精品解析:湖北省孝感市云梦县多校联考2024-2025学年九年级上学期10月月考道德与法治•历史试题-初中历史

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2024-10-27
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2024年九年级10月联考 历史试卷 温馨提示: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在指定位置,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题选出答案后,用2B铅笔在答题卡上将对应题号的字母涂黑;非选择题的答案必须写在答题卡上的指定位置,在本卷上答题无效. 3.本练习为道德与法治·历史合卷,其中道德与法治60分,历史60分,共计120分。考试时间100分钟。 一、选择题。(共14小题,每小题2分,共28分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1. 古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验,制定了太阳历;由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学。材料可以说明( ) A. 古埃及文明历史悠久 B. 古埃及太阳历是最早历法 C. 古埃及因尼罗河兴亡 D. 古埃及人顺应自然的智慧 2. 有学者指出:两河流域的人生观带有悲观色彩,是因为两河流域会爆发毁灭性的、不可预测的洪水;但埃及文明是自信而乐观的,因为尼罗河则是温和的、可预测的。据此可知( ) A. 地理环境是影响人类文明的重要条件 B. 农业基础是决定人类文明的重要因素 C. 古埃及文明比两河流域文明更有活力 D. 两河流域文明比古埃及文明更加先进 3. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点;同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知( ) A. 人类文明最初诞生于印度河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明成长呈现全球性与世界性 D. 文明起源具有统一性和多样性 4. 修昔底德曾如此评价雅典公民“你们是悦耳言辞的俘虏,就像坐在演说家脚下的听众,而不像一个讨论国事的议会。”修昔底德旨在强调( ) A. 公民大会无法履行民主职能 B. 全体公民热衷参与政治 C. 民主政治带有非理性的一面 D. 主权在民致使城邦崩溃 5. 伯里克利时期,公民大会每年召开40次,大会向与会者发放补贴,起初为半天饭钱,后增加到一天半饭钱。这样做是为了 A 鼓励公民参政议政 B. 扩大妇女权利 C. 调动外邦人积极性 D. 提高奴隶待遇 6. 史料种类众多,其中第一手史料,也叫原始史料,是历史发生最初的、最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同,或受环境的影响,不如第一手史料更能反映历史的本真。以下选项作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是( ) A. 雅典卫城遗址 B. 《伯罗奔尼撒战争史》 C 电影《诸神之战》 D. 希波战争故事讲述 7. 面对雅典民主政治的弊端,苏格拉底提出自己的质疑;面对老师柏拉图的唯心思想,亚里士多德提出“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言。据此可知,希腊哲学家( ) A. 注重科学研究 B. 将内心世界作为思考对象 C. 具有批判精神 D. 试图建立完整的学科体系 8. 日耳曼人消灭西罗马帝国后,西欧社会陷入割据战乱的局面。但是,基督教会却拥有无数具有坚定信仰、严格纪律、优良道德的信徒,成为当时唯一的强有力的社会组织,在无政府状态中行使了政府的职能。这说明基督教会的存在( ) A. 稳定了社会秩序 B. 坚定了宗教信仰 C. 延续了古典文化 D. 推动了教育发展 9. 谚语为历史研究提供了资料。下列谚语中,能反映欧洲封建制度特征的是( ) A. “以眼还眼,以牙还牙” B. “条条大路通罗马” C. “我的附庸的附庸,不是我的附庸” D. “罗马不是一日建成的” 10. “开始于沙漠中的一个宗教,在短短的一个世纪内,已发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国,到750年,它统治了从比利牛斯山到信德,从摩洛哥到中国边境的广大地区。”材料中的“帝国”在世界文明史上的突出贡献是( ) A. 开创民主政治先河 B. 奠定了欧洲民法的基础 C. 发明了“阿拉伯数字” D. 沟通了东西方的文化 11. 历史事实指是历史的真实情况,历史评价是对历史事实进行态度与价值观的评判表述。下列属于历史评价的是( ) A. 万民法产生于罗马帝国统治时期 B. 《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 C. 帕特农神庙坐落在希腊雅典卫城 D. 凯撒命人编制的儒略历成为今天所使用的公历的基础 12. 中世纪西欧大学生生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余,还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。