《[般涉调·哨遍]高祖还乡》说课稿 2024—2025学年统编版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》

《[般涉调·哨遍]高祖还乡》说课稿 尊敬的各位评委、老师： 一、说教材 1. 教材内容及地位 这篇作品是元代散曲中的经典之作。睢景臣以独特的视角，描述了汉高祖刘邦衣锦还乡的情景。散曲采用了虚构的手法，通过一个熟悉刘邦底细的乡民的口吻，把刘邦荣归故里的场面写得滑稽可笑，对封建帝王的尊严进行了无情的嘲讽。这篇课文在整个单元中具有重要的地位，它有助于学生深入理解元代市井文化的特色，感受当时民众的思想情感和价值观，同时也是研究元代文学体裁、表现手法以及社会风貌的重要素材。 2. 教材的特点 从文学性来说，这篇散曲语言通俗、生动、泼辣，充满了浓郁的民间气息。作者运用了大量富有表现力的口语化词汇和幽默诙谐的表述方式，使得作品极具感染力。从思想性来看，它体现了当时普通民众对封建皇权的态度，打破了以往对帝王将相的美化与尊崇，展现了民众的觉醒意识。而且，散曲的结构复杂而有序，“哨遍”一曲为总括，后面层层铺叙，犹如一幅徐徐展开的民俗画卷。 3. 教学目标 基于教材的分析，我设定了以下教学目标： （1）知识与技能目标 学生能够掌握文中的重点字词，理解散曲的基本内容，包括故事情节、人物形象等。熟悉元曲的体裁特点，如宫调、曲牌等知识，提高文言文阅读能力。 （2）过程与方法目标 通过反复诵读，体会散曲的韵律美和节奏美，培养学生对古代文学作品的鉴赏能力。引导学生进行文本分析，探究作者的创作意图和表现手法，提高学生的分析和归纳能力。 （3）情感态度与价值观目标 感受元代市井文化的独特魅力，体会普通民众的思想情感。培养学生对传统文化的批判继承意识，让学生明白文学作品是反映社会现实和民众心声的重要窗口。 4. 教学重难点 （1）教学重点 理解散曲中所描述的场景和人物形象，掌握重点字词的含义和用法。体会散曲的幽默诙谐风格以及独特的艺术手法，如夸张、对比等。 （2）教学难点 探究作者创作此散曲的深层社会意义和文化内涵，理解在封建等级制度森严的时代，这种对皇权的大胆嘲讽背后所反映的民众心理。理解元曲在当时社会文化语境中的独特价值。 二、说学情 我所教授的是高中学生，他们在文言文学习方面已经有了一定的基础，具备了基本的字词理解、句子翻译能力。在文学作品的鉴赏方面，也有了一些经验，能够初步分析作品的人物形象、情节结构等。 不过，对于元代散曲这种文学体裁，学生可能比较陌生。他们可能不太理解元曲的独特结构、宫调曲牌等概念，也难以深入体会元曲所蕴含的市井文化内涵。另外，由于时代的距离，学生可能很难理解当时民众对皇权的那种复杂态度，以及作者创作这样一篇大胆作品所需要的勇气和社会背景。 就像我曾经遇到的一个情况，在讲古代文学作品时，提到古代的等级制度，学生们虽然能从书本上知道有这种制度，但当我问他们能否想象在这种制度下人们的生活和思想时，很多学生都一脸茫然。这就说明他们对于古代社会文化背景的理解还比较欠缺，在学习这篇课文时，我们需要更加注重对当时社会文化背景的介绍和分析。 三、说教法 1. 诵读法 “书读百遍，其义自见”。对于古代文学作品，尤其是像元曲这样具有强烈节奏感和韵律美的作品，诵读是非常重要的教学方法。通过反复诵读，学生可以感受散曲的音乐美，同时也能更好地理解文章的内容和情感。我会先范读，让学生注意字音、节奏和语调，然后让学生自由朗读、个别朗读，最后进行集体朗读。 2. 情境教学法 考虑到这篇散曲描述的是一个特定的历史场景，我会创设情境，帮助学生更好地理解作品。比如，我会让学生想象自己就是那个目睹高祖还乡的乡民，然后描述自己所看到的场景和内心的感受。这样可以让学生更加直观地体会作品中的人物情感和幽默诙谐的风格。 3. 问题引导法 在教学过程中，我会通过设置一系列问题来引导学生思考。这些问题会从浅入深，逐步引导学生探究作品的主题、艺术手法等。例如，我会问学生：“乡民眼中的高祖还乡是怎样一副景象？这和我们想象中的皇帝还乡有什么不同？”“作者为什么要用这样一种幽默滑稽的方式来描写高祖还乡？”通过这些问题，激发学生的思维，培养他们的探究能力。 四、说学法 1. 自主学习法 在课前，我会布置学生自主预习课文，查阅相关资料，了解作者睢景臣、元曲的基本知识等。