所，“诸葛庐”借诸葛亮的草庐表明自己以诸葛亮为楷模，希望自己也能和他一样拥有高尚德操。 【详解】本题考查诗歌词语的理解赏析。 “悲守穷庐，将复何及”意为只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。“庐”表示人的住所； “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”意为南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。作者借诸葛亮的草庐，引出自己的陋室，以及两人为自己的楷模，希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想； “结庐在人境，而无车马喧”意为将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。结庐：建造住宅，这里指居住的意思。结，建造、构筑，庐，简陋的房屋； “何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”意为什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！庐：茅屋，表示人的住所。 5．从资料可以得知，玉的价值非凡，是富贵者的珍藏；甲诗写道，邻居的友善让杜甫忆起以前在京城的生活，那时他收到的樱桃为朝廷所赐：“玉箸”与“金盘”并置，代表了杜甫在朝当官时的成功人生。从资料还可以得知，玉通常色浅透明，做成成双的箸以后，看起来像顺着脸颊流下的眼泪；乙诗用简洁的语句表示昭君的感受，批评汉朝将是无能，让一位弱女子为国牺牲，由此可推知：“玉箸双垂”应该是形容昭君的眼泪。 【详解】本题考查诗歌内容理解。 甲诗大意：西蜀的樱桃原来也是这般鲜红啊，乡野之人送我满满一竹笼。熟得很透啊，几番细心地移放却还是把它弄破了，令人惊讶的是上万颗樱桃竟然如此圆得匀称而相同。回想当年在门下省供职时，曾经蒙受皇帝恩赐的樱桃，退朝时双手把它擎出大明宫。唉！金盘玉箸早已相隔遥远，今日尝新之时，我已漂泊天涯如同转蓬。 乙诗大意：昭君远嫁塞外，在凄凉的秋风中悲伤的哭泣，泪流成行，看起来像是白玉筷子挂在脸上。为何被封高官厚禄的大将军不上战场保卫边疆，却让纤弱女子到塞外和亲充当和平的牺牲品呢？ 【甲】【乙】两诗都用了“玉箸”的意象，但各自抓住的特点和表达的情意有所不同。 在【甲】诗中，杜甫抓住的是“玉箸”的贵重和华丽的特点。诗句“金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬”中的“玉箸”与“金盘”并置，突出了玉箸的贵重和华丽，这与杜甫在朝当官时的生活紧密相连，代表了杜甫昔日生活的富贵与成功。结合【链接资料】中关于玉在中国文化中的价值，可以看出这里的“玉箸”不仅是对物品本身的描述，更是对杜甫过去生活的一种怀念和追忆。 而在【乙】诗中，诗人则抓住“玉箸”透明、像眼泪的特点。诗句“明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫”中的“玉箸双垂”形象地描绘了昭君远嫁他乡的悲痛和无奈，她的眼泪如同晶莹的玉箸一般流淌。这里的“玉箸”是对昭君眼泪的比喻，表达了诗人对昭君命运的同情和对汉朝政策的批评。结合【链接资料】中关于玉的颜色和质地的描述，可以看出这里的“玉箸”更侧重于对人物情感的表达和象征。因此，两诗虽然都用了“玉箸”的意象，但各自抓住的特点和表达的情意却有所不同。 据此分析作答即可。 6． 风飘絮 对祖国的一片忠心 心向南宋，不回南方 舍生取义、视死如归的坚定信念和热爱祖国、忠贞不屈的昂扬斗志 【详解】本题考查诗歌内容理解。 一空，【甲】诗歌大意：我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！ 颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，诗人以“风飘絮”来比喻山河破碎的惨状，生动地描绘出国家在元军侵略下支离破碎、飘摇不定的景象，凸显了国势的危亡；以“雨打萍”形容自己身世的坎坷，如同雨中浮萍般漂泊无依，形象地展现出个人命运的艰难与无奈。 二三空，【乙】诗歌大意：自镇江逃脱，绕道北行，在海上漂流数日，费尽千辛万苦回到扬子江头。我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”一句，诗人以“磁针石”自比，表明自己对祖国的一片忠心就像磁针永远指向南方一样，坚定不移地指向南宋朝廷，心怀家国的崇高精神。 四空，【甲】诗尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”意为：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。此句悲壮激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观，表达了诗人赤诚的爱国情怀和视死如归的崇高精神，激励了无数的爱国之士为了民族大业而抛头颅、洒热血。 7．李诗最后两句说：自己坚信乘风破浪的机会定到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天；气魄阔大雄健，精神积极昂扬，对自我充满了信心，始终执着于现实人生。而鲍诗最后两句却说：自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢；表面上引证古圣先贤的贫贱来自我解嘲、自我宽慰，实际上要说的是怀才不遇不是个别现象，自古如此，从而把个人的失意提升到控诉现实的不公道、不合理，进发出近乎绝望的抗争和哀叹。 【导语】鲍照《拟行路难(其六)》表达了人生仕途的困惑与无奈。诗中“对案不能食”揭示内心的苦闷与茫然。弃官归家的描写展现出对平凡生活的向往，而末尾“自古圣贤尽贫贱”的慨叹反映出一种顺其自然、独立不羁的人生态度，与李白的乐观豁达形成鲜明对比。 【详解】本题考查诗歌内容理解及对比阅读。 李白诗中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，展现出一种宏大的气魄。诗人面对人生困境，却坚信自己终能乘风破浪，扬起征帆渡过茫茫大海。这体现了诗人对未来充满信心，始终执着于现实人生，积极昂扬地去追求自己的理想抱负。即使前路艰难，也毫不退缩，有着强烈的进取精神。而鲍照诗中“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”，则流露出一种无奈与悲愤。诗人因不得志而弃官归家，在与亲人相处中寻求慰藉。最后以古圣先贤的贫贱来自嘲，表面上是自我宽慰，实则是对现实不公道、不合理的控诉。诗人深感怀才不遇并非个例，而是一种普遍现象，从而发出近乎绝望的抗争和哀叹。与李白的积极进取相比，鲍照更多的是对现实的不满和无奈。据此概括回答即可。 8． ② 诗中的内容涉及到人的行动和助力，包括“作计胸怀早”“为生去住频”等表述，表达了主动出发、为生计去留、不断努力的意愿。此外，诗中还提到“催归去国人”，暗示了归乡的人们被鼓励回到家乡，与报道中的“助力诸暨发展”相吻合。 【详解】本题考查对诗歌内容与主旨的理解。 钱起的《归雁》开篇便劈空问来“潇湘何事等闲回”，作者故意对大自然的这一现象表示不解，询问归雁为何无端地飞回故土，问得突兀，发人深思。第二句“水碧沙明两岸苔”，补充描写湘江的富饶美丽，那里有碧绿荡漾的江水，一往无际的沙滩，长满茸茸苔鲜的岸边，这一切，足可供北雁栖息。这一描写，更增强了疑问的效果，增加了不解的程度。“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”二句，引用美丽的神话传说，传说中的湘江女神在清冷的月夜，奏起凄凉哀怨的“望夫君兮未来，吹参差兮谁思”的思亲之曲，使得旅雁不忍卒听，禁不住发出客游的思乡同感，便乡愁郁怀，羁思难耐，飞回北方。