专题07 课外文言文阅读-备战2025年中考语文复习最新试题精选（内蒙古专用）

专题07 课外文言文阅读 （2024·内蒙古包头·中考真题）阅读下文，完成下列小题。 孟春之月：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。是月也，以立春。立春之日，天子亲帅三公九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。天子乃以元日，祈谷于上帝。禁止伐木，毋覆窠，毋杀孩虫。 仲春之月：始雨水，桃李华，苍庚鸣。日夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出。是月也，毋作大事，以妨农之事。毋竭川泽，毋焚山林。是月也，祀不用牺牲，用圭璧。 季春之月：虹始见，萍始生。天子布德行惠，命有司发仓廪①、赐贫穷；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯，聘名士，礼贤者。命司空曰：“时雨将降，修利堤防，道达沟渎②，开通道路，毋有障塞。”是月之末，择吉日，大合乐③。 （摘自《礼记·月令》《吕氏春秋·仲春》，有改动） 【注释】①仓廪：储藏谷米的仓库。  ②渎：小水沟，小水渠。   ③合乐：许多乐器合奏。 1．解释文中加点的词。 （1）蛰虫咸动            （2）祀不用牺牲 2．翻译文中画线的句子。 天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷。 3．读完本文，围绕“古人的智慧”谈谈你的理解。 （2024·内蒙古包头·二模）阅读下文，完成下面小题。 顾念自有此湖，未有表而出之者，抑不知开凿何时。自有乾坤以来，便有此湖。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨①者几千百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因酹酒②而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北，又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣，故曰“北香”也。 （节选自清代陈梦林③《九日游北香湖观荷记》） 【注释】①蛮烟瘴雨：指南方有瘴气的烟雨，也泛指十分荒凉的地方。②酹酒：以酒浇地。③陈梦林：清代学者，晚年多次被举荐做官，均辞谢不往，闲居在家。 4．解释下面句中加点的词。 （1）顾念自有此湖 （2）因酹酒而名之 5．翻译下面的句子。 是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣。 6．在周敦颐眼中，莲是“君子”的代表，菊是“隐逸者”的代表。结合文本内容和注释，说说陈梦林属于这两者中的哪一个。 7．植物四君子梅、兰、竹、菊，你最喜欢哪个，为什么？ （2024·内蒙古乌兰察布·二模）阅读下文，完成下面小题。 西湖念语① [宋]欧阳修 昔者王子猷②之爱竹，造门③不问于主人；陶渊明之卧舆，遇酒便留于道上。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。美景良辰，固多于高会④。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听，安问属官而属私？曲水临流，自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍⑤若于无人。乃知偶来常胜於特来，前言可信。 （选自《采桑子（十首）》小序，有删减） [注释]①此文写于欧阳修辞官退隐，流连颍州西湖山水之时。②王子猷：东晋时期名士、书法家。③造门：上门，到别人家去。④高会：盛大的宴会。⑤傍：同“旁”。 8．解释下面句中加点的词。 （1）况西湖之胜概 （2）自可一觞而一咏 9．翻译下面的句子。 美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 10．选文与苏轼《记承天寺夜游》中的“闲人”异曲同工，请结合内容，说说你对“闲人”的理解。 11．“至欢然而会意，亦傍若于无人”你一定也有这样陶醉其中的时刻，请描述出来。 （2024·内蒙古包头·二模）阅读下文，完成下面小题。 取景在借 开窗莫妙于借景，而借景之法，予能得其三昧。 向居西子湖滨，欲购湖舫一只，事事犹人，不求稍异，止以窗格异之。人询其法，予曰：四面皆实，独虚其中，而为“便面①”之形。是船之左右，止有二便面，便面之外，无他物矣。坐于其中，则两岸之湖光山色、寺观浮屠②、云烟竹树，以及往来之樵人牧竖、醉翁游女，连人带马尽入便面之中，作我天然图画。且又时时变幻，不为一定之形。非特舟行之际，摇一橹，变一像，撑一篙，换一景，即系缆时，风摇水动， 亦刻刻异形。是一日之内，现出百千万幅佳山佳水，总以便面收之。而便面之制，又绝无多费，不过曲木两条、直木两条而已。世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎？ （选自李渔《闲情偶寄》有删节） 【注】①便面：古代用以遮面的扇状物。后称团扇、折扇为“便面”。②浮屠：佛塔。 12．解释下面句中加点的词。 （1）向居西子湖滨          （2）是船之左右 13．翻译下面的句子。 世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎？ 14．作者有自己的生活意趣，请你对此进行评价。 （2024·内蒙古鄂尔多斯·二模）阅读下文，完成下面小题。 任末好学 王嘉 任末①年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕②麻蒿以自照。观书有合意处，题其衣裳，以记其事。门徒③悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自《拾遗记》） 【注释】①任末：东汉学者、经学家和教育家。②缕：捆扎。③门徒：指一同求学的人。 15．解释下面句中加点的词。 （1）题其衣裳 （2）临终诫曰 16．翻译下面的句子。 门徒悦其勤学，更以净衣易之。 17．本文任末好学表现在哪些方面？ 18．小艾同学最近学习有所懈怠，请结合本文和《送东阳马生序》一文，运用劝学艺术劝劝小艾。 （2024·内蒙古包头·一模）阅读下文，完成下面小题。 独游狼山记 ［宋］刘弇① 白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中罅者，曰剑脊，曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。 