精品解析：陕西省西安市鄠邑区第二中学2023-2024学年高三上学期第三次检测语文试题

鄠邑二中2023-2024学年度高三级第三次检测考试 语文试题 （时间：150分钟    满分：150分） 一、现代文阅读（共36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成各题。 传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。 从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。 文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达;中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。 传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。 成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。 不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。 (摘编自毕光明《传统节日的文学理解》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。 B. 因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。 C. 清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。 D. 传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 ( ） A. 文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。 B. 文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。 C. 文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。 D. 文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是( ) A. 文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。 B. 有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为中华民族文化的重要标识。 C. 科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩。 D. 传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 由联合国主办的第二届老龄问题世界大会4月8日至12日将在西班牙首都马德里举行，来自160多个国家和地区的代表4000多人将出席大会。 1982年，在奥地利维也纳举行了第一届老龄问题世界大会。40年后的今天，世界人口老龄化问题发生了很大变化并日趋严重。本届大会将对第一届世界大会通过的《关于老龄问题的国际行动计划》进行修改后通过一个新的行动计划，并制订一个关于世界人口老龄化问题的长期战略。 据联合国的统计材料，人口老龄化问题最严重的3个国家是西班牙、意大利和日本。到2050年，西班牙老人占全国人口的比例将由目前的22%增长到44%，意大利将增长到42%，而日本将达到60%。此外，俄罗斯、瑞典、瑞士、德国和比利时等国也将是人口老龄化严重的国家。 随着世界各国经济的发展、人民生活水平和医疗水平的不断提高，人均寿命迅速增加。这是世界人口老龄化的主要原因。根据联合国的统计，世界人均寿命1950年只有44岁，目前已经提高到66岁，到2050年时将增加到77岁。 人口老龄化问题处理不好就会成为一个严重的社会问题。越来越多的国家正在给予这个问题更大的重视，根据自己国家的具体国情，采取了不同的应对政策。据了解，与会各国代表将在本届大会上就老年人医疗政策、社会保险政策、退休金制度和家庭赡养老人等问题交流经验，相互学习和借鉴。 （摘编自刘瑞常《综述：世界人口老龄化问题引人注目》，央视网2022年4月7日） 材料二： 根据联合国的定义，如果一个国家或地区65岁及以上老年人口数量占总人口比例达到7%称为老龄化社会，达到14%称为老龄社会（深度老龄化社会），达到21%称为超老龄社会。 2020年我国65岁及以上老龄人口达到1.91亿，占总人口比重为13.5%，全球每4个老年人中就有一个中国人。预计2057年中国65岁及以上人口达4.25亿的峰值，占总人口比重为32.9%～37.6%。 2020年中国80岁及以上人口3660万，预计2050年将增至1.59亿，高龄老人可能面临更为严峻的健康问题，空巢老人和独居老人的增长将弱化家庭养老的功能。 2020年老年抚养比为19.7%，预计2050年突破50%，意味着每两个年轻人需要抚养一位老人。抚养老人和养育小孩成本高昂，年轻人两头承压。 中国人均GDP接近发达经济体下限，但13.5%的老龄化程度已经超过中高收入经济体10.8%的平均水平，中国将面临经济增长和养老负担双重压力。 图表1：近20年中国65岁及以上人口比例（%） 图表2：从老龄化到深度老龄化的用时（年） （摘编自任泽平《泽平宏观：中国人口老龄化的五大趋势》，金融界2022年3月8日） 材料三： 2022年《政府工作报告》提出：“积极应对人口老龄化，优化城乡养老服务供给，推动老龄事业和产业高质量发展”。应对人口老龄化已上升为国家战略。 “十四五”时期的人口老龄化压力比“十三五”时期要大。1962～1976年婴儿潮人口在未来5～10年进入老龄化。预计2033年左右进入占比超过20%的超级老龄化社会，之后持续快速升至2060年的35%。 中国的老龄化还在快速发展，预计2050年将达到4.5亿老年人口规模，必将对中国未来发展造成前所未有的巨大挑战。如何应对这一挑战，实现民族振兴和国家可持续发展，正在考验中国人民的智慧。 首先要认识到人口老龄化是人类社会进步的标志，不可怕也不应该怕；同时要明白，人口老龄化即使是人类自身演化的结果，却可能是中国21世纪实现民族振兴和国家可持续发展的最大障碍和挑战，所以一定要认真应对。 由于人口老龄化是人类社会发展的产物，是人类社会发展过程中不可避免、必然发生的一种人口现象，所以应对人口老龄化的挑战要遵循人口发展和人口老龄化的一般规律，实行“延缓战略”和“适应战略”，并坚持二者并举。“延缓战略”，即采取综合措施，控制人口老龄化的速度，使人口老龄化慢下来。人口老龄化既然不可避免，就要学会适应它，实施“适应战略”。要采取综合措施，加快科技创新和经济社会发展，积极创造条件，使人口转变、人口老龄化与生产力及经济社会发展相互适应，为应对老龄化的挑战创造良好的经济基础和社会环境。 （摘编自王桂新《中国人口老龄化：未来挑战与应对策略》，《国家治理》2022年5月下） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 自从第一届老龄问题世界大会以来，世界人口老龄化问题日趋严重，人口老龄化已成为全球普遍现象，越来越多的国家正对此给予更大的重视。 B. 目前日本的人口老龄化问题非常严重，日本从老龄化到深度老龄化仅用了24年，远低于法国的126年，日本的老年人占了全国人口的一半以上。 C. 2001年中国65岁及以上人口超过7%，意味着中国已进入老龄化社会；2021年中国65岁及以上人口占比超14%，意味着中国进入老龄社会 D. 近三十年来中国老龄化率整体呈递增趋势，且还在快速发展，预计2033年左右，中国将进入超级老龄化社会，这对中国未来的发展造成巨大挑战。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 世界人口老龄化的主要原因是人均寿命增加了，西班牙、意大利、日本等国人口老龄化比其他国家严重，是因为这些国家的人均寿命更高。 B. 中国人口老龄化呈现出人口规模庞大，老龄化速度快、空巢化问题日益突出、老年抚养比大幅上升、养老负担加重以及虽富却老等特点 C. 实现民族振兴和国家可持续发展就需要认真应对中国的人口老龄化问题，这是中国21世纪的最大障碍和挑战，也是对中国人民的智慧的极大考验。 D. 人口老龄化是人类社会发展的必然现象，标志着人类社会的进步，也挑战着人类社会的未来发展，这个问题处理不好就会成为严重的社会问题。 6. 中国应该如何应对人口老龄化的挑战？