热点作家05 李汉荣-备战2025年中考现代文阅读热点作家作品集锦

热点作家05 李汉荣 一、人物简介 李汉荣：1958生，著名诗人、散文家、中国作家协会会员、陕西省政协委员。笔名牧童、林中河，陕西勉县人。1982年毕业于陕西汉中师范学院中文系。1984年开始发表作品。1995年加入中国作家协会，为当代作家。亚洲发行量最大杂志《读者》签约作家。1995年——1996年在北京大学中文系做访问学者，师从当代著名学者、美学家和诗评家谢冕教授。曾任中学教师、司法局副局长、文化馆副馆长，陕西《汉中日报》高级编辑，陕西省政协委员，2007年被评为陕西省“四个一批人才”，任汉中市文联副主席。2011年当选汉中市作家协会主席。 二、代表作品 散文《山中访友》（发表于1995年第6期《散文》月刊）入选经全国中小学教材审定委员会2001年审定通过，人民教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书初中语文课本(07年后又编入全国通用教材六年级语文上册的第一篇文章山中访友）； 散文《山中访友》于2003年又入选上海市语文教科书七年级下册第一单元“亲近自然”第一课； 散文《外婆的手纹》（发表于人民日报的散文）入选上海市语文教科书八年级下册； 散文《与天地精神往来》(含《星空》、《登高》两篇）入选山东省高中语文教科书（鲁教版）第三册； 诗歌《生日》（李汉荣诗集《母亲》中的一首）入选人民教育出版社、北京大学中文系编著的高中语文教科书《语文》中的《中国现代诗歌散文欣赏》； 散文《感念祖先》入选学者王建庄编著、华东师范大学出版社出版的的《大学语文》； 另有《越来越接近精神的天空》《采药人》《品茶》《溪水》《诗意和美感的源泉》《月光下的探访》《转身》等多篇文章被作为高考及中考课外现代文阅读题材料。 三、社会评价 李汉荣主张回归到生命的本质当中去，与山河自然、生灵万物共呼吸。他说：“每次写作，我总是打开窗子，眺望一会儿朦胧的远山，如果恰逢一声鸟叫，我的诗文便有了清脆生动的开头；如果在夜晚写作，我就先在空旷宁静的地方，仰望头顶的星空，聆听银河无声的波涛，宇宙无穷的黑暗和光芒滔滔地向我的内心倾泻，我静静地呼吸着那从无限里弥漫而来的浩大气息，然后，我开始诉说，向心灵诉说，向人群诉说，向时间和万物诉说。语言被心中的激情和宇宙的浩气激活，语言行走和飞翔起来。语言有了只有在这个时刻才有的动人表情和语调，就这样，我的心，在语言的原野上走向远处和深处。每当这个时候，我感到，万物和宇宙都参与了语言的运动。” 总的说来，解答李汉荣思想感情最重要的一把钥匙是对生命的热爱、对自然的感悟以及浓郁的人文精神。 班级开展“悦读与人生”主题阅读分享活动，请你参与。 转身 李汉荣 ①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到他，再次与他相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。 ②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。 ③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的一位年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服…… ④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走。山路两旁开满了野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只留下“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生中最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径里，也许就是我此生永远都不能踏上的路径…… ⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们“冬眠”的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我跑到东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？ ⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见了踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青…… ⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？ （选自李汉荣《李汉荣散文选·外婆的手纹》，长江文艺出版社） 1．文中着重写了三次“转身”的动人情景，请根据文意，完成表格内容。 地点 “转身”动人情景 我的心理活动 在车站 ② 歉疚、后悔 在秦岭深处 一个美丽的女孩转身便消失了 ③ ① 一位贫苦的中年乞丐转身便不知去向 释然 以上三次“转身”，虽然发生在不同的时段、不同的地点，人物角色也各不相同，但是都反映了共同的特性：④ 2．本文以叙事为主，其中穿插一些描写景物的句子，请品味第④段中画线句子，分析景物描写的作用。 山路两旁开满了野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。 3．请结合全文谈一谈，作者为什么在文末发出“等一等，等一等，能否再转回来”的慨叹。 4．这篇散文所写到的助人的情形令人动容，请联系生活，谈谈对“助人为乐”这个概念有什么想法。 阅读下面文章，完成下面小题。 伟大的猴子 李汉荣 ①深夜，几只猴子长臂牵着长臂，从树上倒吊到井下，目光专注地望着水中的月亮，它们要把它捞起来。 ②这个故事和画面，从小时至今，几十年过去了，一直牢牢地留在记忆里。现在，我有时闭起眼睛，就看见那几只猴子，仍在倒吊着，而月亮，仍藏在水下。 ③这个故事的原意，似乎是善意地嘲讽猴子的愚蠢：地上与天上不分，真相与幻影莫辨，徒劳地浪费时间和生命。 ④这样说似乎也没错，但是，多年来，我一直觉得把这几只猴子视为愚蠢是过于简单了，难道到井里捞一条鱼，捞一把黄金才算聪明，甚至是绝顶智慧；而试图把水底的月亮打捞出来，就注定愚蠢、荒谬？ ⑤那个故事没有说明猴子们为什么要捞月，假如把月亮捞起来，又将如何——这当然永远没有结局。 ⑥我想，那几只猴子并非仅仅为了果腹才去捞月的，猴子们在树上出没，它们的生活来源主要在树上，水里的那个月亮，肯定不是食物，这点猴子是知道的。那么，它们为何不嫌麻烦、冒着有可能集体沉没的危险，倒吊着自己，忍受着晕眩，去捞那水底之月呢？ ⑦这个过程充满了悬念、迷狂，过程的尽头是月亮，它藏在水下，悬于高天。不能升天摘下它，那就入水捞起它——一群猴子就这样与命运认真地做起了游戏。 ⑧天上的月亮只有一个，而水中的月亮却多到无数，海中之月，湖中之月，河中之月，溪中之月，泉中之月，碗中之月，甚至，一颗露水、一滴清水里，都藏着一个月亮。这就是说，世间有无数等待打捞的月亮。 ⑨当然，也许那几只猴子捞月未成，变得聪明起来，实惠起来，从此除了吃喝繁衍，再也不做捞月的游戏了；但是，我情愿它们沉浸于这个伟大的游戏之中，吃喝之外，陶醉于捞月；繁衍之外，喜悦于追逐幻想。 如今，也许所有的猴子都已进化得绝顶聪明，都成了标准的猴子，吃喝繁衍之外，它们不再对任何月亮感兴趣，无论天上月，还是水中月。它们只看重身上的利爪、嘴边的吃食、体内的情欲。 ⑩所以我时常听见山林里的传闻和动物园猴山的故事：为了争夺猎物，它们发动了一场场战争。猴的部落里，弥漫着仇恨和血腥；善良的猴，根本无法活下去，所以，猴子一出生，就要接受仇恨教育和战争训练。 ⑪我因此对活在我记忆里的那几只猴子充满了怀念和敬意—— ⑫它们倒悬着自己，与生存的残酷法则保持了相反的方向，在血腥之外，在燥热的丛林之外，它们打捞清凉的月亮。 ⑬即使它们两手空空，即使它们失败了，它们，也是伟大的猴子。 （选自李汉荣《万物有情》） 5．最先想起捞月亮的猴子，会发出怎样的提议呢？下列猜测最符合文意的是（   ） A．天上的月亮摘不到，试一试水里的月亮呢？ B．水里的月亮圆又大，我们捞上来尝一尝吧！ C．颈椎不舒服，倒吊着在树下会不会好一些？ D．谁能将水里的月亮捞上来，就选他做猴王！ 6．小石认为画线句用“认真”修饰“做游戏”不妥，你同意他的看法吗？请说明理由。 一群猴子就这样与命运认真地做起了游戏。 7．文中多处运用对比手法，请举一例并做赏析。 8．本文结尾和《伟大的悲剧》结尾有何异同？请写下你的探究结果。 ①即使它们两手空空，即使它们失败了，它们，也是伟大的猴子。（李汉荣《伟大的猴子》） ②一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。（茨威格《伟大的悲剧》） 阅读下面文学类文本，完成下面小题。 父亲的东篱 李汉荣 ①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，归去来啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。 ②可是，自从离开老家进了城，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手种过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对稻花香的感受。或许是因为土地、故乡、田园离我太远太远了吧。在城里过得越久，内心的乏感就越强烈。 ③这些年来，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事。在东篱下，深巷里，阡陌上，有时就在他的南山，靠着一棵松树，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。我以为自己正以这样的方式延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。 ④直到那年初夏的一天，我才突然明白:我的这些孤芳自赏、我的这些做法和想法，只是我的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎乡愁的延续了。 ⑤为什么是在那天，我才突然明白这些呢？ ⑥那天下午，我回老家探亲。立夏刚过，天朗气清，小风拂衣。踏入田埂，我像是会见一位的鞋子，踏实的感觉瞬间从脚底涌向心底。我沿麦田里的叶陌，横横竖竖走了一阵，其实，若是直走，一会儿就到家。我想多走一会儿田埂，横的、竖的阡陌我都走了个遍，横一下，竖一下，意极了。走着走着，就到了家。 ⑦走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。望眼菜园，莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的葱和蒜苗整齐地排列其中。荠莱莱算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比划着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。 ⑧“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心。 ⑨“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候。菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手抚摸过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。等到秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁梢来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边河岸上的柳林，向南望去。他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。 ⑩而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷;我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚;我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺。 ⑪那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。我那不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，耕耘和创造着乡村的田园，延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国的乡愁和诗史…… （摘自《初中生世界》2023年Z4期，有删改） 9．通读全文，请概括“我”这些年来经常“拜访”陶渊明的原因。 10．请从人物描写的角度赏析第⑨段划线句子。 菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手抚摸过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。 11．联系上下文，分析第⑦段着力描写蔬菜、花草的作用。 12．请分析文末第⑪段的作用。 13．文章标题含义深刻，意蕴丰富，请谈谈你的理解。 阅读下列文章，完成各题。 那温柔的摇晃 李汉荣 ①大约七岁的时候，有一天，我看见堂哥戴着自己编的柳条帽骑在牛背上从河边晃晃悠悠走回来，我羡慕极了，也想骑牛，但看着那黑牯牛威武的样子，就感到害怕，怕它用牛角挑我，或把我摔下去。 ②这时，父亲打开猪圈门，让猪在院坝里换换空气，晒晒太阳，伸伸筋骨，说这样猪才长得快，肉也瓷实。 ③那猪走上院坝就开始奔跑撒欢儿，看什么都觉得新鲜有趣，这里啃啃，那里嗅嗅，时不时还抬起头，眺望远处的青山和头顶的天穹它对大地上弥漫而来的无边草木气息怀有与生俱来的好奇与深情。 ④十岁的堂哥说，那骑猪吧，猪的身子矮，即便从猪身上摔下来也没事，何况猪的脾气好，骑上去会很好玩的。他先单腿跨上去试了一会儿，然后跳下来，说“能骑，能骑”，就扶着我骑上猪背。开始，猪不太习惯背上突然多出的重量，摇晃着，好像不太乐意，过了一会儿，猪渐渐接受了我，堂哥撒开手，由我单个儿骑在猪背上，在院子里转了三圈。 ⑤从此，我喜欢上了我们家这头猪。 ⑥我常常为它捉身上的虱子，为它挠痒痒，猪最喜欢我抠它耳朵后的后颈窝和腿的根部，我一抠，它就快活地“哼哼”起来。 ⑦放学后，我就到田野里采些猪爱吃的水芹菜、灰灰菜、紫云英苗等，有时，还偷偷把自己碗里的饭分点儿给它吃。我想它不是马，不是驴，不是牛，却对我做着马、驴、牛也未必愿意为我做的事--让我骑它，我心里是非常感激它的。就这样，我和猪有了很深的友谊。