内容正文:
第3课 孔雀东南飞并序
作家
作品
选自《玉台新咏笺注》。原题为《古诗为焦仲卿妻作》。被称为“古
今第一首长诗”(叙事诗)。《玉台新咏》的编者徐陵,字孝穆,南朝梁、陈
间有名的诗人、骈文作家。其父徐摛,是南朝梁有影响力的诗人。徐陵
从小受到良好的教育,“八岁,能属文,十二,通《庄》《老》义”。他的诗多
为应制之作,辞藻华丽,讲究对仗。梁时官居东宫学士,陈时历任尚书
左仆射、中书监等职。与庾信同为宫体诗代表作家,世称“徐庾”。
背景
链接
《玉台新咏》成书于南朝梁武帝时期,是继《诗经》《楚辞》之后现存最早的一部古诗
总集。该书选诗范围较狭窄,多叙男女闺情,但也不乏杰作,对后代影响深远。全书收
诗七百六十九篇。除第九卷中的《越人歌》相传写于春秋战国之间外,其余都是汉代至
南朝梁的诗作。
文体
知识
乐府诗按内容可分为军乐、民歌、贵族文人所作之颂歌三部分。其题材特点为:反
映战争、徭役的痛苦及贫困;反映漂泊他乡、游子羁旅之悲;歌咏爱情婚姻,表现妇女的
悲惨命运及受到封建礼教的束缚;反映统治者的荒淫、人民的劳动生活;写饮酒求仙、人
生无常等。《乐府诗集》是北宋文学家郭茂倩编撰的汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及先
秦至唐末歌谣。成书于北宋时期。全书共一百卷,分十二类。
文脉
梳理
孔
雀
东
南
飞
并
序
小序→简述故事 点明写作缘由
↓
起兴→营造氛围
↓
开端→兰芝请归
↓
发展
↓
→被遣归家 求情
赠物
严妆
辞归
誓别
情深意浓
镇定刚强
再发展
↓
→阿兄逼婚
归家
拒婚
逼嫁
蔑视权贵
敢于反抗
高潮→双双殉情
死别
殉情 忠贞不渝宁死不屈
↓
尾声→合葬化鸟 告诫后人
反 向
抗 往
封 美
建 好
礼 爱
教 情
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汉 末建安 中, 庐江府 小吏焦仲卿妻刘氏, 为仲卿母 所 遣①,
东汉末建安年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,
自 誓 不 嫁 。 其 家 逼之,乃 投 水而死。仲 卿 闻 之,
(她回娘家后)发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁,(她)便投水死了。焦仲卿听到(刘兰芝投水而死)这件事,
亦 自 缢 于 庭 树。 时 人伤之,为诗 云尔②。
也在(自己家)庭院中的树上吊死了。当时的人哀悼他们,写了这样一首诗。
①遣:指被夫家休掉,返回娘家。
②云尔:句末语气助词。
孔雀 东南飞, 五 里 一徘徊③。
孔雀向东南飞,每飞五里,就流连一阵。
③徘徊:流连往复。汉代诗歌常以飞鸟徘徊
比喻夫妇离别,此诗开头也有这个意思。
“十三 能 织 素④,十四 学 裁 衣,十 五弹 箜篌⑤,十六 诵 诗 书⑥。
“(我)十三岁能够织出精美的白绢,十四岁学会裁剪衣裳,十五岁学会弹箜篌,十六岁能诵读一般书籍。
十七 为 君 妇,心中 常 苦 悲。君既 为 府 吏,守 节⑦ 情 不 移,
十七岁做了你的妻子,心中常常感到痛苦悲伤。你既然做了庐江太守府的小官吏,遵守府里的规则,专心不移,
贱妾 留空 房,相见 常 日 稀。 鸡鸣 入机 织,夜夜 不得 息。
我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。鸡叫时我就开始织绸子,天天晚上都不能休息。
三日 断⑧ 五匹,大人 故 嫌 迟。 非 为 织 作迟, 君家 妇难 为! 妾 不
三天就织成五匹绸子,婆婆仍然嫌我织得慢。(其实)并不是我织得慢,(而是)你家的媳妇难做啊! 我既然不能胜
堪⑨ 驱 使,徒⑩ 留 无 所施,便 可 白 公姥,及时 相 遣归。”
任你家的使唤,白白地留着也没有什么用,你现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遣送回娘家。”
④素:白色的绢。以下一段话是兰芝对仲卿说的。⑤箜篌(kōnɡhóu):古代的一种弦乐器,
23弦或25弦,分卧式、竖式两种。⑥诗书:古代常指《诗经》和《尚书》,这里泛指一般书籍。
⑦守节:遵守府里的规则。⑧断:(织成一匹)截下来。⑨不堪:不能胜任。⑩徒:徒然,白白地。
施:用。白公姥(mǔ):禀告婆婆。白,告诉,禀告。公姥,公公和婆婆,这里是偏义复词,专指婆婆。
府 吏 得 闻 之,堂上 启阿母:“儿已 薄禄 相①,幸 复 得 此 妇,
焦仲卿听了这番诉说后,到厅堂上去禀告母亲:“我已经没有做高官、享厚禄的福相,幸亏还能娶到这个(贤惠能干的)妻子,
结 发② 同 枕 席, 黄泉 共 为友。 共 事
(我们)两人结为夫妇,相亲相爱地过活;(并约定)死后在地下,也相依为伴。(我们)在一起过日子不
二三年, 始尔③ 未为久, 女 行 无 偏 斜,何意 致 不 厚④ ?”
过两三年,(婚姻生活)才开头,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里想到会招来(母亲)不满意呢?”
①薄禄相:没有做高官、享厚禄的福相。②结发:指成婚之夕,男左女右共髻束发。③始尔:刚开
始。尔,语气助词。④致不厚:招致不满意。致,招致、招来。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
阿母谓府吏:“何乃 太区区⑤ ! 此 妇无 礼节,举 动 自 专 由⑥。 吾意久怀 忿,
焦母对仲卿说:“(你)怎么这样愚拙! 这个女子不讲礼节,一举一动完全凭(她)自己的意思。我早就憋了一肚子气,
汝岂 得 自 由! 东 家 有 贤 女,自名秦罗敷,可怜⑦体无比,阿母为汝 求。
你怎么可以自作主张! 邻近人家有个聪明贤惠的女子,名字叫秦罗敷,姿态可爱无比,母亲替你去求婚。
便可速 遣 之, 遣 去 慎 莫留!”
(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(她)!”
⑤区区:愚拙。⑥自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是
自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。⑦可怜:可爱。
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第一部分 古诗文同步译注
府吏 长 跪 告:“伏惟⑧ 启 阿母 ,今 若 遣 此 妇,终老 不 复取!”
焦仲卿直身而跪禀告:“孩儿恭敬地禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我这辈子都不再娶妻了!”
阿母 得 闻 之, 槌 床⑨ 便 大 怒:“小子 无 所 畏,何 敢助 妇 语!
焦母听了儿子的话,用拳头敲着坐具大发脾气(骂道):“你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮这个女子说话!
吾 已 失 恩 义,会 不 相从 许 ⑩ !”
我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的要求!”
