专题02 七上《西游记》-2025年中考语文名著导读抢分练（全国通用）（解析版＋原卷版）

七上 专题02《西游记》 【内容简介】 一、作品名片 《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 二、作者简介 吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区），汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。 三、主要内容 《西游记》全书分为四大部分：一、从第一回到第七回是全书的引子部分，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间；二、从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经；四、第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 四、主要人物、相关故事情节、性格特点 孙悟空 勇闹水帘洞，闹龙宫，闹地府，大闹天宫，囚禁五行山，大闹黑风山，云栈洞收八戒，神化引婴儿，大闹五庄观，三打白骨精，大战红孩儿，留名三清观，显法车迟国，大闹金兜洞，真假美猴王，三调芭蕉扇，计盗紫金铃，三探无底洞，大战青龙山 无所畏惧，除恶务尽，重情重义，机智过人，桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧。 唐僧 秉诚建大会，浮屠山受心经，四圣试禅心。恨逐美猴王，有灾沉水宅，女儿国逼婚，路阻火焰山，木仙庵谈诗，朱紫国论前世，黑松林逢魔，供状玄英洞，灭法国受阻，地灵县斋僧。 心地善良，崇信佛法，严守戒律，立场坚定，勇往直前，有时贤愚不分，好坏不辨。 猪八戒 天庭戏嫦娥，被贬投猪胎，高老庄招亲，半山开路，大战流沙河，承恩转山林，义激美猴王，四圣试禅心，助力败魔王，忘形濯垢泉，大战青龙山。 忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚，吃苦耐劳，好吃懒做，见识短浅，贪恋女色，贪小便宜，耍小聪明，爱挑拨是非。 沙僧 失手打破琉璃盏，被贬流沙河，大战流沙河，大战黄袍怪，大战青龙山 取经意志坚定，任劳任怨，默默奉献，偶尔犯错，但知错能改。 观音菩萨 寻找取经人，设置磨难，鹰愁涧收服小白龙，收服熊罢怪，流沙河点化沙和尚，五庄观医活人参果，火云洞智取红孩儿，捉拿灵感大王，麒麟山招回赛太岁，灭法国化身传信。 心存仁爱，大慈大悲，普救众生，法力无边，手段高强。 红孩儿 骗取唐僧，擒八戒，战悟空，不敬观世音。 武艺高强，拥有喷烟吐火的法力；奸诈阴险，富有智谋；顽劣凶残，胆大妄为。 铁扇公主 掌管芭蕉扇，扇走孙悟空，假扇骗悟空，献扇救夫。 狡猾奸诈，具有强烈的复仇意识，倔强泼辣，温柔多情，富有人情味 五、艺术特色 1.神魔小说 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 2.现实意义 对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。  【对点过关训练】 1．《西游记》读书分享会上，小语想以“孙悟空的绝技”为主题进行分享，她觉得孙悟空的火眼金睛、七十二变这两项绝技在降妖除魔过程中尤为重要。 请你从这两种绝技中任选一种，结合具体情节介绍孙悟空如何运用它降妖除魔，帮小语完成分享。 2．作家林语堂说，孙悟空代表了“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。请结合《西游记》前七回的相关情节，谈谈你对这个评价的理解。 3．猪八戒经常被孙悟空叫“呆子”。猪八戒到底呆不呆？试结合《西游记》的内容谈谈你的看法。 4．有人说：“《西游记》就是孙悟空的成长史。”在孙悟空的成长过程中“紧箍咒”起着重要的作用，请你根据阅读积累，完成下面的表格。 回目 故事情节 探究一： 孙悟空为什么被念“紧箍咒”？ 第十四回《心猿归正六贼无踪》 悟空肆意妄为，一气之下打死六贼，唐僧认为孙悟空死性不改，悟空厌烦师父唠叨，二人产生矛盾，唐僧念咒惩罚悟空。 探究三： 结合对“紧箍咒”相关情节的探究，你认为“紧箍咒”在孙悟空的成长中起什么作用？ ③ 第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》 ① 第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》 ② 探究二： 孙悟空的金箍是如何消除的？ 第一百回《径回东土五圣成真》 孙悟空一路护送师父降妖除魔，取回真经，修成正果，金箍“自然去矣”。 5．名著阅读。 二童别了三藏，同到房中，一个拿了金击子，一个拿了丹盘，又多将丝帕垫着盘底，径到人参园内。那清风爬上树去，使金击子敲果；明月在树下，以丹盘等接。须臾，敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。” (1)选段出自《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”，该回故事发生在万寿山五庄观，这个地方的主人名叫 。 (2)请根据选段回忆原著情节，唐僧是否接受了二童子献来的人参果？为什么？ 6．阅读语段，完成题目。   大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。 选段中我们看到了孙悟空 的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。 7．阅读下面选自《西游记》的语段，完成小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 (1)罗刹是 ，夺子之仇，这个子是指 。（《西游记》人物） (2)就《朝花夕拾》《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 8．阅读名著《西游记》 (1)知识竞答：《西游记》是明代_____________（作者）创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 (2)传递名著力量：在《西游记》这部名著中，你认为哪一个人物最能反映“理想使人奋勇前进”这一主题，请结合相关情节说说理由。 9．班级开展名著《西游记》阅读展示活动。请你参加本次活动，并按照要求完成下面的任务。 (1)看下面连续的四副图片，用自己的话来依次概述图片中的内容。 （图一）          （图二）            （图三）            （图四） (2)名著阅读学习小组在阅读《西游记》后，有位同学对书中主要人物这样评价：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，同学们展开了热烈的讨论。假设你也参加了讨论，请你在“悟能”和“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意……”开头，谈谈你的看法。 【甲】 大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （选自《朝花夕拾》） 【乙】 唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念，有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。”…… （选自《西游记》） 10．选段甲中，“流言的来源”与 （人物）有关，此后鲁迅便去 （地点），发现那里的学校“乌烟瘴气”。 11．选段乙内容出自《西游记》的（   ） A．第7回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿” B．第27回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王” C．第61回“猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇” D．第99回“九九数完魔灭尽三三行满道归根” 12．（1）从选段乙看，唐僧和猪八戒各有什么特点？ （2）《西游记》整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段乙是第二次。请简要概括孙悟空另一次离开团队的原因和结果。 13．小博同学读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断辗转，寻求理想的经历，这让小博想到了网上很火的一句话：愿你出走半生，归来仍是少年①。请你选择鲁迅或孙悟空，结合其人生经历和思想变化，阐述对他“归来仍是少年”的理解。 【注释】①这句话的意思是：希望你在外面漂泊、打拼半生，待你归来之时，依然能够坚守初心与理想，保持一颗纯真、炙热的少年心。 14．莎莉文老师的教育让海伦·凯勒成为了更优秀的人。读了《西游记》，你认为下列人物中的哪一位也可以像莎莉文老师一样被称作“再塑生命的人”？请结合名著内容从学识传授、品德培养两方面说明理由。 ①菩提祖师        ②唐僧 阅读下面的文字，完成下面小题。 某某被封为斗战胜佛后，回顾平生最自豪的事，发了一个朋友圈。内容是“我把玉帝打了！”并配图。引来一群人围观吐槽。 如来留言：吹啥，还不是被压山底下了！ 唐僧回复如来：我又把他救了，耶！ 猪八戒回复唐僧：你不救他我和高小姐就不会散了…… 六耳猕猴回复猪八戒：我都被打死了，说啥了？ 白骨精、鹿力大仙回复六耳猕猴：赞！ 牛魔王留言：既欺负我媳妇，又欺负我儿子，算什么兄弟！ 15．《西游记》作者是 （人名），文中的“某某”在花果山自封为“ ”。 16．选择材料中人物的某一句话，写一段文字简述这句话背后的故事。（50字左右） 17．阅读《西游记》选段内容并答题。 灵吉道：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动。你却要了扇子，扇熄火，却不就立此功也？”行者低头作礼，感谢不尽。 ①“风魔”是指——( ) ②根据文段提及的故事情节，概述行者再次来到小须弥山灵吉菩萨处的缘由。 18．《西游记》中的唐僧师徒，你最喜欢的人物是谁？说说理由。 示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。 最喜欢： 理由： 19．结合《西游记》原著选段，回答问题。 好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀： 裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！ 那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 （节选自《西游记》第五十九回，有删改） (1)选段中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，但师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？ (2)选段中“为子怀仇恨泼猴”一句提及另一个什么故事？请简述。 20．学校正在开展“整本书阅读”活动，请你任选一题作答。 (1)名著都是有各自的色彩的。请你从下列名著中任选一部，结合名著内容，赋予其一种色彩，并阐述理由。 A．《西游记》    B．《朝花夕拾》    C．《骆驼祥子》 示例：我选A《西游记》，我觉得它是红色。《西游记》中唐僧师徒路阻火焰山，火焰山炽热难耐，呈现火热的红色，而孙悟空不惧艰难，三借芭蕉扇，终于渡过难关，也体现了不服输、不畏难的红色精神，整个取经过程也表现了师徒四人对取经目标的追求和坚持。整体色调是红色的。 (2)阅读名著，我们常能感受到书中人物的人格魅力。这些人物丰盈了我们的精神世界，提升了我们的思想认知。请你从《海底两万里》中任选一个人物，结合具体情节，简要评析他所具有的人格魅力及对你产生的影响。 21．【名著综合】小语发现，漫游故事多为四人团队模式，如《海底两万里》中康塞尔、尼德·兰、尼摩船长、阿龙纳斯；《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧；等等。他认为这虽然是两部不同的作品，但是里面的人物还是有很多相似之处的。如“海底”团队中的尼摩船长，他学识渊博，通晓事理，而又敢于冒险，杀伐坚决，富有反叛精神。你认为“西游”团队中的哪位角色与他更接近？请结合具体内容，简述理由。 22．【梳理作品结构】中考新考法·搭建支架考查名著知识。下面是小天同学设计的有关《西游记》的思维导图。请你根据各分支内容，对图书进行简要介绍。 23．阅读“人物资料卡”，完成习题。 姓名 孙悟空 形象 ① 《猴哥》 猴哥猴哥\你真了不得\五行大山压不住你\蹦出个孙行者\猴哥猴哥\你真太难得\紧箍咒再念\没改变老孙的本色\拔一根毫毛\吹出猴万个\眨一眨眼皮\能把鬼识破\翻个跟斗\十万八千里\抖一抖威风\山崩地也裂\……（选自动画片《西游记》片头曲） 备选回目 ①第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ②第十四回 心猿归正 六贼无踪 ③第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 ④第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ⑤第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 (1)请在横线①处填写合适信息。 (2)动画片《西游记》片头曲《猴哥》中涉及到备选回目中的哪几个？ 。（多选，只填写序号） (3)高尔基曾说：“艺术是靠想象而存在的。”《西游记》是如何运用想象丰富故事情节的？请具体谈谈。 24．请同学们根据《西游记》原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。 25．班级开展《西游记》阅读展示活动，请你参加。 (1)辨真伪：下列对名著表述不正确的一项是（   ） A．鲁迅称《西游记》为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．对于青少年来说，《西游记》更像一个励志故事：人生就要有所追求，要为实现理想而披荆斩棘，战斗到底。 C．《西游记》全书故事引人入胜，前七回是小说故事的主体，交代西天取经这一中心事件的由来。 D．《西游记》故事大多情节曲折，其中大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法等故事尤为精彩。 (2)话人物：请你仿照小唐同学的发言卡，从唐僧、猪八戒、沙僧中自选一个，用几句话勾勒人物最让你佩服的一个特点，并引用一个故事来印证。 “白龙马/蹄朝西/驮着唐三藏/跟着仨徒弟/西天取经上大路/一走就是几万里……”熟悉的歌词让大家想起古典小说《西游记》，请回答下面的问题。 26．下列《西游记》的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是（   ） A．四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 B．邪魔侵正法 意马忆心猿 C．二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 D．诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 27．（原创）小说中的白龙马在取经过程中表现出哪些优秀品质值得我们学习？请结合具体情节分析概括。 28．为支持“少年正是读书时”活动，七（1）班准备开展了一次以《西游记》为专题的阅读活动，读后大家共同完成如下任务，假如你是其中一员，请你也参与完成。 (1)【了解背景】《西游记》的作者是 （填人名），本书以唐朝和尚玄奘赴西域取经的经历为蓝本写就的，所以书中的主人公叫做唐僧。 (2)【分享故事】以下是同学们的阅读交流，请你把下列对话补充完整。 小文说：我特别喜欢《西游记》中的白龙马，吃苦耐劳、信念坚定，“白龙马/蹄朝西/驮着唐三藏/跟着仨徒弟/西天取经上大路/一走就是几万里……”小智也哼起了歌：他虽默默无闻，但也勇敢坚毅，特别是第30回《邪魔侵正法意马忆心猿》，① 将唐僧变成老虎，囚于笼中，白龙马为救唐僧，变成宫女刺杀此怪，受伤后劝八戒去寻悟空。小语摸了摸头脑：那此时孙悟空去哪里了？小文说：哈哈，赶紧看书！这里可精彩了，孙悟空因为② ，被唐僧赶走，回了花果山。 (3)【赏析人物】 小文同学读到一句话：“风可以吹起一张纸片，却吹不走一只蝴蝶，因为生命的本质，在于不服从。”由此，她联想到《西游记》里的人物孙悟空，请结合作品内容就这个角度谈谈你的看法。 (4)【探究思考】《西游记》中有一个有趣的现象：被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被太上老君、菩萨甚至如来佛祖收走的倒是不少，请谈谈你对这个现象的看法。 29．阅读下面的名著选段，回答问题。 这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那怪随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那怪乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。 (1)上段文字选自吴承恩的长篇小说《西游记》中的 （填故事情节），选段中的“那怪”指的是 （填人名）。 (2)请简要分析“那怪”的性格特点。 30．请运用积累的知识，完成下列小题。 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发shì，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而fèi，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。” (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 恼( )怒   发shì( )   指教( )   半途而fèi( ) (2)下面是同学们收集的名著插图，其中与选文内容相关的插图是 （填写字母）。按照小说故事情节的先后顺序，三张插图应排序为 、 、 （填写字母）。 A                       B                     C (3)在《西游记》中，孙悟空有多个名号，请你结合具体情节概述“弼马温”与“齐天大圣”的得名缘由。 31．小语准备讲述《西游记》中取经路上的故事。她发现书中有些故事情节重复，下面是她梳理的一个表格，请帮忙解答疑惑。 故事 摘录 第 四 十 四 回 车迟国斗法 众僧道：“且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。我们没奈何，只得在此苦捱。”行者道：“既然如此，你们死了便罢。” …… 行者连问三声，就怒将起来，把耳朵里铁棒取出，迎风捻了一捻，就碗来粗细，晃了一晃，照道士脸上一刮，可怜就打得头破血流身倒地，皮开颈折脑浆倾! 第 六 十 二 回 祭赛国除妖 众僧跪倒道：“爷爷，我等是金光寺负屈的和尚。”行者道：“金光寺坐落何方？”众僧道：“转过隅头就是。”行者将他带在唐僧前，问道：“怎生负屈，你说我听。” …… 那长老渐觉困倦，行者道：“困了，你且坐下，等老孙替你扫罢。”……长老又扫了三层，腰酸腿痛，就于十层上坐倒道：“悟空，你替我把那三层扫净下来罢。”行者抖擞精神，登上第十一层，霎时又上到第十二层。 …… 行者把怪物揪到面前跪下道：“他在塔顶上猜拳吃酒耍子，是老孙听得喧哗，一纵云，跳到顶上拦住，未曾着力。但恐一棒打死，没人供状，故此轻轻捉来。” 疑惑：这两个故事讲的都是国王受妖道蛊惑，毁佛灭僧，使和尚备受折磨。是否可以删去一回？请结合文中孙悟空的言行和你阅读《西游记》整本书的体验进行解答。 我的解答： 。 32．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，是一部很有趣的书。请从下面两个问题中任选一个谈谈你的看法，并结合名著内容简述两点理由。 (1)《西游记》全书的故事引人入胜表现在哪里？ (2)你最喜欢《西游记》中的哪个人物？为什么？ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 七上 专题02《西游记》 【内容简介】 一、作品名片 《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 二、作者简介 吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区），汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。 三、主要内容 《西游记》全书分为四大部分：一、从第一回到第七回是全书的引子部分，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间；二、从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经；四、第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 四、主要人物、相关故事情节、性格特点 孙悟空 勇闹水帘洞，闹龙宫，闹地府，大闹天宫，囚禁五行山，大闹黑风山，云栈洞收八戒，神化引婴儿，大闹五庄观，三打白骨精，大战红孩儿，留名三清观，显法车迟国，大闹金兜洞，真假美猴王，三调芭蕉扇，计盗紫金铃，三探无底洞，大战青龙山 无所畏惧，除恶务尽，重情重义，机智过人，桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧。 唐僧 秉诚建大会，浮屠山受心经，四圣试禅心。恨逐美猴王，有灾沉水宅，女儿国逼婚，路阻火焰山，木仙庵谈诗，朱紫国论前世，黑松林逢魔，供状玄英洞，灭法国受阻，地灵县斋僧。 心地善良，崇信佛法，严守戒律，立场坚定，勇往直前，有时贤愚不分，好坏不辨。 猪八戒 天庭戏嫦娥，被贬投猪胎，高老庄招亲，半山开路，大战流沙河，承恩转山林，义激美猴王，四圣试禅心，助力败魔王，忘形濯垢泉，大战青龙山。 忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚，吃苦耐劳，好吃懒做，见识短浅，贪恋女色，贪小便宜，耍小聪明，爱挑拨是非。 沙僧 失手打破琉璃盏，被贬流沙河，大战流沙河，大战黄袍怪，大战青龙山 取经意志坚定，任劳任怨，默默奉献，偶尔犯错，但知错能改。 观音菩萨 寻找取经人，设置磨难，鹰愁涧收服小白龙，收服熊罢怪，流沙河点化沙和尚，五庄观医活人参果，火云洞智取红孩儿，捉拿灵感大王，麒麟山招回赛太岁，灭法国化身传信。 心存仁爱，大慈大悲，普救众生，法力无边，手段高强。 红孩儿 骗取唐僧，擒八戒，战悟空，不敬观世音。 武艺高强，拥有喷烟吐火的法力；奸诈阴险，富有智谋；顽劣凶残，胆大妄为。 铁扇公主 掌管芭蕉扇，扇走孙悟空，假扇骗悟空，献扇救夫。 狡猾奸诈，具有强烈的复仇意识，倔强泼辣，温柔多情，富有人情味 五、艺术特色 1.神魔小说 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 2.现实意义 对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。  【对点过关训练】 1．《西游记》读书分享会上，小语想以“孙悟空的绝技”为主题进行分享，她觉得孙悟空的火眼金睛、七十二变这两项绝技在降妖除魔过程中尤为重要。 请你从这两种绝技中任选一种，结合具体情节介绍孙悟空如何运用它降妖除魔，帮小语完成分享。 【答案】火眼金睛绝技 示例一：唐僧师徒取经行至白虎岭前，白骨精先后变幻为村姑、老妇、老翁来吃唐僧肉，但每次都被孙悟空用火眼金睛识破，最后被悟空打死。 示例二：师徒四人离开乌鸡国后途经一座高山，红孩儿变成一个小孩儿挂在树上喊“救命”，孙悟空火眼金睛，通过云气，断定这小孩是个妖怪，特意引导唐僧避开红孩儿。 七十二变绝技 示例一：唐僧师徒来到通天河畔陈家庄，得知有妖怪每年要吃童男童女。悟空变成童男，和八戒一起打败了妖怪，解救了陈家庄百姓之苦。 示例二：车迟国国王兴道灭佛，国王命唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三大国师赌赛求雨。悟空捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，利用七十二变的本领变作一条蜈蚣，使虎力大仙从高台摔下来。鹿力大仙又要与唐僧赌隔板猜物，又被悟空利用七十二变的本领暗中捉弄而失败。 【详解】本题考查名著情节。 要求从孙悟空的火眼金睛、七十二变这两项绝技中任选一种，结合具体情节介绍孙悟空如何运用它降妖除魔的。 孙悟空的“火眼金睛”是辨识妖怪伪装的一项重要技能。如，孙悟空和唐僧师徒在去西天取经途中，遇到了黄风怪。这只妖怪变化无常，企图假扮正常人混淆视听。孙悟空凭借“火眼金睛”这个绝技，看透了黄风怪的伪装，识出其为妖怪。这使他能够及时地采取行动去制服妖怪。再如在三打白骨精的情节中，妖怪依次化为貌美如花的小姐、老头、老太太来迷惑唐僧，但孙悟空一眼就看穿了白骨精的伪装，并果断将其打倒‌。 孙悟空的七十二变屡次显现其在降妖除魔中的重要性。如，大战红孩儿故事中，红孩儿利用三昧真火将唐僧捉住，为了救师父，孙悟空运用了七十二变。他先变成牛魔王，哄骗红孩儿；继而又变成一只貌似无害的昆虫，趁机靠近进行侦察，最终成功获取情报和制定了合适的策略，与其他神仙协作一举擒住红孩儿，救出了唐僧。 举出《西游记》中，悟空运用火眼金睛或七十二变这两项绝技降妖除魔的一个情节即可。 2．作家林语堂说，孙悟空代表了“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。请结合《西游记》前七回的相关情节，谈谈你对这个评价的理解。 【答案】示例：在被压五行山之前，孙悟空的行为充满了对束缚和权威的挑战，如夺走龙王的定海神针，在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名，大闹天宫，自称“齐天大王”等等。 【详解】本题考查名著内容理解。作答此题，首先明确林语堂评价的核心是孙悟空代表了“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”；然后从《西游记》前七回中找出能体现孙悟空不甘约束、挑战神圣规范的具体情节进行分析，以论证林语堂的评价。   示例：在《西游记》前七回中，孙悟空充分展现了不甘约束的人类精神。他本是花果山一灵猴，因不愿受生死束缚，漂洋过海学得本领。之后夺走龙王的定海神针，如获至宝，毫不畏惧龙王的权势。又在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名，打破地府的规矩。而大闹天宫这一情节更是将他对神圣规范的挑战推向了高潮。面对天庭的招安，他先是嫌官小反下天庭，后自称“齐天大圣”，与天庭众神对抗，完全不把神圣的天庭规范放在眼里，充分体现了其不甘约束的性格特点。 3．猪八戒经常被孙悟空叫“呆子”。