江苏省泰州市靖江高级中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题

2024—2025学年度第一学期高三年级语文阶段考试（一） （共150分，150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 茶和酒是中国人最常饮用的饮品，纵观我国古代文学的历史长河，处处弥漫散发着幽幽酒香与茶香。尤其唐诗和宋词，更是与酒和茶相辅相成、水乳交融，并由此衍生出博大精深的中国诗词文化。 唐朝诗人究竟有多爱酒？流传至今的《全唐诗》900卷中，诗歌达四万三千多首，而与酒有关的诗歌就有六千多首，约占15％，这在历史上可谓空前绝后。 饮酒本来是件俗事，但因历代名人尤其是诗人饮酒赋诗，才使酒渐具雅趣。诗使酒化俗为雅，赋予它新的内容和文化内涵。有了诗的唱和，饮酒便不仅是一般的生活现象，一跃成为与作诗齐名的文化活动。饮酒与作诗一样，成了文人的风流韵事，这种转变则起源于魏晋名士。经历了魏晋南北朝的陶渊明、刘伶、嵇康等人的饮酒赋诗、弹琴抚瑟后，诗酒唱和自然成为后世诗人展示生活情趣和抒发情感的重要传统。 唐代政治经济和社会生活繁荣发达，社会文化开放自由，这一时期既是中国酒文化的全盛时期，也是中国诗文学最流光溢彩的时期。 唐代酿酒技术比前代更加先进，酿造业官私兼营，酒政松弛。唐代不仅民间饮酒，统治者也支持并参与游宴、赐酺，特许臣民聚会欢饮。杜甫《丽人行》中的“三月三日天气新，长安水边多丽人”，写的就是唐玄宗天宝年间，长安仕女们在曲江边的踏青宴。 可以说，这条曲江就是唐代文人饮宴、游赏、赋诗的乐园。科考每出一批新进士，曲江边就会举行一次盛大的游宴。每到此时，全长安上到皇室贵族，下到文人雅士、普通百姓倾城出动，而喝酒吟诗正是曲江游宴中不可缺少的内容。在这种普天同饮的社会风气的带动下，文人学士更加纵酒酣歌、放荡不羁，魏晋名士曾经的“饮酒啸傲”，演变为唐代文人学士的“长醉高歌”。唐代以儒治国，同时尊奉老庄，也不排斥佛教。在这样的人文环境中，个体意识的觉醒和张扬进入空前的活跃状态，加上统治者支持并参与游宴、赐酺，使得唐代的诗酒文化精神带有一种放浪不羁的浪漫色彩。 饮茶的普及，从中唐时期开始。到了宋代，整体生活富足，城市的商品经济、货币流通、对外贸易不断扩大，宋代社会的物质基础和生活内涵都得到全面提升。这样繁荣的社会经济，自然也刺激了茶叶商品的生产和贸易，宋代饮茶之风比唐朝时期更为兴盛，饮茶之习开始全国盛行。饮茶作为宋代文人乃至宋代社会各个阶层的休闲娱乐方式，其饮茶环境和场所的选择促使了宋代茶坊、茶肆的迅猛发展。 宋代茶坊、茶肆的兴盛不仅带动了茶的销售，也扩大了茶的消费群体，丰富了市民的日常生活。茶坊、茶肆，成为文人墨客相聚言欢、流连忘返之所，咏茶词的出现也成为一种社会发展的必然。 宋代是理学家引领思想潮流的时期，理学强调士人自身的思想修养和内省。要自我修养，时刻保持清醒，茶是再好不过的伴侣。因此宋代文人儒者兴起了一种新的“高雅之事”——填词赋诗、以茶入词。茶词，是宋代文人饮茶、斗茶、咏茶之习的产物，表现宋人的闲逸之趣，品茗的逍遥贯穿于各阶层日常生活和礼仪之中。 陆羽《茶经》中说：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。”换言之，饮茶者须具备“精行俭德”的品质。陆羽将茶与人们的精神品质联系起来，也暗含着他所倡导的茶道精神。茶所具备的香醇有味的特性与悠然宁静的情愫，正好契合了宋代文人雅士追求的超世清雅和精深透妙的时代心理。 如果说，唐代文人是用浪漫雄豪来书写情怀，那么宋代文人则是鲜明地表现出了高雅精致、心性内敛的时代审美品格。茶词，在宋词中独树一帜，是宋代文人精神风貌和情怀的展现，体现着宋代文人高雅的生活情趣和浪漫情怀。 宋代文人士子几乎在所有能够具化成艺术品佳作的文化样式中，自觉追求这种“雅”的风尚与审美品格。擅长茶事、精于茶艺的文人雅士不在少数。北宋政治家、文学家范仲淹所作《斗茶歌》，对宋人的斗茶之习进行了生动描写，他说宋人有了茶，“长安酒价减百万，成都药市无光辉”，喝茶能让“众人之浊我可清，千日之醉我可醒”。所谓斗茶，就是茶人们将茶饼碾成细末，置于盏中，注入少量沸水用茶筅击拂茶汤，产生泡沫后饮用。