精品解析：四川省成都市金牛区成都七中万达学校2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题

成都七中万达学校2023-2024学年度上期高2021级高三半期考试 语文试卷 考试时间：150分钟 满分150分 命题人：高三语文组 审题人：高三语文组 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.为规范答题，本次考试会着重看卷面书写以及主观题分点，请同学们注意。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国小说叙事模式的转变基于两种移位的合力：第一，西洋小说输入，中国小说受其影响而产生变化；第二，中国文学结构中小说由边缘向中心移动，在移动过程中吸取整个中国文学的养分因而发生变化。后一个移位是前一个移位引起的，但这并不减弱其重要性。没有这后一个移位，20世纪中国小说不可能在短短几十年时间内获得自己独立的品格，并取得突出成就。 在论述西方小说的启迪时，我有意把中国小说叙事模式的转变简化为西洋小说对中国小说的影响过程，在“挑战——应战”的模式中理解中国小说形式的嬗变，以便详细勾勒晚清作家和“五四”作家共同完成的转变的运动轨迹。而在论述传统的创造性转化时，我着重强调这两代作家主要不是接受中国古代小说，而是接受以诗文为正宗的整个传统文学的影响；在引笑话、轶闻、答问、游记、日记、书信等形式入小说以及借鉴“史传”传统与“诗骚”传统的过程中，有意无意中部分转变了中国小说的叙事模式。我把西方小说的启迪与传统文学的转化作为论述重点，但并不否认文化背景的变迁为中国小说叙事模式的转变提供了必要的历史条件。把纯形式的小说叙事学研究与注重文化背景的小说社会学研究结合起来，沟通文学的“内部研究”与“外部研究”，而又不流于生拉硬扯牵强附会，无疑是十分必要的：但并非易事。 从表面看，晚清作家与“五四”作家的区别，表现在“五四”作家比晚清作家更多借鉴西洋小说技巧。如此说来，中国小说叙事模式演变的过程也就成了中国作家逐步掌握西洋小说技巧的过程。这未免把复杂的文学运动简单化了。晚清作家的根本缺陷是受社会思潮影响而无力突破“中体西用”的格局，幻想接受新技巧而保留旧道德。从林纾、吴趼人一直到辛亥革命后的鸳蝴作家，都以为可以借用西方小说的叙事技巧而撇开其思想内容。殊不知抛开对个人内心生活的关注而学第一人称叙事，抛开现代人思维的跳跃与作家主体意识的强化而学叙述时间的变形，一切都成了变换“布局”之类的小把戏。与晚清作家比，“五四”作家转变思维方式，周作人谈“直译”、说“模仿”，鲁迅、沈雁冰学思想同时学技法。“五四”作家借助“拿来主义”冲破“中体西用”的限制，把西方小说的“内容”和“形式”作为一个有机整体来接受。新技巧只有在适合表现新人的新意识时，才可能真正被感知和利用。当然，晚清作家与“五四”作家相比，距离不在具体的表现技巧，而在支配这些技巧的价值观念。作家对世界与自我认识有突破与革新，小说叙事模式的转变才可能真正实现。“五四”作家突出小说中的非情节因素，借用容易产生强烈感情色彩的第一人称叙事，以及根据人物内心感受重新剪辑情节时间，这一切当然都是为了突出作家的主观感受和艺术个性。而所有这些，跟“五四”时代个性主义思潮之强调尊重个性、尊重自我无疑是一脉相承的。 单从社会思潮角度，当然也可以部分解释这两代作家的艺术革新的成败利弊，但很难真正体现“小说革新”的特点。因而我选择小说的书面化倾向作为影响于小说叙事模式转变的文化因素来重点论述。中国小说主潮实际是由宋元话本发展起来的章回小说。白话利于叙事、描写乃至抒情，可章回小说脱不掉说书人外衣，作家就只能拟想自己是在对着听众讲故事。即使只是拟想的，那么作家就只好讲故事，而且只能以说书人口吻连贯讲述以情节为中心的故事。自觉把写作对象定为“读者”而不是“听众”，这是晚清才开始的。报纸、杂志的出版，使小说可以“朝脱稿而夕印行”，甚至下章还没动笔，上章已印成铅字与读者见面。书籍的大量印行，使作家不再谋求藏之名山传之后世，而是直接迅速地跟读者对话。由拟想中讲故事到明确地写小说，这一转变使作家得以认真考虑“写——读”这一传播方式可以容纳的各种技巧。说书人口吻不再是必不可少的了：连贯叙述也不再是别无选择的选择了；同样，小说也不一定非以情节为结构中心不可了。中国小说这一传播方式的转变一从口头化到书面化，无疑为中国小说叙事模式的转变提供了必要的文化背景。 （摘编自陈平原《中国小说叙事模式的转变>导言》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 小说由中国文学结构的边缘向中心移动，这一移位促使中国小说在短时间内获得独立品格，并取得突出成就。 B. 作者勾勒两代作家共同完成中国小说叙事模式转变的运动轨迹，以简化西洋小说对中国小说的影响过程。 C. 关注个人内心生活、现代人思维、作家主体意识与小说叙事技巧的紧密关联，是学习西方小说叙事模式的前提。 D. 晚清作家和“五四”作家在小说艺术革新中受到社会思潮的影响，这展现出文学运动既有简单化也具有复杂性的特点。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者阐述了西方小说的启迪和传统文学的转化，二者是同一转变过程的不同方面。 B. 小说的表现技巧不能脱离思想内容而孤立存在，对此晚清作家有清醒而准确的认知。 C. 晚清报纸、杂志出版周期的缩短和书籍的大量印行，深刻影响小说叙事模式的演变。 D. 写作对象定位发生转变，中国小说呈现出书面化倾向，突破了传统叙事模式的限制。 3. 根据原文内容，下列各项中不属于中国小说对“传统的创造性转化”的一项是（ ） A. 吴趼人《二十年目睹之怪现状》多次使用笑话、轶闻来叙述主人公九死一生的遭遇。 B. 刘鹗《老残游记》引游记入小说，以旅行者游历踪迹贯穿情节发展始终，进行叙事 C. 鲁迅《狂人日记》以日记体形式展示狂人错乱的心理状态，揭露礼教“吃人”本质。 D. 鲁迅《祝福》根据叙述者“我”的感受重新剪辑情节时间，叙写祥林嫂的悲剧故事。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 故宫角楼的智慧 周乾 位于北京市中心的世界文化遗产故宫，拥有世界上现存规模最大、最为完整的古代木质宫殿建筑群。这些建筑无论在造型上还是在技艺上都极具东方特色，都是中华优秀传统文化的集大成者，角楼就是其中的典型代表之一。 角楼位于故宫城墙的转角，共有4座，其初始功能主要为军事防御。史料及考古资料表明，我国多个朝代的宫城城墙上均建有角楼。如先秦古籍《考工记》的“匠人营国”部分就规定了城墙角楼的高度为“七雉”（约16.7米）；东周时期军事家墨翟所著《墨子》中的《备城门》《备蛾傅》等部分，都有在城墙的拐角处修建防护建筑、其样式必定是重楼形式的军事防御规定的记载。 故宫角楼是我国古代工匠智慧的结晶。故宫角楼的营建实际是由1个三重檐的四角攒尖亭、4个重檐歇山屋顶类古建筑、2个羊檐歇山类古建筑的屋顶巧妙堆叠而成，具体做法为：以1个三重檐的四角攒夫亭为基准，亭的第一、二层在城墙交点的里侧方向，分别接出两个重檐歇山屋顶类建筑的正立面造型；在城墙交点的外侧方向，分别接出两个重檐歇山屋顶类建筑的端部造型。再在亭的第三层搭扣十字交叉的2个单檐歇山屋顶，且羊檐歇山屋顶的翼角与攒夫亭翼角重合。 亭在我国古代建筑中，可以作为城市的标志物，女口街亭、市亭、都亭等；还可以作为边防中的作观察敌情用的岗亭，如《备城门》中就有每百步设4米高岗亭的记载。角楼的三重檐攒夫亭部分，在功能上完美地实现了上述效果。另外，我国古代建筑一般比较低矮，而角楼建造在10米高的城墙之上，其视角已充分满足驻守的士兵观察敌情的需求，因而角楼内部并没有设楼梯。从造型方面来看，歇山屋顶类古建筑是我国各种类型古建筑中造型最为优美的，包含的翼角数量在各类古建筑中亦最多。 此外，故宫角楼表现出的重要特征之一就是翼角众多，而公众最感兴趣的问题就是，故宫角楼到底有多少个角。基于角楼的对称做法，不难统计出建筑共有28个翼角，其中第一、二层屋檐各有12个翼角，第三层屋檐有4个翼角。另外，这28个翼角中，属于三重檐攒夫亭的有12个，属于重檐歇山屋顶类建筑的有16个。这些翼角均匀地分布在四个方向，产生了极具欣赏力的美感。 从传统文化角度来看，故宫角楼有着深邃的文化内涵。红黄色彩在建筑显要位置的大量运用，突出了我国古代皇家政治文化。在明清时期，仅帝王宫殿的屋顶才能使用黄色；而在我国传统文化中，红色寓意刚强、炽热，在宫殿建筑中有护卫皇权之意。角楼屋顶大量采用的仙人走兽造型，是古人追寻“天人合一”思想的反映。而角楼的布局采用四面四角的方式，与我国儒家文化中提倡的“四正四隅”“川藏风聚气”理念相符合。此外，角楼在各个方向既有凸起的翼角，还有凹进的窝角，凸凹相间，是我国古代“阴阳合一”哲学思想的体现。 故宫角楼汇集了我国优秀的传统建筑技艺和深远的建筑文化，其营建体现了我国古代工匠的智慧。 （有删改） 4. 下列对文中“亭”的理解，不正确的一项是 A. 故宫角楼中亭的一二层在城墙交点的里、外侧分别接出重檐歇山屋顶类建筑的造型。 B. 故宫角楼中亭的第三层搭扣了十字交叉的2个重檐歇山屋顶，所有的翼角完全重合。 C. 在我国古代建筑中，亭并不罕见，并且种类很多，有些亭还可以作为城市的标志物。 D. 墨翟所著的《备城门》中有每百步设4米高岗亭的记载，表明亭有观察敌情的用途。 5. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 故宫的木质建筑群在造型上、技艺上极具东方特色，深受中华优秀传统文化的影响，是具有世界意义的重要文化遗产。 