热点作家21 刘亮程——备战2025年中考现代文阅读热点作家作品集锦

热点作家21 刘亮程 一、人物简介 刘亮程，作家、中国作家协会散文委员会副主任、新疆作家协会主席，自治区文联兼职副主席。1962年出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄。著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》，散文集《一个人的村庄》《在新疆》《一片叶子下生活》等，小说《虚土》《凿空》《捎话》。被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。  2015年6月获“第十六届百花文学奖”散文奖。 2023年8月11日，刘亮程的《本巴》荣获第十一届茅盾文学奖。 二、代表作品 刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家，他的作品，阳光充沛，令人想起高更笔下的塔西提岛，但是又没有那种原始的浪漫情调，在那里夹杂地生长着的，是一种困苦，一种危机，一种天命中的无助、快乐和幸福。——林贤治 真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里，同时获得了对生命和语言如此深刻的体验。在这片垃圾遍地、精神腐败、互相复制的沙漠上，谈到农民刘亮程的 这组散文，真有来到绿洲的喜悦和安慰。 ——李锐 刘亮程的才能在于，他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。 ——李陀 身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗，散文中透出的那种从容优雅的自信，是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的才华。这当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，是生命体大彻大悟顶天立地的哲学。 ——蒋子丹 阅读下面文章，完成小题。 寒风吹彻 刘亮程 ①雪落在那些年雪落过的地方，我已经不注意它们了。比落雪更重要的事情开始降临到生活中。三十岁的我，似乎对这个冬天的来临漠不关心，却又好像一直在倾听落雪的声音，期待着又一场雪悄无声息地覆盖村庄和田野。 ②我围抱着火炉，烤热漫长一生的一个时刻。我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。 ③就在前一天，我似乎已经预感到大雪来临。我劈好足够烧半个月的柴禾，整齐地码在窗台下；把院子扫得干干净净，无意中像在迎接一位久违的贵宾——把生活中的一些事情扫到一边，腾出干净的一片地方来让雪落下。下午我还走出村子，到田野里转了一圈。我没顾上割回来的一地葵花杆，将在大雪中站一个冬天。每年下雪之前，都会发现有一两件顾不上干完的事而被搁一个冬天。冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。 ④屋子里更暗了，我看不见雪。但我知道雪花落，漫天地落。落在房顶和柴垛上，落在扫干净的院子里，落在远远近近的路上。我要等雪落定了再出去。我再不像以往，每逢第一场雪。都会怀着莫名的兴奋。站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了自己活蹦乱跳的年轻生命。 ⑤经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我残缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒野一样敞开时，他便再无法照管好自己。就像现在，我紧围着火炉，努力想烤热自己。我的一根骨头。却露在屋外的寒风中，隐隐作疼。那是我多年前冻坏的一根骨头，我再不能像捡一根牛骨头一样，把它捡回到火炉旁烤熟。它永远地冻坏在那段天亮前的雪路上了。那个冬天我十四岁，赶着牛车去沙漠里拉柴禾。那时一村人都是靠长在沙漠里的一种叫梭梭的灌木取暖过冬。因为不断砍挖，有柴禾的地方越来越远。往往要用一天半夜时间才能拉回一车柴禾。每次拉柴禾，都是母亲半夜起来做好饭，装好水和馍馍，然后叫醒我。有时父亲也会起来帮我套好车。我对寒冷的认识是从那些夜晚开始的。 ⑥牛车一走出村子，寒冷便从四面八方拥围而来，把你从家里带出的那点温暖搜刮得一干二净，让你浑身上下只剩下寒冷。 ⑦那个夜晚并不比其他夜晚更冷。 ⑧只是这次，是我一个人赶着牛车进沙漠。以往牛车一出村，就会听到远远近近的雪路上其他牛车的走动声，赶车人隐约的吆喝声。只要紧赶一阵路，便会追上一辆或好几辆吉拉柴的牛车，一长串，缓行在铅灰色的冬夜里。那种夜晚天再冷也不觉得。因为寒风在吹好几个人，同村的、邻村的、认识和不认识的好几架牛车在这条夜路上抵挡着寒冷。 ⑨而这次，一野的寒风吹着我一个人。似乎寒冷把其他一切都收拾掉了。现在全部地对付我。我掖着羊皮大衣，一动不动爬在牛车里，不敢大声吆喝牛，免得让更多的寒冷发现我。从那个夜晚我懂得了隐藏温暖——在凛冽的寒风中，身体中那点温暖正一步步退守到一个隐秘的有时连我自己都难以找到的深远处——我把这点隐深的温暖节俭地用于此后多年的爱情和生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。 ⑩许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷浸入的内心深处阵阵袭来时，我才发现穿再厚的棉衣也没用了。生命本身有一个冬天，它已经来临。 ⑪天亮时，牛车终于到达有柴禾的地方。我的一条腿却被冻僵了，失去了感觉。我试探着用另一条腿跳下车，拄着一根柴禾棒活动了一阵，又点了一堆火烤了一会儿，勉强可以行走了。腿上的一块骨头却生疼起来，是我从未体验过的一种疼，像一根根针刺在骨头上又狠命往骨髓里钻——这种疼感一直延续到以后所有的冬天以及夏季里阴冷的日子。 ⑫天快黑时，我装着半车柴禾回到家里，父亲一见就问我：怎么拉了这点柴，不够两天烧的。我没吭声。也没向家里说腿冻坏的事。 ⑬我想很快会暖和过来。 ⑭那个冬天要是稍短些，家里的火炉要是稍旺些，我要是稍把这条腿当回事些，或许我能暖和过来。可是现在不行了。隔着多少个季节，今夜的我，围抱火炉，再也暖不热那个遥远冬天的我；那个在上学路上不慎掉进冰窟窿，浑身是冰往回跑的我；那个跺着冻僵的双脚，捂着耳朵在一扇门外焦急等待的我……我再不能把他们唤回到这个温暖的火炉旁。我准备了许多柴禾，是准备给这个冬天的。我才三十岁，肯定能走过冬天。 ⑮但在我周围，肯定有个别人不能像我一样度过冬天。他们被留住了。冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……尔后整个人生。 ⑯我曾在一个寒冷的早晨，把一个浑身结满冰霜的路人让进屋子，给他倒了一杯热茶。那是个上了年纪的人，身上带着许多个冬天的寒冷，当他坐在我的火炉旁时，炉火须臾间变得苍白。我没有问他的名字，在火炉的另一边，我感到迎面逼来的一个老人的透骨寒气。 ⑰他一句话不说。我想他的话肯定全冻硬了，得过一阵才能化开。大约上了半个时辰，他站起来，朝我点了一下头，开门走了。我以为他暖和过来了。 ⑱第二天下午，听人说村西边冻死了一个人。我跑过去，看见个上了年纪的人躺在路边，半边脸埋在中。我第一次看到一个人被冻死。我不敢相信他已经死了。他的生命中肯定还深藏着一点温暖，只是我们看不见。一个人最后的微弱挣扎我们看不见；呼唤和呻吟我们听不见。 ⑲我们认为他死了。彻底地冻僵了。他的身上怎么能留住一点点温暖呢？靠什么去留住。他的烂了几个洞、棉花露在外面的旧棉衣？底磨快通一边帮已经脱落的那双鞋？还有他的比多少个冬天加起来还要寒冷的心境……       ⑳落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。 1．结合全文，指出标题中“寒风”的含义，并分析作者在文中表达的思想感情。 2．刘亮程有它特有的文学语言，根据文意简要阐述下列句子的具体含义。 （1）生命本身有一个冬天，它已经来临。 （2）冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……尔后整个人生。 3．刘亮程笔下的景象常和人一样，有情感，有个性，请举出一例，并简要分析。 4．作者为什么选择以“30岁的我”为视角展开叙述，请联系全文，简要分析。 住多久才算是家 ①平常我也会自问：我是不是在一个地方生活得太久，土地是不是已经烦我了？道路是否早就厌倦了我的脚印，虽然它还不至于拒绝我走路。事实上我有很多年不在路上走了，我去一个地方，照直就去了，水里草里。一个人走过一些年月后就会发现，所谓的道路不过是一种摆设，供那些在大地上瞎兜圈子的人们玩耍的游戏。它从来都偏离真正的目的。不信去问问那些永远匆匆忙忙走在路上的人，他们走到自己的归宿了吗，没有。否则他们不会没完没了地在路上转悠。 ②而我呢，是不是过平地找到了归宿，多少年住在一间房子里，开一个门，关一扇留，跟一个女人睡觉。是不是还有另一种活法，另一番滋味。我是否该挪挪身，面朝一生的另一些事情活一活。就像这幢房子，面南背北多少年，前墙都让太阳晒得发白脱皮了。我是不是把它拌个个，让一向阴潮的后墙根也晒几年太阳。 ③这样想着就会情不自禁在村里转一圈，果真看上一块地方，地势也高，地盘也宽敞。于是动起手来，花几个月时间盖起一院新房子。至于旧房子嘛，最好拆掉，尽管拆不到一根好檩子，一块整土块。毕竟是住了多年的旧窝，有感情，再贵卖给别人也会有种被人占有的不快感。墙最好也推倒，留下一个破墙圈，别人会把它当成天然的茅厕，或者用来喂羊圈猪，甚至会有人躲在里面干坏事。这样会损害我的名誉。 ④当然，旧家具会一件不剩地搬进新房子；柒禾和草也一粮不剩拉到新院子。大树砍掉，小树连根移过去。路无法搬走，但不能白留给别人走。在路上挖两个大坑。有些人在别人修好的路上走顺了，老想占别人的便宜，自己不愿出一点力。我不能让那些自私的人变得更加自私。 ⑤我只是把房子从村西头搬到了村南头。我想稍稍试验一下我能不能挪动。人们都说：树挪死，人挪活。树也是老树一挪就死，小树要挪到好地方会长得更旺呢。我在这块地方住了那么多年，已经是一棵老树，根根脉脉都扎在了这里，我担心挪不好把自己挪死。先试着在本村里动一下，要能行，我再往更远处挪动。 ⑥可这一挪麻烦事跟着就来了。在搬进新房子的好几年间，我收工回来经常不由自主地回到旧房子，看到一地的烂土块才恍然回过神。牲口几乎每天下午都回到已经拆掉的旧圈棚，在那里挤成一堆；我的所有的梦也都是在旧房子。有时半夜醒来，还当是门在南墙上；出去解手，还以为茅厕在西边的墙角。 ⑦不知道住多少年才能把一个新地方认成家。认定一个地方时或许人已经老了，或许到老也无法把一个新地方真正认成家。一个人心中的家，并不仅仅是一间属于自己的房子，而是你长年累月在这间房子里度过的生活。 ⑧尽管这房子低矮陈旧，清贫如洗，但堆满房子角角落落的那些黄金般珍贵的生活情节，只有你和你的家人共拥共享，别人是无法看到的。走进这间房子，你就会马上意识到：到家了。即使离乡多年，再次转世回来，你也不会忘记回这个家的路。 ⑨我时常看到一些老人，在一些晴朗的天气里，背着手，在村外的田野里转悠。他们不仅仅是看庄稼的长势，也在瞅一块墓地。他们都是些幸福的火，在一个村庄的一间房子里，生活到老，知道自己快死了，在离家不远的地方，择一块墓地。虽说是离世，也离得不远。坟头和房顶日夜相望，儿女们的脚步声在周围的田地间走动，说话声、鸡鸣狗吠时时传来。这样的死没有一丝悲哀，只像是搬一次家。离开喧闹的村子，找个清静处呆呆。地方是自己选好的，棺木是早几年便吩咐儿女们做好的。从木料、样式到颜色，都是照自己的意愿去做的，没有一丝让你不顺心不满意。唯一舍不得的便是这间老房子，你觉得还没住够，亲人们也这么说：你不该早早离去。其实你已经住得太久太久，连脚下的地都住老了，连头顶的天都活旧了。但你一点没觉得自己有多么“不自觉”。要不是命三番五次地催你，你还会装糊涂生活下去，还会住在这间房子里，还进这个门，睡这个炕。 ⑩我一直庆幸自己没有离开这个村庄，没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上。在我年轻的时候、年壮的时候，曾有许多诱惑让我险些远起他乡，但我留住了自己。没让自己从这片天空下消失。我还住在老地方，所谓盖新房搬家，不过是一个没有付诸行动的梦想。我怎么会轻易搬家呢？我们家屋顶上面的天空，经过多少年的炊烟熏染，已经跟别处的天空大不一样。当我在远处，还看不到村庄，望不见家园的时候，便能一眼认出我们家屋顶上面的那片天空，它像一块补丁，一幅图画，不管别处的天空怎样风云变幻，它总是晴朗祥和地贴在高处，家安安稳稳坐落在下面。 ⑪家园周围的这一窝子空气，多少年被我吸进呼出，也已经完全成了我自己的气息，带着我的气味和温度。 ⑫我在院子里挖井时，曾潜到三米多深的地下，看见厚厚的土层下面褐黄色的沙子，水就从细沙中缓缓渗出；而在西边的一个墙角上，我的尿水年复一年已经渗透到地壳深处，那里的一块岩石已被我含碱的尿水腐蚀得变了颜色。 ⑬看看，我的生命上抵高天，下达深地。这都是我在一个地方地久天长生活的结果。我怎么会离开它呢？ 5．对于“住多久才算是家”，作者一直在内心追寻答案。请根据提示，完成全文的文脉梳理。 想搬家—— 搬家—— 搬家—— 搬家 6．赏析下面句子中加点词语。 （1）我在这块地方住了那么多年，已经是一棵老树，根根脉脉都扎在了这里，我担心挪不好把自己挪死。 （2）尽管这房子低矮陈旧，清贫如洗，但堆满房子角角落落的那些黄金般珍贵的生活情节，只有你和你的家人共拥共享，别人是无法看到的。 7．作者在文末说：“这都是我在一个地方地久天长生活的结果”，请你联系全文谈谈对这句话的理解。 8．作者以“住多久才算是家”为题，表现了对“家”多层意义的思考。读完全文，请结合你的阅读感悟和生活体验，说说刘亮程笔下“家”的内涵。 9．本文第一段中有句话，“不信去问问那些永远匆匆忙忙走在路上的人，他们走到自己的归宿了吗？”请你从以下两个作品人物中任选一位，结合人物经历或相关情节，说说他是如何寻找自己的“家园归宿”，最后结果如何。 保尔·柯察金《钢铁是怎样炼成的》   祥子《骆驼祥子》 阅读下面的文字，完成下面小题。 给鸟搬家（刘亮程） （1）我们家的院子和老陈家的院子中间隔了一小截篱笆，平常两家借点东西都是从篱笆缝里递来递去。 （2）一天，阿健盯住老陈家榆树说，要是把他家的麻雀赶到我们家树上多好。阿健就挤过篱笆缝，往老陈家树上扔土块儿，朝树上喊叫。 （3）怎么才能让鸟在我们家树上也筑窝呢？阿健说。 （4）等你们都长大了，麻雀看见院子里没小孩了，就会来我们家树上筑巢。二伯说。 （5）我想现在就让麻雀来我们家树上筑巢。阿健说。 （6）那我们想个办法吧，先在树上给鸟做个窝，到时候我会让那棵树上的鸟搬过来住。二伯说。 （7）二伯带着张欢、阿健、洋洋和方圆，在院子里做鸟巢。 （8）二伯从小库房里找出锯子、斧头和钉锤，用木板钉了一个方盒子，找了一些柔软的干草放进做好的鸟巢。 （9）然后，二伯让方圆爬上树，用铁丝把鸟巢绑在最高的树杈上。二伯做木盒的时候，中间隔出了盛放食物的隔档，在里面装了些小米。 （10）鸟巢安置后，第二天就有鸟在树上叫了，鸟发现巢里的食物，再叫其他鸟过来吃。 （11）过了两天，树上没鸟叫了。二伯说，可能食物吃完了。他让方圆上去又放了一些小米。鸟又在树上叫了，可是，鸟把小米吃完又飞了，没有把我们的木盒当窝的意思。 （12）这咋办呢？阿健说。 （13）不急，再想办法。二伯说。 （14）二伯让方圆爬到老陈家输树上，把窝里的鸟蛋放到我们家树上的鸟巢里。 （15）二伯说，我们把鸟蛋移过来，鸟就会跟着过来。 （16）可是，鸟没有搬家过来，只是在我们家树上叫了一阵，又回到老陈家树上。二伯只好让方圆把鸟蛋放回老陈家榆树上的旧窝里。 （17）二伯的办法失败了。 （18）怎么办？阿健、张欢都着急了。再等等。二伯说。 （19）不久以后，老陈家树上的鸟巢孵出了小鸟，在树下都能听到小鸟的叫声。 （20）二伯又让方圆爬到老陈家树上，把小鸟全拿下来。方圆上树的时候，鸟一阵乱叫。 （21）方圆把小鸟装在衣兜里拿下来，五只精光的小鸟，张着嫩黄的小嘴直叫。张欢、阿健都围上去摸小鸟。二伯让方圆赶快把小鸟放到我们家树上的窝里，又放了好多小米进去。然后，我们回到院子。 （22）鸟看到自己窝里没有了小鸟，扯着嗓子叫，小鸟也在我们家树上的窝里叫。大鸟听到了，就飞过来，看见自己的小宝宝全搬了家，家里还有好多食物，鸟没办法把小鸟搬回旧巢，只好把我们给它筑的巢当家了。 （23）那以后老陈家树上就没鸟了，都落在我们家树上。 （24）老陈不知道我们干的事，我们干这些时，都是在他出去的时候，有一次他到街上买了个东西，回来树上的鸟就搬家了，全搬到了我们家树上。老陈望着自己家树上空空的鸟巢，又看看我们家树上的方木盒子，老陈想不通，不知道树上发生了什么。 （25）老陈家的两个女儿都出嫁到外地，剩下老陈和媳妇，院子一年四季冷冷清清，只有树上的鸟叫声，现在连鸟叫声也没有了。 （26）张欢说，她经常看见老陈朝我们家树上望，还在他们家树下撒小米，招鸟过去。