元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。 有僧语余曰：“今之山跗⑥，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （选自《名山胜概记》，有删改） 【注释】①刘弇：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山脚。⑦碇（dìng）：船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。 19．解释下列句中加点词的意思。 （1）或曰妪有自龙舒来者 （2）余闻而异焉 20．用“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 或 云 秦 始 皇 履 是 山 21．用现代汉语写出文中画线句的意思。 有好事者，谓狼尝扰而居也。 22．文章引述“妪有自龙舒来者”这一传说，有何作用？ 23．作者一边记述所见所闻，一边表达自己的感受。请找出作者表达感受的一处文字，并说说你的理解。 （2024·内蒙古包头·一模）阅读下文，完成下面小题。 尹昌隆，字彦谦，泰和人。……尚书吕震方用事，性制忮①。官属相戒。无敢白事者。昌隆前白事，震怒不应。移时又白之震愈怒拂衣起。昌隆退白太子，取令旨行之。震大怒，奏昌隆假托宫僚，阴欲树结，潜蓄无君心。逮下狱。寻遇赦复官。谒震，震温言接之。入，理前奏，复下锦衣卫狱，籍②其家。 陈谔，字克忠，番禺人。永乐中，以乡举入太学，授刑科给事中。遇事刚果，弹动无所避。每奏事，大声如钟。帝令饿之数日，奏对如故。曰：“是天性也。”每见，呼为“大声秀才”。尝言事忤③旨，命坎瘗④奉天门，露其首。七日不死，赦出还职。已，复忤旨。罚修象房。贫不能雇役，躬自操作。适驾至。问为谁。谔匍匐前，具道所以。帝怜之，命复官。 （选自《明史·列传》，有删减） 注：①[忮（zhì）]刚愎，狠戾。②[籍]抄没。③[忤]违逆。④[坎瘗（yì）]挖坑掩埋。 24．解释下列句中加点词的意思。 （1）尚书吕震方用事 （2）寻遇赦复官 （3）躬自操作 25．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 移时又白之震愈怒拂衣起 26．翻译下面的句子。 （1）昌隆退白太子，取令旨行之。 （2）谔匍匐前，具道所以。 27．尹昌隆、陈谔二人的奏对方式与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌有何不同？ （2024·内蒙古包头·一模）阅读下文，完成下面小题。 ①皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路①。是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷③，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。 ②监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。 ③是岁，两浙唯杭州晏然④，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著⑤为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注释】①殍殣枕路：饿死在人躺在路上。②范文正：即范仲淹，字希文，谥号文正。③募民存饷：聚集百姓慰问，馈赠物品。④晏然：平静、安定的样子。⑤著：制定。 28．解释下列句中加点词的意思。 （1）希文乃纵民竞渡 （2）又新敖仓吏舍 29．翻译下面的句子。 荒政之施，莫此为大。 30．请简述杭州得以安度荒年的原因。 31．读完本文，说说范文正是个什么样的人。 （2024·内蒙古巴彦淖尔·一模）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 结庐人境，植杖山阿，林壑地之所丰，烟霞性之所适，荫丹桂，藉白茅，浊酒一杯，清琴数弄，诚足乐也。 【乙】 读书宜楼，其快有五：无剥啄之惊，一快也；可远跳，二快也；无湿气浸床，三快也；木末竹颠，与鸟交语，四快也；云霞宿高檐，五快也。 【丙】 净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。 （摘选自《小窗幽记》） 32．解释下面句中加点的词。 （1）结庐人境 （2）云霞宿高檐 33．翻译下面的句子。 清琴数弄，诚足乐也。 34．说说语段甲描写作者居所之外的自然环境有何作用。 35．仿照语段【丙】的句式，描绘一个富有意味的场景。（可不用文言，前后分句各不少于三个数量词） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 课外文言文阅读 （2024·内蒙古包头·中考真题）阅读下文，完成下列小题。 孟春之月：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。是月也，以立春。立春之日，天子亲帅三公九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。天子乃以元日，祈谷于上帝。禁止伐木，毋覆窠，毋杀孩虫。 仲春之月：始雨水，桃李华，苍庚鸣。日夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出。是月也，毋作大事，以妨农之事。毋竭川泽，毋焚山林。是月也，祀不用牺牲，用圭璧。 季春之月：虹始见，萍始生。天子布德行惠，命有司发仓廪①、赐贫穷；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯，聘名士，礼贤者。命司空曰：“时雨将降，修利堤防，道达沟渎②，开通道路，毋有障塞。”是月之末，择吉日，大合乐③。 （摘自《礼记·月令》《吕氏春秋·仲春》，有改动） 【注释】①仓廪：储藏谷米的仓库。  ②渎：小水沟，小水渠。   ③合乐：许多乐器合奏。 1．解释文中加点的词。 （1）蛰虫咸动            （2）祀不用牺牲 2．翻译文中画线的句子。 天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷。 3．读完本文，围绕“古人的智慧”谈谈你的理解。 【答案】1．（1）都 （2）祭神用的牲畜 2．天子广布德令，实行恩惠，命令有关官员打开储藏谷米的仓廪，把粮食赐给贫穷的人。 3．古人的智慧，不仅体现在对自然规律的把握和农业生产的精细化管理，还体现在生态环保、信仰精神以及人文关怀等方面。这些智慧至今仍具有启示意义，值得我们深入研究和传承。