内容正文:
江油市2024-2025学年九年级上学期10月月考
语 文
本试卷分试题卷和答题卡两部分。 满分100分。考试时间120分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米的黑色墨迹签字笔填写在答题卡上,并认真核对姓名、准考证号 。
2.第I卷答案使用 2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上,第Ⅱ卷答案使用0.5毫米的黑色墨迹签字笔书写在答题卡的对应框内 。超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、选择题(共10分)
1. 下列各组词语中,字音、字形完全正确的一项是( )
A. 妖娆(ráo) 娉婷(pīng) 嘶哑 沉醉
B. 折腰(zhé) 摇曳(yè) 汹踊 呢喃
C. 冠冕(miǎn) 忧戚(qì) 风骚 喉咙
D. 鲜妍(yán) 枉然 (wǎng) 凝望 风润
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查字音、字形辨析。
B.汹踊——汹涌;
C.忧戚(qì)——qī;
D.风润——丰润;
故选A。
2. 下列各组词语中有错别字的一项是( )
A. 风骚 骚动 骄奢 骄美
B. 分析 折腰 欣赏 拆散
C. 大雕 雕刻 凋零 倜傥
D. 腊月 蜡象 蜡烛 瓦喇
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析:本题考查字形的识记。A项中“骄美”中“骄”应改为“娇”。据此,答案为A。
【点睛】汉字的书写,除了根据具体的语境,注意字词的意义和用法功能外,还要注意形似字、同音字、易错字的写法,对常见的、易写错的多音多义字应重点关注。
3. 下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是 ( )
A. 人间四月天,清丽典雅地涉水而来,清清浅浅,让你尽展笑颜。
B. 为了迎接四月,大地做了太多隆重的准备。
C. 四月的风恣意地亲吻着我们的脸,轻轻摇曳着我们的心。
D. 你是四月早天里的云烟。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查修辞手法辨析
A.“人间四月天,清丽典雅地涉水而来”运用了拟人的修辞手法,“涉水而来”赋予“四月天”以人的动作。
B.“为了迎接四月,大地做了太多隆重的准备”运用了拟人的修辞手法,“迎接”“准备”赋予“大地”以人的动作。
C.“四月的风恣意地亲吻着我们的脸”运用了拟人的修辞手法,“亲吻”赋予“风”以人的动作。
D.“你是四月早天里的云烟”运用了比喻的修辞手法,把“你”比作“四月早天里的云烟”。
故选D。
4. 下面句子中加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 台湾诗人余光中以一首超然物外的《乡愁》,连缀起大陆和台湾的遥思和怀念,从而成为两岸隔海相望、举杯邀约的信使。
B. 余光中的诗歌一直有一种魂牵梦绕的乡愁和微微的苦楚,其性情里不仅有思乡的忧郁,更有济世的抱负。
C. 艾青在狱中写了不少诗,其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动,一举成名。
D. 余光中出任香港中文大学中国语言及文学系教授的十一年,教学与研究并重,培养出不少日后在香港文坛崭露头角的新秀。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查词语辨析。
A.超然物外:指对现实的一切都不感兴趣,也比喻置身事外,用在此处语境不符合,应为“缠绵悱恻”;
B.魂牵梦绕:形容万分思念,此处形容余光中的乡愁,符合语境;
C.一举成名:旧指一次科举便登第成名。今泛称作成一事而因此声名远播。此处指艾青的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动,让他声名远播,符合语境;
D.崭露头角:比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年),此处指余光中培养了在香港文坛显露出才能和本领的青年,符合语境;
故选A。
5. 把下面的句子组成一段连贯的话,排序合理的一项是( )
①不是吗?是月亮让李白在孤独中找到了自己的知音,他大胆地“举杯邀明月,对影成三人。”
②除此之外,她还为我们带来许多浪漫的诗意,装点我们的家园和生活。
③是的,这就是月亮,她在浩瀚幽深的宇宙忍受着永恒的寂寞,却总是把美好与祝福呈现给我们。
④数亿万年来,月亮从来没有埋怨过广寒宫的寂寞,她似乎知道寂寞的苦痛,所以一如既往地用她的光为我们照亮黑夜,为我们排遣寂寞。
⑤月亮也似乎懂得那些游子的心,她总是希望每一个游子能够平安回家。
A. ③①②⑤④ B. ④①⑤②③ C. ④⑤①②③ D. ③①⑤②④
【答案】B
【解析】
【详解】④句首先介绍叙说的对象“月亮”,应该放在开头,排除A和D。①句中的“找到了知音”与④句中的“排遣寂寞”相联系,所以①句承接④句,排除C项。
故选B。
二、默写(共10分)
6. 根据课文内容填空。
(1)在《行路难(其一)》中最能表现李白面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:______________,______________。
(2)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“______________,_____________”运用两个典故,写出自己归来的感触:老友已逝,人事全非,恍若隔世,无限怅惘。
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“______________,______________”告诉我们新生事物必将取代旧事物,必须用发展的眼光看问题。
(4)任何事情都不可能圆满,人生本来就充满了悲苦与欢乐,正如苏轼在《水调歌头(明月几时有)》中所写:_____________,_____________。
(5)《水调歌头(明月几时有)》这首词中,“____________,____________”表达了词人对亲人的怀念和祝福。
【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 怀旧空吟闻笛赋 ④. 到乡翻似烂柯人 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 ⑦. 人有悲欢离合 ⑧. 月有阴晴圆缺 ⑨. 但愿人长久 ⑩. 千里共婵娟
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“济、沧海、赋、烂柯、畔、婵娟”等字词容易写错。
三、综合读写(共4分)
7. “绿水青山就是金山银山”,自然的美景会让人产生心灵的震撼,激发内心的情感。请参与以“爱自然,护自然”为主题的语文综合性学习活动。
(1)请认真阅读下面几则材料,写出你的探究结果。
材料一 在中央财经领导小组会议上,习近平总书记强调:“森林关系国家生态安全。要着力推进国土绿化,坚持全民义务植树活动。”
材料二 据敦煌壁画记载,北周的《福田经变》是一个独特的经变题材,其中包含了倡议人们安设桥梁便利行人、打井使渴乏者得饮、常施医药疗救病人、兴立堂阁、植树造园等社会慈善服务的珍贵画面。这是敦煌壁画中首次出现古人植物。
材料三 一年一度的植树节临近,武汉学院今年的植树节活动与往年有些不同,参加植树的师生不仅要种树,还要“养树”,种下的树木由种植人领养,学生在校期间要对树木进行维护,毕业了也应每年来“看望”一次自己种植的树木。
(2)品读下面的漫画,根据画面内容,解读其寓意。
【答案】(1)①植树是我们国家的优良传统;②我们不但要植树,还要“养树”。
(2)示例:一些人弄虚作假,把树枝“栽”在土里,蒙混领导,只是进行形式上的植树。讽刺了那些弄虚作假、应付了事的行为。
【解析】
【详解】试题分析:(1)本题考查材料内容的理解与探究能力。对材料进行探究,关键是要读懂材料,从现象入手分析材料,抓住问题的本质,找出关键词从而得出探究结果。材料一,“森林关系国家生态安全。要着力推进国土绿化,坚持全民义务植树活动。”——指出植树造林的意义。材料二,依据“敦煌壁画”的记载,指出我国在植树造林方面有着悠久的历史传统。材料三,重点强调的是“不仅要种树,还要‘养树’”。据此概括作答即可。(2)本题是漫画类试题。解答时要采用“析—联—解”三步。“析”即通过对漫画画面的观察,分析漫画的本意,说明漫画的寓意。“联”即联系生活实际,看看漫画反映的主题与生活中哪些社会现象相联系,找准切合点,找依据。“解”即根据以上的分析,恰当地结合漫画内容加以阐述。当然,对主观性试题作答时,还要紧扣主题、层次分明、简明扼要,组织答案时要注意逻辑清楚、语言规范等。本题作答要依据画面中的“两个正在植树的人”之间的对话“这树能活吗?”“管他呢……等领导检查完了就全部拔掉”,从“弄虚作假”来蒙蔽上级检查的角度分析即可。
【点睛】如何解答漫画类试题:①看清漫画的标题。标题往往具有导向作用,起到画龙点睛的作用。②读懂漫画的意思。仔细观察画面,注意每一要素所提供的信息。③留心画面文字。漫画中的文字往往隐含着作者的观点或有言外之意。④注意漫画的夸张之处。夸张之处往往是漫画的弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在。
五、古诗词赏析(共4分)
8. 赏析艾青的《煤的对话》,回答下面两个问题。
你住在哪里?
