精品解析：安徽省马鞍山市第二中学2023-2024学年高二上学期10月阶段检测语文试题

马鞍山二中2023-2024学年高二年级10月阶段检测 语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 材料一： 别了，“不列颠尼亚” 新华社香港1997年7月1日电 在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。 英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住过25任港督的庭院。 晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。 7点45分，广场上灯火渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前，一个叫爱德华•贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。 当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港政权交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。 在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起，两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。 0时40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。 （有删改） 材料二： BBC香港1997年7月1日报道 他们在回荡珠江两岸的号角声中离开，用挥手画下悠长告别的句点。这是“不列颠尼亚”号的最后一次航行，大英帝国的最终章。 雨并没有造成太大影响。这位最后的香港总督离开总督府时，现场弥漫着情绪。这一刻他准备已久。当降旗的《最后岗位》号角声最后一次响起时，最后一任总督彭定康勉力维持住情绪。 这位总督是苏格兰风笛的爱好者，这首《高地教堂》是他最喜欢的曲调。他必须离开代表这座城市的住所，象征这位最后总督的国旗也将随他回国。他的女儿们专注地见证这一历史性的一刻。 总督离开时，他遵循传统，坐车绕行总督府三圈。这是中国人的传统，代表着承诺“我会回来”。 英国占领香港，是在维多利亚女王统治之时。今晚，她的后代将把香港交还。 夜空紧接着被点亮，伴随着隆隆的烟花声。帝国主义的最后一程在节庆般的烟花中画下句点。 午夜来到，历史将香港从英国的怀抱中移开。英国国旗降下，一个半世纪的大英帝国统治随之结束。 登上“不列颠尼亚”号，他给女儿温柔的碰触。 看着今晚在我身后航行的“不列颠尼亚”号，很难想象英国人靠着木造船航行过半个世纪的时代。那时候，香港是个荒凉寂寞的地方，英国人的帝国主义冒险最不可能发生于此。当时香港还没有成为大英帝国最有价值的战利品。 （有删改） 材料三： 美联社香港1997年6月30日电 随着午夜国旗的交换，焦虑不安和兴奋的香港今天摆脱了156年的殖民时代，并开始了在欢欣鼓舞的中国共产党主权下捉摸不定的新时代。 香港剪贴簿上此时此刻展示的英国人结束、中国人开始的种种镜头，显示殖民主义逐渐衰落的图像，以其规模和速度使人眼花缭乱。 英国查尔斯王储的游艇驶离香港。红旗取代了蓝旗。当大英帝国的太阳最终沉落时，天上下雨了。 对英国来说，虽然查尔斯王储和彭定康设法把他们的撤退变成尊严和克制的英国爱国主义场面，但是，这个事件已通过使英国感到沮丧的方式提醒英国：英国在世界舞台上的作用已缩小。 全世界通过电视观看的这个简单仪式给19世纪的殖民主义以致命的一击，并洗刷了中国一贯认为是根本的耻辱。 对香港630万人民来说，这是未来的黎明。这一天是一个时代的结束，另一个新纪元的诞生。 （有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景，用对比和双关的手法暗示了英国帝国主义的没落。 B. “他们在回荡珠江两岸的号角声中离开，用挥手画下悠长告别的句点。”这是“不列颠尼亚”号的最后一次航行，大英帝国的最终章。“他们”是指彭定康和查尔斯王子。 C. 香港最后一任总督彭定康是苏格兰风笛的爱好者，《高地教堂》是他最喜欢的曲调，当降旗的号角声最后一次响起时，他没有把悲伤表现出来。 D. 全世界通过电视观看到了红旗取代蓝旗，虽然查尔斯王储和彭定康设法把他们的撤退变成尊严和克制的英国爱国主义场面，但是，这个事件充分显示了英国在世界舞台上的作用正在缩小。 2. 下列说法，符合文意的一项是 A. 材料一按照空间顺序报道了香港回归这一历史事件，从不同的视角体现了民族自豪感和爱国热情。 B. 材料二认为香港曾是个荒凉寂寞的地方，其能有现在的繁荣富足，和大英帝国的统治是密不可分的。 C. 彭定康离开时，坐车绕行总督府三圈，这是中国人的传统，代表着承诺“我会回来”。彭定康也将再次回到香港履行他的使命和职责。 D. 材料三从第三方的角度客观真实地报道了香港回归这一历史事件，语言不带有任何感情色彩。 3. 下列对材料一第一段的分析，不正确的一项是 A. 本段是这篇新闻的导语部分，概括了新闻的主要内容，即香港末任港督离开香港。 B. 本段点题，点明英国降国旗后，“不列颠尼亚”号将最后一次完成接载英国查尔斯王子和离任港督撤离的使命，这样该游轮就象征了英国的衰落。 C. 本段揭示了全文的主旨，在香港飘扬了150多年的英国米字旗降下，香港终于回归祖国的怀抱。 D. 两个“最后”表明米字旗再也不会升起，中国政府将正式恢复对香港行使主权，字里行间洋溢着中国人扬眉吐气的欢快。 4. 新闻讲究时效性、真实性，请分析这三则材料是如何体现的。 5. 这三则材料的报道侧重点有什么不同？请结合材料加以分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 聆听井冈山 素素 井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，那么我们此行的目的，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。 接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，还是村镇之畔，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条，而是成百上千条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是白粉，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的清晰可念，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，个个张大了嘴巴，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，就悬浮在露天的墙壁上，眩晕了我的眼睛。 尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，大敌当前，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈，叫东固，不论是街巷、祠堂，还是照壁、屋前，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，在那段特殊的日子，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。 革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，光是大规模的反围剿就有五次，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。 毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。 走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，也是文学家欧阳修、诗人杨万里、《永乐大典》主编解缙的家乡。