江西省吉安市第八中学2024-2025学年七年级上学期10月月考语文试题

吉安八中24-25学年第一学期第一次阶段性评估 七年级语文试卷 说明：考试时间：150分钟，全卷满分120分。 一、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成1～4题。 秋天，稻子收割了，那一根根挺 ① 俊秀的稻子，奉献全部的果实，完成了一生中最辉煌的使命，就连剩下的稻草，也被农人视为珍宝。打谷场上，母亲在一堆稻草中细致地挑选着。那些色泽金黄、身型粗壮的稻草，被母亲一条条理顺，成捆扎好，码在柴火间里——这是冬天铺床过冬的好材料。而剩下的比较普通的稻草，父亲捆绑好，挑选地势较高的场地，把它们堆成圆锥形的草垛。锥形的垛顶以利雨水滑落，保持草垛内部的 ② ，防止稻草发霉变质。这些稻草垛，小村里一家一垛，从村头逶迤到村尾，犹如高大的屋宇，在冬日暖阳的照耀下金碧辉煌，昭示着生活的富足和安宁。 1. 文中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是（ ）（1分） A. duò 拔 B. duǒ 拔 C. duǒ 拨 D. duò 拨 2. 填入文中横线②处词语最恰当的一项是（ ）（1分） A. 干净 B. 干涸 C. 干燥 D. 干涩 阅读下面的文字，完成下面小题。 生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造，越来越多的孩子意识到，只有在心中深植劳动的种子，真正挥洒劳动的汗水，懂得物力维艰的道理（ ）拥有自立自强的精神，才能在思想、品格上获得长久的滋养。 各学校自劳动课程“独立成课”以来，劳动教育被边缘化的现象得到改换。①劳动是成长的必修课，上好这堂课，依然有不少问题需要我们思考和回答，②劳动课是“一课”，更是“一育”，只有全面理解课程内涵，才能真正明了劳动的价值。③要想从课程中获得成长，就应该处理好劳动与教育的关系。④要在农事劳动中，树立亲近自然、保护环境的自觉；要在家务劳动中，感悟如何为家人和朋友带去爱和幸福。 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）（2分） A. 自劳动课程“独立成课”以来，劳动教育被边缘化的现象得以改换。 B. 各学校自劳动课程“独立成课”以来，改换了劳动教育被边缘化的现象。 C. 自劳动课程“独立成课”以来，劳动教育被边缘化的现象得到改善。 D. 自劳动课程“独立成课”以来，改善了劳动教育被边缘化现象。 4. 在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（ ）（2分） A. ？ B. ！ C. 。 D. ， 5. 将“既要防止只坐在教室里讲劳动，也要避免‘只有劳动没有教育’的现象”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ）（2分） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 6. 给空缺处选填词语，最恰当的一项是（ ）（2分） 邻居李阿姨家的小妹妹正在上四年级，她期末考试没考好，非常伤心，一整天都没有吃东西，李阿姨让你去安慰她，你来到李阿姨家，看到小妹妹正伤心地趴在桌子上看书，你拍着他的肩膀说：____________________。 A. 一次没考好，有什么大惊小怪的，赶紧吃饭去。 B. 一次没有考好并不能说明什么，我们吃饱了饭才有力气好好学习。争取下次考第一呀！ C. 学如黄鹤习如鹊，勤如羽翼奋如翅。学习虽应勤奋，但也不当废食，还是吃完再看吧。 D. 考试都结束了，已经考砸了还有什么好看的，还是去吃饭。 二、古代诗文阅读（20分） （一）阅读下面这首诗歌，完成7～8题。（每小题2分，共4分） 碛中作① ［唐］岑参 走马西来②欲到天，辞家③见月两回圆。 今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟④。 【注】①碛（qì）中作：在大沙漠中作诗。②走马：骑马疾走。西来：指离开长安赶赴安西。③辞家：告别家乡，离开家乡。④平沙：平坦广阔的沙漠。绝：没有。人烟：住户的炊烟，泛指有人居住的地方。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。走马疾行，显示出旅途紧张，“西来”点明行进方向，“欲到天”写出边塞离家之远。 