精品解析：2024届江苏省镇江市高三第三次模拟考试语文试卷

2024届江苏省镇江市高三第三次模拟考试语文试卷 本卷满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 大运河，可能是古代中国作为“基建狂魔”留下的仅次于长城的第二大奇迹了。今天通常被称为“京杭大运河”，实际上是大运河的后期形态。如今的大运河除了作为旅游景观，仍在发挥一部分运输功能，但和它的全盛时期相比早已不可同日而语了。 中国的地势总体上西北高东南低，主要河流都是东西走向的，水向东流是常态。而大运河是南北走向，它穿越（沟通）了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大河流。在古代开挖这样的大运河当然是极为浩大的工程，施工中需要克服种种技术困难，这不难想象。但人们容易想象穿越五大河流的难度，却往往忽视其中的技术含量。 开挖大运河是为了形成水上交通线，所以运河中必须长期保持足够的水量方可行船。那水从何来？就要从五大河流及附近的湖泊中引入。如果中国大地上没有这些河流，也就不可能有大运河。开挖大运河固然需要技术，但要让大运河这条水上交通线长期畅通，需要更多的技术。这些技术中最突出的，莫过于如何解决下面这个难题： 京杭大运河的两端，北京和杭州，海拔倒是差不多（都在海平面附近），但大运河全程流经之处，海拔相差最高达到约50米。按照常识，水必定向低处流，如果没有特殊技术，面对这50米海拔，只有三个解决途径： 一、将整条运河用堤坝拦起来，运河的大部分将修造成地上悬河，海拔最低的地方堤坝高度将超过50米。这将面临难以想象的土方工作量和水源需求量、长途地上悬河几乎无处不在的溃坝危险……肯定完全不可行。 二、将河道挖得很深，海拔最高之处河道深度超过50米——基本上就是第一方案的镜像，但这同样会面临难以想象的土方工作量和水源需求量，仍完全不可行。 三、绕路，让运河始终运行在海平面附近高度。即使在中国大地上找得到这样一条弯弯曲曲的等高路径，运河必将变得极长，也必将面临难以想象的土方工作量和水源需求量，而且完全违背了建立南北直达交通线的本意，同样完全不可行。 可是，一千多年来，古人竟以有限的土方工作量、有限的水源供给量、近乎南北垂直的运河路径，让大运河上的船队源源不断地运送粮食和物资！ 原来，大运河根本不是我们通常想象中的河流，它实际上是由呈阶梯状的一段段水渠构成，每段水渠内的海拔基本相同，两个相邻的水渠用堆坝或可以启闭的船闸隔开。船只在大运河上航行，实际上是在水渠构成的阶梯中上上下下。 启闭船闸，当然会导致上阶渠水的流失，所以运河需要有足够的水源补充。北宋时代发明了“复闸”技术，可以减少上阶梁水的流失。不过复闸的管理颇为不易，据水利史专家考证，大运河大部分时间仍使用单闸，因为实际上也够用了。比单闸更简单的技术是照坝（埭）——可以理解为一侧有斜坡的、无法开启的固定闸，船只由下向上过堰坝时需要用人力或畜力拖曳。 在京杭大运河上，粮船从杭州出发，如果顺风顺水，两三个月可以到达北京，如遇水旱灾情，航程就会更长。虽然如此，只要大运河可以通航，古代中国的经济命脉就不会中断。 （摘编自第一财经江晓原《不只是古代经济大动脉，超级工程大运河的技术含量被低估》） 材料二： 北起广西南宁横州市西津库区平塘江口，逶迤向南，直下北部湾，平陆运河全长134．2公里，是新中国成立以来建设的第一条江海连通大运河。由西江干流向南入海，建成后，平陆运河将成为西南地区运距最短、最便捷的水运出海通道。 自2022年8月起，平陆运河正式开工建设15个月来，累计完成投资超200亿元，开挖土石方1亿立方米。平陆运河速度的背后，正是科技支撑让这条世界级的运河款款走来。 平陆运河的起点西津库区平塘江口与终点入海口之间，有约65米的水位落差。为克服落差，实现5000吨级船舶连续航行，运河沿线设置马道、企石、青年三大航运枢纽，每个枢纽建设两座300米长、34米宽的巨型船闸。 平陆运河三个梯级船闸全部采用节水技术。为提高船舶过闸效率，平陆运河集团开展大型阀门液压快速启闭机、高效输水系统等关键技术研究，用三级叠合式省水池创新型布置，设计了国内最复杂的新型输水系统。按照平陆运河的设计计算，全线每年预计能节省约10亿立方米的水资源。 马道枢纽是三个梯级中水位落差最大、水资源最为紧缺、船闸尺度最大的一个船闸。目前，马道枢纽省水船闸一次输水时间可缩短至15分钟，可降低船闸运行的用水量60%以上，阀门启闭速度世界最快，60分钟可通行6艘5000吨级船舶，不仅极大提升了通航效率，而且实现了水资源的集约化利用。 青年枢纽是平陆运河规划三座梯级中的最下游梯级，也是平陆运河通江达海的关键节点。青年枢纽闸下直接与茅尾海相连通，在运行过程中会发生海水与淡水的交换，船闸下游的咸水传至上游青年库区内，将会影响生产、生活取水及工程的耐久性。平陆运河集团研究青年船闸盐水入侵规律，通过优化青年枢纽泄流过程降低船闸下游引航道的盐度，并建设一套船闸盐水在线监测和智能预警决策系统，根据闸下和上游盐度变化，智能决策启用相应的防咸措施。 建成后的平陆运河，将融合运用5G、北斗、大数据、人工智能等新一代信息技术，建立“陆水空天”一体化航道全要素运行监测网络，实现航道要素和运行态势即时精细感知，保障航道网动态运行管理服务、船舶与航道高效协同，为船舶科学配载、智能导航、安全航行提供有力支撑，提高船舶通行效能。 （摘编自光明日报《看，平陆运河建设中满满的科技感》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古代的京杭太运河南北走向，沟通了中国内陆的五大河流，现今保留下来的只是它的后期形态，其运输功能远远落后于古代全盛时期。 B. 据水利史专家考证，古代大运河大部分时间使用单闸，还有更简单的技术是堰坝，即固定闸，但是船只通过时需要用人力或畜力拖曳。 C. 为了提高船舶过闸的效率，平陆集团攻克阀门液压快速启闭机、高效输水系统等关键技术，全线每年预计能节省约10亿立方米的水资源。 D. 融入现代高科技的平陆运河，即将建立“陆水空天”一体化航道全要素运行监测网络，保障航道网动态运行管理服务，提高船舶通行效能。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在作者看来，受到古代科技和当时条件的限制，开挖如此浩大的运河工程，人们容易想到这其中的困难，但是容易忽视修建中的技术含量。 B. 中国大地有如此丰富的河流以及含水量充沛的湖泊，这为古代的大运河保持了足够的水量，也是大运河水上交通线能长期畅通的主要原因。 C. 运河的修建有一定的人为原因，虽然修建遇到许多困难，但其运输距离短、较为便捷的优点，使其无论古今都成为了运输物资的主要通道。 D. 如今我们对运河的开发要根据它的实际情况，既要加入科技元素开发它的实用运输功能，还要关注它的文化功能，发挥其旅游景观的作用。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. “吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。”（李白） B. “辰时拽船从桥下过店家，买卖不可记尽。”（日本僧人成寻） C. “富商大贾，自江淮贱市粳稻，转至京师，坐邀厚利。”（《续资治通鉴长编》） D. “今日之势，国依兵而立，兵以食命，食以漕运为本，漕运以河渠为主。”（张方平） 4. 下图描绘的是材料一中京杭大运河船闸的工作原理，下列说法不正确的一项是（ ） A. 船只从下游经过船闸到上游，需要经过多段阶梯状的水渠。 B. 没有船只通过时，两闸间会形成水位的相对稳定的封闭闸室。 C. 船只从下游到上游的过程中，需要上闸和下闸依次开合1次。 D. 船只通过上闸后，原来闸室的水位会上升，上游的水位会下降。 5. 班级对古今运河进行了调查实践活动，要求同学们以“古今运河科技运用异同”为题提交一篇调查报告。请结合材料，列出调查报告的要点，并做简明说明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 大年三十，上午。陈千里从澄衷中学边上拐入薛家浜路。小商贩沿墙摆了一路地掉，陈千里像个无事闲人，不时停下来望望看看。下海庙大门对面，茂海路口电线杆下一阵锣响，有人牵出一只猴子，在地上翻滚跳圈，不一会儿就围起了一堆人。他混入人群左突右挤，很快从人群另一边转了出来，把身后的尾巴甩脱了。 他进了一家估衣铺，出来时换了一顶灰呢礼帽。早上他特意戴了醒目的棕红色帽子和围巾。“先给他们一个显著的特征，注意力就会集中在它上面。”受训时，教官这样说过。他在提篮桥监狱大门一侧穿过马路，走入一条用碎花岗石铺成的小马路。 马路北侧一排红砖楼房，屋顶上朝阳开着老虎窗，街边浓烟滚滚，裹着头巾的老妇拿着一把蒲扇，蹲在煤球炉旁。一个老头推门出来，手里抓着用旧报纸包着的酒瓶，橙色小圆帽上有一大块可疑的污渍。他鬼头鬼脑地出门，很可能是想趁机逃出去，却被老妇一眼看见，顿时叫嚷起来。 陈千里看了看门牌号，正要上台阶，老妇忽然停止咒骂，警惕地看着他。 “我找陈千元。”陈千里告诉她。 “亭子间。”老妇突然冒出一句上海话。 陈千元没想到敲门进来的是自己的哥哥，更没想到哥哥就是老易口中那位上级派来接头的同志。这个他曾经朝夕相处的兄长，瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐有了皱纹，一眼看去，仿佛换了一个人。 陈千里望着弟弟问道：“爸爸妈妈都好吗？” 陈千元眼眶湿润：“他们都还好。你离开以后，组织上把他们转移到老家乡下去了。” “这附近住了不少侨民？” “这些年，不少外国人来上海以后，聚居在这一带。” “嗯，这多少是个掩护。” “不过现在的上海也没有绝对安全的地方了。” 陈千里沉默良久，才长长地舒了口气：“涅克拉索夫，这些年你还读吗？” 陈千元愣了一下，直起身，背诵了一句：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 这是他们俩自己的接头暗号，有一阵他们喜欢用这句诗来证实青春和热情。