史上曾出21位宰辅、18位状元、16位榜眼、14位探花、近3000名进士，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，古代的历史文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。 井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，故井冈山的山歌，也被称为红色歌谣。 土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我写的是井冈山的红色歌谣。可是，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态，向我心目中的井冈山致意。 在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，一支是明快的男声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，只要听到了这两支歌，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。 在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，有一个女子竟唱着山歌从后排走上前台。唱山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮，也可以说很老土，虽只三十多岁，中年妇女的疲惫和操劳，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候，她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了： 啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚指头，疼在老妹的心哪头…… 歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，就跟着父亲学唱这些歌谣。于是，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，有一天，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，立刻就决定让她带着这支歌去北京，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，不少地方都来要她去工作，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，你为什么喜欢唱山歌？她说，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。 仔细思量，这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，还是在纪念馆的墙上，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，解说员曾反复地强调说：在井冈山牺牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。 夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红…… 红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，他们都在。不信，你也侧耳去听—— 6. 下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是 A. 井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓，赢得拥护。 B. 当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。 C. 江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，坚持在山上给游客“打山歌”，确实难能可贵。 D. 文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史，珍惜现在的幸福生活。 7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是 A. 文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。 B. 文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。 C. “井冈山不只是标语红，山歌也红”这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。 D. 本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象，富有感染力。 8. 散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？结合文章加以分析。 9. 文章最后一段是否可以删去？为什么？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。 孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞：鱼，吾知其能游：兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪！” 老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰；“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。 （节选自《史记·老庄申韩列传》） 材料二： 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （《老子》第十一章） 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 （《老子》第二十四章） 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 （《老子》第三十三章） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至于A龙B吾不能知C其乘风云而上天D吾今日E见老子F其犹龙邪！ 11. 下列对文中相关词语或内容解说不正确的一项是（ ） A. “藏室”是藏书和档案之所，“周守藏室之史”指老子担任的是管理周王朝图书的史官。 B. 矰，古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。 C. 毂，指车轮中心的圆木，有孔可以插车轴的部分：辐，指车轮中连接轮辋和车毂的直条。 D. 《老子》又称《南华经》，政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 文本一中老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。 B. 文本一中孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。 C. 文本二中《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系，并认为“无用”才是最大的用，正是因为有了“无”，“有”才能发挥作用。 D. 文本二中《老子》认为自以为是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。 （2）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 14. 司马迁评价“老子，隐君子也”（注：隐君子，指隐居逃避尘世的人），文本一中哪些地方能够体现出老子这一点？