精品解析：河南省郑州市第一中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题

郑州一中2022～2023学年下学期期中考试 25届 高一（语文）试题 命题人： 审题人： 说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。请将答案填（涂）在答题卡上，在试题卷上作答无效。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国美学着重于人生意义与价值的感悟，因而可以说它是一种“人生美学”。它不以对美与艺术的本质的追问为目标，不着力于以分析式、思辨式地抽象解释“美”为起点去建构一个关于审美与艺术的问题，并在人生实践中融入美与诗。从而，这种人生美学就有了两个鲜明的特点：乐生与游世。 李泽厚先生称中国文化是“乐感文化”，这是不无道理的。因为“乐”是中华民族一个重要的文化心理特征，也是中国美学精神的一个显著特点。《论语》中孔子的言行就深刻体现了“乐”的人生态度。这种人生态度，首先是对生活的珍视和享受。《论语》记载的孔子是个非常讲究生活的人，吃饭、穿衣、睡觉、上朝都有一定之规，很是考究。“色恶，不食。臭恶，不食。”从这些习惯中，可以看到很“科学”的一面：食物腐坏，颜色不正，味道发臭，自然不可以食用。另外，更重要的是，他能将人生审美化，即通过对具体生活过程和细节的重视去品味和体察人生的真谛，从中得到巨大愉悦与精神升华。他欣赏音乐能达到如醉如痴的程度：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”他评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，这八个字奠定了中国美学欢乐不逾分、悲哀不过度的“中和”标准和美学特征，使中国人不走极端，善于克已。 经过宋明理学的阐释，以孔子为代表的儒家学说基本上被伦理化、道德化了。朱熹把“吾与点”解释为“人欲尽处，天理流行，随处充满，无稍欠阙”。其实“曾点气象”是对日常生活的“审美点化”，是要通过对日常生活的暂时疏离还原人的本真性情，并使人直接面对自然，从而以一种无遮碍文化视野的态度和状态去体会宇宙自然的生命精神，实现日常生活的审美化过程。因此，它既是对日常生活的暂时抽离，也是对日常生活本身的审美升华。这正是当今所需要的。有了“乐”的人生态度，平淡的生活才可以被审美地“点化”，人生才能变得“有味道”、“有意味”、“有意思”，也才更值得人去活。 无论儒家还是道家学说，最初都是一种鲜活明亮的人生哲学。陈鼓应先生曾说，庄子哲学对于人生既非出世，亦非厌世，而是一种“游世”。庄子时代，战乱频繁，人命如蝼蚁，朝不保夕。这种“游世”，其实是在探寻人如何在一个生命危如晨露的时代生存下去，在“苟全性命于乱世”的前提下，寻出一点活着的“味道”与“意义”来。这是混乱动荡时代无可奈何之际的一种选择，但就美学意义而言，庄子于儒家之外，在中国美学史上确立了另一条人生美学的路径，即通过齐物我、泯是非、越生死而达到心胸澄明的审美境界，从而超越世俗社会生活与伦理羁绊，实现心灵自由的逍遥游。“逍遥游”是一种审美之游，是真正超越狭隘的功利得失之后所获得的高度愉悦的审美历程。至人、神人、圣人是无己、无名、无功的，他们的自我、名位、功业已化作自然本身的一部分。人与自然之间，不再有自我与对象之分。这时，人就是自然，反过来说，自然也就是人。在“无待”的逍遥游中，外在的命运无法控制时，自己的精神境界却可以由自己支配。 （摘编自徐碧辉《“乐生”与“游世”：中国人生美学的两大原型》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国美学并不追问美与艺术的本质问题，而是着重于人生意义与价值的感悟，所以它是一种人生美学。 B. 中国文化的“乐感”特质，使“乐”成为了中华民族重要的文化心理特征及中国美学精神的显著特点。 C. “曾点气象”代表的审美点化，是对现实生活本身的审美升华，它又以对日常生活的暂时抽离为条件。 D. 儒家学说和道家学说借助以审美眼光看待世界这一方式，塑造了在人生实践中融入美与诗的国民性。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用了总分式结构，对“乐生”、“游世”这两大中国人生美学原型实质进行了深入的分析阐释。 B. 文章第二段运用了举例论证和引用论证，证明中国文化是“乐感文化”，增强了论证的真实性和说服力。 C. 第四段既有抽象理性的论述，也有感性形象的描述；二者相得益彰，使文段既有了深度，也有了温度。 D. 作者立足于当下看历史，详尽分析了“乐生”“游世”的历史作用及其现代意义，思路开阔、立意高远。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了李泽厚所言“乐感文化”的特点。 B. 《红楼梦》中“兰桂齐芳”情节的设置，《窦娥冤》窦娥誓愿的实现，与“中和”观的影响不无关系。 C. 宋明理学对人的审美需要加以限制，这就导致儒家学说中的艺术精神和审美精神被遮蔽、消解了。 D. 阅读《论语》和《庄子》，将有助于我们在人生实践中得到人生经验与感悟的升华、实现精神的超越。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 二十四节气七十二候，是黄河农耕文明的反映，是中原农业文明的产物。每候有一种特定的自然现象。七十二候不是一个一个现象的简单描述与记载，是和大自然完全融在一起的综合的观测结果，也是长期历史总结的结果。 二十四节气七十二候诞生于农耕时代，它所包含的大科学的基本要素仍然正确，对节气和物候的描述即使在今天也是准确的。二十四节气七十二候为我们研究全球气候变化提供了一个很精准的坐标。我们现在说气候异常不异常，就是根据二十四节气七十二候为依据。它对世界的贡献非常大，所以是大科学。 （摘编自《这是大科学！听丁一汇院士给你讲二十四节气的当代意义》） 材料二： 《二十四节气七十二候》一书收入经济日报社副总编辑徐立京用几年时间创作的近80篇文字作品。作者希望当今忙碌的年轻人能把二十四节气七十二候作为切入点，更好地感悟自然、感悟生命，获取奋斗力量。 徐立京谈观察和感悟七十二候的三点原因：首先，它是一套大科学，而不是一个古老的已经失去现实价值的东西。她提到采访中国工程院院士丁一汇时，丁一汇谈到，二十四节气七十二候是大思维、大科学，是中华民族认识宇宙变化的系统思维的体现。其次，它所蕴含的中国文化智慧是有生命力的。二十四节气七十二侯是一个非常厚重的文化时空的隧道。最后，它蕴含了宇宙观、世界观、价值观和生命观。从大自然无数的现象中选出的72种物候都可代表天地万物、四时变化。几年来，她对这一文化体系进行了系统的学习、观察和思考并时刻保持着恭敬之心。 书中也收入当代中国抽象画家徐冬冬以“二十四节气七十二候”为主题创作的140余幅抽象画，这些作品的制作历时五年，艺术家春天采集甘露，夏天收集雨水，秋天将风沙与颜料混合，冬天取用晴雪。徐冬冬提到当西方文化独大的时候，另外的一种文化就要与其平衡。实现这种平衡，是中国文化进入世界的外因，而内因则是博大精深的数千年的中华文明。二十四节气七十二候是我们中国人的一个精神源头，也是生命能量的一种体现。 （摘编自《二十四节气七十二候》作者徐立京、徐冬冬访谈） 材料三： 大火西流又立秋，凉风至透内房幽；一庭白露微微降，几个寒蝉鸣树头；一瞬中间处暑至，鹰乃祭鸟谁教汝；天地属金始肃清，禾乃登堂收几许；无可奈何白露秋，大鸿小雁来南洲，旧时玄鸟都归去，教令诸禽各养羞；自入秋分八月中，雷始收声敛震宫，蛰虫坏户先为御，水始涸兮势向东；寒露人言晚节佳，鸿雁来宾时不差，雀入大水化为蛤，争看篱菊有黄花；休言霜降非天意，豺乃祭兽班时意，草木皆黄落叶天，蛰虫咸俯迎寒气。 （节选自《二十四节气七十二候歌》） 4. 下列说法，与材料三相关内容不符合的一项是（ ） A. 立秋时分，暑气消退，凉风来袭，带来幽幽凉意。 B. 白露时分，温差增大，秋寒渐起，寒蝉鸣于枝头。 C. 秋分时分，雷声渐稀，小虫封洞，水量逐渐下降。 D. 霜降时分，豺狼多食，草木枯黄，小虫进入冬眠。 5. 下面对材料一、材料二内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. “二十四节气七十二候”虽然诞生于农耕时代，但其描述与记载节气和物候仍为当下气候研究提供了唯一的精准坐标。 B. 