内容正文:
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专题15:《记承天寺夜游》(原卷版)
真题专练
【1-2024年海南省中考语文真题】阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
吾始至琼州,环视天水,横无际涯,凄然伤之曰:“何时得出此岛耶?”已而思之:天地在积水之中,九州在大瀛海①中,孰不在岛者?覆②水于地,芥③浮于水,蚁附于芥,茫然不知所济。少时,水涸,蚁径去,见其友,出涕曰:“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷?念此可以一笑。
(苏轼《试笔自书》,有删改)
【注释】①大瀛(yíng)海:范围最广大的海。②覆:倒。③芥:小草。
9. 借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》,完成表格中的内容。
《古代汉语词典》
《现代汉语词典》
句子
I.字音(填字母)
II.词语理解(填序号)
III.句子翻译
A. héng ①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。
B.hèng ①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。
(1)水中藻、荇交横。
(2)环视天水,横无际涯。
A.jǐ ①古水名。②姓
B. jì ①渡,过河。②通,贯通。
(3)茫然不知所济。
感到迷茫,不知道如何渡过。
10. 阅读两文,分别概括苏轼是如何调整心态的。
【2-2024黑龙江省大庆市中考语文真题】选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A. 卿今者才略 前者呼,后者应(《醉翁亭记》)》
B. 但当涉猎 但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)
C. 学于余 能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)
D. 惑之不解 马之千里者(《马说》)
【3-2023年北京市中考语文真题】阅读《记承天寺夜游》,完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
11. “水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是( )
A. 四季交替 B. 阡陌交通 C. 交口称赞 D. 君子之交
12. 文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是( )
A. 有雅趣的人。以“闲人”自称,隐含着豁达的人生态度。
B. 有闲暇的人。以“闲人”自称,透露出两人夜游的情致。
C. 被闲置的人。以“闲人”自称,反映了两人的政治处境。
D. 被贬谪的人。以“闲人”自称,表现了空虚的精神状态。
13. 根据《记承天寺夜游》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
乘兴踏月,西入酒家。不觉人物两忘,身在世外。
(李白《杂题》其一)
材料二
五月十四夜,湖风酣畅,月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。偕内人系舟于寓楼下,剥菱煮芡,小饮达曙。人声既绝,楼台灯火,周视悄然,惟四山苍翠,时时滴入杯底,千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。子瞻有云:“何地无月,但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易多得尔。
(取材于徐釚《词苑丛谈》)
亲近自然、从自然中获得美感与精神力量,是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”,苏轼在空灵澄澈的月色下,自适其适,自乐其乐;李白在月光中以酒助兴,产生了“①_______”的世外之感;月明如洗,“予”在西湖夜饮,觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“②________”的感觉。
【4-2023年湖南省永州市中考语文真题】阅读下面文言文,完成各题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民③夷④杂糅,屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之⑦钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
(苏轼《书上元夜游》)
【注释】①上元:农历正月十五。②儋州:地名,现在属于海南。③民:指汉族人。④夷:指当地少数民族。⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之:唐朝文学家韩愈。
9. 下列句子朗读停顿正确的一项是( )
A. 庭下如/积水空明 B. 盖竹柏/影也
C. 舍中/掩关熟睡 D. 不知走/海者未必得大鱼也
10. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 遂至承天寺寻张怀民/寻向所志 B. 予欣然从之/天子之怒,伏尸百万
C. 归舍已三鼓矣/男有分,女有归 D. 放杖而笑/可远观而不可亵玩焉
11. 下列对【甲】【乙】两文的理解与分析恰当的一项是( )
A. 【甲】文运用夸张的修辞,描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。
B. 【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的那个上元节之夜,韵味无穷。
C. 【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作,都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。
D. 【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜,也有自我排遣的达观和些许自嘲;【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩愈境遇不好,不得志之意。
12. 请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)良月嘉夜,先生能一出乎?