据此可知,中世纪西欧大学( ) A. 推动城市兴起 B. 关注人的发展 C. 摆脱教会控制 D. 强化国王权力 13. “今天日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’,剥去这一层,下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”使日本( ) A. 完成统一 B. 完全西化 C. 完成封建化 D. 完全殖民化 14. 比较法是我们学习和研究历史的重要方法。如果将古埃及文明和古希腊雅典文明作比较,会发现这两种文明有许多不同点。下列对其不同点的归纳,正确的是( ) ①地理环境不同,埃及属于大河文明,雅典属于海洋文明 ②社会经济结构不同,埃及以农业和畜牧业为主,雅典以工商业和海外贸易为主 ③社会性质不同,埃及处于奴隶社会阶段,雅典处于封建社会阶段 ④政治体制不同,埃及实行奴隶制专制统治,雅典实行奴隶制民主政治 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 二、非选择题。(共3小题,共32分) 15. 阅读下列材料,回答问题。 材料一: 材料二:在古文明中只有中华文明绵延数千年而未被中断,成为人类历史上延续最长的文明,在经历了外族入侵、朝代更替以及半殖民统治后依旧延续至今。相比之下,其他古文明和社会因种种原因而中断。例如,古埃及和希腊文明因罗马人的入侵而中断……波斯人结束了巴比伦的繁荣。 ——摘编自熊玩《大国复兴;中国道路为什么如此成功》 材料三:文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。为此,我愿提出4点主张。第一,坚持相互尊重、平等相待。……第二,坚持美人之美、美美与共。第三,坚持开放包容、互学互鉴。……第四,坚持与时俱进、创新发展…… ——摘编自习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《共建亚洲命运共同体》 (1)材料一中图一、图二文明成就的名称分别是什么? (2)根据材料二,指出古埃及和巴比伦灭亡的原因。结合所学知识,指出文明交流的两种方式并各举一例说明。 (3)世界公认的四大文明古国中,中华文明是唯一没有中断的文明。根据材料三和所学知识,指出如何才能保持文明的绵延传承? 16. 古希腊和古罗马创造了辉煌的文明成就,为人类留下了宝贵的精神财富。阅读材料并回答问题。 材料一:伯里克利说,雅典的制度之所以被称为民主政治,是因为“政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻”。 (1)材料一反映了雅典民主制度的什么特点?你认为伯里克利的说法在雅典全部得到实现了吗?请说明理由。 材料二:德国的一位法学家说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的一次。” (2)材料二中“最为和平、最为持久的征服”指什么?请举例并说明。 (3)古希腊和古罗马创造了辉煌的文明成就,我们应如何正确对待?(表明态度、阐述价值) 17. 阅读以下材料,回答问题。 世界古代史重大事件(部分) 时间 事件 公元前5世纪中后期 伯里克利改革,雅典达到全盛 公元5世纪末 西罗马帝国灭亡,法兰克王国建立 公元7世纪中期 日本推行大化改新 公元8世纪前期 法兰克王国对土地分封形式进行改革 公元9世纪 庄园制度流行 根据上述材料中的事件,结合所学知识自定一个观点,并加以阐述或论证。(要求:观点准确、史论结合、条理清楚,不少于150字) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2024年九年级10月联考 历史试卷 温馨提示: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在指定位置,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题选出答案后,用2B铅笔在答题卡上将对应题号的字母涂黑;非选择题的答案必须写在答题卡上的指定位置,在本卷上答题无效. 3.本练习为道德与法治·历史合卷,其中道德与法治60分,历史60分,共计120分。考试时间100分钟。 一、选择题。(共14小题,每小题2分,共28分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1. 古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验,制定了太阳历;由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学。材料可以说明( ) A. 古埃及文明历史悠久 B. 古埃及太阳历最早历法 C. 古埃及因尼罗河兴亡 D. 古埃及人顺应自然的智慧 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学和材料“根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验,制定了太阳历;由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学”可知,这体现出,太阳历产生于天象变化和尼罗河涨水的关系,数学产生于对尼罗河水位的测量,这说明,古埃及人在顺应自然中产生了巨大的智慧,D项正确;材料没有涉及距今多少年,不能体现古埃及文明历史悠久,排除A项;材料只说了古埃及太阳历,没有和其它历法进行对比,不能体现它是最早历法,排除B项;材料只说了古埃及因尼罗河兴,没有涉及古埃及为什么灭亡,排除C项。