从自然现象中选出的七十二种物候，不仅代表四季的变化，而且能启发我们从科学角度认识生命和宇宙。 C. 画家徐冬冬以“二十四节气七十二候”为主题进行抽象画创作，其创作作品的原料完全取自大自然。 D. 二十四节气七十二候是博大精深的中华文明的体现，它与西方文化认识世界的角度不同，但对世界文化贡献巨大。 6. 徐立京、徐冬冬精心创作《二十四节气七十二候》一书，给我们继承传统文化带来哪些启示？请简要说明。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15 分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这个样子。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起，你为何而发抖？”周瑜说。 我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？ 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦？” 我说：“流水声，鸟声，孩子的吵闹声，女人的洗衣声，男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇？” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇？” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我泪水打湿。 （选自《中国当代小小说精品库》） 文本二： 2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性。 （摘编自《澎湃新闻》） 7. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段中的环境描写突出了梦境的素雅、安静、荒凉、开阔等，渲染了祥和宁静的氛围，为周瑜出场做了铺垫。 B. 小说中周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布长袍，人物前后穿着的不同暗示了其心理的变化。 C. 小说语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓，“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 D. 小说善于运用生动的外貌描写凸显人物风采，运用典型化的场景正面烘托人物状态。 8. “我”在小说中起到什么作用？请结合文本一简要分析。 9. 文本二中评价迟子建的短篇小说时说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”，文本一是怎样体现这一点的？请简要分析。 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 鸿沟划界 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转饷。汉王、项羽相与临广武之间而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁、楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 项羽与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项羽解而东归。汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。 五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北，示鲁父老项羽头，鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽谷城。 (选自《史记·高祖本纪》，有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉 B. 始与项羽俱受命/怀王曰/先入定关中者王之/项羽负/约王我于蜀汉 C. 始与项羽俱受命/怀王曰先入定/关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉 D. 始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负/约王我于蜀汉 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “项羽欲与汉王独身挑战”与“吾与点也”（《侍坐》）两句中的“与”含义不同。 B. “而擅劫诸侯兵入关”与“为国者无使为积威之所劫哉”（《六国论》）两句中的“劫”字含义不同。 C. “虏中吾指”与“莫不中音”（《庖丁解牛》）两句中的“中”字含义不同。 D. “高祖与诸侯兵共击楚军”与“为击破沛公军”（《鸿门宴》）两句中的“击”字含义相同。 12. 下列对文章内容理解，不正确的一项是（ ） A. 刘邦的汉军和项羽的楚军相持很久，士兵产生了厌战的情绪，于是刘邦和项羽约定在广武涧谈判。项羽要跟刘邦决斗，刘邦却把项羽的作为归纳了十条罪状，不屑应对他的挑战。 B. 项羽听了刘邦的话非常生气，趁刘邦不注意，抽出暗藏的弓箭，伤及刘邦的胸部。刘邦为了迷惑对方，假装自己伤了脚趾，并且在重伤的情况下，还去慰劳军队，鼓舞士气。 C. 项羽与刘邦约定中分天下后，马上罢兵撤走了，而刘邦却没有遵守约定，继续进兵追击项羽，还联合其他诸侯军队共同进击楚军。后来，终于在垓下之战中消灭了项羽。 D. 项羽与刘邦在数年的楚汉之争中，互有输赢。但是，项羽好逞一人之勇，遇事急躁，而刘邦能够从大局出发，遇事冷静，多听谋士意见。最终项羽失败，刘邦夺得了天下。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！ (2)使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送刘秀才归江陵 杜牧 彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。 刘郎浦夜侵船月，宋玉亭春弄袖风。 落落精神终有立，飘飘才思杳无穷。 谁人世上为金口，借取明时一荐雄注？ [注]雄，指西汉扬雄。扬雄《甘泉赋序》云：“孝成时,客有荐雄文似相如者，上方郊祀甘泉泰畴，汾阴后土，以求继嗣。召雄待诏承明之庭。” 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “彩服”化用了老莱娱亲的典故，暗示了朋友刘秀才为了孝亲而和我辞别归家。 B. “鲈鱼”化用张翰的典故，西风起时张翰就辞官回乡，以此表明朋友思乡之情。 C. “刘郎浦”“宋玉亭”，把刘秀才和宋玉进行对比，目的是赞赏朋友的才华出众。 D. 第三联承接上两联，描写刘秀才过人的才华，为下文抒发自己的感慨埋下伏笔。 15. 请简要概括本诗所表达的思想感情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“____________，____________。” （2）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“_________”，嘈杂的音乐声“___________”。 （3）《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为：“_________，__________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 莎士比亚的剧作经几百年时光的________，仍以旺盛的生命力活跃在各国的舞台上，它们历久弥新，________了莎翁作品的现实意义和不朽生命力。莎翁写戏不太介意悲喜雅俗之类的划分，讲求反映“自然”或真实，关注当时有关民族和个人的重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求。因此，他的历史剧主人公时而现身宫廷，时而出没沙场，情节起伏跌宕；他的悲剧和喜剧都不是单纯的，而是错综的混合体。（ ）。