精品解析：江西省上高二中2024-2025学年高三上学期10月期中考试历史试题

江西省宜春市上高二中2024-2025学年高三上学期10月期中 历史试卷 一、单选题（16*3=48分） 1. 有学者认为，姬周建国以后“兴灭国，继绝世”，注重汲取传统文化中的政治资源。下列史料能够支持此论点的是（ ） A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期中国。根据材料“有殷天乙唐（汤）孙宋公”可知，宋景公嫁妹铜簋铭文表明，宋公为商汤之后裔，宋国为西周分封，与“兴灭国，继绝世”相符，即分封灭亡之国，使得绝祀的世族得以承继，D项正确；《甲骨文合集》提供了殷商史料，“丁未卜，王贞，余惟羌循”说的是商王关于巡视羌的问卜，排除A项；“武王……王室”大意是武王死，成王年幼，周公掌国政，与材料主旨不符，排除B项；燕国为姬姓侯国，与“兴灭国，继绝世”不符，排除C项。故选D项。 2. “盐铁会议”中辩论双方分别是桑弘羊团队与贤良文学团队，他们的治国理财观点如下。中国封建社会后世理财遵行（ ） 团队 观点 桑弘羊 （1）财政支出规模应该大，以支持国家履行积极的职能。 （2）在经济政策上应该对工商业予以重视，并使之成为财政收入的主要来源。 （3）盐铁等暴利性商品应该掌握在政府手中，实行国家专营。 文学贤良 （4）财政支出规模要小，国家在履行职能方面应该持消极主义。 （5）经济政策上应该重农抑商，不应以工商业作为财政收入的重要来源。 （6）盐铁等暴利性商品应该分散给民间经营，不应掌握在国家手中。 A. 按桑弘羊模式来运行经济 B. 按文学贤良模式运行经济 C. 文学贤良模式为主，桑弘羊模式为辅 D. 桑弘羊模式为主，文学贤良模式为辅 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。桑弘羊主张国家要实行积极财政政策（履行积极的财政职能）以维护国家的安全与稳定。而贤良文学主张国家要实行消极的财政职能以减轻人民的负担来维护国家的安全与稳定。但两者均有利有弊，后世其实是结合两者的合理部分进行综合治理，以更好的维护国家安全与稳定，进一步巩固统治。C项正确；在此后历史的发展中，长期占据正统的观点是用低财政支出规模履行消极的国家职能，实行量入为出；财政上以农业收入为主，努力实现“履亩而税”，并在政治上抑制商业活动、贬低商人地位；将盐铁等暴利性商品掌握在国家手中，以增加财政收入。所以既不是桑弘羊模式，也不是文学贤良模式，而以文学贤良模式为主结合桑弘羊模式运行经济，A、B、D三项错误，均排除。故选C项。 3. 隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（ ） A. 有利于促进各民族政权的友好交往 B. 得益于中原王朝开明的民族政策 C. 是中原文化对外来宗教传播的回应 D. 加快了儒学成为正统思想的进程 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期中国。根据材料“西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校”“唐蕃和亲后，松赞干布‘仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏’”可知，隋唐时期，西域高昌国和吐蕃都积极学习中原文化，这有助于隋唐王朝文化的传播，也有助于少数民族加强对中原王朝的了解，加强各民族政权的友好交往，A项正确；高昌国是主动学习汉文化，且兴办学校等行为与中原王朝的政策关系不大，排除B项；隋唐时期，佛教逐渐中国化，但材料强调的是少数民族政权的行为，并非中原文化的回应，排除C项；儒学成为正统思想在汉朝，排除D项。故选A项。 4. 朱熹说：“天下之物莫不有理，而其精蕴则已具于圣贤之书，故必由是以求之。”以下与这句话核心观点最接近的是（ ） A. “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。” B. “饮食者，天理也；要求美味，人欲也。” C. “如麻麦稻粱，甚时种，甚时收；地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。” D. “且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？” 【答案】D 【解析】 【详解】据材料可知，朱熹认为天下万事万物，都遵循天理，天理精深的意蕴都已经包含在圣贤们的著作里了，所以可以通过读他们的书去求理，朱熹的核心观点为万事万物均遵循天理，可以通过读圣贤书的方式求得天理，“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？”认为万事万物都蕴含着天理，学习的目标在于穷天理、明人伦、讲圣言、通事故，即学习的目标是要求得天理，这与材料中朱熹的核心观点接近，D项正确；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是陆王心学的内容，陆王心学认为理在心中，这与朱熹认为的“天下之物莫不有理”观点不相同，排除A项；“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”强调人的自然欲求，且材料没有体现程朱理学强调“存天理，灭人欲”，排除B项；“如麻麦稻粱，甚时种，甚时收；地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理”认为理在万事万物之中，但没有涉及如何求理的问题，排除C项。故选D项。 5. 据明万历《嘉兴府志》记载，当地四时土俗：小满时节，家家关门闭户，叫做“蚕关门”。直到采茧时，才开禁，亲戚之间才可以互相走动，叫做“蚕开门”。七月十五日的中元节，有盂兰会、水陆道场、翻经会，乡人以为此类活动“利于蚕花”，趋之若鹜。据此可知当地（ ） A. 农耕技术呈现衰退趋势 B. 传统经济结构发生变化 C. 小农经济已经开始瓦解 D. 风俗民情迷信色彩浓厚 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝中国。在传统中国，民间信仰始终与民众的日常生产生活紧密结合在一起，受社会经济变化的深刻影响。根据材料可知，当地百姓四时土俗、年中行事几乎都与桑蚕事业有关，说明桑蚕业与当地民生休戚相关。结合所学，可以推断当地农家经营的商品化程度不断提升，桑蚕业甚至已由家庭副业逐渐成为主业，传统的农业结构发生了变化，B项正确；材料未涉及农耕技术，不能说明农耕技术衰退，A项错误；自然经济的解体主要表现为耕织分离、纺织分离等，但材料均未能体现，C项排除；当人们把民间信仰与日常生产、生活融合在一起的时候，当宗教活动与生计活动融为一体的时候，信仰的色彩逐渐淡去，演化为代代相传的习俗，所以不能说明迷信色彩浓厚，且材料的重点并非讨论关于“蚕”的社会风俗节日的传播，而在于社会关于蚕的重要性的提高体现了商品经济的发展，排除D项。