茶汤泡沫凝结得越久，则分茶技艺越高，这便是宋词中的“一水试云痕”，斗茶风靡于民间，士大夫们亦热衷于此，斗茶已然成为宋代人们雅致的消遣娱乐形式。 从这些宋代诗词中，我们能读出两宋日盛的茶文化，文人雅士们延续唐代以来的饮茶传统，将文人饮茶的风尚进一步发展。他们以茶相赠表达情意，以茶会友以表俭德，以茶入诗词以咏志趣，在茶的“精行俭德”的特质中寻找人格升华的精神需求，将茶文化与诗词文化紧密联系起来。 不过，尽管唐诗多酒、宋词多茶，但并不代表唐人不喜品茶，也不意味着酒在宋代失去了市场。 茶也是唐诗中的重要意象之一。唐代茶诗往往以简约的环境衬托诗人淡泊的心情。与酒引人入醉乡相反，茶能让人清醒平和，因此与茶相关的唐诗呈现出平实、理智、真切的特点。就连“酒中仙”李白品茶后，都感叹茶能“还童振枯，扶人寿也”。 正所谓“一曲新词酒一杯”，宋代词人也爱好乘着酒兴挥毫作词，不过相比唐朝诗人喝酒寻欢，宋词里的酒，品起来往往有股苦涩之意。 （摘编自关禾《为什么唐诗里面酒多，而宋词里面茶多？》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从我国古代文学的历史中能看出茶和酒的影响力，博大精深的中国诗词文化的形成，离不开唐诗宋词与酒和茶的交融。 B. 饮酒从一般的俗事变为一项具有雅趣的文化活动，诗歌与饮酒赋诗的历代名人尤其是诗人在此过程中起到了重要作用。 C. 宋代茶叶商品生产和贸易随着社会经济的繁荣而扩大，这使得宋代饮茶风气比唐朝更兴盛，全国开始盛行饮茶之习。 D. 茶的特性契合了宋代文人雅士的心理，宋代文人首开以茶为意象入诗词的先河，在作品中展现自身的精神风貌和情怀。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 《全唐诗》中与酒有关的诗歌占比不足五分之一，但这个数字已经超越了中国历史上的其他任何朝代。 B. 唐代会举行多种群体性的饮酒活动，上至皇室贵族、下至普通百姓都会参与其中，“曲江宴”就是代表。 C. 宋代文人视“以茶人词”为“高雅之事”，将茶与诗词紧密联系，因而把茶当作自我修养和保持清醒的最佳伴侣。 D. 宋词中的“酒”与唐诗中的“酒”不尽相同，可见宋代词人在以酒入诗词方面的造诣与成就不如唐代诗人。 3. 下列对唐代诗酒文化形成背景的解说，不正确的一项是（ ） A. 魏晋名士将饮酒变成了与作诗一样的风流韵事，诗酒唱和成为后世诗人展示生活情趣和抒情的重要传统。 B. 唐代政治经济和社会生活繁荣发达，形成了开放自由的社会文化，是中国酒文化和中国诗文学的鼎盛时期。 C. 唐代酿酒技术比之前更先进，酒政松弛，民间与官府都有浓厚的饮酒氛围，形成了普天同饮的社会风气。 D. 唐代儒释道三教并重，个体意识的觉醒和张扬空前活跃，使唐代的诗酒文化精神具有放浪不羁的浪漫色彩。 4. 下列选项，最不适合用作最后一段论据的一项是（ ） A. “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（杜甫《闻官军收河南河北》 B. “酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！”（苏轼《江城子·密州出猎》） C. “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） D. “三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”（李清照《声声慢》） 5. 陆游《临安春雨初霁》中“晴窗细乳戏分茶”一句是如何体现宋代茶文化的？请结合此诗及文本内容简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 猎猎——寄珠湖[注] 汪曾祺 暮色从烟水间合起，教人猛一转念，大为惊愕：怎么，天已经黑了！什么时候开始的呢？像从终日相守的人的面上偶然发现一道衰老的皱纹一样，几乎是不可置信的，然而的确已经黑了。你看珠湖上已落了两点明灭的红光，而且幽冥钟声已经颤抖在渐浓的寒气里了。 ——而他，仍以固定的姿势坐着，一任与秋同时生长的秋风在他疏疏的散发间吹出欲绝的尖音。