猪习惯了我这小小骑士，我骑在它背上，它一边低头吃院坝边的青草，一边小心平衡着身子，我则仰头看着村庄四周的田野风景，俨然一位骑马凯旋的将军。 ⑧最远的一次，我骑着猪沿绕村而过的溪流边的小路，来到离村子六七十米的漾河岸上，这是猪平生走得最远的一次，它看见了明晃晃的河流，听见了“哗啦啦”的水声，它十分激动，简直有点狂喜了，我赶紧从猪背上跳下来，让它放松身体敞开胸怀，让它好好看看它很少能看见的大自然的广阔和新鲜。 ⑨猪背并不是很柔软，还有一点硬，那是因为世世代代的猪并不像马或驴那样被人当作坐骑，即便专职拉型的牛也常常被从古至今的孩子们骑在背上。而猪的脊背始终保持着史前的空白。然而，一个无知小儿稍稍改写了猪的历史，改变了决个生命与另一个生命的关系，建立和体会到了一种不为人知的深厚友谊。在那似乎一直很荒凉的猪背上，我像国王一样坐了上去它成了我的临时王座。 ⑩就这样，一头憨厚的猪，小心地托举着一个孩子，小心地把一个当时还很矮的孩子托举到他能够更远地看见春天，也被春天看见的高度。那温柔的摇晃，一直摇晃到几十年后的此时此刻，摇晃成一个渐渐老去的人的不老的记忆…… （选自《意林》，有删改） 14．本文回忆了“我”与猪相处的哪些温馨的往事？请联系全文概括事件，填写下面两空。 ①“我”在院子里骑猪转悠 ② ③ ④“我”和猪去漾河岸上玩耍。 15．请自选角度，揣摩文中画线句子的表达效果。 就这样，一头憨厚的猪，小心地托举着一个孩子，小心地把一个当时还很矮的孩子托举到他能够更远地看见春天，也被春天看见的高度。 16．本文为何取题为“那温柔的摇晃”？请结合文章内容简要分析 17．李汉荣对猪“摇晃”的感受是“温柔”，郑振铎对“养第三只猫”的感受是“都是针，刺我良心的针”。同样写和动物交往的故事，一个温柔，一个刺痛，为什么？你从中明白了什么？ 请阅读下面的文字，完成下面小题。 外婆的美学 李汉荣 ①外婆的针线活儿做得好，周围的人都说：“她的手艺好。”外婆做的衣服不仅合身，而且好看。好看，就是有美感，有艺术性。不过，乡里人不这样说，只说好看。好看，好像是简单的说法，其实要得到这个评价，是很不容易的。 ②外婆说，人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人。找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。她认为，一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。无论做衣或做人，心里都要有一个“样式”，才能做好。 ③外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁到缝，她好像都在用心体会布的心情。一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动的，充满着期待，或许还有几分胆怯和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，布的名誉和尊严就毁了，那时，布也许会很伤心。 ④记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活儿，她特别喜欢坐在场院里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚、庄重。 ⑤在我的童年时代，穿新衣必是在盛大的节日，比如春节、生日的时候。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，这一方面是因为人们都过着打补丁的日子；另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。现在回想起来，在那些打满补丁的岁月里、外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的“样式”缝补着生活。 ⑥除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案。 ⑦外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。燕子和其他各种鸟儿飞过头顶，它们的叫声和影子在外婆的心上和手上，外婆就顺手用针线把它们临摹下来。外婆常常凝视着天空的云朵出神，她手中的针线一动不动，布，安静地在一旁等待着。忽然会有一声鸟叫或别的什么声音，外婆如梦初醒般把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就出现在她手中。读过中学的舅舅说，你外婆的手艺是从天上学来的。 ⑧那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说：“外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。”外婆说：“孩子，泉水冬暖夏凉。冬天，你就想着脚底下有温水流淌；夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。” ⑨枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我。到夜晚，它就守着我的梦境。外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，让它们贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 ⑩直到今天，我还保存着童年时的鞋垫，保存着外婆的手纹。遗憾的是，时隔三十年，它们已经变得破旧如文物那样脆弱易碎。买来针线，我要亲手“复制”我的文物。我把图案临摹在布上，也临摹着外婆的手纹和心境，一针一线地绣起来 ⑪泉，淙淙地涌出来；鱼，轻轻地游过来；水仙未开，含着永远的期待。我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她的手从远方伸过来，接通了我手上的温度…… （选自《新华日报》，有删改） 18．阅读文章，根据提示，在横线上填写适当的内容。 （1） ，追求好看的美学； （2）外婆打补丁， ； （3）外婆绣花， 。 19．品读第③段画线句，用第一人称写出外婆当时的心理活动。 20．结合语境，品味下列加点词语的表达效果。 （1）记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。 （2）贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 21．结合上下文谈谈你对第⑤段画线句的理解。 22．结合全文说说“我”为什么要保存、复制外婆留给“我”的“文物”。 阅读下文，完成下面小题。 对一只蝴蝶的关怀 李汉荣 ①初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和一个小女孩神情紧张专注，好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许受伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩伸向水面的蝴蝶附近，示意它：这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。没想到那弱小的蝴蝶竟扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了。两个孩子快乐得又说又笑起来。 ②我以为事情到此结束了，然而，两个孩子又商量起了下一步该怎么帮助这只蝴蝶。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。 ③但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色避难所，将蝴蝶护在里面。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野上。 ④今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。 ⑤在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我们这些成年人的善心比孩子们淡漠得多，也少得多，或许我们更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所受到的伤害，并不是像孩子们那样发自内心的关心；即使关心了，也不是感同身受；即使关心了，也不是倾力相助；即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的“水土流失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，算计多了，率真少了；实用理性多了，纯真情怀少了。在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐出现轻度或重度的“荒漠化”了。由这样荒漠化的人组成的人群和社会，岂不是大沙漠？那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙尘暴？ ⑥那两个可爱的孩子，他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱，是真正出自善良的天性和纯洁的内心。除了爱，他们没有别的动机，爱在爱中满足了。不求回报的爱，才是大爱、真爱。不求回报的爱，也许才会获得事物本身乃至整个大自然更丰厚的回报。 （选自2021年第3期《读者》，有删改） 23．文中的小男孩和小女孩对一只蝴蝶的关怀具体表现在哪些救助行为上？阅读①～③段，请简要概括。 24．阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。 （1）多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。（“多亏”表达“我”什么心理？） （2）那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙尘暴？（从修辞手法角度赏析。） 25．孩子们的善心具有哪些特点？结合文章内容，简要概括。 26．本文的写作意图是什么？联系文章内容，简要回答。 阅读选文，完成下面小题。 在松林里睡眠 李汉荣 ①少年时，在野地里睡眠是经常的事。我最难忘的一次睡眠，是在凤凰山的松林里。 ②凤凰山离我家有十几里路，同村的孩子经常结伴到那里采野菜、拾地软、捡蘑菇。有时，我也一人上山。 ③那年秋天，我就独自上风凰山掩蘑菇。到了山上，走进松林，雨后的松树散发着浓郁的松香气息。我在林子里转了一会儿，竟没有看见想象中遍地的蘑菇，只发现松软的地上，有一些小脑袋探头探脑，藏在泥土里不肯露面。我也不忍心向它们下狠手，它们是孩子，我也是孩子，孩子都是怕受惊、怕疼的。 ④因为已经赶了十几里路，我累了，就躺在厚厚的松针上，听着鸟鸣声和林中的风声，一会儿就睡着了。 ⑤睡了大约有几百年之久（年少的时光总是地久天长，酣睡一觉，就有一梦千年的恍惚之感），一阵奇痒将我惊醒。一只不知名的小鸟竟歇在我的头发上，为我抓痒痒，整理发型。我手一伸，一睁眼，小鸟忽地飞了。我在哪里？不像在家里的床上，不像在河边的青草地上，也不像在《水浒传》中的阴森林子里（那时我已读过《水浒传》的连环画）。终于完全醒过来，哦，我是在凤凰山，在松树林里，我是来捡蘑菇的那个孩子。 ⑥这时，阳光透过林梢洒在地上，我站起来，一看，呀，我的面前，是一片片、一簇簇彩色的蘑菇——白色的、灰色的、粉红的。妈妈告诉我，白的是槐树的魂变的，灰的是杨树的魂变的，粉红的是松树的魂变的，它们没有毒，不是毒蘑菇，它们是林子里的精灵，是树的香魂。 ⑦我蹲下来，屏住呼吸，无比惊喜又无比心疼地面对着它们。我不忍心采下它们。受了一缕阳光的邀请，在我熟睡的时候，它们从各自的梦境里醒来。经过漫长的跋涉，它们走出笼罩了它们数千个世纪的夜雾。终于，它们睁开眼睛，看见了一个孩子，与它们相似的孩子，也在做梦的孩子，多么可爱善良的孩子！除了梦，他身上竟没有任何别的东西，它们也是这样的：除了梦，它们身上没有任何别的东西。于是，它们进着任满露珠和清香的花篮，提着一生的心愿和梦，围过来，围绕着一个孩子的梦，它们静静地绽开了各自的梦。 ⑧此时，没有一个人知道，没有一个人看见，松林深处，只有那个孩子亲自参与了这个天堂里的故事…… ⑨你当然能想到故事的结局：那个孩子没有采蘑菇，他柔软的手几次伸出，最终又返回，返回到柔软的位置。他怎么忍心拔掉和撕碎那些纯真柔软的梦呢？他提着篮子轻轻地走出林子，他的篮子是空的，然而，他的篮子真的是空的吗？他空空的篮子里，盛满露珠、鸟鸣、梦境，盛着一生中最纯洁的记忆。 27．阅读选文③～⑨段，理清文章脉络，补全内容。 段落 ③ ④——⑤ ⑥——⑧ ⑨ 概括内容 “我”走进松林，看见小蘑菇。 A 松林中“我”看见蘑菇，它们在“我”熟睡时“醒”来。 B 28．从修辞的角度赏析选文第③段中的画线句子。 29．从描写的角度品析第⑦段中画线句子的表达效果。 我蹲下来，屏住呼吸，无比惊喜又无比心疼地面对着它们。 30．结合选文内容联系生活实际谈谈你的感悟。 阅读下面的文章，完成下面小题。 葫芦架下的母亲 李汉荣 ①初夏的早晨，我妈吃过饭，就在门前院子葫芦架下，坐在竹凳上为我们缝补衣服。哥哥的书包带子断了，我妈要给接上；我的裤子膝盖上磨了个小洞，我妈要给修补；爹的衬衣，姐姐的枕巾，妈自己的布鞋，都等着她去连缀，去重新出落得完好。 ②暖和的阳光洒在葫芦架上，嫩绿的叶子窸窸窣窣，嬉笑着伸开手掌互相抚摸，一高兴，它们手里捧了一夜的露珠，不小心洒了下来，有几颗刚好掉在我妈的脸上。我妈伸手抹了一下，放进口里，“好甜的天露水吆。”我妈叹了一声，又自言自语，“天意呀，天降甘露，今天怕是个好日子哩。” ③我妈开始穿针走线了。葫芦叶子的影子，掉在妈的身上、手上，掉在针线篮里，掉在哥的书包上，掉在那些等待着的衣服上、裤子上、鞋子上、针线上，掉在妈的心思上。 ④我妈灵机一动，其实，也不是灵机一动，这在我妈已成习惯了，是仅属于我妈的秘密习惯——取来她的孩子们用的铅笔，将那从各个方向投影下来的葫芦叶子们画下来，就画在那接待影子的布上。若觉得掉在恰好的地方，好看，正合适点缀点什么，就依照那样式，略加放大或缩小，一针一线缝好绣好，她的艺术品就成了。瞧，此时，被我那顽皮的膝盖磨破的裤子上的窟窿，正被一片翠绿的胖叶子补丁覆盖了，那本来寒碜的补丁，却成了有趣的、摇曳着的一片初夏的叶子。 ⑤快到正午了，一片叶子的影子，定定地守在刚展开的姐姐的枕巾上，好像不愿走了。妈说：这是缘分和天意，咋不早不晚，偏偏就在这时，是这片叶子，来到丫头的枕巾上，怕是要为她送些吉祥好梦？我妈就把这安静清凉的叶子，挽留在姐姐的枕上，挽留在她青春的梦边。 ⑥我妈爱说缘分、天意，却很少说运气之类。可是我要说，我哥的运气比我好，你看，这时候轮到为他缝书包带子了，一朵正在开着的葫芦花——它正在鼓足劲开花瓣儿，那花瓣儿还没开圆哩，它把还没有开完的花影儿匆忙地投在哥的书包上。