精品解析：重庆市璧山区2024-2025学年九年级上学期月考语文试题

2024—2025学年度第一学期教育质量监测过程评价试题 九年级（上）语文（一） （时间：120分钟 满分150分 命题范围：第一、二、三单元）。 一、语文知识与运用（30分） 阅读下列文段，完成下面小题。 四壁皆山，山石如璧。这是一座秀美绿城，小而美，纯天然；这是一座活力水城，山苍翠，水灵秀；这是一座文化古城、千年文脉，浸润璧玉的瑰丽传奇。A这里，鸣响着史前的风铃；流淌着远古的诗情；滋润着世事的沉浮；这里，有镜湖月影小桥遣梦；B这里，有红花继木，有河流蜿蜒等……这里，一半是水，一半是山，分外妖娆。娉婷袅娜的她错落有致地镶（qiàn）在渝西之隅，挣脱山峦的围缚，明媚鲜（yán）的景色，宛若一幅诗意浓郁的水墨画，透露出她那深邃而悠远的附庸风雅。 她是主城都市区中的田园，境内人文景观和自然景观相得益彰。每到周末，便会迎来大量游客，C他们或登上钟楼俯瞰山水湖林之美，或在非遗手艺特色小镇体验非遗文化，或在云庄心无旁骛地尽享周末时光。她就成了主城人群休闲出游的首选之地。D她，就是素有《巴渝名邑》美誉的神奇山水之地——璧山。 1. 根据文段中的拼音写汉字，并给加点字注音。 娉婷（ ） 镶（qiàn）______ 鲜（yán）______ 深邃（ ） 2. 文段划波浪线的词语中运用不正确的一项是（ ） A. 分外妖娆 B. 附庸风雅 C. 相得益彰 D. 心无旁骛 3. 文段中画线的语句，标点使用正确的是（ ） A. 这里，鸣响着史前的风铃；流淌着远古的诗情；滋润着世事的沉浮； B. 这里，有红花继木，有河流蜿蜒等⋯⋯ C. 他们或登上钟楼俯瞰山水湖林之美，或在非遗手艺特色小镇体验非遗文化，或在云庄心无旁骛地尽享周末时光。 D. 她，就是素有《巴渝名邑》美誉的神奇山水之地——璧山。 4. 璧山区某中学初三学生张伟杰学习了怎样写作诗歌后，自己创作了一首《假如我是一种颜色》的诗，表达自己对生活对祖国的热爱。其中第三小节诗他故意隐去了，你能帮他补上去吗？ 假如我是一种颜色（节选） 假如我是一种颜色， 假如我是一种颜色， 我愿是那一抹金黄。 我愿是那一抹金黄。 就像天上的那一抹暖阳， 就像梯田上的那一抹稻黄， 洒在小草身上， 闪烁在人们眼里， 让小草充满生的希望。 让双眼斟满收获的酒酿。 __________________， 假如我是一种颜色， __________________。 我愿是那一抹金黄。 __________________， 就像吸满金黄的油画棒， __________________， 挥洒在激荡的图画里， __________________。 让画卷永恒祖国的辉煌。 5. 阅读下列小诗，回答后面的问题。 你的被雪压着的草盖的坟墓/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲/你的被典押了的一丈平方的园地/你的门前长满了青苔的石椅/大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我/在你搭好了灶火之后/在你拍去了围裙上的炭灰之后/在你尝到饭已煮熟了之后/ …… 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 ——节选自《大堰河——我的保姆》 （1）以上选段的作者是__________，这一时期，其诗歌的主要意象是“________”和“________”。 （2）阅读现代诗歌（包括汉译外国诗）需要注意诗歌的表现形式、语言、意象、情感和理性美五个方面，请任选一个方面来赏析《大堰河——我的保姆》。 6. 完成下面的综合性学习题。 你所在班级围绕“自强不息”这一中华民族传统美德开展综合性学习活动，请你完成下列任务。 （1）结合下面材料，谈谈你对“自强不息”精神内涵的理解。 ①千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》 ②路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 ③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 “自强不息”内涵：________________________________________________________________________ （2）以“自强不息”为话题，在班级内组织一次演讲活动。第二位同学李红演讲的题目是《志当存高远》，第三位同学张鑫演讲的题目是《放飞青春梦想》。假如你是本次演讲活动的主持人王林，请你在李红演讲结束后，张鑫演讲之前说一段串词。 二、诗文积累与阅读（25分） （一）诗文积累 7. 诗词名句默写。 贬谪诗文整理单 乐观 “长风破浪会有时，_______①”（李白《行路难·其一》）尽管前路障碍重重，仍能到达理想的彼岸；“沉舟侧畔千帆过，_______②”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），人生总有困难与挫折，不应自暴自弃，前方将是一个充满希望的新境界；“但愿人长久，______③”（苏轼《水调歌头·明月几时有》），从澄明月色中汲取力量，唱出豁达宽慰之语。 忧愤 “______④？______⑤。”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）前路艰险，回望秦岭，云遮雾罩，道尽英雄失路的悲慨；“_____⑥，怜君何事到天涯！”（刘长卿《长沙过贾谊宅》），面对寂寥凄苦之景，诗人有意设问，充满被贬的自怜之意：“欲说还休，_____⑦”（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》），顾左右而言他，恰恰表现了遍尝辛酸后无可言说的苦楚。 壮志 壮志“人知从太守游而乐，______⑧”（欧阳修《醉翁亭记》），虽然被贬，却依然践行为国为民的责任；“越明年，_____⑨，______⑩”（范仲淹《岳阳楼记》），赞扬滕子京虽然被贬，然而仍在创造优秀的政绩。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自（北宋）范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 光绪己卯，楼基坼①裂，及大有倾塌之势中丞邵公命葺而修之经费未集而容②以考绩③北上。既而回岳，德化李公来湘中，命以茶厘④为修楼之资，其不敷者，劝四邑（巴陵、平江、临湘、华容）绅富足之。乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸⑤以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之所，其楼前雉堞⑥亦加坚筑，以固吾圉⑦焉！ （节选自（清）张德容《重修岳阳楼记》） 【注释】①坼（chè）：分裂，裂开。②容：即张德容（1820—1888）。同治十年（1871）、光绪五年（1879）两度出任岳州知府，政声显著，曾对岳阳楼进行整体修葺。③考绩：按一定标准考核官吏成绩。④茶厘：对茶叶经销所征的一种附加税。⑤驳岸：保护岸或堤使不坍塌的构筑物，多用石块砌成。⑥雉堞（zhì dié）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙，也泛指城墙。⑦圉（yǔ）：边境，边疆。 8. 下列说法正确的是（ ） A. “属予作文”的“属”，利用迁移法，与“有良田、美池、桑竹之属”的“属”意思相同。 B. “前人之述备矣”的“备”，根据联想词语法：“德才兼备”，可知其意为“具备”。 C. 奇，文中指“零数、余数”，与《核舟记》中“舟首尾长约八分有奇”中“奇”意思相同 D. 己卯，用的是天干地支纪年法，与《记承天寺夜游》中“元丰六年”的纪年法相同。 9. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （2）命以茶厘修楼之资，其不敷者，劝四邑（巴陵、平江、临湘、华容）绅富足之。 