【5-2023年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文,完成下面小题。
甲
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(节选自魏学洢《核舟记》)
乙
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A. 如有所语 语:告诉
B. 佛印绝类弥勒 类:像
C. 念无与为乐者 念:想到
D. 怀民亦未寝 寝:睡觉
6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 中峨冠而多髯者为东坡 足肤皲裂而不知
B. 左臂挂念珠倚之 域民不以封疆之界
C. 相与步于中庭 行者休于树
D. 何处无竹柏 水何澹澹
7. 对文中画线句子翻译正确的一项是( )
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
A. 他们两膝紧靠之处,各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
B. 那些两膝紧靠之处,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
C. 那些紧靠着的两膝,各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
D. 他们紧靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
8. 下列内容属于两文都写到的一项是( )
A. 景色之美 B. 朋友之乐 C. 赏水之趣 D. 贬谪之苦
【6-2022年江苏省连云港市中考语文真题】“旷达豪放苏东坡”专题学习活动,老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读,请完成下面小题。
【甲】
和董传留别
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
【乙】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(《记承天寺夜游》)
【丙】
臣自颖移扬,过濠、寿、楚、泗等州,所至麻麦如云。臣每屏去吏卒,亲入村落。访问父老,皆有忧色,云:“丰年不如凶年。天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。若丰年举催积欠,胥徒在门,枷棒在身,则人户求死不得。”言讫泪下,臣亦不觉流涕。又所至城邑,多有流民……
臣闻之孔子曰:“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱。臣窃度之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余万虎狼散在民间,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?
(节选自《苏轼文集》中华书局1986年版)
6. 下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是( )
A. 首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布,但因为饱读诗书而气质高雅。
B. 颔联“踏槐花”源自“槐花黄,举子忙”俗语,指学子忙于春游活动。
C. 颈联写董传身处失意和困窘,意志消沉,不再追求自己的人生目标。
D. 尾联意为相信董传定能金榜题名,春风得意,表达了对董传的期许和祝愿。
7. 解释下面加点的词语。
(1)月色入户____________
(2)亲入村落____________
(3)臣亦不觉流涕____________
(4)臣窃度之____________
8. 用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
昔常不信其言以今观之殆有甚者
9. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。
10. “腹有诗书气自华”一句广为传诵,请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
11. 林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
【7-2022年黑龙江省齐齐哈尔市中考语文真题】阅读下列文言文,完成下面小题。
【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】予自钱塘移守胶西,释舟楫之安而服车马之劳,去雕墙之美而庇采橡之居,背湖山之观而行桑麻之野。始至之日,岁比不登①,盗贼满野,狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊。人固疑予之不乐也,处之期年而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟完②之计。
园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从,撷园蔬,取池鱼,酿秫③酒,瀹④脱粟而食之,曰:“乐哉!游乎!”
方是时,予弟子由适在济南闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
(苏轼《超然台记》有删改)
【注】①比:连续,连。登:庄稼成熟。②苟完:大致完备。③秫(shú):黏黄米,可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹(yuè):煮。
13. 请用“/”标出下面语句的朗读停顿。(标注两处)
予弟子由适在济南闻而赋之
14. 解释下列句子中的加点词语。
(1)念无与为乐者 念:
(2)相与步于中庭 相与:
(3)狱讼充斥 狱:
(4)撷园蔬 撷:
15. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。
16. 请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉!游乎!”这句话?
