精品解析：2023届天津市西青区杨柳青第一中学高三全真模拟测试语文试卷

2023年高考全真模拟测试 语文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。 第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至10页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 待春风吹散余寒，踏青便是______。但是，您可曾想过，“春风又绿江南岸”中春风明明是吹绿了江南，为什么春季出游不用“踏绿”而用“踏青”？“青色”与“春色”到底有何内在联系？ 《说文解字》中和青有关的中心颜色词分别为“青、苍、蓝、碧、翠、缥、绀、紫、绿、缴”，其中最为常见且与青色联系更为紧密的是苍、蓝、碧、翠、绿。古代文学作品当中，有关“青”的诗词歌赋不在少数，大多还以“青青”的叠词出现。例如“青青陵上柏，磊磊涧中石”“东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴”“青青河畔草，郁郁园中柳”“青青子衿，悠悠我心”。发现古人不难对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”；又可以是李白“朝如青丝暮成雪”的“黑”；还可以是王安石“稍见青青色，还从柳上归”的“黄绿色”。为何古人有时会将“苍、蓝、碧、翠、绿”统称为“青”？其实并非古人不识色彩，而是为了修辞和押韵，是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。 青色为何受到中国人的青睐？在于青色符合中国人的审美观。青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素的色彩感受，既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要，又符合当代审美所看重的精神需求。中国人对青色的喜爱，______在笔墨之间，______在瓷器之上，______在经纬之中，表达了对人与自然和谐共处的美好期望，彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。 （取材于余智鹏《青色为何受国人青睐》，《光明日报》2021.2，有删改） 1. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） A 赏心乐事 凝固 挥洒 织造 B. 赏心悦目 挥洒 织造 凝固 C. 赏心乐事 挥洒 凝固 织造 D. 赏心悦目 凝固 织造 挥洒 2. 文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 不难发现古人对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” B. 然而，古人对于青的指代不难发现并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” C. 古人对于青的指代不难发现并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” D. 然而，不难发现古人对于青的指代并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” 3. 下列和选文相关的文学常识，对应不正确的一项是（ ） A. 青，取之于蓝，而青于蓝 《劝学》 荀子 先秦法家学派 B. 又闻子规啼月夜 《蜀道难》 李白 唐朝诗人 C 青青子衿，悠悠我心 《诗经》 “诗三百” 我国第一部现实主义诗歌总集 D. 六艺经传皆通习之 《师说》 韩愈 “唐宋八大家”之一 A. A B. B C. C D. D 二、（9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，中国餐饮粮食浪费现象有多严重？ 2018年发布的《中国城市餐饮食物浪费报告》曾测算，我国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量在1700万至1800万吨之间，相当于3000万至5000万人一年的食物量。另据联合国世界粮食计划署估算，受新冠肺炎疫情影响，全球饥饿人口将在今年增长82%，达到2.7亿人，20亿人无法稳定获得安全、营养和充足的食物。 中国粮食供求长期处于紧平衡状态。从供给看，进口方面，在新冠疫情与东非煌灾的叠加冲击之下，许多农业生产大国宣布限制粮食出口；自给方面，南方遭遇特大洪灾侵袭，部分农田减产甚至绝收。从粮食需求端看，疫情过后，人们将更加注重安全、健康、绿色、生态、智能的餐饮消费，许多好的消费方式被重新认识，分餐制、公筷、小份菜、称重套餐等新的消费方式开始流行起来，推动粮食节约意识再次兴起，大众餐饮消费也将从重视数量到重视质量方向升级发展。 （摘编自《一年浪费粮食千万吨，仍有3亿隐性饥饿人口，如何才能端好“中国碗”？》，有删改） 材料二： 改革开放以来，我国采取多种措施提高粮食综合生产能力，粮食产量和质量不断提高，把中国人的饭碗牢牢端在了自己手上。但是在粮食从田间到餐桌的漫长产业链上，生产、储存、流通、加工以及消费等各个环节都会产生浪费。在收割环节，一些尚未实现机械化收割的地方因为收割能力不足，逢雨天谷物发芽霉变时常发生；农户因为储粮方法落后导致每年粮食损失率高达8%；在运输环节，物流设施和方式比较落后，抛撒遗留损失粮食150亿斤；在加工环节，过度追求精、细、白，导致企业过度加工，每年因此损失粮食150亿斤以上。 紧平衡将是今后一个时期我国粮食供求基本态势，稳定粮食供给水平将是保障国家粮食安全的长期艰巨任务。保障国家粮食安全，在狠抓粮食生产的同时，要大力减少粮食产后损失和浪费。 （摘编自《连年丰收仍要倡导节约粮食》） 材料三： （摘编自新华网思客：《“减少舌尖上的浪费”，近84%的网友支持这种做法》） 材料四： 虽然国家高度重视粮食安全，提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，多次强调要制止餐饮浪费行为，但是，一些地方的餐饮浪费现象仍然存在。对此，我们要多管齐下，采取更有力的举指，推动全社会深入推进制止餐饮浪费工作。 加强餐饮节约宣传教育。加强相关宣传教育，增强粮食安全危机意识。大为弘扬中华民族勤俭节约、戒奢克俭的优良传统，引导人们践行绿色生活、抵制餐饮浪费。 加强不良消费习惯改变。大力倡导合理、健康的饮食文化，大力开展“光盘行动”。餐饮企业在提供宴席服务时，要科学设计菜单或套餐，合理安排宴席流程和餐台数量，切实提升餐品和服务质量，引导顾客理性订餐、合理消费。 加强餐饮法规制度约束。法规制度带有根本性、全局性、稳定性、长期性，严明的法规制度是制止餐饮浪费的根本之策。加强立法约束，以法规形式规范餐饮消费行为。 加强餐饮消费督促检查。各地要做好对行业协会和餐饮企业的指导工作，建立督导、检查和考核机制，加大督查和考核工作力度，深入餐饮企业进行专项检查和督导，确保制止餐饮浪费工作取得良好效果。 （摘编自《多管齐下，有力制止餐饮浪费行为》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 据测算，在2018年中国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量就在1700万至1800万吨之间；全球饥饿人口增长82%，达到2.7亿人。 B. 我国粮食供求长期处于紧平衡状态，从供给方面看，在新冠疫情、东非蝗灾以及南方洪灾的影响下，粮食供给出现一定困难。 C. 狠抓粮食生产，大力减少粮食产后的损失和浪费是保障国家粮食安全的长期艰巨任务。 D. 餐饮企业在提供宴席服务时，科学设计菜单或套餐，合理安排宴席流程和餐台数量，切实提升餐品和服务质量，就能引导顾客理性订餐、合理消费，改变不良消费习惯。 5. 下列对材料相关内容的概括和推断，不正确的一项是（ ） A. 受新冠疫情的影响，人们更加注重安全、健康、绿色、生态、智能的餐饮消费，大众餐饮消费也将从重视数量到重视质量方向升级发展。 B. 改革开放以来，我国粮食产量和质量不断提高，同时大力减少粮食产后损失和浪费，有望缓解我国粮食供求紧平衡状态。 C. 调查显示，我国餐饮浪费现象触目惊心，超过九成受访者表示身边存在不同程度的餐饮浪费现象。约七成受访者认为在外用餐、在食堂就餐时浪费现象较严重。 D. 材料一和材料二侧重介绍当前现实生活中存在的粮食浪费和损失的问题；材料四侧重介绍解决粮食浪费问题要采取的措施。 6. 下列选项中对解决粮食浪费问题采取的措施，与材料无关的是（ ） A. 餐桌浪费方面，增强餐饮企业和消费者的粮食节约意识，推广小份菜、称重套餐等新的消费方式，减少餐桌浪费。 B. 粮食产业链各环节浪费方面，在粮食从田间到餐桌产业链上，各环节都要采取相应措施解决粮食的损失和浪费，如提高收割能力，改良储存方法等。 C. 从企业方面看，对餐饮行业进行规范化引导和管理，实行具体措施，有效落实“标本兼治”的部署。 D. 宏观综合方面，多管齐下，加强节约教育，培养良好的消费习惯，制定法规制度，加强督促检查等。 