2025全国前十重点中学重组模拟卷(二)-【师大金卷】2025年高考语文复习冲刺全真模拟试卷精选必刷题（新高考）

立意:1.创新之路,试错并非愈多愈优;2.试错之 性探索方为道;4,理智看待创新中的试错。 度:在创新中寻找最佳平衡点;3.盲目试错不可取,理 2025全国前十重点中学重组模拟卷(二) 1.B [解析]B.选项强加因果。文中相关内容有“一个新 斑斓,车马人物满巷等是“面”。 的语言潮沙铺天盖地地涌过日常用语,需要明显的时间 8.(1)灯会里的鱼指鱼灯,最为活泼热闹,有喜庆相。(2) 跨度作为积累......这样的积累在文学之中常常会在一 ①“连年有鱼”年画里的是又大又壮的鲤鱼,有富贵相; 夜之间即告完成”“文学中所出现的语言潮沙当然要追 ②“三鱼争月”年画里的是万鱼争跃、元气恢弘的鲤鱼; 潮到作家......先锋作家不能忍受将精神视为这些零件 有气派相。 的固定装配,他们破坏性地瓦解陈旧的语言结构......当 [解析](1)文章第二段说“鱼传尺素的实物并不多见, 两者抗衡的时候,文学话语时常与日常用语分道扬镰” 例是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念”,可见灯会 文学语言潮沙和作家有关,但先锋作家做法的结果是 里的鱼指鱼灯;此段描绘灯会的热闹场景,“鱼灯最为活 “文学话语时常与日常用语分道扬键”,不是选项内容 泼热闹”,第三段“鱼灯当然喜庆”,可见灯会里的鱼最 “文学中出现的语言潮沙,以铺天盖地的姿态涵过日常 为活泼热阔,有喜庆相 用语” (2)①年画里的鱼指的是过年时挂的“连年有鱼”年画里 2.A [解析]A.“常常在瞬间能完成对日常用语的积累' 的鱼,“记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴,手拿莲 错误,原文相关内容为“一个新的语言潮沙铺天盖地地 花,怀抱又大又壮的鲤鱼”,是又大又壮的鲤鱼,“年画纸 涌过日常用语,需要明显的时间跨度作为积累,然而, 上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵”,有富贵相;②还有 令人惊异的是,这样的积累在文学之中常常会在一夜之 “*三鱼争月'实则万鱼争跃,元气恢弘。作为村底的·万 间即告完成”,是积累时间,是覆盖日常用语,且文学语 顷波涛’更是声势浩浩,古风昭昭”,“三鱼争月”年画里 言是“一夜之间”....,不是“瞬间”。选项曲解文意。 的是万鱼争跃、元气恢弘的鲤鱼,有气派相。 3.C [解析]“陌生化”是不用事物已通用的名称来指称 9.①作者围绕“有鱼”回忆故乡的经历、习俗,叙写故乡风 事物,而是用崭新的描述的方式呈现事物,让人们在惊 光,志在传承本土遗产;②作者说鱼传尺素,说各地“有 讶之中重新见识一个崭新的事物。A.以削、减、疏、密 鱼”的寓意,说传奇,说境界,在精微处看智慧,在总体上 谈字句比较常见,不算陌生化。B.谈炼字,不是文字的 见心性;③作者从“有鱼”写到“有人”,由人写到人的愿 陌生化。C.以“删繁就简”形容三秋树,以“领异标新”形 望与哲思,体现了“功夫在诗外”的文学观。 容二月花,独出机好,与众不同,让人们重新认识三秋树 [解析]①文本二“他的散文总体上志在传承本土遗产, 与二月花,有陌生化的效果。D.以“血”来凸显作者剑作 对家乡的记忆成了挥之不去的印记”,文本一题目是 的艰辛,多有此说法,不算是陌生化。 “有鱼”,作者以此为线索,写了故乡的灯会,腊月里膝制 4.①“已卷入”强调人们与语言“搏斗”的被迫无奈;②“正 成肉成鱼,春节挂年画,除夕时在千钩挂条鱼,介绍家乡 在”突出人们与语言“搏斗”的积极主动;③形象地表现 水多、出产各种鱼,旧年里傲“面鱼”等等,回忆故乡的经 出人们与语言“搏斗”的永无止境。 历、习俗,叙写故乡风光,志在传承本土遗产。 [解析]“卷入”表明被动或不愿意参与其中,“已卷入与 ②文本二“又谈墨趣,谈韵致,谈风骨,谈意境,在精 语言的搏斗”则是强调人们与语言“搏斗”的被迫无奈; 微处看智慧,在总体上见心性”,文本一开头写“鱼传尺 “正在”表示行为动作在进行之中,“已卷入”有迫不得已 素”;说各地“有鱼”的寓意,如灯会里的鱼代表喜庆,年 的意味,而“正在”则表明兵来将挡水来土掩,是一种积 画里的鱼代表富贵等;也说传奇,如“武王伐纣,过黄河 极面对的态度,要与语言“搏斗”且不服输;前文有“文学 时,一条白鱼跳进船舱”;说境界,如庄子笔下的北冥鱼。 话语的反抗是永无止境的”,句中的两个词语是对此句 在精微处看智慧,在总体上见心性。 的呼应,形象地表现出人们与语言“搏斗”的永无止境。 ③文本二“竹峰还由物及人,由人及人境与人生 5.网络文学语言:①能够开拓新的语言资源,修补既有表 ......于字里行间重申‘功夫在诗外'(陆游语)的文学 述的空缺;②能够解除日常用语中某些语言形成的束 观”,作者从“有鱼”写到“有人”,如灯会中由灯到“一女 缚;③能够制造陌生的效果,重新见识一个崭新的世界。 子在巷子里站着,鱼灯烛油的气息飘来,映得人姿容似 [解析]解答本题需要抓住关键词语“文学话语”“解决 玉,出尘脱俗”;写武王伐纣时跃上船的白鱼,写到孔子 社会失语”痛选概括信息,也即文学语言的作用。