请结合材料提出建议。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鞋的故事 孙犁 我幼小时穿的鞋，是母亲做。上小学时，是叔母做，叔母的针线活好，做的鞋我爱穿。结婚以后，当然是爱人做，她的针线也是很好的。自从我到大城市读书，觉得“家做鞋”土气，就开始买鞋穿了。时间也不长，从抗日战争起，我就又穿农村妇女们做的“军鞋”了。 现在老了，买的鞋总觉得穿着别扭。想弄一双“家做鞋”，住在这个大城市，离老家又远，没有办法。 在我这里帮忙做饭的柳嫂，是会做针线的，但她里里外外很忙，不好求她。有一年，她的小妹妹从老家来了。听说是要结婚，到这里置办陪送。柳嫂和我说了不少这个小妹妹的故事。她家很穷苦。她这个小妹妹叫小书绫，因为她最小。在家时，姐姐带小妹妹去浇地，一浇浇到天黑。地里有一座坟，坟头上有很大的狐狸洞，棺木的一端露在外面，白天看着都害怕。天一黑，小书绫就紧抓着姐姐的后衣襟，姐姐走一步，她就跟一步，闹着回家。弄得姐姐没法干活儿。 现在大了，小书绫却很有心计。婆家是自己找的，订婚以前，她还亲自到婆家私访一次。订婚以后，她除拼命织席以外，还到山沟里去教人家织席。吃带砂子的饭，一个月也不过挣二十元。 我听了以后，很受感动。我有大半辈子在农村度过，对农村女孩子的勤快劳动，质朴聪明，有很深的印象，对地们有一种特殊的感情。 柳嫂在我这里帮忙，时间很长了。用人就要做人情。我说：“你妹妹结婚，我想送她一些礼物。请你把这点钱带给她，看她还缺什么，叫她自己去买吧！” 柳娘客气了几句，接受了我的馈赠。过了一个月，妹妹的嫁妆操办好了，在回去的前一天，柳嫂把她带了来。 这女孩子身材长得很匀称，像农村的多数女孩子一样，她的额头上，过早地有了几条不太明显的皱纹。她脸面清秀，嘴唇稍厚一些，嘴角上总是带有一点微笑。她看人时，好斜视，却使人感到有一种深情。 我对她表示欢迎，并叫柳嫂去买一些菜，招待她吃饭。 小书绫坐在炉子旁边，平日她姐姐坐的那个位置上，看着煮稀饭的锅。我坐在旁边的椅子上。 “你给了我那么多钱。”她安定下来以后，慢慢地说，“我又帮不了你什么忙。” “怎么帮不了？”我笑着说，“以后我走到那里，你能不给我做顿饭吃？” “我给你做什么吃呀？”女孩子斜视了我一眼。 “你可以给我做一碗面条。”我说。 我看出，女孩子已经把她的一部分嫁妆穿在身上。 她低头撩了撩衣襟说：“我把你给的钱，买了一件这样的衣服。我也不会说，我怎么谢承你呢？” 我忽然想起鞋的事，就半开玩笑地说：“你能不能给我做一双便鞋呢？” 她没有说行，也没有说不行，只是很注意地看了看我伸出的脚。 告别的时候，她的姐姐帮她穿好大衣，箍好围巾，理好鬓发。在灯光之下，这女孩子显得非常漂亮，完全像一个新娘，给我留下了容光照人、不可逼视的印象。 这时女孩子突然问她姐姐：“我能向他要一张照片吗？”我高兴地找了一张放大的近照送给她。 过春节时，柳嫂回了一趟老家，带回来妹妹给我做的鞋。 她一边打开包，一边说：“活儿做得精致极了，下了工夫哩。你快穿穿试试。” 我喜出望外，可惜鞋做得太小了。我懊悔地说： “我短了一句话，告诉她往大里做就好了。我当时有一搭没一搭，没想她真给做了。” “我拿到街上，叫人家给拍打拍打，也许可以穿”柳嫂说。拍打以后，勉强能穿了。谁知穿了不到两天，一个大脚趾就淤了血。我还不死心，又当拖鞋穿了一夏天。 我很珍重这双鞋。我知道，自古以来，女孩子做一双鞋送人，是很重的情意。 我还是没有合适的鞋穿。这两年柳嫂不断听到小书绫的消息：她结了婚，生了一个孩子，还是拼命织席，准备盖新房。柳嫂说： “要不，就再叫小书绫给你做一双，这次告诉她做大些就是了。” 我说：“人家有孩子，很忙，不要再去麻烦了。” 柳嫂为人慷慨，好大喜功，终于买了鞋面，写了信，寄去了。 柳嫂的母亲从老家来，带来了小书绫给我做的第二双鞋，穿着很松快，我很满意。柳嫂有些不满地说：“这活儿做得太粗了，远不如上一次。”我想：小书绫上次给我做鞋，是感激之情。这次是情面之情。做了来就很不容易了。我默默地把鞋收好，放到柜子里，和第一双放在一起。 柳嫂又说：“小书绫过日子心胜，她男人整天出去贩卖东西。听我母亲说，这双鞋还是她站在院子里，一边看着孩子，一针一线给你做成的哩。眼前，就是农村，也没有人再等家做鞋了，材料、针线都不好找了。” 她说的都是真情。我们这一代人死了以后，这种鞋就不存在了，长期走过的那条饥饿贫穷，艰难险阻，山穷水尽的道路，也就消失了。农民的生活变得富裕起来，小书绫未来的日子，一定是甜蜜美满的。 那里的大自然风光，女孩子们的纯朴美丽的素质，也许是永存的吧。 一九八四年十二月十六日 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中写“我”有心“弄一双‘家做鞋’”，但又不好向柳嫂张口，自然引出下文柳嫂的小妹妹小书绫到来的故事。 B. 文中先通过柳嫂之口侧面交待小书绫的情况，又从外貌、神态，语言、动作等角度正面刻画了小书绫的形象。 C. 文中写小书绫“很注意地看了看我伸出脚”，表现出其内心的矛盾，想帮“我”做鞋但又担心做得不合脚。 D. 文中没有用很直接的语言揭示文章的主题，而是通过鲜活的故事，鲜明的形象巧作寄寓，留给读者想象空间。 8. 文章开头两段关于“家做鞋”的叙述有何用意？请简要分析。 9. 文章寄寓了作者丰富深挚的情感，请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：虞夏以来，人耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具，待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之，岂非道之所符，而自然之所验邪？ 农工商虞，此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。 （节选自司马迁《史记·货殖列传》） 材料二： 昔先王之制，自天子至于皂隶，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民种树畜养，所以养生送终之具，靡不皆育。《管子》云：“古之四民不杂处。”士相与言仁义于闲宴，工相与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼穑于田野，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻且敬，贵义而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。 及周室衰礼法堕其流至乎士庶人莫不离制而弃本，稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。至桓文后，礼义大坏，上下相冒，嗜欲不制，僭差亡极。于是商通难得之货，工作亡用之器，士设反道之行，以追时好而取世资，上争王者之利，下佃齐民之业，伤化败俗，大乱之道也。 （节选自班固《汉书·货殖传》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及周A室衰B礼法C堕D其流E至乎F士庶人G莫不离H制而弃本 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 穷，意为穷尽、尽享，与前文“人耳目欲极声色之好”中的“极”意思相同。 B. 虞，指虞人，古代掌管山泽、苑囿、鸟兽、畋牧的官职，有山虞、泽虞之分。 C. 靡，指没有，与《氓》中“三岁为妇，靡室劳矣”的“靡”意思不同。 D. 货殖，两则材料中均指利用货物的生产与交换进行商业活动从中生财求利的人。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁认为，物质享受与财富追求是人的本性，统治者要顺其自然，以利引导，不与民争利。 B. 班固认为，夏商周各阶层安居乐业、寡欲不争，统治者道之以德、齐之以礼，最终不严而治。 C. 司马迁看来，各行各业之人凭本事努力工作以满足欲望，这就如同水往低处流一样合乎规律。 D. 班固看来，士农工商追求世俗所好而获取社会财富，对上可王者争利，对下可助平民齐家。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。 （2）昔先王之制，自天子至于皂隶，各有差品，然后上下序而民志定。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋词，完成下面小题。 阮郎归 欧阳修 南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。 