10. 下列对选文的理解与分析正确的一项是（ ） A. 甲文将“迁客骚人”和“古仁人”进行对比，表达作者对迁客骚人“以物喜，以己悲”的不屑。 B. 甲文“微斯人，吾谁与归？”既慰勉滕子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。 C. 乙文中张德容提出修缮岳阳楼的经费来源之一是茶叶经销所征收的附加税。 D. 乙文“乃于原基之后，加筑六丈有奇”这句话可知重修后的岳阳楼在原址上。 11. 【甲】【乙】均写到了重修岳阳楼一事，但两文的侧重点各有不同，请简要分析。 三、现代文阅读（40分） （一）（20分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 相信未来 作者：食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来我 之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 1968年北京 12. 请你对诗歌中的意象进行分类归纳。 感情色彩 意象 灰暗、悲凉 ①______ ②_____ 排浪、大海、曙光 13. 阅读以下读诗心得，选出错误的一项（ ） A. “紫葡萄”指成熟的果实。同时，紫色是一种高贵的生命颜色，这种高贵源于苦难中不屈不挠的顽强生命力。 B. 诗人运用一系列新颖独特的意象来象征性地表达作品的意蕴，还运用比喻、反复等表现手法。 C. 诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神。 D. “用美丽的雪花写下：相信未来”，“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切。 14. 反复咏唱“相信未来”，对表达诗人的感情起到了怎样的作用？ 15. 阅读《相信未来》，你是否发现艾青的《黎明的通知》与其相似，但同中又有不同。请你从诗歌的表现形式和情感表达上分析两者的不同之处。 黎明的通知（节选） 为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧/而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来/说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来/我从东方来/从汹涌着波涛的海上来/我将带光明给世界/又将带温暖给人类/借你正直人的嘴/请带去我的消息/通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄/请他们来欢迎我/白日的先驱，光明的使者/打开所有的窗子来欢迎/打开所有的门来欢迎/请鸣响汽笛来欢迎/请吹起号角来欢迎 16. 食指的《相信未来》是经典之作。请你尝试进行模仿创作，参考本诗第一、二两节的形式和结构，选择合适的意象，运用陌生化手法，创作一节诗（四句）（提示：陌生化，即为打破陈旧的词语搭配，追求语句的崭新组合，带来一种“新奇”的美感陌生化处理的方法——量词混搭、名词并置、主谓反常搭配、动宾反常搭配、词语交互错位等。） （二）（20分） 阅读下面几则材料，完成下面小题。 【材料一】 ①女人比男人好看，还在于女人爱打扮。 ②打扮是以藏和露为技巧的，藏重要的还是为了露。在脸上涂各种化妆品是要更好地表现脸，设计服装讲究线条也是要展示身材。 ③人打扮是为了鲜活人的眼睛，它不取悦于别类，这如同我们在乎鸡的肥瘦而不是鸡的丑俊。但打扮毕竟是皮面上的操作，人格和素质如白纸灯笼里的灯泡——灯泡是红色的，灯笼就是红灯笼；灯泡是黄色的，灯笼就是黄灯笼。于是，有人娇艳，有人妖冶，有人清雅。 ④人还是打扮着好，尤其女人。打扮的越有个性、越有风格，才是会打扮。凡是社会上兴什么衣服就穿什么的，都不是美人。 ⑤人如果都成了美人，其实就没了美人。人穿衣是为了保暖，如讲究到为了衣服冻坏了身子，人最后就成了挂衣架子。过去有一句名言：最容易打扮的是历史和小姑娘。现在呢？没学问的打扮得像有学问的，不是艺术家的打扮更像艺术家。 ⑥当一切都在打扮，全没有真面目示人的时候，最美丽的打扮是不打扮。 （节选自《贾平凹绝妙小品文》） 【材料二】 ①作家贾平凹先生说；“凡是社会上兴什么衣服就穿什么的人，都不是美人。” ②其实真正的美，岂是涂几层粉底，穿几件好衣服就能显现出来的。人也如同那糊着白纸的灯笼，颜色由里面的灯泡来决定。灯泡是红色，那灯笼就是红色的，灯泡是绿色，灯笼自然就是绿色的了。 ③可见真正的美是涂抹不出来的，需要精心妆扮内在的那颗心。那么，如何才能培养内在的美呢？ ④多读书，腹有诗书气自华。三毛说“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。” ⑤大家都熟悉的名人：“央视一姐”董卿和“演艺界的清流”陈道明，他（她）们身上的那种气质，不是谁都可以有的。即使给他（她）们穿上破旧的衣服，恐怕也难以阻挡其内在的光芒吧？这就是读书的力量。 ⑥常独处。沉淀自己、让心归零。独处是女人最好的奢侈品，一忧一直皆心火。喜、怒、哀、乐各种情绪都会伤人。交际应酬多了难免耗费精力。损伤元气、况且言多必失、祸从口出，还容易得罪人，惹人生气，让自己伤神，真是不值得。 ⑦叔本华曾说过：“没有足够的独处生活，我们也就不可能获得平静的心境。”对于女人而言，也最为实用。 ⑧感恩，懂得感恩的人最快乐。当一位女记者景仰之余，向坐在轮椅上已经有30多年的科学巨匠提问：“霍金先生，病魔已将您永远固定在轮椅上，您不认为命运让你失去太多了吗？”霍金面带恬静的微笑，用还能活动的手指艰难地打出了下面这段文字——我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想：我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……” ⑨生活总是充满风风雨雨，每个人一生都不可能一帆风顺，面对挫折和困苦，如果能以一颗感恩的心面对，一定会收获更多快乐。 ⑩别林斯基说过：“美都是从灵魂深处发出的。”一个人只重视外表的打扮，而不重视内在的修为，那只是一种空洞的美，毫无灵性的美。那种美是浅薄的，没有深度，没有内涵。 ⑪写到这里，我似乎更读懂了贾平凹先生说的“当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美的打扮是不打扮”这句话的深意。 （摘自网络自由撰稿人） 17. 阅读以上两则材料，从下列选项中找出正确的一项（ ） A. 女人比男人好看，在于女人爱打扮。 B. 打扮毕竟是皮面上的操作，所以人就不需要打扮。 C. 一个人只重视外表的打扮，而不重视内在的修为，这样的美是浅薄的。 D. 凡是社会上兴什么衣服就穿什么的，大多不是美人。 18. 请你从两则材料中分别找出能表明作者中心论点的一句话。 材料一：___________ 材料二：___________ 19. 认真阅读材料二，请你回答：作者认为，如何才能培养内在美呢？ 20. 材料二作者在文末说：我似乎更读懂了贾平凹先生说的“当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美的打扮是不打扮”这句话的深意，请你结合文意谈谈你对这句话的理解。 四、写作（55分） 21.从以下两题中任选一题按要求完成写作。 21. 站点，既是匆匆而过的栖息处，也是暂时的落脚点；既是旧行程的终点，又是新行程的起点……人生就是这样，一个又一个的站点组成了一个人生命的完整链条。 以上文字给你什么联想或感悟，请以“每个站点都有风景”为题，写一篇记叙文或议论文。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名、一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 22. 五四青年节将至，学校拟开展“五月放歌”文艺汇演，只安排了初一、初二学生参加。