文中 给儿子起名叫“鲤”;写到人的愿望与哲思,如“年画纸上 相关内容有“文学话语有能力开拓新的语言资源,修补 木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵,也并非一味取‘家有 既有表述留下的空缺”“洞察某些语言正在作为一种无 余庆'的好兆头,更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生 形的束缚框住现实”“文学话语的重要职责即是通过语 活的好愿望”,体现了“功夫在诗外”的文学观。 言重新制造陌生的效果,阻止人们的感觉继续在日常用 10.BDG [解析]句意:等到武王起事,姜太公辅佐他,于 语之中沉睡,让人们在惊讶之中重新使用眼睛,重新见 是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参 识一个崭新的世界”。从网络文学语言的角度概括整合 与。“及武王一奋”作时间状语,其后应断开,选B:“太 以上信息即可。 公相之”主谓宾结构完整,其后应断开,选D;“遂出元 6.D [解析]D.“还表现作者想要摆脱世事烦扰,追慕张 元于涂炭之中”省略主语“武王”,“于涂炭之中”介词短 志和的渔隐生活”属于过度解读。“斜风细雨不须归’ 语作状语,修饰“出”,其后应断开,选G。故选B、D.G. 怎么说也是一种境界”是对张志和及其人生境界的赞 11.B [解析]A.正确。忠实,专一/病重。句意:是因为 美,但从中看不出作者自己想要摆脱世事烦扰,追幕张 忠实地相信自己的道并且清楚地知道自己罢了/刘氏 志和的渔隐生活。 的病情在一天天加重。B.错误。怨恨/困苦疲劳。词 7.A [解析]A.“'映得人姿容似玉,出尘脱俗',就是从 义不相同,句意:天下人谁不怨恨纣王呢/所以都非常 面上描写”错,写“人”应该是“点”,写灯五光十色、灿烂 困苦而且疲乏。C.正确。都是“消灭”的意思。句意: 新高考语文答案-65 想要消灭商纣的心情/大臣无罪而全家被杀的有几十 事已高,从海边赶到文王的邦都,算起来也有几千里远, 家。D.正确。辅佐/偏指一方,指代“姥”或“她”。句 从文王兴起,到武王时代,也要有几十年的时间,难道伯夷 意:在太公辅佐下终于完成/好好地服侍老人家。 想归附西伯侯愿望没等实现,就死在激海边了吗?还是死 12.D [解析]D.“否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求 在奔赴西伯的道路上了?还是到了文王的邦都却没有等 ‘仁’而饿死的说法”错误,原文“夫伯夷,古之论有孔 到武王的时代就死了吗?根据这种分析来说伯夷,也不会 子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍 有像司马迁所说的伯夷“叩马而谏”这种说法成立的道理。 事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而 况且武王向天下人倡导大义,在太公辅佐下终于完 号为圣人耳”可知,王安石引用孔子、孟子的观点是为 成,可唯独他不认为是正义的,难道这个人会是伯夷吗? 了证明自己的论点。 天下的政道有两种,仁义的和不仁义的。商纣为王,不仁 13.(1)虽然这样,如果没有这两个人,乱臣贼子在后世就 义;武王为王,仁义。伯夷坚持不侍奉不仁义的商纣而等 会接连出现。 待仁义的君王,后来出现了仁义的武王,又不侍奉他,那么 (2)唤,假使伯夷不死,赶上武王的时代,他的功业难道 伯夷是想把自已处于何种境地呢?所以我说:古圣先贤说 比姜太公少吗? 得清清楚楚明明白白,可是后世人持有偏见靠自己的见识 [解析](1)“虽然”,虽然这样;“微”,如果没有;“接 把事情摘得失去本来面目。唤,假使伯夷不死,赶上武王 迹”,接连出现。(2)“使”,假使;“及”,赶上,来得及; 的时代,他建立的功业难道会比善大公少吗? “烈”,功。 15.B [解析]B.“观赏到”错误,这两句为想象的内容,并 14.①伯夷特别怨恨纣王;②伯夷未能赶上助武王伐纣;③ 非实景观察。 伯夷尊奉“仁”。 16.示例一:赞同“彩雏”指人才。诗人写桂树早晚会长得 [解析]原文“夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病 像梧竹一样,能引来“彩雏”,以此祝愿令狐楚能筑巢引 纣?而尤者,伯夷也”可知,伯夷特别怨恨纣王;原文 风,吸引人才。 “自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,文王之兴,以 示例二:赞同“彩”指令狐楚的儿子。诗人写桂树早 至武王之世,岁亦不下十数,岂伯夷欲归西伯而志不 晚会长得像梧竹一样,能引来“彩雏”,借此设想令狐楚 遂,乃死于北海邪?抑来而死于道路邪?抑其至文王 的儿子衣锦还乡,赞美他教子有方。 之都而不足以及武王之世而死邪?”可知,伯夷未能赶 [解析]首先表明赞同哪种观点,然后综合考虑诗篇背 上助武王伐纣;原文“伯夷固不事不仁之纣,以待仁,而 景和意境,结合尾联的内容进行具体分析。