每次陈千里从俄文补习班回家，深夜敲门，两个人隔着门就对这句暗号。千元住进澄衷中学宿舍后，每个周末回家，他们也都要对一次。每个人说半句，无论谁先说。不，陈千里在心里对自己说，不是两个人的暗号，是三个人的，还有叶桃。 “你去哪儿了？”是千元在说话。 训练学校原是一处旧日贵族的庄园，站在庄园边缘的铁丝网向外眺望，就是一望无际的西伯利亚森林。陈千里在那里住了三年。 一到冬天，每天的训练科目完成后，他就靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜。坐在火炉旁，朗读、背诵，或者默想，直到头脑中充满声音，直到叶桃和弟弟的身影从记忆中浮现。 陈千里有点儿恍惚，心中柔软，这种感觉很久没有出现过了。他克制着，慢慢地考虑着别的事情。他望向四周，房间收拾得很干净，不像他记忆中的千元——他记得千元的房间总是乱糟糟的，可现在衣服在衣架上挂得整整齐齐，还有一条红色围巾，是他的吗？ “那天你从南京回来，告诉我叶桃姐牺牲了。你说你是回来看看我，跟我说几句话，马上就要离开，他们会来抓你。” 因为陈千里知道他们会说是他杀了叶桃，会让巡捕房来抓他，他们知道他和弟弟在上海住在哪里。叶桃在她生命的最后一刻，让他立即去找到党组织，是党组织让他回到上海找一个人，并带一句话给他。那个人对陈千里说，组织上决定，你立刻动身去苏联。后来他知道那个人是谁了，那是少山同志。 他把能找到的所有钱都交给了弟弟，说他要离开一段时间，出远门，有人会来抓他，弟弟最好把家也搬了，到别处租一个房间。 “我去了苏联。”他说。 “你走后的第二天，巡捕房就来人了。他们说你在南京杀了人，是共产党要犯，把你的东西全抄走了。我想把那本诗集要回来，你记得吗？那里面夹着叶桃姐的画像。用铅笔画的速写，画的时候我们三个都在。那个画画的人说他只用一根钱就可以把人画出来，还能画得很像，果然很像。画被他们拿走了。跟她有关的东西全都消失了，就好像从来就没有存在过那样一个人。” “当然存在过。”陈千里微笑着说。 “可我直到现在也不明白那是怎么回事，她为什么会死？那时你告诉我说，是因为她父亲。你说你总有一天会找他算账。” 可这会儿陈千里并不想说这件事，他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候。 （节选自《千里江山图》，上海文艺出版社） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 从文中陈千里甩脱跟踪的尾巴以及兄弟间的对话等内容可以看出，当时的上海被白色恐怖笼罩，地下革命斗争形势异常艰难。 B. 陈千里克制着因回忆往事而产生的“恍惚”和“柔软”，说明在那个特殊的历史时空下，革命者是没有抒情的空间和自由的。 C. 弟弟感觉“好像从来没有存在过那样一个人”，而陈千里却说“当然存在过”，表现了他对革命者叶桃奋斗牺牲的肯定与赞美。 D. 文章最后说“他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候”，是因为对陈千里而言，个人的恩怨在革命事业面前显得微不足道。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文巧妙地运用对话和回忆的形式，通过在对话中唤起人物回忆的方式，将受训经历、叶桃牺牲、抓捕抄家等内容凝聚在一起，使得文章详略得当，叙事集中紧凑。 B. 本文环境描写细致生动，例如沿墙摆地摊的小商贩、围观耍猴的人们、街边给煤炉煽火的老妇等，这些充满烟火气息的生活场景，给故事提供了发生的背景和空间。 C. 本文运用外貌、语言、动作、神态、心理等正面描写的方式，塑造了陈千里兄弟二人的形象，还用大量笔墨从侧面刻画了叶桃、老易、少山同志等革命者的群像。 D. 本文语言俭省、精确，整体上使用白描和叙述，只用简洁的语言勾勒出关键，如“左突右挤”一词，生动地描写出为甩脱跟踪者而四处穿行的动作，充满画面感。 8. 这是一篇“成长小说”，讲述了主人公陈千里和弟弟陈千元在革命斗争中逐渐成长起来的故事。请以陈千里为例，简要概括这一人物的成长变化以及作者是如何表现人物成长的？ 9. 文章多次提到涅克拉索夫的诗，作者这样写的用意是什么？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王天下。徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异。当舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰：“不可。上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工之战，铁铦短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。是干戚用于古，不用于今也。故曰：事异则备变。 （节选自《韩非子·五蠹》） 材料二： 赵造曰：“臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。因民而教者不劳而成功据俗而动者虑径而易见也。今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也。且服奇者志淫，俗辞者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。” 王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？宓戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用。故治世不必一其道，便国不必法古。圣人之兴也，不相袭而王。夏、殷之衰也，不易礼而灭。然则反古未可非。而循礼未足多也。且服奇而志淫，是邹、鲁无奇行也；俗辟而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进退之谓节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也。故圣与俗流，贤与变俱。谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也” （节选自《战国策·武灵王平昼闲居》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因民A而教者B不劳C而成功D据俗E而动者F虑径G而易见也 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 怀，指安抚、感化，与《谏太宗十思疏》“终苟免而不怀仁”中“怀”意思不同。 B. 所以，用来⋯⋯的，与《师说》“所以传道受业解惑也”中“所以”的用法相同。 C. 之，在主语和谓语之间，取消句子的独立性，与“何古之法”中“之”用法不同。 D. 一，使……一致，与《兰亭集序》“一死生为虚诞”中“一”的意思和用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐偃王施行仁义让三十六小国都前来归附。虽然荆文王举兵讨伐让徐国消亡，但是韩非子对徐偃王施行仁义的政策仍然给予肯定。 B. 赵造认为圣人不改民众而教化，聪明人不改风俗而行动，并揭示改风易俗的危害。他反对赵武灵王改变中原风俗礼法与改穿胡服。 C. 周文王称王天下的原因不同。材料一认为周文王成功的原因在于施行仁义：材料二认为周文王成功的原因在于依据时事制定礼法。 D. 材料一中韩非子论证观点，使用举例论证与对比论证；材料二中赵武灵王为反驳赵造的观点，使用举例论证、归谬法、引用论证。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上德不厚而行武，非道也。 （2）然则反古未可非，而循礼未足多也。 14. 在材料二中，赵武灵王对赵造的观点进行了反驳。请概述赵武灵王的主要观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 水调歌头·和苏子美【注】 尹洙 万顷太湖上，朝暮浸寒光。吴王去后，台榭千古锁悲凉。谁信蓬山仙子，天与经纶才器，等闲厌名缰。敛翼下霄汉，雅意在沧浪。 晚秋里，烟寂静，雨微凉。危亭好景，佳树修竹绕回塘。不用移舟酌酒，自有青山绿水，掩映似潇湘。莫问平生意，别有好思量。 【注】苏子美即苏舜钦，作者好友，削职为民后隐居在苏州沧浪亭。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词描绘了太湖广阔的湖面，在朝阳和夕阳照射下闪烁着寒光，也为后面的抒情做了铺垫。 B. 词人化用吴王夫差的典故，抒发对昔日繁华的怀念之情，以及对兴盛和荣耀的消逝感到悲凉。 C. “敛翼下霄汉”是指好友放下高位，隐居在苏州，这也和上句“等闲厌名缰”的内容相呼应。 D. 下阕词人对沧浪亭周围环境的描写和隐居生活的描绘，写出作者闲居生活的宁静和怡然自乐。 16. 本词尾句中“平生意”到底指什么？词人为何让人“莫问”平生意？请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）王充《论衡》中有言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子《劝学》中的“________，________”八个字与之意思相近。 （2）好战必亡，然忘战也必危。南宋林升《题临安邸》中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_________，_________”这两句也有着类似的担忧。 （3）“吟”或“啸”是古人吐露心曲、抒发情怀的方式，在古代诗文中较为常见，如“_________，_________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成小题。 这是一个阴天。