第三单元 第12课 亚非拉民族民主运动的高涨（作业课件）-【原创新课堂】2023-2024学年九年级历史下册（统编版 广东专用）

历史 九年级全册 人教版 原创新课堂 第12课　亚非拉民族民主运动的高涨 一、历史探秘 1930年，甘地发动“食盐进军”，反对食盐专卖，自取海水制盐。左图为甘地与支持者步行约390千米，在24天后走到海边，亲自煮海水取盐。 甘地发动“食盐进军”的目的是什么？“食盐进军”体现了甘地怎样的斗争思想？ 目的：反对英国殖民者的食盐专卖制度。思想：非暴力不合作。 二、学习目标 课程标准 通过了解印度的非暴力不合作运动、埃及的华夫脱运动、墨西哥的卡德纳斯改革，分析两次世界大战期间亚非拉民族民主运动的特点 学习重点 印度的非暴力不合作运动 三、思维导航 四、核心突破 如何评价甘地的非暴力不合作运动？ 非暴力不合作运动是印度人民在民族资产阶级的领导下进行反英斗争的主要形式。但是，非暴力不合作运动往往发展到流血冲突阶段就会被运动的领导者停止。这说明，印度民族资产阶级尚未成熟，还有一定的软弱性。非暴力不合作运动在一定程度上打击了英国在印度的殖民统治，具有重要意义，但是它没有使印度获得真正的独立，不能改变印度的殖民地地位。 贾·尼赫鲁记述道：“乔里—乔拉事件后，我们的运动突然停止，我想国大党的著名领袖差不多全都愤慨，只有甘地例外。……年轻人当然更加激动。”“难道我们必须使三亿多印度人受了关于非暴力行动的理论和实践的训练后才能前进吗？即令如此，我们当中有多少人敢说，我们在警察极度挑衅下还能十分斯斯文文吗？即令我们办得到，但是那些打进我们运动中来的暗探和内奸采取暴力行动或煽动别人从事暴力活动，我们对这种人有什么办法呢？如果这是非暴力运动的唯一条件，那么非暴力的抵抗方法必然失败。” ——王春良《世界现代史诸问题》 思考： 根据材料，谈谈你对非暴力不合作运动的认识。 非暴力不合作运动提升了甘地的影响力；国大党内部对非暴力不合作运动的方式出现严重意见分歧；非暴力抵抗方法不适应运动发展和斗争需要。 五、总结点拨 1．亚非拉民族民主运动高涨的原因：①一战削弱帝国主义的殖民力量，进一步促进殖民地半殖民地国家的民族觉醒；②十月革命胜利，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争。 2．非暴力不合作运动的特点是非暴力、和平合法；方式是不合作、不服从。 六、素养提升 ★典例解析 1．“对于他来说，道德价值观总是高于物质价值观，而且人类灵魂的进步是印度进步的重要条件。他信奉非暴力和非暴力反抗，并证明理想可以将不同国家的人民团结起来并实现长足的进步”可知“他”是(　　) A．章西女王 B．赫鲁晓夫 C．甘地 D．玻利瓦尔 【解析】根据材料“对于他来说，道德价值观总是高于物质价值观，而且人类灵魂的进步是印度进步的重要条件。他信奉非暴力和非暴力反抗，并证明理想可以将不同国家的人民团结起来并实现长足的进步”可知，“他”是甘地。甘地发动的非暴力不合作运动，动员了广大群众，打击了英国殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心。同时，甘地为防止爆发革命，控制了群众的斗争方式，保证了资产阶级对运动的领导权。故选C。 【答案】C 2．为纪念非暴力不合作运动，第26届联合国大会通过决议，决定将“圣雄”甘地的诞辰，即每年的10月2日定为“国际非暴力日”。甘地领导的非暴力不合作运动(　　) A．使英国政府有条件地承认埃及独立 B．推翻了英国在印度的殖民统治 C．增强了印度人民的民族自尊心和自信心 D．巩固了墨西哥资产阶级革命的成果 【解析】结合所学知识可知，1920年，甘地号召印度人民开展非暴力不合作运动。非暴力不合作运动是由甘地领导的印度人民反抗英国殖民统治的运动。非暴力不合作运动打击了英国殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心，为印度的独立奠定了坚实的基础，C项符合题意；A、B、D三项不符合题意。 【答案】C ★真题演练 1．