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：各种冬眠的虫子就都开始活动了。咸：都。 （2）句意：祭祀不需要用牲畜作为祭品。牺牲：祭神用的牲畜。 2．本题考查学生对句子翻译能力。 本句重点词语：布：广布。行：实行。有司：有关官员。发：打开。 3．本题考查文言文内容理解。 结合“孟春之月：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来”“仲春之月：始雨水，桃李华，苍庚鸣。日夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出”“季春之月：虹始见，萍始生”可知，古人他们根据自然界的变化，如季节的更迭、动植物的行为等，总结出了“孟春”“仲春”“季春”的物候规律。这种对自然规律的观察和认识，体现了古人尊重自然、顺应自然的智慧。   结合“禁止伐木，毋覆窠，毋杀孩虫”“毋竭川泽，毋焚山林”“时雨将降，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞”可知，古人根据物候规律，安排了相应的农业生产活动，如“禁止伐木，毋覆窠，毋杀孩虫”，保护生态环境，以确保农作物的生长。这种生态环保意识，在古代农耕社会中显得尤为重要。   结合“是月也，祀不用牺牲，用圭璧”可知，古人通过祭祀活动，祈求五谷丰登、国泰民安。他们在重要的节气中举行祭祀仪式，表达了对农业生产的重视，以及对天地神灵的敬畏。这种信仰和精神寄托，也是古人智慧的一部分。   结合“命有司发仓廪、赐贫穷”，以及“勉诸侯，聘名士，礼贤者”，体现了他们对社会公平、教育培养和人才引进的重视。这种治国理念，无疑展现了古人的智慧与远见。 【点睛】参考译文： 孟春之月（正月）：东风带来温暖，使大地解冻，冬眠的动物开始苏醒振动身体，鱼儿也游到冰面上来透气，大雁从南方飞回北方。这个月，以立春为标志。立春这一天，天子会亲自率领三公九卿、诸侯和大夫们，到城东郊外去迎接春天的到来。同时，天子还会在元日（正月初一）向上天祈求五谷丰登。此时，禁止砍伐树木，不要捣毁鸟巢，也不要杀害幼小的虫类。 仲春之月（二月）：开始有雨水降落，桃花李花竞相开放，黄鹂鸟也开始鸣叫。这一天昼夜平分，雷声开始响起，天空中出现闪电。冬眠的动物全部苏醒，打开洞穴的门开始外出活动。这个月里，不要兴办大型事务，以免妨碍农事活动。同时，不要使河川干涸，也不要焚烧山林。这个月里，祭祀时不用牺牲（指宰杀的牲畜），而是用玉器（圭璧）作为祭品。 季春之月（三月）：彩虹开始出现，浮萍开始生长。天子会颁布德政，施行恩惠，命令有关官员打开粮仓，救济贫穷的百姓；开放府库，拿出钱币布帛，周济天下；勉励各诸侯国，聘请有才能的人，礼遇贤德之士。天子还会命令司空说：“即将迎来雨季，要抓紧修缮加固堤防，疏通清理水沟渠道，确保道路畅通无阻，不要有任何障碍。”到了这个月的末尾，选择一个吉祥的日子，举行盛大的音乐合奏会。 （2024·内蒙古包头·二模）阅读下文，完成下面小题。 顾念自有此湖，未有表而出之者，抑不知开凿何时。自有乾坤以来，便有此湖。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨①者几千百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因酹酒②而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北，又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣，故曰“北香”也。 （节选自清代陈梦林③《九日游北香湖观荷记》） 【注释】①蛮烟瘴雨：指南方有瘴气的烟雨，也泛指十分荒凉的地方。②酹酒：以酒浇地。③陈梦林：清代学者，晚年多次被举荐做官，均辞谢不往，闲居在家。 4．解释下面句中加点的词。 （1）顾念自有此湖 （2）因酹酒而名之 5．翻译下面的句子。 是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣。 6．在周敦颐眼中，莲是“君子”的代表，菊是“隐逸者”的代表。结合文本内容和注释，说说陈梦林属于这两者中的哪一个。 7．植物四君子梅、兰、竹、菊，你最喜欢哪个，为什么？ 【答案】4．（1）考虑，想到；（2）命名 5．这足以令那些朝向热而厌恶凉，遇到霜先枯萎的花了。 6．示例：陈梦林属于“君子”。通过写荷花的清新雅致、荷香浓郁、遗尘特立，表达作者对荷的赞美，抒发自己洁身自好的志趣，是“出淤泥而不染”的君子。    7．示例：我喜欢梅，因为它坚韧不拔、傲骨、不屈、清高、无畏。梅花不仅以其冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华，而且象征着高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。 【解析】4．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 ①句意：我想到自从有了这座湖。念：考虑，想到。 ②句意：于是用酒浇地来命名它。名：命名。 5．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。句中的“是（这）、恶（厌恶）、萎（枯萎）”几个词是重点词语。 6．本题考查理解人物形象。 示例：陈梦林属于“隐逸者”。结合注释“晚年多次被举荐做官，均辞谢不往，闲居在家”和文中“盖埋没蛮烟瘴雨者几千百年”“而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣”可知，陈梦林辞官不往，闲居在家，像荷花一样在北风凌冽中孤独地和梅花菊花争奇斗艳，属于“隐逸者”。 7．本题考查拓展阅读能力。结合四君子的美好品德回答即可。 示例一：我喜欢兰，因为它高洁、清雅、高贵、优雅、纯洁，象征着与世无争、淡泊名利。 示例二：我喜欢竹，因为它有坚硬的质地和直立的姿态，象征着坚韧不拔的精神。 示例三：我喜欢菊，因为它潇洒隐逸，象征着不与世俗同流合污的更高品质。 【点睛】参考译文： 我想到自从有了这座湖，还没有人表述过它而使它被人知道；也不知道它什么时候被开凿的。自从有天地以来，就有了这座湖。湖中有荷花，也不知道从什么时候开始。大概是被埋没在十分荒凉的地方了几千年。既然如此，那么这座湖，难道可以没有名字吗？于是用酒浇地来命名它，叫“北香湖”。因为它的地点位于县城的北面；又因为这时的中部地区荷花落尽，香气消散，然而这个地方的荷花在北风凌冽中孤独地和梅花菊花争奇斗艳，这足以令那些朝向热而厌恶凉，遇到霜先枯萎的花了，所以叫“北香”了。 （2024·内蒙古乌兰察布·二模）阅读下文，完成下面小题。 