本题为开 后出武王之仁焉,又不事之,则伯夷何处乎?”可知,伯 放性试题,能自圆其说即可。 夷尊奉“仁”。 将彩雏理解为人才更合理,这里的“放”为释放或 参考译文: 者放出人才的意思,令狐楚时任节度使,“栽桂树”则为 材料一: 吸引人才,与政府培养和选拔人才的政策相符合。 当股商要灭亡而周要兴盛时,微子作为殷的贤臣,(尚 “彩雏”指的是令狐楚在朝为官的儿子。尽管“彩 且)抱着祭祀的器具离开殷商;武王、周公是圣人,他们率 雏”一词常常用来比喻人才,但在这首诗中,考虑到令 领天下的贤士和天下诸侯前去进攻殷商,未曾听说有人批 狐楚的身份和时代背景,更可能是指他的儿子,首先。 评过他们。独有那伯夷、叔齐认为他们不该那样做。殷商 令狐楚作为当时的节度使,其子在官场上很可能也有 灭亡后,天下承认周为宗主国,那伯夷、叔齐二人独认为吃 不俗的表现。“彩雏”在此可被解读为有前途、有才华 周的粮食是羞耻的,即使饿死也不后悔。由此说来,他们 的官员后代,他们像彩雏一样在政治舞台上展翅高飞。 这样做难道是要博取什么吗?是因为忠实地相信自已的 其次,尾联“九胃还放彩雏来”,表达了一种令人期待的 道并且清楚地知道自己罢了。 意味,期待狐令楚的儿子衣锦还乡,更贴合令狐楚这位 现今的所谓读书人,一有人称誉他,就自以为才德有 官员的家庭背景。 余;一有人不满他,就自以为才德不足。唯独伯夷可以批 17.(1)纷吾既有此内美兮 又重之以修能 评圣人而自以为是到如此的地步。圣人的行事是万世的 (2)一人之心千万人之心也 标准啊。所以我认为,像伯夷这样的人,是立身行事独特 (3)昨夜闲潭梦落花 可怜春半不还家(羁鸟恋旧林 穷尽天地,经历万世也不会回头的人啊。虽然这样,如果 池鱼思故渊/江水流春去欲尽,江潭落月复西斜/下临 没有他们二人,乱臣贼子便会接连不断地出现在后世了。 深潭,微风鼓浪/积水成渊,蛟龙生焉/据亿丈之城,临 材料二: 不测之渊) 伯夷,古代论述他的有孔子和孟子。孔子、孟子都认 [解析]易错字:既、羁、蛟。 为伯夷赶上了残暴的纣王,不记旧怨,又不忍屈心侍奉,来 18.C [解析]文中加点处的“心思”指智慧、才思。A.指 求得他的仁义,甘心受饿,退避隐居,不肯自已降低自己去 心事。B.指心情。C.指智慧、才思。D.指心神、精力。 受污辱,来等待天下政治清明,从而有了圣人的称号。然 19.(示例)“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”,这两句诗 而,司马迁却认为武王伐纣时,伯夷拉着武王的马进谏,天 印证了六朝兴亡交替的历史,表现了诗人吊古伤今、感 下归周后,伯夷感到耻辱,坚持道义不吃周的粮食,而做 慨世事变化的情思。 《采薇》这首歌。韩愈根据这个说法,也为他写了篇《伯夷 [解析]由“假如你记得一些金陵怀古的诗词”可知,诗 颂》,认为如果没有伯夷、叔齐这两个人,乱臣贼子会接连 句必须与“金陵怀古”相关,能体现诗人对朝代更替的 不断地出现于后世。这是非常不正确的。 感受,并结合诗句说明理由。 商朝衰落,纣王因不仁义而残害天下人,天下人谁不 如:“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”,这两句 怨恨纣王呢?而最怨恨的,是伯夷了,伯夷与萎太公曾经 诗印证了六朝兴亡交替的历史,表现了诗人吊古伤今、 听说西伯侯善于奉养老人,就打算前去归附他。在这个时 感慨世事变化的情思。关于“金陵怀古”的诗句还有: 候,想要消灭商纣的心情,他们二人会有什么不同吗?等 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家/江雨霏靠江草齐, 到武王起事,萎太公辅佐他,于是就把攀民百姓从水火中 六朝如梦鸟空啼/玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空/ 拯救出来,这时伯夷却没参与,这是为什么呢?原来伯夷、 山围故国周遭在,潮打空域寂寞回...... 吕尚都是当时所谓德重年高的人,八十多岁了,本来就年 20.连续运用短句,节奏明快,渲染了热闹的场景,形象地 新高考语文答案-66 表现了游人欢快的心情。 那么,究竟如何质疑,才能对一个现象形成理性的 [解析]逗号的基本作用是表示语气的停顿,它有表现 判断呢? 较长时间停顿的效果。“现买,现摘,现吃,谈着,笑着’ 在一个众说纷纭的时代,孜孜不倦地汲取知识,使 使用了逗号,将几个短语分隔开,连续运用短句,使语 自己学识渊博,是形成自己批判性思维的首要条件。 言表达节奏分明、活泼灵动,增强了语言的表现力,使 要勤于独立思考并加以理性分析,才可能形成正确的 语言表达极富情趣,渲染了热闹的场景,形象地表现了 判断。回顾那些曾经被广为接受的“失实表述”,不难 游人欢快的心情。 发现,很多时候先入为主的看法会使我们远离真相。 ②通过义符来呈现 21.①汉字构形中的民俗基因 ③抢 它对于人们建立逻辑通往真相有很大的干扰,因此在 婚往往在黄昏时分 获取知识时要有目的地筛选,合理取含。 [解析]①此处为总结句,前文阐述汉字的构形留下了 其次要积极调查,有理有据表达意见,由于了解 民俗基因的印记,后文为汉字中民俗基因的具体呈现, 世界的局限,我们总易轻信书本,对事物产生先入为主 故可填“汉字构形中的民俗基因”。