故选B项 6. 1869年，苏伊士运河开通，与绕道非洲好望角相比，欧洲人到达亚洲的路程可以节省5000--12000公里。英国的工业品运往中国的成本随之大大降低，从而加强了其在中国市场的竞争力。受此影响（ ） A. 洋务民用工业创办加快 B. 通商口岸进一步地增多 C. 英国对华资本输出扩大 D. 民族资本主义初步发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国（中国）。据材料“英国的工业品运往中国的成本随之大大降低，从而加强了其在中国市场的竞争力。”和所学可知，1869年，苏伊士运河开通促进英国商品输入和倾销到中国，进一步冲击了中国自然经济和卷入资本主义世界市场，客观是推动中国近代工业兴起，A项正确。侵略战争强迫中国签订的不平等条约使通商口岸进一步地增多，排除B项；据材料“英国的工业品运往中国的成本随之大大降低”可知，此时还是商品输出为主，排除C项；甲午战争后的19世纪末中国民族资本主义初步发展，时间不符，排除D项。故选A项。 7. 1900年夏，南方一家著名报纸刊登文章指出，有许多城市的民众在茶坊、酒肆中聚集谈论，说北方省份的义和拳召集党羽为难各地的教堂、教士，多次与官兵对抗，“罪大恶极”，“无稽谢语层出不穷，闾巷不逞之徒复从而和之”。这反映出（ ） A. 晚清统治不得民心 B. 南方缺乏革命的氛围 C. 民众关心时局变化 D. 媒体大都反对义和团 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。1900年夏天，南方许多城市的民众聚集讨论义和团运动，这反映出民众对时局变化的关心，C项正确；该报刊登文章宣扬市民对义和团的排斥，这显然不是清朝统治丧失民心，排除A项；仅凭一家报纸的一篇文章不能得出“南方缺乏革命的氛围”的结论，排除B项；仅凭该报刊登文章反对义和团，不能得出“媒体大都反对义和团”的结论，排除D项。故选C项。 8. 武昌起义后，时人记载：“咸丰壬子（1852年）武昌之失，抚臣而下司道府县全城殉难，绅民之死者更不可数计。此无他，将吏知死官之义，士民报作育之隆。由死节之多，即可决恢复之易。今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也。”这折射出当时（ ） A. 官绅反对封建专制制度 B. 清廷陷入空前孤立的政治困境 C. 国人民族民主意识增强 D. 立宪运动致使清政府民心尽失 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是：武昌起义后（中国）。据材料“今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也”和所学可知，武昌起义爆发，立宪派、旧官僚和士兵纷纷抛弃清政府，控制了地方政权并参与了革命临时政府 ，原来清政府的政权组成力量演变为其掘墓人，体现了清廷陷入空前孤立的政治困境，B项正确；材料没有提到官绅对封建专制制度的态度，排除A项；材料未体现民族意识，排除C项；立宪运动的失败主要是引起统治集团内部的分裂，排除D项。故选B项。 9. 1918年11月，李大钊在《庶民的胜利》中指出，世界大战取得胜利的“不是联合国的武力，是世界人类的新精神”，其“政治的结果”是“‘大···主义’（专制）失败，民主主义战胜”，“社会的结果”是“资本主义失败，劳工主义战胜”，而二者都是“庶民的胜利”。据此可知，李大钊（ ） A. 赞扬了协约国胜利的伟大意义 B. 指明了中国社会变革的新方向 C. 分析了无产阶级革命的必要性 D. 阐明了建立工农联盟的重要性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1918年11月（中国）。据材料信息和所学可知，1918年11月、12月，李大钊相继发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》两篇文章，深刻揭露了第一次世界大战的本质，热情歌颂了十月革命和布尔什维主义的胜利,促进了马克思主义在中国的传播，为中国社会变革指出了新方向，B项正确；据材料“世界大战取得胜利的‘不是联合国的武力，是世界人类的新精神’”可知，李大钊认为取得这次战争胜利的不是协约国的武力,而是人类世界的新精神，排除A项；在1919年出版的《新青年》“马克思研究专号”上，李大钊发表了《我的马克思主义观》，系统介绍了马克思主义学说，而且材料未涉及无产阶级革命的必要性和建立工农联盟等问题的探究，排除C、D项。故选B项。 10. 改革开放以来，我国的资源纷纷向经济较发达的地区流动、汇聚。20世纪末21世纪初，党和国家相继提出“西部大开发战略”“振兴东北战略”“中部崛起战略”。下图所示为1978年、2002年和2012年四大区域生产总值对比情况。这些数据有助于我们认识（ ） A. 全面深化改革的背景和基础 B. 改革开放取得的开创性成就 C. 对外开放对发展的引领作用 D. 脱贫攻坚与实现小康的关联 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放以来（中国）。据材料1978年、2002年和2012年四大区域生产总值对比情况和所学可知，改革开放使中国的面貌发生巨大变化，但中国存在发达的东部地区和经济落后的西部、中部和东北地区之间差距很大，地区不平衡问题突出，急需要全面深化经济体制改革，确保经济可持续发展，A项正确。材料数据主要反映地区差距，并非强调改革开放取得的开创性成就，排除B项；材料未涉及对外开放，排除C项；脱贫攻坚从2015年开始，11月23日中共中央政治局审议通过《关于打赢脱贫攻坚战的决定》，时间不符，排除D项。故选A项。 11. 在16世纪之前的欧洲，胡椒是等同于黄金或白银的稀有之物，常被用作借贷和纳税的媒介，也被人们认为是神药。在1627年荷兰画家彼得·卡兹创作的静物画中，将胡椒面与盐、牡蛎、橄榄等食物共同呈现在画面中。此时，画中的胡椒粉随意地与食盐一起撒在盘面上，已由“神药”回归调料本位。这一变化反映了（ ） A. 民众消费观念发生变革 B. 世界市场的初步形成 C. 商业革命冲击传统市场 D. 全球物种的广泛交流 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代欧洲。根据材料“16世纪之前的欧洲，胡椒是等同于黄金或白银的稀有之物……己由‘神药'回归调料本位”并结合所学可知，胡椒价值地位的下降缘于新航路开辟，新航路开辟后，贸易中心由地中海逐渐转移至大西洋沿岸，大量亚洲香料由海上直接输入欧洲，商业革命的主要表现是商品种类增多，世界联系日益密切，因此材料“17世纪后，胡椒价格却逐步走低，开始大量进入寻常百姓家”体现的是商业革命对西欧传统市场的冲击，C项正确；胡椒回归调料本位并不是民众的消费观念变化导致的，而是归功于新航路开辟，排除A项；胡椒地位的转变并不能反映出世界市场的初步形成，排除B项；仅根据胡椒的传播并不能说明全球物种的广泛交流，且D项并非材料主旨，排除D项。