西湖念语① [宋]欧阳修 昔者王子猷②之爱竹，造门③不问于主人；陶渊明之卧舆，遇酒便留于道上。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。美景良辰，固多于高会④。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听，安问属官而属私？曲水临流，自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍⑤若于无人。乃知偶来常胜於特来，前言可信。 （选自《采桑子（十首）》小序，有删减） [注释]①此文写于欧阳修辞官退隐，流连颍州西湖山水之时。②王子猷：东晋时期名士、书法家。③造门：上门，到别人家去。④高会：盛大的宴会。⑤傍：同“旁”。 8．解释下面句中加点的词。 （1）况西湖之胜概 （2）自可一觞而一咏 9．翻译下面的句子。 美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 10．选文与苏轼《记承天寺夜游》中的“闲人”异曲同工，请结合内容，说说你对“闲人”的理解。 11．“至欢然而会意，亦傍若于无人”你一定也有这样陶醉其中的时刻，请描述出来。 【答案】8．（1）美好，优美（2）喝酒 9．良辰美景，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好属于清闲之人。 10．①清闲之人。苏轼和欧阳修，一个被贬，一个辞官退隐，这样的处境使他们有时间走进自然，亲近清风明月。②闲适之人。苏轼因心境空灵自在，故能欣赏到一派空明的景象；欧阳修“至欢然而会意，亦傍若于无人”，留恋于山水间，自得其乐。③旷达之人。“但少闲人如吾两人者耳”一句中显示了苏轼在逆境中的旷达。欧阳修辞官之后，“鸣蛙暂听，安问属官而属私”，表现出了平和旷达的心境。 11．我从小就喜欢画画，用铅笔起稿定像，用勾线笔描出边框，用彩笔细心着色，一个个可爱的形象出现在我的眼前，我兴奋地飘飘然，眼中是满满的喜悦，心中是大大的成就。周围环境是否嘈杂，我听不到；夏日炎炎，于我而言如沐春风。我置身于图画世界中，笔下的一花一草，一景一物都是我亲密的伙伴。 【解析】8．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：何况西湖这样的美景。胜：美好，优美。 （2）句意：自然可以喝一杯酒就咏一首诗。觞：喝酒。 9．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： 固：本来；高会：盛大的宴会；而：连词，表转折，但是；幸：幸好。 10．本题考查内容理解和概括。结合《记承天寺夜游》《西湖念语》两文中的“闲人”理解其多重含义。 其一，有“清闲之人”的意思。《记承天寺夜游》写于“元丰六年十月十二日”，当时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。《西湖念语》写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时，正是有时间走进自然，亲近清风明月闲暇之时。 其二，有”悠闲自适之人”的意思。《记承天寺夜游》苏轼看到“月色入户”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的美景时，“赏月的欣喜，漫步的悠闲”都包含其中。《西湖念语》中欧阳修“鸣蛙暂听，安问属官而属私。曲水临流，自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍若于无人。”写出了诗人留恋于西湖山水间，自得其乐之感。 其三，有“旷达之人”的意思。苏轼虽遭遇贬谪，“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字显示了作者不汲汲于名利而能从容流连光景，表现了从失意情怀自我排遣的旷达！欧阳修辞官之后，“独往”“至欢”“鸣蛙暂听，安问属官而属私。曲水临流，自可一觞而一咏”，表现出的也是旷达平和，心无杂念的开阔胸襟。 11．本题考查语言表达。结合“你一定也有这样陶醉其中的时刻，请描述出来”的要求，写出具体生活情境，有明确的体验和认识；语句精炼，表达有创意。 示例：那是在一个安静的夜晚，我坐在窗前，手中捧着一本心仪已久的书。窗外的月光洒进来，为这静谧的夜晚增添了几分诗意。书中的文字如流水般淌过我的心田，我沉醉其中，仿佛置身于另一个世界。那一刻，我忘却了时间的流逝，也忽略了周围的一切。我仿佛与书中的人物共舞，与他们同悲同喜。那一刻的陶醉，让我感受到了前所未有的宁静与满足，仿佛整个世界都只剩下了我和这本书。 【点睛】参考译文： 从前王子猷喜爱竹子，到了人家门前也不去拜望主人；陶渊明的躺车，遇到了酒就在路上逗留。何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。虽然美景良辰，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好也属于清闲之人。一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。到了高兴而领会了意旨时，也好像旁边没有别人一样纵情尽兴。于是我明白了，偶然来一次往往胜过专程来游玩。前人过说过的话是值得相信的。 （2024·内蒙古包头·二模）阅读下文，完成下面小题。 取景在借 开窗莫妙于借景，而借景之法，予能得其三昧。 向居西子湖滨，欲购湖舫一只，事事犹人，不求稍异，止以窗格异之。人询其法，予曰：四面皆实，独虚其中，而为“便面①”之形。是船之左右，止有二便面，便面之外，无他物矣。坐于其中，则两岸之湖光山色、寺观浮屠②、云烟竹树，以及往来之樵人牧竖、醉翁游女，连人带马尽入便面之中，作我天然图画。且又时时变幻，不为一定之形。非特舟行之际，摇一橹，变一像，撑一篙，换一景，即系缆时，风摇水动， 亦刻刻异形。是一日之内，现出百千万幅佳山佳水，总以便面收之。而便面之制，又绝无多费，不过曲木两条、直木两条而已。世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎？ （选自李渔《闲情偶寄》有删节） 【注】①便面：古代用以遮面的扇状物。后称团扇、折扇为“便面”。②浮屠：佛塔。 12．解释下面句中加点的词。 （1）向居西子湖滨          （2）是船之左右 13．翻译下面的句子。 世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎？ 14．作者有自己的生活意趣，请你对此进行评价。 【答案】12．（1）过去（2）这 13．作答示例：世上有些人投入所有金钱，去追求新颖不同，他们能够得到像这样新颖别致的享受吗?