三、（19分） 阅读下面的文言文，完成各题。 甲 管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈，古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末食者甚众是天下之大残也淫侈之俗日日以长是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹑！ 汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。世之有饥穰。天之行也，即不幸有方二三千里之早，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能拟者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 （节选自《汉书·食货志》） 乙 常山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。粟者，民之所归也；粟者，财之所归也；粟者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，叁徙成国，舜非严刑罚重禁令，而民归之矣。去者必害，从者必利也。先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。 （节选自《管子·治国》） 7. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 至纤至悉 至：极 B. 岁恶不入 恶：厌恶 C. 罢夫羸老易子而咬其骨 罢：通“疲”，疲乏 D. 怀敌附远，何招而不至 怀：安抚 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 仓廪实而知礼节 拔剑撞而破之 B. 天下财产何得不蹶 青泥何盘盘 C. 常山之东，河汝之间 未之有也 D. 一夫为粟二百石 为天下笑者 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 今背本而趋/末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之/俗日日以长/是天下之大贼也 B. 今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之/俗日日以长/是天下之大贼也 C. 今背本而趋/末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也 D. 今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也 10. 《汉书·食货志》中的各句全属于其作者赞同的观点或做法的一组是（ ） ①仓廪实而知礼节②用之亡度③汉之为汉，几四十年矣 ④以攻则取，以守则固，以战则胜⑤夫积贮者，天下之大命也 ⑥兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击 A. ①③⑤ B. ①④⑤ C. ②③⑥ D. ①②④ 11. 下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是（ ） A. 《汉书·食货志》中，作者分析了汉代建国以来积贮少的情况和带来的危险，提出了加强积贮的根本措施。 B. 《汉书·食货志》中，作者从应对自然灾害和战争两个方面入手，谈国家不积贮的危害，从而有力地支撑了中心论点“夫积贮者，天下之大命也”。 C. 《管子·治国》认为“兴利”是采取有利于农业的措施，“除害”则是禁止不利于农业的措施，能“兴利除害”则能得到民心归附。 D. 两篇文章都是驳论文，都是从正面提出自己的观点，采用正反对比的论证方法，在批判社会现实的基础上，从不同角度向君王提出了发展国家的建议。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？ （2）窃为陛下惜之。 （3）至于杀之，而民不恶也此务粟之功也。 13. 甲、乙两文关于“粟多”作用的论述有何共同点？ 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共12小题，共117分。 四、（25分） 14. 阅读下面这首诗，按要求作答。 晚次鄂州① 卢纶 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 【注】①晚次：指晚上到达。鄂州：唐时属江南道，在今湖北鄂州市。安史之乱前期，诗人为避战乱浪迹天涯，这首诗是他在南行途中写的。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“远见”字写出战乱漂泊中遥见汉阳城的喜悦，“犹是”突转，回归现实，写出仍需启程出发的沉郁。 B. 尾联抒写感慨，多年征战业已结束，已能听到江上传来升平的鼓鼙之声。 C. 本诗首联写“晚次鄂州”的心情，颔联写“晚次鄂州”的景况，颈联写“晚次鄂州”的联想，尾联写“晚次鄂州”的感慨，写得连环承转，意脉相连。 D. 本诗诗风淡雅含蓄，感情平易炽热，通过诗人的切身感受表现战乱，以小见大地反映了广阔的社会现实。 （2）赏析这首行旅诗中的颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”好在哪里？ （3）整首诗抒发了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）______，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》） （2）______，金块珠砾。（杜牧《阿房宫赋》） （3）以浮游尘埃之外，______。（司马迁《史记·屈原列传》） （4）______，以事秦之心礼天下之奇才。（苏洵《六国论》） （5）《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：______，______。 五、（22分） 阅读下面的文章，完成各题。 审视 连亭 ①这些年我不止一次地审视自己和村庄的关系。在很小的时候，我就下定决心逃离，那时我所知道的方式有外出打工、远嫁、读书。 ②我仔细地比较过各种逃离的方式。首先考虑的是打工，因为每逢过节，外出务工的人回来，总是光鲜亮丽的，说起话来神气十足，羡煞我们这些土里吧唧的孩子。后来，我发现他们最终是要回到村里娶妻生子的，即他们并不能彻底离开村庄。于是，我想到远嫁。我热切地参加一个又一个姑娘的婚礼，最后失望地发现，她们只不过是嫁到别的村庄罢了。换句话说，只不过是从一个村庄搬到另一个村庄罢了。我跑回瓦屋问外婆，怎样才能不待在村里呢？！外婆说，只要上大学，就可以远走高飞了。 ③我走上了读书进城的路，走得艰难而决绝。我必须一次又一次地审视村庄的匮乏，一次又一次地剖析我的不足，我才能在前进的路上披荆斩棘。我成功了，以磨损村庄的属性作为代价。 ④当我在城市蒙受委屈时，我对村庄的感情却发生了改变。一种叫做“乡愁”的东西逐渐缠绕我。 ⑤它第一次俘获我是在高中时期，是因为赤裸裸的贫穷。那时我在离家一百多公里的市区高中念书。我的城市同学，多是衣食无忧，日子飞扬而快乐。而我，总是因为缺钱小心翼翼地躲避宿舍的集体活动。我的内心是孤独和羞耻的。我多么渴望和他们一起飞扬。我开始思念村庄，渴求它的庇护。在复杂的怀念中，我对村庄重新找到了认同感。 ⑥人大约非得走出了自身的境遇之后才知道缺失了什么。无论主动或是被动选择，每个人都有他的命运，无论保留或者抛弃，每一种文化都有它的命运。由此，我也对村庄有了更多的理解。 ⑦如今，贫穷已经难不倒我，我依然被乡愁缠绕。它如河流般在我血脉里流淌。然而，如果可以选择的话，我依然不愿意回到村庄，这是我不得不诚实面对的一点。 ⑧我依然在努力远离它，即使漂泊不定，风餐露宿，我也不停下脚步。那么这仅仅是因为村庄是村庄，所以我才离开吗？显然，不全是，这里面有梦想的推动，有远方的诱惑。然而，反过来想，不也正是因为村庄无法承载很多年轻人的梦想和野心，所以才会有越来越多的人离开吗？ ⑨起先只是一些人，后来是很多人。越来越多的人源源不断地朝一个方向而去，进入新的世界，那些人背后的世界，就冷寂下去，隐没在背影里。然而，又因为背后的世界承载他们过去的生息，他们在新的世界呼吸时，总能隐微感到一种来自往日的疼痛。 ⑩在过去的世界，村庄的先辈和草木杂居，与河流相伴，只要愿意，先辈们随时可以同鸟儿一起唱歌，同鱼儿一道游玩，在太阳下劳作，在黄昏后饮酒，在日与月的间隙里大笑、悲伤。他们唱歌，是因为阳光如此美好。他们劳作，是因为庄稼如此勃发。他们悲伤，是因为总有人免不了告别这世间的冷暖。 ⑪后辈们进入新世界，经历动荡与迷惘，忍不住频频回望早已远去的昨日。这时候，他们所生发的思念是单纯的吗？他们对村庄所燃起的强烈感情是真实的吗？是真实的，但却不是单纯的，而是复杂曲折的。因为，他们当中没有人愿意再回到过去的世界。即使只能在新的世界强撑面子，纵然面庞已积累太多尘垢，他们宁可在虚荣中郁郁寡欢，唉声叹气，也不愿意回头。 ⑫这是我们这一代人的悖论。 ⑬当我们在城市定居后，村庄的老房子已不能承载“家”的全部含义。那么，村庄这时对我来说意味着什么呢？是故乡的地理位置？是心灵的慰藉？是童年的芬芳？是亲友的音容笑貌？ ⑭任凭祖先不断呼唤，偶尔回乡我也只是短暂地停留，而对于我的背弃，村庄以一抔黄土，几缕花香原谅了我。外婆用含糊不清的唠叨给予我祝福，她的嘱咐携带着风霜的粗粝。风霜在外婆的皱纹中刻下岁月的痕迹，这些皱纹又在我心中织就一张命运之网，致使一切平衡都被打破。 ⑮如今我已年近三十，依然忍不住回望，只是目光多了几分凝重，几分释然。我更多时候想着去理解它，而不是向它索取，面对它，我也已不是逃离的姿态，因为它已经拴不住我了，它连迫使我逃的力量都没有了。这时我们的关系开始变得单纯。 ⑯这时候，不是我在审视村庄，而是变成村庄在审视我。 ⑰每逢我回乡，村庄就盯着我的面庞，衣着，审视一番，直到得出满意的结论，才会放心地接纳我。随后，我发现村庄在嘀嘀咕咕，话语夹杂着往日的嫉妒、今日的释然。 ⑱起初，村庄的眼神在说，我们之间存在天然的界限，如同我们都是相似的父母所生。直到有一天，村庄看见我也穿上粗布衣裳干活，面朝黄土背朝天，村庄终于在认同中接纳我，“你们读书人没啥不一样的，”村庄说，“我们是一样的人了。” ⑲这时候，村庄不再对我的离开和归来特别看待了，仿佛我还是一个简简单单的孩子，每一次的离开和归来，就如同小时候背着书包上学放学一样。 ⑳这时候，村庄对我而言，既是一个地名，又不仅仅是一个地名。它还是一种情绪，一种声音，一种气息，一种心理意义的念想。 （选自《散文选刊》，有删节） 16. 下列文中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 羡煞（shà） 匮（kuì）乏 披荆（jīng）斩棘（jí） B. 蒙（méng）受 承载（zǎi） 小心翼翼（yì） C. 勃发（bó） 迷惘（wǎng） 漂泊（pó）不定 D. 慰藉（jí） 粗粝（lì） 夹（jiā）杂 17. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 开头部分写自己对两种逃离村庄方式的否定，但外婆和外婆所指明的逃离方式赋予村庄特有的感情和意义。 B. 在与同学们的对比当中，作者对来自于村庄的经历感到孤独和羞耻，开始重新寻找对村庄的庇护和认同感。 C. 作为逃离农村进入城市生活的代表，作者和更多的人一样经历过动荡和困惑，甚至忍受虚荣心的折磨。 D. 文中对乡村美景的描写流露出一种田园情趣，是作者在多次摆脱之后认可村庄生活的真实原因。 E. 作者在审视村庄的时候感觉村庄也在审视，其实是用村庄生活的特殊视角审视自己的思想与变化。 18. 请赏析文中画线句子。 19. 第⑫段中“我们这一代人的悖论”，在文中的具体含义是什么？ 20. 纵观全文，作者不止一次地审视自己和村庄的关系，得到哪些认识？ 21. 有人评论说：本文多次强调自己的“逃离”，又多次审视“与村庄的关系”，这样写是矛盾的。你是否同意？请结合全文加以分析。 六、（10分） 22. 根据要求回答问题。 费孝通先生在《乡土中国》第七章“男女有别”中提到了两种婚恋模式：“阿波罗式”和“浮士德式”。具体内容如下： “阿波罗式”强调“男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”。 “浮士德式”则是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。 请同学们借助这两个概念指出《红楼梦》中的“金玉良缘”与“木石前盟”分别属于哪种婚恋模式，并说明理由。100字以内。 23. 根据要求回答问题。 2023年1月14日，在北京颐堤港的“中国探月太空兔”展陈活动现场，中国探月航天IP形象太空兔正式对外公布了名称，中文名“兔星星”，英文名“To star”。它既是中国探月航天工程的吉祥物，更是中国探月精神和文化的吉祥物。 中国探月航天太空兔，是中国航天IP文化的重要符号，代表了新一代的航天精神，集国家工程、硬核科技、潮流文化于一体。 同学们，请说说中国探月太空兔中英文名称各自的寓意。 七、（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 漫漫人生路上有不同的里程，不同时期的里程中有不同的风景，激发我们产生不同的憧憬和追求。一个时期的里程结束，意味着我们将迈进新的里程，走好人生每一时期的里程，才能树立我们自己辉煌的里程碑。 你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身的体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。③不少于800字。④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023年高考全真模拟测试 语文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。 第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至10页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 待春风吹散余寒，踏青便是______。但是，您可曾想过，“春风又绿江南岸”中春风明明是吹绿了江南，为什么春季出游不用“踏绿”而用“踏青”？“青色”与“春色”到底有何内在联系？ 《说文解字》中和青有关的中心颜色词分别为“青、苍、蓝、碧、翠、缥、绀、紫、绿、缴”，其中最为常见且与青色联系更为紧密的是苍、蓝、碧、翠、绿。古代文学作品当中，有关“青”的诗词歌赋不在少数，大多还以“青青”的叠词出现。例如“青青陵上柏，磊磊涧中石”“东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴”“青青河畔草，郁郁园中柳”“青青子衿，悠悠我心”。发现古人不难对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”；又可以是李白“朝如青丝暮成雪”的“黑”；还可以是王安石“稍见青青色，还从柳上归”的“黄绿色”。为何古人有时会将“苍、蓝、碧、翠、绿”统称为“青”？其实并非古人不识色彩，而是为了修辞和押韵，是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。 青色为何受到中国人的青睐？在于青色符合中国人的审美观。青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素的色彩感受，既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要，又符合当代审美所看重的精神需求。中国人对青色的喜爱，______在笔墨之间，______在瓷器之上，______在经纬之中，表达了对人与自然和谐共处的美好期望，彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。 （取材于余智鹏《青色为何受国人青睐》，《光明日报》2021.2，有删改） 1. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） A. 赏心乐事 凝固 挥洒 织造 B. 赏心悦目 挥洒 织造 凝固 C. 赏心乐事 挥洒 凝固 织造 D. 赏心悦目 凝固 织造 挥洒 2. 文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 不难发现古人对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” B. 然而，古人对于青的指代不难发现并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” C. 古人对于青的指代不难发现并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” D. 然而，不难发现古人对于青的指代并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝” 3. 下列和选文相关的文学常识，对应不正确的一项是（ ） A. 青，取之于蓝，而青于蓝 《劝学》 荀子 先秦法家学派 B 又闻子规啼月夜 《蜀道难》 李白 唐朝诗人 C. 青青子衿，悠悠我心 《诗经》 “诗三百” 我国第一部现实主义诗歌总集 D 六艺经传皆通习之 《师说》 韩愈 “唐宋八大家”之一 A. A B. B C. C D. D 【答案】1. C 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 赏心乐事：欢畅的心情和快乐的事情。 赏心悦目：指美好的情景使人心情欢畅。 挥洒：比喻写文章、画画运笔不拘束；挥毫洒墨。 凝固：由液体变成固体。引申为固定不变；使固定。 织造：纺织制造。 第一空，“待春风吹散余寒，踏青便是……”描述的是一种愉快的活动，踏青在传统上是春天赏景的活动，令人愉悦。所以应用“赏心乐事”。 