B. 我国多个朝代的宫城城墙上均建有起到军事防御作用的角楼，角楼的高度、位置、样式和数量等一直都有明确的规定。 C. 故宫角楼翼角众多，一座角楼有28个翼角，这些对称设计的翼角均匀分布在四个方向，蕴含着我国古代工匠的智慧。 D. 故宫角楼红黄的色彩、仙人走兽的造型、四面四角的布局方式、凸凹相间的角等设计，都体现了独特的理念。 6. 故宫角楼的智慧表现在哪些方面？请结合全文简要分析。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为奴隶的母亲 柔石 她的丈夫是一个皮贩，就是收集乡间各猎户的兽皮和牛皮，贩到大埠上出卖的人。然而境况是不佳，债是年年积起来了。他大约就因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了。这样，竟使他变做一个非常凶狠而暴躁的男子，但也就更贫穷下去。在穷的结果得病以后，全身便变成枯黄色，连眼白也黄了。 有一天，他向他的妻说：“再也没有办法了。我想，还是从你的身上设法罢。你跟着我挨饿，有什么办法呢？” “我的身上？……” 他的妻自坐在灶后，怀里抱着刚满五岁的小男孩——她讷讷地低声问。 “你，是呀，”她的丈夫病后无力的声音，“我已经将你出典了……” “什么呀？”他的妻子几乎昏去似的。 屋内稍稍静寂了一息。他气喘着说：“有一个秀才，没有儿子，年纪已五十岁了，想买一个妾；又因他的大妻不允许，只准他典一个，典三年或五年，肯出八十元或一百元的身价。” 说到这里，他垂下头，声音很低弱。他的妻简直痴似的，话一句没有。又静寂了一息，他继续说：“本月十八，五天后。” 这时，他的妻简直连腑脏都搏抖，吞吐着问： “你也想到过春宝吗？没有娘，他怎么好呢？” “我领他便了，本来是断了奶的孩子。” 他似乎渐渐发怒走出门外去。她呜呜咽咽地哭起来。 这一天，春雨滴滴渐渐地落着。妇人一夜不曾睡。她先将春宝的几件破衣服都修补好，连孩子冬天用的破烂棉袄都拿出来，移交给他的父亲——他已经在床上睡去了。以后，她坐在他的旁边，想对他说几句话，可是一句也没有。 两村相隔有三十里路，轿夫第二次将轿子放下肩，就到了。一个两眼很有心计的约摸五十来岁的老妇人来迎她，她想这是大娘了。接着长长瘦瘦的秀才从房里走出来…… 日子一天天地过去。春宝的哭声有时在她的耳朵边响，梦中，她也几次遇到过他。可是梦一个比一个缥缈，眼前的事务一天比一天繁多。她知道这个老妇人是猜忌多心的，外表虽则对她还算大方，可是她的嫉妒的心是和侦探一样，监视着秀才对她的一举一动。 次年秋的这一天，全家人都到了希望的最高潮，屋里的空气完全地骚动起来。这样的情形一直继续到黄昏，婴儿落地了，是一个男的。秀才坐在屋角，几乎快乐到流出泪来。 关于孩子的名字，秀才煞费苦心地想着，但总想不出一个相当的字来。婴儿的母亲呆地坐在房内的一边，忽然开口说：“叫他‘秋宝’罢。”屋内人们的几对眼睛都转向她，注意地静听着：“他不是生在秋天吗？秋天的宝贝。” 秀才立刻接着说道：“是呀。我年过半百，实在到了人生的秋期；孩子也正养在秋天。秋宝，实在是很好的名字呀！”接着又称赞了一通婴儿的母亲，说得这妇人连坐着都觉着局促不安，垂下头，苦笑又含泪地想：“我不过因春宝想到罢了。” 秋宝是天天成长地离不开他的母亲了。可是他执住他的母亲愈紧，他母亲离开这家的日子也愈近了。 而妇人的心却正矛盾着这两种冲突：一边，她的脑里老是有“三年”这两个字，三年是容易过去的，而且想象中的春宝，也同眼前的秋宝一样活泼可爱，她既不舍秋宝，怎么就能舍得掉春宝呢？可是另一边，她实在愿意永远在这新家里住下去。有时，她倦坐在房外的沿廊下，初夏的阳光，异常地能令人昏朦地幻想，觉得仿佛春宝同时也站在她的旁边，她伸出手去也想将春宝抱进来，她还要对他们兄弟两人说几句话，可是身边是空空的。 妇人一天天地黄瘦了。没有精采的光芒在她的眼睛里起来，而讥笑与冷骂的声音又充塞在她的耳内了。“她哪里愿意在这里呢？她是极想早些飞回去的。” 冬末了，催离别的小鸟，已经到她的窗前不住地叫了。先是孩子断了奶，又叫道士们来给孩子度了一个关，于是孩子和他亲生的母亲的别离——永远的别离的运命就被决定了。 这天早晨当她给秋宝穿衣服的时候，她的泪如溪水地流下，孩子向她叫：“婶婶，婶婶”——因为老妇人要他叫自己是“妈妈”，只准叫她是“婶婶”——她向他咽咽地答应。她很想对他说几句话，可是她无论怎样也说不出。她也知道一岁半的孩子是不会了解的。 她离开大门时，听见秋宝的哭声；远远地走了三里路，还听见秋宝的哭声…… 妇人回来了，在灰暗的屋内坐了许久许久，她和她的丈夫都没有一句话。 她唤着“春宝”去抚摸他的时候，他躲闪开了。男子加上说： “会生疏得那么快，一顿打呢！” 她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上；春宝陌生似的睡在她的身边。在她的已经麻木的脑内，仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着，她伸出两手想去抱，可是身边是春宝。寂静而寒冷的死一般的长夜，似无限地拖延着，拖延着…… 1930年1月20日 （有删节） 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，展现了妇人悲苦的命运，题目“奴隶”一词寄寓着作者对妇人的同情。 B. 小说中多次出现“静寂”“话一句没有”等词句，为人物的命运涂抹上阴冷压抑的色彩。 C. 小说语言耐人咀嚼，画线句既写出了夜的漫长，也表现出人物苟延残喘的悲苦生命状态。 D. 小说运用全知视角讲述旧中国农村典妻的故事，皮贩、老妇人的自私是妇人悲剧的根源。 8. 小说中妇人与《祝福》中祥林嫂的形象有相似性，请结合文本简要分析。 9. 鲁迅曾评价柔石的作品“用了巧妙的技术写成”，“周遭的人物也都生动”，本篇小说善于通过细节描写反映人物生存的悲惨境况，请结合妇人的矛盾处境对此加以分析。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内而如姬最幸出入王卧内力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。 公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。”公子遂行。 至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，欲无听。朱亥①袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军，得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。 公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。 魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。 注：①朱亥：侯生友人，由侯生推荐给信陵君作助手。 （《魏公子列传》） 10. 划波浪线句子有三处需点断，请将点断处涂黑。 嬴闻A晋鄙之兵B符常在王卧C内D而如姬最幸E出入F王卧内G力能窃之。 11. 下列选项对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A. “请救于魏”的“于”和《寡人之于国也》“移其民于河东”的“于”意义相同。 B. “让魏公子曰”的“让”和《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意义相同。 C. “曾无一言半辞”“曾”和《赤壁赋》“天地曾不能以一瞬”的“曾”含义相同。 D. “虎符”是我国古代用于传达命令、调兵遣将的兵符，因形似老虎而得名。 12. 下列选项对文章内容解说，错误的一项是（ ） A. 秦军出兵赵国，赵国形势极为危急，平原君夫人为了解决危机，向魏国求救一开始就遭到了拒绝。 B. 信陵君挺身救赵的原因，除了有其扶危济困的性格作用，另外还有平原君的激将法起了一定作用。 C. 信陵君“窃符救赵”的过程，不仅表现了侯生丰富的经验和谋略，也表现了信陵君的礼贤下士之功。 D. 如姬愿意为信陵君冒死窃虎符，也从一个侧面表现了信陵君能够“急人之困”的品格所带来的回报。 13. 翻译文中划横线的句子。 （1）吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。 （2）公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 书李世南所画秋景二首（其一） 苏轼 野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。 扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。 题画 李唐① 云里烟村雨里滩，看之容易作之难。 早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹。 【注】①李唐，河阳三城（今河南孟州南）人，徽宗时补入画院。此诗为诗人自己在所作画上的题诗。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗是诗人为自己的画作所题的诗，都形象生动地描绘了画中的景象，让人有身临其境之感。 B. 苏诗前两句，从近处的岸边景象落笔，通过刻画野水、疏林，描绘出一片萧疏的水乡深秋景象。 