《与元九书》课件 2024-2025学年统编版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》第三单元

白居易 与元九书 元九：唐代诗人元稹的别称。元排行第九，因以称之。 书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。 与元九书：写给元稹的书信 解 题 作者简介 白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书，封冯翊县侯。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世。 元稹 元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南洛阳（今属河南）人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四（一说十五）世孙。 元稹少有才名。贞元九年（793年）明经及第，授左拾遗，进入河中幕府，擢校书郎，迁监察御史。元和十六年（821年）拜相，后出任同州刺史，入为尚书右丞。太和四年（830年），出任武昌军节度使。大和五年（831年）去世，时年五十三，追赠尚书右仆射。 元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，同倡新乐府运动，共创“元和体”，世称“元白”。其乐府诗创作受到张籍、王建的影响，“新题乐府”直接缘于李绅。有《元氏长庆集》传世，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共一百卷。现存诗八百三十余首。 写作背景： 《与元九书》是唐代大诗人白居易在公元815年写给友人元稹的一封论诗的书信。当时四十四岁的白居易被贬江州，做了一名有职无权的司马。 在这封信中，白居易总结了自己创作政治讽喻诗的经验，极其明确地提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的诗歌理论主张，突出地强调了诗歌创作与现实政治的关系，以及诗歌的政治作用。 1.作者如何论证“人之文，六经首之。就六经言，《诗》又首之”？ 作者把《诗经》推到 “人之文” 的首位，也就是说，作者推崇《诗经》，就是以《诗经》所体现的诗道来作为评诗的最高标准。这个最高标准的含义是什么? 为什么说《诗经》是六经之首呢?作者紧接着作了说明。他讲“圣人感人心而天下和平” ，这是讲政治，又说： “感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”这是讲 “感人心” 的具体内容，即情、言、声、义。而诗，正是集情、言、声、义于一身，即作者所说的“根情，苗言，华声，实义” 。这里，又是用层层深入的写法，以情、言、声、义作为中介，把诗同圣人治天下联系起来。 2.如何理解“诗者，根情，苗言，华声，实义”？ 这是作者给诗歌下了一个定义:“诗者，根情，苗言，华声，实义。”这句话形象的阐明了诗歌的内容与形式的关系。实际上，把作品的感情和思想内容比做“根”“实”，把作品的艺术形式比做“苗”和“花”，反映了白居易对作品的内容和形式的正确理解。他认为，“情”是根本，是诗歌的基础和支柱，“义”则是果实，是诗歌的深刻内涵，只有感情是不够的，诗歌讲究语言得体，声韵恰当，意义深刻。“言”和“声”属于诗歌形式范畴，言好比禾苗，声好比花朵。对于读者来说有声音、有情感才能起反映，内容与形式缺一不可。他认为圣人的作品都因为做到了内容和形式的统一所以感人至深。 内容是诗歌的根本，形式必须为内容服务，只有内容与形式相统一，才能发挥它的社会功能。 3.白居易在信中提“六义”是要如何实现？作者又是如何证明这个观点的？ 白居易在信中提“六义” ，就是提倡“风雅比兴” 、“美刺比兴” 的诗道，就是诗要结合现实。诗要联系政治，结合现实，信中举了两个实例作证明，一个是虞舜大治天下，和臣子皋陶唱和作歌，有“元首明哉! 股肱良哉! 庶事康哉”之句，说明当时政治清明，国运昌盛。另一个是夏太康无道，他的兄弟作了五首歌词，表示心中怨恨。这五首歌，说明夏政衰败。这两个例子证明前面所讲的诗道的内容，一是赞美德政，一是批评暴政。 4.白居易在《与元九书》中说到:“以康乐之奥博，多溺于山水;以渊明之高古，偏放于田园。”你如何理解这几句话的意思?从中可以看出白居易对谢、陶二人的诗歌是什么态度? 白居易肯定了两人诗歌在“言”和“声”形式方面的成就，质疑两人诗歌在思想内容方面的价值，主要是两人的诗不符合自己“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的诗歌理论主张。 5.白居易举了杜甫的例子有何用意？ 作者极推崇杜甫，然而他说杜甫象“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的讽谕诗也只有三四十首，何况不如杜甫的呢! 暗示了唐朝的讽谕诗风也是衰微到了极点。 6.第4自然段写了什么内容？从哪里可以体现出来？ 第4自然段是承接前文，着重写自己“常痛诗道崩坏”和结合自己学习的经历及在恢复诗道的努力。如“辍哺” “辍寝” ，就是到了废寝忘食的程度。 7.白居易在与元九书中提出了怎样的创作主张？如何理解？ “文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 白居易所说的“时”和“事”都是指有关国家的兴衰、政治的得失、人民的疾苦等大事。所谓“为时而作”就是要从当前的时代出发,针对现实问题进行创作;所谓“为事而作”就是要因事而发,有事实根据，不务虚谈。 划分层次： 本文可分为两部分： 第一部分 （ 1 ）--（ 3 ）：对诗歌发展历史的回顾 第二部分 （ 4 ）--（ 6 ）：诉说自己的诗歌理想及其努力 不可否认，白居易的诗论对后来的现实主义诗歌写作起了很大的推动作用，他的诗风，有力地影响了当代与后代的诗人，使现实主义诗歌的优良传统发扬光大，白居易在中国文学史上留下了不可磨灭的功绩。 但是，应该看到，他的诗论并非十全十美，也有—些缺陷与局限性，在诗的内容与形式的关系上，诗人又比较偏激了些，他强调诗的思想内容的重要，对艺术形式却显得不太重视。白居易重质轻文的观点，对晚唐现实主义诗人也起了一定的不利影响。晚唐现实主义诗人直接继承了白居易新乐府运动的传统，写了大量有份量的讽喻诗，但大多数作品总使人觉得“质”多了些，“文”少了些，比较浅、直。 我们应本着历史唯物主义的观点进行分析、研究，指出它的得失，加以批判吸收，这才是我们继承古代文化遗产的正确态度。 $$