2025届高考语文复习：思考类作文指导

2024-2025学年高三语文一轮复习思考类作文指导 ---“有我”“无我”、不拘浮华 【原题呈现】 2023年新高考一卷 好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 2023年全国乙卷 吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。 “一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。 以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 2022年新高考一卷 “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 总结： 1、联想侧重于寻找与作文材料相适切对应的素材 2、认识侧重于对作文材料普遍性道理的还原呈现 3、感悟侧重于对作文材料中明确了的观点的认同 4、思考是要将规律性本质性的内容作闭合性论证 【方法指导】 一、联想与思考 我们看2023新高考一卷作文题的表述，我们可以得到以下信息： 1、好的故事具备的特质—— ①帮助更好地表达 ②帮助更好地沟通 ③触动心灵 ④启迪智慧 ⑤改变人的命运 ⑥展现民族形象 2、故事具备的特质——有力量 （这里可以作辩证思考：故事是中性的，那么力量也是中性的，即坏故事也具有破坏的力量。但这不是论述的重点，只能做配平式论述。） 3、联想的价值和意义在于，在素材库中寻找与以上特质相适切、相对应的素材进行匹配性论证——哪个好的故事帮助了更好地表达，哪个好故事帮助了更好地沟通，哪个好故事触动了心灵，哪个好故事启迪了智慧等等等等。 4、思考的价值和意义在于，为什么好的故事能具备这样的特质？坏的故事为什么不行？事实为什么不行？故事的力量哪里来？是故事特有的吗？如果不是，为什么突出强调故事？目的在哪里？等等等等。 二、认识与思考 我们看2023全国乙卷作文题的表述，我们可以得到以下信息： 1、材料中的“灯”“路”“花”都是形象化表达，共同指向“他者” 2、两处“让自己”的表述，共同指向“利己” 3、认识的价值和意义在于，要将形象化、直观化、具视化的普遍性的道理进行还原和呈现，例如本题中，经过还原后呈现出来的道理就是 ——妨害他人不一定利己，美人之美美美与共才能共同发展。 4、思考的价值和意义在于，为什么要用形象化的方式呈现道理？总书记为什么又用此三者为喻？“并不会”“也不会”“如果”有没有读者立场？有没有对象意识？等等等等。 三、感悟与思考 我们看2022新高考一卷作文题的表述，我们可以得到以下信息： 1、材料三个层次： ①概念： A、“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。 B、本手是基础，妙手是创造。 ②现象：一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。 ③观点： A、对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。 B、一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 2、感悟的价值和意义在于，在给定了观点之后要作感同身受的认可，并且要兼顾到材料中的正面观点“应该”和反面观点“否则”。 3、思考的价值和意义在于，为什么一个概念会串联起一个概念群？为什么现象和观点都集中于“初学者”这个对象？一般来说是这样，那不一般的情况应该如何对待？等等等等。 归纳总结： 1、按照写作难度而言，感悟与思考＜联想与思考＜认识与思考 2、联想类——四向适切；认识类——向下还原；感悟类——向上认同 【类题举隅】 01世事无我，躬身有我 阅读下面的材料，根据要求作文。 老子《道德经》里提到，若要去除人生的是非烦恼，其根本就是要无身无我。无身无我，方可与万物为一，与天地共生。 佛教《杂阿含经》中讲到“诸行无常，诸法无我”，在佛法看来，世事是无常的，世间之物是没有一个我的存在的，而人们之所以迷茫，总是在执着有一个我。 