猪八戒到底呆不呆？试结合《西游记》的内容谈谈你的看法。 【答案】示例：猪八戒的“呆”是呆头呆脑，也只是在看到漂亮女孩时候的表现。其实，猪八戒非常精明，有一定的小聪明。平时师徒四人相处，白龙马驮唐僧，沙僧挑重担，他只负责唐僧上、下马。遇到妖魔鬼怪时，一般都是孙悟空出力解决。一旦遇到大的危机，他就吵着散伙，要回高老庄；在取经路上，也只有他偷藏私房钱。 【详解】本题考查人物形象分析。 从字面意思上看，“呆”往往指的是迟钝、不灵活或缺乏判断力。在小说中，猪八戒确实表现出了一些与此相符的特点。例如，在多次的妖怪战斗中，他往往缺乏孙悟空那样的机智和敏锐，有时甚至会因为贪吃或懒惰而陷入困境。在《西游记》的某些章节中，他因贪吃被妖怪捉走，或是因为懒惰未能及时完成任务，这些情节都给他增添了几分“呆”的色彩。然而，深入分析后我们会发现，猪八戒的“呆”并不完全是一种负面的评价。事实上，他的“呆”更多地体现在性格的单纯和直率上。与孙悟空的精明和唐僧的迂腐不同，猪八戒更像是一个接地气的普通人，他有着自己的喜怒哀乐，也有着普通人的弱点和缺陷。他的“呆”让他在面对复杂的情况时，往往能够以一种更简单、更直接的方式去理解和应对，这种单纯有时反而成为他的一种优势。此外，猪八戒的“呆”还体现在他对生活的热爱和享受上。他喜欢吃、喜欢睡，这些看似“呆”的行为实际上是他对生活的一种积极态度。在取经的路上，尽管困难重重，但猪八戒总能从中找到乐趣，这种乐观和豁达的心态也是他的可贵之处。据此言之有理即可。 示例：猪八戒的“呆”既包含了他性格中的单纯和直率，也体现了他对生活的热爱和享受。他的“呆”让他在面对复杂的情况时，往往能够以一种更简单、更直接的方式去理解和应对，这种单纯有时反而成为他的一种优势。在取经的路上，尽管困难重重，但猪八戒总能从中找到乐趣，这种乐观和豁达的心态也是他的可贵之处。 4．有人说：“《西游记》就是孙悟空的成长史。”在孙悟空的成长过程中“紧箍咒”起着重要的作用，请你根据阅读积累，完成下面的表格。 回目 故事情节 探究一： 孙悟空为什么被念“紧箍咒”？ 第十四回《心猿归正六贼无踪》 悟空肆意妄为，一气之下打死六贼，唐僧认为孙悟空死性不改，悟空厌烦师父唠叨，二人产生矛盾，唐僧念咒惩罚悟空。 探究三： 结合对“紧箍咒”相关情节的探究，你认为“紧箍咒”在孙悟空的成长中起什么作用？ ③ 第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》 ① 第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》 ② 探究二： 孙悟空的金箍是如何消除的？ 第一百回《径回东土五圣成真》 孙悟空一路护送师父降妖除魔，取回真经，修成正果，金箍“自然去矣”。 【答案】①白骨精先后变成了女子、老妇人、老公公，都被悟空一棒打死。唐僧误以为孙悟空伤人性命，师徒之间产生分歧，唐僧念咒赶走悟空。 ②六耳猕猴变成悟空的模样，真假难辨，打了师父，抢了包袱，为了辨别真假悟空，观音念咒。 ③我认为“紧箍咒”对孙悟空的成长起到帮助作用。孙悟空原本是石猴所化，猴性顽劣。在紧箍咒的约束下，孙悟空逐渐收敛自己肆意妄为的性格，学会自我约束，最终护送师父取回真经，修成正果。 【详解】本题考查名著内容识记。 第一空：第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》的情节是：唐传师徒四人行至由虎岭，遇到白骨精。白骨精想吃唐僧肉长生不老，先后变成妙龄女子、八旬老妇和白发老翁，前来赚唐僧。孙悟空火眼金睛讯破妖术，三次棒打白骨精，最终将白骨精打死。却被师父误会，认为孙悟空滥杀无辜还不听劝阻，念了紧箍咒，将悟空赶走。 第二空：第五十八回《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》，是“真假美猴王”的故事，相关故事情节是：六耳猕猴假扮成真美猴王孙悟空想去取经，修成正果，故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。唐僧明白了真相，但不能辨别出美猴王的真假。沙僧建议唐僧念紧箍咒进行辨别，结果仍然辨别不出。真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳猕猴终于现出原形，被孙悟空一棒打死。 第三空：“紧箍咒”在孙悟空的成长中起到了重要作用。戴上紧箍咒之前的孙悟空，本是天地灵根诞生石猴，又学艺于菩提祖师，学得一身正道本领，孙悟空可谓出身极正。然而，他所做的事情却几乎是随心所欲。戴上紧箍咒的孙悟空才真正地变成了一个正面形象。从规则的破坏者变成了维护者，一路上除魔卫道，所行之事也多是急人所难、善行善举。紧箍咒的作用是对孙悟空“恶性”行为的惩罚，而不是对人身自由的奴役。紧箍咒禁锢的绝不是自由，而是肆意邪恶地放纵。因为紧箍圈和紧箍咒就如同一个行为准则一样，鞭策着悟空前行。悟空生性顽劣，受不得半点说辞，没有紧箍圈，唐僧管教不了他，他修的正果也就半途而废。据此作答即可。 5．名著阅读。 二童别了三藏，同到房中，一个拿了金击子，一个拿了丹盘，又多将丝帕垫着盘底，径到人参园内。那清风爬上树去，使金击子敲果；明月在树下，以丹盘等接。须臾，敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。” (1)选段出自《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”，该回故事发生在万寿山五庄观，这个地方的主人名叫 。 (2)请根据选段回忆原著情节，唐僧是否接受了二童子献来的人参果？为什么？ 【答案】(1)镇元子（镇元大仙） (2)没有；因为唐僧认为人参果长得像小娃娃。 【详解】（1）本题考查名著内容的掌握。 在《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”中，唐三藏师徒四人继续向西，来到了万寿山五庄观。 观主是位神仙，叫镇元子，又称镇元大仙，他和唐僧的前世金蝉子是故交。唐僧师徒即将经过五庄观时，恰逢元始天尊邀请他前往弥罗宫中听讲混元道果。镇元子无法亲自接待，便留下清风、明月二童子用人参果招待唐僧，并嘱咐他们需提防唐僧手下的几个徒弟。 据此可知，万寿山五庄观的主人是镇元子（或镇元大仙）。 （2）本题考查名著内容的掌握。 在《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”中，镇元大仙临走前告诉童子清风和明月，如来佛祖的第二个徒弟金蝉子转世的唐三藏要从这里经过，让他们到时候打下两个人参果招待唐三藏。唐三藏师徒来到五庄观后，清风明月打下两枚人参果给唐三藏吃，但三藏肉眼凡胎，以为人参果是小孩子，不敢吃，就拒绝了清风、明月的一番好意。清风、明月两人一合计，人参果这种好东西也不能浪费，所以二童子就自己把这人参果给吃了。 据此可知，唐僧认为人参果长得像小孩子，所以没有接受。 6．阅读语段，完成题目。   大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。 选段中我们看到了孙悟空 的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。 【答案】 重情重义 示例：大闹天宫时，面对神通广大的天兵天将，面对权力至尊的玉皇大帝，面对佛法无边的如来佛祖，孙悟空毫不退缩，勇往直前，一直打到凌霄宝殿。从中可以看到孙悟空不畏强权的性格特点。 【详解】本题考查名著人物性格理解。 （1）结合文段“大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：‘变！’即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜”“却又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。’”分析，孙悟空虽然被唐僧赶走，但是依旧对唐僧很有礼，并且嘱托沙僧小心保护师傅，不让师傅受伤害。可见他是一个重情重义的人。 （2）从《西游记》任选一个情节，结合内容分析出孙悟空表现出来的性格特点即可。 示例：孙悟空成为大王后发现猴子们不能长生不老，于是就要到海外去学习仙法。孙悟空一个人划着小木筏漂洋过海来到菩提祖师的洞府学艺，菩提祖师开始都不相信，因为傲来国花果山距离菩提老祖的洞府太远了，由此可见孙悟空真的是吃苦耐劳，而且在菩提祖师座下勤奋好学。 7．阅读下面选自《西游记》的语段，完成小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 (1)罗刹是 ，夺子之仇，这个子是指 。（《西游记》人物） (2)就《朝花夕拾》《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 【答案】(1) 铁扇公主 红孩儿 (2)示例一：我喜欢《朝花夕拾》中的藤野先生：藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公平之心对待来自弱国的学生，并给予极大的关心、鼓励和真诚的帮助。主动关心鲁迅的学习，认真为他修改讲义，纠正他的解剖图等事件，无不彰显了藤野先生的高尚品质。 示例二：我喜欢《西游记》中的孙悟空：他有机智勇敢的个性魅力。在《西游记》中，孙悟空凭借着超凡的智慧和勇气，一次次成功解救了唐僧并帮助他取回了真经。他在“三打白骨精”“大战红孩儿”“三调芭蕉扇”等故事情节中，每每发挥自己的智慧和勇气，成功地战胜妖魔鬼怪解救唐僧，堪称一位真正的英雄。 【详解】（1）本题考查名著人物识记。 根据选文“罗刹又骂道：‘泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑’”“他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇”等内容可知，文段中的“罗刹”是铁扇公主； 相关情节概述：唐僧师徒四人来到火焰山，此地酷热难耐，只有向铁扇公主借芭蕉扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因之前红孩儿想吃唐僧肉与之结下了冤仇，红孩儿被观音收去做了善财童子，铁扇公主不肯借宝扇。初次借扇，孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇，孙悟空口含定风丹，铁扇公主拿宝扇扇他，他一动不动。据此可知，“夺子之仇”的“子”是指罗刹的儿子红孩儿。 （2）本题考查人物分享。题干要求从《朝花夕拾》《西游记》中选取喜欢的人物进行分享，结合具体事例写出人物特色。 示例：我喜欢《朝花夕拾》中的阿长，阿长虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难，为鲁迅买来了他渴慕已久的《山海经》。 我喜欢《西游记》中的孙悟空，他聪明、无私。在大家都不敢跳过瀑布的时候，是他为猴群们找到了一个舒适、温暖、幸福的家；在太上老君把孙悟空丢到炼丹炉里的时候，孙悟空会想办法躲到出风口，这样就不会被烧着了；在孙悟空有兵器、有酒喝的时候，他最先想到的是猴群们。这些都体现出了孙悟空的聪明和无私。 8．阅读名著《西游记》 (1)知识竞答：《西游记》是明代_____________（作者）创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 (2)传递名著力量：在《西游记》这部名著中，你认为哪一个人物最能反映“理想使人奋勇前进”这一主题，请结合相关情节说说理由。 【答案】(1)吴承恩 (2)我认为唐僧最适合。为了实现西天取经的理想，他一路上历经重重磨难不改初心。火焰山、女儿国都未能阻止他奋勇向前的身影，最终到达西天，取回真经。 (能抓住“理想”并结合情节，表述清楚即可。) 【详解】（1）本题考查名著文学常识。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。小说前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 （2）本题考查名著人物形象。 从《西游记》中选择一个人物，结合情节阐述“理想使人奋勇前进”的理由即可。 示例：唐僧最能反映“理想使人奋勇前进”这一主题。唐僧受观音点化，立下了取回真经,普渡世人的志向与理想。师徒四人西去取经。一路上经历重重磨难，既有妖魔拦路，又有美色富贵相诱。他都不为所动，最终来到西天，取回真经，实现了自己的理想。 9．班级开展名著《西游记》阅读展示活动。请你参加本次活动，并按照要求完成下面的任务。 (1)看下面连续的四副图片，用自己的话来依次概述图片中的内容。 （图一）          （图二）            （图三）            （图四） (2)名著阅读学习小组在阅读《西游记》后，有位同学对书中主要人物这样评价：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，同学们展开了热烈的讨论。假设你也参加了讨论，请你在“悟能”和“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意……”开头，谈谈你的看法。 【答案】(1)图片一：罗刹女指责孙悟空坑害了自己的孩子红孩儿，孙悟空为自己辩解。 图片二：罗刹女打斗不过孙悟空，便用芭蕉扇把孙悟空扇得无影无踪。 图片三：孙悟空借来定风丹，罗刹女用芭蕉扇了又扇，孙悟空一动没动。 图片四：孙悟空变成虫子钻进了罗刹女的肚子里，罗刹女把假的芭蕉扇借给了孙悟空。 (2)示例：我同意“唐僧可憎”的观点。作为取经集体中的核心人物，唐僧有着常人难以容忍的缺点。他胆小懦弱。走到穷山恶水时，常常“大惊失色”，“流下泪来”。他人妖颠倒，是非不明，多次上了妖精的当仍是执迷不悟，对忠心耿耿的孙悟空动不动就念紧箍咒。