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岭南江行① 柳宗元 瘴江南去入云烟，望尽黄茆②是海边。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎③。 射工④巧伺游人影，飓母⑤偏惊旅客船。 从此忧来非一事，岂容华发待流年。 [注] ①本诗作于元和十年诗人因谗言被贬赴柳州途中。②黄茆：黄茅草。③蛟涎：蛟龙的口液，这里指水蛭。④射工：射工虫，传说能含沙射入影以杀人。⑤飓母：南方秋夏间，一种象征飓风即将来临前的云气。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A. 首联描写瘴气弥漫的江水蜿蜒南去隐入云烟，想象遍地黄茅的尽头是大海。 B. 诗歌中间两联将所见所感和神话传说相结合，极大地丰富了诗歌的内容。 C. 象迹、蛟涎、射工、飓母含蓄反映了作者被贬的复杂心情，为尾联抒情蓄势。 D. 本诗将描写、议论、抒情融为一体，语言冷峻奇诡，呈现出一种独特的面貌。 16. 本诗意蕴深婉，没有直接抒发迁谪之意而迁谪满纸，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子常把君子与小人对举来说明道理，譬如《论语·里仁》中“____________，____________”就简明扼要地阐述了君子的义利观。 （2）张若虚《春江花月夜》中写出江月有恨，流水无情的句子是：“____________，____________。” （3）李白《将进酒》中，“____________，____________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 幽默，可以说是一个敏锐的心灵，在精神饱满生趣洋溢时的自然流露。这种境界好像 ，不能做假，也不能苦心经营，事先筹备。世界上有的是荒谬的事，虚妄的人；诙谐天成的心灵，自然 ，取用不尽。幽默最忌的便是公式化，公式化的幽默很容易流入低级趣味，就像公式化的小说中那些人物一样，全是欠缺想象力和观察力的产品。 一个真正幽默的心灵，必定是富贵、宽厚、开放，而且圆通的。反过来说，一个真正幽默的心灵，绝对不会 ，一味钻牛角尖，或是强词夺理，厉色疾言。幽默，恒在俯仰指顾之间，从从容容，潇潇洒洒，浑不自觉地完成。在一切艺术之中，幽默是距离宣传最远的一种。“舍我其谁？”的英雄气概和幽默是绝缘的。“宁曳尾于涂中，不留骨于堂上：非梧桐之不止，岂腐鼠之必争？”庄子的幽默是最清远最高洁的一种境界，一般弄臣笑匠不能并提。真正幽默的心灵，绝不抱定一个角度去看人或看自己，他不但会幽默人，也会幽默自己，不但嘲笑人，泰然自贬，也会释然自嘲，也会在人我不分物我交融的忘我境界中，像钱默存所说的那样，欣然独笑。真具幽默感的高士，往往能损己娱人，参加别人来反躬自笑。创造幽默的人，竟能自备荒谬，岂不可爱？ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 与文中画波浪线句子中的引号用法相同的一项是（ ） A. 天和核心舱和神舟飞船在太空中的交会对接演绎出一首绝美“太空华尔兹”。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去…… C. 中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，我们当时时谨记。 D. 黄山是中国著名的旅游胜地，有“天下第一奇山”的美誉，值得一游。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 晚上作业多而入睡晚，午间不补眠怎么行？目前大部分中小学生中午放学后不回家， ① ，但只有一小部分学校配有专门的午休空间，于是学生娃们只能选择趴在桌上打个盹儿。 ② ，对于正在长身体的孩子们来说，会不会伤害脊柱健康？当然会，除非时间很短，除此之外，还可能引起胃胀气、颈部受凉等一系列问题。 午休姿势的三大方案：其一，躺在床上最完美。平躺在一张床上，枕着高度适中的枕头入睡。在这种姿势下，脊柱各部分能得到有效放松，脊柱会处于更加稳定的状态。其二， ③ 。午睡时，我们可以选择让头部正后方靠在墙上或者椅背上入睡。需要注意的是，要让腰骶部紧靠椅子靠背，或者带个腰垫承托腰骶部，避免悬空。其三，抱个立式抱枕睡。在趴睡还是大多数孩子的无奈之举的情况下，家长为孩子购买比较高的、不易变形的立式午睡抱枕，在午休时双手自然垂抱抱枕入睡。这样可以垫高或固定孩子的头部，减轻颈椎和颈后肌肉群趴着入睡的时候受到的压力，也可以减少和降低胃胀气的风险。总之，如果有条件，尽量不要选择趴在课桌上午睡。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 21. 第一个自然段的两个问句有怎样的不同？请做简要分析。 22. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 1990年，北京亚运会举行。 2010年，广州亚运会举行。 2023年9月23日，杭州亚运会拉开帷幕。 33年跨越，3次东道主，中国与亚运会结下不解之缘。 亚运会是一扇窗，透过这个窗口，我们能更直观地看到中国的巨变、体育的魅力、科技的智慧、奋斗的力量、团结的珍贵、英雄的故事…… 请结合以上材料写一篇文章，谈谈杭州亚运会给你带来的最深刻感受是什么。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 马鞍山二中2023-2024学年高二年级10月阶段检测 语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 材料一： 别了，“不列颠尼亚” 新华社香港1997年7月1日电 在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。 英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住过25任港督的庭院。 晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。 7点45分，广场上灯火渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前，一个叫爱德华•贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。 当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港政权交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。 在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起，两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。 0时40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。 （有删改） 材料二： BBC香港1997年7月1日报道 他们在回荡珠江两岸的号角声中离开，用挥手画下悠长告别的句点。这是“不列颠尼亚”号的最后一次航行，大英帝国的最终章。 雨并没有造成太大影响。这位最后的香港总督离开总督府时，现场弥漫着情绪。这一刻他准备已久。当降旗的《最后岗位》号角声最后一次响起时，最后一任总督彭定康勉力维持住情绪。 这位总督是苏格兰风笛的爱好者，这首《高地教堂》是他最喜欢的曲调。他必须离开代表这座城市的住所，象征这位最后总督的国旗也将随他回国。他的女儿们专注地见证这一历史性的一刻。 总督离开时，他遵循传统，坐车绕行总督府三圈。这是中国人的传统，代表着承诺“我会回来”。 英国占领香港，是在维多利亚女王统治之时。今晚，她的后代将把香港交还。 夜空紧接着被点亮，伴随着隆隆的烟花声。帝国主义的最后一程在节庆般的烟花中画下句点。 午夜来到，历史将香港从英国的怀抱中移开。英国国旗降下，一个半世纪的大英帝国统治随之结束。 登上“不列颠尼亚”号，他给女儿温柔的碰触。 