鸟飞过去把小米吃了，就又回到我们家树上。 （27）二伯听了，觉得对不住老陈。 （28）又过了一两个月，小鸟会飞了。 （29）阿健说，他看见两只大鸟又回到老陈家树上的旧窝里了。我们家树上的窝留给长大的小鸟住了。 （30）二伯听了说，鸟做得很对呢。 （31）现在，老陈家和我们家树上，都有鸟叫了。 10．请结合文章情节，依据示例，完成填空。 扔土块，赶鸟儿过来； ， ；移鸟蛋，招鸟儿过来； ， 。 11．请从人物描写的角度赏析第（2）段画线句子的表达效果。 12．联系上下文，揣摩第（24）段画线句子，发挥想象，将“老陈”此刻的心理描写出来。（60字以内） 13．文末交代了两家树上都有鸟叫了，请谈谈作者这样安排结局的好处。 通往田野的小巷 刘亮程 ①顺着一条巷子往前走，经过铁匠铺、馕坑、烧土陶的作坊，不知不觉地，便进入一片果园或苞谷地。八九月份，白色、红色的桑椹斑斑点点熟落在地。鸟在头顶的枝叶间鸣叫，巷子里的人家静悄悄的。很久，听见一辆毛驴车的声音，驴蹄滴达滴达地点踏过来，毛驴小小的，黑色，白眼圈，宽长的车排上铺着红毡子，上搭红布凉棚。赶车的多为小孩和老人，坐车的，多是些丰满漂亮的女人，服饰艳丽，爱用浓郁香水，一路过去，留香数里，把鸟的头都熏晕了。如果不是赶集日，老城的热闹仅在龟兹古渡两旁，饭馆、商店、清真寺、手工作坊，以及桥上桥下的各种民间交易。这一块是库车老城跳动不息的古老心脏，它的头颅如清真大寺般昼夜高昂，它的手臂时时背在身后，它的双腿埋在千年尘土里，不再迈动半步。 ②库车城外的田野更像田野，田地间野草果树杂生。不像其他地方的田野，是纯粹的庄稼世界。 ③在城郊乌恰乡的麦田里，芦苇和种类繁多的野草，长得跟麦子一样旺势。高大的桑树杏树耸在麦田中间。白杨树挨挨挤挤围拢四周，简直像一个植物乐园。桑树、杏树虽高大繁茂，却不欺麦子。它的根直扎下去，不与麦子争夺地表层的养分。在它的庞大树冠下，麦子一片油绿。 ④有人说，南疆的维吾尔农民懒惰，地里长满了草。我倒觉得，这跟懒没关系，而是一种生存态度。在许多地方，人们已经过于勤快，把大地改变得不像样子，只适合人自己居住。他们忙忙碌碌，从来不会为一只飞过头顶的鸟想一想，它会在哪儿落脚？它的食物和水在哪里？还有那些对他们没有用处的野草，全铲除干净，虫子消灭光。在那里，除了人吃的粮食，土地再没有生长万物的权利。 ⑤人只有缓慢下来，才会很从容地想想人之外的其他事情。人已经远远地走到其他生命前面了，完全没理由再急死忙慌地奔跑了。停下来，至少，放慢些脚步。 ⑥库车农民的生活就像他们的民歌一样缓慢悠长。那些毛驴，一步三个蹄印地走在千年乡道上，驴车上的人悠悠然然，再长的路，再要紧的事也是这种走法。不管太阳什么时候出来，又什么时候落山。田地里的杂草，就在他们的缓慢与悠然间，生长出来，长到跟麦子一样高，一样结饱籽粒。 ⑦在这片田野里，一棵草可以放放心心地长到老而不必担心被人铲除。一棵树也无须担忧自己长错位置，只要长出来，就会生长下去。人的粮食和毛驴爱吃的杂草长在同一块地里。鸟在树枝上做窠，在树下的麦田捉虫子吃，有时也啄食半黄的麦粒，人睁一眼闭一眼。库车的麦田里没有麦草人，鸟连真人都不怕，敢落到人帽上，敢把窝筑在一伸手就够到的矮树枝上。 ⑧一年四季，田野的气息从那些弯曲的小巷吹进老城。杏花开败了，麦穗扬花；桑子熟落时，葡萄下架。靠农业养活，以手工谋生的库车老城，它的每一条巷子都通往果园和麦地。沿着它的每一条土路都走回到过去。毛驴车，这种古老可爱的交通工具，悠悠晃晃，载着人们，在这块绿洲上，一千年一千年地，原地打转，永远都跑不快，跑不了多远，也永远不要跑多快多远。 ⑨不远的绿洲之外，是荒无人烟的戈壁沙漠。 （选自《刘亮程散文》） 14．作者游览的是一片田野，在他的眼里，这片田野里的植物有着怎样的特点？ 15．第⑧段“杏花开败了，麦穗扬花；桑子熟落时，葡萄下架”用植物的变化写出时间的流逝，气象学家竺可桢也说“花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言”。古诗中也有很多用自然景观表明节气的例子，下面选项中搭配不合理的一项是（    ） A．乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风 （立秋） B．水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙 （立夏） C．溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾 （秋分） D．天将小雨交春半，谁见枝头花历乱 （春分） 16．揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）有人说，南疆的维吾尔农民懒惰，地里长满了草。 在许多地方，人们已经过于勤快，把大地改变得不像样子，只适合人自己居住。（从两个加点词中，可以看出作者怎样的态度？） （2）在这片田野里，一棵草可以放放心心地长到老而不必担心被人铲除。一棵树也无须担忧自己长错位置，只要长出来，就会生长下去。（从修辞方法的角度赏析句子。） 17．南疆是很多人向往的旅游胜地，如果让你根据文章内容给“库车城”及周边拍一个广告，你会选取文中的哪一段或哪一个场景作为拍摄内容？请你完成广告镜头脚本设计。 广告脚本设计 整体画面 广 告 词 预期效果 示例 第①段：赶集日，龟兹古渡两旁，饭馆、商店、清真寺、手工作坊，以及桥上桥下的各种民间交易。 库车老城跳动不息的古老心脏。 古城民间文化，吸引游客 18．有人说最后一段显得累赘，可以删去，你的意见呢？请结合课文和下面的链接材料简要分析。 链接材料： “我和村庄的关系是家和家人的关系，也是一颗草和它扎根土地的关系，所谓的不慌不忙，或许是一种心境吧。就是把村庄大地当做家，视草木虫鸟、风水雨雪为同类生命，大地上的事皆是家事，有什么可慌忙的。” “当家园废失，我知道所有回家的脚步都已经踏踏实实地迈上了虚无之途。” ——刘亮程《人和植物的关系》 阅读下文，完成下列小题。 老鼠应该有个好收成 刘亮程 （1）我用一个下午，观察老鼠洞穴。我坐在一蓬白草下面，离鼠洞约二十米远。这是老鼠允许我接近的最近距离。再逼近半步，老鼠便会仓皇逃进洞穴，让我什么都看不见。 （2）老鼠洞筑在地头一个土包上，有七八个洞口。不知老鼠凭什么选择了这个较高的地势。也许是在洞穴被水淹了多少次后，知道了把洞筑在高处。但这个高它是怎样确定的？靠老鼠的寸光之目，是怎样对一片大地域的地势作高低判断的？ （3）老鼠的这个洞的确筑在高处。以我的眼光，方圆几十里内，这也是最好的地势。再大的水灾也不会威胁到它。 （4）这个蜂窝状的鼠洞里住着大约上百只老鼠，每个洞口都有老鼠进进出出，有往外运麦壳和杂渣的，有往里搬麦穗和麦粒的。那繁忙的景象让人觉得它们才是真正的收获者。 （5）有几次我扛着锨过去，忍不住想挖开老鼠的洞看看里面到底贮藏了多少麦子。但我还是没有下手。 （6）老鼠洞分上中下三层，老鼠把麦穗从田野里运回来，先贮存在最上层的洞穴里。中层是加工作坊。老鼠把麦穗上的麦粒一粒粒剥下来，麦壳和渣质被运出洞外，干净饱满的麦粒从一个垂直洞口滚落到最下层的底仓里。 （7）每一项工作都有严格的分工，不知这种分工和内部管理是怎样完成的。在一群匆忙的老鼠中，哪一个是它们的王，我不认识。我观察了一下午，也没有发现一只背着手迈着方步闲转的官鼠。 （8）我曾在麦地中看见一只当搬运工具的小老鼠，它仰面朝天躺在地上，四肢紧抱着几支麦穗，另一只大老鼠用嘴咬住它的尾巴，当车一样拉着它走。我走近时，拉的那只扔下它跑了，这只不知道发生了啥事，抱着麦穗躺在地上发愣。我踢了它一脚。它才反应过来，一骨碌爬起来，扔下麦穗便跑。我看见它的脊背上磨得红稀稀的，没有了毛.跑起来一歪一斜，像是很疼的样子。 （9）以前我在地头见过好几只脊背上没毛的死老鼠，我还以为是它们相互厮打致死的，现在明白了。 （10）我终生都不会走进老鼠深深的洞穴，像个客人，打量它堆满底仓的干净麦粒。老鼠应该有这样的好收成。这也是老鼠的土地。 （11）我们未开垦时，这片长满矮蒿的荒地上到处是鼠洞，老鼠靠草籽儿和草杆为生，过着富足安逸的日子。我们烧掉蒿草和灌木，毁掉老鼠洞，把地翻一翻，种上麦子。我们以为老鼠全被埋进地里了。当我们来割麦子的时候，发现地头筑满了老鼠洞，它们已先我们开始了紧张忙碌的麦收。这些没草籽儿可食的老鼠，只有靠麦粒为生。被我们称为细粮的坚硬麦粒，不知合不合老鼠的味口，老鼠吃着它胃舒不舒服。 （12）这些匆忙的抢收者，让人感到丰收和喜悦不仅仅是人的，也是万物的。 （13）我们喜庆的日子，如果一只老鼠在哭泣，一只鸟在伤心流泪，我们的欢乐将是多么孤独和尴尬。 （14）在外面周围，另一种动物，也在为这片麦子的丰收而欢庆，我们听不见它们的笑声，但能感觉到。 （15）它们和村人一样期待了一个春天和一个漫长夏季。它们的期望没有落空。我们也没落空。它们用那只每次只能拿一支麦穗、捧两颗麦粒的小爪子，从我们的大丰收中拿走一点儿，就能过很好的日子。而我们，几乎每年都差那么一点儿，也能幸福美满地吃饱肚子。 19．文章（1）-（3）段文字重点写老鼠洞穴，有什么作用？ 20．第（5）段说“有几次我扛着锨过去，忍不住想挖开老鼠的洞看看里面到底贮藏了多少麦子”，为什么“但我还是没有下手”？ 21．请从词语的角度赏析下面的句子。 一只当搬运工具的小老鼠，它仰面朝天躺在地上，四肢紧抱着几支麦穗，另一只大老鼠用嘴咬住它的尾巴，当车一样拉着它走。 22．作者笔下的老鼠具有许多美好的品质，请结合文章内容具体分析。 23．从全文看，作者为什么认为“老鼠应该有个好收成”？ 24．阅读下面一则新闻材料，说说作者观点与新闻材料是否矛盾？请说明理由。 新华社呼和浩特  5月29日电（记者勿日汗）进入5月份以来，气温回升，气候变化异常，内蒙古自治区暴发大面积鼠害。内蒙古自治区草原工作站统计数据显示，截至5月25日，内蒙古草原鼠害危害面积9821.68万亩，其中严重危害面积4245.96万亩。 阅读下面的文章，完成后面小题 与虫共眠 刘亮程 ①我在草中睡着时，我的身体成了众多小虫子的温暖巢穴。那些形态各异的卑小动物，从我的袖口、领口和裤腿钻进去，在我身上爬来爬去，不时地咬两口，把它们的小肚子灌得红红鼓鼓的。吃饱玩够了，便找一个隐秘处酣然而睡。 ②我身体上发生的这些事我一点也不知道。 ③那天我翻了一下午地，又饿又累。本想在地头躺一会儿再往回走，地离村子还有好几里路，我干活时忘了留点回家的力气。时值夏季，田野上虫声、蛙声、谷物生长的声音交织在一起，像支巨大的催眠曲。我的头一挨地便酣然入睡，天啥时黑的我一点不知道，月亮升起又落下我一点没有觉察。醒来时已是另一个早晨，我的身边爬满各种颜色的虫子，它们已先我而醒忙它们的事了。这些勤快的小生命，在我身上留下许多又红又痒的小疙瘩，证明它们来过了。我想它们和我一样睡了美美的一觉。有几个小家伙，竟在我的裤子里待舒服了，不愿出来。若不是搔痒得难受我不会脱了裤子捉它们出来。对这些小虫来说，我的身体是一片多么辽阔的田野，就像我此刻趴在大地的某个角落，大地却不会因搔痒和难受把我捉起来扔掉。大地是沉睡的，它多么宽容。在大地的怀抱中我比虫子大不了多少。我们知道世上有如此多的虫子，给它们一一起名，分科分类。而虫子知道我们吗？这些小虫知道世上有刘亮程这条大虫吗？有些虫朝生暮死，有些仅有几个月或几天的短暂生命，几乎来不及干什么便匆匆离去。没时间盖房子，创造文化和艺术。没时间为自己和别人去着想。生命简洁到只剩下快乐。我们这些聪明的大生命却在漫长岁月中寻找痛苦和烦恼。一个听烦市嚣的人，躺在田野上听听虫鸣该是多么幸福。大地的音乐会永无休止。而有谁知道这些永恒之音中的每个音符是多么仓促和短暂。 ④我因为在田野上睡了一觉，被这么多虫子认识。它们好像一下子就喜欢上我，对我的血和肉体的味道赞赏不已。有几个虫子，显然乘我熟睡时在我脸上走了几圈，想必也大概认下我的模样了。现在，它们在我身上留了几个看家的，其余的正在这片草滩上奔走相告，呼朋引类，把发现我的消息传播给所有遇到的同类们。我甚至感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥而来。我血液沸腾，仿佛几十年来梦想出名的愿望就要实现了。这些可怜的小虫子，我认识你们中的谁呢，我将怎样与你们一一握手。你们的脊背窄小得签不下我的名字，声音微弱得近乎虚无。我能对你们说些什么呢？ ⑤当千万只小虫呼拥而至时，我已回到人世间的某个角落，默默无闻做着一件事。没几个人知道我的名字，我也不认识几个人，不知道谁死了谁还活着。一年一年地听着虫鸣，使我感到了小虫子的永恒。而我，正在世上苦度最后的几十个春秋。面朝黄土，没有叫声。 （选自刘亮程散文《遥远的村庄》，略有改动） 25．用简洁的语言概括第②段说的“我身体上发生的这些事”有哪些？为什么“我一点也不知道”？ 26．在文章③④段作者描写了虫子有着怎样的生命状态？请加以概括。 27．“我甚至感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥而来。我血液沸腾，仿佛几十年来梦想出名的愿望就要实现了。”请你联系上下文，谈谈对这句话的理解。 28．作者写自己在田头与虫一夜共眠，醒后思考虫子与人的生命状态，简要说说，作者表达了怎样的思考？ 认领菜籽沟 刘亮程 (1)新疆木垒县英格堡乡的一个村，以前村里人种油菜籽，每年油菜花开时，整个山沟一片金黄，村庄因此得名“菜籽沟”。现在村里人不种菜籽了。可是，不管村民种什么，地里都会密密麻麻长一层油菜籽。我想，这就是土地的厚道， 只要你播一次种子，她就会生生不息长下去。 (2)我们也想在这个村庄播一次种子。 (3)2013年冬天，我们偶然进入菜籽沟村时，一下就被她吸引了。村里全是老房子，整个村庄像一桩突然浮现在眼前的陈年往事。每个院子都像旧时光里的家，有一种久违的亲切和熟悉。正遇上一户人家拆房子，木头一根根拆下来装上汽车，运走。这户人家搬进了城，老房子6000元钱卖给了木头贩子。我们沿路看见许多没有人烟的老宅院，或许迟早也会拆了卖木头。 (4)回到县城，我连夜给木垒县起草了一个方案，提议由亮程文化工作室入村，抢救性地收购保护一批村民要卖的老民宅。方案当即得到县领导的肯定和支持。就这样，用一个冬天时间， 我们收购了几十个老院子。本来一个院子卖几千元钱，我们一收购，都涨价了，长到几万元。有的人家干脆不卖了，等更高的价格。 (5)现在，已经有几十位艺术家落户菜籽沟。村委会姚书记在村里威信高，他带头动员村民把房子卖给我们。他给村民说，艺术家来了，会让我们的娃娃变得有文化。村民说，我们都老了，哪会有娃娃。确实，去年菜籽沟所在的英格堡乡，只出生了两个孩子，我听了心里慌慌的，往后多少年，这些乡村只有走的人，没有来的。 (6)区旅游局的领导来看了菜籽沟，很感慨，说这个老村庄能保留到现在，太难得，要我一定先保护好，慢慢来，别让变了样子。我说，我们或许没有能力让菜籽沟有多大变化，但肯定有能力让她不变化。 (7)不变化是我们对这个古村落的承诺。可是，我们已经阻挡不了她的变化。 (8)第一年我们从县上争取了近1000万元拔廊坊保护资金，给每户补贴1.8万元，修缮老房子。结果干了件坏事。这些钱的用途上级建设部门有严格规定，必须花在换门窗、换前墙、铺房顶油毛毡上，不然报不了账。好多老式木门窗被拆了，换上廉价又难看的塑钢门窗。还有，给老房子换前墙说是为抗震，一个四面土墙的房子，仅仅把前墙拆了换成砖的，其他三面还是土块的， 抗什么震？个别老房子的老脸面也这样毁了。 (9)乡村是中华文化的厚积之地，懂得乡村方能保护发展好乡村。国学其实就是中国百姓的生活学问，早已被村民们过成日常生活。上面把儒学作为执政策略，知识分子把它当学问，只有农民，老老实实把儒学当家学，用它治家过日子。中华文化所以延续几千年不断，是因为文化根基在乡村，朝代更替只是上面的事， 乡村层面是稳定的。 (10)在菜籽沟，每个农家宅院里，都包含着丰富的中华文化精神，从房屋建筑，到家庭居住安排，都有讲究。内地传统的廊坊建筑，向西传到新疆菜籽沟，一路丢失，简易成一排廊檐土房子，但规矩依旧，正门进去，两厢分开，长者住上房，房顶的木梁也是大头朝东。南北横着担子小头朝南，南是万物生长的方向。不管家人识不识字，儒家文化都统管着家庭，长幼孝悌，这是活的儒学，早已成为村民的生活方式。 (11)还有家畜，也是这个宅院的重要成员。 (12)一个农家院子，其实也是一个人与万物和睦共居的温暖家园。院门对着是狗窝，狗看门。狗窝旁是鸡圈、羊圈、猪圈。我们和它们一起生活了几千年。改造一个老宅院，要知道保留那些古老生活信息，旅游就是回家，一个完整保留着人与万物共居的丰富家园，谁不想住一宿呢。2016年，我们会选20户有条件的村民家做民宿客栈，由书院和艺术家免费帮农民做设计，争取县乡资金扶持。 (13)这个村庄的命运，也许真的被我们改变了。村里商店越来越多，周末游人络绎不绝。我们认领了一个别人的家乡。我们将在这个村庄里没有户口和合法宅基地的情形下居住下去。乡村，或许只是飘浮心中不肯散去的一朵云，那朵云里蓄积着太多我们关于家园的理想，自《诗经》开始，这个家园便被诗意地塑造在地上和云端。怀揣古老的乡村梦想，或许我们到达的只是现实中的一个农村：菜籽沟。不管是我们认领了她，还是她收留了我们，都不妨碍我们在这个村庄里延续自己的乡村之梦。