(他们求得的新异能够像这样吗? ) 14．示例： 一则作者开窗借景用心奇巧，是热爱生活、探寻美好的表现；二则于动静之际、变换之间赏万千风光，是清新脱俗、自成雅趣的行为；三则便面制作简易，不费重金即得世上新异，更是畅快人心的收获。 【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为：以前居住在西子湖边。向，以前、过去； ②译为：这只船的左右。是，这。 13．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： 掷，花费、投入；尽，全部、完；求，追求；新异，新奇、不同寻常；若此，像这样。 14．本题考查文言文内容的理解。 “开窗莫妙于借景，而借景之法，予能得其三昧”，这体现了作者在开窗借景方面有着独特的巧思和心得，展现了他对生活中美好事物的独特感悟和追求，说明其有自己的生活意趣； “坐于其中，则两岸之湖光山色、寺观浮屠、云烟竹树，以及往来之樵人牧竖、醉翁游女，连人带马尽入便面之中，作我天然图画。且又时时变幻，不为一定之形。非特舟行之际，摇一橹，变一像，撑一篙，换一景，即系缆时，风摇水动，亦刻刻异形。是一日之内，现出百千万幅佳山佳水”，这里描述了作者无论是在船行还是静止时，都能欣赏到不断变化的万千风光，这种对自然之美细腻的感受和欣赏，显示出他清新脱俗、有自己独特的雅趣； “而便面之制，又绝无多费，不过曲木两条、直木两条而已。世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎”，说明便面制作简单且花费很少却能收获独特的景致，这种以简单方式获得不一般的体验，体现了作者这种独特而又令人畅快的收获。 【点睛】参考译文： 开窗没有比借景更美妙的了，而借景的方法，我能够深得其中的精妙。 以前居住在西子湖边，想要购置一只游船，所有的事情都和别人一样，不追求稍有不同，只是在窗格上与别人不同。别人询问方法，我说：四面都是实的，只有中间是虚空的，做成“便面”的形状。这只船的左右，只有两个“便面”，“便面”之外，没有其他东西了。坐在船中，那么两岸的湖光山色、寺庙佛塔、云烟竹树，以及来来往往的樵夫牧童、醉酒的人和游玩的女子，连同人带马都进入“便面”之中，成为我的天然图画。并且又时时变幻，不是固定的形态。不只是船行进的时候，摇一下橹，就变化一个样子，撑一下篙，就换一个景色，即使是系缆绳的时候，风吹水动，也时时刻刻有不同的形态。这是一天之内，呈现出成百上千幅美好的山水景色，总是用“便面”来收揽它们。而“便面”的制作，又绝没有很多花费，不过是两条弯曲的木条、两条笔直的木条而已。世上有花费尽金钱，追求新奇的人，他们能像这样新奇吗？ （2024·内蒙古鄂尔多斯·二模）阅读下文，完成下面小题。 任末好学 王嘉 任末①年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕②麻蒿以自照。观书有合意处，题其衣裳，以记其事。门徒③悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自《拾遗记》） 【注释】①任末：东汉学者、经学家和教育家。②缕：捆扎。③门徒：指一同求学的人。 15．解释下面句中加点的词。 （1）题其衣裳 （2）临终诫曰 16．翻译下面的句子。 门徒悦其勤学，更以净衣易之。 17．本文任末好学表现在哪些方面？ 18．小艾同学最近学习有所懈怠，请结合本文和《送东阳马生序》一文，运用劝学艺术劝劝小艾。 【答案】15．（1）题：写、书写    （2）诫：告诫、劝勉 16．同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。 17．任末“好学”表现在求学路上虽没有固定的老师，但不怕路途遥远和困难险阻，背着书箱跟老师求学；虽家境艰苦，没有笔和墨，就用荆条制成笔，刻划树汁作为墨水写字；晚上借助星月读书，没有月亮的黑夜，便点燃麻杆、蒿草之类取光。 18．示例：小艾同学，你好。本文任末年少时，虽家庭艰苦，却志向远大，常常鞭策自己，一定要勤奋学习，最终有所成就；年老时，更是告诫别人，不学习之人，犹如行尸走肉，以此劝勉大家重视学习。《送东阳马生序》中，宋濂现身说法，以自己勤奋艰苦的学习经历，用对比的方式，以长辈的视角殷殷劝勉马生珍惜学习机会、勤奋刻苦学习。所以，古人在如此艰苦的学习条件下，仍然不放弃学习的机会，我相信你一定能够有所转变，珍惜时间，勤奋刻苦学习的。 【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：（便把心得）书写在衣服上。题：写、书写； （2）句意：（他）临终之时告诫说。诫：告诫、劝勉。 16．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：门徒：一同求学的人；悦：钦佩；易：交换。 17．本题考查文言文内容理解。 结合“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻”，可知：任末学习没有固定的老师，背着书箱（到处拜师），不怕路远险阻。 结合“或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨”，可知：他家境贫寒，把荆棘削成笔，刻划树汁当墨水。 结合“夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照”，可知：他夜晚在星星和月亮的光辉下读书，没有星星和月亮的日子就捆扎麻蒿（点燃）来照明。 18．本题考查劝说词。 劝说词是规劝对方做什么或不做什么的口语表达。劝说时，既要把自己的想法告诉对方，又要使对方愉快地接受，因此，劝说词应做到委婉、明确，称呼对方要有礼貌，说话要客气，要用和对方商量的口气，要把劝说的理由明确告诉对方。 结合“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：‘人而不学，则何以成？’”“临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！’”，可知：任末小时候学习没有固定的老师，背着书箱（到处拜师），在他认为，人如果不学习，是无法成功；他临死前还告诫他人要爱好学习，认为不学习的人，即使活着，也只能称之为行尸走肉罢了。他以此勉励人们要热爱读书，重视学习。 结合《送东阳马生序》“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，可知：宋濂联系自己的求学经历来告诉人们，虽然他家贫，但他能坚持抄写书籍，跟从老师学习，虽然物质不如他人，但他能专心求学。他还认为当今的学生如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如他这样专一，不是别人的过错。