我妈看见了，花就在她的手边颤呢，花心里还噙着亮晶晶的露珠儿。妈抬起头，望了望绿莹莹的葫芦架和蓝莹莹的天，然后把目光停在手边的葫芦花上。妈微笑着，笑意、暖意和神秘的天意，满当当地漾在妈的脸上、心上。此时，她整个儿被一种比我们后来漫不经心挂在口上的所谓诗意呀、禅意呀等更为圆融深挚的情感暖流和纯真欢喜给笼罩和充盈了，那是只有上苍能够给予的一种福气和喜气。 ⑦我妈就把那刚开的、花心里还噙着露珠的葫芦花，绣在我哥的书包上了。你说，我哥的运气多好？ ⑧我妈几乎不识字，仅认得一二三天地人山水田土木火上中下等，总共就三十来个字，也没受过什么美学教育和艺术培训，但是，有很纯正的美感，有她朴素的美学。我妈的美感和艺术灵感来自大自然，来自她劳作、生活的田野、山水、草木和花鸟，来自她对美的事物的直觉领悟。我家门前这菜园，这蓬勃着青藤绿叶黄花的葫芦架，就是我妈的美学课堂。就在此刻，在这个早晨，在葫芦架下，我妈凝神静气，感受着天意，进行着对大自然的模仿和美的创造…… 31．下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是（   ） A．文章题目点明写作对象，也是文章的写作线索，同时引发读者的阅读兴趣。 B．第⑦段作者说“我哥的运气多好”是因为母亲把葫芦花绣在哥哥的书包上了，表现了作者对哥哥的嫉妒之情。 C．母亲爱说“天意”“缘分”，是因为妈妈热爱大自然，热爱生活，相信生活中的一切美好。 D．全文叙述了母亲在葫芦架下为家人织补的几个画面，表达了母亲对家人深深的爱。 32．第②段画线句景物描写有什么作用？请简要分析。 33．结合语境，按照要求赏析。 （1）我妈灵机一动，其实，也不是灵机一动，这在我妈已成习惯了，是仅属于我妈的秘密习惯——取来她的孩子们用的铅笔，将那从各个方向投影下来的葫芦叶子们画下来，就画在那接待影子的布上。（赏析划线句） （2）妈微笑着，笑意、暖意和神秘的天意，满当当地漾在妈的脸上、心上。（赏析加点词） 34．请结合文章第④到第⑦段，简要概括母亲为我们所做的几件事。 35．文章开头和结尾两次写到葫芦架下的母亲，这样写有什么好处？请简要回答。 阅读下面的文章，完成各题。 天使的营救 ①初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注，好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了，两个孩子快乐得又说又笑起来。 ②我以为事情到此结束了，然而，两个孩子又商量起了这只蝴蝶今后的生活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”，将蝴蝶护在里面。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野上。 ③今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。 ④在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多，或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所受到的伤害，并不是太关心，即使关心，也不是感同身受和倾力相助，即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的“水土流失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了，在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐出现轻度或重度的“荒漠化”了。由这样荒漠化的人组成的人群和社会，岂不是大沙漠？那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙尘暴？ ⑤那两个可爱的孩子，他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱，是真正出自善良的天性和纯洁的内心。除了爱，他们没有别的动机。不求回报的爱，才是大爱、真爱。不求回报的爱，也许才会获得事物本身乃至整个大自然更丰厚的回报。 （文/李汉荣，有删改） 36．文章中小男孩和小女孩对一只蝴蝶的营救分三个阶段，请用简洁的语言概括。 37．谈谈你对“在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。”这句话的理解。 38．第④段“人们的情感和心灵。就渐渐出现轻度或重度的‘荒漠化’”，请说说“荒漠化”的含义。 39．读完全文，请概括本文的主旨。 阅读下面文章，完成学习任务。 一群傻瓜在菜地里 李汉荣 一 地瓜，黄瓜、丝瓜、葫芦、南瓜、金瓜、苦瓜、香瓜、冬瓜…… 一群傻瓜全都在菜园里傻睡。 呼噜噜，呼噜噜，微风里还打着鼾。 路过的鸟儿还传播几句它们偷听到的梦话。 全是傻瓜们说的傻乎乎的傻话。 二 地瓜没进过城，没见过世面，没受过励志教育。 除了憨，它没别的见识和想法。 被我那也没见过世面的爹爹埋没在土里。 埋没了就埋没了。土里暖和，土里有营养。 果然，这没见过世面的傻子，却长成了敦实汉子，地道的瓜。 一排排黄瓜手扶着藤蔓做引体向上体操。 比赛的结果皆大欢喜：每一个黄瓜都获得绿色光荣称号。 丝瓜走哪儿都喜欢做卷螺丝的游戏。 恨不得在妹妹的窗口也卷几个螺丝，把春天固定在那儿。 也把自己固定在那儿。 亲眼看妹妹怎样一笔一画把自己写进一篇作文。 谁说葫芦喜欢收藏酒？没这回事。父亲说葫芦喜欢收藏露水。 葫芦对人很客气。 那天不小心碰了母亲的头。葫芦一个劲儿道歉，低下头对妈妈说对不起。 我妈摸了摸它害羞的头，说，傻孩子，没事的。 快静下来，可别把头摇晕了，把后面的节令摇乱了。 没人知道南瓜花耷拉在地上在想什么。但是爹知道它的心事。 爹把路边串门的南瓜蔓领回地里，就像老师修改了我作文的思路。 那花立即结出一个嫩瓜，为善解瓜意的爹爹点了一个大赞。 金瓜从不拜金，也不拜银。谁起了这俗气的名字？ 不过，金瓜不管雅俗，不懂金银，即使你叫它俗瓜愣瓜闷瓜也行。 到时候它老老实实捧出来的总是纯正的金瓜。 苦瓜是土地的苦孩子，土地的艰辛和悲苦，它心知肚明。 它尽最大努力把土地之苦藏进自己心里。 能让土地老娘喘一口气，它情愿生生世世都做苦瓜。 苦瓜旁边的香瓜有点不好意思了。谢谢苦瓜大哥。 你把苦水喝了，甘露都留给我这做弟弟的。 土地老娘啊，我身上的香，心里的甜，都是你积的德。 都是苦瓜大哥咽着苦水成全了我。 冬瓜，大家都看到冬瓜了，顺着农历的线索摸索着走啊走。 不知听到土地一句什么悄悄话，扑通一下，就蹲在那儿不走了。 哪儿都不去了，天堂都不去了。 半夜里月亮走下来把它当枕头枕着睡了一觉。 醒来发现自己也长胖了一圈。嗬，这傻瓜有傻福。 什么福？无非是让自己天天变傻，越来越傻。 直到变得和土地一样傻，能傻在一起的，才是一家。 傻傻的土地养出一群傻傻的大傻瓜，满身满心都是傻傻的感情。 都是傻傻的思念，都是傻傻的不掺任何杂质的淳朴营养和单纯想法。 三 傻土地什么都见过，见过尖锐的刀锋、厉害的轮子、伤心的毒药。 见过精明的算计、残酷的榨取、贪婪的脑瓜。 傻土地都快被贪婪的脑瓜榨干啦。 好在天上有傻太阳傻月亮傻星星傻银河。 照着傻傻的土地老妈，老妈怀里还抱着希望的种子。 抱着一群憨厚的孝子，一群憨厚的傻瓜。 要不是怀里还有这样的傻瓜，土地老妈真的受不了啦…… （选自《奇迹》，（散文）2021年第9期，略有删节） 40．校刊《文海拾贝》设“科普天地”“世间感动”“历史长廊”“热点透视”栏目。该校刊正在征集作品，你认为将上文推荐给哪个栏目最合适？为什么？ 41．某同学读了文章后，觉得写九种“瓜”套路雷同，选读两三种“瓜”后，其他可以跳过不读。你是否赞同？请结合全文，简述理由。 42．老师组织开展“编单元•学写作”活动，她让同学们把上文编入下面单元。你认为可以编入哪个单元？请简要写出编入这个单元的目的。 A．第一单元：《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》 B．第二单元：《白杨礼赞》《我爱这土地》《海燕》 43．结合全文，探究文中“希望的种子”的内涵。 文学类阅读 母亲的眼睛 李汉荣 ①在农家小院的正中，在光线最集中的地方，我的母亲端坐着，为我们做鞋，做枕头，缝补衣裳，在书包上绣花。此时，宇宙那明亮仁慈的光线，从几光年之外赶来，投在这个小小的院子里，灌注进母亲手里那小小的针眼。每一个针脚里，每一个图案上，都注满村庄正午的温情和深蓝。 ②看着沐浴在天光里的母亲，看着跟随母亲的目光穿梭在生活经纬里的小小针线，我终于明白：我们贴身的衣服里和书包上，织进去的不只是母亲细密的眼神，还有来自几光年之外上苍的眼神。 ③母亲八十多岁的眼睛，还保持着少女的清澈和纯真。而世间不少的人，涉世稍深或略有阅历，目光就少了清纯，蒙上了或世故或势利或狡黠的尘灰。莫非母亲有什么特殊的“养眼”之法？我想了解其中的缘由。 ④那年，我回老家养病。我每天都在故乡的原野上走来走去，在无数颗露珠的照拂里走来走去，在无数片绿叶的叮咛里走来走去，在无数声鸟雀的歌唱里走来走去，在无数星子的清光下走来走去。我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隐蔽的细小杂念和灰尘，都被一一洗净。我身体里的病，也渐渐离我远去。我身如菩捉树，心如明镜台，无尘无垢，无嗔无痴，甚至有一点吐气如兰的意思了，连梦都是清洁的。这让我体会到：一个人若保持身体的洁净、心灵的洁净，保持每一个意识和念想的仁慈与洁净，那么，他将会从生命里领受到怎样单纯而又无比丰富的诗意！ ⑤我在故乡的怀里、在母亲身边养病。病大约不好意思待在我逐渐变得干净、健康的身体里，我的身体里没有了毒素，也没有了病魔赖以存活的养料。病知趣地走了，我养好了身体，也养好了心。那次乡村静养，等于让我对乡村母亲的心灵养成做了一次田野调查。 ⑥那么，母亲何以有那样洁净无尘的心，何以有那样洁净无尘的眼睛？我想，清晨或黄昏，原野上那无数颗透明的露珠，已经给出了一部分答案。我的母亲，她是用一生的时间，念念在兹①于心灵的善良、纯洁和真诚；她是用一生的田野劳作和行走，与无数颗露珠——与无数颗清澈的天地之眼，交换着心灵的语言，交换着眼神。就这样，上苍把最好的露珠，交给母亲保管，露珠一直滋养和化育着母亲的心，也明净了她的瞳仁。 ⑦一个人若很少在露珠（包括具有露珠之透明品质的事物）面前停留，激赏、感动于那无邪的纯真，并反观、反省自己内心的不洁和阴影，同时让自己被尘世污染的身体和心灵，接受其消毒、清洗和映照，那么，他的内心和眼神，就少了某种天赐的清澈。一个人若很少将目光投向苍穹的星辰，却总是沉沦于欲望，锁定于功利，那么，他的心域必窄狭，眼神定然少了某种悠远和深沉。 ⑧我的母亲，低头与露球交换眼神，抬头与星辰交换眼神，俯仰之间，她都在吐纳天地精神。她识字不多却有天趣，她阅历不多却胸襟宽阔，因为她到过天庭。宽厚的原野和澄明的天穹，就是她的心灵老师。 ⑨一个好朋友曾对我说：“你注意到了吗？你妈妈的眼睛特别清澈，八十多岁了，还像少女的眼睛那么纯洁和深情。”他的父母去世较早，于是把我的母亲当自己的母亲对待。我的母亲是在86岁那年去世的。好朋友写了一篇短文，标题是“想念母亲的眼睛”，痛惜一位慈祥的母亲走了，人间少了一双清澈的眼睛。 ⑩眼睛是心灵的窗户，眼睛里荡漾的是内心的光亮和情感的波澜，是一个人心灵世界的折射。想念一双眼睛，其实是想念一种纯洁的感情，缅怀一种干净的人生。 （注释）①兹：此，这个。 44．文章中“母亲的眼睛”保持（1） 的特点，通过乡村静养，“我”明白了母亲拥有这样眼睛的原因是：（2） 。 45．本文运用了侧面描写的写作手法，请结合文章内容分析其作用。 46．品味语言，回答下面问题。 （1）从修辞手法的角度，赏析第④段画线句。 我每天都在故乡的原野上走来走去，在无数颗露珠的照拂里走来走去，在无数片绿叶的叮咛里走来走去，在无数声鸟雀的歌唱里走来走去，在无数星子的清光下走来走去。 （2）结合语境，赏析第⑥段中加点词语。 我的母亲，她是用一生的时间，念念在兹于心灵的善良、纯洁和真诚。 47．请结合文章内容，谈谈你对第⑩段画线句“想念一双眼睛，其实是想念一种纯洁的感情，缅怀一种干净的人生”的理解。 阅读《放牛》一文，完成下面小题。 放牛 李汉荣 ①大约六岁的时候，生产队分配给我家一头牛，父亲就让我去放牛。 ②那头牛，是黑色的，性子慢，身体较瘦，却很高，大家叫它“老黑”。父亲把牛牵出来，把牛缰绳递到我手中，又给我一节青竹条，指了指远处的山，说：“就到那里去放牛吧。”我望了望牛，又望了望远处的山，那可是我从未去过的山呀。父亲说：“跟着老黑走吧，老黑经常到山里去吃草，它认得路。”父亲又说，“太阳离西边的山还剩一竹竿高的时候，就跟着牛下山回家。” ③我跟着老黑向远处的山走去。 ④上山的时候，我人小爬得慢，远远地落在老黑后面，我怕追不上它会迷路，很着急，汗很快就湿透了衣服。老黑在山路转弯的地方把头转向后面，见我离它很远，就停下来等我。老黑待我似乎很忠厚，它的行动和神色慢悠悠的，大概牛也知道大小的，在人里面，我是小小的，在它面前，我更是小小的。它大概觉得我就是一个还没有学会四蹄走路的小牛儿，需要大牛的照顾。在上陡坡的时候，我试着抓住牛尾巴借助牛的力气爬坡，牛没有拒绝我，我看得出它多用了些力气。它显然是帮助我，拉着我爬坡。 ⑤很快地，我与老黑就熟了，有了感情。牛去的地方，总是草色鲜美的地方，即使在一片荒凉中，牛也能找到隐藏在岩石和土包后面的草丛。我发现牛的鼻子最熟悉土地的气味。牛是跟着鼻子走的。牛很会走路，很会选择路。在陡的地方，牛一步就能踩到最合适、最安全的路；在几条路交叉在一起的时候，牛选择的那条路，一定是到达目的地最近的。我心里暗暗佩服牛的本领。有一次我不小心摔了一跤，膝盖流血，很痛。我趴在地上，看着快要落山的夕阳哭出了声。这时候，牛走过来，站在我面前，低下头用鼻子嗅了嗅我，然后走下土坎，后腿弯曲下来，牛背刚刚够着我。我明白了：牛要背我回家。 ⑥我骑在老黑背上，看夕阳缓缓落山，看月亮慢慢出来，慢慢走向我，我觉得月亮想贴近我，又怕吓着了牛和牛背上的我，月亮就不远不近地跟着我们。整个天空都在牛背上起伏，星星越来越稠密。牛驮着我行走在山的波浪里，又像飘浮在高高的星空里。不时有一颗流星，从头顶滑落。前面的星星好像离我们很近，我担心会被牛角挑下几颗。 ⑦牛把我驮回家，天已经黑了多时，母亲看见牛背上的我，不住地流泪。当晚，母亲给老黑特意喂了一些麸皮，表示对它的感激。 ⑧秋天，我上了小学。两个月的放牛娃生活结束了，老黑又交给了别的人家。半年后，老黑死了，据说是在山路上摔死的。 ⑨前年初夏，我回到家乡，专门到我童年放牛的山上走了一趟，我找到了我第一次拉着牛尾巴爬坡的那个大石阶。它已比当年平了许多，石阶上有两处深深凹下去，是两个牛蹄的形状，那是无数头牛无数次地踩踏成的。肯定，在三十多年前，老黑也是踩着这两个凹处一次次领着我上坡下坡的。 ⑩我凝望着这两个深深的牛蹄窝。我嗅着微微飘出的泥土的气息和牛的气息。我在记忆里仔细捕捉老黑的气息。我似乎呼吸到了老黑吹进我生命的气息。 ⑪我忽然明白，我放过牛，其实是牛放了我呀。 ⑫我放了两个月的牛，那头牛却放了我几十年。 ⑬也许，我这一辈子，都被一头牛隐隐约约牵在手里。 ⑭有时，它驮着我，行走在夜的群山，飘游在稠密的星光里…… （选自《李汉荣散文选》，有删改） 48．下列对文中“老黑”的品性概括不准确的一项是（   ） A．善解人意 B．任劳任怨 C．聪明宽厚 D．活泼好动 49．我和“老黑”一起经历了哪些事？请简要概括。 50．结合上下文，赏析第⑥段中的画线句子。 我骑在老黑背上，看夕阳缓缓落山，看月亮慢慢出来，慢慢走向我，我觉得月亮想贴近我，又怕吓着了牛和牛背上的我，月亮就不远不近地跟着我们。 51．阅读全文，说说你对第⑬段“也许，我这一辈子，都被一头牛隐隐约约牵在手里”的理解。 阅读下面文字，完成下列小题。 出门的风景 李汉荣 ①清早，出了家门，正要乘电梯下楼，到了门口，那已关了门的电梯，又开了，一张安静的脸，微笑着等我进去。他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去。他原本是可以不管我的，反正我也没看见他，大热天的，一人乘坐，正好凉快。以前乘电梯会遇到这样的情形：你与先走进轿厢的那人仅一步之遥，门只关了一半，人家快速瞄你一眼，装作没看见，独个儿御风而行去了。今天遇到的，是中年汉子，是忙人，而非闲人，又值早高峰时段，时间对于他应是分秒必惜。但他眼里心里有别人，才这样做。这样，省了我等待的时间，也不用电梯来回几十层耗电磨损，这就节省了资源，有益于地球众生。他那一刹那的开门动作，不只让我欢喜，我想地球他老人家也欢喜，据说地球是厚德载物的模范，人家厚德载我们，我们也应该厚德，人家才乐意永远载我们。厚德载物，载何物？其必曰：载万物，载美德，载君子，载好人。我欢喜，出门就遇见好人，与好人同行，如走林荫道上，身心清爽；那电梯也欢喜，喜滋滋地运送着一段好心情。 ②饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如此，帮助雀鸟们度过这艰难日子。树上，常见雀儿携家带口，飞上翻下，似与人亲；语调恳切，似在声声致谢。听着鸟声，看着小伙儿单纯的目光和清凉的水，我的燥热的心，也清凉了许多。为表示对这位好小伙的嘉许，我决定以后常到这里用餐，我断定，他做的饭菜里，不会投放地沟油。一个爱心及于雀鸟生灵者，不会做对不起人的事。 ③城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人。此时，这轮胎那么厚道，似通了人性；这钢铁那么有教养，似受过良好人文教育，怜小惜弱，柔软温情。物虽无灵，人却有心，这铁硬之物也呈现出一份感人的温润，只因驾驶席位上，跳动着一颗温润的心。 ④端阳节，周公巷口，一位八十五岁乡村老婆婆，拉着人力车（俗称拉拉车）早早进城，车上装着几十把艾草和菖蒲，两元一把，一位年轻媳妇先买了一把，又买了一把，给了老人五元钱，老人要给她找钱，她不要，说我妈不到六十岁就退休了，你八十五岁了还在干活拉车，我过意不去，一元钱解决不了什么问题，只是一点心意；我也上去买了两把，接着又有几拨人来了，一会儿就买完了车里的艾草菖蒲，都不让老人找钱。老人感到占了大家便宜过意不去，要将艾草把儿扎大一些，大家异口同声说，算了算了，艾草把儿大了门上不好挂。其实，此刻大家心里是同一个心念：早点把东西买完了，让老人趁日头不晒时赶紧回家歇息，至于那少找的钱，算是大家心照不宣的一点爱心贴补。 ⑤我这个写诗的人，对诗意场景和情义细节格外敏感，端阳节是屈原节，是诗歌节，屈原礼赞过的香草，此刻仍在我们手里握着，在我们门上挂着。对了，这是在我居住小区相邻的周公巷，一个千年古巷，据方志记载，巷子里以前有祭祀周公之地。此刻，大家围着老人，围着艾草，围着空气里散发草木芳香的端阳节。屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤。他们都是公元前的人，但他们并未走远。在端阳节，在周公巷，我眼里有光，我心里有诗。虽然，我们都是普通人，但是，我们向善向美，我们重情重义，这一刻，我们有资格说：我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人。 （选自《 人民日报 》2018年9月24日，有删改） 52．阅读全文，完成下面的表格。 看风景的地点 所看到的风景 电梯里 中年人为了等我，重新打开电梯门 饭馆门前 （1） （2） 驾驶员生怕溅水打湿老人缓速慢行 周公巷口 众人争相买走老人的艾草、菖蒲 53．联系全文内容，谈谈你对文题“出门的风景”的理解。 54．赏析文中画线句的表达效果。 树上，常见雀儿携家带口，飞上翻下，似与人亲；语调恳切，似在声声致谢。 55．作者为什么在文末说“我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人”，请谈谈你的理解。 回忆小时候拜月 李汉荣 ①天刚擦黑，爹就和娘一起从堂屋供桌前搬出小方桌和小凳子，放在我们家院子的正中，把一盘大枣、一盘月饼放在小方桌上，然后端端正正恭恭敬敬朝着月亮的方向坐下来。 ②我也端端正正恭恭敬敬坐在爹的旁边。我问爹：月亮今晚出不出来？爹说：说话要轻声一点，别吵着了月亮，月亮爷爷正在往我们这里走呢。 ③我就安静地坐着，不说话，眼睛瞅着桌子上让月亮吃的东西。 ④爹说：别馋，这是为月亮爷爷准备的，它过一会儿来看我们。 ⑤我问：月亮是我们家的亲戚吗？爹说：是。月亮是我们祖祖辈辈的亲戚。正说着，院子前面的屋顶就白花花亮了，隔壁三娘家的山墙也白花花亮了，像悄悄涂了一层石灰。 是月亮出来了。圆圆的，已挂在前面的皂角树上。 ⑥爹抬起头，望了一会儿月亮，他脸上的表情很安静，很远，淡淡地，又罩着一层喜悦。 ⑦我看一眼爹，又看一眼月亮。觉得他们的脸很相似，月亮是天上的一张不会老去的脸。 ⑧爹站起来，向月亮作了三个揖，然后跪下来，向月亮磕了三个头。 ⑨爹的动作恭恭敬敬，爹的表情恭恭敬敬。 ⑩我学着爹的样子，也向月亮作了三个揖，磕了三个头。 爹对着月亮说：请月亮尝尝我们的心意。然后就把一部分月饼、红枣撒在院子里的月光上面。 爹又给我了一捧掰碎的月饼和红枣，让我在有月亮的地方都撒一些。 我把月饼和红枣撒在屋后的溪水里，溪水里有一轮月亮；撒在大门外的池塘里，池塘里有一轮月亮；正准备撒进村头的井里，井里也有一轮月亮等着。赶来挑水的杨自明叔叔说井里的月亮只喝水不吃东西，吃了别的东西会吃坏月亮的肚子，井水就不好了。 我回到我们家的院子，看见爹还在静静地望着月亮出神。 爹从月亮上返回，一脸的月光。他对着我和娘说：今晚月亮好，天气好，月亮领了我们的心意，会照看和保佑我们有好年成，好身体，好心情。 我问：每一家都拜月吗？每一个人都拜月吗？ 爹说：天下人都拜月，古往今来的人都拜月，月亮领了人们的心意，才保养得白白胖胖，然后保佑天下人安康。 后来，我就趴在爹的膝盖上睡着了。 第二天早上起来，我就在院子里、池塘里、溪水里寻找昨天晚上撒给月亮的礼物，都不见了。 我问爹：真是月亮爷爷吃了吗？爹说：是月亮爷爷吃了。 我问娘：真是月亮爷爷吃了吗？娘说：是院子里的鸡吃了，狗吃了，鸟吃了，虫吃了，是池塘里的鱼吃了，是溪水里的鹅吃了。 爹看了一眼娘，拍拍我的脑袋说：那是月亮爷爷让给它们吃的，月亮照着的地方，月亮都要照料那里的花花草草虫虫鸟鸟，不让它们饿着。 我当时觉得父亲很古怪。直到此时写这篇文章的时候，我才忽然明白： 我父亲那一代人，他们和天地万物保持着一种很深厚的血脉亲情。 他尊敬月亮，他虔诚地拜谢这位天上的亲戚，就在他拜月的时候，他不仅让自己过了一个节日，他也让水里的鱼，树上的鸟，门前的狗，地上的鸡，甚至那些看不见的虫虫蚂蚁都过了一个节日。 那个夜晚的节日，多么明亮，多么温暖，多么深情，多么神秘，多么有意思…… 56．文中说：“我当时觉得父亲很古怪。”父亲的“古怪”表现在哪些地方？请概括回答。 57．下列句子富有表现力，请简要赏析。 ①院子前面的屋顶就白花花亮了，隔壁三娘家的山墙也白花花亮了，像悄悄涂了一层石灰。 ②爹从月亮上返回，一脸的月光。 58．文章第段写 “我”和娘的一段对话有什么作用？ 59．如何理解爹说的“月亮是我们祖祖辈辈的亲戚”这句话？请根据文章内容回答。 伞铺街 李汉荣 ①人在天日晴爽的时候，人在天日晴爽的时候，常常是记不起伞的。所以先人才留下了叮咛：饱带干粮晴带雨伞。这句朴素的老话，被一辈辈人们重复着。 “闺女，出门别忘带把伞。” “娘，我记住了。” “我儿，伞在门后挂着，记住走时带上。” “爹，我会带上的。” ②就这样，叮嘱带伞的爹娘走远了，记着带伞的儿女也走远了，一代代的人都打着伞走远了。 ③只有上苍把下不完的雨，藏在江里海里，存在云里雾里，准备在每一个人的路上，随时泼下来。 ④所以，当我每一次走过伞铺街，我的眼睛似乎突然有了重瞳，有了多重视力，我从临街的门里看到了更多的门，从院子里看到了更深的院子，从人群里看见了更多的人群，从已没有伞的门面上看见了很多的伞，很多年代的伞，很多样式的伞。我看见木伞、荷叶伞、棕皮伞、布伞、油布伞、尼龙伞；我看见了唐朝制伞的人，宋朝卖伞的人，清朝修伞的人，民国打伞的人，我还看见不知哪个朝代的粗心后生，可能是唐朝吧，那是个气魄宏大、情思奔放的年代，这后生有点大大咧咧，出门忘了带伞，走到半路下雨了，他衣衫都湿了，路途遥远，雨还在下，没有停下来的意思。于是，他在雨地里跑着，差点撞着了一个挑着一筐韭菜叫卖的老汉，他慌忙道歉，他终于找到了伞铺街，他走进了卖伞的铺子，当他谢过店家，打着伞上路，那雨点儿打在伞上，就有点平平仄仄的韵味了，一首唐诗，而且是一首意境温润、对仗工稳的律诗，就在伞下问世了。我还看见，那是民国，新式的“洋伞”刚刚流行，伞铺街也突然洋气起来了。那一对年轻人紧挨着走在一个伞下，男的举着伞，女的手里还拿着一本书，在雨点儿的掩护下，他们说着生活的烦恼和打算，倾诉着细微的情感。时大时小的雨落在伞上，时而砰砰飒飒，时而滴滴答答，有时，哗啦啦，一下子就把伞上的积雨洒下来，好像把青春的苦闷都洒下来了——这变化着的雨声，恰到好处地掩护了他们一路的交谈和小小的秘密，他们就在那雨声里渐渐走远，走远。 ⑤就这样，走在伞铺街上，我总是遇见世世代代在雨里打着伞走过去的人，我总是听见伞下的低语、细碎的脚步和小小的秘密，那遥远的过去年代的雨，斜斜地飘过来，一次次把我的心悄悄打湿。而更多的伞刚刚举过来，又匆匆走过去，就随着一个朝代走进了历史的深夜。 ⑥我真想，让时光回流一小会儿，我要走进那个穿着一袭青衫的古代书生的伞下，与他交流对雨的看法和对时间的理解，然后，一起去赶考，去漫游，去登高望远，在高高的山顶，在雨后的白云上，写一卷新诗。 ⑦可是，当我把心里的羽毛收拢，安静地站在如今已没有伞铺的伞铺街上，安静地看着来来往往的人群，安静地听着起起伏伏的市声，我听见的却不是高亢的浩歌，也不是豪华的话题，我听见的却是世世代代说了千百年的那些朴素的老话，从时光的门后，从历史的院落，从深深的天井，清晰地、恳切地、潮润地传过来： “闺女，出门别忘带把伞。” “娘，我记住了。” “我儿，伞在门后挂着，记住走时带上。” “爹，我会带上的……” 60．用一个成语概括“饱带干粮晴带雨伞”的含义。 61．第④段运用了点面结合、详略有别的写法，请具体分析说明。 62．第④段结尾有人续写了下面一段文字，恰当与否，请分析说明。 那是当年的母亲，擎一把油纸伞，站在有些许凉意的风里。古寺檐角的铁马挑出三两句轻叹，一丛野菊在细雨中露出数点浅笑。“当当”的钟声在校园的寂静里惊起几只鸽子，孩子们从门口飞出来，飞到母亲的伞下，飞进温暖的怀里。母亲轻轻拭去孩子额头的雨丝，他们渐行渐远，淡出这深红老绿的秋天…… 63．有一种写作方法叫“以实写虚”，如李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。本文也有几处运用了这种写法，试举一例分析说明。 64．下面这段文字在文中两次出现，请从结构、情感和主旨三个角度分析其作用。 “闺女，出门别忘带把伞。” “娘，我记住了。” “我儿，伞在门后挂着，记住走时带上。” “爹，我会带上的……” 参考答案： 1．①在南大街路口②善良的年轻人转身便没入人群③遗憾④转身也许就是永别（或者转身就是永别） 2．生动形象地写出了秦岭深处的环境之美，意境之美，为了突出小姑娘的纯真美，表达作者的喜爱赞美之情。 3．虽是发出疑问但充满期待。也告诫读者千万要珍惜现在的每分每秒，在珍爱生活与热爱生命中，更加幸福地生活，走好人生的每一步，否则失去后才知道珍惜的痛心和遗憾。 4．助人为乐是中华民族优秀的传统美德，它是优秀的中华文化的一部分。在生活中我们需要传承与发扬这种文化精神，有时我帮助了同学解决了一道难题之后，内心也会觉得非常快乐。（意对即可） 【解析】1．本题考查文章内容概括。 第①空：已知题干信息“一位贫苦的中年乞丐转身便不知去向”可定位到文章第⑤段“在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我跑到东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他”，由此可提炼出地点：在南大街路口； 第②空：已知题干信息“在车站”可定位到文章第③段“那一次我在北京火车站等车”，结合后句“在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的一位年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸”“当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头”可知，在车站，因为我踩到了年轻人，结果年轻人却主动向我道歉，我被他的善良感动，当我意识到要感谢他时，却发现一转身他已消失在人海，据此可概括为：善良的年轻人转身便没入人群； 第③空：已知题干信息“一个美丽的女孩转身便消失了”可定位到文章第④段“我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径里”，结合前句“只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅”可知，一个美丽的小女孩从我身边路过，而我只是匆匆一瞥，想到我这一生只有这一次和她相遇了，却记不清她是什么样子，内心充满惆怅与失落，据此可概括情感为：遗憾； 第④空：文章叙述三次“转身”的经历，第一次转身，再也找不到善良的年轻人，第二次转身，再也找不到美丽的女孩；第三次转身，贫苦的乞丐不知去向。再根据第①段“一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到他，再次与他相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了”第②段“我曾经有这种感受：转身，就是永别”可知，在作者看来，转身或许就意味着永别。 2．本题考查景物描写的作用。 画线句中“山路两旁开满鲜花，灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花”它列举了多种野花，这不仅丰富了读者的视觉感受，还使得整个场景充满了生机和活力，“小河，清澈如镜，温柔如绸”“水声像母亲轻唤谁的乳名”等语句又为读者展现了一幅美丽而宁静的山野画卷，营造出一种意境美。