湖北省部分地区2024-2025学年上学期高三语文10月检测试题汇编：文学类文本阅读

文学类文本阅读 湖北省武汉市华中师范大学第一附属中学2024-2025学年高三上学期十月月考语文试卷 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 在晦暗的日子里追光 廖玉群 还是从我父亲的工作说起吧。 父亲那时不过二十出头，能噼里啪啦打得一手好算盘，这手艺帮了他大忙，让他无限风光地被招进都安镇的供销社，谋到一份又清闲又体面的工作——坐柜台前当售货员。 但到了那年年底，父亲却卷着铺盖打道回府了。 任凭我的爷爷奶奶怎么追问，父亲始终都不开口。后来才得知，原来供销社遭了贼，一百二十八块钱款，在我父亲的手里搞丢了。父亲当时面临两个选择：一是赔偿，一是辞工。 这一百二十八块钱的威力直接把父亲的胆子吓破了，他没头没脑地选择了辞工回家这条路。 用我奶奶的话来说，这就是我父亲的命。父亲没有当干部工人的命，他命中注定要在米糠湾的土里刨食。 父亲从供销社带回来的，除了原先带去的铺盖、脸盆、水壶这些家什之外，还带回一身的“毛病”。 米糠湾夏天的午后是忙碌的，太阳当头晒着呢，得赶紧收谷子晒谷子啊。午饭都送到地里头，干活的人勿忙间塞饱了肚子，丢下饭碗，又得接着忙田里的活儿。 我的父亲可不是这样，他必须要回家吃饭。饭后，按部就班地先来一支烟，一支烟过后，他还要给自己安排个午睡。 午睡的事情彻底把我母亲弄恼了：“周友亮啊周友亮，你以为你还是干部工人啊，还午睡！” 在我母亲看来，一介农夫，天生就不该午睡，午睡是干部工人的专利。母亲的声音如惊雷，雷声之后，一瓢水直接泼向父亲的被窝里。母亲的瓢泼大水并没有起到应有的作用，父亲的沉默中有着一种坚不可摧的力量，他在这种力量的保护之下，风雨不动安如山。 我不知道母亲是不是为嫁给父亲的事而后悔，她其实是被父亲的另一个“毛病”给蒙骗了。 父亲能写得一手好字，他悬臂、提笔，不用摆什么架势，下笔就成字。父亲写得又快又好，我曾想过，那些文字如果会发出声音，一定是发出奔马一般“嘚儿嘚儿”的有力声音。那些字看起来如腾飞的骏马，像在跑，又像在飞。 我的母亲年轻时曾被那些奔马一样的字深深吸引，后来渐渐领悟到，在盐巴都要淡着吃的日子里，这个爱好是个吃钱的爱好。笔墨纸哪个不要钱？再说，一个侍弄土地的人，你弄啥子笔墨！母亲越来越觉得这爱好其实就是父亲的一个大毛病。好在父亲及时调整了策略，以河水代替墨水，而且把一张旧报纸的功能发挥到极致，反复使用，这才使得这爱好幸存了下来。 这爱好终究没有辜负父亲，让他晦暗的日子发了一次光。 临近春节的一个圩日，县文化馆在集市的圩亭举行现场写春联比赛。我父亲那时刚卖完菜，他赶上了比赛，结果，父亲一挥毫，博得了人们的喝彩，还获得了十元钱的“巨额”奖金。 我的父亲拥有了这十块钱的独立支配权，他决定用这笔钱来做一件他觉得最有意义的事情。父亲的决定超出了我们的理解能力，他不用来买肉，不用来买糖果，不用来买鞭炮，也不用来买年画，他要用这十块钱来请我们去镇上的电影院看一场真正的电影。 看电影？看那一闪就过去的东西？那还不是打水漂一样？母亲提出了明确的反对，可反对有什么用呢！ 荞麦花开那时候，父亲总算兑现了他的诺言。那是我平生第一次在真正的电影院里看电影，才发现那个有声有影有光的世界，和露天电影完全不是一个档次。我们的位置在电影院的正中间，放映师在调试的时候，把我们的头像都投到屏幕上了。电影是咿咿呀呀唱戏的那种电影，父亲看得津津有味。我们看不懂，但声光影制造的效果也足够让我们兴奋了。等到结束，我们意犹未尽，齐刷刷地站立起来，借着光把手指和头像又投射到屏幕上一回。 回来的路上，我们仍然津津有味地谈论着与电影相关的细节。走进米糠湾时，小妹忽然出声地叫起来：“电影！我们走进电影里了！”这还是我们天天劳作的田地么？天上的月光如同白色的荞麦花，地上的荞麦花如同天上的白月光，它们相互映衬着，铺天盖地，形成了一大片朦胧的银光，照进我们的眼里。那么美，比电影银幕上的还要美呢！又那么大，大到我们无法用眼睛来丈量。一时间，我们都选择了沉默，一齐静默在那一大片的银光里。 我的父亲，后来就像米糠湾每个老去的人一样，躺到山脚下那片荞麦地的后面去了。荞麦花年年开，白天黑夜，我又无数次从荞麦地经过，却再也看不到像那晚一样散发着银光的月色和荞麦花了。 （摘自《红豆》2023年第11、12期合刊，有删改） 6. 下列对本文相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 父亲年轻时在供销社当售货员，但最后却因害怕赔偿而选择辞工回家，家人反复追问后只能无奈接受。 B. 母亲用水直接泼向父亲的被窝，对父亲写字很不满，反对用奖金看电影，这一系列行为，体现出母亲的俗不可耐。 C. 父亲的两个“毛病”，在“我”看来，并不是真正的毛病，“我”甚至还有些钦佩父亲的定力和坚持。 D. 看完电影回去的路上，皎洁的月光照射着一望无际的荞麦田，给了我们从未有过的体验，让我们不胜惊喜。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中写到米糠湾夏天村民农事忙碌，而父亲却还要回家吃饭、午睡，衬托出了父亲的与众不同，最终引发母亲发火。 B. 父亲决定用十块钱请我们看电影，虽然这出乎我们的意料，但前文埋下的伏笔又使得这个决定符合父亲一向的性格。 C. 文中画横线处文字用了拟人、比喻、想象的手法，还用了拟声词，形象生动地写出了父亲书写水平的高超。 D. 本文文笔平易、流畅，回忆父亲生前的点点滴滴，看似平淡，但字里行间蕴含着深沉的情感，意味绵长。 8. 文中画波浪线处文字没有直接表露情感的词句，但却让人“悲不可禁”，请简要分析其妙处。 9. “在晦暗的日子里追光”是理解父亲形象的关键，结合全文探究“追光”一词的意蕴。 【答案】6. B 7. C 8. ①呼应上文，年年开放的荞麦花与前文中的月下荞麦花相呼应，引发物是人非的伤感，愈发打动人心； ②移情于物，将对父亲的思念寄托在眼前开放的荞麦花上，感情表达含蓄而深沉； ③以景作结，余韵悠长，在强化对父亲的思念之情时，更增添时光变迁之感、岁月沧桑之叹。 9. ①父亲在“追光”。物质匮乏时期，父亲仍然保持练毛笔字的爱好，坚守自己的精神世界。 ②父亲带领我们“追光”。父亲用十块钱的奖金带我们看电影，引领我们去感知美、欣赏美。 ③父亲就是我们的“光”。