山的容光，被云雾遮了一半，仿佛淡妆的姑娘。但三面映照起来，也就青得可以了，映在湖里，白马湖里，接着水光，却另有一番妙景。我右手是个小湖，左手是个大湖。湖有这样大，使我自己觉得小了。湖水有这样满，仿佛要漫到我的脚下。湖在山的趾边，山在湖的唇边；他俩这样亲密，湖将山全吞下去了。吞的是青的，吐的是绿的，那软软的绿呀，绿的是一片，绿的却不安于一片。它无端的皱起来了，如絮的微痕，界出无数片的绿；闪闪闪闪的，像好看的眼睛。湖边系着一只小船，四面却没有一个人，我听见自己的呼吸。想起“（ ）”的诗，真觉物我双忘了。 18. 文中划横线的句子如改成：“吐的是软软的、一片却不安于一片的绿。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 19. 将下列诗句填入文中括号内，最恰当一项是（ ） A. 天地一孤舟 B. 孤舟蓑笠翁 C. 野渡无人舟自横 D. 门泊东吴万里船 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 流星雨，是夜空中许多流星从天空中一个所谓的辐射点发射出来的天文现象。这些流星是宇宙中被称为流星体的碎片。它们是在平行的轨道上运行，并以极高速度投射进入地球大气层的流束。 ① ，因此几乎所有的流星体都会在大气层内被销毁，不会击中地球的表面；只有少数体积较大流星休能够撞击到地球表面，被称为陨星。 ② ，也被称为“流星暴”，每小时出现的流星可能超过1000颗。 历史上流星雨的发现和记载， ③ 。《竹书纪年》记载有“夏帝癸十五年，夜中星陨如雨”，最详细的记录则是见于《左传》：“鲁庄公七年夏四月辛卯夜，恒星不见，夜中星陨如雨。”鲁庄公七年是公元前687年，这可是世界上对天琴座流星雨的最早记录。中国古代关于流星雨的记录，大约有180次。 20. 请在文中划横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 请根据选文第一段内容为“流星雨”下一个完整的定义。 22. 第三段在语言表达上有何特点？请简要分析。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 敬畏经典，本是一个国家、一个民族对优秀传统文化艺术高度自觉、充分自信的文明标志。然而，我们也发现，一些人在经济利益的诱惑下，随意解构、拆卸、颠覆经典作品，以制造受众视听感官上的刺激感和迎合时尚趣味。 你对此有怎样的感受和思考？请结合材料内容，从下列任务中任选一个，完成写作。 （1）就“敬畏经典与文化自觉、自信、自强”向《青年日报》编辑写一封建议书。 （2）校团委拟举办以“敬畏经典”为主题的演讲比赛，请以参赛者的身份写一篇演讲稿。 （3）根据你对这种现象的感受和思考，写一则评论。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024届江苏省镇江市高三第三次模拟考试语文试卷 本卷满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 大运河，可能是古代中国作为“基建狂魔”留下的仅次于长城的第二大奇迹了。今天通常被称为“京杭大运河”，实际上是大运河的后期形态。如今的大运河除了作为旅游景观，仍在发挥一部分运输功能，但和它的全盛时期相比早已不可同日而语了。 中国的地势总体上西北高东南低，主要河流都是东西走向的，水向东流是常态。而大运河是南北走向，它穿越（沟通）了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大河流。在古代开挖这样的大运河当然是极为浩大的工程，施工中需要克服种种技术困难，这不难想象。但人们容易想象穿越五大河流的难度，却往往忽视其中的技术含量。 开挖大运河是为了形成水上交通线，所以运河中必须长期保持足够的水量方可行船。那水从何来？就要从五大河流及附近的湖泊中引入。如果中国大地上没有这些河流，也就不可能有大运河。开挖大运河固然需要技术，但要让大运河这条水上交通线长期畅通，需要更多的技术。这些技术中最突出的，莫过于如何解决下面这个难题： 京杭大运河的两端，北京和杭州，海拔倒是差不多（都在海平面附近），但大运河全程流经之处，海拔相差最高达到约50米。按照常识，水必定向低处流，如果没有特殊技术，面对这50米海拔，只有三个解决途径： 一、将整条运河用堤坝拦起来，运河的大部分将修造成地上悬河，海拔最低的地方堤坝高度将超过50米。这将面临难以想象的土方工作量和水源需求量、长途地上悬河几乎无处不在的溃坝危险……肯定完全不可行。 二、将河道挖得很深，海拔最高之处河道深度超过50米——基本上就是第一方案的镜像，但这同样会面临难以想象的土方工作量和水源需求量，仍完全不可行。 三、绕路，让运河始终运行在海平面附近高度。即使在中国大地上找得到这样一条弯弯曲曲的等高路径，运河必将变得极长，也必将面临难以想象的土方工作量和水源需求量，而且完全违背了建立南北直达交通线的本意，同样完全不可行。 可是，一千多年来，古人竟以有限的土方工作量、有限的水源供给量、近乎南北垂直的运河路径，让大运河上的船队源源不断地运送粮食和物资！ 原来，大运河根本不是我们通常想象中的河流，它实际上是由呈阶梯状的一段段水渠构成，每段水渠内的海拔基本相同，两个相邻的水渠用堆坝或可以启闭的船闸隔开。船只在大运河上航行，实际上是在水渠构成的阶梯中上上下下。 启闭船闸，当然会导致上阶渠水的流失，所以运河需要有足够的水源补充。北宋时代发明了“复闸”技术，可以减少上阶梁水的流失。不过复闸的管理颇为不易，据水利史专家考证，大运河大部分时间仍使用单闸，因为实际上也够用了。比单闸更简单的技术是照坝（埭）——可以理解为一侧有斜坡的、无法开启的固定闸，船只由下向上过堰坝时需要用人力或畜力拖曳。 在京杭大运河上，粮船从杭州出发，如果顺风顺水，两三个月可以到达北京，如遇水旱灾情，航程就会更长。虽然如此，只要大运河可以通航，古代中国的经济命脉就不会中断。 （摘编自第一财经江晓原《不只是古代经济大动脉，超级工程大运河的技术含量被低估》） 材料二： 北起广西南宁横州市西津库区平塘江口，逶迤向南，直下北部湾，平陆运河全长134．2公里，是新中国成立以来建设的第一条江海连通大运河。由西江干流向南入海，建成后，平陆运河将成为西南地区运距最短、最便捷的水运出海通道。 自2022年8月起，平陆运河正式开工建设15个月来，累计完成投资超200亿元，开挖土石方1亿立方米。平陆运河速度的背后，正是科技支撑让这条世界级的运河款款走来。 平陆运河的起点西津库区平塘江口与终点入海口之间，有约65米的水位落差。为克服落差，实现5000吨级船舶连续航行，运河沿线设置马道、企石、青年三大航运枢纽，每个枢纽建设两座300米长、34米宽的巨型船闸。 平陆运河三个梯级船闸全部采用节水技术。为提高船舶过闸效率，平陆运河集团开展大型阀门液压快速启闭机、高效输水系统等关键技术研究，用三级叠合式省水池创新型布置，设计了国内最复杂的新型输水系统。按照平陆运河的设计计算，全线每年预计能节省约10亿立方米的水资源。 马道枢纽是三个梯级中水位落差最大、水资源最为紧缺、船闸尺度最大的一个船闸。目前，马道枢纽省水船闸一次输水时间可缩短至15分钟，可降低船闸运行的用水量60%以上，阀门启闭速度世界最快，60分钟可通行6艘5000吨级船舶，不仅极大提升了通航效率，而且实现了水资源的集约化利用。 青年枢纽是平陆运河规划三座梯级中的最下游梯级，也是平陆运河通江达海的关键节点。青年枢纽闸下直接与茅尾海相连通，在运行过程中会发生海水与淡水的交换，船闸下游的咸水传至上游青年库区内，将会影响生产、生活取水及工程的耐久性。平陆运河集团研究青年船闸盐水入侵规律，通过优化青年枢纽泄流过程降低船闸下游引航道的盐度，并建设一套船闸盐水在线监测和智能预警决策系统，根据闸下和上游盐度变化，智能决策启用相应的防咸措施。 建成后的平陆运河，将融合运用5G、北斗、大数据、人工智能等新一代信息技术，建立“陆水空天”一体化航道全要素运行监测网络，实现航道要素和运行态势即时精细感知，保障航道网动态运行管理服务、船舶与航道高效协同，为船舶科学配载、智能导航、安全航行提供有力支撑，提高船舶通行效能。 （摘编自光明日报《看，平陆运河建设中满满的科技感》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古代的京杭太运河南北走向，沟通了中国内陆的五大河流，现今保留下来的只是它的后期形态，其运输功能远远落后于古代全盛时期。 B. 据水利史专家考证，古代大运河大部分时间使用单闸，还有更简单的技术是堰坝，即固定闸，但是船只通过时需要用人力或畜力拖曳。 C. 为了提高船舶过闸的效率，平陆集团攻克阀门液压快速启闭机、高效输水系统等关键技术，全线每年预计能节省约10亿立方米的水资源。 D. 融入现代高科技的平陆运河，即将建立“陆水空天”一体化航道全要素运行监测网络，保障航道网动态运行管理服务，提高船舶通行效能。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在作者看来，受到古代科技和当时条件的限制，开挖如此浩大的运河工程，人们容易想到这其中的困难，但是容易忽视修建中的技术含量。 B. 中国大地有如此丰富的河流以及含水量充沛的湖泊，这为古代的大运河保持了足够的水量，也是大运河水上交通线能长期畅通的主要原因。 C. 运河的修建有一定的人为原因，虽然修建遇到许多困难，但其运输距离短、较为便捷的优点，使其无论古今都成为了运输物资的主要通道。 D. 如今我们对运河的开发要根据它的实际情况，既要加入科技元素开发它的实用运输功能，还要关注它的文化功能，发挥其旅游景观的作用。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. “吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。”（李白） B. “辰时拽船从桥下过店家，买卖不可记尽。”