两手抱膝，竹竿如一个入睡的孩子，欹倚在他的左肩。头微前仰，像是遥望着这辽远的，辽远的地方。 往常当有一只小轮船泊在河下时，你看白杨的干上不是钉有一块铁皮的小牌子，那是码头的标记了。一些被旅栈伙计从温热的梦中推醒的客人，打一盏灯笼或燃一支蘸着松脂的枯竹，缩着肩头摇摇地走过搭在石级上的跳板跨入舱中，随便又认真地拣一个位置，安排下行囊，然后，亲热地向陌生的人点一点头。我们不能污蔑这一点头的真诚，因为同舟人有同一的命运，而且这小舱是他们一夜的家。 而他，便是清扫舱中堆积的寂寞者。 听了轮船上催客的唢呐后，估量着客人大概都已要了一壶茶或四两酒，嚼着卤煮牛肉，嗑着葵花子了，他，影子似的走入舱里，寻找熟悉的声音打着招呼，那语调稍带着一点卑谦： “李老板，近来发财！” “哦，张先生，您还是上半月打这儿过的，这一向好哇！” 听着冲茶时水声的徐急，辨出了那茶房是谁，于是亲昵地呼着他的小名，道一声辛苦。 人们，也都不冷落他。 然后，从大襟内摸出一面瓷盘，两支竹筷，叮叮当当地敲起来。我不能说这声音怎么好听，但总不会教你讨厌就是了，在深夜里，尤能给你意外的感动。盘声乍歇，于是开始他的似白似唱的歌，他唱的沿河的景物，一些茁蔓在乡庄里的朴野又美丽的传说，他歌唱着自己，轻拍着船舷的流水，做他歌声的伴奏。他的声音，清晰，但并不太响，使流连于梦的边界的人听起来，疑是来自远方；但如果你浮游于声音之外，那你捕捉灯下醉人的呢语去，它不会惊破一分。并且，他会解答你许多未问出的问题，这些问题在生客看来是有趣味的，而老客人也绝不会烦厌： “这儿啦，古时候不是这样的；湖在城那边，而城建立在现在湖的地方……” “这会儿大概是子下三刻了吧，白衣庵的钟声渐渐懒了。” “船慢了，河面狭了呢。开快伤了堤，两岸的庄稼人老不声不响地乱抡砖头石块儿，一回竟开枪伤了船上的客人。所以一到这段不敢不放慢了，这年头……” “船到清水潭要停的，那儿有上好的美酒，糟青鱼的味道就不用提……” 船俯身过了桥洞，唢呐第二次响起，不管有无上下的客人，照例得停一下的。他收起盘子里零散的钱，掖了盘子，向客人们道一声珍重，上了岸了，踏上了迢迢的归路……他走着，如走在一段平凡的日子里。 他的生涯的另一方面是被围在小孩子们短短的手臂里，教他们唱歌，跟他们说故事，在他们澄澈的眼里得到一点安慰，点缀在他如霜的两鬓间。记得我小时候，曾经跟他学唱： “巴根草，绿莹莹，唱个歌儿姐姐听。” 而“秋虎妈妈”的故事，还似一片落在水里的花瓣，有时会泛上一点鲜红。 你要问他为什么如此熟习于河上的风物，河又为什么对他如此亲切吧？他是河之子，把年轻的一段日子消磨在这只小轮船上，那时他是个令同辈人羡嫉、老年人摇头的水手啊，而那时候，船也是年轻的。 他本有一个女儿，死了，死在河那边的湖里。 他的眼睛是什么时候瞎了的呢？我不知道，且我们似乎忘了他是个瞎子，像他自己已经忘了不瞎的时候一样。但是他原本有一对善于问询与答话的美丽的眼睛，也许他的瞎与眼睛的美丽有关系吧？年轻的人，凭自己想去吧！ 荒鸡在叫头遍了，被寒气一扑，又把声音咽下，仍把头缩在翅膀里睡了。他还坐在猎猎的秋风里比夜更静穆，比夜的颜色更深。 轮船今夜还会来吗？它也如一个衰颓的老人，在阴天或节气时，常常要闹闹筋骨酸痛什么的。 你还等什么呢？哟呵，你摸摸草叶子看，今夜的露水多重！ 脚下，流水永远平和又寂寞地唱着，唱着。 （有删改） 【注】 珠湖：是汪曾祺家乡高邮湖的别称，该文为汪曾祺离家后在西南联大读书时所作。 文本二： 现在，我们回过头来看汪曾祺的初期作品，重点看一下他那时所写的以故乡为背景的小说和散文，不难发现，怀乡念亲是他写这些作品的最直接的原因。换句话说，他写这些作品很大程度上是为了排遣乡思乡愁。新时期汪曾祺复出文坛，文思泉涌，佳作迭出，给人印象最深也是奠定他在当代文坛不可替代地位的，是他那些以故乡高邮旧生活为背景的作品---《受戒》《大淖记事》《岁寒三友》《晚饭花》等。在这些如今已成为读者耳熟能详的佳作中，无一不是以家乡普通民众的生活为题材，没有大悲大喜的情节，没有叱咤风云的英雄，没有夺人耳目的词语，初读时甚至觉得水也似的平静与清淡，但是，耐读，耐咀嚼，耐回味，一遍、两遍读后，便忽然吃惊地发现：最初以为是水的作品，细品之下才知道。原来却都是作者用深情酿造出的精神美酒！