⑧伏惟:古时下对上或晚辈对长辈说话表示恭敬的用语。⑨床:古
代坐具。⑩会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
府 吏默 无声,再 拜 还 入 户,举言谓新妇,哽咽不能 语 :“我自不 驱 卿,
焦仲卿默不作声,对母亲拜了两拜回到自己房里,张嘴对妻子说话,却抽抽噎噎话不成章:“我本来不愿赶你走,
逼迫 有 阿 母。卿但暂 还 家,吾今 且 报 府。不久 当 归还,还 必
但有母亲逼迫着。你暂时回娘家去,我现在暂且到庐江太守府里去办事。不久我一定回来,回来后必
相 迎 取。 以此 下心 意,慎 勿违 吾语。”
定去迎接你回家。为了这个,你就受些委屈吧,千万不要违背我的话。”
举言:开口讲话。新妇:这里指妻子。报府:赴府,到庐江
太守府里去办事。下心意:有耐心受委屈的意思。下,这里是使动用法。
新妇 谓 府吏:“勿 复 重纷纭。 往 昔 初 阳 岁①,谢②家 来 贵门。
刘兰芝对焦仲卿说:“不要再添麻烦吧。记得那一年冬至以后,立春以前,我离开自己的家,嫁到你府上。
奉事 循 公姥, 进止 敢 自 专? 昼 夜 勤 作息,伶俜 萦 苦辛③。 谓
一切行事都顺着婆婆的意思,一举一动,哪里敢自作主张? 白天黑夜勤劳地工作,孤孤单单,受尽辛苦。以为没有
言④ 无罪 过,供养卒⑤大恩; 仍更 被驱 遣,何 言 复 来 还! 妾有 绣 腰 襦,
过错,终生侍奉婆婆,报 答 大 恩;(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来! 我有绣花的齐腰短袄,
葳 蕤⑥ 自 生 光; 红 罗复斗帐,四角垂 香囊;箱 帘⑦ 六七十,
(袄上的刺绣)繁多艳丽,自然发出光彩;双层红色纱罗做的帐子,四角挂着香袋;箱子和镜匣有许多只,
绿 碧 青丝 绳,物物 各 自 异,种种 在 其 中。人 贱 物 亦 鄙,
都用碧绿的青丝绳捆着,样样东西各不相同,所有的东西都在那箱子里面。我人低贱,东西也不值钱,
不 足 迎 后 人⑧,留待作 遗 施⑨, 于今无 会 因⑩。 时时 为
不配拿去给你日后再娶的妻子用,留着作为我赠送(给你)的纪念品吧,从此再没有见面的机会了。时时把这些东西
安 慰, 久久 莫相 忘!”
当作安慰吧,(希望你)永远不要忘记我!”
①初阳岁:冬至以后,立春以前。②谢:辞别。③伶俜(pīnɡ)萦(yínɡ)苦辛:孤孤单单,受尽辛苦。
伶俜,孤单的样子。萦,缠绕。④谓言:以为。⑤卒:尽、终。⑥葳蕤(wēiruí):草木繁盛的样子。
这里形容刺绣的花叶繁多而美丽。⑦箱帘(lián):箱,衣箱。帘,通“奁(lián)”,女子梳妆用的
镜匣。⑧后人:指府吏将来再娶的妻子。⑨遗(wèi)施:赠送,施与。⑩会因:会面的机会。
鸡鸣 外 欲 曙,新妇起 严 妆。著我绣夹裙, 事 事 四五 通。足下蹑丝履,
鸡鸣时分,外面天要亮了,刘兰芝起床梳妆打扮。穿上绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都更换四五次。脚上穿着绸鞋,
头上 玳瑁 光。 腰 若 流 纨 素,耳 著 明 月 珰。
头上戴着闪闪发光的玳瑁首饰。腰束纨素的带子,光彩像水流一样晃动,耳朵上戴着珍珠耳坠,如明月一样皎洁。
指 如削 葱 根,口 如 含 朱 丹。纤 纤 作 细 步,精 妙 世 无 双。
手指白嫩纤细,像削尖的葱根;嘴唇红润,像含着朱砂。轻盈地踏着细步,精巧美丽,真是举世无双。
严妆:整妆,梳妆打扮。通:遍。蹑(niè):踩,这里指穿(鞋)。玳瑁(dàimào):一
种同龟相似的爬行动物,甲壳黄褐色,有黑斑,有光泽,可制装饰品。珰(dānɡ):耳坠。
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上 堂 拜 阿 母,阿母怒不止。 “昔作女 儿 时,生小出野里, 本自 无
(刘兰芝)走上厅堂拜见婆婆,婆婆仍在生气。(刘兰芝说:)“从前我做女儿时,从小生长在乡间,本来就没受过什么好
教 训,兼 愧 贵 家 子。受 母钱 帛 多,不 堪 母 驱 使。今日 还 家 去,
的教养,同您家少爷结婚,更感到惭愧。接受婆婆的聘礼很多,却不能胜任婆婆的使唤。今天我回娘家去,
念 母 劳 家里。” 却 与小姑 别,泪 落 连 珠 子。 “新妇初来 时,
记挂婆婆在家里操劳。”(刘兰芝)退出来再同小姑告别,眼泪像成串的珠子般落下来。(刘兰芝对小姑说:)“我当初来你家时,
小姑 始 扶床;今日被驱遣,小姑 如我 长。 勤 心 养 公 姥,好自相扶 将。
小姑你刚能扶着坐具走;今天我被赶走,小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲,好好服侍老人家。
初 七 及下九, 嬉戏 莫 相 忘。” 出门 登 车 去,涕 落 百余 行。
七月七日和每月的十九日,‘乞巧’、欢聚时不要忘记(我)。”(刘兰芝说完)出门登上车子离去了,眼泪不停地落下来。
野里:乡间。兼愧:对……更感到惭愧。却:动词,退出来。扶将:扶持,这里是服侍的
意思。将,也是扶持的意思。初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,
旧时妇女在这天晚上乞巧。下九,古人以农历每月的二十九为上九,
初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。
府吏 马 在 前,新妇 车 在 后, 隐隐① 何 甸甸,俱 会 大 道口。
焦仲卿的马走在前面,刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声,一起在大路口会合。
下马 入 车 中,低头共 耳 语:“ 誓 不 相 隔卿,且暂还 家去;
(焦仲卿)下马坐入刘兰芝的车中,低头凑近(刘兰芝的耳朵)低声说:“我发誓决不与你断绝关系,你暂且回娘家去;
吾今 且 赴 府,不久 当还归,誓天 不 相 负!”
我现在将要去太守府(办事),不久一定会回来,指天发誓,决不会对不起你!”