他对精神世界的追求，潜移默化地影响我们，照亮我们前行的路。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B. “俗不可耐”形容失当，贬义色彩过于严重。原文“我的母亲年轻时曾被那些奔马一样的文字深深吸引”，但后来“在盐巴都要淡着吃的日子里，这个爱好是个吃钱的爱好”，可见母亲也是有精神追求的人，但经济窘迫让她不得不有所改变。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.文章在写父亲练字的情景时，“那些字看起来如腾飞的骏马，像在跑，又像在飞”是比喻、“那些文字如果会发出声音，一定是发出奔马一般‘嘚儿嘚儿’的有力声音”是想象。并未使用拟人手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析句子含义、鉴赏语言表达效果的能力。 ①结尾画线句提到的“散发着银光的月色和荞麦花”，指的是上文我们看电影回来时看到的情景，“上的月光如同白色的荞麦花，地上的荞麦花如同天上的白月光，它们相互映衬着，铺天盖地，形成了一大片朦胧的银光，照进我们的眼里”，因此结尾的句子起到呼应上文的作用，但是，“荞麦花年年开”，月亮也还是那个月亮，开始带我们看电影的父亲却已不在人世，年年开放的荞麦花与前文中的月下荞麦花相呼应，引发物是人非的伤感，愈发打动人心； ②作者为何说“却再也看不到像那晚一样散发着银光的月色和荞麦花了”？是因为父亲不在了，作者没有直接抒发对父亲的思念，而是移情于物，将对父亲的思念寄托在眼前开放的荞麦花上，感情表达含蓄而深沉； ③此处是景物描写，又在文章的结尾处，属于以景作结，这样写比直接抒情余韵悠长，不仅强化对父亲的思念之情，更增添时光变迁之感、岁月沧桑之叹。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①父亲在“追光”。父亲只不过是一个普普通通的农民，但却与一般农民不同，他写得一手好书法，而且在物质匮乏时期，父亲仍然保持练毛笔字的爱好，“以河水代替墨水，而且把一张旧报纸的功能发挥到极致，反复使用”，坚守自己的精神世界。 ②父亲带领我们“追光”。父亲因为写春联赢了十块钱，在那是这是一笔“巨款”，一般人家会拿它来买日用品，但父亲用十块钱的奖金带我们看电影，“电影是咿咿呀呀唱戏的那种电影，父亲看得津津有味。我们看不懂，但声光影制造的效果也足够让我们兴奋了”，他引领我们去感知美、欣赏美。 ③父亲就是我们的“光”。作者记叙了父亲的几件“追光”事件，在物质匮乏的时代，他依然没有放弃对精神世界的追求，他的“追光”，潜移默化地影响我们，照亮我们前行的路。 湖北省百校大联考2024-2025学年高三上学期10月考试语文试题 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 额尔古纳河右岸 迟子建 黄昏时，我们在额尔古纳河上燃起篝火，吃烤鱼。我们把狗鱼喂给猎犬，将大个的蛰罗鱼切成段，撒上盐，用桦树枝穿上，放到篝火中旋转着。很快，烤鱼的香味就飘散出来了。大人们边吃鱼边喝酒，我和娜拉在河岸上赛跑。我们像两只兔子，给雪地留下一串串密集的脚印。我还记得当我和娜拉跑到河对岸的时候，被依芙琳给喊了回来。她对我说，对岸是不能随便去的，那已不是我们的领地了。她指着娜拉说，她去可以，那是她的老家，早晚有一天，娜杰什卡会把吉兰特和娜拉带回左岸的。 在我眼里，河流就是河流，不分什么左岸右岸。你就看河面上的篝火吧，它虽然燃烧在右岸，但它把左岸的雪野也映红了。我和娜拉不在意依芙琳的话，仍然在左岸与右岸之间跑来跑去。 在那个夜晚，依芙琳姑姑告诉我，河流的左岸曾经是我们的领地，那里是我们的故乡，我们曾是那里的主人。 三百多年前，俄军侵入了我们祖先生活的领地，他们挑起战火，抢走了先人们的貂皮和驯鹿，把反抗他们暴行的人都杀害了，宁静的山林就此变得乌烟瘴气，猎物连年减少，祖先们被迫从雅库特州的勒拿河迁徙而来，渡过额尔古纳河，在右岸的森林中开始了新生活。所以也有人把我们称为“雅库特”人。在勒拿河时代，我们有十二个氏族，而到了额尔古纳河右岸时代，只剩下六个氏族了。众多的氏族都在岁月的水流和风中离散了。所以我现在不喜欢说出我们的姓氏，而我故事中的人，也就只有简单的名字了。 勒拿河是一条蓝色的河流，传说它宽阔得连啄木鸟都不能飞过去。在勒拿河的上游，有一个拉穆湖，也就是贝加尔湖。有八条大河注入湖中，湖水也是碧蓝的。拉穆湖中生长着许多碧绿的水草，太阳离湖水很近，湖面上终年漂浮着阳光，以及粉的和白的荷花。拉穆湖周围，是挺拔的高山，我们的祖先——一个梳着长辫子的鄂温克人，就居住在那里。 我问依芙琳，拉穆湖也有冬天吗？她对我说，祖先诞生的地方，是没有冬天的。可我不相信有一个世界永远是春天，永远那么温暖。因为从我出生的时候起，我每年都会经历漫长的冬天和寒冷，所以依芙琳给我讲完拉穆湖的传说后，我就跑到尼都萨满那里，打算问个究竟。尼都萨满没有肯定拉穆湖的传说，但他肯定了我们以前确实可以在额尔古纳河左岸游猎，他还说那时生活在尼布楚一带的使鹿部每年还向我们的朝廷进贡貂皮。是那些蓝眼睛、大鼻子的俄军逼迫我们来到右岸的。勒拿河和尼布楚在哪里我并不知道，但我明白这些失地都在额尔古纳河左岸，在一个我们不能再去的地方，这使我幼年时对蓝眼睛、大鼻子的娜杰什卡充满了敌意，总以为她是跟着驯鹿群的一条母狼。 伊万是额格都亚耶的儿子，也就是我伯祖父的孩子。伊万的个子很矮，脸很黑，额头上有一颗红痣，像颗耀眼的红豆。黑熊爱吃红豆，打猎的时候，父亲一旦发现了熊的足迹，总是提醒伊万要倍加小心，怕熊袭击了他。父亲的话也不是没有道理的，熊看到伊万比看到其他人容易激动，而伊万有两次从熊的巨掌下死里逃生。伊万的牙齿非常坚固，喜欢吃生肉，所以打不到猎物的时候，最难过的是伊万，他不喜欢吃肉干，对鱼更是嗤之以鼻，认为鱼是小孩子和老人这些牙齿不健全的人吃的。 伊万的手出奇地大，他若是将双手摊开放在膝盖上，那膝盖就像被粗壮而绵长的树根给覆盖和缠绕住了。他的手很有力气，能把鹅卵石攥碎了，能把搭建希楞柱用的松木“咔——”的一声折断，省却了用斧子去砍。依芙琳说，伊万就是凭借他那双力量非凡的手，使娜杰什卡成了他的女人。 依芙琳说，那年他们在克坡河一带游猎，森林被秋霜染得红一片黄一片的时候，一个俄国安达带着三个姑娘越过额尔古纳河，骑着马，穿过密林，朝漠河方向而去。伊万在打猎的时候碰见了他们。他们打了一只山鸡，笼着火，正在吃肉喝酒。