故选D项。 2. 有学者指出:两河流域的人生观带有悲观色彩,是因为两河流域会爆发毁灭性的、不可预测的洪水;但埃及文明是自信而乐观的,因为尼罗河则是温和的、可预测的。据此可知( ) A. 地理环境是影响人类文明的重要条件 B. 农业基础是决定人类文明的重要因素 C. 古埃及文明比两河流域文明更有活力 D. 两河流域文明比古埃及文明更加先进 【答案】A 【解析】 【详解】据题意可知,两河流域和尼罗河流域的不同环境造就了两地不同的文化色彩,说明地理环境是影响人类文明的重要条件,A项正确;材料反映的是地理环境的影响,而不是农业基础的作用,排除B项;材料中没有进行比较,不能说明古埃及文明比两河流域文明更有活力或者两河流域文明比古埃及文明更先进,排除CD项。故选A项。 3. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点;同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知( ) A. 人类文明最初诞生于印度河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明成长呈现全球性与世界性 D. 文明起源具有统一性和多样性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“无一不是在农耕畜牧的基础上形成的”“毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点”可知体现了文明起源的统一性和文明起源的多样性,D项正确;题干只是列举了美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明等多个文明诞生地,并没有表明人类文明最初诞生于印度河流域,排除A项;题干中未提及文化交流对区域文明发展的促进作用,而是强调了文明的共同点和区域特色,排除B项;题干强调的是这些文明在不同区域成长起来带有区域文化和区域文明特点,并非强调全球性与世界性,排除C项。故选D项。 4. 修昔底德曾如此评价雅典公民“你们是悦耳言辞的俘虏,就像坐在演说家脚下的听众,而不像一个讨论国事的议会。”修昔底德旨在强调( ) A. 公民大会无法履行民主职能 B. 全体公民热衷参与政治 C. 民主政治带有非理性的一面 D. 主权在民致使城邦崩溃 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“就像坐在演说家脚下的听众,而不像一个讨论国事的议会。”反映了公民由于受到演说的影响,可能会影响到公民大会的决策,从而说明了雅典的民主政治带有一定的非理性,C项正确;材料只是说公民大会的局限性,不代表无法履职,排除A项;B项与材料的意思不符,排除B项;材料阐述的公民大会的局限性,不代表一定会让城邦崩溃,排除D项。故选C项。 5. 伯里克利时期,公民大会每年召开40次,大会向与会者发放补贴,起初为半天饭钱,后增加到一天半饭钱。这样做是为了 A. 鼓励公民参政议政 B. 扩大妇女权利 C. 调动外邦人积极性 D. 提高奴隶待遇 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干信息“大会向与会者发放补贴,起初为半天饭钱,后增加到一天半饭钱”并结合所学可知,公民大会提升参会者福利待遇,是为了提高公民参与公民大会的积极性,鼓励公民参政议政,故A正确;妇女、外邦人、奴隶不可以参加公民大会,故BCD错误。综上故选A。 6. 史料种类众多,其中第一手史料,也叫原始史料,是历史发生最初的、最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同,或受环境的影响,不如第一手史料更能反映历史的本真。以下选项作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是( ) A. 雅典卫城遗址 B. 《伯罗奔尼撒战争史》 C. 电影《诸神之战》 D. 希波战争故事讲述 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“史料种类众多,其中第一手史料,也叫原始史料,是历史发生最初的、最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同,或受环境的影响,不如第一手史料更能反映历史的本真”和所学知识可知,雅典卫城遗址是希腊最杰出的古建筑群,是原始史料,可以作为研究古希腊历史第一手史料,A项正确;《伯罗奔尼撒战争史》古希腊史学家修昔底德创作的历史著作,可能掺杂着作者的情感,属于第二手史料,排除B项;电影《诸神之战》可能掺杂着创作人员的情感,属于第二手史料,排除C项;希波战争故事讲述可能会受讲述者的立场等影响,属于第二手史料,排除D项。故选A项。 7. 面对雅典民主政治的弊端,苏格拉底提出自己的质疑;面对老师柏拉图的唯心思想,亚里士多德提出“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言。据此可知,希腊哲学家( ) A. 注重科学研究 B. 将内心世界作为思考对象 C. 具有批判精神 D. 