我住在万年的深山里
我住在万年的岩石里
你的年纪——
我的年纪比山的更大
比岩石的更大
你从什么时候沉默的?
从恐龙统治了森林的年代
从地壳第一次震动的年代
你已死在过深的怨愤里了么?
死?不,不,我不知道——
请给我以火,给我以火!
1937年春
(1)结合这首诗的主旨,说说诗人为什么以煤作意象。
(2)有人评价这首诗的艺术特点时说:“强烈的反差,激起读者感情的波澜。”对此,你是怎样认识的?
【答案】(1)主旨:通过树木被埋到地层深处变成煤后,渴望在烈火中再生的诉说,歌颂了被压迫民族不甘屈辱、自强不息的精神。煤的特点:深藏在地下,热能巨大,一旦燃烧便烈火熊熊。煤和被压迫民族有相似点,诗人借煤的形象表达自己的观点,因此,煤作为这首诗的意象非常妥帖。
(2)“强烈的反差”是指作者平静的问话与煤炽热如火的回答之间一冷一热的反差,这样写,用“我”的冷静反衬煤的热烈,使煤的自白给人以强烈的感染力。
【解析】
【小问1详解】
本题考查现代诗的赏析,首先我们要了解艾青的诗的特点及创作背景。
根据艾青诗的特点及创作背景:《煤的对话》写于1937年春,当时中华民族正处于危急存亡的关头。艾青作为一个有强烈责任心的诗人,时刻思考该如何以自己的歌唱来唤醒民众,让民众认识到自己的力量而奋起抗争,于是创作了《煤的对话》;意象的象征义是与事物本身的特点有联系的,而“煤”的特点是长期埋藏在地下,普普通通,默默无闻,然而,它们具有一种优秀的品格——遇着火就会燃烧,就会发光发热;结合诗中“你已死在过深的怨愤里了么”“请给我以火,给我以火!”这样的表达以及艾青诗歌以紧密结合现实的、富于战斗精神的特点和创作背景可知本诗的主旨是:歌颂被压迫民族不甘屈辱、自强不息的精神;而“煤”被深埋于地下,不见天日的特点正好与当时中华民族被压迫、挨打的境遇相契合,所以选用的煤这一意象很合适。
小问2详解】
本题考查对诗的表现形式的鉴赏和内容的理解。
这首诗采用了对话的方式:“你住在哪里?”“你的年纪——”“你从什么时候沉默的?”“我”提问的口吻平易而又冷静的,可以理解为冷。
而对于“煤”的回答的描写“我的年纪比山的更大比岩石的更大”“死?不,不,我不知道——请给我以火,给我以火!”运用的语言加以修饰,最后更是运用反问和反复的修辞将气势推到最高点;这是对煤的品格、情绪的描写,“煤”的回答是热烈的,激昂的,可以理解为热;
这样形成“热”与“冷”的反差,平易与情绪化的反差,又通过“万年”“深山”等字眼传递出一种能量的沉淀与集聚,为最终的“爆发”做好铺垫,这样的爆发会给读者更大的感染力。
六、文言文阅读(共13分)
与长子受之
朱 熹
盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见④,故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩⑤人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党⑥故旧耶。念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑦尔所生!”在此一行,千万努力。
【注】①义理:指讲求经义、探究名理的学问。②膝下:借指父母。③汩(ɡǔ):搅乱,扰乱。④闻见:这里指相互探讨,增长见识。⑤伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑥乡党:乡里、家乡的人。⑦无忝(tiǎn):不要辱没。忝,辱。
9. 解释下面句子中加着重号的词语。
(1)盖汝好学____________ (2)力改故习____________
(3)不然,则徒劳费____________ (4)夙兴夜寐____________
10. 用“/”给下面的句子断句。
汝 若 到 彼 能 奋 然 勇 为 力 改 故 习 一 味 勤 谨 则 吾 犹 可 望。
11. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)不待远离膝下,千里从师。
___________________________________________________
(2)恐汝在家汩于俗务,不得专意。
____________________________________________________
12. 用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。
【答案】9. ①. 喜爱 ②. 旧 ③. 这样 ④. 早晨
10. 汝若到彼/能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
11. ①. 用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。 ②. 担心你在家里被俗务缠身,不能专心读书学习。
12. ①担心儿子在家里被俗务缠身,不能专心读书;②不希望日夜督促责备儿子,影响父子关系;③担心儿子在家里没有同学朋友一起探讨,增长见识。
【解析】
【9题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:如果你努力学习。好:喜爱。
(2)句意:用心改去以前的不好的习惯。故:旧的。
(3)句意:若不是这样,则是徒劳费力。然:这样。
(4)句意:早起晚睡,勤奋学习。夙:早晨。
【10题详解】
本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构来分析断句。
句意:你如果到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。“汝若到彼”是前提条件;“能奋然勇为”“力改故习”“一味勤谨”是三种并列的做法,句式基本相同,中间要有停顿;“则吾犹可望”是结果,“我”的期望。据此断句为:汝若到彼/能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
【11题详解】
本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点词:待,用;膝下,父母跟前;从,跟随。
(2)重点词:恐,担心;汩,耽误;意,心。
【12题详解】
本题考查学生对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时,需要通晓全文大意,理解相关词句,读懂主要内容。“恐你在家汩于俗务”是担心儿子在家里被俗务缠身,不能专心读书;“又父子之间,不欲昼夜督责”是不希望日夜督促责备儿子,影响父子关系;“及无朋友闻见”是担心儿子在家里没有朋友一起探讨,增长见识。据此分析作答即可。
【点睛】译文
如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。若不是这样,则是徒劳费力,和在家里没有两样,以后回来,又仅仅是以前那样的小人物,不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢?记住!记住!“早起晚睡,勤奋学习,不要愧对了父母!”这一次行程,要千万努力呀!