故选C项。 12. “卢梭并不认可启蒙思想家的怀疑精神能够把人们的心灵从对自然、对神的迷信中解放出来的说法。他认为，人们过度依靠理性，就必然失去了自由的意志和过上自主而自然生活的可能。理性只适合用以建立一种人为的政治社会，而不适用于培养自然的习性与美德。”据此可知，卢梭（ ） A. 主张用情感取代理性 B. 与其他启蒙学者主张有着本质区别 C. 认为理性不是人类的天性 D. 否定理性在人类心灵的发展中的作用 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代法国。根据材料“他认为，人们过度依靠理性，就必然失去了自由的意志和过上自主而自然生活的可能。理性只适合用以建立一种人为的政治社会，而不适用于培养自然的习性与美德”及所学知识可知，卢梭并不反对一般意义上的理性精神，甚至强调理性精神对人类心灵的发展十分重要。但是，卢梭反对的其实是启蒙理性，即由启蒙哲人建立起来作为一切判断之最高标准的理性权威。卢梭看到了启蒙理性的局限：一方面，卢梭并不认可启蒙思想家的理性的怀疑精神能够把人们的心灵从对自然、对神的迷信中解放出来的说法。相反，他强调，正是这样的怀疑精神使人类的社会情感变得衰弱，容易陷入信念迷失的困境。另一方面，认为理性不是人类的天性，因此，人们对理智之爱会弱于对其他自然事物之爱，他强调自然情感作为内心的良知才是人们形成自由意志的主要动力，C项正确；卢梭认为理性不是人类的天性，但并不主张用情感取代理性，排除A项；卢梭的思想弥补启蒙理性精神的缺陷、纠正理性诉求的认知误区，并不背离启蒙运动的核心主张，与其他启蒙学者主张无本质区别，排除B项；卢梭并不反对一般意义上的理性精神，也不否定理性在人类心灵的发展中的作用，排除D项。故选C项。 13. 英国学者彼得.哈格特为阐明引发国家间冲突的各类地理因素编绘了一张假想国地图。如图所示为其中的四类因素。1938年，法西斯德国制造了苏台德问题，进而占领了苏台德地区。这一事件的起因可以归类于 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】苏台德地区位于欧洲中心，是捷克斯洛伐克境内邻近德国讲德语居民所居住的地区，至1918年为止，以德国人为主的苏台德地区和以捷克人为主的波西米亚同属奥匈帝国，第一次世界大战后，奥匈帝国战败，该国被一分为三，即：奥地利、匈牙利和捷克斯洛伐克。苏台德地区归属捷克斯洛伐克，而当地350万讲德语的居民从奥匈帝国的主体民族，一下降为了捷克斯洛伐克的少数民族，苏台德地区问题由此而起，此后纳粹德国制造苏台德事件的事由也源于此，因此苏台德事件起因来看，符合④的描述，D正确；苏台德地区的主要资源是常规资源，不是具有国际意义的资源，排除A；苏台德地区是相对完整的地理单元，相对于德国而言，鉴于捷克斯洛伐克的国家实力，苏台德地区虽然靠近德国，但其并不构成威胁，排除B；纳粹德国有出海口，不属于内陆国，排除C。 14. 吴有法在《德国史探研》中说到：“‘德国’问题在不同时期，含义也不同。对刚成立的联郑德国来说，‘德国问题’就是复兴西德经济、取得独立的国家主权，改善德法关系，防止德国成为‘第四帝国’。战后初期‘德国问题’的解决，就是通过欧洲一体化途径予以实现的……才有了今天的欧盟和欧洲的大联合。”由此可知，该学者认为（ ） A. 欧洲一体化的关键是解决德国问题 B. 欧洲一体化有助于解决“德国问题” C. 德法关系的改善解决了“德国问题” D. 德国问题的解决有助于欧洲一体化完成 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（德国）。根据“战后初期‘德国问题’的解决，就是通过欧洲一体化途径予以实现的……才有了今天的欧盟和欧洲的大联合”可知，该学者认为欧洲一体化有助于解决“德国问题”，同时“德国问题”的解决有利于进一步推动欧洲一体化，B项正确；该学者认为欧洲一体化有助于解决“德国问题”，A项说法夸大，排除A项；C项说法绝对，不符合史实，排除C项；欧洲一体化是一个渐进的过程，德国问题的解决有助于欧洲一体化进程，而不是“完成”，排除D项。故选B项。 15. 如表是二战后部分西欧国家的政府文件，据此可知（ ） 国家 时间 文件名称 意大利 1944年 《1945—1948年战后重建计划》《1948—1950年全国协调的新建设计划》 法国 1946年 《现代化与装备计划1947—1953》 英国 1960年 《1961—1966年英国的经济增长》《1964—1970年全国计划》 A. 西方国家极力避免生产的无政府状态 B. 资本主义生产关系的调整使欧洲经济迅速发展 C. 欧洲国家普遍学习美国罗斯福新政制定经济发展计划 D. 西欧国家与苏联的经济联系日趋密切 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后的西欧。根据材料可知，战后西欧国家纷纷出台对经济的计划指导的文件，极力避免生产的无政府状态，说明国家干预经济的力度加强，资本主义生产关系得到局部调整，A项正确；材料表明二战后部分西欧国家纷纷出台对经济的计划指导的文件，但材料未涉及其影响，排除B项；虽然西欧国家纷纷出台了经济计划的文件，但不意味着欧洲国家普遍学习美国罗斯福新政，排除C项；材料表明二战后部分西欧国家纷纷出台对经济的计划指导的文件，但材料未体现西欧国家与苏联的经济联系情况，排除D项。故选A项。 16. 中世纪后期，西欧城市复苏的标志之一是“修建城墙”。一“墙”之隔区分了墙内外居民的法律身份：墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式。西欧城市“修建城墙”（ ） ①为城市自治提供了一定条件 ②使封建庄园自然经济得到强化 ③表明封君封臣关系逐渐松弛 ④反映封建王权得到了基本保障 A. ①②③ B. ②④ C. ①③④ D. ①③ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是中世纪后期（西欧）。根据材料“墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式”并结合所学可知，西欧城市“修建城墙”反映了西欧城市的复苏，结合所学可知，“修建城墙”有助于保护城市工商业的发展，促进其取得独立地位，城市的发展对封君封臣关系形成了挑战，且城市的兴起为封建王权的强化提供了一定帮助，有助于国王的统一事业。因此，①③④符合题意，C项正确；人身依附关系的松弛不利于庄园制度的发展，②不符合题意，排除A项、B项；因为④符合题意，所以D项内容不全面，排除D项。