（日本僧人成寻） C. “富商大贾，自江淮贱市粳稻，转至京师，坐邀厚利。”（《续资治通鉴长编》） D. “今日之势，国依兵而立，兵以食为命，食以漕运为本，漕运以河渠为主。”（张方平） 4. 下图描绘的是材料一中京杭大运河船闸的工作原理，下列说法不正确的一项是（ ） A. 船只从下游经过船闸到上游，需要经过多段阶梯状水渠。 B. 没有船只通过时，两闸间会形成水位的相对稳定的封闭闸室。 C. 船只从下游到上游的过程中，需要上闸和下闸依次开合1次。 D. 船只通过上闸后，原来闸室的水位会上升，上游的水位会下降。 5. 班级对古今运河进行了调查实践活动，要求同学们以“古今运河科技运用的异同”为题提交一篇调查报告。请结合材料，列出调查报告的要点，并做简明说明。 【答案】1. C 2. C 3. C 4. D 5. ①古今运河都注重科技运用，体现科技创新；②古代运河科技运用，主要是解决修建和运行中的技术难题，以保证工程顺利完工和正常通航；③当今运河科技运用，除了解决运行中的难题，还注重提高运河的实用性、环保性和便捷性。 【解析】 【导语】这篇文章通过对古代京杭大运河和现代平陆运河的详细描述，展示了中国大运河建设技术的演变与发展。文章强调了古代工程的技术含量和现代科技对运河建设的推动作用。通过对比，展示了古代智慧及现代科技对人类伟大工程的贡献，同时也凸显了古代工程的巨大挑战和现代科技的进步。文章结构清晰，逻辑严谨，既有历史的厚重感，又有对现代科技的赞美，高度评价了中国在运河建设上的成就。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“全线每年预计能节省约10亿立方米的水资源”错，依据原文“为提高船舶过闸效率，平陆运河集团开展大型阀门液压快速启闭机、高效输水系统等关键技术研究，用三级叠合式省水池创新型布置，设计了国内最复杂的新型输水系统。按照平陆运河的设计计算，全线每年预计能节省约10亿立方米的水资源”可知，“全线每年预计能节省约10亿立方米的水资源”要有“按照平陆运河的设计计算”的前提。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“使其无论古今都成为了运输物资的主要通道”错，依据原文“今天通常被称为‘京杭大运河’，实际上是大运河的后期形态。如今的大运河除了作为旅游景观，仍在发挥一部分运输功能，但和它的全盛时期相比早已不可同日而语了”可知，当今大运河不是“主要通道”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 依据材料一最后一段“在京杭大运河上，粮船从杭州出发，如果顺风顺水，两三个月可以到达北京，如遇水旱灾情，航程就会更长。虽然如此，只要大运河可以通航，古代中国的经济命脉就不会中断”可知，论据应围绕大运河对“商业发展”的作用。 A.表现运河中纤夫拉船的辛苦，不符合。 B.表现运河上的买卖繁盛，不符合。 C.表现商人借助运河运输粮食而获得巨大利润，符合。 D.强调运河对维护国家统治的重要性，不符合。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解并分析图表的能力。 D.“原来闸室的水位会上升”错，依据原文“大运河根本不是我们通常想象中的河流，它实际上是由呈阶梯状的一段段水渠构成，每段水渠内的海拔基本相同，两个相邻的水渠用堆坝或可以启闭的船闸隔开”可知，船闸的闸室是在下游船只进入后关闭上闸，使闸室内水位与上游河道水位相平。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由材料一第二段“在古代开挖这样的大运河当然是极为浩大的工程，施工中需要克服种种技术困难，这不难想象。但人们容易想象穿越五大河流的难度，却往往忽视其中的技术含量”，材料二第四段“平陆运河三个梯级船闸全部采用节水技术。为提高船舶过闸效率，平陆运河集团开展大型阀门液压快速启闭机、高效输水系统等关键技术研究，用三级叠合式省水池创新型布置，设计了国内最复杂的新型输水系统”可知，古今运河都注重科技运用，体现科技创新； ②由材料一第三段“开挖大运河固然需要技术，但要让大运河这条水上交通线长期畅通，需要更多的技术”，倒数第三段“大运河根本不是我们通常想象中的河流，它实际上是由呈阶梯状的一段段水渠构成，每段水渠内的海拔基本相同，两个相邻的水渠用堆坝或可以启闭的船闸隔开。船只在大运河上航行，实际上是在水渠构成的阶梯中上上下下”等可知，古代运河科技运用，主要是解决修建和运行中的技术难题，以保证工程顺利完工和正常通航； ③由材料二第一段“由西江干流向南入海，建成后，平陆运河将成为西南地区运距最短、最便捷的水运出海通道”，倒数第二段“青年枢纽是平陆运河规划三座梯级中的最下游梯级，也是平陆运河通江达海的关键节点。青年枢纽闸下直接与茅尾海相连通，在运行过程中会发生海水与淡水的交换，船闸下游的咸水传至上游青年库区内，将会影响生产、生活取水及工程的耐久性”等可知，当今运河科技运用，除了解决运行中的难题，还注重提高运河的实用性、环保性和便捷性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 大年三十，上午。陈千里从澄衷中学边上拐入薛家浜路。小商贩沿墙摆了一路地掉，陈千里像个无事闲人，不时停下来望望看看。下海庙大门对面，茂海路口电线杆下一阵锣响，有人牵出一只猴子，在地上翻滚跳圈，不一会儿就围起了一堆人。他混入人群左突右挤，很快从人群另一边转了出来，把身后的尾巴甩脱了。 他进了一家估衣铺，出来时换了一顶灰呢礼帽。早上他特意戴了醒目的棕红色帽子和围巾。“先给他们一个显著的特征，注意力就会集中在它上面。”受训时，教官这样说过。他在提篮桥监狱大门一侧穿过马路，走入一条用碎花岗石铺成的小马路。 马路北侧一排红砖楼房，屋顶上朝阳开着老虎窗，街边浓烟滚滚，裹着头巾的老妇拿着一把蒲扇，蹲在煤球炉旁。一个老头推门出来，手里抓着用旧报纸包着的酒瓶，橙色小圆帽上有一大块可疑的污渍。他鬼头鬼脑地出门，很可能是想趁机逃出去，却被老妇一眼看见，顿时叫嚷起来。 陈千里看了看门牌号，正要上台阶，老妇忽然停止咒骂，警惕地看着他。 “我找陈千元。”陈千里告诉她。 “亭子间。”老妇突然冒出一句上海话。 陈千元没想到敲门进来的是自己的哥哥，更没想到哥哥就是老易口中那位上级派来接头的同志。这个他曾经朝夕相处的兄长，瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐有了皱纹，一眼看去，仿佛换了一个人。 陈千里望着弟弟问道：“爸爸妈妈都好吗？” 陈千元眼眶湿润：“他们都还好。你离开以后，组织上把他们转移到老家乡下去了。” “这附近住了不少侨民？” “这些年，不少外国人来上海以后，聚居在这一带。” “嗯，这多少是个掩护。” “不过现在的上海也没有绝对安全的地方了。” 陈千里沉默良久，才长长地舒了口气：“涅克拉索夫，这些年你还读吗？” 陈千元愣了一下，直起身，背诵了一句：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 这是他们俩自己的接头暗号，有一阵他们喜欢用这句诗来证实青春和热情。每次陈千里从俄文补习班回家，深夜敲门，两个人隔着门就对这句暗号。千元住进澄衷中学宿舍后，每个周末回家，他们也都要对一次。每个人说半句，无论谁先说。不，陈千里在心里对自己说，不是两个人的暗号，是三个人的，还有叶桃。 “你去哪儿了？”是千元在说话。 训练学校原是一处旧日贵族的庄园，站在庄园边缘的铁丝网向外眺望，就是一望无际的西伯利亚森林。陈千里在那里住了三年。 一到冬天，每天的训练科目完成后，他就靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜。坐在火炉旁，朗读、背诵，或者默想，直到头脑中充满声音，直到叶桃和弟弟的身影从记忆中浮现。 陈千里有点儿恍惚，心中柔软，这种感觉很久没有出现过了。他克制着，慢慢地考虑着别的事情。他望向四周，房间收拾得很干净，不像他记忆中的千元——他记得千元的房间总是乱糟糟的，可现在衣服在衣架上挂得整整齐齐，还有一条红色围巾，是他的吗？ “那天你从南京回来，告诉我叶桃姐牺牲了。你说你是回来看看我，跟我说几句话，马上就要离开，他们会来抓你。” 因为陈千里知道他们会说是他杀了叶桃，会让巡捕房来抓他，他们知道他和弟弟在上海住在哪里。叶桃在她生命的最后一刻，让他立即去找到党组织，是党组织让他回到上海找一个人，并带一句话给他。那个人对陈千里说，组织上决定，你立刻动身去苏联。后来他知道那个人是谁了，那是少山同志。 他把能找到的所有钱都交给了弟弟，说他要离开一段时间，出远门，有人会来抓他，弟弟最好把家也搬了，到别处租一个房间。 “我去了苏联。”他说。 “你走后的第二天，巡捕房就来人了。他们说你在南京杀了人，是共产党要犯，把你的东西全抄走了。我想把那本诗集要回来，你记得吗？那里面夹着叶桃姐的画像。用铅笔画的速写，画的时候我们三个都在。那个画画的人说他只用一根钱就可以把人画出来，还能画得很像，果然很像。画被他们拿走了。跟她有关的东西全都消失了，就好像从来就没有存在过那样一个人。” “当然存在过。”陈千里微笑着说。 “可我直到现在也不明白那是怎么回事，她为什么会死？那时你告诉我说，是因为她父亲。你说你总有一天会找他算账。” 可这会儿陈千里并不想说这件事，他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候。 （节选自《千里江山图》，上海文艺出版社） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 从文中陈千里甩脱跟踪的尾巴以及兄弟间的对话等内容可以看出，当时的上海被白色恐怖笼罩，地下革命斗争形势异常艰难。 B. 陈千里克制着因回忆往事而产生的“恍惚”和“柔软”，说明在那个特殊的历史时空下，革命者是没有抒情的空间和自由的。 C. 弟弟感觉“好像从来没有存在过那样一个人”，而陈千里却说“当然存在过”，表现了他对革命者叶桃奋斗牺牲的肯定与赞美。 