他常布置几条线索平行而后交织，于________中展现广阔多彩的画面，总是逐步增加悬念，使读者、观众的紧张感不断增强。莎翁的戏剧语言，俏皮、华丽、精粹而丰富，从典雅的书面语言到粗俗的市井俚语，从民谣体到古诗体，无所不有。剧本中的不少台词，成了成语典故或人们经常引用的格言。比如，“简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰”，“心里的瑕疵是真的污垢”。莎翁创作的三十七部戏剧，塑造了几百个不同的人物形象，每个人物都有一套符合各自性格特点的语言，而且随着场面的更迭、际遇的变化，人物语言也有所发展变化。比如，哈姆莱特的语言，有时妙语连珠，有时又语无伦次，淋漓尽致地表达出一位________企图重整乾坤的年轻的理想主义者的迷惘、痛苦和悲怆。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 磨洗 印证 错综复杂 单枪匹马 B. 积淀 印证 错综复杂 单刀直入 C. 磨洗 验证 扑朔迷离 单刀直入 D. 积淀 验证 扑朔迷离 单枪匹马 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 莎翁写戏讲求反映“自然”或真实，关注当时有关民族和个人的重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之类的划分。 B. 莎翁不太介意悲喜雅俗之类的划分，关注当时有关民族和个人的重大问题，写戏讲求反映“自然”或真实，较多地考虑观众的趣味和需求。 C. 莎翁写戏较多地考虑观众的趣味和需求，讲求反映“自然”或真实，不太介意悲喜雅俗之类的划分，关注当时有关民族和个人的重大问题。 D. 莎翁关注当时有关民族和个人的重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之类的划分，写戏讲求反映“自然”或真实。 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是情节生动性、思想深度与丰富性、历史内容完美的融合 B. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是情节生动性、丰富性与思想深度、历史内容完美的融合 C. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是思想深度、丰富性与情节生动性、历史内容完美的融合 D. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是思想深度、丰富性与历史内容、情节生动性完美的融合 20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 剧本虽然也可以供人阅读，______ ，因而它以明显的舞台性而与其他文学体裁相区别。剧本要求把生活中的矛盾斗争集中化，______ 。因而，人物、时间、场景，都要经过精心选择和安排，使之围绕戏剧冲突的发生、发展、进入高潮直至矛盾解决的过程，而异常尖锐、紧张地集中在一起。______ ，所以说“没有冲突就没有戏剧”。 21. 下面文段有多处语病及文学常识错误，请指出其中三处并做修改，使语言表达准确流畅。 ①曹禺先生创作了很多脍炙人口的作品，如《雷雨》《北京人》《龙须沟》等。②他的作品《雷雨》曾经多次被各大院团用各种艺术形式搬上舞台，引起轰动。③2019年10月19日，《雷雨》在济南的演出落幕后，仍有不少观众给主办方打来电话，垂询有关演出的信息。④《雷雨》何以久演不衰？除了该小说本身具有超越时空的深刻内涵外，还在于两代艺术家们的成功演绎。⑤“《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史。”曹禺研究者田本相说。⑥如今，第二代演员多数年过半百，目前当务之急就是要培养更多的年轻演员，让《雷雨》留下的宝贵精神财富能一直传承下去。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 美国心理学家艾利克森潜心钻研“人的特长”几十年，研究了诸多行业和领域中的专家级人物：国际象棋大师、顶尖小提琴家、运动明星、记忆高手、拼字冠军、杰出医生等。他发现，不论在什么行业，提高能力的最有效方法全都遵循一系列普遍原则。他将这种通用方法命名为“刻意练习”。也就是说，刻意练习是一套学习方法，所谓的专家级水平是逐渐练出来的。 高一年级要举办学习方法报告会，邀请你给高一同学介绍学习方法，请你联系实际写一篇发言稿，主题是“为什么要刻意练习”。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 郑州一中2022～2023学年下学期期中考试 25届 高一（语文）试题 命题人： 审题人： 说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。请将答案填（涂）在答题卡上，在试题卷上作答无效。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国美学着重于人生意义与价值的感悟，因而可以说它是一种“人生美学”。它不以对美与艺术的本质的追问为目标，不着力于以分析式、思辨式地抽象解释“美”为起点去建构一个关于审美与艺术的问题，并在人生实践中融入美与诗。从而，这种人生美学就有了两个鲜明的特点：乐生与游世。 李泽厚先生称中国文化是“乐感文化”，这是不无道理的。因为“乐”是中华民族一个重要的文化心理特征，也是中国美学精神的一个显著特点。《论语》中孔子的言行就深刻体现了“乐”的人生态度。这种人生态度，首先是对生活的珍视和享受。《论语》记载的孔子是个非常讲究生活的人，吃饭、穿衣、睡觉、上朝都有一定之规，很是考究。“色恶，不食。臭恶，不食。”从这些习惯中，可以看到很“科学”的一面：食物腐坏，颜色不正，味道发臭，自然不可以食用。另外，更重要的是，他能将人生审美化，即通过对具体生活过程和细节的重视去品味和体察人生的真谛，从中得到巨大愉悦与精神升华。他欣赏音乐能达到如醉如痴的程度：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”他评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，这八个字奠定了中国美学欢乐不逾分、悲哀不过度的“中和”标准和美学特征，使中国人不走极端，善于克已。 经过宋明理学的阐释，以孔子为代表的儒家学说基本上被伦理化、道德化了。朱熹把“吾与点”解释为“人欲尽处，天理流行，随处充满，无稍欠阙”。其实“曾点气象”是对日常生活的“审美点化”，是要通过对日常生活的暂时疏离还原人的本真性情，并使人直接面对自然，从而以一种无遮碍文化视野的态度和状态去体会宇宙自然的生命精神，实现日常生活的审美化过程。因此，它既是对日常生活的暂时抽离，也是对日常生活本身的审美升华。这正是当今所需要的。有了“乐”的人生态度，平淡的生活才可以被审美地“点化”，人生才能变得“有味道”、“有意味”、“有意思”，也才更值得人去活。 无论儒家还是道家学说，最初都是一种鲜活明亮的人生哲学。陈鼓应先生曾说，庄子哲学对于人生既非出世，亦非厌世，而是一种“游世”。庄子时代，战乱频繁，人命如蝼蚁，朝不保夕。这种“游世”，其实是在探寻人如何在一个生命危如晨露的时代生存下去，在“苟全性命于乱世”的前提下，寻出一点活着的“味道”与“意义”来。这是混乱动荡时代无可奈何之际的一种选择，但就美学意义而言，庄子于儒家之外，在中国美学史上确立了另一条人生美学的路径，即通过齐物我、泯是非、越生死而达到心胸澄明的审美境界，从而超越世俗社会生活与伦理羁绊，实现心灵自由的逍遥游。“逍遥游”是一种审美之游，是真正超越狭隘的功利得失之后所获得的高度愉悦的审美历程。至人、神人、圣人是无己、无名、无功的，他们的自我、名位、功业已化作自然本身的一部分。人与自然之间，不再有自我与对象之分。这时，人就是自然，反过来说，自然也就是人。在“无待”的逍遥游中，外在的命运无法控制时，自己的精神境界却可以由自己支配。 （摘编自徐碧辉《“乐生”与“游世”：中国人生美学的两大原型》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国美学并不追问美与艺术的本质问题，而是着重于人生意义与价值的感悟，所以它是一种人生美学。 B. 