C. 苏诗三四句，从展向远方的画笔疏淡处着眼，于景物中融入人的情感，较好地丰富了画的意趣。 D. 李诗首句，七字就凸显画面景象：上方是云雾缭绕的村庄，下方是雨水滂沱的河滩，层次分明。 15. 两首诗都为题画诗，但在写作内容上各有侧重，请结合诗歌加以分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子种的空缺部分。 （1）欧阳修《醉翁亭记》中称出游时的食物都可来自山间，肥美的鱼从溪水中捕捞出，所谓“____________________，____________________”；而用泉水酿制的美酒，口味甘洌。 （2）白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊、近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“____________________，____________________。” （3）作为传统文化的重要组成部分，星宿既是古人科学研究的对象，也是认识寰宇的媒介，二十八星宿经常出现在古诗文中，如“____________________，____________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成各小题。 王安石改诗的故事几乎家喻户晓，《容斋续笔》卷八有如下记载。 王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注为“不好”，改为“过”。旋又改为“入”，再而“满”。凡如是十许字，定为“绿”。 这么一个“绿”字，原本是 A 等，用了十来个字几经改变之后，才找到的，突出强调了春风再次让江南充满生机，意寓自己重新出任宰相一职迎来了变法的转机。历来为人们所称道。 尽管王安石常对诗句字斟句酌、雕琢再三，但也难免犯错，正所谓“（ ）”。 有一年春天，王安石外出巡视，夜宿一座幽静的古寺之中。他一抬头，看到寺院高墙上赫然题着一首诗：“彩蝶双起舞，蝉出树上鸣。明月当空叫，黄犬卧花蕊”。 王安石仔细端详了一会儿，摇了摇头，连说了三个“荒唐”，并找来寺庙里的住持，得知此诗作者是一位屡试不第的落魄秀才，于是傲慢地把这其中的两句改成了“明月当空照，黄犬卧花阴”。 王安石改后，众随从纷纷拍手叫好。唯有住持不谦不卑地说道：“①大人有所不知，②秀才的创作是一首即景抒情诗，③诗景是一幅画，④而不是两幅。这里的明月也不是指月亮，而是本地一种鸟的名称。它能对天气的变化做精准的预报。白天如果听到它的叫声，夜里肯定是晴天，并且可以看得到月亮。 B ，而是一种金黄色的小虫子，喜欢躺在花蕊里睡觉。” 王安石听了住持的这么一番话，心里非常惭愧，赶紧把诗给改了过来。 17. 将下列俗语填入文中括号内，恰当一项是（ ） A. 拔出萝卜带出泥 B. 人有失手，马有失蹄 C. 吃不了，兜着走 D. 捡了芝麻，丢了西瓜 18. 文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文衔接流畅自然。 19. 请在两处横线处结合上下文补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。 20. 请结合文段内容，对王安石前后两则改诗的故事进行评价。要求每条评论不超过60个字，句子简洁流畅。 21. 语文课上同学们在进行诗歌的炼字鉴赏训练。请从下列三组诗句中任选一个，借鉴“春风又绿江南岸”的“绿”字的鉴赏方法，拟出鉴赏要点，对诗句进行炼字赏析。要求阐释准确，语言流畅。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游《书愤》） 竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》） 星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》） 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处世态度，它和人所处的境遇密切相关，往往决定着人的前途和命运。境遇即境况、遭遇。 请以“谈心态和境遇”为副标题写一篇文章。 要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 成都七中万达学校2023-2024学年度上期高2021级高三半期考试 语文试卷 考试时间：150分钟 满分150分 命题人：高三语文组 审题人：高三语文组 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.为规范答题，本次考试会着重看卷面书写以及主观题分点，请同学们注意。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国小说叙事模式的转变基于两种移位的合力：第一，西洋小说输入，中国小说受其影响而产生变化；第二，中国文学结构中小说由边缘向中心移动，在移动过程中吸取整个中国文学的养分因而发生变化。后一个移位是前一个移位引起的，但这并不减弱其重要性。没有这后一个移位，20世纪中国小说不可能在短短几十年时间内获得自己独立的品格，并取得突出成就。 在论述西方小说的启迪时，我有意把中国小说叙事模式的转变简化为西洋小说对中国小说的影响过程，在“挑战——应战”的模式中理解中国小说形式的嬗变，以便详细勾勒晚清作家和“五四”作家共同完成的转变的运动轨迹。而在论述传统的创造性转化时，我着重强调这两代作家主要不是接受中国古代小说，而是接受以诗文为正宗的整个传统文学的影响；在引笑话、轶闻、答问、游记、日记、书信等形式入小说以及借鉴“史传”传统与“诗骚”传统的过程中，有意无意中部分转变了中国小说的叙事模式。我把西方小说的启迪与传统文学的转化作为论述重点，但并不否认文化背景的变迁为中国小说叙事模式的转变提供了必要的历史条件。把纯形式的小说叙事学研究与注重文化背景的小说社会学研究结合起来，沟通文学的“内部研究”与“外部研究”，而又不流于生拉硬扯牵强附会，无疑是十分必要的：但并非易事。 从表面看，晚清作家与“五四”作家的区别，表现在“五四”作家比晚清作家更多借鉴西洋小说技巧。如此说来，中国小说叙事模式演变的过程也就成了中国作家逐步掌握西洋小说技巧的过程。这未免把复杂的文学运动简单化了。晚清作家的根本缺陷是受社会思潮影响而无力突破“中体西用”的格局，幻想接受新技巧而保留旧道德。从林纾、吴趼人一直到辛亥革命后的鸳蝴作家，都以为可以借用西方小说的叙事技巧而撇开其思想内容。殊不知抛开对个人内心生活的关注而学第一人称叙事，抛开现代人思维的跳跃与作家主体意识的强化而学叙述时间的变形，一切都成了变换“布局”之类的小把戏。与晚清作家比，“五四”作家转变思维方式，周作人谈“直译”、说“模仿”，鲁迅、沈雁冰学思想同时学技法。“五四”作家借助“拿来主义”冲破“中体西用”的限制，把西方小说的“内容”和“形式”作为一个有机整体来接受。新技巧只有在适合表现新人的新意识时，才可能真正被感知和利用。当然，晚清作家与“五四”作家相比，距离不在具体的表现技巧，而在支配这些技巧的价值观念。作家对世界与自我认识有突破与革新，小说叙事模式的转变才可能真正实现。“五四”作家突出小说中的非情节因素，借用容易产生强烈感情色彩的第一人称叙事，以及根据人物内心感受重新剪辑情节时间，这一切当然都是为了突出作家的主观感受和艺术个性。而所有这些，跟“五四”时代个性主义思潮之强调尊重个性、尊重自我无疑是一脉相承的。 单从社会思潮角度，当然也可以部分解释这两代作家的艺术革新的成败利弊，但很难真正体现“小说革新”的特点。因而我选择小说的书面化倾向作为影响于小说叙事模式转变的文化因素来重点论述。中国小说主潮实际是由宋元话本发展起来的章回小说。白话利于叙事、描写乃至抒情，可章回小说脱不掉说书人外衣，作家就只能拟想自己是在对着听众讲故事。即使只是拟想的，那么作家就只好讲故事，而且只能以说书人口吻连贯讲述以情节为中心的故事。自觉把写作对象定为“读者”而不是“听众”，这是晚清才开始的。报纸、杂志的出版，使小说可以“朝脱稿而夕印行”，甚至下章还没动笔，上章已印成铅字与读者见面。书籍的大量印行，使作家不再谋求藏之名山传之后世，而是直接迅速地跟读者对话。由拟想中讲故事到明确地写小说，这一转变使作家得以认真考虑“写——读”这一传播方式可以容纳的各种技巧。说书人口吻不再是必不可少的了：连贯叙述也不再是别无选择的选择了；同样，小说也不一定非以情节为结构中心不可了。中国小说这一传播方式的转变一从口头化到书面化，无疑为中国小说叙事模式的转变提供了必要的文化背景。 （摘编自陈平原《中国小说叙事模式的转变>导言》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 小说由中国文学结构的边缘向中心移动，这一移位促使中国小说在短时间内获得独立品格，并取得突出成就。 B. 作者勾勒两代作家共同完成中国小说叙事模式转变的运动轨迹，以简化西洋小说对中国小说的影响过程。 C. 关注个人内心生活、现代人思维、作家主体意识与小说叙事技巧的紧密关联，是学习西方小说叙事模式的前提。 D. 晚清作家和“五四”作家在小说艺术革新中受到社会思潮的影响，这展现出文学运动既有简单化也具有复杂性的特点。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 作者阐述了西方小说的启迪和传统文学的转化，二者是同一转变过程的不同方面。 