可见，唐僧还真是可憎可恶。 我不同意“唐僧可憎”的观点。唐僧为了从西天取回真经，不畏千难万险，不为财色迷惑，具有献身精神。他对徒弟要求严格，对自己从不懈怠。处处以“慈悲为怀”，一路播撒着善良的种子。他那普度众生的崇高信念、坚韧不拔的意志、执着追求的精神，无不令人肃然起敬。 我同意“悟能可气”的观点。猪八戒自私自利、好吃懒做，每当遇到困难，总爱嚷嚷着散伙。他还特别好进谗言，搬弄是非。在“三打白骨精”这一节中，他挑唆不明真相的唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空。这种损人不利已的行为，真是可气可恨。 我不同意“悟能可气”的观点。在西天取经的曲折道路上，猪八戒虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下不少战功。在智取芭蕉扇、大战盘丝洞等战斗中，他总是挥舞钉耙勇猛作战，是悟空斗魔降妖的好帮手。他憨厚老实、肯卖力气、富有人情味，让我们觉得可亲又可爱。 【详解】（1）本题考查对名著故事情节的理解。 本题可依据《西游记》中“三借芭蕉扇”故事情节来梳理概括。其大致情节是：唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此时正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。 图一、图二：铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。 图三：灵吉菩萨得知实情，给他一粒定风丹，再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。 图四：公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。 第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。 据此结合图片内容作答即可。 （2）本题考查名著人物评价。本题为开放性试题，根据名著《西游记》人物及事件的把握，从“悟能可气”和“唐僧可憎”中选择一评价，无论同意不同意皆可，只要言之成理即可。 示例一：我不同意“悟能可气”这一评价。在《西游记》中，猪八戒（悟能）虽然性格上有许多缺点，如贪吃懒惰、好色爱财，但他也有许多可爱和可敬之处。首先，他性格直率，心地善良，常常在关键时刻展现出对师傅和师兄的关心和忠诚。例如，在孙悟空被唐僧赶走时，他多次为孙悟空求情，甚至在孙悟空不在时，他也尽力保护唐僧。其次，猪八戒在取经路上虽然常常喊累抱怨，但他从未真正放弃过取经的任务，这种坚持和毅力也是值得肯定的。再者，他的幽默和乐观也为整个团队带来了不少欢乐和轻松的气氛，使得取经之路不再那么枯燥和艰难。 示例二：我不同意“唐僧可憎”这一评价。在《西游记》中，唐僧作为取经团队的核心，他的形象虽然被描绘得有些迂腐、固执，但这恰恰体现了他对佛法的虔诚和对取经任务的坚定信念。唐僧一心向佛，慈悲为怀，他的这种精神是整部作品的灵魂所在。唐僧作为取经团队的领袖，他的坚韧和毅力也是团队能够成功取得真经的重要保障。尽管他多次被妖怪捉走，面临生死考验，但他从未放弃过自己的信念和使命。他的这种精神也激励着他的徒弟们不断前行，最终完成了取经的壮举。因此，我认为唐僧是一个值得尊敬和敬仰的人物。他的形象虽然有些迂腐和固执，但这正是他坚定信念和执着追求的体现。 【甲】 大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （选自《朝花夕拾》） 【乙】 唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念，有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。”…… （选自《西游记》） 10．选段甲中，“流言的来源”与 （人物）有关，此后鲁迅便去 （地点），发现那里的学校“乌烟瘴气”。 11．选段乙内容出自《西游记》的（   ） A．第7回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿” B．第27回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王” C．第61回“猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇” D．第99回“九九数完魔灭尽三三行满道归根” 12．（1）从选段乙看，唐僧和猪八戒各有什么特点？ （2）《西游记》整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段乙是第二次。请简要概括孙悟空另一次离开团队的原因和结果。 【答案】10． 衍太太 南京 11．B 12．（1）“唐僧闻说，倒也信了”“唐僧果然耳软，又信了他”说明唐僧没有主见，“出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人”说明唐僧宽厚仁慈；八戒明知打死的是妖怪，却在旁边冷言冷语挑拨：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩”，可见他喜欢挑拨是非。 （2）示例一：第十四回：孙悟空被唐僧从五行山解救后，路上打死了“眼耳鼻舌意身”六贼，唐僧责怪了几句，孙悟空怪唐僧有眼无珠，一气到了东海龙宫。悟空到东海龙王出喝茶，看到墙上挂了一幅画，正是《圯桥三进履》，讲的是张良拜师黄石公的故事。孙悟空受感动，就回到唐僧身边，继续西去。 示例二：第五六十回至五十七回：悟空又打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来混世四猴之一的六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。真假美猴王三界大战，最后如来佛祖收服六耳猕猴，孙悟空重新回归队伍。 【解析】10．本题考查名著情节识记。 根据甲文“说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来”可知，此处的人物是衍太太。衍太太是一个表面和善，实则虚伪自私、搬弄是非的人。她鼓励孩子们做危险的事，却推卸责任；在父亲病重时，还教唆“我”大声呼唤父亲，加剧其痛苦，最为严重的是，衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖。在“我”并未偷窃的情况下，衍太太还散布流言，说“我”已经偷了家里的东西去变卖。这种无中生有的谣言对“我”的名誉造成了极大的损害，使“我”感到如同掉入冷水般的绝望和无助。 在经历了衍太太传播留言造成的伤害以后，鲁迅为了躲避流言和中伤便去了南京的矿路学堂。然而，他发现那里的学校环境并不如他所期望的那样纯净和积极，而是“乌烟瘴气”，存在着种种不良现象和问题。 11．本题考查名著情节识记。 根据乙文“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头”可知，选段乙是“三打白骨精”的情节，内容出自《西游记》的第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。该回主要讲述唐僧师徒往西天取经，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，却均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛孙悟空识破，他不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈击毙。白骨精化作一堆白骨。唐僧误认为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山； 故选B。 12．本题考查名著情节分析。 （1）本题考查人物性格。唐僧：由“唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：‘师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！’唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”可知，唐僧容易听信他人之言，缺乏自己的判断，显得没有主见。同时，他认为“出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人”，可见他心怀仁慈。 猪八戒：从“怎禁那八戒旁边唆嘴道：‘师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！’”可以看出，猪八戒在唐僧面前说孙悟空的坏话，挑拨唐僧与孙悟空的关系，喜欢挑拨是非。 （2）本题考查名著情节。 取经途中，悟空共三次离开队伍，本选段是第二次，任选选文之外的一次，简要描述经过、结果即可。 第一次离开：在第十四回中，孙悟空被压在五行山下五百年后，终于被唐僧解救出来。师徒二人踏上西行之路，没走多久就遇到了由“眼耳鼻舌意身”六贼变身的强盗。孙悟空毫不留情，一棒子将这六个强盗打死。唐僧却误解了他，认为他不该如此凶狠，杀死的是无辜百姓，对孙悟空加以责怪，甚至要与他断绝师徒关系。孙悟空觉得唐僧有眼无珠，自己明明是在保护他，却不被理解，一怒之下便离开了。孙悟空去到东海龙宫，在那里喝着茶。无意间看到墙上挂着的《圯桥三进履》画卷，画中黄石公多次考验张良，最终张良通过考验成就大业。孙悟空深受触动，意识到自己不该如此冲动，应该回去继续辅佐唐僧完成取经大业。于是，他又主动回到了唐僧身边，师徒二人继续西行。 第二次离开：第二十七回至三十一回，师徒一行路过五庄观之后，遭遇了白骨尸魔。这白骨精十分狡猾，三次变化人形，企图吃掉唐僧。孙悟空凭借火眼金睛，每次都能识破白骨精的伪装，并将其打死。可唐僧肉眼凡胎，看不出这是妖怪，猪八戒又在一旁煽风点火，说孙悟空滥杀无辜。唐僧听信了猪八戒的话，执意赶走了孙悟空。孙悟空无奈离开后，唐僧在宝象国遭遇了劫难。猪八戒这才意识到孙悟空的重要性，前往花果山义激美猴王。孙悟空念及师徒情分，不计前嫌，重新出山，解救了唐僧。 第三次离开：在第五十六回至五十七回，孙悟空又打死了几个贼盗。唐僧认为他太过残忍，再次大怒，坚决要将他赶走。孙悟空无处可去，只好去了南海观音那里诉苦。就在此时，六耳猕猴趁机变成孙悟空的模样，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。孙悟空得知此事后，与六耳猕猴展开了激烈的争斗，从地府打到天宫，又打到西天，三界大战，难分真假。最终，在如来佛祖的帮助下，收服了六耳猕猴。经过这次波折，孙悟空重新回归队伍，也终于获得了唐僧真正的信任，师徒之间的感情得到极大巩固，此后再未出现过类似的分离情况。 13．小博同学读完《朝花夕拾》《西游记》这两本名著后，发现它们都展现了作者或主人公不断辗转，寻求理想的经历，这让小博想到了网上很火的一句话：愿你出走半生，归来仍是少年①。请你选择鲁迅或孙悟空，结合其人生经历和思想变化，阐述对他“归来仍是少年”的理解。 【注释】①这句话的意思是：希望你在外面漂泊、打拼半生，待你归来之时，依然能够坚守初心与理想，保持一颗纯真、炙热的少年心。 【答案】示例一：鲁迅。他心怀救国救民之志赴日学医，发现唤醒民众的思想为救国首要，毅然回国弃医从文。出走为民，归来为国，炽热的爱国之情始终如一。 示例二：孙悟空。无论是保护唐僧不远万里西天取经，还是归来一路奔波，惩恶扬善之心不变。 【详解】本题考查把握名著内容和人物形象。作答时从题干中所给的两个人物中选择一个人物并明确其初心与理想 如选择鲁迅，应明确其初心与理想：鲁迅的初心是通过文艺来改变国民精神，他看到当时中国民众的麻木和愚昧，希望能够唤醒他们的灵魂，让他们摆脱封建礼教的束缚，追求自由、平等和民主。 如选择孙悟空，应明确其初心与理想：孙悟空从花果山出生开始，就追求自由、不受天地规则的约束。他的理想是成为强者，保护花果山的猴子猴孙，同时在学成归来后，想要在天地间闯出属于自己的一片天地，不被天庭等旧有规则所压制。 接着梳理人物的人生经历与思想变化 鲁迅人生经历：    鲁迅早年在日本留学，看到同胞的麻木，于是弃医从文，开始文学创作。他在《朝花夕拾》中回忆了自己的童年和青年时期，从百草园的快乐到三味书屋的封建教育，从对父亲的病中医的无奈到对衍太太等人物的批判，这些经历都让他对社会和人性有了深刻的认识。回国后，他经历了社会的动荡、革命的失败以及各种复杂的人事斗争。他在新文化运动中发表了许多犀利的文章，批判封建礼教、旧传统等。思想变化：从最初对社会的不满和简单的反抗意识，逐渐发展为深刻的批判精神和对国民性的深入思考。他的思想越来越成熟，但始终围绕着改变国民精神这一核心目标。 孙悟空人生经历：孙悟空从花果山的美猴王到拜师学艺，学会了七十二变和筋斗云等本领。后来他大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下五百年。后来跟随唐僧西天取经，一路上历经九九八十一难。思想变化：孙悟空最初是完全的自由散漫，只凭自己的喜好行事。被压在五行山下后，他开始反思自己的行为。在取经过程中，他逐渐懂得了责任和团队合作的重要性，从一个只追求个人自由的石猴变成了一个有担当、懂得取舍的取经人。 最后结合“归来仍是少年”进行阐述。 鲁迅：尽管鲁迅经历了许多挫折和磨难，看到了社会的黑暗与人性的复杂，但他始终没有放弃通过文艺改变国民精神的理想。他在《朝花夕拾》中对童年美好回忆的眷恋，以及在后期杂文中对社会的犀利批判，都体现出他那颗希望拯救民众、让国家变得更好的纯真少年心。他就像一个倔强的少年，始终在与社会的不良现象作斗争，坚守着自己最初的理想和信念。   