(2023·广东模拟)图中的历史人物在1920年至1922年领导本国人民开展了第一次非暴力不合作运动。导致这次运动发生的主要国际因素是( ) A．辛亥革命推翻清朝统治 B．印度农业歉收疾病流行 C．第一次世界大战的影响 D．世界经济大危机的影响 C 2．(2023·广东模拟)某位历史人物认为，1914年时英国人仅以几万名官员和士兵就统治了3亿印度人，这是因为各阶层正与英国人合作。如果取消这种合作，英国的统治必将崩溃。这位历史人物是( ) A．玻利瓦尔 B．章西女王 C．甘地 D．纳赛尔 C 3．(2023·广东模拟)第一次世界大战后，亚洲、非洲、拉丁美洲的殖民地、半殖民地国家兴起了反抗西方列强、反封建的民族民主运动。下列历史事件与材料相符的是( ) ①萨拉热窝事件　②中国抗美援朝战争　③埃及华夫脱运动　④印度非暴力不合作运动 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ D ★应用提升 (一)选择题 1．印度诗人泰戈尔曾写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中……或许甘地会像佛陀和耶稣一样遭到失败，但是他的一生对子孙是一种教益。”1930年，甘地再次发起非暴力不合作运动，其主要内容包括( ) A．抵制在殖民政府工作 B．拒绝在英国学校读书 C．拒绝英国商品和纳税 D．降低田赋，自制食盐 D 2．霍布斯鲍姆在评价某历史人物时说：“他极力避免与印度境内伊斯兰民众的对立……他的这项运动，主张以集体的、消极的手段，达成革命的目的。”这里的“他”指的是( ) A．凯末尔 B．甘地 C．卡德纳斯 D．扎格鲁尔 B 3．在非暴力不合作运动中，甘地曾说：“我的目的是发动那种力量(非暴力)来对付英国统治的有组织的暴力，以及增长中的无组织暴力。”这里的“无组织暴力”是指( ) A．封建势力压迫 B．学生爱国运动 C．群众革命运动 D．工人罢工运动 C 4．甘地认为：“非暴力反抗总是优于武装抵抗”“非暴力并不意味着向坏人的意志屈服和妥协”“非暴力决不能用于保护一个邪恶的事业”。以下不符合“非暴力不合作”原则的是( ) A．1920年9月组织罢工、罢课、罢市、集会游行 B．1922年2月联合省乔里乔拉村村民冲击警察局 C．1930年3月破坏食盐专营法，组织“食盐进军” D．1940年国大党政府辞职抗议印度总督宣布参战 B 5．甘地认为，发展手工纺织运动可以使人远离大城市而生活，是对每个人都应从体力劳动中获得生活必需品原则的践行，是印度人民摆脱英国人剥削取得自治的必由路径。这一思想的核心目的是( ) A．抵制西方资本控制印度 B．实现印度的自治和独立 C．竭力维护现存社会秩序 D．用道德力量来治理国家 B 6．甘地把经济分为正义的经济和非正义的经济。所谓正义的经济，即它与道德标准相一致；所谓非正义的经济，是指为发财、赚钱而缺乏道德行为。在甘地看来，一个社会不至于衰败而能够生存和发展，其根本原因在于人人都在劳动。为此，甘地开展了( ) A．“文明不服从运动” B．“食盐进军”运动 C．家庭纺织运动 D．非暴力不合作运动 C 7．1921年，甘地提出：“每一国家都需要有代表性的旗帜……因为旗帜代表一种理想。”同年，体现他思想的三色自治旗诞生。其中，红色代表印度教、绿色代表回教、白色代表其他宗教，旗帜正中绘有纺车图案。据此推测，甘地的“理想”是( ) A．将“食盐进军”与发展民族工业相结合 B．以“仁爱”作为主旨进行“消极抵抗” C．在西方物质文明的基础上发展传统经济 D．通过民众的团结和经济的自主争取独立 D 8．(史料实证)“在1921年这一整年中间……不合作运动已经认真开始了，运动的号召达到了偏僻的乡村……国大党的工作人员无论到哪里，总是强调非暴力主义的新主张……农村中的骚动很激烈，产生农民暴动……(农民)准备铤而走险。”这表明当时( ) A．甘地实践了毛泽东农村包围城市的道路 B．民族解放运动有脱离组织者本意的趋势 C．“食盐进军”引发民众反殖情绪的高涨 D．