试图建立完整的学科体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“面对雅典民主政治的弊端,苏格拉底提出自己的质疑;面对老师柏拉图的唯心思想,亚里士多德提出‘吾爱吾师,吾更爱真理’的名言。”可知,柏拉图是亚里士多德的老师,柏拉图死后,亚里士多德总结前人哲学思想的基础,创立了与老师截然不同的哲学体系,所以亚里士多德有句名言:“吾爱吾师,吾更爱真理”,C项正确;题干主要强调亚里士多德的批判精神,未涉及注重科学研究,排除A项;题干主要强调亚里士多德的批判精神,未体现将内心世界作为思考对象,排除B项;题干主要强调亚里士多德的批判精神,未阐释试图建立完整的学科体系,排除D项。故选C项。 8. 日耳曼人消灭西罗马帝国后,西欧社会陷入割据战乱的局面。但是,基督教会却拥有无数具有坚定信仰、严格纪律、优良道德的信徒,成为当时唯一的强有力的社会组织,在无政府状态中行使了政府的职能。这说明基督教会的存在( ) A. 稳定了社会秩序 B. 坚定了宗教信仰 C. 延续了古典文化 D. 推动了教育发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“日耳曼人消灭西罗马帝国后,西欧社会陷入割据战乱的局面。但是,基督教会却拥有无数具有坚定信仰、严格纪律、优良道德的信徒,成为当时唯一的强有力的社会组织,在无政府状态中行使了政府的职能”并结合所学知识可知,西罗马帝国灭亡,西欧社会陷入割据混乱的状态,但是基督教会的存在,一定程度上稳定了当时的社会秩序,有利于西欧社会发展,A项正确;题干强调的是基督教会的存在稳定了社会秩序,并不是要说明其坚定宗教信仰,排除B项;基督教会虽然保留了一部分古典文化,但题干并未提及此方面的信息,排除C项;“推动了教育发展”,与题干中“成为当时唯一的强有力的社会组织,在无政府状态中行使了政府的职能”不符,排除D项。故选A项。 9. 谚语为历史研究提供了资料。下列谚语中,能反映欧洲封建制度特征的是( ) A. “以眼还眼,以牙还牙” B. “条条大路通罗马” C. “我的附庸的附庸,不是我的附庸” D. “罗马不是一日建成的” 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“反映欧洲封建制度”,结合所学知识可知,“我的附庸的附庸不是我的附庸”,是指在西欧封建社会中,领主与附庸之间的关系是层层分封的,每个领主只能管辖自己的直接附庸,而无权管辖其附庸的附庸。在欧洲大陆,通常情况下附庸只对他的直接领主负责,形成了等级制度,C项正确;“以眼还眼,以牙还牙”出自《汉谟拉比法典》,排除A项;“条条大路通罗马”与欧洲封建制度特征无关,排除B项;“罗马不是一日建成的”是罗马的发展,排除D项。故选C项。 10. “开始于沙漠中的一个宗教,在短短的一个世纪内,已发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国,到750年,它统治了从比利牛斯山到信德,从摩洛哥到中国边境的广大地区。”材料中的“帝国”在世界文明史上的突出贡献是( ) A. 开创民主政治先河 B. 奠定了欧洲民法的基础 C. 发明了“阿拉伯数字” D. 沟通了东西方的文化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“开始于沙漠中一个宗教,在短短的一个世纪内,已发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国,到750年,它统治了从比利牛斯山到信德,从摩洛哥到中国边境的广大地区”并结合所学可知,公元8世纪中期与中国接壤的横跨欧亚非大陆的强大帝国是诞生于阿拉伯半岛上的阿拉伯帝国,是东西方文化的桥梁,沟通了东西方文化,D项正确;雅典开创民主政治先河,排除A项;《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础,排除B项;古印度发明了“阿拉伯数字”,排除C项。故选D项。 11. 历史事实指的是历史的真实情况,历史评价是对历史事实进行态度与价值观的评判表述。下列属于历史评价的是( ) A. 万民法产生于罗马帝国统治时期 B. 《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 C. 帕特农神庙坐落在希腊雅典卫城 D. 凯撒命人编制的儒略历成为今天所使用的公历的基础 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息“历史评价是对历史事实进行态度与价值观的评判表述”,结合所学知识可知,“《十二铜表法》是后世欧洲法学渊源”是对《十二铜表法》的一种评判,属于历史评价,B项正确;根据材料“历史事实指的是历史的真实情况”,结合所学可知,万民法出现在罗马帝国时期,帕特农神庙位于雅典卫城,凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本编制的“儒略历”,成为今天人们使用的公历的基础,是对历史事件的客观叙述,属于历史事实,排除ACD三项。故选B项。 12. 中世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余,还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。据此可知,中世纪西欧大学( ) A. 推动城市兴起 B. 关注人发展 C. 摆脱教会控制 D. 强化国王权力 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余,还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。”