17. 请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。
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专题15:《记承天寺夜游》(解析版)
真题专练
【1-2024年海南省中考语文真题】阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
吾始至琼州,环视天水,横无际涯,凄然伤之曰:“何时得出此岛耶?”已而思之:天地在积水之中,九州在大瀛海①中,孰不在岛者?覆②水于地,芥③浮于水,蚁附于芥,茫然不知所济。少时,水涸,蚁径去,见其友,出涕曰:“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷?念此可以一笑。
(苏轼《试笔自书》,有删改)
【注释】①大瀛(yíng)海:范围最广大的海。②覆:倒。③芥:小草。
9. 借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》,完成表格中的内容。
《古代汉语词典》
《现代汉语词典》
句子
I.字音(填字母)
II.词语理解(填序号)
III.句子翻译
A. héng ①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。
B.hèng ①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。
(1)水中藻、荇交横。
(2)环视天水,横无际涯。
A.jǐ ①古水名。②姓
B. jì ①渡,过河。②通,贯通。
(3)茫然不知所济。
感到迷茫,不知道如何渡过。
10. 阅读两文,分别概括苏轼是如何调整心态的。
【答案】
9. (1)A②(2)A③(3)B①
10. 在甲文中,苏轼通过欣赏月色、与友人共游于庭,沉浸于大自然的美景,从而转变心境,体会到曲高和寡的悠闲和欣慰。乙文中,苏轼以比喻开导自己,通过“蚁附于芥”的生动比喻,理解到天地辽阔,以宽广的视野看待困境,进而心怀乐观来化解忧愁。
【解析】
【导语】两篇文言文中,苏轼通过观察自然景物和反思人生哲理,调整心态达至豁然开朗。《记承天寺夜游》中,苏轼在月夜欣赏美景,由对孤独的感叹转为与友人共享美好幽静,心情由幽寂转为欣悦,强调有闲情逸趣的重要性。《试笔自书》中,他面对身处孤岛的失落,通过比喻蚂蚁随漂浮的小草困于水中却迅速化险为夷的经历,转而自我开解,领悟生活中困境总会被打破的乐观哲理,化悲为乐。两篇文章共通之处是苏轼的乐观旷达,以及用哲理化解苦闷的智慧。
【9题详解】
本题考查文言词语。
(1)句意:水中藻荇交错纵横。横:héng,与“纵”相对。故选A②。
(2)句意:环视天地和海水,都是那么宽广无边。横:héng,宽阔、广远。故选A③。
(3)句意:茫然不知漂泊到哪里。济: jì,渡,过河。故选B①。
【10题详解】
本题考查理解文章内容。
甲文中,结合“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭”“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,苏轼通过与朋友夜游承天寺,在月色竹影的美景中见天地之广,从而释怀,获得宁静与愉悦。
乙文中,结合“覆水于地,芥③浮于水,蚁附于芥,茫然不知所济”可知,苏轼将自己比作漂浮在水中的蚂蚁,认识到世事无常和个人渺小后,豁达地笑对人生变故。此外,结合“少时,水涸,蚁径去,见其友,……岂知顷刻间竟化险为夷?”可知,苏轼通过理性思考,发现即使身处困境,也许转瞬之间便可化险为夷,心情随之豁达、开朗。
【点睛】参考译文:
甲:元丰六年十月十二日的夜晚,我脱去衣服准备睡觉,月光从门窗洒入屋内,我愉快地起来走动。心想没有人陪我共享这美好月色,于是就去承天寺找张怀民。怀民也没有睡觉,我俩一起在庭院中散步。庭院中似乎积水般的空明清澈,水中藻荇交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。哪一个晚上没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只不过少有像我们两个人这样清闲的人罢了。
乙:我刚到琼州时,环视天地和海水,都是那么宽广无边,心里感到凄凉伤感地说:“我什么时候才能走出这个岛呢?”不久而后,我又想道:天地就如同在一片无边的水中,九州大地也不过是在大海之中,谁不是在岛上呢?假如水洒到地上,一根小草在水上漂浮,一只蚂蚁附着在小草上,茫然不知漂泊到哪里。不久水干了,蚂蚁顺路离去,见到它的朋友,流泪说道:“差一点就再也见不到你了。”怎么能知道在瞬息之间竟然是化险为夷呢?想到这个也可以一笑了。
【2-2024黑龙江省大庆市中考语文真题】选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A. 卿今者才略 前者呼,后者应(《醉翁亭记》)》
B. 但当涉猎 但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)
C. 学于余 能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)
D. 惑之不解 马之千里者(《马说》)
【答案】B
【解析】
本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.助词,用在时间后面,无实义/代词,……的人;
B.相同,都是副词,“只,只是”的意思;
C.介词,向/介词,在;
D.助词,宾语前置的标志/助词,定语后置的标志;
故选B。
【3-2023年北京市中考语文真题】阅读《记承天寺夜游》,完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
11. “水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是( )