第二空，根据“笔墨之间”可知，此处描写青色如何体现在书画、文人创作中，文人在创作时，往往是通过挥洒笔墨来表现青色的灵动、自由。所以应用表示书写的“挥洒”。 第三空，根据“在瓷器之上”可知，此处语境用来表示瓷器整体的青绿之色，瓷器是通过烧制凝固的，是凝固不变的色彩，所以应用“凝固”。 第四空，根据“经纬之中”可知，此处指的是青色在织物或纺织品中的运用，青色被融入织物之中是通过“织造”来实现的，所以应用“织造”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 本句共有两处语病。 第一处，语序不当，“不难”修饰的并不是“对于青的指代并不明确”，而是“发现”，应将“不难”放在“发现”前。 第二处，语序不当，句中“然而”是“古代文学作品中，有关‘青’的诗词歌赋不在少数……”和古人对于青的指代不明确的转折，所以，然而应该放在该句句首；后文中“既可以是……又可以是……”是并列关系，无须用“然而”进行关联。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“法家学派”错误。荀子是先秦儒家学派的代表人物，不是法家。 故选A。 二、（9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，中国餐饮粮食浪费现象有多严重？ 2018年发布的《中国城市餐饮食物浪费报告》曾测算，我国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量在1700万至1800万吨之间，相当于3000万至5000万人一年的食物量。另据联合国世界粮食计划署估算，受新冠肺炎疫情影响，全球饥饿人口将在今年增长82%，达到2.7亿人，20亿人无法稳定获得安全、营养和充足的食物。 中国粮食供求长期处于紧平衡状态。从供给看，进口方面，在新冠疫情与东非煌灾的叠加冲击之下，许多农业生产大国宣布限制粮食出口；自给方面，南方遭遇特大洪灾侵袭，部分农田减产甚至绝收。从粮食需求端看，疫情过后，人们将更加注重安全、健康、绿色、生态、智能的餐饮消费，许多好的消费方式被重新认识，分餐制、公筷、小份菜、称重套餐等新的消费方式开始流行起来，推动粮食节约意识再次兴起，大众餐饮消费也将从重视数量到重视质量方向升级发展。 （摘编自《一年浪费粮食千万吨，仍有3亿隐性饥饿人口，如何才能端好“中国碗”？》，有删改） 材料二： 改革开放以来，我国采取多种措施提高粮食综合生产能力，粮食产量和质量不断提高，把中国人的饭碗牢牢端在了自己手上。但是在粮食从田间到餐桌的漫长产业链上，生产、储存、流通、加工以及消费等各个环节都会产生浪费。在收割环节，一些尚未实现机械化收割的地方因为收割能力不足，逢雨天谷物发芽霉变时常发生；农户因为储粮方法落后导致每年粮食损失率高达8%；在运输环节，物流设施和方式比较落后，抛撒遗留损失粮食150亿斤；在加工环节，过度追求精、细、白，导致企业过度加工，每年因此损失粮食150亿斤以上。 紧平衡将是今后一个时期我国粮食供求基本态势，稳定粮食供给水平将是保障国家粮食安全的长期艰巨任务。保障国家粮食安全，在狠抓粮食生产的同时，要大力减少粮食产后损失和浪费。 （摘编自《连年丰收仍要倡导节约粮食》） 材料三： （摘编自新华网思客：《“减少舌尖上的浪费”，近84%的网友支持这种做法》） 材料四： 虽然国家高度重视粮食安全，提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，多次强调要制止餐饮浪费行为，但是，一些地方的餐饮浪费现象仍然存在。对此，我们要多管齐下，采取更有力的举指，推动全社会深入推进制止餐饮浪费工作。 加强餐饮节约宣传教育。加强相关宣传教育，增强粮食安全危机意识。大为弘扬中华民族勤俭节约、戒奢克俭的优良传统，引导人们践行绿色生活、抵制餐饮浪费。 加强不良消费习惯改变。大力倡导合理、健康的饮食文化，大力开展“光盘行动”。餐饮企业在提供宴席服务时，要科学设计菜单或套餐，合理安排宴席流程和餐台数量，切实提升餐品和服务质量，引导顾客理性订餐、合理消费。 加强餐饮法规制度约束。法规制度带有根本性、全局性、稳定性、长期性，严明的法规制度是制止餐饮浪费的根本之策。加强立法约束，以法规形式规范餐饮消费行为。 加强餐饮消费督促检查。各地要做好对行业协会和餐饮企业的指导工作，建立督导、检查和考核机制，加大督查和考核工作力度，深入餐饮企业进行专项检查和督导，确保制止餐饮浪费工作取得良好效果。 （摘编自《多管齐下，有力制止餐饮浪费行为》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 据测算，在2018年中国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量就在1700万至1800万吨之间；全球饥饿人口增长82%，达到2.7亿人。 B. 我国粮食供求长期处于紧平衡状态，从供给方面看，在新冠疫情、东非蝗灾以及南方洪灾的影响下，粮食供给出现一定困难。 C. 狠抓粮食生产，大力减少粮食产后的损失和浪费是保障国家粮食安全的长期艰巨任务。 D. 餐饮企业在提供宴席服务时，科学设计菜单或套餐，合理安排宴席流程和餐台数量，切实提升餐品和服务质量，就能引导顾客理性订餐、合理消费，改变不良消费习惯。 5. 下列对材料相关内容的概括和推断，不正确的一项是（ ） A. 受新冠疫情的影响，人们更加注重安全、健康、绿色、生态、智能的餐饮消费，大众餐饮消费也将从重视数量到重视质量方向升级发展。 B. 改革开放以来，我国粮食产量和质量不断提高，同时大力减少粮食产后损失和浪费，有望缓解我国粮食供求紧平衡状态。 C. 调查显示，我国餐饮浪费现象触目惊心，超过九成受访者表示身边存在不同程度的餐饮浪费现象。约七成受访者认为在外用餐、在食堂就餐时浪费现象较严重。 D. 材料一和材料二侧重介绍当前现实生活中存在的粮食浪费和损失的问题；材料四侧重介绍解决粮食浪费问题要采取的措施。 6. 下列选项中对解决粮食浪费问题采取的措施，与材料无关的是（ ） A. 餐桌浪费方面，增强餐饮企业和消费者的粮食节约意识，推广小份菜、称重套餐等新的消费方式，减少餐桌浪费。 B. 粮食产业链各环节浪费方面，在粮食从田间到餐桌的产业链上，各环节都要采取相应措施解决粮食的损失和浪费，如提高收割能力，改良储存方法等。 C. 从企业方面看，对餐饮行业进行规范化引导和管理，实行具体措施，有效落实“标本兼治”的部署。 D. 宏观综合方面，多管齐下，加强节约教育，培养良好的消费习惯，制定法规制度，加强督促检查等。 【答案】4. D 5. B 6. C 【解析】 【导语】这篇文章通过多角度、多层次的材料，深入探讨了中国餐饮粮食浪费的现状及其严重性。材料一和材料二分别从城市餐饮浪费和粮食生产链条上的浪费两个方面，揭示了粮食浪费的广泛性和多样性。材料三通过数据调查，展示了公众对餐饮浪费的关注和态度。材料四则提出了具体的解决措施，包括宣传教育、改变消费习惯、法规约束和督促检查。 【4题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“在2018年……”错，“1700万至1800万吨”这一数据是2018年发布的《中国城市餐饮食物浪费报告》公布的，不代表说的就是2018年。 B．“粮食供给出现一定困难”错。文中只是说“中国粮食供求长期处于紧平衡状态。从供给看，进口方面，在新冠疫情与东非煌灾的叠加冲击之下，许多农业生产大国宣布限制粮食出口；自给方面，南方遭遇特大洪灾侵袭，部分农田减产甚至绝收”，选项表述的“粮食供给出现一定困难”无中生有。 C．“狠抓粮食生产，大力减少粮食产后的损失和浪费是保障国家粮食安全的长期艰巨任务”错，原文中表述为“紧平衡将是今后一个时期我国粮食供求基本态势，稳定粮食供给水平将是保障国家粮食安全的长期艰巨任务”，可见，保障国家粮食安全的长期艰巨任务是稳定粮食供给水平，而不是狠抓粮食生产，大力减少粮食产后的损失和浪费。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。 B．“大力减少粮食产后损失和浪费，有望缓解我国粮食供求紧平衡状态”错。由原文表述“紧平衡将是今后一个时期我国粮食供求基本态势，稳定粮食供给水平将是保障国家粮食安全的长期艰巨任务”可知，稳定粮食供给水平有望缓解我国粮食供求紧平衡状态。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C．“从企业方面看，对餐饮行业进行规范化引导和管理，实行具体措施，有效落实‘标本兼治’的部署”与材料无关。材料中ABD对解决粮食浪费问题采取的措施都与材料有关，只有C从企业方面采取的相关措施与材料无关。 故选C。 三、（19分） 阅读下面的文言文，完成各题。 甲 管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈，古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末食者甚众是天下之大残也淫侈之俗日日以长是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹑！ 汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。