中国文化的“乐感”特质，使“乐”成为了中华民族重要的文化心理特征及中国美学精神的显著特点。 C. “曾点气象”代表的审美点化，是对现实生活本身的审美升华，它又以对日常生活的暂时抽离为条件。 D. 儒家学说和道家学说借助以审美的眼光看待世界这一方式，塑造了在人生实践中融入美与诗的国民性。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用了总分式结构，对“乐生”、“游世”这两大中国人生美学原型的实质进行了深入的分析阐释。 B. 文章第二段运用了举例论证和引用论证，证明中国文化是“乐感文化”，增强了论证的真实性和说服力。 C. 第四段既有抽象理性的论述，也有感性形象的描述；二者相得益彰，使文段既有了深度，也有了温度。 D. 作者立足于当下看历史，详尽分析了“乐生”“游世”的历史作用及其现代意义，思路开阔、立意高远。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了李泽厚所言“乐感文化”的特点。 B. 《红楼梦》中“兰桂齐芳”情节的设置，《窦娥冤》窦娥誓愿的实现，与“中和”观的影响不无关系。 C. 宋明理学对人的审美需要加以限制，这就导致儒家学说中的艺术精神和审美精神被遮蔽、消解了。 D. 阅读《论语》和《庄子》，将有助于我们在人生实践中得到人生经验与感悟的升华、实现精神的超越。 【答案】1. C 2. D 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“不追问美与艺术的本质问题”曲解文意。原文第一段是说“它不以对美与艺术的本质的追问为目标”。 B.“中国文化的‘乐感’特质，使……”因果倒置。原文第二段“李泽厚先生称中国文化是‘乐感文化’，这是不无道理的。因为‘乐’是中华民族一个重要的文化心理特征，也是中国美学精神的一个显著特点”。 D.“儒家学说和道家学说借助以审美的眼光看待世界这一方式，塑造了在人生实践中融入美与诗的国民性”无中生有。原文“它既是对日常生活的暂时抽离，也是对日常生活本身的审美升华”“无论儒家还是道家学说，最初都是一种鲜活明亮的人生哲学”“就美学意义而言，庄子于儒家之外，在中国美学史上确立了另一条人生美学的路径……实现心灵自由的逍遥游”，不能得出儒家学说和道家学说以审美的眼光看待世界，“塑造了……国民性”的说法。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.未详尽分析“游世”的现代意义。分析的是庄子时代“游世”的意义，“庄子时代，战乱频繁，人命如蝼蚁，朝不保夕。这种‘游世’，其实是在探寻人如何在一个生命危如晨露的时代生存下去……”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“消解了”绝对化。原文是说“经过宋明理学的阐释，以孔子为代表的儒家学说基本上被伦理化、道德化了”，“基本上被伦理化、道德化了”不等于艺术精神和审美精神被消解了。 故选C。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 二十四节气七十二候，是黄河农耕文明的反映，是中原农业文明的产物。每候有一种特定的自然现象。七十二候不是一个一个现象的简单描述与记载，是和大自然完全融在一起的综合的观测结果，也是长期历史总结的结果。 二十四节气七十二候诞生于农耕时代，它所包含的大科学的基本要素仍然正确，对节气和物候的描述即使在今天也是准确的。二十四节气七十二候为我们研究全球气候变化提供了一个很精准的坐标。我们现在说气候异常不异常，就是根据二十四节气七十二候为依据。它对世界的贡献非常大，所以是大科学。 （摘编自《这是大科学！听丁一汇院士给你讲二十四节气的当代意义》） 材料二： 《二十四节气七十二候》一书收入经济日报社副总编辑徐立京用几年时间创作的近80篇文字作品。作者希望当今忙碌的年轻人能把二十四节气七十二候作为切入点，更好地感悟自然、感悟生命，获取奋斗力量。 徐立京谈观察和感悟七十二候的三点原因：首先，它是一套大科学，而不是一个古老的已经失去现实价值的东西。她提到采访中国工程院院士丁一汇时，丁一汇谈到，二十四节气七十二候是大思维、大科学，是中华民族认识宇宙变化的系统思维的体现。其次，它所蕴含的中国文化智慧是有生命力的。二十四节气七十二侯是一个非常厚重的文化时空的隧道。最后，它蕴含了宇宙观、世界观、价值观和生命观。从大自然无数的现象中选出的72种物候都可代表天地万物、四时变化。几年来，她对这一文化体系进行了系统的学习、观察和思考并时刻保持着恭敬之心。 书中也收入当代中国抽象画家徐冬冬以“二十四节气七十二候”为主题创作的140余幅抽象画，这些作品的制作历时五年，艺术家春天采集甘露，夏天收集雨水，秋天将风沙与颜料混合，冬天取用晴雪。徐冬冬提到当西方文化独大的时候，另外的一种文化就要与其平衡。实现这种平衡，是中国文化进入世界的外因，而内因则是博大精深的数千年的中华文明。二十四节气七十二候是我们中国人的一个精神源头，也是生命能量的一种体现。 （摘编自《二十四节气七十二候》作者徐立京、徐冬冬访谈） 材料三： 大火西流又立秋，凉风至透内房幽；一庭白露微微降，几个寒蝉鸣树头；一瞬中间处暑至，鹰乃祭鸟谁教汝；天地属金始肃清，禾乃登堂收几许；无可奈何白露秋，大鸿小雁来南洲，旧时玄鸟都归去，教令诸禽各养羞；自入秋分八月中，雷始收声敛震宫，蛰虫坏户先为御，水始涸兮势向东；寒露人言晚节佳，鸿雁来宾时不差，雀入大水化为蛤，争看篱菊有黄花；休言霜降非天意，豺乃祭兽班时意，草木皆黄落叶天，蛰虫咸俯迎寒气。 （节选自《二十四节气七十二候歌》） 4. 下列说法，与材料三相关内容不符合的一项是（ ） A. 立秋时分，暑气消退，凉风来袭，带来幽幽凉意。 B. 白露时分，温差增大，秋寒渐起，寒蝉鸣于枝头。 C. 秋分时分，雷声渐稀，小虫封洞，水量逐渐下降。 D. 霜降时分，豺狼多食，草木枯黄，小虫进入冬眠。 5. 下面对材料一、材料二内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. “二十四节气七十二候”虽然诞生于农耕时代，但其描述与记载的节气和物候仍为当下气候研究提供了唯一的精准坐标。 B. 从自然现象中选出七十二种物候，不仅代表四季的变化，而且能启发我们从科学角度认识生命和宇宙。 C. 画家徐冬冬以“二十四节气七十二候”为主题进行抽象画创作，其创作作品的原料完全取自大自然。 D. 二十四节气七十二候是博大精深的中华文明的体现，它与西方文化认识世界的角度不同，但对世界文化贡献巨大。 6. 徐立京、徐冬冬精心创作《二十四节气七十二候》一书，给我们继承传统文化带来哪些启示？请简要说明。 【答案】4. B 5. B 6. ①要认识到中华传统文化的博大精深，常怀敬畏之心；②在生活实践中，从传统文化中感悟自然、感悟生命，汲取生命力量；③学会从不同角度（科学、文化、哲学、艺术等）发掘传统文化的当代意义。 【解析】 【导语】这篇文章通过三则材料，深入探讨了二十四节气七十二候的科学价值、文化内涵及其当代意义。材料一强调其作为大科学的历史和现实价值，材料二通过徐立京和徐冬冬的创作，展示了其文化生命力和艺术表现力，材料三则以诗歌形式生动描绘了节气变化。整体来看，文章不仅揭示了二十四节气七十二候在气候研究中的重要性，还强调了其在文化传承和艺术创作中的独特地位，启发读者重新认识和珍视这一传统文化瑰宝。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.相符，根据原文“大火西流又立秋，凉风至透内房幽”可知，A项与材料三内容相符。 B.不相符，“白露时分”错误。根据原文“大火西流又立秋，凉风至透内房幽；一庭白露微微降，几个寒蝉鸣树头”可知，此项所写为立秋时分的物候。“一庭白露微微降”中的“白露”并非指“白露时分”而是指自然界中的结露现象，所以B项与材料三内容不符。 C.相符，根据原文“自入秋分八月中，雷始收声敛震宫，蛰虫坏户先为御，水始涸兮势向东”可知，C项与材料三内容相符。 D.相符，根据原文“休言霜降非天意，豺乃祭兽班时意，草木皆黄落叶天，蛰虫咸俯迎寒气”可知，D项与材料三内容相符。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 A.“唯一的精准坐标”偷换概念。根据材料一“二十四节气七十二候为我们研究全球气候变化提供了一个很精准的坐标”可知，选项把“一个很精准的坐标”理解为“唯一的精准坐标”。 