结合以上分析来组织答案即可。 示例：小艾同学，你好！本文中的任末认为，人如果不学习，是无法成功的；他临死前还告诫他人要爱好学习，认为不学习的人，即使活着，也只能称之为行尸走肉罢了。他以此勉励人们要热爱读书，重视学习。无独有偶，宋濂也认为学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如别人这样专一，不是别人的过错。古人勤学的故事告诉我们，条件再艰难也不能阻挡学习，我们当下的条件这么优越，更应该珍惜条件好好学习。相信你能端正学习态度的，像古人那样勤学苦读，克服学习的困难。 【点睛】参考译文： 任末十四岁时，学习没有固定的老师，背着书箱（到处拜师），不怕路远险阻。（他）经常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”（他）有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，把荆棘削成笔，刻划树汁当墨水。夜晚在星星和月亮的光辉下读书，没有星星和月亮的日子就捆扎麻蒿（点燃）来照明。每当读书有体会时，（便把心得）书写在衣服上，用来记下这件事。一同求学的人佩服他刻苦勤学的精神，甚至用干净的衣服来交换他写有心得的衣服。不是古代圣贤的著作他不看。（他）临终之时告诫说：“一个人爱好学习，即使死了（也）像活着一样；不学习的人，即使活着，也只能称之为行尸走肉罢了。” （2024·内蒙古包头·一模）阅读下文，完成下面小题。 独游狼山记 ［宋］刘弇① 白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中罅者，曰剑脊，曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。 元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。 有僧语余曰：“今之山跗⑥，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （选自《名山胜概记》，有删改） 【注释】①刘弇：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山脚。⑦碇（dìng）：船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。 19．解释下列句中加点词的意思。 （1）或曰妪有自龙舒来者 （2）余闻而异焉 20．用“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 或 云 秦 始 皇 履 是 山 21．用现代汉语写出文中画线句的意思。 有好事者，谓狼尝扰而居也。 22．文章引述“妪有自龙舒来者”这一传说，有何作用？ 23．作者一边记述所见所闻，一边表达自己的感受。请找出作者表达感受的一处文字，并说说你的理解。 【答案】19．（1）有的人    （2）对……感到惊异（认为……惊异） 20．或云/秦始皇/履是山 21．有好事的人，说群狼曾经侵占并群居（在这里）。 22．文章引述老妪在女仙山中独处后去世并得道的传说，语言简朴凝练，不仅记述了独游狼山所见之奇丽景色，表达了独游狼山的喜悦之情，又充满美丽幻想，给狼山增添了神秘色彩，饶有情趣，引人遐想，吸引读者阅读兴趣。 23．示例：文末“余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化”一句记述了五山的壮阔，又对五山的作用做出评价，从而说明写此记之目的。这五座山位置险要，兀立江滨海畔，有力地挡住巨浪海啸。“临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化”，有幸到此，大开眼界，写成此文。照应前文“樊笼”之说，从海角天涯之奇山联想到朝廷内纷纭复杂之党争，隐遁思想油然而生。 【解析】19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：有的人说，有个从龙舒来的老妇人。或：有的人； （2）句意为：我听了感到惊异。异：对……感到惊异。 20．本题考查文言文语句的朗读停顿。 句意为：有人说秦始皇走到这座山上。 “或云”是主谓成分，“秦始皇履是山”为宾语，“秦始皇”为其中的主语； 故断为：或云/秦始皇/履是山。 21．本题考查的是理解并翻译句子的能力。注意重点字词： 谓，说。尝，曾经。扰，侵占。 22．本题考查句段作用。 “或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者”引述老妪在女仙山中独处后去世并得道的传说，寥寥数语，语言简朴凝练，结合“剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中”可知，记述了独游狼山所见之奇丽景色，表达了独游狼山的喜悦之情，传说中充满美丽幻想，给狼山增添了神秘色彩，饶有情趣，引人遐想，吸引读者阅读兴趣。 23．本题考查对表达方式的把握。 作者运用抒情或议论的方式来表达感受，找出相关语句进行分析即可。比如：“思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。”这句话写作者想着古人所谓的登上了泰山，觉得天下变小了，也应该是这样的。结合“至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳昽如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……”可知，是对前文写景的总括，与自己的心情“皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼出”相契合。 【点睛】参考译文： 白狼五山，在距离通州城南十里处。五山中，有的因仙人的遗体落在上面(的传说)，所以叫女仙山；有的因阖庐曾经在此驻军的传说命名叫军山；有的因形状尖锐并且中间有缝隙，叫剑脊山和马鞍山。最高的地方因为临近庙宇，就称为宝塔山，有好事的人，说群狼曾经侵占并群居(在这里)。 元丰四年冬天，我在山脚下巡视田亩（检查农业生产），到这后就来看看人们所说的五山。到了狼山，从殿堂转弯到稍稍偏北的地方，道路左边的阁称为栖云阁，庵称为海桐庵，亭称为半山亭和望江亭，都林木掩映，高耸空阔，可以遮阴，可以休息。正当这个时候，太阳升起来了，初升的太阳由暗到明的样子像跳跃的金子。只见浊浪排空，大波冲云，吞没吴国，吐出淮地。良田平畴沼泽地带，潮汐上上下下，稀疏的篁竹，茂密的……这一切都得于转瞬之间。