在这首绝句中，作者于自己的乡愁不着一字，然而通过湘江女神的瑟声，感染到春雁，动物尚且如此，人何以堪？就自然而然地使人联想到作者的情绪，浓浓的思乡之情，不落痕迹地表现出来。整首诗以音乐贯穿前后，颇为新鲜，作者因古乐中有归雁操，故从操中落想。环境优美的湘江，因湘江女神如泣如怨的瑟声，顿时显得颇为萧瑟、空灵，笼罩了沉沉的悲感。 陈师道的《归雁》开头两句：“作计胸怀早，为生去住频。”表明雁的归来，早在胸怀中有了打算。它们原不想长期寄旅他乡，只是为了谋求生计，不得不来去频繁，或往或住。于是后二句作进一步的说明：“固为阴岭雪，不尽洞庭春。”作者用推测的口气，说明雁的归来，是因阴山的严寒。但飞回之后，又要重新旅食他乡，不能住到春天，领受那洞庭（指洞庭湖）的春色，这就进一步表明雁的去留并非它们的本意。五六两句：“巧作斜行字，催归去国人。”写旅雁在归程中，在秋空斜行作阵，排成雁字，仿佛要替人们写成远方的书信，以便促使去国离乡的游子赶紧归来。因此引出最后两句：“知时如有信，决起亦相亲。”诗人感叹雁是知时的候鸟，人们看到北雁南飞，听到雁叫西风，就会意识到秋天已到，是“草木黄落”的季节了，因而雁的归飞，也给人带来相亲之情，启示人们，应该早作归计。 报道题目中提到“归雁成行，乡土灼灼恰春盛”，强调了乡贤归乡的场景与诸暨的繁荣发展之间的关联。而陈师道的《归雁》这首诗恰恰与此主题相呼应，表达了乡贤们心系家乡、追求发展，不断回乡的情感。故综上所述，陈师道的《归雁》这首诗更加贴近报道的主题，通过描绘乡贤归乡、为家乡发展贡献力量的情感，更能体现乡贤们的支持和助力，与报道的内容相呼应。 9．①诗人开篇用“八十”与“十五”两个年龄数字，暗示老兵从军时间之长，突出了兵役的繁重；②通过描写征战之人返乡时满眼荒凉、人亡园荒的景象（通过描写老兵与乡人的对话，道出老兵家中人事变化，往日家园如今已“松柏冢累累”），突出了战争对家园的破坏和给人民带来的苦难。③通过描写老兵采摘野菜准备做饭、饭熟后不知送给谁、出门东望泪湿衣衫这一系列动作（描写老兵孤苦伶仃的形象和心酸孤独的心理），写出了战争带给人们的创伤。 【详解】本题考查诗歌写作手法和主旨。 《十五从军征》是一首乐府诗，通过叙述一个老兵从十五岁参军到八十岁才得以回家的经历，展现了战争的残酷和对个人命运的摧毁。诗中通过对老兵返乡后所见景象的描写，如家破人亡、荒野荒凉，传达了深沉的哀伤和对和平生活的向往。虽然诗中没有直接谴责战争，但通过对老兵孤独凄凉的处境和情绪的细腻刻画，让读者感受到战争的残酷和对人民生活的破坏。 “十五从军征，八十始得归”，该句用“八十”与“十五”两个年龄数字，暗示老兵从军时间之长，突出了兵役的繁重；“始”字传达出老兵思念家乡，期盼于亲人团聚的迫切心情。 “道逢乡里人：‘家中有阿谁？’‘遥看是君家，松柏冢累累。’”，这两句通过描写老兵与乡人的对话，道出老兵家中人事变化，往日家园如今已“松柏冢累累”，也反映了乡人见到几十年未见的老兵时的复杂心情。 “兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”，这两句运用了白描的手法，写出了老兵家中的荒凉、破败的场景，从侧面揭露了战争给人民带来的灾难之深重。 “舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁”，描写用野谷和野葵做饭，再次表明家园荒芜。“不知饴阿谁”表现了老兵家破人亡、孤苦伶仃的状况。 “出门东向看，泪落沾我衣”通过动作描写，刻画出老兵内心对家人团聚的期盼与最终失望哀伤的心情。 示例：“松柏”和“冢”暗指主人公家破人亡，侧面表现主人公盼与家人团聚，但是愿望落空的失望、痛苦的心情。突出了战争对家园的破坏和给人民带来的苦难。“兔”“雉”“旅谷”“旅葵”四种景物表现了主人公家中荒凉寂静、无人的踪迹，生动刻画出主人公内心彻底失望的无言之痛，从而揭露了战争给人民带来的灾难之深重。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$