再根据后文“迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息”可知，景色的美丽也对人物起衬托作用，暗示下文要出现的小女孩也是美丽的，故此处的景物描写也为后文写小女孩的美丽起到烘托作用，表达了作者的喜爱与赞美之情。 3．本题考查文章主旨理解。 “等一等，等一等，能否再转回来？”这个问句中饱含了作者的疑问，同时也满含期待，希望能够转回来，但是时光不可逆。根据文章写的三次“转身”的内容可知，这一慨叹是对生活中无法挽回的瞬间的深切怀念。无论是在北京车站与陌生人的匆匆一瞥，还是在秦岭深处与纯真女孩的短暂相遇，这些转身都带走了作者内心深处的某种情感或记忆。因此，文末的慨叹反映了作者对于这些瞬间消逝的无奈和不舍，希望能够有一种力量，让时间倒流，让那些美好的瞬间得以重现。但人生中的每一个转身，都是时光的流逝。作者通过这一慨叹，传达出对对时间无情的感慨，呼吁人们要珍惜眼前的时光，把握生命中的每一个瞬间，走好人生的每一步。不要等到失去后才懂得珍惜。 4．本题考查观点看法。 根据第⑤段“在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他”“还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，……于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升”可知，作者在遇到一位衣衫褴褛的乞丐时，想要帮助他，回家拿防寒服，结果乞丐消失不见了，作者又把防寒服给了另一个乞丐，希望能够给他们带去温暖。这些助人的情形，虽然短暂而微小，却像一道道光，照亮了人们的心灵，让我们深刻体会到“助人为乐”这一传统美德的深刻内涵。可根据自己对文章的解读，结合实际谈谈对“助人为乐”的理解。 示例：“助人为乐”是一种高尚的道德品质，它体现了人与人之间的关爱和互助精神。在我们的日常生活中，无论是帮助他人解决困难，还是在他人需要帮助时伸出援手，都是助人为乐的具体表现。这种精神不仅能让受助者感受到温暖和力量，同时也能让助人者收获内心的满足和快乐。 5．A 6．不同意。“认真”表现了猴子捞月时沉浸其中，执着追求幻想。“游戏”揭示了捞月是出于好奇心，而不是功利目的，用“认真”修饰“做游戏”表现猴子不被命运法则所控制，与残酷的生存法则保持相反的方向。 7．示例一：把燥热的山林和清凉的月亮作对比，体现了物质和精神的矛盾冲突，表达了作者对追求梦想者的敬意。 示例二：把捞月亮的猴子和猴山（动物园）里的猴子作对比，体现了现实与理想、社会与艺术的矛盾冲突，表达了作者对追求艺术者的敬意。 8．相同点：都卒章显志，用“伟大”一词来赞美行动中的失败者，赞美了人类对梦想的追逐。不同点：《伟大的悲剧》的结尾处说斯科特的“伟大”是指人类为了理想和荣耀，征服自然过程中的伟大；《伟大的猴子》结尾处说猴子的“伟大”是为了追逐幻想和趣味表现出来的超越功利之心的纯粹，此处用“伟大”形容猴子，大词小用，发人深省。 【解析】5．本题考查文章内容的理解和分析。 A.“天上的月亮摘不到，试一试水里的月亮呢？”结合第⑦段“不能升天摘下它，那就入水捞起它”可知，这个选项直接对应了文章中猴子捞月亮的行为动机，即由于无法摘到天上的月亮，猴子们试图去捞取水里的月亮。这个提议体现了猴子们对未知事物的探索和对美好事物的追求，符合文章的主题； B.“水里的月亮圆又大，我们捞上来尝一尝吧！”这个选项虽然看似合理，但文章中并没有提到猴子捞月亮是为了品尝。实际上，猴子们知道水里的月亮并非食物，它们捞月亮的行为更多的是出于好奇和探索； C.“颈椎不舒服，倒吊着在树下会不会好一些？”这个选项完全偏离了文章的主题，文章中没有提到猴子倒吊是因为颈椎不舒服，而是为了捞取水里的月亮； D.“谁能将水里的月亮捞上来，就选他做猴王！”这个选项虽然试图给出一个合理的动机（为了成为猴王），但文章中并没有提到这样的竞争或奖励机制。猴子捞月亮的行为更多的是出于对未知事物的好奇和对美好事物的追求； 故选A。 6．本题考查词句的理解和分析。 首先，我们来看“认真”这个词的使用。在文章中，“认真”一词强调了猴子们捞月亮时的专注和执着。它们并不是随意或轻率地进行这一行为，而是全身心地投入其中，这种态度值得我们尊重。同时，“认真”也体现了猴子们对于美好事物的渴望和追求，它们不仅仅是为了满足生理的需求，更是为了满足内心的愿望。 其次，“做游戏”这个词在这里并不只是指普通的、轻松的娱乐活动。猴子们捞月亮的行为虽然看起来像是在“做游戏”，但实际上它们是带着一种认真的态度去进行的。它们不是为了消遣或打发时间，而是为了追求那个水中的月亮，那个它们认为美好的东西。因此，“做游戏”在这里揭示了猴子们捞月亮的动机和目的，同时也表现了它们对未知事物的好奇心和探索精神。 最后，我们来看“认真”修饰“做游戏”的整体效果。这种修饰不仅使句子更加生动、形象，也深化了文章的主题和内涵。它表达了猴子们对美好事物的追求和向往，同时也展现了它们不受命运法则束缚、敢于挑战未知的精神。这种精神是值得我们学习和借鉴的。 综上所述，用“认真”来修饰“做游戏”是恰当的，它不仅准确地表达了猴子们捞月亮时的态度和情感，也深化了文章的主题和内涵。因此，不同意小石的看法。 7．本题考查对比的手法。在作品中，对比是一种常见的修辞手法，它通过对比两种或多种不同的事物、现象、思想或情感，来突出它们之间的差异，从而增强作品的表达效果。答题指导：（1）识别对比对象：首先，在阅读文章时，需要仔细识别出作者所对比的对象，这些对象可以是事物、现象、思想或情感等。（2）分析对比内容：接着，要分析这些对象之间的具体差异，看看它们之间是如何形成对比的。这些差异可能体现在性质、状态、态度、行为等方面。（3）理解对比目的：然后，要思考作者为什么要进行这样的对比，即对比的目的是什么。对比通常是为了突出某种思想、情感或主题，因此，要深入理解作者的写作意图。（4）总结赏析：最后，根据上述分析，总结出对比手法的运用效果，并对其进行赏析。可以从增强表达效果、深化主题、突出情感等方面进行评价。 示例：作者将燥热的山林和清凉的月亮进行对比。在这个对比中，燥热的山林代表着物质世界的喧嚣和浮躁，而清凉的月亮则象征着精神世界的宁静和美好。通过这一对比，作者展现了物质与精神的矛盾冲突，即人们在追求物质享受的同时，往往忽视了精神世界的追求和满足。同时，这种对比也体现了作者对追求梦想者的敬意，因为他们能够在喧嚣的世界中保持一颗宁静的心，追求自己的理想和信念。 8．本题考查对比阅读，内容理解和分析。 相同点： （1）卒章显志：两篇作品的结尾都采用了卒章显志的写法，即在文章的结尾部分直接点明主题，将文章的中心思想明确地表达出来。这种写法有助于读者更好地理解文章的主旨，同时也增强了文章的感染力和说服力。 （2）赞美失败者：两篇文章都使用了“伟大”一词来赞美行动中的失败者。这种赞美并非基于他们的成功，而是基于他们在追求过程中的精神品质。无论是猴子们对月亮的执着追求，还是斯科特等人在探险中的勇敢和坚持，都体现了人类对梦想的热爱和追求。 （3）对梦想的追逐：两篇文章都表达了人类对梦想的追逐和坚持。无论是猴子们的幻想，还是斯科特等人的探险目标，都体现了人类对美好事物的向往和不懈追求。这种追求精神是人类的宝贵财富，值得我们学习和传承。 不同点： （1）赞美对象不同：《伟大的猴子》的结尾赞美的是猴子们对幻想的执着追求和超越功利之心的纯粹，而《伟大的悲剧》则赞美了斯科特等人在征服自然过程中的勇敢、坚持和牺牲精神。这两个赞美对象虽然都体现了人类对梦想的追求，但侧重点和背景有所不同。 （2）表达方式不同：《伟大的猴子》在结尾处用“伟大”一词形容猴子，这是一种大词小用的手法。这种表达方式让原本只与人类相关的“伟大”一词被赋予了新的含义，从而引发读者对现实生活中人们过于功利、缺乏纯粹追求的思考。而《伟大的悲剧》则通过直接描述斯科特等人的探险经历和高贵精神，表达了对他们的赞美和敬意。 （3）主题侧重不同：《伟大的猴子》通过猴子捞月亮的故事，主要探讨了人类对幻想和纯粹的追求，以及对现实社会中功利心态的反思。而《伟大的悲剧》则通过斯科特等人的探险经历，强调了人类在征服自然过程中的勇气、坚持和牺牲精神，以及这种精神对于人类社会的价值和意义。这两个主题虽然都体现了人类对梦想的追求，但侧重点和深度有所不同。 9．①“我”性情质朴、诚恳、淡远，古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。②以这样的方式延续田园的意趣和意境，延续怀乡恋土的永恒乡愁；③缓解远离山水的郁闷，填补失去故园的空虚。 10．运用了动作、外貌等细节描写（点出一个描写或细节描写即可），生动形象地写出了父亲对花草的精心呵护，表达了父亲对土地和庄稼朴实而真挚的深厚情感（意对即可）。 11．写蔬菜、花草种类丰富，生机勃勃，富有乡野情趣、诗意美感，突出这才是真正的诗意田园；与上文“我”的行为形成对比，自然引出下文“结庐在人境，而无车马喧”的诗意联想，为结尾表达是“父亲们”在维护着陶渊明的“东篱”、延续着古国的乡愁和诗史做铺垫；表达了“我”对田园风光的喜爱以及对父亲的尊敬。（写出3点即可） 12．内容上：点明主旨，深化主题，正是父亲这样的一代代庄稼人，延续着古国的诗意，维护着精神家园，表达了“我”对父亲的爱与尊敬；②结构上：总结全文，照应题目，呼应上文，使文章结构完整。 13．①题目一语双关：既指父亲菜园的篱笆，又指父亲及像父亲一样的人们扎根乡土、辛勤劳作所创造的质朴而有诗意的田园生活。②题目化用陶渊明的诗句，形象别致，有文化气息，暗示了文章主旨，激发读者阅读兴趣。 【解析】9．本题考查文章内容概括。 “我”这些年来经常“拜访”陶渊明的原因，是多方面的。 结合第①段“说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明”，可概括原因之一为：“我”性情质朴、诚恳、淡远，古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明； 结合第③段“这些年来，‘拜访’陶渊明就成了我经常要做的事。在东篱下，深巷里，阡陌上，有时就在他的南山，靠着一棵松树，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。我以为自己正以这样的方式延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁”，可概括原因之二为：以这样的方式延续田园的意趣和意境，延续怀乡恋土的永恒乡愁； 结合第⑩段“我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷;我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚;我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺”，可概括原因之三为：缓解远离山水的郁闷，填补失去故园的空虚。 10．本题考查句子赏析。 要求从人物描写的角度进行赏析。 “被我父亲粗糙而温和的手抚摸过”“父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土”可知，运用了动作描写；“粗糙而温和的手”还运用了外貌描写。这个句子，写出了父亲对菊等花草和庄稼的精神呵护，写出了父亲用劳动创造生活的美好情趣，表达了父亲对土地和庄稼的感情是最为朴实而真挚的。 11．本题考查段落在文中的作用。 一般从结构上与内容上这两个角度来回答。 从内容来看，通过“笑盈盈站在或坐在篱笆附近”“像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语”“喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏”等句子看出父亲菜园的生机和热闹，着意描写这一风光是为突出这才是真正的诗意田园，表达作者的喜爱之情。 从结构上来看，作者写这段文字是承接上文，解释自己对田园的错误理解，认为只有这样的院子才能培植“安稳的朴素意境”，自然引发下文“结庐在人境，而无车马喧”的诗意联想，为下文⑪段的的“正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，耕耘和创造着乡村的田园，延续和维护着陶渊明的‘东篱’，延续着古国的乡愁和诗史”领悟作铺垫，表达了“我”对父亲的尊敬。 12．本题考查段落的作用。 第⑪段，作者看见父亲维修菜园篱笆，明白了维护陶渊明“东篱”的是不会读诗的父亲，明白了正是“一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的‘东篱’，延续着古国的乡愁和诗史”，以议论的表达方式点明了文章主旨，深化了文章主题。 由“我无比真诚地感激和赞美了我的父亲”可知，总结了“父亲的东篱”的文章内容，照应题目，首尾呼应，结构圆满。 13．本体考查标题的作用和含义。 首先，“东篱”在题目中并非仅仅是一个地名或者一个具体的场景，它承载着多重的意蕴。在表层上，“东篱”可以理解为父亲亲手耕种的菜园，这片菜园是父亲辛勤劳作的成果，也是他对生活的热爱和坚守。在这个层面上，“东篱”代表了真实的田园生活，是父亲及像父亲一样的农人们扎根乡土、营造美好田园的质朴生活方式的象征。 在更深层次上，“东篱”还可以被理解为真正的田园诗意，它延续了千年的古国诗脉，代表了国人的心灵归宿和精神家园。在这个层面上，“东篱”已经超越了具体的场景和人物，成为了一个具有普遍意义的象征符号。而题目中的“父亲”则对“东篱”的深层意蕴进行了限定和提示。 通过虚实结合的手法，“父亲”这一角色不仅代表了具体的个体，更暗示了“东篱”所代表的田园生活方式的普遍性和永恒性。同时，“父亲”的形象也深化了文章的主旨，使得读者能够更加深刻地理解“东篱”所承载的多重意蕴。 综上所述，“父亲的东篱”这一题目通过运用典故和象征手法，将具体的场景和人物与普遍的主题和意义相结合，从而引发了读者对于田园生活方式和国人精神家园的深刻思考。 14． “我”为猪捉虱子、挠痒痒 “我”给猪采集食物，并把自己的饭分给它吃 15．这句话运用拟人的修辞手法，将“猪”人格化，使其具备人的特征，表达了“我”对猪的喜爱之情。 16．“摇晃”生动地表现了“我”骑在猪背上的情态，“温柔”指猪对“我”的态度很友好，用“那温柔的摇晃”表达了“我对猪的喜爱与怀念之情。 17．李汉荣对猪很关心，分给它食物，为它捉虱子、挠痒痒，带它到溪流边看大自然，所以猪对他也很温柔。郑振铎对第三只猫的态度是厌恶的，并且是这只猫悲剧的主要制造者对它感到内疚、悔恨。我明白了：每一个生命都值得被尊重，善待动物就是善待自己！动物也需要人的关爱和保护，要与动物友好相处，你把它当朋友，它也会把你当朋友。 【解析】14．本题考查文章内容概括。 结合第⑥段“我常常为它捉身上的虱子，为它挠痒痒”，概括为：“我”常常为猪捉身上的虱子、挠痒痒； 结合第⑦段“放学后，我就到田野里采些猪爱吃的水芹菜、灰灰菜、紫云英苗等，有时，还偷偷把自己碗里的饭分点儿给它吃”，概括为：“我”到田野里采些猪爱吃的野菜，偷偷分饭给它吃。 15．