②文段对应前文的 的观念而不加以辩别,其至被这些观念禁钢而不自知, 三类基因中的“义符”,且前后文都提到义符,故可填 失去了质疑精神和批判思维。因此想要对抗“失实表 “通过义符来呈现”。③此处承上启下,前文提到抢婚 述”,要成为准确的判断者,就要能对积累的东西进行 习俗,后文说“婚”的音又来源于黄昏的“昏”,可知抢婚 选择性地筛选、甄别、分析,最终用实践检验。所谓“读 时间是黄昏,故可填“抢婚往往在黄昏时分” 万卷书行万里路””实践是检脸真理的唯一标准”等正 22.(示例一)美,由羊大会意而成,蕴含了古人的饮食习 是这个意思。 俗。 东方欲晓,莫道君行早,作为新时代青年的我们 (示例二)男,由田力会意而成,指男子在田里用力劳 要勇于质疑,敢于创新,实践得真知,这样才能担负起 作,蕴含古代男子“主田间劳作”的习俗。 我们青年人的使命,为祖国的伟大复兴贡献出自己的 (示例三)社,从示从土,蕴含古代农耕社会对土地崇敬 一份力量。 的习俗。 【审题立意】这是一道引语类材料作文题,材料首 (示例四)财,从贝才声,义符“贝”蕴含古代以贝壳作为 先说读书需要合理的质疑,然后指出质疑对于我们认 货币的习俗。 知、思维、纠偏、创新等各方面的重要意义,从而提倡要 [解析]认真观察所给汉字,从形象角度分析构形,再 有大胆的质疑精神。同时,材料也指出“质疑的合理 结合义符和声符阐述习俗,如第一个字,其由“羊 性”并非会一直存在,而是可能会随时间而变化,比如 “大”构成,古人有“羊大为美”之说,据此阐述习俗,可 原先正确的东西,可能会不适用于当代。由此,材料引 谈饮食,可说外型。其他都按照此思路分析即可。 导学生从更广阔的角度去思考“质疑”的意义。 23.例文: 质疑是一种不迷信书本、敢于创新的科学精神。 勇于质疑 一方面,只有对既有结论大胆质疑,才能更好地剔除不 良信息,从而实现对其合理内核的传承;另一方面,大 孟子说:“尽信书,则不如无书。”在这个日新月异 胆质疑所带来的新思考与新机遇,将为创新提供可能 的快时代,面对纷繁复杂的知识信息,我们更应该大胆 性。由此观之,大胆质疑是破旧立新,继往开来的重要 质疑、合理取含。这就要求我们要有独立思考的能力, 条件。尤其在当下日新月异的新时代,尤其需要质疑 展现我们的理性判断能力。 精神,人类的创造创新都是在不断的质疑和反思中形 敢于质疑,是一种懂得思考、善于发现的清醒。敢 成的。 于质疑,是一种拒绝盲从、拒绝迷信的睿智。“人是一 行文思路上,开头可借助“尽信书不如无书”等与 根会思想的苇草。”每个人都应该有独立思考和明辨是 “质疑”有关的经典言论引出话题,提出“我们要有独立 非的能力。 思考的能力,敢于质疑,展现我们的理性判断”。然后 伯乐孙阳的儿子按图索骥,终认为给摸是千里马; 列举赵括纸上谈兵、楚人一叶障目、袁隆平研制出杂交 赵括纸上谈兵,终使强大的赵军失败。这都是因为他 水稻、牛顿揭开色光之逃等人的例子从正反两个方面 们尽信书,死读书,最终失去自己独立的思考能力,为 论证在学习、科研、交际等各方面学会“质疑”的必要 世人笑话。正如华罗庚说的“人做了书的奴隶,便把活 性。同时,还可结合材料中对于质疑的批判性思考,再 人读死了”,这话用在他们身上恰到好处。 从“怎样做”的层面阐述如何形成理性判断,如通过实 因怀疑而思索,因思索而辨别是非。袁隆平不相 践检验证明,结合实际情况准确分析等。最后结合新 信“水稻自花授粉杂交无优势”,最终研制出杂交水稻 时代青年的身份,强调要勇于质疑,敢于创新,这样才 造福世界;牛顿不相信“色光只有黑白两色”,最终揭开 能担负起时代青年的使命,为伟大的民族复兴梦贡献 了色光之迷;物理学家潘建伟不相信“以人类的智力无 出自己的力量。 法构造自身不可破的密码”,填补了我国量子领域的空 立意:1.敢于质疑才能有创新思维;2.要有质疑的 白,抢占了量子科技创新的制高点.....正是他们的敢 勇气,才有创新的魄力;3.时代在质疑和反思中前进; 于质疑,不断探求,并为此科学考证,最终使他们成为 4.学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进。 行业的精英。 2025全国前十重点中学重组模拟卷(三) 1.C [解析]C.“导致认知差异的原因是混淆了'法律体 点之一,并非导致认知差异的原因 系'与'中华法系’这两个概念”错。“法律体系”和“中华 2.D[解析]D.“重新认识中国古代法制和法文化,就必 法系”不可混淆是正确表述“中国古代法律体系”的注意 须重写古代法史”错,重写法史是为了重新认识中国古 新高考语文答案-67客重新制道眉生件数果，阻止人门的鸟觉性传在日雪用语之中院睡，让人们在绰诗之中重香使用眼喻，重辑 2025全国前十重点中学重组模拟卷（二）】 见识一个高或的米养。目天·托东新泰的雁生花手染在于，他不用事输的名华来招称享物，而是银摆追第一 次看列读享物那样去如以拼述，就律是和流发生的率情。可时，他在标延审物时所侵用的君移，不是流事物 中已通用的那第分岭名林，而是草静中其他事物中相2年分那环来林甲。