A. 四季交替 B. 阡陌交通 C. 交口称赞 D. 君子之交
12. 文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是( )
A. 有雅趣的人。以“闲人”自称,隐含着豁达的人生态度。
B. 有闲暇的人。以“闲人”自称,透露出两人夜游的情致。
C. 被闲置的人。以“闲人”自称,反映了两人的政治处境。
D. 被贬谪的人。以“闲人”自称,表现了空虚的精神状态。
13. 根据《记承天寺夜游》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
乘兴踏月,西入酒家。不觉人物两忘,身在世外。
(李白《杂题》其一)
材料二
五月十四夜,湖风酣畅,月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。偕内人系舟于寓楼下,剥菱煮芡,小饮达曙。人声既绝,楼台灯火,周视悄然,惟四山苍翠,时时滴入杯底,千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。子瞻有云:“何地无月,但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易多得尔。
(取材于徐釚《词苑丛谈》)
亲近自然、从自然中获得美感与精神力量,是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”,苏轼在空灵澄澈的月色下,自适其适,自乐其乐;李白在月光中以酒助兴,产生了“①_______”的世外之感;月明如洗,“予”在西湖夜饮,觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“②________”的感觉。
【答案】
11. B
12. D
13. ① 物我两忘 ② 留恋徘徊,似在仙境
【解析】
【11题详解】
本题考查一词多义。
“水中藻、荇交横”中的“交”是“交错”的意思。
A.交接;
B.交错;
C.一齐,同时;
D.交往;
故选B。
【12题详解】
本题考查概念的理解。
D.“空虚的精神状态”表述错误,文章表现了作者乐观豁达的精神;
故选D。
【13题详解】
本题考查内容的理解。
①结合“不觉人物两忘,身在世外”句可知,产生了“物我两忘”的世外之感。
②结合“今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也”句可知,产生了“留恋徘徊,似在仙境”的感觉。
【点睛】参考译文:
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
材料一
趁一时高兴踏着月色,向西进入酒家。不知不觉忘却了自己,好像置身在人世之外。
材料二
五月十四夜晚,湖风舒畅,月光明亮得像洗过一样,繁星都消散了,天像水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子在小艇子游玩,剥煮菱芡,喝酒到天亮。人声已经消失了,楼台灯火,环顾四周静悄悄的,只有苍翠的青山,时时倒映杯底,千百年的西湖,今晚才只为我拥有,徘徊顾念留恋,不像是在人间啊。子瞻曾说:“何地无月,但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人,没事找事像我们俩这样的,也不容易多得啊。
【4-2023年湖南省永州市中考语文真题】阅读下面文言文,完成各题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民③夷④杂糅,屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之⑦钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
(苏轼《书上元夜游》)
【注释】①上元:农历正月十五。②儋州:地名,现在属于海南。③民:指汉族人。④夷:指当地少数民族。⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之:唐朝文学家韩愈。
9. 下列句子朗读停顿正确的一项是( )
A. 庭下如/积水空明 B. 盖竹柏/影也
C. 舍中/掩关熟睡 D. 不知走/海者未必得大鱼也
10. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 遂至承天寺寻张怀民/寻向所志 B. 予欣然从之/天子之怒,伏尸百万
C. 归舍已三鼓矣/男有分,女有归 D. 放杖而笑/可远观而不可亵玩焉
11. 下列对【甲】【乙】两文的理解与分析恰当的一项是( )
A. 【甲】文运用夸张的修辞,描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。
B. 【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的那个上元节之夜,韵味无穷。
C. 【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作,都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。
D. 【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜,也有自我排遣的达观和些许自嘲;【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩愈境遇不好,不得志之意。
12. 请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)良月嘉夜,先生能一出乎?
【答案】
9. C 10. A 11. B
12.① 怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。 ② 今晚月亮正美,夜色很好,先生您能和我一起出去吗?