C.“其创作作品的原料完全取自大自然”曲解文意。根据材料二“艺术家春天采集甘露，夏天收集雨水，秋天将风沙与颜料混合，冬天取用晴雪”可知，只是在“春夏秋冬”这样，并没有说“原料完全取自大自然”。 D.“它与西方文化认识世界的角度不同”于文无据。根据材料二“徐冬冬提到当西方文化独大的时候，另外的一种文化就要与其平衡。实现这种平衡，是中国文化进入世界的外因，而内因则是博大精深的数千年的中华文明”可知，文中并没有说“它与西方文化认识世界的角度不同”。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 根据材料二第二段中徐立京所谈观察和感悟七十二候的三点原因可知，她正是认识到了中华传统文化的博大精深，才会成功创作出《二十四节气七十二候》，而且“几年来，她对这一文化体系进行了系统的学习、观察和思考，并时刻保持着恭敬之心”，可得出“要认识到中华传统文化的博大精深，常怀敬畏之心”。 根据材料二第一段中的“作者希望当今忙碌的年轻人能把二十四节气七十二候作为切入点，更好地感悟自然、感悟生命，获取奋斗力量”，可得出“在生活实践中，从传统文化中感悟自然、感悟生命，汲取生命力量”。 根据材料二第二段中的“它是一套大科学，而不是一个古老的已经失去现实价值的东西”“它蕴含了宇宙观、世界观、价值观和生命观”等可知，徐立京从科学、哲学等角度发掘出传统文化的当代意义，再结合材料二最后一段的内容可知，徐冬冬从艺术、文化等角度发掘出传统文化的当代意义，可得出“学会从不同角度（科学、文化、哲学、艺术等）发掘传统文化的当代意义”。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15 分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这个样子。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起，你为何而发抖？”周瑜说。 我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？ 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦？” 我说：“流水声，鸟声，孩子的吵闹声，女人的洗衣声，男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇？” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇？” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我泪水打湿。 （选自《中国当代小小说精品库》） 文本二： 2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性。 （摘编自《澎湃新闻》） 7. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段中的环境描写突出了梦境的素雅、安静、荒凉、开阔等，渲染了祥和宁静的氛围，为周瑜出场做了铺垫。 B. 小说中周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布长袍，人物前后穿着的不同暗示了其心理的变化。 C. 小说语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓，“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 D. 小说善于运用生动的外貌描写凸显人物风采，运用典型化的场景正面烘托人物状态。 8. “我”在小说中起到什么作用？请结合文本一简要分析。 9. 文本二中评价迟子建的短篇小说时说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”，文本一是怎样体现这一点的？请简要分析。 【答案】7. D 8. ①“我”是线索人物，小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起所有情节。 ②我”是整个事件的亲历者、陈述者，小说通过“我”见证了周瑜对待战争的态度的变化。 ③小说通过“我”对战争和英雄的理解，引领读者去思考探索，有助于揭示小说的主旨。 9. ①小说整个故事都发生在梦境之中，通过梦境这样一个小角度，让现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流； ②从人物身份上看，文中主要人物“我”是一个过着平凡生活的普通村妇； ③小说借助梦境展现“我”对战争和英雄的理解，表达对和平的期盼，对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往，揭示了珍爱和平的主旨。 【解析】 【导语】迟子建的《与周瑜相遇》通过一个梦境般的场景，展现了一个普通村妇与历史英雄周瑜的对话。小说以细腻的笔触描绘了旷野、篝火、鼓角等意象，营造出一种诗意的氛围。通过村妇与周瑜的交流，探讨了英雄与凡人、战争与和平的主题。迟子建以简洁凝练的语言和独特的象征手法，赋予小人物深邃的思想和情感，使故事充满了温暖与希冀，展现了她独特的文学风格。 【7题详解】 本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“正面烘托人物状态”错误，应是侧面烘托。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对叙述人称的把握能力。 从情节上看，小说主要叙写了“我”在一个司空见惯、平淡无奇的夜晚遇见周瑜，然后与周瑜交谈，最后恋恋不舍地离开周瑜的梦境，由此可见，“我”作为线索人物，串联起了小说的所有情节。 从内容上看，小说主要讲的是“我”和周瑜之间的故事，“我”是整个事件的亲历者与陈述者，周瑜的形象和情感态度变化等都是通过“我”的讲述呈现出来的。比如“我”刚遇到周瑜时，看见他身穿铠甲，抑扬顿挫地敲鼓，吹号角，陶醉沉迷于战争之音；“我”与周瑜交谈一番后离开，却看见他不再身穿铠甲而是着一件白粗布长袍。这体现了周瑜对待战争的态度的变化，“我”是这一变化的见证者。 从主旨上看，“我”讨厌战争的鼓角声，喜欢世俗生活中的流水声、鸟声、孩子的吵闹声等，“我”认为周瑜“不披铠甲，才是真正的英雄”，还认为“英雄就该倒下”，小说通过“我”对战争和英雄的理解，引领读者进行思考探索，有助于揭示小说珍爱和平的主旨。 【9题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 首先，根据文本一开头的“我枕着一片芦苇见到了周瑜”和结尾的“那片芦苇已被我的泪水打湿”可知，小说通篇叙写了一个梦境中发生的故事，以梦境这一小角度切入，让现实中的人物“我”与历史人物周瑜相遇，穿越时空进行交流。 其次，根据文本一中的“我是一个村妇”“我该回去了……猪和鸡也需要喂食了”可知，小说中的主要人物“我”是一个过着平凡生活的村妇。 最后，文本一通过“我”与周瑜在梦境中的交谈，展现了“我”对战争的厌恶，对世俗平凡、朴素、美好生活的喜欢与向往，以及对英雄的看法，揭示了珍爱和平的主旨。 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 鸿沟划界 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转饷。汉王、项羽相与临广武之间而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁、楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 项羽与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项羽解而东归。汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。 五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北，示鲁父老项羽头，鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽谷城。 (选自《史记·高祖本纪》，有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉 B. 始与项羽俱受命/怀王曰/先入定关中者王之/项羽负/约王我于蜀汉 C. 始与项羽俱受命/怀王曰先入定/关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉 D. 始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负/约王我于蜀汉 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “项羽欲与汉王独身挑战”与“吾与点也”（《侍坐》）两句中的“与”含义不同。 B. “而擅劫诸侯兵入关”与“为国者无使为积威之所劫哉”（《六国论》）两句中的“劫”字含义不同。 C. “虏中吾指”与“莫不中音”（《庖丁解牛》）两句中的“中”字含义不同。 D. “高祖与诸侯兵共击楚军”与“为击破沛公军”（《鸿门宴》）两句中的“击”字含义相同。 12. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 刘邦的汉军和项羽的楚军相持很久，士兵产生了厌战的情绪，于是刘邦和项羽约定在广武涧谈判。项羽要跟刘邦决斗，刘邦却把项羽的作为归纳了十条罪状，不屑应对他的挑战。 B. 项羽听了刘邦的话非常生气，趁刘邦不注意，抽出暗藏的弓箭，伤及刘邦的胸部。刘邦为了迷惑对方，假装自己伤了脚趾，并且在重伤的情况下，还去慰劳军队，鼓舞士气。 C. 项羽与刘邦约定中分天下后，马上罢兵撤走了，而刘邦却没有遵守约定，继续进兵追击项羽，还联合其他诸侯军队共同进击楚军。后来，终于在垓下之战中消灭了项羽。 D. 项羽与刘邦在数年的楚汉之争中，互有输赢。但是，项羽好逞一人之勇，遇事急躁，而刘邦能够从大局出发，遇事冷静，多听谋士意见。最终项羽失败，刘邦夺得了天下。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！ (2)使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。 【答案】10. A 11. B 12. B 13. (1)我率领义兵和诸侯们来讨伐你这个残暴的贼人，只让那些受过刑的罪犯就可以杀掉你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢！ (2)汉王派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东城，杀了八万楚兵，终于攻占平定了楚地。 【解析】 【导语】本文主要讲述了楚汉相争期间，刘邦与项羽在广武涧谈判，刘邦列举项羽的十条罪状，拒绝与其决斗。项羽愤怒射伤刘邦，双方约定以鸿沟为界分天下。项羽撤兵后，刘邦违约追击，最终在垓下之战中击败项羽，项羽自杀，刘邦统一天下。本文通过刘邦与项羽的对话、战争过程及最终结局，展现了楚汉相争的关键事件和人物性格，突出了刘邦的智慧和项羽的失败。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当初我和你项羽一同从怀王那里接受命令，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王。 “受命怀王”是状语后置句，省略了介词“于”，正常语序为“于怀王受命”，“受命”后不能断开，排除BC。 “负”是谓语，宾语是“约”，动宾结构之间不能断开，排除BD。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，不同。“与”，连词，和、同；/赞成。句意：项羽要跟汉王单独决一雌雄。/我赞成曾点的观点。 B.错误，相同。“劫”，胁迫。句意：而你项羽却擅自劫持诸侯的军队入关。/治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊！ C.正确，不同。“中”，射中；/合乎。句意：这个强盗射中了我的脚趾。/没有不合乎音律的。 D.正确，相同。“击”，进攻。句意：高祖和诸侯军共同进攻楚军。/替我打败刘邦的军队。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“项羽……趁刘邦不注意，抽出暗藏的弓箭”说法错误，根据“伏弩射中汉王”，可知不是项羽射的箭，是暗中埋伏好的弓箭手射的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，率领；“诛”，讨伐；“使”，让；“苦”，使……劳苦，劳累。 （2）句首补充主语“汉王”；“使”，派遣；“遂”，终于；“略定”，攻占平定。 参考译文： 鸿沟划界 楚汉两军相持很久，胜负未决，精壮的官兵们厌倦了长期的行军作战，老弱的士卒们由于运送粮饷疲惫不堪。汉王和项羽隔着广武涧对话。项羽要跟汉王单独决一雌雄。汉王则一项一项地列举项羽的罪状说：“当初我和你项羽一同受怀王之命，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王，这是你的第一条罪状。你项羽假托怀王之命，杀了卿子冠军宋义，而自任上将军，这是你的第二条罪状。你项羽奉命援救了赵国，本应当回报怀王，而你项羽却擅自劫持诸侯的军队入关，这是你的第三条罪状。怀王当初约定入关后不准烧杀掳掠，你却焚毁秦朝宫室，挖了始皇帝坟墓，私自收取秦地的财物，这是你的第四条罪状。你硬是杀掉已经投降的秦王子婴，这是你的第五条罪状。你采用欺诈手段在新安活埋了二十万秦兵，却封赏他们的降将，这是你的第六条罪状。你项羽把各诸侯的将领都封在好地方，却迁移赶走原来的诸侯王，使得他们的臣下为争王位而反叛，这是你的第七条罪状。你项羽把义帝赶出彭城，自己却在那里建都，又侵夺韩王的地盘，把梁、楚之地并在一起据为己有，这是你的第八条罪状。你项羽派人在江南秘密地杀了义帝，这是你的第九条罪状。你为人臣子却谋杀君主，杀害已经投降之人，你为政不公，不守信约，不容于天下，大逆不道，这是你的第十条罪状。我率领义兵和诸侯们来讨伐你这个残暴的贼人，只让那些受过刑的罪犯就可以杀掉你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢?”项羽十分恼怒，埋伏好的弓箭手射中了汉王。汉王伤的是胸部，却按着脚说：“这个强盗射中了我的脚趾！”汉王因受箭伤而病倒了，张良硬是请他起来出去巡行，慰劳部队，以便稳定军心，免得楚军乘胜发动进攻。汉王出去巡视军营，病情加重，于是奔驰回了成皋。 项羽跟汉王约定，平分天下，鸿沟以西的地方划归汉，鸿沟以东的地方划归楚。项羽罢兵回东方了。汉王也想率军回西方，但汉王采用张良、陈平的计策，于是进兵追赶项羽，到阳夏南面让部队驻扎下来，和齐王韩信、建成侯彭越约定日期会合，共同攻击楚军。汉王到达固陵，韩信、彭越却没有来会合。楚军迎击汉军，把汉军打得大败。 五年(前202)，高祖和诸侯军共同进攻楚军，与项羽在垓下决战。项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌，以为汉军已经完全占领了楚地，项羽战败逃走，楚军因此全部溃败。汉王派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东城，杀了八万楚兵，终于攻占平定了楚地。只有鲁县人还为项羽坚守，不肯降服。汉王就率领诸侯军北上，把项羽的头给鲁县的父老们看，鲁人这才投降。于是，汉王用鲁公这一封号的礼仪把项羽葬在谷城。  （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送刘秀才归江陵 杜牧 彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。 刘郎浦夜侵船月，宋玉亭春弄袖风。 落落精神终有立，飘飘才思杳无穷。 谁人世上为金口，借取明时一荐雄注？ [注]雄，指西汉扬雄。扬雄《甘泉赋序》云：“孝成时,客有荐雄文似相如者，上方郊祀甘泉泰畴，汾阴后土，以求继嗣。召雄待诏承明之庭。” 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “彩服”化用了老莱娱亲的典故，暗示了朋友刘秀才为了孝亲而和我辞别归家。 B. “鲈鱼”化用张翰的典故，西风起时张翰就辞官回乡，以此表明朋友思乡之情。 