孙悟空：孙悟空在经历了大闹天宫的辉煌、被压五行山的磨难以及取经路上的种种考验后，他依然保持着那份对自由的向往和对正义的追求。他没有被天庭的规则同化，也没有在取经途中变得世故圆滑。他在面对妖怪时，仍然敢于战斗，保护唐僧。他内心深处还是那个追求自由、有正义感的少年，只是多了一份责任和成熟。他归来时，虽然本领更高、心智更成熟，但他的初心未改，仍然是那个不畏强权、追求自由与正义的“少年”。 14．莎莉文老师的教育让海伦·凯勒成为了更优秀的人。读了《西游记》，你认为下列人物中的哪一位也可以像莎莉文老师一样被称作“再塑生命的人”？请结合名著内容从学识传授、品德培养两方面说明理由。 ①菩提祖师        ②唐僧 【答案】示例一：须菩提祖师可以被称为“再塑生命的人”。他传授给孙悟空七十二般变化、筋斗云和长生不老之术，使孙悟空武艺超群。在孙悟空向他人炫耀法术时，须菩提祖师及时制止，并将孙悟空赶出师门，以此提醒孙悟空为人要谦虚低调。 示例二：唐僧可以被称为“再塑生命的人”，例如在《西游记》第五十六回中，孙悟空打死了一众毛贼草寇。唐僧认为毛贼毕竟是人，还是要饶他一命，孙悟空则认为恶人就要打死。唐僧赶走他，其实就是希望孙悟空不要滥杀无辜，让孙悟空不断成长。所以“唐僧”可以被称为“再塑生命的人”。 【详解】本题考查名著内容的识记。结合名著内容，表述所列人物之所以能够成为“再塑生命的人”的原因即可，注意题干中关于理由的提示（学识传授、品德培养），言之有理即可。结合题干“莎莉文老师的教育让海伦·凯勒成为了更优秀的人”可知，“再塑生命的人”指的是某一人让另一个人的精神、思想、行为都有所改变，尤其是精神、思想上的改变，变得越来越好。因此在表述时，要扣住菩提祖师和唐僧如何让孙悟空变得越来越好的。 ①须菩提祖师，古典名著《西游记》中的人物，不生不灭，与天同寿。 孙悟空从东胜神洲漂洋过海，耗费十几年来到西牛贺洲拜须菩提祖师为师，祖师给他取了名字，让他在山里学习了七年的洒扫应对进退周旋之节，以及言语礼貌经纶之道，而后在夜里传授孙悟空长生妙法，为了让孙悟空躲避三灾利害，祖师又传授他七十二变和筋斗云。孙悟空学成之后在师兄面前卖弄精神，祖师批评并警告孙悟空后将他赶走。 须菩提祖师交给孙悟空高深本领，让他能够安身立命，须菩提祖师在传授本领的过程中，教导孙悟空进退周旋的礼节、言语礼貌经纶之道，这是从行为习惯上培养他，同时，在孙悟空卖弄本领时，把他赶走，须菩提祖师这是在教导他为人要谦虚，须菩提祖师从本领、到礼节、再到品格，对孙悟空进行了多方面的培养，可以说多方面塑造了孙悟空，是再塑孙悟空的人。 ②唐僧是孙悟空的另一个师傅，他虽然没有武力，肉眼凡胎，但是在取经的路上，他一直用自己善良、坚韧、对信仰的坚定、执着等品质影响、改变着孙悟空。 教育孙悟空遵规守矩‌：唐僧将孙悟空从五行山下解救出来，并约束他遵守规则，收敛野性，带其到西天取经，使其最终修得正果。这一过程中，唐僧通过具体的行为和言语，让孙悟空学会了遵守规则和纪律‌。 教育孙悟空心怀善念‌：在取经路上，当孙悟空因为一时冲动而伤害无辜时，唐僧会训斥他，并劝他不要一味伤生。例如，当孙悟空杀死六个强盗时，唐僧认为他们罪不致死，训斥孙悟空，并劝他不要一味伤生‌。  ‌ 教育孙悟空谦虚谨慎‌：在孙悟空欲向僧人炫耀自己的锦襕袈裟时，唐僧教育他不要展示自己的财富，不要与别人攀比富贵。这种教育帮助孙悟空学会了谦虚和低调‌。   通过这些教育和影响，孙悟空逐渐从一个顽劣任性、不受管束的齐天大圣成长为一个有情有义、有责任感的人。他的变化不仅体现在对唐僧的忠诚和保护上，也体现在对其他师兄弟的关心和支持上。这种变化是唐僧通过自己的言行和行为示范，对孙悟空进行的人生指引的结果‌。所以说，唐僧是再塑孙悟空生命的人。 据此表述即可。 阅读下面的文字，完成下面小题。 某某被封为斗战胜佛后，回顾平生最自豪的事，发了一个朋友圈。内容是“我把玉帝打了！”并配图。引来一群人围观吐槽。 如来留言：吹啥，还不是被压山底下了！ 唐僧回复如来：我又把他救了，耶！ 猪八戒回复唐僧：你不救他我和高小姐就不会散了…… 六耳猕猴回复猪八戒：我都被打死了，说啥了？ 白骨精、鹿力大仙回复六耳猕猴：赞！ 牛魔王留言：既欺负我媳妇，又欺负我儿子，算什么兄弟！ 15．《西游记》作者是 （人名），文中的“某某”在花果山自封为“ ”。 16．选择材料中人物的某一句话，写一段文字简述这句话背后的故事。（50字左右） 【答案】15． 吴承恩 齐天大圣 16．[示例一]选择牛魔王留言。 唐僧师徒途经枯松涧时，孙悟空大战红孩儿却不敌其三昧真火，便请来观音帮忙，最终观音收红孩儿为善财童子。之后唐僧师徒为过火焰山找铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主因红孩儿被收为善财童子一事记恨孙悟空耍计不借，最终孙悟空大战牛魔王，成功借出芭蕉扇。 [示例二]选择如来留言。 西天如来受玉帝之邀前来镇压大闹天宫的孙悟空，并与孙悟空打赌，孙悟空没能飞出如来手掌心，如来便一个巴掌将其打下界，五指化为山压住孙悟空。 [示例三]选择六耳猕猴留言。    唐僧因悟空打死强盗，把他撵走。六耳猕猴趁机变作悟空模样，抢走行李及关文，欲上西天骗取真经。最后在如来帮助下，真悟空将现出原形的假悟空（六耳猕猴）打死。 【解析】15．本题考查作家作品及名著情节。 第一空，《西游记》作者明代作家吴承恩所写的一部神魔小说。《西游记》主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。故填写：吴承恩。 第二空，根据材料“我把玉帝打了！”“如来留言：吹啥，还不是被压山底下了！”“唐僧回复如来：我又把他救了，耶！”可知，这里的某某指的是孙悟空。当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使，不满在天庭只做弼马温，打出南天门，一气之下回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”，又战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为“齐天大圣”。据此可填写为：齐天大圣。 16．本题考查名著情节。 根据“内容是‘我把玉帝打了！’并配图。”可知这是孙悟空大闹天宫的情节：《西游记》中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。 悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。 可选猪八戒的留言，情节是“高老庄行者降魔主要内容”。 主要内容：猪八戒下凡化成人形暂居的地方就是高老庄。唐僧和悟空来到高老回庄，庄主女儿被一长答嘴大耳妖怪即猪八戒强占，所以帮忙除妖，最后猪八戒被悟空降服，跟随唐僧一同西天取经。 可选唐僧留言，情节是第七回，八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。 主要内容：孙悟空因大闹天宫，被如来佛压在五行山下。五百年后，唐僧西天取经，路经五行山下，得知悟空经观音点化在此等候取经人。就为他揭去符咒，救下了孙悟空，收他为徒，一同到西天取经。 可选白骨精的留言，故事情节是“孙悟空三打白骨精”。 主要内容：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 17．阅读《西游记》选段内容并答题。 灵吉道：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动。你却要了扇子，扇熄火，却不就立此功也？”行者低头作礼，感谢不尽。 ①“风魔”是指——( ) ②根据文段提及的故事情节，概述行者再次来到小须弥山灵吉菩萨处的缘由。 【答案】 黄风怪 示例1：师徒因火焰山受阻，行者想借芭蕉扇灭火，罗刹女认为是行者让红孩儿被观音收服做了善财童子，使得母子不得常见而结仇，不肯借扇；两人相持争斗，罗刹女斗不过便取出芭蕉扇将行者扇到了小须弥山。 【详解】①本题考查名著人物。 根据阅读积累可知，“风魔”是指黄风怪，“飞龙杖已降了风魔”指的是唐僧师徒四人来到黄风岭，唐僧被黄风怪的手下虎先锋抓去。悟空去救师父被黄风怪的黄风伤了眼，护法伽蓝帮他治好了，后悟空变成虫子偷听到只有灵吉菩萨可以制伏黄风怪。于是悟空求助灵吉菩萨，灵吉菩萨用如来所赐飞龙杖收服了黄风怪。 ②本题考查名著内容理解与概括。 由“管教那厮扇你不动。你却要了扇子，扇熄火……”等内容可知，“那厮”指铁扇公主，“扇子”指芭蕉扇，“火”指火焰山的火，根据阅读积累可知，行者再次来到小须弥山灵吉菩萨处的缘由是：唐僧师徒四人一路西去。到达火焰山无法通过。孙悟空找铁扇公主借芭蕉扇。因为红孩儿被观音收服做了善财童子，使得母子不得常见。铁扇公主不肯借扇。两人相持争斗，铁扇公主斗不过便取出芭蕉扇将孙悟空扇到了小须弥山。 18．《西游记》中的唐僧师徒，你最喜欢的人物是谁？说说理由。 示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。 最喜欢： 理由： 【答案】 猪八戒 因为他能吃苦，比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”；他强硬，被捉后往往骂不绝口，不求饶；勇敢、单纯，能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。今天，如果人们能像八戒一样，在工作中能吃苦，态度果决，心直口快，通力合作，无疑将极大提高工作效率。 【详解】本题考查分析人物形象。开放类试题，从“唐僧师徒”中选择一个人物，然后结合人物性格，联系社会生活分析即可。 示例：我喜欢沙僧。沙僧任劳任怨、踏踏实实。他僧曾是天宫玉皇大帝的卷帘大将，因不小心打破玻璃盏，被贬下凡。在和唐僧一同取经的路上，其总是挑着担子，跟在最后，路上没有一句怨言。做事总是很小心翼翼，踏踏实实。沙僧憨厚老实、忠心耿耿。在取经之路上，其从来没有像悟空那样动不动因为与唐僧意见不合而出走，他一直跟在唐僧身边，照顾着师傅。没有一点坏心眼，真的可谓是憨厚老实。今天，如果人们能像沙僧一样任劳任怨、踏踏实实，社会就会变得和谐美好。 19．结合《西游记》原著选段，回答问题。 好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀： 裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！ 那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 （节选自《西游记》第五十九回，有删改） (1)选段中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，但师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？ (2)选段中“为子怀仇恨泼猴”一句提及另一个什么故事？请简述。 【答案】(1)芭蕉扇用途：一扇息火，二扇生风，三扇下雨。原因：借来的芭蕉扇是假的，不能灭火，反而使火势越来越大。 (2)铁扇公主的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。 【详解】（1）本题考查学生对名著情节的阅读理解。 根据“那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇”可知这里讲述的是《西游记》中“三调芭蕉扇”的情节。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。 原著提到“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也”，可知，铁扇公主有一把芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，老百姓就抓紧时间播种，及时收割，所以能够收获一些五谷养生。 故事出自《三调芭蕉扇》中的“一调芭蕉扇”。情节：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇子把悟空扇到了五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再战，罗刹女扇不动他，悟空接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾，罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不熄，方知是假扇。 （2）本题考查学生对名著前后故事贯穿的把握能力。 “裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴”，裙衩是牛魔王的老婆、红孩儿他妈，铁扇公主罗刹女。罗刹恨孙悟空是因为孙悟空战红孩儿不胜，去珞伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来李天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子。罗刹想儿子，又见不着面，就恨猴子了。这就是“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴”。 20．学校正在开展“整本书阅读”活动，请你任选一题作答。 (1)名著都是有各自的色彩的。请你从下列名著中任选一部，结合名著内容，赋予其一种色彩，并阐述理由。 A．《西游记》    B．《朝花夕拾》    C．《骆驼祥子》 示例：我选A《西游记》，我觉得它是红色。《西游记》中唐僧师徒路阻火焰山，火焰山炽热难耐，呈现火热的红色，而孙悟空不惧艰难，三借芭蕉扇，终于渡过难关，也体现了不服输、不畏难的红色精神，整个取经过程也表现了师徒四人对取经目标的追求和坚持。