【解析】
【9题详解】
本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
A.句意为:月光照在庭院里,像积满了清水一样澄澈透明;句子中“庭下”是主语,故停顿为:庭下/如积水空明;
B.句意为:原来是竹子和柏树的影子;句子中“盖”是句首发语词,“竹柏影”是句子主体,故停顿为:盖/竹柏影也;
D.句意为:不知道走到海边的人也未必能钓到大鱼;句子中“不知走海者”是主语,“者”表示句中停顿,故停顿为:不知走海者/未必得大鱼也;
故选C。
【10题详解】
本题考查一词多义。
A.寻:动词,寻找/动词,寻找;
B.之:代词,指代老书生/结构助词,的;
C.归:动词,回去/名词,归宿;
D.而:助词,表修饰/连词,表转折,但,却;
故选A。
【11题详解】
本题考查对文言文内容的理解。
A.有误,根据“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,这里运用了比喻的修辞,“夸张”表述不正确;
C.有误,根据乙文“有老书生数人来过,曰:‘良月嘉夜,先生能一出乎?’”可知,乙文中苏轼是被邀请的一方;
D.根据乙文“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也”可知,苏轼借韩愈的诗歌内容表示不赞同他强求多得的做法,“嘲笑韩愈境遇不好,不得志之意”表述有误;
故选B。
【12题详解】
本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(1)重点词有:亦,也;相与,一起;
(2)重点词有:良,美好的;嘉,美好的;一,一起;出,外出。
【点睛】参考译文
【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】已卯年上元之夜,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能一起出去吗?”我很高兴地跟从他们。步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,看到汉族和少数民族的百姓聚居在一起,卖肉的卖酒的多得很。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,已经响起了鼾声。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过(醒来)问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道走到海边的人也未必能钓到大鱼。
【5-2023年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文,完成下面小题。
甲
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(节选自魏学洢《核舟记》)
乙
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A. 如有所语 语:告诉
B. 佛印绝类弥勒 类:像
C. 念无与为乐者 念:想到
D. 怀民亦未寝 寝:睡觉
6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 中峨冠而多髯者为东坡 足肤皲裂而不知
B. 左臂挂念珠倚之 域民不以封疆之界
C. 相与步于中庭 行者休于树
D. 何处无竹柏 水何澹澹
7. 对文中画线句子翻译正确的一项是( )
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
A. 他们两膝紧靠之处,各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
B. 那些两膝紧靠之处,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
C. 那些紧靠着的两膝,各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
D. 他们紧靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
8. 下列内容属于两文都写到的一项是( )
A. 景色之美 B. 朋友之乐 C. 赏水之趣 D. 贬谪之苦
【答案】5. A 6. C 7. D 8. B
【解析】
【5题详解】
考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
A.有误,句意为:好像在说什么话似的。语:说话;
故选A。
【6题详解】
考查一词多义及用法的理解。
A.而:连词,表并列/连词,表转折;
B.之:代词,代指左膝/助词,的;
C.于:均为介词,在;
D.何:疑问代词,哪里/副词,何其,多么;
故选C。
【7题详解】
考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:其,他们;两膝相比者,互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝);各隐卷底衣褶中:各自隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝);
故选D。
【8题详解】
考查内容理解。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象,其构思精巧,形象逼真,反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就,表达了作者对王叔远精湛技术的赞美,以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。
A.乙文“庭下如积水空明(月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明)”描写景色之美,甲文未涉及“景色之美”;
B.甲文“船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”,是朋友一起出游共读之乐;乙文“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭”,是与朋友一起赏月漫步之乐;
C.“赏水之趣”两文均未涉及;
D.乙文作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“贬谪之苦”;
故选B。
【点睛】参考译文:
甲
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
乙
元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【6-2022年江苏省连云港市中考语文真题】“旷达豪放苏东坡”专题学习活动,老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读,请完成下面小题。
【甲】
和董传留别
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
【乙】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(《记承天寺夜游》)
【丙】
臣自颖移扬,过濠、寿、楚、泗等州,所至麻麦如云。臣每屏去吏卒,亲入村落。访问父老,皆有忧色,云:“丰年不如凶年。天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。若丰年举催积欠,胥徒在门,枷棒在身,则人户求死不得。”言讫泪下,臣亦不觉流涕。又所至城邑,多有流民……
臣闻之孔子曰:“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱。臣窃度之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余万虎狼散在民间,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?
