北京市海淀区2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷

北京市海淀区2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的材料，完成1－5题。 材料一 北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。《北京植物志》（1992年第3版）共收入维管植物169科，898属，2088种。 北京作为都城有两千余年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。 北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。不同海拔，不同坡向，无论溪边或旱坡，都出现了多种落叶阔叶灌丛，这在其它地方很少见到。 而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。 北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。 （取材于陈昌笃、林文棋《北京的珍贵自然遗产——植物多样性》） 材料二 北京四合院的绿化，是千百年来人们根据北京的自然地理气候和文化背景逐渐形成的，颇具特色。 北京四合院的绿化树木，多数属于“春华秋实”型。这些树木春天开花，人们足不出户就可享受浓浓的春意；秋天结果，身在院内便可得到桃李之利。夏季炎炎时还可以乘凉。北京四合院院外的大门和倒座房处，常常种植高大的落叶乔木，旧时以槐树、榆树为主。 槐树木质坚硬而有弹性，能够做船舶、车辆和器具，槐花、槐实和槐树的根皮都是药物，花还可做黄色染料。槐树的种植还承载着深厚的文化渊源。周代朝廷在外朝种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位，后来便以“槐棘”喻指三公九卿之位。北京四合院继承了这种传统，明、清时期民宅中广泛种植槐树，以表达对后代的希冀和对富贵生活的向往。 榆树树龄长，木材纹理直，有多种用途。它翅果的形状很像古代的铜钱，故称榆钱，与“余钱”谐音，寓意富足。旧时北京人经常将其做成“榆钱糊饼”等食物，在青黄不接的时候，这些食物尤其受到人们的喜爱。 海棠多栽种在正房前，或在正堂的东、西次间前对称种植。《诗经·小雅》中的《常棣》篇是歌咏兄弟亲情的，“常棣”也作“棠棣”，四合院种植海棠，便有了兄弟和睦的寓意。海棠花花姿潇洒，艳而不俗；海棠果粉粉红红，酸甜可口。至今，北京的很多四合院内还种有海棠。西城区李大钊的旧居内植有海棠，后海北沿宋庆龄故居内的西府海棠，已有一百多年的树龄了。周恩来总理生前也非常喜爱海棠。 在过去的几十年中，由于对传统四合院的绿化认识不够，人们在新建和翻修四合院时抛弃了传统，甚至将旧有的绿化植物拔除而别栽新种。这种文化的断链令人惋惜和遗憾。 （取材于李卫伟《北京四合院的庭院绿化和私家园林》） 材料三 “这叫小叶朴，原本在北京广泛分布。周口店北京猿人遗迹发掘的时候，柴火堆里就有小叶朴的种子。可是现在，北京城里几乎找不到了，圆明园内也就仅存这三棵。” 舒志刚仰头望着圆明园内三棵紧挨着的高大乔木说道。这位高瘦的老人是植物专家。2000年前后，舒志刚用三年时间，编撰了专门记录北京野花野草的《城市野花草》。寻觅野花草的过程，让舒志刚大为吃惊，《北京植物志》中标注为“常见”和“极常见”的数百种植物，在2000年前后已经有超过100种变得很罕见。 舒志刚说，这三棵小叶朴是纯野生的。“当年，北京猿人就用这种野生树木的树枝生火，在周口店的山洞里取暖、做饭。”每次看到这种古老的树种，舒志刚都觉得在跟历史对话。“很多不起眼的野花草，其实都有其存在的意义。”舒志刚说，圆明园土路边一棵普通的黄花蒿，其实是屠呦呦提炼青蒿素的重要材料。一簇荆条，不但在成语故事“负荆请罪”中出现，还提供药材和花蜜。 无论是锦鸡儿、小叶朴、黄花蒿，还是牻牛苗、田旋花，北京本土植物都有这样的特性：耐寒耐旱，适应性强。只要没有遭受人为破坏，就能顽强生存。“它们在北京呆了几十万年，对这里的环境最适应，几乎不需要养护成本，而且很多野花非常漂亮。” 舒志刚讲了一个充满希望的故事。紫竹院的草坪上，曾经有一小片旋覆花，这是一种野花。按园林管理的一般要求，园林工人总去清理，但是总也清理不完。一年初夏，管理人员发现，草坪里点缀几朵野花，赏心悦目，于是就保留了下来。现在在紫竹院，游人面对的不再是单调的绿色草坪。 本地的野花草被清理，引进的外来物种又水土不服，需要大量的人力物力来养护。有时候，清理本地植物还给外来物种入侵提供了便利。舒志刚说：“我们的园林管理别忘了多给野生植物、动物留一些空间，尤其一些本地土生、带有我们历史烙印的动植物。” （取材于孙毅《百余种北京野生植物正在消失》） 1.根据材料一，下列不能说明北京的植物具有多样性的一项是（3分） A.《北京植物志》共收入维管植物2088种 B.多种落叶阔叶灌丛成片地出现 C.京西京北亚高山草甸野生草木花卉繁多 D.交流频繁带来了大量外来植物 2.下列对材料一的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.北京的文化和自然遗产，因其多样性一直吸引着世人的目光 B.植物多样性受到破坏，与北京在历史上长期作为都城有关系 C.北京气候和自然地理的过渡性特点为植物多样性提供了条件 D.东灵山和百花山上面分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸 3.根据材料二，下列不属于北京四合院树木绿化特色的一项是（3分） A.多数属于春华秋实类 B.都是高大的落叶型乔木 C.种植位置与树种相关 D.兼有实用性和文化内涵 4.根据材料三，下列对北京野花草的理解，不正确的一项是（3分） A.一些种类有药用和食用价值 B.耐寒、耐旱，适应北京气候 C.绿化城市时养护成本低 D.阻止了外来物种的入侵 5.以上三则材料谈了北京本土植物的保护，请根据相关内容，概括回答下面两个问题。（6分） （1）保护北京本土植物有哪些文化意义？ （2）为保护北京本土植物，应该做好哪些方面的工作？ 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成6-10题。（共18分） 武刚君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖镤居于越之耶溪，闻欧冶子①者，通于天地阴阳五行变化之理，得铸人术，因往见之。欧冶子熟视镤曰：“子之质美矣，尝试以吾术治之，当为国器。”乃留与居，汰去粗悍，萃其精英，旬锻月炼，磨而淬砺之，文彩艳发，其材气天下亡双。欧冶子抚之曰：“子所谓铁中铮铮者。昔孔子尝铸颜渊矣，今吾铸子，合则成体，散则成章，变化不测其犹龙乎？”因号曰龙渊子，以荐于楚王。楚之所以霸诸侯者，龙渊子之力为多。 亲属散居四方，时时窃借其名以行；独武刚君辟疆者，起于楚、汉之间，挺挺有祖风烈。 辟疆之为人，明锐劲正，遇事立断。其学长于天文、地理、阴阳、刑法、兵家战斗之术。性刚果，不喜人之为柔佞者，见有祸乱奸宄②，必欲削平之而后已；其志气凛如严霜秋水，毅然有不可犯之色。以故乱臣贼子奸邪见之，胆破股栗，不敢仰视。其与人交，惟有德者，阴卫助之，久而无③。 秦始皇帝既灭六国，铸以为金人十二，以弱天下之兵。武刚君遁逃山泽间，与一时布衣豪俊游，其耿耿自若也。项籍少年时，尝从君学不成，去，其叔父梁怒之。籍曰：“君一人敌，不足学，学万人敌耳。”盖不知君者也。独高祖微时，雅与君善，尝俱行丰西大泽中，有大蛇当径，前行者还报，高祖被酒曰：“壮士何畏！”乃与君俱前斩蛇，所谓白帝子者。复与项籍争天下，武刚君未尝不在左右。即帝位，第功君居第一，在萧何、曹参之右；封之峡中，号武刚君，赐丹书铁券。籍以锦绣，藏之金匮石室，使世世袭之。又取武库为君第，与秦人传国于汉者公玉玺待遇略等。 至晋太康中，回禄氏作乱，劫武库，焚荡武刚君之第，因以失国。而君之远族干将显于世焉。干将者，与其妻莫耶氏，得神仙幻化之术，隐于豫章丰城，怀材抱德，气应于斗牛之间。 太史公曰：“古者五行物立，其官金姓，盖出于少昊④氏。其族散居五方，而刚柔利钝，性亦不同。”武刚君之得姓，其北方之强者欤？卒能佐汉以兴，传国数百载，可谓盛矣！予来延平，感干将、莫耶氏之事，考诸传记，嘉武刚君之烈，采其行事大略著于篇。 （取材于李纲《武刚君传》） 【注释】①欧冶子：春秋末期至战国初期越国人，铸剑大师。②宄（guǐ）：坏人。③（yì）：厌弃。④少昊：黄帝的长子，东夷部落首领，号金天氏。 6.下列各组语句中加点词的意义，相同的一项是（3分） A.欧冶子熟视镤曰 轻车熟路 B.雅与君善 多愁善感 C.有大蛇当径 独辟蹊径 D.又取武库为君第 屡试不第 7.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分） A.因往见之 因号曰龙渊子 B.尝试以吾术治之 以弱天下之兵 C.以荐于楚王 而君之远族干将显于世焉 D.不喜人之为柔佞者 古者五行物立 8.下列对句中加点词指代内容的理解，不正确的一项是（3分） A.子之质美矣 子：金镤 B.阴卫助之 之：有德的人 C.乃与君俱前斩蛇 君：白帝子 D.采其行事大略著于篇 其：武刚君 9.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分） A.挺挺有祖风烈——挺拔刚正，有先祖的品格风范 B.其耿耿自若也——他虽心有芥蒂，但表面泰然自若 C.与秦人传国于汉者公玉玺待遇略等——与秦代到汉代的传国玉玺的待遇大致相同 D.武刚君之得姓，其北方之强者欤——武刚君姓氏的由来，大概与北方之地的强健有关吧 10.本文借鉴史书为人物作传的方法，从身世、形象、经历三个方面给宝剑作传。请结合文章内容，分别说明作者是如何将剑与人巧妙结合在一起的。（6分） 三、本大题共5小题，共31分。 阅读下面两首诗歌，完成11－13题。