伊万见过那个大胡子安达，他知道凡是安达带来的东西，一定都是商品，还有那些女人。由于常与俄商打交道，我们中的大多数人都能讲简单的俄语，而俄商也听得懂鄂温克语。那三个姑娘有两个姿色动人，大眼睛，高鼻梁，细腰身，她们喝起酒来发出放纵的笑声，像是早已做熟了买卖的人。另一个小眼睛的姑娘看上去就不一样了，她很安静地喝着酒，目光始终放在自己的灰格裙子上。伊万想这个姑娘一定是被迫的，不然她不会那么忧郁。 伊万回到乌力楞，将两张水獭皮、一张猞猁皮和十几张灰鼠皮卷到一起，带着它们，骑着驯鹿追赶安达和那三个姑娘。见到安达，他将皮张卸下，指着那个小眼睛姑娘告诉安达，这个女人归他伊万了，而皮张归安达了。安达嫌皮张太少，声言他不能做亏本的买卖。伊万就走到安达面前，伸出他的大手，将安达怀中的酒壶掏出来。那是个铁酒壶，伊万把它放到掌心，用力一握，它就扁了；再用力一攥，随着酒花飞溅，铁壶竟然成了个铁球。把安达吓得腿都软了，安达立刻答应让伊万带走了那个小眼睛姑娘，她就是娜杰什卡。 （有删改） 文本二： 东北是一片充满灵性的土地，人与自然在这片土地上和谐发展，这个土地上诞生的文化深深地影响着生于这片土地的人们。作为故乡，迟子建对“极地”充满依恋与感恩，她的心始终与大自然紧密相连，息息相通。对家乡大自然的热爱使得小说中的自然景象描写具有了宜人的温度与生命的色彩，在她笔下，大自然是充满人性与灵性的，具有鲜活的灵魂与诗意的情趣。她曾说过：“我相信动物与植物之间也有语言的交流，只不过人类从诞生之日生就的‘智慧’与这种充满灵性的语言有着天然的隔膜，因而无法破译。”因而在她的作品中“自然”总是被冠以人的名字与情感，即使一片云、一只鸟、一条河、一座山，也是充满人性与灵性的，而人与自然总是亲密一体，和谐共栖。“对于自然生态环境中所有生命圣洁的敬畏，赋予万物以神的地位，也作为生命中的共体，这就是鄂温克朴素的生存哲学。” （摘编自臧小艳《迟子建对鄂温克文化的守望与眷恋——以〈额尔古纳河右岸〉为例》） 6. 下列对两则文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 与依芙琳不同，在“我”的眼中，没有所谓的领地意识，河流就是河流，不分左岸和右岸。 B. “我”幼年时对蓝眼睛、大鼻子的娜杰什卡充满了敌意，这与依芙琳的讲述有关。 C. 迟子建认为动物与植物之间有语言的交流，人类因智慧远超它们而无法破译此语言。 D. 迟子建的创作体现了人与自然和谐发展的思想，“和谐观念”是其重要的创作意图。 7. 根据两则文本，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文本一借后辈之口揭开了鄂温克族人三百多年前的那段屈辱史，在平静的叙述中蕴含了一种控诉。 B. 对鄂温克族人而言，额尔古纳河右岸是他们现在居住的家园，额尔古纳河左岸是他们思念的故园。 C. 作为鄂温克族人，伊万仍保留着一些原生态的生活习惯。他孔武有力，锄强扶弱，具有正义感。 D. 迟子建将情感注入客观的风景之中，将灵魂与生命倾注于自然之中，表达了独特的热情和关怀。 8. 文本一以“我”的视角来叙述有什么作用？请简要分析。 9. 《额尔古纳河右岸》这本书在网络上一度成为热度最高的书，甚至出现被卖断货的情况。某班级开展“阅读悦享，我为同学荐本书”活动，你准备为《额尔古纳河右岸》写一段推荐文字。请结合两则文本从内容、情感等方面列出你推荐的内容要点。 【答案】6. C 7. C 8. ①文本一采用第一人称视角，以“我”的所见所闻来叙述鄂温克族的历史故事，使叙事更加客观，增强了故事的真实感。②文本一以“我”的视角来叙述，便于抒发感情，表达观点，增强了文章的感染力，深化了文章的中心思想。 9. ①《额尔古纳河右岸》是一本讲述鄂温克族人百年历史的书，是一个关于自然与生命的哲学命题。在书中，你会看到一个神奇的少数民族的历史变迁。②如果你焦虑、迷茫、困顿，那么，不妨与迟子建老师同赴额尔古纳河右岸，聆听鄂温克族人的倾诉，在这里，你会获得内心的平静，你会敬畏这世间的每一个生命。 【解析】 【导语】迟子建的《额尔古纳河右岸》以“我”的视角回溯历史，讲述鄂温克族人对故土的眷恋与失落。文本以自然景象为背景，展现人与自然的和谐美，体现出对故乡大自然的依恋。通过伊万与娜杰什卡的故事，揭示鄂温克人的坚韧与正义感。作者在描绘自然与历史时，注入灵动与情感，使读者感受到自然的诗意与人性的温暖。作品通过平实的叙述传达对历史伤痛的控诉及对美好和谐的追寻。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏作品的艺术特色的能力。 C.“人类因智慧远超它们而无法破译此语言”错误，原文是“只不过人类从诞生之日生就‘智慧’与这种充满灵性的语言有着天然的隔膜，因而无法破译”，并不是说人类因为智慧远超动物与植物而无法破译此语言。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“锄强扶弱，具有正义感”错误，伊万凭着力气大，吓得俄国安达不敢狮子大开口地漫天要价，从俄国安达手中换来了娜杰什卡，这并不能体现伊万“锄强扶弱，具有正义感”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对叙事人称的把握能力。 文中写到“黄昏时，我们在额尔古纳河上燃起篝火，吃烤鱼”“从我出生的时候起，我每年都会经历漫长的冬天和寒冷”，可见“我”是故事的叙述者，也是故事的参与者、见证者，“我”生活在额尔古纳河右岸，见证了额尔古纳河的四季，同时也见证了鄂温克人的历史，读来真实可信。所以，采用第一人称“我”来叙述，能够增加故事的真实性。 文中写到额尔古纳河左岸与右岸的历史，叙述了三百多年前俄军侵入鄂温克族祖先生活领地的悲惨历史，表达了对侵略者的愤慨，表达了对家园土地的热爱，这些都是通过对“我”的细腻的心理描写展现的，如“在我眼里，河流就是河流，不分什么左岸右岸”等。所以，采用第一人称“我”来叙述，便于抒发感情，表达观点，从而增强文章的感染力。 【9题详解】 本题考查学生拟写推荐语的能力。 拟写推荐文字，就是要根据题目给出的写作方面，分析文章具备怎样的优点，能够给读者带来怎样的阅读意义。 比如，从内容方面来说，《额尔古纳河右岸》以中俄边境的鄂温克族为背景，展示了这一少数民族数百年的沧桑历史。