D. 文章最后说“他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候”，是因为对陈千里而言，个人的恩怨在革命事业面前显得微不足道。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文巧妙地运用对话和回忆的形式，通过在对话中唤起人物回忆的方式，将受训经历、叶桃牺牲、抓捕抄家等内容凝聚在一起，使得文章详略得当，叙事集中紧凑。 B. 本文环境描写细致生动，例如沿墙摆地摊的小商贩、围观耍猴的人们、街边给煤炉煽火的老妇等，这些充满烟火气息的生活场景，给故事提供了发生的背景和空间。 C. 本文运用外貌、语言、动作、神态、心理等正面描写的方式，塑造了陈千里兄弟二人的形象，还用大量笔墨从侧面刻画了叶桃、老易、少山同志等革命者的群像。 D. 本文语言俭省、精确，整体上使用白描和叙述，只用简洁的语言勾勒出关键，如“左突右挤”一词，生动地描写出为甩脱跟踪者而四处穿行的动作，充满画面感。 8. 这是一篇“成长小说”，讲述了主人公陈千里和弟弟陈千元在革命斗争中逐渐成长起来的故事。请以陈千里为例，简要概括这一人物的成长变化以及作者是如何表现人物成长的？ 9. 文章多次提到涅克拉索夫的诗，作者这样写的用意是什么？请结合文本简要分析。 【答案】6 B 7. C 8. 成长变化：①外形上，从瘦削变得健硕。②性格上，从热情冲动变得冷静沉稳。③思想上，从青涩懵懂变得成熟理智。 表现方法：①通过肖像描写表现成长。如“瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐有了皱纹”。②通过对比手法表现成长。如“直起身，背诵了一句”与“陈千里在心里对自己说”的对比，表现出陈千里由青涩到成熟的成长变化。③通过语言描写表现成长。如“涅克拉索夫，这些年你还读吗？”一句，说明陈千里不再只是关注个人的情感，而是把更多的精力放在了革命事业上。 9. ①结构上，前后呼应，使文章结构严谨。小说开头提到陈千里兄弟俩喜欢用涅克拉索夫的这句诗来对暗号，中间提到陈千里在苏联靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜，结尾处陈千元再次提及诗集，文章首尾呼应，结构严谨。 ②内容上，丰富文章内容，推动情节发展。陈千里兄弟俩通过这句诗接头，引出了对革命往事的回忆，推动了故事情节的发展。 ③主题上，凸显人物情感，强化主题。通过陈千里兄弟俩对这句诗的引用，凸显了他们对革命事业的忠诚和对革命战友的怀念，强化了小说的主题。 【解析】 【导语】《千里江山图》通过大年三十兄弟重逢这一特殊时刻，展现了中国革命时期地下工作者的艰难困苦和深厚情感。作者巧妙运用对话、回忆和细致入微的环境描写，为故事增添了历史现实感与生活气息。陈千里通过潜入敌后、甩脱跟踪、唤起兄弟情谊等情节，逐渐展现出一个从普通青年到坚毅革命战士的成长历程。涅克拉索夫的诗作为暗号，不仅成为兄弟情感的纽带，也是信仰坚守的象征。文章语言精炼，富有画面感，情感深沉动人。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B.“革命者是没有抒情的空间和自由的”错误。根据原文“陈千里有点儿恍惚，心中柔软，这种感觉很久没有出现过了。他克制着，慢慢地考虑着别的事情”可知，即使在革命斗争的紧张氛围中，陈千里依然会有情感的波动，但他选择将情感放在一边，专注于当前的任务。这并不意味着革命者完全没有抒情的空间和自由。选项表述过于绝对。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“大量笔墨从侧面刻画了叶桃、老易、少山同志等革命者的群像”错误。文章通过陈千里与陈千元的对话和回忆，较为简略地提及叶桃、老易、少山同志等人物。而文章重点集中在陈千里兄弟二人的互动和陈千里的内心活动上，而没有通过大量侧面描写他们的行为或外貌来塑造他们的形象。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 成长变化：①文本描述陈千里“瘦削的身形变得健硕”，不仅是生理成熟，更是艰苦斗争的印记，昭示着陈千里肉体与意志的双重强化。②从“直起身，背诵了一句”的青涩冲动，到“陈千里在心里对自己说”的内心独白，展现出他性格由外放转为内敛，学会了在复杂环境下冷静判断与深思熟虑，彰显成熟与沉稳。③“涅克拉索夫，这些年你还读吗？”不仅代表个人兴趣的延续，更标志思想觉悟的飞跃，陈千里对革命的理解与信仰已超越个人情感，达到崇高的精神层面。 表现方法：①根据“陈千里原本瘦削的身形如今变得健硕，眼角隐隐有了几丝不易察觉的皱纹”等可知，这处肖像描写不仅体现了陈千里在外形上的变化，也暗示了他在革命斗争中的历练和时间的沉淀，直观展现了个人的成长轨迹。②根据“直起身，背诵了一句”与“陈千里在心里对自己说”的对比，可知前者展示了陈千里年轻时的激情与冲动，后者则反映出他经过岁月洗礼后内心的平静与深邃，这种前后对照强烈地凸显了他性格上的成熟和沉稳。③再结合“涅克拉索夫，这些年你还读吗？”这句看似不经意的询问（语言描写），实则蕴含深意，陈千里从单纯的文学爱好转向对革命事业的深刻理解与全身心投入，反映了他对革命信念的坚守和对更高理想追求的不懈努力。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象和分析作者创作意图的能力。 结构上，前后呼应，增强文章连贯性：“涅克拉索夫，这些年你还读吗？”陈千里以此问句开启与弟弟的交谈，而“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。”这句诗的引用，既是他们往昔的接头暗号，又在文本末尾被陈千元提及，形成首尾呼应，使文章结构更加紧密，叙事流畅。 内容上，丰富情节，推动故事进展：涅克拉索夫的诗不仅承载着兄弟二人共同的记忆，还触发了对过去革命岁月的回忆，尤其是与叶桃相关的片段，如“画的时候我们三个都在”。这些回忆不仅加深了兄弟间的联系，也促使陈千里讲述自己在苏联的经历，推动了情节的进一步发展。 主题上，凸显情感，深化作品主旨：诗中所表达的乐观主义精神与革命者面对困难不屈不挠的意志相契合，成为陈千里在艰难时刻的精神支柱。同时，诗与叶桃的关联，象征着革命者对美好生活的向往和牺牲，强化了小说中关于信仰、牺牲与传承的主题，表达了对革命先烈的深切怀念和对革命事业的坚定信念。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王天下。徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异。当舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰：“不可。上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工之战，铁铦短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。是干戚用于古，不用于今也。故曰：事异则备变。 （节选自《韩非子·五蠹》） 材料二： 赵造曰：“臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。因民而教者不劳而成功据俗而动者虑径而易见也。今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也。且服奇者志淫，俗辞者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。” 王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？宓戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用。故治世不必一其道，便国不必法古。圣人之兴也，不相袭而王。夏、殷之衰也，不易礼而灭。然则反古未可非。而循礼未足多也。且服奇而志淫，是邹、鲁无奇行也；俗辟而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进退之谓节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也。故圣与俗流，贤与变俱。谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也” （节选自《战国策·武灵王平昼闲居》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因民A而教者B不劳C而成功D据俗E而动者F虑径G而易见也 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 怀，指安抚、感化，与《谏太宗十思疏》“终苟免而不怀仁”中“怀”意思不同。 B. 所以，用来⋯⋯的，与《师说》“所以传道受业解惑也”中“所以”的用法相同。 C. 之，在主语和谓语之间，取消句子的独立性，与“何古之法”中“之”用法不同。 D. 一，使……一致，与《兰亭集序》“一死生为虚诞”中“一”的意思和用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐偃王施行仁义让三十六小国都前来归附。虽然荆文王举兵讨伐让徐国消亡，但是韩非子对徐偃王施行仁义的政策仍然给予肯定。 B. 赵造认为圣人不改民众而教化，聪明人不改风俗而行动，并揭示改风易俗的危害。他反对赵武灵王改变中原风俗礼法与改穿胡服。 C. 周文王称王天下的原因不同。材料一认为周文王成功的原因在于施行仁义：材料二认为周文王成功的原因在于依据时事制定礼法。 D. 材料一中韩非子论证观点，使用举例论证与对比论证；材料二中赵武灵王为反驳赵造的观点，使用举例论证、归谬法、引用论证。