①隐隐:和下面的“甸甸”
都是模拟车声。
新妇 谓府吏:“感君 区区② 怀! 君既 若见录③,不 久 望 君 来。君 当 作磐石,
刘兰芝对焦仲卿说:“感谢你诚挚的心意! 你既然如此记着我,盼望你不久就能来接我。你一定要成为磐石,
妾 当 作 蒲 苇,蒲 苇 纫 如 丝, 磐石无 转 移。我 有 亲父兄④,性行暴如雷,
我一定要成为香蒲和芦苇,香蒲和芦苇像丝一样柔韧,磐石坚定不会转移。我有一个亲哥哥,性情暴躁如雷,
恐 不 任 我 意, 逆⑤ 以 煎 我怀。”举手 长 劳 劳⑥,二情 同 依依 。
恐怕不会听任我的意愿,想到将来,我心里像受着煎熬一般。”举手告别,忧伤不止,两人同样恋恋不舍。
②区区:这里是情意真挚的意思,与上文“何乃太区区”的“区区”不同。③若见录:如此记着我。“见”用在
动词前,表示对自己怎么样。录,收留。④亲父兄:即同胞兄。父兄,这里指哥哥。⑤逆:预料、想到将来。
入 门上家堂,进退 无 颜 仪⑦。阿母 大 拊 掌⑧,不图 子 自 归:
刘兰芝走进家门,来到内堂,上前退后都觉得没脸面。刘母(看见刘兰芝回来)大为惊异,没料到女儿竟被驱遣回家,说:
“十三 教 汝 织, 十四 能 裁 衣,十五弹 箜 篌,十六 知 礼仪,十七 遣汝嫁,
“十三岁就教你纺织,十四岁(你)就能裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁懂得礼节,十七岁送你出嫁,
谓言 无 誓 违⑨。汝今何 罪 过,不 迎而 自 归?”兰芝 渐
总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错,没有人迎接你就自己回来了?”刘兰芝很惭愧地对
阿 母:“儿 实 无罪过。” 阿母大悲 摧⑩。
母亲说:“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲痛。
⑥劳劳:忧愁伤感的样子。⑦颜仪:脸面。
⑧拊(fǔ)掌:拍手。这里表示惊异。⑨无
誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐(qiān)”。諐,古
“愆”字,过失的意思。⑩悲摧:悲痛。摧,伤心、断肠。
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第一部分 古诗文同步译注
还 家 十 余日,县令 遣 媒 来。 云 有 第 三 郎, 窈窕 世无双,
(刘兰芝)回家才十多天,县令派了媒人上门来。(媒人)说,县令家有个三少爷,人长得英俊文雅,举世无双,
年 始 十八九,便言 多 令 才。
只有十八九岁,口才很好,又多才能。
窈窕(yǎotiǎo):
容貌体态美好的样子。
阿母谓 阿女 :“汝可 去应之。”
刘母对女儿说:“你可以去答应他。”
阿女含 泪 答:“兰芝 初还 时, 府吏见 丁宁,结誓 不别 离。今日违 情 义,
女儿含着眼泪回答说:“兰芝当初回来时,焦仲卿再三嘱咐我,立下誓言,永不分离。现在违背情义,
恐 此事 非 奇。自 可 断 来 信,徐 徐 更 谓 之。”
恐怕这样做不合适。(你)可以回绝来做媒的人,以后慢慢再谈吧。”
非奇:不宜。断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
更谓之:再谈它吧。之,它,指再嫁之事。
阿母白 媒人:“ 贫贱 有 此 女, 始 适① 还 家门。 不堪②吏人 妇 ,
刘母告诉媒人说:“(我们)贫贱人家,有了这个女儿,(她)刚出嫁不久就被休回娘家。(她)不能做府吏的妻子,
岂 合 令郎 君 ? 幸可广 问 讯 ,不得便相 许。”媒人 去 数 日,
怎么配得上县太爷的公子? 希望你多方面打听打听(再访求别的女子),我不能立刻答应你。”县令的媒人走了几天后,
寻 遣丞请 还 ,说有兰家 女,承 籍 有 宦 官 。 云有 第 五 郎 ,
不久太守派郡丞来求婚了,说有兰家之女,出身于做官人家,可配太守之子。说太守家有个五少爷,
娇 逸③ 未 有婚。遣丞 为 媒人,主簿④ 通 语言。 直 说 太守 家,
娇美文雅,还没有结婚。请郡丞去做媒人,(这是)主簿传达(太守)的话。郡丞直接对刘母说,我们太守家,
有此 令 郎 君,既欲 结 大义,故遣 来 贵 门。
有这样一个好公子,想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。
①适:出嫁。②不堪:这里是“不能做”的意思。
③娇逸:娇美文雅。④主簿:太守的属官。
阿母 谢 媒人:“女子 先 有誓,老姥 岂 敢 言!”
刘母谢绝媒人说:“女儿先前有过誓言,老妇我怎么敢(对她)说再嫁这件事呢!”
阿兄 得 闻 之,怅然心中 烦,举 言 谓阿妹:“作 计⑤ 何 不 量⑥!
刘兰芝的哥哥听到求婚被拒这件事,心中烦躁不安,开口对妹妹说:“(你)打这样的主意,多么缺乏考虑啊!
先 嫁 得 府吏, 后 嫁 得 郎 君 , 否泰⑦ 如 天 地, 足以
前次出嫁嫁的是一个小官吏,这次出嫁嫁的是一个贵公子,运气的好坏,相差像天上地下一样,(好运气)足
荣 汝 身。 不嫁 义 郎⑧体, 其 往 欲 何 云?”
够使你终身荣华富贵。这样的好郎君都不嫁,往后(你)打算怎么样呢?”
⑤作计:谋划,打算。⑥量(liánɡ):思量、考虑。⑦否(pǐ)泰:这里指运气的好坏。
否,坏运气。泰,好运气。⑧义郎:好郎君,指太守的儿子。义,善,好。
兰芝 仰头 答:“理 实 如 兄 言。 谢 家 事 夫 婿, 中道 还 兄 门。
刘兰芝抬头回答道:“道理确实像哥哥说的一样。我辞别娘家去侍奉丈夫,半道中间又回到哥哥家里。
处分 适⑨ 兄 意, 那得 自任 专! 虽 与府吏 要, 渠 会 永 无 缘。
怎样处理,完全照哥哥的主意吧,哪敢自己随便做主呢! 虽然我与焦仲卿相约,同他(指府吏)永远没机会见面了。
登即⑩ 相 许 和 ,便可作婚姻。”
立刻就答应这门亲事吧,可 以 结 婚。”
⑨适:适合、依照。
⑩登即:立刻。
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高中古诗文译注与训练 选择性必修下册
媒人 下床 去, 诺诺 复 尔尔。 还 部 白府君:“下官奉 使命,
太守的媒人从座位上起来走了,连声说“是,是,就这样办,就这样办。”回到府里报告太守说:“我接受您交给的使命,
言 谈 大 有 缘。”府君得闻 之,心中大欢喜。视历复开书,
到刘家去做媒,说起(这门亲事)来,他们(两人)大有缘分。”太守听了这些话,心里非常欢喜。反复翻看历书,
尔尔:如此如此。
视历:翻看历书。
便 利 此 月 内,六合① 正 相 应。良吉 三十 日,今 已 二 十 七,
婚期定在这个月内就很吉利,年、月、日都很合适。良辰吉日就在三十这一天,今天已经是二十七了,
卿可 去 成 婚。 交 语 速 装 束, 络绎 如 浮 云。
你赶紧去刘家订好结婚日期。大家互相传告“赶快收拾,准备吧”,人来人往,像天上的浮云一样接连不断。
青雀 白鹄舫②,四 角 龙 子幡③,婀娜④随 风 转。 金 车 玉 作 轮,
(装婚礼物品)画着青雀、白鹄的船,四角挂着龙子幡,轻轻地随风飘动。金色的车子,白玉镶的车轮,
踯躅⑤ 青骢 马,流 苏 金 镂 鞍。赍⑥ 钱 三百万,
毛 色 青 白 相 杂 的 马 缓 缓 地 走,马 鞍 上 面 有 镂 刻 的 金 饰,周 围 垂 着 缨 子。赠 送 的 聘 金 有 三 百 万,
皆用 青 丝 穿。 杂 彩⑦三百 匹。 交 广 市 鲑⑧ 珍 。
都用青色的丝线穿着。各色绸子有三百匹,(还有)从交州、广州(现在广东、广西一带)采办的山珍海味。
从人 四五百 ,郁郁 登 郡门。
仆人有四五百,热热闹闹地走到庐江郡门。
①六合:阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日,即子
与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,
午与未合,总称“六合”。②舫(fǎnɡ):船。③龙子幡(fān):旗帜名。④婀娜(ēnuó):这里形容轻
轻飘动的样子。⑤踯躅(zhízhú):原意是徘徊不前,这里是“缓慢地走”的意思。⑥赍(jī):赠送。
⑦杂彩:各色绸子。⑧鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。
阿母谓 阿女 :“适⑨ 得 府君 书,明日来迎 汝。何 不 作 衣 裳? 莫令 事 不 举⑩ !”