就如文本一中叙述的“三百多年前，俄军侵入了我们祖先生活的领地……而到了额尔古纳河右岸时代，只剩下六个氏族了”。此外，书中还详细描绘了鄂温克人与驯鹿相依为命的生活方式，以及他们逐驯鹿游猎、信奉萨满教的独特文化，如“所以依芙琳给我讲完拉穆湖的传说后，我就跑到尼都萨满那里，打算问个究竟”。并且，书中塑造了众多鲜活的人物形象，这些人物在命运面前的殊死抗争、爱恨情仇，以及一代又一代的独特民风，共同构成了这部作品的丰富内涵。 此外，从文本二中“作为故乡，迟子建对‘极地’充满依恋与感恩”“对家乡大自然的热爱使得小说中的自然景象描写具有了宜人的温度与生命的色彩，在她笔下，大自然是充满人性与灵性的，具有鲜活的灵魂与诗意的情趣”等评价可以看出，迟子建的作品中充满了他对额尔古纳河右岸这片土地的热爱之情。因此，她眼中的土地是“拉穆湖中生长着许多碧绿的水草，太阳离湖水很近，湖面上终年漂浮着阳光，以及粉的和白的荷花”，充满灵性。她笔下的鄂温克人在面对严寒、猛兽、侵略、瘟疫等侵害时，展现出了顽强的生命力和不屈不挠的精神，表达了她对这片土地上的生命的敬畏与不屈的热爱与赞叹。 湖北省新八校协作体2025届高三上学期10月联考语文试卷 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一梦《红楼》 陈春成 前面是林中一片稍显开阔的空地。我们已经到了树木最深处，四周的银杏树干异常高大，仿佛一直延伸到鎏金的天空里去了。眼前忽然出现一道门，迷漫在云雾之中，门上金漆剥落，两个大铁环紧紧抱在一起，牢不可破。匾额上三个榜书大字——红楼梦，左门扇上一列古苍的文字 ：清梦聊聊，宝鼎茶闲烟尚绿。右门扇空无一字，在我们补上空缺的文字后，回忆之门轰然大开。 早饭后，一个举止文雅的年轻人来到床前，亲切地问我今天精神如何，方便的话能否接受询问，他们想了解一些我们那个时代的事情。我说好，便随他走出病房，向长廊尽头那扇门走去。长廊银光闪闪，墙上的装饰很有科技感，像太空舱的内部。没有窗户。我一面走，一面想：我能说什么呢?我会唱一些可能已经失传的流行曲，近距离见过一次陈奕迅，会背两百多只口袋妖怪的名字——也许最后一条最有价值，我想，因为我在博物馆的21世纪展厅醒来时，发现旁边的展柜里是一只皮卡丘的手办。没准它已经成了麒麟一样的神物了。此外，对于我那时的国际格局如何动荡，金融体系如何运行，我几乎一无所知。 一进房间，两个发现让我不禁目瞪口呆：一，这房间的装潢分明是审讯室；二，审讯室的样子几千年来竟没变过样。一面大镜子占据了几乎整面墙，我知道背后有人在看我；墙面用的是隔音材料；铁桌上放着一盏强光灯。他们让我坐下。几个人的脸隐没在白光中。光线刺眼，我侧过头，看见镜中自己清瘦的脸——我原本是个胖子，他们说我是活活睡瘦的，觉得一切宛如虚幻，像在看别人主演的电影。接下来的事让我始料不及，仿佛一场噩梦。 一个人冷不丁地问：你看过《红楼梦》吗? 啊?看过。 看过几遍? 一两遍吧。 一遍还是两遍? 高中时看过一遍。大二时重新看了一些章节。 他们好像很激动。一个人快步出去，门都没关好，我似乎听见外头一阵压低声音的欢呼。带我来的年轻人郑重其事地说：你能否复述一遍?我以为是要我重复刚才的话；他打断了我，我这才明白：他们要我复述《红楼梦》。我表示这不可能，那是一个千头万绪的故事，何况隔了这么久。 他们好像早有准备，几个人过来按住我，把一个机器戴在我头上。一道电流贯穿了我的左右太阳穴，像有无数条金色小蛇在脑子里乱蹿。这样可以帮助你记忆，他们说。疼痛让我嘶喊起来。他们喝道：集中注意力，想着《红楼梦》!我似乎看到一些楼台亭榭在云烟中浮动，一群男女穿行在花木间，他们调笑，叹息，咒骂，念一些精致的句子，神经质地抽泣，在大雪中消失……我呓语般吐出了一些词：女娲，道士，贾雨村，石头，温柔富贵乡……直到我晕死过去。 电了我几天后，他们终于确定我无法有条理地复述整本小说，连梗概都说得七零八落，就开始逼另一个问题：《红楼梦》的中心思想是什么?我说不知道，有中心思想吗?他们不信，说在你们的时代《红楼梦》是中学生必读书目，关于它的研究也不计其数，一定有人提出过。哪怕是猜想也好。那个年轻人和蔼地说，这样和你说吧。《红楼梦》已经失传了，现在只有一些残片散落在民间。它失传的过程不太寻常，因此有些人把它的地位捧得很高，甚至有些非法团体拿它当《圣经》。上头希望借助你的力量，复原《红楼梦》,当然要在尽量保持作品原貌的同时加以修正，去其糟粕，注入正能量。这项世纪盛举一定能大幅提高总统的支持率。哪国总统?我问。寰球大总统。年轻人说，现在看来这个难度很大。我们只能根据你提供的一些角色名字和情节碎片来撰写新的《红楼梦》了，现在这事由专家组在做，不用你操心。你接下来的任务是回忆《红楼梦》的中心思想。我大惑不解地问为什么?他犹豫地看向另一人，那人说，告诉他吧。年轻人便说，有一定证据指出，《红楼梦》中可能隐藏着一套理论、一条公式或一句至理名言，有人认为，如果把它运用到治国理政、经济建设和科技发展中去，也许能发挥出战无不胜的奇效。不管是不是真的，上头现在要求我们把它从你嘴里掏出来，所以，请尽量配合一下。说完又按下了电流器的按钮。 金色小蛇的啃噬让我在痛楚中隐约记起中学时看过的半句话。我断断续续念了出来：揭示了腐朽的封建社会必然灭亡的命运……不知道为什么,他们听了勃然大怒，像被踩到了尾巴，说我胡说八道，加大了电流。我再次失去知觉。 我看见在八十回的边界处中断的每一条命运，都像藤蔓一样自行生长起来，相互追逐，缠绕，分解，又缠绕，滚滚向前。盛大的文字从那一点微光中汩汩流出，我拼命记忆着，发现无需记忆，我在过往情节中的无数次轮回，让我对每一条支线、每一处接口都熟稔无比，而对文字风格的长久浸淫让我觉得那语言仿佛出自我的口吻……微光越来越大，直到照彻一切；语句的飘扬像一种圣洁的吟唱，从洪荒时代便已奏响，日日夜夜从未停歇…… （改编自陈春成《<红楼梦>弥撒》） 6. 下列选项中，最可能是“我们”写在右门扇上的文字是（ ） A. 斜风故故，幽窗棋罢指犹凉 B. 泪光点点，娇花弱柳目含情 C. 明星荧荧，秦娃越女开妆镜 D. 痴儿験験，愚顽潦倒性乖张 7. 下列对文本内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说，既可以浅层次地欣赏语言和故事，也可以深层次地理解故事背后的时代隐 喻。 B. 小说中的年轻人举止文雅、待人亲切，这说明他是作者想塑造的一个正面的人物形象。 C. 