B. 小说的表现技巧不能脱离思想内容而孤立存在，对此晚清作家有清醒而准确的认知。 C. 晚清报纸、杂志出版周期的缩短和书籍的大量印行，深刻影响小说叙事模式的演变。 D. 写作对象定位发生转变，中国小说呈现出书面化倾向，突破了传统叙事模式的限制。 3. 根据原文内容，下列各项中不属于中国小说对“传统的创造性转化”的一项是（ ） A. 吴趼人《二十年目睹之怪现状》多次使用笑话、轶闻来叙述主人公九死一生的遭遇。 B. 刘鹗《老残游记》引游记入小说，以旅行者游历踪迹贯穿情节发展始终，进行叙事。 C. 鲁迅《狂人日记》以日记体形式展示狂人错乱的心理状态，揭露礼教“吃人”本质。 D. 鲁迅《祝福》根据叙述者“我”的感受重新剪辑情节时间，叙写祥林嫂的悲剧故事。 【答案】1. A 2. B 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“以简化西洋小说对中国小说的影响过程”错误，选项因果倒置。由原文第二段表述“我有意把中国小说叙事模式的转变简化为西洋小说对中国小说的影响过程，在‘挑战——应战’的模式中理解中国小说形式的嬗变，以便详细勾勒晚清作家和‘五四’作家共同完成的转变的运动轨迹”可知，“简化西洋小说对中国小说的影响过程”是因，“勾勒两代作家共同完成中国小说叙事模式转变的运动轨迹”是果。 C.“是学习西方小说叙事模式的前提”错误，无中生有。由原文“殊不知抛开对个人内心生活的关注而学第一人称叙事，抛开现代人思维的跳跃与作家主体意识的强化而学叙述时间的变形，一切都成了变换‘布局’之类的小把戏”可知，原文只是说抛开这些会学不好西方小说叙事模式，但不能体现这些是“前提”。 D.“这展现出文学运动既有简单化也具有复杂性的特点”说法错误。从文中第三段“……中国小说叙事模式演变的过程也就成了中国作家逐步掌握西洋小说技巧的过程。这未免把复杂的文学运动简单化了。晚清作家的根本缺陷是受社会思潮影响而无力突破‘中体西用’的格局，幻想接受新技巧而保留旧道德……”可知，“晚清作家和‘五四’作家在小说艺术革新中受到社会思潮的影响”展现了文学运动中复杂性的一面。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“对此晚清作家有清醒而准确的认知”错误。从文中第三段“晚清作家的根本缺陷是受社会思潮影响而无力突破‘中体西用’的格局，幻想接受新技巧而保留旧道德……”可以看出，对于“小说的表现技巧不能脱离思想内容而孤立存在”这一事实晚清作家是没有清醒而准确认知的。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 根据文章第二段“在引笑话、轶闻、答问、游记、日记、书信等形式入小说以及借鉴‘史传’传统与‘诗骚’传统的过程中，有意无意中部分转变了中国小说的叙事模式” 可知，中国小说对“传统的创造性转化”是：在引笑话、轶闻、答问、游记、日记、书信等形式入小说以及借鉴“史传”传统与“诗骚”传统的过程中，有意无意中部分转变了中国小说的叙事模式。 A.选项中“使用笑话、轶闻来叙述主人公九死一生的遭遇”属于中国小说对“传统的创造性转化”。 B.选项中“引游记入小说”属于中国小说对“传统的创造性转化”。 C. 选项中“以日记体形式展示狂人错乱的心理状态”属于中国小说对“传统的创造性转化”。 D.选项中“根据叙述者‘我’的感受重新剪辑情节时间，叙写祥林嫂的悲剧故事”属于“把西方小说的‘内容’和‘形式’作为一个有机整体来接受”，不属于中国小说对“传统的创造性转化”。 故选D。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 故宫角楼的智慧 周乾 位于北京市中心的世界文化遗产故宫，拥有世界上现存规模最大、最为完整的古代木质宫殿建筑群。这些建筑无论在造型上还是在技艺上都极具东方特色，都是中华优秀传统文化的集大成者，角楼就是其中的典型代表之一。 角楼位于故宫城墙的转角，共有4座，其初始功能主要为军事防御。史料及考古资料表明，我国多个朝代的宫城城墙上均建有角楼。如先秦古籍《考工记》的“匠人营国”部分就规定了城墙角楼的高度为“七雉”（约16.7米）；东周时期军事家墨翟所著《墨子》中的《备城门》《备蛾傅》等部分，都有在城墙的拐角处修建防护建筑、其样式必定是重楼形式的军事防御规定的记载。 故宫角楼是我国古代工匠智慧的结晶。故宫角楼的营建实际是由1个三重檐的四角攒尖亭、4个重檐歇山屋顶类古建筑、2个羊檐歇山类古建筑的屋顶巧妙堆叠而成，具体做法为：以1个三重檐的四角攒夫亭为基准，亭的第一、二层在城墙交点的里侧方向，分别接出两个重檐歇山屋顶类建筑的正立面造型；在城墙交点的外侧方向，分别接出两个重檐歇山屋顶类建筑的端部造型。再在亭的第三层搭扣十字交叉的2个单檐歇山屋顶，且羊檐歇山屋顶的翼角与攒夫亭翼角重合。 亭在我国古代建筑中，可以作为城市的标志物，女口街亭、市亭、都亭等；还可以作为边防中的作观察敌情用的岗亭，如《备城门》中就有每百步设4米高岗亭的记载。角楼的三重檐攒夫亭部分，在功能上完美地实现了上述效果。另外，我国古代建筑一般比较低矮，而角楼建造在10米高的城墙之上，其视角已充分满足驻守的士兵观察敌情的需求，因而角楼内部并没有设楼梯。从造型方面来看，歇山屋顶类古建筑是我国各种类型古建筑中造型最为优美的，包含的翼角数量在各类古建筑中亦最多。 此外，故宫角楼表现出的重要特征之一就是翼角众多，而公众最感兴趣的问题就是，故宫角楼到底有多少个角。基于角楼的对称做法，不难统计出建筑共有28个翼角，其中第一、二层屋檐各有12个翼角，第三层屋檐有4个翼角。另外，这28个翼角中，属于三重檐攒夫亭的有12个，属于重檐歇山屋顶类建筑的有16个。这些翼角均匀地分布在四个方向，产生了极具欣赏力的美感。 从传统文化角度来看，故宫角楼有着深邃的文化内涵。红黄色彩在建筑显要位置的大量运用，突出了我国古代皇家政治文化。在明清时期，仅帝王宫殿的屋顶才能使用黄色；而在我国传统文化中，红色寓意刚强、炽热，在宫殿建筑中有护卫皇权之意。角楼屋顶大量采用的仙人走兽造型，是古人追寻“天人合一”思想的反映。而角楼的布局采用四面四角的方式，与我国儒家文化中提倡的“四正四隅”“川藏风聚气”理念相符合。此外，角楼在各个方向既有凸起的翼角，还有凹进的窝角，凸凹相间，是我国古代“阴阳合一”哲学思想的体现。 故宫角楼汇集了我国优秀的传统建筑技艺和深远的建筑文化，其营建体现了我国古代工匠的智慧。 （有删改） 4. 下列对文中“亭”的理解，不正确的一项是 A. 故宫角楼中亭的一二层在城墙交点的里、外侧分别接出重檐歇山屋顶类建筑的造型。 B. 故宫角楼中亭的第三层搭扣了十字交叉的2个重檐歇山屋顶，所有的翼角完全重合。 C. 在我国古代建筑中，亭并不罕见，并且种类很多，有些亭还可以作为城市的标志物。 D. 墨翟所著的《备城门》中有每百步设4米高岗亭的记载，表明亭有观察敌情的用途。 5. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 故宫的木质建筑群在造型上、技艺上极具东方特色，深受中华优秀传统文化的影响，是具有世界意义的重要文化遗产。 B. 我国多个朝代的宫城城墙上均建有起到军事防御作用的角楼，角楼的高度、位置、样式和数量等一直都有明确的规定。 C. 故宫角楼翼角众多，一座角楼有28个翼角，这些对称设计的翼角均匀分布在四个方向，蕴含着我国古代工匠的智慧。 D. 故宫角楼红黄的色彩、仙人走兽的造型、四面四角的布局方式、凸凹相间的角等设计，都体现了独特的理念。 6. 故宫角楼的智慧表现在哪些方面？请结合全文简要分析。 【答案】4. B 5. B 6. ①功能方面：不仅能用于军事防御，还可作为城市的标志物。 ②造型（设计）方面：建筑结构巧妙，具有观赏的美感。 ③文化内涵方面：不仅体现我国古代皇家政治文化，而且能体现古代哲学思想。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生把握文中重要概念及对文本内容的筛选和分析概括能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握概念的等内涵和外延，尤其是对概念内涵的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 B项，“所有的翼角完全重合”错，原文是“且单檐歇山屋顶的翼角与攒尖亭的翼角重合”，并非所有的翼角完全重合，选项以偏概全。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题，从而判断正误。 B项，“角楼的高度、位置、样式和数量等一直都有明确的规定”错，根据原文“先秦古籍《考工记》的‘匠人营国’部分就规定了城墙角楼的高度为‘七雉’（约16.7米）；东周时期军事家墨翟所著《墨子》中的《备城门》《备蛾傅》等部分，都有在城墙的拐角处修建防护建筑、其样式必定是重楼形式的军事防御规定的记载”，可知有角楼的高度、位置、样式的载，没有关于数量的表述，选项无中生有。 故选B。 【6题详解】 本题考查归纳内容要点的能力，解答此类题，先要审清题干要求，如本题要求回答“故宫角楼的智慧表现在哪些方面”，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言规范答题。 