曾国藩多次强调“躬身入局，挺膺负责”，意思是面对世间一切事情，我必须投身其中，挺起胸膛担负起自己该担的责任。 胡适在《致毕业生》中说：“天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。” “无我”是古今始终推崇的理念，而“无我”的境界也离不开“有我”的实践。何时无我，何时有我，是一个值得认真思考的现实问题。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 一、有关材料解读 材料一和材料二的角度都是“无我”，关键词是“无身无我”“诸法无我”等，并指出不能过多注重自我，不要有“有我”的执念，从而不受到烦恼的影响，不会感到迷茫。 材料三的角度是“有我”，关键词是“躬身入局，挺膺负责”等，也就是要积极入世，承担使命。 材料四侧重指出要付出努力，相信功不唐捐（所有功德与努力，都是不会白白付出，而会有回报），兼有“无我”“有我”的角度，功绩不是哪一个人的，但却需要每一个人的努力付出，只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”。 二、“无我”“有我”的内涵 1.“无我”：无身无我，无私忘我，淡泊名利，淡化个人得失，超脱世俗追求，不居功自傲，不沽名钓誉，学会宠辱不惊，懂得功成隐退，达到豁达、高贵的人生境界。“无我”可以是在付出、拼搏、奋斗时，可以是面对利益、荣誉、功劳时，可以是被烦恼、欲望、执念困扰时。 “无我”不是佛系遁世，不是消极低沉，不是直接躺平。 提示：“无我”的内涵相对多元，建议取最好理解和表达的角度。 2.“有我”：有主体意识，有自我意识，有个体的参与意识，肯定自身的存在价值，有责任心，有使命感，有担当意识，有奋斗精神，积极入世，愿为敢为。还可以进一步阐释为：意识到自己是世界的“主人”，在同客观世界的关系中，人应该居于主导和主动方面；意识到自己是个人命运的“主人”，应具有独立自主的人格。“有我”还可关联到独立意识、自觉意识、权利意识等等。但“有我”不是处处以自我为中心，不是斤斤计较个人利益，不是一切行动为一己之私。 3.“无我”“有我”的联系。 “有我”和“无我”具有矛盾统一的辩证关系： 要做成一件事，先要“有我”，“有我”才能付诸行动，才能干事创业，才能有所成就，而切实行动起来，为社会多做贡献，才能实现个人的价值； 但在追求过程中，又要做到“无我”舍身，甘于奉献，而非处处想着自己的利益；功成之后也要“无我”，淡泊名利，淡看荣誉，失而不忧，得而不沾沾自喜，这样才能活得真实而坦荡。 可以梳理成以下逻辑关系： ①“有我”的行动、实干，是通往“无我”的必经之路。 ②“无我”的人生境界，需要“有我”的付诸行动。 ③从付出努力的“有我”，到高远、可贵的“无我”境界，再转化为另一种的“有我”境界（“无我”往往被人认可，受人尊敬，桃李不言，下自成蹊。如：华盛顿、鲍叔牙）。 ④“有我”的努力，成就“无我”的境界；“无我”的情怀，指引“有我”的方向。 ⑤“有我”强调行动（实践，实干，参与），“无我”强调修心。 【拟题示例】 “有我”“无我”的加减法 “有我”“无我”的二重奏 有无相生，珍贵人间 入乎其内，出乎其外 以有我之行，成无我之境 挺膺有我，隐身无我 执盈若虚，躬身入局 有我务实，无我务“虚” 无我立心，有我立行 责任中有我，荣光下无我 【开篇示例】 精彩开篇一：人的一生，不会是一马平川，直线前行，而注定有跌宕起落，有参差多样。有时站在高山之巅，有时处于深谷之底，有时显露台前，有时淡隐幕后，有时“有我”，有时“无我”。 精彩开篇二：老子的朴素辩证法，千百年来总是给人启迪：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。“无我”和“有我”，就是这样一组关系，看似分处两极，实则彼此映照。 精彩开篇三：有人说，人要有“有我”的闯劲；也有人说，人贵有“无我”的境界。而在我看来，“有我”“无我”恰若月亮的晴和阴，圆与缺。草木一秋人一世，“有我”“无我”总相宜。 精彩开篇四：佛、道皆主张“无我”出世，而儒家则倾向于“有我”入世。两者看似有所抵牾，实则又相互依存与转换。平衡好“无我”和“有我”的关系，处理好人生的这道加减法，影响人生的走向与高度。 