阿母对女儿说:“刚才接到太守的信,明天来迎娶你。为什么还不做衣裳? 别让婚事办得不像样!”
阿女 默无声,手巾 掩口 啼,泪 落 便如 泻。 移 我 琉璃榻, 出 置 前窗下。
刘兰芝默不作声,用手巾捂着嘴哭泣,眼泪像水一样倾泻下来。移动装饰着琉璃的榻,搬出来放在前面窗子下。
左手 持 刀 尺,右手执 绫罗。 朝 成 绣夹 裙,晚 成单罗 衫。
左手拿着剪刀和尺子,右手拿着绫罗绸缎(动手做衣裳)。早晨做成了绣花的夹裙,晚上做成了单罗衫。
晻晻 日 欲 暝, 愁思 出 门啼 。
天色昏暗,快到傍晚了,兰芝满怀愁思,走出门痛哭。
⑨适:刚才。
⑩不举:办不起来。
府吏 闻 此 变,因 求假 暂 归。 未至 二 三里,摧藏马 悲 哀。
焦仲卿听到这个变化,于是请假暂时回来。还没到(刘家,大约相隔)二三里地,人伤心,马也哀鸣。
新妇 识 马声,蹑 履相 逢 迎。怅 然 遥 相望,知是 故人 来。
刘兰芝熟悉府吏的马叫声,轻步快跑去迎接他。(刘兰芝)悲伤失意地望着他,知道相爱的人来了。
举手 拍 马鞍, 嗟 叹 使 心伤:“自 君 别 我 后,人 事 不 可 量。 果不如 先 愿,
她抬手抚摸着马鞍,哀声长叹使人的心都碎了:“自从你离开我以后,人间的事不能预料啊。果然不像先前希望见到的,
又 非 君 所详。我有亲父母,逼迫 兼弟兄 ,以我 应 他 人,君还何 所 望!”
(事情)又不是你所了解的。我有亲生母亲,逼迫我的还有哥哥,硬把我许配给别人了,你回来有什么指望呢!”
府吏 谓 新妇:“贺 卿得 高迁! 磐石 方且 厚,可以 卒 千年;蒲苇一时 纫,
焦仲卿对刘兰芝说:“祝贺你得到高升! 我这块磐石方正又坚实,可以一直存放上千年;而蒲苇一时柔韧,
便 作旦 夕 间。 卿当 日 胜 贵, 吾独 向 黄泉!”
就只能保持很短的时间。你将会一天比一天尊贵起来,我独自一个人去地府吧!”
晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。摧藏(zànɡ):摧折心肝,伤心。
藏,同“脏”,脏腑。一说,摧藏就是“凄怆”。日胜贵:一天比一天尊贵。
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第一部分 古诗文同步译注
新 妇 谓 府 吏:“何 意 出 此 言! 同是 被 逼迫,君 尔 妾 亦 然。
刘 兰 芝 对 焦 仲 卿 说:“哪 里 想 到(你 会)说 出 这 种 话 来 ! 同 是 被 家 人 逼 迫,你 这 样,我 也 这 样。
黄 泉 下 相 见,勿违 今日 言!”执 手 分 道 去,各 各 还 家 门。
(我们)在阴间再见面吧,(但愿)不要违背今天的誓言!”(他们)互相紧紧地握着手,然后告别离去,各自回到自己的家里。
生 人 作死 别, 恨恨① 那 可论? 念 与 世间 辞 ,千万不 复 全!
活着的人却要作临死的诀别,心里的愤恨哪里说得尽呢? 想到他们将要永远离开人世,无论如何不能再保全(生命)了!
①恨恨:愤
恨到极点。
府吏还家去,上 堂 拜 阿母:“今日 大风 寒 ,寒 风 摧 树木,严霜 结 庭 兰。
焦仲卿回到家,走上厅堂拜见母亲说:“今天风大又非常寒冷,寒风摧折了树木,院子里的兰花上结满了浓霜。
儿 今 日 冥 冥②, 令母在后 单。 故作 不 良 计③,勿 复 怨 鬼
你的儿子从今将不久于人世,使得母亲今后很孤单。我是有意作这不好的打算(指自杀),不要再去怨恨什么鬼神
神! 命 如 南山 石,四体康且直④ !”
了! (愿您的)寿命像南山的石头一样久长,身体永远健康!”
②日冥冥:原意是日暮,这里拿太阳下山来比喻生命的终结。
③不良计:不好的打算(指自杀)。④直:意思是身子骨硬朗。
阿母得 闻 之,零泪 应声 落:“汝是 大家子,仕 宦 于 台 阁 ⑤,
焦 母 听 到(儿 子)这 些 话,泪 水 随 着 说 话 声 一 起 落 下:“你 是 世 家 子 弟,在 大 的 官 府 任 官 职,
慎 勿 为 妇 死, 贵贱 情 何 薄! 东家有贤 女,
千万不要为了(一个)妇人去寻死,(你和她)贵贱不同,(离弃了她)哪里就算薄情呢! 邻近人家有个贤惠的女子,
窈窕 艳 城 郭,阿母为 汝 求,便 复 在旦夕。”
(她的)美丽在这城内外是出名的,我替你去求婚,很快就会有答复。”
⑤台阁:原指尚书台,
这里泛指大的官府。
府吏 再 拜 还,长叹 空房 中, 作 计 乃 尔 立⑥。
焦 仲 卿 向 母 亲 拜 了 两 拜 回 房,在 自 己 的 空 房 里 长 声 叹 息,(自 杀 的)主 意 就 这 样 打 定 了。
转头 向 户 里。渐 见 愁 煎 迫。
(他)把头转向刘兰芝住过的内房,(睹物生情)越来越被悲痛煎熬逼迫。
⑥乃尔立:就
这样定下来。
其 日 牛 马 嘶,新妇 入 青庐。奄奄黄昏后,寂 寂 人定 初。
(结婚)这一天牛马乱叫的时候,新妇进了青布篷帐。天 黑 了 以 后,静悄悄的,人们开始安歇了。
“我命 绝 今 日,魂 去 尸 长 留 !”
(刘兰芝自言自语道:)“我的生命在今天结束了,魂魄要离开了,让这尸体长久地留在人间吧 !”
揽 裙 脱 丝 履,举身赴 清 池。
(于是)挽起裙子,脱去丝鞋,纵身跳进了清水池。
府吏 闻 此 事, 心 知 长别 离。 徘徊 庭树 下,
焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了。在庭院里的树下徘徊了一阵,
自 挂 东 南 枝。
自己就在向着东南的树枝上吊死了。
两 家 求 合葬, 合葬 华山⑦ 傍。 东西植松柏, 左 右 种梧桐。
焦、刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山旁边。(在 坟 墓 的)周 围 都 种 上 松 柏 和 梧 桐。
枝 枝 相 覆 盖, 叶叶相交通。 中有双飞 鸟, 自名 为鸳鸯,仰头相向 鸣,
(这些树的)枝枝叶叶互相覆盖,互相连接。树中有一对飞鸟,它们的名字叫作鸳鸯,仰头相互对着叫,
·42·
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夜夜 达 五 更。 行人驻 足 听, 寡妇 起彷 徨。多谢后世人,
天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇(听见了)从床上起来,心里很不安定。多多告诉后人,
戒 之 慎勿 忘 !