世之有饥穰。天之行也，即不幸有方二三千里之早，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能拟者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 （节选自《汉书·食货志》） 乙 常山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。粟者，民之所归也；粟者，财之所归也；粟者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，叁徙成国，舜非严刑罚重禁令，而民归之矣。去者必害，从者必利也。先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。 （节选自《管子·治国》） 7. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 至纤至悉 至：极 B. 岁恶不入 恶：厌恶 C. 罢夫羸老易子而咬其骨 罢：通“疲”，疲乏 D. 怀敌附远，何招而不至 怀：安抚 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 仓廪实而知礼节 拔剑撞而破之 B. 天下财产何得不蹶 青泥何盘盘 C. 常山之东，河汝之间 未之有也 D. 一夫为粟二百石 为天下笑者 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 今背本而趋/末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之/俗日日以长/是天下之大贼也 B. 今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之/俗日日以长/是天下之大贼也 C. 今背本而趋/末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也 D. 今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也 10. 《汉书·食货志》中的各句全属于其作者赞同的观点或做法的一组是（ ） ①仓廪实而知礼节②用之亡度③汉之为汉，几四十年矣 ④以攻则取，以守则固，以战则胜⑤夫积贮者，天下之大命也 ⑥兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击 A. ①③⑤ B. ①④⑤ C. ②③⑥ D. ①②④ 11. 下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是（ ） A. 《汉书·食货志》中，作者分析了汉代建国以来积贮少的情况和带来的危险，提出了加强积贮的根本措施。 B. 《汉书·食货志》中，作者从应对自然灾害和战争两个方面入手，谈国家不积贮的危害，从而有力地支撑了中心论点“夫积贮者，天下之大命也”。 C. 《管子·治国》认为“兴利”是采取有利于农业的措施，“除害”则是禁止不利于农业的措施，能“兴利除害”则能得到民心归附。 D. 两篇文章都是驳论文，都是从正面提出自己的观点，采用正反对比的论证方法，在批判社会现实的基础上，从不同角度向君王提出了发展国家的建议。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？ （2）窃为陛下惜之。 （3）至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。 13. 甲、乙两文关于“粟多”作用的论述有何共同点？ 【答案】7. B 8. A 9. D 10. B 11. D 12. （1）积贮，是国家的命脉，如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？ （2）我（私意/私下）真替陛下痛惜啊！ （3）到了杀戮人民的程度，人民也不憎恶。这都是致力于粮食生产的功效。 13. 国富、民安、民心归附。 【解析】 【导语】甲文主要论述了积贮重要性，指出粮食充足是国家安定的基础，强调农业生产的重要性，批评了背本趋末和奢侈浪费的现象，提出应让民众回归农业，以实现国家富足和安定。乙文强调农业生产对国家富强的重要性，认为粮食是民生之本，主张通过兴利除害来促进农业发展，使国家富足，民众安定，从而实现治国安邦的目标。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：考虑得极为细致和周密。 B.恶：（年成）不好。句意：年景不好，百姓纳不了税。 C.句意：年老体弱的人就互换子女来吃。 D.句意：使敌对的人归降（安抚敌人），使远方的人顺附，招谁而不来呢。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.相同，都是连词，表顺承。句意：粮仓充足，百姓就懂得礼节。/拔出剑来把它撞碎。 B.不同，怎么；/多么。句意：国家的财富怎能不枯竭呢。/青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋。 C.不同，助词，的；/代词，这样的事情。句意：（从）常山的东麓。/没有这样的事情。 D.不同，耕种；/被。句意：一个劳力可以耕百亩收二百石。/被天下人耻笑。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在人们弃农经商（不生产）而吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。 “食者”是名词，做“甚众”的主语，中间不能断开，排除AC； “淫侈”做“俗”的定语，中间不能断开，排除B。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ②是作者反对的观点。 ③是客观陈述汉代建国时间，并非作者的观点态度，也不是做法。 ⑥是战争和旱灾导致的后果，与观点或做法无关。 排除②③⑥。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“都是驳论文，都是从正面提出自己的观点”分析有误，两篇文章都是正面提出自己的观点，不能称之为驳论文。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“……者，……也”，判断句，“……，是……”；“命”，命脉；“苟”，如果；“何为”，干什么事情。 （2）“窃”，私下；“为”，介词，替；“惜”，痛惜。 （3）“至于”，到了；“恶”，憎恶；“务”，致力于；“粟”，粮食生产。 【13题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 由甲文“苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣，可以为富安天下”，可知粟多的作用是：财力充裕，百姓安居乐业。 由乙文“农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也”，可知粟多的作用是：国富民安，安乡爱家。 可见两文关于“粟多”作用的共同点是：人民归附，国富、民安。 参考译文： 甲 管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产）而吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？ 汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安；年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经有所闻了。世上有灾荒，这是自然界常有的现象。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃。政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了，皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉，如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我（私下认为/私意）真替陛下痛惜啊！ （节选自《汉书•食货志》） 乙 从常山东麓到黄河、汝水之间，作物生长期早，凋落期迟，是粮食增产的好地方。四季皆种而五谷皆收。中等年成亩产两石粮食。一个劳力可以耕百亩收二百石。如今国家粮仓空虚而百姓没有积存。农民卖儿卖女，其原因就在于君主没有办法均衡人们的收入。所以先代圣王总是注意让农、士、商、工四民即使互换其行业，他们每年的收入也无法互相超过。这样，农民专一务农而收入可以与其他各业均衡。农民专一务农田野就得到开垦，奸巧之事也不会发生。田野开垦则粮食增多，粮食多则国家富裕。没有奸巧之事人民又会安定。富裕而安定，这正是成王业的道路。粮食，能吸引人民；粮食，能招引财富；粮食，也能使领土开拓。