花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。 阮郎归 赵彦端 岁寒堂下两株梅。商量先后开。春前日绕一千回。花来春未来。 冰可断，玉堪裁。寒空无暖埃。为君翻动腊前醅。酒醒香满怀。 14. 下列关于这两首词赏析正确的一项是（ ） A. 欧词下片中的“花露重，草烟低”描绘出一幅凄冷幽暗的暮春之景。 B. 赵词下片中的“冰可断，玉堪裁”寄托了诗人怀才不遇的悲怆情怀。 C. 欧词的“双燕归”反衬诗人寂寞的心境，赵词的“香满怀”饱含欣喜之情。 D. 欧词文辞兼美，清秀典雅，情思宛转；赵词不事雕琢，境界雄浑开阔。 15. 请赏析这两首词的画线句在描景及情感方面的不同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，共6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《生于忧患，死于安乐》中，从内外两个方面说明亡国原因的两句是：“_____，_____。” （2）《阿房宫赋》中，写秦对人民无情掠夺，却将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的两句是：“_____，_____。” （3）李白《蜀道难》中，“_____，_____”两句描写水石激荡、山谷轰鸣的场景，以惊险万状突出蜀道之难。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，7分） 阅读下的文字，完成下面小题。 “到壶口看瀑布去”，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。 前几日，从延安回西安的路上，几名同学① 地想绕道去壶口看瀑布，于是我们便欣然前往。 汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁上，远远的，就看见壶口两岸黑压压的人群。我们下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真正的人山人海：在黄河对岸的山西那边和我们所在的陕西这边的被围了个里三层外三层的壶口的轰隆咆哮的瀑布声中，我们看不到飞流直下的瀑布影。 费了② 之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是③ 的照相人。看吧：有的举着双手大声喊叫，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，照顾一下别人行不行？有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那儿就照不了相了！还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾一下行吗？ 17. 请在文中横线处填入恰当的成语。 18. 请将文中画波浪线的部分改成几个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 登上月球最强烈的感受，就是对地球越来越浓的爱。据我们了解所知，金星永远被炽热的气体包围，火星周围笼罩着一层冰冷的二氧化碳，都是不讨人十分喜欢的星球。目前，人们还没有发现与地球类似、① 。 地球不仅有值得夸耀的、冷热宜人的气温变化，而且有美妙大气层。大气层里各种气体的含量也恰到好处：氧气供人类和动物呼吸，二氧化碳为植物提供养料。大气层是地球得天独厚的一件理想外衣。它像一层盔甲，为人类创造了适宜生存的良好环境。② ，白天的阳光才不会把地面晒得过热，太阳落山后的夜晚，才不会变得过冷。这件外衣还可以抵挡陨石和宇宙射线、紫外线的袭击，保护我们的安全。 地球的一大优点，是它有一个斜轴。这个轴造成了③ ，使我们的生活免于单调，毛衣之后穿泳装，绿叶之后赏红叶。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 大气层有什么作用？请结合第二自然段简要概括，不超过70个字。 四、写作 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年8月30日，华为mate60、mate60pro手机发售引起世界轰动。面对美国不惜举全国之力并联合其他国家的打压，长达3年多的政治逼迫、技术封锁、芯片断供……华为依然绝不低头，独立研发，奋起直追。新款华为mate60、mate60pro手机一经问世，震惊全球——卫星电话、超可靠玄武架构、第二代昆仑玻璃、麒麟9000s国产芯片、鸿蒙4.0操作系统……十八大以来，习近平总书记反复强调：企业突破技术封锁、打破国外技术垄断、实现高水平科技自立自强，正是坚持独立自主的一种体现。 以上材料对当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 鄠邑二中2023-2024学年度高三级第三次检测考试 语文试题 （时间：150分钟    满分：150分） 一、现代文阅读（共36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成各题。 传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。 从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。 文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达;中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。 传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。 成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。 不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。 (摘编自毕光明《传统节日的文学理解》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。 B. 因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。 C. 清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。 D. 传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 ( ） A. 文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。 B. 文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。 C. 文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。 D. 文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是( ) A. 文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。 B. 有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为中华民族文化的重要标识。 C. 科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩。 D. 传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。 【答案】1. B 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析的能力。 B项，“传统节日与文学在各个方面是相通的”说法错误，原文的表述是“在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦”，所以并不是在“各个方面”相通。 故选B 【2题详解】 本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。 C项，“类比论证”错，应是对比论证。对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。