B. “辞家见月两回圆”，从时间着眼，点明了离家赴边已有一月。一轮明月当空朗照，触动了诗人情怀。 C. “平沙万里绝人烟”写出了明月照耀下，荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的，但感情并不低沉、哀伤。 D. 诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示了他的戎马生活。诗人于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。 8. 补写出下面句子中的空缺部分。 诗歌第二句写辞家见月，表达了诗人的思乡之情；第四句写万里苍凉，显示出诗人从军边塞的_________（情感）。 （二）阅读下面的文言文，完成9～11题。（10分） 晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下①消息，潜然流涕。明帝问：“何以致泣？”具以东渡意②告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。” （选自《世说新语》） 【注】①洛下：指洛阳。②东渡意：指晋元帝司马睿渡江南下兴复晋室的意图。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）涕（ ） （2）异（ ） （3）举（ ） 10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）汝意谓长安何如日远？ （2）尔何故异昨日之言邪？ 11. 元帝两次问明帝同样的问题，但明帝的回答完全不同，他的理由分别是什么？ （三）默写（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《观沧海》中写大海水波动荡、山岛高耸突兀的诗句是“________________，________________”。 （2）《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理（或富有新事物必然寓于旧事物中的哲理），同时暗示时光的流逝，这两句诗是“________________，________________”。 （3）《峨眉山月歌》中描写月影随江水而流的诗句是“_______________，_______________”。 三、现代文阅读（30分） （一）阅读下面的文字，完成13～16题。（16分） 一些麻雀带来了春的消息 张君燕 ①早起，乡间小路是湿的，但并不泥泞，只是恰到好处地安抚了浮尘躁动的心。昨晚下了雨，有一股清新的泥土味道，还有淡淡的植物清香。原来，在枝头未见新绿、大地未换上新装之时，一种强大的生命气场已然形成。春天就是这样，从来不会大张旗鼓，而是悄无声息、四面埋伏。 ②路人走过，惊起田野旁干枯的灌木丛中的一群麻雀。大概是惊扰了麻雀甜美的梦吧，它们扇动着翅膀，叽叽喳喳地发出抗议。但很快，它们就将恼怒抛之脑后，欢快地去觅食了。 ③在乡间，麻雀司空见惯。比起冬去春回的小燕子总是受到客人般的礼遇，麻雀更像是乡亲们自家养的孩子，野生野长，整日在泥地里滚来滚去，却也长得皮实、健壮。在豫西北地区，人们习惯称呼麻雀为“小虫”，这缘于麻雀体形娇小，也包含了无尽的亲切与怜爱。 ④每年最冷的时候，麻雀就不见了，估计是躲在某个树洞中避风，与伙伴们挤在一起取暖，只在饥饿时飞出来寻找食物。麻雀胃口不大，也不贪心，吃饱了就回到巢穴中，舒舒服服地睡个好觉。 ⑤某个阳光和煦的清晨，麻雀突然多了起来。先是一阵阵热闹的鸟鸣，然后便成群结队地出现在人们眼前。它们并不追求高远，只尽力做自己能做的事情。电线杆是它们的乐园，在电线上谱出乐曲并陶醉地演奏，最让它们感到快乐。 ⑥春江水暖鸭先知，麻雀则最先感受到空气中的暖意。当成群的麻雀开始活跃时，春也从岁月深处款款而来。仿若有人在天地之间按动了某个开关，接下来的事情便顺理成章地发生：柳树发芽了，榆钱长出了嫩绿的叶子；杏花开了，梨花开了，粉嫩嫩的桃花也开了…… ⑦麻雀迫不及待地想要宣告这一喜讯。它们在宽广的天地间肆意奔跑——乡下没有高楼和车流，整个世界都属于它们。累了，它们就到溪边躺着，听潺潺的水声；困了，它们就趴在草窝里打个盹，除了昆虫的鸣叫，恐怕没有人会打扰它们。村口的大槐树、山脚下的野草地和返青的麦田都是它们爱去的地方，它们可以和耕牛、山羊聊聊天，还可以顺势在地上打几个滚儿，不用怕弄脏了身体，春雨会为它们沐浴，春风会替它们理顺每一根羽毛。 ⑧傍晚时分，天空中飞过一只麻雀，嘴里衔着一根小小的枝条。