故选C项。 二、材料题（52分） 17. 阅读材料，回答问题。 万花筒 ： 一则冤案与晚清社会 “杨乃武与小白菜”案是清末著名冤案之一，它如万花筒，反映了晚清社会的各个层面的状况。 人物与冤案 杨乃武，浙江余杭乡绅，同治十二年（1873年）乡试中举。生性耿直，不惮忌官威而指责贪官，得罪知县刘锡彤。葛毕氏，绰号“小白菜”，其夫葛某暴病死亡，葛家人以为中毒身亡报官。验尸件作错判为砒霜毒杀所致。知县刘锡彤认定为小白菜所杀，严刑拷问迫其承认与杨乃武通奸谋杀亲夫，杨乃武被屈打成招。杭州知府不顾案件漏洞百出，宁枉勿纵，以通奸杀夫判决两人死刑，将案件上报给浙江按察使。 申冤与重审 杨家不服判决，到杭州知府处喊冤，无人理睬。杨乃武的姐姐杨淑英到北京告状，被都察院截回地方。但此案博得其他京官同情，案卷得以送达军机大臣兼总理各国事务衙门大臣翁同龢处，经审查后认为该案疑点颇多，便呈递给慈禧太后。慈禧太后下旨，命浙江巡抚重查该案，并遣监察御史调查。浙江巡抚再次把杨乃武屈打成招，并不顾监察御史劝告此案漏洞，坚持维持原判。清廷再派官员重审，官员受贿，仍维持原判，监察御史有异议上奏朝廷，弹劾办案官员。 舆论与真相 杨姐二次进京告状，一些官员上书要求查明真相。《申报》持续刊出小白菜与杨乃武案件的进展始末，揭露二人遭酷刑逼供内幕，其它各报刊也相继报道。民间舆论沸腾，要求查明真相。1876年，朝廷命刑部尚书亲审此案，经刑部件作开棺重新验尸后证实小白菜丈夫因病而死，非中毒身亡，真相大白。 个人与朝局 杨乃武与小白菜无罪出狱，但已伤残满身，杨乃武的功名不得恢复，小白菜出家。该案所涉及的官员，除刘锡彤发配黑龙江充军之外，涉案官员均给予撤职处分，此部分官员大都是“两湖派的将领”，两湖派的势力遭受很大打击。 ——摘编自虞佳臻、赵婷婷《从“杨乃武与小白菜”案，透视晚清法律文化》等 有学者指出，晚清社会在“黑暗与进步、秩序与失序、传统与现代的博弈中艰难行进。” 依据材料信息和所学知识，对其观点进行历史阐释。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，层次分明） 【答案】观点：“杨乃武与小白菜”蒙冤体现了晚清社会的黑暗，而他们冤情得雪一定程度上又反映了晚清社会蕴含一定光明因素。 阐释：落后的封建法律制度和文化是导致“杨乃武冤案”产生的主要原因，首先，宁枉勿纵观念成为诞生冤案的理念温床，在它指导下所设立的法律制度实践了这一理念，在杨乃武与小白菜一案中，道听途说使得知县刘锡彤对小白菜产生了有罪推定的思想，对二人刑讯逼供，因而，宁枉勿纵的法律文化是冤案诞生的温床；其次，刑讯逼供的“酷刑”文化加剧了冤案的产生，“酷刑”文化一直是古代法律的传统，刑讯逼供也是古代官员审案的重要手段，但是，刑讯逼供以其残忍性为世人所惊愕，由此造成屈打成招的冤案也就屡见不鲜；封建社会司政不分的法律制度是冤案产生的制度根本，清代各地案件归当地的衙门所管辖，如地方知县一方面处理辖区的行政事务，另一方面也负责辖区中的矛盾纠纷以及命案处断，中国古代法律制度下这种司法权与行政权集于一人的体制，使得地方官员的权力无限膨胀，所以，这种失控的两权融合大大滋生了冤案错案的产生；由此可见，“杨乃武案”是封建社会落后制度和文化造成的结果，体现了晚清社会的黑暗、司法失序和传统的影响。而他们得以平反的原因则体现了晚清时期社会蕴含着一定的进步因素，体现了一定现代观念的影响，清朝拥有司法监察传统、拥有京控制度设计（允许进京告状申冤），皇权敲打地方权力，强化朝廷权威，同学同乡、士绅群体的大力支持与共同努力，近代媒体发挥舆论监督作用，形成社会态势，刑部重新尸检，获取到独立有效的事实证据，杨乃武本人的有利身份，以及家人的坚持不懈，在这些因素的作用下，两人最终冤情得雪，体现了晚清社会的进步和一些近代观念的影响。综上，这一桩冤案从两方面体现了晚清社会的黑暗和进步、秩序与失序、传统与现代，也说明唯有从根本上改变封建制度，推动法制的近代化，才能保障国民基本的权利，减少甚至杜绝冤案的产生。 【解析】 【分析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是晚清时期中国。首先，根据材料信息“晚清社会在‘黑暗与进步、秩序与失序、传统与现代的博弈中艰难行进’”并结合所学知识得出观点：“杨乃武与小白菜”蒙冤体现了晚清社会的黑暗，而他们冤情得雪一定程度上又反映了晚清社会蕴含一定进步因素。其次，根据材料信息展示的案情相关史实并结合所学古代中国法律制度的发展从背景和过程方面进行阐释，如冤案产生的原因方面，结合所学古代中国法律制度发展的相关知识可知，落后的封建法律制度和文化是导致“杨乃武冤案”产生的主要原因，具体来看，宁枉勿纵观念成为诞生冤案的理念温床、刑讯逼供的“酷刑”文化加剧了冤案的产生，封建社会司政不分的法律制度是冤案产生的制度根本，“杨乃武案”是封建社会落后制度和文化造成的结果，体现了晚清社会的黑暗、司法失序和传统的影响。冤案的平反方面，根据材料“遣监察御史调查”可知，清朝拥有司法监察传统、拥有京控制度设计（允许进京告状申冤）；根据材料“ 两湖派的势力遭受很大打击”可知，皇权敲打地方权力，强化朝廷权威；根据材料“民间舆论沸腾，要求查明真相”“杨家不服判决，到杭州知府处喊冤，无人理睬。杨乃武的姐姐杨淑英到北京告状”可知，杨乃武本人的有利身份，以及家人的坚持不懈，同学同乡、士绅群体的大力支持与共同努力；根据材料“《申报》持续刊出小白菜与杨乃武案件的进展始末，揭露二人遭酷刑逼供内幕，其它各报刊也相继报道”可知，近代媒体发挥舆论监督作用，形成社会态势；根据材料“ 经刑部件作开棺重新验尸后证实小白菜丈夫因病而死，非中毒身亡，真相大白”可知，刑部重新尸检，获取到独立有效的事实证据，在这些因素的作用下，两人最终冤情得雪，体现了晚清社会的进步和一些近代观念的影响。最后总结，这一桩冤案从两方面体现了晚清社会的黑暗和进步、秩序与失序、传统与现代，也说明唯有从根本上改变封建制度，推动法制的近代化，才能保障国民基本的权利，减少甚至杜绝冤案的产生。 【点睛】 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一： ——数据来源：2019年《中国统计年鉴》 材料二：新中国成立以来的历史，农业为我国的经济发展作出了巨大贡献，农业税为国家建设及经济运行提供了基本的保障。1958年我国颁布《中华人民共和国农业税条例》(以下简称《条例》)，全国农业税趋于统一。改革开放以来，虽然农业税的税收收入在逐年上升，但其占税收总额的比重却逐年下降，到2002年农业税只占国家税收总额的2.6%。2006年1月1日，我国正式废除《条例》，至此农业税正式退出历史舞台。为了确保取消农业税后农民负担不会反弹，我国又实施了义务教育体制改革，减轻农民在教育费用上的过重负担，以及推行合作医疗和社会保险及增加对农村的补贴等措施。 ——摘编自叶青、袁昭颖《中国农业税的演变、终结与启示》 （1）根据材料一，指出1978年以来我国城乡居民收入变化的主要趋势，并结合所学知识分析甲段城乡居民的收入之比下降的原因。 （2）根据上述材料并结合所学，分析我国取消农业税的意义及其对税制改革的启示。 【答案】（1）趋势：农民和城市居民的收入持续上升；城乡居民的收入差距扩大；原因：农村经济体制改革（家庭联产承包责任制）的实行；城市经济体制改革尚处于起步阶段。 （2）意义：有利于减轻农民负担；调动农民的生产积极性，促进农业发展；维护国家粮食安全；推动城乡居民共同富裕，全面建设小康社会；扩大内需、保持国民经济持续快速发展；有利于社会的和谐稳定；体现了社会主义制度的优越性。(任答5点） 启示：坚持以人民为中心（重视民生)；适时调整税制；注重公平合理；完善相关配套措施。(任答3点) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类和原因类材料分析题，时空是1978年以来（中国）。第一小问趋势，据材料一城镇居民和农村居民数据信息可知，农民和城市居民的收入持续上升；据材料一城乡收入差距和城乡收入之比数据信息可知，城乡居民的收入差距扩大；第二小问原因，据所学可知，农村经济体制改革（家庭联产承包责任制）的实行；城市经济体制改革尚处于起步阶段。 【小问2详解】 本题是影响类和认识类材料分析题，时空是1978年以来（中国）。第一小问意义，主要从农民负担、农民生产积极性、国家粮食安全、全面建设小康社会、国民经济发展、社会稳定和社会主义制度的优越性等多角度进行分析；据材料“为了确保取消农业税后农民负担不会反弹”和所学可得出有利于减轻农民负担；据所学可得出，调动农民的生产积极性，促进农业发展；维护国家粮食安全；据材料“我国又实施了义务教育体制改革，减轻农民在教育费用上的过重负担，以及推行合作医疗和社会保险及增加对农村的补贴等措施”和所学可得出，推动城乡居民共同富裕，全面建设小康社会；扩大内需、保持国民经济持续快速发展；据所学可得出，有利于社会的和谐稳定；体现了社会主义制度的优越性。第二小问启示，主要从改革的指导思想、进程、措施等方面归纳，据所学可知，坚持以人民为中心（重视民生)；适时调整税制；注重公平合理；完善相关配套措施。 19. 中华文化与外来文化在交流中不断发展。阅读材料，回答问题。 材料一 外族文化进入中原地区、外城文化进入中国后，大都逐步汉化、中国化，与汉族文化、中国文化融为一体，成为中国文化不可分割的一部分，如佛教文化，如我国少数民族的文化，包括楚文化、吴文化、巴蜀文化以及西域文化等。 ——吴承旺《弘扬中华优秀传统文化的现实意义》 材料二 明清之际，《崇祯历书》的编纂和应用，《几何原本》的引进，以及全国大地图的测绘等标志性成果，开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变，并开始了向经世致用思想方法的转变……明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐，葡萄牙在租借澳门后，中国产品如丝绸、陶瓷、茶叶等，更多地输往欧洲，一些传教士推介孔子思想的同时，将儒家经典如“四书”及《周易》《书经》《孝经》《诗经》《礼记》等翻译为西文出版，葡国传教士曾德昭的《大中华帝国志》，全面介绍了中国历史，地理和思想史等方面的情况。1793年，马夏尔尼使团游览了承德避暑山庄，随员巴罗在《中国游记》中盛赞了山庄的园林建筑：“错落有致，间隔合宜，恰到好处，互相衬托”，另一学者又专门指出中国园林有更高级的美——不规则的自然美，这推动了英国“不规则园林”运动的兴起，随后，整个欧洲掀起了仿建中国园林的热潮，并修建了许多包含中国元素的建筑，其中不乏代表性作品。 ——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》与林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》 材料三 我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。 ——毛泽东《论十大关系》，《毛泽东文集》第7卷 接受外来思想，并不意味着无条件地照搬，而必须根据具体条件加以采用，使之适合中国的实际……我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。 ——毛泽东《同英国记者斯坦因的谈话》，《毛泽东文集》第3卷 （1）根据材料一，概括古代中华文化的特点与发展趋势。 （2）根据材料二和所学知识，概述明清之际“西学东渐”与“中学西渐”产生的双向意义。 （3）阅读材料三并结合所学，运用唯物史观简述如何看待外来文化。 【答案】（1）特点与发展趋势：具有包容性特点，能够与外族文化相互融合，体现了中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化的发展趋势；具有多样性特点，体现了各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔的发展趋势。 （2）对中国：有利于推动中国传统科学向近代科学转变；中国学术界从空谈心性向注重实用的转变；冲击了“华夏中心”的传统观念。对西方：把中国文化介绍到西方，促进了中国文化的传播；推动了西方的社会转型。 （3）看待：批判吸收，洋为中用；结合现代化实践，实现文化的创新；吸收借鉴一切人类文化的优秀成果；树立文化自信；增强文化主体性意识。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是古代（中国）。根据材料一“外族文化进入中原地区、外城文化进入中国后，大都逐步汉化、中国化，与汉族文化、中国文化融为一体，成为中国文化不可分割的一部分”可知，具有包容性特点，能够与外族文化相互融合，体现了中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化的发展趋势；根据材料一“如佛教文化，如我国少数民族的文化，包括楚文化、吴文化、巴蜀文化以及西域文化等”可知，具有多样性特点，体现了各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔的发展趋势。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题，时空是明清之际（中国）。根据材料二“开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变”可得出，有利于推动中国传统科学向近代科学转变；根据材料二“开始了向经世致用思想方法的转变”可得出，中国学术界从空谈心性向注重实用的转变；结合所学知识可知，西学东渐开阔了中国人的视野，冲击了“华夏中心”的传统观念；根据材料二“明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐”可得出，把中国文化介绍到西方，促进了中国文化的传播；结合所学可知，四大发明传入西方后，推动了西方社会的转型。