写前两个节日（清明节和中元节）间侧重类比，而写七夕节时侧重对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。节日有共性亦有差异。中秋节与清明节、中元节，不是单纯的类比关系。 故选C。 【3题详解】 本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。 A项，“也直接引发……的思考”错误，原文表述为“文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值”，可见文学并不能直接引发人对生命本原的思考，而是要经由审美活动选项曲解文意。 B项，“有关传统节日的作品”“使传统节日成为中华民族文化的重要标识”错误。结合“成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识”“这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现”“幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里”等分析，无法得出文学作品使节日成为中华民族文化重要标识的结论。 C项，“使人类精神世界完全失去光彩”中的“完全”说法过于绝对。结合“造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩”分析，“完全”说法过于绝对。 故选D。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 由联合国主办的第二届老龄问题世界大会4月8日至12日将在西班牙首都马德里举行，来自160多个国家和地区的代表4000多人将出席大会。 1982年，在奥地利维也纳举行了第一届老龄问题世界大会。40年后的今天，世界人口老龄化问题发生了很大变化并日趋严重。本届大会将对第一届世界大会通过的《关于老龄问题的国际行动计划》进行修改后通过一个新的行动计划，并制订一个关于世界人口老龄化问题的长期战略。 据联合国的统计材料，人口老龄化问题最严重的3个国家是西班牙、意大利和日本。到2050年，西班牙老人占全国人口的比例将由目前的22%增长到44%，意大利将增长到42%，而日本将达到60%。此外，俄罗斯、瑞典、瑞士、德国和比利时等国也将是人口老龄化严重的国家。 随着世界各国经济的发展、人民生活水平和医疗水平的不断提高，人均寿命迅速增加。这是世界人口老龄化的主要原因。根据联合国的统计，世界人均寿命1950年只有44岁，目前已经提高到66岁，到2050年时将增加到77岁。 人口老龄化问题处理不好就会成为一个严重的社会问题。越来越多的国家正在给予这个问题更大的重视，根据自己国家的具体国情，采取了不同的应对政策。据了解，与会各国代表将在本届大会上就老年人医疗政策、社会保险政策、退休金制度和家庭赡养老人等问题交流经验，相互学习和借鉴。 （摘编自刘瑞常《综述：世界人口老龄化问题引人注目》，央视网2022年4月7日） 材料二： 根据联合国的定义，如果一个国家或地区65岁及以上老年人口数量占总人口比例达到7%称为老龄化社会，达到14%称为老龄社会（深度老龄化社会），达到21%称为超老龄社会。 2020年我国65岁及以上老龄人口达到1.91亿，占总人口比重为13.5%，全球每4个老年人中就有一个中国人。预计2057年中国65岁及以上人口达4.25亿的峰值，占总人口比重为32.9%～37.6%。 2020年中国80岁及以上人口3660万，预计2050年将增至1.59亿，高龄老人可能面临更为严峻的健康问题，空巢老人和独居老人的增长将弱化家庭养老的功能。 2020年老年抚养比为19.7%，预计2050年突破50%，意味着每两个年轻人需要抚养一位老人。抚养老人和养育小孩成本高昂，年轻人两头承压。 中国人均GDP接近发达经济体下限，但13.5%的老龄化程度已经超过中高收入经济体10.8%的平均水平，中国将面临经济增长和养老负担双重压力。 图表1：近20年中国65岁及以上人口比例（%） 图表2：从老龄化到深度老龄化的用时（年） （摘编自任泽平《泽平宏观：中国人口老龄化的五大趋势》，金融界2022年3月8日） 材料三： 2022年《政府工作报告》提出：“积极应对人口老龄化，优化城乡养老服务供给，推动老龄事业和产业高质量发展”。应对人口老龄化已上升为国家战略。 “十四五”时期的人口老龄化压力比“十三五”时期要大。1962～1976年婴儿潮人口在未来5～10年进入老龄化。预计2033年左右进入占比超过20%的超级老龄化社会，之后持续快速升至2060年的35%。 中国的老龄化还在快速发展，预计2050年将达到4.5亿老年人口规模，必将对中国未来发展造成前所未有的巨大挑战。如何应对这一挑战，实现民族振兴和国家可持续发展，正在考验中国人民的智慧。 首先要认识到人口老龄化是人类社会进步的标志，不可怕也不应该怕；同时要明白，人口老龄化即使是人类自身演化的结果，却可能是中国21世纪实现民族振兴和国家可持续发展的最大障碍和挑战，所以一定要认真应对。 由于人口老龄化是人类社会发展的产物，是人类社会发展过程中不可避免、必然发生的一种人口现象，所以应对人口老龄化的挑战要遵循人口发展和人口老龄化的一般规律，实行“延缓战略”和“适应战略”，并坚持二者并举。“延缓战略”，即采取综合措施，控制人口老龄化的速度，使人口老龄化慢下来。人口老龄化既然不可避免，就要学会适应它，实施“适应战略”。要采取综合措施，加快科技创新和经济社会发展，积极创造条件，使人口转变、人口老龄化与生产力及经济社会发展相互适应，为应对老龄化的挑战创造良好的经济基础和社会环境。 （摘编自王桂新《中国人口老龄化：未来挑战与应对策略》，《国家治理》2022年5月下） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 自从第一届老龄问题世界大会以来，世界人口老龄化问题日趋严重，人口老龄化已成为全球普遍现象，越来越多的国家正对此给予更大的重视。 B. 目前日本的人口老龄化问题非常严重，日本从老龄化到深度老龄化仅用了24年，远低于法国的126年，日本的老年人占了全国人口的一半以上。 C. 2001年中国65岁及以上人口超过7%，意味着中国已进入老龄化社会；2021年中国65岁及以上人口占比超14%，意味着中国进入老龄社会。 D. 近三十年来中国的老龄化率整体呈递增趋势，且还在快速发展，预计2033年左右，中国将进入超级老龄化社会，这对中国未来的发展造成巨大挑战。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 世界人口老龄化的主要原因是人均寿命增加了，西班牙、意大利、日本等国人口老龄化比其他国家严重，是因为这些国家的人均寿命更高。 B. 中国人口老龄化呈现出人口规模庞大，老龄化速度快、空巢化问题日益突出、老年抚养比大幅上升、养老负担加重以及虽富却老等特点 C. 实现民族振兴和国家可持续发展就需要认真应对中国的人口老龄化问题，这是中国21世纪的最大障碍和挑战，也是对中国人民的智慧的极大考验。 D. 人口老龄化是人类社会发展的必然现象，标志着人类社会的进步，也挑战着人类社会的未来发展，这个问题处理不好就会成为严重的社会问题。 6. 中国应该如何应对人口老龄化的挑战？请结合材料提出建议。 【答案】4. B 5. D 6. ①把应对人口老龄化上升为国家战略； ②正确认识人口老龄化，遵循人口发展和人口老龄化的一般规律； ③实行“延缓战略”和“适应战略”，并坚持二者并举； ④采取综合措施，为应对老龄化的挑战创造良好的经济基础和社会环境。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 B.“目前……日本的老年人占了全国人口的一半以上”错，曲解文意。原文是说“到2050年……而日本将达到60%”，可见是到2050年才占全国一半以上，目前只是知道日本老龄化问题严重。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 A.“主要原因是人均寿命增加了”错，根据原文“随着世界各国经济的发展、人民生活水平和医疗水平的不断提高，人均寿命迅速增加。这是世界人口老龄化的主要原因”可知，人均寿命增加是经济发展、生活水平和医疗水平不断提高的结果，所以主要原因应该是“经济发展、生活水平和医疗水平不断提高”；“是因为这些国家的人均寿命更高”错，无中生有。原文只是举了三个国家老龄化问题严重，但并未说明三个国家的人均寿命。 B.“虽富却老”错，无中生有。根据材料二“2020年我国65岁及以上老龄人口达到1.91亿……全球每4个老年人中就有一个中国人。