精彩开篇五：人的一生，应始终奏响“无我”和“有我”的二重奏。一种是《道德经》中的无身无我，与天地共生的悠远和谐，另一种是“躬身入局，挺膺负责”的高亢激越。 精彩开篇六：佛经中讲到“诸行无常，诸法无常”，而曾国藩则强调“躬身入局，挺膺负责”。一无一有，相伴相生。我们不妨怀揣“无我”之心，实践“有我”之行，演绎出尽态极妍的人生。 【优秀例文】 世事无我，躬身有我 老子在《道德经》中和佛教《杂阿含经》中都提到“无我”的理念，诚然世事无常，追求“无我”确实为一种摆脱世间烦恼的方法，但与“无我”相对的——“有我”，又该如何处之？我认为，应该做到“世事无我，而躬身有我”。 何为“无我”？ 老子《道德经》里提到，若要去除人生的是非烦恼，其根本就是要无身无我。无身无我，方可与万物为一，与天地共生。佛教《杂阿含经》中也讲到“诸行无常，诸法无无”，在佛法看来，世事是无常的，世间之物是没有一个我的存在的，而人们之所以迷茫，总是在执着有一个我。“无我”在我看来，便是要解放心灵，解开对心灵的桎梏，莫把思想总困在自己给自己设定的条条框框当中，超脱思想局限，怀抱包容的世界，接纳自然的观点，来轻松从容的看待事物，为人处事。 何为“有我”？ 曾国藩多次强调“躬身入局，挺膺负责”，意思是面对世间的一切事情，我必须投身其中，挺起胸膛负起自己该负的责任。这给我们当代青年的启示便是：面对不可逆转的时代潮流，正处于百年未有之大变局的世界，当代青年必定要投身到国家的建设中去，必定要亲自参与这历史的进程，一起推动历史的车轮滚滚向前，在社会各界各方面发挥个人的作用，贡献个人的力量。面对这一切发展着的事，当代青年投身其中，堂堂正正地挺起胸膛面对自己，面对世界。此谓之“有我”。 何时有我？何时无我？ “无我”的境界则是个人的修炼，我们必定要在个人的修炼、个人的行为举止、个人的世故却不世故中臻于至善至美的无我境界；无我的境界也离不开“有我”的实践，这不仅指对个人境界与思想的修炼，同时也包含着个人在社会中的贡献与实践。胡适先生在《致毕业生》中说：“天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。”功不唐捐正所谓此，我们要怀着“功不唐捐”的热情投身到建设中去，努力不会白费，成功由大家一起见证。习主席曾说：“功成不必在我，成功必定有我。”这样的将“无我”之境与“有我”之境相结合的，正是我们要敬仰与追求的。 面对世事变化，需修炼“无我”的境界；躬身实践，则要致力“有我”，在功成之后明白不必在我，却必定有我。故所谓“世事无我，躬身有我”，正是我对“何时无我，何时有我”这一问题的回答，也是青年一辈将用青春来诠释的答案。 我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，目光所至，皆为华夏，五星闪耀，皆为信仰，愿以吾辈之青春，捍盛世之中华，愿世事无我、躬身有我，强国有我！ 【点评】 “世事无我，而躬身有我”，文章开宗明义，切合题旨，材料丰富，“无我”“有我”的论述分析准确。 02 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着“中国制造”的飞速发展，中国的智能机器人、无人驾驶、智能翻译系统等一系列“黑科技”在巴黎奥运会上闪耀亮相。这些人工智能的精彩表现，不仅为奥运会增添了科技魅力,也为我们的未来发展带来了诸多启示。 请结合自身的成长经历和对未来的展望,谈谈这些人工智能的出色运用给你带来了怎样的思考,对你的成长和职业规划又有怎样的启发。 要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题指导】 材料描述了"中国智造"的智能机器人、无人驾驶、智能翻译系统等"黑科技"在巴黎奥运会上大放异彩的情景。这不仅展现了中国科技的强大实力，也引发了我们对未来发展的深入思考。我们需要认真剖析科技进步与个人成长、职业规划之间的紧密联系。通常情况下，我们仅仅惊叹于科技成果带来的表面便利和震撼，却很少深入思考它们如何潜移默化地影响着我们的生活和未来。如果我们能从自身的成长经历出发，深度挖掘科技对个人思维方式、学习能力和价值观的影响，便可清晰地看到科技在个人成长中的重要作用。