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题，时空是当今（中国）。根据材料三“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学”“接受外来思想，并不意味着无条件地照搬，而必须根据具体条件加以采用，使之适合中国的实际”可得出，批判吸收，洋为中用；吸收借鉴一切人类文化的优秀成果；根据材料三“我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来”可得出，结合现代化实践，实现文化的创新；结合所学可知，中华文化源远流长，创造出许多辉煌灿烂的文明成就，我们要树立文化自信，增强文化主体性意识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1337—1451年的英法百年战争成为英法两国由传统等级君主制国家向近代民族国家转变的契机，英国缔造了一个中央集权化的新型民族国家。伊比利亚半岛的两个专制君主国——西班牙和葡萄牙开始崛起，英、法、西、葡等新兴君主国的出现标志着近代西欧政治转型第一阶段的完成。随着商业资本渗透和控制的生产领域越来越多，西欧的经济体制逐渐实现了由自给型生产方式向交换型生产方式的演变。在近代，产业资本的兴起虽然改变了商业资本支配工业和农业生产的格局，但是以交换为主导的资本主义生产方式并没有因此而改变。从14世纪开始，黑死病开始在欧洲肆虐，一些意大利的人文主义者不再利用“宗教异端”的外衣，而是直接对教会所宣扬的宗教禁欲主义进行猛烈的抨击，西欧思想家对基督教意识形态的否定已经从隐性的否定发展为显性的批判。 从16世纪中后期开始，西欧的社会转型又经历了一个“再否定”的过程。专制王权在16—17世纪的不断膨胀使得社会各个阶层都感受到了来自专制王权的压力，城市工商业贵族逐渐从专制王权的坚定支持者转变为反抗专制王权的急先锋。 ——摘编自雷恒军《简论近代西欧的社会转型》 材料二 纵观明代及清代中前期，即公元14—18世纪，西方在市场经济的开拓中迅速崛起，而此时的中国社会依旧蹒跚在古代传统的老路上，不但自给自足的自然经济仍占据着主导地位，而且专制统治更是变本加厉，人们在基本封闭的地理环境和儒家文化氛围中劳作、买卖、读书，根本不知道此外还存在一个多元化的世界，更不理解西方世界到底发生了什么。中国的社会转型和近代化进程因此而严重滞后，直到鸦片战争中隆隆炮声才将中国人从天朝上国的迷梦中惊醒，由此开始了缓慢的向近代化社会转型的坎坷之路。 ——摘编自郝钧、周连春《明清时期中西方社会转型的比较研究》 （1）根据材料一，概括14—18世纪的西方社会转型的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析与同时期的西方比中国明清社会转型的障碍。 【答案】（1）表现：近代民族国家的形成；资本主义工商业发展；人文主义对神学意识形态的批判；专制王权遭到否定。（任意3点即可） （2）障碍：政治上，明清王朝专制制度与统治的落后，封建制度腐朽，闭关锁国政策等；经济上，小农经济始终占主体，重农抑商，抑制市场，缺乏产权保护等；思想上，轻视科技，思想文化僵化等；其他因素，人口膨胀的压力等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是14—18世纪的西方。根据材料一“伊比利亚半岛的两个专制君主国——西班牙和葡萄牙开始崛起，英、法、西、葡等新兴君主国的出现标志着近代西欧政治转型第一阶段的完成”，可以从政治角度概括出近代民族国家的形成；根据材料一“随着商业资本渗透和控制的生产领域越来越多，西欧的经济体制逐渐实现了由自给型生产方式向交换型生产方式的演变”，可以从经济角度概括出资本主义工商业发展；根据材料一“一些意大利的人文主义者不再利用‘宗教异端’的外衣，而是直接对教会所宣扬的宗教禁欲主义进行猛烈的抨击，西欧思想家对基督教意识形态的否定已经从隐性的否定发展为显性的批判”，可以从思想文化角度概括出人文主义对神学意识形态的批判；根据材料一“专制王权在16—17世纪的不断膨胀使得社会各个阶层都感受到了来自专制王权的压力，城市工商业贵族逐渐从专制王权的坚定支持者转变为反抗专制王权的急先锋”可知，专制王权遭到否定。 【小问2详解】 本题是对比类材料分析题。时空是明清中国。虽然差不多在同时期东西方都出现了社会转型的迹象，但是与西方比，明清时期有许多障碍阻碍了中国的社会转型，具体表现在政治、经济、科技、外交等诸多方面，如政治上，明清王朝专制制度与统治的落后，封建制度腐朽，闭关锁国政策等；经济上，小农经济始终占主体，重农抑商，抑制市场，缺乏产权保护等；思想上，轻视科技，思想文化僵化等；还有其他因素，人口膨胀的压力，农牧社会整合引发等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省宜春市上高二中2024-2025学年高三上学期10月期中 历史试卷 一、单选题（16*3=48分） 1. 有学者认为，姬周建国以后“兴灭国，继绝世”，注重汲取传统文化中的政治资源。下列史料能够支持此论点的是（ ） A. A B. B C. C D. D 2. “盐铁会议”中辩论双方分别是桑弘羊团队与贤良文学团队，他们的治国理财观点如下。中国封建社会后世理财遵行（ ） 团队 观点 桑弘羊 （1）财政支出规模应该大，以支持国家履行积极的职能。 （2）在经济政策上应该对工商业予以重视，并使之成为财政收入的主要来源。 （3）盐铁等暴利性商品应该掌握在政府手中，实行国家专营。 文学贤良 （4）财政支出规模要小，国家在履行职能方面应该持消极主义。 （5）经济政策上应该重农抑商，不应以工商业作为财政收入的重要来源。 （6）盐铁等暴利性商品应该分散给民间经营，不应掌握在国家手中。 A. 按桑弘羊模式来运行经济 B. 按文学贤良模式运行经济 C. 文学贤良模式为主，桑弘羊模式为辅 D. 桑弘羊模式为主，文学贤良模式为辅 3. 隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（ ） A. 有利于促进各民族政权的友好交往 B. 得益于中原王朝开明的民族政策 C. 是中原文化对外来宗教传播的回应 D. 加快了儒学成为正统思想的进程 4. 朱熹说：“天下之物莫不有理，而其精蕴则已具于圣贤之书，故必由是以求之。”