第10课《小石潭记》教学设计 2023—2024学年统编版语文八年级下册

《小石潭记》教案（最终版） 【教学目标】 1. 熟读成诵，理解课文大意，能够用现代汉语翻译课文。 2. 掌握重点字词。 3. 了解柳宗元山水游记的特点。 4. 把握典型游记的特点，能够理顺作者的游踪顺序和写景方法。 5. 品味词句，结合知人论世，探究作者心情变化和含蓄表达心境的艺术方法。 【教学重难点】 教学重点： 1. 掌握重点字词。 2. 熟读成诵，理解课文大意，能够用现代汉语翻译课文。 教学难点： 1. 把握典型游记的特点，能够理顺作者的游踪顺序和写景方法。 2. 品味词句，结合知人论世，探究作者心情变化和含蓄表达心境的艺术方法。 【教学时长】 两个课时 【教学过程】 第一课时 1、 引入 出示“潭”的甲骨文，找到潭中有水、鱼、溪流，从而讲到到柳宗元的小石潭记。 2、 背景介绍 （作者介绍） 柳宗元，字子厚，“唐宋（散文）八大家”之一。 出身官宦世家，河东望族柳氏，少年时以“兴尧舜孔子之道，利安元百姓”为己任。13岁时即以文成名，20岁（弱冠之年）高中进士，比起当时“五十少进士”来说，可谓是少年得以实现凌云之志。 （唐宋八大家） 唐代：韩愈、柳宗元 宋代：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 （柳宗元的四类散文） 1.议论文:阐述他的哲学思想和政治主张，识见迥异，立意新警，论据严密，语言犀利 2.传记文：多取材于现实，仗义执言，批判黑暗 3.寓言：以巧妙比喻，把笔锋触向社会深处，能发人深思。 4.山水游记：不局限于描摹客观景物自然美，而是把自身遭遇和主观情感融入其间，境界凄清幽峭，动人心魄。 （永州八记） 《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》 3、 课文朗读 要求：划分节奏、读准字音 从小丘/西行百二十步，隔/篁竹，闻/水声，如/鸣珮环，心乐之。伐竹/取道，下/见小潭，水尤/清冽。全石/以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树/翠蔓，蒙络/摇缀，参差/披拂。 潭中鱼/可/百许头，皆/若空游/无所依，日光/下澈，影/布/石上。佁然/不动，俶尔/远逝，往来翕忽，似/与游者/相乐。 潭/西南/而望，斗折/蛇行，明灭/可见。其岸势/犬牙差互，不可知/其源。 坐潭上，四面/竹树环合，寂寥无人，凄神/寒骨，悄怆/幽邃。以/其境过清，不可久居，乃/记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶/而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 4、 疏通文意 重点字词：篁竹 如鸣佩环 心乐之 以为 为坻 嵁 翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂 可 许 澈 佁然 俶尔 翕忽 斗折蛇行 明灭可见 犬牙差互 凄神寒骨 悄怆幽邃 境过清 从 二小生 词类活用 西：向西（方位名词做状语） 斗：想北斗星那样 蛇：像蛇那样 犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样 凄神寒骨：使动用法（使人感到心情悲伤 使人感到寒气透骨） 心乐之：形容词的意动用法，以……为乐 西南：方位名词作状语，向西南 一词多义 从（简单介绍甲骨文 用甲骨文帮助孩子们记忆 跟随的意思） 从小丘西行百二十步（自、从） 隶而从者（跟随） 