（选自《散文选刊》，2016.3，有删改。） （二）李雪对话刘亮程：菜籽沟让我与过去相遇 (1)刘亮程在菜籽沟打造了艺术家村落，入驻这里的作家、艺术家又能给村庄带来些什么？在谈到这个话题的时，刘亮程坦言“我不喜欢在城市居住，一年四季感觉不到季节的流动。我们来这里种种菜，散散步、在山坡上看看日出和夕阳，看看四季变化。但是没想到木垒县把我们的行为当成一个旅游文化，他们认为让文学艺术家到这个村庄里面来创造更大的价值，也就是文化的价值。”因为他们的进入，村庄里游客来了，记者来了，省内、疆外的许多文化人来了。虽然没有行政上的名分，但它是一个群体，他们选了我做村长。我想大概会在三个方面影响自己和影响这个村庄。 (2)第一是“ a ”。我们都是曾经有家乡，后来又失去家乡的，你小时候生活的那个村庄面目全非，留在心中乡村的记忆无迹可寻，走到哪里都是新的东西。在大地上有家，但是处处迷失，我自己需要认领，需要回过头来，去认领我曾经有过的生活，认领我的祖先，认领曾经的文化精神。无论我的身体还是心灵，都需要回过头来朝着我的祖先生活过的地方，在这样一个古旧村庄，一个叫故乡的地方去认领。我们都读过很多西方的文化、宗教书籍，有时候对自己的祖先创造的文化智慧可能真的是疏远了。但是这些文化作为生活是我们需要的，我们要去认领。 (3)第二是“归还”。菜籽沟村原来有山神庙、有土地娘娘庙、还有龙王庙。村子里面的人需要这个东西，他们在冰雪初融的春天，首先要去龙王庙去祭祀，让龙王护佑整个村庄不要被大水所淹，而且还要有充足的雨水，让麦田有所灌溉。家里面要动土，首先要跟土地神烧香，让土地神护佑村民。这样一些习俗就是一种文化体系，是大有用处的。一般的小事，村民们自己就解决了，因为他们有了精神寄托，现在我们把这些东西破坏了以后，村民没地可去了，他们就去乡镇上，去找政府，政府和村民面对面、赤裸裸的直接对峙，出现了村民闹事、上访的情况。假如我们的文化体系完整的话，这种情况也许就不会发生。村民到庙里烧香，念叨念叨，心理上得到了平衡，问题也就解决了。我们目前就打算修建一个供村民祭拜祈祷的地方。村民非常支持，都抢着要捐木头，捐砖，因为他们父辈就是在这样的地方进进出出，他们对这样祭拜的处所是有感情的，他们的灵魂可能还需要这样一个“神”。 (4)还有是要“ b ”。因为艺术家的进入，会给村庄带来崭新的文化和生活面貌，艺术家村落建成之后，村民就经常过来看，参观看艺术家怎么在村里面盖房子，我们盖房子的同时也指导村民怎么去盖房子，怎么样把他们破败的家园建造的稍微好一点。把有价值的东西留下，保护下来。他们不知道他们的庭院的价值，我们有些地方只会简单的是拆旧建新。一旦有资金和项目下来，首先就是用推土机把原来的地方夷为平地，很快建成新的建筑。所以我们要让他们学会不要动一根草、不要动一棵树，让那个土墙完完整整保留住，把一个庭院里破旧的东西保留下来，然后添加一些合适的东西进去，让人既能看到百年的生活记忆，又能感受到现代生活的变化，我们坚持的是这样的原则。在这种原则下，任何一个老院子，其实都花费不了多少钱就能修建得非常好，非常有价值。你想一个院子里面进去以后，左边是鸡圈、羊圈，右边是菜园，其实他们随手建造的这些东西都是艺术品。我们可以通过这些来认识一个家，鸡圈在那边，鸡圈旁边是狗洞，狗要看家，再旁边是羊圈，狗也要照看羊，羊圈旁边是牛圈，过去是人住的房子，这才是中国的家。人和万物共居的家，那么中国人的汉字的“家”就是宝盖头代表屋檐，下面一头猪。宝盖头下面一个人，那是”穴“，家不仅仅是一个人的，它还是一个猪的，一只猫、一条狗的，还是一只鸡、一只羊的，这才是中国人可以说是万物共处的家。每一个院子都在搞这样的文化生活信息，看到了破旧的院子就看到了中国人文化生活。（摘自“兵团网”，2016.2） 29．阅读《认领菜籽沟》，概括刘亮程在认领菜籽沟中具体做了些事情？ 30．阅读《李雪对话刘亮程：菜籽沟让我与过去相遇》，按要求做题 （1）联系上下文，根据你的阅读理解，在文章第（2）、（4）段a、b画线处分别填写词语 a   b （2）判断下面选项文义不相符的一项( ) 刘亮程们最初收购老院子是想在这里种种菜，散散步，在山坡上看看日出和夕阳，看看四季变化。后来的变化是他和他的同伴没有预料到的。 B．有时候，西方的文化、宗教书籍读很多后，可能让我们对自己的祖先创造的文化智慧有所疏远。 C．刘亮程盖房子的同时也指导村民盖房子，指导他们把破败的家园建造得稍微好一点。 D．任何一个老院子，都非常有价值，都是艺术品。 [品读发现] 31．阅读《认领菜籽沟》第（3）段，结合语境，品味下列句子的妙处。 每个院子都像旧时光里的家，有一种久违的亲切和熟悉。 32．阅读《李雪对话刘亮程：菜籽沟让我与过去相遇》第（3）段，结合语境，说说句中的“神”有着怎样的特殊含义？ “他们父辈就是在这样的地方进进出出，他们对这样祭拜的处所是有感情的，他们的灵魂可能还需要这样一个‘神’”？ [联读探究] 33．刘亮程在《认领菜籽沟》的结尾说：“不管是我们认领了她，还是她收留了我们，都不妨碍我们在这个村庄里延续自己的乡村之梦”。你觉得是刘亮程们“认领”了菜籽沟，还是菜籽沟“收留”了解刘亮程们？请结合两篇文章内容说说理由。 34．针对刘亮程在《认领菜籽沟》和《李雪对话刘亮程：菜籽沟让我与过去相遇》对于“家园”的理解，你对于“家园”有怎样的思考？请你结合两文和链接材料进行阐释。 [链接材料] 材料一  土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌纵横，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 材料二  网友种豆南山@：在现代化飞速发展的今天，我们生活在钢筋水泥的丛林里，家已经不像原来的家！如何去寻找原来的，逐渐遗失的家园，关键还在于人的精神世界。心存万有，心存大爱，就是一个理想的家园！ 阅读下面的文字，完成下面小题。 远路上的新疆饭 刘亮程 ①有一年，我们开车去阿勒泰，从天山脚下的乌鲁木齐出发，穿过茫茫准噶尔盆地，往天边隐约的阿尔泰山行进。行车到半中午时，见路边一片瓜地，便沿便道开车到瓜地边，想买个西瓜当午饭，一地西瓜明晃晃熟在地里，却找不到看瓜人，没办法买，只好自己摘了吃，吃饱了在瓜皮下压了一块钱，算是付费。一直赶到了黄昏，车里人饥肠辘辘，这时候的大漠落日，就像挂在天边永远吃不到嘴的圆馕。司机说，这段路上再不会有饭馆，也不会有西瓜地。我们穿过沙漠腹地，已经到了更加干旱荒凉的阿尔泰山前戈壁。 ②这时，荒无人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着“沙湾大盘鸡”，赶紧刹车拐进去。店里只一张桌子，七八个板凳。女店主的表情也跟戈壁滩一样漠然，不冷不热地说一句“你来了”，那语气像是认得你。你似乎也觉得认识她，只是记不起来。她提着大茶壶，给每人倒一碗茶，那茶仿佛泡了一天，跟外面的黄昏一般浓酽。 ③忐忑地要了一个大盘鸡，问多久炒好。说快得很，一阵阵。果然喝几碗茶的工夫，做好的大盘鸡端上来了，那盘子占了大半个桌子，鸡块、土豆块、辣子满满堆了一大盘。四双筷子齐刷刷伸过去，没人说一句话，嘴全忙着啃鸡，忙着吃里面的皮带面。太阳什么时候落山的都不知道，小店里渐渐暗下来时，我们才从贪吃中抬起头来，彼此看看，谁学着女店主的腔冷冷地说了句“你来了”，大家都笑起来。 ④我全忘了坐在一桌的人是谁，我们因什么事踏上了去阿勒泰的这趟旅行，只记得吃着大盘鸡的瞬间，我侧脸看着窗外荒天野地里的彤红晚霞，地平线清晰地勾勒出大地的边沿，那是我在千里之外的小县城。那一刻，一顿荒远的晚饭，就这样长久地留在了回味里。 ⑤那次我们去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路，那是一处远离县城的高山湿地夏牧场，没有正规道路，汽车走的都是羊道，羊群踩出的道大坑小坑，要把车颠散架似的。一百多公里的路，走了四个多小时。大中午时，一行人进到一户牧民毡房，男人放羊去了。我们给女主人说，能否给做点吃的，我们付钱。 ⑥女主人热情地招呼我们上炕坐下，很麻利地铺上一块白色单子，把烤馕和小油饼放在上面，沏上烧好的奶茶，让我们品尝。然后，女主人架着外面的炉子，开始煮风干牛肉。 ⑦我们出去游玩拍照。这里是一片高山湿地牧场，一块块的巨大石头，像卧在草原上的石牛，全头朝西，任由西风吹凿出头、身体和鼻子眼睛。我们玩得忘记时间，直到听见女主人站在一块大石头上高喊，声音高高地飘到天上又落在草地的大石头间。 ⑧那顿肉我们吃得很仔细，肉被风吹干，再煮熟，还是干硬的，只有小块地咀嚼，肉里有风的悠长干燥，有草从青长到黄的香，有石头的咸，有松枝烧柴的火气。一大盘子牛肉，细嚼慢咽地全吃光了。 ⑨临走时问主人需要多少钱。 ⑩“不要钱。”蒙古族阿妈说。 ⑪同行的朋友掏出五百元钱硬塞给阿妈。阿妈拗不过，就收下了。然后，她俏皮地笑着，一人一张把五百元钱塞给了我们一行五人，像是塞给她的五个孩子。 ⑫我在沙湾金沟河乡农机站工作那两年，每天中午到乌伊公路边的饭馆吃拌面，一次一位种棉花的农民坐在对面，和我一样要了拌面，菜和面端上来时，他先把一小半菜拌在面里，很快吃完，喊一声“老板，加面”。剩下的菜分一半到新加的面里，吃完再喊一声“老板加面”，待面上来，把其余的菜全拌进去，菜盘子拿面擦干净，呼噜呼噜吃了，又喊一声 “老板， 面汤” 。 ⑬我被他的吃法感染，也喊了声“老板，加面”，面加了却没吃完。 ⑭听老板说，路边饭馆的常客多是跑长途的司机，这顿吃了，下顿在千里之外。拌面是最能扛饿的，饭量大的加两三份面，再喝一两碗面汤，弓腰进来，挺着肚子出去。吃拌面的人，吃到加面才是最香的，加面不要钱，最后那碗面汤也不要钱。这是新疆饭的厚道，管吃饱喝好。 ⑮那几年我常坐在路边饭馆喝茶，道路坑坑洼洼，汽车远去后，扬起的尘土缓缓落下来，像岁月一样，落在身上头上，我不管不顾地坐着。那时我年轻迷茫，看着远去的汽车会莫名伤感，仿佛什么被带走了，让我变得空空荡荡，又满眼惆怅。 ⑯多少年后我还喜欢在路边的小饭店吃饭，望着往来车辆，想找到年轻时的那份忧伤。我二十多岁时，在尘土飞扬的路边，想望见四十岁、五十岁的自己，到底走到了哪里。如今我年近六十岁，知道已走在人生的远路上，此时回头，看见二十岁的自己还在那里，我在他远远的注视里，没有迷路，没有走失。 35．“远路上的新疆饭”是作者难忘的记忆，用简洁的语言概括作者回忆了几件事。 36．请按要求完成下面两题。   （1）一直赶到了黄昏，车里人饥肠辘辘，这时候的大漠落日，就像挂在天边永远吃不到嘴的圆馕。（从修辞的角度赏析句子） （2）她俏皮地笑着，一人一张把五百元钱塞给了我们一行五人，像是塞给她的五个孩子。（从描写的角度赏析句子） 37．结合全文内容，探究“远路上”的含义，并说说“远路上的新疆饭”为什么让作者如此难忘? 阅读下面的文字，完成下面小题。 春天的步调 刘亮程 ①刚发现那只虫子时，我以为它在仰面朝天晒太阳呢。我正好走累了，坐在它旁边休息。其实我也想仰面朝天和它并排躺下来。我把铁锨插在地上。太阳正在头顶。春天刚刚开始，地还大片地裸露着。许多东西没有出来。包括草，只星星点点地探了个头儿，一半儿还是种子埋藏着。那些小虫子也是一半儿在漫长冬眠的苏醒中。这就是春天的步骤，几乎所有生命都留了一手。它们不会一下子全涌出来。即使早春的太阳再热烈，它们仍保持着应有的迟缓。因为，倒春寒是常有的。当一场寒流杀死先露头的绿芽儿，那些迟迟未发芽的草籽、未醒来的小虫子们便幸存下来，成为这片大地的又一次生机。 ②春天，雪前脚消融，我后脚踩上冒着热气的荒地。大地像突然被掀掉被子，一些东西来不及躲藏起来。 ③我无法把一棵树、树上的一根直爽枝条藏起来，让它秘密地为我一个人生长。我只藏埋过一个西瓜，它独独地为我长大、长熟了。发现那棵西瓜时它已扯了一米来长的秧，而且结了拳头大的一个瓜蛋，梢上还挂着指头大两个小瓜蛋。我想是去年秋天挖柴的人在这儿吃西瓜掉的籽。正好这儿连根挖掉一棵红柳，土虚虚的，很肥沃，还有根挖走后留下的一个小蓄水坑，西瓜便长了起来。它迟早也会被打柴人或动物发现。他们不会等到瓜蛋子长熟便会生吃了它。于是我想了一个办法：在那棵瓜蛋子下面挖了一个坑，让瓜蛋吊进去。小心地把坑顶封住。把秧上另两个小瓜蛋掐去。秧头打断，不要它再张扬着长。让人一看就知道这是一截啥都没结的西瓜秧，不会对它过多留意。 ④此后的一个多月里，我又来看过它三次。显然，有人和动物已经来过，瓜秧旁有新脚印。一只圆形的牛蹄印，险些踩在我挖的坑上。有一个人在旁边站了好一阵，留下一对深脚印。他可能不太相信自己的眼睛。还蹲下用手拨了拨西瓜叶——这么粗壮的一截瓜秧，怎么会没结西瓜呢？ ⑤又过了一些日子，我估摸着那个瓜该熟了。大田里的头茬瓜已经下秧。我夹了条麻袋，一大早悄悄溜出村子。当我双手微颤着扒开盖在坑顶的土、草叶和木棍——我简直惊住了，那么大一个西瓜，满满地挤在土坑里。抱出来发现它几乎是方的。我挖的坑太小，太方正，让它委屈地长成这样。 ⑥当我把这个瓜背回家，家里人更是一片惊喜。他们都不敢相信这个怪模怪样的东西是一个西瓜。 ⑦出河湾向北三四里，那片低洼的荒野中蹲着另一棵大榆树，向它走去时我怀着一丝的幻想与侥幸：或许今年它能活过来。 ⑧这棵树去年春天就没发芽。夏天我赶车路过它时仍没长出一片叶子。我想它活糊涂了，把春天该发芽长叶子这件事忘记了。树老到这个年纪就这样，死一阵子活一阵子。有时我们以为它死彻底了，过两年却又从干裂的躯体上生出几条嫩枝，几片绿叶子。它对生死无所谓了。它已长得足够粗。有足够多的枝杈，尽管被砍得剩下三两个。它再不指点什么。它指向的绿地都已荒芜。在荒野上一棵大树的每个枝杈都指示一条路。有生路有死路。会看树的人能从一棵粗壮枝杈的指向找到水源和有人家的居住地。 ⑨每年春天，让我早早走出村子的，也许就是那几棵孤零零的大榆树、洼地里的片片绿草，还有划过头顶的一声声鸟叫——鸟儿们从一棵树，飞向远远的另一棵。飞累了，落到地上喘气……如果没有了它们，我会一年四季待在屋子里，四面墙壁，把门和窗户封死。 ⑩在春天，有许多人和我一样早早地走出村子，有的扛把锨去看看自己的地。尽管地还泥泞。苞谷茬端扎着。虽然没什么好看的，却还是要绕着地看一圈子。有的出去拾一捆柴背回来。还有的人，大概跟我一样没什么事情，只是想在冒着热气的野外走走。整个冬天冰封雪盖，这会儿脚终于踩在松软的土上了。 ⑪我喜欢迎着太阳走，喜欢让太阳照在我的前身。清早，刚吃过饭，太阳照着鼓鼓的肚子，感觉嚼碎的粮食又在身体里葱葱郁郁地生长。这时我才体会到阳光普照这个词。阳光照在我的头上和肩上。 ⑫我注意到牛在春天喜欢屁股对着太阳吃草。驴和马也这样。狗爱坐着晒太阳。老鼠和猫也爱后腿叉开坐在地上晒太阳。它们和我一样会享受太阳普照的舒坦劲儿。我同样能体会到这只长年爬行、腹部晒不到太阳的小甲壳虫，此刻仰面朝天躺在地上的舒服劲儿。一个爬行动物，当它想让自己一向阴潮的腹部也能晒上太阳时，它便有可能直立起来，最终成为智慧动物。一般的爬行动物只有死的时候才会仰面朝天。 ⑬这样想时突然发现这只甲壳虫朝天蹬腿的动作有些僵滞，像在很痛苦地抽搐。它是否快要死了。我躺在它旁边。我侧过身，用一个小木棍拨了它一下，它正过身来，光滑的甲壳上反射着阳光，却很快又一歪身，仰面朝天躺在地上。 ⑭我转过头看了会儿远处的荒野、荒野尽头的连片沙漠，又回过头，它还在蹬腿，只是动作越来越无力。它一下一下往空中蹬腿时，我仿佛看见一条天上的路。时光与正午的天空就这样被它朝天的小细腿一点点地西移了一截子。 ⑮我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光，在永无停息的生命喧哗中，我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地。别的虫子在叫。别的鸟在飞。大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去。 38．文章围绕“春天的步调”叙事、写景，通读全文，把握文意，回答下列问题。 （1）“我”看到小甲壳虫后，想到了许多人和事，请用简洁的语言概括其中详写的一件事。 （2）孤零零的大榆树、洼地里的绿草、划过头顶的鸟叫声对“我”有怎样的影响？ 39．下列对文中描写的阳光普照下的“我”及各类生命体情态的理解，不正确的一项是（   ） A．第⑪段中“我喜欢迎着太阳走”，是因为阳光让“我”感受到生命的勃发与生机，享受着太阳普照的舒坦劲儿。 B．文章写出了阳光普照下的各类生命体的情态，或怡然自得，或痛苦无助。 C．文章末尾对小甲壳虫临终时光的描写，表达了作者对个体生命的关注与思考。 D．作者描写牛、驴、马、老鼠、猫等生命个体，是为了突出“我”对小甲壳虫的偏爱。 40．文章在前后呼应、联想、细节描写等方面都表现突出，试选择其中一点，结合文章内容简要分析其表达效果。 41．试结合【链接材料】和文末画横线的句子，谈谈你对文章主旨的理解。 【链接材料】花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。 （选自宗璞《紫藤萝瀑布》） 阅读下面的文字，完成各题。 柴禾 ①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。 ②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，自然，还有几个能干的人。