本题考查句子赏析。 “托举”赋予猪人的行为，运用拟人修辞手法，表达了“我”对猪的感激，对童年被温柔以待的岁月的怀念与感恩。 16．本题考查标题含义理解。 结合第④段“十岁的堂哥说，那就骑猪吧，猪的身子矮，即便从猪身上摔下来也没事，何况猪的脾气好，骑上去会很好玩的。……过了一会儿，猪渐渐接受了我，堂哥撒开手，由我单个儿骑在猪背上，在院子里转了三圈”分析，“那温柔的摇晃”指“我”骑在猪身上感受到的轻柔的摇晃。结合“⑩就这样，一头憨厚的猪，小心地保持着它和它并不理解的地心引力之间的垂直关系，小心地托举着一个孩子，小心地把一个当时还很矮的孩子托举到他能够更远地看见春天也被春天看见的高度。那温柔的摇晃，一直摇晃到几十年后的此时此刻，摇晃成一个渐渐老去的人的不老的记忆……”分析，指童年的“我”骑在猪身上时，感受到被呵护、托举的美好温馨的成长记忆。 17．本题考查文章主旨分析。 本文记叙了“我”骑在猪背上在院子里转了圈；“我”常常为猪捉身上的虱子、挠痒痒，“我”到田野里采些猪爱吃的野菜，偷偷分饭给它吃；“我”骑着猪来到离村子六七十米的漾河岸上。文章表达了作者对美好童年的回忆；表达了对生命与生命之间建立和谐亲密的关系的理解体悟；表达了作者对被托举、被呵护的成长中的人和事物的感激、赞美之情；表达了作者对温馨美好、自由自在的乡村生活的热爱。 《猫》讲述了“我”通过死鸟与平时对猫的观点，误解自家的猫咬死了鸟，看出“我”片面地看待问题，仅凭表象断定是非，“我”气冲冲地想要去惩罚猫，表现出“我”的正义感，要惩恶扬善；后来在发现事情的真相后，“我”愧疚不已，猫的世界就是人的世界，人对猫的态度就是人对人的态度，郑振铎以此呼吁人们摒弃偏见与主观臆断，善待生命，同情弱小者。 18． 外婆做衣服 坚持朴素的美学 临摹自然的美学 19．这布可真漂亮啊，我一定要精心地为它设计一个能彰显它独特气质的款式。布也是有生命的，我只有用心裁剪，用心缝制，用心搭配，才能让这小小的布拥有灵魂。 20．（1）“整整齐齐”写外婆在缝衣时的着装， “端正”写外婆缝衣时的姿态，两个词语共同表现了外婆对缝衣服这件事的认真虔诚。（意思对即可） （2）第一个“密密”指的是外婆三十年前为“我”绣的鞋垫上的图案是一针一针密密地绣出来的，表现出外婆绣功精湛。第二个“密密”指外婆用针线来表达对“我”的疼爱，针有多密，外婆的爱就有多深。 21．外婆在艰难的岁月里给我们缝补衣服，打补丁时精心搭配，把衣服做成艺术品。表现了外婆对真善美的追求，对生活的热爱，以及对内心的信念的坚守。 22．“我”不单单在复制外婆留下的绣品，更重要的是学习和体会外婆热爱生活、对待生活认真、一丝不苟的态度，并流露出“我”对外婆的无限怀念。 【解析】18．本题考查文章内容富人概括。 第一空：根据题干信息“追求好看的美学”可以定位到文章第①—④段，这些段落外婆做衣服，写做衣如同做人，要下点功夫，心里要有个“样式”。做衣的过程，始终用心体会布的心情，心里充满激情和期望，才能做出好衣服。写每次缝衣外婆先洗手、穿整齐衣服，坐端正，找敞亮地方，坐在院子里，这些都是写外婆做衣时的习惯。可概括事件为：外婆做衣服； 第二空：根据题干信息“外婆打补丁”定位到文章第⑤段“我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，这一方面是因为人们都过着打补丁的日子；另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品”，由“在那些打满补丁的岁月里、外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的‘样式’缝补着生活”，由此可归纳：坚持朴素的美学； 第三空：根据题干信息“外婆绣花”可定位到文章第⑦—⑨段，由第⑦段“外婆的‘艺术灵感’来自她的内心，也来自大自然”“过中学的舅舅说，你外婆的手艺是从天上学来的”，结合前面题干示例，此处可以归纳为：临摹自然的美学。 据此回答即可。 19．本题考查词句赏析和语言表达。这句话展现了外婆在做衣服时的用心和专注。她不仅量体裁衣，而且在缝制过程中也用心体会布的心情，仿佛与布匹进行着心灵的对话，强调了外婆对衣服制作的敬重和情感投入，让人感受到外婆的用心和情感的真挚。 示例：“我要仔细量一量，确保每一寸都符合要求。裁剪的时候，我要用心去感受每一刀下去，让衣服的线条流畅自然。在缝制的过程中，我要用爱去连接每一针每一线，让它们如同流水般自然流淌。” 据此回答即可。 20．本题考查词句的赏析。 （1）“整整齐齐”这个词语，通过描述外婆缝衣时的着装，展现出她的整洁和严谨。这表明她在开始缝衣之前，已经做好了充分的准备，并且对自己的工作有着高度的要求。“端正”这个词语，则描述了外婆缝衣时的姿态。它传递出外婆在缝衣时的专注和认真，表现出她对每一针每一线的重视，力求将衣服缝制得尽善尽美。这两个词语共同描绘了一个细致、认真、虔诚的外婆形象，她以高度的敬业精神和精湛的手艺，对待每一件需要缝制的衣服。 （2）第一个“密密”指的是外婆绣出的图案的密度，表达了她精湛的绣功。通过一针一线密密地绣制，她能够将图案完美地呈现出来，展现出她的手艺非凡。第二个“密密”则是指外婆用针线来表达对“我”的疼爱。这种疼爱是深厚的，如同针线的密度一般紧密。外婆通过亲手缝制的衣物，传递出她对“我”深深的关爱和期望。每一针每一线都代表着她对“我”的关心和呵护，希望“我”能够感受到她的爱意。这种表达方式生动形象，通过描述针线的密度来传达外婆的爱有多深。 据此回答即可。 21．本题考查句子的理解和分析。 “打满补丁的岁月”指的是那段生活困难、物质匮乏的时期，外婆用自己灵巧的双手，将破旧的衣物、鞋子等缝补得整整齐齐，让它们焕发出新的生命力。这不仅是为了满足生活的需要，更是为了保持她内心深处的美学追求。“她以她心目中的‘样式’缝补着生活”这句话则是指，外婆在缝补衣物时，不仅仅是简单地进行修补，而是用自己的审美观念和艺术感，将每一件衣物缝制得非常精致、美观。这种“样式”是外婆自己心目中的理想样式，是她对美好生活的追求和诠释。表现了外婆对真善美的追求，对生活的热爱，以及对内心的信念的坚守。 据此回答即可。 22．本题考查文章内容的理解和主旨情感。 联系全文，由⑩段“我把图案临摹在布上，也临摹着外婆的手纹和心境，一针一线地绣起来”可知，在珍藏外婆留下的绣品时，我深深体会到的不仅是她手艺的精湛，更是她那种热爱生活、一丝不苟的人生态度。每当我拿起这些绣品，就仿佛看到了外婆在灯下默默缝制的身影，感受到了她对每一针、每一线的严格要求。这不仅是对待物品的态度，更是对待生活的态度。保存这些绣品，对我而言，不只是对外婆记忆的怀念，更是我对生活态度的学习和传承。由⑪段“我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹”可知，我希望能够像外婆那样，无论面对什么，都能坚持认真、热爱生活的态度。在这个过程中，我也更加深刻地感受到了外婆的爱和关怀，以及她留给我的宝贵精神财富。 据此回答即可。 23．示例：①用柳枝头绳发卡渡蝴蝶上岸；②把蝴蝶放花上晒太阳汲花蜜；③采摘树叶搭避难所保护蝴蝶。 24．（1）孩子们对一只蝴蝶的关怀触动了作者内心的柔软和善良，作者庆幸能看到慰藉心灵的一幕。 （2）运用了比喻的修辞手法，生动形象地把算计、理性等比喻为沙尘暴，并且用反问来强调，突出人们善良、纯洁缺失的严重危害。 25．①发自内心（“真诚”“真心”“真挚”“真心诚意”等）；②感同身受（“就像自己正亲身经历般感受强烈”“像自己亲身感受到一般真切”等）；③倾力相助（“竭尽全力”“毫无保留”“全力以赴”等）；④不求回报（“无私”“摒弃功利”“毫无私心杂念”“纯洁”等）。 26．①赞美孩子善良的天性和纯洁的内心；②批评成人遗失了人性中最美好的善良、纯洁；③提醒人们遗失了善良、纯洁这些人性中最美好的东西的危害（或“表达了自己对人性中最美好的东西与日俱减的担忧”等）；④告诉人们付出不求回报的爱，也许能获得丰厚回报的道理（或“呼吁人们保持善良的天性和纯洁的内心，付出不求回报的爱”“呼吁人们不求回报，付出大爱真爱”“希望人们与大自然和谐相处，对其他生命付出不求回报的爱”等。） 【解析】23．本题考查对文章内容的概括。 根据第①段“小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小‘生命线’。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩伸向水面的蝴蝶附近”可概括：用柳枝头绳发卡渡蝴蝶上岸； 根据第②段“他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜”可概括：把蝴蝶放花上晒太阳汲花蜜； 根据第③段“他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色避难所，将蝴蝶护在里面”可概括：采摘树叶搭避难所保护蝴蝶。 24．本题考查对词句的赏析。 （1）“多亏”的意思是由于别人的帮助或有利因素，避免了不幸或得到好处。根据第④段“在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处”可知，作者一次偶然的出门散步，让他自己看到了两个孩子关怀蝴蝶这样的善行，触动了作者内心的善良与温情。“多亏”一次表露出作者对看到这一件事的庆幸与欣慰。 （2）根据第⑤段“人性的好水土流失了，算计多了，率真少了；实用理性多了，纯真情怀少了”可知，“那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙尘暴？”在这句话中，作者运用了比喻的修辞，将“人性和人心中的算计与实用理性”比作沙尘暴，并且运用反问句的句式，强调出作者对当下社会善良、纯洁缺失，冷漠盛行的现状的担忧。 25．本题考查对文章内容的概括。 根据第⑤段“首先我觉得我们这些成年人的善心比孩子们淡漠得多，也少得多，或许我们更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所受到的伤害，并不是像孩子们那样发自内心的关心；即使关心了，也不是感同身受；即使关心了，也不是倾力相助；即使关心了，也并非完全不求回报”可知，作者认为跟大人相比，孩子们的善心有发自内心、感同身受、倾力相助、不求回报的特点，据此概括即可。 26． 本题考查作者的写作意图。 结合第⑥段“那两个可爱的孩子，他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱，是真正出自善良的天性和纯洁的内心”可知，文章的写作意图首先是赞美孩子善良的天性和纯洁的内心； 结合第⑤段“首先我觉得我们这些成年人的善心比孩子们淡漠得多，也少得多，或许我们更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严”可知，文章也是借孩子来批评成人遗失了人性中最美好善良、纯洁； 结合第⑤段“人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的‘水土流失’也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下”可知，这篇文章想要提醒人们遗失了善良、纯洁这些人性中最美好的东西的危害（或“表达了自己对人性中最美好的东西与日俱减的担忧”等）； 结合第⑥段“不求回报的爱，才是大爱、真爱。不求回报的爱，也许才会获得事物本身乃至整个大自然更丰厚的回报”可知，这篇文章告诉人们付出不求回报的爱，也许能获得丰厚回报的道理，呼吁人们保持善良的天性和纯洁的内心，付出不求回报的爱，希望人们与大自然和谐相处，对其他生命付出不求回报的爱。 27．A：“我”睡在松林，被小鸟惊醒； B：“我”提着空篮子，走出松林（或“我”没有采蘑菇）。 28．运用拟人的修辞手法，将小蘑菇人格化，生动形象地写出了小蘑菇刚要露出泥土的情态，表达了“我”对小蘑菇的喜爱之情，语言富有情趣。 29．动作描写或心理描写。生动形象地写出“我”见到长出来的蘑菇时既兴奋又不忍心采下它的样子，表达了“我”对蘑菇的喜爱之情。 30．示例：选文告诉人们应该亲近大自然，热爱大自然，与自然和谐相处。我们平时应该走出高楼林立的城市，去乡间，去丛林，用心感受大自然的美好，同时不破坏自然，爱惜花草树木，这样世界才更美好。（意近即可，答案不唯一） 【解析】27．本题考查内容提炼概括。 A：根据④段“我累了，就躺在厚厚的松针上”，⑤段“一只不知名的小鸟竟歇在我的头发上，为我抓痒痒”可知，“我”睡在松林，被小鸟惊醒； B：由第⑨段中“那个孩子没有采蘑菇，他柔软的手几次伸出，最终又返回，返回到柔软的位置。他提着篮子轻轻地走出林子，他的篮子是空的”可知，“我”最终没有采那些娇嫩可爱的蘑菇，提着空篮子，走出松林。 28．本题考查赏析句子，限定角度为修辞。第③段划横线句子“只发现松软的地上，有一些小脑袋探头探脑，藏在泥土里不肯露面”，描写刚要露出泥土的小蘑菇，判断为拟人的修辞方法；将即将破土而出的小蘑菇人格化，“探头探脑”“藏”“不肯露面”等词语，赋予小蘑菇以人的动作和情态；生动形象地刻画出了小蘑菇刚要露出泥土、又有所躲藏的情态，写出即将破土而出的小蘑菇娇嫩可爱的样子，语言充满情趣；表达了“我”对小蘑菇的无比喜爱之情。 29．本题考查赏析句子。限定角度为描写。第⑦段中划波浪线句子“蹲下来”“屏住呼吸”，运用动作描写；“无比惊喜又无比心疼”，运用心理描写；联系上文第⑥段“呀，我的面前，是一片片、一簇簇彩色的蘑菇”分析作用，生动形象地写出“我”见到长出来的蘑菇时兴奋惊喜的样子；联系下文“我不忍心采下它们”可知，“心疼”写出了“我”小心翼翼害怕伤害他们的样子，不忍心采下它，无比疼惜的心理，表达了“我”对蘑菇的喜爱、珍视和对大自然的热爱之情。 30．本题考查阅读感悟。开放性试题，结合选文谈感受。选文写“我”童年时在凤凰山的松林里采蘑菇的经历，“我”感受到了大自然的美好，露珠、鸟鸣、蘑菇的梦……“我”最终提着空篮子回家，是不忍心拔掉和撕碎那些纯真柔软的梦。作者用行动告诉我们要热爱自然，与自然和谐相处。作答时还要结合自己的经历，如在紧张忙碌的学习生活中，我们要多走进自然，亲近自然，感受自然的美好；爱护身边的一草一木，就是用行动在践行人与自然的和谐相处。世间林林总总，所有生灵都是自然的产物，与自然和谐相处才是长久之道，放慢追逐的脚步，用心感悟，才会发现美好就在身边。 31．B 32．①给妈妈缝补衣服营造了一个充满诗意的背景，渲染了暖和、生机盎然的氛围；②为下文写妈妈顺应天意、依影子缝补衣服的举动作铺垫；③引出妈妈“天意呀，天降甘露，今天怕是个好日子哩＂的感叹，表现出妈妈善于发现生活中的美、热爱生活的性格特点。（写出其中两点即可） 33．（1）划线句子强调了母亲这个行为不是偶然之举，早已成为她的“习惯”，突出母亲心灵手巧（艺术美感）的特点。 （2）“漾”，是“荡漾”的意思，生动传神地写出了母亲在为“我”哥缝书包带上的葫芦花时满足、微笑的样子，表现了母亲爱孩子、爱生活。 34．①用翠绿的胖叶子补我裤子上的补丁；②把安静清凉的叶子绣在姐姐的枕巾上；③将噙着露珠的葫芦花绣在我哥的书包上。 35．