紧接着，又一只麻雀飞过，爪子上缠着一丝枯草。这些小东西们一定是玩够了，终于想起来要筑一个新的巢，好安安稳稳地迎接春天。 (选自2022年03月18日《光明日报》，有改动) 13．班级举办以“春天”为主题的诵读会，有同学打算朗诵这篇文章，你觉得应该选用下面哪种风格的配乐？(　　)（3分） A. 热烈奔放 B. 平和舒缓 C. 哀伤低沉 D. 慷慨激昂 14．请从修辞的角度赏析下面句子的表达效果。（4分） 比起冬去春回的小燕子总是受到客人般的礼遇，麻雀更像是乡亲们自家养的孩子，野生野长，整日在泥地里滚来滚去，却也长得皮实、健壮。 15．麻雀并不追求高远，只尽力做自己能做的事情。请你结合全文，说说麻雀做了哪些自己能做的事来传播春的消息。（5分） 16. 说说本文表达了作者怎样的思想感情。（4分） （二）阅读下面的文字，完成17～18题。（7分） 二十四节气之首——立春 隋斌 ①二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧，是中华优秀传统文化的鲜明标识。2022年北京冬奥会在立春日盛大开幕，以二十四节气开篇，从“雨水”一路前行，迎来“立春”，彰显着一起向未来的美好希望与坚定信心。 年大不如春大 ②立春，二十四节气之首，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。四时流转，以春为首。立春意味着冬去春来、万物更生，既是春季节气的起点，也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。对于崇尚人与自然和谐共生的中华传统文化来说，立春不仅是自然时序的开端，也是人们“重启”社会生活时序的开端，既是十分重要的节气，又兼有“节日”身份，民间广泛流传着“春朝大如年朝”“年大不如春大”等说法，充分诠释着立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。 丰富多彩的礼俗文化活动 ③立春代表着生机，孕育着希望，千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动，其中最具代表性的是“迎春”。隋唐时期，鞭春牛成为相当普遍的节庆仪式活动。通常，鞭春牛仪式由县衙里的官员执行，春牛多为泥塑牛。牛是传统农业生产的重要工具，立春时节鞭春牛意在鞭打懒惰之气，宣告春耕的开始，包含着规劝农事、策励春耕的寓意，体现了我国古代的重农思想。 ④民间流传的立春习俗不胜枚举。过去，浙江一带的人们会在立春时节去郊外探春，然后折松柏枝条编成圆圈，戴在小孩头上，俗谓此举可以保证孩子“四季清健”。闽西客家在交春时刻燃放烟花爆竹“接春”的习俗流传至今。 ⑤立春饮食有尝春、咬春之俗，常见的食物有萝卜、春卷、春饼等，其寓意多与“阳”“新”“生”等文化观念相连。汉《四民月令》：“凡立春日，食生菜，不过多取迎新之意而已，及进浆粥，以导和气。”吃生菜，有迎接新春到来之意。人们将生菜、水果、饼、糖等物置于盘内，衍生出吃春盘的习俗。咬春习俗中，最为普遍的是吃萝卜。老北京的“咬春”萝卜为紫萝卜，其味辣，能够驱除春困、补充阳气、提振精神。立春饮食习俗体现了因时而动、顺时养生的节气文化智慧。 二十四节气是中华文化的鲜明标志 ⑥立春习俗是二十四节气文化体系的重要组成部分。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，是每个中国人从小就耳熟能详的歌谣。二十四节气是中华文化的鲜明标志，承载着华夏文明生生不息的基因密码，彰显着中华民族的思想智慧和精神追求。2022年北京冬奥会开幕式嵌入二十四节气元素，彰显着中华优秀传统文化的深厚底蕴与时代魅力，演绎着中国文化和人类文明协奏的春之乐章。 （选自《曲靖日报》2022年3月10日，有删改） 17．下面对文章的理解与分析不正确的一项是( )（3分） A. 二十四节气是中华优秀传统文化的鲜明标志,立春习俗是二十四节气文化体系的重要组成部分。 B. 立春时节鞭春牛意在鞭打懒惰之气，督促人们在春回大地之际，不误农时赶紧耕种。 C. “咬春”是老北京立春的特有习俗，人们通过吃紫萝卜来补充阳气、提振精神。 D. 2022年北京冬奥会开幕式嵌入二十四节气元素,彰显着一起向未来的美好希望与坚定信心。 18.本文在结构上有什么特点？请简要分析。（4分） （三）阅读下面的文字，完成19～20题。