（12分） 题醉中所作草书卷后① 陆游 胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 端溪石池②浓作墨，烛光相射飞纵横。 须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。 丈夫身在要有立，逆虏运尽行③当平。 何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。 【注释】①51岁的陆游任四川安抚制置使范成大幕府的参议官时，范成大奉召还京，陆游送至眉州，恳请范成大回朝后劝皇帝北伐。②端溪石池：指端溪砚。③行：将要。 醉中作行草数纸④ 陆游 还家痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。 石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。 太阴鬼神挟风雨，夜半马陵⑤飞万弩。 堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股⑥。 丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。 驿书驰报儿单于⑦，直用毛锥惊杀汝。 【注释】④65岁的陆游多次上疏力主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。⑤马陵：地名，齐将孙膑曾在此设伏，射杀魏军，魏将庞涓兵败而死。⑥折钗股：一种书法中的转折笔法，圆润且有力。⑦儿单于：此处指新即位的金章宗。 11.以下对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.前诗首两句写胸中兵法无路试，后诗首两句写痛饮醉书寄豪举，为全诗奠定了情感基调。 B.前诗写“银河倾”，后诗写“玄云下垂”，想象大胆奇特，草书的形势极具力量和动感。 C.两诗均以“飞”写运笔之状，前诗烛光映射，气势磅礴，后诗拿庞涓自比，气韵悲凉。 D.两诗中“丈夫”句，一写“要有立”，一写“陋千古”，均表达了诗人建功立业的气概。 12.下列陆游诗中，其创作草书的意态与这两首诗不一致的是（3分） A.手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。（《醉中草书因戏作此诗》） B.忽然挥扫不自知，风云入怀天借力。（《草书歌·其一》） C.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。（《临安春雨初霁》） D.有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。（《草书歌·其二》） 13.两首诗的创作时间相差14年，诗人手中的酒与笔一直无关消遣风雅，实关国家命运。请结合相关内容，分析两首诗情感的表达有什么异同之处？（6分） 14.在横线处填写作品原句。（共10分） （1）陶渊明曾感叹“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”，李白在《梦游天姥吟留别》中也有类似的情感抒发“①________________，②________________”。 （2）叠词有摹声、绘形等作用，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，③”，《声声慢》中“寻寻觅觅，冷冷清清，④________________”，《登高》中⑤________________，不尽长江滚滚来。 （3）追慕英雄以言己志是中国古诗词中常见的主题。《蜀相》中“⑥________________，两朝开济老臣心”和《书愤》中“⑦________________，千载谁堪伯仲间！”表达了诗人对诸葛亮的敬仰；《念奴娇•赤壁怀古》中“羽扇纶巾，谈笑间，⑧________________”流露出诗人对周瑜的仰慕；《永遇乐·京口北固亭怀古》中“凭谁问：⑨________________，⑩________________”表达了诗人暮年仍渴望为国征战的壮志。 15.根据要求，回答问题。（9分） 《红楼梦》中有如下故事情节： ①元妃省亲 ②刘姥姥进大观园 ③林黛玉进贾府 ④抄检大观园 （1）下列对以上故事情节发生先后顺序的排列，正确的一项是（3分） A.①③④② B.③①②④ C.③②①④ D.①④③② （2）有红学家评论《红楼梦》擅长在一个事件中，刻画多个人物形象。请从上述情节中选择一个，结合具体内容谈谈这一匠心是如何体现的。（6分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的作品，完成16—20题。 从一个人身上辨认出契诃夫 ①在人艺看话剧《万尼亚舅舅》，三小时的剧长，李六乙竟一处也没舍得删。结束时已近晚十点，出剧院才发现下雪了，薄薄的细雪敷在车顶上，在夜灯反射下闪着碎银一般的光。那一刻我感慨万千，似乎第一次看清，契诃夫已嵌入我的生活很多年了，不是通过书斋式的阅读，而是通过一道道四面八方折射过来的光。 ②我得到的第一本与契诃夫有关的书是《惜别樱桃园》，由童道明先生签送给我。那时我还不知，童先生早年留学苏联时，就已决定把自己的一生和契诃夫联系在一起。全身心地阅读，毕生地翻译，进一步又创作剧本。不是灵魂相应，怎可想象，一个著名的戏剧评论家，晚年要做剧作家。当然，世间也因此多了两部与契诃夫有关的戏：《我是海鸥》与《爱恋·契诃夫》。 ③和童老师交往，最初是编辑和作者的关系，我约他写了很多次契诃夫，他写的都不重样，像一口源源不尽的井。童先生一直不用电脑，文字都写在稿纸上，怕我认不清字，每次去他家取稿时，他总要先给我读一遍，还即兴发挥，讲点契诃夫的迷人轶事。对我这个酷爱买影碟的人来说，这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮。我由此知道了契诃夫与托尔斯泰、高尔基之间的友谊，也知道他深爱的两个女人，一个成为《海鸥》中妮娜的原型，一个在舞台上演绎了这个角色。我就这样一点一点潜移默化地认识了契诃夫。 ④《万尼亚舅舅》上演前，我照旧想请童先生写篇文章。因为李六乙导演的这个戏，剧本就是请他翻译的。取稿的那天天寒地冻，这次他没有读给我听，而是说你来读吧。看他坐在沙发上，已做好了聆听准备，我便也坐下来开始读。稿子共四页，写在印刷品的反面，字儿小，里面涂改无数。念起来打磕绊时，他就帮我辨认。上面照例有契诃夫作品的引文，念着念着，我竟像舞台上的演员一样动情起来： “我们要度过一连串漫长的黑夜，我们将会听到天使的歌唱，我们将看到镶满宝石的天空。人间所有的痛苦，都会淹没在慈爱之中，我们的生活会变得安宁、温柔，变得像轻吻一样的甜蜜。” ⑤这是《万尼亚舅舅》的结尾。童先生说，这段话形象地表现了“契诃夫式的乐观主义”。很快我就有机会，听演员将它念了一遍又一遍。先是看了彩排，当然是借了童老师的光。去之前我曾犹豫，这种不穿戏服的剧透式观看会不会影响正式看戏的情绪，看完我就不后悔了，因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时那眼中的泪光。他们都入戏了，连我一向熟悉的濮存昕都变成了不折不扣的愁容骑士。不短不长的头发，怎么看都乱糟糟的，以至于正式演出前，我从他手上接过票，就赶紧离开，好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅”。 ⑥这么多年在北京上演的契诃夫的戏，尤其是人艺舞台上演出的，我差不多都看过。奇怪的是，一个演员接了契诃夫的角色，那角色就好像住进了他的身体，或者说，它一定会把他生命中的某些部分唤醒。而像我这样的观众，便也常常能看到戏里与戏外的联系。在我看来，扮演索尼亚的孔维，排练时的感觉比舞台上的好。或许因为不穿戏服，不打灯光，我始终能感到她那种因为年轻，因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿，是很合角色的。真实的演员生活，并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜，寂寞与等待属于大部分演员。听孔维演的索尼亚劝舅舅“要忍受漫长黑夜，要耐心忍受命运给我们的考验”，我总觉得，那也是她说给自己听的。契诃夫的台词，总是那样富有感染力，不经意间就能将人的心弦拨动。 ⑦比起孤零零的剧本阅读，我更愿意在生活中与契诃夫不期而遇。 ⑧我曾一连几天跑小西天电影资料馆，去看土耳其导演锡兰的电影，说不出的喜欢。后来看到他的《五月碧云天》，是请自己的老爹做主角拍的戏中戏。锡兰导演要拍戏，而他的老爹只惦记家中院子里的那些树，听老人诉说着自己与树的情感，我已经联想到了《万尼亚舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：献给安东·契诃夫。原来，锡兰导演是以《五月碧云天》向契诃夫致敬。我心仪的另一位导演新藤兼人，晚年在拍《午后的遗言》的时候，让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词：“我们的生命还没有完结，我们还要活下去。”这又让我联想到童老师所说的“契诃夫式的乐观主义”。 ⑨而我，如此细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切，是因为其中的每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫。契诃夫于我，从来不是词汇、术语堆叠出来的经典，而是如此这般地出没于生活之中。你从一个人身上辨认出契诃夫，就是对自己的灵魂做一次确认，确认疼痛还不够，同时还要确认，生活里有种东西值得你继续为它付出。这样好像也是为了，别人能够再从你身上，辨认出你的灵魂以及契诃夫的种种。 （取材于孙小宁的同名散文） 16.