预计2057年中国65岁及以上人口达4.25亿的峰值，占总人口比重为32.9%～37.6%”可知，中国人口老龄化呈现出人口规模庞大，老龄化速度快；根据材料二“空巢老人和独居老人的增长将弱化家庭养老的功能”可知，空巢化问题日益突出；根据材料二“2020年老年抚养比为19.7%，预计2050年突破50%”可知，老年抚养比大幅上升、养老负担加重；但选文并没有涉及“虽富却老”。 C.“这是中国21世纪的最大障碍和挑战”错，表述绝对。原文是说“却可能是中国21世纪实现民族振兴和国家可持续发展的最大障碍和挑战”，选项去掉了“可能”。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。 有关中国应对人口老龄化的挑战的内容主要在材料三。 根据“2022年《政府工作报告》提出：‘积极应对人口老龄化，优化城乡养老服务供给，推动老龄事业和产业高质量发展’。应对人口老龄化已上升为国家战略”可知，把应对人口老龄化上升为国家战略； 根据“人口老龄化即使是人类自身演化的结果”“是人类社会发展过程中不可避免、必然发生的一种人口现象，所以应对人口老龄化的挑战要遵循人口发展和人口老龄化的一般规律”可知，正确认识人口老龄化，遵循人口发展和人口老龄化的一般规律； 根据“实行‘延缓战略’和‘适应战略’，并坚持二者并举”可知，实行“延缓战略”和“适应战略”，并坚持二者并举； 根据“要采取综合措施，加快科技创新和经济社会发展，积极创造条件，使人口转变、人口老龄化与生产力及经济社会发展相互适应，为应对老龄化的挑战创造良好的经济基础和社会环境”可知，采取综合措施，为应对老龄化的挑战创造良好的经济基础和社会环境。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鞋的故事 孙犁 我幼小时穿的鞋，是母亲做。上小学时，是叔母做，叔母的针线活好，做的鞋我爱穿。结婚以后，当然是爱人做，她的针线也是很好的。自从我到大城市读书，觉得“家做鞋”土气，就开始买鞋穿了。时间也不长，从抗日战争起，我就又穿农村妇女们做的“军鞋”了。 现在老了，买的鞋总觉得穿着别扭。想弄一双“家做鞋”，住在这个大城市，离老家又远，没有办法。 在我这里帮忙做饭的柳嫂，是会做针线的，但她里里外外很忙，不好求她。有一年，她的小妹妹从老家来了。听说是要结婚，到这里置办陪送。柳嫂和我说了不少这个小妹妹的故事。她家很穷苦。她这个小妹妹叫小书绫，因为她最小。在家时，姐姐带小妹妹去浇地，一浇浇到天黑。地里有一座坟，坟头上有很大的狐狸洞，棺木的一端露在外面，白天看着都害怕。天一黑，小书绫就紧抓着姐姐的后衣襟，姐姐走一步，她就跟一步，闹着回家。弄得姐姐没法干活儿。 现在大了，小书绫却很有心计。婆家是自己找的，订婚以前，她还亲自到婆家私访一次。订婚以后，她除拼命织席以外，还到山沟里去教人家织席。吃带砂子的饭，一个月也不过挣二十元。 我听了以后，很受感动。我有大半辈子在农村度过，对农村女孩子的勤快劳动，质朴聪明，有很深的印象，对地们有一种特殊的感情。 柳嫂在我这里帮忙，时间很长了。用人就要做人情。我说：“你妹妹结婚，我想送她一些礼物。请你把这点钱带给她，看她还缺什么，叫她自己去买吧！” 柳娘客气了几句，接受了我的馈赠。过了一个月，妹妹的嫁妆操办好了，在回去的前一天，柳嫂把她带了来。 这女孩子身材长得很匀称，像农村的多数女孩子一样，她的额头上，过早地有了几条不太明显的皱纹。她脸面清秀，嘴唇稍厚一些，嘴角上总是带有一点微笑。她看人时，好斜视，却使人感到有一种深情。 我对她表示欢迎，并叫柳嫂去买一些菜，招待她吃饭。 小书绫坐在炉子旁边，平日她姐姐坐的那个位置上，看着煮稀饭的锅。我坐在旁边的椅子上。 “你给了我那么多钱。”她安定下来以后，慢慢地说，“我又帮不了你什么忙。” “怎么帮不了？”我笑着说，“以后我走到那里，你能不给我做顿饭吃？” “我给你做什么吃呀？”女孩子斜视了我一眼。 “你可以给我做一碗面条。”我说。 我看出，女孩子已经把她的一部分嫁妆穿在身上。 她低头撩了撩衣襟说：“我把你给的钱，买了一件这样的衣服。我也不会说，我怎么谢承你呢？” 我忽然想起鞋的事，就半开玩笑地说：“你能不能给我做一双便鞋呢？” 她没有说行，也没有说不行，只是很注意地看了看我伸出的脚。 告别的时候，她的姐姐帮她穿好大衣，箍好围巾，理好鬓发。在灯光之下，这女孩子显得非常漂亮，完全像一个新娘，给我留下了容光照人、不可逼视的印象。 这时女孩子突然问她姐姐：“我能向他要一张照片吗？”我高兴地找了一张放大的近照送给她。 过春节时，柳嫂回了一趟老家，带回来妹妹给我做的鞋。 她一边打开包，一边说：“活儿做得精致极了，下了工夫哩。你快穿穿试试。” 我喜出望外，可惜鞋做得太小了。我懊悔地说： “我短了一句话，告诉她往大里做就好了。我当时有一搭没一搭，没想她真给做了。” “我拿到街上，叫人家给拍打拍打，也许可以穿”柳嫂说。拍打以后，勉强能穿了。谁知穿了不到两天，一个大脚趾就淤了血。我还不死心，又当拖鞋穿了一夏天。 我很珍重这双鞋。我知道，自古以来，女孩子做一双鞋送人，是很重的情意。 我还是没有合适的鞋穿。这两年柳嫂不断听到小书绫的消息：她结了婚，生了一个孩子，还是拼命织席，准备盖新房。柳嫂说： “要不，就再叫小书绫给你做一双，这次告诉她做大些就是了。” 我说：“人家有孩子，很忙，不要再去麻烦了。” 柳嫂为人慷慨，好大喜功，终于买了鞋面，写了信，寄去了。 柳嫂的母亲从老家来，带来了小书绫给我做的第二双鞋，穿着很松快，我很满意。柳嫂有些不满地说：“这活儿做得太粗了，远不如上一次。”我想：小书绫上次给我做鞋，是感激之情。这次是情面之情。做了来就很不容易了。我默默地把鞋收好，放到柜子里，和第一双放在一起。 柳嫂又说：“小书绫过日子心胜，她男人整天出去贩卖东西。听我母亲说，这双鞋还是她站在院子里，一边看着孩子，一针一线给你做成的哩。眼前，就是农村，也没有人再等家做鞋了，材料、针线都不好找了。” 她说的都是真情。我们这一代人死了以后，这种鞋就不存在了，长期走过的那条饥饿贫穷，艰难险阻，山穷水尽的道路，也就消失了。农民的生活变得富裕起来，小书绫未来的日子，一定是甜蜜美满的。 那里的大自然风光，女孩子们的纯朴美丽的素质，也许是永存的吧。 一九八四年十二月十六日 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中写“我”有心“弄一双‘家做鞋’”，但又不好向柳嫂张口，自然引出下文柳嫂的小妹妹小书绫到来的故事。 B. 文中先通过柳嫂之口侧面交待小书绫的情况，又从外貌、神态，语言、动作等角度正面刻画了小书绫的形象。 C. 文中写小书绫“很注意地看了看我伸出的脚”，表现出其内心的矛盾，想帮“我”做鞋但又担心做得不合脚。 D. 文中没有用很直接的语言揭示文章的主题，而是通过鲜活的故事，鲜明的形象巧作寄寓，留给读者想象空间。 8. 文章开头两段关于“家做鞋”的叙述有何用意？请简要分析。 9. 文章寄寓了作者丰富深挚的情感，请结合文本简要分析。 【答案】7. C 8. ①开头从“幼小时”“上小学时”“结婚以后”三个时间段写“我”穿“家做鞋”经历，说明自己穿“家做鞋”的岁月之久，表达“我”对“家做鞋”的丰富感情。 ②这两段叙述为下文写“我”请小书绫做“家做鞋”的故事作铺垫。 ③“家做鞋”作为一种传统文化的产物，也暗示了文章的主题。 9. ①文章写小书绫先后为“我”两次做鞋，可见她对“我”的回报之重、“谢承”之深，表现作者对乡村妇女天然质朴的人性与人情的赞美。 ②文章通过对“我”不强求柳嫂给“我”做“家做鞋”、给小书绫结婚礼、小书绫给“我”做鞋回报“我”等情节的描写，赞扬人与人之间互相关爱的人间真情。 ③文章写“家做鞋”慢慢地从生活中消失，表现作者对“家做鞋”所附着的淳朴的民风民情可能会消失的忧虑。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 C.“表现出其内心的矛盾”错，根据后文为我做鞋的情节可知，此处小书绫“很注意地看了看我伸出的脚”是想记住我的脚的尺码，为做鞋作准备。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 根据第一、二段“幼小时穿的鞋，是母亲做”“上小学时，是叔母做”“做的鞋我爱穿”“结婚以后，当然是爱人做”“从抗日战争起，我就又穿农村妇女们做的‘军鞋’了”“买的鞋总觉得穿着别扭”可知，我从小就穿“家做鞋”，对“家做鞋”有着割舍不断的情缘和丰富感情； 根据后文小书绫为我“两次做鞋”的故事可知，开头两段叙述简洁明了，作用是为下文引出主人公小书绫和请小书绫做“家做鞋”的故事作铺垫； 根据“自古以来，女孩子做一双鞋送人，是很重的情意”“我们这一代人死了以后，这种鞋就不存在了，长期走过的那条饥饿贫穷，艰难险阻，山穷水尽的道路，也就消失了”可知，“家做鞋”是那个物质不发达的年代的产物，有着悠久的历史传统，在很多地方，女孩子在出嫁前是要给南方做一双“家做鞋”的，所以另一方面来说，“家做鞋”有着其独有的文化内涵。