这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全凑在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行。还有的人家，车、马都配地道了，人却不行——死了，或者老得干不动活。 ③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽然不高，柴禾底子却很厚大排场，不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是父亲带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更提没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。 ④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖，只是到了那时我们已不知该怎样来烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有能够烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们。它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完好的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们，但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心度过一个个寒冬。 ⑤那堆梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐败的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己【    】（A.消磨  B.燃烧  C.融解）掉了。 ⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上，第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样零落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。 ⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的，他的脸不是我吹旧的，眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。 ⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。 ⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。 （文/刘亮程，略有改动） 42．请围绕选文所写的关于柴禾的主要事件，将下列表格补充完整。 时间 柴禾的经历 我们的心理 ① 柴垛不高，底子很厚 期待 现在 被乱扔在院子里 放心 20年后 变成一堆灰 ② 43．请从“消磨”“燃烧”“融解”三个词中选择一个最恰当的填入选文第⑤段的【   】处，并说说你这样选择的理由。 44．文章主要写的是“柴禾”，但又不只是写“柴禾”，请结合全文说说“柴禾”中包含的丰富意蕴。 45．阅读散文，完成问题。 逃跑的粮食 ①小红，那片正午田野的明亮安静，一直延伸到我日渐开阔的中年人生。 ②成长着的庄稼，不以它们的成长惊扰我们。 ③走上一段窄窄田埂。你的长裙不适合在渠沟交错的田地间步行，却适合与草和庄稼沾惹亲近。 ④一村庄人在睡午觉。大片大片的庄稼们，扔给正午灼热的太阳。 ⑤我们说笑着走去时，是否惊扰了那一大片玉米的静静生长。你快乐的欢笑会不会使早过花期的草木，丢下正结着的种子，返身重蹈含苞吐蕊的花开之路。 ⑥我听人说玉米是怕受惊吓的作物。苞谷结籽时，听到狗叫声就会吓得停住，往长长一寸叶子，狗叫声停了再一点一点结籽。所以，到秋天掰苞谷时，我们发现有些棒子缺一排谷粒，有些缺两三排。还有的棒子半截子没籽，空秃秃的，像谁遗忘了一件事。 ⑦到了七月，磨镰刀的声音会让麦子再度返青。这些种地人都知道，每年这个月份农人闭户关门，晚上不点灯，黑黑地把刀磨亮。第二天一家人齐齐地来到地里，镰刀高举。麦子看见农人来了，知道再也跑不掉，就低头受割。 ⑧小红，返青是麦子逃跑的方式之一，它往回跑。其余的不会再告诉你，我要给粮食留一条后路。 ⑨庄稼地和村子其实是两块不一样的作物，它们相互收割又相互种植。长成一代人要耗费多少个季节的粮食，多少个季节的粮食在这块地里长熟时，一代人也跟着老掉了。 ⑩更多的时光里这两块作物在相互倾听。苞谷日日听着村子里的事情抽穗、扬花、长黄叶子。人夜夜耳闻庄稼的声音入梦。村里人睡觉，不管头南头北，耳朵总对着自己的庄稼地。地里有一些响动人立马惊醒。爬上房顶望一阵，大喝一声。全村的狗立马齐吠。狗一吠，村子周围的庄稼都静悄悄了。 ⑪小红，我说了这么多你会不会听懂。你快乐的笑声肯定会让这块庄稼地有个好收成。它们能听懂你的声音。我也会。走完这段埂子，我希望能听懂你说话的心，就像农人听懂一棵苞米，一地苞米的生长声，尽管我们听不见，但一定大得吓人。 ⑫你看农人在地里，很少说话。怕说漏了嘴，让作物听见。一片麦地如果听见主人说，明年这块地不种麦子了，麦地就会记在心里，刮风时使劲摇晃，摇落许多麦粒。下年不管农人种啥，它都会长出一地麦苗子。 ⑬麦子会自己种自己，还会逃跑。 ⑭种地人一辈子都扛着锨追赶粮食。打好多的埂子拦住粮食，挖好多渠沟陷害粮食，捆绑粮食，碾碎粮食，离心最近的地方盛装粮食。粮食跑到哪就追赶到哪里，背井离乡，携老带幼，千里万里就为追一口粮食。 ⑮小红，有一种粮食在人生的远路上，默默黄熟，摇落在地。我们很少能被它滋养。我们徒劳的脚，往往朝着心灵的反方向，奔波不已。 ⑯说出这些并不是我已经超越俗世的粮食。正相反，多少年来我一直被俗世的食粮亏饿着，没有力气走向更远处。 ⑰我只是独自地怀想那片远路上的麦子，一年年地熟透黄落，再熟透黄落。我背对着它们，走进这片村庄田野里。 ⑱对我来说，能赶上这一季的苞谷长熟，已经是不错的幸福，尽管不是我的。还有比我更幸福的那一村庄人，他们被眼看成熟的庄稼围住，稻子、苞米、葵花在他们仰面朝天的午睡里，又抽穗又长籽。 ⑲只有他们知道，今年的丰收是跑不掉了。 （摘选自刘亮程《一个人的村庄》） (1)本文的标题可谓独具匠心，请你说说“匠心”体现在哪里？ (2)请结合上下文，揣摩下面语句中农人的心理。 每年这个月份农人闭户关门，晚上不点灯，黑黑地把刀磨亮。 (3)作者刘亮程被誉为“乡村哲学家”，请你说说文中画线句蕴含了怎样的哲思？ (4)粮食会“逃跑”，这让人生疑，请结合下面的古诗分析粮食“逃跑”的原因。 杂诗 宋曹勋 大麦未救饥，小麦渐擢芒。 此时农夫叹，政阻接青黄。 多畏频雨泽，只欲暄晴光。 农安吾亦安，朝夕祈苍苍。 (5)下面选项中对本文的理解与分析错误的一项是（   ） A．本文主要运用了比拟和象征的表现手法，比拟手法写出了庄稼人对农作物、对粮食的一种亲近感和敬畏感。象征使这篇文章意蕴更丰厚，更耐咀嚼。 B．“千里万里就为追一口粮食”一句中的“追”字，形象地写出了饥荒年份百姓生存面临的危机，人们对粮食极度的渴望。 C．“说出这些并不是我已经超越俗世的粮食。”一句中的“粮食”象征着人们追求的精神食粮，精神追求。 D．结尾“今年的丰收是跑不掉了”，这在前文有铺垫，即“一地苞米的生长声，尽管我们听不见，但一定大得吓人。” 最后的铁匠 刘亮程 ①吐尔洪·吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的小铁匠。他十三岁跟父亲学打铁，今年二十四岁。成家一年多了，有个不到一岁的儿子。吐尔洪说，他的孩子长大后说啥也不让他打铁了，教他好好上学，出来干别的去。吐尔洪说他当时就不愿学打铁，父亲却硬逼着他学。打铁太累人，又挣不上钱。他们家打了十几代铁了，还住在这些破烂房子里，他结婚时都没钱盖一间新房子。 ②吐尔洪的父亲吐迪·艾则孜也是十二三岁学打铁。他父亲是库车城里有名的铁匠，一年四季，来订做铁器的人络绎不绝。父亲的一把锤子养活一家人，日子还算过得去。吐迪也是不愿跟父亲学打铁，没干几天就跑掉了。他嫌打铁锤太重，累死累活挥半天才挣几块钱，他想出去做买卖。父亲给了他一点钱，他买了一车西瓜，卸在街边叫卖。结果，西瓜一半是生的，卖不出去。生意做赔了，才又垂头丧气回到父亲的打铁炉旁。 ③父亲说，我们就是干这个的，祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了，多少朝代灭掉了。我们虽没挣到多少钱，却也活得好好的。只要一代一代把手艺传下去，就会有一口饭吃。我们不干这个干啥去。 ④吐迪·艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰似的眼睛里，只有一把逐渐成型的镰刀。儿子吐尔洪就没这么专注了，手里打着镰刀，心里不知道想着啥事情，眼睛东张西望。 ⑤铁匠炉旁一天到晚围着人，有来买镰刀的，有闲的没事看打镰刀的。天冷了还是烤火的好地方，无家可归的人，冻极了就挨近铁匠炉，手伸进炉火里燎两下，又赶紧塞回袖筒赶路去了。 ⑥麦收前常有来修镰刀的乡下人，一坐大半天。一把卖掉的镰刀，三五年后又回到铁匠炉前，用的豁豁牙牙，木把也松动了。铁匠举起镰刀，扫一眼就能认出这把是不是自己打的。旧镰刀扔进炉中，烧红、修刃、淬火，看上去又跟新的一样。修一把旧镰刀一两块钱，也有耍赖皮不给钱的，丢下一句好话就走了，三五年不见面，直到镰刀再次用坏。 ⑦吐迪家的每一把镰刀上，都留有自己的记痕。过去三十年五十年，甚至一二百年，他们都能认出自己家族打制的镰刀。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处，像两排月牙形的指甲印，千年以来他们就这样传递记忆。每一代的印记都有所不同，一样的月牙形指甲印，在家族的每一个铁匠手里排出不同的形式。没有具体的图谱记载每一代祖先打出的印记是怎样的形式。这种简单的变化，过去几代人数百年后，肯定会有一个后代打在镰刀弯臂上的印记与某个祖先的完全一致，冥冥中他们叠合在一起。那把千年前的镰刀，又神秘地、不被觉察地握在某个人手里。他用它割麦子、割草、芟树枝、削锨把儿和鞭杆……千百年来，就是这些永远不变的事情在磨损着一把又一把镰刀。 ⑧打镰刀的人把自己的年年月月打进黑铁里，铁块烧红、变冷、再烧红，锤子落下、挥起、再落下。这些看似简单，千年不变的手工活，也许一旦失传便永远地消失了，我们再不会找回它。那是一种生活方式。它不仅仅是架一个打铁炉，掌握火候，把一块铁打成镰刀这样简单的一件事。更重要的是打铁人长年累月，一代一代积累下来的那种心理。通过一把镰刀对世界人生的理解与认知，到头来真正失传的是这些东西。 ⑨吐尔洪·吐迪家的铁匠铺，还会一年一年敲打下去。打到他跟父亲一样的年岁还有几十年时间呢，到那时不知生活变成什么样子。他是否会像父亲一样，虽然自己当初不愿学打铁，却又硬逼着儿子去学这门累人的笨重手艺。在这段漫长的铁匠生涯中，一个人的想法或许会渐渐地变得跟祖先一样古老。不管过去多少年，社会怎样变革，我们总会在一生的某个时期，跟远在时光那头的祖先们，想到一起。 ⑩吐尔洪会从父亲吐迪那里，学会打铁的所有手艺，他是否再往下传，就是他自己的事了。那片田野还会一年一年地生长麦子，每家每户的一小畦麦地，还要用镰刀去收割。那些从铁匠铺里，一锤一锤敲打出来的镰刀，就像一弯过时的月亮，暗淡、古老、陈旧，却永不会沉落。 46．请结合文章内容赏析第④段和第⑥段画线句子的表达效果。 ①吐迪·艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰似的眼睛里，只有一把逐渐成型的镰刀。 ②旧镰刀扔进炉中，烧红、修刃、淬火，看上去又跟新的一样。 47．请结合全文，分析第⑤段在内容和结构上的作用。 48．文章结尾说“吐尔洪会从父亲吐迪那里，学会打铁的所有手艺，他是否再往下传，就是他自己的事了”。你认为吐尔洪会不会把祖传的打铁手艺再往下传承？试说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 最后一只猫 刘亮程 ①我们家的最后一只猫，是被我们赶走的。 ②它是纯黑的，样子和以前几只没啥区别，只是更懒，懒得不捉老鼠不说，还偷吃饭。后来一家人都讨厌它。 ③小时候，它最爱跳到人怀里让人抚摸，小妹燕子整天抱着它玩。它是小妹有数的几件玩具中的一个。后来，小妹长大了没了玩兴。黑猫也变得不听话，四处乱蹿。有时一跃跳到谁怀里，马上被一把拨拉下去。那段日子家里正好发生了几件让人烦心的事，我们也没更多的心力去关照家畜们。似乎，我们成了一个周转站，生活对我们好一点，我们给身边事物的关爱就会多一点。我们没能像积蓄粮食一样在心中积攒足够的爱与善意，以便生活中没这些东西时，我们仍能节俭地给予。那些年月我们一直都没积蓄下足够的粮食，贫穷太漫长了。 ④黑猫在家里待得无趣，便常出去。有时在院墙上跑来跑去，还爬到树上捉鸟，却从未见捉到一只。以后它便不常回家了。我们不知道它在外面干些啥，村里几户人家夜里丢了鸡，有人看见是我们家黑猫吃的，到家里来找猫，家里因此变得很不安生。 ⑤“它已经几个月没回家，早变成野猫了。”父亲愤愤地说。 ⑥“野了也是你们家的。你要这么推辞，下次碰见了我可要往死里打。”来人气哼哼地走了。 ⑦又过了几个月，一天夜里，我听见猫在房顶上叫，不停地叫，还听见猫在房上来回跑动。我披了件衣服出去，叫了一声，见黑猫站在房檐上，头探下来对着我直叫。我不知道出了啥事，它急声急气地要告诉我什么。我喊了几声，想让它下来。它不下来，只对着我叫。我不由得有些烦闷，懒得再理睬，进屋睡觉去了。 ⑧钻进被窝我又听见猫叫了一阵，嗓子哑哑的。接着猫的脚步声踩过房顶，然后听见它跳到房边的草堆上，再没有声音了。 ⑨第二年秋天，我在南梁地上割苞谷秆。掰完棒子的苞谷秆，就像一群衣衫破烂的穷叫花子站在秋风里。虽然今年比去年少收了两马车棒子，但是不论收多收少，秋天的田野都叫人有种莫名的伤心，仿佛能看见多少年后的自己。枯枯抖抖站在秋风里。多少个秋天的收获之后，人成了自己的最后一茬作物。突然，一个动物在苞谷地迅跑，带响一片苞谷叶。我直起身，以为是一条狗或一只狐狸，提着镰刀悄悄等候它跑近。 ⑩它在距我四五米处蹿出苞谷地。是一只黑猫。我喊了一声，它停住，回头望着我，是我们家那只黑猫，它也认出我了，转过身朝我走了两步，又犹疑地停住。我叫了几声，想让它过来。它只是望着我，咪咪地叫。我走到马车旁，从布包里取出馍馍，掰了一块扔给黑猫，它本能地向前扑了一步。两只前爪抱住馍馍，用嘴啃了一小块，又抬头望着我。我叫着它朝前走了两步，它警觉地后退了三步，像是猜出我要抓住它。我再朝它走，它仍退。相距三四步时，猫突然做出一副很厉害的表情。喵喵尖叫两声，一转身蹿进苞谷地跑了。 ⑪这时我才意识到提在手中的镰刀。黑猫刚才一直盯着我的手，它显然是被我手中的镰刀吓到了。钻进苞谷地的一瞬我吃惊地发现，它的一条后腿有点瘸。肯定是被人打的。会是什么时候的事？我才意识到，对于黑猫，我们已经很久没有提及过它了。 ⑫从此，它将成为一只死心塌地的野猫，越来越远地离开村子，再也不会回来。我们终究还是把它赶走了！我怅惘地望着黑猫离去的方向，一时间感慨万千，我们赶走的又何止是那只猫！ （原文有改动） 49．请阅读全文，梳理行文思路，填写下表。 事件 家人及“我”的态度 A． 喜爱 黑猫变得不听话，四处乱窜。 B． C． 生气 黑猫归家，一直在房上乱跳并大叫却不下来。 D． 黑猫窜回玉米地，终被“我”手中的镰刀吓跑。 惊讶 50．文章以“我们家的最后一只猫，是被我们赶走的”这一句话开头，有什么作用？ 51．请从修辞手法的角度赏析文章第⑨段画横线句子的表达效果。 掰完棒子的苞谷秆，就像一群衣衫破烂的穷叫花子站在秋风里。 52．请结合文章内容，谈谈你对题目“最后一只猫”的理解。 53．有人将黑猫的最终离开归咎于“我们”家日渐变差的经济状况，认为“我们”的行为并无不妥之处。请结合文章内容和链接材料，谈谈你的看法。 【链接】刘盛兰，一个耄耋之年的贫困老人，曾十多年未尝过肉味，也没有添过新衣，甚至连馒头都舍不得买。可是，他却靠微薄的收入和拾荒，积攒了十多万资助了一百多名贫困学生。他曾说：“我不图回报，我有一碗饭，分你半碗。” 阅读下面文章，完成下列小题。 对一朵花微笑 刘亮程 ①我一回头，身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话，把一滩草惹笑了。 ②我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑，在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。靠近我身边的两朵，一朵面朝我，张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳；另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑，继而哈哈大笑。 ③这是我第一次在荒野中，一个人笑出声来。 ④还有一次，我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。我太喜欢这片绿草了，墨绿墨绿，和周围的枯黄野地形成鲜明对比。 ⑤我想大概是一个月前，浇灌麦地的人没看好水，或许他把水放进麦田后睡觉去了。水漫过田埂，顺这条干沟漫淌而下。枯萎多年的荒草终于等来一次生机。那种绿，是积攒了多少年的，一如我目光中的饥渴。我虽不能像一头牛一样扑过去，猛吃一顿，但我可以在绿草中睡一觉。和我喜爱的东西一起睡，做一个梦，也是满足。 ⑥一个在枯黄田野上劳忙半世的人，终于等来草木青青的一年。而这一小片的草木会不会等到我出人头地的一天？ ⑦这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木，从没长高长大、没有茂盛过的草木，每年每年，从我少有笑容的脸和无精打采的行走中，看到的是否全是不景气？ ⑧我活得太严肃，呆板的脸似乎对生存已经麻木，忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵，难得长出的一片叶子，在荒野中，我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励，就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。 ⑨以后我觉得，我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易，荒野旷敞着，这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来，成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。 ⑩走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼，尝尝味道。挖一个坑，把自己栽进去，浇点水，直愣愣站上半天，感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼，并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。 ⑪我从草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们，其实我弄懂了自己。我不懂它们。 54．文章说：我从草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。这里“人的道理”指的是什么道理？ 55．根据你的理解和对文章的感悟，说说文中加点词“严肃”的含义。 56．文章开头部分极力渲染开花的草们的“笑”，请说说这样写的原因。 57．结合文章请概括哪些内容告诉我们“其实我弄懂了自己。我不懂它们”？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．标题中“寒风”，一种是冬日呼啸着的刺骨寒风；一种是人生刻骨铭心的伤痛记忆；还有一种，则是每个人必须面对的命运归宿。情感：表达了作者对生命脆弱、无法挽留的慨叹；也流露出作者对生活的喜爱和期待，对亲人和他人的关爱和深情。 2．（1）自然之冬，人们是可以抵御的，人是自然中的个体，他也要顺应自然规律，衰老死亡这些都是人类无法逃避的事情。 （2）困难与挫折，先会在肉体上对人摧残，然后在心灵和意志上对人摧残。 3．示例一：“冬天又一次来到村里，来到我的家，我糊好窗户，挂上去年冬天的棉门帘，寒风还是进来了。它比我更熟悉墙上的每一道细微裂缝。”赏析：作者运用拟人手法，含蓄地写出了寒风与我似曾相识的关系，流露出了对寒风这一苦难意象所特有的依恋情怀。 示例二：“似乎寒冷把其他一切都收拾掉了，现在全部地对付我。我掖着羊皮大衣，一动不动爬在牛车里，不敢大声吆喝牛，免得让更多的寒冷发现我。” 赏析：这句话运用了拟人的手法，寒冷如人一样有情感、有个性，形象写出“我”对寒冷的恐惧。 4．以“30岁的我”为视角展开叙述，连缀起“14岁的我、路人、姑妈、母亲”的故事。这一视角更方便审视人生，增加了文章的哲思意蕴，给了文中“冬天、寒风、雪”等意象更为丰富的内涵。 【分析】1．本题考查标题的含义和作者的情感。 一问：文章中写了两种寒风，一种是现实中的，如⑥段“寒冷便从四面八方拥围而来”，这是冬日呼啸着的刺骨寒风；一种是人生中的，在本文中，作者叙述了两个主要事情——⑫段“冬日去沙漠拉柴火，我的腿被冻坏”，⑱段“流浪老人被冻死在村子里”，这是人生中刻骨铭心的伤痛记忆；“寒风”寄托了作者对生活艰辛、人际关系冷漠的感慨，它象征人间的衰老与苦难。在“寒风”中，许多人在慢慢变老，无家可归，走向流浪，最终走向灭亡，这是每个人必须面对的命运归宿。   二问：结合文章的主要事件⑫段“冬日去沙漠拉柴火，我的腿被冻坏”，⑱段“流浪老人被冻死在村子里”及一些关键句，如“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁”，⑮段“冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……尔后整个人生”分析，自然界有太多太多的寒风，树木凋零，滴水成冰；朔风劲吹，狂雪飞舞……人生中有太多太多的寒风，疾病缠身，亲人离去；时光飞逝，命途多舛……可以说，人生“不如意事十有八九”，寒冬季节，冷风吹彻身体；生存不易，寒风吹彻人生。表达了作者对生命脆弱、无法挽留的慨叹。但作者仍然没有放弃对生命美好的追求和向往，如文章第②段写作者围着火炉思考人和事情，就暗示了作者对生活的喜爱和期待；还有“我没向家里说腿冻坏的事”，作者这样做的更深层原因是为了免去家人对“我”的担忧；流浪老人在离开屋子时，“朝我点了一下头”，这个点头是对善良的赞同与感激。所以文章仍然存在一些温暖的文字和情感的亮色，表达了作者对亲人和他人的关爱和深情，表明亲情可以帮助我们抵御“寒冬”，所以“我”在冬天来临的时候，赶紧去准备柴火。寒风吹彻我们，我们也将吹彻寒风。 2．本题考查语句的含义。   （1）结合句中的“生命”可知，这里的“冬天”象征人间的衰老与苦难，以及因苦难带来的孤独、恐惧和绝望。在冬天的“寒风”中，许多人在慢慢变老，无家可归，走向流浪，最终走向灭亡，这是每个人必须面对的命运归宿。因此自然之冬，人们是可以抵御的，人是自然中的个体，他也要顺应自然规律，衰老死亡这些都是人类无法逃避的事情，在这些宿命面前，每个人都要出无可奈何地感慨万分。   （2）结合作者14岁时经历的那场寒冷可知，困难与挫折，先会在肉体上对人摧残，“冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头”；然后在心灵和意志上对人摧残，直到摧垮一个人的斗志，夺去一个人的生命，“一副表情、一种心情……而后整个人生”，表达了作者对生命和人生的感悟。 3．本题考查语言的赏析。刘亮程特有的文学语言，就是他笔下的景象都和人一样有情感、有个性。   示例一：⑨段，“我掖着羊皮大衣，一动不动爬在牛车里，不敢大声吆喝牛，免得让更多的寒冷发现我”。结合上文可知，因为“牛车一走出村子，寒冷便从四面八方拥围而来，把你从家里带出的那点温暖搜刮得一干二净，让你浑身上下只剩下寒冷”，所以“我”惧怕“寒冷”。但作者并不直接写自己怕寒冷，而运用拟人手法，用“发现”将寒冷拟人化，使寒冷如人一样有情感、有个性。   示例二：⑨段，“一野的寒风吹着我一个人。似乎寒冷把其他一切都收拾掉了，现在全部地对付我。”作者赋予寒风以人性，运用“收拾”“对付”这些拟人化词语的描述，流露出了作者对寒风的恐惧。 4．本题考查叙述人称的作用。从文章开头的“三十岁的我，似乎对这个冬天的来临漠不关心，却又好像一直在倾听落雪的声音，期待着又一场雪悄无声息地覆盖村庄和田野”可知，文章是以“三十岁的我”为视角展开叙述的，连缀起两件事情，一是十四岁的“我”在冬日的沙漠中腿被冻坏，二是流浪老人被冻死在村子里的故事。这一视角更方便审视人生，因为“三十岁的我”开始关心生命的冬天，“三十岁的我”才会知道寒风吹彻的不仅仅有我，还有我的亲人，我的同类等。人到中年，经历过酸甜苦辣，才懂得在面对苦痛时回味人生，增加了文章的哲思意蕴。这一视角给了文中“冬天、寒风、雪”等意象更为丰富的内涵。在“三十岁的我”眼中，“冬天、寒风、雪”既实指北方自然环境的艰苦恶劣，也虚指人生旅途中的种种磨难，还指在生老病死规律中的脆弱和无奈。 5． 尝试 无法 庆幸没 6．（1）“扎”字有力地写出老树深入土地之深，把自己比作老树，写出了“我”像老树一样深入到这片土地中，表达对这片土地深沉真挚的爱，质朴的文字中表现了作者沉甸甸的对土地的深情。（2）房子陈旧不堪，但房子里面与家人的记忆像黄金般珍贵，加点词语前后对比，强调出这是一份沉甸甸的亲情，表达作者对这份深情的珍爱。 7．联系全文，“我”在这里长久生活的结果，是指我们家屋顶天空跟别处的天空不一样（它是经过炊烟熏染的，晴朗祥和）；指家园周围的空气带着我的气味和温度（指“我”的尿水已经渗透到家园的地下水中）；总得来说，指“我”与这一片土地和周围环境的融合，相互依存，不可分割。 8．家不仅是一间属于自己的房子以及房子里的生活记忆，而且家还代表了自己与家周围环境的融合，是自己精神上依赖的归宿。 9．示例一：祥子。祥子本是一个老实本分的普通车夫，他发奋图强，力求上进，力图通过个人的奋斗拥有一辆自己的车，但后来经历了买车的三起三落后，失去了生活的信心，开始走向堕落，变成麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉，所以他最终并未找到自己的心灵归宿。 示例二：保尔·柯察金。保尔出身贫困，早年丧父，在朱赫来的指引下走向革命道路，遭遇了头部中弹、肺炎、全身瘫痪、双目失明等各种磨难，他一度有过自杀的念头，但很快从低谷中走出来，开始他充满英雄主义的事业——文学创作，成长为一名共产主义战士，所以他最终找到了自己的心灵归宿。 【解析】5．本题考查对文章内容的梳理概括。 由第②段“是不是还有另一种活法，另一番滋味。我是否该挪挪身，面朝一生的另一些事情活一活”和第③段“这样想着就会情不自禁在村里转一圈，果真看上一块地方，地势也高，地盘也宽敞。于是动起手来，花几个月时间盖起一院新房子”可知，作者一开始是想搬家；由第④段“旧家具会一件不剩地搬进新房子；柒禾和草也一粮不剩拉到新院子”和第⑤段“我想稍稍试验一下我能不能挪动……先试着在本村里动一下，要能行，我再往更远处挪动”可知，作者尝试搬家；由第⑥段“可这一挪麻烦事跟着就来了。在搬进新房子的好几年间，我收工回来经常不由自主地回到旧房子……牲口几乎每天下午都回到已经拆掉的旧圈棚，在那里挤成一堆；我的所有的梦也都是在旧房子。有时半夜醒来，还当是门在南墙上；出去解手，还以为茅厕在西边的墙角”和第⑦段“认定一个地方时或许人已经老了，或许到老也无法把一个新地方真正认成家”可知，作者无法搬家；由第⑩段“我一直庆幸自己没有离开这个村庄，没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上。在我年轻的时候、年壮的时候，曾有许多诱惑让我险些远起他乡，但我留住了自己”可知，作者庆幸自己没有搬家。 6．本题考查重点词语的理解和赏析。 （1）“扎”的意思是钻，在句中表示的是老树的根脉在土里钻得很深。这句话运用比喻的修辞，把自己比作一棵老树。说自己像老树的根一样深深地扎入泥土中，表现了作者对曾经居住和生活多年的这片土地的热爱之情。语言质朴，感情真挚而厚重。 （2）“低矮陈旧，清贫如洗”与“黄金般珍贵”形成了鲜明的对比。房子的破旧是现实，“黄金般珍贵”是自己在这里生活的记忆。联系第⑧段“只有你和你的家人共拥共享，别人是无法看到的”可知，在这些记忆里，有着与家人朝夕相处的美好时光，有着沉甸甸的亲情。作者说这种亲情“黄金般珍贵”，表达了他对亲情的珍爱。 7．本题考查重点语句的理解。 根据第⑩段中的“我们家屋顶上面的天空，经过多少年的炊烟熏染，已经跟别处的天空大不一样”“它总是晴朗祥和地贴在高处，家安安稳稳坐落在下面”可知，我们家屋顶天空跟别处的天空不一样，它是经过炊烟熏染的，晴朗祥和；根据第⑪段中的“家园周围的这一窝子空气，多少年被“我”吸进呼出，也已经完全成了“我”自己的气息，带着“我”的气味和温度”可知，家园周围的空气带着“我”的气味和温度；根据第⑫段中的“我的尿水年复一年已经渗透到地壳深处，那里的一块岩石已被我含碱的尿水腐蚀得变了颜色”可知，“我”的尿水已经渗透到家园的地下水中。这些是“我”在家这个地方地久天长生活的结果。“我”长年在这里生活，与这里的一切都深入的融合在一起，是一个整体，不可分割。 8．本题考查对主旨的理解。 根据第⑦段中的“一个人心中的家，并不仅仅是一间属于自己的房子，而是你长年累月在这间房子里度过的生活”可得：家不仅是一间属于自己的房子以及房子里的生活记忆；根据第⑩段中的“我们家屋顶上面的天空，经过多少年的炊烟熏染，已经跟别处的天空大不一样”“它总是晴朗祥和地贴在高处，家安安稳稳坐落在下面”，第⑪段中的“家园周围的这一窝子空气，多少年被我吸进呼出，也已经完全成了我自己的气息，带着我的气味和温度”，第⑫段中的“我的尿水年复一年已经渗透到地壳深处，那里的一块岩石已被我含碱的尿水腐蚀得变了颜色”可知，家还代表了自己与家周围环境的融合，是自己精神上依赖的归宿；根据第⑧段中的“即使离乡多年，再次转世回来，你也不会忘记回这个家的路”可知，家滋养了作者的生命，是他永远的归宿。 9．本题考查名著人物。 保尔·柯察金：保尔的成长历程是由懵懂逐渐走向成熟的过程，幼年时期的他受尽凌辱。后来保尔结识了冬妮娅，人互帮互助，成为了好友。而保尔在听过朱赫来讲述的革命道理，他的革命意识便也开始初步萌发，逐渐走上了革命的道路。这期间保尔参加了肃反工作，到铁路工厂担任了共青团书记。后来保尔又被调去修铁路，过程极其艰苦，条件极其恶劣，时间也十分紧迫。但他与工友们仍然在寒冷天气的环境中一如既往的干活，最后不负众望，铁路终于修通了。后来保尔成为了共产党员，同一系列恶势力作斗争，但身体状况却一度下降。保尔住进了医院，手术后，他决定通过文学重新参加战斗，以笔为枪，以书为甲，继续为革命事业而斗。并在妻子与母亲支持下，开始写小说《暴风雨的儿女》，完成了他成长的最终阶段。凭借崇高的理想与顽强的毅力，实现了自己的生命意义。他最终找到了自己的家园归宿。可据此作答。 祥子：祥子来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车，对生活充满希望。有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭，第一次感到不公，但他对生活仍是满满的希望，绝不服输。祥子把骆驼卖了，在曹先生家拉包月，省吃俭用攒钱准备买新车，对生活抱有希望。干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探敲诈去，第二次希望破灭。他感到悍恐无助，陷入迷茫。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了，祥子为能有自己的车而高兴。为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车，再加上小福子死去的消息，祥子彻底堕落，对生活失去任何希望。祥子他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫，他的原望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破，他最终没有找到自己的家园归宿。可据此作答。 10． 做鸟巢 诱鸟儿过来 移小鸟 逼鸟儿过来 11．运用动作描写，用“挤”“扔”“喊叫”等动词，生动写出了阿健赶鸟儿到自己家树上的过程，表现出阿健的天真可爱，表达出了阿健对鸟儿的喜爱。也为下文想尽办法把鸟儿引过来做了铺垫。 12．示例：情感关键词：寂寞、羡慕、惋惜、盼望、不甘、无奈；“鸟儿啊，鸟儿啊，你也离开我这个没人管的老头子啦，我这也挺好呀，住得好好的，换什么地方呢？也罢，也罢，鸟儿大了，有小鸟了，要为小鸟考虑呢。” 13．大圆满结局，满足大众的审美需求，引发读者深入思考，以最后两家都有鸟叫作结局，表现鸟平衡邻里关系，暗示如老陈一样的空巢老人能够得到关爱，表达作者对鸟儿平衡邻里关系的赞美。揭示文章主旨：呼吁大家关注空巢老人、关注孩童心灵成长。结构上，照应前文“阿健想把老陈家鸟引到自己树上筑巢” 【解析】10．本题考查理解概括文章内容。 结合第⑥段“先在树上给鸟做个窝，到时候我会让那棵树上的鸟搬过来住”，第⑩段“鸟巢安置后，第二天就有鸟在树上叫了，鸟发现巢里的食物，再叫其他鸟过来吃”可知，做鸟巢，诱（引）鸟儿过来。 结合第⑳段“二伯又让方圆爬到老陈家树上，把小鸟全拿下来。方圆上树的时候，鸟一阵乱叫”，第㉒段“大鸟听到了，就飞过来，看见自己的小宝宝全搬了家，家里还有好多食物，鸟没办法把小鸟搬回旧巢，只好把我们给它筑的巢当家了”可概括：移小鸟，逼（迫）鸟儿过来。 11．本题考查赏析语句。 