看着今晚在我身后航行的“不列颠尼亚”号，很难想象英国人靠着木造船航行过半个世纪的时代。那时候，香港是个荒凉寂寞的地方，英国人的帝国主义冒险最不可能发生于此。当时香港还没有成为大英帝国最有价值的战利品。 （有删改） 材料三： 美联社香港1997年6月30日电 随着午夜国旗的交换，焦虑不安和兴奋的香港今天摆脱了156年的殖民时代，并开始了在欢欣鼓舞的中国共产党主权下捉摸不定的新时代。 香港剪贴簿上此时此刻展示的英国人结束、中国人开始的种种镜头，显示殖民主义逐渐衰落的图像，以其规模和速度使人眼花缭乱。 英国查尔斯王储的游艇驶离香港。红旗取代了蓝旗。当大英帝国的太阳最终沉落时，天上下雨了。 对英国来说，虽然查尔斯王储和彭定康设法把他们的撤退变成尊严和克制的英国爱国主义场面，但是，这个事件已通过使英国感到沮丧的方式提醒英国：英国在世界舞台上的作用已缩小。 全世界通过电视观看的这个简单仪式给19世纪的殖民主义以致命的一击，并洗刷了中国一贯认为是根本的耻辱。 对香港630万人民来说，这是未来的黎明。这一天是一个时代的结束，另一个新纪元的诞生。 （有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景，用对比和双关的手法暗示了英国帝国主义的没落。 B. “他们在回荡珠江两岸的号角声中离开，用挥手画下悠长告别的句点。”这是“不列颠尼亚”号的最后一次航行，大英帝国的最终章。“他们”是指彭定康和查尔斯王子。 C. 香港最后一任总督彭定康是苏格兰风笛的爱好者，《高地教堂》是他最喜欢的曲调，当降旗的号角声最后一次响起时，他没有把悲伤表现出来。 D. 全世界通过电视观看到了红旗取代蓝旗，虽然查尔斯王储和彭定康设法把他们的撤退变成尊严和克制的英国爱国主义场面，但是，这个事件充分显示了英国在世界舞台上的作用正在缩小。 2. 下列说法，符合文意的一项是 A. 材料一按照空间顺序报道了香港回归这一历史事件，从不同的视角体现了民族自豪感和爱国热情。 B. 材料二认为香港曾是个荒凉寂寞的地方，其能有现在的繁荣富足，和大英帝国的统治是密不可分的。 C. 彭定康离开时，坐车绕行总督府三圈，这是中国人的传统，代表着承诺“我会回来”。彭定康也将再次回到香港履行他的使命和职责。 D. 材料三从第三方的角度客观真实地报道了香港回归这一历史事件，语言不带有任何感情色彩。 3. 下列对材料一第一段的分析，不正确的一项是 A. 本段是这篇新闻的导语部分，概括了新闻的主要内容，即香港末任港督离开香港。 B. 本段点题，点明英国降国旗后，“不列颠尼亚”号将最后一次完成接载英国查尔斯王子和离任港督撤离的使命，这样该游轮就象征了英国的衰落。 C. 本段揭示了全文的主旨，在香港飘扬了150多年的英国米字旗降下，香港终于回归祖国的怀抱。 D. 两个“最后”表明米字旗再也不会升起，中国政府将正式恢复对香港行使主权，字里行间洋溢着中国人扬眉吐气的欢快。 4. 新闻讲究时效性、真实性，请分析这三则材料是如何体现的。 5. 这三则材料的报道侧重点有什么不同？请结合材料加以分析。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. 新闻中事件发生的具体时间是6月30日下午到7月1日0时，而这三则材料的发表时间充分体现了新闻的时效性。真实性体现在以下几个方面：一是有具体时间、地点，以及具体人物、事件经过；二是材料中穿插的史实都是一些真实的材料；三是材料中提供了许多准确的数据。 5. ①材料一是中国官方媒体的报道，按照时间顺序记录了香港回归这一重大历史事件，侧重历史回顾，展现了强烈的民族自豪感。②材料二是英国媒体的报道，从最后一任港督彭定康的角度表现他们经历的这一历史时刻，并表明了英国对香港的贡献。③材料三是美国媒体的报道，从第三方的角度幸灾乐祸地报道了这一历史时刻，语带嘲讽地揭示了英国的没落。 【解析】 【1题详解】 本题考查对原文内容的理解分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。 D项，“显示了英国在世界舞台上的作用正在缩小”错误，材料三中说的是“英国在世界舞台上的作用已缩小”。 故选D。 【2题详解】 本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。 A项，材料一是按照时间顺序进行报道的，并非空间顺序。 C项，“彭定康也将再次回到香港履行他的使命和职责”曲解了文意。 D项，“语言不带有任何感情色彩”错误，材料三中“焦虑不安和兴奋的香港今天摆脱了156 年的殖民时代，并开始了在欢欣鼓舞的中国共产党主权下捉摸不定的新时代”，带有嘲讽的语气。 故选B。 【3题详解】 本题考查对原文内容的理解分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。 B项，“该游轮就象征了英国的衰落”错误，应该是“不列颠尼亚”号的离去象征着英国殖民统治在香港的终结。 故选B。 【4题详解】 本题考查分析文本体裁特征的能力。新闻是对新近已经发生和正在发生或者早已发生却是新近发现的有价值的事实的及时报道。新闻的特点是真实性、时效性、准确性。其中最重要的是真实性。 本题要求是“新闻讲究时效性、真实性，请分析这三则材料是如何体现的”，仔细阅读这几则材料可知，事件发生的具体时间是6月30日下午到7月1日0时，而这三则材料的发表时间“新华社香港1997年7月1日电”“BBC香港1997年7月1日报道”“美联社香港1997年6月30日电”体现了新闻的时效性。新闻的真实性体现在：这三则材料中提到了事件发生的具体时间、地点，以及具体人物、事件经过，如“7点45分，广场上灯火渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式”“总督离开时，他遵循传统，坐车绕行总督府三圈……”“英国查尔斯王储的游艇驶离香港。红旗取代了蓝旗。当大英帝国的太阳最终沉落时，天上下雨了”；三则材料中穿插了真实的史料，如“156年前，一个叫爱德华•贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在‘威尔士亲王’军营旁的这个地方降下了米字旗”“随着午夜国旗的交换，焦虑不安和兴奋的香港今天摆脱了156年的殖民时代，并开始了在欢欣鼓舞的中国共产党主权下捉摸不定的新时代”；三则材料中提供了许多准确的数据，如“晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行”“午夜来到，历史将香港从英国的怀抱中移开。英国国旗降下，一个半世纪的大英帝国统治随之结束”“对香港630万人民来说，这是未来的黎明。这一天是一个时代的结束，另一个新纪元的诞生”。 【5题详解】 本题考查提取、筛选、整合信息的能力。信息筛选类题目解答时一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。 三则新闻的报道者分别是中国官方媒体、英国媒体、美国媒体，由材料一中的“156年前……降下了米字旗”等可以看出，中方按照时间顺序报道了这一重大历史事件，侧重历史回顾，带有强烈的民族自豪感；从材料二中的“看着今晚在我身后航行的‘不列颠尼亚’号……当时香港还没有成为大英帝国最有价值的战利品”可知，英国媒体在报道这一事件时强调英国对香港的贡献；从材料三中的“随着午夜国旗的交换……捉摸不定的新时代”“这个事件已通过使英国感到沮丧的方式提醒英国：英国在世界舞台上的作用已缩小”等可知，美国作为与该事件无关的第三方，在报道这一历史性时刻时，既对共产党领导下的中国开始对香港行使主权充满了不信任，也对交还香港主权的英国充满嘲讽。 【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题，“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 聆听井冈山 素素 井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，那么我们此行的目的，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。 