壶越，并不是文争诸语的年一句话 语文 都有宿生之数，但是，一都完整的作品出现时，喜年作品自身的内在结构递林或是或路地体观出而生化的 相有。 本试春满分0分，者优用时15和分钟 从母语上看，文章话语与目常周语是同厚的。一方西，文学语语不可能定全自铸何x,寻是语请，这使文 一，现代文阅读(35分) 一)规代文鳄读1（本愿共1小题，19分） 幸活福与日常网语水这叫雄不津：另一方面，文争话培又时时制连一种关平分裂，它必图静死叫常用语，从而 2024·江苏省南通市高三三模1侧读下面的文学，光城1一5愿。 德有一今日常用路所无法企及的语富空间。是而易见，式学接播的反故灵衣无止境的，一切部司维精照 文学话语是一什创逢社的语士，它通过独将而有到意社的表连，》造形象：表逃情感，及驶社食生浴。 斯坦所说的感样：“衣们巴卷入与语者的将年。我日正在与语害将十” 〔物填自素帆文学的维度)》 学通语的春在是不可本代的，它一豆缺失：人幻会明理感到可铸使用作语汇不是，业会包特出现大面积的失 L.下到对原文相关内容的用解和分析，不正确的一境是(3分) 语观录。相时于人门所欧表达的日新月弄的内客，周国既有的日常语汇背加成的叙鲨和杆情，星待庭法而夏 陈用，与人们的真实逢形有东格格不入，事实上就带兼了表远上的失语。文学语语能汇量这参失语的极雨， A.在表达日新用异的内彩叫，文学话语能够整释既有表逐留下的空缺，材合人钉的真实通际，成为社会无 使之配离不可表追的某晴，序观到语言的篇面上，得到语言上的定型。从境个意义上虬.文伞语语有能力开 意识的代言， 括新的语言资速，修补民有表连智下的空缺，零幸成为社会无意就的代言。件多时候，连种代言可能以一呼 B文学中出现的语言调沙，以铺天壶地的些态雏过日食用请，这是光锋作家致力于朝值语言传族和沿言规 面政传形式号伞天下，也可能以源聋发精的影式草#瓢备， 调的结聚 通拿情说下，一个断的语言湖沙钱天盖地地滴过日常用语，雾委明是的时网跨度件为松君。然而，令人 C,针对日常用请中约同汇清力亲迅的现象，一些作家看望通过瓦解陈阳的请言诈构，打开精神空闻，发现 缘异的是，这样的机感在文学之中令常套在一我之间中香完点。文学可能将追个域使的流受疑修能果，这种 未来主题 量够纸使所日话语原统之间的冲究是越挥格外强我。人们极常者到：一个语言浪海了能笼如其来地象击了 文学话语与日食用语的关采极为密切，文学话语虱然不能完全便南日常用语育存在，缸义不康以反抗的 文学，在文学内年境成一场希春一胡的运动。在很粗的时期内，一使胡养于传说的实哈作品走相登师，种种 形式出观 今泰共华特碍护与发唇相说的限诗接将于周调。尽管这种文学运诱的本分对泉仪仅是语者，似是在诗多时名根据原文内容，下列说法不正确的一围是分 提。语言的羊命往往成为一种所价值华系即携坚仙的先魏。 A.义学话请作为一种价植体系围将登陆的先凳，常常在国利健光成对目常用语的积累，在文学内常造城一 文学中研出见的语言潮沙当然要追病到作家。作常是这非一起人：他幻潜心于语言的海平.时对监刚着 场义学运动 语常的确向，逐而制凌出各种语言事受。作家昼《此拿人更为品地地钢察爆什于母拿屑语之中各程门汇的 品，从更学尺度的角度看，文学话语只是对日常用进中详多词汇，语创和表比方式的日常用法进行放正，面 活方须更，料整美委语言正在作为一种无到的农得框仔规素，同食规宪句外要延的可能，格们边不延特地适 不是完全世存。 吐文学提出一每时抗性的文学活语。时于那委性愿克者先据清的充降作家表说，色们取热地通址语言变换C,如架人们不按州习惯戏常坦看待身边世界，就不大可能形成强大的置性，人钉的感觉也不太会变得白闭 来推棠缘神的种件可。日常用语之中种种周爱的表超如习选水线上的预制零件，无蜂作军不2惑受得精 化.机碱化。 神视为这您零件的圆定装配，他如破坏性地瓦解造时的婚古塘换，在一片瓦乐之中构思脊的格神计高，这手几文中列举列火·托尔所泰创作的例子.宣在论正可以道过语言函迹阳生效果重新见识将新世界的裂 监了先年作掌对于婚言传晚的柱运，这种我涩不是连反变强规期，感烂有店的树窝气者说反咖唯馆税序， 点，增烈说服力： 为是铜有一个待种易式一他们必图借对婚言车命打开传种堂同，龙现未来的主理， 3,下列远项，最适合作为论暴来支撑第五段“陌生化”现点的一填是3分1 台两专战街的时候，文单话语时常与可雪用婚分道拍维，人的发许会缝同，作家的悟言无就是否是这堆A,可有可前：足见北孩：字不得减：乃知其密。《刘说义心愿逢》 修文学话语的反祝对德】个人的语古驾队才编权取是问题的一个方面，走为重要的是文孕话语的传桃玉 B,特发一个字，这唐数落境。〔卢证让（苦吟门 场一美平立婚，长牵主梅拿常抛开现成的理性恒能，抛开国有的常识觉天，童新后用感官河及观实。文学 C.紫就商三被树，额异标新二月花，（那板桥书斋联） 法备帝印文学时于感性阴见的表白，美学立场成为了文学培语和日雪用培轴精竹尺度。许多湖汇，语句我着 D学学看来皆是自，十年辛苦不寻常，(《红极梦甲戌本评语) 泰连才式T魏候然毫无体导地造转千常库锈之中，但它幻的日常用法将在是学背见度之下境到文学接培，如何理解文中期横线那分的”已卷人“正在“阵个转话的作用：《体分) 的数说：通玫重新表连而产生普竹语本处吴 日常竹现实磨他了人门的感觉，人接震习项表者常议希导身边的世犀，张大的情性盘使人们的日光局 于离规无睛竹挽地，人门的所有色觉每因为不龄真爱而自动化，机城化了，文学接语的堂委君黄中见通过语 新高考语文卷0 5,有人说.