但是“家做鞋”在现代社会已经是十分稀少的物件了。写“家做鞋”的消失，也暗含了对民风民情可能会消失的担忧。 【9题详解】 本题考查学生分析、探究文本情感的能力。 根据“过春节时，柳嫂回了一趟老家，带回来妹妹给我做的鞋”“柳嫂的母亲从老家来，带来了小书绫给我做的第二双鞋，穿着很松快，我很满意”可知，小书绫先后为“我”两次做鞋，可见她对“我”的回报之重、“谢承”之深，作者借此表现了对乡村妇女天然质朴的人性与人情的赞美； 根据“在我这里帮忙做饭的柳嫂，是会做针线的，但她里里外外很忙，不好求她”“你妹妹结婚，我想送她一些礼物。请你把这点钱带给她，看她还缺什么，叫她自己去买吧！”“过春节时，柳嫂回了一趟老家，带回来妹妹给我做的鞋”可知，文章通过对“我”不强求柳嫂给“我”做“家做鞋”、给小书绫结婚礼、小书绫给“我”做鞋回报“我”等情节的描写，赞扬人与人之间互相关爱的人间真情； 根据“我们这一代人死了以后，这种鞋就不存在了，长期走过的那条饥饿贫穷，艰难险阻，山穷水尽的道路，也就消失了”“那里的大自然风光，女孩子们的纯朴美丽的素质，也许是永存的吧”可知，文章写“家做鞋”慢慢地从生活中消失，表现作者对“家做鞋”所附着的淳朴的民风民情可能会消失的忧虑。 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：虞夏以来，人耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具，待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之，岂非道之所符，而自然之所验邪？ 农工商虞，此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。 （节选自司马迁《史记·货殖列传》） 材料二： 昔先王之制，自天子至于皂隶，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民种树畜养，所以养生送终之具，靡不皆育。《管子》云：“古之四民不杂处。”士相与言仁义于闲宴，工相与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼穑于田野，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻且敬，贵义而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。 及周室衰礼法堕其流至乎士庶人莫不离制而弃本，稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。至桓文后，礼义大坏，上下相冒，嗜欲不制，僭差亡极。于是商通难得之货，工作亡用之器，士设反道之行，以追时好而取世资，上争王者之利，下佃齐民之业，伤化败俗，大乱之道也。 （节选自班固《汉书·货殖传》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及周A室衰B礼法C堕D其流E至乎F士庶人G莫不离H制而弃本 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 穷，意为穷尽、尽享，与前文“人耳目欲极声色之好”中的“极”意思相同。 B. 虞，指虞人，古代掌管山泽、苑囿、鸟兽、畋牧的官职，有山虞、泽虞之分。 C. 靡，指没有，与《氓》中“三岁为妇，靡室劳矣”的“靡”意思不同。 D. 货殖，两则材料中均指利用货物的生产与交换进行商业活动从中生财求利的人。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁认为，物质享受与财富追求是人的本性，统治者要顺其自然，以利引导，不与民争利。 B. 班固认为，夏商周各阶层安居乐业、寡欲不争，统治者道之以德、齐之以礼，最终不严而治。 C. 司马迁看来，各行各业之人凭本事努力工作以满足欲望，这就如同水往低处流一样合乎规律。 D. 班固看来，士农工商追求世俗所好而获取社会财富，对上可为王者争利，对下可助平民齐家。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。 （2）昔先王之制，自天子至于皂隶，各有差品，然后上下序而民志定。 【答案】10. BDG 11. C 12. D 13. （1）这四种行业，是人民衣服食物的来源，它们对上可以使国家富强，对下可以使家庭富有。 （2）按照从前先王的制度，从天子到差役，各有不同的等级，这样以后上下有序，民心安定。 【解析】 【导语】这篇文言文通过司马迁和班固的观点探讨社会经济与政治的关系。司马迁强调顺应人性，认为各行各业发展的自然规律可以促进社会繁荣，应通过引导与教化维持秩序。班固则重视礼义传统的维持，指出三代时的业分明、节欲而治、贵义贱利，而周室衰落导致社会混乱。他们都关心如何通过合理的社会经济秩序实现和谐治理，分别从自然人性和礼制文化的角度出发，提供治国理念。 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到周王室衰微，礼法毁坏，这样的风气流传到一般的士人和庶民那里，他们无不背离圣王之制而放弃本业。 “周室衰”“礼法堕”是对称句式，“衰”是“周室”的谓语动词，“堕”是“礼法”的谓语动词，故应在BD处断开。 “其流”是主语，“至”是谓语，“士庶人”是补语，故应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生掌握常见古代文化常识以及理解文言词语一词多义的能力。 A.正确，意思相同，都是“穷尽、尽享”。句意：口舌要尽享各种肉类食品的美味。/人的耳目要尽享音乐和美色。 B.正确。句意：虞人开采出木材与矿藏。 C.错误，意思相同，都是“没有”的意思。句意：没有不被生产出来的。/多年来做你的妻子，家里的劳苦事没有一样不做的。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“对上可为王者争利，对下可助平民齐家”错误，原文“于是商通难得之货，……上争王者之利，下锢齐民之业，伤化败俗，大乱之道也”意思是商人、工匠、士人追求世俗所好而获取社会财富，对上同王者争利，向下垄断平民产业。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“此四者，民所衣食之原也”，判断句，标志词是“……者……也”，翻译为“……是……”；“原”，来源；“上”“下”，名词活用为状语，对上，对下；“富”，使动用法，使……富强（富有）。 （2）“皂隶”，差役；“差品”，不同的等级；“然后”，这样以后；“定”，安定。 参考译文： 材料一： 太史公说：虞舜、夏朝以来，人的耳目要尽情享受音乐和美色，口舌要尽情享用各种肉类食品的美味，身体要安逸舒乐，精神上还要矜夸自己权势与才能带来的荣耀。所以，(掌权者统治百姓)最高明的办法是听其自然，其次是以利引导他们，再次是教育他们，又次是(用典章制度来)约束他们，最愚蠢的办法是与百姓争利。中原人民所喜爱的物质，日常衣着饮食、养生送死所必备的东西，都依赖农民耕种出食物，虞人开采出木材与矿藏，工匠做成器物，商人使财物流通。人们各凭本事行事，竭尽自己的力量，来满足自己的欲望，百姓各自勤勉而致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，如同水向低处流，日日夜夜而永无休止，他们不待召唤自己就赶来，物产不须征求而百姓们自己就生产出来。这难道不是合乎规律，被自然验明的吗？ 农工商虞这四种行业，是人民衣服食物的来源，它们对上可以使国家富强，对下可以使家庭富有。“仓库充实了，百姓才能懂礼节；衣食丰足了，百姓才能知荣辱。”礼产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，就喜欢行仁德之事；小人富有了，就把力量用在适当的地方。潭渊深了，鱼就会生长其中；山林深了，野兽就会到那里去；人民富了，仁义也就归附他们了。 材料二： 按照从前先王的制度，从天子到差役，各有不同的等级，这样以后上下有序，民心安定。于是就教导百姓种植和畜养，人民用来养生送死的东西，没有不被生产出来的。《管子》中说：“古代的士农工商四类百姓是不能杂居相处的。”