请你代表初三学生给校长写一封信，希望他同意初三学生也参加本次活动。 注意：请在作文答卷第一行居中写“给校长的一封信”，落款为“初三全体学生”，时间为“5月1日”。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第一学期教育质量监测过程评价试题 九年级（上）语文（一） （时间：120分钟 满分150分 命题范围：第一、二、三单元）。 一、语文知识与运用（30分） 阅读下列文段，完成下面小题。 四壁皆山，山石如璧。这是一座秀美绿城，小而美，纯天然；这是一座活力水城，山苍翠，水灵秀；这是一座文化古城、千年文脉，浸润璧玉的瑰丽传奇。A这里，鸣响着史前的风铃；流淌着远古的诗情；滋润着世事的沉浮；这里，有镜湖月影小桥遣梦；B这里，有红花继木，有河流蜿蜒等……这里，一半是水，一半是山，分外妖娆。娉婷袅娜的她错落有致地镶（qiàn）在渝西之隅，挣脱山峦的围缚，明媚鲜（yán）的景色，宛若一幅诗意浓郁的水墨画，透露出她那深邃而悠远的附庸风雅。 她是主城都市区中的田园，境内人文景观和自然景观相得益彰。每到周末，便会迎来大量游客，C他们或登上钟楼俯瞰山水湖林之美，或在非遗手艺特色小镇体验非遗文化，或在云庄心无旁骛地尽享周末时光。她就成了主城人群休闲出游的首选之地。D她，就是素有《巴渝名邑》美誉的神奇山水之地——璧山。 1. 根据文段中的拼音写汉字，并给加点字注音。 娉婷（ ） 镶（qiàn）______ 鲜（yán）______ 深邃（ ） 2. 文段划波浪线的词语中运用不正确的一项是（ ） A. 分外妖娆 B. 附庸风雅 C. 相得益彰 D. 心无旁骛 3. 文段中画线的语句，标点使用正确的是（ ） A. 这里，鸣响着史前的风铃；流淌着远古的诗情；滋润着世事的沉浮； B. 这里，有红花继木，有河流蜿蜒等⋯⋯ C. 他们或登上钟楼俯瞰山水湖林之美，或在非遗手艺特色小镇体验非遗文化，或在云庄心无旁骛地尽享周末时光。 D. 她，就是素有《巴渝名邑》美誉的神奇山水之地——璧山。 【答案】1. ①. pīng ②. 嵌 ③. 妍 ④. suì 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 娉婷：pīng tíng，用来形容女子姿态美好的样子。 镶嵌：xiāng qiàn，指将一个物体嵌入另一个物体中，使二者固定；也指以物嵌入，作为装饰。 鲜妍：xiān yán，光彩美艳的样子，色彩鲜妍美丽。 深邃：shēn suì，深远；深奥；深沉。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.分外妖娆：形容景色异常艳丽，在文中用于描述璧山的山水景色，使用恰当； B.附庸风雅：原指文化修养不高的人却硬要装作有学问的样子，含贬义。在文中被误用为形容璧山的景色具有文化底蕴，与词语原意不符，使用错误； C.相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处，文中用于形容人文景观和自然景观的相互映衬，使用恰当； D.心无旁骛：形容人的一种精神状态，心中没有另外的杂念，形容心思集中，专心致志，文中用于描述游客在云庄专注享受周末时光，使用恰当； 故选B。 【3题详解】 本题考查标点运用。 A.该句中的分号使用有误。在并列的分句之间，如果分句内部已经使用了逗号，那么分句之间应该使用分号以区分层次。但在此句中，“鸣响着史前的风铃”“流淌着远古的诗情”和“滋润着世事的沉浮”三个短语并非独立的分句，而是作为句子的并列成分出现，它们之间应该使用逗号而非分号进行分隔； B.该句中的省略号和“等”字使用重复，造成了语意上的冗余。省略号本身已经表示了列举的省略，再加上“等”字就显得多余； D.该句中的书名号使用有误。书名号通常用于标明书名、篇名、报刊名、文件名、戏曲名、歌曲名、图画名等，而此处“巴渝名邑”并非上述任何一种名称，而是对璧山的赞誉或称呼，因此应该使用引号而非书名号； 故选C。 4. 璧山区某中学初三学生张伟杰学习了怎样写作诗歌后，自己创作了一首《假如我是一种颜色》的诗，表达自己对生活对祖国的热爱。其中第三小节诗他故意隐去了，你能帮他补上去吗？ 假如我是一种颜色（节选） 假如我是一种颜色， 假如我是一种颜色， 我愿是那一抹金黄。 我愿是那一抹金黄。 就像天上的那一抹暖阳， 就像梯田上的那一抹稻黄， 洒在小草身上， 闪烁在人们眼里， 让小草充满生的希望。 让双眼斟满收获的酒酿。 __________________， 假如我是一种颜色， __________________。 我愿是那一抹金黄。 __________________， 就像吸满金黄的油画棒， __________________， 挥洒在激荡的图画里， __________________。 让画卷永恒祖国的辉煌。 【答案】示例一： 假如我是一种颜色， 我愿是那一抹金黄。 就像行道树旁橘黄的街灯， 温暖在漆黑的夜里， 让黑夜不再漫长。 示例二： 假如我是一种颜色， 我愿是那一抹金黄。 就像银杏树上的那一片黄叶， 绚烂在秋日里， 让秋天不再忧伤。 【解析】 【详解】本题考查句子仿写。本题为开放类试题，答案不唯一。 阅读诗歌可知，本诗一共分为四个小节，且每个小节的前两句都是“假如我是一种颜色，我愿是那一抹金黄”，后面“就像天上的那一抹暖阳”和“就像梯田上的那一抹稻黄”，其结构是“就像……的……”的比喻手法，“洒在小草身上”和“闪烁在人们眼里”的结构是“动词+介宾短语”，“让双眼斟满收获的酒酿”和“让画卷永恒祖国的辉煌”都运用了比喻的手法，其结构是“让+名词+动词+偏正的名词结构”按照此结构仿写即可，注意用词优美、准确。 示例一：假如我是一种颜色，我愿是那一抹金黄。就像油菜花地里的那一抹淡黄，摇曳在微风中，为春日插上生命的翅膀； 示例二：假如我是一种颜色，我愿是那一抹金黄。就像麦田里的那一抹暖黄，盛开在秋季中，让双眼感受丰收的希望。 5. 阅读下列小诗，回答后面的问题。 你的被雪压着的草盖的坟墓/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲/你的被典押了的一丈平方的园地/你的门前长满了青苔的石椅/大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我/在你搭好了灶火之后/在你拍去了围裙上的炭灰之后/在你尝到饭已煮熟了之后/ …… 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 ——节选自《大堰河——我的保姆》 （1）以上选段的作者是__________，这一时期，其诗歌的主要意象是“________”和“________”。 （2）阅读现代诗歌（包括汉译外国诗）需要注意诗歌的表现形式、语言、意象、情感和理性美五个方面，请任选一个方面来赏析《大堰河——我的保姆》。 【答案】（1） ①. 艾青（或蒋正涵） ②. 土地 ③. 太阳 （2）示例一：表现形式。艾青诗歌不讲究押韵和字数、行数的整齐划一，但常常运用排比、复沓形式。如《大堰河——我的保姆》，第四诗节连用八个“在你”组成一组排比句，娓娓陈述大堰河的劳作情景，讴歌了大堰河朴素、勤劳的品质，抒发对大堰河的怀念和劳动人民的赞美。 示例二：意象。如《大堰河，我的保姆》一诗中，用“雪压”和“草盖”来修饰大堰河的坟墓，一方面看出这个坟墓的寒酸、简陋，另一方面看出坟墓无人照顾，无人打理，引人联想到大堰河生前生活的贫困、辛酸，进而写出大堰河身份的卑微，生活的悲苦。 示例三：情感。如《大堰河，我的保姆》一诗，作者通过对乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念、感激和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对“不公道的世界”的强烈仇恨。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识。 《大堰河——我的保姆》作者为艾青，原名蒋正涵，中国现代著名诗人。