以下与这句话核心观点最接近的是（ ） A. “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。” B. “饮食者，天理也；要求美味，人欲也。” C. “如麻麦稻粱，甚时种，甚时收；地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。” D. “且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？” 5. 据明万历《嘉兴府志》记载，当地四时土俗：小满时节，家家关门闭户，叫做“蚕关门”。直到采茧时，才开禁，亲戚之间才可以互相走动，叫做“蚕开门”。七月十五日的中元节，有盂兰会、水陆道场、翻经会，乡人以为此类活动“利于蚕花”，趋之若鹜。据此可知当地（ ） A. 农耕技术呈现衰退趋势 B. 传统经济结构发生变化 C. 小农经济已经开始瓦解 D. 风俗民情迷信色彩浓厚 6. 1869年，苏伊士运河开通，与绕道非洲好望角相比，欧洲人到达亚洲的路程可以节省5000--12000公里。英国的工业品运往中国的成本随之大大降低，从而加强了其在中国市场的竞争力。受此影响（ ） A. 洋务民用工业创办加快 B. 通商口岸进一步地增多 C. 英国对华资本输出扩大 D. 民族资本主义初步发展 7. 1900年夏，南方一家著名报纸刊登文章指出，有许多城市的民众在茶坊、酒肆中聚集谈论，说北方省份的义和拳召集党羽为难各地的教堂、教士，多次与官兵对抗，“罪大恶极”，“无稽谢语层出不穷，闾巷不逞之徒复从而和之”。这反映出（ ） A. 晚清统治不得民心 B. 南方缺乏革命的氛围 C. 民众关心时局变化 D. 媒体大都反对义和团 8. 武昌起义后，时人记载：“咸丰壬子（1852年）武昌之失，抚臣而下司道府县全城殉难，绅民之死者更不可数计。此无他，将吏知死官之义，士民报作育之隆。由死节之多，即可决恢复之易。今武昌之陷，奔逃迭报，殉节罕闻。此我国之大耻也。”这折射出当时（ ） A. 官绅反对封建专制制度 B. 清廷陷入空前孤立的政治困境 C. 国人民族民主意识增强 D. 立宪运动致使清政府民心尽失 9. 1918年11月，李大钊在《庶民的胜利》中指出，世界大战取得胜利的“不是联合国的武力，是世界人类的新精神”，其“政治的结果”是“‘大···主义’（专制）失败，民主主义战胜”，“社会的结果”是“资本主义失败，劳工主义战胜”，而二者都是“庶民的胜利”。据此可知，李大钊（ ） A. 赞扬了协约国胜利的伟大意义 B. 指明了中国社会变革的新方向 C. 分析了无产阶级革命的必要性 D. 阐明了建立工农联盟的重要性 10. 改革开放以来，我国的资源纷纷向经济较发达的地区流动、汇聚。20世纪末21世纪初，党和国家相继提出“西部大开发战略”“振兴东北战略”“中部崛起战略”。下图所示为1978年、2002年和2012年四大区域生产总值对比情况。这些数据有助于我们认识（ ） A. 全面深化改革的背景和基础 B. 改革开放取得的开创性成就 C. 对外开放对发展的引领作用 D. 脱贫攻坚与实现小康的关联 11. 在16世纪之前的欧洲，胡椒是等同于黄金或白银的稀有之物，常被用作借贷和纳税的媒介，也被人们认为是神药。在1627年荷兰画家彼得·卡兹创作的静物画中，将胡椒面与盐、牡蛎、橄榄等食物共同呈现在画面中。此时，画中的胡椒粉随意地与食盐一起撒在盘面上，已由“神药”回归调料本位。这一变化反映了（ ） A. 民众消费观念发生变革 B. 世界市场的初步形成 C. 商业革命冲击传统市场 D. 全球物种的广泛交流 12. “卢梭并不认可启蒙思想家的怀疑精神能够把人们的心灵从对自然、对神的迷信中解放出来的说法。他认为，人们过度依靠理性，就必然失去了自由的意志和过上自主而自然生活的可能。理性只适合用以建立一种人为的政治社会，而不适用于培养自然的习性与美德。”据此可知，卢梭（ ） A. 主张用情感取代理性 B. 与其他启蒙学者主张有着本质区别 C. 认为理性不是人类的天性 D. 否定理性在人类心灵的发展中的作用 13. 英国学者彼得.哈格特为阐明引发国家间冲突的各类地理因素编绘了一张假想国地图。如图所示为其中的四类因素。1938年，法西斯德国制造了苏台德问题，进而占领了苏台德地区。这一事件的起因可以归类于 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 14. 吴有法在《德国史探研》中说到：“‘德国’问题在不同时期，含义也不同。对刚成立的联郑德国来说，‘德国问题’就是复兴西德经济、取得独立的国家主权，改善德法关系，防止德国成为‘第四帝国’。战后初期‘德国问题’的解决，就是通过欧洲一体化途径予以实现的……才有了今天的欧盟和欧洲的大联合。”由此可知，该学者认为（ ） A. 欧洲一体化的关键是解决德国问题 B. 欧洲一体化有助于解决“德国问题” C. 德法关系的改善解决了“德国问题” D. 德国问题的解决有助于欧洲一体化完成 15. 如表是二战后部分西欧国家的政府文件，据此可知（ ） 国家 时间 文件名称 意大利 1944年 《1945—1948年战后重建计划》《1948—1950年全国协调的新建设计划》 法国 1946年 《现代化与装备计划1947—1953》 英国 1960年 《1961—1966年英国的经济增长》《1964—1970年全国计划》 A. 西方国家极力避免生产的无政府状态 B. 资本主义生产关系的调整使欧洲经济迅速发展 C. 欧洲国家普遍学习美国罗斯福新政制定经济发展计划 D. 西欧国家与苏联的经济联系日趋密切 16. 中世纪后期，西欧城市复苏的标志之一是“修建城墙”。一“墙”之隔区分了墙内外居民的法律身份：墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式。西欧城市“修建城墙”（ ） ①为城市自治提供了一定条件 ②使封建庄园自然经济得到强化 ③表明封君封臣关系逐渐松弛 ④反映封建王权得到了基本保障 A. ①②③ B. ②④ C. ①③④ D. ①③ 二、材料题（52分） 17. 阅读材料，回答问题。 万花筒 ： 一则冤案与晚清社会 “杨乃武与小白菜”案是清末著名冤案之一，它如万花筒，反映了晚清社会的各个层面的状况。 人物与冤案 杨乃武，浙江余杭乡绅，同治十二年（1873年）乡试中举。生性耿直，不惮忌官威而指责贪官，得罪知县刘锡彤。葛毕氏，绰号“小白菜”，其夫葛某暴病死亡，葛家人以为中毒身亡报官。验尸件作错判为砒霜毒杀所致。知县刘锡彤认定为小白菜所杀，严刑拷问迫其承认与杨乃武通奸谋杀亲夫，杨乃武被屈打成招。杭州知府不顾案件漏洞百出，宁枉勿纵，以通奸杀夫判决两人死刑，将案件上报给浙江按察使。 申冤与重审 杨家不服判决，到杭州知府处喊冤，无人理睬。杨乃武的姐姐杨淑英到北京告状，被都察院截回地方。但此案博得其他京官同情，案卷得以送达军机大臣兼总理各国事务衙门大臣翁同龢处，经审查后认为该案疑点颇多，便呈递给慈禧太后。慈禧太后下旨，命浙江巡抚重查该案，并遣监察御史调查。浙江巡抚再次把杨乃武屈打成招，并不顾监察御史劝告此案漏洞，坚持维持原判。