士人在悠闲安静之处相互谈论仁义，工匠在官府相互议论工艺技巧，商人在市场上相互讨论财利，农民在田野中相互商量农事，各自安于所居之处，乐于从事自身的职业，认为自己的食物甘美，觉得自己的衣服漂亮，欲望少而行事得当，财物充足而无须争抢，于是统治者以仁德去引导他们，用礼义去约束他们，所以百姓有羞耻心而且对上有敬畏之心，他们看重义而轻视利。这就是夏商周三代能够沿着正确的道路发展，不需采用严厉的手段就能治理好国家的要点。 等到周王室衰微，礼法毁坏，这样的风气流传到一般的士人和庶民那里，他们无不背离圣王之制而放弃本业，务农的人少了，经商的人多了，于是粮食不足而商品有余。到了齐桓公、晋文公之后，礼义大为毁坏，上下之间相互冒犯，欲望得不到控制，破坏等级秩序的行为没有止境。于是商人买卖难以得到的货品，工匠制作没有用处的器物，士人从事违反正道的活动，以追求时俗之所好来获取财富，对上同王者争利，向下垄断平民的产业，损伤教化，败坏风俗，这是导致社会大乱的原因啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋词，完成下面小题。 阮郎归 欧阳修 南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。 花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。 阮郎归 赵彦端 岁寒堂下两株梅。商量先后开。春前日绕一千回。花来春未来。 冰可断，玉堪裁。寒空无暖埃。为君翻动腊前醅。酒醒香满怀。 14. 下列关于这两首词赏析正确的一项是（ ） A. 欧词下片中的“花露重，草烟低”描绘出一幅凄冷幽暗的暮春之景。 B. 赵词下片中的“冰可断，玉堪裁”寄托了诗人怀才不遇的悲怆情怀。 C. 欧词的“双燕归”反衬诗人寂寞的心境，赵词的“香满怀”饱含欣喜之情。 D. 欧词文辞兼美，清秀典雅，情思宛转；赵词不事雕琢，境界雄浑开阔。 15. 请赏析这两首词的画线句在描景及情感方面的不同。 【答案】14. C 15. （1）欧词用“豆”和“眉”来形容梅和柳，比喻贴切，观察细致；“日长蝴蝶飞”与前一句，动静结合，“青梅”“柳”“蝴蝶”等多意象组成一幅春意盎然的生动画面，反衬抒情主人公内心深处的寂寞苦闷和思念之情，情感蕴藉。 （2）赵词以“梅”为意象，用拟人手法，写堂前的两株梅花商量着谁先开谁后开，极具画面感和生活情趣，表现了词人对梅花的喜爱之情。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生赏析诗词内容、思想情感、表现手法等的能力。 A.“暮春”错，由“南园春半踏青时”的“春半”可知是“仲春”； B.“寄托了诗人怀才不遇的悲怆情怀”错，选项过度解读，此句是描写白梅的花瓣如冰似玉，表达对梅花的喜爱之情； D.“境界雄浑开阔”错，诗歌描写堂下两株白梅盛开，自己不顾寒冷温酒赏梅，应是境界高雅。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗词炼句以及把握词人情感的能力。 “青梅如豆柳如眉”，此处运用比喻的修辞，把“青梅”比作“豆”，把“柳”比作“眉”，比喻形象生动，贴切自然，观察细致；“日长蝴蝶飞”是动态描写，前一句是静态描写，前后动静结合，“青梅”“柳”“蝴蝶”等多意象组成一幅春意盎然的生动画面，梅子结于枝头清晰可见，柳叶也已非“陌头柳色”之鹅黄新绿，而是已长如女子修修黛眉。以外物的变化，暗示时光的流逝，叹怨远人“可怜春半不还家”。“日长”正是“春日迟，日迟独坐天难暮”之意，无伴、失伴倍觉时光难熬。而蝶又双飞，追绕花丛之间，愈发惹动相思之情，情感蕴藉。 “岁寒堂下两株梅，商量先后开”，写堂下两株梅花商量好了，先后开放。赵词以“梅”为意象，“商量”运用拟人手法，写堂前的两株梅花商量着谁先开谁后开，赋予两株梅花以人的情感动作等，极具画面感和生活情趣，“商量先后开”是词人的想象，这想象富有灵气，又包含着诗人的生活乐趣，表现了词人对梅花的喜爱。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，共6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《生于忧患，死于安乐》中，从内外两个方面说明亡国原因的两句是：“_____，_____。” （2）《阿房宫赋》中，写秦对人民无情掠夺，却将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的两句是：“_____，_____。” （3）李白《蜀道难》中，“_____，_____”两句描写水石激荡、山谷轰鸣的场景，以惊险万状突出蜀道之难。 【答案】 ①. 入则无法家拂士 ②. 出则无敌国外患（者） ③. 奈何取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 飞湍瀑流争喧豗 ⑥. 砯崖转石万壑雷 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“拂”“锱”“铢”“湍”“豗”“砯”“壑”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，7分） 阅读下的文字，完成下面小题。 “到壶口看瀑布去”，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。 前几日，从延安回西安的路上，几名同学① 地想绕道去壶口看瀑布，于是我们便欣然前往。 汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁上，远远的，就看见壶口两岸黑压压的人群。我们下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真正的人山人海：在黄河对岸的山西那边和我们所在的陕西这边的被围了个里三层外三层的壶口的轰隆咆哮的瀑布声中，我们看不到飞流直下的瀑布影。 费了② 之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是③ 的照相人。看吧：有的举着双手大声喊叫，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，照顾一下别人行不行？有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那儿就照不了相了！还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾一下行吗？ 17. 请在文中横线处填入恰当的成语。 18. 请将文中画波浪线的部分改成几个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】17. ①不约而同②九牛二虎③争先恐后 18. 无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，人们把壶口围得里三层外三层，我们只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，文中所要表达的是同学们事先并没有约定，却同时提出要去壶口看瀑布，可以用“不约而同”。不约而同：事先没有约定，彼此的言论或行动却完全一致。 第二空，文中是要表达费了很大气力才挤到壶口瀑布前，可以用“九牛二虎”。九牛二虎：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。 第三空，文中是要表达壶口瀑布前的照相人都争着向前，都怕落在后面。可以用“争先恐后”。争先恐后：争着向前，唯恐落后。 【18题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 长句变短句的方法首先要提取句子的主干，单独成句；然后再剥离句子的定语、状语等，让这些成分单独成句，尤其要注意多层定语的剥离和改写；最后，根据实际情况调整句序，使改写后的句子逻辑合理，表达通畅。 本题中，句子的主干是“我们看不到飞流直下的瀑布影”，“在黄河对岸的山西那边和我们所在的陕西这边的被围了个里三层外三层的壶口的轰隆咆哮的瀑布声中”这一分句为状语，提炼出“在瀑布声中”，但此短语要想变成句子，就需要添加恰当的词，如将“轰隆咆哮”的仍用来修饰“瀑布声”，可改写为：我们只闻轰隆咆哮的瀑布声。而“黄河对岸的山西那边和我们所在的陕西这边”作“壶口”的定语，可以改写为一个具有并列关系的复句：无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西。