（7分） 材料一：2022年第十九次全国成年国民阅读调查 （数据来源：中国新闻出版研究院） 材料二：下面是记者对中国新闻出版研究院院长魏玉山的采访片段： 记者：2021年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.76本，人均电子书阅读量为3.3本。这个阅读量与世界其他国家相比处于什么水平？ 魏玉山：我国人均纸书加电子书的阅读量在8本左右，这个水平与发达国家相比，还是有较大差距的，发达国家人均年纸质图书的阅读量在10册左右，或者高于10册，加上电子书的数量更高一些。 记者：手机在今天的日常生活中已经占据了重要位置。手机阅读为什么如此受欢迎？手机阅读是否会加深“浅阅读”的流行？ 魏玉山：手机阅读受到广泛欢迎，有几个方面的原因。一是手机的普及度很高，智能手机获取信息、获取知识的便利程度要高于图书或者报刊；二是手机阅读的内容更加丰富，读者的选择面更广，几乎每个人都可以找到自己喜爱的内容，这是传统纸质图书和报刊难以比拟的；三是手机内容的及时性，读者可以通过手机及时了解到国内外各方面的信息，读到各种最新出版的图书杂志，这也是纸质出版物难以实现的。我认为，手机阅读和纸质书阅读的功能可能会逐步细分。手机阅读并不一定导致“浅阅读”，虽然手机可能更适合于读短内容，但是许多青年人也正在通过手机来进行系统的知识学习。 （选自《人民日报》2022年4月25日，有删改） 材料三：下面是作家梁晓声的《像一树一树的花开》节选。 也确乎的，读纸质书的人少了，读电子书和听书的人多了。我起初是为书和写书的人忧伤的，现在不了。老人们视力不好了，享受听书的时刻不亦乐乎？年轻人时间不够用，在地铁上读电子书也是对书的亲近啊！ 书对人类心性的滋养和人类社会的进步做出长期贡献，读和写都是对此宝贵传统的爱护、继承，读和写同等重要。 现在几乎没有文盲青年了，恰恰相反，学历高的青年比比皆是。青年总是要成家，总是要为人父为人母的。我想，年轻的、有知识的、自己读过书的父母们，在孩子3岁生日那天，应送给孩子一份特殊的礼物——用彩纸包着，扎着漂亮的丝带，由孩子打开；当童书呈现时，郑重地向孩子宣布，从这一天起，父母轮流为孩子读书的亲子阅读开始了。还要为看童书的孩子拍下纪念照，对他或她说：“你看书的样子很美！” 于是家中为孩子而有了一格书架。 等孩子上中学了，有了自己的房间，那书架便移到他或她的房间，墙上还挂着他或她3岁时读书的纪念照——那时他们已经开始自己选书看了，选的过程中必然会逐渐形成自己的判断力。 后来，孩子们或因学习压力所致不怎么读“闲书”了；再后来，他们成了大学生，几乎只有精力读专业书了；再再后来，他们毕业了，参加工作了，成了地铁上看电子书的人；等他们结婚了，有了孩子做了父母，也会在自己孩子3岁生日那天送上一份用彩纸包着的扎漂亮丝带的礼物——书。 而等他们老了，便成了以听书为享受的老人…… 纸质书在这一循环往复的过程中永不消亡。 年轻的朋友们，如此这般参与优良传统的守望、爱护与继承，不亦乐乎？让那“一树一树的花开”成为人类社会之恒久的风景，不亦贡献乎？ （摘编自孟繁哲《把面人捏进了人民大会堂》） 19．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 2021年我国成年国民综合阅读率为81.6%，即人均纸书加电子书的阅读量在8本左右，与发达国家相比，还是有较大差距的。 B. 许多青年人也正在通过手机来进行系统的知识学习，所以手机阅读并不一定导致“浅阅读”，材料二表达了提倡手机阅读的观点。 C. 手机阅读受到广泛欢迎，是因为其获取信息的便利性、阅读内容的丰富性、了解内容的及时性三方面均高于纸质出版物的优势。 D. 材料三中作家梁晓声对老年人听书和年轻人读电子书并不表示反对，呼应了材料二访谈中的“手机阅读”部分内容，并鼓励年轻人要参与读书。 20．材料三画线句“如此这般参与优良传统的守望、爱护与继承”，“这般”是指什么？表达了怎样的观点？（4分） 四、名著阅读（10分） 21．下列对名著《朝花夕拾》的分析不正确的一项是( )（3分） A《朝花夕拾》中包含鲁迅1926年所作的10篇回忆性散文,原名为《旧事重提》,我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B. 《藤野先生》,记叙“讲义事件”和“幻灯片事件”，不仅批判了当时日本那些所谓的“爱国青年”，更写出了自己“弃医从文”的动因。 C. 《<二十四孝图〉》，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引出对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的歌颂。 