把这件事作为教训,千万不要忘记啊!
⑦华山:庐江
境内的一座小山。
一、重要字音
箜篌
∙∙
(kōnghóu) 公姥∙
(mǔ)
罗敷
∙
(fū) 槌∙
床(chuí)
伶俜
∙∙
(língpīng) 绣腰襦∙
(rú)
遗
∙
施(wèi) 葳蕤∙∙
(wēiruí)
纨
∙
素(wán) 明月珰∙
(dāng)
纤纤
∙∙
作细步(xiān) 磐∙
石(pán)
拊
∙
掌(fǔ) 便∙
言多令才(pián)
否
∙
泰(pǐ) 白鹄∙
舫(hú)
踯躅
∙∙
(zhízhú) 赍∙
钱(jī)
鲑
∙
珍(xié) 玳瑁∙∙
(dàimào)
二、通假字
1.今若遣此妇,终老不复取∙
(“取”同“娶”,娶妻)
2.箱帘∙
六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的
器具)
3.蒲苇纫∙
如丝(“纫”同“韧”,坚韧,柔软而又
坚固)
4.十七遣汝嫁,谓言无誓∙
违(“誓”同“愆”,过失、
过错)
5.府吏见丁宁∙∙
(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐)
6.虽与府吏要∙
,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、
约定)
7.未至二三里,摧藏∙
马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑)
8.奄奄∙∙
黄昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的)
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第一部分 古诗文同步译注
三、古今异义
1.可怜∙∙
体无比
古义:可爱。
今义:同情,怜悯。
2.阿母得闻之,槌床∙
便大怒
古义:坐具,比板凳稍宽。
今义:卧具。
3.涕∙
落百余行
古义:眼泪。
今义:鼻涕。
4.感君区区∙∙
怀
古义:忠诚相爱,真挚。
今义:数量少,事物不重要。
5.自可断来信∙∙
,徐徐更谓之
古义:信使,这里指媒人。
今义:书信,信件。
6.处分∙∙
适兄意,那得任自专
古义:处置、安排。
今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。
7.生人∙∙
作死别,恨恨那可论?
古义:活着的人。
今义:陌生人。
8.枝枝相覆盖,叶叶相交通∙∙
古义:彼此相通,连接。
今义:各种运输和邮电事业的总称。
四、词类活用
(一)名词作状语
1.孔雀东南∙∙
飞(东南,朝东南、向东南)
2.鸡鸣∙∙
入机织(鸡鸣,在鸡鸣时)
3.昼夜∙∙
勤作息(昼夜,从早到晚)
4.理∙
实如兄言(理,按道理)
5.明日∙∙
来迎汝(第二天)
6.手巾∙∙
掩口啼(手巾,用手巾)
7.卿当日∙
胜贵(日,一天天地)
8.朝∙
成绣夹裙,晚
∙
成单罗衫(朝,在早上;晚,在
晚上)
(二)名词作动词
1.五里∙∙
一徘徊(五里,飞五里)
2.头上玳瑁光∙
(光,发光)
3.仕∙
宦于台阁(仕,任官)
(三)动词作名词
留待作遗施
∙∙
(遗施之物,赠送的东西、纪念品)
(四)形容词作动词
千万不复全
∙
(全,保全)
(五)使动用法
1.及时相遣归∙
(归,使……回去)
2.足以荣∙
汝身(荣,使……荣耀)
3.以此下∙
心意(下,使……委屈)
(六)意动用法
戒
∙
之慎勿忘(戒,以……为警戒)
五、一词多义
1.适
①贫贱有此女,始适∙
还家门(出嫁)
②中道还兄门,处分适∙
兄意(适合、按照)
③适∙
得府君书,明日来迎汝(刚才、方才)
④少无适俗韵/削足适∙
履(适合)
⑤从上观之,适∙
与地平(正、恰好)
⑥逝将去女,适∙
彼乐土(到、往)
2.谢
①谢∙
家来贵门/上堂谢
∙
阿母/谢
∙
家事夫婿(辞别)
②阿母谢∙
媒人:女子先有誓(辞谢)
③多谢∙
后世人,戒之慎勿忘(劝告)
3.令
①年始十八九,便言多令∙
才(美好)
②不堪吏人妇,岂合令∙
郎君(对对方亲属的尊称)
③何不作衣裳? 莫令∙
事不举(让,使)
4.举
①举∙
言谓新妇,哽咽不能语(开口)
②举∙
手长劳劳/举手拍马鞍(举起,抬起)
③何不作衣裳? 莫令事不举∙
(成功)
5.为
①为∙
诗云尔(做、写,动词)
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高中古诗文译注与训练 选择性必修下册
②非为∙
织作迟(是,动词)
③始尔未为∙
久(算,动词)
④阿母为∙
汝求(替,介词)
⑤时时为∙
安慰(作为,动词)
⑥自名为∙
鸳鸯(叫作,动词)
6.相
①相∙
见常日稀(互相,副词)
②六合正相∙
应(副词,互相)
③黄泉下相∙
见(互相,副词)
④枝枝相∙
覆盖,叶叶相
∙
交通(互相,副词;互
相,副词)
⑤仰头相∙
向鸣(互相,副词)
⑥儿已薄禄相∙
(xiàng,相貌,名词)
⑦及时相∙
遣归(副词,表示动作偏指一方,我)
⑧会不相∙
从许(副词,表示动作偏指一方,你)
⑨还必相∙
迎取(副词,表示动作偏指一方,你)
⑩久久莫相∙
忘(副词,表示动作偏指一方,我)
好自相∙
扶将(副词,表示动作偏指一方,她)
嬉戏莫相∙
忘(副词,表示动作偏指一方,我)
誓不相∙
隔卿(副词,表示动作偏指一方,你,
与“卿”复指)
誓天不相∙
负(副词,表示动作偏指一方,你)
登即相∙
许和(副词,表示动作偏指一方,他)
蹑履相∙
逢迎(副词,表示动作偏指一方,他)
怅然遥相∙
望(副词,表示动作偏指一方,他)
7.自
①自∙
可断来信(即,马上,副词)
②自∙
名秦罗敷/自命为鸳鸯(其,代词)
③我自∙
不驱卿(本来,副词)
④葳蕤自∙
生光(连词“而”)
⑤物物各自∙
异(相当于“有”,动词)
⑥本自∙
无教训(已,已经,副词)
⑦好自∙
相扶将(与他词合成词组)
⑧不图子自∙
归(自己)
⑨自∙
誓不嫁(自己)
⑩举动自∙
专由(自己)
进止敢自∙
专(自己)
哪得自∙
任专(自己)
自∙
君别我后(自从,从,介词)
8.见
①相见∙
常日稀/黄泉下相见(见面,动词)
②渐见∙
愁煎迫(被,介词)
③君既若见∙
录/府吏见丁宁(放在动词前,表
示对自己怎么样,译为“我”)
9.且
①吾今且∙
报府(将要,副词)
②且∙
暂还家去(暂且,副词)
10.何
①何∙
乃太区区(怎么,疑问代词)
②隐隐何∙
甸甸(何等,副词)
③何∙
意致不厚(哪里,疑问代词)
④言何∙
复来还(什么,疑问代词)
11.若
①今若∙
遣此妇(如果,连词)
②腰若∙
流纨素(像,动词)
③君既若∙
见录(如此,代词)
12.区区
①阿母谓府吏:何乃太区区∙∙
(小,此指见识
少)
②新妇谓府吏:感君区区∙∙
怀(忠诚专一、诚
挚)
13.遣
①为仲卿母所遣∙
(被休回娘家,动词)
②十七遣∙
汝嫁(送,动词)
③县令遣∙
媒来(派,动词)
14.结
①结∙
发同枕席(系,动词)
②既欲结∙
大义(结交,动词)
③严霜结∙
庭兰(凝聚,动词)
15.会
①会∙
不相从许(当然,副词)
②于今无会∙
因(会见,动词)
·72·
第一部分 古诗文同步译注
16.故
①大人故∙
嫌迟(还是、仍然,副词)
②故∙
遣来贵门(所以,连词)
③知是故∙
人来(旧、老,副词)
17.望
①怅然遥相望∙
(看,动词)
②君还何所望∙
(希望,动词)
18.幸
①幸∙
复得此妇(幸亏,副词)
②幸∙
可广问讯(希望,动词)
19.作
①非为织作∙
迟(做,动词)
②纤纤作∙
细步(迈动,动词)
③便可作∙
婚姻(结成,动词)
④作∙
计乃尔立(造,引申为“定”,动词)
⑤君当作∙
磐石(当作,动词)
20.因
①于今无会因∙
(机会,名词)
②因∙
求假暂归(于是,副词)
六、文言句式
(一)被动句
为仲卿母所遣
(二)状语后置
1.仲卿闻之,亦自缢于庭树
2.仕宦于台阁
3.蒲苇纫如丝
4.性情暴如雷
(三)宾语前置