这里记得提醒孩子们区别 清 水尤清冽（清澈） 以其境过清（凄清） 差 参差披拂（参差不齐） 差互（交错） 见 下见小潭（看见） 明灭可见（出现） 乐 心乐之（形容词的意动用法，以……为乐） 似与游者相乐（逗乐，嬉戏） 以 以其境过清（因为） 卷石底以出（表修饰关系） 全石以为底（用） 而 乃记之而去（表顺接关系） 隶而从者（表修饰关系） 潭西南而望（表修饰关系） 游 皆若空游无所依（游动） 同游者（游览） 古今异义 小生 乃记之而去 闻 居 可 许 通假字 明灭可见：通“现”，出现（注意书写格式） 段落大意 发现小石潭的经过 小石潭的水和游鱼 小石潭的溪流和岸势 小石潭的氛围 介绍同游小石潭的五个人 5、 总结回顾 出示一些重点字词，让学生回答（奖励机制） 6、 作业 1.《础润集》：一、语言积累 2.在原文中找出关于作者行踪变化的句子。（共6处） 第二课时 1、 课前回顾 出示重点字词，抽查学生记忆情况 2、 一探小潭 （以图的形式呈现，记住方位是从东到西） 请快速浏览全文，找到表明作者行踪变化的句子。 （小组讨论，三分钟） 预设：从小丘西行把二十步（隔、闻、伐、取、见） 下见小潭：全石为底 青树翠蔓 潭中：游鱼自在 潭水清澈 潭西南而望：源头曲折 岸势差互 坐潭上：竹树环合 寂寥无人 乃记之而去 补充： 移步换景：在描写景物的时候，不断变化观察点，观察点不同，所见的景物不同（刚才出发的地方是小丘，现在站在潭边，一路走来，景物不断改变。） 定点观察：人没有变，脚步也没有移动，可是看见的景物却发生了变化（到了小潭以后，定点观察，由近及远，写出小石潭周围的景色 平视潭面：水尤清冽、全石以为底 仰视：青树翠蔓 俯视：鱼 远处，远眺溪流 环顾四周） 3、 再探小潭 1.问题：这是一个让人感到……（表示情感的词）的小石潭，因为…… 引导：你们都有不同的感受，那我们再来看看柳宗元的感受吧 问题：让我们来看看柳宗元的感受是怎样的？ 预设：心乐之 似与游者相乐 凄神寒骨 第一个乐是意外之乐，后面水尤清冽增加了欢乐 似与游者相乐是真的在逗乐吗？是作者的心情影响到了景物 情景交融：写潭水的清澈、环境的清幽，都不是单纯的环境描写，而是融入了作者的主观情感 2.追问：作者为什么会有这样的变化？ 背景补充（小视频） 预设：柳宗元来柳州是被贬的，所以心里很愤懑。结果，突然看见这样一个美丽的地方，所以“心乐之”。但快乐是短暂的，小石潭的环境太过于冷清，他内心的凄凉又被这种环境触发，流露了出来，所以初见相乐，久留凄凉。 （岸势的曲折想到了前途的曲折，小石潭很美却无人赏识，联想到了自己，不可知其源，又想到了自己前途的不可测） 4、 拓展探究 请同学们猜一猜：柳宗元在文本末写下“恕己”“奉壹”时，是否只是单纯地记下人名？（关注字的内涵） （小组讨论 3分钟） 补充：（关于崔氏二小生） 柳集旧注："崔简之子也。“ 据柳宗元《故永州刺史流配欢州崔君权厝志》旧注："崔君名简，字子敬。"又文中"夫人河东柳氏"句下注："简娶公之姊。“ 据此，则"崔氏二小生"当为柳宗元的外甥。 预设： 恕己 1. 宽恕自己。 2. 扩充自己的仁爱之心。 奉壹 道家认为，道家 “一生二，二生三，三生万物” 一是宇宙万物的本源。 奉壹，便是奉道，也表示唯一。道和唯一结合起来，可以理解为“奉唯一的道”。柳宗元的“道”应该指他救民于水火的政治立场，他的宗旨不变。 同时这是游记常见的结尾方式 5、 结尾 柳宗元带着其“忧乐之心”，实现自己人生的突围，价值的突围，精神的突围。 我们每一个人活着，无论高山或低谷，都要捧着一颗热爱之心，做事之心，肩担责任，脚踏大地，为国为民为天下而做事。 学科网（北京）股份有限公司 $$