文中的“他们”是极权的象征，他们不择手段地逼问“我”,希望得到自己想要的内容。 D. 小说采用倒叙的手法，融入作者的冷幽默，在现实与虚幻之间穿梭，表达对当下事物 的思考。 8. 作为一名90后作家，陈春成的作品因想象力丰富而广受好评，其作品也曾因此荣获第4 届理想国文学奖首奖。请结合文本，分析其想象力丰富体现在哪些方面。 9. 作品以“我”与“他们”为对立面，展现出二者对待《红楼梦》的不同态度。试分析作者通过二者对待《红楼梦》的不同态度，表达了哪些思想主题。 【答案】6. A 7. B 8. ①变异现实，创造出具有荒唐、离奇情节的故事。②作者思维跳跃，从流行歌曲到动漫人物，从国际局势到金融体系，天马行空。③运用夸张、象征等浪漫主义手法，塑造出富有想象力的人物形象。 9. ①对《红楼梦》的推崇与致敬。文中“我在过往情节中的无数次轮回，让我对每一条支线、每一处接口都熟稔无比，而对文字风格的长久浸淫让我觉得那语言仿佛出自我的口吻”“语句的飘扬像一种圣洁的吟唱”等，都能看出“我”对《红楼梦》的尊崇。 ②对极权、暴政的讽刺。文中他们让“我”回忆《红楼梦》只是为了“提高总统的支持率”，他们审讯“我”，对“我”反复电击，严刑相加等均有体现。 ③对文化专制的控诉。“他们”有选择性地对《红楼梦》“加以修正，去其糟粕，注入正能量”，不允许出现他们不喜欢的中心思想等都可以看出。 【解析】 【导语】这篇文章以科幻的手法构建了一个《红楼梦》失传的未来世界，从而反映了对经典文学作品及其文化价值的看重。通过“我”和审讯者“他们”的对立关系，折射出新时代对传统文化符号的追寻与理解困境。作者利用奇幻的情节、细腻的细节描写和丰富的想象力，表达了对极权质询的讽刺，对文化遗产珍惜与反思的主题，结合幽默和批判性，让读者在思考未来人文走向的同时，体悟文学传承的重要性。 【6题详解】 本题考查学生拟对对联的能力。 A.可从词性、平仄等角度分析。结合上联中“烟尚绿”分析，根据对联仄起平收的特点，尾字应为平声；“尚”为副词，选项中只有“犹”能与之对应。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容与艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“正面人物形象”错误，年轻人“举止文雅、待人亲切”是一种虚假的表象，从“说完又按下了电流器的按钮”可知，他同样心狠手辣。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析文本艺术特点的能力。 ①变异现实，文中设定了一个未来的场景，构建了一个集科技与传统于一体的奇幻时空，《红楼梦》已失传，仅存一些残片，同时结合科幻与古典元素营造出强烈的反差感。创造出具有荒唐、离奇情节的故事，极具创意。 ②作者思维跳跃，以“我”的视角经历不同时空中的事物，将真实与幻梦交错结合，制造出扑朔迷离的叙述效果。“我会唱一些可能已经失传的流行曲，近距离见过一次陈奕迅，会背两百多只口袋妖怪的名字……对于我那时的国际格局如何动荡，金融体系如何运行，我几乎一无所知”，从流行歌曲到动漫人物，从国际局势到金融体系，天马行空。 ③文中人物能用电击激发人的记忆，想要复原《红楼梦》，改写《红楼梦》，给总统拉选票，一如当代某些对名著的篡改。文中运用这些夸张、象征等浪漫主义手法，塑造出富有想象力的人物形象。 【9题详解】 本题考查学生探究文本主题的能力。 ①文中“盛大的文字”“我在过往情节中的无数次轮回，让我对每一条支线、每一处接口都熟稔无比，而对文字风格的长久浸淫让我觉得那语言仿佛出自我的口吻”“语句的飘扬像一种圣洁的吟唱，从洪荒时代便已奏响，日日夜夜从未停歇”等，直接表达了“我”对《红楼梦》的尊崇，对《红楼梦》的推崇与致敬。 ②文中他们不择手段审讯“我”，对“我”反复电击，严刑相加，让“我”回忆《红楼梦》，只是为了“提高总统的支持率”，“他们”视《红楼梦》为工具，追求满足自身目的。这是对极权、暴政的讽刺。 ③“我”虽然无法复述整本，但心怀敬畏并希望保留其原貌，而“他们”则企图操控和重塑经典。“他们”凭空捏造文化价值，缺乏深刻理解，“他们”有选择性地对《红楼梦》“加以修正，去其糟粕，注入正能量”，不允许出现他们不喜欢的中心思想等。作者借此反思了当代社会中对经典文学的态度和文化精神的流失，控诉文化专制。 湖北省腾云联盟2025届高三上学期10月联考语文试题 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 龙袍郑 冯骥才 世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。燕赵故地血刚烈，尽是俗世妙奇人。 天津卫的名人都有来头，来头都不小。今天我们要说的这个绰号“龙袍郑”的郑老汉，来头可是顶了天——皇上。 ①郑老汉是海河边一个渔夫，一个人，一条船，有兴致时拉网打鱼，有清闲时握竿钓鱼，吃鱼卖鱼，靠鱼活着，傻傻乎乎，乐乐呵呵。 乾隆下江南时，乘船途经天津，看到河上桅杆林立，岸边货堆成山，开了大眼，皇宫里头虽然金装银裹，却看不到这种冒着人间活气的景象。皇上高兴，要到岸上溜达溜达，怕招眼招事，不敢骑龙驾虎，便在龙袍的外边罩件大氅，只带着两个随从，靠岸下船，边走边看，愈看愈有兴致，也就愈走愈远。 看着看着，一个景色把皇上吸引住。不远河上停着一只船，有舱有篷，一个渔翁坐在船头钓鱼。人在船上，影在水里，像个画儿。看钓鱼都是等着看人家钓上鱼，老翁一条一条总有鱼上钩，皇上就看得有滋有味，扭头对随从说：“回到宫里，我也去御花园钓钓鱼。” 随从说：“皇上钓得比他强，皇上钓的是金鱼。” 可是没大一会儿，这渔翁收起竿子，把船几下划到岸边。这渔翁就是郑老汉。皇上走过去问他：“你正上鱼，怎么收竿不钓了？” 郑老汉站在船头，手往西一指说：“没见那云彩，要下雨了。” 皇上往西边一看，果然一块黑云。云形很怪，前头像刀裁一般齐。乌云前边是晴天，这云就像一块黑色的床单要遮过来。郑老汉说：“这是齐头云，来得可快，雨说下就下。②您这是往哪儿去？还不快跑，迟了可就成落汤鸡了。” 皇上说：“哎哟，我是从船上下来玩的，我的船还远。” 郑老汉说：“您要不嫌弃就上船来避避，这雨说到就到。” 皇上抬头一看，果然半个天都黑了，风也大起来，而且冷飕飕，往领口袖口里钻。随从赶忙把皇上扶上了船。船不大，舱不小，连皇上带随从都钻进去。皇上头次钻进这渔家的窝里，看哪儿都新鲜。