这样写首尾呼应使文章内容完整、结构严谨，突出了作者对母亲勤俭持家、朴素的美学的赞扬、崇敬之情，深化了文章中心。 【解析】31．考查分析理解内容。 B.根据第⑦句子“你说，我哥的运气多好？”可知，“嫉妒之情”理解错误,是羡慕。 故选B。 32．考查景物描写的作用。解答时，要先阅读全文，理解文章内容,把握主旨和主要人物特点，然后结合景物描写的具体内容，分析其在结构、内容、物等方面的作用。 根据第②段句子“暖和的阳光洒在葫芦架上，嫩绿的叶子窸窸窣窣，嬉笑着伸开手掌互相抚摸”“它们手里捧了一夜的露珠”中的“暖和的阳光”“嫩绿的叶子”“一夜的露珠”可知，这段景物描写，渲染了生气勃勃的氛围，为妈妈补衣服设置了一个温馨美好的背景。根据第②段句子“天意呀，天降甘露，今天怕是个好日子哩”，第④段句子“此时，被我那顽皮的膝盖磨破的裤子上的窟窿，正被一片翠绿的胖叶子补丁覆盖了，那本来寒碜的补丁，却成了有趣的、摇曳着的一片初夏的叶子”等句子可知，画线的句子为下文母亲顺应天意，给孩子们补补丁做了铺垫，也表现了母亲热爱生活。 33．（1）考查赏析句子。先分析句子使用的手法，再体会其作用。 根据画线句子中的“这在我妈已成习惯了，是仅属于我妈的秘密习惯”可知，妈妈“将那从各个方向投影下来的葫芦叶子们画下来，就画在那接待影子的布上”不是偶然的行为，从母亲把投射到布上影子花在布上，给孩子们绣成各种图案，可以看出母亲心灵手巧。 （2）考查赏析词语。从词语运用来解答，注意关键词“漾”，“漾”是“荡漾”的意思，妈妈的脸上荡漾着笑意，这属于神态描写，形象地表现出母亲在为哥哥缝书包袋子上的葫芦画时满脸堆笑、心花怒放的情态。 34．本题考查文章内容概括。 第④段句子“被我那顽皮的膝盖磨破的裤子上的窟窿，正被一片翠绿的胖叶子补丁覆盖了，那本来寒碜的补丁，却成了有趣的、摇曳着的一片初夏的叶子”可知，写补我裤子上的补丁，用翠绿的胖叶子遮盖； 第⑤段句子“我妈就把这安静清凉的叶子，挽留在姐姐的枕上，挽留在她青春的梦边”可知，写母亲用安静清凉的叶子来补姐姐的枕巾； 根据第⑥⑦内容及句子“我妈就把那刚开的、花心里还噙着露珠的葫芦花，绣在我哥的书包上了”可知，写母亲把刚开的、花心里还噙着露珠的葫芦花，绣在我哥的书包上。 35．本题考查开头、结尾的作用。根据第①段内容“初夏的早晨，我妈吃过饭，就在门前院子葫芦架下，坐在竹凳上为我们缝补衣服，哥哥的书包带子断了，我妈要给接上；我的裤子膝盖上磨了个小洞，我妈要给修补；爹的衬衣，姐姐的枕巾，妈自己的布鞋，都等着她去连缀，去重新出落得完好”可知，文章开头是详尽描述母亲在葫芦架下为家人缝补衣物的情景；根据第⑧段句子“就在此刻，在这个早晨，在葫芦架下，我妈凝神静气，感受着天意，进行着对大自然的模仿和美的创造……”可知，结尾是概括总结全文内容。这样，文章有详有略,首尾呼应,使文章结构完整,点面结合，深化了文章的主旨。 36．用发卡、柳条营救花蝴蝶；帮助蝴蝶晒太阳、汲取花蜜；搭建“遇难所”保护蝴蝶。（意思对即可） 37．真正美好的形象存在于现实生活中，在孩子们的心中，人性的美比文学的美更能打动人心、更有生命力。 38．“荒漠化”指人随着年龄的增长、阅历的加深，而内心里善良、纯洁的美好品质逐渐丧失，内心会变得淡漠、冷酷。（意思相近即可） 39．大爱、真爱是不求回报的，希望我们能够永葆人性的善良与纯真，少一点自私、冷漠、算计。（意思相近即可） 【解析】36．本题考查概括文章内容的能力。 结合第①段“他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶”“小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了”“小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩投向水面的蝴蝶附近，”可知，第一阶段用柳条、发卡营救花蝴蝶； 结合第②段“他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜”可知，第二阶段为帮助蝴蝶晒太阳、汲取花蜜； 结合第②段“采了几片树叶搭起一个简易的绿色‘避难所’，将蝴蝶护在里面”可知，第三阶段为搭建“遇难所”保护蝴蝶。 37．本题考查对文章关键语句的理解。 结合第③段“多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节”可知，作者为能在春天见到两个善良的小孩而庆幸，庆幸自己能够走出书斋式的生活，从冷冰冰的键盘、文字中跳脱出来，回归真实、美好的生活本身。真正美好的形象存在于现实生活中，在孩子们的心中，人性的美比文学的美更能打动人心、更有生命力。 38．本题考查词语含义的理解。理解词语含义时，需结合具体语境和全文内容分析其表层含义和内在含义。 “荒漠化”本义指土地退化为荒芜地区的过程；根据句子词语所在的语境，原文第④段“人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的‘水土流失’也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得浑浊，泥沙俱下”“人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了”可知“荒漠化”的深层含义指的是人心灵的渐趋冷漠的过程，即丧失美好人性，自私、冷漠的人群和社会。 39．本题考查主题和语言表达。 结合第③段“在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象”分析，我们应该学习文章中的小男孩、小女孩，关爱自然，关爱那些弱小的生命，给予他们自己力所能及的帮助，这样人与自然才能和谐相处，才能共同发展； 结合第④段“人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了，在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐出现轻度或重度的‘荒漠化’了”分析，人应该多一些真诚与善良，少一些算计和冷漠，只有真诚与善良互相碰撞，才能温暖世界。 40．“世间感动”栏目。文中的九种“瓜”，虽然很傻，但是这种“傻”都是全心全意付出的傻，不计名利、只讲奉献的傻，让读者感动。 41．示例：不赞同。文章写九种“瓜”，看似套路雷同，实则有变化。写法上，根据每种瓜的外形特征和生长习性展开描写，各有不同；内容上，突出每种瓜的不同品格，比如地瓜憨厚，金瓜不拜金，苦瓜隐忍，香瓜感恩等。正是在看似雷同中，层层谊染，突出瓜们的“傻”：只知奉献，不掺任何杂质。 42．示例（1）：选A.第一单元的三篇课文都富有想象力，这篇文章也是。把它们编入一个单元，可以让我们在比较中学习如何运用想象，写出内容丰富、形象生动的文章。 示例（2）：选B。白杨树、歌唱的“鸟”、海燕，都是作者情感寄寓的载体，所以这三篇课文，都用了托物言志的手法。这篇文章也是，各种瓜的身上，也寄托着作者的情感，对踏实、勤勉、奉献精神的礼赞。把它们编入一个单元，可以让我们深入学习托物言志的手法。 示例（3）：选B。这三篇课文，都用了象征的手法。这篇文章也是，那些“瓜”们，象征了各类无论外界如何伤害，依然甘于平凡、埋头苦干、只求奉献的人。把它们编入一个单元，有助于我们深入学习象征手法。 43．示例：这些“瓜”，象征着不管居于何种岗位，不管面临何种伤害，依然踏实工作，全心奉献的人，这是人类社会发展的希望。作者也借此表达对人类的希望：向这些傻傻的“傻瓜”学习，学习它们的品格和智慧。 【解析】40．本题考查理解分析能力。重在分析这篇文章的主题，然后再根据栏目特点来看是否恰当。 “科普天地”应以安排科技小品文，介绍一些科学的知识；“世间感动”则是情感类栏目，把自然界中能让人感动的人、事、物传播给大众；“历史长廊”以介绍历史上的奇闻轶事为主；“热点透视”则是对近期发生的热点事件进行深入分析，阐述前因后果来龙去脉。 而本文则以拟人的笔法，写出了地瓜、黄瓜、葫芦等九种“瓜”，心无旁骛，一心只在地里生长，它们身上有着全心全意付出的“傻”，有着不计名利、只讲奉献的“傻”，它们“傻”得淳朴，“傻”的可爱，让读者感动。这一主题特点，符合“世间感动”这一栏目的特点，故放在“世间感动”较为合适。 41．本题考查理解分析能力。 文章虽然依次写出了九中“傻瓜”，看似程序相同，但实际上，每种瓜的外形、特点、习性、内含不同，描写的方法和主题内涵都有很不同。如地瓜“被我那也没见过世面的爹爹埋没在土里。埋没了就埋没了。土里暖和，土里有营养”这一描述，从其生活的环境出发，抓住其心理描写。迂曲如黄瓜，“一排排黄瓜手扶着藤蔓做引体向上体操。比赛的结果皆大欢喜：每一个黄瓜都获得绿色光荣称号”则是对它生长的情势和颜色进行形象化描写，表现它向上攀援和颜色上碧绿的特点。 另外，在主题内容上，每一个瓜作者都根据其特点赋予其独特的品格，如“除了憨，它没别的见识和想法”表现了了地瓜的憨厚；“金瓜从不拜金，也不拜银……金瓜不管雅俗，不懂金银”，表现出金瓜不拜金；“苦瓜是土地的苦孩子，土地的艰辛和悲苦，它心知肚明。它尽最大努力把土地之苦藏进自己心里”来表现苦瓜隐忍；“土地老娘啊，我身上的香，心里的甜，都是你积的德。都是苦瓜大哥咽着苦水成全了我”则表现香瓜的感恩等。 故而可看出，九种瓜，在描绘重点和情感内容上都是不同的，如果选择跳读，则不能感受其中的精妙。所以不赞同选择“跳读”的方法。 42．本题考查理解运用能力。 课文单元文章的选择组合一般在三种标准，一是文体，都是同一体裁，如诗歌单元，小说单元。二是主题内容，如几篇文章都围绕着“母爱”，或围绕着“自然”，围绕着“感恩”等。三是表现方法，就是一个单元都运用同样的写作手法或表现方法。 第一单元的文章，《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》有的是童话，有的是神话，都充满着瑰丽的想象，而这篇散文诗运用了拟人的手法，想象各种瓜的不同心理、行为。与这一组文章在表现手法上一致，可以让我们在比较中学习如何运用想象，写出内容丰富、形象生动的文章。从这个写作方法上说，此文可划入第一单元。 第二单元的几篇文章在主题上都是托物言志类文章，借歌颂白杨树、土地、海燕来歌颂有着同样品质的人。而这篇文章，地瓜憨厚，金瓜不拜金，苦瓜隐忍，香瓜感恩等，九种瓜，代表着不同的品质，这些也都是作者情感寄寓的载体，表达了他对人类的踏实、勤勉、奉献精神的赞美。从主题角度上说，此文可划入第二单元。 43．本题考查理解分析能力。 从第三部分“见过精明的算计、残酷的榨取、贪婪的脑瓜。傻土地都快被贪婪的脑瓜榨干啦。好在天上有傻太阳傻月亮傻星星傻银河。照着傻傻的土地老妈，老妈怀里还抱着希望的种子。抱着一群憨厚的孝子，一群憨厚的傻瓜”可知，“希望的种子”指的是“一群憨厚的孝子，一群憨厚的傻瓜”，也就是这九种瓜。而这九种瓜，没有“见过精明的算计、残酷的榨取、贪婪的脑瓜”这便是它代表着“希望”的原因。再联系地瓜憨厚，金瓜不拜金，苦瓜隐忍，香瓜感恩等这些瓜的品质可知，作者认为，这些瓜身上具备的不管居于何种岗位，不管面临何种伤害，依然踏实工作，全心奉献的精神，才是希望所在。而具有这种精神的人，就人类社会发展的希望，值得我们向这些“傻瓜”的“傻”的精神学习。 综上分析，概括作答即可。 44． 清澈纯真 母亲心存天真，胸襟宽阔（母亲心灵的善良、纯洁和真诚） 45．示例：文章第⑨段通过好友对母亲眼睛的评价，以及写文怀念“母亲的眼睛”， 运用侧面描写的手法，突出（衬托）了母亲的纯净真诚善良，表达了“我”对母亲的赞美和怀念。 46．（1）示例：本句运用排比的修辞手法，描写了“我”回家乡养病，在纯净优美的家乡自然环境中沉醉的情景，突出强调了家乡纯净的自然环境洁净了“我”的心灵，让“我”的生命领受到诗意。句式整齐，语气贯通。（2）示例：“念念在兹”，念念不忘某件事情，在母亲的一生中，最念念不忘的是心灵的善良、纯洁和真诚，突出了母亲心灵的纯洁明净，表达了“我”对母亲的敬佩赞美之情。 47．母亲去世后，作者想念那双“清澈纯真”的眼睛，还在想念母亲纯洁的心灵和宽广的胸怀，怀念母亲真诚而又善良的人。表达了“我”对母亲的怀念，对洁净善良心灵、对真诚澄明人生的赞美。同时收束全文，升华了文章主旨。 【解析】44．本题考查内容分析。 第一空：结合第③段“母亲八十多岁的眼睛，还保持着少女的清澈和纯真”等句子可知，母亲眼睛的特点：清澈纯真。 第二空：结合第⑥段“我的母亲，她是用一生的时间，念念在兹于心灵的善良、纯洁和真诚”和第⑧段“她识字不多却有天趣，因为她心存天真；她阅历不多却胸襟宽阔，因为她到过天庭。宽厚的原野和澄明的天穹”可知，母亲保持眼睛清澈、纯真的原因：母亲心存天真，胸襟宽阔（母亲心灵的善良、纯洁和真诚）。 45．本题考查侧面描写。 （1）侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。 （2）答题思路：文章中作者主要赞美的是母亲，故在文章中找到侧面、间接赞美母亲的情节、句子来分析。 （3）示例：结合文章第⑨段“一个好朋友曾对我说：‘你注意到了吗？你妈妈的眼睛特别清澈，八十多岁了，还像少女的眼睛那么纯洁和深情。’”“我的母亲是在86岁那年去世的。好朋友写了一篇短文，标题是‘想念母亲的眼睛’，痛惜一位慈祥的母亲走了，人间少了一双清澈的眼睛”可知，这里写了好友对母亲眼睛的评价，写文怀念“母亲的眼睛”，这些都表达了好友对母亲纯净真诚眼睛和心灵的赞美，好友是第三者，作者借好友的赞美在表达自己对母亲纯净真诚善良心灵的赞美，对母亲的怀念，这是侧面描写的手法，更显得真实、可靠。 46．本题考查词句赏析。 （1）赏析思路：修辞手法判断——内容分析——效果和感情。 结合“在无数颗露珠的照拂里走来走去，在无数片绿叶的叮咛里走来走去，在无数声鸟雀的歌唱里走来走去，在无数星子的璀璨下走来走去”可知，有四个“在无数……走来走去”，可判断运用了排比修辞。 结合第④段“那年，我回老家养病”可知，这几句话描写了“我”回家乡养病时的状态，结合“露珠”“绿叶”“鸟雀的歌唱”“星子的璀璨”可知，描写了家乡自然环境的纯洁、美丽，而“我”沉浸、沉醉于此。 结合第④段“我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隐蔽的细小杂念和灰尘，都被一一洗净。我身体里的病，也渐渐离我远去”可知，突出强调了家乡纯净的自然环境洁净了“我”的心灵。 结合第④段“保持每一个意识和念想的仁慈与洁净，那么，他将会从生命里领受到怎样单纯而又无比丰富的诗意！”可知，家乡的美景还让“我”的生命领受到诗意。 排比修辞句式整齐，语气贯通，富有感染力。 （2）本题考查对重点字词的理解。首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“念念在兹”的意思是念念不忘某件事情。结合第⑥段“我的母亲，她是用一生的时间，念念在兹于心灵的善良、纯洁和真诚”可知，这里指在母亲的一生中，最念念不忘的是心灵的善良、纯洁和真诚。表现出母亲心灵的纯洁明净。结合第⑥段“就这样，上苍把最好的露珠，交给母亲保管，露珠一直滋养和化育着母亲的心，也明净了她的瞳仁”可知，“最好的露珠”被交给了母亲，母亲拥有最纯洁的眼睛和心灵，表达了“我”对母亲的敬佩赞美之情。 