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（3分） A.嵌入：某人深刻、稳固而紧密地进入他人生活。 B.潜移默化：受到别人感染而不知不觉地起变化。 C.唤醒：特定的角色把演员身上的特质激发出来。 D.怯生生：演员因为缺少排练，表演时紧张胆怯。 17.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分） A.题目“从一个人身上辨认出契诃夫”中的“一个人”，其实是指文中和契诃夫作品发生关联的许多人。 B.作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高。 C.第⑦段中的“不期而遇”，表达出作者在欣赏几位外国导演的电影时，意外“遇到”契诃夫的欣喜感。 D.契诃夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活态度，激发了人们对他的作品及其本人的热爱之情。 18.作者在第①段中说自己是“通过一道道从四面八方折射过来的光”认识契诃夫的。“四面八方折射过来的光”在文中指哪些内容？请简要回答。（6分） 19.文中多处写到契诃夫的剧本台词，请结合这些台词，解释“契诃夫式的乐观主义”的含义（6分） 五、本大题共3小题，共65分。 20.语言基础运用（5分） 电视剧《山海情》刻画了许多为脱贫而努力工作的年轻人形象，吸引了许多年轻观众。剧中的村支书就是一位农校毕业不久的年轻人。年轻人参与贫，________________，________________。________________，________________。年轻人扶贫，其实更是一次知识与文化的“洗礼”。 沿着扶贫的道路，通过青年群体集体“返乡”，使厚重的中国乡土文化迸发出新的活力。贫困地区与发达地区之间的流动性，可能从未如此之高，这要感谢“信息洪流”与“观念水位”带给贫困地区的巨大影响，更要感谢青年群体对乡村充满感情的注视。 （1）依次填入上面文段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） ①让新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌进贫困地区 ②打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的“闸门” ③更多的还是他们的年轻、朝气与锐气 ④他们给贫困地区带来的除了一些硬性的政策支持之外 A.②①④③ B.④③②① C.①②④③ D.①②③④ （2）文中画波浪线的句子有语病，请加以修改。（2分） 21.微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。 （1）中华民族发展进程中，向来不乏“洞见”者，他们对历史、现实或未来看得透彻，看得深远。请推荐一位这样的人物，为其撰写短评，向校刊“洞见·人物”微专栏投稿。要求：对象明确，理由充分。 （2）某位居民正准备装修房屋，担心影响邻居生活。请你以装修居民的身份，给邻居写一封致歉信。要求：态度真诚，内容具体，语言得体。 （3）请以“我是秋天里的________”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：把题目补充完整，语言生动，思想健康，有感染力。 22.写作（50分） 阅读下面的材料，根据要求写作。（50分） 在上面漫画里“人”字的书写过程中，我们能体悟到人生中的“顺途与逆境”“隐藏与显露”“中正与偏倚”“停止与行进”“回头与前望”“效仿与创造”等诸多智慧。 请根据自己阅读这幅漫画的思考体会，展开联想，确定一个角度，明确文体，自拟标题，写一篇文章。 要求：（1）议论文要论题明确，观点鲜明，论证符合逻辑。（2）记叙文要有故事，有细节，有描写。（3）语言流畅，书写清晰，不少于700字。 北京市海淀区2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的材料，完成1－5题。 材料一 北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。《北京植物志》（1992年第3版）共收入维管植物169科，898属，2088种。 北京作为都城有两千余年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。 北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。不同海拔，不同坡向，无论溪边或旱坡，都出现了多种落叶阔叶灌丛，这在其它地方很少见到。 而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。 北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。 （取材于陈昌笃、林文棋《北京的珍贵自然遗产——植物多样性》） 材料二 北京四合院的绿化，是千百年来人们根据北京的自然地理气候和文化背景逐渐形成的，颇具特色。 北京四合院的绿化树木，多数属于“春华秋实”型。这些树木春天开花，人们足不出户就可享受浓浓的春意；秋天结果，身在院内便可得到桃李之利。夏季炎炎时还可以乘凉。北京四合院院外的大门和倒座房处，常常种植高大的落叶乔木，旧时以槐树、榆树为主。 槐树木质坚硬而有弹性，能够做船舶、车辆和器具，槐花、槐实和槐树的根皮都是药物，花还可做黄色染料。槐树的种植还承载着深厚的文化渊源。周代朝廷在外朝种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位，后来便以“槐棘”喻指三公九卿之位。北京四合院继承了这种传统，明、清时期民宅中广泛种植槐树，以表达对后代的希冀和对富贵生活的向往。 榆树树龄长，木材纹理直，有多种用途。它翅果的形状很像古代的铜钱，故称榆钱，与“余钱”谐音，寓意富足。旧时北京人经常将其做成“榆钱糊饼”等食物，在青黄不接的时候，这些食物尤其受到人们的喜爱。 海棠多栽种在正房前，或在正堂的东、西次间前对称种植。《诗经·小雅》中的《常棣》篇是歌咏兄弟亲情的，“常棣”也作“棠棣”，四合院种植海棠，便有了兄弟和睦的寓意。海棠花花姿潇洒，艳而不俗；海棠果粉粉红红，酸甜可口。至今，北京的很多四合院内还种有海棠。西城区李大钊的旧居内植有海棠，后海北沿宋庆龄故居内的西府海棠，已有一百多年的树龄了。周恩来总理生前也非常喜爱海棠。 在过去的几十年中，由于对传统四合院的绿化认识不够，人们在新建和翻修四合院时抛弃了传统，甚至将旧有的绿化植物拔除而别栽新种。这种文化的断链令人惋惜和遗憾。 （取材于李卫伟《北京四合院的庭院绿化和私家园林》） 材料三 “这叫小叶朴，原本在北京广泛分布。周口店北京猿人遗迹发掘的时候，柴火堆里就有小叶朴的种子。可是现在，北京城里几乎找不到了，圆明园内也就仅存这三棵。” 舒志刚仰头望着圆明园内三棵紧挨着的高大乔木说道。这位高瘦的老人是植物专家。2000年前后，舒志刚用三年时间，编撰了专门记录北京野花野草的《城市野花草》。寻觅野花草的过程，让舒志刚大为吃惊，《北京植物志》中标注为“常见”和“极常见”的数百种植物，在2000年前后已经有超过100种变得很罕见。 舒志刚说，这三棵小叶朴是纯野生的。“当年，北京猿人就用这种野生树木的树枝生火，在周口店的山洞里取暖、做饭。”每次看到这种古老的树种，舒志刚都觉得在跟历史对话。“很多不起眼的野花草，其实都有其存在的意义。”舒志刚说，圆明园土路边一棵普通的黄花蒿，其实是屠呦呦提炼青蒿素的重要材料。一簇荆条，不但在成语故事“负荆请罪”中出现，还提供药材和花蜜。 无论是锦鸡儿、小叶朴、黄花蒿，还是牻牛苗、田旋花，北京本土植物都有这样的特性：耐寒耐旱，适应性强。只要没有遭受人为破坏，就能顽强生存。“它们在北京呆了几十万年，对这里的环境最适应，几乎不需要养护成本，而且很多野花非常漂亮。” 舒志刚讲了一个充满希望的故事。紫竹院的草坪上，曾经有一小片旋覆花，这是一种野花。按园林管理的一般要求，园林工人总去清理，但是总也清理不完。一年初夏，管理人员发现，草坪里点缀几朵野花，赏心悦目，于是就保留了下来。现在在紫竹院，游人面对的不再是单调的绿色草坪。 本地的野花草被清理，引进的外来物种又水土不服，需要大量的人力物力来养护。有时候，清理本地植物还给外来物种入侵提供了便利。舒志刚说：“我们的园林管理别忘了多给野生植物、动物留一些空间，尤其一些本地土生、带有我们历史烙印的动植物。” （取材于孙毅《百余种北京野生植物正在消失》） 1.根据材料一，下列不能说明北京的植物具有多样性的一项是（3分） A.《北京植物志》共收入维管植物2088种 B.多种落叶阔叶灌丛成片地出现 C.京西京北亚高山草甸野生草木花卉繁多 D.交流频繁带来了大量外来植物 2.下列对材料一的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.北京的文化和自然遗产，因其多样性一直吸引着世人的目光 B.植物多样性受到破坏，与北京在历史上长期作为都城有关系 C.北京气候和自然地理的过渡性特点为植物多样性提供了条件 D.东灵山和百花山上面分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸 3.根据材料二，下列不属于北京四合院树木绿化特色的一项是（3分） A.多数属于春华秋实类 B.都是高大的落叶型乔木 C.种植位置与树种相关 D.兼有实用性和文化内涵 4.根据材料三，下列对北京野花草的理解，不正确的一项是（3分） A.一些种类有药用和食用价值 B.耐寒、耐旱，适应北京气候 C.绿化城市时养护成本低 D.阻止了外来物种的入侵 5.以上三则材料谈了北京本土植物的保护，请根据相关内容，概括回答下面两个问题。（6分） （1）保护北京本土植物有哪些文化意义？ （2）为保护北京本土植物，应该做好哪些方面的工作？ 【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （2）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。 （4）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （5）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。 【解答】（1）D.“交流频繁带来了大量外来植物”曲解文意，语境是说“而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少”。 故选D。 （2）A.“北京的文化和自然遗产，因其多样性一直吸引着世人的目光”理解有误。第一节中“北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光”“特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的”，语境只是说文化一直吸引着世人的目光，并没有说植物多样性也一直吸引世人的目光。 故选A。 （3）B.“都是高大的落叶型乔木”，“都是”说法太武断。原文是说“北京四合院院外的大门和倒座房处，常常种植高大的落叶乔木”。 故选B。 （4）D.说“北京野花草”“阻止了外来物种的入侵”曲解文意。材料三是说“有时候，清理本地植物还给外来物种入侵提供了便利”，只能推测出，没有“北京野花草”，外来物种容易入侵，但不能推测出“北京野花草”“阻止了外来物种的入侵”。 故选D。 （5）本题一题两问，要求回答保护北京本土植物的文化意义，为保护北京本土植物，应该做好哪些方面的工作。答题前先通读三则材料，整体理解把握材料内容。到原文中搜寻相关内容，逐一回答问题。第一问可以从材料一“人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性”、材料二“在过去的几十年中，由于对传统四合院的绿化认识不够，人们在新建和翻修四合院时抛弃了传统，甚至将旧有的绿化植物拔除而别栽新种。这种文化的断链令人惋惜和遗憾”和材料三“随着北京城市化步伐的加快，野花草的生长土壤日渐稀少，物种多样性受到威胁”几处内容可以概括出答案要点。第二问可以从材料一“距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多……对这些地区应加以特别的保护”可以概括出第一点答案；材料二整体强调北京四合院绿化的价值，可以概括出第二点答案；材料三最后一句话“我们的园林管理别忘了多给野生植物、动物留一些空间，尤其是一些本地土生、带有我们历史烙印的动植物”可以概括出第三点答案。   答案： （1）D （2）A （3）B （4）D （5）第一问：保护北京本土植物，可以保护文化的多样性，可以使本土的特色文化传承下去（或“不发生断裂”），可以使人们在生活中感知历史、与历史对话（或“保存了与历史直接对话的媒介”）。 第二问： 植物多样性方面：对植物种类保存较多的山区，有关部门应进行特别的保护。 四合院绿化方面：要提高传统绿化形式在文化价值上的认识，并且加以传承。 城市化发展方面：园林部门要更新绿化观念，注意给本土植物留出生存空间。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成6-10题。（共18分） 武刚君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖镤居于越之耶溪，闻欧冶子①者，通于天地阴阳五行变化之理，得铸人术，因往见之。欧冶子熟视镤曰：“子之质美矣，尝试以吾术治之，当为国器。”乃留与居，汰去粗悍，萃其精英，旬锻月炼，磨而淬砺之，文彩艳发，其材气天下亡双。欧冶子抚之曰：“子所谓铁中铮铮者。昔孔子尝铸颜渊矣，今吾铸子，合则成体，散则成章，变化不测其犹龙乎？”因号曰龙渊子，以荐于楚王。楚之所以霸诸侯者，龙渊子之力为多。 亲属散居四方，时时窃借其名以行；独武刚君辟疆者，起于楚、汉之间，挺挺有祖风烈。 辟疆之为人，明锐劲正，遇事立断。其学长于天文、地理、阴阳、刑法、兵家战斗之术。性刚果，不喜人之为柔佞者，见有祸乱奸宄②，必欲削平之而后已；其志气凛如严霜秋水，毅然有不可犯之色。以故乱臣贼子奸邪见之，胆破股栗，不敢仰视。其与人交，惟有德者，阴卫助之，久而无③。 秦始皇帝既灭六国，铸以为金人十二，以弱天下之兵。武刚君遁逃山泽间，与一时布衣豪俊游，其耿耿自若也。项籍少年时，尝从君学不成，去，其叔父梁怒之。籍曰：“君一人敌，不足学，学万人敌耳。”盖不知君者也。独高祖微时，雅与君善，尝俱行丰西大泽中，有大蛇当径，前行者还报，高祖被酒曰：“壮士何畏！”乃与君俱前斩蛇，所谓白帝子者。复与项籍争天下，武刚君未尝不在左右。即帝位，第功君居第一，在萧何、曹参之右；封之峡中，号武刚君，赐丹书铁券。籍以锦绣，藏之金匮石室，使世世袭之。又取武库为君第，与秦人传国于汉者公玉玺待遇略等。 至晋太康中，回禄氏作乱，劫武库，焚荡武刚君之第，因以失国。而君之远族干将显于世焉。干将者，与其妻莫耶氏，得神仙幻化之术，隐于豫章丰城，怀材抱德，气应于斗牛之间。 太史公曰：“古者五行物立，其官金姓，盖出于少昊④氏。其族散居五方，而刚柔利钝，性亦不同。”武刚君之得姓，其北方之强者欤？卒能佐汉以兴，传国数百载，可谓盛矣！予来延平，感干将、莫耶氏之事，考诸传记，嘉武刚君之烈，采其行事大略著于篇。 （取材于李纲《武刚君传》） 【注释】①欧冶子：春秋末期至战国初期越国人，铸剑大师。②宄（guǐ）：坏人。③（yì）：厌弃。④少昊：黄帝的长子，东夷部落首领，号金天氏。 6.下列各组语句中加点词的意义，相同的一项是（3分） A.欧冶子熟视镤曰 轻车熟路 B.雅与君善 多愁善感 C.有大蛇当径 独辟蹊径 D.又取武库为君第 屡试不第 7.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分） A.因往见之 因号曰龙渊子 B.尝试以吾术治之 以弱天下之兵 C.以荐于楚王 而君之远族干将显于世焉 D.不喜人之为柔佞者 古者五行物立 8.下列对句中加点词指代内容的理解，不正确的一项是（3分） A.子之质美矣 子：金镤 B.阴卫助之 之：有德的人 C.乃与君俱前斩蛇 君：白帝子 D.采其行事大略著于篇 其：武刚君 9.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分） A.挺挺有祖风烈——挺拔刚正，有先祖的品格风范 B.其耿耿自若也——他虽心有芥蒂，但表面泰然自若 C.与秦人传国于汉者公玉玺待遇略等——与秦代到汉代的传国玉玺的待遇大致相同 D.武刚君之得姓，其北方之强者欤——武刚君姓氏的由来，大概与北方之地的强健有关吧 10.本文借鉴史书为人物作传的方法，从身世、形象、经历三个方面给宝剑作传。请结合文章内容，分别说明作者是如何将剑与人巧妙结合在一起的。（6分） 【分析】（1）本题考查学生对一词多义词语含义的理解能力。答题时要结合词语所在的句子进行解释，作出正确的选择。 （2）本题考查学生理解文言虚词的能力。解答此类题目，要求在理解整句话及其语境的基础上，针对题干要求做具体分析。 （3）本题考查学生理解文言虚词的能力。解答此类题目，要求在理解整句话及其语境的基础上，针对题干要求做具体分析。 （4）本题考查学生对相关文言句子翻译的判断能力。要结合原文的语境进行翻译，注意关键词语和句式的准确翻译，作出正确的选择。 （5）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。 【解答】（1）A.“熟”，仔细地。句意：欧冶子仔细观察金锁后说道。 “熟”，熟悉的。句意：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。 B.“善”，与……交好。句意：一向与您交好。 “善”，容易。句意：经常发愁，容易感伤。 C.“径”，均为“路”的意思。句意：有一条大蛇挡在路上/自己开辟一条路。 D.“第”，府第。句意：又把武器库作为武刚君的府第。 “第”，科举考试中第。句意：多次考试依然不中。 故选：C。 （2）A.“因”均为连词，于是。句意：于是前往见他/于是号称龙渊子。 B.“以”，介词，用。句意：我尝试用我的方法打造。 “以”，连词，用来。句意：来削弱天下兵器。 C.“于”，介词，向。句意：拿来向楚王推荐。 “于”，介词，在。句意：而武刚君的远方族人干将开始在世上显露。 D.“者”，助词，定语后置标志词。句意：不喜欢伪善谄媚的人。 “者”，助词，放在表时间的词后面，无实义，不译。句意：古代五行使万物各具特点。 故选：A。 （3）C.“白帝子”错误，这里“君”指武刚君，白帝子是大蛇。句意：于是和武刚君一起上前斩杀大蛇。 故选：C。 （4）B.“心有芥蒂”错误，“耿耿”，耿直，正直坦荡。句意：他正直坦荡像平时一样。 故选：B。 （5）身世上，“武刚君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖锁居于越之耶溪……独武刚君辟疆者，起于楚、汉之间，挺挺有祖风烈”，作者把欧冶子铸造的“龙渊子”称为“武刚君”的“七世祖”，仿造人的族谱介绍其家世，并说它继承了先祖的风格。 形象上，武刚君虽是一把剑，作者却把它塑造成刘邦的下属、征战沙场的将军、世享荣华的勋爵，用形容人的词语来塑造它，如“挺挺有祖风烈”“性刚果不喜人之为柔佞者，见有祸乱奸究，必欲削平之而后已；其志气凛如严霜秋水，毅然有不可犯之色。以故乱臣贼子奸邪见之，胆破股栗，不敢仰视。其与人交，惟有德者，阴卫助之，久而无斁”，让人感到他是一位刚烈正直、坦荡善良、惩恶扬善的英雄。 经历上，把剑参与的国君重要事迹，作为它们的功劳，如“以荐于楚王。楚之所以霸诸侯者，龙渊子之力为多”“乃与君俱前斩蛇，所谓白帝子者。