结合第（2）段“阿健就挤过篱笆缝，往老陈家树上扔土块儿，朝树上喊叫”分析，“挤、扔、喊叫”都是动词，故可判断这是动作描写；“挤、扔、喊叫”几个动词生动写出了阿健要把鸟儿赶到自己家院子里的树上的过程和情态，符合孩子的心理和行为特点，表现了阿健对鸟儿的渴望，为后文写想方设法把鸟儿引过来做了铺垫。 12．本题考查语言的表达运用。 结合前后文可知，老陈也非常喜欢这些鸟儿，希望这些鸟儿在自己家的树上，否则家里太安静了，会感到寂寞，并且老陈对鸟儿搬家其实有些疑惑，也有对鸟儿搬家的不甘与无奈。注意要用第一人称，采用心理描写，围绕以上内容表达。 示例：发生了什么吗？鸟儿怎么走了呢？没有它们，真是太安静了，太寂寞了呀，唉！不过为了鸟儿着想，搬走就搬走吧！ 13．本题考查理解文章写法与情感主旨。 （1）内容上：结合第㉕段“老陈家的两个女儿都出嫁到外地，剩下老陈和媳妇，院子一年四季冷冷清清，只有树上的鸟叫声，现在连鸟叫声也没有了”等句子可知，老陈夫妇代表着千千万万空巢老人，结合第㉛段“老陈家和我们家树上，都有鸟叫了”可知，文末交代了两家树上都有鸟叫了，鸟儿平衡了邻里关系，空巢老人得到了关爱，大圆满的结局，满足大众的审美需求； （2）结构上：结合第⑤段“‘我想现在就让麻雀来我们家树上筑巢。’阿健说” 可知，文末交代了两家树上都有鸟叫了，照应前文阿健想把老陈家的鸟引到自己树上筑巢，使文章结构更加完整； （3）表达主题上：结合第㉚段“鸟做得很对呢”可知，人认为鸟儿关爱空巢老人的做法做得很对，据此可知，鸟儿尚且如此，作为一个人，我们更应该关注空巢老人、关注孩童心灵成长。文末交代了两家树上都有鸟叫了，点明了主题，升华了主旨。 14．原始自然（繁茂），悠然生长（自由自在），和谐幸福 15．C 16．（1）懒惰：不清理庄稼地里的杂草，但作者认为这其实是一种尊重自然的生存态度；勤快：改造田地，铲除一切妨碍粮食生产的生物，其实是一种只从人类自身利益出发而不知尊重其他物种生存权利的的生存态度，隐含着作者的批评。 （2）运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了田野里植物自然生长的状态，突出了老城人顺应自然的生存态度。 17． 第③段，在城郊乌恰乡的麦田里，桑树、杏树、白杨树高大茂盛，麦子一片油绿，野草肆意自然。 优美的风景、植物的乐园。 用优美和谐的自然景观，吸引游客。 18．示例一：我认为不能删去。从链接材料中，我们看出，作者认为自然是一个大家庭，所有生活在自然界中的都是家人，如果破坏了自然，就会使家园废失，如同文本最后一段所说的“不远处的沙漠”，用此警示人们要尊重保护自然，这也和前文的绿洲形成强烈的对比，突出老城人顺应自然，尊重自然，生活态度。同时，这样的结尾言尽意远，引人深思。 示例二：我认为不能删去。最后一段既是对全文的总结，描写了库车城外一派自然、充满野趣的田野景象，呈现了老城人民悠然和谐的生活状态，也通过眼前绿洲与不远处沙漠的鲜明对比，流露出作者深深的忧思：如果不尊重敬畏自然，就会出现链接材料中的“家园废失”“迈上虚无之途”。作者意在引发读者反思人类自身与自然的关系，从而呼吁人们要尊重自然万物，达到一种和谐共存的理想状态。 【解析】14．本题考查文章内容的提炼和概括。 围绕作者对田野植物的描写体会其思想感情。文章第②段“库车城外的田野更像田野，田地间野草果树杂生。不像其他地方的田野，是纯粹的庄稼世界”；第③段“在城郊乌恰乡的麦田里，芦苇和种类繁多的野草，长得跟麦子一样旺势。高大的桑树杏树耸在麦田中间。白杨树挨挨挤挤围拢四周，简直像一个植物乐园。桑树、杏树虽高大繁茂，却不欺麦子”；第⑦段“在这片田野里，一棵草可以放放心心地长到老而不必担心被人铲除。一棵树也无须担忧自己长错位置，只要长出来，就会生长下去”；第⑧段“杏花开败了，麦穗扬花；桑子熟落时，葡萄下架”等句揭示了这片田野里的植物原始自然，生长繁茂，是一种原生态的自由和谐，植物的生长不受限制和人为的干扰，悠然生长，呈现出一派和谐幸福的景象。 15．本题考查自然节气及古诗词的积累运用。 C.“溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾”的上两句是“曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。”描写的是小大寒。 故选C。 16．本题考查对词句的赏析以及对文章内容的理解。 （1）第④段“有人说，南疆的维吾尔农民懒惰，地里长满了草。我倒觉得，这跟懒没关系，而是一种生存态度”，“懒惰”指不清理庄稼地里的杂草，本是贬义词，但作者崇尚原始自然，地里长满了草，悠然自由地生长，作者认为这是一种和谐幸福，是尊重自然的生存态度；“在许多地方，人们已经过于勤快，把大地改变得不像样子，只适合人自己居住”，意思是人们改造田地，铲除一切妨碍粮食生产的作物，作者用“过于”一词来修饰“勤快”，暗示了这种做法过犹不及，是人类只考虑自身利益而不尊重自然的做法，侵犯了其他物种自由生存的权利，隐含着作者的批评。 （2）第⑦段“在这片田野里，一棵草可以放放心心地长到老而不必担心被人铲除。一棵树也无须担忧自己长错位置，只要长出来，就会生长下去”中“放放心心”“不必担心”“无须担忧”运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了田野里植物自由自在，悠然生长的状态，突出了老城人顺应自然的生存态度。 17．本题主要考查综合性学习能力。此类题要结合广告的特点及宣传的对象做脚本设计。 回答本题要深挖南疆的地域特色进行设计作答，从而突出宣传南疆作为旅游胜地的巨大吸引力。示例：从第③段“在城郊乌恰乡的麦田里，桑树、杏树、白杨树高大茂盛，麦子一片油绿，野草肆意自然”中能够了解到当地的环境特色，可以用“优美的风景，植物的乐园”这样的广告词进行宣传，用优美和谐的自然景观，来吸引游客；从第⑧段“杏花开败了，麦穗扬花；桑子熟落时，葡萄下架。靠农业养活，以手工谋生的库车老城，它的每一条巷子都通往果园和麦地。沿着它的每一条土路都走回到过去。毛驴车，这种古老可爱的交通工具，悠悠晃晃，载着人们……”能够了解当地古老的生活情景，可以用“古老的交通工具，浓郁的田野气息”这样的广告词进行宣传，来吸引游客享受回归自然、放松身心的美好时光。 18．本题考查文段的作用。 文段的作用要结合全文作答。本文主要描写了库车城外的田野景象，表现了南疆人对自然的尊重和崇尚，揭示了和谐自然的主题。最后一段“不远的绿洲之外，是荒无人烟的戈壁沙漠”总结全文关于“绿洲”的描写，升华了主题，给人以意犹未尽之感。同时提到沙漠与绿洲的对比，突出作者敬畏自然、尊重自然的态度。而从链接材料中“我和村庄的关系是家和家人的关系……大地上的事皆是家事……”我们能看出，作者认为自然是一个大家庭，所有生活在自然界中的都是家人，如果破坏了自然，就会使家园废失，如同短文最后一段所说的“不远的绿洲之外，是荒无人烟的戈壁沙漠”，借此警示人们要尊重保护自然，这也和前文的绿洲形成强烈对比，突出老城人尊重自然、顺应自然的生存态度，言尽意远，引人深思，所以最后一段不能删去。 19．写老鼠洞地势高，不怕水灾的特点，突出了老鼠远比人类想象的要聪慧；为下文写描写老鼠生存的状态做了铺垫。 20．因为老鼠在洞口进进出出，那繁忙的景象让人觉得它们才是真正的收获者；老鼠的劳动也需要尊重，不忍心破坏它们的劳动果实。 21．运用“躺”“抱”“咬”“拉”等动词，准确生动而又饶有情趣地写出了老鼠搬运粮食的情形，表现了老鼠的团结协作、具有奉献精神，表达了作者对老鼠的赞美之情。 22．老鼠聪慧，如它们将洞筑在高处，再大的水灾也威胁不到；分工明确，如老鼠的每一项工作都有严格的分工，没有一只背着手迈着方步闲转的官鼠；具有奉献精神，如小老鼠用身体做运输工具，脊背上磨得红稀稀的；团结协作，如小老鼠抱着麦穗做搬运的工具，大老鼠用嘴咬住它的尾巴，当车一样拉着它走；勤劳能干，如老鼠进进出出，往里搬麦穗和麦粒，往外运麦壳和杂渣（或在人们还没麦收时就开始了紧张忙碌地抢收）。 23．因为老鼠的收成是凭借它们的智慧、勤劳、团结获得的；作者认为家居的平安与丰收的喜悦，不仅仅是人类的，也应该是老鼠、鸟类等动物的；体现了作者敬畏生命，希望人与自然和谐相处的思想。 24．示例参考：不矛盾，两者着眼的角度不同，作者从敬畏生命、尊重自然的角度来写，新闻材料则是从农牧业生产的角度来报道的；矛盾，老鼠对农牧业生产危害严重，并且老鼠大量繁殖会导致鼠疫盛行，危害人们的身体健康，因此，老鼠不应当保护，甚至应该赶尽杀绝。 【解析】19．考查句段的作用分析。文章前三段写老鼠洞的特点：地势高，不怕水灾，结构复杂，由此可看出老鼠的智慧，由此体现出了作者对老鼠的情感，为写下文反对人类对老鼠的伤害，同情老鼠的生存状态作了铺垫。 20．考查对语句的理解。理解句子，需结合上下文进行分析。结合上文“这个蜂窝状的鼠洞里住着大约上百只老鼠，每个洞口都有老鼠进进出出，有往外运麦壳和杂渣的，有往里搬麦穗和麦粒的。那繁忙的景象让人觉得它们才是真正的收获者”，可知原因之一是老鼠在洞口进进出出，那繁忙的景象让人觉得它们才是真正的收获者；下文具体写了老鼠的劳动，它们也像人类一样需要辛苦搬运和加工，作者觉得老鼠的劳动也需要被尊重，如果挖开老鼠的洞，会毁坏它们的粮食，作者不忍心挖开老鼠的洞，就是不忍心毁坏它们的粮食。 21．考查句子的赏析。赏析句子，首先需明确赏析的角度，然后结合具体的语句分析其表达效果。加点的几个词都是动词，是用来描写小老鼠搬运粮食时的动作，老鼠们通过小老鼠当搬运工具，大老鼠把小老鼠当拉车的方式把粮食运回洞里，由此可看出老鼠间的团结协作及小老鼠的牺牲精神，从作者的描写中可以看出作者对老鼠的赞美之情。 22．考查分析、概括事物特点的能力。解答此题要先找到答案所在处，然后筛选归纳。文章的文章（1）——（3）段写老鼠的洞穴，老鼠老鼠洞地势高，不怕水灾，由此可看出老鼠的聪慧；文章第（7）——（12）段对老鼠的工作过程进行了描绘，从“每一项工作都有严格的分工”“没有 发现一只背着手迈着方步闲转的官鼠”“它们已先我们开始了紧张忙碌的麦收”以及通过小老鼠当搬运工具，大老鼠把小老鼠当拉车的方式把粮食运回洞里等可以看出老鼠们分工明确，勤劳能干、团结协作、具有奉献的精神。 23．考查对文章内容的理解和概括。结合文章第（7）——（12）段作者对老鼠的工作过程的描写可看出老鼠们的粮食是通过它们的勤劳能干、团结协作、自我奉献等的精神获得的；结合“这些匆忙的抢收者，让人感到丰收和喜悦不仅仅是人的，也是万物的”可知作者认为这些匆忙的抢收者，让人感到丰收和喜悦不仅仅是人的，也是万物的，当然也是老鼠的收成；结合文章的结尾可知，作者希望人能与自然和谐相处。 24．考查学生对比阅读的能力。此题为开放性题目，可以认为矛盾，也可以认为不矛盾。不管持何种观点，都需结合文章及材料的内容及主旨进行分析。文章写的是老鼠的洞穴和老鼠的工作，表达的主旨是作者敬畏生命，希望人与自然和谐相处的思想，链接材料写的是老鼠对农作物造成的损害。文章和链接材料写作的角度是不一样的，如从这个角度看，是不矛盾的。而文章和链接材料写的是相反的内容，从链接材料可看出老鼠对人类的危害较大，不应对老鼠进行赞美、保护，从这角度看，是矛盾的。首先明确自己的观点，然后结合上述分析阐述理由。 25．①我的身体成了众多小虫子的温暖巢穴，小虫子在我身上吃喝玩乐。②我一点儿也不知道，是因为劳作了一下午，又饿又累，在田野上各种声音交织的催眠曲下，我躺在地上酣然人睡，醒来已是第二天。 26．勤快(劳)、快乐、生命简单、好处共享(或无私)。 27．写出“我”在虫界得到认可，受到欢迎，甚至有了成为名人的感觉，不再感到孤独。反衬在人世间人们因互相隔膜而寂寞孤独。 28．①虫子的生活因简单而快乐。②人的个体生命应该融入集体之中，以平等的眼光去看待万物。 【解析】25．考查对文中重要信息的提取。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如“发生在我身体上的事情”可提取第1段的“我在草中睡着时，我的身体成了众多小虫子的温暖巢穴”，第3段的“我的头一挨地便酣然入睡，天啥时黑的我一点不知道，月亮升起又落下我一点没有觉察。醒来时已是另一个早晨，我的身边爬满各种颜色的虫子，它们已先我而醒忙它们的事了”等句整理后作为答案即可。 26．考查对文中重要信息的提取。如可从第3段的“这些勤快的小生命”“生命简洁到只剩下快乐”，第4段的“其余的正在这片草滩上奔走相告，呼朋引类，把发现我的消息传播给所有遇到的同类们”等句中提取相关词语或概括即可。 27．考查对重要语句的理解。首先要理解好“我甚至感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥西来。我血液沸腾，仿佛几十年来梦想出名的愿望就要实现了”这句话的大意。然后读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。作者反思了人类“在漫长岁月中寻找痛苦和烦恼”，渴望实现人生价值，神经质般地想出名，或者每天默默无闻做着一件事等生存状态。因此当“感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥西来”的时候，“我”仿佛在虫界受到欢迎，而不再感到孤独。由此反衬了在人世间人们因互相隔膜而寂寞孤独的状况。 28．这是一道探究题。作答时可以先结合文本的主题考虑他从村庄和田野中获得了单纯而丰饶的生命体验有哪些。如作者试着在虫子的比照中发现人自身，我们人类应该用平等的眼光去关照自然万物。虫乐而人苦，虫子的生活因简单而快乐，人类因追求复杂而痛苦。大道至简，生命有不能承受之重，我们要善待自身，不必自寻烦恼。虽然虫子个体渺小、短暂，但大地的音乐永无休止，由个体组成的群体却会强大、永恒。由此可知，个体的生命应该融入集体之中。 【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。 29．刘亮程在认领菜籽沟方面所做的事情有：收购老房子；打造艺术家村落；争取保护资金；修缮老房子。 30． a认领 b带来（词义相同亦可） C 31．用“旧时光里的家”来比喻院子生动形象写出了老子的亲切和熟悉，写出了老院子给作者带来的心灵的安慰和感动，也是作者直接像收购、保护老院子的情感所系。 32．这里的“神”是有着特殊含义的。神让乡民得到心理平衡，神是乡民的精神寄托，神可以解决他们之间的问题，是对父辈的一种继承和追念。 33．8.此题层级给分。 [评分标准]要分别结合两文来分析原因，并能作出充分清晰的阐述。 第一层：示例一： 我认为是刘亮程们“认领”了菜籽沟。因为刘亮程发现了这个正在被一点点摧毁的菜籽沟，并动员各方力量保护他；是刘亮程和志同道合的作家艺术家们把这个即将被抛弃的村庄当成了家园，当成了自己回到过去的家，也是他们发现了这个村庄的精神价值、文化价值，并让这些价值得以彰显；更重要的是作者把它当成了自己的故乡，自己的心灵的栖息之所，当成了自己走进中华的文化的一个通道。 示例二： 我认为是菜籽沟“收留”了刘亮程们。就像作者所说，“我们都是曾经有家乡，后来又失去家乡的”的人，灵魂无所皈依。当刘亮程和这些作家艺术家找到这个地方并住进去后，自己的灵魂、思想、文化都找到了栖息之地。菜籽沟是一个美发孤灵魂家园，让浪迹天涯的游子有了一个安妥灵魂的地方。所以说，是菜籽沟“收留”了刘亮程们。 第二层：能较文化娱乐活动分结合两文，作出比较完整合理阐述。 第三层：）结合不充分，较片面地作出阐述。 第四层：理解完全错误，答题逻辑混乱。 34．[说明]要结合两文内容正确理解“家园”的象征意义，联系链接材料中“家园”的内容及含义，再综合理解“家园”的含义，由此从物质、精神等角度形成自己的认识，并作出阐述。如果能形成独特合理的认识，或主动联系其他作品中获得的合理的阅读经验。本题采用分层赋分的方式。 第一层：能结合两文内容正确理解“家园”的象征意义，联系链接材料中“家园”的内容及含义，再综合理解“家园”的含义，由此从物质、精神等角度形成自己的认识，并作出阐述。 示例一：刘亮程在菜籽沟找到了一个家，认领了一个家，其实也是对故乡的认领，这种认领归根到底是精神找到了归宿，正如刘亮程所说，“一个农家院子，其实也是一个人与万物和睦共居的温暖家园。”这才是“中国的家”，也正是汉字“家”的最初的意义。这个家一直被中国人塑，或在现实的土地，或在云端。刘亮程们勤勤恳恳地建造着精神家园，寻找着人类魂的远地。陶渊明《桃花源记》里找到了精神的家园，在现实的躬耕中也找到了家。我们生活在钢筋水泥的丛林已失去了最初的家的含义！或许正是因为我们没有了自己的精神家园，刘亮程们才会认领一个无家可归的“家”当成家吧？！ 所以，我认为理想的家园是一个人的精神追求和精神寄托。精神有无所寄，才真正是检验我们的家园是否为理想家园的根本所有！（如果表述有欠缺，或阐述不充分，得7分） 第二层：能结合两文内容正确理解“家园”的象征意义，联系链接材料中“家园”的内容及含义，形成自己的认识，并作出阐述。 示例：略（如果表述有欠缺，得5分） 第三层能结合两文内容正确理解“家园”的象征意 义，联系链接材料中“家园”的内容及含义，但没有形成内在的联系。 【解析】29．试题分析：题干“概括刘亮程在认领菜籽沟中具体做了些事情”，全文一共13个自然段，要通读全文后，根据题目要求提取要点，并进行概括。