D. 《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或是利的批判;既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 22．《朝花夕拾》中,你印象最深的人物是谁?请结合作品内容对他(她)进行简要分析。(3分) 23．班级即将开展《朝花夕拾》的重读之旅,请你结合阅读此书的心得,适当联系作品内容或特 点,就阅读此书的方法,给同学们提一点阅读建议。（4分） 五、写作（50分） 24．有的人，无论远近，仿佛就在身边；有些事，不管大小，始终浮现在眼前；有份情，真挚浓烈，时时温暖我们的心田；有种理，意味深长，常常萦绕在我们的脑海…… 请以《那个影响了我的人》为题，写一篇文章。 要求：①抓住人物特点；②文体不限（诗歌除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 吉安八中24-25学年第一学期第一次阶段性评估 七年级语文参考答案与评分标准 1. A 2. C 3. C 4. D 5. D 6.D 7.B 8. 壮志豪情 9. ①. 眼泪 ②. 对……感到惊异 ③. 抬 10. （1）你认为长安与太阳相比，哪个更远？ （2）你为什么与昨天回答的不一样呢？ 11. 第一次回答太阳比长安更远，是因为没听说有人从太阳那边来，所以太阳更远；第二次回答太阳比长安更近，是因为抬头就能看见太阳，但是看不见长安，所以太阳更近。（大意相同即可） 参考译文： 晋明帝才几岁的时候，一次坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问父亲什么事引得他哭泣，元帝就把过江来的意图一五一十地告诉他。于是问明帝：“你看长安和太阳相比，哪个远？”明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来，想想就知道。”元帝对他的回答感到惊讶。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”元帝惊愕失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安。” 12 ①水何澹澹 ②山岛竦峙 ③海日生残夜 ④江春入旧年 ⑤峨眉山月半轮秋 ⑥影入平羌江水流 13. B 【点拨】根据文章清新自然的语言风格，以及作者流露出的对春天的赞美之情，可知“平和舒缓”风格的配乐更适合这篇文章。 14示例：运用比喻的修辞手法（1分），把小燕子比作客人，把麻雀比作自家养的孩子，（1分）生动形象地写出了麻雀的亲切、活泼（1分），表达了作者对麻雀的喜爱之情（1分）。 15. 感受到空气中的暖意，成群的麻雀开始活跃；在电线上谱出乐曲并陶醉地演奏；在宽广的天地间肆意奔跑；和耕牛、山羊聊聊天，顺势在地上打几个滚儿；筑一个新的巢，安安稳稳地迎接春天。 16. 本文通过描写麻雀生机勃勃的活动场景，以此传播春的消息，表达了作者对春天即将到来的喜悦和赞美。 17. C项，文中并未体现“咬春”是老北京立春的特有习俗。 18.总—分—总结构。第①段先总体介绍立春的重要地位（文化内涵），第②段至⑤段分别介绍立春节气及其礼俗文化活动，第⑥段总结强调立春的重要地位，所以全文是按总—分—总的结构。（言之有理即可） 19. B项，材料二分析了手机阅读受欢迎的原因，并没有表达提倡手机阅读的观点。 20. “这般”指童年和学生时期阅读纸质书，参加工作、为人父母可读电子书，老年可以听书，如此循环，每个人都参与读书，让阅读的优良传统得到传承。表达了不让纸质书在人生循环往复中消亡的观点。 21. C项 22.示例:我印象最深的人物是衍太太,她是一个心术不正、自私自利、两面三刀的妇人。 ①心术不正:给“我”看不健康的书,唆使“我”去偷母亲的首饰并散布谣言。②自私自利:她对自己的孩子很严厉,却总盼着邻家小孩干坏事,令人憎恶。③两面三刀:怂恿别人家的孩子吃冰、打旋,却又事后装好人。(指出人物特点,并简要举例。“人物”1分,“分析”2分) 23. 示例一:可采用精读和略读相结合的方法，如在阅读《五猖会》时,略读文中关于社会风俗的描写,精读文中关于“我”被父亲命令背书时的心理刻画。示例二:可采用比较阅读法,如比较《阿长与(山海经)》与《狗·猫·鼠》中作者对阿长的不同情感。(本题为开放性试题,答案合理即可) 24.作文（按中考评分标准） 学科网（北京）股份有限公司 $$