粮食一多，则天下的物产都来了。所以，舜第一次率民迁安发展农耕建成“邑”，第二次迁徙建成“都”，第三次迁徙建成“国”。舜没有采用严重的刑罚和禁令，而人民都跟定他了。因为离开他一定受害，跟着他一定有利。先代圣王，正是善于为人民除害兴利，所以天下人民都归附他。所谓兴利，就是有利于农业。所谓除害，就是禁害于农业。农业发展则粮食收入增多，粮食收入增多则国富，国富则人民安于乡居而爱惜家园，安乡爱家那么即使改变他们的风俗和习惯，对他们驱使和调遣，到了杀戮人民的程度，人民也不憎恶。这都是致力于粮食生产的功效。 （节选自《管子•治国》） 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共12小题，共117分。 四、（25分） 14. 阅读下面这首诗，按要求作答。 晚次鄂州① 卢纶 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 【注】①晚次：指晚上到达。鄂州：唐时属江南道，在今湖北鄂州市。安史之乱前期，诗人为避战乱浪迹天涯，这首诗是他在南行途中写的。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“远见”字写出战乱漂泊中遥见汉阳城的喜悦，“犹是”突转，回归现实，写出仍需启程出发的沉郁。 B. 尾联抒写感慨，多年征战业已结束，已能听到江上传来升平的鼓鼙之声。 C. 本诗首联写“晚次鄂州”的心情，颔联写“晚次鄂州”的景况，颈联写“晚次鄂州”的联想，尾联写“晚次鄂州”的感慨，写得连环承转，意脉相连。 D. 本诗诗风淡雅含蓄，感情平易炽热，通过诗人的切身感受表现战乱，以小见大地反映了广阔的社会现实。 （2）赏析这首行旅诗中的颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”好在哪里？ （3）整首诗抒发了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】（1）B （2）①颔联对仗工整，内涵深刻，含蓄蕴藉。②上句是动中写静，白日舟行水上，同船的商贾酣然入睡，足见江上风平浪静；下句是静中写动，晚上夜深人静，忽闻舟人低语，可以知道江潮涨起。③这一联明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪。 （3）①行旅过程的孤苦之情。首联由喜上心头到失落，表现诗人旅程孤凄苦闷；颔联白描船中耳闻目睹之事，借船中常景，表现行旅生活的枯涩乏味。②强烈的思乡之情。颈联写晚次鄂州的联想，人往三湘，对月思归，表现强烈的思乡之情。③忧国、厌战之情。尾联写所到之处，无不战云密布，“旧业”已随着战乱而化为乌有，而江上仍然传来战鼓声声，思归的同时显露出对战争的厌恶和伤时、忧国之情。 【解析】 【导语】卢纶的《晚次鄂州》通过描写旅途中的所见所感，表达了诗人对战乱的忧虑和对家乡的思念。首联写景，颔联写人，颈联抒情，尾联感慨，层层递进。全诗语言淡雅含蓄，情感深沉炽热，反映了战乱给人们带来的深重苦难。 【小问1详解】 本题考查学生对诗歌内容的综合赏析的能力。 B.“多年征战业已结束，已能听到江上传来升平的鼓鼙之声”错误，尾联写写诗人有家不可归，烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。 故选B。 【小问2详解】 明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪。 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①诗句中“估客”与“舟人”，“昼眠”与“夜语”，“知浪静”与“觉潮生”在意思和词性上对仗工整，音韵和谐；这两句诗通过描写估客的昼眠和舟人的夜语，生动地表现了江上昼夜不同的景象，内涵深刻，含蓄蕴藉。 ②上句写商贾在白日睡觉知道浪静，“估客昼眠”“浪静”是静态，而舟在划行，诗句动中写静，凸显江上风平浪静；下句写船夫在夜间说话感到潮生。晚上夜深人静，晚上船夫谈话时，方听到阵阵潮声，是静中写动，可以知道江潮涨起。 ③这一联既有静态的描写，又有动态的描写，展现了诗人细腻的观察力和丰富的想象力，能感知如此细腻，说明诗人一夜无眠。故明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪。 【小问3详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的的能力。 答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。 此诗只截取飘泊生活中的片断，却反映了广阔的社会背景。首联写“晚次鄂州”的心情，“远见”表达了作者远远望见汉阳时的喜悦之情，“犹是”，突显出作者对仍有“一日程”的惆怅之情；一联之内，作者情感由喜悦骤转至惆怅，赋予诗歌内容跌宕起伏的意境。颔联写“晚次鄂州”的景况，这一联简笔勾勒船舱中所见所闻，明写诗人旅途中的所见所闻，暗写他昼夜难眠的纷乱思绪，因行程孤单而观察风情，因生活枯涩乏味，而去体会估客、舟人的状态。 颈联写“晚次鄂州”的联想，时值寒秋，正是令人感到悲凉的季节，无限的惆怅已使我两鬓如霜了；我人往三湘去，心却驰故乡，独对明月，归思更切！迢迢万里，不见家乡，悲戚满怀，表明了归思心切。 尾联写“晚次鄂州”的感慨。尾联写自己原有的家园产业都已随着战乱毁灭，有家不可归，哪里受得了江上再传来的阵阵战鼓声啊！诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗句把思乡之情与忧国愁绪结合起来，表达了对战争的厌恶之情。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）______，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》） （2）______，金块珠砾。（杜牧《阿房宫赋》） （3）以浮游尘埃之外，______。（司马迁《史记·屈原列传》） （4）______，以事秦之心礼天下之奇才。（苏洵《六国论》） （5）《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：______，______。 【答案】 ①. 舞幽壑之潜蛟 ②. 鼎铛玉石 ③. 不获世之滋垢 ④. 以赂秦之地封天下之谋臣 ⑤. 君子喻于义 ⑥. 小人喻于利 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“壑”“铛”“垢”等，要理解字义去记忆。 五、（22分） 阅读下面的文章，完成各题。 审视 连亭 ①这些年我不止一次地审视自己和村庄的关系。在很小的时候，我就下定决心逃离，那时我所知道的方式有外出打工、远嫁、读书。 ②我仔细地比较过各种逃离的方式。首先考虑的是打工，因为每逢过节，外出务工的人回来，总是光鲜亮丽的，说起话来神气十足，羡煞我们这些土里吧唧的孩子。后来，我发现他们最终是要回到村里娶妻生子的，即他们并不能彻底离开村庄。于是，我想到远嫁。我热切地参加一个又一个姑娘的婚礼，最后失望地发现，她们只不过是嫁到别的村庄罢了。换句话说，只不过是从一个村庄搬到另一个村庄罢了。我跑回瓦屋问外婆，怎样才能不待在村里呢？！外婆说，只要上大学，就可以远走高飞了。 ③我走上了读书进城的路，走得艰难而决绝。我必须一次又一次地审视村庄的匮乏，一次又一次地剖析我的不足，我才能在前进的路上披荆斩棘。我成功了，以磨损村庄的属性作为代价。 ④当我在城市蒙受委屈时，我对村庄的感情却发生了改变。一种叫做“乡愁”的东西逐渐缠绕我。 ⑤它第一次俘获我是在高中时期，是因为赤裸裸的贫穷。那时我在离家一百多公里的市区高中念书。我的城市同学，多是衣食无忧，日子飞扬而快乐。而我，总是因为缺钱小心翼翼地躲避宿舍的集体活动。我的内心是孤独和羞耻的。我多么渴望和他们一起飞扬。我开始思念村庄，渴求它的庇护。在复杂的怀念中，我对村庄重新找到了认同感。 ⑥人大约非得走出了自身的境遇之后才知道缺失了什么。无论主动或是被动选择，每个人都有他的命运，无论保留或者抛弃，每一种文化都有它的命运。由此，我也对村庄有了更多的理解。 ⑦如今，贫穷已经难不倒我，我依然被乡愁缠绕。它如河流般在我血脉里流淌。然而，如果可以选择的话，我依然不愿意回到村庄，这是我不得不诚实面对的一点。 ⑧我依然在努力远离它，即使漂泊不定，风餐露宿，我也不停下脚步。那么这仅仅是因为村庄是村庄，所以我才离开吗？显然，不全是，这里面有梦想的推动，有远方的诱惑。然而，反过来想，不也正是因为村庄无法承载很多年轻人的梦想和野心，所以才会有越来越多的人离开吗？ ⑨起先只是一些人，后来是很多人。越来越多的人源源不断地朝一个方向而去，进入新的世界，那些人背后的世界，就冷寂下去，隐没在背影里。然而，又因为背后的世界承载他们过去的生息，他们在新的世界呼吸时，总能隐微感到一种来自往日的疼痛。 ⑩在过去的世界，村庄的先辈和草木杂居，与河流相伴，只要愿意，先辈们随时可以同鸟儿一起唱歌，同鱼儿一道游玩，在太阳下劳作，在黄昏后饮酒，在日与月的间隙里大笑、悲伤。他们唱歌，是因为阳光如此美好。他们劳作，是因为庄稼如此勃发。