网蜂文学语言作为一种贺兴的文学话请，也能部分解决壮会失语可题。常认为其理由有需些？请中，甘馆或鲜，经发莫香，内里撑秋 结合文本前复说明。(6分) 任俗里，虽较草为古样富黄之物。或王仪封，过黄河时。一条白我属进杯轮，众人说是古亮。线知忆 甲，免观多子如吴。礼门得子，国君鲁蹈公送加免就复，求子高共，哈儿子取名为塑，半角鱼 鱼在永中，飞乌橙自在，据忧鱼有龙相，就国时有人桌班鱼而登仙，成出之后，常砖着本红的显鱼观身术 上。笔记传奇上或，套平三月冰化骨通，几千尾费河数急从百瑞江系龙门，连衣社上确就翠堡，第上女的，就 (二)现代文阅读Ⅱ（本盟共4小题，16分1 化为龙：风不上去的，硬得氧隔装，面阵而甘。批鱼桃过龙门.尊有云而相践。天降林大烧去点尼，财其化 (224·江幕省连云港市桶粮)阅读下直的文字，完成8一避 龙：唐领的烧见零中原流于此，上人孕第龙异官，月径，用友及条意前来靴贺，至人受准各丰止的酒幅和乐骨 文本一： 款待来常，名为烧尾。 有鱼 龙相久远，峰附或了传远，现每相，山出尘相，清鸿相例是了然，童年在就上见过几流太鱼，先是庄半笔下 竹北某是，名为越，急之大，不加有几千里，化为鸟：是为扇，骨叫不加几千里，具芳备我之或，后来又见（害中 胡竹绿 记上的大鱼，督行一日才过鱼头。七日分这点见，主产时，”海为之血虹。这排的是并兽全站春庆相、當音 古人以解帝作书，荒入木雕的盟鱼要内给给对方，图#克笔，鱼素。所词童传火素，是漂自这系府的《饮相，侧是更近手公性岭大自在与大安评。 马表破寓行。有诗句说，”客从达方来，边我双是一中有见章书” 业观唐的青，徒有是鱼情，其是后世的的徒心奇条并。有人的竹是制堂之志，有人补的是路连公事，有人 级传只素的实折开不多见，例是灯会里司空见帽的曼灯德人公心合合。有年春节去蜕南+路逢灯卖，重的竹是一日三餐，或符解负，成得驴童，或得刀兔，成符餐负，我得州是，运有白鱼，篇复，慢集，起是，脚点，草 灯燃光问问。一兰对型大岛灯在前开略，后面是而先舞于，娃是煌每，大何大就件泰，转后紧基着花灯，鱼打、鱼，腿量青盛一 五器灯，玉光十色，仙址班端，士衣工可摩局德难，本马人满卷，对大选旦，朝停餐供，盖声点点。直好最 督具天在蛇而山居，路垃张志和械里。累志和一主起优，儿备上下，终于了却室意，零上使排，普刺香龙： 为潘减热间，略精冈好，你来我在，气上痒下跳，我左摆右编，所到之处，胜意齐鸣。一女子在巷子里站着，走晖处簿历，最后泉到期城暖后遗路，自秘期流的徒，和西塞山前的白警为伍，息和桃花随水搬爱为伍。“林风 灯极油的气息飘来，晚得人姿客饭玉，出尘配唇 加雨不桶归“，志么现也是一种烧养。 鱼灯台燃香底，髻月里，在命蟾下爷着沟江江的鸡鸡鱼为，也喜成，锋小时候的及光，瓦屋下，儿个站人 (有刷皮) 位略制或为成兔，晒太用的老育在打地，花脑现上精子，池雄里一最金显乱出水面，教起白急的衣花，三十年 文本二： 喻的往事。品丽在怀。 安逝委南人胡村峰的写作是我前停已久的一榨勇点会低，图为他开种了款文创作的新体。他的数文 任年这节海每多委怀日，万章如意、富青古件，格先见酒的项训部在意每有®，红所兄字城场正正写了期体上志点待承表土遗产，对常多的纪纪成了郑之不☆的印亿。又镇墨通，捷物政，孩民骨，流意晚：在精征地 在家里，满实生麻，有圣香有言光。处多儿十年月爸，每建春节，家里委挂“连年有鱼”的年画，有古践有新年，看智慧，在总休上见心准时中国文学架讲的紫我和厘论利有深制体会。柠牛还山粉及人，向人及人境与人 纪忙最院的年西上有一个酵斗乎的男要，千拿巡花，怀艳无大天壮的礼走。那个小小竹自已站在年合下一年生，增观某衣卖盒，日月山川.衣食住什，天通人心，干学里新何重中“动夫在诗外“（情弹语）的文学观.条5到 年称里，减世的老屋仿佛也多了科气多了仙气。早属版上木射印利的鱼迪桌影是追点富营，也外非一味取大自站情梅或们诗海和灵感之洛教古意和美意一不火为文章之道的又一要简， “家有余成的时无秀，更是饱满、春城城，其乐融融的人间生活特好岳望， (节这自韩少功（我读朝竹绿），有解议) 志廷大地“三鱼争月”的年色最好，一尺见才，三条大配鱼江尾朝身税出水奇，女令隆犀一处凌堂高悬的6，下判对义本一相美内容的理解，不正确的一项是3分) 体烘明月。三是共一常，争头色争月。“月”河“”，看程三鱼争月，实为三是争医。道家所瑞一生二，二生A文章开美引用仪乐府诗句交代了“鱼传尺常“的由来，度表理了鱼与杜会生话的繁密要袭，又具有知副 三，三生万物。三三无尽，无尽有俞，“三是争月“天刚万鱼争燕，元气旋华。件为附成的“万填发海“更是卢骨 性和经账程， 潘洛，古风蜂群。 县文章中~思个小小的自已站在年腾下一年年种型”一何，写作者国比白已小时餐看年新的情景，表观了到 有地方坠乡时在解的桂备盒，件有走，制有余。有人将告加兔穿位纯，路红能作为款品，号林”元堂爱”， 空的久过。 藻村并妇出草，随手嫩委银钱在地土，时订探鱼嫌子，子那端堂。古人万李讲党裤阳，请完相东相先，阳年人，文章以思笛相，出本相，清逸相倒显了然“引出世佰本见的大值，进菌盖调大值“是更五平心性的大白 室，墙上燕让有木是，更为农，水竟大。