这种独特的取材和写作方法，在汪曾棋的初期创作中已经初露端倪。 （摘编自葛国顺《汪曾祺的家乡情结》） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一是一篇散文体小说。散文体小说是用散文形式创作的一种小说，《哦，香雪》《党费》《荷花淀》都是此类。 B. 题目中“猎猎”二字富有深意，本意是形容风声或风吹动旗帜等的声音，既有哀伤之感又有眷恋之意。 C. 珠湖是汪曾祺故乡的高邮湖，更是作者情感的归宿。小说几乎没有故事，“寄珠湖”才是这篇小说的本质。 D. 小说善于挖掘自然、风俗、人情别具特质的形式美感和精神底蕴，颇有老庄清静无为，冲淡平和的意境。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开头作者用饱含感情的语言刻画了一幅冷清幽寂的珠湖晚景图，暗含着作者对“他”的悲惨命运的同情。 B. 文本一中“而他，便是清扫舱中堆积的寂寞者”巧妙介绍了“他”在船上的身份，同时在行文结构上也能领起下文。 C. 文本一中对“他”的身世和眼瞎的原因并没有耗费太多笔墨来介绍，却能够用简短的话语引起读者的无限联想。 D. 根据文本二的阐释，可以推测文本一和《受戒》《大淖记事》《岁寒三友》等作品都是以故乡高邮旧生活为背景的。 8. 文本一快到结尾时才点出“他”眼睛“瞎了”的事实，但并未给人突兀之感，这缘于前文在情节上的暗示，请结合文本一简要分析。 9. 文本二中画横线部分对汪曾祺的作品风格进行了诗意概括，请谈谈文本一是如何体现这一风格的。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一：天下不幸而无明君，使小人执其权，天下之忠臣义士莫不欲奋臂而击之。夫小人者，必先得于其君而自固于天下，是故法不可击。击之而不胜身死，其祸止于一身。击之而胜，君臣不相安，天下必亡。是以《春秋》之法，不待君命而诛其侧之恶人，谓之叛。晋赵鞅入于晋阳以叛是也。 世之君子，将有志于天下，欲扶其衰而救其危者，必先计其后而为可居之功，其济不济则命也，是故功成而天下安之。今夫小人君不诛而吾诛之则是侵君之权而不可居之功也夫既已侵君之权，而能北面就人臣之位，使君不吾疑者，天下未尝有也。国之有小人，犹人之有瘿①。人之瘿，必生于颈而附于咽，是以不可去。不胜其忿而决去之，夫是以去疾而得死。汉之亡，由此之故也。自桓、灵之后，天下之权，归于内竖，贤人君子，进不容于朝，退不容于野，天下之怒，可谓极矣。当此之时，士大夫之论，以为天下之患独在宦官，惟宦官之务去也。然窦武、何进之徒击之不胜，止于身死，袁绍击之而胜，汉遂以亡。 方其未去也，是累然者瘿而已矣。及其既去，则溃裂四出，而继之以死。何者？此侵君之权，而不可居之功也。且为人臣而不顾其君，捐其身于一决，以快天下之望，亦已危矣。故其成则为表，败则为何、窦。然则忠臣义士，亦奚取于此哉？夫窦武、何进之亡，天下悲之，以为不幸。然亦幸而不成，使其成也，二子者将何以居之？故曰：以义正君，而无害于国，可谓大臣矣。 （节选自苏轼《大臣论》） 材料二：安石误国之罪，本不容诛，而安石无误国之心，天地可鉴。主意于误国而误国者，残贼之小人也，不待诛也。主意利国而误国者，执拗之君子也，尚可怜也。卓吾②曰：“公但知小人之能误国，不知君子之尤能误国也。小人误国尤可解救，若君子而误国，则未之何矣。何也？彼盖自以为君子而本心无愧也。故其胆益壮而志益决，孰能止之。” （节选自李贽《焚书》） 【注】①瘿，瘤子。②李贽，号卓吾。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今夫A小人B君不诛C而吾诛之D则是侵君E之权F而不可G居之H功也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 犹，指如同、好像，与《六国论》中“犹抱薪救火”的“犹”意思相同。 B. 惟，指只要、只是，与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”“惟”意思不同。 C. 捐，指舍弃、抛弃，与成语“细大不捐”中的“捐”意思并不相同。 D. 