他们悲伤，是因为总有人免不了告别这世间的冷暖。 ⑪后辈们进入新世界，经历动荡与迷惘，忍不住频频回望早已远去的昨日。这时候，他们所生发的思念是单纯的吗？他们对村庄所燃起的强烈感情是真实的吗？是真实的，但却不是单纯的，而是复杂曲折的。因为，他们当中没有人愿意再回到过去的世界。即使只能在新的世界强撑面子，纵然面庞已积累太多尘垢，他们宁可在虚荣中郁郁寡欢，唉声叹气，也不愿意回头。 ⑫这是我们这一代人的悖论。 ⑬当我们在城市定居后，村庄的老房子已不能承载“家”的全部含义。那么，村庄这时对我来说意味着什么呢？是故乡的地理位置？是心灵的慰藉？是童年的芬芳？是亲友的音容笑貌？ ⑭任凭祖先不断呼唤，偶尔回乡我也只是短暂地停留，而对于我的背弃，村庄以一抔黄土，几缕花香原谅了我。外婆用含糊不清的唠叨给予我祝福，她的嘱咐携带着风霜的粗粝。风霜在外婆的皱纹中刻下岁月的痕迹，这些皱纹又在我心中织就一张命运之网，致使一切平衡都被打破。 ⑮如今我已年近三十，依然忍不住回望，只是目光多了几分凝重，几分释然。我更多时候想着去理解它，而不是向它索取，面对它，我也已不是逃离的姿态，因为它已经拴不住我了，它连迫使我逃的力量都没有了。这时我们的关系开始变得单纯。 ⑯这时候，不是我在审视村庄，而是变成村庄在审视我。 ⑰每逢我回乡，村庄就盯着我的面庞，衣着，审视一番，直到得出满意的结论，才会放心地接纳我。随后，我发现村庄在嘀嘀咕咕，话语夹杂着往日的嫉妒、今日的释然。 ⑱起初，村庄的眼神在说，我们之间存在天然的界限，如同我们都是相似的父母所生。直到有一天，村庄看见我也穿上粗布衣裳干活，面朝黄土背朝天，村庄终于在认同中接纳我，“你们读书人没啥不一样的，”村庄说，“我们是一样的人了。” ⑲这时候，村庄不再对我的离开和归来特别看待了，仿佛我还是一个简简单单的孩子，每一次的离开和归来，就如同小时候背着书包上学放学一样。 ⑳这时候，村庄对我而言，既是一个地名，又不仅仅是一个地名。它还是一种情绪，一种声音，一种气息，一种心理意义的念想。 （选自《散文选刊》，有删节） 16. 下列文中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 羡煞（shà） 匮（kuì）乏 披荆（jīng）斩棘（jí） B. 蒙（méng）受 承载（zǎi） 小心翼翼（yì） C. 勃发（bó） 迷惘（wǎng） 漂泊（pó）不定 D. 慰藉（jí） 粗粝（lì） 夹（jiā）杂 17. 下列对文章理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 开头部分写自己对两种逃离村庄方式的否定，但外婆和外婆所指明的逃离方式赋予村庄特有的感情和意义。 B. 在与同学们的对比当中，作者对来自于村庄的经历感到孤独和羞耻，开始重新寻找对村庄的庇护和认同感。 C. 作为逃离农村进入城市生活的代表，作者和更多的人一样经历过动荡和困惑，甚至忍受虚荣心的折磨。 D. 文中对乡村美景的描写流露出一种田园情趣，是作者在多次摆脱之后认可村庄生活的真实原因。 E. 作者在审视村庄的时候感觉村庄也在审视，其实是用村庄生活的特殊视角审视自己的思想与变化。 18. 请赏析文中画线句子。 19. 第⑫段中“我们这一代人的悖论”，在文中的具体含义是什么？ 20. 纵观全文，作者不止一次地审视自己和村庄的关系，得到哪些认识？ 21. 有人评论说：本文多次强调自己的“逃离”，又多次审视“与村庄的关系”，这样写是矛盾的。你是否同意？请结合全文加以分析。 【答案】16. A 17. BD 18. 两次使用排比句式，写出了村庄的人们简单幸福的生活，与闯荡新世界的痛苦形成对比。 19. 虽然在村庄里的生活简单快乐，但是新一代来自村庄的人却愿意忍受在虚荣中郁郁寡欢、唉声叹气，也不愿意再回到村庄生活。 20. ①最初，因为贫穷而逃离，审视自己和村庄的关系，重新找到了对村庄的认同感；②后来虽然对村庄有更多的理解，但忍受不住远方的诱惑，对村庄产生真实而复杂的感情；③多次逃离之后心中产生很多疑问，审视之后，认识到村庄对自己的多重意义。 21. 不矛盾。多次逃离都迫使自己审视与村庄的关系，逃离是物质的逃离，而审视之后，得到了精神的回归与感情的认同。 【解析】 【导语】这篇文章通过作者对村庄的逃离与回望，深刻探讨了现代人对故乡的复杂情感。作者从逃离村庄到在城市中感受乡愁，再到重新审视与村庄的关系，展现了对故乡的矛盾心理和深厚情感。文章语言细腻，情感真挚，既有对乡村生活的怀念，也有对现实生活的无奈，反映了当代人普遍的精神困境和文化认同问题。 【16题详解】 本题考查学生识记字音，辨析多音字的能力。 B．“承载”中的“载”应读作“zài”。 C．“漂泊不定”中的“泊”应读作“bó”。 D．“慰藉”中的“藉”应读作“jiè”。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生对文章的理解与分析能力。 B.“作者对来自于村庄的经历感到孤独和羞耻”错，作者感到羞耻的并不是来自村庄的经历，而是躲避集体生活，不敢面对自己的贫穷。 D.“文中对乡村美景的描写流露出一种田园情趣”错，文中没有对乡村美景的描写，“是作者在多次摆脱之后认可村庄生活的真实原因”也有误，作者仍然不认可村庄生活。 故选BD。 【18题详解】 本题考查学生赏析文本重要语句的能力。 “在太阳下劳作，在黄昏后饮酒，在日与月的间隙里大笑、悲伤”“他们唱歌，是因为阳光如此美好。他们劳作，是因为庄稼如此勃发。他们悲伤，是因为总有人免不了告别这世间的冷暖”，两次使用排比句式，写出了村庄的人们简单幸福的生活，“后辈们进入新世界，经历动荡与迷惘，忍不住频频回望早已远去的昨日”，与闯荡新世界的痛苦形成对比。 【19题详解】 本题考查学生理解文本重要语句的能力。 第⑫段中“这是我们这一代人的悖论”一句中的“这”为近指代词，故“我们这一代人的悖论”的具体含义应在前文较近处。由前文第⑩段写出村庄的人们简单幸福的生活及第⑪段“后辈们进入新世界，经历动荡与迷惘，忍不住频频回望早已远去的昨日……他们当中没有人愿意再回到过去的世界。即使只能在新的世界强撑面子，纵然面庞已积累太多尘垢，他们宁可在虚荣中郁郁寡欢，唉声叹气，也不愿意回头”可知，“我们这一代人的悖论”的具体含义为虽然在村庄里的生活简单快乐，但是新一代来自村庄的人却愿意忍受在虚荣中郁郁寡欢、唉声叹气，也不愿意再回到村庄生活。 【20题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 ①由“当我在城市蒙受委屈时，我对村庄的感情却发生了改变。一种叫做‘乡愁’的东西逐渐缠绕我”“它第一次俘获我是在高中时期，是因为赤裸裸的贫穷”“我开始思念村庄，渴求它的庇护。在复杂的怀念中，我对村庄重新找到了认同感”可知，最初，因为贫穷而逃离，审视自己和村庄的关系，开始思念村庄，渴求它的庇护，重新找到了对村庄的认同感。 ②由“无论主动或是被动选择，每个人都有他的命运，无论保留或者抛弃，每一种文化都有它的命运。由此，我也对村庄有了更多的理解”“如今，贫穷已经难不倒我，我依然被乡愁缠绕。它如河流般在我血脉里流淌。然而，如果可以选择的话，我依然不愿意回到村庄，这是我不得不诚实面对的一点”“显然，不全是，这里面有梦想的推动，有远方的诱惑”可知，后来虽然对村庄有更多的理解，但忍受不住远方的诱惑，对村庄产生真实而复杂的感情，我虽被乡愁缠绕，如果可以选择的话，我依然不愿意回到村庄。 ③由“当我们在城市定居后，村庄的老房子已不能承载‘家’的全部含义。那么，村庄这时对我来说意味着什么呢？是故乡的地理位置？是心灵的慰藉？是童年的芬芳？是亲友的音容笑貌”“这时候，村庄对我而言，既是一个地名，又不仅仅是一个地名。它还是一种情绪，一种声音，一种气息，一种心理意义的念想”可知，多次逃离之后心中产生很多疑问，审视之后，认识到村庄的老房子已不能承载‘家’的全部含义，对自己有多重意义，它既是一个地名，又不仅仅是一个地名。它还是一种情绪，一种声音，一种气息，一种心理意义的念想。 【21题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 不矛盾。 由“这些年我不止一次地审视自己和村庄的关系。在很小的时候，我就下定决心逃离”可见，多次逃离都迫使自己审视与村庄的关系，对村庄的逃离与回望，深刻探讨了现代人对故乡的复杂情感。 由“我走上了读书进城的路，走得艰难而决绝。我必须一次又一次地审视村庄的匮乏，一次又一次地剖析我的不足，我才能在前进的路上披荆斩棘”“赤裸裸的贫穷”可见，我逃离村庄是对村庄物质匮乏的逃离。 由“当我在城市蒙受委屈时，我对村庄的感情却发生了改变。……我开始思念村庄，渴求它的庇护。在复杂的怀念中，我对村庄重新找到了认同感”“无论主动或是被动选择，每个人都有他的命运，无论保留或者抛弃，每一种文化都有它的命运。由此，我也对村庄有了更多的理解”“这时候，村庄对我而言，既是一个地名，又不仅仅是一个地名。它还是一种情绪，一种声音，一种气息，一种心理意义的念想”可见，审视之后，作者重新找到了对村庄的认同感，对村庄产生真实而复杂的感情，得到了精神的回归与感情的认同，认识到村庄对自己的多重意义，表达了对故乡的深情与无奈。 六、（10分） 22. 根据要求回答问题。 费孝通先生在《乡土中国》第七章“男女有别”中提到了两种婚恋模式：“阿波罗式”和“浮士德式”。