复与项籍争天下，武刚君未尝不在左右”“第功君居第一，在萧何、曹参之右；封之峡中，号武刚君，赐丹书铁券”“籍以锦绣，藏之金匮石室，使世世袭之。又取武库为君第”，不但写了它们参与国家战争的功劳，而且写了国君赐予它们的待遇。 答案： （1）C （2）A （3）C （4）B （5）身世上，以欧冶子铸造为剑编织族谱谱系，家世显赫，与人相类。 形象上，把剑刚直锐利的特点与人性格的“明锐劲正，遇事立断”联系起来，塑造其形象特点。 经历上，把剑参与的国君事迹作为其功劳，表明战功和所获优待。 参考译文：       武刚先生，姓金，名辟疆，他的先祖是楚地人。七世祖金锁，居住在越地耶溪，听说欧冶子精通天地阴阳五行变化的奥秘，有铸造人的方法，于是就去拜见他。欧冶子仔细观察金镇以后说：“您本性美好，尝试用我的方法打造，一定能够成为治国的良才。”于是就让金锁留下和自己居住，除掉粗糙的地方，提炼精华部分，经过反复锤炼，不断淬火磨砺，最终色泽明亮、光彩照人，才气天下无双。欧冶子抚摸着它说道：“您可称得上是铜铁之中最坚贞刚正的了。从前孔子曾经将颜渊陶冶成才，如今我造就了您，聚合时庄严华美，离散时神采灵动，千变万化使人难以预测，就像龙一样！”于是就给他起号叫“龙渊子”，并将他举荐给楚王。楚王能称霸诸侯，多是依赖龙渊子的力量。       龙渊子的亲属分散居住在各地，常常私自打着龙渊子的旗号做事；只有金武刚辟疆，在楚、汉之地起家，挺拔刚正，有先祖龙渊子遗风。       辟疆为人，敏锐刚正，遇事当机立断。所学善于天文、地理、阴阳、刑法、兵家战斗方法等方面。武刚君秉性刚毅果断，不喜欢伪善谄媚的人，遇到犯法作乱的人，一定要铲平他们才罢休；他的神态气质像冰霜秋水一样庄严，坚定不可侵犯。所以，那些乱臣贼子奸诈的人看到他，非常害怕，不敢抬头正视他。金辟疆跟人交往，只要是有德行的人，都会暗中保护、帮助他们，即使过了很久，也不懈怠。       秦始皇灭掉六国以后，铸造了十二个铜人，来削弱天下兵器可能会带来的危害。武刚君逃到山野中，跟当时的百姓或豪杰交往，正直坦荡和平时一样。项籍年轻的时候，曾跟武刚君学习，没有学成就离开了，他的叔父项梁因此非常生气。项籍说道：“武刚君只能够抵挡一人，不值得学习，应该向能抵挡万人的人学习。这是他不了解武刚君啊。只有汉高祖在还没显达时，一向跟武刚君交好，曾经跟武刚君一起在丰西的大湖沼中经过，一条大蛇挡在路上，走在前面的人回来报信给高祖，高祖带着几分酒意说道：“身为壮士，有什么可惧怕的呢！”于是跟武刚君一起上前斩杀大蛇，这条蛇就是传说中的白帝的儿子。又跟项籍争夺天下，武刚君都陪在身边。高祖即皇帝位后评定功共等次，武刚君为第一名功劳，在萧何、曹参之上；把峡中作为武刚君的封地，并赐“武刚”的封号，同时赐予他丹书铁券。在用锦绣装饰的功勋册上记录他的功劳，并把功勋册收藏在国家秘藏文书的重要地方，让他的后世代代承袭。又把武器库作为武刚君的府第，让他的待遇跟从秦传国到汉朝的玉玺的待遇大致相同。       到了晋太康时期，回禄氏兴兵作乱，掠夺了武器库，焚毁了武刚君的府第，于是晋国灭而武刚君的远方族人干将开始在世上显露。干将，和他的妻子莫邪氏，具有神仙变化的本领，隐居在江西丰城，他们既有才能又有德行，气势可达天上的牛斗星之间。       太史公说：“古代五行使万物各具特点，以金为姓氏的人，应该是出自于少昊这个部族。少昊族散居在各地，他们或刚强或阴柔或锋利或迟钝，性情不同。”武刚君姓氏的由来，大概与他所居住的北方之地的强健有关吧！最终能辅佐汉朝兴起，并传国至数百年，真可算得上兴盛啊！我来到延平这个地方，有感于干将、莫邪的事迹，并考察了相关记载，赞美武刚君的刚直，选取其行为的主要方面写成了这篇传记。 三、本大题共5小题，共31分。 阅读下面两首诗歌，完成11－13题。（12分） 题醉中所作草书卷后① 陆游 胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 端溪石池②浓作墨，烛光相射飞纵横。 须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。 丈夫身在要有立，逆虏运尽行③当平。 何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。 【注释】①51岁的陆游任四川安抚制置使范成大幕府的参议官时，范成大奉召还京，陆游送至眉州，恳请范成大回朝后劝皇帝北伐。②端溪石池：指端溪砚。③行：将要。 醉中作行草数纸④ 陆游 还家痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。 石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。 太阴鬼神挟风雨，夜半马陵⑤飞万弩。 堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股⑥。 丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。 驿书驰报儿单于⑦，直用毛锥惊杀汝。 【注释】④65岁的陆游多次上疏力主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。⑤马陵：地名，齐将孙膑曾在此设伏，射杀魏军，魏将庞涓兵败而死。⑥折钗股：一种书法中的转折笔法，圆润且有力。⑦儿单于：此处指新即位的金章宗。 11.以下对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.前诗首两句写胸中兵法无路试，后诗首两句写痛饮醉书寄豪举，为全诗奠定了情感基调。 B.前诗写“银河倾”，后诗写“玄云下垂”，想象大胆奇特，草书的形势极具力量和动感。 C.两诗均以“飞”写运笔之状，前诗烛光映射，气势磅礴，后诗拿庞涓自比，气韵悲凉。 D.两诗中“丈夫”句，一写“要有立”，一写“陋千古”，均表达了诗人建功立业的气概。 12.下列陆游诗中，其创作草书的意态与这两首诗不一致的是（3分） A.手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。（《醉中草书因戏作此诗》） B.忽然挥扫不自知，风云入怀天借力。（《草书歌·其一》） C.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。（《临安春雨初霁》） D.有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。（《草书歌·其二》） 13.两首诗的创作时间相差14年，诗人手中的酒与笔一直无关消遣风雅，实关国家命运。请结合相关内容，分析两首诗情感的表达有什么异同之处？（6分） 【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对诗句内容的理解和赏析能力，答题时要读懂题干涉及的诗句，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对诗歌情感表达的比较和分析能力。答题时要读懂两首诗歌，结合具体内容进行比较和分析。 【解答】（1）C.“后诗拿庞涓自比，气韵悲凉”错误，“太阴鬼神挟风雨，夜半马陵飞万弩”是写草书如同马陵道兵法一般，气势如虹，表达的是雄壮的气势，不是“悲凉”。 故选C。 （2）这两首诗都写了草书笔势的雄浑有力，“飞纵横”“如海宽”“飞万弩”“从天下”等词语都体现了雄浑的气势。 C.出自陆游《临安春雨初霁》，本诗是作者在奉旨进京后住在客栈里所写。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”意思是，无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。作草书，分茶，不过是文人的消遣，是苦中作乐，自我解嘲，表现了诗人内心的无聊，跟这两首诗中“豪举”的意态不一致。 故选C。 （3）由“胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘”“堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股”可知，相同之处是两首诗都表达了诗人建功立业的愿望，抒发了不被重用的愤懑之情。 不同：①《题醉中所作草书卷后》更突出诗人抗金报国的愿望，由“胸中磊落藏五兵”“逆虏运尽行当平”“何时夜出五原塞”可知，表达的是诗人驰骋疆场，北伐抗金的愿望； ②《醉中作行草数纸》更突出诗人收复失地的愿望，由“残虏何足膏砧斧”“直用毛锥惊杀汝”可知，写的是诗人击溃敌人的决心。 答案： （1）C （2）C （3）相同：两首诗都表达了诗人建功立业的愿望，抒发了不被重用的愤懑之情。 不同：①《题醉中所作草书卷后》更突出诗人抗金报国的愿望，“胸中磊落藏五兵”“逆虏运尽行当平”“何时夜出五原塞”表达诗人驰骋疆场，北伐抗金的愿望； ②《醉中作行草数纸》更突出诗人收复失地的愿望，“残虏何足膏砧斧”“直用毛锥惊杀汝”，写出诗人击溃敌人的决心。 译文： 第一首： “我”的胸中，藏有数不尽的用兵韬略，却因报国无门而白白浪费了惊人的才华。 手写草书，如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势好像银河从天上倾泻而下。 以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下笔纵横如飞。 片刻就完成草书，端杯饮酒，仿佛打了一场胜仗，消除国难，恢复太平，真令人感觉酣畅淋漓。 大丈夫当建立功业，立大志，干大事，金人命运已尽，应顺势应命，剿灭他们。 什么时候能像汉兵出五原塞讨伐匈奴那样讨伐金人呢？“我”已能想象到大宋军容十分整肃，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。 