农民成为非暴力不合作运动的领导阶级 B 9．(历史解释)伦敦《新闻纪事报》曾这样评价甘地：“一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界，他所显示的力量，可以胜过原子弹的威力。”“他所显示的力量”对印度民族解放运动产生的重要影响是( ) A．揭开了印度民族独立运动的序幕 B．给英国经济造成了一定打击 C．增强了印度人民的民族自尊心和自信心 D．彻底完成了印度的独立大业 C 10．(史料实证)甘地说：“非暴力……并不是服服帖帖地服从坏人的主意，而是说用自己整个精神去反对专制魔王的意志。”1920年，国大党提出“用和平与合法手段获得自主”。1930年，国大党又提出：“印度必须跟英国断绝关系，完全独立。”1948年，国大党宣布“批准发动最大规模的群众性斗争”。由此可见( ) A．非暴力主义具有明显的反帝反殖性质 B．甘地的思想客观上不利于印度近代化 C．国大党的斗争策略与总体目标发生根本变化 D．国大党的理念与甘地思想之间存在严重分歧 A 11．甘地反对西方世界的金钱崇拜，极力批判拜金主义，并且指出资本主义的进步只是建立在以大机器生产来榨取劳动者的血汗，极力牟取暴利的基础上。甘地这一论述旨在( ) A．全面分析西方社会 B．反对资本主义制度 C．抵制西方经济侵略 D．学习西方工业文明 C 12．(历史解释)第一次世界大战中，英国在埃及建立了殖民保护制度，使埃及由半殖民地变为殖民地，埃及民众深受殖民保护制度之苦，反英情绪强烈，由此爆发了华夫脱运动。该运动( ) A．使埃及获得有条件的独立 B．使英国在埃及的特权被废除 C．使英国给埃及以彻底独立 D．迫使埃及成为独立的共和国 A 13．20世纪30年代经济大危机严重影响了墨西哥社会经济，原料生产因世界市场萎缩而大量减产，国家财政极其困难，失业剧增，农产品价格大跌，社会矛盾尖锐。为此墨西哥( ) A．发动资产阶级革命 B．制定颁布新的宪法 C．进行政治经济改革 D．发动对外侵略战争 C (二)非选择题 14．甘地发起“回到纺车去”运动，与其经济思想密切相关。阅读下列材料，回答问题。 材料一　西方工业文明带来的不仅仅是人类道德的堕落，而且也毁灭了整个印度传统社会的经济秩序……对西方工业文明的憎恶使甘地认为，独立后的印度绝不能建立以工业文明为模式的西方式社会。他理想中的社会是建立在印度文明——由手纺车、犁和印度哲学构成——的基础之上的真理和非暴力社会……要着重恢复传统的农业和手工业相结合的自然经济，其中心是手工纺织和印度村社……对于当代发达的工业社会而言，甘地的思想也无疑是一副适当的解毒剂。 ——何新华《评甘地的反工业主义思想》 材料二　阿马蒂亚·森(哈佛大学经济学教授)曾做过一项实证研究，结果表明，甘地主张每人纺纱织布的政策对当时的印度经济并无真正促进，反倒是后来生产洋布的产业普及开来，真正推动了印度的经济发展。 材料三　产业化的大规模生产方式，机器必定掌握在极少数资本权贵手里，资本扩张没有约束，民众的苦难就没有尽头。而老式纺车掌握在每个人的手里，它不但在生产土布，也在生产马克思所谓的“劳动关系”。甘地推行土布的倡导推广开来，演变成大规模的“排斥英国货”运动，有力地打击了英国殖民统治的基础，为以后民族独立提供了条件。 ——梁捷《甘地的反经济的经济思想》 (1)根据材料一，概括甘地的经济思想。(侧重史料实证) 经济思想：印度不能以西方工业文明为发展模式；建立与印度文明相适应的经济秩序；重建农业和手工业相结合的自然经济。 (2)归纳材料二的主要观点。(侧重史料实证) 手纺车运动没有促进印度经济发展，产业化才促进了印度经济发展。 (3)根据材料三，作者认为甘地的“回到纺车去”运动产生了哪些作用？(侧重历史解释) 作用：抵制资本的扩张；改善民众的贫困(苦难)；促进社会的平等；打击英国殖民统治；推动民族独立运动。 (4)综合上述材料，谈谈你对甘地“回到纺车去”运动的认识。 认识：“回到纺车去”运动是甘地经济思想的反映，这一运动在一定程度上有利于印度发展，但通过回归传统手工业去解决国家落后局面，有一定的局限性。 $$