于是忽然怀疑是从樊笼中挣脱出来，而且想着古人所谓的登上了泰山，觉得天下变小了，也应该是这样的。 剑脊、马鞍两座山，游客很少到。军山适合种山茶花，山上很多野菜。女仙山耸立在最外面，有洞穴贯通其中。有人说，有个从龙舒来的老妇人，七十多岁，独自在洞中饮食休息，好像得道的人。山上有拇指、鞭痕二石，都是有名的石头。有人说秦始皇走到这座山上，用鞭子鞭打山石并投到海中。 有个和尚告诉我说：“现在的山脚，虽然都是平地，但是五十年前，是海。海水极深，恐怕泊船的碇丝有千寻长也不能测出（海水的深度）。”我听了感到惊异。然而，五山有力地挡住巨浪海啸，临近高处才觉得宇宙的博大，指着陆地惊骇于大海的变化。所以看完胜景，写成《独游狼山记》。 （2024·内蒙古包头·一模）阅读下文，完成下面小题。 尹昌隆，字彦谦，泰和人。……尚书吕震方用事，性制忮①。官属相戒。无敢白事者。昌隆前白事，震怒不应。移时又白之震愈怒拂衣起。昌隆退白太子，取令旨行之。震大怒，奏昌隆假托宫僚，阴欲树结，潜蓄无君心。逮下狱。寻遇赦复官。谒震，震温言接之。入，理前奏，复下锦衣卫狱，籍②其家。 陈谔，字克忠，番禺人。永乐中，以乡举入太学，授刑科给事中。遇事刚果，弹动无所避。每奏事，大声如钟。帝令饿之数日，奏对如故。曰：“是天性也。”每见，呼为“大声秀才”。尝言事忤③旨，命坎瘗④奉天门，露其首。七日不死，赦出还职。已，复忤旨。罚修象房。贫不能雇役，躬自操作。适驾至。问为谁。谔匍匐前，具道所以。帝怜之，命复官。 （选自《明史·列传》，有删减） 注：①[忮（zhì）]刚愎，狠戾。②[籍]抄没。③[忤]违逆。④[坎瘗（yì）]挖坑掩埋。 24．解释下列句中加点词的意思。 （1）尚书吕震方用事 （2）寻遇赦复官 （3）躬自操作 25．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 移时又白之震愈怒拂衣起 26．翻译下面的句子。 （1）昌隆退白太子，取令旨行之。 （2）谔匍匐前，具道所以。 27．尹昌隆、陈谔二人的奏对方式与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌有何不同？ 【答案】24．（1）方：正。    （2）寻：随即，不久     （3）躬：亲自，亲身 25．移时又白之/震愈怒/拂衣起。 26．（1）尹昌隆退下去向太子汇报，取得令旨来实行。（2）陈谔匍匐前行，详细说明了原由。 27．邹忌采用类比推理、推己及人的方式，以事设喻，启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性；尹昌隆、陈谔二人的奏对方式刚烈直接，不讲究方式方法。 【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意为：尚书吕震正在掌权。方：表示正在进行，正； （2）句意为：不久遇上赦令得以复官。寻：随即，不久； （3）句意为：就自己亲自动手。躬：亲自，亲身； 25．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：过了一会儿（尹昌隆）再次禀报，吕震更加恼怒，拂衣而起。“移时又白之”是说尹昌隆再次禀报，应断开；“震愈怒”“拂衣起”分别说明表明吕震听后的神态和动作，应断开。 故划分为：移时又白之/震愈怒/拂衣起。 26．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：退，退下；白，汇报；行，实行。 （2）句重点词语：前，上前，前行；具，详细；所以，缘故、原因。 27．本题考查内容理解和概括。 《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌见威王后，并没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后从自己的生活小事推而至于治国大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。这里，没有对威王的直接批评，而是以事设喻，启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性，从而使他懂得广开言路，虚心纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据，推己及人。 结合“昌隆前白事，震怒不应。移时又白之震愈怒拂衣起。昌隆退白太子，取令旨行之。震大怒，奏昌隆假托宫僚”“遇事刚果，弹动无所避。每奏事，大声如钟。帝令饿之数日，奏对如故。曰：‘是天性也’”的内容可知，尹昌隆、陈谔二人的奏对方式刚烈直接，不讲究方式方法。 【点睛】参考译文： 尹昌隆，字彦谦，是江西泰和人。……尚书吕震正在掌权，（他）性格刻薄刚愎。属官互相告诫，没有人敢来汇报事情。尹昌隆上前禀报事情，吕震恼怒不回应；过了一会儿（尹昌隆）再次禀报，吕震更加恼怒，拂衣而起。尹昌隆退下去向太子汇报，取得令旨来实行。吕震大怒，上奏说昌隆假托东宫臣僚（的身份），暗中想结党，蓄藏无君之心。（尹昌隆）被逮捕入狱，不久遇上赦令得以复官。（他）去拜见吕震，吕震温言接待他。他入宫处理先前的奏章，又被投进锦衣卫监狱，并被抄了家。 陈谔，字克忠，是广东番禺人。永乐年间，经由乡里推荐进入太学，后被任命刑科给事中。他遇事刚毅果断，弹劾事情无所避忌。每次奏事，声音大如洪钟。皇帝命令将他饿了几天，奏对时依然如故。并说，这是自己的天性使然。皇帝每次见他，都称呼他为“大声秀才”。曾经他因为上书言事违逆了皇帝的意思，皇帝命人将其挖坑掩埋在奉天门外，只露出他的头。过了七天陈词也没死，就赦免了他，官复原职。过了不久，他再次违逆了皇帝的意思。被罚去修象房。因为贫困不能雇佣劳力，就自己亲自动手。正好遇到皇帝路过，皇帝问他是谁。陈谔匍匐前行，详细说明了原由。皇帝怜悯他，再次赦免他并官复原职。 （2024·内蒙古包头·一模）阅读下文，完成下面小题。 ①皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路①。是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷③，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。 ②监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。 ③是岁，两浙唯杭州晏然④，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著⑤为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注释】①殍殣枕路：饿死在人躺在路上。②范文正：即范仲淹，字希文，谥号文正。