(节选自《苏轼文集》中华书局1986年版)
6. 下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是( )
A. 首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布,但因为饱读诗书而气质高雅。
B. 颔联“踏槐花”源自“槐花黄,举子忙”俗语,指学子忙于春游活动。
C. 颈联写董传身处失意和困窘,意志消沉,不再追求自己的人生目标。
D. 尾联意为相信董传定能金榜题名,春风得意,表达了对董传的期许和祝愿。
7. 解释下面加点的词语。
(1)月色入户____________
(2)亲入村落____________
(3)臣亦不觉流涕____________
(4)臣窃度之____________
8. 用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
昔常不信其言以今观之殆有甚者
9. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。
10. “腹有诗书气自华”一句广为传诵,请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
11. 林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
【答案】
6. D
7. ①. 门 ②. 亲自 ③. 眼泪 ④. 揣测,估量
8. 昔常不信其言/以今观之/殆有甚者
9. (1)庭院的地面好像积满了水,澄澈透明,水中的水藻、荇菜交相错杂,原来是竹子和柏树的影子。
(2)天灾流行,百姓虽然缺少粮食,俭省吃穿用度,还可以活下去。
10. “气”指气质或精神气色,诗书可以培养人高尚的品格和高雅的气质,提升人的精神境界。
11. ①作者在写作乙文时,是被贬黄州期间,正是人生失意之时,但文中无一处有悲凄可怜之态,反而随缘自适,“欣然”邀友赏月,透露出豁达乐观的天性。②丙文中作者深入民间,体察民情,当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时,“亦不觉流涕”,并将情况如实上奏朝廷,以期朝廷能施仁政,解百姓之忧,和“黎民百姓”忧戚与共,是“黎民百姓”的“好朋友”。
【解析】
【6题详解】
A.“苏轼自夸”有误。这两句诗赞扬董传虽然贫穷,但勤于读书,因此精神气质非同常人。
B.“指学子忙于春游活动”有误。“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。
C.“董传身处失意和困窘,意志消沉,不再追求自己的人生目标”有误。颈联写董传虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。这两句诗是苏轼鼓励董传的话,有钱没钱不是问题,考中才是硬道理,那时什么都会有。
故选D。
【7题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:月光从门户照进来。户:门;
(2)句意为:亲自进入村庄。亲:亲自;
(3)句意为:我也忍不住落泪。涕:眼泪;
(4)句意为:我私下揣测。度:揣测,估量;
【8题详解】
本题考查断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。
本句话的意思:过去我常常不信这话,根据现在(情形)看,大概比这更严重。“昔常不信其言”与“以今观之/殆有甚者”有转折之意。“以今观之”的结果是“殆有甚者”。故断句为:昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。
【9题详解】
本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点字词:空明,清澈透明。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。交横,交错纵横。盖,承接上文,解释原因,表示肯定,相当于“大概”,这里解释为‘原来是’。也:句末语气词,表判断。
(2)重点字词:虽,虽然。乏,缺少。犹,还。
【10题详解】
本题考查对诗歌的理解。“腹有诗书气自华”的意思是:胸中有学问气质自然光彩夺人。据此可以理解为:一个人学识丰富,见识广博的话,这样的人不需要刻意装扮,就会由内而外产生出一种气质。
【11题详解】
本题考查对文本内容的理解和把握。根据乙文内容可知,对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。据此可知,他是一个“乐天派”。
根据丙文“臣每屏去吏卒,亲入村落。访问父老,皆有忧色……言讫泪下,臣亦不觉流涕”可知,苏轼深入民间,体察民情。当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时,他也落泪。
根据“臣窃度之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余万虎狼散在民间,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”可知,苏轼将情况如实上奏朝廷,以期朝廷能施仁政,解百姓之忧。据此分析,苏轼是“黎民百姓”的“好朋友”。
【点睛】参考译文:
(甲)生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
(乙)元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(丙)我从颍州到扬州,经过濠、寿、楚、泗等地方,所到之处遍地都是麻和麦子(丰收景象)。我常常摒退身边的人,亲自进入村庄。(我)询问父老乡亲,(他们)脸上都有忧虑的神色,说:“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行,百姓虽然缺少粮食,俭省吃穿用度,还可以活下去。如果是丰收的年头,(官府)催缴积累的欠债,一群官府小吏上门,枷棒打在身上,一家人求死不能。”说完流下眼泪,我也忍不住落泪。(我)又到别的地方,看到很多流亡的百姓……
我听过孔子说:“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话,根据现在(情形)看,大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓,比老虎凶猛百倍;然而百姓害怕催缴欠债,竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测,每州催缴欠债的士卒,不少于五百人。拿整个天下的情况来说,这就是有二十多万的虎狼散落在民间,百姓怎么能够安心生活呢?朝廷的仁政怎么能够实现呢?