他的诗歌深沉而富有激情，语言质朴而富有感染力，是中国现代诗坛的重要代表之一。这一时期，通常指的是其早期或成名期，其诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”。这两个意象在艾青的诗歌中频繁出现，成为他表达情感、思考和追求的重要载体。“土地”凝聚着诗人对祖国、人民以及大地母亲深切的爱，对祖国命运深深的忧患意识。“太阳”表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈不息的追求。 【小问2详解】 本题考查对诗歌内容的赏析。《大堰河——我的保姆》以诗人幼年生活为背景，通过对诗人乳母大堰河的回忆与追思，集中描述了大堰河一生的悲苦经历，抒发了诗人对贫苦农妇大堰河及劳动人民的真挚怀念和感激之情，表达了诗人对中国广大劳动妇女的赞美以及对这“不公道的世界”的诅咒，从而激发世人对旧中国劳苦大众悲惨命运的同情以及对旧世界的强烈仇恨。全诗采用散文化的自由句式，不拘泥于句子的长短，不生硬地押韵，显得自然贴切，大量运用洋溢着农村风俗气息的生活细节，使得人物形象生动而真实。 回答时，可任选一个方面，结合具体的诗歌内容去分析，言之有理即可。 示例一：表现形式。这首诗采用了自由诗体的形式，没有严格的格律限制，诗人可以更加自由地抒发情感。全诗以回忆和抒情为主线，通过对大堰河生活场景的细致描绘，展现了大堰河的勤劳、善良和对“我”的深厚母爱。同时，通过反复吟咏“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”这一句式，形成了鲜明的节奏和韵律，增强了诗歌的音乐性和感染力。诗中长短句交错，节奏自然流畅，增强了诗歌的表现力和感染力。 示例二：语言。诗歌的语言朴实而生动。诗人运用了大量的口语和方言，如“你的被雪压着的草盖的坟墓”“你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲”等，使诗歌具有浓郁的生活气息和乡土味道。同时，诗人还运用了反复、排比等修辞手法，如“在你搭好了灶火之后/在你拍去了围裙上的炭灰之后/在你尝到饭已煮熟了之后”，增强了诗歌的节奏感和抒情力度。 示例三：意象。诗中出现了许多鲜明的意象，如“雪”“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”“厚大的手掌”等。这些意象既描绘了大堰河生活的贫困和艰难，又寄托了诗人对大堰河的深深思念和感激之情。“雪”这个意象在诗中多次出现，既象征着大堰河的纯洁和善良，也暗示了她命运的悲惨和凄凉。 示例四：情感。诗歌表达了诗人对大堰河深深的敬爱和感激之情。诗人通过回忆大堰河对自己的养育之恩，抒发了对劳动人民的赞美和同情。诗中的情感真挚而深沉，具有强烈的感染力。诗人把大堰河比作自己的母亲，表达了对她的无限眷恋和思念，同时也反映了那个时代劳动人民的苦难生活和不屈不挠的精神。 示例五：理性美。这首诗不仅有强烈的情感表达，还蕴含着深刻的理性思考。诗人通过对大堰河命运的描写，反映了旧中国社会的黑暗和不公，表达了对劳动人民的同情和对美好生活的向往。同时，诗人也在诗中思考了人生的意义和价值，表达了对人性的赞美和对真善美的追求。整首诗既有情感的热度，又有理性的深度，具有较高的艺术价值。 6. 完成下面的综合性学习题。 你所在班级围绕“自强不息”这一中华民族传统美德开展综合性学习活动，请你完成下列任务。 （1）结合下面材料，谈谈你对“自强不息”精神内涵理解。 ①千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》 ②路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 ③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 “自强不息”的内涵：________________________________________________________________________ （2）以“自强不息”为话题，在班级内组织一次演讲活动。第二位同学李红演讲的题目是《志当存高远》，第三位同学张鑫演讲的题目是《放飞青春梦想》。假如你是本次演讲活动的主持人王林，请你在李红演讲结束后，张鑫演讲之前说一段串词。 【答案】（1）示例：刚正不阿，坚强不屈；勇于探索，执着追求；直面挑战，磨砺意志。 （2）示例：感谢李红同学的精彩演讲。我们新时代的青少年，当放眼天下，志存高远，我们还应当顽强拼搏，放飞梦想。下面请欣赏张鑫演讲的《放飞青春梦想》，掌声有请。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名句理解赏析和概括。 ①“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”意为：千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。这句表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。由此可见，“自强不息”精神内涵表现为刚正不阿，坚强不屈； ②“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”意为：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。由此可见，“自强不息”精神内涵表现为勇于探索，执着追求； ③“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”意为：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。由此可见，“自强不息”精神内涵表现为直面挑战，磨砺意志。 据此分析，可提炼概括为：刚正不阿，坚强不屈；勇于探索，执着追求；直面挑战，磨砺意志。 【小问2详解】 本题考查节目串词。根据两个节目的相关主题进行衔接，合理即可。 示例：刚才李红激情澎湃的演讲让我们知道了青少年一定要志存高远，胸怀远方。是啊，正值青春，就应该点燃梦想，下面，请聆听张鑫为我们演讲《放飞青春梦想》。 二、诗文积累与阅读（25分） （一）诗文积累 7. 诗词名句默写。 贬谪诗文整理单 乐观 “长风破浪会有时，_______①”（李白《行路难·其一》）尽管前路障碍重重，仍能到达理想的彼岸；“沉舟侧畔千帆过，_______②”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），人生总有困难与挫折，不应自暴自弃，前方将是一个充满希望的新境界；“但愿人长久，______③”（苏轼《水调歌头·明月几时有》），从澄明月色中汲取力量，唱出豁达宽慰之语。 忧愤 “______④？______⑤。”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）前路艰险，回望秦岭，云遮雾罩，道尽英雄失路的悲慨；“_____⑥，怜君何事到天涯！”（刘长卿《长沙过贾谊宅》），面对寂寥凄苦之景，诗人有意设问，充满被贬的自怜之意：“欲说还休，_____⑦”（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》），顾左右而言他，恰恰表现了遍尝辛酸后无可言说的苦楚。 壮志 壮志“人知从太守游而乐，______⑧”（欧阳修《醉翁亭记》），虽然被贬，却依然践行为国为民的责任；“越明年，_____⑨，______⑩”（范仲淹《岳阳楼记》），赞扬滕子京虽然被贬，然而仍在创造优秀的政绩。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 病树前头万木春 ③. 千里共婵娟 ④. 云横秦岭家何在 ⑤. 雪拥蓝关马不前 ⑥. 寂寂江山摇落处 ⑦. 却道“天凉好个秋” ⑧. 而不知太守之乐其乐也 ⑨. 政通人和 ⑩. 