同时，如果我们能以长远的眼光展望未来，将科技发展的趋势与自身的职业理想相结合，就能规划出更具前瞻性和适应性的职业道路。 在现实生活中，面对科技的日新月异，我们是盲目跟从，还是冷静思考并找准自身在科技洪流中的定位，这取决于我们对科技本质的理解和对个人发展目标的清晰认知。题目的立意可以是强调科技发展对个人成长的全方位塑造，突显在科技时代积极适应变化的重要性；也可以是探讨如何准确把握科技趋势，以制定符合自身特点和社会需求的职业规划，展现个人在科技浪潮中的主动性和创造性；还可以是论述个人成长与科技发展相互依存、相互促进的关系，呼吁以科技为翼，实现个人价值和社会进步的协同发展。 【参考立意】 ①科技助力成长，勇攀未来高峰。 ②洞察科技力量，规划理想职业。 ③在科技浪潮中成长，为未来职业导航。 ④拥抱科技变革，成就美好未来。 【优秀例文】 不拘于浮华，迈入深林缚苍龙 时代的浪潮滚滚向前，技术更迭日新月异。这个夏天，不少黑科技在巴黎奥运会上的惊艳亮相让网友直呼“外面的世界已经发展成这样了吗？”被高新技术冲击的同时，也给我们带来了思考。 惊叹之，雨后春笋拔节而出，高新技术“乱花渐欲迷人眼。 ”自北京冬奥会时，超高转速摄像头精确至秒的捕捉能力，几近“零”摩擦的冰面，已让我们打开了“外面的世界”的大门。至巴黎奥运会，领略智能机器人的神奇本领，无人驾驶的高超水准，智能翻译的方便快捷。我们惊叹于技术的快速发展，也对未来生活丰富多姿产生了更多想象。 深问之，雄鹰苍龙缚在手，便可“一劳永逸难再愁? 科技助力了我们放下手中的负担去看世界的梦想，那么凭借于高新技术的神通广大，我们便可“躺平任嘲”“一劳永逸”吗? 试想，若你在人工智能管家的安排下，每日循着它的指令生活，日渐习惯，若有一日它的运行程序中止或出错，你会不会茫然无措？若自动驾驶代替人工驾驶，以至完全取代，某年某日，交通工具未依照你的指令到达目的地，你惊奇的发现程序被更改，会不会惊起一身冷汗？ 任何事物的发展都有多面性，科技快速发展带来方便快捷的同时，也带来很多问题。在面对新鲜事物时，只表现出好奇信任，自然危机四伏。还要看到其隐患，带来的后果。不完全依赖于智能，而让智能主宰生活，而要使智能成为你主宰生活的利器。 任何技术的诞生目的都绝不是为了使人们耽于享乐，止步不前。只有永远保全自我的一份思考，不断创新、改造、发展，时代才可能向好而生，向前发展。 覃思之，交叉口漫天繁花，蜂拥如是，小小自我，如何行进。 位于时代的交叉口，既有万千技术在手，何不一敞大门，迈步出去，行走四方，了解大千世界的纷繁多彩，让技术为我所用? 既如此，宁做技术的享乐者毋做其开创者。开动脑筋，扎根书海，开拓进取，闯四方天地才是吾侪青年应努力达成的目标。如何让”中国智创”的队伍发展壮大，如何让“中国智造”走向世界，是时代坐标赋予我们的重大命题。 掩卷，面对“黑科技”的出色运用，怎样从局外人的惊叹走向局中人的掌握，以至于迈向局外破局而出，才是云开雾散后真正的柳暗花明。此之谓：不拘于浮华，迈入深林之中，缚住苍龙。 03登临燕赵山水，品尝河北美味 阅读下面的材料，根据要求写作。 化学上有一种过滤的现象，将液体、气体等物体通过某些方式，除去杂质，变得纯净。但如果过滤不当，也可能会失去原物质的本性特质。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 这是一则引语式材料作文题。 材料由两个转折关系的句子构成。第一句话解释了化学中的过滤现象，指出过滤的目的是“除去杂质，变得纯净”。第二句话指出过滤不当的后果——失去本性特质。 可见，材料的关键词是过滤。过滤的目的和出发点是好的，也是必要的，这里强调的是为什么要过滤的问题。但是如果操作不当，会适得其反，反而使原物质失去自己的本性特质，这却得不偿失，使过滤失去了意义，所以一定要注意过滤的方式和方法，做到适度过滤，保留原物质的本性特质，这里体现的是如何过滤的问题。从转折关系来看，材料强调的是后者。这里是过滤的本意，引申开来其比喻义是筛选提炼，考生可以由此拓展思路，思考其比喻义和象征意义。现实生活中，对人、事、物的过滤（筛选提炼）随处可见。过滤掉没有用处的、不好的、不适合的、不需要的，留下有用处的、好的、适合的、必须的，这样才能让事情、工作或局面在正常而高效的轨道上运行，甚至达到最佳效果。