赏析： 第一首： 　　陆游是南宋有名的书法家，由于胸藏五兵，欲试无路，因此引起下面借酒浇愁、作书泄愤的生动描绘。三至六句在我们面前展示了一幅醉中作草书的生动画面：笔力千钧，如银河从天倾泻；烛光与浓重的墨色相映，诗人走笔纵横，真是“左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”（李白《草书歌行》）诗人把为国平胡尘的战斗场面和整个草书的过程（蓄势、疾书、书成）以及高度的草书技巧自然而紧密地结合起来了。比喻的运用也十分成功。“须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清”，写出扫敌人，平逆虏后的清平景象和诗人的得意神情。“何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声！”最后两句呼应开头，直接表达了诗人渴望参加收复国土战斗的迫切心情。给人展示了一幅夜袭敌营的生动画面，而诗人纵马疾驰、英勇矫健的身影也跃然在目。 　　诗中借醉中作草书的情况，表达了诗人为国立功的思想感情。诗中表明作者为国征战的愿望无法实现，便把豪情寄托于饮酒和写字当中。诗人从作草书联想到用兵，表现他时时处处不能忘情于收复国土。最后，诗人又从书、酒之中返回到现实，盼望着早日出关塞、平逆虏、立军功。 14.在横线处填写作品原句。（共10分） （1）陶渊明曾感叹“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”，李白在《梦游天姥吟留别》中也有类似的情感抒发“①________________，②________________”。 （2）叠词有摹声、绘形等作用，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，③”，《声声慢》中“寻寻觅觅，冷冷清清，④________________”，《登高》中⑤________________，不尽长江滚滚来。 （3）追慕英雄以言己志是中国古诗词中常见的主题。《蜀相》中“⑥________________，两朝开济老臣心”和《书愤》中“⑦________________，千载谁堪伯仲间！”表达了诗人对诸葛亮的敬仰；《念奴娇•赤壁怀古》中“羽扇纶巾，谈笑间，⑧________________”流露出诗人对周瑜的仰慕；《永遇乐·京口北固亭怀古》中“凭谁问：⑨________________，⑩________________”表达了诗人暮年仍渴望为国征战的壮志。 【答案】①安能摧眉折腰事权贵      使我不得开心颜 ②小弦切切如私语      凄凄惨惨戚戚      无边落木萧萧下 ③三顾频烦天下计      出师一表真名世      樯橹灰飞烟灭      廉颇老矣      尚能饭否 【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记理解能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，书写时注意字迹清楚，尤其要注意不要出现多字、少字、错别字的情况。 【解答】故答案为： ①安能摧眉折腰事权贵      使我不得开心颜（重点字：摧、事） ②小弦切切如私语      凄凄惨惨戚戚      无边落木萧萧下（重点字：私、戚、萧） ③三顾频烦天下计      出师一表真名世      樯橹灰飞烟灭      廉颇老矣      尚能饭否（重点字：频、名、樯、橹、廉、颇） 15.根据要求，回答问题。（9分） 《红楼梦》中有如下故事情节： ①元妃省亲 ②刘姥姥进大观园 ③林黛玉进贾府 ④抄检大观园 （1）下列对以上故事情节发生先后顺序的排列，正确的一项是（3分） A.①③④② B.③①②④ C.③②①④ D.①④③② （2）有红学家评论《红楼梦》擅长在一个事件中，刻画多个人物形象。请从上述情节中选择一个，结合具体内容谈谈这一匠心是如何体现的。（6分） 【分析】本题考查对名著内容的掌握能力。我们平时要多看名著，对其故事情节有大致的了解与掌握。 【解答】（1）林黛玉进贾府是第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”；写贾元春回娘家省亲是在第十八回，时间是元宵佳节那天晚上；刘姥姥进大观园是第三十九回；抄检大观园是第七十四回“惑奸谗抄拣大观园”，为了追查绣春囊，王夫人听信了王善保家的谗言，发动轰轰烈烈的抄检大观园行动。所以正确的排序为：③①②④。 故选：B。 （2）《林黛玉进贾府》，写了林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。 在《林黛玉进贾府》中王熙凤是未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬。她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都忖度着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。 在《林黛玉进贾府》中贾宝玉出场作者即用“鬓若刀裁，眉如墨画，面若桃瓣，目如秋波”等句描写，可见宝玉的俊美，俊美之中又带有富家子弟的养尊处优之感。宝黛初见之时，宝玉问黛玉“可也有字没有”，黛玉言无后便送字于她，足见宝玉对“男尊女卑”传统观念的厌恶，体现了宝玉男女平等的美好愿望和崇高追求。宝玉因家里姐妹们都无玉而“摔玉”，表现了宝玉追求平等，是封建贵族中的叛逆者。“玉”也是天命的象征，“摔玉”也暗指宝玉不为天命所困，毅然反抗，对封建礼教的鄙弃，对天命的违抗与质疑。 贾母是林黛玉的外婆，是贾迎春，贾探春，贾惜春，李纨，凤姐，宝玉的奶奶，王夫人跟邢夫人的婆婆，也是这个贾府的最高统治者，作者对这些人物都进行了描写，借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人卷进来，再“逼迫”每个人出来一一表态，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。 答案： （1）B （2）林黛玉进贾府”这一情节，不仅刻画了林黛玉的寄人篱下，待人处事始终是“步步留心，时时在意”，还刻画了王熙凤的善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵，还有贾宝玉的蔑视世俗，卓然独立，反抗封建的束缚。对贾母、邢夫⼈、王夫⼈、李纨都进⾏了描写，贾家三姐妹中，写了迎春肌肤微丰，探春顾盼神飞，惜春⾝量未⾜。借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人都卷了进来，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的作品，完成16—20题。 从一个人身上辨认出契诃夫 ①在人艺看话剧《万尼亚舅舅》，三小时的剧长，李六乙竟一处也没舍得删。结束时已近晚十点，出剧院才发现下雪了，薄薄的细雪敷在车顶上，在夜灯反射下闪着碎银一般的光。那一刻我感慨万千，似乎第一次看清，契诃夫已嵌入我的生活很多年了，不是通过书斋式的阅读，而是通过一道道四面八方折射过来的光。 ②我得到的第一本与契诃夫有关的书是《惜别樱桃园》，由童道明先生签送给我。那时我还不知，童先生早年留学苏联时，就已决定把自己的一生和契诃夫联系在一起。全身心地阅读，毕生地翻译，进一步又创作剧本。不是灵魂相应，怎可想象，一个著名的戏剧评论家，晚年要做剧作家。当然，世间也因此多了两部与契诃夫有关的戏：《我是海鸥》与《爱恋·契诃夫》。 ③和童老师交往，最初是编辑和作者的关系，我约他写了很多次契诃夫，他写的都不重样，像一口源源不尽的井。童先生一直不用电脑，文字都写在稿纸上，怕我认不清字，每次去他家取稿时，他总要先给我读一遍，还即兴发挥，讲点契诃夫的迷人轶事。对我这个酷爱买影碟的人来说，这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮。我由此知道了契诃夫与托尔斯泰、高尔基之间的友谊，也知道他深爱的两个女人，一个成为《海鸥》中妮娜的原型，一个在舞台上演绎了这个角色。我就这样一点一点潜移默化地认识了契诃夫。 ④《万尼亚舅舅》上演前，我照旧想请童先生写篇文章。因为李六乙导演的这个戏，剧本就是请他翻译的。取稿的那天天寒地冻，这次他没有读给我听，而是说你来读吧。看他坐在沙发上，已做好了聆听准备，我便也坐下来开始读。稿子共四页，写在印刷品的反面，字儿小，里面涂改无数。念起来打磕绊时，他就帮我辨认。上面照例有契诃夫作品的引文，念着念着，我竟像舞台上的演员一样动情起来： “我们要度过一连串漫长的黑夜，我们将会听到天使的歌唱，我们将看到镶满宝石的天空。人间所有的痛苦，都会淹没在慈爱之中，我们的生活会变得安宁、温柔，变得像轻吻一样的甜蜜。” ⑤这是《万尼亚舅舅》的结尾。童先生说，这段话形象地表现了“契诃夫式的乐观主义”。很快我就有机会，听演员将它念了一遍又一遍。先是看了彩排，当然是借了童老师的光。去之前我曾犹豫，这种不穿戏服的剧透式观看会不会影响正式看戏的情绪，看完我就不后悔了，因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时那眼中的泪光。他们都入戏了，连我一向熟悉的濮存昕都变成了不折不扣的愁容骑士。不短不长的头发，怎么看都乱糟糟的，以至于正式演出前，我从他手上接过票，就赶紧离开，好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅”。 ⑥这么多年在北京上演的契诃夫的戏，尤其是人艺舞台上演出的，我差不多都看过。奇怪的是，一个演员接了契诃夫的角色，那角色就好像住进了他的身体，或者说，它一定会把他生命中的某些部分唤醒。而像我这样的观众，便也常常能看到戏里与戏外的联系。