1.何言复来还
2.渠会永无缘
(四)被动句
1.转头向户里,渐见愁煎迫
2.今日被驱遣
3.仍更被驱遣
4.同是被逼迫
七、指出偏义复词并解释
(偏义复词指由两个近义词或反义词作词素构
成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词
素只作陪衬,不表示意义。)
1.便可白公姥,及时相遣归(“公姥”偏指“姥”,
婆婆)
2.我有亲父兄,性行暴如雷(“父兄”偏指“兄”,
哥哥)
3.我有亲父母,逼迫兼弟兄(“父母”偏指“母”,
母亲;“弟兄”偏指“兄”,哥哥)
4.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛(“作息”偏指“作”,
工作)
5.其日牛马嘶,新妇入青庐(“牛马”偏指“马”)
八、文学常识
1.元日:正月初一日。
2.人日:农历正月初七日。高适:“人日题诗
寄草。”
3.灯节(元宵节、上元):农历正月十五日。
朱淑贞:“去年元夜时,花市灯如昼。”
4.社日:春分前后,农家祭社祈年的日子。
杜甫:“田翁逼社日,邀我尝春酒。”
5.寒食:清明前二日,冬至后一百五日。
6.端午:农历五月初五,屈原投江日。
7.七夕(乞巧节):农历七月初七日。旧时妇女
在这天晚上用针作各种游戏。
8.中秋:农历八月十五日。
9.重阳节:农历九月九日。
10.除夕:农历年最后一天晚上。
九、故事梗概
东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江
小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因
对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情
无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是
县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与
仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝
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高中古诗文译注与训练 选择性必修下册
不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻
约定殉情。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双
双命赴黄泉,成千古绝唱。
诗歌通过对刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故
事的叙述,揭露了封建家长制和封建礼教摧残
青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝仲卿忠
贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神,反映了
人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自
由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
1.《孔雀东南飞》用了不少联绵词和叠音词来表
现事物的情状。请结合文本加以分析。
参考答案:①诗中用了不少联绵词来表现事
物的情状。如“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”描
绘了兰芝孤苦辛勤的形貌。“东家有贤女,窈
窕艳城郭”极言姿容之美,衬托兰芝和仲卿的
忠贞。“徘徊庭树下,自挂东南枝”描写仲卿
自缢前心乱如麻、犹疑彷徨的动作神态及心
理。诗中还有不少联绵词,如“葳蕤自生光”
“婀娜随风转”“踯躅青骢马”“府吏见丁宁”
“寡妇起彷徨”等,增强了诗歌的形象性和音
乐性。
②诗中用了不少叠音词来表现事物的情状。
如“纤纤作细步,精妙世无双”,“纤纤”突出行
步姿态的优美、轻盈。“举手长劳劳,二情同
依依”,连用两个叠音词使忧愁伤感、别情依
依的神情跃然纸上。“府吏马在前,新妇车在
后,隐隐何甸甸,俱会大道口”,这车声衬托了
仲卿夫妇烦乱的心绪、绵绵的情思。“媒人下
床去,诺诺复尔尔”,媒人的应诺之声在耳,媒
人的喜悦之形可见。“晻晻日欲暝,愁思出门
啼”,日色无光,情景交融。“奄奄黄昏后,寂
寂人定初”,连用两个叠音词突出黄昏后天色
渐渐昏暗、渐渐夜深人静,绝命时多么寂寞凄
凉! 从以上例句中可以看出,叠音词除了用
来描绘动作、形貌之外,还可用来模拟声音,
渲染气氛。
2.《孔雀东南飞》中比兴手法和浪漫主义手法的
运用对人物形象的塑造起什么作用?
参考答案:诗篇开头首先借孔雀起兴。“孔雀
东南飞,五里一徘徊”,用以起兴刘兰芝、焦仲
卿彼此的爱恋之情;其次以孔雀失偶、留恋徘
徊为全篇定下深沉悲哀的基调,形成一种笼
罩全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领、统摄全篇
的作用。
最后一段,在焦、刘合葬的墓地,松柏、梧桐枝
枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中朝夕和鸣,通宵
达旦。这既象征了焦、刘夫妇不朽的爱情,又
象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双
双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的
松柏、梧桐、鸳鸯的形象,表达了人们对自由、
幸福的渴望和对自由、幸福必然到来的信念,
这是焦、刘形象的浪漫主义发展,闪现出无比
灿烂的光辉,使全诗的主旨有了质的飞跃。
全文以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞作结,这种
由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法,是
民歌的特点。
3.《孔雀东南飞》情节的组织,采取了双线交替
推进的方式。请试作分析。
参考答案:①一条线索在刘兰芝、焦母、刘兄
之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。
仲卿求母,是第一次冲突,刻画了焦母的专
横和仲卿的软弱。兰芝辞婆,是第二次冲
突,反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝
拒婚,是第三次冲突,在兰芝与其兄之间展
开,突出了兰芝富贵不能淫的坚贞品格及其
兄的卑鄙。仲卿别母,是第四次冲突,写出
了焦母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突,
一次比一次激烈,直至双双殉情。特别是主
角兰芝,她的坚决抗争,影响与决定了仲卿
的态度与斗争。
·92·
第一部分 古诗文同步译注
②另一条线索是兰芝与仲卿的感情纠葛,是
在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一次
冲突,兰芝的诉苦,表现了她对仲卿的信赖,
也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败,
刘、焦之间的话别,反映了仲卿的不舍、兰芝
的温情。第二次冲突,兰芝辞婆后,仲卿的
送别,充分抒写了他们夫妇之间的真挚感
情。第三次冲突,兰芝拒婚,仲卿的怨怼,兰
芝的表白,他们之间的诀别,淋漓尽致地刻
画了生死不渝的爱情。
由此可见,上述两条线索,有主有从,互为因
果,交替发展,完整紧凑地完成了故事的叙
述、人物命运的交代。
4.刘兰芝为什么在离别前还要“严妆”一番呢?