比如：对水的过滤，对空气的净化，对人才的筛选，对机构的精简等等。但是过滤不能走向极致，一棍子打死，而要留有余地；过滤不能流于形式，走走过场，而要认真操作；过滤不能以偏概全，盲目否定，而要全盘考虑；过滤不能思想僵化，不知变通，而要视情况而定。这样的过滤才是有效的，才是有意义的。 从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构，谈为什么要过滤，如何过滤。也可以运用并列式结构，谈过滤的重要性，或者谈过滤的具体方式和方法。也可以就具体的方面，运用层进式结构，谈我们需要过滤掉什么，如何去过滤。观点要明确，脉络要清晰。 【参考立意】 1.滤掉繁冗，专心做事。 2.过滤杂质，纯净生活。 3.滤掉多余无用的，保留合适有益的。 4.全盘考虑，灵活变通，方可有效过滤。 【优秀例文】 滤掉杂质，保留本真 化学中的过滤，目的是去除物质中的杂质，使其变得纯净。可是如果筛选提炼不当，就会使其失去本性特质，过滤也失去了意义。正如过滤饮水，滤掉水中的杂质，可以让水变得纯净澄澈，但如果将水中有益于身体健康的微量元素也过滤掉，那么喝这种水就和喝蒸馏水无异了，长此以往，对身体也不利。所以我们只需要滤掉有害无用的杂质，而保留其有益的特质，这样的水才是我们生活中所需要的真正的纯净水。 万物归一，化学的世界如此，现实生活的世界概莫能外。那么，我们要滤掉现实生活中的哪些杂质，从而保留生活的纯真呢？ 滤掉繁冗多余的课业，保留一方轻松自由的学习天地。 不知从何时起，学生的书包越来越沉重，眼镜镜片越来越厚，补习班兴趣班越来越多，自由支配的时间越来越少，身体素质越来越差，学习的内驱力越来越弱。究其原因，一切都只为要赢在起跑线上。可是在这种剧场效应的晕染之下，除了课业繁冗甚至多余起来，其他的效果不甚了了。 但是，自从减负的呼声响起、减负的措施落实后，曾经鸡犬声相闻老死不相往来的邻居，开始因为孩子们的玩耍而走动起来；曾经渐渐变得稀有的孩子们的嬉闹声，开始在街头巷尾、小区林间响起来；曾经整日被动扑在学习上的身影，开始在运动场上动起来；曾经少年老成的小脸蛋，开始有笑容漾起来；曾经被父母忽略的爱好或特长，开始真正地显出来……学习是一个积累的过程，但更是一个各习所爱、各显神通的过程，滤掉那些多余无用的东西，还孩子们在一个轻松自由的氛围，在这里他们渐渐地舒展开来，又何愁长不出一棵参天大树来？ 滤掉琐碎繁杂的累赘，保留一个岁月静好的生活空间。 古语云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”也有人说：“人在江湖，身不由己。”放眼现实，余心有戚戚焉。有多少人，为了撑起场面，曲意逢迎，皮笑肉不笑，带着面具生活；有多少人，为了应酬交际，觥筹交错，灯红酒绿，喝坏了身体喝坏了胃；有多少人，为了融入圈子，忽视亲人，冷落家庭，舍本逐末不自知……自古以来，名缰利锁不知道束缚了多少汲汲以求之辈，让他们为名利所累，迷失了自我。 但是，庄子一句“愿曳尾于涂中”掷地有声，不为俗务缠身，放弃庙堂之尊，活得恬淡睿智。陶渊明一句“不为五斗米折腰”振聋发聩，不受俸禄约束，远离官场宦海，活得潇洒自在。他们，滤掉名利的累赘，抛掉琐碎繁杂的负重，拨开迷雾，一睹生活真容，在岁月静好中，如闲云野鹤般畅意一生！ 世间色彩，七彩耀目；人世滋味，五味纷陈。无论如何变化，到底是以无色无味为本真，方可调出这万般变化的世界。在这个纷扰喧嚣的世界里，滤掉杂质，保留本真：在轻松自由中释放天性，学以致用，在岁月静好中尽享天伦，活得真实，方是众生之态！ 04登临 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎合了人们网络社交的需要，我国短视频行业快速崛起，市场规模持续扩大，短视频逐渐成为人们记录日常生活的重要工具，用户数量不断攀升。截至2022年6月，我国短视频的用户规模增长明显，达9.62亿，使用时长达到689.71亿小时，短视频名副其实地跃升为互联网新媒体首位传播方式。作为互联网媒体新锐，大家对其看法不一，有人认为，短视频给人们提供了多样化信息；也有人认为，短视频有造成人们对网络内容“单向化”吸收的负面影响。 以上现象引发了你怎样的思考？