盖，指大概，与《与妻书》中“盖不能以寸管形容之”的“盖”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 按照《春秋》记事法，晋国赵鞅进入晋阳应被认定为叛乱，因为赵鞅不等待君主的命令而杀其身边的恶人。 B. 强行替人割掉脖子上的瘤子可能导致人的死亡，大臣强行清君侧也会导致亡国，汉朝灭亡就是这个原因。 C. 汉末宦官当道，君子进退两难，天下忿怒，士大夫们认为国家的灾难在于宦官，必须除去专权的宦官。 D. 李贽认为王安石的误国是君子误国，本来就不应被诛杀，因为王安石没有误国之心，这是天地可证的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然亦幸而不成，使其成也，二子者将何以居之？ （2）主意利国而误国者，执拗之君子也，尚可怜也。 14. 李贽为何认为君子“尤能误国”？请结合材料二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 满江红·赤壁怀古 戴复古① 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎②噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒③，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 [注]①戴复古，南宋词人。此时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②貔虎，貔和虎。亦泛指猛兽。③曹瞒，曹操小名阿瞒。 15. 下面对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片开头与苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”相比，虽不如苏词的气势雄伟，但以朴素的叙述入题，却也自然轻快。 B. “卷长波、一鼓困曹瞒”句，写出曹军崩溃之快、周瑜取胜之速，刻画出波澜壮阔中流水战，与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙。 C. “今如许”三字陡然转折发问，思绪由历史转入现实，表现了词人对朝廷偏安一隅、腐败无能的失望和对功名事业的淡漠。 D. 全词以“问道傍、杨柳为谁春，摇金缕”结尾，词人将满腔的伤感融入到向道旁杨柳的发问之中，含蓄蕴藉，意味深长。 16. 本词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都写到了赤壁之战，但用意不同，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）葛老师退休后在乡村生活，不时有朋友踏着田间小路来探望他，每每见此情景，他都不禁吟诵曹操《短歌行》中的诗句“____________，___________”。 （2）班级要出一期介绍战国著名将帅的黑板报，在介绍赵国将帅李牧时，可引用苏洵《六国论》中的“______，______”来体现李牧杰出的军事才华。 （3）古诗词中常以借代手法称呼人物，如“_______________，_______________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乌鲁木齐附近有南山。所谓南山者，是一片塔松林。新疆雨量很少，空气很干燥，南山雨稍多，本地人说：“一块帽子大的云也能下一阵雨。”然而也不过只是帽子大的云的那么一点雨耳，南山也还是干燥的。然而一棵一棵塔松密密地长起来了，就靠了去年的雪和那么一点雨。 自乌鲁木齐至伊犁，无处不见天山。一个国画家到新疆来画天山，可以说是毫无办法。所有一切皴法，大小斧劈、披麻、解索、牛毛、豆瓣，统统用不上。天山无奇峰，无陡壁悬崖，无流泉瀑布，无亭台楼阁，而且没有一棵树，树都在“山里”。以树为山之“目”的国画家因天山无树而对一大片一大片光秃秃的干山没了辙了！ 18. 第一段中“帽子大的云”前后出现两次，分别起到了什么作用？ 19. 