功能方面，原文“角楼位于故宫城墙的转角，共有4座，其初始功能主要为军事防御”“亭在我国古代建筑中，可以作为城市的标志物”，可概括出“不仅能用于军事防御，还可作为城市的标志物”； 造型（设计）方面，原文“故宫角楼的营建实际是由1个三重檐的四角攒尖亭、4个重檐歇山屋顶类古建筑、2个羊檐歇山类古建筑的屋顶巧妙堆叠而成”“这些翼角均匀地分布在四个方向，产生了极具欣赏力的美感”可概括出“建筑结构巧妙，具有观赏的美感”； 文化内涵方面，原文“红黄色彩在建筑显要位直的大量运用，突出了我国古代皇家政治文化。在明清时期，仅帝王宫殿的屋顶才能使用黄色；而在我国传统文化中，红色寓意刚强、炽热，在宫殿建筑中有护卫皇权之意。角楼屋顶大量采用的仙人走兽造型，是古人追寻‘天人合一’思想的反映。而角楼的布局采用四面四角的方式，与我国儒家文化中提倡的‘四正四隅’‘川藏风聚气’理念相符合”，可概括出“不仅体现我国古代皇家政治文化，而且能体现古代哲学思想”。 【点睛】做此类试题注意以下方面：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为奴隶的母亲 柔石 她的丈夫是一个皮贩，就是收集乡间各猎户的兽皮和牛皮，贩到大埠上出卖的人。然而境况是不佳，债是年年积起来了。他大约就因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了。这样，竟使他变做一个非常凶狠而暴躁的男子，但也就更贫穷下去。在穷的结果得病以后，全身便变成枯黄色，连眼白也黄了。 有一天，他向他的妻说：“再也没有办法了。我想，还是从你的身上设法罢。你跟着我挨饿，有什么办法呢？” “我的身上？……” 他的妻自坐在灶后，怀里抱着刚满五岁的小男孩——她讷讷地低声问。 “你，是呀，”她的丈夫病后无力的声音，“我已经将你出典了……” “什么呀？”他的妻子几乎昏去似的。 屋内稍稍静寂了一息。他气喘着说：“有一个秀才，没有儿子，年纪已五十岁了，想买一个妾；又因他的大妻不允许，只准他典一个，典三年或五年，肯出八十元或一百元的身价。” 说到这里，他垂下头，声音很低弱。他的妻简直痴似的，话一句没有。又静寂了一息，他继续说：“本月十八，五天后。” 这时，他的妻简直连腑脏都搏抖，吞吐着问： “你也想到过春宝吗？没有娘，他怎么好呢？” “我领他便了，本来是断了奶的孩子。” 他似乎渐渐发怒走出门外去。她呜呜咽咽地哭起来。 这一天，春雨滴滴渐渐地落着。妇人一夜不曾睡。她先将春宝的几件破衣服都修补好，连孩子冬天用的破烂棉袄都拿出来，移交给他的父亲——他已经在床上睡去了。以后，她坐在他的旁边，想对他说几句话，可是一句也没有。 两村相隔有三十里路，轿夫第二次将轿子放下肩，就到了。一个两眼很有心计的约摸五十来岁的老妇人来迎她，她想这是大娘了。接着长长瘦瘦的秀才从房里走出来…… 日子一天天地过去。春宝的哭声有时在她的耳朵边响，梦中，她也几次遇到过他。可是梦一个比一个缥缈，眼前的事务一天比一天繁多。她知道这个老妇人是猜忌多心的，外表虽则对她还算大方，可是她的嫉妒的心是和侦探一样，监视着秀才对她的一举一动。 次年秋的这一天，全家人都到了希望的最高潮，屋里的空气完全地骚动起来。这样的情形一直继续到黄昏，婴儿落地了，是一个男的。秀才坐在屋角，几乎快乐到流出泪来。 关于孩子的名字，秀才煞费苦心地想着，但总想不出一个相当的字来。婴儿的母亲呆地坐在房内的一边，忽然开口说：“叫他‘秋宝’罢。”屋内人们的几对眼睛都转向她，注意地静听着：“他不是生在秋天吗？秋天的宝贝。” 秀才立刻接着说道：“是呀。我年过半百，实在到了人生的秋期；孩子也正养在秋天。秋宝，实在是很好的名字呀！”接着又称赞了一通婴儿的母亲，说得这妇人连坐着都觉着局促不安，垂下头，苦笑又含泪地想：“我不过因春宝想到罢了。” 秋宝是天天成长地离不开他的母亲了。可是他执住他的母亲愈紧，他母亲离开这家的日子也愈近了。 而妇人的心却正矛盾着这两种冲突：一边，她的脑里老是有“三年”这两个字，三年是容易过去的，而且想象中的春宝，也同眼前的秋宝一样活泼可爱，她既不舍秋宝，怎么就能舍得掉春宝呢？可是另一边，她实在愿意永远在这新家里住下去。有时，她倦坐在房外的沿廊下，初夏的阳光，异常地能令人昏朦地幻想，觉得仿佛春宝同时也站在她的旁边，她伸出手去也想将春宝抱进来，她还要对他们兄弟两人说几句话，可是身边是空空的。 妇人一天天地黄瘦了。没有精采的光芒在她的眼睛里起来，而讥笑与冷骂的声音又充塞在她的耳内了。“她哪里愿意在这里呢？她是极想早些飞回去的。” 冬末了，催离别的小鸟，已经到她的窗前不住地叫了。先是孩子断了奶，又叫道士们来给孩子度了一个关，于是孩子和他亲生的母亲的别离——永远的别离的运命就被决定了。 这天早晨当她给秋宝穿衣服的时候，她的泪如溪水地流下，孩子向她叫：“婶婶，婶婶”——因为老妇人要他叫自己是“妈妈”，只准叫她是“婶婶”——她向他咽咽地答应。她很想对他说几句话，可是她无论怎样也说不出。她也知道一岁半的孩子是不会了解的。 她离开大门时，听见秋宝的哭声；远远地走了三里路，还听见秋宝的哭声…… 妇人回来了，在灰暗的屋内坐了许久许久，她和她的丈夫都没有一句话。 她唤着“春宝”去抚摸他的时候，他躲闪开了。男子加上说： “会生疏得那么快，一顿打呢！” 她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上；春宝陌生似的睡在她的身边。在她的已经麻木的脑内，仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着，她伸出两手想去抱，可是身边是春宝。寂静而寒冷的死一般的长夜，似无限地拖延着，拖延着…… 1930年1月20日 （有删节） 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，展现了妇人悲苦的命运，题目“奴隶”一词寄寓着作者对妇人的同情。 B. 小说中多次出现“静寂”“话一句没有”等词句，为人物的命运涂抹上阴冷压抑的色彩。 C. 小说语言耐人咀嚼，画线句既写出了夜的漫长，也表现出人物苟延残喘的悲苦生命状态。 D. 小说运用全知视角讲述旧中国农村典妻的故事，皮贩、老妇人的自私是妇人悲剧的根源。 8. 小说中的妇人与《祝福》中祥林嫂的形象有相似性，请结合文本简要分析。 9. 鲁迅曾评价柔石的作品“用了巧妙的技术写成”，“周遭的人物也都生动”，本篇小说善于通过细节描写反映人物生存的悲惨境况，请结合妇人的矛盾处境对此加以分析。 【答案】7. D 8. ①都只是“奴隶”和“工具”而没有人身权利：妇人被丈夫典当给秀才，祥林嫂被婆家卖进深山。②都是深爱孩子的母亲：妇人惦记孩子，朝思暮想；祥林嫂想念儿子，不断诉说阿毛出事的情形。③都无力挣脱悲苦的命运：妇人最终回到原来的环境中并陷入内心的煎熬，祥林嫂希望改变自己命运却陷入更深的悲剧。 9. ①临走时，修补孩子衣服、一夜无语等细节，刻画出妇人不舍离开春宝又不得不离开的痛苦；②秀才家，倦坐时的幻想、没有精采的光芒等细节刻画出希望孩子都在身边、留在秀才家却又无法改变命运的痛苦；③再回家，春宝的躲闪、睡在龌龊的狭板床上想秋宝等细节突出了环境的差异、思念对象的错位，有强烈母爱的妇人的苦痛与煎熬更加深刻。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“皮贩、老妇人的自私是妇人悲剧的根源”错误，妇人的悲剧虽然与皮贩、老妇人的自私有关，但归根结底是腐朽的社会制度。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物形象的能力。 本文中，丈夫面对“大约就因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了……但也就更贫穷下去”这一境况，不反思自己如何改善，而只是利用妻子生育的性别特点当作工具，挣得八十元或一百元。《祝福》中，祥林嫂自己本意守节，婆婆却为了给小叔子挣结婚钱，未经她同意就将她卖进了深山。所以她们都只是“奴隶”和“工具”而没有人身权利。 本文中，妇人在秀才家时“日子一天天地过去。春宝的哭声有时在她的耳朵边响，梦中，她也几次遇到过他”，回到自己家时“在她的已经麻木的脑内，仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着，她伸出两手想去抱，可是身边是春宝”，她惦记孩子，朝思暮想。《祝福》中祥林嫂不断说起“我叫阿毛，没有应，出去一看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了”“我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了”，她想念儿子，不断诉说阿毛出事的情形。由此可见她们都是深爱孩子的母亲。 本文中，妇人在秀才家时永远只能自己一个人默默地想念春宝，回家时也只能自己一个人默默地想念秋宝。而两个孩子永远也不可能团圆，最终妇人最终回到原来的环境中，永远也不可能摆脱内心的煎熬。《祝福》中，祥林嫂身为妻子，本该从一而终，但恰恰男人死去，在道德上成为了一个永远的未亡人；作文媳妇本该尽孝婆婆，却恰恰被婆婆绑架卖掉。最终夫权与族权的矛盾的荒谬（夫权要求守节，族权却可以将之卖出，卖出就不能守节），使得她在柳妈和鲁镇人的心中受尽冷眼，最终她希望改变自己命运却陷入更深的悲剧。 【9题详解】 本题考查学生赏析作品的细节描写的能力。 原文中，“妇人一夜不曾睡。她先将春宝的几件破衣服都修补好，连孩子冬天用的破烂棉袄都拿出来，移交给他的父亲——他已经在床上睡去了”这些修补孩子衣服、一夜无语等细节，展现了她不舍得儿子春宝，却又不得不离开，于是只能尽量为儿子安排好的矛盾痛苦心理。 