【7-2022年黑龙江省齐齐哈尔市中考语文真题】阅读下列文言文,完成下面小题。
【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】予自钱塘移守胶西,释舟楫之安而服车马之劳,去雕墙之美而庇采橡之居,背湖山之观而行桑麻之野。始至之日,岁比不登①,盗贼满野,狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊。人固疑予之不乐也,处之期年而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟完②之计。
园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从,撷园蔬,取池鱼,酿秫③酒,瀹④脱粟而食之,曰:“乐哉!游乎!”
方是时,予弟子由适在济南闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
(苏轼《超然台记》有删改)
【注】①比:连续,连。登:庄稼成熟。②苟完:大致完备。③秫(shú):黏黄米,可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹(yuè):煮。
13. 请用“/”标出下面语句的朗读停顿。(标注两处)
予弟子由适在济南闻而赋之
14. 解释下列句子中的加点词语。
(1)念无与为乐者 念:
(2)相与步于中庭 相与:
(3)狱讼充斥 狱:
(4)撷园蔬 撷:
15. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。
16. 请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉!游乎!”这句话?
17. 请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。
【答案】
13. 予弟子由/适在济南/闻而赋之
14. (1)念:考虑,想到;(2)相与:共同,一起;(3)狱:诉讼事件(案件);(4)撷:采摘(摘取)。
15. (1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
(2)在园子的北面,靠着城墙筑起的高台己经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。
16. (1)苏轼受到贬谪,在承天寺与友人一起漫步闲庭,愁绪得到排遣,感受到快乐。
(2)在苏轼的眼中,欣赏月色(竹柏影)的美好,是快乐的。
17. (1)闲人:贬谪之人,无职无权,清闲无比;夜游赏月,悠游自如,富有闲情雅趣;含有自嘲自慰之意。
(2)超然:一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”;另一方面指苏轼被调任之后,还能修整花园,打扫庭院,与朋友一起过着快乐的生活,是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。
【解析】
【13题详解】
本题考查文言断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意为:我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章。“予弟子由”是主语,“适在济南”“闻而赋之”两个分句主语都是“予弟子由”,故在“子由”后面和“济南”后面断开。故断句为:予弟子由/适在济南/闻而赋之。
【14题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:想到没有(可以与我)共同游乐的人。念:考虑,想到。
(2)句意:我们便一同在庭院中散步。相与:共同,一起。
(3)句意:案件也多得不胜数。狱:诉讼事件(案件)。
(4)句意:(我们)采摘园子里的蔬菜。撷:采摘(摘取)。
【15题详解】
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)空明:形容水的澄澈;交横:交错纵横;盖:大概是。
(2)因,靠着,就是;为,建造;葺,修整;新,使……新。
【16题详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
乙文中“乐哉!游乎!”的意思是:“多么快活的游乐啊!”由甲文“怀民亦未寝,相与步于中庭”可知,苏轼夜晚与友人张怀民一同在庭院中散步,排遣心中的愁绪而感到快乐。由甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,在苏轼看来,庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,这样的夜色美景让人感到快乐。据此回答即可。
【17题详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭,又是悠闲的。作者直言自己是“闲人(贬谪之人)”,先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕,抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏,和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺,表现了作者旷达的心胸。
由乙文“予弟子由适在济南闻而赋之,且名其台曰‘超然’”可知, 一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”。由“台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从,撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:‘乐哉!游乎!’”“以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也”可知,苏轼在被调任的地方,与朋友采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,一起过着自由快乐的生活,体现了他超出世俗生活之外,乐观旷达的人生态度。
【点睛】参考译文:
【乙】我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累,放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里,远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数,而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐,可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。
在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。这台虽然高,但却非常安稳,这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的,我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”
这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。
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