郑老汉拿几个破碗，沏了茶。这茶比树叶多点味罢了，皇上竟说好喝。喝茶间，雨已经来了，雨落船篷，像大把大把撒豆子。这一来，皇上更有兴致，说：“你有吃的么？我有点儿饿了。” 郑老汉笑道：“我猜到您会饿，正给您热这锅熬面鱼呢！我郑老汉熬的面鱼，谁吃谁爱。这边打鱼的常提着酒葫芦来吃我的面鱼。”他说话这当儿，鱼味儿已经钻进皇上的鼻子眼儿，勾馋虫子了。 郑老汉的面鱼捧上来，皇上吃上两口就大声说好。面鱼又小又没样，从来上不了御膳，所以皇上没吃过。可是，面鱼又鲜又嫩又没刺，皇上头一遭吃，竟然大呼这才是山珍海味。御膳房的菜添油加酱，民间饭食原汁原味。皇上一边避雨，一边又吃又喝好快活，一高兴，把外边大氅解开，将里边的龙袍脱下来赐给了郑老汉。郑老汉万万没想到，天降洪福，居然在自己家的小船篷里见到万岁爷了，两腿一软，两膝一松，“啪”地跪下，连连叩头，直到风停雨住，皇上走了，还趴在那儿把脑门儿撞着船板嘣嘣响。 整整一夜，郑老汉也弄不清这事是真是假。当今皇上到自己船上吃鱼喝茶——谁也不信是真的，可金光闪闪的龙袍就在自己手里。一时，他觉得赛做梦，连自己都不是真的了。 第二天一早，郑老汉没出船，在船头摆一张椅子，一张桌子。桌上铺着龙袍，自个儿坐在椅子上。不一会儿就招来许多好奇的人，而且人愈来愈多。当今皇上乾隆爷上过郑老汉的船，吃了他的面鱼夸好，还赐他身上的龙袍，这事眨眼传遍全城。几年前，皇上来天津，赶上妈祖生日看皇会，不过赐了两件黄马褂，民间就闹翻天。龙袍比黄马褂厉害多了，见了龙袍就如同见到皇上，于是有人跑去给龙袍叩头，这一来津城的乡绅、富贾、文人和官员纷纷赶往这里，像是皇上还在这里。官员碰上这种事都争先恐后，听说知府大人很快也要赶到。 郑老汉出了大名，从此人们就叫他“龙袍郑”。关于龙袍郑的各种传闻也就很快热闹起来。可是，大家伙儿都知道，人出了名就有人说好，有人说坏。一句好话后面总是跟着一堆坏话——恨人有笑人无嘛。有不怀好意地说龙袍郑天天夜里偷着把龙袍穿在身上，坐在舱里装皇上。这传闻跟着就引来一个可怕的消息，说知府大人听了发火了，不但不来了，还要抓龙袍郑，没收龙袍，治他“亵渎圣上”的重罪。后面还有更邪乎的传闻呢。 各位看官没猜错，这一下就把龙袍郑吓跑了。三天过去，不见龙袍郑的人影船影龙袍影。看来是吓破胆了，划船跑了。 码头的事再热闹，都是一阵风，说过去就过去。渐渐人们不再提龙袍郑，却时不时有人把船泊在原先龙袍郑停船的地方，握竿垂钓，也想碰到一次皇上。 话说在估衣街上有个摆摊卖槟榔的小子，人挺精明，做梦都想发财，一直没撞上好机会。这小子也姓郑，兄弟排行老三，人称郑三。一天，有人对他说：“你也姓郑，人家龙袍郑也姓郑，人家是嘛运气，皇上找上门来。不过那老家伙有机会不会使，福报不够，天大好事竟然叫他差点儿惹来杀身之祸。” 郑三听了，灵机一动，眨眨眼说：“我会使。”没多少天，他就把自己祖传的北城根的两间瓦房，换到了海河边三间屋，开个面鱼店，自称自己和龙袍郑是同姓同宗同族，龙袍郑熬面鱼那两下子他都擅长，所以他开的面鱼店门口就挂起了“龙袍郑”的牌子。 做买卖靠旗号。谁不想品品皇上的口味？郑三的熬面鱼便成了天津卫小吃的名品。真龙袍郑亡命天涯，假龙袍郑日进斗金。日子一久，郑三就叫了龙袍郑。那段故事便成了他店里天天讲的老事了。 （选自《俗世奇人》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “龙袍郑”的来头不小，郑老汉请皇帝避雨、喝茶、吃面鱼、求赐龙袍，因而名扬天津卫。 B. 郑老汉不相信自己一个小百姓能见到皇帝并得其赏赐，以致于感觉“连自己都不是真的了”。 C. 得到龙袍的郑老汉惧于各式各样的议论，干脆逃之夭夭，说明他怯弱怕事，慎微本份。 D. 诨号、绰号在中国古典小说中很常见。标题的“龙袍郑”既可以指郑老汉，也可以指郑三。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处连用三个“一”，用了白描手法，表现郑老汉的生活简单从容，语言简洁凝练。 B. ②处用借代手法表现了郑老汉的热心快肠，与后文他邀请陌生人上船的情节相呼应。 C. 作者故意留白，写郑老汉不知所踪，他极可能放下一切重新过上快乐悠闲的简单生活。 D. 文章结尾情节反转，凸显传奇色彩，这样的结局出乎我们意料之外，却又在情理之中。 8. 本文选自冯骥才小说集《俗世奇人》，你认为文中的“俗世奇人”是谁？请说明你的理由。 9. 被称为“津味小说家”的冯骥才擅长叙写天津近代历史故事，请你结合本文分析其叙述特色。 【答案】6. A 7. B 8. 答案一：郑老汉是俗世奇人。 ①身份俗，郑老汉是一个老实本分的普通渔夫，面对皇上的赏赐受宠若惊却又接不住泼天的富贵，是天津底层百姓的典型缩影。 ②手艺奇，郑老汉擅长钓鱼，能吸引皇上观看；郑老汉看云辨天很准；郑老汉擅长做鱼面，附近的渔民和皇上都爱吃。 答案二：郑三是俗世奇人。 ①身份俗，郑三是街上卖槟榔的，精明灵活，富有江湖气息和市井气息。 ②头脑（经历）奇，目标明确，郑三就巧借“龙袍郑”的名号做起面鱼的买卖，最终做成天津名小吃日进斗金，体现了小人物身上的传奇色彩。 9. ①叙述语言：文白兼具，雅俗共赏。用词口语化，多地方特色俚语，多叠音。如“自个儿”“溜达溜达”“赛做梦”“傻傻乎乎”“嘛运气”等，展现出浓郁的天津地方特色。同时，在口语化叙事中适当插入整句和成语，“人在船上，影在水里”“船不大，舱不小”“御膳房的菜添油加酱，民间饭食原汁原味”“真龙袍郑亡命天涯，假龙袍郑日进斗金”，文白杂糅，自然流畅，有文化气息。 ②叙述技巧：文章结尾用反转来凸显传奇色彩，“真龙袍郑亡命天涯，假龙袍郑日进斗金”既在意料之外，又在情理之中。 ③叙述形式：小说汲取中国传奇小说的特点，取材于天津市井百态，多奇人奇事；辅之天津特色的说书、相声等语言艺术形式，“今天我们要说的”“大家伙儿都知道”“各位看官没猜错”，看他的作品就像听一位说书人娓娓道来，普通天津人的平常生活就在其中绘声绘色地呈现。 【解析】 【导语】作者借助天津特有的市井风情，通过细腻的描写与巧妙的情节转折，将一个普通渔夫因意外机遇而获得皇上的龙袍，随后因传闻而逃亡的故事娓娓道来。文本以天津卫为背景，融入地方特色语言与生活习俗，体现了鲜明的地域文化。结尾通过真假“龙袍郑”的变迁，揭示了传统市井文化中人性复杂和社会浮华。 【6题详解】 本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 A.