文中画线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “清明前后，栽瓜点豆”是一句我国北方地区妇孺皆知的农业谚语，对于以农业为主的古代中国来讲， ① ，短短几天可能就决定丰收与否，决定一家人或饥或饱的生活。 ② ，所以在古代历法中又加入单独反映太阳运行周期的二十四节气。中国古代利用圭表这种古老的天文仪器测定正午的日影长度来确定节气。每年日影最长时为“日长至”，日影最短时为“日短至”。这些时间节点是根据太阳光线与地球夹角确定的，这就确定了不同节气与温度之间的关系，从而为生产活动提供了可靠的依据。 节气历法是实践经验摸索得出的方法，它受到古代民众所认可。郭店楚简《忠信之道》中有“至信如时，必至而不结”的记载。人们与时间虽无约定，但其每每如期而至，循环往复地指导农业，没有终结。这是先民对节气恪守规则、从不失信的赞扬。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 下列句子中的“反映”与文中加点的“反映”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 黄昏虽已来临，但因雪光的反映，窗外依然很明亮。 B. 现实的生活和斗争在这部小说中得到了反映。 C. 尤其严重的是，下层群众的实际情形还不能反映到指导机关中来。 D. 针对这一决定，我们收到了大量群众的反映。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 是把100公斤杠铃举起来，叫作难，还是把1公斤毛线团解开，叫作难？ 杠铃目前举不起来，但在科学训练一段时间后，就能举得起。而毛线团呢？只要没有从混乱中找到头绪，即使花很长时间，也未必就能解得开。 因此，现在做不到，但通过努力几乎一定可以做到的事，才叫作“难”。而被“混乱”封印住的问题，就叫作“复杂”。 “难”和“复杂”不一样，但都可能让人苦恼。现阶段的你，遇到的更多的是“难”还是“复杂”呢？请写一篇文章，谈谈你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2024—2025学年度第一学期高三年级语文阶段考试（一） （共150分，150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. A 3. D 4. B 5. ①“分茶”是煎茶之法，注汤后用箸搅茶乳，即文本中的“斗茶”，宋代长茶事，精于茶艺的文人雅士不在少数，斗茶是宋代人们的消遣娱乐形式。②宋代文人儒者以茶人词表现闲逸之趣，而陆游此时正在京城等候面见皇帝，长日无聊，只能点茶打发时光。③宋代文人雅士以茶人诗词以咏志趣，在茶“精行俭德”的特质中追求人格的升华，陆游写自己戏乳分茶的目的也是借此表达自己真正的志向和追求。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 【6~9题答案】 【答案】6. A 7. A 8. ①天黑后“他”的姿态有暗示。“仍以固定的姿势坐着行动时需外物辅助而随身携带竹竿，头微前仰”等，表明“他”并未意识到天黑，而是用眼睛以外的感官感受秋夜。②估量着时间走入船舱有暗示。“他”听到轮船上催客的唢呐后，估量着客人大概都已坐定了才走入船舱。③根据声音向客人、伙计打招呼有暗示。他向客人打招呼需要“寻找熟悉的声音”靠“听”冲茶水的声音分辨是哪个茶房。 9. ①文本一题材上并没有什么特别之处，选取的是珠湖上一个普通的盲人日复一日生活中的一个普通片段；②文本一情节上并不复杂曲折，也没有矛盾冲突，只是平淡地讲述了一个到船上卖唱的盲人的故事；③文本一中的主要人物“他”平凡普通，作者并没有对其身世、性格进行深入刻画；④作者通过对“他”在珠湖上平淡生活的自然描述展现了故乡的风土人情，蕴藏着对故乡浓烈的思念之情。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDF 11 C 12. D 13. （1）然而这也幸亏不成功，假使他们取得成功，他们二人将怎样自处？（2）用心想要有利于国家却损害国家的人，是固执任性的的君子，还是值得同情的。 