百废具兴 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“帆、济、沧、婵娟、秦岭、蓝、寂、摇落、政、具”等字词容易写错。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自（北宋）范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 光绪己卯，楼基坼①裂，及大有倾塌之势中丞邵公命葺而修之经费未集而容②以考绩③北上。既而回岳，德化李公来湘中，命以茶厘④为修楼之资，其不敷者，劝四邑（巴陵、平江、临湘、华容）绅富足之。乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸⑤以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之所，其楼前雉堞⑥亦加坚筑，以固吾圉⑦焉！ （节选自（清）张德容《重修岳阳楼记》） 【注释】①坼（chè）：分裂，裂开。②容：即张德容（1820—1888）。同治十年（1871）、光绪五年（1879）两度出任岳州知府，政声显著，曾对岳阳楼进行整体修葺。③考绩：按一定标准考核官吏的成绩。④茶厘：对茶叶经销所征的一种附加税。⑤驳岸：保护岸或堤使不坍塌的构筑物，多用石块砌成。⑥雉堞（zhì dié）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙，也泛指城墙。⑦圉（yǔ）：边境，边疆。 8. 下列说法正确的是（ ） A. “属予作文”的“属”，利用迁移法，与“有良田、美池、桑竹之属”的“属”意思相同。 B. “前人之述备矣”的“备”，根据联想词语法：“德才兼备”，可知其意为“具备”。 C. 奇，文中指“零数、余数”，与《核舟记》中“舟首尾长约八分有奇”中“奇”意思相同。 D. 己卯，用的是天干地支纪年法，与《记承天寺夜游》中“元丰六年”的纪年法相同。 9. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （2）命以茶厘为修楼之资，其不敷者，劝四邑（巴陵、平江、临湘、华容）绅富足之。 10. 下列对选文的理解与分析正确的一项是（ ） A. 甲文将“迁客骚人”和“古仁人”进行对比，表达作者对迁客骚人“以物喜，以己悲”的不屑。 B. 甲文“微斯人，吾谁与归？”既慰勉滕子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。 C. 乙文中的张德容提出修缮岳阳楼的经费来源之一是茶叶经销所征收的附加税。 D. 乙文“乃于原基之后，加筑六丈有奇”这句话可知重修后的岳阳楼在原址上。 11. 【甲】【乙】均写到了重修岳阳楼一事，但两文的侧重点各有不同，请简要分析。 【答案】8. C 9. （1）在朝廷做官就为老百姓担忧，不在朝廷做官就为君主担忧。（2）（德化李公）命令把茶厘作为修葺岳阳楼的资金，其中还不够，就劝说四邑的乡绅富豪补足。 10. B 11. 【甲】文借重修岳阳楼一事，着重表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。【乙】文侧重写重修岳阳楼的原因、过程及结果。 【解析】 【导语】这篇阅读选择《岳阳楼记》和《重修岳阳楼记》两段文言文，展现了不同历史时期对岳阳楼的重修与认知。范仲淹的《岳阳楼记》不仅涉及重修之事，还表达了追求古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸怀，反思个人与社会责任的关系。张德容的《重修岳阳楼记》则详细记录了光绪年间的重修过程及经费来源，展现了历史对于文化遗产保护的重视。两者合并，突显出岳阳楼在不同时代背景下的文化价值与人文关怀。该题通过对比阅读，锻炼学生辨析理解文言文内容与文化意义的能力。 【8题详解】 本题考查实词含义。 A.“属予作文”句意：嘱托我写一篇文章。属，嘱托；“有良田、美池、桑竹之属”句意：有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。属，类。两个“属”意思不同； B.德才兼备：既有好的品德，又有才能。备，具备；“前人之述备矣”句意：前人的记述已经很详尽了。备，详尽。两个“备”意思不同； D.“己卯”用的是天干地支纪年法，“元丰六年”是年号纪年法，两者纪年法不同。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）居，处在；庙堂，指朝廷；忧，担忧。 （2）命，命令；资，资金；绅富，乡绅富豪；足，补足。 【10题详解】 本题考查文言文内容的理解。  A.甲文将“迁客骚人”和“古仁人”进行对比，并不是表达作者对迁客骚人“以物喜，以己悲”的不屑，而是通过对比突出古仁人的高尚情怀。“予尝求古仁人之心，或异二者之为”，作者只是在探寻古仁人之心与迁客骚人不同之处，并非不屑。本项“表达作者对迁客骚人‘以物喜，以己悲’的不屑”有误； C.乙文中“德化李公来湘中，命以茶厘为修楼之资”，提出修缮岳阳楼的经费来源之一是茶叶经销所征收的附加税的是德化李公。本项“张德容提出修缮岳阳楼的经费来源之一是茶叶经销所征收的附加税”有误； D.乙文“乃于原基之后，加筑六丈有奇”只能说明在原基之后加筑了一部分，并不能确定重修后的岳阳楼就在原址上。本项“重修后的岳阳楼在原址上”有误； 故选B。 【11题详解】 本题考查文言文内容的理解。 甲文“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼”只是简单交代了重修岳阳楼的背景，重点在于通过描写岳阳楼的景色以及迁客骚人的不同感受，引出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。如“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，通过对古仁人之心的阐述，表达了作者高尚的政治理想和人生追求。 乙文侧重写重修岳阳楼的原因、过程及结果。“光绪己卯，楼基坼裂，及大有倾塌之势”，简洁地交代了重修岳阳楼的紧迫性和必要性。“中丞邵公命葺而修之经费未集而容以考绩北上”，展现了重修工作一开始面临的困难。“既而回岳，德化李公来湘中，命以茶厘为修楼之资，其不敷者，劝四邑（巴陵、平江、临湘、华容）绅富足之”接着讲述了张德容回来后，德化李公来到湘中，命令用茶厘作为修楼的资金，资金不够的部分，劝说四个县的乡绅富豪补足。详细说明了经费的来源和筹集方式。“乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之所，其楼前雉堞亦加坚筑。”具体描述了重修的施工情况，全面展示了重修的具体过程和措施。结果方面，通过上述一系列的努力，成功地完成了岳阳楼的重修工作，使岳阳楼更加坚固美观，为后人留下了宝贵的文化遗产。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 …… 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】光绪己卯年，岳阳楼的地基裂开，大有倒塌的态势。中丞邵公命令修葺它，修建的经费没有募集好，张德容因为考绩北上了。不久回到岳阳，德化李公来到湘中，命令用茶厘作为修楼的资金，那些资金不够的部分，就劝说四个县（巴陵、平江、临湘、华容）的乡绅富豪补足它。于是在原来地基的后面，增加修建六丈多，在上面建造正楼，左边是仙梅亭，右边是三醉楼，都比原来的规模有所增加。前面面临洞庭湖，建造驳岸来抵御湖水，楼的左右两边各增加了两个房间，作为登楼的人休息的地方，楼前的矮墙也加以坚固修筑，来巩固我们的边疆。 三、现代文阅读（40分） （一）（20分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 相信未来 作者：食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来我 之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 1968年北京 12. 