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上德不厚而行武，非道也。 （2）然则反古未可非，而循礼未足多也。 14. 在材料二中，赵武灵王对赵造的观点进行了反驳。请概述赵武灵王的主要观点。 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. ①崇尚德教还做得不够就施行武力，这不是治国的方法。 ②既然这样，那么不沿袭古代的做法不一定就要遭到非议，遵循旧的礼法未必值得称赞。 14. ①古今习俗不同，且帝王的礼法也不是一脉相承的，不需要效法古代。 ②服饰奇异并不会使人心思不正，风俗怪僻也不会让百姓就会变坏，凡是适合穿着的就是好服装，凡是便于行事的就是好规章。 ③引用俗语阐明遵循旧制的做法不会建立盖世的功业，尊崇古人的做法不能治理当今之世。 【解析】 【导语】两则材料论述了古代和当代施行仁义教化及风俗礼法变化的问题。材料一通过例举文王和徐偃王的故事，论证了“世异则事异”的观点，指出不同时代有不同的适用之道。材料二展示了赵武灵王反驳赵造的意见，强调治国应随时代变化，不能固守传统。文章总体通过对比论证、引用古例，突出古今治国理念的差异，揭示了因时制宜的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：根据民众的实际情况来进行教化，不用费太多力气就可以取得成效；依照习俗来采取行动，考虑问题就会直接而容易找到解决办法。 “因民而教者”，（主）谓结构，“因民”为状语，“圣人”为主语（省略），“教者”为谓语，句意完整，故应在B处断开。 “不劳而成功”，“不劳”与“成功”为并列谓语，共同描述“因民而教”的结果，句意完整，故应在D处断开。 “据俗而动者”，（主）谓结构，“据俗”为状语，“圣人”为主语（省略），“动者”为谓语，表意完整且独立，故应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。词义不同。 动词，安抚、感化，句意：施行仁义的政策感化了西戎。 动词，怀念。句意：（百姓）最终只是苟且免于刑罚，但并不会怀念（皇上的）仁德。 B.正确。用法相同，连词，用来⋯⋯的、凭它（他）来……的。句意：这不是按照礼仪法则教化民众的方式。/句意：是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。 C.正确。用法不同。 主谓之间，取消句子独立性。句意：我希望大王能够慎重地考虑这件事情。 宾语前置的标志，正常语序“法何古”。句意：那么我们能够效法（遵循）什么礼法呢？ D.“意思和用法相同”错误。 使动，使……一致（统一），句意：所以治理国家不一定用同一种方法。 意动，把……看作一样。句意：把死和生等同起来的说法是不真实的。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“但是韩非子对徐偃王施行仁义的政策仍然给予肯定”错误。根据材料一“故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异”可知，韩非子通过徐偃王施行仁义而亡国的例子，说明仁义在古代可行，在当代不可行的观点，意在强调时代变迁，情况和应对方法也应随之变化。因此，韩非子并没有对徐偃王施行仁义的政策给予肯定，而是用来说明时代不同，治国的方法也应随之变化的道理。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“上”，崇尚；“行”，施行；“道”，方法；“非道也”，表判断。 （2）“然则”，既然这样，那么……；“反”，违背、违反，意译为“不沿袭”；“古”，古代礼法；“非”，非议；“足”，值得；“多”，称赞、赞许。 【14题详解】 本题考查学生理解并概述文言文材料中人物主要观点的能力。 根据材料二“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”可知，赵武灵王首先提出古今习俗不同，古代帝王的礼法并不是一脉相承的，暗示没有必要盲目效仿古代的习俗和礼法，这体现了他对变革的开放态度。 根据材料二“且服奇而志淫，是邹、鲁无奇行也；俗辟而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进退之谓节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也”可知，赵武灵王进一步指出，服饰奇异并不会导致人心思不正，风俗怪僻也不会使百姓变坏，他认为适合穿着的就是好服装，便于行事的就是好规章，这反映了他主张实用主义原则，强调制度和规矩应该服务于现实需要。 根据材料二“故圣与俗流，贤与变俱。谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今”可知，赵武灵王引用俗语来阐明，遵循旧有的法制和规范不会建立盖世的功业，尊崇古人的做法也不能适应当前社会的变化，这表明他倡导与时俱进的思想，认为治理国家应当根据时代的变迁做出适当的调整。 参考译文： 材料一： 古代周文王地处丰、镐一带，领土方圆不过百里，他施行仁义的政策感化了西戎，最终统治了天下。徐偃王统治着汉水以东的地方，方圆有五百里，他也施行仁义的政策，有三十六个国家向他割地朝贡。楚文王害怕徐国会危害到自己，便出兵伐徐灭了徐国。所以周文王施行仁义得了天下，而徐偃王施行仁义却亡了国，这证明仁义只适用于古代而不适用于今天。所以说：时代不同了，政事就会随之不同。在舜当政的时候，苗族不肯归顺，禹主张用武力去讨伐。舜说：“不行。崇尚德教还做得不够就施行武力，这不是治国的方法。”于是便用三年时间加强德教、拿着盾牌和大斧跳舞(来进行精神感化)，苗族终于归服了。到了与共工打仗的时候，武器短的会被敌人击中，皑甲不坚固的便会伤及身体。这表明拿着盾牌和大斧跳舞的德政方法只能用于古代而不能用于当今。所以说：情况变了，措施也要跟着改变。 材料二： 赵造说：“我听说过，圣贤的人不去改变百姓的风俗习惯就可以教化他们，聪明的人不改变习俗就能够治理好国家。根据百姓的意愿来进行教化，就不用耗费多大力气，却能成功；根据不同的习俗来治理国家，就不用耗费太多的脑筋，实行起来却容易有效。如今大王您改变原来的服饰而不遵循习俗，改穿胡服而不顾世人的议论，这不是按照礼仪法则教化民众的方式。再说穿着奇装异服，就会使人的心思不正，习俗怪僻会使民心散乱。所以做国君的人不应去接受奇异怪僻的衣服，中原地区的人民不应效法那些蛮夷民族的生活方式，这不是依照礼法来教化百姓，成就礼教的途径。何况遵循过去的法令不会有差错，遵循古代的礼法就不会产生邪念。我希望大王能够慎重地考虑这件事情。” 赵武灵王说：“古代和现在的风俗习惯是不一样的，那么我们能够效法什么礼法呢？帝王的礼法也并非是世代因袭的，我们要遵循哪位帝王的礼法呢？伏羲和神农，对民众只是进行教化，而不进行诛杀；黄帝、尧帝和舜帝，虽然制定了死刑，但并不普遍实行。到了夏、商、周三代圣王的时候，根据当时的形势来建立法制，根据具体的情况来制定礼法。法度和政令都是因时、因地制宜；衣服和器械，都是为了方便使用。所以说，治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利就不必效法古代。圣人能够出现，不是因为互相承袭才能统治天下。夏朝和商朝的衰亡，不会因为改变礼法就遭受灭亡的命运。按照这样的道理来说，不沿袭古时候的礼法，不一定就要遭到非议，谨守陈规陋俗也未必就要给予称赞。而且，如果服饰奇异就会使人心思不正的话，那么最遵守礼法的邹国和鲁国就不会有行为怪僻的人了；如果习俗怪僻就会使百姓心思散乱的话，那么吴、越地区就不会出现优秀人才了。所以说圣人把方便穿着的叫作衣服，把方便行事的叫作教化，进退举止合乎人情的叫作礼节。服饰上的规定，只是用来让一般的老百姓行为一致，而不是用来衡量是不是贤明。所以说，圣明的人能够适应任何形式的习俗，贤能的人能随着时势的变化而变化。有句谚语说：‘按照书本来驾车的人，就不能完全了解马的习性和能力。按照古代的礼法来治理现在的国家，就不能符合当今国家的实际情况。’因此遵循古代的制度而建立起来的功业不可能超过当世；效法古人的礼教，就无法管理好现在的国家。你就不要反对了吧。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 水调歌头·和苏子美【注】 尹洙 万顷太湖上，朝暮浸寒光。吴王去后，台榭千古锁悲凉。谁信蓬山仙子，天与经纶才器，等闲厌名缰。敛翼下霄汉，雅意在沧浪。 晚秋里，烟寂静，雨微凉。危亭好景，佳树修竹绕回塘。不用移舟酌酒，自有青山绿水，掩映似潇湘。莫问平生意，别有好思量。 【注】苏子美即苏舜钦，作者好友，削职为民后隐居在苏州沧浪亭。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词描绘了太湖广阔的湖面，在朝阳和夕阳照射下闪烁着寒光，也为后面的抒情做了铺垫。 B. 词人化用吴王夫差的典故，抒发对昔日繁华的怀念之情，以及对兴盛和荣耀的消逝感到悲凉。 C. “敛翼下霄汉”是指好友放下高位，隐居在苏州，这也和上句“等闲厌名缰”的内容相呼应。 D. 下阕词人对沧浪亭周围环境的描写和隐居生活的描绘，写出作者闲居生活的宁静和怡然自乐。 16. 本词尾句中“平生意”到底指什么？词人为何让人“莫问”平生意？请结合全词简要分析。 【答案】15. D 16. “平生意”指的是朋友苏舜钦的生平志向和情怀，是对宁静淡泊生活、陶然自乐情趣的追求。 词人让人“莫问”平生意，是因为苏舜饮在经历了坎坷仕途中被迫隐退，内心充满复杂的情感与无奈。词人劝导人们不要再追问这段往事，因为好友已经暂时放下了仕途的得失，寄情于山水，过着超然物外的隐士生活，享受自然的宁静和怡然自得的心境。 【解析】 【导语】《水调歌头·和苏子美》通过描绘太湖湖光和苏州沧浪亭的秀美景色，表达了对好友苏舜钦隐居生活的理解和赞赏。全词情感真挚，景色描写细腻，尤其展现了隐居生活的宁静与怡然，隐含对名利追逐的厌倦和对自然闲适的向往。 