47．本题考查句子理解。 （1）结合第③段“母亲八十多岁的眼睛，还保持着少女的清澈和纯真”和第九段“好朋友写了一篇短文，标题是‘想念母亲的眼睛’，痛惜一位慈祥的母亲走了，人间少了一双清澈的眼睛”等句子可知，母亲的眼睛是清澈纯洁的，而作者说“想念一双眼睛”，这里面就包括想念母亲那双纯洁的眼睛。结合第六段“我的母亲，她是用一生的时间，念念在兹于心灵的善良、纯洁和真诚”和第八段“她识字不多却有天趣，因为她心存天真；她阅历不多却胸襟宽阔，因为她到过天庭。宽厚的原野和澄明的天穹”可知，“想念一种纯洁的感情，缅怀一种干净的人生”指想念母亲纯洁的心灵和宽广的胸怀，怀念母亲真诚而又善良的人生。几个“想念”都表达了对去世母亲的怀念。 （2）文章中作者称赞了母亲纯洁的眼睛、善良的心灵、宽广的心胸，而世间如同母亲这般的人还有许多，所以文章结尾，作者并不直接点明想念母亲，其实也是在表达对像母亲一般拥有纯洁、善良心灵，真诚澄明人生的人的赞美。由个体到群体，升华了文章主题，总结了全文。 48．D 49．①年幼放牛时，我不认识路，是识途的老黑一路引领我。②老黑待我很忠厚，放牛途中它总是停下来等我，上陡坡时允许我拽着它的尾巴。③有一次，我摔了一跤，老黑俯下身子，驮受伤的我回家。 50．（两个角度皆可，合理即可） 示例1：此处采用了环境描写的手法。夕阳、月亮、远山，勾勒出了一幅悠闲、温馨的乡村晚归图，烘托出我此时惬意、美好的心境。 示例2：此处采用了拟人的修辞手法。写月亮走向我，想贴近我，不远不近地跟着我们，将月亮写得有情有义。形象生动地勾勒了归途时月随人行的美景，呈现出美好、温馨的氛围。 51．示例：老牛慈善、质朴、急人之难的美好品性给幼小的我带来了无尽的温暖，让我终生难忘。我和老黑相处时间虽然只有两个月，但却结下了深厚的感情，它的精神带给我的是一辈子的影响，将始终激励着我。 【分析】48．本题考查作品形象的分析。 结合第④段中“见我离它很远，就停下来等我”，第⑤段中“我趴在地上，看着快要落山的夕阳哭出了声。这时候，牛走过来，站在我面前，低下头用鼻子嗅了嗅我，然后走下土坎，后腿弯曲下来，牛背刚刚够着我。我明白了：牛要背我回家”，“我”年幼不识路，老黑带我进山，遇到困难时，老黑帮“我”，可见老黑是善解人意的； 根据第④段“老黑待我似乎很忠厚，它的行动和神色慢悠悠的”“在上陡坡的时候，我试着抓住牛尾巴借助牛的力气爬坡，牛没有拒绝我，我看得出它多用了些力气。它显然是帮助我，拉着我爬坡”可知，老黑的行动缓慢，性格温和，还拉着“我”爬坡，可见老黑性格宽厚，任劳任怨； 结合第⑤段中“牛去的地方，总是草色鲜美的地方”“牛选择的那条路，一定是到达目的地最近的”等描写，可知老黑能寻找到草鲜美的地方，还知道走最近的路，这都显示了它的聪明与智慧；文章没有涉及关于老黑“活泼好动”的描写； 故选D。 49．本题考查文章情节的梳理和概括能力。首先，可以利用文章的时间词或地点词对文章层次进行划分，明确信息筛选的方向，如文中的“上山的时候”“在上陡坡的时候”“有一次”等；其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。 根据第②段中“父亲说：‘跟着老黑走吧，老黑经常到山里去吃草，它认得路’”，第③段“我跟着老黑向远处的山走去”可概括为：年幼放牛时，我不认识路，是识途的老黑一路引领我； 根据第④段“老黑在山路转弯的地方把头转向后面，见我离它很远，就停下来等我。老黑待我似乎很忠厚……在上陡坡的时候，我试着抓住牛尾巴借助牛的力气爬坡，牛没有拒绝我，我看得出它多用了些力气。它显然是帮助我，拉着我爬坡”可概括为：老黑待我很忠厚，放牛途中它总是停下来等我，上陡坡时允许我拽着它的尾巴； 根据第⑤段“有一次我不小心摔了一跤，膝盖流血，很痛。我趴在地上，看着快要落山的夕阳哭出了声。这时候，牛走过来，站在我面前，低下头用鼻子嗅了嗅我，然后走下土坎，后腿弯曲下来，牛背刚刚够着我。我明白了：牛要背我回家”可概括为：有一次，我摔了一跤，老黑俯下身子，驮受伤的我回家。 50．本题考查句子赏析。本句可从描写和修辞角度切入分析。 从描写角度进行分析。根据语句中“看夕阳缓缓落山，看月亮慢慢出来”可知，此句运用环境描写，“缓缓”与“慢慢”同为叠词，形容节奏轻缓，描绘出一幅悠闲、温馨的乡村晚景，从侧面烘托出“我”骑在牛背上归家的惬意、美好的感受。 从修辞角度分析。“我觉得月亮想贴近我，又怕吓着了牛和牛背上的我，月亮就不远不近地跟着我们”一句使用拟人的修辞手法，将月亮人格化，形象地描绘出了家乡美丽的景色，同时将自己对家乡的热爱融入到景物之中，表现出作者对家乡温馨、美好景色的迷恋。从两种角度中选择一种进行分析作答即可。 51．本题考查句子含义的理解。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含义以及蕴含的感情。 第⑬段“也许，我这一辈子，都被一头牛隐隐约约牵在手里”，表现了作者与牛永难忘怀的亲密关系；结合③段“我跟着老黑向远处的山走去”，④段中“上山的时候，我人小爬得慢，远远地落在老黑后面，我怕追不上它会迷路，很着急，汗很快就湿透了衣服。老黑在山路转弯的地方把头转向后面，见我离它很远，就停下来等我”可知，“我”因为年幼，不认识进山的路，是老黑领我进山，说是“我”放牛，实则是牛“牵着我”走路； 结合④段中“在上陡坡的时候，我试着抓住牛尾巴借助牛的力气爬坡，牛没有拒绝我，我看得出它多用了些力气。它显然是帮助我，拉着我爬坡”，⑤段中“有一次我不小心摔了一跤，膝盖流血，很痛。我趴在地上，看着快要落山的夕阳哭出了声。这时候，牛走过来，站在我面前，低下头用鼻子嗅了嗅我，然后走下土坎，后腿弯曲下来，牛背刚刚够着我。我明白了：牛要背我回家”可知，放牛的途中“我”遇到很多困难，是老黑帮助我克服的，老黑对我的“照顾”我会终生难忘； 由此可见，老黑忠厚、善良、坚毅、顽强的品质不断影响和熏陶着“我”，在“我”日后的生活中激励“我”不断奋进。因此作者说“我”被它一辈子牵在手里。 52．（1）年轻老板为鸟雀放一碗清水   （2）城郊土路 53．“出门的风景”并非自然风景，而是作者一路走下来所看到的热心帮助、关心、善待他人，关爱动物等场景，都是“诗意场景和情义细节” ，都令作者感到温暖。 54．运用拟人手法，赋予雀儿以人的动作情态，生动形象地写出了鸟雀飞行的姿态及其鸣啼之声，表达出鸟雀与年轻的饭店老板之间的亲密无间，从侧面衬托了年轻老板对鸟雀的爱心。 55．①作者被看到的一个个场面所感动，也自觉奉献爱心；②作者为自己是诗人和先贤的后代而自豪；③ 作者为中华民族传统美德代代相传而骄傲。（答到两点即给分） 【解析】52．本题考查梳理和概括文章内容。从“看风景的地点”“所看到的风景”的角度概括即可。第②段，“饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意”，第③段，“城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人”。据此提炼答案即可。 53．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。 从表达主旨上看，“出门的风景”并非自然风景，而是作者一路走下来所看到的热心帮助、关心、善待他人，关爱动物等场景。如电梯里，中年人为了等我，重新打开电梯门的的风景；饭馆门前，年轻老板为鸟雀放一碗清水的风景；城郊土路，驾驶员生怕溅水打湿老人缓速慢行的风景；周公巷口，众人争相买走老人的艾草、菖蒲的风景。这些都是“诗意场景和情义细节”，都令作者感到温暖。 54．本题考查赏析句子。首先对句子进行定性，看句子运用了什么描写手法或修辞手法，其次结合句子的这一特点及内容分析作用，即写出了什么。“携家带口”“似与人亲”“语调恳切，似在声声致谢”，运用了拟人的修辞手法。然后依据拟人修辞手法作用的答题模板“运用了拟人的修辞手法，形象生动的写出了xx事物的……特点，表达作者……的情感”进行答题。“似与人亲”“声声致谢”等词语生动形象地写出鸟雀与年轻的饭店老板之间的亲密无间，结合“年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙”可知从侧面衬托了年轻老板对鸟雀的爱心。 55．本题考查理解句子的含义。要结合文章内容理解其语境义。“在端阳节，在周公巷，我眼里有光，我心里有诗”写“我”被人们的美好行为所感染，“我们向善向美，我们重情重义”意指作者自觉奉献爱心；“屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤”写作者为自己是诗人和先贤的后代而自豪；“他们都是公元前的人，但他们并未走远”写出了中华民族传统美德在这个社会里依旧代代相传，最后作者骄傲地说出“我们有资格说：我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人”体现了作者为之自豪的强烈情感。 56．（1）爹说：说话要轻声一点，别吵着了月亮。（2）爹说：是。月亮是我们祖祖辈辈的亲戚。（3）爹站起来，向月亮作了三个揖，然后跪下来，向月亮磕了三个头。（4）爹对着月亮说：请月亮尝尝我们的心意。然后就把一部分月饼、红枣撒在院子里的月光上面。 57．①比喻，生动形象地描写出了月亮出来后明亮皎洁的景色，表达了人物喜悦的心情。②神态描写，形象地写出了父亲的思绪回到了现实，表达了父亲内心的愉悦和心满意足。 58．引出下文，表明我父亲那一代人，他们和天地万物保持着一种很深厚的血脉亲情。 59．既然他们和天地万物间保持着一种很深厚的血脉深情，说明月亮是我们的亲人，他们用祭拜月亮的方式寄托了对生活的美好期望。 【解析】56．考查对文章内容的概括。一个孩子很难理解父亲对月亮的敬意，“说话要轻声一点，别吵着了月亮；月亮是我们祖祖辈辈的亲戚。爹站起来，向月亮作了三个揖，然后跪下来，向月亮磕了三个头；爹对着月亮说：请月亮尝尝我们的心意。然后就把一部分月饼、红枣撒在院子里的月光上面”，父亲一系类的举动在一个孩子眼里当然是“古怪”的。 57．此题考查句子的赏析。作答时，需先明确所用表现手法，然后结合具体的语境分析其在表情达意上的效果即可。①句比喻，生动形象地描写出了月亮出来后明亮皎洁的景色，表达了人物喜悦的心情。②句神态描写。形象地写出了父亲的思绪回到了现实，表达了父亲内心的愉悦和心满意足。 58．“娘说：是院子里的鸡吃了，狗吃了，鸟吃了，虫吃了，是池塘里的鱼吃了，是溪水里的鹅吃了”，地生万物，人也应该对万物保持感恩，也该给予它们以敬意。 59．父亲种种“古怪”的做法，其实是对月亮的敬意，在别人眼里“月亮”是无生命的，但在父亲眼里，月亮是亲人，对天地万物有着深厚的感情。 60．有备无患（未雨绸缪、防患未然） 61．历朝历代各式各样的伞和跟伞有关的形形色色的人是“面”的略写，唐朝写诗的书生和民国伞下的情侣是“点”的详写。 62．恰当，当年的母亲与前文巾唐朝的书生、民国的情侣形成时间上的自然延续，也分别代表了美好人生的三个方面：个人追求、爱情温暖、家庭幸福。文笔与原作也基本一致，贴切顺畅。（不好：本段点面结合，点的角度已有了唐朝的书生和民国的情侣，再写就画蛇添足了。语言风格与全文也略有差池。） 63．示例：第⑤段巾的“打湿”一句，作者赋予心灵以实体，被雨打湿，写出了曾经在伞铺街发生的种种往事，让人回味，让人感慨万端。语言新颖别致，意趣深长。 64．结构上，开篇引入写作对象，结尾形成照应，同环完整；情感上，一唱三叹，营造出浓郁的情感氛围；主旨上，深化主题、回味无穷。 【解析】60．本题考查成语识记。 “饱带干粮晴带雨伞”意思是：虽然吃饱饭出门，还是要带足干粮；虽然是晴天出门，还是要带上雨伞。“饱”本是不用带干粮的，“晴”本是不用带伞的，而“带着”，是以备“饥”和“阴”，然后想到“有备无患（事先有准备，就可以避免祸患）”这个成语，意近即可。 61．本题考查内容的理解与分析。 点面结合，是写作方法，指的就是详写和略写的相结合。所谓“点”，指的是对某个事物或多个事物的详细描写；所谓“面”，指的是多个事物的概括描写。 第④段“我从临街的门里看到了更多的门，从院子里看到了更深的院子，从人群里看见了更多的人群，从已没有伞的门面上看见了很多的伞，很多年代的伞，很多样式的伞。我看见木伞、荷叶伞、棕皮伞、布伞、油布伞、尼龙伞；我看见了唐朝制伞的人，宋朝卖伞的人，清朝修伞的人，民国打伞的人”，简要概写历朝历代各式各样的伞和跟伞有关的形形色色的人，是“面”，是略写； “我还看见不知哪个朝代的粗心后生，可能是唐朝吧，那是个气魄宏大、情思奔放的年代，这后生有点大大咧咧，出门忘了带伞，走到半路下雨了……他终于找到了伞铺街，他走进了卖伞的铺子，当他谢过店家，打着伞上路，那雨点儿打在伞上……那是民国，新式的‘洋伞’刚刚流行，伞铺街也突然洋气起来了。那一对年轻人紧挨着走在一个伞下，男的举着伞，女的手里还拿着一本书，在雨点儿的掩护下，他们说着生活的烦恼和打算，……恰到好处地掩护了他们一路的交谈和小小的秘密，他们就在那雨声里渐渐走远，走远”，详写唐朝写诗的书生下雨天忘记带伞，去伞铺街买伞，雨天伞下吟诵诗篇的事，详写民国伞下的情侣交谈、走远的事，属于“点”，是详写的内容。 62．本题考查续写。可从内容、写作方法等角度判断是否恰当。 示例一：恰当。续写内容主要写的是当年母亲撑着油纸伞去接孩子的场景，与第④段“唐朝”雨天伞下吟诵诗篇的书生，“民国”伞下交谈、走远的情侣，形成时间上的延续，书生吟诵诗篇，体现的是个人的追求，情侣撑伞交谈体现的是爱情带来的温暖，母亲撑伞接孩子体现的是家庭的幸福，表述富有诗情画意，情意绵绵，生动而又具体，所以续写的内容恰当。 示例二：不恰当。本段运用了点面结合的写作手法，略写历朝历代各式各样的伞和跟伞有关的形形色色的人（“面”），详写唐朝写诗的书生下雨天忘记带伞，去伞铺街买伞，雨天伞下吟诵诗篇的事，详写民国伞下的情侣交谈、走远的事（“点”），内容全面，若再续写（详写母亲撑着油纸伞去接孩子），会显得赘余，且续写内容运用了排比的手法，多用环境描写，与原文语言风格略有不同，所以续写的内容不恰当。 63．本题考查写作手法。 注意题目提示的手法“以实写虚”；“实”指表现所写，“虚”指作者“暗写”的内容，结合中例句来理解即可。 第④段“当我每一次走过伞铺街，我的眼睛似乎突然有了重瞳，有了多重视力，我从临街的门里看到了更多的门，从院子里看到了更深的院子，从人群里看见了更多的人群，从已没有伞的门面上看见了很多的伞，很多年代的伞，很多样式的伞。我看见木伞、荷叶伞、棕皮伞、布伞、油布伞、尼龙伞；我看见了唐朝制伞的人，宋朝卖伞的人，清朝修伞的人，民国打伞的人”，走过伞铺街为实写，从门院中看到的历朝历代各式各样的伞和跟伞有关的形形色色的人是虚写，“以实写虚”，虚实结合，营造一种渺远的氛围，语言新颖别致，意趣深长。 64．本题考查句段作用、主旨。 结构上：题干中的语句在开篇的位置出现，“出门别忘带把伞”引出写作对象“伞”，结尾的位置也出现题干中的语句，首尾呼应，使文章结构完整，同时达到了回环往复的艺术效果，富有意韵美； 情感上：多次表述，营造出浓郁的情感氛围，表达对伞的特殊情感； 主旨上：多次表述，突出“伞”的重要意义，深化主题，引人思考。 学科网（北京）股份有限公司 $$