C. “刘郎浦”“宋玉亭”，把刘秀才和宋玉进行对比，目的是赞赏朋友的才华出众。 D. 第三联承接上两联，描写刘秀才过人的才华，为下文抒发自己的感慨埋下伏笔。 15. 请简要概括本诗所表达的思想感情。 【答案】14. C 15. ①表达了对刘秀才因思亲而回归江陵的美好祝福；②表达了对刘秀才品德和才华的赞赏；③表达了对刘秀才才华无处施展的惋惜；④表达了对能赏识并推荐刘秀才的伯乐的渴望。 【解析】 【导语】杜牧的《送刘秀才归江陵》通过典故和景物描写，表达了对友人刘秀才的赞美和惜别之情。诗中提及老莱娱亲、张翰辞官等典故，既表现了刘秀才的孝心和思乡之情，又赞扬了他的才华和精神。全诗情感真挚，意境深远。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 C.“把刘秀才和宋玉进行对比”错误。根据颔联对仗的特性，应知“刘郎浦”亦为典故，“刘郎浦”是一个地名，当时刘备娶孙夫人，婚于楚地，因名。同时，“对比”亦错，应为类比，二人类比，赞赏朋友的才华出众。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。 本诗是一首送别诗，是送别刘秀才回到自己的家乡江陵，所以表达了对刘秀才因思亲而回归江陵的美好祝福。 首联“彩服鲜华”用了老莱子娱亲的典故，表达了对朋友孝心的赞美。“落落精神终有立，飘飘才思杳无穷”，这两句诗表达了对刘秀才的赞赏之情。诗人认为刘秀才具有清雅的精神气质，才华横溢，有着无尽的才思。所以，表达了对刘秀才品德和才华的赞赏。 “谁人世上为金口”意思是谁能一开金口推荐他呢？表达了对表达了才华无处施展的惋惜之情以及对能赏识并推荐刘秀才的伯乐的渴望。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“____________，____________。” （2）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“_________”，嘈杂的音乐声“___________”。 （3）《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为：“_________，__________。” 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 多于机上之工女 ④. 多于市人之言语 ⑤. 盖失强援 ⑥. 不能独完 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“尔”“毋”“以”“援”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 莎士比亚的剧作经几百年时光的________，仍以旺盛的生命力活跃在各国的舞台上，它们历久弥新，________了莎翁作品的现实意义和不朽生命力。莎翁写戏不太介意悲喜雅俗之类的划分，讲求反映“自然”或真实，关注当时有关民族和个人的重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求。因此，他的历史剧主人公时而现身宫廷，时而出没沙场，情节起伏跌宕；他的悲剧和喜剧都不是单纯的，而是错综的混合体。（ ）。他常布置几条线索平行而后交织，于________中展现广阔多彩的画面，总是逐步增加悬念，使读者、观众的紧张感不断增强。莎翁的戏剧语言，俏皮、华丽、精粹而丰富，从典雅的书面语言到粗俗的市井俚语，从民谣体到古诗体，无所不有。剧本中的不少台词，成了成语典故或人们经常引用的格言。比如，“简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰”，“心里的瑕疵是真的污垢”。莎翁创作的三十七部戏剧，塑造了几百个不同的人物形象，每个人物都有一套符合各自性格特点的语言，而且随着场面的更迭、际遇的变化，人物语言也有所发展变化。比如，哈姆莱特的语言，有时妙语连珠，有时又语无伦次，淋漓尽致地表达出一位________企图重整乾坤的年轻的理想主义者的迷惘、痛苦和悲怆。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 磨洗 印证 错综复杂 单枪匹马 B. 积淀 印证 错综复杂 单刀直入 C. 磨洗 验证 扑朔迷离 单刀直入 D. 积淀 验证 扑朔迷离 单枪匹马 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 莎翁写戏讲求反映“自然”或真实，关注当时有关民族和个人的重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之类的划分。 B. 莎翁不太介意悲喜雅俗之类的划分，关注当时有关民族和个人的重大问题，写戏讲求反映“自然”或真实，较多地考虑观众的趣味和需求。 C. 莎翁写戏较多地考虑观众的趣味和需求，讲求反映“自然”或真实，不太介意悲喜雅俗之类的划分，关注当时有关民族和个人的重大问题。 D. 莎翁关注当时有关民族和个人重大问题，较多地考虑观众的趣味和需求，不太介意悲喜雅俗之类的划分，写戏讲求反映“自然”或真实。 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是情节生动性、思想深度与丰富性、历史内容完美的融合 B. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是情节生动性、丰富性与思想深度、历史内容完美的融合 C. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是思想深度、丰富性与情节生动性、历史内容完美的融合 D. 恩格斯称赞莎士比亚戏剧是思想深度、丰富性与历史内容、情节生动性完美的融合 【答案】17. A 18. A 19. B 【解析】 【分析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空，磨洗：摩擦冲洗，含有经历时间考验的意思。积淀：积累沉淀。根据后文“旺盛的生命力”“历久弥新”等内容可以确定选“磨洗”。 第二空，印证：证明与事实相符。验证：通过实验使得到证实。语段中并没有通过实验验证的意思，应选“印证”。 第三空，错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。从语段中“他常布置几条线索平行而后交织”的意思来看，应选“错综复杂”。 第四空，单枪匹马：单独行动，没有别人帮助。单刀直入：比喻说话直截了当，不绕弯子。语段中强调哈姆莱特一个人，应选“单枪匹马”。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 注意“写戏讲求反映‘自然’或真实”“关注当时有关民族和个人的重大问题”“较多地考虑观众的趣味和需求”“不太介意悲喜雅俗之类的划分”的先后顺序。正是因为“讲求反映‘自然’或真实”，他才会“关注当时有关民族和个人的重大问题”，故而两者应一前一后，紧密相连。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言连贯的能力。 由括号前“时而现身宫廷，时而出没沙场，情节起伏跌宕”可知，补写内容应是“情节生动性”在前，排除C、D两项。“丰富性”与“生动性”结构一致，两者应放在一起，排除A项。 故选B 20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 剧本虽然也可以供人阅读，______ ，因而它以明显的舞台性而与其他文学体裁相区别。剧本要求把生活中的矛盾斗争集中化，______ 。因而，人物、时间、场景，都要经过精心选择和安排，使之围绕戏剧冲突的发生、发展、进入高潮直至矛盾解决的过程，而异常尖锐、紧张地集中在一起。______ ，所以说“没有冲突就没有戏剧”。 【答案】 ①. 但主要是供舞台演出用 ②. 变为戏剧冲突的发展过程 ③. 戏剧冲突是构成戏剧的根本因素 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，从前文“剧本虽然也可以供人阅读”中“虽然”一词可知，后面内容与之应构成转折关系，而后文“因而它以明显的舞台性而与其他文学体裁相区别”则点明剧本的主要作用是供舞台演出用。故可以填入“但主要是供舞台演出用”。 