“求赐龙袍”错误。由文本“皇上一边避雨……将里边的龙袍脱下来赐给了郑老汉”可知，龙袍是皇帝主动赐给郑老汉的。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。 B.“借代手法”错误。“落汤鸡”是借喻而非借代。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析人物形象及个性化解读的能力。 答案一：郑老汉是俗世奇人。 身份俗：由文本内容可知，郑老汉原本只是一个普通的渔夫，生活在天津卫的海河边，过着简单而平凡的生活。他的生活状态代表了当时社会中最底层人民的生活方式，即“一个人，一条船，有兴致时拉网打鱼，有清闲时握竿钓鱼，吃鱼卖鱼，靠鱼活着，傻傻乎乎，乐乐呵呵。”这样一个老实本分的人得到皇帝赏赐后却接不住，其结局是“三天过去，不见龙袍郑的人影船影龙袍影。看来是吓破胆了，划船跑了”，这也与天津底层百姓的形象相符合。 技艺独特：郑老汉钓鱼技巧高超。文中提到，郑老汉钓鱼的技术非常出色，“老翁一条一条总有鱼上钩”，甚至吸引了乾隆皇帝驻足观看。，这说明郑老汉在自己的领域内有着非凡的能力。观天象准确。郑老汉能够通过观察天空中的云彩预测天气变化，如文中所述“没见那云彩，要下雨了”。这显示了他对自然界的敏感度以及丰富的实践经验。烹饪技艺精湛。郑老汉制作的面鱼受到乾隆皇帝的高度评价，被认为是“山珍海味”。这种食物以其独特的风味赢得了皇上的青睐，进一步证明了郑老汉在烹饪方面的特殊才能。 综上所述，郑老汉之所以被称为“俗世奇人”，是因为他在平凡的身份背后，拥有着不同寻常的技能。这些特质共同构成了一个既真实又富有传奇色彩的人物形象。 答案二：郑三是俗世奇人。 身份俗：由文本“话说在估衣街上有个摆摊卖槟榔的小子，人挺精明”可知，郑三原本只是一个卖槟榔的小贩，这样的身份非常普通，甚至可以说是在社会底层挣扎的小人物。然而，正是这样一位小人物，通过自己的智慧和努力，实现了人生的转变，这正是“俗世奇人”所要表现的一种平民英雄的形象。 头脑（经历）奇：由文本“人挺精明，做梦都想发财，一直没撞上好机会”可知，郑三的头脑聪明，想发财的目标也很明确，他能够抓住机遇，利用自己与龙袍郑同姓这一点，将自己包装成为龙袍郑的亲戚，并以此为噱头开设了一家面鱼店，成功吸引了大量顾客。这一系列的操作显示了郑三非凡的商业头脑和灵活应变的能力，使得他在短时间内从一个普通的街头小贩变成了拥有自己店铺的小老板，这在当时的社会背景下是非常罕见且令人瞩目的成就。 综上所述，郑三确实符合“俗世奇人”的定义。他以普通人的身份，通过个人的努力和智慧，创造出了不平凡的成绩，展现了一个小人物在复杂多变的社会环境中如何凭借自身能力实现自我价值的过程。 【9题详解】 本题考查学生对小说叙述特色的理解分析能力。 叙述语言：作者在这篇小说中巧妙地融合了文言与白话，使得文本既有文言文的典雅，又不失白话文的通俗易懂。例如，“世事纷纷难诉陈，知机端不误终身”这样的文言语句，与“傻傻乎乎，乐乐呵呵”这样的白话语汇并存，形成了独特的语言风格。文中也使用了大量的天津方言词汇，如“赛做梦”、“嘛运气”等，这些俚语不仅增加了故事的趣味性，也让读者能够更加直观地感受到天津的地方特色。同时文中也有很多的叠音词，如“傻傻乎乎”、“乐乐呵呵”等，使语言更加生动活泼，增强了表达效果，同时也符合口语化的表达习惯。 叙述技巧：故事以一种出乎意料的方式结束，即“真龙袍郑亡命天涯，假龙袍郑日进斗金”。这种反转式的结局不仅增添了故事的戏剧性和传奇色彩，也让读者在惊喜之余思考命运的无常和人性的复杂。 叙述形式：《龙袍郑》取材于市井百态，背景设定在天津的市井生活中，通过描述郑老汉的日常生活、与皇上的偶遇以及后来郑三的商业运作，展示了天津普通百姓的生活面貌。文章采用了一种类似说书人的叙事方式，如“今天我们要说的”、“大家伙儿都知道”等开头语，营造了一种亲切、轻松的氛围，仿佛作者正在向听众讲述一个有趣的故事。故事中的情节设计充满了传奇色彩，如郑老汉意外获得龙袍、郑三借势发家等，这些情节既富有想象力，又贴近现实，让人感到既神奇又可信。 湖北省云学部分重点高中2024-2025学年高三上学期10月联考语文试题 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 农具的眼睛 迟子建 ①农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。 ②农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口，用犁杖耕田时，爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，曾在哈尔滨读中学，会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具，因为我们上小学时，学工学农的热潮风起云涌，我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田，种植着各色菜蔬，自给自足，所以无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。 ③农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽，所以你若把它倒立着，俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟”。铲头趟，苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候，稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑栗”的意味，这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手二下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊！渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ④我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自于芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气，可惜它的命太短太短了。 ⑤我父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜，宽的宽，窄的窄。进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也比别人家的要邋遢许多，锄头上锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章从对农具的描述逐渐过渡到对童年生活的回忆，最后上升到对人生的感悟，由浅入深，紧凑有序。 B. 农具中“我”最憎恨犁杖，是因为拉犁太苦太累，而拉犁过程中出工不出力的表现正是小孩子贪玩、喜欢偷懒的天性的体现。 C. 犁地时，父亲打趣的话语，“说我真不简单”，表现了父亲的慈爱和幽默，是童年美好时光不可或缺的部分。 D. 父亲不善稼穑，因而我家的土地、田垄及农具与别家相比逊色不少，但这并不影响我对自家农具的喜爱。 7. 下面对文章第3段的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本段比喻运用极富巧思，喻体的选择如“道士帽”“丝绸”等，取材于生活，表现出作者对生活的广泛关注和细腻感知。 B. 作者描写铲土豆地时，先概写铲头趟、二趟、三趟的过程，再着重写铲二趟时的情景，显得详略有致。 C. “驱邪扶正”“绑票”“异己”等词汇的运用极富新意，引号的使用更是强化了其特殊含义，表现了作者深厚的语言功底。 D. “它长得跟竹子一样”“因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用”都用了比拟的手法，表达了作者对酸浆的喜爱。 8. “农具的眼睛”作为文章的标题，有哪些意蕴？ 9. 迟子建的散文广受好评，不少评论家认为她的散文富有“诗意”。请结合自己的阅读感受，谈谈本文的“诗意”。 【答案】6. B 7. D 8. ①“农具的眼睛”喻指农具木把儿上的那些圆圆的节子。 ②它们是“我”童年生活的见证，寄托着我的美好回忆。 ③它们象征温和、平静，成为“我”内心的光亮，为“我”冲淡岁月的沧桑，让“我”在生活中充满激情，保持乐观。 9. ①意境（画面）灵动唯美：作者选取酸浆、百合、马莲花、蝴蝶、夕阳、田垄等诸多充满美感的意象，描绘出一幅幅灵动唯美的乡野图景，田间劳作和“憧憬”中的晚饭场面，都充满了田园生活的诗意。 ②思想情感真挚丰富：作者以诗意的笔调回忆了童年的美好时光，寄寓着对亲人的思念，表达了对传统乡村生活方式的怀念，包含着热爱自然、乐观生活等丰富内蕴。 ③语言质朴清新：作者擅长运用诗化的语言来描绘平凡的乡村生活，语言率真质朴，风格清新自然。 【解析】 【导语】迟子建的散文《农具的眼睛》通过对农具的细腻描写，表现出与童年农村生活的深厚情感。文章将简单的农具赋予生命的特质，其中的木节被比喻为“眼睛”，象征对过往生活的见证与记忆。文字以流畅生动的比喻和细节描述，呈现出浓厚的生活气息与自然意趣，为读者传达出质朴与温暖的感悟。通过农具的象征意义，文章探讨了成长与生活的本质，具有丰沛的“诗意”与情感厚度。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因为拉犁太苦太累”不完全，“我”最憎恨犁杖的原因除了太苦太累外，更重要的是情绪上的抵触——“我一拉犁，就有屈辱的感觉”；而“贪玩、喜欢偷懒”于文无据，除土豆草、割猪草都表明了“我”作为小孩子也是很勤快的。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 D.“长得跟竹子一样”仅是对酸浆形象的描摹，没有比拟。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 原文开篇就提到“农具当中，我最憎恨就是犁杖了……你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的”，明确指出“农具的眼睛”就是指农具木把上的节子。 “我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭”，这些回忆都是围绕着农具展开的，农具的眼睛见证了“我”的童年生活，承载着美好的回忆。 “我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒”，说明农具的眼睛在“我”的生命中有着重要的意义，象征着温和与平静，为“我”带来内心的慰藉和力量。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 作者选取了众多充满美感的意象，如“我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶”“草甸子上盛开着野花，如火红的百合和紫色的马莲花……用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条”等，描绘出灵动唯美的乡野图景。在田间劳作时，有土豆花、蝴蝶相伴，打猪草时又有各种美丽的野花，夕阳西下时憧憬着美味的晚饭，这些画面充满了田园生活的诗意。 作者以诗意的笔调回忆童年美好时光，如对农具的回忆中，包含着对过去生活的怀念。同时，也寄寓着对亲人的思念，文中提到父亲是知识分子，虽伺候庄稼本事不佳，但这些回忆都充满了情感。此外，还表达了对传统乡村生活方式的怀念，对自然的热爱以及乐观生活的态度，如“我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花……感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了”。 作者用质朴的语言描绘平凡的乡村生活，如“我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了……铲二趟呢，是在土豆打垄之后……”语言率真自然，不刻意雕琢。同时，风格清新，如对各种景物的描写，“那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜”，让人感受到乡村生活的清新之美。 学科网（北京）股份有限公司 $$