在课堂上，也会给学生一定的自主思考时间，让他们自己去分析作品中的人物形象、情节等。 2. 合作探究法 将学生分成小组，针对一些重点和难点问题进行合作探究。比如，让他们讨论散曲中所体现的元代市井文化的特点，以及作者创作的意图等。通过小组合作，学生可以互相交流、启发，培养团队合作精神和探究能力。 3. 比较分析法 引导学生将这篇散曲与其他描写帝王的文学作品进行比较，分析它们在描写角度、思想情感等方面的差异。这样可以帮助学生更好地理解这篇作品的独特之处。 五、说教学过程 1. 导入新课（5分钟） 2. 知识讲解（10分钟） （1）介绍作者睢景臣。我会简单地讲述睢景臣的生平事迹，让学生对作者有一个初步的了解。 （2）讲解元曲的相关知识，包括元曲的起源、发展、元曲的组成部分（杂剧和散曲）、宫调、曲牌等概念。为了让学生更好地理解，我会举例说明，比如拿一些大家比较熟悉的元曲作品来解释宫调、曲牌在其中的作用。 3. 初读课文（15分钟） （1）教师范读课文。在范读过程中，我会注意读音准确、节奏分明、语调富有变化，让学生能够直观地感受到散曲的韵律美。 （2）学生自由朗读。学生根据教师的范读，自己朗读课文，读准字音，初步划分节奏。我会在教室里巡视，及时纠正学生的读音和节奏错误。 （3）指名学生朗读。挑选几位学生进行朗读，其他学生认真倾听并进行评价。评价的内容包括读音是否正确、节奏是否合理、语调是否恰当等。通过这样的方式，让学生更加重视朗读，同时也提高他们的朗读水平。 4. 疏通文意（20分钟） （1）学生对照课下注释，自主翻译课文。遇到不懂的字词和句子，先自己思考，尝试解决。这是培养学生自主学习能力的重要环节。 （2）小组合作讨论。学生以小组为单位，对自主翻译过程中遇到的疑难问题进行讨论。每个小组可以推选一名代表记录问题和讨论结果。在这个过程中，学生可以互相交流、互相学习，共同解决一些基本的字词理解和句子翻译问题。 （3）教师讲解重难点。教师对学生在自主学习和小组讨论中仍然存在的问题进行集中讲解。重点讲解一些古今异义词、词类活用现象以及特殊句式等。例如，“社长排门告示”中的“排门”，在现代文中没有这样的用法，需要向学生解释清楚它在文中的意思是挨家挨户。通过这样的方式，帮助学生疏通文意，为进一步理解课文内容奠定基础。 5. 文本分析（25分钟） （1）分析故事情节。我会引导学生梳理散曲中的故事情节，从高祖还乡前的准备，到还乡时的场景描写，再到乡民的反应等。让学生概括每个部分的主要内容，从而把握整个故事的脉络。例如，在描写高祖还乡时的场景中，作者详细描述了仪仗队的各种旗帜、器械等，我会让学生思考作者这样描写的目的是什么。 （2）分析人物形象。让学生找出文中描写高祖和乡民的语句，分析他们的形象特点。对于高祖，从他还乡时的排场可以看出他的虚荣和炫耀；而乡民则是一个熟悉高祖底细、质朴、大胆的形象。我会引导学生通过具体的语句来分析这些特点，如“那大汉觑得人如无物”表现出高祖的傲慢，“你须身姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数”则体现了乡民的直率和大胆。 （3）分析艺术手法。引导学生探究作者在文中运用的艺术手法，如夸张、对比、幽默诙谐的语言等。例如，在描写仪仗队时，作者使用了夸张的手法，把那些仪仗队的旗帜、器械描写得十分滑稽可笑，“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌”，这样的描写既增加了作品的趣味性，又起到了嘲讽的效果。通过对比分析，让学生理解这些艺术手法对塑造人物形象、表达主题的作用。 6. 探究主题（20分钟） （1）小组讨论。让学生分组讨论这篇散曲的主题思想。我会提出一些引导性的问题，如“作者为什么要以乡民的视角来描写高祖还乡？”“这种对高祖的嘲讽反映了当时怎样的社会现实和民众心理？”通过小组讨论，激发学生的思维，让他们从不同的角度去思考问题。 （2）全班交流。每个小组推选一名代表发言，阐述小组的讨论结果。其他小组可以进行补充或反驳。在这个过程中，我会引导学生深入思考作品的主题，理解作者创作这篇散曲的深层意义。例如，学生可能会提到这反映了当时民众对封建皇权的不满，以及元代社会中市民阶层的崛起和他们的思想觉醒等。 （3）教师总结。教师对学生的讨论结果进行总结和归纳，明确这篇散曲的主题思想。作者通过描写高祖还乡这一事件，以幽默诙谐的方式嘲讽了封建帝王的尊严，反映了元代社会中普通民众对封建皇权的蔑视，同时也展现了元代市井文化的特色和市民阶层的思想情感。 7. 拓展延伸（15分钟） （2）文化探究。引导学生探究元代市井文化的其他表现形式，如元杂剧等。让学生了解元代市井文化的繁荣对文学创作的影响，以及这种文化在当时社会中的地位和作用。 8. 课堂小结（5分钟） （1）教师回顾本节课的主要内容，包括元曲的知识、课文的故事情节、人物形象、艺术手法、主题思想等。让学生对本节课的学习内容有一个系统的梳理。 （2）强调学习古代文学作品的重要性，鼓励学生在课后继续阅读更多的元曲作品，提高自己的文学素养和对传统文化的理解能力。 9. 布置作业（5分钟） （1）书面作业：让学生选择散曲中的一个场景，用现代汉语进行改写，要求保留原文的幽默诙谐风格。这样可以加深学生对课文内容和艺术风格的理解。 （2）拓展作业：让学生查找资料，了解睢景臣的其他作品，并选择一篇进行阅读和赏析。这有助于拓宽学生的知识面，培养学生的自主学习能力。 六、说板书设计 我的板书设计主要围绕课文的主要内容、人物形象、艺术手法和主题思想展开。 黑板分为左中右三部分： 左边部分主要写元曲的基本知识，如宫调“般涉调”、曲牌“哨遍”等概念。 中间部分是课文的主要内容梳理，包括高祖还乡前的准备、还乡时的场景（详细列出那些滑稽的仪仗描写）、乡民的反应等。在这部分旁边，我会标注出文中体现的艺术手法，如夸张、对比等。 右边部分重点分析人物形象，分别写出高祖的虚荣傲慢和乡民的质朴大胆，最后总结出文章的主题思想——对封建皇权的嘲讽，反映元代市井文化和民众心理。 这样的板书设计简洁明了，能够帮助学生直观地理解课文的重点内容，起到总结和提示的作用。 七、教学特色与亮点 1. 故事导入与情境创设 通过有趣的故事导入新课，能够迅速吸引学生的注意力，激发他们的学习兴趣。在教学过程中创设情境，让学生身临其境地感受作品中的场景和人物情感，有助于提高学生对作品的理解和感悟能力。 2. 多样化的教学方法 综合运用诵读法、情境教学法、问题引导法等多种教学方法，以及让学生采用自主学习法、合作探究法、比较分析法等学习方法，既体现了教师的主导作用，又充分发挥了学生的主体作用，使课堂教学更加生动、高效。 3. 注重文化内涵的挖掘 在教学过程中，不仅仅局限于对课文本身的讲解，还注重挖掘元曲背后的文化内涵，如元代市井文化、封建等级制度等。通过对这些文化内涵的探究，让学生更好地理解作品的创作背景和意义，提高学生的文化素养。 八、教学反思与改进措施 1. 教学反思 （1）在教学过程中，虽然我注重了对元曲知识的讲解和对课文内容的分析，但可能在引导学生深入体会元曲的韵律美方面还做得不够。元曲的韵律美是其重要的特色之一，应该让学生更多地通过诵读去感受。 （2）在小组合作探究环节，部分小组可能存在个别学生主导讨论，其他学生参与度不高的情况。这说明我在小组划分和任务分配方面还需要进一步优化，以确保每个学生都能积极参与到讨论中来。 （3）在拓展延伸环节，虽然给学生提供了比较阅读和文化探究的任务，但对于一些基础较薄弱的学生来说，可能难度较大。在今后的教学中，应该根据学生的不同层次，设计更加有针对性的拓展任务。 2. 改进措施 （1）加强对学生诵读的指导。在今后的教学中，我会安排更多的时间让学生进行诵读练习，并且从韵律、节奏、语调等方面给予更细致的指导。例如，可以组织诵读比赛等活动，激发学生诵读的兴趣。 （2）优化小组合作。在分组时，根据学生的学习能力、性格特点等进行合理搭配。在任务分配时，明确每个学生的职责，确保每个学生都有参与的机会。同时，加强对小组合作过程的监控和指导，及时发现问题并解决。 （3）分层设计拓展任务。根据学生的学习基础和能力水平，将拓展任务分为基础、提高和拓展三个层次。基础层次的任务主要针对学习较困难的学生，侧重于对课文内容的巩固和简单的比较阅读；提高层次的任务适合大多数学生，要求他们在掌握课文的基础上进行一定深度的文化探究；拓展层次的任务则是为学有余力的学生提供更具挑战性的研究性学习任务，如对睢景臣作品的深入研究和对元代文学流派的探讨等。 学科网（北京）股份有限公司 $$