刘亮程在认领菜籽沟方面所做的事情有：收购老房子；打造艺术家村落；争取保护资金；修缮老房子。     30．试题分析：分别填写词语，要紧密联系上下文，特别是所填词语的下文。根据下文内容答案应是：(1). a认领     (2). b带来（词义相同亦可）     C项“刘亮程盖房子的同时也指导村民盖房子，指导他们把破败的家园建造得稍微好一点”有误。原文是“我们盖房子的同时也指导村民怎么去盖房子，怎么样把他们破败的家园建造的稍微好一点”。    31．试题分析：“每个院子都像旧时光里的家，有一种久违的亲切和熟悉”，此句在第（3）段，要品味好句子的妙处，就得结合语境。此句是典型的比喻句，有本题，有喻体，有喻词，是代表性的明喻。要结合原句谈效果。用“旧时光里的家”来比喻院子生动形象写出了老子的亲切和熟悉，写出了老院子给作者带来的心灵的安慰和感动，也是作者直接像收购、保护老院子的情感所系。 点睛：赏析语句实际就是分析语句的含义和艺术手法，在小说中的含义注意是反应人物的性格特征，手法除一般的手法对比、衬托、抑扬等表现手法和基本的修辞之外还要注意小说塑造人物的手法，主要是正侧面描写的结合，正面主要是肖像、语言、动作、心理等描写，层面注意是次要人物和环境的烘托渲染等，答题时注意结合具体的语境进行分析。此题为分析比喻的效果。    32．试题分析：题干“说说句中的‘神’有着怎样的特殊含义”，要结合第（3）段语境来谈。答出此文中“神”与一般意义的“神”的区别。文中“这里的“神”是有着特殊含义的。神让乡民得到心理平衡，神是乡民的精神寄托，神可以解决他们之间的问题，是对父辈的一种继承和追念。     33．试题分析：题干“你觉得是刘亮程们‘认领’了菜籽沟，还是菜籽沟‘收留’了刘亮程们”，此题答案比较开放，要结合两篇文章内容说理由。如果说是刘亮程们“认领”了菜籽沟，那么原因是刘亮程发现了这个正在被一点点摧毁的菜籽沟，并动员各方力量保护他；是刘亮程和志同道合的作家艺术家们把这个即将被抛弃的村庄当成了家园，当成了自己回到过去的家，也是他们发现了这个村庄的精神价值、文化价值，并让这些价值得以彰显；更重要的是作者把它当成了自己的故乡，自己的心灵的栖息之所，当成了自己走进中华的文化的一个通道。从这一点说，刘亮程们主动性更强些。 34．试题分析：你对于“家园”有怎样的思考？要结合两文和链接材料进行阐释。特别是要结合两文内容正确理解“家园”的象征意义，联系链接材料中“家园”的内容及含义，再综合理解“家园”的含义，由此从物质、精神等角度形成自己的认识，并作出阐述。如果能形成独特合理的认识，或主动联系其他作品中获得的合理的阅读经验。本题采用分层赋分的方式。第一层：能结合两文内容正确理解“家园”的象征意义，联系链接材料中“家园”的内容及含义，再综合理解“家园”的含义，由此从物质、精神等角度形成自己的认识，并作出阐述。 35．①在去阿勒泰的路边西瓜地里找不到看瓜人，压了钱自己摘西瓜当午饭； ②在荒无人烟的路上，遇到一家店，去吃沙湾大盘鸡； ③在去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路时，女主人给我们做风干肉且不收我们钱； ④新疆的饭馆很厚道，加面和面汤都不用加钱。 36．（1）用比喻的修辞，把落日比作圆馕，生动形象地写出了我们赶路路途之长，体现了我们的疲惫与饥饿，引出下文难忘的一顿荒远的晚饭。 （2）这句话运用神态描写、动作描写方法，写出了牧民女主人对待“我们”很热情，表现她待人热情、好客善良的性格特点。 37．“远路上”一方面指的是“我”和朋友开车到过新疆，内蒙古等路途遥远的地方。另一方面指的是人生路上，“我”虽然经历了许多事情，但依旧对远去的人们的帮助和那份善心怀有敬意，表达作者对人性真善美的赞美和歌颂。 “远路上的新疆饭”指的是“我”和朋友在远行的路途上吃蒙古族阿妈准备的风干牛肉，以及在面馆吃拌面时，店主免费帮“我”加面的美好经历，表现了新疆人民热心照顾舟车劳顿的“我们”，表现出新疆人民热情好客和善良质朴的美好品质。 【解析】35．本题考查内容理解概括。 结合第①段“有一年，我们开车去阿勒泰，行车到半中午时，见路边一片瓜地，便沿便道开车到瓜地边，想买个西瓜当午饭，一地西瓜明晃晃熟在地里，却找不到看瓜人，没办法买，只好自己摘了吃，吃饱了在瓜皮下压了一块钱，算是付费”可知：“我们”在去阿勒泰的路边西瓜地里找不到看瓜人，自己摘西瓜当午饭，在瓜皮下压钱付款； 结合第②段“这时，荒无人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着‘沙湾大盘鸡’，赶紧刹车拐进去。店里只一张桌子，七八个板凳”，第③段“忐忑地要了一个大盘鸡，问多久炒好。说快得很，一阵阵。果然喝几碗茶工夫，做好的大盘鸡端上来了，那盘子占了大半个桌子，鸡块、土豆块、辣子满满堆了一大盘。四双筷子齐刷刷伸过去，没人说一句话，嘴全忙着啃鸡，忙着吃里面的皮带面”可知：“我们”在荒无人烟的路上，遇到一家店，在那里吃了一顿很难忘的沙湾大盘鸡； 结合第⑤段“那次我们去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路，那是一处远离县城的高山湿地夏牧场，没有正规道路，汽车走的都是羊道，羊群踩出的道大坑小坑，要把车颠散架似的”，第⑧段“那顿肉我们吃得很仔细，肉被风吹干，再煮熟，还是干硬的，只有小块地咀嚼，肉里有风的悠长干燥，有草从青长到黄的香，有石头的成，有松枝烧柴的火气。一大盘子牛肉，细嚼慢咽地全吃光了”，第⑨段“临走时间主人需要多少钱”，第⑩段“‘不要钱。’蒙古族阿妈说”可知：“我们”在去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路时，女主人给我们做风干肉且不收我们钱； 结合⑭段“拌面是最能扛饿的，饭量大的加两三份面，再喝一两碗面汤，弓腰进来，挺着肚子出去。吃拌面的人，吃到加面才是最香的，加面不要钱，最后那碗面汤也不要钱。这是新疆饭的厚道，管吃饱喝好”可知：新疆的饭很厚道，管人吃饱喝好，加的面和面汤都不要钱。 36．本题考查句子赏析。 （1）“一直赶到了黄昏，车里人饥肠辘辘，这时候的大漠落日，就像挂在天边永远吃不到嘴的圆馕”可知，这句话将落日比作圆馕，运用比喻的修辞手法，生动形象写出我们行程的漫长艰辛，表现出我们疲惫和饥饿的状态。结合第①段“司机说，这段路上再不会有饭馆，也不会有西瓜地”，第②段“这时，荒无人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着‘沙湾大盘鸡’，赶紧刹车拐进去。店里只一张桌子，七八个板凳”，可知：“我们”以为要饿肚子的时候，突然看到路边的一间矮土房子有吃的东西，感到很惊喜。环境描写引出下文难忘的一顿荒远的晚饭。 （2）“她俏皮地笑着，一人一张把五百元钱塞给了我们一行五人，像是塞给她的五个孩子”，此处运用神态和动作描写，牧民女主人给我们做风干牛肉且不收我们钱。结合第⑥段“女主人热情地招呼我们上炕坐下，很麻利地铺上一块白色单子，把烤馕和小油饼放在上面，沏上烧好的奶茶，让我们品尝”“然后，女主人架着外面的炉子，开始煮风干牛肉”，第⑩段“‘不要钱。’蒙古族阿妈说”，可知：牧民女主人对待“我们”很热情，她不仅招呼“我们”品尝烤馕、小油饼、奶茶和风干牛肉，还不收“我们”的钱，表现牧民女主人淳朴好客、热情善良的特点。 37．本题考查理解文章内容及标题的含义。 结合第①段“从天山脚下的乌鲁木齐出发，穿过茫茫准噶尔盆地，往天边隐约的阿尔泰山行进”，第②段“这时，荒无人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着‘沙湾大盘鸡’，赶紧刹车拐进去”，第⑤段“那次我们去和布克赛尔蒙古自治县牛石头草原探路，那是一处远离县城的高山湿地夏牧场，没有正规道路，汽车走的都是羊道”，第⑥段“女主人热情地招呼我们上炕坐下，很麻利地铺上一块白色单子，把烤馕和小油饼放在上面，沏上烧好的奶茶，让我们品尝。然后，女主人架着外面的炉子，开始煮风干牛肉”，第⑭段“拌面是最能扛饿的，饭量大的加两三份面，再喝一两碗面汤，弓腰进来，挺着肚子出去。吃拌面的人，吃到加面才是最香的，加面不要钱，最后那碗面汤也不要钱。这是新疆饭的厚道，管吃饱喝好”，第⑯段“如今我年近六十岁，知道已走在人生的远路上，此时回头，看见二十岁的自己还在那里，我在他远远的注视里”可知：“远路上”一方面指的是“我”和朋友开车到过新疆，内蒙古等地方，那里地理位置很偏僻，路途遥远。另一方面指的是人生远路上，“我”虽然经历了许多事情，但“我”从来没有忘记年轻时自己在外的经历，依旧对远去的人们的帮助和那份善心怀有敬意，表达作者对人性真善美的赞美和歌颂。 结合第①段“行车到半中午时，见路边一片瓜地，便沿便道开车到瓜地边，想买个西瓜当午饭，一地西瓜明晃晃熟在地里，却找不到看瓜人，没办法买，只好自己摘了吃，吃饱了在瓜皮下压了一块钱，算是付费”，第②段“这时，荒无人烟的路边突然冒出一间矮土房子，土墙上歪歪扭扭写着‘沙湾大盘鸡’，赶紧刹车拐进去”，第③段“果然喝几碗茶的工夫，做好的大盘鸡端上来了，那盘子占了大半个桌子，鸡块、土豆块、辣子满满堆了一大盘”，第⑤段“大中午时，一行人进到一户牧民毡房，男人放羊去了。我们给女主人说，能否给做点吃的，我们付钱”，第⑥段“女主人热情地招呼我们上炕坐下，很麻利地铺上一块白色单子，把烤馕和小油饼放在上面，沏上烧好的奶茶，让我们品尝。然后，女主人架着外面的炉子，开始煮风干牛肉”，第⑪段“她俏皮地笑着，一人一张把五百元钱塞给了我们一行五人，像是塞给她的五个孩子”，第⑭段“拌面是最能扛饿的，饭量大的加两三份面，再喝一两碗面汤，弓腰进来，挺着肚子出去。吃拌面的人，吃到加面才是最香的，加面不要钱，最后那碗面汤也不要钱。这是新疆饭的厚道，管吃饱喝好”，可知：“远路上的新疆饭”“我”和朋友吃的新疆女店主做的沙湾大盘鸡、“我们”吃的蒙古族阿妈准备的风干牛肉，以及在面馆吃拌面时，店主免费帮“我”加面。表现了新疆人民在“我们”遇到困境时及时向我们伸出的援手，表现出新疆人民热情好客和善良质朴的美好品质。 38．（1）“我”发现西瓜秧，伪装瓜秧，待西瓜长熟后将它背回家。 （2）感受到春天的灵动和生命的活力，使“我”热爱自然，愿意走向自然。 39．D 40．示例（前后呼应）：文章首段写“我”发现一只小甲壳虫，以为它在晒太阳，便坐在它旁边休息；末段写“我”守候小甲壳虫的临终时光，这样形成前后呼应，表现了“我”对生命的关注与尊重，对生命的思考与认识，突出了文章主旨。 示例（联想）：文章主要通过写“我”发现一只小甲壳虫后引起的回忆，呈现了作者对各类生命体的关注，凸显了“我”对生命、对人生的思考，联想丰富。 示例（细节描写）：文中有多处细节描写，如文末三段详细描写了小甲壳虫临终前的生命状态以及我当时的所为所感，表现了“我”对生命的尊重，对人生的思考。（任选一点作答即可） 41．链接材料体现了作者对生命意义的思考：个体的生命是有止境的，但自然界中生命的长河是无止境的——生命是永恒的。本文通过写“大地一片片明媚复苏时”，小甲壳虫死亡，而“别的虫子在叫，别的鸟在飞”，意在告诉我们：大自然是美好的，充满生机的，即使有个体生命的终结，但生命的长河是无止境的。所以，我们应该拥抱春天，拥抱美好，以乐观的态度去迎接每一个灿烂的春天。 【解析】38．（1）本题考查内容理解和事件概括。作答此题,首先要通读全文，划分文章层次，文章第②～⑫段具体描写“我”的所见所感，其中第②～⑨段叙写“我”发现的西瓜秧、榆树、鸟。第⑩⑪段描写春天里的人们，写“我”被阳光普照的感受。第⑫段描写其他生命体被阳光普照的情态。其中第②～⑥段详细描写了“我”发现西瓜秧、伪装瓜秧、待西瓜长熟后将它背回家的整个过程，是作者着墨最多的一个事件，据此概括作答即可。 （2）本题考查内容理解与概括。 根据第⑨段“每年春天，让我早早走出村子的，也许就是那几棵孤零零的大榆树、洼地里的片片绿草，还有划过头顶的一声声鸟叫”“如果没有了它们，我会一年四季待在屋子里，四面墙壁，把门和窗户封死”可知，它们使“我”感受到春天的灵动和生命的活力，使“我”热爱自然，愿意走向自然。 39．本题考查内容理解和辨析。 根据第⑫段“牛在春天喜欢屁股对着太阳吃草。驴和马也这样。狗爱坐着晒太阳。老鼠和猫也爱后腿叉开坐在地上晒太阳”以及第⑮段“我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光，在永无停息的生命喧哗中，我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地”可知，作者旨在展现阳光普照下各类生命体的不同情态和生命状态，从而表达对生命的敬畏和思考。而并非仅仅为了突出“我”对小甲壳虫的偏爱； 故选D。 40．本题考查表现手法理解和分析。在回答这类问题时，首先需要明确题目要求分析的是哪一种表达技巧，如前后呼应、联想、细节描写等。然后，从文章中找出具体的例子，结合文章内容进行分析。分析时，要注意指出这种表达技巧在文章中的作用，如突出主题、增强文章的表现力、使读者产生更深的共鸣等。   示例（前后呼应）：文章开头提到“春天的步调”，描述了春天的缓慢到来和生命的逐渐苏醒；而在文章结尾，通过守候小甲壳虫的临终时光，再次呼应了春天的主题，暗示了生命的轮回和自然的规律。这种前后呼应使得文章结构完整，主题突出。 示例（联想）：在描述小甲壳虫朝天蹬腿的动作时，作者联想到它可能正在享受阳光普照的舒坦劲儿，甚至可能因此成为智慧动物。这种联想不仅丰富了文章内容，还为读者提供了更广阔的想象空间，使得小甲壳虫的形象更加立体生动。 示例（细节描写）：在描述“我”藏瓜的过程中，作者详细描绘了瓜秧的长势、瓜蛋的大小和形状，以及“我”小心翼翼地挖坑、封土等动作。这些细节描写不仅增强了文章的真实感和可信度，还让读者感受到了“我”对那个西瓜的珍视和期待。 41．本题考查文章主旨理解和拓展。解答时，首先，准确理解文章画横线句。画横线的句子通过对比小虫子的死亡和大地的明媚复苏，表达了生命个体的脆弱和生命整体的强大。然后，理解链接材料。链接材料中提到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这表达了生命的永恒和生生不息的思想。最后，要将文章主旨和链接材料的思想进行整合。可以看出，文章和链接材料都强调了生命的脆弱和强大，都表达了要珍惜生命、拥抱生活的态度。因此，可以将两者结合起来，形成对文章主旨的完整理解。 示例：链接材料中的“生命的长河是无止境的”展示了生命的不息之力，而文章末句“大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去”则从个体生命的有限性出发，形成了一种对比。这种对比告诉我们，尽管个体生命有其开始和结束，但生命的整体却永远在流转、变化，如同春天的到来，带来新的生机和希望。因此，文章主旨在于引导我们认识到生命的宝贵和无常，鼓励我们珍惜每一个生命的瞬间，以积极的态度面对生活的起伏和变迁，不断追求和创造美好。 42．①刚到父亲住处时；②自责/愧疚/反思 43． 示例：燃烧最恰当。燃烧本是柴禾的归宿，符合柴禾本身的特性，呼应前文“烧这些柴禾”，表达作者作为旁观者的自责、无奈与惋惜。 44．①柴禾曾经是生活中必不可少的物资，烧火做饭，驱寒取暖，逐渐成为家力的象征。 ②随着时代的变化，煤炭的普及，那堆柴禾已失去了它的实用价值，但是那堆柴禾已成为我们不可或缺的精神需求，是家庭的一份子，它的存在让我们内心感到慰藉。或者：柴禾寄托了我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念。 ③柴禾隐喻曾经符合时代需要，甚至主动迎合主流价值观的人，因为时代的变迁，最后反而成为了牺牲品，表达了作者对微小生命流逝的冷漠态度的自责、愧疚、与反思。 【分析】42．本题考查情节梳理与概括。 （1）根据“柴禾的经历”是“柴垛不高，底子很厚”和“我们的心理”是“期待”的提示，找到③段“我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽然不高，柴禾底子却很厚大排场，不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛”可知，“时间”是：刚到父亲住处时； （2）根据“时间”是“20年后”“柴禾的经历”是“变成一堆灰”的提示，找到⑥段“ 最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的……”可知，我们的心理是：反思（或自责、愧疚等）。 43．本题考查词语的选择。从“消磨”“燃烧”“融解”三个词中任意选择一个，说出选择的理由即可。 示例1：消磨最恰当。消磨体现这堆柴禾在角落中被人们忽视的时间之久，最后从高高的柴垛磨成了一堆。 示例2：融解最恰当。融解体现这堆柴禾在角落中被人们忽视的时间之久和逐渐变化的过程，最后它们变成一堆灰。 44．本题考查标题含义。 根据②段“柴垛是家力的象征”和④段“要靠它烧饭取暖”“即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们。