县免长者文余，址老不是一风，配有各要民物，意富平安， 在与大爱详， 我多多术，河流澳常，鱼是日常口食，河、满，增，装，浅，他重多的是脚鱼，苹急，刻血，青鱼，用来虹烧，用D.文末写衡念，降了张志和自称“闲被钓”，与有备”有关，还表现作者想要摆靓世事颜就，追张张志和的 桑清燕，用来筑斗…各有风味。脚鱼性萬土，泥水里自在海七：能补灯，多下如人生产后用它她海，以无发撕能生活。 辆。草鱼，腿鱼马清，影犬之根，我见过身长进一岛但的血，农人典成或虽，与在太阳地里，冒着油完。 7,下列对文本一艺术背色的分析塞食，不正确的一项是(3分) 即年山里交通不2，一脸人家难得外童，山民割就“所急”，种且换意平，所鱼是立扇友将馆来，向木，立A,文章写游灯会的场景果用点直结合的平法，“陕得人菱存制玉，出尘脱俗”，就是从面上情写，读米如格其 腐，修出，上止，生美末与香赫木夏成长条，放辑里并至丙面金黄发靓机时，如成方映找，伪更的型战盛入盘 境，例有情更。 卷20新高考语文 生文章利用普音将·三推争月”说成”三鱼争纸”，并以道家的魔点对”三”作了行学上的解读，周示了年画的 【注门T形路后接：真正我种，修斯力批再拉看友王的路动博厘土，。心大在：要并平。更挥倍：周文正 丰富意道。 10,文中可度浪线的常分有三处雷要斯句，情将唐句处对应的字母写在括号里。(3分) (二文章中“我乡多水，河流密布”这位文学，这用铺陈手法突出鱼乡餐点·推对出故多煞滨.离滋溢、其乐避 及武王A一奋B太公C相之D遂出E元元F于徐现之中G自夷H乃不与 融的人闻生活 11.下列从文中知点的可研及相美内容的解说，不正磷的一调是a分》 D文登对世假税管的思街国烧有角”释开，白价精船轮，孔子给儿子取名是世帘的，面北买鱼等是脱智 A,智道笃面白知明也“与降销表”则划制日笃“中“笃“何义不列 的，表达清所。 且“天下铁不钩时“与种树第素配传)“放病且赵“中我”材义相同 点文本一中提判鱼有龙相，你认为灯会和年新里的鱼各有什么“相“？情简受分所，(（分） C.武夷件者与（茶凤传“大后亡甲夷灭者数十家”中~夷词义图同 “太公相面成之"与（孔嵩东南飞”好自相铁将”中“相”司义不同 12,下列对填文有关内喜的概甚相分舒，不正端的一项是3分) 失钙少功称一解竹峰的写作是我期待已久的一种勇取袋试”。请结合文本二的偶述该淡文本一队厚些角度作 A.韩力认为伯夷在官闭灭亡后宁可银先血不吃州累的行为，是为了整守自己的着 了“勇数尝试”。(6分》 且韩金通过费领的夷特文碧行“信道算”的情神，就评与上人中存在的不食风气。 ,王安石认为：韩鱼写自离领》是依据可马迁的成点，面司马迁的视点有失篇颜 )工安石通过推论，春定了孔子孟子二人认为伯夷为通求仁”面减光的说法。 13,起文中再横线的句千翻译成观代汉语，《8分) 二，古代诗文阅读{35分) (1)虽然，微二子，乱臣威子线连于后世矣， (一)文言文阀读（本题共5小题，0分） [2021·满南省高三5月联考1阁读下面的文言文，完成10~11想. (多)鸭序，使伯夷之不死，以及武王之时，其短总威太公德 材料一； 台复之亡，得之孙，成于骨息，挽整器两女之：人三，周会圣息，从无下之贤士中天下之诸候两让欢之，表儿，主安石认为词马迁韩鱼对怕夷的评价是片直的，依影是什么于情简要概哲。日分》 套闻有非之者也，黄怕夷，数齐专，万位以为不可。般脱天矣，天下家用，放二于乃融敢食其常。城死而不屑 南是丙言，夫岂有享而为我了信道其而角如明也。 令世之所训士者，一凡人要之，则自以为有拿一见人混之，射自风为不说。使铁非是人而自是知元。 是人乃万世之释在也，余款日：带伯是清，特主物什，方天地亚万世而不州★也。第然，领二子，乱亚收于楼（二】古代南歌阅读本整共？小赠，分补 华于店世矣 (21·重庆乌江新高考协作体5月联考1阅读下面这首将诗，完业15一14题 《节选自（昌琴先生集·伯夷氣）】 研令相公使宅别衡初板桂柳见怀之作 材韩二： 夫角夷，吉之论有礼于，孟于秀。孔正皆以命夷遭针之息，不舍以为，不是事之，以桌其仁，镇所通，不自 其属锡 佛辱，以待关下之滑，西季为圣人耳，感则司耳廷以为我三伐外，伯夷平马而读，天下宣周，前能之，义不金 清津南率家山树，黑水东边第一我 用来而为（采益）之歌。格予四之，当为之明，以治量二干，乱正微于择峰于G业矣，是大不感也 彩近善果迎晚日，香植绿酒入金杯。 夫商真后时以不仁残天下，天下找不病站？而尤者，是包：虚与太会2闻西伯善花老，时社归为。 根留本土线江润，叶起家陵晚月开 乏之时，就爽附清，二人之公艺有并韩？观式王一合太公和之避出元元于涂虑之中物裁乃不与，何我：通二 竿晚阳成北格种，九家氏就彰雄来 老所谓天下之大老，什年八十余，而泰秋国已高风。自海常而趋式玉之都，计态数千里之法，文王之骑，双至 [注]冷能相会，令花总：对任下发线。他师什，指传只显中精明不奶，中行需不食，心丸可：一说天服高发：一说里零 式王之业，岁专不下十杜，岂给夷欧山百给两志不运，乃形十能诗指？抑来开形个调鸡都？抑其至文王之都居处 而不其以是火王之徒而凡布？如是而言伯夷，其木理有不存省包 15.下列号这百诗的理解和箕析，不正输的一顶是(3分) 见武王得大又于天下，太给相所成之。而以为非，也物表乎？天下之道二，仁身不仁色。特2冷非，不 A,本诗是州答诗，“解”字表明令氧她先阀就初栽柱树可计蜡刘马锡，诗人作此诗问蜡 仁也真至之为君，仁也。