整体色调是红色的。 (2)阅读名著，我们常能感受到书中人物的人格魅力。这些人物丰盈了我们的精神世界，提升了我们的思想认知。请你从《海底两万里》中任选一个人物，结合具体情节，简要评析他所具有的人格魅力及对你产生的影响。 【答案】(1)示例一：我B《朝花夕拾》，我觉得它是蓝色。鲁迅在《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》等文章中对旧时的儿童教育观念进行了批评，主张让孩子在自由的天性中成长，不要压抑和限制，带着思考与批判的理性之光。整体色调是蓝色的。 示例二：我选C《骆驼祥子》，我觉得它是灰色的。祥子由一个体面的、要强的、追求梦想的“底层劳动者”沦为一个堕落的、自私的、不幸的社会的牺牲品，让人感受到社会的黑暗、残酷。整体色调是灰色的。 示例三：我选B《朝花夕拾》，我觉得它是鲜绿色的。《朝花夕拾》中鲁迅回忆了童年时许多让人欢欣雀跃的事情，有长妈妈为他买回《山海经》的感激，有在百草园自由自在玩耍的快乐，都表现了出了明媚的童真，充满朝气。整体色调是鲜绿色的。 (2)示例一：尼摩船长极具人格魅力。他勇敢坚毅，带领船员在海底探险，面对各种危险毫不畏惧，如勇敢地与鲨鱼搏斗；他智慧过人，设计建造“鹦鹉螺号”，展现出卓越的创造力和科学素养。他让我明白勇敢面对困难和不断追求知识的重要性，激励我在生活中遇到挑战时能坚定向前，努力去克服，同时也激发我对科学探索的浓厚兴趣，让我不断充实自己。 示例二：康塞尔忠诚而沉稳。他对主人阿龙纳斯忠心耿耿，无论遇到什么危险都不离不弃。在面对各种突发状况时，他总是冷静应对，有条不紊地处理问题。他的忠诚和冷静让我懂得了在与人相处中要保持真诚，遇到困难时要保持镇定，不慌不乱地寻找解决办法。 示例三：阿龙纳斯教授有着令人钦佩的人格魅力。他博学多识，对海洋生物有着深入的研究和了解，在随船探险过程中始终保持着对知识的渴求与探索精神。他的这种求知欲深深影响了我，让我也更加热爱学习，努力去探索未知的领域，不断丰富自己的知识储备。 【详解】（1）本题考查名著内容及主题理解。作答时，首先，需要对三部名著的内容有较为深入的了解和把握，明确每部作品的主题、情节和所传达的情感。然后，从名著中选取具体的情节、人物经历或主题表达来解释选择一种色彩的原因。要结合具体的事例进行分析，比如作品中的环境描写、人物的命运走向、故事所反映的社会现实等方面与所选色彩的关联。 最后，充分说明所选名著与色彩之间的紧密联系和象征意义。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是吴承恩。这部小说主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。它以丰富奇特的想象、生动曲折的情节、鲜明的人物形象，展现了一个奇幻的神话世界，表达了对正义、勇敢和坚持不懈精神的赞美。 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。作品以记事为主，饱含着温馨的回忆和理性的批判。书中回忆了鲁迅童年、少年和青年时期不同的生活经历和体验，包括对长妈妈、藤野先生等人物的刻画，以及对私塾教育、传统习俗等的思考。展现了当时的社会风貌和人情世故，也反映了作者对人生的深刻洞察和对社会问题的关注。 《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一。小说讲述了 20 世纪 20 年代军阀混战时期人力车夫祥子的悲惨命运。祥子是一个勤劳、纯朴、善良的劳动者，他最大的梦想是拥有一辆自己的车，但黑暗的社会现实让他的梦想一次次破灭，最终他从一个积极向上的青年堕落为一个行尸走肉般的无赖。作品深刻地揭示了旧中国的黑暗，反映了当时劳动人民的苦难与无奈。 示例1：我选 A《西游记》，我觉得它是红色。红色代表着热情、勇敢和奋斗。在《西游记》中，孙悟空的形象充满了红色的特质。他天生石猴，勇敢无畏，为求长生之术，漂洋过海去学艺，展现出对梦想的热情追求。后来，他大闹天宫，与天兵天将奋勇战斗，毫不退缩，那股子冲劲和果敢正是红色精神的体现。整部《西游记》都洋溢着红色的激情与活力，激励着读者勇敢面对生活中的挑战，为实现理想而努力奋斗 示例2：我选 B《朝花夕拾》，我觉得它是金色。《朝花夕拾》回忆了鲁迅童年、少年和青年时期的经历，那些美好的往事如同金色的阳光温暖着人心。比如长妈妈给“我”买来心心念念的《山海经》，展现出人性的善良与温暖，这是金色的温暖。还有在百草园度过的欢乐时光，充满了生机与活力，宛如金色的童年记忆。整部作品都洋溢着温馨、美好和怀旧的金色光芒。 示例3：我选 C《骆驼祥子》，我觉得它是灰色。《骆驼祥子》中祥子的命运充满了悲剧色彩。他从一个充满希望和梦想的青年，经历了社会的种种磨难，最终走向堕落。那黑暗的社会就像一片灰色的阴霾，无情地笼罩着祥子。他辛苦拉车却被军阀抢车，努力攒钱又被孙侦探敲诈，这一系列的遭遇都让他的生活陷入灰暗。他的爱情也以悲剧收场，虎妞的难产离世，小福子的自杀，都给他的心灵蒙上了灰色的阴影。整部作品都弥漫着压抑、绝望的灰色调。 （2）本题考查名著人物形象及影响分析。作答时，选定一个印象深刻且具有鲜明特点的人物，如尼摩船长、康塞尔等，然后分析该人物的性格特点和人格魅力，可从其言行、决策、对待他人的方式等方面入手，再阐述对自己的影响，使回答逻辑清晰、条理分明。 《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。全书共2卷47章。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。 示例1：尼德·兰极具人格魅力。他勇敢豪爽，有着极强的捕鲸本领，在遇到危险时总是冲在前面。比如在遇到章鱼袭击时，他毫不畏惧，拿起鱼叉与章鱼展开殊死搏斗。他的直率和勇敢让我明白，在面对困难时不能退缩，要勇敢地去抗争。他的这种精神激励我在生活中遇到困境时，要果断勇敢地采取行动，以坚定的决心去战胜困难。 示例2：孔塞伊极具人格魅力。他生性沉稳，为人随和，在跟随阿龙纳斯教授和尼摩船长进行海底探险时，总是任劳任怨地照顾大家的生活起居。无论遇到什么情况，他都能冷静对待，恪尽职守。比如在潜艇被困冰层时，他依然有条不紊地做好自己的工作，为大家提供后勤保障。他的沉稳和尽职让我懂得了在团队中要踏实做事，尽好自己的责任，在任何情况下都要保持冷静和专注。 21．【名著综合】小语发现，漫游故事多为四人团队模式，如《海底两万里》中康塞尔、尼德·兰、尼摩船长、阿龙纳斯；《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧；等等。他认为这虽然是两部不同的作品，但是里面的人物还是有很多相似之处的。如“海底”团队中的尼摩船长，他学识渊博，通晓事理，而又敢于冒险，杀伐坚决，富有反叛精神。你认为“西游”团队中的哪位角色与他更接近？请结合具体内容，简述理由。 【答案】示例：我认为孙悟空与尼摩船长最接近。第一，美猴王身上有着妖的一面，他曾棒杀山贼土匪，残忍血腥，而尼摩船长杀伐坚决，曾屠杀军舰上的官兵；第二，齐天大圣曾大闹天宫，敢向天地鸣不平，而尼摩船长曾发表宣言，要与整个人类社会决裂，两人都有着反叛精神；第三，跟随唐僧修行的孙行者，言语中也透露着睿智禅理，学会了洞察世事人心，而尼摩船长博览群书，学识渊博，通晓事理；第四，孙悟空的西天取经之路，充满风险，恰如尼摩船长在大海之中自我放逐、一路冒险的情形。 【详解】本题考查学生对名著中人物形象的对比分析。 要求分析尼摩船长与“西游”团队中的哪位角色与他更接近，要结合故事情节和人物性格等进行对比分析。 《海底两万里》中尼摩船长是知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。表面看来，他似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士，然而从他内心深处迸发出的炽热的感情，他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家，而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。以上内容体现的人物形象和孙悟空大闹天宫的反抗精神接近。所以可以据此分析尼摩船长与孙悟空更接近。 此外，尼摩船长是个学识渊博的人，《海底两万里》一书中的“鹦鹉螺号”堪称神船。设计独到，在各方面都做到了极致。尼摩船长是他的设计师，而设计一艘这样的船需要的是各方面的知识，是尼摩船长渊博的学识、对船有钻研精神还有设计天赋造就了这艘神船。他支援被压迫民族的正义斗争，带领少数志同道合的人潜入海底。尼摩船长很善良，这点是很显而易见的。他救了教授一行人，没有让他们死在海洋中。在船员受伤严重时，沉稳的船长“眼睛发红，脸色显出深深的忧愁，好像一刻都不能安静下来。”从中可以看出船长对船员的担忧和爱护。在听到船员很快就会死时，船长掉下了眼泪，又将船员埋在珊瑚墓地中，这些无不体现着尼摩船长的善良和充满人情味。以上内容体现的人物形象和唐僧领导整个取经队伍西行，熟悉各种佛教经典，慈悲为怀的形象相似。 本题为开放性试题，答案不唯一，分析合理即可。 示例：我认为尼摩船长和唐僧最接近。首先，唐僧作为西游团队的领导者，骑白马带领整个取经队伍西行，正如尼摩船长驾驶鹦鹉螺号带领众人在海底探险游历；其次，唐僧熟悉各种佛教经典，而尼摩船长博览群书，学识渊博，两人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲为怀，而尼摩船长在海底葬礼中为船员落泪的情节感人至深。 22．【梳理作品结构】中考新考法·搭建支架考查名著知识。下面是小天同学设计的有关《西游记》的思维导图。请你根据各分支内容，对图书进行简要介绍。 【答案】示例：《西游记》是明代著名小说家吴承恩的代表作，该书围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等主要人物，以西天取经为主线，讲述了他们一路降妖除魔，最终取得真经的故事。小说告诉我们人生要有追求，为了实现理想不畏艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，终将到达胜利终点。 【详解】本题考查对名著内容的理解和语言表达能力。该题以思维导图的形式，提示了答题方向。答题时，要注意观察导图各分支，把握答题角度，注意要素无遗漏。 示例：《西游记》是明代小说家吴承恩创作的长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》告诉我们：要不畏艰难困苦，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要用人所长，明辨是非。 23．阅读“人物资料卡”，完成习题。 姓名 孙悟空 形象 ① 《猴哥》 猴哥猴哥\你真了不得\五行大山压不住你\蹦出个孙行者\猴哥猴哥\你真太难得\紧箍咒再念\没改变老孙的本色\拔一根毫毛\吹出猴万个\眨一眨眼皮\能把鬼识破\翻个跟斗\十万八千里\抖一抖威风\山崩地也裂\……（选自动画片《西游记》片头曲） 备选回目 ①第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ②第十四回 心猿归正 六贼无踪 ③第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 ④第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ⑤第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 (1)请在横线①处填写合适信息。 (2)动画片《西游记》片头曲《猴哥》中涉及到备选回目中的哪几个？ 。（多选，只填写序号） (3)高尔基曾说：“艺术是靠想象而存在的。”《西游记》是如何运用想象丰富故事情节的？请具体谈谈。 【答案】(1)勇于抗争、积极乐观、正义凛然、争强好胜 (2)①②④ (3)《西游记》的想象建立在神话故事上，富有神秘色彩。如石猴是由石头孕育出来的，虽不符合科学常理，但是一种大胆新奇的想象。作者以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方取经途中和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象幻化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化成的有情的精怪生动地衬托了无情的山川险阻，并以降妖伏怪歌颂了取经人排除万难的斗争精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。 【详解】（1）本题考查概括名著中典型人物的形象。 孙悟空大闹天宫，自称“齐天大圣”，偷吃蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹，这些都体现了孙悟空勇于抗争，具有“反叛”精神； 孙悟空被如来佛祖压在五行山下的时候，并没有灰心丧气，而仍是乐观地去接受，他与路过的动物玩，吃雪喝雨，直至唐僧把他收为徒弟，体现了孙悟空乐观积极的心态； 在取经途中，他所消灭的妖魔鬼怪大多是一心想吃唐僧肉、平日多干伤天害理之事的妖怪，如三打白骨精、打死大鹏鸟等情节，这些都体现了孙悟空正义凛然、除恶务尽的性格特点； 玉帝接受太白金星的建议，把孙悟空召入上界，做弼马温，孙悟空得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”，这体现了孙悟空争强好胜的性格特点。 （2）本题考查对名著内容的把握。 “五行大山压不住你”对应①第七回——八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿，这一回写的是：孙悟空被二郎神捉住后，天兵神将使尽方法杀他都无可奈何，被太上老君投入八卦炉中炼了49天，练成了火眼金睛，大闹天宫，被如来压在五行山下； “紧箍咒再念\没改变老孙的本色”对应②第十四回——心猿归正 六贼无踪，这一回写的是：唐僧收悟空为徒，西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已，悟空纵云离开唐僧，观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不再违背师言； “眨一眨眼皮\能把鬼识破”对应④第二十七回——尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王，这一回写的是：唐僧遣悟空去化斋饭，山中的妖精白骨精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 （3）本题考查名著的写作特色。 《西游记》是神魔小说，描摹的是不存在的非人间世界，故事情节离奇，想象奇特，其想象是建立在神话故事上。本题需要结合具体的情节分析想象手法的运用。例如描写的景物很神奇：有即使是“铜脑盖，铁身躯，也要化成汁”的火焰山。写神奇的东西：如人参果是“遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”；芭蕉扇扇着人飘到八万四千里远，而且可以缩小成为一个杏叶儿般大小，放在嘴里。写妖魔鬼怪：除了让他们具备人的思想品质外，还根据他们的动物习性，进行大胆奇妙的夸张。 示例：《西游记》属于神魔小说，故事情节离奇，想象奇特。如：孙悟空的技能筋斗云可行十万八千里、七十二变可变换不同形态，武器金箍棒可随意伸缩，火眼金睛可识世间妖魔，这些都运用了天马行空的想象和大胆神奇的夸张手法，深深吸引着一代代读者；在小说中，仙界被描绘成了一个美丽而神秘的地方，有着金碧辉煌的宫殿和香烟蔚起的神仙，在凌霄宝殿中，光芒四射的宝石和仙女们的歌声让人如痴如醉，而火焰山则被描绘成一片熊熊燃烧的地狱，让人不可逾越，这些场景的描写，展现了作者对于仙境和神话故事的丰富想象力，让读者感受到了一种异世界的奇妙和美丽；《西游记》还通过对妖怪和妖精的描绘，展现了其丰富的想象力，小说中出现了许多奇形怪状的妖精，如白骨精、红孩儿、牛魔王等，这些妖怪形象奇特、丰满，并且具有一定的人性化特点，例如，白骨精被描绘成一个美貌妖娆的女子，红孩儿则是一个调皮捣蛋的小孩儿，这些妖怪形象的塑造不仅丰富了故事情节，也反映了人性的复杂性和多样性 。 24．请同学们根据《西游记》原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。 【答案】《三借芭蕉扇》讲述唐僧师徒借芭蕉扇的故事。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。 【详解】本题考查名著情节识记。 “三调芭蕉扇”出自《西游记》第五十九回，大致内容为：唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此时正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。悟空再次来借扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空第三次来借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。 25．班级开展《西游记》阅读展示活动，请你参加。 (1)辨真伪：下列对名著表述不正确的一项是（   ） A．鲁迅称《西游记》为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．对于青少年来说，《西游记》更像一个励志故事：人生就要有所追求，要为实现理想而披荆斩棘，战斗到底。 C．《西游记》全书故事引人入胜，前七回是小说故事的主体，交代西天取经这一中心事件的由来。 D．《西游记》故事大多情节曲折，其中大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法等故事尤为精彩。 (2)话人物：请你仿照小唐同学的发言卡，从唐僧、猪八戒、沙僧中自选一个，用几句话勾勒人物最让你佩服的一个特点，并引用一个故事来印证。 【答案】(1)C (2)言之成理即可。 【详解】（1）本题考查内容理解。 C.有误，《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经，并非前七回； 故选C。 （2）本题考查人物形象评析。根据《西游记》的内容和题目要求，从唐僧、 猪八戒、沙僧中自选一个，用几句话勾勒人物最让你佩服的一个特点，并引用一个故事来印证即可。 示例一：“鬼王夜谒唐三藏，悟空神化引婴儿”中，乌鸡国国王给唐僧托梦，讲述了自己的不幸遭遇，唐僧大发恻隐之心，让徒弟们去营救，帮他解除苦难，再重回到人间。唐僧这种善良慈爱，怜悯众生的精神令人敬佩。 示例二：“猪八戒义激美猴王”中，猪八戒为了解救被妖怪捉走的唐僧，用激将法请回被师父赶走的孙悟空。猪八戒机智聪明，对师父有情有义的性格特点令人敬佩。 示例三：沙僧任劳任怨，一心一意保唐僧西行。他是团队中的粘合剂，整个取经路上大多数的脏活累活都是他包揽。他为人低调随和，沉默寡言，当团队有所动摇时，只有他稳如磐石。“婴儿戏化禅心乱，猿马刀归木母空”中， 连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙，可见其意志十分坚强，令人敬佩。 “白龙马/蹄朝西/驮着唐三藏/跟着仨徒弟/西天取经上大路/一走就是几万里……”熟悉的歌词让大家想起古典小说《西游记》，请回答下面的问题。 26．下列《西游记》的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是（   ） A．四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 B．邪魔侵正法 意马忆心猿 C．二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 D．诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 27．（原创）小说中的白龙马在取经过程中表现出哪些优秀品质值得我们学习？请结合具体情节分析概括。 【答案】26．B 27．白龙马在取经途中，表现自我的机会不多。他的本职工作是做取经人的脚力。他一直忠心无二，吃苦耐劳。当唐僧被六耳猕猴打伤，他无力救助，“在路旁长嘶跳咆”，当其他三个徒弟大显神通时，他耐得住寂寞，坚守自己的岗位。但是，在最危急的关头，他勇敢、坚毅，该出手时就出手。如第三十回，唐僧被变为虎精，“大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信”，在此绝境下，白龙马现身，与黄袍怪大战，危难时刻方显英雄本色。他的忠诚、勇敢、坚毅、吃苦耐劳是为了“功果”，这正是取经事业中不可缺少的精神。 【分析】26．本题考查对名著内容的把握。 A.四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名：主要讲述了孙悟空从菩提祖师处学成归来后，大展神通降服众多妖怪的故事。情节与白龙马无关，故选项不正确； B.邪魔侵正法 意马忆心猿：妖怪们设计陷害唐僧，使其面临危险，这是“邪魔侵正法”；而白龙马因唐僧遇难而心生忧虑，同时也勾起了它对孙悟空的思念，即“意马忆心猿”。这一情节展现了白龙马对唐僧的忠诚以及取经团队成员之间深厚的情感。情节与白龙马相关，故选项正确； C.二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝：主要讲述了孙悟空和猪八戒来到乱石山碧波潭，与九头虫大战，夺回舍利子的故事；情节与白龙马无关，故选项不正确； D.诸神遭毒手 弥勒缚妖魔：唐僧师徒遭遇黄眉大王，众神亦被其法宝所困。孙悟空求救无门，后遇弥勒佛，方知妖怪来历。悟空在其腹中大闹，弥勒佛最终收服黄眉大王，救出众人。情节与白龙马无关，故选项不正确； 故选B。 27．本题考查对名著中角色的分析。 分析白龙马的优秀品质，要结合与白龙马相关的情节。如在宝象国，唐僧被黄袍怪变成了老虎。白龙马心急如焚，无奈自身武力有限。后来他得知黄袍怪是天上星宿下凡，便毅然决然地前往花果山请回孙悟空，帮助孙悟空一起打败黄袍怪，救出了唐僧，使其脱离险境。如在流沙河，河水湍急，沙僧占据此处为妖。白龙马驮着唐僧来到河边，却无法直接过河。后来，是孙悟空、猪八戒与沙僧大战多个回合，才使沙僧归顺，唐僧师徒才得以借助沙僧的力量渡过流沙河，继续西行取经之路。 示例1：他忠诚不二，从鹰愁涧被收服后，就始终不离不弃地陪伴着唐僧，无论遇到何种艰难险阻，都没有丝毫动摇；他坚韧不拔，在取经路上默默承受着一切，驮着唐僧走过了漫长的路程，历经了无数的磨难；他还默默奉献，虽然平时言语不多，但一直为团队贡献着自己的力量。比如在火焰山时，白龙马不惧炎热，与孙悟空等人一起努力克服困难。白龙马的这些优秀品质，让我们看到了坚持和奉献的力量，值得我们用心去体会和学习。 示例2：白龙马在取经过程中表现出了忠诚、坚毅、默默奉献等优秀品质。如在宝象国，唐僧被黄袍怪变成了老虎。白龙马心急如焚，无奈自身武力有限。后来他得知黄袍怪是天上星宿下凡，便毅然决然地前往花果山请回孙悟空，帮助孙悟空一起打败黄袍怪，救出了唐僧，使其脱离险境。这一情节中白龙马对唐僧的忠诚和不离不弃值得我们学习。 28．为支持“少年正是读书时”活动，七（1）班准备开展了一次以《西游记》为专题的阅读活动，读后大家共同完成如下任务，假如你是其中一员，请你也参与完成。 (1)【了解背景】《西游记》的作者是 （填人名），本书以唐朝和尚玄奘赴西域取经的经历为蓝本写就的，所以书中的主人公叫做唐僧。 (2)【分享故事】以下是同学们的阅读交流，请你把下列对话补充完整。 小文说：我特别喜欢《西游记》中的白龙马，吃苦耐劳、信念坚定，“白龙马/蹄朝西/驮着唐三藏/跟着仨徒弟/西天取经上大路/一走就是几万里……”小智也哼起了歌：他虽默默无闻，但也勇敢坚毅，特别是第30回《邪魔侵正法意马忆心猿》，① 将唐僧变成老虎，囚于笼中，白龙马为救唐僧，变成宫女刺杀此怪，受伤后劝八戒去寻悟空。小语摸了摸头脑：那此时孙悟空去哪里了？小文说：哈哈，赶紧看书！这里可精彩了，孙悟空因为② ，被唐僧赶走，回了花果山。 (3)【赏析人物】 小文同学读到一句话：“风可以吹起一张纸片，却吹不走一只蝴蝶，因为生命的本质，在于不服从。”由此，她联想到《西游记》里的人物孙悟空，请结合作品内容就这个角度谈谈你的看法。 (4)【探究思考】《西游记》中有一个有趣的现象：被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被太上老君、菩萨甚至如来佛祖收走的倒是不少，请谈谈你对这个现象的看法。 【答案】(1)吴承恩 (2) 黄袍怪 三打白骨精 (3)孙悟空在花果山统率群猴，逍遥自在，自称“齐天大圣”。意与玉帝并肩，玉帝镇压未果。以官封弼马温相招揽，孙悟空起初心喜，后来发觉官微，顿觉受辱，勃然大怒，大闹天宫。这是他强烈反抗精神的体现。 (4)佛法感化，慈悲为怀的体现；妖魔鬼怪大多为这些人的门徒或部下等，有官官相护之嫌疑；体现佛法无边；给人以“改过自新，诚心向善”的机会。 【详解】（1）本题考查文学常识。 《西游记》是中国古典四大名著之一，其作者是明朝的吴承恩。这部小说是以唐朝的玄奘大师赴西域取经的真实历史事件为蓝本创作的，所以书中的主要角色唐僧，就是以玄奘为原型。 （2）本题考查对名著内容的识记。 第一空：《邪魔侵正法 意马忆心猿》内容概括：黄袍怪变为一个美男子，前往宝象国见国王，谎称公主是自己打猎时所救，而唐僧却是虎精，并在朝堂上将唐僧变为猛虎，众人将唐僧捉进铁笼。白龙马变作宫娥去搭救师父，遇见黄袍怪饮酒，与其打斗，结果被打中后腿，侥幸逃脱。八戒听白龙马说了情况，就要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。于是八戒去花果山找悟空，悟空询问八戒前来何事，八戒不肯讲实情，被悟空戏弄，八戒焦急下山并暗骂悟空，被众猴捉回。根据题干提示“将唐僧变成老虎”可知，第一空填“黄袍怪”。 第二空：根据提示“被唐僧逐走， 回了花果山”可知，这需写把唐僧变成老虎之前的情节（孙悟空被逐走 回花果山的原因），为“三打白骨精”。其具体内容为：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 （3）本题考查《西游记》人物形象的理解和分析。解答时，首先分析孙悟空的行为和性格特点，然后将其与“生命的本质，在于不服从”这句话联系起来，阐述孙悟空如何体现了这一哲理。 示例一：孙悟空三打白骨精，屡遭师傅的误解，他依然坚持守护师傅前往西天取经，最终识破了白骨精的诡计，表现出了他坚韧不拔、不屈不挠的精神。这是他“不服从”命运、坚持正义的写照。 示例二：在五庄观，孙悟空因推倒人参果树而与镇元大仙产生冲突。面对险境，他并没有屈服，而是想尽办法去寻求医树之方，最终请来观音菩萨救活了人参果树。这一过程中，孙悟空的不屈不挠和聪明才智得到了充分展现，也再次证明了他对生命的“不服从”态度。 （4）本题考查《西游记》故事情节理解和分析。解答时，首先从佛法感化、故事情节、佛法无边和人性等方面来分析这个现象，然后阐述这些角度如何体现这个现象的深层含义。 首先，这体现了佛教中慈悲为怀的理念。在佛教中，众生皆有佛性，即使是妖魔鬼怪也有其可救赎的一面。如孙悟空在面对红孩儿（后来被观音菩萨收为善财童子）时，虽然他给唐僧一行带来了极大的麻烦，但最后还是被观音菩萨收服，并给予他悔过自新的机会，这体现了佛教的宽恕和救赎思想。 