针对这种现象，你所在的班级最近准备举办一次辩论赛，辩题是：短视频的火爆究竟是带来了精神文化的丰富（正方），还是精神文化的匮乏（反方）？ 要求：综合材料内容和含意，请就你支持的一方观点写一篇开篇陈词，注意立场鲜明，做到有理有据；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 这是一则时事类材料任务驱动型作文题。 材料讲述了当今时代小视频流行对青少年成长和发展的影响，话题贴近学生生活，旨在引导他们思考此现象带来的利与弊，从而形成正确的价值观，指导现实生活。 短视频之所以在今日火热“出圈”，一方面是因为社交网络的日益发展，另一方面则是这个快节奏的时代所产生的日新月异快速发展的必然结果。而对于这一时代发展的必然产物，我们也应该用辩证的角度去全方位论证其优劣影响。首先，我们应该看到，短视频虽短，但并非没有内容。比如李子柒的短视频，取材于中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等，既分享了中国传统美食，也弘扬了中国传统文化。看这些短视频，我们同样能有许多收获。但我们也应该认识到，一味沉溺于快速而过的短视频而无暇顾及其他，会让人们没有耐心去读书，没有精力去思考，没有更多时间去提升自己。由此可见，过度观看短视频，会使人们被浮躁冲淡，虚度时光、缺乏耐心、思考和沉淀。 写作任务中，“写一篇开篇陈词”是对交际情境和体裁的限定，要求学生既要给出所持的立场，又要给出持此种态度的理由。写作时，学生可以持正方观点，认为短视频的出现是自媒体发展到一定程度不可抵挡的社会趋势，它符合人民需求，顺应时代潮流，丰富知识，增长见识，丰富了人们的精神文化生活。也可以持反方观点，认为短视频的出现使人们沉溺于其中，内容低俗，粗制滥造，内容“同质化”，循环往复，容易造成“信息茧房”，毫无精神文化丰富一说。或者说正因为精神文化匮乏，所以才通过短视频这种快速浅显的方式获取精神上的满足。 【参考立意】 1.以视频之短，富文化之涵。 2.尊重自我表达，丰富精神文化。 3.借短视频之风，燃时代精神之火。 4.警惕引流陷阱，勿做短视频奴隶。 5.短视频热需要冷思考。 【优秀例文】 短视频的火爆是精神文化丰富的体现 很高兴与大家探讨短视频的火爆是精神文化丰富的体现，还是精神文化匮乏的体现这个问题。我方认为，短视频的火爆是精神文化丰富的体现。 精神文化是指人类各种意识观念形态的集合。精神文化丰富的实质是精神文化的多元化。 不管是从短视频的内容上，还是从短视频的形式上，短视频的火爆都是精神文化丰富的体现。 首先，从内容上来说，短视频丰富多元的内容是当下人们精神文化丰富的体现。众所周知，短视频的内容是非常丰富多元的。从短纪录片到技能分享，从网红IP的优质视频到草根恶搞视频。网红IP们靠优质视频赢得不少粉丝，不知名的草根拍摄的反映生活现状的搞笑视频的点击量也不少。由此可见，短视频承载了非常丰富多元的精神文化，其间有阳春白雪也不乏下里巴人，这充分体现了当今时代人们精神文化的丰富以及人们对这种精神文化丰富的认可度。 所以，从短视频丰富多元的内容来看，我方认为短视频的火爆是精神文化丰富的体现。 其次，从短视频的形式上来说，人们日益丰富的精神文化催生出了短视频，即短视频的火爆是精神文化丰富的体现。有人曾问，我也想慢下来，我也想有大把的时间去表达自己或者评读经典，但是，作为一个普通人，这个时代允许吗？是啊！时代的节奏越来越快，我们没有时间去细细表达自己不断丰富的精神文化，而短视频给了我们一个有效利用碎片化时间的契机。短视频生产流程简单，制作门槛低，参与性强，拍摄出来的视频通俗易懂，视频容量不大。拍摄者可以在空闲的时间内有效地表达自己，观看者也可以在短时间内丰富自己。这样的形式，满足了当下快节奏，碎片化的生活方式下的精神文化需求，也是人们精神文化日益丰富的体现。 因此，从短视频的形式来看，短视频的火爆也是精神文化丰富的体现。 短视频的火爆已然是事实，当今时代发展的条件下，精神文化在不断的丰富亦是不可否认的。为了在适应时代的基础上让丰富的精神文化散发出来，短视频应运而生，其火爆即是精神文化丰富的体现。 综上所述，我方坚定的认为，短视频的出现是精神文化丰富的体现。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$