可知,中世纪西欧大学生不仅要学习基础课程与专业课程之余,还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。由此可见中世纪西欧大学既关注学科的实用性,又关注人的自身发展,B项正确;题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展,未涉及城市兴起,排除A项;题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展,未体现摆脱教会控制,排除C项;题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展,未阐述强化国王权力,排除D项。故选B项。 13. “今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’,剥去这一层,下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”使日本( ) A 完成统一 B. 完全西化 C. 完成封建化 D. 完全殖民化 【答案】C 【解析】 【详解】据题干并结合所学可知,这次“模仿”是指大化改新。从646年开始,日本“仿效唐朝典章制度”,进行了一系列改革,史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,C项正确;5世纪,在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一,排除A项;这次“模仿”是指大化改新,大化改新使日本完成封建化,不是使日本完全西化、完全殖民化,排除BD项。故选C项。 14. 比较法是我们学习和研究历史的重要方法。如果将古埃及文明和古希腊雅典文明作比较,会发现这两种文明有许多不同点。下列对其不同点的归纳,正确的是( ) ①地理环境不同,埃及属于大河文明,雅典属于海洋文明 ②社会经济结构不同,埃及以农业和畜牧业为主,雅典以工商业和海外贸易为主 ③社会性质不同,埃及处于奴隶社会阶段,雅典处于封建社会阶段 ④政治体制不同,埃及实行奴隶制专制统治,雅典实行奴隶制民主政治 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,①地理环境不同,埃及属于大河文明,雅典属于海洋文明。这一点是正确的。古埃及文明起源于尼罗河流域,依赖尼罗河的灌溉进行农业生产,因此属于大河文明。而古希腊雅典文明则位于地中海沿岸,其经济和生活更多地依赖于海洋,因此属于海洋文明。②社会经济结构不同,埃及以农业和畜牧业为主,雅典以工商业和海外贸易为主。这一点也是正确的。古埃及的经济基础主要是农业和畜牧业,尼罗河的灌溉使得农业生产非常发达。而古希腊雅典则因为其地理位置的优势,工商业和海外贸易非常发达,成为其经济的主要支柱。③社会性质不同,埃及处于奴隶社会阶段,雅典处于封建社会阶段。这一点是不正确的。古埃及和古希腊雅典都处于奴隶社会阶段,而不是封建社会阶段。在奴隶社会中,奴隶是主要的劳动力,被奴隶主所拥有和剥削。④政治体制不同,埃及实行奴隶制专制统治,雅典实行奴隶制民主政治。这一点是正确的。古埃及的政治体制是奴隶制专制统治,法老拥有至高无上的权力。而古希腊雅典则实行奴隶制民主政治,公民有权参与政治决策,虽然这种民主是有限制的,只针对公民,但相对于古埃及的专制统治来说,已经是一种进步。所以①②④符合题意,B项正确;根据以上分析排除含有③的选项,排除ACD项。故选B项。 二、非选择题。(共3小题,共32分) 15. 阅读下列材料,回答问题。 材料一: 材料二:在古文明中只有中华文明绵延数千年而未被中断,成为人类历史上延续最长的文明,在经历了外族入侵、朝代更替以及半殖民统治后依旧延续至今。相比之下,其他古文明和社会因种种原因而中断。例如,古埃及和希腊文明因罗马人的入侵而中断……波斯人结束了巴比伦的繁荣。 ——摘编自熊玩《大国复兴;中国道路为什么如此成功》 材料三:文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。为此,我愿提出4点主张。第一,坚持相互尊重、平等相待。……第二,坚持美人之美、美美与共。第三,坚持开放包容、互学互鉴。……第四,坚持与时俱进、创新发展…… ——摘编自习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《共建亚洲命运共同体》 (1)材料一中图一、图二文明成就的名称分别是什么? (2)根据材料二,指出古埃及和巴比伦灭亡的原因。结合所学知识,指出文明交流的两种方式并各举一例说明。 (3)世界公认的四大文明古国中,中华文明是唯一没有中断的文明。根据材料三和所学知识,指出如何才能保持文明的绵延传承? 【答案】(1)图一:埃及金字塔。图二:罗马大竞技场 (2)原因:外族入侵。说明:方式一:和平交往,古印度佛教经中亚传到中国新疆,后到内地,后又到朝鲜、日本和越南等国。方式二:暴力战争,亚历山大东征和帝国的建立客观上推动了中西文化的交汇。 (3)加强文明交流互鉴,兼收并蓄,汲取其他文明的养分;与时俱进,加强创新。 【解析】 【小问1详解】 图一:根据材料一中的图片一可知是埃及金字塔。图二:根据材料一中的图二可知是罗马大竞技场。 【小问2详解】 原因:根据材料二“古埃及和希腊文明因罗马人的入侵而中断……波斯人结束了巴比伦的繁荣”可知,外族入侵。说明:此问是开放式问题,任举两例即可。