第二空，从前文“剧本要求把生活中的矛盾斗争集中化”以及后文“使之围绕戏剧冲突的发生、发展、进入高潮直至矛盾解决的过程”可知，从“生活中的矛盾斗争集中化”到“围绕戏剧冲突的发生、发展、进入高潮”，这是“戏剧冲突的发展过程”，故可以填入“变为戏剧冲突的发展过程”。 第三空，从后文“所以说‘没有冲突就没有戏剧’”可知，前文所填内容应是强调戏剧冲突的重要性，是构成戏剧的根本因素。所以可以填入“戏剧冲突是构成戏剧的根本因素”。 21. 下面文段有多处语病及文学常识错误，请指出其中三处并做修改，使语言表达准确流畅。 ①曹禺先生创作了很多脍炙人口的作品，如《雷雨》《北京人》《龙须沟》等。②他的作品《雷雨》曾经多次被各大院团用各种艺术形式搬上舞台，引起轰动。③2019年10月19日，《雷雨》在济南的演出落幕后，仍有不少观众给主办方打来电话，垂询有关演出的信息。④《雷雨》何以久演不衰？除了该小说本身具有超越时空的深刻内涵外，还在于两代艺术家们的成功演绎。⑤“《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史。”曹禺研究者田本相说。⑥如今，第二代演员多数年过半百，目前当务之急就是要培养更多的年轻演员，让《雷雨》留下的宝贵精神财富能一直传承下去。 【答案】①删掉“《龙须沟》”。 ③“垂询”改为“询问”。 ④“小说”改为“话剧”。 ⑥删掉“目前”。 【解析】 【详解】本题考查学生辨析修改病句以及掌握常见文学常识的能力。 句①文学常识识记错误，《龙须沟》是老舍的代表作之一，所以删掉“《龙须沟》”。 句③词语使用不得体，垂询：敬辞，称别人对自己的询问，旧称上对下有所询问，此处不能用于观众与主办方之间，所以应把“垂询”改为“询问”。 句④文学常识识记错误，《雷雨》不是小说，是话剧，所以“小说”改为“话剧”。 句⑥成分赘余，“目前当务之急”重复，“当务”的意思是当前应办的事，跟“目前”重复，所以删掉“目前”一词。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 美国心理学家艾利克森潜心钻研“人的特长”几十年，研究了诸多行业和领域中的专家级人物：国际象棋大师、顶尖小提琴家、运动明星、记忆高手、拼字冠军、杰出医生等。他发现，不论在什么行业，提高能力的最有效方法全都遵循一系列普遍原则。他将这种通用方法命名为“刻意练习”。也就是说，刻意练习是一套学习方法，所谓的专家级水平是逐渐练出来的。 高一年级要举办学习方法报告会，邀请你给高一同学介绍学习方法，请你联系实际写一篇发言稿，主题是“为什么要刻意练习”。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 刻意练习 收获成功 敬爱的老师，亲爱的同学们： 今天我很荣幸为大家介绍一下学习的方法。学习过程中往往有很多同学认为自己学习不好，是因为自己不够聪明。我想问问大家：如何将一个普通人从下棋外行用三年时间变成下棋高手？这个问题有很多种答案，但今天，我想给大家一个最完美的答案便是“刻意练习”。 为什么刻意练习会是那千千万万种答案里最好的那个，因为已经有许多件事情证明了这点。 相信“π”对大家来说都不陌生吧，这个无限不循环小数应该是全世界人见过的最长的一个小数了，同时也因为这一点，背诵派成了许多人想要突破的吉尼斯世界纪录。记得在早年间，世界上背出“π”的小数点后最多数字的人就仅仅背出了点后的40位。但就当人们认为这个记录无法突破时，一位名叫大卫的年轻人背出了派小数点后300位的数字，要知道300这个数字已经是普通人无法想象的了。但又过了几年，新的奇迹发生了，又有一位叫米纳的人背出了小数点后3000位的数字，这在人们眼里算得上是非常厉害，而且这是常人用三四年时间都完不成的事情。 其实你想突破这个记录很简单。一所大学将一个当你随便说几个数字时只能记得其中8个的男生拉入了一个一节只需一小时的训练班中，那个训练班让这位男生不断锻炼自己的记忆能力，几乎每节课，那个男生就能遇到自己的一个瓶颈点，但也几乎每节课那个男生都克服了自己的那个瓶颈点。因为那个男生每节课都在不断锻炼自己的记忆力，不断将那些数字一个一个的重复，重复成千上万遍。所以，最后那个男生用了三年时间便练出了你随便说一堆数字，他就能记住300个的绝技。他练出这个绝技的方法便是刻意练习，在不断练习不断对比，不断改正中，一点点加强自己，一点点突破自己的极限。 我们再看现在，有许多学生都因为学习上的各种麻烦而给自己贴上了一个“学习不好”的标签，但其实只要你去努力的做，努力的突破自己的极限，不怕苦不怕累的一遍一遍重复那些你曾做错过的题，你便会成功，以便可以成为你自己心中的那个学神。 所以不用自暴自弃的认为自己没有天分，其实那些所谓的天分也只是一群普通人用刻意练习一点点练出来的而已，只要努力就能成功。 谢谢大家，我的发言完毕！ XX年级XXX 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生写作任务驱动型作文的能力。 【审题】(一)材料解读和立意参考。 本次作文题目由材料、写作任务、写作要求三部分组成。 其中材料主要介绍了“刻意练习”这种学习方法，并且强调专家级水平是逐渐练出来的。根据“刻意练习是一套学习方法，所谓的专家级水平是逐渐练出来的”可知，材料意在引导考生思考，在学习、工作的过程中，应当通过坚持“刻意练习”促使自己打开成功的大门。“刻意”表明其目的性，比如钢琴家练习如何弹奏，作家练习写作技巧，蓝领技工练习电焊技术，木工工匠练习如何做好木工活，学生练习自己不熟练、不会做的题等。“练习”说明成功需要不断学习，不断努力，针对自己的目标，针对自己的弱势刻苦训练，以求实现梦想。 写作任务是联系实际，可以是联系自己的实际和同学们的实际，也可以是两者都联系，写一篇以“为什么要刻意练习”为主题报告会发言稿。 (二)写作任务分解。 任务一：主题“为什么要刻意练习” 注意：必须明确回答“为什么要刻意练习”这个问题，写作过程中要联系实际举例或说明道理。 任务二：结合上述材料。艾利克森潜心研究了诸多行业和领域中的专家级人物：国际象棋大师、顶尖小提琴家、运动明星、记忆高手、拼字冠军、杰出医生等发现刻意练习是普遍性的学习方法，可适当举这方面的事例，增强说服力。如莫扎特是天才音乐家，4岁开始“谱曲”，6岁开始第一次欧洲巡演，7岁写了第一部小提琴协奏曲，但这都是在其父亲的指导下进行的，真正作曲是在他十五六岁才独立开始，而此时他已被严父训练了10年。 任务三：写作者身份、读者对象分别为某高中生及高一同学。 任务四：文体——发言稿 基本构成：标题，开头(称呼、问候语)，正文(着重阐述“为什么要刻意练习”这个问题)，结尾(小结，致谢语)。 语言：体现交流(际)性写作特色，语言准确自然流畅，侧重口语化色彩。 【立意】1.刻意练习，走向成功； 2.技术的提升，需要持之以恒，训练自己的弱势之处； 3.坚守“刻意练习”原则，奔向梦想征程。 【素材】1. 音乐神童 莫扎特学起音乐来就如同别的婴儿学说话一样发自天然。当他刚会走路时，在父亲给他姐姐上音乐课的时候，他就听着。然后他蹒跚着走到拨弦古钢琴那里把教材从头到尾弹得一点不差。到他四岁时，他不仅能弹拨弦古钢琴，而且开始写作小巧的小步舞曲，甚至为乐队写一部协奏曲。在任何人都不知道的情况下，他得到了一把小型的小提琴并且学着拉它。有一天，当他的父亲和三个朋友正在花园的凉亭里弹奏一部弦乐四重奏时，小莫扎特把那第二小提琴分部一点不错地拉了出来！他们都大为惊讶，他又同样把那第一小提琴分部拉完。同时，他也是出色的钢琴家，可视谱演奏协奏曲，能即兴演奏。从六岁开始作曲：八岁时写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。 他在1773年听了海顿的弦乐四重奏后，同年首次写出自己的六首四重奏，时年十七岁。 2. 白居易是唐代著名诗人。他的祖辈都是诗人，所以他从四五岁开始就学习写诗。白居易虽然十分聪明，但他并不以此自恃，而是更加刻苦用功地学习。据史书上记载，白居易白天学赋（赋是韵文和散文结合的一种一文体），夜晚读书，还要挤出时间进行诗歌创作，由于缺乏睡眠而疲劳过度，以至于嘴角和舌头上都长出了疮。由于伏案写作，他的手和肘部磨出了老茧。白居易作诗，不仅勤奋，而且创作态度非常严肃，他把精益求精当做是一种艺术享受。他的诗稿几乎每一首都有涂改的痕迹，有些诗的初稿几乎修改得面目全非。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$