8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

学习目标 1.反复吟咏《梦游天姥吟留别》，并结合课下注释，体会李白浪漫飘逸的诗歌风格。 2.发挥联想和想象，感受诗歌中浪漫瑰丽、迷离惝恍的梦境，并梳理出梦境变化的不同层次及意境特点。 3.结合诗歌创作的时代背景和诗人的生平经历，品味诗人借助梦境中的意象与梦醒后的感慨表现出的精神追求。 注意把握意象、艺术手法、浪漫主义特色以及诗人的人生追求 提起李白，你会用哪一个字形容他呢？？？ 酒 诗 剑 二、知人论世——李白其人 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 豪放飘逸 饮酒、赏月、作诗、漫游 （701年—762年） 知人论世 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 中国文人最理想的人生境界： 少年游侠： 浪迹天涯，遍交好友 仗剑江湖，快意恩仇 中年游宦： 在朝为官，匡扶天下 济苍生安社稷，建不世之功 老年游仙： 功成名就，飘然而去 归隐山林，求仙学道 6 三、写作背景 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖 (yǎn) 州话别，临行作本诗。 天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名，而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区，南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界。 7 四、题解 梦游： 天姥： 吟： 留别： 梦中游历，说明这首诗的内容的虚实。 梦游的对象。在今浙江新昌东，传说登山的人能听到天姥唱歌的声音，山因此而得名。 古诗“歌行体”体式，内容上多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格。 临别留下的赠言。说明本诗写作目的，借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。 天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名，而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区，南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界。 8 姥 mǔ 瀛 yíng 台 tāi 剡 shàn 渌 lù 著 zhuó 屐 jī 暝 míng 殷 yǐn 栗 lì 澹 dàn 霹雳 pī lì 訇 hōng 悸 jì 鸾 luán 觉 jiào 读准字音 9 六、诵读诗歌 熟读全文，诗歌围绕哪个字展开？ 七、整体把握 梦 梦前 梦中 梦醒 11 七、整体把握 思考以下问题： ·入梦的原因 ·由现实转入梦境的过渡句 ·由梦境转入现实的过渡句 ·揭示全诗主题的两句诗是： 入梦的原因？ 梦境里有些什么？ 梦醒后有什么感悟？ 12 整体感知 诗眼 梦 梦游 梦境 梦醒 ①入梦之由 海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。 ②现实→梦境 我欲因之梦吴越 ③梦境→现实 忽魂悸以魄动……失向来之烟霞 ④主旨句 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 入梦 思考以下问题： 李白因何入梦？ 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 古义：确实 今义：书信 古代传说中的东海三座仙山之一，蓬莱，方丈 古义：暗 今义：熄灭 有时 古义：超出今义：抽出 天姥 名-状， 向东南 航海的人谈起瀛洲，（大海）波涛渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云霞忽明忽暗间有时可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？ 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 ①衬托：以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实），使人产生神游天姥之念。 ②对比：用五岳、赤城、天台与天姥山对比，凸显其高大巍峨。 ③夸张：“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空 出世的雄伟形势。 特点： 天姥山的神奇、高大、雄伟 写梦游的诱因，为下文写梦游做铺垫 （一）入诗的开头将“信难求的瀛洲”与“云霞明灭的天姥山”相对而提，作用是什么？ （二）梦中仙境写了哪些图景？ （三）诗人由梦转醒的心情如何？ （四）“世间行乐亦如此，古来万事东流水”表达了作者什么情感？ （五）诗人梦游仙界，为什么只写了一次“自己不在其中” 的仙人盛会呢?（神仙世界与现实世界的关系何在呢？） 15 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 入诗的开头将“信难求的瀛洲”与“云霞明灭的天姥山”相对而提，作用是什么？ 以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，为下文梦境设伏，引人入胜。   古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求 现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，真是胜似仙境。 虚 实 （一）入诗的开头将“信难求的瀛洲”与“云霞明灭的天姥山”相对而提，作用是什么？ （二）梦中仙境写了哪些图景？ （三）诗人由梦转醒的心情如何？ （四）“世间行乐亦如此，古来万事东流水”表达了作者什么情感？ （五）诗人梦游仙界，为什么只写了一次“自己不在其中” 的仙人盛会呢?（神仙世界与现实世界的关系何在呢？） 16 神奇巍峨 七、整体把握——总结（第一段） 入梦缘由：瀛洲难求，天姥可睹 景 情 景仰向往 1.梦中仙境写了哪些图景？ 提示：可以参照地点和时间的变换 七、整体把握——解疑合探（第二段） 月夜——剡溪清幽 白昼——山中壮美 傍晚——洞外恐怖 夜晚——洞中仙乐 魂归枕席——梦幻破灭 梦游之境 月夜飞度图 （1—3句） 月夜 登山奇观图 （4—5句） 日景 山中夜景图 （6—8句） 傍晚 仙人盛会图 （9—13句） 夜晚 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 画面 月夜飞度图 意象 意境 手法 情感 月、湖、影、溪水、猿啼 寂静清幽 ①夸张：“一夜飞度“→速度快、轻盈、急切 ②拟人：“送我”→生动形象、愿望迫切 ③用典：“谢公”→借谢灵运自比寄托，表达了诗人要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世，同时也使梦境更具体真实 轻松愉悦、无所束缚、向往着自由 20 为何提到谢灵运？ 谢灵运是南朝著名山水派诗人。他曾热衷政治仕途，至刘宋时代，地位受威胁，仕途不顺，后来干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。 ①人文景观，丰富内容，增添文学色彩。 ②遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨。 21 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 画面 登山奇观图 意象 意境 手法 情感 青云梯、海日、天鸡 壮美雄奇、朦胧奇幻 ①用典：谢公屐→寄情山水、鄙弃俗世 ②视听结合：半壁见海日，空中闻天鸡→营造壮美奇幻之意境，使人身临其境 迷恋、沉醉、愉悦 22 熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 画面 山中夜景图 意象 意境 手法 情感 阴森神秘、幽暗恐怖 花、石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟 悸动惊恐、苦闷抑郁 ①夸张：熊咆……层巅→突出声音之大，渲染恐怖气氛 ②视听结合：熊咆、深林、烟云→幽深恐怖，身临其境 ③采用楚辞句法：“……兮……”，增添浪漫主义色彩 24 列缺霹雳 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 画面 仙人盛会图 意象 意境 手法 情感 光怪陆离、富丽堂皇、热闹非凡 列缺、洞天、青冥、日月、金银台、虎、鸾、仙人 ①比喻、拟人 ②铺陈烘托：天门打开前诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的声响，而天门打开后，景象是一片辉煌壮丽。前者对后者起烘托作用，使诗歌在气势上由低沉转为高昂。 惊叹艳羡，令人神往，极度兴奋愉悦 26 记思路——背诵 景 意境 情感 月夜飞渡 登山奇观 仙山奇景 仙人盛会 清幽寂静 梦游之旅 壮美雄奇 恐怖奇险 盛大欢乐 愉悦神往 乐而忘返 心惊胆战 惊叹艳羡 意境的赏析思路： ①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感 就整体而言，诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？ 诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。 梦醒后呢？ ——梦醒长嗟 如果梦境是一个故事的话，那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。诗人为什么要花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有何作用？ 思考探究： 29 解 梦 梦的内容是在于一种愿望的达成，可以算是一种清醒状态精神活动的延续。 ——弗洛伊德 梦境是现实的反面。 ——伟格利 太白被放以后，回首蓬莱宫殿（唐宫），有若梦游，故以天姥寄意。 ——陈沆《诗比兴笺》 第二段：梦游之旅 30 梦境解读1 梦中仙境象征着作者追求的理想境界。 写仙境之美妙（自由遨游）是为了反衬现实的丑恶（失意碰壁）。 写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。     31 梦境解读2 隐喻了自己的一段生活经历，就是他 42岁入朝为官的两年多生活的经历。这是对自己从年轻时代就开始了的“愿为辅弼”的政治理想幻灭的一个概括。 政治理想幻灭 32 “能生活在梦境中的人是幸福的。” 梦醒 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 梦境之后诗人的心情发生怎样的变化？ 恍然、猛然 结构助词，的 原来 反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的失意留恋、痛苦惆怅。 思考：梦醒后的李白失落之余，还有什么样的感慨？ 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉折腰②事权贵③ ，使我不得开心颜！ 人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！ 低头弯腰，即卑躬屈膝。 侍奉有权势的官僚们 等待 思考1：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”两句，作者是在感叹什么？ ——世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。 思考 思考2：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”两句，诗人表明了自己什么志向？ ——绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 向天横、拔五岳、掩赤诚、倾天台 云霞、明月、渌水、海日、青冥 全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（和谐、自由、欢乐），又回到现实 35 人的眉毛本来是朝上的，“摧眉”，就是把人的眉毛摧折，我们日常说的“低眉顺眼”，就是顺从听话的意思。 深入研读安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 人的腰杆子本应该是挺直的，“折腰”就是把人的腰杆子打折了，陶渊明说“不能为五斗米折腰”，是因为“五斗米”会让人低眉折腰，失去做人的尊严。 某种意义上，李白是封建社会的特立独行者，是卓异的存在，他替我们说出了心中压抑已久的话语，他在各个时代都能找到知音，就在于他的诗句穿越时空，获得了一种恒久的生命力。 摧眉： 折腰： 36 思考 思考3：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？ 揭示了主旨，直抒胸臆。 ①蔑视权贵、厌恶官场的傲岸不屈的精神。 ②追求个性自由和独立人格，维护个人尊严的精神。 ③壮志难酬的失意和落寞。 充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。 诗眼： 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ “古来万事东流水”,古往今来的名利权势都像流水一样流逝。“且放白....访名山”李白想要寻仙访道,过隐居生活,万事不关心。 “安能.....开心颜”表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人无论是显荣还是失意，都是清高脱俗，豪放旷达。 深入研读——梦游之悟 消极 积极旷达 38 总的来说，李白身上集“儒、道、侠”三者于一体，有儒家的积极用世，有道家的消极避世，又有侠客的仗剑豪情，他的儒家思想，使他想要积极入世，有所作为。但是他的侠客情怀，却使他向往自由，放浪不羁，使他与世俗、与官场格格不入。入世不成，在道家思想的影响下，便不免消极避世，游山访仙，故其游仙诗既有消极避世、向往自由的思想，又暗含蔑视权贵、讥讽现实的思想。 39 梦 游 吟 现实 梦境 现实 魂飞剡溪 着屐登山 壮美雄奇 凄清幽静 天姥仙境 神奇壮丽 和睦陆离 魂归枕席 憎恨现实 苦闷惆怅 小结 请思考：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？ 思考讨论： 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满，以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。 写作特点：从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 向天横、拔五岳、掩赤城、倾、天台 云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。 丰富的想象： 大胆的夸张： 瑰丽的色彩： 奇特的构思： 梦 游 吟 魂飞剡溪 著屐登山 仙人盛会 魂归枕席 清幽寂静 心驰神往 壮美神奇 流连忘返 盛大欢乐 惊叹艳羡 遗憾惆怅 天 姥 仙 境 现实 梦境 现实 卒章显志 不事权贵 留别 山中奇景 离奇险怪 迷惘困惑 【小结】 诗人通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了自己鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的人生理想。 对接高考 巩固训练 1.李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：“ ， ”。 2.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”。 3.《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的过渡句是： “__________________，__________________”。 谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼 湖月照我影 送我至剡溪 忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 4.李白在《梦游天姥吟留别》中的_______________，________________两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 5.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”，令人叹为观止。 6.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：___________________，__________________。 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 感谢观看 拓展思考 Lavf58.45.100 $$