请你对诗歌中的意象进行分类归纳。 感情色彩 意象 灰暗、悲凉 ①______ ②_____ 排浪、大海、曙光 13. 阅读以下读诗心得，选出错误的一项（ ） A. “紫葡萄”指成熟的果实。同时，紫色是一种高贵的生命颜色，这种高贵源于苦难中不屈不挠的顽强生命力。 B. 诗人运用一系列新颖独特的意象来象征性地表达作品的意蕴，还运用比喻、反复等表现手法。 C. 诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神。 D. “用美丽的雪花写下：相信未来”，“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切。 14. 反复咏唱“相信未来”，对表达诗人的感情起到了怎样的作用？ 15. 阅读《相信未来》，你是否发现艾青的《黎明的通知》与其相似，但同中又有不同。请你从诗歌的表现形式和情感表达上分析两者的不同之处。 黎明的通知（节选） 为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧/而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来/说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来/我从东方来/从汹涌着波涛的海上来/我将带光明给世界/又将带温暖给人类/借你正直人的嘴/请带去我的消息/通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄/请他们来欢迎我/白日的先驱，光明的使者/打开所有的窗子来欢迎/打开所有的门来欢迎/请鸣响汽笛来欢迎/请吹起号角来欢迎 16. 食指的《相信未来》是经典之作。请你尝试进行模仿创作，参考本诗第一、二两节的形式和结构，选择合适的意象，运用陌生化手法，创作一节诗（四句）（提示：陌生化，即为打破陈旧的词语搭配，追求语句的崭新组合，带来一种“新奇”的美感陌生化处理的方法——量词混搭、名词并置、主谓反常搭配、动宾反常搭配、词语交互错位等。） 【答案】12. ①.  蜘蛛网、灰烬、枯藤     ②. 光明、温暖 13. B 14. ①反复咏唱，一唱三叹，突出强调“相信未来”，不断强化坚定的信念，给人以强烈的震撼。②反复咏唱“相信未来”，一唱三叹，富有节奏感。 15. 示例：《黎明的通知》在表现形式上运用了拟人修辞手法、排比句式，全诗节奏非常明快，富于音乐感。这首诗在情感上以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念；《相信未来》在表现形式上则运用象征的手法，意象的巧妙运用，营造了优美的意境。在情感上表现的是诗人撼人心魄的那种无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎的信念。 16. 示例：当狂风无情地吹打着我的窗户，当斜阳的余晖叹息着贫困的落寞，我依然固执地观赏将尽的夕阳，用美丽的雨花写下：相信未来。 【解析】 【导语】《相信未来》是食指于1968年创作的一首诗歌，充满对未来坚定不移的信念。诗歌通过运用一系列鲜明的意象，如“灰烬”“凝霜的枯藤”“排浪”等，营造出从绝望到希望的强烈对比。反复咏唱“相信未来”表达了诗人不论何种困境，始终坚信未来光明和生命价值的动人情感。诗中的乐观主义和不屈精神，成为时代精神的象征，鼓舞着人们在逆境中不断前行，展现了诗人对未来的深切期盼与执着热爱。 【12题详解】 本题考查诗歌意象的理解。 ①由感情色彩“灰暗”和“悲凉”可以定位到第一诗节的诗句：“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬”和“我依然固执地用凝霜的枯藤”，据此可以提炼出意象“蜘蛛网”、“灰烬”和“枯藤”； ②再结合“排浪”“大海”和“曙光”在诗中的位置，可知这些都是诗人所渴望的事物，这是诗人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念的体现，所以应当填写与“灰暗”“悲凉”感情色彩相反的词语，比如：光明、温暖。 【13题详解】 本题考查诗歌内容的理解。 B.比喻为修辞手法，并非表现手法； 故选B。 【14题详解】 本题考查词句的分析和理解。 “相信未来”的反复使用是诗歌中的一种修辞手法，称为“反复”，其作用在于强化中心思想，形成一种情感回环，给人以深刻的印象。结合“我依然固执地铺平失望的灰烬”“我依然固执地用凝霜的枯藤”可知，作者无论面对什么样的境况，都固执地反复咏唱“相信未来”，这一短语传达了作者无论面对何种逆境都要保持希望的信念，是诗人内心最真实的表达，因此反复咏唱“相信未来”不断强化了诗人对未来的坚定信念；每一节的反复咏唱使诗歌的层次更加清晰，加强了节奏感，增强了旋律美。 【15题详解】 本题考查对比阅读。 《黎明的通知》创作于1942年，正处于抗日战争相持阶段。抗战初期，诗人艾青辗转于西北黄土高原，又冒着生命危险从重庆来到了延安。在解放区，艾青清晰地感受到，解放区的天是明朗的天。因此，艾青创作了这首《黎明的通知》，以特有的敏感向人们表达了这种新鲜的感受，传达了中华大地快要天亮的信息。 形式上看：这首诗在艺术表现形式上首先是诗人把黎明拟人化，以黎明的口气把人们的企盼道出；整首诗有整饬的诗行，使用排比句式，使得全诗节奏非常明快，富于内在的情感律动；情感上看：这首诗在情感表达上以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。还赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活，同时充满了对未来的美好期待； ’《相信未来》是食指作于1968年的一首朦胧诗。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好地生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺。 形式上看：这首诗歌在艺术表现形式上构思巧妙。前三节写“我”是怎样“相信未来”的，后三节写为什么要“相信未来”，最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。全诗基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式。此外，象征手法的运用也是这首诗歌表现形式上的一大亮点，使诗歌在灰暗、悲凉的现实与光明、温暖的未来之间切换，营造了优美的诗境；情感上看：这首诗歌用诗意的语言写出了生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意，由饱满而枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想，而诗人“在凄凉的大地上写下：相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵，这里表现了诗人从人生苦难中升起的信念。在诗歌的结尾，诗人满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来，热爱生命”，这也真切地表现了诗人强烈渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎的信念。 【16题详解】 本题考查诗歌创作。根据题目要求，需要仿照本诗第一、第二诗节的形式和结构，创作一节诗歌。创作时要注意意象组合要和谐，能够呈现一种画面感，感情色彩搭配也要得当，还要使用陌生化的手法。开放性试题，答案不唯一。 创作如下：当暴风雨冷酷地敲击着我的窗户，当滔天的巨浪呼啸着前途的荒芜，我依然坚定地推开苦难的束缚，用涓涓的溪流写下：相信未来。 （二）（20分） 阅读下面几则材料，完成下面小题 【材料一】 ①女人比男人好看，还在于女人爱打扮。 ②打扮是以藏和露为技巧的，藏重要的还是为了露。在脸上涂各种化妆品是要更好地表现脸，设计服装讲究线条也是要展示身材。 ③人打扮是为了鲜活人的眼睛，它不取悦于别类，这如同我们在乎鸡的肥瘦而不是鸡的丑俊。但打扮毕竟是皮面上的操作，人格和素质如白纸灯笼里的灯泡——灯泡是红色的，灯笼就是红灯笼；灯泡是黄色的，灯笼就是黄灯笼。于是，有人娇艳，有人妖冶，有人清雅。 ④人还是打扮着好，尤其女人。打扮的越有个性、越有风格，才是会打扮。凡是社会上兴什么衣服就穿什么的，都不是美人。 ⑤人如果都成了美人，其实就没了美人。人穿衣是为了保暖，如讲究到为了衣服冻坏了身子，人最后就成了挂衣架子。过去有一句名言：最容易打扮的是历史和小姑娘。现在呢？没学问的打扮得像有学问的，不是艺术家的打扮更像艺术家。 ⑥当一切都在打扮，全没有真面目示人的时候，最美丽的打扮是不打扮。 （节选自《贾平凹绝妙小品文》） 【材料二】 ①作家贾平凹先生说；“凡是社会上兴什么衣服就穿什么的人，都不是美人。” ②其实真正的美，岂是涂几层粉底，穿几件好衣服就能显现出来的。人也如同那糊着白纸的灯笼，颜色由里面的灯泡来决定。灯泡是红色，那灯笼就是红色的，灯泡是绿色，灯笼自然就是绿色的了。 ③可见真正的美是涂抹不出来的，需要精心妆扮内在的那颗心。那么，如何才能培养内在的美呢？ ④多读书，腹有诗书气自华。三毛说“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。” ⑤大家都熟悉的名人：“央视一姐”董卿和“演艺界的清流”陈道明，他（她）们身上的那种气质，不是谁都可以有的。即使给他（她）们穿上破旧的衣服，恐怕也难以阻挡其内在的光芒吧？这就是读书的力量。 ⑥常独处。沉淀自己、让心归零。独处是女人最好的奢侈品，一忧一直皆心火。喜、怒、哀、乐各种情绪都会伤人。交际应酬多了难免耗费精力。损伤元气、况且言多必失、祸从口出，还容易得罪人，惹人生气，让自己伤神，真是不值得。 ⑦叔本华曾说过：“没有足够的独处生活，我们也就不可能获得平静的心境。”对于女人而言，也最为实用。 ⑧感恩，懂得感恩的人最快乐。当一位女记者景仰之余，向坐在轮椅上已经有30多年的科学巨匠提问：“霍金先生，病魔已将您永远固定在轮椅上，您不认为命运让你失去太多了吗？”霍金面带恬静的微笑，用还能活动的手指艰难地打出了下面这段文字——我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想：我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……” ⑨生活总是充满风风雨雨，每个人一生都不可能一帆风顺，面对挫折和困苦，如果能以一颗感恩的心面对，一定会收获更多快乐。 ⑩别林斯基说过：“美都是从灵魂深处发出的。”一个人只重视外表的打扮，而不重视内在的修为，那只是一种空洞的美，毫无灵性的美。那种美是浅薄的，没有深度，没有内涵。 ⑪写到这里，我似乎更读懂了贾平凹先生说的“当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美的打扮是不打扮”这句话的深意。 （摘自网络自由撰稿人） 17. 阅读以上两则材料，从下列选项中找出正确的一项（ ） A. 女人比男人好看，在于女人爱打扮。 B. 打扮毕竟是皮面上的操作，所以人就不需要打扮。 C. 一个人只重视外表的打扮，而不重视内在的修为，这样的美是浅薄的。 D. 凡是社会上兴什么衣服就穿什么的，大多不是美人。 18. 请你从两则材料中分别找出能表明作者中心论点的一句话。 材料一：___________ 材料二：___________ 19. 认真阅读材料二，请你回答：作者认为，如何才能培养内在美呢？ 20. 材料二作者在文末说：我似乎更读懂了贾平凹先生说的“当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美的打扮是不打扮”这句话的深意，请你结合文意谈谈你对这句话的理解。 【答案】17. C 18. ①. 材料一观点：最美丽的打扮是不打扮。 ②. 材料二观点：真正的美需要精心妆扮内在的那颗心才可以或者一个人只重视外表的打扮，而不重视内在的修为，那只是一种空洞的美。 19. 多读书，腹有诗书气自华；常独处，沉淀自己，让心归零；感恩，懂得感恩的人最快乐。 20. 要点：千篇一律没有个性的妆容与打扮，并不是真正的美；有足够丰盈的内在，外表打扮与否不重要。 【解析】 【导语】材料通过比较内外之美引导读者关注内在修养的重要性。材料一以贾平凹的观点为基础，讨论外在打扮的局限性，并指出，不拘于流行、展示个人风格的人才是真正的美人。材料二则进一步强调内在美的培养，引用读书、独处、感恩三个方面来提升内在气质，借用名人例证增强说服力。最终，两则材料归结于对内在美的认可，揭示了当外表的打扮过于泛滥时，自然、真实的内在美反而更加珍贵。 【17题详解】 本题考查理解辨析选文内容。 A.观点有失偏颇。依据材料一中③段“但打扮毕竟是皮面上的操作”可知，这句话表明，仅靠外在打扮是片面的，一个人的内在更为重要，暗示仅仅因为打扮就认为女人比男人好看是错误的。依据材料二②段“其实真正的美，岂是涂几层粉底，穿几件好衣服就能显现出来的”可知，其意味着真正的美不是靠化妆或服装，而是来源于内心的修饰；依据③段“可见真正的美是涂抹不出来的，需要精心妆扮内在的那颗心”可知，强调美需要内在心灵的培养，而不是简单的外部修饰；依据⑩段“别林斯基说过：‘美都是从灵魂深处发出的’”可知，指出美源自灵魂，进一步强调了内在修养的重要性。因此，以为女人只要通过打扮就可以比男人好看这一观点没有考虑到内在美的影响，是片面的。 B.观点过于主观臆断。依据材料一②段“打扮是以藏和露为技巧的”，④段“打扮的越有个性、越有风格，才是会打扮”可知，说明打扮不仅是外在的操作，还有技术含量和品位在其中。 D.依据依据材料一④段“凡是社会上兴什么衣服就穿什么的，都不是美人”中的“都”可知，选项中的“大多”这一词语表述不够严谨、准确。 故选C。 【18题详解】 本题考查内容分析概括。 依据材料一④段“凡是社会上兴什么衣服就穿什么的，都不是美人”，⑤段“人如果都成了美人，其实就没了美人”可知，当所有人都追求同一种美时，个性的差异不复存在，美就失去了意义。综合起来看，这两句话反映出最美丽的状态就是保持真实和独特，而不是追随表面的潮流。所以“最美丽的打扮是不打扮”概括了这种观点。据此，可知，本则材料的观点是：最美丽的打扮是不打扮。 依据材料二②段“其实真正的美，岂是涂几层粉底，穿几件好衣服就能显现出来的”，③段“可见真正的美是涂抹不出来的，需要精心妆扮内在的那颗心”可知，即真正的美源于内在而非外在的装扮。真正的美需要关注心灵和内涵，而不仅仅是表面的化妆和衣着。强调内在修养的重要性。所以，“真正的美是涂抹不出来的，需要精心妆扮内在的那颗心”是本则材料的中心观点。 依据⑩段“别林斯基说过：‘美都是从灵魂深处发出的’”可知，这些语句都强调了真正的美不是仅靠外在的打扮和衣着能够体现的，而是需要通过内心和灵魂深处的修炼来彰显。所以，“一个人只重视外表的打扮，而不重视内在的修为，那只是一种空洞的美”也是本则材料的主要观点。 【19题详解】 本题考查内容分析概括。 依据材料二④段“多读书，腹有诗书气自华。三毛说‘读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中’”，这句话论述了多读书能潜移默化地提升内在气质；⑤段“‘央视一姐’董卿和‘演艺界的清流’陈道明，他（她）们身上的那种气质，不是谁都可以有的……这就是读书的力量”可知，通过列举过董卿和陈道的例子体现了读书对内在美的影响；依据⑥段“常独处。沉淀自己、让心归零。独处是女人最好的奢侈品，一忧一直皆心火”可知，述独处能够让内心安宁与沉淀，促进内在的成长，某种程度上强调了精神上的自省、提升观念的重要性。依据上述论述内容分析，作者认为，只有多读书，腹有诗书气自华和常独处，沉淀自己，让心归零才能培养内在美才能培养内在美。 