这一细节描写有何作用?
参考答案:这表现了刘兰芝有大家闺秀的风
度。她是“严妆”来的,因而也要“严妆”走,从
中可以看出她遇事沉着、冷静、镇定自若。
作用:离别前“严妆”这个细节精巧而别致,对
于刻画和表现人物的性格特征起到了烘云托
月的效果,可以说有“一石三鸟”的作用:①淋
漓尽致地展示了刘兰芝外貌的秀美;②刘兰
芝梳妆打扮似乎在向焦母表明她始终不认为
自己有什么过错,充分展示了她蒙受委屈后
保持光明磊落、刚正不阿的情操和柔中寓刚
的性格特征;③细致入微地刻画出刘兰芝不
愿离开焦家而又不得不离开的痛苦和凄楚。
5.《孔雀东南飞并序》善于刻画人物在不同情境
下的不同表现,诗中描写了刘兰芝的四次落
泪,这一情态描写看似信手拈来,实则匠心独
运,仔细咀嚼,耐人寻味。试简要分析。
参考答案:①兰芝第一次落泪是在她不堪焦
母凌侮自请遣归“却与小姑别”之时。“泪落
连珠子”是兰芝情感长期受压抑后的宣泄,也
是兰芝表露心灵重创的唯一方式。通过写兰
芝落泪刻画了她善良柔顺、豁达而又刚强的
性格特点,同时,她的落泪还蕴含着她与小姑
难舍难分的几多深情。
②第二次描写兰芝落泪是在她与小姑道别
后,“出门登车去,涕落百余行”。离开焦府,
兰芝的心情是无以名状的,潸然而下的泪水
似乎诉说着她满腹的心事,这里的落泪巧妙
而有层次地展示了人物的情感。
③第三次描写落泪是兰芝回到娘家,对母亲
劝嫁的“含泪答”。兰芝的“含泪”既揭示了她
恪守誓约、忠于爱情的性格,又衔接了线索,
暗示了故事的进一步发展。
④第四次描写落泪是在阿兄逼嫁,太守迎亲
时,此时的兰芝只能“手巾掩口啼,泪落便如
泻”。这次写兰芝“落泪”,“一石三鸟”,含义
深邃:既暗示刘、焦爱情悲剧的必然,又刻画
了兰芝倔强的性格特点,从而控诉了封建家
长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的
罪恶,歌颂了刘、焦至死不渝的爱情,使主题
鲜明突出。
(一)阅读下面这首汉乐府,完成第1~2题。
古 歌
秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁。
座中何人,谁不怀忧? 令我白头。
胡地多飙风①,树木何修修②。
离家日趋远,衣带日趋缓。
心思③不能言,肠中车轮转。
【注】 ①飙(biāo)风:暴风。②修修:形容
树木干枯的样子。③思:悲。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
( )
A.“秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁”,这三
句写秋风萧瑟,诗人愁情满怀,出入难安,
无计摆脱。
·03·
高中古诗文译注与训练 选择性必修下册
B.“座中何人,谁不怀忧”,“何人”“谁不”,表
明除了诗人以外,座中其他人都不忧愁。
C.“胡地多飙风,树木何修修”两句,描写了
北方边地的树木被狂风吹得枝叶干枯,给
人以萧疏之感。
D.“离家日趋远,衣带日趋缓”两句,表明诗
人离家越来越远,乡愁越来越重,因而日
渐消瘦,衣带渐宽。
2.这首诗中“心思不能言,肠中车轮转”两句堪
称写愁妙笔,请简要赏析。
(二)阅读下面的诗歌,完成3~4题。
西北有高楼
《古诗十九首》
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲? 无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
( )
A.“西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,
阿阁三重阶。”这四句诗重在写歌者地位
的不凡。
B.“清商随风发,中曲正徘徊”两句中,“清
商”写出乐曲的特点,音调清越;“徘徊”,
写出歌者在一个地方来回走动。
C.“不惜歌者苦,但伤知音稀”中的“知音”指
懂得乐曲中意趣的人,引申为了解对方内
心抱负的人。
D.这首诗歌所吟咏的是高楼上的弦歌,那激
越、悲哀、动人的乐曲,引起了一个楼外人
对歌者的同情和知音稀少的感慨。
4.“清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷
慨有余哀。”张庚在《古诗十九首解》中评价这
四句诗“摹写声音,正摹写其人也”。对张庚
的评价你是怎么理解的?
浅析刘兰芝被休的原因
汉代,儒学一跃而为封建国家的指导思想,
儒家思想及其伦理规范开始向社会生活的各个
层面渗透,法律伦常化可以说是汉代的特点。
“四德”作为所谓的女性准则,应该是焦母这个
封建老太太选择儿媳的基本标准。下面,我就
从“妇德,妇言,妇容,妇功”来分析刘兰芝被休
的原因。
一妇德,秦汉时期的妇德标准是由贞顺与
才智两部分组成。首先要忠于爱情,恪守妇道,
善于侍奉父母舅姑和丈夫。面对县令和太守的
豪华权势,刘兰芝不为所动,固守爱情,为了爱
的承诺,刘兰芝“揽裙脱丝履,举身赴清池”,义
无反顾,一死殉情,可谓大贞;“奉事循公姥,进
止敢自专?”“今日还家去,念母劳家里”“勤心养
公姥,好自相扶将”“却与小姑别,泪落连珠子”,
可谓极顺。至于才智,兰芝“十五弹箜篌,十六
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第一部分 古诗文同步译注
诵诗书”,也是知书达理,才艺双全。“磐石”与
“蒲苇”坚贞与共但责任不同的比喻更显示了她
的理性和聪慧。
二妇容,就是女子既要美丽又要能适宜打
扮自己。诗中写道“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳
瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,
口如含珠丹。纤纤作细步,精妙世无双”。作者
精心的铺排就是想告诉人们刘兰芝的会打扮、
有仪态和无双美貌。
三妇功,即女工。刘兰芝“十三能织素,十
四学裁衣”;学成后“三日断五匹”;紧要时“朝成
绣夹裙,晚成单罗衫”。不能不说精于女工。
既然“妇德,妇容,妇功”都是优秀,那么问
题一定出在“妇言”上了。刘兰芝“奉事循公姥”
“女行无偏斜”,这样的恭谨礼让是不可能在言
辞上冒犯焦母的。是不是她无意的语言流露触
犯了焦母的忌讳呢? 在刘兰芝的语言中有这样
几句“君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,
相见常日稀”。这样清晰的告白包含了兰芝几
多埋怨,几许凄楚。新婚日短,别离日长。刘兰
芝对于终日相守,弹琴鼓瑟的向往溢于言表。
即使不能厮守日日,每天多一些时间共处说说
话也聊以慰藉相思之情吧。然而这只能是一种
奢望。“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”,伶俜的不只
是身形,还有兰芝那颗渴望关爱的孤寂的心灵。
身体的疲劳当然可以忍受,但心灵的落寞难免
使正当芳龄的兰芝心存怨尤,言语之间自然会
经意或不经意流露对两情和谐的渴盼。焦母也
一定会经意或不经意地听到这样的言语。也正
是这样的流露、这样的语言使焦母“吾意久怀
忿”:焦母只有仲卿一个儿子,封建家庭特别看
重的仕宦门楣与光宗耀祖的希望和重任自然都
落到了他的身上,仲卿是家族的希望,更是焦母
的希望,就是焦母后半世生活的寄托与倚仗。
仲卿本是小吏,但焦母依然固执乐观地怀有无