接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，还是村镇之畔，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条，而是成百上千条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是白粉，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的清晰可念，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，个个张大了嘴巴，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，就悬浮在露天的墙壁上，眩晕了我的眼睛。 尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，大敌当前，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈，叫东固，不论是街巷、祠堂，还是照壁、屋前，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，在那段特殊的日子，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。 革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，光是大规模的反围剿就有五次，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。 毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。 走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，也是文学家欧阳修、诗人杨万里、《永乐大典》主编解缙的家乡。史上曾出21位宰辅、18位状元、16位榜眼、14位探花、近3000名进士，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，古代的历史文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。 井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，故井冈山的山歌，也被称为红色歌谣。 土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我写的是井冈山的红色歌谣。可是，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态，向我心目中的井冈山致意。 在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，一支是明快的男声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，只要听到了这两支歌，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。 在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，有一个女子竟唱着山歌从后排走上前台。唱山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮，也可以说很老土，虽只三十多岁，中年妇女的疲惫和操劳，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候，她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了： 啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚指头，疼在老妹的心哪头…… 歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，就跟着父亲学唱这些歌谣。于是，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，有一天，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，立刻就决定让她带着这支歌去北京，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，不少地方都来要她去工作，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，你为什么喜欢唱山歌？她说，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。 仔细思量，这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，还是在纪念馆的墙上，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，解说员曾反复地强调说：在井冈山牺牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。 夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红…… 红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，他们都在。不信，你也侧耳去听—— 6. 下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是 A. 井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓，赢得拥护。 B. 当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。 C. 江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，坚持在山上给游客“打山歌”，确实难能可贵。 D. 文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史，珍惜现在的幸福生活。 7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是 A. 文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。 B. 文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。 C. “井冈山不只是标语红，山歌也红”这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。 D. 本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象，富有感染力。 8. 散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？结合文章加以分析。 9. 文章最后一段是否可以删去？为什么？ 【答案】6. B 7. B 8. （1）本文的“神”是红色的革命精神。（2）①是红色革命标语，文章通过标语形式、内容以及革命年代起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神；②是红色歌谣，通过对记忆中的红歌和唱红歌的人的描述，体现人民对红军的赞扬和纪念，感受伟大的红色革命精神。 9. 观点一：不可删去。①照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体；②将山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化文章主题；③表达了作者的期待，留给读者更多的思考空间。 观点二：可以删去。①以歌声结尾，巧妙地照应题目中的“聆听”，令人回味悠长；②“映山红”的形象与红色精神相互映衬，暗示了文章的主旨；③含蓄地表达作者的期待，言有尽而意无穷。 