“被围了个里三层外三层的壶口”改写为：人们把壶口围得里三层外三层；根据以上分析，再根据实际情况对句子的顺序、成分进行合理调整，正确答案为：无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，人们把壶口围得三层外三层，我们只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 登上月球最强烈的感受，就是对地球越来越浓的爱。据我们了解所知，金星永远被炽热的气体包围，火星周围笼罩着一层冰冷的二氧化碳，都是不讨人十分喜欢的星球。目前，人们还没有发现与地球类似、① 。 地球不仅有值得夸耀的、冷热宜人的气温变化，而且有美妙大气层。大气层里各种气体的含量也恰到好处：氧气供人类和动物呼吸，二氧化碳为植物提供养料。大气层是地球得天独厚的一件理想外衣。它像一层盔甲，为人类创造了适宜生存的良好环境。② ，白天的阳光才不会把地面晒得过热，太阳落山后的夜晚，才不会变得过冷。这件外衣还可以抵挡陨石和宇宙射线、紫外线的袭击，保护我们的安全。 地球的一大优点，是它有一个斜轴。这个轴造成了③ ，使我们的生活免于单调，毛衣之后穿泳装，绿叶之后赏红叶。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 大气层有什么作用？请结合第二自然段简要概括，不超过70个字。 【答案】19. 据我们所知，金星永远被炽热的气体包围，火星周围笼罩着一层冰冷的二氧化碳，它们都是十分不讨人喜欢的星球。 20. ①适宜人类居住星球 ；②地球有了这件外衣 ；③一年四季的交替变化。 21. 大气层里的氧气供人类和动物呼吸，二氧化碳为植物提供养料。大气层保护地球，为人类创造适宜生存的良好环境；能够调节昼夜温差，保护人类安全。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “了解所知”重复赘余，删掉其中一个。 “都是不讨人十分喜欢的星球”语序不当，“十分”是副词，表程度，应放在“不讨人喜欢”前面； 成分残缺，应在“都是”前加出主语“它们”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，语境强调人们还没有发现与地球类似的星球，下文说地球“冷热宜人的气温变化”“各种气体的含量也恰到好处”“适宜生存的良好环境”是说地球适宜人类居住，此处应填：具有适宜人类居住的星球 ②处，前文说“大气层是地球得天独厚的一件理想外衣”，后文是说它对地球的好处“像一层盔甲”“为人类创造了适宜生存的良好环境”，正因如此，“白天的阳光才不会把地面晒得过热，太阳落山后的夜晚，才不会变得过冷”。此处应填：地球有了这件外衣。 ③处，下文“使我们的生活免于单调，毛衣之后穿泳装，绿叶之后赏红叶”是说四季变化，据此应填：一年四季的交替变化。 【21题详解】 本题考查先说语段压缩概括的能力。 第二段围绕“大气层”来谈，共分两层，一是各种气体的作用，结合“大气层里各种气体的含量也恰到好处：氧气供人类和动物呼吸，二氧化碳为植物提供养料”概括出：大气层里的氧气供人类和动物呼吸，二氧化碳为植物提供养料。 二是对地球的保护作用，结合“它像一层盔甲，为人类创造了适宜生存的良好环境”概括出：大气层保护地球，为人类创造适宜生存的良好环境。结合“白天的阳光才不会把地面晒得过热，太阳落山后的夜晚，才不会变得过冷。这件外衣还可以抵挡陨石和宇宙射线、紫外线的袭击，保护我们的安全”概括出：能够调节昼夜温差，保护人类安全。 四、写作 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年8月30日，华为mate60、mate60pro手机发售引起世界轰动。面对美国不惜举全国之力并联合其他国家的打压，长达3年多的政治逼迫、技术封锁、芯片断供……华为依然绝不低头，独立研发，奋起直追。新款华为mate60、mate60pro手机一经问世，震惊全球——卫星电话、超可靠玄武架构、第二代昆仑玻璃、麒麟9000s国产芯片、鸿蒙4.0操作系统……十八大以来，习近平总书记反复强调：企业突破技术封锁、打破国外技术垄断、实现高水平科技自立自强，正是坚持独立自主的一种体现。 以上材料对当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 少年心事当拏云，科技自立我自强 华为从“至暗时刻”中冲出层层封锁，突破一次次围堵，在困难与挫折面前不退缩、不低头，终于迎来mate60、mate60pro手机的惊艳问世。这启示我们，要“敢于直面惨淡的人生”，彰显不一样的精神。作为青年也当学华为精神，助科技自立，助国家自强。 鲁迅先生说，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人……这就是中国的脊梁。”他们驾驭着中国巨轮，破浪而行，驶向伟大复兴的彼岸，华为如是，青年更应如是。 追风赶月，望尽平芜尽处。攀登科技高峰，自立自强最为关键。“科技自立自强是国家强盛之基。” 自立自强，把科技的命脉掌握在自己手中，既是时代发展的必然，也是顺应世界大势的必须。华为十年磨一剑，铸就了鸿蒙系统这柄利剑，熠熠生辉；港珠澳大桥总工程师向荷兰购买专利时遭遇漫天要价，最终倒逼我们研究出新的四百多项专利来。核心技术求不来，买不来，唯有自主自强，独立研发，才能赢得未来。我辈青年，亦当树立自立自强之志，奋发勇为。 少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。攀登科技高峰，在危机中育先机、在变局中开新局，必须向科技创新要答案。“海斗一号”完成万米海试，“奋斗者”号成功潜底，北斗卫星导航系统全面开通，神舟十四号载人飞船发射成功，“福建舰”航母下水……每个“国之重器”都是科技创新的硕果。作为当代青年，我们更要大胆质疑、敢于挑战权威，不做两脚书橱，勇当开路先锋，锻炼动手能力，培养批判思维，做到格物致知，务求学以致用。 飒沓青年生浩气，不畏艰险展宏图。攀登科技高峰，我辈青年不可以不弘毅，要与祖国发展同频共振。“你所站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你有光明，中国便不再黑暗。”诚哉斯言！“00后”大学生刘上自制火箭成功发射并收回；北斗导航、探月探火等国家重大科技工程中的许多项目团队成员平均年龄都在30多岁；在人工智能、信息通信等新兴产业领域，有越来越多青年人才担当重任，他们将小我融入大我，将个人的理想服务国家的需要。新时代的我们，更要让飞扬的青春与祖国奋进同频共振。 云霞出海曙，梅柳渡江春。新时代的年轻人，唯有像华为一样自立自强，矢志前行，才能探索出一条自己的人生路，投身科技强国，成就不一样的人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料首先引用一则时事新闻，华为手机面对重重封锁，依然实现突破，制造出性能更好的国产新机型mate60、mate60pro，标志着我国国产企业，不依赖外国技术也能造出高科技含量的产品。接着引用中央领导人的讲话，强调我国企业要突破封锁、打破垄断，实现高水平科技自立自强，强调技术突破的重要性和紧迫性。这对我国企业突破国外的重重封锁和垄断，走上科技独立自主的新道路具有指导意义。 指令语中“以上材料对当代青年颇具启示意义”，注意“当代青年”和“启示意义”这两个要求，“当代青年”指的是新时代的青年人；“启示意义”当然是对“华为突破封锁实现科技自主”的思考，要从为什么华为公司能做到、该“怎么做”的层面去思考。本题属于时事型作文题，话题集中，富有时代气息，引导考生关注国计民生，做一个有理想有抱负的新时代青年。 综合以上，针对材料“突破技术封锁”这个话题，考生可以从个人、企业的角度进行思考，也可以从国家精神、民族精神层面去思考。作为企业，特别是国家，做到突破技术封锁，需要我们绝不低头，需要我们独立研发，需要我们奋起直追，需要我们科技自立自强，需要我们坚持独立自主。 写作时，开头简单概述材料，然后引出自己的观点。论证时重点阐述华为突破技术封锁、打破国外技术垄断对当代青年的启示，如要敢于在危机中育新机，敢于在变局中开新局；科技创新强国有我，核心技术自立自强；居安思危不懈怠，主动求变契合发展潮流。如遭遇打压时不能气馁，要以“十年磨一剑”的精神自立自强；始终保持锐意进取、顽强拼搏的精神状态，在开放中创新，以创新求发展；只有坚持自主研发，掌握核心技术，才能在激烈的竞争中立于不败之地等。写作时，不能只停留在华为突破技术垄断这个事件的论证上，要联系时代，联系相关事例，以实现作文立意高远。 立意： 1.无惧封锁当自强，愈挫弥坚求突破。 2.科技自主，突破封锁。 3.自主创新，自立自强。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$