例如:方式一:和平交往,结合所学古印度佛教的对外传播可知,古印度佛教经中亚传到中国新疆,后到内地,后又到朝鲜、日本和越南等国。方式二:军事征服,结合所学亚历山大东征和帝国的建立对文明交流的作用可知,亚历山大东征和帝国的建立客观上推动了中西文化的交汇。 【小问3详解】 做法:根据材料三“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展”可知,加强文明交流互鉴,兼收并蓄,汲取其他文明的养分。根据材料三“第四,坚持与时俱进、创新发展”可知,与时俱进,加强创新。 16. 古希腊和古罗马创造了辉煌的文明成就,为人类留下了宝贵的精神财富。阅读材料并回答问题。 材料一:伯里克利说,雅典的制度之所以被称为民主政治,是因为“政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻”。 (1)材料一反映了雅典民主制度的什么特点?你认为伯里克利的说法在雅典全部得到实现了吗?请说明理由。 材料二:德国的一位法学家说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的一次。” (2)材料二中“最为和平、最为持久的征服”指什么?请举例并说明。 (3)古希腊和古罗马创造了辉煌的文明成就,我们应如何正确对待?(表明态度、阐述价值) 【答案】(1)特点:城邦的权力属于全体公民;公民在法律上一律平等;公民无论贫富都可以担任政府公职。 判断及理由:没有。只有成年男性公民有参与统治的权利;占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 (2)法律。举例并说明:《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 (3)人类文明成果是各民族各地区人民共同创造的,我们应理解、尊重其他民族的文明成果;学习、借鉴、吸收这些世界优秀文明成果,取其精华,去其糟粕;为我所用,创新发展。(言之有理即可) 【解析】 【小问1详解】 特点:据材料一的内容“政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中,每个人在法律上都是平等的,让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们的真正才能。”可以概括出,雅典民主制度的特点包括:城邦的权力属于全体公民;公民在法律上一律平等;公民无论贫富都可以担任政府公职。判断及理由:依据所学知识可知,雅典的民主政治只有成年男性公民有参与统治的权利,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利,所以伯里克利的说法没有在雅典全部得到实现。 【小问2详解】 根据材料二的内容“第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的一次。”可知,最为和平、最为持久的征服指的是法律。举例及说明:《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源;《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础。 【小问3详解】 态度:人类文明成果是各民族各地区人民共同创造的,我们应理解、尊重其它民族的文明成果;学习、借鉴、吸收这些世界优秀文明成果,取其精华,去其糟粕;为我所用,创新发展等。(言之有理即可) 17. 阅读以下材料,回答问题。 世界古代史重大事件(部分) 时间 事件 公元前5世纪中后期 伯里克利改革,雅典达到全盛 公元5世纪末 西罗马帝国灭亡,法兰克王国建立 公元7世纪中期 日本推行大化改新 公元8世纪前期 法兰克王国对土地分封形式进行改革 公元9世纪 庄园制度流行 根据上述材料中的事件,结合所学知识自定一个观点,并加以阐述或论证。(要求:观点准确、史论结合、条理清楚,不少于150字) 【答案】改革推动社会发展 改革是社会发展的重要推动力。公元前5世纪中后期,伯里克利改革,扩大了公民的权利,为保证贫穷公民参政议政,制定了津贴制度,从而使雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。公元7世纪中期,日本推行大化改新,使日本从奴隶社会发展成为一个中央集权的封建国家,推动了社会进步。公元8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,确立了以土地的封赐为纽带的西欧封建等级制度,推动了历史发展。可见,改革推动社会发展。 【解析】 【详解】观点:据材料“公元前5世纪中后期伯里克利改革,雅典达到全盛”“公元7世纪中期,日本推行大化改新”并结合所学可知,公元前5世纪中后期伯里克利改革,雅典达到全盛;公元7世纪中期,日本推行大化改新,日本建立起中央集权的封建国家。因此可提炼观点为:改革推动社会发展 阐述:据材料并结合所学可从改革是社会发展的重要推动力;公元前5世纪中后期,伯里克利改革;公元7世纪中期,日本推行大化改新;公元8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革等方面的影响加以阐述。。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖北省孝感市云梦县多校联考2024-2025学年九年级上学期10月月考道德与法治•历史试题-初中历史
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