六、现代文阅读(共29分)
阅读下面文章,完成下列小题。
冬景
贾平凹
早晨起来,匆匆到河边去。一个人也没有,那些供人歇身的石凳儿空着,连烫烟锅磕烟灰留下的残热也不曾存留,手一摸,冷得像被烙铁烫了一样地生疼。
堤下的渡口,小船儿依然系在柳树上,却不再悠悠晃动,横了身子,被冻固在河里。船夫没有出舱,弄他的箫管吹着,若续若断,似乎不时就被冻滞了。或者嘴唇不再软和,不能再吹下去,便在船下的冰上燃一堆柴火,烟长上来,细而端。什么时候,火堆不见了,冰面上出现一个黑色的窟窿,水咕嘟嘟冒上来。
一只狗,白绒绒的毛团儿,从冰层上跑过对岸,它在冰面上不再是白的,是灰黄的。后来就站在河边被砸开的一块冰前,冰里封冻了一条小鱼,一个生命的标本。狗便惊奇得汪汪大叫。
田野的小路上,驶过来一辆驴拉车。套辕的是头毛驴,样子很调皮,公羊般大的身子,耳朵上、身肚上长长的一层毛。主人坐在车上,脖子深深地缩在衣领下,不动也不响,任毛驴跑着。落着厚霜的路上,驴蹄叩着,干而脆地响,鼻孔里喷出的热气向后飘去,立即化为水珠,亮晶晶的挂在长毛上。
最安静的,是天上的一朵云和云下的那棵老树。
吃过早饭,雪又下起来了。没有风,雪落得很轻、很匀、很自由,在地上也不消融,虚虚地积起来,什么都掩盖了。天和地之间,已经没有了空间。
只有村口的井,没有被埋住,远远看见往上喷着蒸气。小媳妇们都喜欢来井边洗萝卜,手泡在水里,不忍提起来。
这家老婆婆,穿得臃臃肿肿,手上也戴了蹄形手套,在炕上摇纺车。猫儿蜷在身边,头尾相接,赶也赶不走。孩子们却醒得早,趴在玻璃上往外看。玻璃上一层水汽,擦开一块,看见院里的电线差不多指头粗了:
“奶奶,电线肿了。”
“那是落了雪。”奶奶说。
“那你在纺雪吗?线穗子也肿了。”
他们就跑到屋外去,张着嘴,让雪花落进去,但那雪还未到嘴里就化了。他们不怕冷,尤其是那两只眼睛。他们互相抓着雪,丢在脖子里,大呼小叫。
麦苗在厚厚的雪下,叶子没有长出来,也没有死去,根须随着地气往下掘进。几个老态龙钟的农民站在地边,用手抓着雪,吱吱地捏个团子,说:“好雪,好雪。冬不冷,夏不热,五谷就不结了。”他们笑着、叫嚷着回去煨烧酒喝了。
雪还在下着,好大的雪。
一个人在雪地里默默地走着,观赏着冬景。前脚踏出一个脚印,后脚抬起,脚印又被雪抹去。前无去者,后无来人,也觉得有些超尘,想起了一首诗,又道不出来。
“你在干什么?”一个声音问道。
他回过头来,一棵树下靠着一个雪柱。他吓了一跳,那雪柱动起来,雪从身上落下去,像蜕落掉的锈斑,是一个人。
“我在作诗。”他说。
“你就是一首诗。”那个人说。
“你在干什么?”
“看绿。”
“绿在哪儿?”
“绿在树枝上。”
树上早没有了叶子,一群小鸟栖在树枝上,一动也不动,是一树会唱的绿叶。
“你还看到什么了?”
“太阳,太阳的红光。”
“下雪天没有太阳的。”
“太阳难道会封冻吗?瞧你的脸,多红;太阳的光看不见了,却晒红了你的脸。”
他叫起来:“你这么喜欢冬天?!”
“冬天是庄严的,静穆的,使每个人去沉思,而不再轻浮。”
“噢,冬天是四季中的一个句号。”
“不,是分号。”
“可惜冬天的白色多么单调……”
“哪里!白是一切色的最丰富的底色。”
“可是,冬天里,生命毕竟是强弩之末了。”
“正是起跑前的后退。”
“啊,冬天是个卫生日子啊!”
“是的,是在做分娩前准备的伟大的孕妇。”
“孕妇?!”
“不是孕育着春天吗?”
说完,两个人默默地笑了。
两个陌生人,在天地一色的雪地上观赏冬景,却也成了冬景里的奇景。
13. 解释加点的词语在本文中的特定含义。
前无去者,后无来人,也觉得有些超尘。
14. 文章的题目为“冬景”,作者依次描写了哪三幅冬景图?
15. 从修辞手法的角度赏析下列句子。
(1)冷得像被烙铁烫了一样地生疼。
(2)奶奶,电线肿了。
16. 文章结尾“两个陌生人,在天地一色的雪地上观赏冬景,却也成了冬景里的奇景”可谓点睛之笔,巧妙地表达了作者对冬天的独特感受。联系全文,谈谈你的理解。
【答案】13. “超尘”本指人品超过一般,不同凡响。这里则指雪中观景,再无他人,自觉有些超脱尘世的孤独与高洁。
14. ①郊外闲冬图;②农村喜雪图;③雪中对话图。
15. (1)运用比喻的修辞手法,把北方冬日里冷得发痛的感受表达得淋漓尽致、生动形象。
(2)运用拟人的修辞手法,形象生动地写出了孩子的童真。
16. ①冬天庄严而又静穆,它不是生命的衰落或停止,而是在积蓄力量,孕育新生。作者眼中的冬景美不胜收,让人热爱。②心灵的热爱,思考的力量,感悟的魅力使得人在这样的冬景中成为奇景。
【解析】
【13题详解】
本题考查的是对文中重要词语含义的理解。解答此类试题要结合具体的语言环境进行理解,切勿望文生义。本句话写一个人在欣赏冬雪时油然而升起的一种“超尘”感受,由此可以抓住“孤独”和“高洁”两点来作答。
【14题详解】
此题考查学生理解文章及概括相关信息的能力。解题的关键是要统观全文,多数情况下要注意提示性语言。仔细阅读这篇文章,从全文介绍中可以看出作者从乡下冬景、村人喜雪、雪中对话三个场景描绘了“冬”。
【15题详解】
修辞手法的使用可以使语言更加生动形象,使事物的特征更加突出。解答此类赏析题时,不但要点明句子中所运用的修辞手法,而且要从使用修辞手法的表达效果,如突出表明事物的什么特点,表达了作者怎样的感情等角度作答。
【16题详解】
此题考查学生对文中重要语段的理解。解答该题既要结合相关情节,更要结合全文内容,尤其是结合雪中对话图中人物的语言、动作等方面来进行体会。回答时要抓住“奇景”这个关键词语,从大自然的“奇”、人物的“奇”等角度来阐述理解。
【点睛】理解文中重要语句丰富含义,可采用以下几种方法:①紧扣主旨,仔细斟酌。
事实上,要想正确理解一个句子的含义,必须要对文章的主旨有一个比较深刻、透彻和全面的了解。②联系语境,瞻前顾后。就是将题干中的句子回归到原文中的位置,在此基础之上,联系上下文,既要瞻前,又要顾后,确定答题的有效区间,然后再仔细品读题干的具体要求,精读划定的语段区间,抓出答题的要领,用言简意赅的文字将答案表达出来。③解读修辞,把握内涵。对含有修辞格的句子理解,应从修辞格本身特点的角度,如比喻的相似性、借代的相关性、比拟的形象性、反语的讽刺性等去考虑,特别是含有比喻修辞格的句子理解多次出项,更值得重视。④分析成分,巧抓主干。就是对于题干种所给的句子进行语法分析,划出句子成分,将句中次要的、修饰的成分剔除,而保留主要的、关键的成分。
总之,因为散文作者总是把深刻的思想、动人的感情,通过生动的画面和蕴含作者主观情感的景物或事物委婉曲折地表现出来。所以,散文阅读要认真体会语言的特点,通过对语言的辨别、比较、思索,准确地把握语句的含义,进而全面而深刻地理解作者的情感。
阅读下面的文字,完成下列小题。
旧土
宁新路
①父亲把一堵旧墙拆了,和成泥巴,打成土坯,砌房子,抹墙皮。旧墙的土看上去很老了,老得有点儿像姜黄色了,老人们说是唐朝的,甚至说是秦朝的,反正是久远留下来的墙,这墙的土跟地里的不一样,太陈旧了。
②我担心老成这样子的旧土,打成土坯,砌成房子,抹成墙皮,用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉。我劝父亲不要用这样的泥土砌墙、盖房,父亲一点儿也没理我的话,不但把那堵很长的大墙拆了,而且还把墙底下的土也挖出来和成了泥。我对父亲的做法很生气,埋怨父亲,你用这么陈旧的泥土盖房子,心里到底有没有儿孙?父亲说,泥土有什么老不老的,泥土从来不会老;再老的泥土,见了水,和成泥,就是新泥;打成土坯,土坯就是新的;砌成墙,墙就是新的;盖成房子,房子就是新的,放心住吧……果然,这老墙的土,和成泥很耐用,打成土坯很硬实,砌成墙很敦实,抹上墙很细腻。
③父亲的选择是对的,用旧土和泥巴砌成的墙,比地里挖的新土有黏度,耐风耐雨耐晒,这三十多年过去了,房子结结实实,院墙稳稳当当。父亲在这里住了二十多年,离去十多年了,如今他的子孙住着,墙皮旧了,墙体还是好好的,粉刷了几次,还如新房似的。
④由此,我对旧土有了新的认识,我感到泥土是一种神奇、有生命而永远不死的物质。
⑤一块荒芜千万年的土地,看上去静静地沉睡在那里,甚至不长一草一木,你以为它早已死去,其实不然,如若浇上一瓢水,这喝了水的土,不管是黄土、红土、黑土,立刻就会变得灵动了起来,像睡醒了似的,黄土就会变得更黄,红土变得更红,黑土变得更黑——泥土活了。
⑥这喝了水,被水唤醒了的旧土,你不动它,恍若永远在水中,它是醒着的;你若动它,它便会越来越有灵性。一旦被捏、揉、搅、捶、打过,泥就全醒了,倘若揉、搅、捶、打的时间更长,泥就会越鲜亮、越精神、越黏,甚至会灵气十足。这时候的泥好似有了筋有了骨,有了柔软轻盈的生命,打成土坯也好,烧成砖瓦陶瓷也好,就看你想让它成为什么,它就会让它的生命绽放出千姿百态的形状。
⑦一片毫无生机的土地,能给你的触发是枯涩的,你想象不出来这片寂寞的旧土,会长出什么来。它会长出金黄色的庄稼、香甜的苹果、参天的大树,变成碧波荡漾的林海吗?不需要你投入满地黄金,不需要你苦苦膜拜,只要你给它水,让它喝足了醒来,你撒下的种子,就会长出你要的东西。黄土高原荒凉,是泥土讨厌那个地方吗?江南绿树成荫,是泥土偏爱那个地方吗?不论是黄土还是红土,等待的不是荒芜,是唤醒它的水。旧土永远在等待种子和雨水。
⑧那村边一望无际的田野,是什么时候成为耕田的?地下挖出了秦朝的砖汉朝的瓦,还有唐朝的锄头,那说明这片地耕种了几千年了。几千年来每年都春播秋收,它滋养了村里祖祖辈辈的人,还有那些牲口。耕种它的人,几千年来从这地里“冒”出来,死了又被埋到这片地下。地被耕来耕去,人生生死死,这地几千年来有可能一年也没有闲过,会老了吗?我捧起这老田里的泥土,湿润润的,油黑黑的,孕育的小麦正在抽芽,哪像耕耘了几千年的土地,简直像年轻的母亲,正在哺育着孩子。我坚信,只要给它水的滋养,给它足够的肥料,这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去。
⑨每一捧旧土,都不可小看。每一捧旧土,无不经受了数亿年的风霜雪雨,无不经受了数不清的践踏和摧残,无不见证、饱尝和承载了死的悲惨、血泪与世间残酷。被屠刀,被烈火,甚至被炮弹蹂躏过的泥土,喝过雨水,照样会活,照样会新,像新的泥土一样。这就是旧土。旧土承载世间万物,承受了天地间风雨雷电的摧残,承受了人和动物的一切暴行,包含和消融了发生在大地上的所有污垢、丑陋和罪恶。尽管它是负重和苦难的,但旧土不旧,旧土在一滴水的滋润下,依然是生机勃勃的精灵。
⑩我膜拜大地,敬仰旧土。
(有删改)
17. 第②段中作者说“我对父亲的做法很生气,埋怨父亲”,作者为什么埋怨父亲?
18. 文章第④段有什么作用?说说你的看法。
19. 请从修辞的角度赏析第⑥段中画线的句子。
20. 请对第⑧段“这老田里的泥土……像年轻的母亲,正在哺育着孩子”做简要品析。
21. 本文的题目能否换成《旧土与水》?请说出理由。
【答案】17. “我”担心用旧土盖成的房子用不了多长时间,墙体会像枯木一样,渐渐松散、倒掉;担心父亲盖屋只是为了自己住,不顾及儿孙。(意思接近即可)
18. 过渡段,承上启下;引出文章的主题:对旧土的深刻认识。
19. 提示:运用了拟人的修辞手法。赏析点:将旧土赋予人的情感,从“喝”“唤醒”“醒着”“灵性”等词中任选一个赏析即可。
20. 运用比喻的修辞手法,将耕种的土地喻为母亲,将正在抽芽的小麦喻为孩子,说明了这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去。
21. 不能。作者是从旧土得到人生启示的,写作的主要对象是旧土,主旨是赞美旧土;水只是行文中唤醒旧土的重要因素之一。
【解析】
【17题详解】
试题分析:本题考查内容的理解分析。解答此题,要联系前后文的关键句子来理解。依据“我担心老成这样子的旧土,打成土坯,砌成房子,抹成墙皮,用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉”和“我对父亲的做法很生气,埋怨父亲,你用这么陈旧的泥土盖房子,心里到底有没有儿孙?”来概括作答。
【18题详解】
试题分析:本题考查段落作用的理解分析。理解该段内容,结合其在文中的位置,联系上下文及文章中心,分析回答。从内容上看,“由此”是对上文的总结,后面的内容引出下文对旧土的深刻认识;在结构上起到了承上启下的过渡作用。
【19题详解】
试题分析:本题考查句子的赏析。句子的赏析的一般答题格式为:此句运用了xx修辞或者细节描写(运用了动作描写、神态描写、语言描写和细节描写),再写出该句子的浅层意思,最后写出深层意思。结合句子内容来看,作者赋予旧土以人的性格,运用了拟人的修辞手法,形象生动地写出了旧土具有灵性,能体会到人的情感。据此理解作答。
【20题详解】
试题分析:考查对重要句子的赏析。首先明确手法是“比喻”,接着分析比喻的内容,抓住关键文字“年轻的母亲”“哺育”进行分析。语句“我捧起这老田里的泥土,湿润润的,油黑黑的,孕育的小麦正在抽芽,哪像耕耘了几千年的土地,简直像年轻的母亲,正在哺育着孩子。我坚信,只要给它水的滋养,给它足够的肥料,这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去”一句运用了比喻的修辞手法,把“土地”喻为“年轻的母亲”,把“小麦”喻为“孩子”,生动形象地写出了这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去的特点,表达了“我”土地的赞美之情。
【21题详解】
试题分析:本题考查标题的作用。标题应是文章内容的概括,或是文章主旨的体现。根据文章内容,“旧土”更能突出文章的中心思想,起到统领全文的作用。“旧土”是作者感情的出发点和落脚点,是全文的线索。而“水”不是。所以不能换成《旧土与水》。据此理解作答。
22. 阅读下面三个文本,完成下列各题。
材料一
儿童在教育过程中的成长,一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升,由此我们每个人,特别是我们在儿童阶段的成长,都离不开劳动环节的淬炼。
《朱子家训》中说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”可见,古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯,从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动,习惯大包大揽,目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子,然而,这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会,家长这样的做法,并不一定能帮助孩子提升学业成绩,反而可能会让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记:尽管我们人类文明有了长足的发展,但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
现代社会,劳动教育并不只是要锻炼体质,还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造,提高动手能力,这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说,人类往往在劳动中创造美的世界,让儿童学习通过劳动创造美的世界,可以提升儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育,因此必须系统、合理地加以推进。
(选自韩震《劳动是学以成人的基础》,《光明日报》2019年1月28日,有删改)
材料二
2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示:我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳动、崇尚劳动;70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动;68.75%的初中生、76.97%高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己的未来的理想职业。
调研也发现,学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务,26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。
(摘自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》,长沙晚报,2020年4月16日)
材料三
中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、克俭于家”,到《国语》中的“劳则思,思则善心生”,再到《朱子治家格言》中的“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”,诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代,随着经济社会发展,劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应,挖掘劳动教育新内涵,创新劳动教育形式,鼓励学生运用多学科知识,开展创造性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。
(选自《积极开展新时代劳动教育》,《人民日报》2020年4月30日,有删改)
(1)材料一第二段采用了多种论证方法,请指出其中的一种,说说它有什么作用。
(2)请根据上述三则材料,说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。
(3)材料一中说“人类往往在劳动中创造美的世界”,请联系你的生活经历,谈谈对这句话的认识。
【答案】(1)示例1:引用论证。引用《朱子家训》,表明古人重视从生活细节培养劳动习惯,从而论证了家长让孩子接受劳动教育的重要性。
示例2:对比论证。把家长大包大揽的目的与实际结果作对比,阐述了家长不让孩子接受劳动教育的危害,从而论证了劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
示例3:道理论证。剖析家长大包大揽,不让孩子做家务的危害,论证了劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
(2)①要让学生在劳动中学会生存,学会合作,学会创造,提高动手能力。②要端正学生劳动价值观,注意培养学生的劳动习惯。③要使劳动教育适应科技发展和产业变革要求。④要与立德、增智、强体、育美相结合。⑤要重视与家庭教育形成合力。
(3)示例1:劳动能让我们的学习环境更美,我们打扫卫生,布置教室,张贴书法、绘画作品,使教室更美。我们要多参加劳动,让生活更美好。
示例2:劳动能让我们的生活环境更美,我们在庭院、小区种花,使庭院小区更加舒适、美观。我们应该多参加劳动,让生活更美好。
【解析】
【分析】
【小问1详解】
本题考查论证方法。阅读材料一的第二段,“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”一句,引用了《朱子家训》中的话,属于引用论证,体现出“古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯”,有力地论证了家长让孩子接受劳动教育的重要意义。材料一第二段将现代家长“不让孩子做家务或参加其他劳动,习惯大包大揽”,目的是“让孩子多点时间读书学习”,和结果“让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识”进行对比,属于对比论证,突出论证了劳动是我们“学以成人”的基础性活动这一观点。文段句子“家长这样的做法,并不一定能帮助孩子提升学业成绩,反而可能会让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识”对家长不让孩子参与劳动的危害进行了阐述,属于道理论证,有力地论证了劳动是我们“学以成人”基础性活动的观点。找出具体的句子,分析作答即可。
【小问2详解】
本题考查理解材料内容。仔细阅读几则材料,结合材料一中“现代社会,劳动教育并不只是要锻炼体质,还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造,提高动手能力”可知,要通过劳动锻炼孩子的体质,让他们在劳动中学会生存,学会合作,学会创造,提高动手能力。根据材料二第①段的调查数据可以知道,“普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观”,根据第②段的调查数据可知,学生的劳动习惯很差,由此可知,必须要端正学生的劳动价值观,树立正确的理想观,并培养学生的劳动习惯。根据材料三中“诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德”可知,要重视学校劳动教育与家庭劳动教育的结合;再根据“鼓励学生运用多学科知识,开展创造性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求”“劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合”提炼作答即可。
【小问3详解】
本题考查个性化解读句子。首先理解句子“人类往往在劳动中创造美的世界”的含义是:劳动是人存在的基本方式,人们用劳动创造出了绚丽多彩的服饰、风味各异的美食、雄伟壮丽的建筑、智能优质的交通交流工具,这些物质之美都是由劳动创造的;同时,人们靠劳动养育自己、完善自己、成就自己,在劳动中体会到了快乐和成就感,这是美的体验。其次联系自己的劳动经历,谈谈感受到的劳动的好处:如通过大扫除、植树等活动,不仅锻炼了自己的身体,美化了校园,给同学们的学习生活创造了美好的环境,而且还增长了知识,学会了如何与老师、同学沟通合作,增强了合作意识。结合具体的劳动事例,体现出在劳动中感悟到的美好即可。
七、作文(共30分)
23. 作文。
人生如登山,或许因为太在意登上山顶,我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是,有人踏上大道,有人走进小路,有人奔向捷径,有人闯入险途。有的路,平坦而通畅,带给你的是安稳或者平庸;有的路,崎岖而险峻,带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适,你会顺利登上山顶;选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路。
请以“选择”为话题作文。
【答案】范文:
选择
心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。
面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。
天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
【解析】
【详解】在这里,要理解“选择”的意思,人一生中会经历无数的选择,即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程,错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的结果。因此,选择是欢娱的过程,选择是痛苦的过程,选择是悲怆的过程。文章的“立意”很重要,所谓“立意”就是提炼和确立文章的主题。不过“选择”的立意相对比较容易,却不容易出彩。如果用推理的方法,我们倒是可以达到立意高远的目的。我们可以考虑,因为选择,而努力拼搏,立足现在,为了自己的选择而努力;也可以考虑为有了梦想的远方,才会选择现在的努力;还可以考虑因为选择可以是主动的,所以可以尽情的选择;又因为选择是被动的,不得不选择,不能不去选择或者别无选择。还可以考虑,选择什么,为何选择,怎样选择等;这类文章,在立意上,反映出作者的一定的思辨能力,可以在立意上取胜。选材要新颖。这类文章,选材内容比较宽泛,只要有关“选择”的材料的内容,是积极向上的都可以入题。你可以写记叙文,写自己的选择,可以是无奈的,可以是快乐的。你可以写抒情文,文辞要优美一些,使用排比、比喻、夸张的修辞方法,抒发自己对某一选择的切身感受,但切记无病呻吟。你也可以写议论文,相对来说写议论文的同学占多数,因为材料的选择余地大些。在这里,以“选择”为题就较适合写议论文,因为选择本身就是矛盾的,你选择了这个,势必就要放弃另一个。也就是说,关于这个话题,你有话说,你可以通过日常生活中的一件小事来开篇,选定论点,找好论据,就可以写成一篇不错的议论文。
【点睛】紧扣话题,选好角度,拟个好标题。好的标题对写好作文非常重要。话题作文的拟题,要在吃透材料和话题的基础上,借助修辞等拟定一个新颖的标题。话题作文的审题,包括审材料,审“话题”和审要求。要注意“话题”和与它相关的材料,正确理解“话题”的内涵,明确作文的要求,根据话题,进行发散性联想,尤其要注重合乎材料,又合乎话题,绝不能超出话题限制的范围。话题作文提供了广阔的写作空间,但“家庭——学校——社会”三类生活仍是历年中考命题的主旋律,因此,关注自我、关注人生、关注社会、关注现实以及热点问题尤为重要。
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江油市2024-2025学年九年级上学期10月月考
语 文
本试卷分试题卷和答题卡两部分。 满分100分。考试时间120分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米的黑色墨迹签字笔填写在答题卡上,并认真核对姓名、准考证号 。
2.第I卷答案使用 2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上,第Ⅱ卷答案使用0.5毫米的黑色墨迹签字笔书写在答题卡的对应框内 。超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、选择题(共10分)
1. 下列各组词语中,字音、字形完全正确的一项是( )
A. 妖娆(ráo) 娉婷(pīng) 嘶哑 沉醉
B. 折腰(zhé) 摇曳(yè) 汹踊 呢喃
C. 冠冕(miǎn) 忧戚(qì) 风骚 喉咙
D. 鲜妍(yán) 枉然 (wǎng) 凝望 风润
2. 下列各组词语中有错别字的一项是( )
A. 风骚 骚动 骄奢 骄美
B. 分析 折腰 欣赏 拆散
C. 大雕 雕刻 凋零 倜傥
D. 腊月 蜡象 蜡烛 瓦喇
3. 下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是 ( )
A. 人间四月天,清丽典雅地涉水而来,清清浅浅,让你尽展笑颜。
B. 为了迎接四月,大地做了太多隆重的准备。
C. 四月的风恣意地亲吻着我们的脸,轻轻摇曳着我们的心。
D. 你是四月早天里的云烟。
4. 下面句子中加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 台湾诗人余光中以一首超然物外《乡愁》,连缀起大陆和台湾的遥思和怀念,从而成为两岸隔海相望、举杯邀约的信使。
B. 余光中的诗歌一直有一种魂牵梦绕的乡愁和微微的苦楚,其性情里不仅有思乡的忧郁,更有济世的抱负。
C. 艾青在狱中写了不少诗,其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动,一举成名。
D. 余光中出任香港中文大学中国语言及文学系教授十一年,教学与研究并重,培养出不少日后在香港文坛崭露头角的新秀。
5. 把下面的句子组成一段连贯的话,排序合理的一项是( )
①不是吗?是月亮让李白在孤独中找到了自己的知音,他大胆地“举杯邀明月,对影成三人。”
②除此之外,她还为我们带来许多浪漫的诗意,装点我们的家园和生活。
③是的,这就是月亮,她在浩瀚幽深的宇宙忍受着永恒的寂寞,却总是把美好与祝福呈现给我们。
④数亿万年来,月亮从来没有埋怨过广寒宫的寂寞,她似乎知道寂寞的苦痛,所以一如既往地用她的光为我们照亮黑夜,为我们排遣寂寞。
⑤月亮也似乎懂得那些游子的心,她总是希望每一个游子能够平安回家。
A. ③①②⑤④ B. ④①⑤②③ C. ④⑤①②③ D. ③①⑤②④
二、默写(共10分)
6. 根据课文内容填空。
(1)在《行路难(其一)》中最能表现李白面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:______________,______________。
(2)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“______________,_____________”运用两个典故,写出自己归来的感触:老友已逝,人事全非,恍若隔世,无限怅惘。
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“______________,______________”告诉我们新生事物必将取代旧事物,必须用发展的眼光看问题。
(4)任何事情都不可能圆满,人生本来就充满了悲苦与欢乐,正如苏轼在《水调歌头(明月几时有)》中所写:_____________,_____________。
(5)《水调歌头(明月几时有)》这首词中,“____________,____________”表达了词人对亲人的怀念和祝福。
三、综合读写(共4分)
7. “绿水青山就是金山银山”,自然的美景会让人产生心灵的震撼,激发内心的情感。请参与以“爱自然,护自然”为主题的语文综合性学习活动。
(1)请认真阅读下面几则材料,写出你的探究结果。
材料一 在中央财经领导小组会议上,习近平总书记强调:“森林关系国家生态安全。要着力推进国土绿化,坚持全民义务植树活动。”
材料二 据敦煌壁画记载,北周的《福田经变》是一个独特的经变题材,其中包含了倡议人们安设桥梁便利行人、打井使渴乏者得饮、常施医药疗救病人、兴立堂阁、植树造园等社会慈善服务的珍贵画面。这是敦煌壁画中首次出现古人植物。
材料三 一年一度的植树节临近,武汉学院今年的植树节活动与往年有些不同,参加植树的师生不仅要种树,还要“养树”,种下的树木由种植人领养,学生在校期间要对树木进行维护,毕业了也应每年来“看望”一次自己种植的树木。
(2)品读下面的漫画,根据画面内容,解读其寓意。
五、古诗词赏析(共4分)
8. 赏析艾青的《煤的对话》,回答下面两个问题。
你住在哪里?
我住在万年的深山里
我住在万年的岩石里
你的年纪——
我的年纪比山的更大
比岩石的更大
你从什么时候沉默的?
从恐龙统治了森林的年代
从地壳第一次震动的年代
你已死在过深的怨愤里了么?
死?不,不,我不知道——
请给我以火,给我以火!
1937年春
(1)结合这首诗的主旨,说说诗人为什么以煤作意象。
(2)有人评价这首诗的艺术特点时说:“强烈的反差,激起读者感情的波澜。”对此,你是怎样认识的?
六、文言文阅读(共13分)
与长子受之
朱 熹
盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见④,故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩⑤人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党⑥故旧耶。念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑦尔所生!”在此一行,千万努力。
【注】①义理:指讲求经义、探究名理的学问。②膝下:借指父母。③汩(ɡǔ):搅乱,扰乱。④闻见:这里指相互探讨,增长见识。⑤伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑥乡党:乡里、家乡的人。⑦无忝(tiǎn):不要辱没。忝,辱。
9. 解释下面句子中加着重号的词语。
(1)盖汝好学____________ (2)力改故习____________
(3)不然,则徒劳费____________ (4)夙兴夜寐____________
10. 用“/”给下面句子断句。
汝 若 到 彼 能 奋 然 勇 为 力 改 故 习 一 味 勤 谨 则 吾 犹 可 望。
11. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)不待远离膝下,千里从师。
___________________________________________________
(2)恐汝在家汩于俗务,不得专意。
____________________________________________________
12. 用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。
六、现代文阅读(共29分)
阅读下面的文章,完成下列小题。
冬景
贾平凹
早晨起来,匆匆到河边去。一个人也没有,那些供人歇身的石凳儿空着,连烫烟锅磕烟灰留下的残热也不曾存留,手一摸,冷得像被烙铁烫了一样地生疼。
堤下的渡口,小船儿依然系在柳树上,却不再悠悠晃动,横了身子,被冻固在河里。船夫没有出舱,弄他的箫管吹着,若续若断,似乎不时就被冻滞了。或者嘴唇不再软和,不能再吹下去,便在船下的冰上燃一堆柴火,烟长上来,细而端。什么时候,火堆不见了,冰面上出现一个黑色的窟窿,水咕嘟嘟冒上来。
一只狗,白绒绒的毛团儿,从冰层上跑过对岸,它在冰面上不再是白的,是灰黄的。后来就站在河边被砸开的一块冰前,冰里封冻了一条小鱼,一个生命的标本。狗便惊奇得汪汪大叫。
田野的小路上,驶过来一辆驴拉车。套辕的是头毛驴,样子很调皮,公羊般大的身子,耳朵上、身肚上长长的一层毛。主人坐在车上,脖子深深地缩在衣领下,不动也不响,任毛驴跑着。落着厚霜的路上,驴蹄叩着,干而脆地响,鼻孔里喷出的热气向后飘去,立即化为水珠,亮晶晶的挂在长毛上。
最安静的,是天上的一朵云和云下的那棵老树。
吃过早饭,雪又下起来了。没有风,雪落得很轻、很匀、很自由,在地上也不消融,虚虚地积起来,什么都掩盖了。天和地之间,已经没有了空间。
只有村口的井,没有被埋住,远远看见往上喷着蒸气。小媳妇们都喜欢来井边洗萝卜,手泡在水里,不忍提起来。
这家老婆婆,穿得臃臃肿肿,手上也戴了蹄形手套,在炕上摇纺车。猫儿蜷在身边,头尾相接,赶也赶不走。孩子们却醒得早,趴在玻璃上往外看。玻璃上一层水汽,擦开一块,看见院里的电线差不多指头粗了:
“奶奶,电线肿了。”
“那是落了雪。”奶奶说。
“那你在纺雪吗?线穗子也肿了。”
他们就跑到屋外去,张着嘴,让雪花落进去,但那雪还未到嘴里就化了。他们不怕冷,尤其是那两只眼睛。他们互相抓着雪,丢在脖子里,大呼小叫。
麦苗在厚厚的雪下,叶子没有长出来,也没有死去,根须随着地气往下掘进。几个老态龙钟的农民站在地边,用手抓着雪,吱吱地捏个团子,说:“好雪,好雪。冬不冷,夏不热,五谷就不结了。”他们笑着、叫嚷着回去煨烧酒喝了。
雪还在下着,好大的雪。
一个人在雪地里默默地走着,观赏着冬景。前脚踏出一个脚印,后脚抬起,脚印又被雪抹去。前无去者,后无来人,也觉得有些超尘,想起了一首诗,又道不出来。
“你在干什么?”一个声音问道。
他回过头来,一棵树下靠着一个雪柱。他吓了一跳,那雪柱动起来,雪从身上落下去,像蜕落掉的锈斑,是一个人。
“我在作诗。”他说。
“你就是一首诗。”那个人说。
“你在干什么?”
“看绿。”
“绿在哪儿?”
“绿在树枝上。”
树上早没有了叶子,一群小鸟栖在树枝上,一动也不动,是一树会唱的绿叶。
“你还看到什么了?”
“太阳,太阳的红光。”
“下雪天没有太阳的。”
“太阳难道会封冻吗?瞧你的脸,多红;太阳的光看不见了,却晒红了你的脸。”
他叫起来:“你这么喜欢冬天?!”
“冬天是庄严的,静穆的,使每个人去沉思,而不再轻浮。”
“噢,冬天是四季中的一个句号。”
“不,是分号。”
“可惜冬天的白色多么单调……”
“哪里!白是一切色的最丰富的底色。”
“可是,冬天里,生命毕竟是强弩之末了。”
“正是起跑前的后退。”
“啊,冬天是个卫生日子啊!”
“是的,是在做分娩前准备的伟大的孕妇。”
“孕妇?!”
“不是孕育着春天吗?”
说完,两个人默默地笑了。
两个陌生人,在天地一色的雪地上观赏冬景,却也成了冬景里的奇景。
13. 解释加点的词语在本文中的特定含义。
前无去者,后无来人,也觉得有些超尘。
14. 文章的题目为“冬景”,作者依次描写了哪三幅冬景图?