【解析】 【6题详解】 本题考查对文章思想内容的分析与概括能力。解答此类试题时，需要仔细阅读选项，根据选项的内容回归原文寻找相关语句，进行仔细对比。 B项，“表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响”错误。写标语是出于革命需要鼓动的目的，没有体现当地历史文化对战士的影响。 故选B。 【7题详解】 本题考查对文章艺术特点的理解与鉴赏能力，解答此类试题时需要从语言特色、文章段落作用以及文章主旨方面进行综合分析。 B项，“同时交代井冈山标语口号的来源”错误。根据原文，毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。他们的话没有交代口号的来源。 故选B。 【8题详解】 本题考查分析散文的特点“形散神聚”。解答此类试题时，需要明白散文特点有哪些，形散而神不散 这是散文的重要特点。所谓 “ 形散 ” ，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料，结构成篇也比较自由。所谓 “ 神不散 ” ，主要是说其要表述的中心思想明确而集中。 本文的中心思想主要想表达红色的革命精神。本文主要是通过描写红色革命标语起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神；通过写红色歌谣，来让读者感受伟大的红色革命精神。 形散是指取材广，列举红色革命标语和红色歌谣来凸显中心思想红色革命精神。 【9题详解】 文章考察散文段落的作用。解答此类试题时需要注意散文中结尾段落的作用有哪些。散文中最后一段的作用一般有照应题目，总结全文，深化文章主题等作用。其次需要审清题目要求“文章最后一段是否可以删去？为什么？”这是一种开放性的题目，既可以认为可以删去，又可以认为不可以删去，只要言之有理即可。以下为举例分析： 不可删去。最后一段的作用是照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体。最后一段提到了“井冈山在红军就在”将山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化了文章主题。“不信你侧耳去听”表达了作者的期待，留给读者更多的思考空间。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。 孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞：鱼，吾知其能游：兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪！” 老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰；“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。 （节选自《史记·老庄申韩列传》） 材料二： 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （《老子》第十一章） 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 （《老子》第二十四章） 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 （《老子》第三十三章） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至于A龙B吾不能知C其乘风云而上天D吾今日E见老子F其犹龙邪！ 11. 下列对文中相关词语或内容解说不正确的一项是（ ） A. “藏室”是藏书和档案之所，“周守藏室之史”指老子担任的是管理周王朝图书的史官。 B. 矰，古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。 C. 毂，指车轮中心的圆木，有孔可以插车轴的部分：辐，指车轮中连接轮辋和车毂的直条。 D. 《老子》又称《南华经》，政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 文本一中老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。 B. 文本一中孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。 C. 文本二中《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系，并认为“无用”才是最大的用，正是因为有了“无”，“有”才能发挥作用。 D. 文本二中《老子》认为自以为是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。 （2）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 14. 司马迁评价“老子，隐君子也”（注：隐君子，指隐居逃避尘世的人），文本一中哪些地方能够体现出老子这一点？ 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. （1）我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。 （2）（“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看，就叫作剩饭、赘瘤，人们厌恶这些东西。所以有道的人不做。 14. ①老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。 ②老子见周朝衰微了，于是就离开周都。 ③老子阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。 【解析】 【导语】这两篇文言文通过《史记》中的记载和《老子》原文片段，展示了老子的思想和品格。材料一描述了老子与孔子的对话，突显老子的智慧和隐逸之志，孔子对老子的评价更是将其比作“龙”，象征其高深莫测。材料二则选取了《老子》中的经典章节，阐述了老子关于“有”和“无”的辩证关系，以及谦逊自守的处世哲学。整体来看，文章通过史实和经典文本，全面展现了老子的思想精髓和人格魅力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！ “至于龙”是动宾结构，结构完整；第一个“吾”是下句主语，其前停顿，故B处断开； “不能知其乘风云而上天”是语意完整的动宾结构，其后停顿；第二个“吾”是下句主语，其前停顿，故D处断开； “吾今日见老子”主谓宾结构完整，单独成句，其后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 D.“《老子》又名《南华经》”错误，《庄子》又称《南华经》，《老子》又称《道德经》。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“这跟儒家‘穷则独善其身，达则兼善天下’的思想完全相同”错误。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想是：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下。老子的思想跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志时做官，但是不得志时是不同的。儒家主张不得志时要加强个人修养，老子认为不得志时像草一样漂泊，也即顺其自然。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“贾”，商人；“若”，好像；“盛德”，高尚的品德。 （2）“余食”，剩饭；“行”，同“形”，形体；“物”，人们；“处”，做。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由原文“老子修道德，其学以自隐无名为务”可知，老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。 ②由原文“居周久之，见周之衰，乃遂去”可知，老子见周朝衰微了，于是就离开周都。 ③由原文“言道德之意五千余言而去，莫知其所终”可知，老子阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。 参考译文： 材料一： 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。 孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。”孔子离去以后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！” 老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。 有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。 材料二： 三十根辐条汇集到一个毂当中，车的功用正是产生于车毂中空地方的“无”。和泥制作陶器，陶器的功用正是产生于陶器中空地方的“无”。开凿门窗建造房屋，房屋的功用正是产生于房屋四壁中空地方的“无”。所以“有”(车子、器皿、屋室)供人方便利用，正是“无”起了作用。 踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳，自我显露的人不能显明，自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能长久。（“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看，就叫作剩饭、赘瘤，人们厌恶这些东西。所以有道的人不做。 认识别人的人有智慧，了解自己的人才算聪明。战胜别人的人有力量，战胜自己的人才算坚强。知道满足的人能够富有，勤勉而行的人有意志。不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岭南江行① 柳宗元 瘴江南去入云烟，望尽黄茆②是海边。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎③。 射工④巧伺游人影，飓母⑤偏惊旅客船。 从此忧来非一事，岂容华发待流年。 [注] ①本诗作于元和十年诗人因谗言被贬赴柳州途中。②黄茆：黄茅草。③蛟涎：蛟龙的口液，这里指水蛭。④射工：射工虫，传说能含沙射入影以杀人。⑤飓母：南方秋夏间，一种象征飓风即将来临前的云气。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A. 首联描写瘴气弥漫的江水蜿蜒南去隐入云烟，想象遍地黄茅的尽头是大海。 B. 诗歌中间两联将所见所感和神话传说相结合，极大地丰富了诗歌的内容。 C. 象迹、蛟涎、射工、飓母含蓄反映了作者被贬的复杂心情，为尾联抒情蓄势。 D. 本诗将描写、议论、抒情融为一体，语言冷峻奇诡，呈现出一种独特的面貌。 16. 本诗意蕴深婉，没有直接抒发迁谪之意而迁谪满纸，请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. (1)首联写隐人云烟、充满瘴气的江水，极目远眺，想象长满黄茅的大地尽头应该就是大海了。暗指贬谪之地偏僻荒凉。(2)中间两联用象迹、蛟涎、射工、飓母四种事物，曲折反映出当地的荒凉落后和自己处境的险恶，含蓄表达了诗人贬谪南来充满忧惧的复杂心情。(3)尾联写虽因谗言被贬忧虑之事很多，但诗人不想虚度光阴，想在被贬谪之后有所建树。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。 D项，“语言冷峻奇诡”错误，尾联的语言浅显直白，通俗易懂，而非冷峻奇诡。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生把握诗歌中思想感情的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后围绕“迁谪”，再结合全篇分析诗人的情感。 首联寓情于景，通过“瘴江、黄茆”来暗示所处环境的荒凉艰难，以此来说明迁谪之地的环境恶劣；颔联通过“象迹、蛟涎”来暗示自己被贬后政治环境的险恶；颈联通过“射工、飓母” 以此象征来暗示自己迁谪心情的担忧恐惧；尾联“从此忧来非一事，岂容华发待流年”一句的意思是：今后我忧虑的事啊，岂止是一桩一件？尽管头发花白，年老力衰也不能坐待时日，虚度华年。从思想感情上看，体现了作者虽然再遭贬官，但他仍有欲趁暮年有所奋发之意的豁达。 【点睛】诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子常把君子与小人对举来说明道理，譬如《论语·里仁》中“____________，____________”就简明扼要地阐述了君子的义利观。 （2）张若虚《春江花月夜》中写出江月有恨，流水无情的句子是：“____________，____________。” （3）李白《将进酒》中，“____________，____________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 不知江月待何人 ④. 但见长江送流水 ⑤. 古来圣贤皆寂寞 ⑥. 惟有饮者留其名 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：喻、惟。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 幽默，可以说是一个敏锐的心灵，在精神饱满生趣洋溢时的自然流露。这种境界好像 ，不能做假，也不能苦心经营，事先筹备。世界上有的是荒谬的事，虚妄的人；诙谐天成的心灵，自然 ，取用不尽。幽默最忌的便是公式化，公式化的幽默很容易流入低级趣味，就像公式化的小说中那些人物一样，全是欠缺想象力和观察力的产品。 一个真正幽默的心灵，必定是富贵、宽厚、开放，而且圆通的。反过来说，一个真正幽默的心灵，绝对不会 ，一味钻牛角尖，或是强词夺理，厉色疾言。幽默，恒在俯仰指顾之间，从从容容，潇潇洒洒，浑不自觉地完成。在一切艺术之中，幽默是距离宣传最远的一种。“舍我其谁？”的英雄气概和幽默是绝缘的。“宁曳尾于涂中，不留骨于堂上：非梧桐之不止，岂腐鼠之必争？”庄子的幽默是最清远最高洁的一种境界，一般弄臣笑匠不能并提。真正幽默的心灵，绝不抱定一个角度去看人或看自己，他不但会幽默人，也会幽默自己，不但嘲笑人，泰然自贬，也会释然自嘲，也会在人我不分物我交融的忘我境界中，像钱默存所说的那样，欣然独笑。真具幽默感的高士，往往能损己娱人，参加别人来反躬自笑。创造幽默的人，竟能自备荒谬，岂不可爱？ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 与文中画波浪线句子中的引号用法相同的一项是（ ） A. 天和核心舱和神舟飞船在太空中的交会对接演绎出一首绝美“太空华尔兹”。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去…… C. 中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，我们当时时谨记。 D. 黄山是中国著名的旅游胜地，有“天下第一奇山”的美誉，值得一游。 【答案】18. 行云流水；左右逢源；固执己见 19. C 【解析】 【18题详解】 本题主要考查正确使用词语的能力。 第一空，语境中后语境中形容“不能做假，也不能苦心经营，事先筹备”，也就是“自然流畅”，应该用“行云流水”。行云流水，漂浮的云，流动的水，形容诗文、书画、歌唱得自然流畅。 第二空，语境中说“诙谐天成的心灵，自然”“取之不尽”，含有褒义，应用“左右逢源”。左右逢源，比喻做事得心应手，非常顺利。 第三空，后语境中说“一味钻牛角尖，或是强词夺理，厉色疾言”，强调不肯改变，应用“固执己见”。固执己见，顽固地坚持自己的意见，不肯改变。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画波浪线句子中的引号用法是直接引用。 A.表示特殊含义； B.表示讽刺； C.