其次，这些妖魔鬼怪往往与天庭或西天的神仙有着千丝万缕的联系。比如金角大王和银角大王是太上老君的童子，黄眉大王是弥勒佛的童子，他们下凡为妖，实际上是受到某种指示或因个人贪玩而犯下的错误。这些神仙将他们收回去，有官官相护的意味，但也是对自家人的管教和教育。再者，这个现象也暗示了佛法无边的主题。孙悟空虽然武力高强，但最终解决问题的往往是佛法而非武力，比如黄眉大王被弥勒佛以智慧降服，体现了佛法的力量远胜于武力。 最后，这也给读者传达了一个信息，无论犯下多大的错误，只要诚心悔过，都有机会得到救赎。这在现代社会中，也可以理解为对犯错者的教育和改造，而非简单的惩罚和消灭。总的来说，这个现象反映了《西游记》深层次的道德和哲学观念，即慈悲、救赎、智慧和机会。根据以上分析作答即可。 29．阅读下面的名著选段，回答问题。 这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那怪随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那怪乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。 (1)上段文字选自吴承恩的长篇小说《西游记》中的 （填故事情节），选段中的“那怪”指的是 （填人名）。 (2)请简要分析“那怪”的性格特点。 【答案】(1) 大战流沙河 沙僧（沙悟净） (2)①任劳任怨，埋头苦干。②踏踏实实，从不计较个人得失。③忠诚，善良。④精明世故，逆来顺受。 【详解】（1）本题考查对名著相关内容的掌握。 第一空： 从“原来那怪乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪”可知，这是《西游记》中大战流沙河，收服沙僧的记述。 《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，说的是唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒大战沙悟净，欲建首功，最后还是观世音菩萨派木叉去帮唐僧收服了沙悟净。 第二空： 从“……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。”可知，“那怪”就是卷帘大将沙僧。 沙僧，又叫沙和尚、沙悟净，出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净。 （2）本题考查人物形象的概括。 要联系整个名著，对沙僧的形象进行归纳整理。 《西游记》中主要的闪光点在孙悟空形象的独立无羁、任个性张扬的人格力量上，沙僧形象的“无字句处”则隐约闪现出作者自己由新兴思潮影响而产生的认识方面的矛盾；沙僧自觉向善、中庸求全，有君子之德；但他一味遵听天命，循规蹈距，又无突出才干，只求个人前程，即使随波逐流，尊为神仙，于世于时又有何裨益；沙悟净不像孙悟空那般傲气张扬，不爱听领导的话；也不像猪八戒，毛病太多，贪吃贪睡，还总给领导瞎马骑，干一些脏活累活儿就要抱怨；沙僧沉静而不求回报，淡泊却坚韧不拔，以将自己看得轻的智慧和对取经事业的忠诚，维系着取经队伍的和睦，服务着取经团队。 综上分析，概括作答即可。 30．请运用积累的知识，完成下列小题。 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发shì，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而fèi，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。” (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 恼( )怒   发shì( )   指教( )   半途而fèi( ) (2)下面是同学们收集的名著插图，其中与选文内容相关的插图是 （填写字母）。按照小说故事情节的先后顺序，三张插图应排序为 、 、 （填写字母）。 A                       B                     C (3)在《西游记》中，孙悟空有多个名号，请你结合具体情节概述“弼马温”与“齐天大圣”的得名缘由。 【答案】(1) nǎo 誓 jiào 废 (2) C A C B (3)示例：“弼马温”：孙悟空从龙宫得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝同意太白金星的建议，招安孙悟空上天，封他官职为“弼马温”，让他管天马。 “齐天大圣”：孙悟空因不满在天庭只做弼马温，打出南天门，回到花果山，同意独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”。 【详解】（1）本题考查字音字形。 恼怒（nǎo nù）：生气，发怒。 发誓（fā shì）：发出誓言。 指教（zhǐ jiào）：指点教导，多用作请人提批评意见的套语。 半途而废（bàn tú ér fèi）：比喻做事不能坚持到底，有始无终。 （2）本题考查名著《西游记》的情节、图文转换。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 根据“僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：‘猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！’”可知，本段选自《西游记》中“孙悟空三打白骨精”的故事。本段描写孙悟空在打白骨精后，唐僧误会他滥杀无辜，写下贬书赶走孙悟空的情节。 结合插图，第一幅图由孙悟空、许多猴子、写着“齐天大圣”的旗子组成，根据情节可知，这描绘的是“大闹天宫”的故事；第二幅图，描绘的是两个长得一样的孙悟空在打斗，根据情节可知，这描绘的是“真假美猴王”的故事；第三幅图，描绘的是孙悟空在打妖精。妖精曾变成村姑、老妇人、老翁。根据情节可知，这描绘的是“孙悟空三打白骨精”的情节； 故第一空应选C； 按照小说故事情节的先后顺序，先是“大闹天宫”，然后是“孙悟空三打白骨精”，再是“真假美猴王”。 故第二空选A；第三空选C；第四空选B。 （3）本题考查名著《西游记》的情节。 根据《西游记》中情节可知：孙悟空从龙宫得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝大怒，要派天兵天将捉拿妖猴。太白金星建议先招上天来，封个小官，安抚一下，如若不从，再派兵不迟。玉帝准奏，于是派太白金星，招孙悟空上天界受封。封他官职为“弼马温”，让他管天马。 根据《西游记》中情节可知：神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为“弼马温”。得知职位低卑后生气返回花果山，同意独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”。 31．小语准备讲述《西游记》中取经路上的故事。她发现书中有些故事情节重复，下面是她梳理的一个表格，请帮忙解答疑惑。 故事 摘录 第 四 十 四 回 车迟国斗法 众僧道：“且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。我们没奈何，只得在此苦捱。”行者道：“既然如此，你们死了便罢。” …… 行者连问三声，就怒将起来，把耳朵里铁棒取出，迎风捻了一捻，就碗来粗细，晃了一晃，照道士脸上一刮，可怜就打得头破血流身倒地，皮开颈折脑浆倾! 第 六 十 二 回 祭赛国除妖 众僧跪倒道：“爷爷，我等是金光寺负屈的和尚。”行者道：“金光寺坐落何方？”众僧道：“转过隅头就是。”行者将他带在唐僧前，问道：“怎生负屈，你说我听。” …… 那长老渐觉困倦，行者道：“困了，你且坐下，等老孙替你扫罢。”……长老又扫了三层，腰酸腿痛，就于十层上坐倒道：“悟空，你替我把那三层扫净下来罢。”行者抖擞精神，登上第十一层，霎时又上到第十二层。 …… 行者把怪物揪到面前跪下道：“他在塔顶上猜拳吃酒耍子，是老孙听得喧哗，一纵云，跳到顶上拦住，未曾着力。但恐一棒打死，没人供状，故此轻轻捉来。” 疑惑：这两个故事讲的都是国王受妖道蛊惑，毁佛灭僧，使和尚备受折磨。是否可以删去一回？请结合文中孙悟空的言行和你阅读《西游记》整本书的体验进行解答。 我的解答： 。 【答案】不可以，从艺术上来说，小说作者如此不经意的一笔，却把这则唐僧师徒扫塔除妖的故事与前述“三调芭蕉扇”中的智斗罗刹女和大战牛魔王等故事情节串了起来，构成一个有机的整体，使全书的艺术结构更趋完整和集中。反复具有突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏感的效果。文章两个事件相似是为了突出强调国王受妖道蛊惑，毁佛灭僧。 【详解】本题考查分析故事情节极其作用的能力。 不可以。从内容上看，两段文字内容关联度高，均突出强调国王受妖道蛊惑，毁佛灭僧这一事件。 从艺术手法上：第六十二回“祭赛国除妖”这一章节内容，是写唐僧师徒登塔祭扫除妖的故事。情节本身很简单，因为佛塔是佛教的象征，它在僧人的眼里，有着崇高的地位。作为虔诚的佛教徒，唐僧对它的顶礼膜拜是很自然的。然而此事与牛魔王多少也有点关系，这一点实在出人意料。此佛塔确乎很高，挺立空中，共有十三层。当唐僧祭扫到第十层时，早已脚瘫手软，浑身无力，所以委派孙悟空扫完顶上的三层。当孙悟空扫完第十一层，登上第十二层祭扫时，发现有两人正在塔上喝酒，经审问才知道他们一个是鲇鱼怪、一个是黑鱼精，都是万圣老龙的部下。这万圣老龙有个女儿叫万圣公主，只因招了一个丈夫叫九头驸马。此人神通广大，三年前下的那场血雨，就是他与龙王赌斗显威时的“杰作”。而且他趁下雨之机，偷了塔中的舍利子佛宝，万圣公主又去灵霄殿前偷了王母娘娘的九叶灵 芝草。而牛魔王与之相交的就是这妖魔与万圣老龙。小说前一回叙说他在与孙悟空赌斗时突然休战而要去赴会的就是这万圣老龙的约，这真是“物以类聚，人以群分”。据此可知，从艺术上来说，小说作者如此不经意的一笔，却把这则唐僧师徒扫塔除妖的故事与前述“三调芭蕉扇”中的智斗罗刹女和大战牛魔 王等故事情节串了起来，构成一个有机的整体，使全书的艺术结构更趋完整和集中。 32．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，是一部很有趣的书。请从下面两个问题中任选一个谈谈你的看法，并结合名著内容简述两点理由。 (1)《西游记》全书的故事引人入胜表现在哪里？ (2)你最喜欢《西游记》中的哪个人物？为什么？ 【答案】(1)示例：表现在①小说围绕唐僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。②其中故事大多情节曲折，各路神佛妖魔在天上地下、山林湖海尽显神通，读来令人兴趣盎然，扣人心弦。 (2)示例：孙悟空。①他本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。②他爱憎分明，对师父忠诚不二，取经路上出生入死；他敢于挑战天宫的权威，有反抗精神。 【详解】（1）本题考查名著的写作特点。 《西游记》是一部很有趣的书，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。各路神佛妖魔在天上地下、龙宫冥府、山林湖海，尽情地施展各自神通，如孙悟空就有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡能力，其他神妖如猪八戒、二郎神、牛魔王、红孩儿等也都各有所长，读来令人兴趣盎然。 《西游记》故事引人入胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这些故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。 《西游记》善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。 （2）本题考查学生对名著常识及人物形象的识记和掌握。答案多元化。能够结合某个人物形象的特点进行评价，并说出喜欢的理由，言之成理即可。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。 示例1：我最喜欢唐僧。他谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风；是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚忍不拔的精神，终成正果。 示例2：我最喜欢孙悟空。孙悟空本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里练就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，忠诚不贰，制服了无数妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳。 示例3：我最喜欢猪八戒。猪八戒虽然好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，说谎，贪恋女色，但他忠勇善良，在与妖魔斗争时，总是挥舞钉耙，勇猛战斗，而且能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。他憨厚老实，能知错就改，是一个惹人发笑的喜剧形象。 示例4：我最喜欢沙僧。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。 学科网（北京）股份有限公司 $$