具体内容如下： “阿波罗式”强调“男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”。 “浮士德式”则是“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果”。 请同学们借助这两个概念指出《红楼梦》中的“金玉良缘”与“木石前盟”分别属于哪种婚恋模式，并说明理由。100字以内。 【答案】“金玉良缘”属于“阿波罗式”，宝钗劝宝玉走仕途经济，压制自己的感情，不和宝玉闹别扭，以“纪律”维护自己的感情；“木石前盟”属于“浮士德式”，黛玉和宝玉闹别扭，与宝玉沟通内心，他们的感情是热烈的。 【解析】 【详解】本题考查学生理解名著内容，分析名著观点、概念的能力。 《红楼梦》中，贾宝玉与薛宝钗的结合是家族安排，主要为了维系家族利益，感情上缺乏深度交流与激动，这符合费孝通所说的“阿波罗式”婚恋模式，该模式强调的是理性和秩序，婚姻的功能是维持社会的经济和生育责任，而感情则不是重点。宝钗处事圆滑，时时压制自己的感情，即使宝玉出家，也哭得不失威严，这就是乡土社会需要的人——理性战胜感性。宝钗对宝玉也有感情，但是他们的感情是克制的，没有激动性，宝钗劝宝玉走仕途经济，而宝钗则会生育、持家，可见其爱情符合“阿波罗式”强调的“男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业”特点。 黛玉经常对宝玉使性子，跟他闹别扭，她会剪香囊，会因为宝钗而吃醋、闹脾气，他们的爱情是激动的，这是一种充满激情和心灵碰撞的关系，符合“浮士德式”婚恋模式。该模式注重感情的波动和追求，他们的爱情不仅仅是为了结果，而是以感情的体验、相互理解和共鸣为核心。他们之间的爱虽然历经波折，却充满了情感的激动与精神上的契合，符合“浮士德式”“感情的象征，把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉，恋爱是不断地克服阻碍”的特点。 23. 根据要求回答问题。 2023年1月14日，在北京颐堤港的“中国探月太空兔”展陈活动现场，中国探月航天IP形象太空兔正式对外公布了名称，中文名“兔星星”，英文名“To star”。它既是中国探月航天工程的吉祥物，更是中国探月精神和文化的吉祥物。 中国探月航天太空兔，是中国航天IP文化的重要符号，代表了新一代的航天精神，集国家工程、硬核科技、潮流文化于一体。 同学们，请说说中国探月太空兔中英文名称各自的寓意。 【答案】 中文名称的寓意： ①兔，使人联想到月宫中的玉兔，这是家喻户晓的中国民间神话故事。星星象征着太空。 ②以“兔星星”作为探月航天工程的吉祥物，体现了传统文化与航天科技的融合，表达了“玉兔巡月，扬帆星河”的航天使命。 英文名称的寓意： ①“To star”汉译为“去往星空”，表明我们的征途是星辰大海。 ②寄托着中华民族千百年来的探月梦想，表达着新时代中国航天向宇宙深空进发的豪情愿景。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达准确、生动，图文转换的能力。 中文名寓意：首先，“兔星星”中的“兔”在中国文化民间神话传说中与月兔有关联，容易让人产生联想，而“星星”与太空的关联让其产生了象征意义。其次，“免星星”的名称体现了传统文化的内涵，而作为探月航天工程的吉祥物，它又代表了航天科技，名称具有双重意义的融合效果。 英文名字寓意：“To star”汉语含义是“去往星空”，“To”表示一种方向和目标，带有强烈的进取精神，表明中国探月工程的前进方向明确，即探索星际，达到星辰的高度。“star”在英文中直接指“星星”，寓意着对太空中星球的探索，“star”也具有象征意义，星星代表着光辉、希望与梦想，喻示着中国航天工程将会为人类带来新的光明与突破。这一名称寓意丰富，我们的梦想是星辰大海，代表了中国探月精神和文化，是中华民族千百年来的探月梦想的寄托，同时代表着无限可能和光明前景，激发人们对未来星际探索的美好向往，寓意着新时代中国航天向宇宙深空进发的豪情愿景。 七、（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 漫漫人生路上有不同的里程，不同时期的里程中有不同的风景，激发我们产生不同的憧憬和追求。一个时期的里程结束，意味着我们将迈进新的里程，走好人生每一时期的里程，才能树立我们自己辉煌的里程碑。 你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身的体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。③不少于800字。④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 走好人生每一步，脚踏实地致未来 吉鸿昌说过：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”是的，我们每走一步，都是在书写着自己的“人生史”。我们人生的每一段经历，每一个收获，串联起一个丰满的人生，只有脚踏实地地走好人生的每一步，才能让人生画卷更加多彩，人生乐章更加壮丽。 走好每一步，需要将执着凝铸在魂魄之中。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。揆诸历史，请君拨开云烟，左思为写《三都赋》而费十年光阴，“门庭藩溷，皆著笔纸”；梁思成为编就《〈营造法式〉注释》而耗费毕生精力，翻阅古籍，考察古建筑。他们凭借着热爱，踏踏实实地走好每一步，秉持着执着与毅力，扎扎实实地走好了每一步。由是观之，人生需要带着执着，脚踏实地走好每一步，若稍有松懈，一步走错，则会满盘皆输。 走好每一步，需要将初心坚守在生命之中。《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”苏轼说：“守其初心，始终不变。” 大学生村官杨宁毕业后返回苗族老家，致富的路崎岖坎坷，是她不变的初心给予她面对一次次失败的勇气。对初心的坚守，终让她走出阴霾，走好人生的每一步，走好致富的每一步，带领村民摘下贫困的帽子。徐梦桃三届冬奥会失利，即使身受重伤，她始终没有放弃对奥运金牌冲击的初心。对初心的坚守，让她大伤初愈就毅然走向训练场，踏踏实实走着滑向巅峰的每一步，最终实现了中国自由式滑雪空中技巧冬奥奖牌零的突破。真可谓初心不忘，才可走好人生每一步，才可终得成功。 走好每一步，需要将奋斗凝铸在行动之中。一群群快递小哥，每天做着将包裹交到用户手上的小事，却织就了年逾400亿件的世界第一大快递网；一个个风华正茂的科研尖兵，每天都在与仪器、数据打交道，却向技术高地发起冲锋，创造出“上九天揽月，下五洋捉鳖”的骄人成绩。只有刻苦奋斗，不畏困难，我们才能在成功的路上走得更远一些。人生路上，难免会有失败，面前的路或许崎岖，或许漫长，或许充满了荆棘，但只要你不懈地努力走好每一步，那么这条路上的每一个困难都将是你通往成功的垫脚石。 乔布斯说：“你不能预先把点点滴滴串在一起；唯有未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来多少会连接在一块。” 生命的轨迹是靠自己绘制的，只要我们认真地去“描绘”——走好人生的每一步，用心书写好自己的历史，我们的人生定会点连成线，功不唐捐。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一句话指出不同的时期，有不同的里程，有不同的风景，有不同的憧憬和追求。第二句话告诉我们要走好每一个里程，才能迈进新的里程，才能树立自己的里程碑。 材料的关键词为“里程”，它通常指行程或比喻为过程。它可以指实际的路程，也可以指事物发展的过程，人生成长的过程。材料意在引导我们走好人生的每一个里程，欣赏不同的人生风景，追求不同的人生方向，成就不同时期的辉煌，树立起自己的人生里程碑，让人生的每个阶段都精彩无限。个人如此，集体、国家亦是如此，唯有走好当下的第一步，每一个里程，才能迎来更美好的未来，才能树立起自己的里程碑。 写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点。人生如一场漫长的旅程，我们在其中漫步，怀揣着梦想，勇敢地前行。在论证部分，需要思路清晰，可运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。分别论述漫步人生，逐梦前行，需有坚定的志向，照亮我们前行的道路。漫步人生，逐梦前行，要有顽强的毅力，以顽强的毅力诠释了生命的坚韧与不屈。漫步人生，逐梦前行，还需有创新的精神，以创新为翅膀，飞向梦想的彼岸。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在人生的旅途中，让我们怀揣着梦想，坚定志向，在逐梦的道路上，绽放出生命的光彩，实现自己的人生价值。 立意： 1.走不同的里程，追求不一样的方向。 2.走好人生每一个里程，成就人生精彩每一步。 3.走好人生每一步，脚踏实地致未来。 4.青年人当有属于自己的荣光和里程碑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$