依据⑧段“感恩，懂得感恩人最快乐”可知，本段文字通过引用霍金的例子，表明即使在困境中，只要心怀感恩，仍然能够感受到生活的美好和快乐；依据⑨段“生活总是充满风风雨雨，每个人一生都不可能一帆风顺，面对挫折和困苦，如果能以一颗感恩的心面对，一定会收获更多快乐”可知，进一步说明，感恩的心能够帮助人们在面对困难时以积极态度应对波折，获得快乐的理由和动力。所以，懂得感恩的人，即使生活不易，也能够感受到快乐。通过感恩，可以减轻生活中的压力和艰辛，给予内心温暖和积极的力量。所以，作者认为，感恩，懂得感恩的人最快乐才能培养内在美。 【20题详解】 本题考查理解句子含义。 依据②段“真正的美，岂是涂几层粉底，穿几件好衣服就能显现出来的”，⑩段“别林斯基说过：‘美都是从灵魂深处发出的’”这两处句话都表明，真正的美并不是依靠外表的打扮而显现的，而是内在的深度和个性。这说明如果每个人都千篇一律地着重外表装扮，而忽略内在美，就没有个性和独特的真正美。 依据材料二中的②段“其实真正的美，岂是涂几层粉底,穿几件好衣服就能显现出来的”和⑩段“美都是从灵魂深处发出的”，强调了内在的美比外在的装饰更为重要，真正的美来源于内在的品质和灵魂，而不是外表的装饰。因此，只要内心丰盈和美好，外表的打扮与否都是次要的。 四、写作（55分） 21.从以下两题中任选一题按要求完成写作。 21. 站点，既是匆匆而过的栖息处，也是暂时的落脚点；既是旧行程的终点，又是新行程的起点……人生就是这样，一个又一个的站点组成了一个人生命的完整链条。 以上文字给你什么联想或感悟，请以“每个站点都有风景”为题，写一篇记叙文或议论文。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名、一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】范文： 每个站点都有风景 每个人的心中，都有一个梦想的远方。每个人都在为了那个远方而前行，春秋冬夏，年复一年。大家都似乎忘记了去欣赏追梦道路上沿途灿烂的风景，停下脚步，去看看那些我曾丢失的珍珠。我们会发现，成功和快乐与路程的长短没关系。我们都有梦想的远方，每个站点都有风景。 很多人认为，只有获得真正成功，才能获得所谓的幸福生活。当我们追梦失败后，许多人选择了消极、一蹶不振的做法，仿佛这个世界已经没有了阳光。换个角度，看看我们走过的追梦路，多么美好啊！每个站点都有风景，在这其中，我们收获了坚固的友谊，感受了父母的温情。学会了宽容，懂得了感恩，学会了讲诚信，明白了许多做人的道理，学会了待人接物的方式。这是比成功更大的收获，我们不一定要在山顶享受成功的喜悦。在路上，吹着如母亲的手一般温柔的风，听着鸟儿们为你欢歌送行，看着宛如仙境般的满目星辰，这又何尝不是一种成功呢？ 大家一定听过“刀锋战士”皮斯托瑞斯，作为一名短跑运动员，他不因先天缺陷而自暴自弃，而是用“丁”型假肢踏上跑道，艰苦的训练，只为踏上奥运赛场。终于，他站在了奥运赛场上，将自己的自信与拼搏展现在他人面前。虽然他最终无缘领奖台，但如花一般的笑容依然绽放在他的脸上，赛后有记者问他为什么这样，他微笑着回答道：“我虽然没有获奖，但对我来说，这就是我的金牌。”他也因此被誉为“征服冠军的冠军”。 史蒂文森说过：“怀着希望去旅行，比达到目的地更有趣味。”即便是顶峰之景也无法取代路上风景所具备的美。人生每个站点都有风景，但是最美好的风景，不是顶峰的手可摘星辰，而在于路上的披星戴月，风雨兼程与我们邂逅的那一抹阳光。 【解析】 【详解】这是一道命题作文试题。 第一，审题。“每个站点都有风景”可拆分为“每个”“站点”“风景”。“每个”可以理解为成长路上几个关键点，当然也可截取某几个特定时间。“站点”是指材料中的“栖息处”“落脚点”“终点”“起点”，即提醒学生应选取人生路上的关键时间节点。“风景”指的是值得赞美、值得珍惜、值得收藏的人、事、物、情。“每个……都……”明确了成长过程中的美好不是偶然出现，不是个别现象，而是持续出现的普遍现象。 第二，立意。“每个站点都有风景”这个题目，把“站点”“风景”联系起来，意在引导我们结合自己的生活经历与感悟，进行积极立意与表达。如：关注现实生活，写亲情、乡情，或写社会中人与人相处中的美好情感，表现成长过程中不同阶段对情感的理解；关注人文传统，写民风民俗、诗词歌赋、琴棋书画、戏曲舞蹈等带给自己的美好感受、成长启迪。 第三，选材。我们可以写成游记，描写某次出行的自然或人文风景之美。可以写人生之路遇到难忘的人和事，反映“成长”“亲情”“友情”“感恩”等主题。选择切近生活的素材，力求反映生活的真与美。我们还可以写成议论文，歌颂历史人物的人格魅力、人生信仰。如可以写杜甫（“安史之乱”前后）、苏轼（“乌台诗案”前后）、张岱（明亡前后），表现他们的人生追求。 22. 五四青年节将至，学校拟开展“五月放歌”文艺汇演，只安排了初一、初二学生参加。请你代表初三学生给校长写一封信，希望他同意初三学生也参加本次活动。 注意：请在作文答卷第一行居中写“给校长的一封信”，落款为“初三全体学生”，时间为“5月1日”。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 给校长的一封信 尊敬的校长： 您好！ 首先感谢您拨冗阅读我们的信件。我们是初三全体学生，在五四青年节即将来临之际，得知学校将开展“五月放歌”文艺汇演，并且只安排了初一、初二学生参加，我们感到非常遗憾。我们希望您能同意让我们初三学生也参与到这次活动中来。 青春须早为，岂能长少年。初三的学习诚然紧张而繁忙，但我们同样怀揣着对展示青春风采的热切渴望。五四青年节，于我们而言是极具特殊意义的节日，它恰似那熊熊燃烧的火炬，映照出青春的澎湃活力与无尽激情。我们深知，参与这样的文艺汇演，并非学习的阻碍，反倒会成为学习生活中那一抹绚丽的色彩与强大的动力。 参加这次活动，能够让我们在紧张的学习之余得到放松，释放压力，以更好的状态投入到后续的学习中。而且，这也是一个培养我们团队合作能力和集体荣誉感的好机会。我们可以一起排练节目，相互协作，共同为了一个目标而努力，这将进一步增强我们之间的凝聚力。 此外，这也是我们在初中阶段最后一次能够参与这样大型活动的机会了。我们着实不愿错过这能留存美好回忆的珍贵时刻，渴望让我们的初中生涯绽放出更为璀璨的光芒。我们坚信，只要合理安排时间，我们完全有能力做到学习与活动的完美兼顾。 敬爱的校长，我们真诚地希望您能考虑我们的请求，让我们初三学生也能融入到“五月放歌”文艺汇演之中。 请您相信，我们定会以最为饱满的热忱和最为严谨的态度参与其中，尽展初三学生的卓异风采。 此致 敬礼！ 初三全体学生 5月1日 【解析】 【详解】本题考查书信。 第一，审题立意。在这篇作文中，题目要求以初三学生的身份给校长写信，希望校长同意初三学生也能参加“五月放歌”文艺汇演。这个题目的核心在于表达学生对参与活动的渴望和对青春的珍视。因此，立意应该围绕青春、梦想、参与和共享等主题展开，强调初三学生对于这次活动的期待以及他们希望通过参与活动来实现个人价值和集体荣誉的愿望。审题时应注意几个关键点：首先，这是一封信件，因此格式上需要符合书信的基本规范；其次，信的内容需要围绕初三学生参与文艺汇演的愿望进行阐述；最后，要注意信的语气应当恰当，既要表达出强烈的参与愿望，又要体现出对校方决策的尊重和理解。 第二，思路点拨。注意书信的格式，首先可以简要介绍五四青年节的意义，以及学校举办“五月放歌”文艺汇演的传统和目的，作为提出请求的背景正文部分明确表示初三学生也希望能参与到这次活动中来，展现自己的才艺和青春活力。可以提出几点合理的理由，如初三学生同样需要展示自我、缓解学习压力的机会，参与文艺汇演有助于增强班级凝聚力和校园文化建设等。结尾部分表达感谢和期待，感谢校方对学生的学习和成长给予的支持，同时表达对校长理解和支持的期待。在撰写过程中，要注意语言的礼貌和诚恳，避免使用命令或抱怨的语气，尽量用理性和感性相结合的方式去说服校长，使其能够感受到初三学生的热情和对参与文艺汇演的渴望。此外，信件的结构要清晰，段落间过渡自然，使整封信条理分明，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$