清廷再派官员重审，官员受贿，仍维持原判，监察御史有异议上奏朝廷，弹劾办案官员。 舆论与真相 杨姐二次进京告状，一些官员上书要求查明真相。《申报》持续刊出小白菜与杨乃武案件的进展始末，揭露二人遭酷刑逼供内幕，其它各报刊也相继报道。民间舆论沸腾，要求查明真相。1876年，朝廷命刑部尚书亲审此案，经刑部件作开棺重新验尸后证实小白菜丈夫因病而死，非中毒身亡，真相大白。 个人与朝局 杨乃武与小白菜无罪出狱，但已伤残满身，杨乃武的功名不得恢复，小白菜出家。该案所涉及的官员，除刘锡彤发配黑龙江充军之外，涉案官员均给予撤职处分，此部分官员大都是“两湖派的将领”，两湖派的势力遭受很大打击。 ——摘编自虞佳臻、赵婷婷《从“杨乃武与小白菜”案，透视晚清法律文化》等 有学者指出，晚清社会在“黑暗与进步、秩序与失序、传统与现代的博弈中艰难行进。” 依据材料信息和所学知识，对其观点进行历史阐释。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，层次分明） 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一： ——数据来源：2019年《中国统计年鉴》 材料二：新中国成立以来的历史，农业为我国的经济发展作出了巨大贡献，农业税为国家建设及经济运行提供了基本的保障。1958年我国颁布《中华人民共和国农业税条例》(以下简称《条例》)，全国农业税趋于统一。改革开放以来，虽然农业税的税收收入在逐年上升，但其占税收总额的比重却逐年下降，到2002年农业税只占国家税收总额的2.6%。2006年1月1日，我国正式废除《条例》，至此农业税正式退出历史舞台。为了确保取消农业税后农民负担不会反弹，我国又实施了义务教育体制改革，减轻农民在教育费用上的过重负担，以及推行合作医疗和社会保险及增加对农村的补贴等措施。 ——摘编自叶青、袁昭颖《中国农业税的演变、终结与启示》 （1）根据材料一，指出1978年以来我国城乡居民收入变化的主要趋势，并结合所学知识分析甲段城乡居民的收入之比下降的原因。 （2）根据上述材料并结合所学，分析我国取消农业税的意义及其对税制改革的启示。 19. 中华文化与外来文化在交流中不断发展。阅读材料，回答问题。 材料一 外族文化进入中原地区、外城文化进入中国后，大都逐步汉化、中国化，与汉族文化、中国文化融为一体，成为中国文化不可分割的一部分，如佛教文化，如我国少数民族的文化，包括楚文化、吴文化、巴蜀文化以及西域文化等。 ——吴承旺《弘扬中华优秀传统文化的现实意义》 材料二 明清之际，《崇祯历书》的编纂和应用，《几何原本》的引进，以及全国大地图的测绘等标志性成果，开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变，并开始了向经世致用思想方法的转变……明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐，葡萄牙在租借澳门后，中国产品如丝绸、陶瓷、茶叶等，更多地输往欧洲，一些传教士推介孔子思想的同时，将儒家经典如“四书”及《周易》《书经》《孝经》《诗经》《礼记》等翻译为西文出版，葡国传教士曾德昭的《大中华帝国志》，全面介绍了中国历史，地理和思想史等方面的情况。1793年，马夏尔尼使团游览了承德避暑山庄，随员巴罗在《中国游记》中盛赞了山庄的园林建筑：“错落有致，间隔合宜，恰到好处，互相衬托”，另一学者又专门指出中国园林有更高级的美——不规则的自然美，这推动了英国“不规则园林”运动的兴起，随后，整个欧洲掀起了仿建中国园林的热潮，并修建了许多包含中国元素的建筑，其中不乏代表性作品。 ——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》与林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》 材料三 我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。 ——毛泽东《论十大关系》，《毛泽东文集》第7卷 接受外来思想，并不意味着无条件地照搬，而必须根据具体条件加以采用，使之适合中国的实际……我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。 ——毛泽东《同英国记者斯坦因的谈话》，《毛泽东文集》第3卷 （1）根据材料一，概括古代中华文化的特点与发展趋势。 （2）根据材料二和所学知识，概述明清之际“西学东渐”与“中学西渐”产生的双向意义。 （3）阅读材料三并结合所学，运用唯物史观简述如何看待外来文化。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1337—1451年的英法百年战争成为英法两国由传统等级君主制国家向近代民族国家转变的契机，英国缔造了一个中央集权化的新型民族国家。伊比利亚半岛的两个专制君主国——西班牙和葡萄牙开始崛起，英、法、西、葡等新兴君主国的出现标志着近代西欧政治转型第一阶段的完成。随着商业资本渗透和控制的生产领域越来越多，西欧的经济体制逐渐实现了由自给型生产方式向交换型生产方式的演变。在近代，产业资本的兴起虽然改变了商业资本支配工业和农业生产的格局，但是以交换为主导的资本主义生产方式并没有因此而改变。从14世纪开始，黑死病开始在欧洲肆虐，一些意大利的人文主义者不再利用“宗教异端”的外衣，而是直接对教会所宣扬的宗教禁欲主义进行猛烈的抨击，西欧思想家对基督教意识形态的否定已经从隐性的否定发展为显性的批判。 从16世纪中后期开始，西欧的社会转型又经历了一个“再否定”的过程。专制王权在16—17世纪的不断膨胀使得社会各个阶层都感受到了来自专制王权的压力，城市工商业贵族逐渐从专制王权的坚定支持者转变为反抗专制王权的急先锋。 ——摘编自雷恒军《简论近代西欧的社会转型》 材料二 纵观明代及清代中前期，即公元14—18世纪，西方在市场经济的开拓中迅速崛起，而此时的中国社会依旧蹒跚在古代传统的老路上，不但自给自足的自然经济仍占据着主导地位，而且专制统治更是变本加厉，人们在基本封闭的地理环境和儒家文化氛围中劳作、买卖、读书，根本不知道此外还存在一个多元化的世界，更不理解西方世界到底发生了什么。中国的社会转型和近代化进程因此而严重滞后，直到鸦片战争中隆隆炮声才将中国人从天朝上国的迷梦中惊醒，由此开始了缓慢的向近代化社会转型的坎坷之路。 ——摘编自郝钧、周连春《明清时期中西方社会转型的比较研究》 （1）根据材料一，概括14—18世纪的西方社会转型的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析与同时期的西方比中国明清社会转型的障碍。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $