精品解析：河南省新乡市原阳县2024-2025学年九年级上学期10月月考历史试题

2024-2025学年上学期九年级历史第一次月考 一、选择题（20分） 1. 《尼罗河颂》中写道:“光荣啊，起源于大地的尼罗河……你灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节。”这主要颂扬了尼罗河（ ） A. 推动了古埃及的水利兴修 B. 哺育了古埃及农耕文明 C. 诞生了强大的奴隶制国家 D. 有利于埃及历法的产生 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“‘灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”并结合所学知识可知，材料主要颂扬了尼罗河哺育了古埃及的农耕文明，B项正确；水利兴修，涉及水利工程，与题干信息“‘灌溉土地……生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”不符，排除A项；仅从题干内容并无法表明尼罗河是否诞生了强大的奴隶制国家，排除C项；埃及历法的产生，是古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定出一部历法——太阳历，与题干信息“‘灌溉土地……生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”不符，排除D项。故选B项。 2. 清朝的斌椿曾在其游记《乘槎笔记》中描述了一个国家的“古王陵”，其“相连三座，北一陵极大，志载基阔五里，顶高五十丈”，皆由巨石垒成。外表为“方下锐上”(如下图)。该古迹折射出（ ） A. 古埃及国王的无限权力 B. 古巴比伦王国的强盛 C. 古印度森严的种姓制度 D. 佛教创立与向外传播 【答案】A 【解析】 【详解】据题干图片可知，该古王陵是古埃及的金字塔，和结合所学可知，金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，A项正确；金字塔是古埃及文明的象征，与古巴比伦王国无关，排除B项；金字塔反映了古埃及国王的无限权力，与古代印度的种姓制度无关，排除C项；金字塔反映了古埃及国王的无限权力，佛教是古代印度的文明成就，排除D项。故选A项。 3. 《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是（ ） A. 商业发达 B. 传播广泛 C. 内容丰富 D. 影响深远 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况”并结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。因此选项“内容丰富”符合题意，C项正确；商业发达，与题干“婚姻、遗产继承、奴隶”等信息不符，排除A项；题干反映的是法典的内容，并未体现出对外传播，排除B项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长，但与题干强调的内容不符，排除D项。故选C项。 4. 《汉谟拉比法典》正文包括282条法律，有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这些内容可反映古巴比伦（ ） A. 商业活跃 B. 国家统一 C. 等级森严 D. 依法治国 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”和所学知识可知，《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃，A项正确；题干内容反映古巴比伦商业活跃，未体现国家统一，排除B项；题干内容反映古巴比伦商业活跃，未体现等级森严，排除C项；题干内容反映古巴比伦商业活跃，未体现依法治国，排除D项。故选A项。 5. 上古时代，尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河文明，无不是由大江大河滋养孕育而生，这些大河文明共同特点是（ ） A. 岛屿众多，星罗棋布 B. 商业相对发达 C. 建立中央集权的奴隶制国家 D. 民主政治发达 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“上古时代，尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河文明，无不是由大江大河滋养孕育而生”并结合所学可知，大河文明农业相对发达，建立了中央集权的奴隶制国家，C项正确；A项是海洋文明的特点，排除A项；海洋文明由于岛屿众多，耕地较少，商业相对发达，排除B项；由于海洋文明耕地少，为了生存，进行商业贸易，平等交换，民主政治发达，排除D项。故选C项。 6. 佛教主张众生平等，认为人生如苦海，人只有断除各种欲望和烦恼，才能得到解脱。这说明佛教得以传播的原因是（ ） A. 具有救民于水火的神奇功效 B. 适应了社会发展的趋势 C. 迎合了贫苦民众渴求生活平安愿望 D. 丰富了中国文化 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，佛教认为人生如苦海，人只有断除各种欲望和烦恼，才能得到解脱。佛教主张众生平等，迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望。因此得以传播。C项正确A项说法错误，排除A项；佛教的产生是符合人们的愿望，不是适应社会发展的趋势，排除B项；佛家传播的原因不是丰富了中国文化，是因为符合人们的愿望，排除D项。故选C项。 7. 公元前5世纪，一位雅典演说家赞扬奥林匹亚节说：“我们共同来到一个地方，通过共同的祈祷与共同的献祭活动，回忆起存在于我们之间的亲属关系。”这一节目的开展（ ） A. 促进了希腊城邦的政治统一 B. 维护了城邦之间的长久和平 C. 培育了希腊的文化认同意识 D. 传播了雅典的民主政治理念 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“通过共同的祈祷与共同的献祭活动，回忆起存在于我们之间的亲属关系”可知，跨城邦的宗教节日活动，有利于培育希腊人的信仰共同体和希腊人的文化认同意识，C项正确；这种认同意识只是文化层面的，并没有促进整个希腊的政治统一，希腊各城邦在节日后仍是各自为政，排除A项；题干中的活动不能得出“维护了城邦之间的长久和平”的影响，而且这一说法也过于绝对，排除B项；材料没有涉及公民权利等有关民主政治的内容，不能体现民主政治理念，排除D项。故选C项。 8. 有人认为雅典的民主政治是“外现的民主，实质的独裁”，其判断的主要依据是（ ） A. 实权掌握在少数奴隶主手中 B. 广大妇女不能参与公民大会 C. 雅典民主政治是直接民主制 D. 雅典的外邦人是无选举权的 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，古代希腊半岛是西方文明的发源地，雅典是希腊最重要的城邦之一，公元前5世纪后半期，伯里克利当政期间，雅典奴隶制民主政治达到古代世界的最高峰，当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、战争等重大问题，但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主，故雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”的主要依据是城邦的实权掌握在少数奴隶主手中，A项正确；妇女不能参加公民大会和居住在雅典城邦的外邦人无选举权都是雅典民主“实质独裁”的表现之一，排除BD项；雅典的民主制度是成年男性公民的直接民主，不是题干观点的依据，不符合题意，排除C项。故选A项。 9. “保民官的权力之大甚至可以否决罗马元老院的决议，但其权力只限于罗马的城区和近郊。”这段话中的“保民官”（ ） A. 不能否决罗马元老院的决议 B. 能保护所有罗马共和国平民 C. 为平民争取了一些政治权利 D. 开始设立于屋大维统治时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“保民官的权力之大甚至可以否决罗马元老院的决议，但其权力只限于罗马的城区和近郊”和所学知识可知，保民官能够否决罗马元老院的决议，这在一定程度上为平民争取了一些政治权利，C项正确；题目中明确提到“保民官的权力之大甚至可以否决罗马元老院的决议”，而不能否决罗马元老院的决议与题意相反，排除A项；虽然保民官权力较大，但说能保护所有罗马共和国平民过于绝对，因为其权力只限于罗马的城区和近郊，排除B项；保民官不是开始设立于屋大维统治时期，而是罗马共和国时期，排除D项。故选C项。 10. 罗马帝国的建立奠定了现代欧洲的基础，同时也为罗马文化在欧洲大陆及其它地区的传播创造了条件。下列历史事件中发生在罗马帝国时期的是（ ） A. 颁布《十二铜表法》 B. 编制《儒略历》 C. 推行万民法 D. 修筑帕特农神庙 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马帝国建立后，罗马开始推行由国家统一制定的万民法，C项正确；公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》，排除A项；罗马共和国时期，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，排除B项；帕特农神庙是古希腊的神庙建筑，排除D项。故选C项。 11. 历史遗迹是感知历史最重要的途径。下面历史遗迹中能够见证地中海地区早期文明的是 （ ） A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“地中海地区早期文明”结合所学知识可知，①罗马大竞技场、③万神庙都是古罗马的文明成果，属于地中海地区早期文明，②帕特农神庙是古希腊文明，古希腊文明是位于地中海地区的早期文明，①②③符合题意，A项正确；哈拉帕遗址是古印度的文明成果，属于大河文明，④不符合题意，BCD项都包含④，排除BCD项。故选A项。 12. 历史评价是对历史现象或事件进行态度与价值的评判。下列属于历史评价的是（ ） A. 希腊城邦的居民分为公民和非公民 B. 在雅典，只有成年男性公民拥有政治权利 C. 希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产 D. 公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干可知，历史评价是对历史现象或事件进行态度与价值的评判。“希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产”是对希腊、罗马文化的态度和看法，属于历史评价，C项正确；“希腊城邦的居民分为公民和非公民”“在雅典，只有成年男性公民拥有政治权利”“公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义”均反映的是客观历史，属于历史史实，排除ABD项。故选C项。 13. 这是一套独特的仪式，即臣服礼。封臣将双手放在封君合拢的手掌中说：“阁下，我是您的人了。从现在起，我将……”下列有关封君与封臣关系及特点的表述正确的是（ ） A. 有一定的契约意义 B. 为西欧奴隶制度的形成奠定基础 C. 以金钱为纽带 D. 这一场景可能出现在罗马共和国 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“封臣将双手放在封君合拢的手掌中说：‘阁下，我是您的人了。从现在起，我将……’”及结合所学知识可知，11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封君与封臣制，封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。A项正确；中世纪西欧的封君封臣制是封建社会的政治制度，排除B项；有关封君与封臣关系是以土地的封赐为纽带，排除C项；封君封臣制是中世纪西欧的政治制度，排除D项。故选A项。 14. 欧洲的名字来自希腊神话中的人物欧罗巴，作为地名最早出现在8世纪，直到13世纪欧洲人才普遍开始用欧洲来指称自己所在的大陆，此前，欧洲通常被称为“基督教王国”。中世纪欧洲被称为“基督教王国”的原因是（ ） A. 基督教控制欧洲人的精神世界 B. 封建王权强迫百姓信仰基督教 C. 城市依靠教会斗争取得自治权 D. 大学教育以神学培养教士为主 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“欧洲的名字来自希腊神话中的人物欧罗巴，作为地名最早出现在8世纪，直到13世纪欧洲人才普遍开始用欧洲来指称自己所在的大陆，此前，欧洲通常被称为‘基督教王国’”并结合所学知识可知，基督教在中世纪的欧洲社会中扮演了精神领袖的角色，控制欧洲人的精神世界。作为欧洲基督教的最高领袖，罗马教皇拥有巨大的政治和宗教权力，能够影响到整个欧洲社会，从而在欧洲历史上占据了极为重要的地位‌，因此中世纪欧洲被称为“基督教王国”的原因是基督教控制欧洲人的精神世界，A项正确；题干强调的是中世纪基督教的影响，并未体现出封建王权强迫百姓信仰基督教，排除B项；欧洲被称为“基督教王国”的原因，是因为基督教控制了欧洲人的精神世界，而不是因为城市依靠教会斗争取得自治权‌，且该说法与史实不符，排除C项；题干强调的是基督教对欧洲的影响，并未体现出大学教育的目标，排除D项。故选A项。 15. 历史解释是对史实认识或评判。下列选项属于历史解释的是 A. 古巴比伦制定《汉谟拉比法典》 B. 雅利安人建立了社会等级制度 C. 庄园法庭维护了领主的权益 D. 日本自646年起进行大化改新 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“历史解释是对史实的认识或评判。下列选项属于历史解释的是”，可知庄园法庭维护了领主的权益是对西欧庄园法庭实质的认识，是历史解释，C项正确；古巴比伦制定《汉谟拉比法典》是历史事件或历史人物的客观叙述，是历史史实，排除A项；雅利安人建立了社会等级制度是历史事件或历史人物的客观叙述，是历史史实，排除B项；日本自646年起进行大化改新是历史事件或历史人物的客观叙述，是历史史实，排除D项。故选C项。 16. 大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。下列各项与其产生有关的是（ ） A. 传播佛教的需要 B. 城市的自由和自治 C. 摆脱教皇和国王对教育的控制 D. 选拔官吏的需要 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，12世纪后，许多西欧城市挣脱了领主与教会的束缚，为教育的发展创造了相对宽松的城市自由和自治环境，城市的复兴和手工业、商业的繁荣为西欧文化教育事业注入了活力，活跃的社交生活、教师和学生行会的出现则为人们自由思考提供了条件，增加了人们对知识的需求，随着城市的发展和工商业的日益繁荣，一些大学建立起来，A项正确；西欧传播的主要是基督教，不是佛教，排除A项；巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证，C项说法错误，排除C项；中国的科举考试是选拔官吏的需要，排除D项。故选B项。 17. 马克斯·韦伯指出：“在欧洲中世纪，城市的明显特征是具有自己的法律、法庭和自治的行政”，下列关于欧洲中世纪城市的表述正确的是（ ） A. 与中国古代城市一样，都是政治性的 B. 取得自治的城市完全可以摆脱国王和领主的控制 C. 城市的基本居民是商人和农奴 D. 随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，从10世纪起，西欧开始恢复，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。那些以手工业和商业为中心的城市发展更快。意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市。随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级，D项正确；中世纪的城市主要经济性的，而非政治性的，排除A项；取得自治的城市仍然是受到各种形式的暗地里的受到国王和领主的盘剥，排除B项；手工工匠和商人是城市的基本居民，排除C项。故选D项。 18. 《查士丁尼法典》承袭万民法，承认主人对奴隶有生杀予夺之权。但他在立法中又规定，主人非依法不得“毫无理由杀害自己的奴隶”。此外，他还承认奴隶的财产继承权以及和自由人婚姻的一定合法性问题等。由此可见，该法典（ ） A. 维护奴隶主统治地位 B. 保护了私有财产不受侵犯 C. 保守性和进步性并存 D. 具有强烈的专制主义色彩 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息“承认主人对奴隶有生杀予夺之权”“立法中又规定，主人非依法不得‘毫无理由杀害自己的奴隶’”“还承认奴隶的财产继承权以及和自由人婚姻的一定合法性”可知《查士丁尼法典》既给予了奴隶主很大的权力，又一定程度上保护了奴隶的权益，既有保守性又有进步性，C项正确。材料强调法典对奴隶具有一定的保护作用，无法说明维护奴隶主统治地位，排除A项；保护了私有财产不受侵犯不符合材料主旨，排除B项；具有强烈的专制主义色彩表现在维护皇帝专制权力，材料并未涉及，排除D项。故选C项。 19. 大化改新，把广大部民（农民）从氏族贵族的占有下解放出来，作为公民授予“口分田”，负担一定的租庸调，地位有所改善，百姓大悦，提高了生产的积极性。这说明，大化改新（ ） A. 实行有条件的土地分封 B. 调整生产关系以促进生产力发展 C. 仿效隋唐制度进行改革 D. 使日本走上了资本主义发展道路 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“把广大部民（农民）从氏族贵族的占有下解放出来，作为公民授予‘口分田’，负担一定的租庸调，地位有所改善，百姓大悦，提高了生产的积极性”和所学可知，大化改新时期，政府通过班田收授法等措施，授予公民土地，改善其地位，提高了生产积极性，促进了农业发展，说明的是调整生产关系以促进生产力发展，B项正确；材料体现的是对公民授予土地，非土地分封，排除A项；大化改新虽然受到隋唐制度的影响，但材料未涉及仿效隋唐制度进行改革的说法，排除C项；明治维新使日本走上了资本主义发展道路，排除D项。故选B项。 20. 《一千零一夜》的故事大多来源于印度、埃及、波斯和两河流域等地，这些故事广为流传，还对日后文艺复兴时期的文学创作有相当的影响。这反映出阿拉伯（ ） A. 推动了伊斯兰教向世界传播 B. 是印度佛教诞生的源头 C. 成为基督教文明的中心区域 D. 促进了东西方文明交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“《一千零一夜》的故事大多来源于印度、埃及、波斯和两河流域等地，这些故事广为流传，还对日后文艺复兴时期的文学创作有相当的影响。”可知，阿拉伯人传承了东方文化，并为西方思想变革奠定了基础，即促进了东西方文明交流，D项正确；阿拉伯推动了伊斯兰教向世界传播的信息无法从题干中得出，排除A项；佛教的发源地为古印度迦毗罗卫国，即今尼泊尔，题干未体现，排除B项；阿拉伯成为基督教文明的中心区域的结论同样无法从题干中得出，排除C项。故选D项。 二、非选择题（30分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料一 欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度，不断追寻的精神开创了民主的先河，在与蒙昧和野蛮的交战中，逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式”，在世界其他文化中都可以找到欧洲文明的影子。 材料二 东西方之间文明的交往很早就已发生。通过商人、使节、游历者、文人学者的来往，各地的文明发生了直接或间接的传播与交流……但和平交往并非是人类相处的唯一方式。在古代，战争和征服在带来灾难和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。 ——华师版《历史九年级上册》 材料三 游牧民族的征战使古老的农耕文明受到巨大冲击，甚至遭到毁灭，如日耳曼人和蒙古人。阿拉伯人则不同，他们在吸收融合被征服地区文明的基础上，创造出了丰富的物质文明和灿烂的精神文明，并在东西方之间架起了一座桥梁，使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明，点燃起文艺复兴的熊熊烈焰，开启了人类历史的新时代。 ——尚劝余《阿拉伯帝国的兴衰》 （1）根据材料一举出古代欧洲著名哲学家和开创民主先河的政治家各一位。 （2）根据材料二、归纳古代人类文明交流的两种主要方式。 （3）根据所学，写出曾被“日耳曼人”灭亡的国家和“日耳曼人”建立的国家各一例。 （4）根据材料，阿拉伯人对文化的贡献有哪些？ 【答案】（1）苏格拉底；伯里克利。 （2）和平交流与战争。 （3）西罗马帝国；法兰克王国。 （4）创造出丰富的物质文明和灿烂的精神文明，促进了东西方的文明交流，为文艺复兴的兴起奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 哲学家和政治家：根据材料一“欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度”结合所学知识可知，古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮，是欧洲乃至西方哲学的故乡，哲学的发展经历了研究神、自然、人等过程，代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。根据材料一“不断追寻的精神开创了民主的先河”结合所学知识可知，古希腊民主政治经过梭伦、克里斯提尼、伯里克利等人的改革逐渐建立和发展，伯里克利主政时期，雅典的奴隶制民主政治发展到高峰。故答案可列举苏格拉底；伯里克利。 【小问2详解】 方式：根据材料二“通过商人、使节、游历者、文人学者的来往，各地的文明发生了直接或间接的传播与交流”可知，古代各国之间通过商人、使节、游历者、文人学者的来往促进文明交流，这属于和平交流；根据材料二“在古代，战争和征服在带来灾难和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具”可得出通过战争和征服促进文明的交流。故答案为和平交流与战争。 【小问3详解】 被“日耳曼人”灭亡的国家：根据所学知识可知，375年，被称为“蛮族”的日耳曼人大举侵入罗马帝国，4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国，476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡，因此曾被“日耳曼人”灭亡的国家有西罗马帝。 “日耳曼人”建立的国家：根据所学知识可知，西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国。故“日耳曼人”建立的国家是法兰克王国。 【小问4详解】 贡献：根据材料三“他们在吸收融合被征服地区文明基础上，创造出了丰富的物质文明和灿烂的精神文明，”得出阿拉伯人创造出丰富的物质文明和灿烂的精神文明；根据材料三“并在东西方之间架起了一座桥梁，使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明，”得出促进了东西方的文明交流；根据材料三“点燃起文艺复兴的熊熊烈焰，开启了人类历史的新时代。”得出为文艺复兴的兴起奠定了基础。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 民主政治的巨大成功，使雅典人收获了无上的光荣与自信。……即便对于神，他们也无须有所保留的赞美或遮遮掩掩的批判，他们敢于大胆表露自我的价值，……这种精神，使得他们在举凡文学、艺术、哲学等等领域取得了雄视后人的成绩。 ——刘杰《漫说人类文明的起源》 材料二 我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。 材料三 2000多年前的雅典民主制度还是有不少局限的，最大的局限就是民主范围狭窄。 ——《一口气读完欧洲史》 材料四 亚里士多德指出平民主义立法能扩大政治参与，把体制外的反对要素纳入体制内，消弭抵触心理。轮番任期原则通过立法尽力防患权力腐变，对那些“损公自肥”的官员进行严惩，对为政清廉者都进行立法嘉奖，体现了用良法对权力进行法律监督和制约的民权思想。 ——《古希腊罗马时期的民权思想对政府公信力建设之启示》 （1）依据材料一分析，结合所学知识，举一项属于雅典文化成就的例子。 （2）阅读材料二、指出材料中反映出了雅典民主政治的什么特点？结合所学知识，说出雅典民主政治的最高权力机构是什么？ （3）材料三中的“民主范围狭窄”具体是指什么。 （4）材料四中亚里士多德的观点对于我们当今正在进行的反腐倡廉有何启示？ 【答案】（1）帕特农神庙或苏格拉底等哲学的成就。 （2）特点：人民主权（或主权在民）机构：公民大会。 （3）占雅典人口绝大多数的妇女、奴隶和外邦人没有政治权利。 （4）要通过立法的形式对腐败的官员进行严惩，坚持依法治国等。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 举例：根据所学可知，雅典的建筑和哲学成就比较突出，任举一例即可。例如，帕特农神庙或苏格拉底等哲学的成就。 【小问2详解】 特点：根据材料二“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中”可知体现了人民主权或主权在民的特点。 机构：根据所学可知，伯里克利时期民主政治达到顶峰，公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。故答案为公民大会。 【小问3详解】 “民主范围狭窄”：根据材料三“雅典民主制度还是有不少局限的，最大的局限就是民主范围狭窄”和所学可知，“民主范围狭窄”具体是指占雅典人口绝大多数的妇女、奴隶和外邦人没有政治权利。 【小问4详解】 启示：本题相对开放。根据材料四“轮番任期原则通过立法尽力防患权力腐变”、“对那些‘损公自肥’的官员进行严惩，对为政清廉者都进行立法嘉奖”等信息可从“反腐倡廉”依法治国的角度谈启示。例如，要通过立法的形式对腐败的官员进行严惩，坚持依法治国等。（言之有理即可） 23. 阅读材料，回答问题。 材料一 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。 材料二 一些比较富裕的城市，就用赎买的办法摆脱领主的统治；有的城市则采取武装斗争的手段；另一些城市则两种办法交替使用。米兰、琅城等都经过长期反复的斗争，才取得城市自治权利。 请结合所学知识，回答： （1）西欧新兴工商业城市是什么时候形成的？形成的原因是什么？ （2）请列举出意大利、法国、英国新兴的著名工商业城市两个。 （3）根据材料二回答其中的反封建斗争最典型的是哪一城市？ （4）西欧城市兴起给西欧历史带来了哪些深远影响？ 【答案】（1）11世纪前后。原因：西欧生产力提高，手工业的发展 （2）意大利：威尼斯（或热那亚，佛罗伦萨）法国：巴黎（或马赛）英国：伦敦 （3）典型城市：琅城起义 （4）影响：城市的兴起对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 时间及原因：根据所学可知，11世纪前后，西欧新兴工商业城市兴起，这是与当时社会生产力发展紧密相关的，这时西欧各国已完成了封建化过程，生产得到恢复和发展，工农业生产的门类越来越多，手工业脱离农业而独立，农业和手工业的发展促进了商品经济的繁荣，商品经济的繁荣为西欧城市的兴起奠定了基础。再根据材料一“随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来……在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市”可知，西欧新兴工商业城市形成的时间是11世纪前后。原因是西欧生产力的提高，手工业的发展。 【小问2详解】 列举：根据所学知识可知，意大利新兴的著名工商业城市有威尼斯、热那亚和佛罗伦萨；法国新兴的著名工商业城市有巴黎、马赛；英国新兴的著名工商业城市有伦敦。 【小问3详解】 典型城市：根据材料二“米兰、琅城等都经过长期反复的斗争，才取得城市自治权利。”和所学知识可知，城市居民争取城市的自由和自制，常用的手段包括金钱赎买和武力斗争，其中琅城取得自治的过程最为典型。琅城是法兰西东北部的一个城市，主教也是这里的领主，控制着城市，琅城居民募集金钱赎买了自治权，并建立了自治机构，但主教挥霍了赎金后，背信弃义，擅自取消了琅城的自治权，1112年，愤怒的市民举行起义，杀死主教，之后又坚持斗争多年，琅城终于取得了自治地位。故答案为琅城起义。 【小问4详解】 影响：根据所学可从城市的兴起对社会制度和现代文明发展影响的角度回答。例如，城市的兴起对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用.（言之有理即可） 24. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：一个自由人（封臣）对另一个自由人（封臣）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐给他一块土地。 ——马克·布洛赫《封建社会》 材料二：大化二年（646年）元旦，发布改新诏书；……（1）凡皇室贵族领有的土地（屯仓、田庄）和人民（部民、部曲）一律收归国家，成为“公地公民”。国家给贵族以“食封”和“禄”…… ——武安隆：《浅论大化改新》，载《历史教学》 （1）材料一改革前后土地分封的变化？根据材料并结合所学，谈谈这次改革后西欧形成的制度有何特点。 （2）根据材料二并结合所学，概括此次改革的经济举措，以及大化改新对日本社会的发展有何影响？ （3）综合上述材料，谈谈改革对我国社会主义现代化建设有何启示？ 【答案】（1）变化：改革前是无偿的赏赐，改革后是要求得到封地的人必须提供兵役服务。特点：封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利义务交织在一起，有一定的契约意义。 （2）经济举措：废除一切私地、私民，将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。影响：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 （3）启示：坚持改革开放，改革要顺应社会发展潮流等 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一和所学可知，8世纪前后，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿的赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。故答案为改革前是无偿的赏赐，改革后是要求得到封地的人必须提供兵役服务。 特点：根据材料一和所学可知，11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在，封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役提供金钱等，封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全，当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护，封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利义务交织在一起，有一定的契约意义。故答案为封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利义务交织在一起，有一定的契约意义。 【小问2详解】 经济举措：根据材料二“大化二年（646年）元旦，发布改新诏书”并结合所学可知，此次改革是日本的大化改新，其经济措施是，废除一切私地、私民，将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。 影响：根据所学可知，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 【小问3详解】 影响：本题相对开放，根据上述材料可知，法兰克王国对土地分封制的改革和日本的大化改新都推动了本国社会的发展，所以，我国在社会主义现代化建设的过程中，也要坚持改革开放，顺应社会发展潮流等。 25. 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。 材料一：拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸收其他文明的优点和长处。拜占庭认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪后，拜占庭文明终于被历史大潮所淘汰。 ——朱寰《世界中古史》 材料二：为招揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。 材料三：每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。 ——习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会臂国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话 （1）“拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果”的法学成果有哪些？试举一例。 （2）结合材料一、二，分析两国对待文化的态度有何不同。 （3）根据材料三，习主席认为世界各族文明具有什么样的特点？ （4）结合上述材料，谈谈我们应怎么对待不同地区的文明。 【答案】（1）罗马民法大全或者罗马民法大全中的任意一部法律。 （2）拜占庭对新兴文化和外来优秀文化采取排斥和故步自封的态度，阿拉伯积极吸收和消化外来文化，并能融合创新。 （3）多样性 （4）不能故步自封，应积极学习其他文明的优秀之处；要尊重他国的文化，其他答案言之有理即可。（任答一点） 【解析】 【小问1详解】 成果：根据所学和材料一“拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。”可知，“拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果”的法学成果有《罗马民法大全》；举例：结合所学可知，529年，东罗马皇帝查士丁尼组织人编纂了《查士丁尼法典》、《法学汇编》、《法理概要》、《新法典》，这4部法律文献统称为《罗马民法大全》。 【小问2详解】 不同：根据所学和材料一“……拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被历史大潮所淘汰”可知，拜占庭对新兴文化和外来优秀文化采取排斥和故步自封的态度；根据所学和材料二“在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。”可知，阿拉伯积极吸收和消化外来文化，并能融合创新。 【小问3详解】 特点：根据所学和材料三“每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”可知，习主席认为世界各族文明具有多样性。 【小问4详解】 态度：结合上述材料和所学知识可知，我们对待不同地区的文明不能故步自封，应积极学习其他文明的优秀之处；要尊重他国的文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年上学期九年级历史第一次月考 一、选择题（20分） 1. 《尼罗河颂》中写道:“光荣啊，起源于大地的尼罗河……你灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节。”这主要颂扬了尼罗河（ ） A. 推动了古埃及的水利兴修 B. 哺育了古埃及农耕文明 C. 诞生了强大的奴隶制国家 D. 有利于埃及历法的产生 2. 清朝的斌椿曾在其游记《乘槎笔记》中描述了一个国家的“古王陵”，其“相连三座，北一陵极大，志载基阔五里，顶高五十丈”，皆由巨石垒成。外表为“方下锐上”(如下图)。该古迹折射出（ ） A. 古埃及国王的无限权力 B. 古巴比伦王国的强盛 C. 古印度森严的种姓制度 D. 佛教创立与向外传播 3. 《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是（ ） A. 商业发达 B. 传播广泛 C. 内容丰富 D. 影响深远 4. 《汉谟拉比法典》正文包括282条法律，有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这些内容可反映古巴比伦（ ） A. 商业活跃 B. 国家统一 C. 等级森严 D. 依法治国 5. 上古时代，尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河文明，无不是由大江大河滋养孕育而生，这些大河文明共同特点是（ ） A 岛屿众多，星罗棋布 B. 商业相对发达 C. 建立中央集权的奴隶制国家 D. 民主政治发达 6. 佛教主张众生平等，认为人生如苦海，人只有断除各种欲望和烦恼，才能得到解脱。这说明佛教得以传播的原因是（ ） A. 具有救民于水火的神奇功效 B. 适应了社会发展的趋势 C. 迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望 D. 丰富了中国文化 7. 公元前5世纪，一位雅典演说家赞扬奥林匹亚节说：“我们共同来到一个地方，通过共同的祈祷与共同的献祭活动，回忆起存在于我们之间的亲属关系。”这一节目的开展（ ） A. 促进了希腊城邦的政治统一 B. 维护了城邦之间的长久和平 C. 培育了希腊的文化认同意识 D. 传播了雅典的民主政治理念 8. 有人认为雅典的民主政治是“外现的民主，实质的独裁”，其判断的主要依据是（ ） A. 实权掌握在少数奴隶主手中 B. 广大妇女不能参与公民大会 C. 雅典民主政治是直接民主制 D. 雅典的外邦人是无选举权的 9. “保民官的权力之大甚至可以否决罗马元老院的决议，但其权力只限于罗马的城区和近郊。”这段话中的“保民官”（ ） A. 不能否决罗马元老院的决议 B. 能保护所有罗马共和国平民 C. 为平民争取了一些政治权利 D. 开始设立于屋大维统治时期 10. 罗马帝国的建立奠定了现代欧洲的基础，同时也为罗马文化在欧洲大陆及其它地区的传播创造了条件。下列历史事件中发生在罗马帝国时期的是（ ） A. 颁布《十二铜表法》 B. 编制《儒略历》 C. 推行万民法 D. 修筑帕特农神庙 11. 历史遗迹是感知历史最重要的途径。下面历史遗迹中能够见证地中海地区早期文明的是 （ ） A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 12. 历史评价是对历史现象或事件进行态度与价值的评判。下列属于历史评价的是（ ） A. 希腊城邦的居民分为公民和非公民 B. 在雅典，只有成年男性公民拥有政治权利 C. 希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产 D. 公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义 13. 这是一套独特仪式，即臣服礼。封臣将双手放在封君合拢的手掌中说：“阁下，我是您的人了。从现在起，我将……”下列有关封君与封臣关系及特点的表述正确的是（ ） A. 有一定的契约意义 B. 为西欧奴隶制度的形成奠定基础 C. 以金钱为纽带 D. 这一场景可能出现在罗马共和国 14. 欧洲名字来自希腊神话中的人物欧罗巴，作为地名最早出现在8世纪，直到13世纪欧洲人才普遍开始用欧洲来指称自己所在的大陆，此前，欧洲通常被称为“基督教王国”。中世纪欧洲被称为“基督教王国”的原因是（ ） A. 基督教控制欧洲人的精神世界 B. 封建王权强迫百姓信仰基督教 C. 城市依靠教会斗争取得自治权 D. 大学教育以神学培养教士为主 15. 历史解释是对史实的认识或评判。下列选项属于历史解释的是 A. 古巴比伦制定《汉谟拉比法典》 B. 雅利安人建立了社会等级制度 C. 庄园法庭维护了领主的权益 D. 日本自646年起进行大化改新 16. 大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。下列各项与其产生有关的是（ ） A. 传播佛教需要 B. 城市的自由和自治 C. 摆脱教皇和国王对教育的控制 D. 选拔官吏的需要 17. 马克斯·韦伯指出：“在欧洲中世纪，城市的明显特征是具有自己的法律、法庭和自治的行政”，下列关于欧洲中世纪城市的表述正确的是（ ） A. 与中国古代城市一样，都是政治性的 B. 取得自治的城市完全可以摆脱国王和领主的控制 C. 城市的基本居民是商人和农奴 D. 随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成 18. 《查士丁尼法典》承袭万民法，承认主人对奴隶有生杀予夺之权。但他在立法中又规定，主人非依法不得“毫无理由杀害自己奴隶”。此外，他还承认奴隶的财产继承权以及和自由人婚姻的一定合法性问题等。由此可见，该法典（ ） A. 维护奴隶主统治地位 B. 保护了私有财产不受侵犯 C. 保守性和进步性并存 D. 具有强烈的专制主义色彩 19. 大化改新，把广大部民（农民）从氏族贵族的占有下解放出来，作为公民授予“口分田”，负担一定的租庸调，地位有所改善，百姓大悦，提高了生产的积极性。这说明，大化改新（ ） A. 实行有条件的土地分封 B. 调整生产关系以促进生产力发展 C. 仿效隋唐制度进行改革 D. 使日本走上了资本主义发展道路 20. 《一千零一夜》的故事大多来源于印度、埃及、波斯和两河流域等地，这些故事广为流传，还对日后文艺复兴时期的文学创作有相当的影响。这反映出阿拉伯（ ） A. 推动了伊斯兰教向世界传播 B. 是印度佛教诞生的源头 C. 成为基督教文明的中心区域 D. 促进了东西方文明交流 二、非选择题（30分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料一 欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度，不断追寻的精神开创了民主的先河，在与蒙昧和野蛮的交战中，逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式”，在世界其他文化中都可以找到欧洲文明的影子。 材料二 东西方之间文明的交往很早就已发生。通过商人、使节、游历者、文人学者的来往，各地的文明发生了直接或间接的传播与交流……但和平交往并非是人类相处的唯一方式。在古代，战争和征服在带来灾难和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。 ——华师版《历史九年级上册》 材料三 游牧民族的征战使古老的农耕文明受到巨大冲击，甚至遭到毁灭，如日耳曼人和蒙古人。阿拉伯人则不同，他们在吸收融合被征服地区文明的基础上，创造出了丰富的物质文明和灿烂的精神文明，并在东西方之间架起了一座桥梁，使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明，点燃起文艺复兴的熊熊烈焰，开启了人类历史的新时代。 ——尚劝余《阿拉伯帝国的兴衰》 （1）根据材料一举出古代欧洲著名哲学家和开创民主先河的政治家各一位。 （2）根据材料二、归纳古代人类文明交流的两种主要方式。 （3）根据所学，写出曾被“日耳曼人”灭亡的国家和“日耳曼人”建立的国家各一例。 （4）根据材料，阿拉伯人对文化的贡献有哪些？ 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 民主政治的巨大成功，使雅典人收获了无上的光荣与自信。……即便对于神，他们也无须有所保留的赞美或遮遮掩掩的批判，他们敢于大胆表露自我的价值，……这种精神，使得他们在举凡文学、艺术、哲学等等领域取得了雄视后人的成绩。 ——刘杰《漫说人类文明的起源》 材料二 我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。 材料三 2000多年前的雅典民主制度还是有不少局限的，最大的局限就是民主范围狭窄。 ——《一口气读完欧洲史》 材料四 亚里士多德指出平民主义立法能扩大政治参与，把体制外的反对要素纳入体制内，消弭抵触心理。轮番任期原则通过立法尽力防患权力腐变，对那些“损公自肥”的官员进行严惩，对为政清廉者都进行立法嘉奖，体现了用良法对权力进行法律监督和制约的民权思想。 ——《古希腊罗马时期的民权思想对政府公信力建设之启示》 （1）依据材料一分析，结合所学知识，举一项属于雅典文化成就的例子。 （2）阅读材料二、指出材料中反映出了雅典民主政治的什么特点？结合所学知识，说出雅典民主政治的最高权力机构是什么？ （3）材料三中的“民主范围狭窄”具体是指什么。 （4）材料四中亚里士多德的观点对于我们当今正在进行的反腐倡廉有何启示？ 23. 阅读材料，回答问题。 材料一 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。 材料二 一些比较富裕的城市，就用赎买的办法摆脱领主的统治；有的城市则采取武装斗争的手段；另一些城市则两种办法交替使用。米兰、琅城等都经过长期反复的斗争，才取得城市自治权利。 请结合所学知识，回答： （1）西欧新兴工商业城市是什么时候形成的？形成的原因是什么？ （2）请列举出意大利、法国、英国新兴的著名工商业城市两个。 （3）根据材料二回答其中的反封建斗争最典型的是哪一城市？ （4）西欧城市兴起给西欧历史带来了哪些深远影响？ 24. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：一个自由人（封臣）对另一个自由人（封臣）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐给他一块土地。 ——马克·布洛赫《封建社会》 材料二：大化二年（646年）元旦，发布改新诏书；……（1）凡皇室贵族领有的土地（屯仓、田庄）和人民（部民、部曲）一律收归国家，成为“公地公民”。国家给贵族以“食封”和“禄”…… ——武安隆：《浅论大化改新》，载《历史教学》 （1）材料一改革前后土地分封的变化？根据材料并结合所学，谈谈这次改革后西欧形成的制度有何特点。 （2）根据材料二并结合所学，概括此次改革的经济举措，以及大化改新对日本社会的发展有何影响？ （3）综合上述材料，谈谈改革对我国社会主义现代化建设有何启示？ 25. 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。 材料一：拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸收其他文明的优点和长处。拜占庭认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪后，拜占庭文明终于被历史大潮所淘汰。 ——朱寰《世界中古史》 材料二：为招揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。 材料三：每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。 ——习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会臂国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话 （1）“拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果”的法学成果有哪些？试举一例。 （2）结合材料一、二，分析两国对待文化的态度有何不同。 （3）根据材料三，习主席认为世界各族文明具有什么样的特点？ （4）结合上述材料，谈谈我们应怎么对待不同地区的文明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$