14. 君子误国有迷惑性(难以发现)。②君子误国难以补救(很难阻止)。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①苏词意在表现青年周瑜才能卓越、年少立功，反衬自己早生华发、功业无成，怀古是为伤己； ②戴词意在表现战争场面宏大激烈，反衬南宋朝廷的军事不振、国势哀颓，怀古是为讽今。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 越陌度阡 ②. 枉用相存 ③. 后秦击赵者再 ④. 李牧连却之 ⑤. 铁衣远戍辛勤久 ⑥. 玉箸应啼别离后（座中泣下谁最多，江州司马青衫湿/蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 【18~19题答案】 【答案】18. ①“一块帽子大的云也能下一阵雨”中用夸张的手法强调“能下一阵雨”的云之小，反衬下的雨量相对之多，有出人意料之感，呼应前文“南山雨稍多”的特点。②“只是帽子大的云的那么一点雨”中表达能够下雨的云之小，因而所下的雨量也少，强调雨量少在意料之中，指出后文南山干燥的原因。 19. 国画家以树为山之“目”，天山无树，只是一大片一大片光秃秃的干山，国画家没了辙了！ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 【20~22题答案】 【答案】20. （1）农业生产活动的时间节点特别重要 （2）农业生产需要严格了解太阳运行情况（或农业生产与太阳运行周期关系密切） 21. 节气历法是通过/基于实践经验摸索得出的方法，它为古代民众所认可。 或：节气历法是通过/基于实践经验摸索得出的方法，它受到古代民众的认可。 22. B 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 破难寻方，解复杂以智 人生之路，崎岖不平，我们常常会遇到各种各样的挑战。有些挑战看似艰难，却在努力之后能够攻克；而有些挑战则如乱麻一般，让人陷入复杂的困境，难以找到头绪。“难”与“复杂”现阶段我们都会遇到，它们虽都可能让人苦恼，但我们可以以不同的方式去应对。 把100公斤杠铃举起来，在一开始或许是难如登天，但通过科学训练，我们有很大的可能实现这个目标。这就如同我们在学习中遇到的难题，只要我们肯下功夫，努力钻研，请教老师和同学，总能找到解决的方法。爱迪生在发明电灯的过程中，面临着无数的难题，如寻找合适的灯丝材料等。然而，他凭借着不懈的努力和顽强的毅力，进行了上千次的实验，最终成功发明了电灯。这便是“难”，虽然困难重重，但只要我们有决心、有方法，就能够克服。正如培根所说：“奇迹多是在厄运中出现的。”在面对困难时，我们要有坚定的信念和不屈的精神，才能创造奇迹。 而把1公斤毛线团解开，则是另一种挑战。毛线团的混乱让人无从下手，即使花很长时间，也未必能解得开。这就像是生活中的复杂问题，如人际关系的纠葛、职业发展的迷茫等。这些问题往往没有明确的答案，需要我们从混乱中寻找头绪，运用智慧和耐心去解决。在处理人际关系问题时，我们需要了解各方的需求和想法，通过沟通和妥协来化解矛盾。这需要我们有敏锐的洞察力和良好的沟通能力，才能解开这团“复杂”的毛线。 孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”当我们遇到困难时，不要畏惧，要把它当作成长的机遇。在我们的人生中，“难”与“复杂”常常交织在一起。我们既会遇到像举杠铃一样的难题，也会遇到像解毛线团一样的复杂情况。面对“难”，我们要有勇气和毅力，敢于挑战自我，不断努力。面对“复杂”，我们要有智慧和耐心，善于分析问题，寻找解决问题的方法。 总之，“难”与“复杂”是我们人生中不可避免的挑战。我们要正确区分“难”与“复杂”，以不同的方式去应对。面对“难”，我们要有勇气和毅力；面对“复杂”，我们要有智慧和耐心。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前进，实现自己的人生价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$