尽期望“汝是大家子,仕宦于台阁”。孝顺的仲
卿也正是按照母亲的愿望兢兢业业地努力着,
当母亲和妻子发生不可调和的矛盾时,当心爱
的妻子被母亲休回家时,焦仲卿依然没有忘记
他的事业,一再“吾今且赴府”。仲卿对事业的
一意执著正是焦母所希望的,而现在刘兰芝对
两情相悦的渴望势必影响到焦仲卿的事业进取
心,势必影响到焦仲卿未来大好的前程,就有可
能给家族和自己带来毁灭性的打击,这是焦母
万万不能容忍的,所以面对仲卿的询问她说“便
可速遣之,遣去慎莫留”。当焦仲卿“伏惟启阿
母,今若遣此妇,终老不复娶”时,焦母更感觉到
了刘兰芝对焦仲卿的情感攻势的苗头和未来威
胁的严重性,也更加坚定了她的判断和决定,她
歇斯底里地槌床大怒,“吾已失恩义,会不相从
许”。焦母是不可能允许有这么强烈的情感的
人做她家的儿媳的。
可以说,是汉代相对宽松的妇女生活环境使
刘兰芝保留了比较真实的情感追求,但也正是这
种真实的人性渴望加速了刘兰芝在封建社会的陨
落。悲剧是时代的,时代的悲剧不可避免。
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高中古诗文译注与训练 选择性必修下册
参考答案
第一部分 古诗文同步译注
第1课 氓
1.C “宜室”“宜家”是对女子的要求,即要求女子不
仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”“宜家”的内
在美。
2.解析:本题考查比兴手法的运用,要注意结合诗歌
内容进行分析。
答案:运用了比兴手法。第一章写“花”,第二章写
“实”,第三章写“叶”,既是托物起兴,又是比喻的写
法。借花形容新娘子的美丽;借密密麻麻的桃子,
郁郁葱葱的桃叶,来形容一派兴旺的景象。
3.D D项,“没有采用赋的手法”理解错误,诗歌采用
了赋的手法,铺陈了“我”的伤悲和“怀归”之情。
4.解析:这三句在诗中有一定的联系,但侧重点各不
相同,只要在尊重诗歌内容的基础上,有理有据地
分析,都可以。
答案:“我心伤悲”是全诗的关键句,首段奠定伤悲
的基调,其余四段都是对“伤悲”情绪的具体补充。
无论是“怀归”还是“将母来谂”都是“伤悲”的具体
表现。(或:“将母来谂”,篇末揭旨,是全诗的关键
句,是诗人“怀归”和“伤悲”的最根本原因。)
第2课 离骚(节选)
1.B B项,“望夫君兮未来,吹参差兮谁思”意思是说
不见湘君前来,在失望中吹起了哀怨的排箫。
2.解析:本题考查诗歌表现手法及作用。在诗中诗人
运用了比兴的手法,借此表现了人物的失望之情。
答案:本诗中的“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,以
“到水中去采薜荔,到树梢上去采芙蓉”这种不可能
存在的假想景象作比兴,突出了人物内心的失望和
困惑,总结自己的追求不过是一种徒劳而已。
3.C C项,应是表现了屈原渴望国君清明的心情,而
不是“‘贤臣择主而事’的思想”。
4.解析:先找出描写奇特服饰的语句,再结合对诗人
情感的把握,确定表现手法,再去分析。
答案:诗人采用了象征手法,用奇特服饰来表现自
己的志行,表现自己高洁的品质。
第3课 孔雀东南飞并序
1.B B项,“座中其他人都不忧愁”错误,诗中表达的
意思是座中之人都满怀忧愁。
2.解析:这是一道炼句题。首先要指出诗句运用的手法,
“肠中车轮转”是夸张,“思”像“车轮转”则是比喻,其次
要分析手法的作用,最后分析其中蕴含的情感。
答案:这两句诗运用了比喻、夸张的手法,写出了诗
人心中的悲苦难以言表,就像车轮在肠中不停地转
动,深切地表达了客居胡地的游子浓重的思乡愁
绪,以鲜明生动的形象表达抽象的情感,令人震撼。
3.B B项,“徘徊”指的是乐曲旋律回环往复。
4.解析:解答此题,首先要审清题干,理解张庚的评
价,再结合诗歌情感分析即可。
答案:示例这四句诗不只是描写琴声,而是通过琴
声描写了弹琴者。我们可以从那跌宕回环的琴韵
和叹息声中,看出弹琴者的悲伤、彷徨之情。
第4课 蜀道难
1.解析:此题考查赏析诗歌运用的表现手法的能力。
解答此题,可根据描写的内容及关键词来体会。颈
联“人行明镜中,鸟度屏风里”,明镜显然指的是清
溪,而屏风指的是群山,这里运用了比喻的手法。
清溪和明镜的相似之处就在于平静澄明,人行溪
上,如行镜中,鸟飞过群山,倒影入水,如度屏风,这
一切都写出了水的清澈。
答案:比喻手法,以“明镜”比喻清溪水,把两岸群山
比作“屏风”,人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒映在
清溪水中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。写出
了清溪水的清澈无比。
2.解析:解答此题,可在整体感悟诗歌意境的基础上,
抓住尾联中最能体现景物描写特点的关键词来理
解。“向晚猩猩啼,空悲远游子”中“啼”“悲”,营造
出凄凉的意境氛围;结合着诗歌注释可知,诗人离
开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,
固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之
志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时
猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己
远游他乡而悲切。因此可从诗人漂泊他乡、思念家
乡的孤寂、落寞之情等方面组织答案。
答案:诗人借入晚时猩猩的一声声啼叫 ,创造了一
个情调凄凉的清寂境界。流露出诗人因漂泊在外、
思念家乡的孤寂、落寞之情。
3.解析:“引”有“带走”的意思,说大雁有意为诗人带
走愁心,君山有情为诗人衔来好月,愁去喜来,互相
映衬,情趣盎然。“雁别秋江去”只是写雁儿冷漠地
离别秋 江 飞 去,缺 乏 感 情 色 彩,形 象 也 不 够 生 动
活泼。
答案:“雁引愁心去”更妙。用拟人手法形象地写出
了作者遇赦后的高兴心情,跟下句对偶工整。愁心
去,好月来,更能体现出作者思想情感的变化。
4.解析:第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云
的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天
上“行杯”,写出了诗人恍若置身仙境的情景。诗人
分明也有些醉意了。
答案:夸张。写出了岳阳楼高耸入云,想象奇特,恍
如仙境。强化了作者兴奋、豪迈的情感,有一种重
获自由的欣喜若狂的感觉。
第5课 蜀相
1.C “两朝”指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐
刘禅支撑困难局面,并非“东汉”与“蜀汉”。
2.解析:对诗人感情需要结合诗歌具体内容仔细分
析,言之成理即可。
答案:既表达了对诸葛亮功业未就、壮志未酬的深
深惋惜之情,诸葛亮北伐的目标尚未实现而身先
死;又表达了诗人面对国破家亡的现实以及自身处
境而产生的惺惺相惜之情,不由得发出了英雄泪满
衣襟的浩叹。
3.C “又荆州之民附操者”是定语后置句,“附操”是
“民”的定语,不能断开,排除 A项;“今将军诚能命
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参考答案