在秀才家时，作者通过“有时，她倦坐在房外的沿廊下，初夏的阳光，异常地能令人昏朦地幻想，觉得仿佛春宝同时也站在她的旁边，她伸出手去也想将春宝抱进来，她还要对他们兄弟两人说几句话，可是身边是空空的”这一静坐细节，以及对“妇人一天天地黄瘦了。没有精采的光芒在她的眼睛里起来，而讥笑与冷骂的声音又充塞在她的耳内了”的人物描写细节，都刻画出她希望孩子都在身边、留在秀才家却又无法改变命运的痛苦。 再次回到自己家时，原文通过“她唤着‘春宝’去抚摸他的时候，他躲闪开了”的行动描写细节，“她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上；春宝陌生似的睡在她的身边。在她的已经麻木的脑内，仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着，她伸出两手想去抱，可是身边是春宝”的心理描写细节，真实突出了环境的差异、思念对象的错位，也表现了有强烈母爱的妇人的苦痛与煎熬更加深刻的现实。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内而如姬最幸出入王卧内力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。 公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。”公子遂行。 至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，欲无听。朱亥①袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军，得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。 公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。 魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。 注：①朱亥：侯生友人，由侯生推荐给信陵君作助手。 （《魏公子列传》） 10. 划波浪线句子有三处需点断，请将点断处涂黑。 嬴闻A晋鄙之兵B符常在王卧C内D而如姬最幸E出入F王卧内G力能窃之。 11. 下列选项对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A. “请救于魏”的“于”和《寡人之于国也》“移其民于河东”的“于”意义相同。 B. “让魏公子曰”的“让”和《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意义相同。 C. “曾无一言半辞”的“曾”和《赤壁赋》“天地曾不能以一瞬”的“曾”含义相同。 D. “虎符”是我国古代用于传达命令、调兵遣将的兵符，因形似老虎而得名。 12. 下列选项对文章内容的解说，错误的一项是（ ） A. 秦军出兵赵国，赵国形势极为危急，平原君夫人为了解决危机，向魏国求救一开始就遭到了拒绝。 B. 信陵君挺身救赵的原因，除了有其扶危济困的性格作用，另外还有平原君的激将法起了一定作用。 C. 信陵君“窃符救赵”的过程，不仅表现了侯生丰富的经验和谋略，也表现了信陵君的礼贤下士之功。 D. 如姬愿意为信陵君冒死窃虎符，也从一个侧面表现了信陵君能够“急人之困”的品格所带来的回报。 13. 翻译文中划横线的句子。 （1）吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。 （2）公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。 【答案】10. DEG 11. A 12. A 13. （1）我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来，如果有敢援救赵国的诸侯，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它。 （2）公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 【解析】 【分析】 【导语】文章记述了信陵君魏无忌以勇气和智慧“窃符救赵”的事迹，彰显了他扶危济困、礼贤下士的高尚品德。他面对国家困境，不惜生命，用巧妙的策略与如姬、侯生等合作，成功化解了赵国的危机，赢得了广泛赞誉。文中通过诸多对话和细节描写，生动刻画了信陵君的形象，同时也表现了不同人物的智慧和忠诚，为读者展现了战国时期复杂的政治局势和人性光辉。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠幸，每天出入魏王的卧室，有能力盗取兵符。 “晋鄙之兵符常在王卧内”作“闻”的宾语，D处断开； “幸”作“如姬”的谓语，“出入”是下句的谓语，E处断开； “出入”作谓语，“王卧内”作宾语，G处断开。 故选DEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.错误。于，向/到。句意：向魏国求救。/把那里的老百姓迁移到河东去。 B.正确。让，责备。句意：平原君责备魏公子说。/按照常惠所教的话去责备单于。 C.正确。曾，竟然。句意：可是侯生竟然连一言半语送我的话都没有。/天地间万事万物时刻在变动，竟然连一眨眼的工夫都不停止。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“向魏国求救一开始就遭到了拒绝”错误。根据原文“魏王使将军晋鄙将十万众救赵”可知，魏王最开始是派遣了将军晋鄙率领十万部队援救赵国的，只是后来因为秦王的警告而害怕，所以又派人阻止了晋鄙，所以平原君夫人向魏国求救一开始并没有遭到拒绝。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“且”，将要；“诸侯敢救赵者”，定语后置，正常语序为“敢救赵诸侯”；“拔”，攻克。 （2）“诀”，分别；“北乡”，向北；“自刭”，自杀。 参考译文： 魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安釐王的异母弟弟。昭王去世后，安釐王即位，封公子为信陵君。 魏安釐王二十年，秦昭王已经击破了赵国长平的军队，又进兵包围邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，向魏国求救。魏王派将军晋鄙率领十万部队援救赵国。秦王派使者警告魏王说：“我攻打赵国，早晚将可攻下，如果有敢援救赵国的诸侯，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它。”魏王恐惧，派人制止晋鄙，使军队留在邺城筑垒，名义上是援救赵国，实际上是观望双方的形势。平原君的使者车马相连地前往魏国，平原君责备魏公子说：“赵胜我自愿地攀附公子并结为婚姻的原因，是我认为公子有高尚的节义，是能够解救他人的危难的。现在邯郸城早晚就要投降秦国了，但魏国的救兵却还没有来，公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里呢！况且，公子即使轻视我赵胜，抛弃我，使我归服秦国，难道不怜惜你的姐姐吗？”公子为这件事忧虑，多次请求魏王出兵。魏王怕秦国，终究没有听公子的劝谏。 公子自己估计终究不能说服魏王，决计自己不单独生存而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备一百多辆车骑，想带着宾客前往抗击秦军，与赵国共存亡。信陵君路过夷门，见到侯生，把想同秦军去拼死的情况详细告诉了侯生。然后，与侯生诀别而起程，侯生说：“公子努力吧！老臣不能随从前往。”公子走了几里路，心中很不舒服，想道：“我用来对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道，现在我即将死难，可是侯生竟然连一言半语送我的话都没有，我难道有什么失礼的地方吗？”于是又带领车骑返回，询问侯生。侯生笑着说：“我本来知道公子会回来的。”接着又说：“公子喜欢士人，名声传遍天下，现在有了危难，没有别的办法，却想到同秦军去拼死，这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？如果这样，还要门客做什么呢？然而公子对待我很优厚，公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到遗憾而返回的。”公子连拜两拜，于是请教侯生。侯生才屏退众人悄悄地说：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠幸，每天出入魏王的卧室，有能力盗取兵符。我听说如姬的父亲被人杀害，如姬立意报仇已经三年，从魏王以下都想为她父亲报仇，没有做到。如姬对公子哭诉此事，公子派门客斩掉她仇人的头颅，献给如姬。如姬想为公子去死，在所不辞，只是没有机会罢了。如果公子开口，请求如姬相助，如姬必定许诺，那么，就可以得到虎符，夺过晋鄙的军权，向北援救赵国，向西击退秦军，这是五霸的功劳啊！”公子听从了他的计策，请求如姬相助。如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的是对国家有利。请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子。”公子于是就出发了。 到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，想要不听从命令。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。公子于是统率了晋鄙的军队，得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”在这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。 （《魏公子列传》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 书李世南所画秋景二首（其一） 苏轼 野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。 扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。 题画 李唐① 云里烟村雨里滩，看之容易作之难。 早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹。 【注】①李唐，河阳三城（今河南孟州南）人，徽宗时补入画院。此诗为诗人自己在所作画上的题诗。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗是诗人为自己的画作所题的诗，都形象生动地描绘了画中的景象，让人有身临其境之感。 B. 苏诗前两句，从近处的岸边景象落笔，通过刻画野水、疏林，描绘出一片萧疏的水乡深秋景象。 C. 苏诗三四句，从展向远方的画笔疏淡处着眼，于景物中融入人的情感，较好地丰富了画的意趣。 D. 李诗首句，七字就凸显画面景象：上方是云雾缭绕的村庄，下方是雨水滂沱的河滩，层次分明。 15. 两首诗都为题画诗，但在写作内容上各有侧重，请结合诗歌加以分析。 【答案】14. A 15. ①苏诗侧重题咏秋景画内容，只用“归何处”三字书写诗人的想象，于景物中融入人情，赋予秋景画以悠然无尽的韵味；②李诗名为题画诗，但涉及画作本身的只有第一句，其余三句则侧重抒发个人的感慨和不平。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色能力。 A.“两首诗是诗人为自己的画作所题的诗”错。从题目看苏诗是诗人为李世南的画作题诗。 故选A。 15题详解】 本题考查学生评价诗歌内容的能力。 苏诗首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。水岸边涨水后水落留下的痕迹参差不齐，稀疏的林木倾倒在地，露出白如秋霜的树根。三四两句展现的画面是，一舟棹向远方，尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界，于是诗人问道：那条小舟一桨一桨地划向何处啊？应是归去江南的黄叶村吧！诗人发挥自己的想象，于景物中融入人情，如同幕后隐语，启示读者，赋予画幅以悠然无尽的情味。 李诗第一句“云里烟村雨里滩”凸现一幅生动的画境。画面层次分明，很有立体感：上方是云烟缭绕的山村，下方是雨水滂沱的河滩，一静一动，相互映衬。画中的景色是朦胧的，但画面是清晰的，山村隐约可见，滩声仿佛可闻，不给人任何晦涩的感觉。后三句是说欣赏着画中美景很容易，谁知道画好它有多少艰难。早知道时人看不上这样的美景，就应该多买胭脂来画艳丽的牡丹。诗句表面上说要迎合时人，实际上却是对时人只重浮华富贵（浓色重彩的牡丹）、不识人才（眼前高妙的意境）的愤怒和讽刺，也流露出诗人怀才不遇之叹。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子种的空缺部分。 （1）欧阳修《醉翁亭记》中称出游时的食物都可来自山间，肥美的鱼从溪水中捕捞出，所谓“____________________，____________________”；而用泉水酿制的美酒，口味甘洌。 （2）白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊、近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“____________________，____________________。” （3）作为传统文化的重要组成部分，星宿既是古人科学研究的对象，也是认识寰宇的媒介，二十八星宿经常出现在古诗文中，如“____________________，____________________”。 【答案】 ①. 临溪而渔 ②. 溪深而鱼肥 ③. 银瓶乍破水浆迸 ④. 铁骑突出刀枪鸣 ⑤. 扪参历井仰胁息 ⑥. 以手抚膺坐长叹（月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/星分翼轸，地接衡庐/物华天宝，龙光射牛斗之墟/人生不相见，动如参与商） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“渔”“乍”“浆”“迸”“扪”“胁”“膺”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成各小题。 王安石改诗的故事几乎家喻户晓，《容斋续笔》卷八有如下记载。 王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注为“不好”，改为“过”。旋又改为“入”，再而“满”。凡如是十许字，定为“绿”。 这么一个“绿”字，原本是 A 等，用了十来个字几经改变之后，才找到的，突出强调了春风再次让江南充满生机，意寓自己重新出任宰相一职迎来了变法的转机。历来为人们所称道。 尽管王安石常对诗句字斟句酌、雕琢再三，但也难免犯错，正所谓“（ ）”。 有一年春天，王安石外出巡视，夜宿一座幽静的古寺之中。他一抬头，看到寺院高墙上赫然题着一首诗：“彩蝶双起舞，蝉出树上鸣。明月当空叫，黄犬卧花蕊”。 王安石仔细端详了一会儿，摇了摇头，连说了三个“荒唐”，并找来寺庙里的住持，得知此诗作者是一位屡试不第的落魄秀才，于是傲慢地把这其中的两句改成了“明月当空照，黄犬卧花阴”。 王安石改后，众随从纷纷拍手叫好。唯有住持不谦不卑地说道：“①大人有所不知，②秀才的创作是一首即景抒情诗，③诗景是一幅画，④而不是两幅。这里的明月也不是指月亮，而是本地一种鸟的名称。它能对天气的变化做精准的预报。白天如果听到它的叫声，夜里肯定是晴天，并且可以看得到月亮。 B ，而是一种金黄色的小虫子，喜欢躺在花蕊里睡觉。” 王安石听了住持的这么一番话，心里非常惭愧，赶紧把诗给改了过来。 17. 将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A. 拔出萝卜带出泥 B. 人有失手，马有失蹄 C. 吃不了，兜着走 D. 捡了芝麻，丢了西瓜 18. 文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文衔接流畅自然。 19. 请在两处横线处结合上下文补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。 20. 请结合文段内容，对王安石前后两则改诗的故事进行评价。要求每条评论不超过60个字，句子简洁流畅。 【答案】17. B 18. ② 秀才创作的诗是一首即景抒情诗 19. A “到”“过”“入”“满” B 这里的黄犬也不是指黄狗 20. 故事一：王安石改诗句由“到”至“绿”，雕琢再三，形象地描绘出江南春景的生机盎然。体现了他精益求精的精神。 故事二：王安石将“明月”鸟理解成了月亮，将“黄犬”虫理解成了狗。王安石知道后将诗歌改回原状，说明他具有知错能改的精神。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用俗语的能力。 根据前文“但也难免犯错”和后文王安石所犯的错误可知，此处填写的俗语与平时虽小心谨慎，但最终难免犯了错误有关。 A.“拔出萝卜带出泥”，贬义，比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。 B.“人有失手，马有失蹄”意思是马有失蹄的时候，人也有犯错的时候，指人偶尔犯错是难免的。 C.“吃不了，兜着走”指出了问题，要承担一切后果。 D.“捡了芝麻，丢了西瓜”比喻做事因小失大，得不偿失，最后亏的是自己。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生理解并修改病句的能力。 ②“秀才的创作是一首即景抒情诗”中“创作”和“即景抒情诗”主语和宾语搭配不当，应将“秀才的创作”改为“秀才创作的诗”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，上文详细讲述了王安石为了找到最恰当的字，先后尝试了“又到江南岸”“又过江南岸”“又入江南岸”“又满江南岸”等十多个字，最后定为“绿”字。空处承接上文，故可填写“‘到’‘过’‘入’‘满’”，起到强调和总结前文的作用。 B处，从前后文的内容来看，王安石将原诗改成了“黄犬卧花阴”，可知王安石将“黄犬”理解为一只狗。再结合上文“这里的明月也不是指月亮”，可知此处应该仿写一个否定句，故可填“这里的黄犬也不是指黄狗”。 【20题详解】 本题考查学生写文学短评的能力。 本题要求对王安石两则改诗的故事进行评价，首先要从诗句的具体解释入手，分析两则故事中改字的效果。 故事一：首先，王安石在创作“春风又绿江南岸”这句诗时，一开始用了“又到江南岸”，后来依次改为“过”“入”“满”等字，经过多次尝试最终确定为“绿”字。这一过程体现了他对诗歌语言的高度重视和精益求精的创作态度。“绿”字形象地描绘出春风吹过，江南大地一片生机勃勃的景象，使诗句更加生动、富有感染力。这种对诗歌语言的反复雕琢，展现了王安石作为一位杰出诗人的严谨和认真，以及对艺术表达的不懈追求。 故事二：王安石看到秀才的诗后，由于不了解当地的特殊意象，将“明月当空叫”中的“明月”（一种鸟的名称）理解成了天上的月亮，将“黄犬卧花蕊”中的“黄犬”（一种金黄色的小虫子）理解成了狗，从而傲慢地进行了修改。当住持向他解释了诗中的真正含义后，王安石心里非常惭愧，赶紧把诗改了回来。这表明王安石虽然身居高位，但并不固执己见，具有知错能改的品质。这种品质在一个人尤其是有影响力的人物身上是非常可贵的，它体现了王安石的谦逊和对真理的尊重。 21. 语文课上同学们在进行诗歌的炼字鉴赏训练。请从下列三组诗句中任选一个，借鉴“春风又绿江南岸”的“绿”字的鉴赏方法，拟出鉴赏要点，对诗句进行炼字赏析。要求阐释准确，语言流畅。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游《书愤》） 竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》） 星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》） 【答案】示例一：①一个“空”字写出了诗人大志落空，奋斗落空；一个“已”字写出诗人垂垂老矣的现状。②诗人将情感寄托在“空”“已”上，表现了壮志难酬的悲苦。 示例二：①“喧”字写出浣女们回家时竹林喧闹的状态，“动”字写出了渔舟从上流而下使得莲叶频频波动的状态，突出了画面的动态感。②“喧”和“动”字的使用，带动了整个画面，为我们描写了和谐美好的生活图景，表达了诗人对无忧无虑生活的向往。 示例三：①“垂”字写出了星星在天幕低垂，原野平坦广阔的画面，突出了平野的“阔”；“涌”字写出了随波起伏的涌动的江水，画面感十足。②“垂”和“涌”字的使用不仅为我们描摹了辽阔苍凉的夜景，还有力地反衬出诗人的孤苦之情。 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 1.明确任务要求： 借鉴“春风又绿江南岸”的“绿”字鉴赏方法，意味着要从字的含义、表达效果、意境营造、情感传达等方面进行赏析。从三组诗句中任选一个进行炼字赏析，需确定赏析的字并深入分析其在诗句中的作用。要求阐释准确、语言流畅，即准确解读字的意义和作用，并用清晰、通顺的语言表达出来。 2.选择诗句并确定赏析字： 仔细阅读三组诗句，根据自己的理解和感受选择其中一组，再从诗句中挑选出具有表现力的字进行赏析。 如“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”中的“空”和“已”； “竹喧归浣女，莲动下渔舟”中的“喧”和“动”； “星垂平野阔，月涌大江流”中的“垂”和“涌”。 3.分析字的含义和作用： 解释所赏析字的具体含义，结合诗句语境说明其在表达上的特点。 例如，“空”字表示徒然、白白地，写出诗人大志落空、奋斗落空的状态。分析该字在表达效果上的作用，如突出画面特点、营造氛围、增强动态感等。比如“喧”字写出浣女回家时竹林喧闹的状态，突出了画面的动态感。阐述该字对意境营造的贡献，描述其如何营造出特定的诗歌意境。如“垂”字写出星星在天幕低垂，营造出辽阔苍凉的夜景。 说明该字在情感传达方面的意义，分析其如何传达诗人的情感，体现诗歌的主题和意境。例如，“空”字表现了诗人壮志难酬的悲苦；“喧”和“动”字表达了诗人对无忧无虑生活的向往；“垂”和“涌”字反衬出诗人的孤苦之情。 4.组织答案：先解释字的含义，再分析表达效果、意境营造和情感传达，使答案条理清晰、逻辑严密。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处世态度，它和人所处的境遇密切相关，往往决定着人的前途和命运。境遇即境况、遭遇。 请以“谈心态和境遇”为副标题写一篇文章。 要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。 【答案】例文： 境随心转 ——谈心态和境遇 王勃曾说“冯唐易老，李广难封”，二人怏怏不得志的确令人唏嘘。究其原因，固然是因为时运不济、命途多舛，可又何尝不是因为心态和境遇格格不入？反观陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，他脱身喧嚣官场后，之所以能在浊世闲闲隐居悠然自得，恰恰是应了禅诗所云“境随心转则悦”，从而可以“心远地自偏”。 可见，心态与境遇息息相关。窃以为，唯有境随心转，方能淡定从容、舒卷自如。 境随心转，需要一种定力和执着。正所谓：“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。昔日义玄禅师所传之法被视为野狐禅，他被骂得扫地出门，好不感慨！因为他讲的大家都不认可，所以他成了异端学说。但是他镇定自若，执着讲学，遗憾的是大家依然故我。所幸他一直心如止水，仍然在众人的毁谤声中安静著书，终开临济禅宗一派。试想，如果义玄禅师畏首畏尾，止步于他人的否定与呵斥，在糟糕的环境里自怨自艾妄自菲薄，移了心性，改了初衷，那么结果顶多是历史上多了一个亦步亦趋的庸僧罢了。 境随心转，需要一种旷达和淡定。王维有诗云“行到水穷处，坐看云起时”，他在山穷水尽中读到另一种淡泊的美；东坡居士在知音朝云的一句“居士腹中乃一肚皮不合时宜”的揶揄里，大笑解嘲，以一种旷达超然，走近潇潇细雨，随缘自适，“也无风雨，也无晴”。恰怡是这种身处逆境时的旷达和淡定，才让他们在心情短暂的阴霾天气之后，以文学的丰收丰富人生的意义。尽管“文章憎命达”，但是境随心转，让他们收获了诗的真与美。正所谓失之东隅，收之桑榆。 之所以境随心转，而非心随境转，那是因为生活本身不是一出出精彩华美的折子戏，高潮迭起，而是有高潮，也有低谷。正如老舍所言，生活原本是种律动，需有光有影，有晴有雨，有圆有缺，谁也不能顺风顺水心想事成。既然如此，何必心随境转，汲汲于功利，戚戚于贫贱，不如换一种姿态，让境随心转，而且生活的滋味恰恰包含在这变而不猛的曲折里。 昔日神秀有偈云：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。可是境遇总是千变万化，时时修行，时时拂拭，未免又劳心劳力，不如境随心转，虽未必能做到六祖惠能所言“本来无一物，何处染尘埃”的空寂洒然，却不失为一种人生追求的境界。 心随境转，眼前是重峦叠嶂，是困难重重；境随心转，眼前是海阔天空，是柳暗花明。所以，唯有境随心转，方可“拈花一笑万山横”。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料+半命题作文题。 材料由四句话构成。第一二两句话引用禅诗，指出心随境转与境随心转的性质和结果。第三四两句话解释了心态和境遇的内涵及其作用。提示语限定了作文的副标题，给出了作文的话题。 可见，材料的话题就是“心态和境遇”，这是一个关系型的话题，具有很强的思辨性。禅诗深入浅出地揭示了心态与境遇之间的微妙关系。在现实生活中，我们的心态和所处的境遇往往是相互影响、相互作用的。心态决定着我们的行为和反应，而境遇则影响着我们的心态。心态是我们对周围环境的认知和感受，积极的心态可以让我们在面对困境时保持乐观，化解烦恼，而消极的心态则会使我们陷入沮丧，无法自拔。而我们所处的境遇也会反过来影响我们的心态。一个良好的境遇可以为我们提供积极的暗示和激励，促使我们更加乐观、自信，而一个糟糕的境遇则可能引发我们的消极情绪，使我们的心态变得悲观、失落。那么，我们如何应对心态与境遇的挑战呢？首先，在面对生活中的困难和挑战时，我们要学会保持积极的心态。这需要我们有意识地调整自己的思维模式，以乐观、向上的态度去面对问题。同时，我们也要学会感恩，珍惜现有的资源和机会，化压力为动力。其次，当我们所处的环境不利于我们的发展时，我们不能被动地接受，而应该主动地去改变它。这需要我们有敏锐的洞察力和果断的行动力，及时调整自己的策略和行动方式，寻找新的机会和发展空间。再次，虽然心态和境遇相互影响，但我们不能单纯地归因于某一方。在面对问题时，我们需要从多个角度去分析和思考，找出问题的根本原因。同时，我们也要学会调整自己的情绪和行为反应，以更加成熟和理智的方式去应对生活中的挑战。总之，心态与境遇的关系是一个复杂而微妙的问题。在现实生活中，我们需要认识到心态和境遇的相互作用，并学会利用这种关系来提升自己的能力和幸福感。通过保持积极的心态和勇于改变不利的境遇，我们可以更好地应对生活中的挑战和困难，实现自己的梦想和目标。 从“谈心态和境遇”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构，采用例证法、引证法、对比论证法等多种手法，首先阐述心态和境遇的辩证关系，然后分析如何应对心态与境遇的挑战，最后向青年学生发出倡议。也可以选择以上二者中的一者，运用并列式结构，多角度、多层面地进行分析。观点要明确，事例要典型，脉络要清晰。 立意： 1.境随心转，做一个活得通透的人。 2.以物喜，以己悲，做一个遵从本心的凡夫俗子。 3.稳住心态，万境归一。 4.境遇是心态的试金石，心态是境遇的照妖镜。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$