在我看来，扮演索尼亚的孔维，排练时的感觉比舞台上的好。或许因为不穿戏服，不打灯光，我始终能感到她那种因为年轻，因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿，是很合角色的。真实的演员生活，并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜，寂寞与等待属于大部分演员。听孔维演的索尼亚劝舅舅“要忍受漫长黑夜，要耐心忍受命运给我们的考验”，我总觉得，那也是她说给自己听的。契诃夫的台词，总是那样富有感染力，不经意间就能将人的心弦拨动。 ⑦比起孤零零的剧本阅读，我更愿意在生活中与契诃夫不期而遇。 ⑧我曾一连几天跑小西天电影资料馆，去看土耳其导演锡兰的电影，说不出的喜欢。后来看到他的《五月碧云天》，是请自己的老爹做主角拍的戏中戏。锡兰导演要拍戏，而他的老爹只惦记家中院子里的那些树，听老人诉说着自己与树的情感，我已经联想到了《万尼亚舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：献给安东·契诃夫。原来，锡兰导演是以《五月碧云天》向契诃夫致敬。我心仪的另一位导演新藤兼人，晚年在拍《午后的遗言》的时候，让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词：“我们的生命还没有完结，我们还要活下去。”这又让我联想到童老师所说的“契诃夫式的乐观主义”。 ⑨而我，如此细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切，是因为其中的每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫。契诃夫于我，从来不是词汇、术语堆叠出来的经典，而是如此这般地出没于生活之中。你从一个人身上辨认出契诃夫，就是对自己的灵魂做一次确认，确认疼痛还不够，同时还要确认，生活里有种东西值得你继续为它付出。这样好像也是为了，别人能够再从你身上，辨认出你的灵魂以及契诃夫的种种。 （取材于孙小宁的同名散文） 16.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（3分） A.嵌入：某人深刻、稳固而紧密地进入他人生活。 B.潜移默化：受到别人感染而不知不觉地起变化。 C.唤醒：特定的角色把演员身上的特质激发出来。 D.怯生生：演员因为缺少排练，表演时紧张胆怯。 17.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分） A.题目“从一个人身上辨认出契诃夫”中的“一个人”，其实是指文中和契诃夫作品发生关联的许多人。 B.作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高。 C.第⑦段中的“不期而遇”，表达出作者在欣赏几位外国导演的电影时，意外“遇到”契诃夫的欣喜感。 D.契诃夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活态度，激发了人们对他的作品及其本人的热爱之情。 18.作者在第①段中说自己是“通过一道道从四面八方折射过来的光”认识契诃夫的。“四面八方折射过来的光”在文中指哪些内容？请简要回答。（6分） 19.文中多处写到契诃夫的剧本台词，请结合这些台词，解释“契诃夫式的乐观主义”的含义（6分） 【分析】（1）本题考查学生对文本中相关词语含义的理解能力。答题时要读懂相关语境，结合具体内容进行分析。 （2）本题考查学生对文章内容理解能力。答题时要读懂题干涉及的课文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对文本相关信息的筛选和概括能力。答题时要根据题干要求到文本中找到相关内容，并做合理的概括和分析。 （4）本题考查学生对文本中剧本台词含义的理解和分析能力。答题时要读懂句子的意思，并结合语境理解“契诃夫式的乐观”含义。 【解答】（1）D.“演员因为缺少排练，表演时紧张胆怯”错误，原文“或许因为不穿戏服，不打灯光，我始终能感到她那种因为年轻，因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿，是很合角色的”，可见是指“缺乏历练”。 故选D。 （2）B.“作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高”错误，文中说的是“因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时眼中的泪光。他们都入戏了”，选项将二者的关系说反了。 故选B。 （3）第1段，由看话剧《万尼亚舅舅》想到自己对契诃夫的理解“是通过一道道四面八方折射过来的光”来实现的，开头点题，关键词：“李六乙竟一处也没舍得删”“通过一道道四面八方折射过来的光”。李六乙就是“第一道光”，他对契诃夫剧本一处也没舍得删，说明他对契诃夫的尊敬与热爱。 第2一4段，写第二道光——童道明先生。用童道明对契诃夫的研究、热爱和人生追求，说明契诃夫对他的深刻影响。他阅读、翻译、研究契诃夫，创作与契诃夫有关的剧本，写关于契诃夫的评论文章，讲契诃夫的轶事，事业追求和精神气质受契诃夫的影响。关键词：“把自己的一生和契诃夫联系在一起”“阅读”“翻译”“创作剧本”潜移默化地认识了契诃夫”。 第5、6段，写第三、四道光：演员濮存昕，他演“万尼亚舅舅”很入戏；演员孔维，她演的索尼娅仿佛就是她自己。用演员的入戏，说明契诃夫剧本的感染力。关键词：“演员”“入戏”。 第8段，写五、六道光：导演锡兰拍戏中戏献给契诃夫，表达了对契诃夫的敬意；导演新藤兼人让演过契诃夫的老演员重聚并念台词，表达对契诃夫的敬仰。 第9段，写第七道光——导演路易•马勒拍契诃夫的电影版话剧也很生活化，表现对契诃夫作品的理解。 总结：通过解读全文可知，作者选取了生活中与契诃夫及其作品有关的几个人（共七个人，分为三类：其一是童道明，其二是李六乙、锡兰等导演，其三是濮存晰和孔维两个演员），通过他们的种种表现去认识契诃夫及其作品的影响力，这就是题目所说的“从一个人身上辨认出契诃夫”（主要是区别于从书斋中、从剧本阅读中认识契诃夫），也是最后一段中所说的“其中的每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫”，而文中写到的那些人，就是第一段中“一道道四面八方折射过来的光”。 （4）“契诃夫式的乐观主义”是短语，关键词是“乐观主义”“契诃夫式”，从文中来看，“乐观主义”，是针对“悲观主义”，隐含的关键词就是“悲观主义”。“契诃夫式的乐观主义”就是“悲观主义”“的一剂良方，接着还要思考这种悲观是什么、怎么应对这种悲观、怎么做到乐观。 如文中“真实的演员生活，并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜，寂寞与等待属于大部分演员”“要忍受漫长黑夜，要耐心忍受命运给我们的考验”“我总觉得，那也是她说给自己听的。契诃夫的台词，总是那样富有感染力，不经意间就能将人的心弦拨动”，“契诃夫式的乐观主义”体现在能看清生活中存在着苦难——能面对（正视、直面）生活中存在着痛苦（磨难、不幸），能从苦难（痛苦、磨难、不幸）中看到希望（美好） 如“让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词：“我们的生命还没有完结，我们还要活下去”，能坚定乐观地生活下去——为生活中的希望（美好）努力付出。 答案： （1）D （2）B （3）①童道明先生研究、翻译和创作与契诃夫有关的作品，童先生的人生追求和精神气质；②濮存昕、孔维等演员塑造契诃夫剧作中的角色；③锡兰、新藤兼人等外国导演在电影作品中不同程度地表达对契诃夫的理解和敬意。 （4）能看清生活中存在着苦难，能从苦难中看到希望和美好，并坚定乐观地生活。 五、本大题共3小题，共65分。 20.语言基础运用（5分） 电视剧《山海情》刻画了许多为脱贫而努力工作的年轻人形象，吸引了许多年轻观众。剧中的村支书就是一位农校毕业不久的年轻人。年轻人参与贫，________________，________________。________________，________________。年轻人扶贫，其实更是一次知识与文化的“洗礼”。 沿着扶贫的道路，通过青年群体集体“返乡”，使厚重的中国乡土文化迸发出新的活力。贫困地区与发达地区之间的流动性，可能从未如此之高，这要感谢“信息洪流”与“观念水位”带给贫困地区的巨大影响，更要感谢青年群体对乡村充满感情的注视。 （1）依次填入上面文段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） ①让新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌进贫困地区 ②打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的“闸门” ③更多的还是他们的年轻、朝气与锐气 ④他们给贫困地区带来的除了一些硬性的政策支持之外 A.②①④③ B.④③②① C.①②④③ D.①②③④ （2）文中画波浪线的句子有语病，请加以修改。（2分） 【分析】（1）本题考查学生的语句衔接能力，涉及的是语言连贯的知识。答题时要读懂每个句子的内容，结合句子之间的关系选出排列正确的选项。 （2）本题考查学生对病句的辨析和修改能力。答题时要读懂题干涉及的句子，找出有语病的地方，正确修改。 【解答】（1）①中写“像潮水一般涌进贫困地区”，②中写“打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的‘闸门’”，依据逻辑，应先打开“闸门”，潮水才能涌进，所以②在①前。 抓住③中“更多的”、④中“除了一些”可知，④应在③前。 