【15题详解】 本题考查学生对古诗内容的理解和赏析能力。 D.“写出作者闲居生活的宁静和怡然自乐”错，下片是设想苏舜钦这位“蓬山仙子”流落到沧浪亭后逍遥自适的生活情趣。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析诗人思想情感的能力。 词的上阕描绘了太湖的广阔景象以及吴王去后的台榭所散发的悲凉之感，随后引出对友人的描述，友人苏舜钦本有经天纬地之才，却厌倦了名利的束缚，选择归隐，追求淡泊宁静。下阕进一步描写了晚秋的宁静景色，“危亭好景，……掩映似潇湘”，这种优美的自然环境与友人的心境相呼应，体现了友人对宁静自然生活的向往，此乃“平生意”。 苏舜钦在经历了坎坷的仕途后被迫隐退。他本有才华，却因各种原因无法在仕途上施展抱负，内心充满了复杂的情感与无奈。这种无奈在词中虽未直接点明，但通过对其归隐生活的描写以及太湖悲凉景象的烘托，可以感受到他在仕途上的失意。苏舜钦暂放仕途得失，享受隐士生活，词人劝导人们“莫问”平生意，是因为好友苏舜钦已经暂时放下了仕途的得失，寄情于山水，过着超然物外的隐士生活。下阕中对自然景色的描写，如“危亭好景，佳树修竹绕回塘。不用移舟酌酒，自有青山绿水，掩映似潇湘”，展现了友人在自然中找到了心灵的慰藉，享受着自然的宁静和怡然自得的心境。此时的他已经远离了官场的纷争，沉浸在自然之美中，所以词人认为不要再追问这段充满无奈的往事，让友人在这种宁静的生活中得到心灵的安宁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）王充《论衡》中有言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子《劝学》中的“________，________”八个字与之意思相近。 （2）好战必亡，然忘战也必危。南宋林升《题临安邸》中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_________，_________”这两句也有着类似的担忧。 （3）“吟”或“啸”是古人吐露心曲、抒发情怀的方式，在古代诗文中较为常见，如“_________，_________”。 【答案】 ① 锲而不舍 ②. 金石可镂 ③. 佛狸祠下 ④. 一片神鸦社鼓 ⑤. 独坐幽篁里 ⑥. 弹琴复长啸（莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行/登东皋以舒啸，临清流而赋诗） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“镂”“佛狸”“篁”“皋”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 这是一个阴天。山的容光，被云雾遮了一半，仿佛淡妆的姑娘。但三面映照起来，也就青得可以了，映在湖里，白马湖里，接着水光，却另有一番妙景。我右手是个小湖，左手是个大湖。湖有这样大，使我自己觉得小了。湖水有这样满，仿佛要漫到我的脚下。湖在山的趾边，山在湖的唇边；他俩这样亲密，湖将山全吞下去了。吞的是青的，吐的是绿的，那软软的绿呀，绿的是一片，绿的却不安于一片。它无端的皱起来了，如絮的微痕，界出无数片的绿；闪闪闪闪的，像好看的眼睛。湖边系着一只小船，四面却没有一个人，我听见自己的呼吸。想起“（ ）”的诗，真觉物我双忘了。 18. 文中划横线的句子如改成：“吐的是软软的、一片却不安于一片的绿。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 19. 将下列诗句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 天地一孤舟 B. 孤舟蓑笠翁 C. 野渡无人舟自横 D. 门泊东吴万里船 【答案】18. ①原文先整体说“吐的是绿的”，再突出“软软的”“不安于一片”的特点，逐步深入，给读者一一展开画面的层次感。改后的句子将这些特点一股脑地呈现出来，缺乏层次。 ②原句采用了重复的手法，强调了绿意的丰富和变化，突出了“绿”的活泼、柔和、有趣。改后的句子没有强调，显得平淡。 ③原句为短句，节奏更舒缓、且富于变化，活泼生动，与文段语境更吻合。而改后的句子是一个长句，较为拖沓，缺少节奏感。 19. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①原文先整体说“吐的是绿的”，再突出“软软的”特点，接着描述“一片”“却不安于一片”，从状态、面积等不同层面描写“绿”的特点，逐步深入，层次更加清晰，给读者以逐步展开画面的感觉。改后的句子“软软的、一片却不安于一片的”将这些特点一股脑地呈现出来，缺乏层次感。 ②原句采用了重复的手法，“绿”不断重复，有“软软的”“一片”“却不安于一片”的各种绿，强调了绿意的丰富和变化，突出了“绿”的活泼、柔和、有趣，更能引发读者的联想和想象，让读者仿佛身临其境般感受到那独特的绿和湖的生动景象。改后的句子没有突出特点，显得平淡呆板。 ③原文采用五个短句，错落有致，活泼生动；“那软软的绿呀”这样的表达使语句节奏更舒缓，更加富有韵律感，与文段语境更吻合。而改后“吐的是软软的、一片却不安于一片的绿”成为一个较长的句子，显得较为拖沓，节奏不够灵动。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 括号处上文“四面却没有一个人”，点到“无人”的状态，排除B；“我听见自己的呼吸”和下文“物我双忘”，表明此刻的意境是恬淡而自在的，排除AD；只有“野渡无人舟自横”与上文衔接照应一致。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 流星雨，是夜空中许多流星从天空中一个所谓的辐射点发射出来的天文现象。这些流星是宇宙中被称为流星体的碎片。它们是在平行的轨道上运行，并以极高速度投射进入地球大气层的流束。 ① ，因此几乎所有的流星体都会在大气层内被销毁，不会击中地球的表面；只有少数体积较大流星休能够撞击到地球表面，被称为陨星。 ② ，也被称为“流星暴”，每小时出现的流星可能超过1000颗。 历史上流星雨的发现和记载， ③ 。《竹书纪年》记载有“夏帝癸十五年，夜中星陨如雨”，最详细的记录则是见于《左传》：“鲁庄公七年夏四月辛卯夜，恒星不见，夜中星陨如雨。”鲁庄公七年是公元前687年，这可是世界上对天琴座流星雨的最早记录。中国古代关于流星雨的记录，大约有180次。 20. 请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 请根据选文第一段内容为“流星雨”下一个完整的定义。 22. 第三段在语言表达上有何特点？请简要分析。 【答案】20. 大部分流星体都非常小。②数量特别大的流星雨。③我国最早。 21. 流星雨是指夜空中众多流星体碎片以极高速度从某个特定的辐射点发射出来，沿着平行的轨道投射进入地球大气层，燃烧并划亮夜空的壮观天文现象。 22. ①列举详实的资料，包括《竹书纪年》和《左传》中的流星雨记载，以及中国古代流星雨的记录次数，以增强说服力；②运用列数字的说明方法，准确说明流星雨发现的早和记录的多；③运用举例子的说明方法，通过具体实例，形象生动地说明流星雨的发现和记载情况。 【解析】 20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①下句“因此几乎所有的流星体都会在大气层内被销毁，不会击中地球的表面”是结论，此处是解释原因，结合“只有少数体积较大流星体能够撞击到地球表面”的比较可知，此处强调大多数流星体体积小，可填：大部分流星体都非常小。 ②结合“每小时出现的流星可能超过1000颗”的语境可知，“流星暴”数量很大，此处可填：数量特别大的流星雨。 ③语境在介绍流星雨的发现和记载历史，结合“最详细的记录则是见于《左传》……这可是世界上对天琴座流星雨的最早记录”的语境可知，此处可填：我国最早。 【21题详解】 本题考查学生下下定义的能力。 为“流星雨”下定义，可由“流星雨，是夜空中许多流星从天空中一个所谓的辐射点发射出来的天文现象”提炼出“流星雨”的属概念，即“天文现象”。 然后将其他语句整合成定语，把“夜空中许多流星”“流星体的碎片”整合为“夜空中众多流星体碎片”；把“从天空中一个所谓的辐射点发射出来”“以极高速度”整合为“以极高速度从某个特定的辐射点发射出来”；把“在平行的轨道上运行”“投射进入地球大气层”整合为“沿着平行的轨道投射进入地球大气层”；再结合“流星雨”的概念特征概括出“燃烧并划亮夜空”“壮观”等特点。 最后用一个长单句表达即可。 【22题详解】 本题考查学生分析语言表达特点的能力。 本语段是一段说明性文字，在语言表达上的特点主要体现在以下三个方面： ①列举详实的资料，文段列举了大量史料，如“《竹书纪年》记载有……最详细的记录则是见于《左传》……”列举了《竹书纪年》和《左传》中的有关流星雨记载，详实的史料的列举增强了文章可信度；还有中国古代流星雨的记录次数，“大约有180次”，记录数据增强了说服力。 ②运用列数字的说明方法，“鲁庄公七年是公元前687年，这可是世界上对天琴座流星雨的最早记录。中国古代关于流星雨的记录，大约有180次”，准确指出流星雨最早记录的时间和记录的次数之多； ③运用举例子说明方法，“《竹书纪年》记载有‘夏帝癸十五年，夜中星陨如雨’，最详细的记录则是见于《左传》:‘鲁庄公七年夏四月辛卯夜，恒星不见，夜中星陨如雨’”，列举《竹书纪年》和《左传》中的有关流星雨记载情况，实例具体，尤其是列举史料，使文章内容具体生动、真实可信。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 敬畏经典，本是一个国家、一个民族对优秀传统文化艺术高度自觉、充分自信的文明标志。然而，我们也发现，一些人在经济利益的诱惑下，随意解构、拆卸、颠覆经典作品，以制造受众视听感官上的刺激感和迎合时尚趣味。 你对此有怎样的感受和思考？