15. 从修辞手法的角度赏析下列句子。
(1)冷得像被烙铁烫了一样地生疼。
(2)奶奶,电线肿了
16. 文章结尾“两个陌生人,在天地一色的雪地上观赏冬景,却也成了冬景里的奇景”可谓点睛之笔,巧妙地表达了作者对冬天的独特感受。联系全文,谈谈你的理解。
阅读下面的文字,完成下列小题。
旧土
宁新路
①父亲把一堵旧墙拆了,和成泥巴,打成土坯,砌房子,抹墙皮。旧墙的土看上去很老了,老得有点儿像姜黄色了,老人们说是唐朝的,甚至说是秦朝的,反正是久远留下来的墙,这墙的土跟地里的不一样,太陈旧了。
②我担心老成这样子的旧土,打成土坯,砌成房子,抹成墙皮,用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉。我劝父亲不要用这样的泥土砌墙、盖房,父亲一点儿也没理我的话,不但把那堵很长的大墙拆了,而且还把墙底下的土也挖出来和成了泥。我对父亲的做法很生气,埋怨父亲,你用这么陈旧的泥土盖房子,心里到底有没有儿孙?父亲说,泥土有什么老不老的,泥土从来不会老;再老的泥土,见了水,和成泥,就是新泥;打成土坯,土坯就是新的;砌成墙,墙就是新的;盖成房子,房子就是新的,放心住吧……果然,这老墙的土,和成泥很耐用,打成土坯很硬实,砌成墙很敦实,抹上墙很细腻。
③父亲的选择是对的,用旧土和泥巴砌成的墙,比地里挖的新土有黏度,耐风耐雨耐晒,这三十多年过去了,房子结结实实,院墙稳稳当当。父亲在这里住了二十多年,离去十多年了,如今他的子孙住着,墙皮旧了,墙体还是好好的,粉刷了几次,还如新房似的。
④由此,我对旧土有了新的认识,我感到泥土是一种神奇、有生命而永远不死的物质。
⑤一块荒芜千万年的土地,看上去静静地沉睡在那里,甚至不长一草一木,你以为它早已死去,其实不然,如若浇上一瓢水,这喝了水的土,不管是黄土、红土、黑土,立刻就会变得灵动了起来,像睡醒了似的,黄土就会变得更黄,红土变得更红,黑土变得更黑——泥土活了。
⑥这喝了水,被水唤醒了的旧土,你不动它,恍若永远在水中,它是醒着的;你若动它,它便会越来越有灵性。一旦被捏、揉、搅、捶、打过,泥就全醒了,倘若揉、搅、捶、打的时间更长,泥就会越鲜亮、越精神、越黏,甚至会灵气十足。这时候的泥好似有了筋有了骨,有了柔软轻盈的生命,打成土坯也好,烧成砖瓦陶瓷也好,就看你想让它成为什么,它就会让它的生命绽放出千姿百态的形状。
⑦一片毫无生机的土地,能给你的触发是枯涩的,你想象不出来这片寂寞的旧土,会长出什么来。它会长出金黄色的庄稼、香甜的苹果、参天的大树,变成碧波荡漾的林海吗?不需要你投入满地黄金,不需要你苦苦膜拜,只要你给它水,让它喝足了醒来,你撒下的种子,就会长出你要的东西。黄土高原荒凉,是泥土讨厌那个地方吗?江南绿树成荫,是泥土偏爱那个地方吗?不论是黄土还是红土,等待的不是荒芜,是唤醒它的水。旧土永远在等待种子和雨水。
⑧那村边一望无际的田野,是什么时候成为耕田的?地下挖出了秦朝的砖汉朝的瓦,还有唐朝的锄头,那说明这片地耕种了几千年了。几千年来每年都春播秋收,它滋养了村里祖祖辈辈的人,还有那些牲口。耕种它的人,几千年来从这地里“冒”出来,死了又被埋到这片地下。地被耕来耕去,人生生死死,这地几千年来有可能一年也没有闲过,会老了吗?我捧起这老田里的泥土,湿润润的,油黑黑的,孕育的小麦正在抽芽,哪像耕耘了几千年的土地,简直像年轻的母亲,正在哺育着孩子。我坚信,只要给它水的滋养,给它足够的肥料,这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去。
⑨每一捧旧土,都不可小看。每一捧旧土,无不经受了数亿年的风霜雪雨,无不经受了数不清的践踏和摧残,无不见证、饱尝和承载了死的悲惨、血泪与世间残酷。被屠刀,被烈火,甚至被炮弹蹂躏过的泥土,喝过雨水,照样会活,照样会新,像新的泥土一样。这就是旧土。旧土承载世间万物,承受了天地间风雨雷电的摧残,承受了人和动物的一切暴行,包含和消融了发生在大地上的所有污垢、丑陋和罪恶。尽管它是负重和苦难的,但旧土不旧,旧土在一滴水的滋润下,依然是生机勃勃的精灵。
⑩我膜拜大地,敬仰旧土。
(有删改)
17. 第②段中作者说“我对父亲的做法很生气,埋怨父亲”,作者为什么埋怨父亲?
18. 文章第④段有什么作用?说说你的看法。
19. 请从修辞的角度赏析第⑥段中画线的句子。
20. 请对第⑧段“这老田里的泥土……像年轻的母亲,正在哺育着孩子”做简要品析。
21. 本文的题目能否换成《旧土与水》?请说出理由。
22. 阅读下面三个文本,完成下列各题。
材料一
儿童在教育过程中的成长,一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升,由此我们每个人,特别是我们在儿童阶段的成长,都离不开劳动环节的淬炼。
《朱子家训》中说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”可见,古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯,从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动,习惯大包大揽,目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子,然而,这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会,家长这样的做法,并不一定能帮助孩子提升学业成绩,反而可能会让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记:尽管我们人类文明有了长足的发展,但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
现代社会,劳动教育并不只是要锻炼体质,还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造,提高动手能力,这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说,人类往往在劳动中创造美的世界,让儿童学习通过劳动创造美的世界,可以提升儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育,因此必须系统、合理地加以推进。
(选自韩震《劳动是学以成人的基础》,《光明日报》2019年1月28日,有删改)
材料二
2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示:我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳动、崇尚劳动;70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动;68.75%的初中生、76.97%高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己的未来的理想职业。
调研也发现,学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务,26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。
(摘自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》,长沙晚报,2020年4月16日)
材料三
中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、克俭于家”,到《国语》中的“劳则思,思则善心生”,再到《朱子治家格言》中的“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”,诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代,随着经济社会发展,劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应,挖掘劳动教育新内涵,创新劳动教育形式,鼓励学生运用多学科知识,开展创造性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。
(选自《积极开展新时代劳动教育》,《人民日报》2020年4月30日,有删改)
(1)材料一第二段采用了多种论证方法,请指出其中的一种,说说它有什么作用。
(2)请根据上述三则材料,说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面问题。
(3)材料一中说“人类往往在劳动中创造美的世界”,请联系你的生活经历,谈谈对这句话的认识。
七、作文(共30分)
23. 作文。
人生如登山,或许因为太在意登上山顶,我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是,有人踏上大道,有人走进小路,有人奔向捷径,有人闯入险途。有的路,平坦而通畅,带给你的是安稳或者平庸;有的路,崎岖而险峻,带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适,你会顺利登上山顶;选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路。
请以“选择”为话题作文。
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