而只有年轻人涌进贫困地区后，才能带来“政策支持”和“他们的年轻、朝气与锐气”，所以②①在④③前。 故选A。 （2）画线句的语病是成分残缺，“通过……使……”，介词掩盖了主语，可以删除“通过”或“使”。 答案： （1）A （2）删除“通过”或“使”。 21.微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。 （1）中华民族发展进程中，向来不乏“洞见”者，他们对历史、现实或未来看得透彻，看得深远。请推荐一位这样的人物，为其撰写短评，向校刊“洞见·人物”微专栏投稿。要求：对象明确，理由充分。 【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确撰写人物短评的方法，再结合题目要求写作。 【解答】本题要求撰写人物短评，向校刊“洞见•人物”微专栏投稿，所写的人物是“洞见”者，对历史、现实或未来看得透彻，看得深远。首先要明确写作对象，然后讲明推荐理由，理由要充分，论述要有条理。人物短评是对某个人物的简要评价，通常包括个人背景、成就和贡献等方面。 写作思路：可以选古今中外的思想家、革命家、政治家等，先介绍人物的身份、成就，突出其对历史、现实或未来看得透彻，看得深远，如写毛泽东，可以写他富有创造性地预言农民革命的星星之火，可以燎原；中国的抗日战争是持久战，并且我们最终会取得胜利等。最后作出评价或者表达崇敬之情，如可以评价毛泽东的思想和理论影响深远，为中国现代化进程的推进做出的贡献是无法忽视的。 答案： 我推荐罗素。罗素是20世纪著名的思想家，他不仅在哲学方面有划时代的贡献，其思想对公共领域也有深远影响。罗素毕生都在提醒人们：人们总是幻想“医治百病的灵丹妙药、毕其功于一役的社会革命”只是痴人说梦。因为事实证明，给人类带来了最多、最大灾难的，正是那些“高尚”的野蛮和狂热的信仰。他是人性社会的安慰和救赎。 （2）某位居民正准备装修房屋，担心影响邻居生活。请你以装修居民的身份，给邻居写一封致歉信。要求：态度真诚，内容具体，语言得体。 【分析】本题考查学生微写作的能力。本题是实用类微写作，主要是对请假条、书信等实用文体的考查。题目的写作要求：给邻居写一封致歉信，表达因装修将要给邻居带来的影响的歉意。文体为书信，这就要注意书信的格式：开头称呼顶格写，结尾落款名字在上，日期在下，都靠有右下方。内容上要求态度真诚，内容具体，语言得体。这就要明确表达歉意，并表明装修带来的具体影响，注意语言要得体，不能生硬，措辞要客气而有分寸。思路指导：首先要明确自己家的住址和装修需要的时间。接着阐明装修主要涉及各类人员的出入，各种材料的运输，各种噪音的产生等各类相关问题，并对此应向邻居说明并表达歉意。最后要阐明尽量考虑对方的作息时间，把影响降到最低，以表明自己的诚意。同时表达有问题双方及时沟通的意愿。 【解答】 致歉信 亲爱的邻居：       我是xxx室的住户，最近我家将要装修房屋，工期预期一个月左右。期间要运输很多材料，可能影响公用通道的卫生，并且装修过程中会产生各类噪音，人来人往人员会较多，可能会有不安全因素，可能会给您的生活、学习以及休息等带来一些干扰和影响，对将要给您带来的各种不便我深感歉意。       我会尽量选择您上班的时间装修，晚上七点过后无论什么情况也停止作业，以最小打扰您。期间有什么意见希望您及时和我沟通。再次对可能的打扰先您表示歉意。 您的邻居xx 2024年x月x日 （3）请以“我是秋天里的________”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：把题目补充完整，语言生动，思想健康，有感染力。 【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。 【解答】审题：要求以“我是秋天里的”为题，写一首小诗或一段抒情文字。根据所给的一半题目，可以选取的物象很广，可以是植物、动物、人类等。内容上要把物象和“秋天”关联，秋天是收获的季节，成熟的季节，是绚烂多彩的，是硕果累累的，也可以是萧瑟凄凉的……抒情的角度，可以感恩，可以思念，可以回顾，还可以憧憬……只要能把物象和秋天合理关联，真诚抒情，语言生动即可。 写作思路：照应题目，开篇宜提出“我”和秋天的联系，如题目是“我是秋天里的一枚落叶”，开头可以说，我穿着秋天给我带来的绚烂的衣服，要回归大地母亲的怀抱……接着可以抒发对秋天的热爱和对大地的向往之情，表达对秋风秋雨促我成熟的感恩的情怀。其他物象同样可以跟具其具体特点，找到和秋天的连结点来抒情。注意传达的情感应积极向上，抒情自然真挚。 答案： 我是秋天里的一棵栾树 我是秋天里的一棵栾树， 与夏的花开金黄挥手作别， 同秋的粉嫩浪漫张臂相拥。 一半是夏， 一半是秋。 我是秋天里的一棵栾树， 与秋风一舞蹁跹， 逗引过路的人儿驻足留恋。 一半是花， 一半是果。 我是秋天里的一棵栾树， 在秋雨中静默， 看过了山野万里，看过了恒河无数。 一半是风， 一半是月。 22.写作（50分） 阅读下面的材料，根据要求写作。（50分） 在上面漫画里“人”字的书写过程中，我们能体悟到人生中的“顺途与逆境”“隐藏与显露”“中正与偏倚”“停止与行进”“回头与前望”“效仿与创造”等诸多智慧。 请根据自己阅读这幅漫画的思考体会，展开联想，确定一个角度，明确文体，自拟标题，写一篇文章。 要求：（1）议论文要论题明确，观点鲜明，论证符合逻辑。（2）记叙文要有故事，有细节，有描写。（3）语言流畅，书写清晰，不少于700字。 【分析】本题考查学生的写作能力。 这是一道引语式材料作文题。 审题分析： 材料围绕漫画中“人”字的书写过程展开，通过这一过程引申出人生中的多种智慧，如“顺途与逆境”“隐藏与显露”“中正与偏倚”“停止与行进”“回头与前望”“效仿与创造”等。题目要求考生根据自己阅读漫画的思考体会，选择一个角度，明确文体，自拟标题，写一篇文章。 在审题时，考生需要注意以下几点： 理解材料：首先，考生需要仔细观察漫画，理解“人”字书写过程中蕴含的各种智慧。这些智慧不仅仅是关于书写的技巧，更是关于人生的哲理。 选择角度：题目要求考生选择一个角度进行写作，这意味着考生需要从材料中提炼出一个自己感兴趣或者认为有深度的主题进行论述。 明确文体：考生需要根据自己的写作习惯和主题要求，选择合适的文体进行写作。可以是议论文，阐述自己对某一主题的观点和看法；也可以是记叙文，通过具体的故事来展现某一主题。 自拟标题；标题是文章的门面，一个好的标题能够吸引读者的眼球，激发阅读兴趣。因此，考生需要根据自己的主题和文体，构思一个新颖、简洁、明了的标题。 参考立意： 1.中正之道，人生之基角度：从“中正与偏倚”的角度出发，论述保持中正之道在人生中的重要性。可以结合历史典故、名人传记等素材，阐述中正之道如何帮助人们克服困难、实现目标。 2.在顺境与逆境中成长角度：从“顺途与逆境”的角度出发，探讨人生中的顺境和逆境对个人成长的影响。可以通过具体的故事或案例，展示顺境中的机遇和挑战，以及逆境中的磨砺和成长。 3.学会隐藏与显露的智慧角度：从“隐藏与显露”的角度出发，讨论在人生中如何恰当地隐藏自己的锋芒和实力，以及在何时显露自己的才华和能力。可以结合个人经历或社会现象，阐述隐藏与显露的智慧在人际交往和职业发展中的重要性。 4.停止与行进，人生的节奏角度：从“停止与行进”的角度出发，探讨人生中的休息与奋斗、停顿与前进的平衡。可以引用名人名言或历史典故，阐述在适当的时候停下来反思和休息，对于保持人生节奏和动力的重要性。 5.回头望，是为了更好地前行角度：从“回头与前望”的角度出发，讨论在人生中如何正确地回顾过去、总结经验，并以此为基础展望未来、制定计划。可以通过具体的故事或案例，展示回头望对于个人成长和事业发展的重要意义。 6.效仿与创新，人生的双翼角度：从“效仿与创造”的角度出发，论述在人生中如何平衡学习和创新的关系。可以引用名人传记或社会现象，阐述在学习他人经验的基础上，如何发挥自己的创造力和想象力，实现个人的突破和成长。 【解答】人生如字，中正为道       在一幅漫画中，“人”字的书写过程被赋予了深刻的哲理，它不仅是一种简单的笔画组合，更是对人生智慧的生动诠释。其中，“中正与偏倚”这一角度，尤为触动人心，它提醒我们，在人生的旅途中，保持中正之道，方能行稳致远。 　　人生如字，中正为骨。在汉字的书写中，“人”字的一撇一捺，需得平衡协调，方能成其形、显其神。同样，在人生的道路上，我们也应追求内心的平衡与正直，不偏不倚，不亢不卑。这种中正，不仅是外在行为的端正，更是内心世界的平和与坚定。它要求我们在面对顺途与逆境时，都能保持一颗平常心，不因一时的得意而忘形，也不因暂时的挫折而气馁。 　　历史长河中，那些流传千古的人物，无不是中正之道的践行者。文天祥在元朝的威逼利诱下，坚守气节，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇；于谦在权臣的陷害中，仍能保持清正廉洁，留下了“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的浩然正气。他们用自己的行动诠释了中正之道的力量，成为后人学习的楷模。 　　然而，在现实生活中，我们往往容易陷入偏倚的泥潭。或是盲目追求名利，忽视了内心的声音；或是被一时的情绪所左右，失去了理智的判断。这些偏倚，不仅让我们在人生的道路上迷失方向，更可能让我们在关键时刻做出错误的决定，遗憾终生。 　　因此，保持中正之道，需要我们在日常生活中不断修炼自己。要学会在顺境中保持谦逊，不骄不躁；在逆境中保持乐观，不屈不挠。同时，还要学会倾听内心的声音，保持独立思考的能力，不被外界的诱惑和干扰所左右。只有这样，我们才能在人生的道路上，始终保持正确的方向，稳步前行。 　　人生如字，中正为道。让我们在书写自己人生篇章的过程中，时刻铭记这一智慧，保持内心的平衡与正直，无论遇到何种困难和挑战，都能坚守初心，勇往直前。如此，我们的人生必将更加精彩纷呈，充满意义。 学科网（北京）股份有限公司 $$