的夷周不率不仁之补，以棒仁，而后兵风王之仁焉，又不事文，则情夷何关手？食城 B,联视觉、咳觉结合，树影爽录，花秀融林酒，诗人现盒到如此美银，不轴陶醉其中 日：基登利之甚明，而后世编见物服青之失其本也，鸡学使伯最之不死，以风或王之时，县恩艺减太公越！ C.淡联中，“留写树根保冒了草米的泥土，“起”释现了桂叶在月影下舒程的动志美 《节这自《王安石文集·伯夷纶) D全诗明写柱树，蜡写诗人（令氧楚的梵更之情，含布不落，始人图下了忍想的空间 新高考语文卷0 16,有人认为诗中的”彩等“槽人才。也有人从为是逝令国能在阁为官的儿子，你赞同愿种视点1请结合尾联0.请简要分析文中期资谁线句子的表达效果。3分) 说说：的看达，（后分） 1二|语喜文字满用Ⅱ本题共2小题，10分} (三)名句名篇默写{本霸共1■0分1 {2024·山疾日聚市五莲要第一中学高三模板引阅读下面的文字，完度21~22题 1无.(224·辽宁省沈阳市第二中学真三三极]补写出下列句子中的竖缺部分，(6分) 其平具有表事特点，造学的尚形取兼一脸我自造学者身垃所观的事物，是每作为人幻榜式化的生活文 ()毕业龙念动上，小网可引用离条中 ”两句：寄语同学要兼免，是流平者最多的专边所见，所保汉零的物形难免留下民每泰国的印起，悲殊看，①太致可以通过 具”内美“与”修能”，灵升自身约高度 形草，义并和声开所金馆息来是见。 (2)俗话说”人同此心，心可此理”。《阿房宫以作者从最著出的人心角度说 在字到意度发生以前的古文字阶推，议字构形是通过对物象的轴塞而形成的，立"为”宇的莱文作”章 “:刻示了人心相通的道理 形，像“瓜“（人手）拿着“豪“，蓝念上古时代中原地区氏食“食象以助牵”竹生产可杯。 ()占人对水有不少雅将，如小深的水称为潭“，大面保的水称为“潮”。古持文中含有“潭或”离“的句 随着汉半构影圈像准的消运，用文半自身意义表表义的“义背“追渐赠多，羽无，民俗基购在晚出的文字 子有” 中拿令型，随里的“义将“也陆会意字的表义年件和形声半的义符。品如，始见于县筒中的部（年）”宇 三，语言文字运用(20分1 是由“唐”“邑”合成的会意学。《说文解字：“垂，边也，”“巨，国色.”二青台起来表示·说上”的“行书舍（传还 (一)话言文字运用1（本题共3小题，1n分） 卡信的客台)，区食看奶女上长病存在的绿站型传然方人的习管 (配4·河南省韩范大条附属中学离三最后一卷)周诗下商的文字，究成8一20思 其平粉到中的声杆所正悟源总感含着叉备，闲如，“婚”学，风骨声，之所以时~春”作声多，是四为古代有 追向家像退吉董镜子，到长年有独时代侵使的遭粮。你可以摩事，可以见吊，可以修然通想，想到光朝的捻娇号您，象一所以“好”竹音又泉香于青香的“普” 站魔，三德的风边、毒液的艳迹。速生也计此是老河于，不过经过自家一香体感，便不间了。所以我动得上鸡山，请在文段同线处将写价当的语句，使被段文字语意完整连贯，内岩晴胡，亚辑严密，鲜处不越过2个字 鸣◆去，最计堪一个版所天成月夜。在紧能里，思生在一棒明富的那蒙楼上，吃一蛇茶，者而育香然脆城着的 (6分1 台装。斯常移的一棒聋子架排算最有公感，让学者的一急不多，一点不少，台城外明净夏家的空或潮载绿石 春的凸， 从个后的国地，捧着邓上台成：瓷有保手，真绿平台一杯。城上可以望南家的每一角。这时候若有个熟 5两代形势的人，给你措成，传秀是从该角进来的，湘羊是从年角遥泉的，你可以想象弄样装来的队伍，打着2.请从下面四个字中任达两字，分谈该它门的构形及其随音的习帘信息。（分） 再样的镇视，拿着开样的式三，酒幽浦通地进来，路路情情迁有灭或之声，氧女你记得一些全陵怀古的计汤 健建时候峰函凡时：包可印证印证，友补烫乾领感诗人雪日的精思： 一白域。看见湖，批有国水答延之意。建里的公是白的，又有波闲，严城长江大河的气势，与西湖的静螺 养男社财 不习。若在程被之后，迎着小风。欲睫非晴地辆总原将上，听看船成汩加的流响与不如何考来的活声，真会表 (美》（明1（社）() 您品好身在哪里，响上的相桃承会名。据说把艳因时，进人在树下现无，现填观吃，说黄，芙黄：多热间的 15.下列句千中的心县”和文中加点处的心想”，意义相同的一璞是（等分） A一家人都欢天喜地的，可赵二妈湖险愁容，一t子心思 且客人1故意地和我说东说西，招我笑，我好设心思说笑 四，写作{60分) 多，2024·广东省素莞市三校眠零)阅这下面的材料，根站要求写作。《0分) 仁怎样绣：那结单的心是十分精巧，她的刺胡极相相如生 以你不要白良心思了，我是一个原则的人，不能签应你。 读书，雾交台理的质既。魔疑，可以淮发思维，可以平我真知，可以修正针混。可议民进制新有 1该似如文中衡横线部分中的体就是你白己，标最箱通蝶两句诗：清可齿诗句并说明理由。(4分) 时，唐疑的合理战也会随着时间的撑移而支化。读书如此，美他方而济如允 以上材料引发了休样的联想与吸考？请写一首文章，可以写记叙文，可以写汉论文，由可以写空用 文（爷的，演讲词，虞后透，朝议书…）。 要我，这准角度，输定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得量露个人管：不少于 8N学， 卷20新高考语文