③募民存饷：聚集百姓慰问，馈赠物品。④晏然：平静、安定的样子。⑤著：制定。 28．解释下列句中加点词的意思。 （1）希文乃纵民竞渡 （2）又新敖仓吏舍 29．翻译下面的句子。 荒政之施，莫此为大。 30．请简述杭州得以安度荒年的原因。 31．读完本文，说说范文正是个什么样的人。 【答案】28．（1）劝勉（鼓励）   （2）改旧，更新（翻修） 29．救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。 30．发放赈灾粮食，聚集百姓慰问，馈赠物品（发粟及募民存饷）；鼓励民间多举办舟船赛事（纵民竞渡）；兴修佛寺（佛寺大兴土木之役）；官府也翻修仓库和官吏住舍（又新敖仓吏舍）。 31．范文正是一个忠于职守、体恤民情（爱护百姓、爱民如子等），实事求是（从实际出发），有治理智慧（能想出巧妙办法）的官员。 【解析】28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：范仲淹就鼓励民间多举办赛事。纵：劝勉（鼓励）。 （2）句意：官府也翻修仓库和官吏住舍。新：改旧，更新（翻修）。 29．本题考查文言文句子的翻译。注意： 荒政之施：救济灾荒的措施。莫此为大：没有比这一做法更好的了。 30．本题考查对文章内容的理解和概括。 解答时，全面把握文章内容，抓住重点语句进行分析概括。根据第①段“发粟及募民存饷”可知，范仲淹散发米粮，并鼓励百姓储备粮食；根据第①段“纵民竞渡”可知，他还鼓励百姓举行划船比赛，刺激消费；根据第①段“诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”可知，范仲淹修建寺庙并兴建官家谷仓及吏卒官舍，带动了当地的就业。据此总结作答即可。 31．本题考查对文章内容的理解和人物形象的分析。 解答时，全面把握文章内容，抓住体现人物形象和性格特点的重点语句进行分析概括。 根据第①段“发粟及募民存饷，为术甚备”“纵民竞渡”“兴土木”“新敖仓吏舍，日役千夫”可知，范文正同情百姓，改善民生，采用颇有实效的救荒措施帮助百姓度过饥荒时期，并且具有经济头脑，采用多种途径来拉动了当地的经济，创造了更多的就业机会。由此可见，范文正是一个体恤民情、忠于职守、充满智慧的官吏。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。 监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章：申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。 这一年，两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年打开司农寺发放粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁此机会为民间兴利，这时是古圣先王的美德啊！ （2024·内蒙古巴彦淖尔·一模）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 结庐人境，植杖山阿，林壑地之所丰，烟霞性之所适，荫丹桂，藉白茅，浊酒一杯，清琴数弄，诚足乐也。 【乙】 读书宜楼，其快有五：无剥啄之惊，一快也；可远跳，二快也；无湿气浸床，三快也；木末竹颠，与鸟交语，四快也；云霞宿高檐，五快也。 【丙】 净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。 （摘选自《小窗幽记》） 32．解释下面句中加点的词。 （1）结庐人境 （2）云霞宿高檐 33．翻译下面的句子。 清琴数弄，诚足乐也。 34．说说语段甲描写作者居所之外的自然环境有何作用。 35．仿照语段【丙】的句式，描绘一个富有意味的场景。（可不用文言，前后分句各不少于三个数量词） 【答案】32． 建造 停留 33．弹奏几曲清雅的琴曲，确实足以令人感到快乐。 34．通过描写优美的自然环境，表达作者对幽雅环境的喜爱；衬托出作者超凡脱俗的雅趣。这种环境描写既展现了作者的生活品味，也反映了他的人生态度和审美追求。 35．示例：翠竹轻摇，一池碧水，一叶扁舟，一壶浊酒，一卷诗书，一局棋，一炉沉香，一院清风；幽径通幽，几簇花影，几声鸟鸣，几处亭台，几块奇石，几潭清水，几片流云。 【解析】32．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：在人烟聚集的地方建造屋舍。结：建造。 （2）句意：云霞停留在高高的屋檐上。宿：停留。 33．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：清：清雅。数：多次。弄：弹奏。诚：的确，确实。足：足够，充分。乐：感到快乐。 34．本题考查环境描写作用，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 根据甲文“结庐人境，植杖山阿，林壑地之所丰，烟霞性之所适，荫丹桂，藉白茅，浊酒一杯，清琴数弄，诚足乐也”可知，作者通过描绘“人境”的庐舍，周围山林的丰茂，烟雾的适宜，以及丹桂、白茅等自然元素，营造出一种宁静、自然、和谐的氛围。这些自然环境的描写，展现了作者居住环境的幽雅和诗意，暗示了作者对自然的亲近和对简单生活的热爱。同时，文中“浊酒一杯，清琴数弄”等词句，又进一步体现作者隐逸、淡泊的生活态度，以及以琴声自娱、超凡脱俗的雅趣。因此，环境的描写不仅有助于塑造作者的形象，也映射出他的人生态度和审美追求。 35．本题考查仿写句子。根据语段丙的句式特点，每个分句都有六个数量词，并且描述的场景富有诗意和宁静的气氛。在仿写时，需要保持相同的结构，同时选择富有意味的元素，描绘出一个新的场景。场景可以是自然环境，也可以包含人物的活动，以体现宁静、雅致的氛围。 示例：静夜微澜，一盏明灯，一窗月色，一首诗，一阵轻音；庭院深邃，几枝梅花，几缕暗香，几声虫鸣，几片落红。 【点睛】参考译文 【甲】在人间建造房子居住，在山的曲折处拄杖而行，此地多森林和山谷，烟霞是性情所适宜的，在丹桂树荫下，坐在白茅上，饮一杯浊酒，弹几曲清雅的琴曲，确实足够快乐了。 【乙】读书宜在楼上，其中的快乐有五种：没有来访者敲门的声音，是第一快乐事；可以眺望远方，是第二快乐事；没有湿气侵袭床铺，是第三快乐事；在高楼上靠近树木的树梢和竹子的顶端，可以与鸟儿交谈，是第四快乐事；云霞仿佛停留在高高的屋檐下，是第五快乐事。 【丙】窗明几净的房间里，放一轴画，一张琴，养一只鹤，烹一杯茶，点一炉香，摆一部字帖；在小园幽静的小路旁，种几丛竹子，有几群鸟，几个小亭子，几块石头，几塘池水，几片闲云。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$