请结合材料内容，从下列任务中任选一个，完成写作。 （1）就“敬畏经典与文化自觉、自信、自强”向《青年日报》编辑写一封建议书。 （2）校团委拟举办以“敬畏经典”为主题的演讲比赛，请以参赛者的身份写一篇演讲稿。 （3）根据你对这种现象的感受和思考，写一则评论。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文1（建议书）： 建议书 尊敬的《青年日报》编辑： 您好！ 近年来，一些经典作品被随意解构以迎合市场需求，追求感官刺激。这引发了我对“敬畏经典”与“文化自强”关系的思考。经典是民族文化的根脉，敬畏经典是文化自强的基础。文化自强需要传承和守护经典。青年一代是文化传承的主力，增强他们的敬畏经典意识，对提升文化自觉、自信、自强至关重要。为此，我特向贵报提出以下建议，希望能够引起社会各界对这一问题的关注，并共同努力，让经典之光照亮青年一代的文化之路。 首先，要创新形式，加强对经典作品的解读和传播，让经典走进青年人的内心世界。例如，可以邀请知名学者、文化名人录制短视频，以轻松幽默、深入浅出的方式解读经典作品，并通过抖音、B站等年轻人喜爱的平台进行传播。还可以鼓励青年人以改编歌曲、创作漫画、拍摄短剧等形式，对经典作品进行再创作，用年轻人喜闻乐见的方式，让经典焕发新的活力。 其次，要注重体验，培养青年人对经典的审美能力，让经典浸润青年人的精神世界。可以组织“博物馆奇妙夜”等活动，让青年人在互动体验中感受文物背后的历史和文化。还可以鼓励青年人参与传统文化体验项目，例如学习书法、茶艺、戏曲等，在亲身实践中感受经典的艺术魅力，提升自身的文化修养和审美情趣。 再次，要以理服人，引导青年人树立正确的文化价值观，让经典成为青年人的精神支柱。可以邀请文化学者走进校园，举办主题讲座，引导青年人深刻理解经典作品的文化价值和时代意义，自觉抵制对经典作品的歪曲和亵渎。还可以组织青年志愿者开展“文化遗产保护”等社会实践活动，让青年人在参与中体会文化传承的责任和使命，树立正确的文化价值观。 此外，要加强监管，营造风清气正的文化市场环境，让经典在青年人心中树立起应有的尊严。相关部门要加强对文化市场的监管，严厉打击各种侵犯经典作品著作权的行为，对恶意歪曲、篡改经典作品的行为，要依法依规进行处理，绝不姑息。同时，要鼓励和支持创作优秀的文化作品，为青年人提供更多更好的精神食粮。 最后，要多方合力，营造尊重经典的社会氛围，让经典薪火相传，生生不息。可以通过开展“阅读经典”主题活动，设立“经典作品诵读日”等方式，在全社会营造尊重经典、热爱经典的浓厚氛围。新闻媒体要发挥引导作用，积极宣传经典作品的文化价值和社会意义，引导大众树立正确的文化价值观。 敬畏经典，是文化自强的应有之义。让我们携起手来，共同努力，加强青年一代敬畏经典意识，提升文化自觉、自信、自强，让中华优秀传统文化在新时代焕发出更加耀眼的光芒！ 建议人：一位热心的读者 20XX年XX月XX日 例文2（演讲稿）： 敬畏经典，守护文化的根脉 尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们： 大家好！我今天演讲的题目是《敬畏经典，守护文化的根脉》。 经典，是历史长河淘洗出的璀璨珍珠，是人类文明积淀的智慧结晶。它们穿越时空，历久弥新，滋养着一代又一代人的心灵。敬畏经典，不仅是对前人智慧的尊重，更是对自身文化传承的责任。然而，令人痛心的是，在当今社会，一些人为了追逐经济利益，肆意解构、颠覆经典作品，用低俗的噱头和肤浅的演绎来博取眼球，迎合大众的猎奇心理。这种对经典的亵渎，不仅是对文化遗产的损害，更是对社会精神文明的侵蚀。 经典之所以成为经典，是因为它们蕴含着深刻的思想内涵和丰富的艺术价值。它们是人类精神的灯塔，指引着我们前进的方向。唐诗宋词的婉约隽永，元曲的豪迈奔放，明清小说的世态炎凉，都展现了中华民族深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。阅读经典，可以让我们汲取精神养分，提升文化素养，塑造高尚人格。试想，如果没有对屈原《离骚》的敬畏，我们如何理解爱国主义精神的真谛？如果没有对李白诗歌的敬畏，我们如何感受浪漫主义的豪情壮志？如果没有对鲁迅先生作品的敬畏，我们如何认识旧社会的黑暗与人民的苦难？ 然而，一些人却对经典缺乏应有的尊重。他们为了追求商业利益，将经典作品改编得面目全非，用恶搞、戏谑的方式来消解经典的严肃性和深刻性。更有甚者，为了迎合低俗趣味，将经典作品庸俗化、娱乐化，甚至加入一些低级趣味的元素。这种对经典的肆意解构和歪曲，不仅是对原作品的亵渎，更是对文化传承的破坏。它会误导大众，特别是青少年，对经典作品产生错误的理解，从而影响他们的价值观和审美观的形成。 我们必须认识到，经典不是可以随意玩弄的玩具，而是需要我们认真对待和用心守护的文化瑰宝。敬畏经典，需要我们怀着谦卑的心态去学习和理解。我们需要深入挖掘经典作品的内涵，理解其深刻的思想和艺术价值，而不是停留在表面的娱乐和消遣。 那么，我们该如何敬畏经典呢？我认为，首先要加强对经典作品的学习和研究。要深入了解经典作品的创作背景、思想内涵和艺术特色，才能真正欣赏其价值所在。其次，要尊重经典作品的完整性和原貌，不要随意进行改编和歪曲。再次，要积极推广和普及经典作品，让更多的人了解和喜爱经典，让经典作品在当代社会焕发出新的生命力。最后，要坚决抵制对经典作品的恶意解构和歪曲，维护经典作品的尊严和价值。 同学们，敬畏经典，就是敬畏历史，敬畏文化，敬畏我们民族的灵魂。让我们携手努力，守护好中华民族的文化根脉，让经典的光芒照亮我们前进的道路！ 我的发言结束，谢谢大家！ 例文3（评论）： 守护经典的尊严 经典作品如同夜空中璀璨的星辰，穿越时空，历经岁月淘洗，依然散发着独特的魅力。它们是民族精神的载体，是文化传承的纽带，承载着历史的记忆，凝聚着民族的智慧。对经典的敬畏，体现的是对历史的尊重，对文化的珍视，对民族精神的认同。然而，近年来，一些经典作品被随意解构、颠覆，以迎合市场需求和感官刺激，这种对经典的亵渎，引发了广泛关注，更敲响了守护经典尊严的警钟。 经典之所以成为经典，在于其蕴含着深厚的文化积淀、精湛的艺术表达和普世的人文价值。以四大名著为例，它们不仅是文学史上的高峰，更深刻反映了中国传统文化的精髓。《红楼梦》展现了封建社会末期的社会百态；《西游记》歌颂了正义战胜邪恶的永恒主题；《三国演义》演绎了忠义、智慧、勇气的千古绝唱；《水浒传》表达了人们对自由平等的渴望。这些作品滋养了一代又一代中国人，成为中华民族宝贵的精神财富。 然而，一些人为了经济利益，将经典作品视为可以随意玩弄的素材，对其进行断章取义、曲解原意的改编。一些网络游戏为了吸引玩家，将《西游记》中的人物形象扭曲丑化，将经典故事改编得面目全非，充斥着暴力、色情等低俗内容，严重损害了经典作品的形象和价值。 这种现象的出现，源于市场经济的逐利性，一些文化产品生产者将经济效益置于文化价值之上。同时，受众审美水平的参差不齐，一些观众缺乏对经典作品的深入理解和鉴赏能力，更容易被感官刺激吸引。此外，文化监管的缺位和不到位，也使得一些对经典作品的恶意歪曲和解构行为未能得到及时有效的制止。 守护经典的尊严，需要多方共同努力。文化产品生产者要树立正确的文化价值观，尊重经典作品的艺术规律和文化内涵，创作出真正具有文化价值和艺术感染力的作品。可以通过借鉴经典元素，进行符合时代特征的创新性创作，既传承经典的精髓，又赋予其新的时代内涵。同时，要加强对受众的审美教育，提升大众的文化素养和审美水平，自觉抵制低俗庸俗的文化产品。此外，还要加强文化监管，完善相关法律法规，对恶意歪曲、解构经典作品的行为进行严厉打击，营造良好的文化生态环境。 敬畏经典，是一个民族文化成熟的标志。我们应当以高度的文化自觉和文化自信，守护经典的尊严，传承中华优秀传统文化，为建设社会主义文化强国贡献力量。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先肯定了敬畏经典的重要性，将其视为国家和民族对优秀传统文化艺术高度自觉和自信的体现。接着，材料指出了在经济利益驱动下，经典作品被随意解构、拆卸、颠覆的现象，其目的是为了追求受众的视听刺激和迎合时尚趣味。这一现象不仅背离了文化的本质，也损害了经典作品的文化价值。 本次作文材料的关键词有：“敬畏经典”强调对经典作品的尊重和保护，认为它们是文化传承的重要载体；“文化自觉”是指认识到自身文化价值并主动传承和创新；“自信”是对自身文化有坚定的信念；“自强”是在文化自觉和自信的基础上，不断推动文化发展。经济利益的诱惑：指在商业化的背景下，经典作品被不当利用以获取利润。就材料而言，文章应围绕“敬畏经典与文化自觉、自信、自强”，强调经典作品在文化传承与发展中的不可替代性，以及面对经济利益诱惑时，如何坚守文化价值，走出逐利怪圈，秉持尊重的原则，真正传播优秀文化，存文化之根，守民族之魂。 行文思路上，建议书：开篇可以简述经典作品的重要性以及当前面临的挑战，并以经济利益驱动下的不当利用为重点进行现状分析，阐述其对文化价值的侵蚀。接下来提出建议，包括倡导媒体责任，加强正面报道，抵制低俗化；推广文化教育，提升青年鉴赏能力；以及联合专家举办解读活动，深化公众理解。文章结尾部分，呼吁《青年日报》发挥引导作用，守护文化经典。演讲稿：以生动的例子或故事开场，引出经典作品对个人和社会的重要性。主体部分论述经典作品的历史地位和现代贡献，分析其面临的被解构和颠覆的问题，并强调青年一代的责任，提出行动建议。文章结尾，呼吁听众参与文化经典保护行动。评论：开篇可以引述材料，点明经典作品保护与传承的主题。之后分析经典作品的价值，批判以经济利益为由篡改经典的行为，并探讨商业开发与文化保护的平衡。接下来阐述个人观点，强调敬畏经典和全社会参与保护的重要性。文章结尾，总结全文，重申经典的不可替代性，呼吁共同努力。 立意： 1.敬畏经典是文化传承与发展的基石。 2.经济利益不应成为亵渎经典的借口。 3.弘扬经典，增强文化自信。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$