它们是家的一部分”等内容可知，柴禾曾经是生活中必不可少的物资，烧火做饭，驱寒取暖，逐渐成为家力的象征。 根据④段“现在，我们再不会烧这些柴禾了……即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们。它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完好的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们，但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心度过一个个寒冬”可知，随着时代的变化，煤炭的普及，那堆柴禾已失去了它的实用价值，但是那堆柴禾已成为我们不可或缺的精神需求，是家庭的一份子，它的存在让我们内心感到慰藉。（柴禾寄托了我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念） 根据⑦段“当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的”和⑨段“我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么”可知，柴禾隐喻曾经符合时代需要，甚至主动迎合主流价值观的人，因为时代的变迁，最后反而成为了牺牲品，表达了作者对微小生命流逝的冷漠态度的自责、愧疚、与反思。 45．(1)标题采用拟人手法，富有情趣，引发读者阅读兴趣；标题中的粮食具有两层含义，一是指人们为了生存而努力追求的物质粮食，二是指在追求物质生活的过程中，忽视的精神粮食。 (2)农人对于收割麦子的急切和兴奋，内心又有丰收的期待、愉悦。 (3)这句用了拟人的手法阐释了庄稼地和村庄之间的互相依存关系，村里的农人依靠种植、收割庄稼生存繁衍，庄稼给农人提供食物使得农人一代一代繁衍，这样庄稼就养育了一代又一代的种植庄稼的农人，这就是庄稼在“种植和收割”村庄。 (4)这里的“逃跑”是指粮食减少的意思，“政阻接青黄”一句可以推测当时官府的统治阻碍正常农事，让粮食减产，或是繁重的租税让百姓原本不多的粮食被抢占；“多畏频雨泽”一句可以推测多雨可能形成的自然灾害是粮食减产的重要原因。 (5)C 【详解】（1）本题考查标题的赏析。标题通常有交代写作对象、概括文章主要内容、点明文章主旨、设置悬念吸引阅读兴趣等作用。 “逃跑的粮食”，运用了拟人手法，生动形象，设置了悬念，能够吸引读者阅读兴趣。结合全文内容及第⑮段“小红，有一种粮食在人生的远路上，默默黄熟，摇落在地”的重点语句可知，“粮食”有物质粮食的表面含义，也有蕴含人生追求的精神粮食的深层含义。可见，标题意蕴深远，耐人寻味。 （2）本题考查对文章的理解分析。此题要结合上下文内容理解分析。 由第⑦段“第二天一家人齐齐地来到地里，镰刀高举。麦子看见农人来了，知道再也跑不掉，就低头受割”可知，农人把刀磨亮，要收割庄稼，此时农人的心里有收割麦子的急切，也有丰收的期待和愉悦。 （3）本题考查对语句的理解。此题要结合上下文内容理解分析。 由第⑨段“长成一代人要耗费多少个季节的粮食，多少个季节的粮食在这块地里长熟时，一代人也跟着老掉了”可知，庄稼与村子的关系是互相依存的关系，村里的农人依靠种植、收割庄稼生存繁衍，庄稼给农人提供食物使得农人一代一代繁衍。“它们相互收割又相互种植”将庄稼和村子人格化，是拟人手法，以拟人的手法生动形象地阐释了庄稼与村子的依存关系，它们相互收割又相互种植。 （4）本题考查理解分析能力。按照题干“结合下面的古诗分析”的要求作答。 结合文中第⑫段“一片麦地如果听见主人说，明年这块地不种麦子了，麦地就会记在心里，刮风时使劲摇晃，摇落许多麦粒。下年不管农人种啥，它都会长出一地麦苗子”，第⑬段“麦子会自己种自己，还会逃跑”，第⑭段“种地人一辈子都扛着锨追赶粮食”等语句及诗歌内容可知，“逃跑”意思是粮食的减产。然后分析原因，由“此时农夫叹，政阻接青黄”可知，官府的统治阻碍农事，影响作物丰收。由“多畏频雨泽，只欲暄晴光”可知，多雨的天气影响作物丰收。 （5）本题考查对文章的理解分析。 C.有误，从“超越世俗的粮食”可知，这里的“粮食”是指世俗中的物质粮食，不是精神粮食； 故选C。 46．①采用比喻的手法，生动形象地描绘出吐迪·艾则孜打镰刀时投入、专注、胸有成竹的特点；同时，比喻也暗合他的工作，十分巧妙。 ②“扔进”“烧红”“修刃”“淬火”，一系列动词使用精练、连贯，生动地再现了吐迪家修旧镰刀的过程，表现了吐迪家打铁技艺的纯熟。 47．①这段文字描写了吐迪家铁匠铺的环境，这里既是打铁、买卖的地方，也是人们休闲、歇脚、取暖的地方，透露出浓浓的人情味。②为下文做铺垫，烘托了本文的主题。 48．（1）会。①吐迪家是一个祖传十三代的铁匠世家，不会轻易让它失传。②田野里的麦子需要镰刀收割，吐迪家的镰刀最受欢迎。③一代一代的打铁人通过一把镰刀获得对世界人生的理解与认知。④这种传统手工业和生活方式具有永恒的魅力。 （2）不会。①打铁太累人又挣不上钱。②吐尔洪要他的孩子好好上学，坚决不让他长大后再打铁。③随着时代的发展，传统的打铁手艺渐渐淘汰。④文章的题目是“最后的铁匠”。 【解析】46．本题考查赏析句子的能力。方法一般为“角度+内容+情感”。解答时要先明确句子所用的表现手法，再结合语境分析句子的内容和其表情达意上的效果。 ①本句可从修辞的角度赏析。从句子“眯成细细弯镰似的眼睛”中可知，这句话把铁匠的眯起来的眼睛比作细细的弯镰，本体是“眼睛”，喻体是“细细弯镰”，这是比喻的修辞手法。喻体“镰刀”就是铁匠的工作对象，因此把眯起来的眼睛比作镰刀，非常的贴切，暗合了铁匠的工作。同时结合下句“儿子吐尔洪就没这么专注了”可知，这个比喻生动形象的刻画出铁匠打镰刀时眯起眼睛的样子，表现了吐迪·艾则孜打铁时神情的专注、投入。 ②本句可从用词的角度赏析。“旧镰刀扔进炉中，烧红、修刃、淬火”中，“扔进”“烧红”“修刃”“淬火”这些动词是铁匠修旧镰刀的动作，一连串的动作衔接紧密，干脆利落，精练连贯，生动地再现了铁匠修旧镰刀的过程，表现了吐迪家打铁技艺的炉火纯青。 47．本题考查重点段落的理解分析。本题可从内容和结构两方面分析。 内容上，从第⑤段“铁匠炉旁一天到晚围着人”一句及后文中对围在炉旁的的那些人的描写中可知，本段重点描述了铁匠铺外的环境；从“有来买镰刀的，有闲的没事看打镰刀的。天冷了还是烤火的好地方，无家可归的人，冻极了就挨近铁匠炉，手伸进炉火里燎两下，又赶紧塞回袖筒赶路去了”两句可知，铁匠铺既是打铁、买卖的地方，也是人们打发时间、歇脚、取暖的地方。形形色色的人的汇集使铁匠铺充满了人情味儿和热闹气息。 结构上，通过阅读全文可知，第①至④段交代了吐迪·艾则孜一家世代打铁的背景，第⑥至⑩自然段描述的则是铁匠铺所呈现的传统的专注、精细、慢调、有人情味的生活方式及作者对传统手工业的未来的思考。因此第⑤段在结构上起到了为下文做铺垫，烘托本文主题的作用。 48．本题是开放性试题，结合文章内容谈看法，并说明理由。 示例一：会传下去。 理由：第一，通过第①段“吐尔洪·吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的小铁匠”和第③段“父亲说，我们就是干这个的，祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了”可知，吐迪家十三代都是铁匠，他们干这一行已将近千年，他们不会轻易让这门手艺失传；第二，根据第⑩段“那片田野还会一年一年地生长麦子，每家每户的一小畦麦地，还要用镰刀去收割”可知，每家每户的麦地还要用镰刀去收割，所以吐迪家的铁匠铺不会关门；第三，通过第⑧段中“更重要的是打铁人长年累月，一代一代积累下来的那种心理。通过一把镰刀对世界人生的理解与认知，到头来真正失传的是这些东西”可知，一代一代的打铁人通过一把镰刀获得了对世界人生的理解与认知；第四，从第⑩段的“那些从铁匠铺里，一锤一锤敲打出来的镰刀，就像一弯过时的月亮，暗淡、古老、陈旧，却永不会沉落”可以看出，这种传统手工业和生活方式具有永恒的魅力。 示例二：不会传下去。 理由：第一，从第①段“打铁太累人，又挣不上钱。他们家打了十几代铁了，还住在这些破烂房子里，他结婚时都没钱盖一间新房子”和第②段“他嫌打铁锤太重，累死累活挥半天才挣几块钱，他想出去做买卖”可知，吐尔洪觉得打铁太累人又挣不上钱。第二，从第①段“吐尔洪说，他的孩子长大后说啥也不让他打铁了，教他好好上学，出来干别的去”可知，吐尔洪希望他的孩子好好上学，长大后不再打铁；第三，从第⑨段“打到他跟父亲一样的年岁还有几十年时间呢，到那时不知生活变成什么样子”可知，时代在不断变革，人们的生活方式在发生变化，新科技或许会取代效率不高的传统手工业；第四，本文题目“最后的铁匠”暗示铁匠这个被传承了千年的职业终将随着时代的发展被画上句号。 49．A．黑猫乖巧，喜欢往人怀里钻 B．淡漠（忽视） C．黑猫不再经常回家，还偷吃别人家的鸡 D．懒得理睬 50．①吸引读者的阅读兴趣；②引出了下文的故事情节；③与结尾互相照应，使文章结构严谨。 51．运用比喻、拟人的修辞手法，将“掰完棒子的苞谷秆”比作“一群衣衫破烂的穷叫花子”，“站在秋风里”赋予苞谷秆以人的情态，生动形象地写出了掰完棒子的苞谷秆外观的丑陋以及此刻田间景象的萧瑟荒凉，也衬托出此刻“我”内心的伤感。 52．①指的是被我们的漠视赶走的那只黑猫；②指的是当黑猫放弃回家，成为一只彻头彻尾的野猫后，我内心因为在贫困中失去爱与善意的自责和反思。 53．示例：我认为“我们”的行为是不妥当的。“我们”一家在穷困的境况下，对黑猫失去了往日的关注与爱护，最终导致它成为一只野猫。经济状况的变差虽然在某种程度上转移了我们的注意力，却不能成为我们不再关爱动物的借口。材料中的老人处境糟糕，却依然攒钱资助贫困学生，可见，境况之差并不会阻碍一个人行善的步伐。我们应该在自己力所能及的范围内，心存善意，践行善行。 【解析】49．本题考查对文本内容的理解。 A空。结合第③段中“小时候，它最爱跳到人怀里让人抚摸”“小妹燕子整天抱着它玩。它是小妹有数的几件玩具中的一个”，写小时候的黑猫最爱跳到人的怀里让人抚摸，小妹燕子经常和它一起玩耍。可概括为“黑猫乖巧，爱跳人怀里让人抚摸”填空； B空。“黑猫变得不听话，四处乱窜”对应第③段，根据“那段日子家里正好发生了几件让人烦心的事，我们也没更多的心力去关照家畜们”，可概括为“淡漠”或“忽视”填空； C空。根据第④段中“以后它便不常回家了”“村里几户人家夜里丢了鸡，有人看见是我们家黑猫吃的”，可知黑猫惹家人及“我”生气的原因是：黑猫不再经常回家，偷吃乡人的鸡； D空。“黑猫归家，一直在房上乱跳并大叫却不下来”对应第⑦段。根据“我不由得有些烦闷，懒得再理睬，进屋睡觉去了”，可用“懒得理睬”或“烦闷”填空。 50．本题考查句子作用。 第①段“我们家的最后一只猫，是被我们赶走的”，下文围绕赶走猫展开叙述，因此开头有引出了下文故事情节的作用； 为什么是“最后一只”，又为什么要“赶走”它，开头造成悬念，能吸引读者的阅读兴趣； 文章结尾“我们赶走的又何止是那只猫”，开头的这个段落与此相照应，首尾圆合，使得文章结构严谨。 51．本题考查赏析句子。 这句话把“掰完棒子的苞谷杆”比作“一群衣衫破烂的穷叫花子”，这是比喻的修辞，“站在秋风里”赋予苞谷杆以人特有的动作，这是拟人。联系语境，这处比喻生动形象的表现了掰完棒子的苞谷杆外形的丑陋。“掰完棒子的苞谷杆”外形丑陋，它们“站在秋风里”，一片枯黄破败，表现了秋收过后田间的萧瑟荒凉。联系前文“今年比去年少收了两马车棒子。我们有点生气”可知此处对于苞谷杆的描写，也衬托出我此刻内心的伤感失望。 52．考查理解题目的含义。 联系文本内容，“最后一只猫”指的是我们家里养的那只黑猫，因为我们对它的漠视而离家出走。 联系文本主旨，根据第③段中的“有段日子生活对我们不好，我们也没更多的心力去关照家畜们。似乎，我们成了一个周转站，生活对我们好一点，我们给身边事物的关爱就会多一点。我们没能像积蓄粮食一样在心中积攒足够的爱与善意，以便生活中没这些东西时，我们仍能节俭地给予。那些年月我们一直都没积蓄下足够的粮食。贫穷太漫长了”可知，我们因为生活的不顺和生活的贫困而失去了爱与善意。所以才没有更多的关照家畜们，关照这只猫。导致它成为了一只无人看护的野猫。以“最后一只猫”为题，表现我的自责与反省。 53．本题考查阅读启示。 开放类试题，言之成理即可。 示例：文中“我们”的行为是不妥的。文中提到，“我们”原本是很喜欢这只黑猫的，后来，“有段日子生活对我们不好，我们也没更多的心力去关照家畜们”，因为“贫穷太漫长了”，所以“我们”没有足够的关爱。当这只黑猫因为被人打伤，回家寻求帮助时，“我”对它不理不睬。最后一次在苞谷地遇到它，最终它被“我”手中的镰刀吓走了。生活贫困可能会影响人的心性，但不应成为自己漠视生灵的借口。联系材料，刘盛兰生活极其艰苦，却无偿资助了一百多名贫困学生。他的境况不可谓不差，但他的善行却从来没有停止。所以不管生活如何，我们都应心怀善意，善待自然界中的一切生灵，尽自己最大的能力去帮助他人。 54．①将自己融入自然，才能体会到与自然交融的快乐；②走进自然不容易，只有把一件件事情干完干好，从繁琐的事务中将自己解放出来，才能体会到自然之妙，活出自己的本真；③一个人忙碌半生，终于能放下世俗杂务，倾心于享受生活，这是难能可贵的。 55．缺乏对自然生命的关注，忙于世俗事务，缺乏一颗热爱自然热爱生活的心。 56．花草们并不会笑。这是作者的心境直接通过花草的情感表现了出来，传达的是作者沉醉于花草之中的愉悦之情，从“忍俊不禁”到“哈哈大笑”，更说明作者的心境随着将自己融入自然而越来越快乐。 57．走进一株草、一滴水的路更远，把一棵草喂到嘴里嚼嚼、挖一个坑把自己栽进去都无法断定草木长在土里的情景，人永远都无法知道土深处的事情，只有不将自己埋在自己事情里，才能渐渐出来，体会自然的心事并与自然融为一体。（对第⑩自然段概括，意近即可） 【解析】54．本题考查感悟文章道理的能力。对于感悟文章道理的题，要注意文章中作者议论性的语句。第⑥段“一个在枯黄田野上劳忙半世的人，终于等来草木青青的一年”让人感悟到，在俗世中忙忙碌碌，终于等到能够休息时享受生活，这多么的难能可贵；第⑧段“在荒野中，我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励，就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景”让人感悟到，把自己融入自然，对自然微笑，那么自然也会让我体会到快乐；第⑩段“人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了。”可以总结出的道理是人把自己的事情干完，干好，就可以将自己从繁忙的事物中解放出来，活出真正的自己了。 55．本题考查对关键词的理解。“严肃”出自第⑧段第一句“我活得太严肃，呆板的脸似乎对生存已经麻木，忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣和激动”。“严肃”指人时，本意是指人的神情态度严格认真，结合句子“呆板”“麻木”“忘了”等词，结合全文可以看得出来作者是在说自己活得太过呆板，对生存已经麻木，只顾得忙于处理世俗琐事，忘记了去关注自然生命，也忘记了对新生的欣喜，缺乏一颗对生命对自然热爱的心。 56．本题考查对文章内容的理解。文章第①段“我一回头，身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话，把一滩草惹笑了”写花草的笑，到第②段写“有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁”写花草笑的状态。其实，花草们并不会真的笑，这些都是运用了拟人的手法，作者想通过花草的笑把自己的心境表现出来；第②段最后一句“我禁不住也笑了起来。先是微笑，继而哈哈大笑”也写了自己的笑，从“忍不住笑”到“哈哈大笑”也能看的出来作者笑意的加深，说明自己在自然中越来越快乐。 57．本题考查对文章关键信息的提取。文章第⑪段“其实我弄懂了自己。我不懂它们”的意思是说明白自己的感受，却并不明白花草的感受。结合文章第⑩段“走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草，并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼，尝尝味道。挖一个坑，把自己栽进去，浇点水，直愣愣站上半天，感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼，并不能断定草木长在土里也是这般情景”是说自己用身体去体验花草的生活，并不能真正明白花草的感受，因为“人没有草木那样深的根，无法知道土深处的事情”。而“人埋在自己的事情里，埋得暗无天日。人把一件件事情干完，干好，人就渐渐出来了”是说要把自己从自己的事情里释放出来，用心去体会自然，这样才能感悟到自然真正的心意。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$