表示直接引用； D.表示特定称谓。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 晚上作业多而入睡晚，午间不补眠怎么行？目前大部分中小学生中午放学后不回家， ① ，但只有一小部分学校配有专门的午休空间，于是学生娃们只能选择趴在桌上打个盹儿。 ② ，对于正在长身体的孩子们来说，会不会伤害脊柱健康？当然会，除非时间很短，除此之外，还可能引起胃胀气、颈部受凉等一系列问题。 午休姿势的三大方案：其一，躺在床上最完美。平躺在一张床上，枕着高度适中的枕头入睡。在这种姿势下，脊柱各部分能得到有效放松，脊柱会处于更加稳定的状态。其二， ③ 。午睡时，我们可以选择让头部正后方靠在墙上或者椅背上入睡。需要注意的是，要让腰骶部紧靠椅子靠背，或者带个腰垫承托腰骶部，避免悬空。其三，抱个立式抱枕睡。在趴睡还是大多数孩子的无奈之举的情况下，家长为孩子购买比较高的、不易变形的立式午睡抱枕，在午休时双手自然垂抱抱枕入睡。这样可以垫高或固定孩子的头部，减轻颈椎和颈后肌肉群趴着入睡的时候受到的压力，也可以减少和降低胃胀气的风险。总之，如果有条件，尽量不要选择趴在课桌上午睡。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 21. 第一个自然段的两个问句有怎样的不同？请做简要分析。 22. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】20. ①而是选择留校午休 ②可是长期这样睡③头靠墙或椅背睡觉 21. ①前一个是反问句，突出了午间补眠的必要性。②后一个是设问句，能够引发读者对趴桌午睡对脊柱危害的思考，产生了强调的作用。 22. （示例）这样可以垫高并固定孩子的头部，减轻趴着入睡的时候颈椎和颈后肌肉群受到的压力，附：也可以减少胃胀气的风险。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生情景补写的能力。 第一处，横线前面说的是学生不回家，后面则提到学校的午休空间，因此这里可填“而是选择留校午休”。 第二处，横线前说的是“趴在桌上打个盹儿”，后面说的是这样做的危害，所以这里应填写“这样睡”的意思，而且因为后面有“除非时间很短”，因此第二处所填句子中还应有“长期”的意思。可填“可是长期这样睡”。 第三处，空缺处是对后文的概括，因此把它后面一句的内容加以概括，就是答案。由“午睡时，我们可以选择让头部正后方靠在墙上或者椅背上入睡”可以概括出“头靠墙或椅背睡觉”。 【21题详解】 本题考查学生分析句子修辞手法和含义的能力。 “晚上作业多而入睡晚，午间不补眠怎么行？”是反问句，“怎么行”说明本来就睡得晚，因此午间不睡觉不补眠是不行的，用反问句表述对需要午睡的肯定。 “对于正在长身体的孩子们来说，会不会伤害脊柱健康？当然会”是设问句，前面提出问题“趴着睡会不会伤害脊柱健康”，后面做出解答“会”。够引发读者对趴桌午睡对脊柱危害的思考，产生了强调的作用。 【22题详解】 本题考查学生辨析和修改病句的能力。 原句有三处语病： 一是不合逻辑，“或”应该改为“和”“并”等； 二是语序不当，“趴着入睡的时候”应与“颈椎和颈后肌肉群”互换位置； 三是成分赘余，去掉“减少和”或“和降低”。 据此将病句改为：这样可以垫高并固定孩子的头部，减轻趴着入睡的时候颈椎和颈后肌肉群受到的压力，也可以降低胃胀气的风险。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 1990年，北京亚运会举行。 2010年，广州亚运会举行。 2023年9月23日，杭州亚运会拉开帷幕。 33年跨越，3次东道主，中国与亚运会结下不解之缘。 亚运会是一扇窗，透过这个窗口，我们能更直观地看到中国的巨变、体育的魅力、科技的智慧、奋斗的力量、团结的珍贵、英雄的故事…… 请结合以上材料写一篇文章，谈谈杭州亚运会给你带来的最深刻感受是什么。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。 【答案】例文： 亚运之光，照亮心中梦想 钱塘江畔，丹桂飘香，2023年亚运会的圣火点燃了金秋的激情，也点燃了心中梦想的火种。从1990年的北京，到2010年的广州，再到如今的杭州，亚运圣火三次在中华大地点燃，见证了中国体育的崛起，也让我深刻感受到：亚运之光，不仅照亮了竞技的赛场，更照亮了每个人心中对梦想的追求。 如果说，竞技体育的魅力在于挑战极限，那么，更让我感动的则是运动员身上散发出的，对梦想的执着与热爱。轮椅击剑赛场上，运动员们目光坚毅，每一次出击都充满力量。他们用汗水和拼搏，向世人证明：即使身体有残缺，梦想的翅膀依然能够翱翔天际。女子曲棍球决赛中，中国姑娘们顽强拼搏，在最后时刻绝杀对手，站上了最高领奖台。她们拥抱彼此，泪洒赛场，那一刻，荣誉的背后，是无数个日夜挥洒汗水的坚持，是对梦想的不懈追逐。亚运赛场上，每一个运动员都在用行动诠释着梦想的力量，他们拼搏的身影，也激励着我在人生的赛道上，勇敢追梦，永不言弃。 科技的魅力，在杭州亚运会上得到了淋漓尽致的展现，也让我看到了科技如何赋能未来，点亮梦想的更多可能。开幕式上，数字技术与艺术表演完美融合，呈现出一场美轮美奂的视觉盛宴。比赛场馆中，智能机器人提供着周到细致的服务，AR导航系统为观众带来更便捷的观赛体验。科技的应用，不仅提升了赛事的精彩程度，更让我看到了科技如何改变生活，如何为梦想插上腾飞的翅膀。未来，我相信，科技的力量将帮助我们克服更多困难，创造更加美好的生活。 亚运会，是竞技的舞台，更是友谊的桥梁。来自不同国家和地区的运动员们，在赛场上激烈角逐，在赛场下相互交流，共同演绎着“更快、更高、更强——更团结”的奥林匹克格言。他们用行动证明，体育超越国界，友谊地久天长。观众席上，来自世界各地的观众们，为精彩的比赛欢呼呐喊，也为彼此的友谊加油鼓掌。那一刻，我深刻感受到：亚运会不仅是一场体育盛会，更是一场亚洲人民的文化交流盛宴，它增进了人与人之间的理解和友谊，为构建人类命运共同体注入了强大的精神力量。 亚运圣火已经熄灭，但它所点燃的梦想之火，将继续照亮我们前行的道路。让我们以亚运精神为指引，以更加昂扬的斗志、更加饱满的热情，在各自的领域努力奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量，让梦想之光，照亮更加美好的未来！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先列举了三届由中国举办的亚运会，时间跨度33年，突出了“中国”与“亚运会”之间的密切联系。随后材料用“亚运会是一扇窗”的比喻，指出了亚运会作为一种平台和媒介，能够展现出“中国的巨变”“体育的魅力”等多方面内容。最后，材料要求结合自身感受，谈及杭州亚运会带来的最深刻感受。材料中，“科技的智慧”突出科技在亚运会中的应用和创新；“奋斗的力量”体现运动员和组织者的拼搏精神；“团结的珍贵”强调团队合作和国际友谊的重要性。 就材料而言，文章可以从“窗口”的角度，展现杭州亚运会如何体现中国式现代化建设的成就，以及中国对亚洲和世界的贡献；也可以从“体育精神”的角度，展现运动员在赛场上展现出的拼搏、奋斗、永不放弃的精神，以及这种精神如何激励自己；还可以从“团结合作”的角度，展现亚运会如何促进亚洲各国人民之间的交流和友谊，以及构建人类命运共同体的意义。 行文思路上，文章开头可以简要介绍亚运会的历史背景和三次举办的情况，引出杭州亚运会的主题。通过历史回顾，展示中国在33年间的发展和进步。在论述过程中，可以选择“科技的智慧”和“奋斗的力量”作为重点，结合具体事例和个人感受进行论述。使用举例论证，介绍智能场馆、5G技术、虚拟现实等高科技手段在亚运会上的应用，如杭州奥体中心的智能管理系统和5G高清直播，展示科技如何提升赛事组织和观赛体验。进一步结合讲述运动员的感人故事，如张明克服伤病重返赛场并取得佳绩，强调拼搏精神对个人和社会的积极影响。文章结尾升华主题，表达对未来的展望和期待。通过杭州亚运会的成功举办，展望中国在科技和体育领域的持续发展，以及对未来亚运会的期待。 立意： 1.科技引领未来，智慧点亮亚运。 2.拼搏铸就辉煌，奋斗创造奇迹。 3.团结合作共进，友谊凝聚力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $