热点作家04 韩少功-备战2025年中考现代文阅读热点作家作品集锦

热点作家04 韩少功 一、人物简介 韩少功，1953年出生于湖南长沙，祖籍湖南澧县，著名作家。2018年聘为湖南大学特聘教授。 二、代表作品 1980年、1981年全国优秀短篇小说奖； 2002年法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士奖章”； 2007年第五届华语文学传媒大奖之“杰出作家奖”；第四届鲁迅文学奖；美国第二届纽曼华语文学奖等。作品分别以十多种外国文字共三十多种在境外出版。另有译作《生命中不能承受之轻》（昆德拉著）、《惶然录》（佩索阿著）等数种出版。曾任第一届、二届海南省政协常委（兼），第三届省人大代表，第三届海南省文联主席、省文联作协党组成员、书记。 2011年卸任以上职务。现兼职中国作协主席团委员、全委会委员，海南省文联名誉主席，湖南师范大学“潇湘学者“讲座教授。 2019年9月23日，韩少功长篇小说《马桥词典》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。 三、社会评价 孟繁华认为：“韩少功站立在海南边地、以散论作为鞭子无情地抽打了那些垂死的灵魂，同张承志们一起不时地刮起思想的风暴，洗涤文坛的空前污浊，从而使他们这类作品有了一种醍醐灌顶的冲击力。” 吴亮认为：“韩少功近期的小说在当代是独步的，它的价值不用等到将来的追认。在两个世纪行将交替之际，韩少功的小说恰如其分地表达了当代的思想困境，它是前后无援的。” 陈晓明认为：“韩少功是唯一可以从寻根的布景中剥离出来的寻根派作家。韩少功的写作，他的那些作品文本，并不仅仅属于‘寻根文学’，这个人从偏远的湘西走出来，他本身是一个纯粹的当代文学史事实；一份新时期的历史清单；一部打开又合上的新时期文学史大纲。” 南帆认为：“许多迹象表明，‘思想’正在韩少功的文学生涯之中占据愈来愈大的比重。如何描述韩少功的文学风格？激烈和冷峻，冲动和分析，抒情和批判，浪漫和犀利，诗意和理性……如果援引这一套相对的美学词汇表，韩少功赢得的多半是后者。‘思想’首先表明了韩少功的理论嗜好。” 阅读下面选文，完成问题。 青龙偃月刀 韩少功 ①何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。 ②这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能燭油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。 ③何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪发的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉， ④“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。 ⑤“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。 ⑥“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。” ⑦洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？ ⑧我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。 ⑨好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。 ⑩我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌动之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。 ⑪何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅先数，开刀、合刀、清刀、弹刀，均由手腕与两三个指头相配合，玩出了一朵朵令人眼花缭乱的花。 ⑫一套古典绝活儿玩下来，他只收三块钱。 ⑬尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把叫花子流浪崽叫进门，同他说说话。或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不燭油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。 ⑭三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。 ⑮他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活儿。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的，好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏啊。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。” ⑯何爹含着泪说：“你放心，放心。” ⑰光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。 ⑱何爹再一次“张飞打鼓”：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹的眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。 （选自韩少功作品集《山南水北》，有删改） 1．请用简洁的语言概括选文内容。 2．文中画线句通过什么描写方法来刻画人物并分析其表达效果。 3．请从修辞的角度分析选文第一段的作用。 4．何爹这一人物形象具有哪些特点？请结合文章内容简要概括。 5．小说为什么以“青龙偃月刀”为题？ 6．现代化的浪潮逐渐抽空了乡村，你如何看待何爹对传统的固守？谈谈你阅读本文的感受。 阅读下文，完成各题。 夜 晚 韩少功 ①月亮是别在乡村的一枚徽章。 ②城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一九灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间可，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。 ③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历； 乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多，原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。 ④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大像一只巨大的托盘，把一片片月 光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。 ⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶述的牛郎星织女星也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问。我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。 ⑥山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。 7．阅读全文之后，你感悟到作者笔下的夜晚有着怎样的意境？ 8．文章第3段中加点的“烙下”一词，能不能用“印下”“留下”“刻下”代替？请你说说理由。 9．第3、4段中，作者对月光作了精彩的描写，请你摘录其中的一处，说说写法上的妙处。 10．请从“星星、太阳、云彩”中选一个词语为对象，仿照文章第一句“月亮是别在乡村上的一枚徽章”写一个句子。 11．文章的结尾意味深沉，请你写一句与此意境或写法相似的古诗文。 12．文章第5段中说“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。”你是如何理解这句话的？ 阅读下面选文，回答小题。 笑的遗产 韩少功 ①我女儿数她的亲人时，总要提到游，一位曾经带过她的保姆。 ②那一年，我家搬到河西。妈妈体弱，我和妻都要上班，孩子白天需要托给一位保姆。经熟人介绍，我们认识了游，她就住在我家附近。 ③游其实还没到湖南人可称奶奶的年龄，五十岁左右，只是看着儿子打临工挑土太辛苦，为了让他顶职进厂，自己就提前退休了。她心直口快、心宽体胖，笑的时候脸上隆起两个肉球，挤得连眼睛都不见了。她的哈哈大笑是这个居民区的公共资源。茶余饭后，常能听到这熟悉的笑声远远传来，碎碎地跳入窗户，落在杜鹃的花瓣上或者你展开的报纸上，为你的心境增添亮色。 ④孩子开始畏生，哭着不要她。不过没多久，孩子就平静下来，喜欢上她的笑声了。孩子试着用手去摸她的胖脸。她笑得张大嘴巴，把脸别过去，又突然“呷”一声转回来，还做出一个鬼脸，让孩子觉得刺激有趣。她可以把这个简单的游戏认真地重复无数次，每次都与孩子笑成一团。 ⑤孩子从此多了一位奶奶。 ⑥南方的夏天很热。到深夜了，屋里还如烤箱一般，所有家具都热烘烘的，把凉水抹上去，暗色水渍飞快地被分割，然后一块块竞相缩小，蒸发至无。人热得大口出粗气，都怀疑自己身上有熟肉气息。在这种夜晚连蚊子也少多了，大概已被烤灼得气息奄奄、锐气尽失。孩子在这样的夜晚当然睡不安稳，刚闭一会儿眼又“哇哇”热醒。不知什么时候，我们听到楼下有人叫唤，到阳台上细细辨听，才知有人在叫孩子的名字，是游奶奶来了。她驮着沉沉的一身肉，气喘吁吁地爬上楼梯，被我们迎进家门。她说在家里就听到远处的哭声，怎么也睡不着。她听得出是孩子在哭，便说什么也要把孩子抱到她那儿去。 ⑦她并没有特别的降温妙方，只可能是彻夜给孩子打扇，或者抱着孩子出门夜游，寻找有风的去处。 ⑧日托差不多成了全托。我们要给她加工钱，她坚决不收，推来推去像要同你打架。 ⑨后来，游奶奶的身体渐不如前，医生说她心脏有毛病。正好这时候孩子也该上幼儿园了，我们便把她送往外婆家——那里有一所不错的幼儿园。那儿离我家比较远，孩子每个星期只能在周末回来。 ⑩孩子刚去的那几天，游奶奶失魂落魄，不时来我家打听孩子的近况。 ⑪1988年，我家迁居海南岛。女儿每吃到一种新奇的热带水果，都会说：“游奶奶来了，要让她尝尝这个。”她给游奶奶写过一些信。游不识多少字，回信大多是请人代笔的。 ⑫我担心游的心脏病。我没有把这份担心告诉女儿，怕她接受不了一个没有游奶奶的世界。 ⑬她还是经常给游奶奶写信，也经常收到游奶奶的回信。每次看信，她都捧着信纸一次次仰天大笑。令我有点吃惊的是，她笑时的神情特别像游奶奶。她的脸，上半截像我，下半截像她妈，但她的笑毫无疑问来自游家：笑得那样毫无保留、毫无顾忌，尽情而忘形。我记得经常在游家出入的那群邻居小孩，个个都带有这种笑，真是习性相传、音容相染。 ⑭游奶奶不论罹患多少疾病，也不会离开人世。这不在于她会留下存折上五位或六位的数字，也无关官阶或学衔，她的破旧家具和老式木烘笼也终会被后人扔掉。但她在孩子们的脸上留下了欢乐，让他们的笑容如花般四处绽放。 ⑮秋雨连绵，又是秋雨连绵。我即便远在千里之外的海岛，也会以空空信箱等候她远来的笑声。 （选自《读者》2018年13期，有删改） 13．通读全文，请概括文中游奶奶和孩子相处的事情。 14．请赏析第③段划线的句子。 15．文章最后一段有什么作用？请从内容和结构两方面进行分析。 16．题目为“笑的遗产”，请你分析一下“遗产”的含义。 17．“游奶奶在孩子脸上留下了欢乐，让他们的笑容如花般四处绽放”，你有没有从祖辈身上传承这一类的美好的“遗产”？请联系生活实际，谈谈你的感受。 （三）现代文阅读 三毛的来去 韩少功 ⑴三毛原是一条流浪狗。当时蒋子丹、林刚夫妇深夜回家，碰上一场大雨。快到家的时候，他们看见三毛在冷清无人的街灯下乱窜，全身又是泥又是水。 ⑵它肯定是找不到家了。林刚放慢车速，观察了它一段，心一软，拉开了车门。三毛对汽车似乎不太陌生，回头看了看，纵身一跃，连泥带水就上了车——这就进入了我的生活。 ⑶回家后给这个烂布团洗澡，梳毛，喂食，他们收留了三毛。但问题是，他们家有一只猫，严守每家一个孩子的原则，无论如何容不下新宠，一见三毛就怒发冲冠全身发抖，没有调和妥协的余地。 ⑷无奈之下，蒋子丹把我和妻子召去，千言万语培育我们的爱犬之心，其目的不言自明。我倒没什么，养条狗就养条狗吧。但我妻子从小就怕狗，更有酷爱整洁的毛病，她闻到三毛的气味时要说三道四，扫到三毛的毛发时也要说三道四，见三毛跳上沙发或者床铺，更似天塌了般，怒不可遏，声色俱厉，一心要消除这个置全家于万劫不复的乱源。最后，她逼着我联系了另一家，一定要把三毛送走。 ⑸送走之前得把三毛洗刷一番。蒋子丹来给它洗澡，洗着洗着叭嗒一声，眼泪就掉到了澡盆里。我妻子吓了一跳，不看僧面看佛面，等三毛洗完了澡，不再提送走一事，算是不了了之。 ⑹我一直相信三毛可以听懂人语。我们后来到乡下，一说到老鼠，它就去看老鼠洞；一说到鸡，它就往鸡埘里跑。所以我相信它一直听懂了我妻子的数落，听懂了妻子对我人犬不分同流合污的各种谴责。每到这时候，它就缩头缩脑，下巴紧贴前爪，一副等着挨骂的呆样。 ⑺妻子说，它挑食的毛病是我惯出来的，跳上椅子和沙发的毛病也是我惯出来的，一见主人出门就要跟脚的习惯更是我溺爱的恶果。为了不让它跟脚，我后来出门时总要扛一把锄头，以示这次出门没什么美事，不过是上地干活，流臭汗，受大累，一点也不爽，这才让它半信半疑放我一马——虽然我一拐弯就把锄头弃在路边，道具用过了就扔。 ⑻妻子觉得这种哄骗更是可笑无比，说不准跟就是不准跟，玩这一套把戏做什么？你对女儿也没有这样惯过！ ⑼“隔辈亲么！” ⑾“你胡说什么！” ⑿“我胡说什么了？” ⒀“你说了什么，你自己知道！”她的意思是，她被迫当了一回狗娘也就算了，但决不能当狗外婆，不能把女儿也扯到这臭哄哄的关系里来。 ⒁好几年过去了，妻子渐渐接受了三毛，虽然还有一脸严肃的原则性，镇得三毛不敢乱说乱动。但她说到它的时候也经常冒出“我们家三毛……”一类口白。 ⒂这一天，我们走在山路上，惊动了前面一只野鸡，扑拉拉从草丛里飞出来。三毛全身一震，撒腿狂追，拉成一道白线飞射而去，但射到那里就没有下文，一点动静也没有。我们赶上前去一看，发现刚才它是一步扑空，不知草叶下伏有危险，竟坠落到高高的陡壁下去了，正在那里哀嚎。那里是密密的杂林，山势既陡，又没有路，一旦它乱钻，那么不是滚到山坡下，就会迷失在密林里，最终成为猛兽的美餐。 ⒃我命令它不要动，不要动。大概我的声音太急迫，反使它更慌张，急急地四处试探出路，眼看就要误入绝途。 ⒄我抓住一束茅草，准备把自己放下去。妻子说，你这么重，等一下哪个能把你拖上来？我到哪里去给你找起重机？这一想，只好换上她。她平时最厌恶狗的肮脏，但关键时刻演出了三娘救子的勇敢一幕。她在那一刻既不怕蛇，也不怕虫，更不怕摔，钻进叶片锋利的茅草丛，顺着一条暴出土的树根溜下去，一把将慌慌的小狗抱在自己胸口。 ⒅在我的印象中，狗它娘挺身而出不止这一次。第二次则是在冬天。我们乘飞机去海口，把三毛装进狗笼，交 付民航货运，价格倒也不贵。我们抵达海口已是夜晚，到货运处等了好一阵，发现领货的人都走光了，三毛却没有在预定的航班上。妻子有点急，要货运处人员查查，但对方打了好几个电话，还是找不到三毛的下落。这就是说，现在不知它上了哪架飞机，也不知它去了哈尔滨还是乌鲁木齐。“什么货运，你们骗钱！你们白吃饭！……”妻子勃然大怒，把柜台拍得叭叭响，像只冲出牢笼的母大虫，一点风度也没有了，一点思想品德也不讲了，差一点就要跳到柜台里去拼命。“它会渴死的！它四五个钟头没喝水了！受得了吗？你们答应了随机到达，现在倒好，一问三不知，算怎么回事？告诉你，今天不找到三毛，我跟你们没完！没完！……” ⒆我平生第一次看她发这么大的火。 ⒇幸好柜台那边的男士也养过狗——这是他事后告诉我的。他没有计较女客户的急躁和粗暴，又打出了几个电话，最后长吁了一口气，说好了，找到了，狗就在下一个飞来海口的航班上，半个钟头以后降落！ (21)妻子这才嘟嘟哝哝，不再口出恶言。 (22)三毛最终是死在海口。没有查出什么病，它就是不进食，一天天消瘦下去，直到油尽灯枯。因为是一只捡来的狗，我们不知它的确切年龄。兽医摸过它的牙齿，说它至少有十一岁，也就是说活到高寿了。作为一条曾经流浪过的狗，作为一条没有什么名贵身份的也不是特别聪明能干的狗，它大体落了个善终。 (23)面对它目光深处最后的期待，我没有能力相救。 (24)它死前的最后一个动作，是卧伏在我的一只布鞋上，发出沉重的喘息声。它是要最后抱住主人鞋上的体温和气息？还是想随着这只鞋子继续旅行？我不得而知。我一直抚摸着它，直到它的目光完全凝定，渐渐熄灭。 (25)我把它葬在一棵老榕树下，把它的照片扩印了几张，一张留在海口的家里，另一张带回了乡下，置于一个朝向窗外的书柜。我相信，它那双直楞楞的大眼睛，一直在寻找熟悉的花草，蝴蝶，飞鸟以及大黑牛，还有它曾经朝夕相处的咪咪。 (26)我总觉得它的尾巴又快活地摇动起来——在相框之外。 (27)我相信，我将来到另一个世界去的时候，这家伙也会摇着尾巴，直楞楞地认出我，在那个世界的门口迎接我，结束我们短暂的分手。想到这一点，想到前面的迎候者不但有我的父亲，我的母亲，还有这样一对熟悉的眼睛，我就觉得那一天没什么可怕。那一天甚至是快活的时光，最终执手相聚的日子。不是吗？ (28)蒋子丹正在写一本关于动物的书，其中也写到了三毛。第二年的一天，她到我家蹭饭，大概因为写得兴奋，便兴冲冲介绍她笔下情节，关于三毛如何游泳，如何抓老鼠，如何被乡下的大黑牛狠踢了一脚。在这个谈话的过程中，妻子一直在厨房里做菜，好像没有听见。等到上菜，盛饭，开吃，她还是一声不吭，好像桌上的话题与她完全无关。到最后，当蒋子丹说到三毛差一点在机场丢失，妻子突然忍不住大声打断：“求求你们不要再讲——” (29)我吃了一惊，回头看她，发现她后半句哽在半张开的嘴里，脸已经扭曲变形，眼里闪动着泪水。她放下筷子，捂住嘴夺路而去，扑进了卧房。 (30)我们一时手足无措。 (31)等她擦干了泪水，重新回到饭桌，我们默默地吃饭，不再说那个小小生命。我们开始说陈凯歌和张艺谋的新电影 ，像什么事情也没有发生。 18．给下列加点的字注音 ①怒不可遏( )  ② 鸡埘( )   ③坠落( )  ④哽在( ) 19．文中并没有明确地说“我”多么喜爱三毛，但这种深厚的感情却自然流露。研读文章21-26段，说说哪些情节能够体现这一点？ 20．从修辞的角度赏析下面句子。 “什么货运，你们骗钱！你们白吃饭！……”妻子勃然大怒，把柜台拍得叭叭响，像只冲出牢笼的母大虫，一点风度也没有了，一点思想品德也不讲了，差一点就要跳到柜台里去拼命。 21．妻子对待三毛的感情态度有着怎样的变化过程？请用自己的语言概括解说一下。 22．“它死前的最后一个动作，是卧伏在我的一只布鞋上，发出沉重的喘息声。”请联系前后文分析作者此时内心的复杂感受。 23．文章结尾部分，为何“大家默默地吃饭，不再说那个小小生命。我们开始说陈凯歌和张艺谋的新电影 ，像什么事情也没有发生” ？ 24．细细品味，在三毛的“来”和“去”的过程中，不仅表现了我和妻子对宠物的爱护之情，还彰显出怎样的人性美？请结合文章内容谈谈。 研学小组排练“俗世奇人”专题舞台剧参加研学汇报演出，请你策划。 山歌天上来（节选） ①当年的老寅背有点弯，扛着他的竹椅四处问路，找到了县文化馆。他已经面对我们，让我们略略感到挑选词语的困难。比如他的脑袋小，不好说一个，更像是一粒；眉毛粗，不好说两条，更像是两把；耳朵倒很大，说两扇或者两页，可能更合适。文化馆的柳老师肯定是不大习惯这个一粒，挥挥手，说出去出去，这里没有人买椅子。 ②听对方申明自己是来报到的学员，老柳才有些吃惊：“你就是边山峒的那个毛三寅？” ③柳老师是当时为数不多的大学毕业生之一，小县城里的大牌艺术家，柳老师理论水平也高，常哗哗地甩着扇子，把任何曲子都分析得头头是道。 ④最近他主持文化馆的创作班，一心要抓出成效。他整理出厚厚的讲稿，给大家耐心讲解调式、动机、小三和弦等等。他正讲着得眉飞色舞之时，听到一丝奇怪的声音混进了小三和弦，不和谐更不对位，是彻头彻尾的噪音。干扰来自教室后排座的一个小脑袋。 ⑤“你怎么能在这里打鼾？岂有此理。我在这里支张床，给你拿被子枕头来？” ⑥“不不，不要床。好难得的学习机会，专门来学习的，怎么能在这里睡觉？”老寅抽了自己一耳光，揪揪鼻子，咬咬牙，重新捉起笔和纸片。 ⑦学习班的内容不光是培训，更重要的是创作：四天之内，每个学员都要交出一首歌曲，优胜之作将参加地区和省里的大赛。学员们看上去大多比较卖力，嘴里不时哼出各种不成形的曲调。柳老师有些着急，但着急的时候居然偏偏少了一个人，走到老寅的房间里，只见床上一个大花被子隆起来，罩住了一个人形。 ⑧太不像话！柳老师踢踢床脚。小脑袋从被子里钻出来，打开迷迷糊糊的眼：“吃饭……还没到时辰吧？” ⑨“你算算，今天是第几天？” ⑩“还早，还早。放心，我是只孵蛋的鸡婆，我的曲子都是睡出来的啊。”老寅吞了口涎水，又往被子里钻。 ⑪柳老师气得差点要晕过去。他气冲冲找到馆长，强烈要求领导出面严肃纪律，把那个来混饭吃的小脑袋赶快轰走。馆长告知小脑袋家乡的民情后，柳老师被吓得脸色灰白匆匆告辞，再也不敢提小脑袋。 ⑫他没有料到的是，四天过去以后，老寅没有交白卷，倒是真在床上孵出了鸡，一只金鸡。八个学员的作品之中，他的《犁田山歌》首屈一指。柳老师把这首歌拿到灯下哼了一遍，拿到阳光下又哼了一遍，在办公室里哼了二遍，回到家里又哼了一遍，还是不相信自己的眼睛。凭正统科班的见识，他得承认，不仅是他自己，就是他那些经常被他挂在嘴上四处炫耀的同学，都作不出这样优美的音乐。如果遮去作者姓名，他完全可能把它误当大师的杰作搬到课堂上去。 ⑬田里犁田是何人？犁田硬要犁得深。 ⑭莫云古日犁无三寸土， ⑮如今犁田哕—— ⑯四寸浅了，五寸浅了，六寸浅了， ⑰犁下七寸是黄金， ⑱深耕才有好收成…… ⑲不过就是这么几句普通甚至浅白和零乱的词，如何可以谱得这样让人动人心魄？这真是奇了，怪了，邪了！ ⑳肯定是抄袭。柳老师恨恨地想着。不过，曲调中明明伏有本地山歌的素材，看上去不大可能来自外地的大师。他定定神，决定去找老寅查问个清楚。 ㉑柳老师付出了好茶、好烟还有一顿饭，不免有些失望。他太不了解老寅。那一天他没有喝酒。照理说，人喝酒才醉，他这个人恰恰是不喝酒便昏，便乱，便语无伦次信口开河。他嗜酒是从壮族山寨里开始的。当时他是中央音乐学院特招的农民学员，去广西参加社教和体验生活。他那时崇拜广西的米酒，崇拜广西的刘三姐，梦想着写出一部《刘三姐》那样的歌剧。太多梦想灌醉了他，使他在社教结束的时候，擅自离队而去，沿着壮乡歌声的余音去了云南。学籍与文凭当然也顾不上了。 ㉒他回到家乡以后，他的酒瘾也越来越大。喝醉的时候，他不但写得好音乐，还能清醒判断很多复杂的问题。若碰上音乐爱好者，他还说得清歌剧《刘三姐》的一切细节，对中外音乐大师的作品如数家珍信手拈来。他随手抄起一件乐器，无论胡琴、琵琶、笛子、芦笙还是唢呐，不说玩得天花乱坠，至少也耍得中规中矩。还有手里的石头，脚下的水，嘴里的一片树叶，桌上的筷子和碗钵，都常常被他折腾出声音，准确地说，是折腾出音乐。 ㉓多少年后，有一个记者想写篇民乐奇才的文章，到边山峒去访他。可惜后来没有访到老寅，据说是糊糊涂涂迷失了方向，只好搭乘一辆运木头的汽车出山。 ㉔这说法，也没有得到过证实。 （韩少功/文，有删改） 25．【定剧幕】导演组计划分4个场景来完成演出，请你根据情节梳理。 第一幕老寅初来文化馆，其貌不扬惹争议→第二幕 →第三幕四日之期写山歌，老寅孵蛋山歌来→第四幕 26．【练台词】阅读下面的句子，请从朗读的语气和重音给演员提出合理的建议。 不过就是这么几句普通甚至浅白和零乱的词，如何可以谱得这样让人动人心魄？这真是奇了，怪了，邪了！ 27．【评角色】剧目表演结束，小通推荐老寅参加“文化薪火传承者”的评选，请帮助小通至少写出推荐的理由（不少于两点）。 28．【定剧名】编剧组要上报节目名字，有同学建议把剧名改成《奇人老寅》。你认为好吗？请结合下面链接材料和文章内容说说。 【链接材料】 山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由。岭南地区的古百越民族后裔以好歌、能歌而著称，山歌是其中非常独特的民族文化，其历史可以追溯到春秋战国时期的《越人歌》。 阅读下面文字，完成各题。 笑的遗产 韩少功 ①我女儿说起她的亲人时，总要提到游，一位曾经带过她的保姆。 ②那一年，我家搬到河西。妈妈体弱，我和妻都要上班，孩子白天需要托给一位保姆。经熟人介绍，我们认识了游，她就住在我家附近。 ③游五十岁左右，提前退休了。她心直口快、心宽体胖，笑的时候脸上隆起两个肉球，挤得连眼睛都不见了。她的哈哈大笑是这个居民区的公共资源。茶余饭后，常能听到这熟悉的笑声远远传来，碎碎地跳入窗户，落在杜鹃的花瓣上或者你展开的报纸上，为你的心境增添亮色。 ④孩子开始畏生，哭着不要她。不过没多久，孩子就平静下来，喜欢上她的笑声了。孩子试着用手去摸她的胖脸。她笑得张大嘴巴，把脸别过去，又突然“呷”一声转回来做出一个鬼脸，让孩子觉得刺激有趣。她可以把这个简单的游戏认真地重复无数次，每次都与孩子笑成一团。 ⑤孩子从此多了一位奶奶。 ⑥游的丈夫也是退休工人，擅长厨艺，常被餐馆请去帮忙，几个月不回家。两个儿子在工厂上班，一个迷钓鱼，一个好小提琴，工资都不高，在家里混吃混喝不算，有时还找母亲要补贴。游奶奶常常红着眼圈说：“我那两个败家子还不如我韩寒。还是韩寒心疼奶奶，我一哭，她也哭，还给我抹眼泪，要我吃油饼。”说着又落下一串泪来。 ⑦韩寒便是我女儿。 ⑧南方的夏天很热。到深夜了，屋里还如烤箱一般，所有家具都热烘烘的。把凉水抹上去，暗色水渍飞快地被分割，然后一块块竞相缩小，蒸发至无。人热得大口出粗气，都怀疑自己身上有熟肉气息。在这种夜晚连蚊子也少多了，大概已被烤灼得气息奄奄、锐气尽失。孩子在这样的夜晚当然睡不安稳，刚闭一会儿眼又“哇哇”热醒。不知什么时候，我们听到楼下有人叫唤，到阳台上细细辨听，才知有人在叫孩子的名字，是游奶奶来了。她驮着沉沉的一身肉，气喘吁吁地爬上楼梯进门。她说在家里就听到远处的哭声，怎么也睡不着。她听得出是韩寒在哭，便说什么也要把孩子抱到她那儿去。 ⑨她并没有特别的降温妙方，只能是彻夜给孩子打扇，或者抱着孩子出门夜游，寻找有风的去处。 ⑩整个夏天，她家最凉爽的竹床、最通风的位置，都属于我女儿。每当太阳落入对面的高墙，游奶奶就开始往门前的地上喷水消暑。她把竹床放置在梧桐树下，至少用凉水擦两遍，为我女儿过夜做准备。她儿子不小心坐了竹床，她立刻大声呵斥：“这是给你坐的吗？走走走，没有你的份！” ⑪日托差不多成了全托。我们要给她加工钱，她坚决不收，推来推去好像要同我打架。 后来，游奶奶的身体渐不如前，医生说她心脏有毛病。正好这时候孩子也该上幼儿园了，我们便把她送往外婆家——那里有一所不错的幼儿园。那儿离我家比较远，孩子每个星期只能在周末回来。 ⑫孩子刚去的那几天，游奶奶失魂落魄，不时来我家打听孩子的近况。 ⑬我女儿从幼儿园到小学，每个星期六回家。离家还老远，她就要从我肩头跳下，风一样朝游家跑去，直到扑向游奶奶肥软的怀抱，一扎进去就不出来。游家总有很多邻居的孩子——游家常有乡下来的亲戚，用拖拉机运来藤椅、鸟笼、瓜果在游家门前售卖，也带来乡音和乡野阳光的气息——孩子们疯疯地赖在那里看热闹，久久不愿回家。 ⑭后来我家迁居到海南岛。女儿每吃到一种新奇的热带水果，都会说：“游奶奶来了，要让她尝尝这个。”她给游奶奶写过一些信，游不识多少字，回信大多是请人代笔的。 ⑮我担心游的心脏病，但又没把这份担心告诉女儿。 ⑯她还是经常给游奶奶写信，也经常收到游奶奶的回信。每次看信，她都捧着信纸一次次仰天大笑。令我有点吃惊的是，她笑时的神情特别像游奶奶。她的脸，上半截像我，下半截像她妈，但她的笑毫无疑问来自游家：笑得那样毫无保留、毫无顾忌，尽情而忘形。我记得经常在游家出入的那群邻居小孩，个个都带有这种笑，真是习性相传、音容相染。 ⑰游奶奶不论身患多少疾病，也不会离开人世。这不在于她会留下存折上五位或六位的数字，也无关官职或学历，她的破旧家具也终会被后人扔掉。但她在孩子们的脸上留下了欢乐，让他们的笑容如花般四处绽放。 ⑱秋雨连绵，又是秋雨连绵。我即便远在千里之外的海岛，也会以空空信箱等候她远来的笑声。 （选自《中国作家》，有删改） 29．阅读全文，填写表格。 时间 女儿 游奶奶的关爱 初识时 畏生哭闹 ① 南方的夏夜 睡不安稳 彻夜打扇、抱出门纳凉、喷水清暑、擦拭竹床 迁居海南岛后 ② 请人代笔回信 30．批注，是一种很好的读书方法。请从修辞的角度给文中划线句写批注。 到深夜了，屋里还如烤箱一般，所有家具都热烘烘的。 31．体会下列语句中加点词蕴含的情感。 离家还老远，她就要从我肩头跳下，风一样朝游家跑去，直到扑向游奶奶肥软的怀抱，一扎进去就不出来。 32．你如何理解文章标题“笑的遗产”的含义？ 阅读下面的选文，完成下面小题。 每步见药 韩少功 ①山里的竹器质优价廉。乡亲们先后给我家送来了四张竹床和三个竹板，皆柔顺润滑，幽凉沁肌，是较为亲切的度夏用品。 ②有一天中午，我睡着睡着忽觉竹床上有硬物，摸了好几次，没发现有什么，倒是摸到自己背上一个赫然硬块，看来是来者不善的毒疮或恶疽，俗名“背花”。 ③妻子认定这是我外出时不戴草帽的结果，也是我好吃辣椒的可耻下场，最后的结论是：赶快进城求医！我当然可以进城。但我有点害怕城里大医院里的拥挤和排队，也不大习惯空调机遍地之际的忽冷忽热。抱着试试看的态度，我翻了翻医书，试着用土法祛火解毒。妻子以前在药房工作过，也懂得一些中草药知识，很快从院子里采来马蹄苋，洗净，捣碎，敷于硬块。但这种草叶较硬，无黏性，不贴身，不要多久就脱落，从纱布边缝里漏出来，散落得满床都是。妻子又去问了一下附近的农民，换上一种犁头草，同样洗净，捣碎，做成黏黏的饼块，敷在背花上“拔毒”和“背毒”。 ④奇迹就这样发生了。只敷了两三天，背花就有些退烧和软化。再敷了两三天，硬块就开始缩小。加上我每天喝下几碗金银花泡的水，不到十天的时间，来势汹汹的“背花”竟消失无痕。整个治疗过程既不花钱，也没有任何劳顿和痛苦。 ⑤我记得自己少年时期也遭遇过这种恶疾。从发作聚脓直至破口泄脓，一个背花消耗抗生素和镇痛剂无数，足足闹腾了二十多天。最严重的时候，硬块竟有碗口大，集小脓头数十个，如鲜艳夺目的一枚毒石榴，令人疼痛难忍，高烧不退，昏天黑地。医生当时还说，这种毒物因靠近心脏，有时候还可能夺人性命。 ⑥如今土法轻易去病，使我对院子里的各种野草刮目相看。车前草，金钱草，白茅根，凌霄，鸡冠花，麦冬，路边筋，田边菊，黄芪，牵牛花籽，紫苏籽，鱼腥草（观音草）……这些还只是已经入典的。未入典的尚不计其数。龙老师的岳父是三江人，来看女儿和外孙，顺便来我家走走，又给我家来了一次地头讲座，其丰富内容足可以录为一本煌煌大著：原来金钱花与铜钱花是不同的。原来清代纪晓兰用一味苋菜汤，慈禧太后用一味白菜汤，也都治愈过大病的，原来每一个农家小院都是个百草园，还是个免费的百药箱，每草皆药，每步见药，虽然不能说包治百病，但对付大多数常见病已绰绰有余。我家有几株七叶莲，据说还是医治蛇伤的神草。 ⑦我在路上碰到吴胖子，一位家住附近的医生，问他为何不给病人多用草药。 ⑧胖子倒是个老实人，说西药嘛，价高，利润大。再说西药的药性快，也符合当下人们一切求快的胃口。“不瞒你说，现在的医生都是水医生，我也是个水医生，碰到什么病，先吊两瓶水再说！” ⑨“照你这么说，这样的医生我也当得。” ⑩“没错，你是可以当得。” ⑪ “滥用抗生素，报上说不是有很多副作用吗？” ⑫“大家都这样吊，你怎么办？你不这么吊，病人还觉得你没水平。没水没瓶（平），哪来水平？” ⑬他没有说出的理由是；草药无价，无行市，接受者充其量认一份人情，绝不可能掏腰包———这种非商业传统肯定要饿死他这样的胖子。 ⑭这是我后来知道的。 ⑮事情真是奇怪：中国乡下穷人多，却舍贱求贵地大用西药甚至滥用西药。倒是在美国的朋友曾告诉我，那里的一些保险公司看上了中草药，这些年鼓励中医开业，以求省钱和增效。事情的阴差阳错，使中国人最应该享受的自家医药传统，倒可能花落他家。一个几乎全民皆医的好传统，在一两代人的时间之内，倒可能文明来文明去地失传。 ⑯我们是更文明了，还是更野蛮无知了？ 33．选文①～④段的主要记叙了一件什么事情？ 34．选文⑤段运用了哪种记叙顺序，有什么作用？ 35．鲁迅笔下的“百草园”与选文⑥段的“百草园”含义各指什么？ 36．选文⑧～⑫段记叙“我”与吴胖子对话有什么作用？ 37．对选文分析理解不正确的一项是（    ） A．我用草药治“背花”的原因是害怕城里大医院拥挤和排队，也担心滥用抗生素有副作用。 B．④段中的“奇迹”是指凶险的“背花”病用草药治疗时间短见效快，省钱而且不痛苦。 C．⑥段中插入清代纪晓兰用一味苋菜汤，慈禧太后用一味白菜汤，也都治愈过大病的，突出了草药的神奇功效，令人信服。 D．结尾用疑问句，提出了严肃的社会问题，发人深省，引人深思。 遍地应答 韩少功 ①打开院子的后门，从一棵挂满红叶的老树下穿过，就可以下水游泳了。 ②【甲】风平浪静之时，湖而不再是水波的拼凑，而是一块巨大的整体镜面，让人不知如何是好。你在水这边敲一敲，水那边似乎也会发动。你在水这边挠一挠，水那边似乎也会发痒。若是有一条小船压过来，压得水平线拌不住，镜面就可能倾斜甚至翘起——这种担心一度让我紧张。 ③【乙】扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大暴行。好在碎片经过一阵揉挤，一阵折叠，一阵揺荡，只要泳者不动，待倒影从层层褶皱中逐一释放，渐次舒展和平更，湖面又会成为平滑的极目一镜。 ④【丙】在通向山外的公路修通之前，这里有很多机船，每天接送出行的农民，还有挑担的，骑脚脚踏车的，以及活猪活牛。眼下客船少了，只有几只小渔船偶尔出现。船家大多是傍晚下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，静悄悄地来，又静悄悄地去，留下孤单的湖面，一如思绪突然消失的大脑。 ⑤【丁】水边常有两样“静物”，是垂钓的老人和少年。据说老人身患绝症，活不了多久了。但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影。少年呢，中学生模样，总在黄昏时出现。他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。谁知道呢？ ⑥阵雨扑来时，雨点敲打着水面，打出满湖的水芽，打出升腾的水雾，模糊了水平线。如果雨点敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然长满疖子。 ⑦几只野鸭惶惶地叫着，大概被这事儿吓着了，很快钻入草丛。 ⑧不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激起水花四溅。我以为有什么东西坠落，过了片刻才发现，那不是坠物，而是一只鸟突然垂直俯冲，捕获了什么以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠。我不知道这种鸟的名字，只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩。 ⑨还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸石上，让人想起优雅的贵妇，先把大白裙子一提，再得体地款款入座。它一坐好半天，平视远方，纹丝不动，恍若一尊玉雕。但如果发现什么情况，玉雕眨眼间就成了银箭。一声鹭鸣撒出去，树丛里就有数十只白鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠。 ⑩它们有时候绕着我巡飞，肯定把我误认为鱼，一条比较奇怪的大鱼，大得让它们不知如何下口；小鱼也经常围着我巡游，肯定把我当成一只落水的大鸟，同样大得让它们不知如何下口。 ⑪不知是什么鱼愣头愣脑，胡乱嘬咬，在我的腿上和腰上留下痒点，其中一口咬得太狠，咬在一个脚趾头上，病得我从迷糊中惊醒。我这才发现，钓鱼的“静物”已经走了，天地间全无人迹。 ⑫其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中的短暂一环。对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所。有人说，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在场者的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗？ ⑬就因为这一点，我在无人之地从不孤单。我大叫一声，分明还听到了回声，听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答。 ⑭寂静中有无边喧哗。 38．下面的句子是从文中摘出来的，它在文中的正确位置是（   ）。 在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯。 A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】 39．依据文章思路和内容，在下而表格中填写合适的词句。 风平浪静之时 有几只小渔船偶尔出现 ② 阵雨扑来时 受惊吓的野鸭钻进入了草丛 ③ ④ 40．请依据上下文，体会下列各句中加点词语的含义。 （1）静悄悄地来，又静悄悄地去，留下孤单的湖面，一如思绪突然消失的大脑。 （2）就因为这一点，我在无人之地从不孤单。 41．请品析下列句子的表达效果。 （1）不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激起水花四溅。（从加点词语的角度） （2）水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然长满疖子。（从修辞运用的角度） 42．文章结尾说“寂静中有无边喧哗”，联系全文说说该如何理解？ 阅读下面的文章，完成下列小题。 畅销读物无法成为经典 ①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、指标、基石的意义。其实，这些作品大多留有知识精英的印痕，切合他们的总体心理需求——因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长的岁月，很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。 ②读书人各种各样，不同读书人有着不同的文学标尺，但不管他们之间差别多大，既然都读书，都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的评价标准，读书人对“经典”也会有相近的认识。这样，有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界，有些作品的“经典性”只在特定区域有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约教。 ③这印证了一种说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人，为了什么，凭借什么来上下其手。 ④在这里，较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力，而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。 ⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多抓人眼球的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上“经典化”的好运气？甚至捞不到一个较小的公约数？可见，建构并非无条件的，无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰·巴特笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值。这就是事买的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。 ⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天（自然）”还没变，那么人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”，乔伊斯作为一个“艺术大户”，就这样跨入了门槛。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，就可能过不了经典化的门槛。 ⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有界限的分布函数。换句话说，“建构”是知识精英们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。 ⑧前者有偶然性，后者有必然性。换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。 （原文韩少功，有改动） 43．下列对“经典”的表述，不符合原文意思的一项是（    ） A．经典通常指那些具有典范、指标、基石意义的作品，经典也是一个弹性概念。 B．经典往往由知识精英们创作而成，经典作品身上大多留有知识精英的思想痕迹。 C．读书人掌控着评说、课堂、图书馆、文学史，所以经典的确定往往与他们有关。 D．经典切合读书人的总体心理需求，所以他们齐心合力，使经典的价值历久不衰。 44．下列对“经典化”的表述，不符合原文意思的一项是（    ） A．“经典化”的过程有赖于不同时代不同地区的读书人对文学作品大致相近的评价标准。 B．“经典化”往往离不开某些方面的特定推力，更离不开读书人更为广泛的通则和共鸣。 C．“经典化”往往经由特定的人，基于特定的目的，凭借特定的方式来建构。 D．“经典化”的结果最终取决于天下人心对精英们的“建构”的淘汰和遗忘程度。 45．请你根据选文内容，说说《西游记》能成为经典的原因。（至少说出两个） 阳台上的遗憾 韩少功 南方人指路，总是说前后左右。北方人指路，总是说东西南北。前后左右，以人为转移，是一种主观方位；东西南北，以物为坐标，是一种客观方位。这样说起来，似乎南人较为崇尚主观意志，北人较为遵从客观实际。 指路方式的不同，当然还可能有更多的原因。比方说，南方降雨量偏多，云雨当头时四野茫茫，如果行人没有随身携带指南针，就很难像在北方多见的晴空之下，瞥一眼日头，轻易辨出东西南北。 再比方说，北方平原地较多，建房不常受到地形限制，可以建得四向方正，多以皇宫或神庙为中心，次第森严秩序井然组成棋盘式格局。在那个棋盘里，东西南北已被纵横街道刻入人心，很难有南方的一份模糊和混乱。 甲。从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重庆式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的、正的，这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种山高皇帝远的自由和活泼，是一种帝国文化道统的稀薄和涣散。虽然免不了给人一种混乱之虞，却也生机勃勃。它们不像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和集体，一栋一梁的定向都不越雷池，严格遵循天理与祖制。 乙。建筑外观上的南北之异，并不妨碍南方某些宅院与北方四合院一样，也是很见等级的，比方有一些耳房和偏间，可供主人安置男仆和女佣。这些宅院也是很讲究家庭和合的，有东西两厢，有前后几进，可供主人安置庞大宗亲体系，包容儿孙满堂笑语喧哗的大团圆。在那大堂里正襟入座，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感——汉文化一直在这样的宅院里浅吟低唱。 丙。这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家族更为重要的社会单元，大家族开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生育一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要是多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下？ 更为重要的是，都市化使地价狂升，很难容忍旧式宅院那样奢侈的建筑容积率。稍微明了国情的人，就不难理解高楼大厦是我们唯一现实的选择。看到某些洋人对四合院之类津津乐道，不必去过分地凑热闹。 丁。这种高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去，环境也可以反过来浸染人心，会不会使它的居民们产生同样的流行话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情结？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋同的推动作用，来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝品东京——所有的城市，越来越成为一个城市。 这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮在《幽梦影》中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车急驰而过的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像用二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一些真趣。这不能不使人遗憾。遗憾是历史进步身后寂寞的影子。 （摘自浙江文艺出版社《韩少功散文》一书）《读者》供稿 46．根据选文内容，下列表述不正确的一项是 A．高楼大厦建设的兴起是历史发展的必然选择。 B．南方的古代建筑在外观和功用上区别于北方。 C．作者仿照《幽梦影》选段，来讽刺趋同发展。 D．南北方指路方式的不同与其特殊的环境有关。 47．“当然，南北文化一直在悄悄融合”这一句，应该放在文章的哪个位置？ A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 48．请从文中摘录关键语句回答造成“阳台上遗憾”使城市越发趋同的具体原因。 49．选文与叶圣陶《苏州园林》一样，多数段的首句是对本段内容的概括，请简要分析这种写法的好处。 经典难读？只是缺少方法 韩少功 （1）现在很多青年觉得经典作品难读，不好读。要解决这一问题，不仅得避免自己被流行文化快餐败坏口味，可能还要注意一些方法。 （2）现场还原。经典大多是前人的作品，总是呈现不同的社会环境和生活方式，与当下读者有经验隔膜。要克服这种隔膜，需要我们发挥一点想象力，设身处地，知人论世，在阅读时尽可能还原当时的现场，减少进入作品的障碍。比如，眼下活在都市的人，习惯于使用煤气和电磁炉，从没烧过秸秆和柴禾，对“人烟”这个词可能不会有多少感觉。他们从未经历过乡村生活和农业文明，一看到冒“烟”，那还不打电话119报警？当代人习惯于手机视频通话，大概也不容易对长相思、长相忆、长相恋这一类苦情找到感觉，不容易对渡口、远帆、归雁、家书这一类意象怦然心动。还有文学手法的差异也是这样。我曾说过，汉赋作家们为何那样喜欢白描铺陈？托尔斯泰、巴尔扎克为什么那样喜欢写静物，写个街道或修道院，一写就好几页？他们这样写是不是太啰嗦？要知道，那时候他们没有电视，汉代人更没有照相机，作家是让人们了解异域世界的主要责任人。他们不那样“啰嗦”，不那样详细报告，读者可能还不答应，还不满足。他们那样写的合理性，只有被放到当时的现场里，才能被我们同情地理解。 （3）心智对接。作为现代人，我们不必以为自己有了飞机和电脑，就在一切方面都远超前人。其实，财富、科技是可积累的，是直线进步的，而在道德、智慧等方面却未必。挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》，聚焦于女性地位：一个不愿成为男人“玩偶”的新女性，如何打破自己的婚姻困境。鲁迅后来写过一篇《娜拉走后怎样》，继续讨论这一话题。现在时间过去了一两百年，那个时代早已翻篇，但易卜生、鲁迅所说的问题解决了吗？据近期公布的数据，全国一年之内有五百多万例离婚案，涉及一千多万人，如果以十年计，就是一亿多人。这里面自觉悲愤、深感茫然的“娜拉”何止千万！不难看出，不管生活在什么时代，不论财赋和科技积累到什么程度，人的生老病死、恩怨情仇、穷达沉浮，都面临一些长久甚至永恒的难题。前人和我们差不多是同一张试卷面前的考生。那么，如果读经典是有意义的话，无非是这些作品提供了前人的经验和智慧，能给我们帮助。如果我们面对人生考题不得其解，能与前辈同学切磋一番，或向他们打一个“求助电话”，何乐而不为？在这个意义上，读经典就是读自己，读自己的难事和大事，这样才可能读出一种饥渴感和兴奋感。 （4）多元互补。经典并非绝对真理，并非万能和终极，而且各有局限与缺失。好药没有用好的话，就是毒药。所以正确的态度应该是“好而知其短”，不要相信一个药方可以包治百病，可以包打天下。事实上，经典作为一种文化资源，是多元互补的百味良药，但切切不可乱用——使用时必须因时、因地、因人、因条件、因任务目标，组成不同的阅读配方，产生最好的组合效应，否则就无异于东施放颦，甚至是谋财害命。我经常被一些媒体要求提供推荐书目，总是感到很为难。因为我从不相信“万能药方”“通用药方”，不相信一纸书目可以适用需求各异的读者。 （5） 。读经典不是复制知识。饱读诗书如果只是读成个书呆子，读成一部留声机，就不如不读。在这个意义上，任何知识都需要用实践来激活，来检验，来消化，来发展创新。陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”王阳明说：“知为行之始，行为知之成。”根据这种知行观，读书、上课、拿文凭充其量只是一种“半教育”，只有读懂了人生与社会这本“大书”，在生活中尝过酸甜苦辣，才有一个教育过程的相对完整，才能使知识进入我们的血肉，成为真正可靠、可用的滋养与财富。 （有删改） 50．仔细阅读全文，然后给第（5）段开头补写一句恰当的话。 51．请分析第（2）段的论证思路。 52．请说说第（3）段最后一句中的“在这个意义上”具体指什么？ 53．第（4）段与第（5）段能否调换？为什么？ 54．阅读韩少功的《我心归去》，完成问题。 ①我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。 ②最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。 ③你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的。 ④我不想移民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣。C曾问我想不想留在法国，他的市长朋友可以办成这件事，他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在这里能干什么？守仓库或做家具？当文化盲流变着法子讨饭？即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？ ⑤很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。 ⑥我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀？也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。 ⑦故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 ⑧我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 ⑨故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。 (1)本文是韩少功访问法国回国之后所作的一篇散文。根据文章内容，补全信息。 ①—④节：记叙_____________。 ⑤—⑥节：抒发_____________。 ⑦—⑨节：感悟“故乡”的意义。 (2)开篇为什么要从自己在法国的物质生活条件写起？ (3)结合上下文，品味下列句中加点词语的表达效果。 ①你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。 ②血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 (4)结合原文，理解下列句子的含义。 在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 (5)鲁迅在《社戏》中说：“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”贺敬之回到阔别十年的延安时，激动地说：“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。”结合本文内容，说说你对以上两句话的感悟以及对本文故乡的理解。 参考答案： 1．身怀绝技的剃头艺人何爹，竭力捍卫自己的传统剃头技艺，以微末小技为老友最后一次剃头，传达出对普通人的终极关怀。（大意接近即可） 2．动作描写、神态描写和语言描写生动形象地描写了病笃的三明爹在何爹给他剃头时的情形，侧面表现出何爹剃头技艺的高超及重情重义，表达了作者对何爹的敬重之情。（意思对即可） 3．运用借代、排比的修辞手法，诙谐生动地表现了村里人口的减少使何爹的生计越来越难以维持的状况。引起下文。 4．①一些想法有些落后和封闭，但是有着一种坚守和执着：如文中他固守男女之防，不竭油和染发，师傅没教给他的，他绝对不做等。②剃头技艺精湛娴熟：青龙偃月刀法让人叹服，可以从作者对他的刀法描写中看出。③喜爱古典文化：比如敬奉关帝爷。④为人重情重义：如翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。 5．①青龙偃月刀是历史的、古老的，小说以此为题，暗点主题：象征了主人翁侠义而又固执的形象特点，表达了作者对传统手艺走向没落的酸楚、忧虑和惋惜之情。②标题“青龙偃月刀”原是关羽的佩刀名称，本身是名刀（厉害的刀），此处大词小用，借指何爹的剃刀。③何爹用剃刀跟关羽要大刀一样用得出神入化，把何爹的剃头刀比拟成关羽的刀，借“青龙偃月刀”串起了全文对何爹剃头高超技艺的描述。④何爹推崇关帝爷，不但赞赏关帝爷的刀上功夫，而且也学习关帝爷，为人讲信义，重感情。（意思对即可） 6．示例：示例一：从正面分析，何爹传承传统的剃头技艺，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱。从发展的角度分析，要热爱传统文化，必须给予它更多的关注和爱护，以使其中的元素得以传承。 示例二：从反面分析，何爹的坚持，不愿趋时随变，墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，导致生意天冷清，生计都难以维持，面临衰落也是历史的必然，仍然不知变通则是不可取的。 示例三：把两者结合起来分析，要扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，将传统文化精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。 【解析】1．本题考查对文章内容的概括。概括文章内容要将人物和事件写清楚。 根据第①段“何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅”可知本文主人公是剃头艺人何爹，他守着自己的剃头铺子不愿做出改变，根据第⑮段“他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活儿。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：‘贼娘养的，好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏啊。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。’”可知，他以微末小技为老友最后一次剃头。故可概括为：身怀绝技的剃头艺人何爹，竭力捍卫自己的传统剃头技艺，以微末小技为老友最后一次剃头，传达出对普通人的终极关怀。 2．本题考查描写方法及作用。 由画线句“三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：‘贼娘养的，好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏啊。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。’”可知这句话运用了动作描写、神态描写和语言描写，根据“舒服得长长吁出一口气”“搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的”表现出病笃的三明爹在何爹给他剃头时的情形，结合“他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活儿”侧面表现出何爹剃头技艺的高超及重情重义，表达了作者对何爹的敬重之情。 3．本题考查从修辞角度赏析句子。 根据第①段“何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入”中多次出现的“脑袋”一词以及“好多脑袋……”的重复出现，可知这句话运用了运用借代、排比的修辞手法，用“脑袋”代指村民，诙谐生动地表现了村里人口的减少使何爹的生计越来越难以维持的状况。在结构上引起下文。 4．本题考查对人物的形象分析。 根据第②段“这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做”可知他一些想法有些落后和封闭，但是有着一种坚守和执着：如文中他固守男女之防，不竭油和染发，师傅没教给他的，他绝对不做等； 根据第⑩段“我领教过他的微型青龙偃月。其一是‘关公拖刀’：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是‘张飞打鼓’：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于‘哪吒探海’更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌动之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气”可知剃头技艺精湛娴熟：青龙偃月刀法让人叹服，可以从作者对他的刀法描写中看出； 根据第⑨段“好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场”可知喜爱古典文化：比如敬奉关帝爷； 根据文章第⑮段“他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活儿。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：‘贼娘养的，好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏啊。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。’”可知为人重情重义：如翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。 5．本题考查标题的含义。 标题“青龙偃月刀”，代表历史、古老，根据文章第⑩段“我领教过他的微型青龙偃月。其一是‘关公拖刀’：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是‘张飞打鼓’：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于‘哪吒探海’更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌动之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气”可知小说以此为题，暗点主题：象征了主人翁侠义而又固执的形象特点，表达了作者对传统手艺走向没落的酸楚、忧虑和惋惜之情。 根据⑨段“好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场”可知，“青龙偃月刀”本义是关帝爷手中的一把刀，本身是名刀，此处大词小用，借指何爹的剃刀； 根据⑪段“何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅先数，开刀、合刀、清刀、弹刀，均由手腕与两三个指头相配合，玩出了一朵朵令人眼花缭乱的花”可知何爹用剃刀跟关羽要大刀一样用得出神入化，把何爹的剃头刀比拟成关羽的刀，借“青龙偃月刀”串起了全文对何爹剃头高超技艺的描述； 根据第⑮段“他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活儿。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：‘贼娘养的，好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏啊。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。’”可知何爹推崇关帝爷，不但赞赏关帝爷的刀上功夫，而且也学习关帝爷，为人讲信义，重感情。 6．本题考查对文章内容的分析理解。这道题属于开放性试题，言之有理即可。 示例一：可从同意何爹对传统的固守方面入手，根据文章第⑩段“我领教过他的微型青龙偃月。其一是‘关公拖刀’：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是‘张飞打鼓’：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于‘哪吒探海’更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌动之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气”可知何爹传承传统的剃头技艺，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱。而且剃头技术属于中国传统文化的一部分，我们要爱护传统文化，继承和发展传统文化。 示例二：可从不同意何爹对传统的固守方面入手，根据第②段“这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能燭油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上”可知何爹的坚持，不愿趋时随变，墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，注定会被时代淘汰，我们不管做什么都应顺应时代的潮流，做出改变。 示例三：把两者结合起来分析，传统文化有精华有糟粕，我们要继承和发展优秀传统文化，同时也要顺应时代潮流，发展创新，将传统文化精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。 7．静谧、安宁 8．不能。“烙下”比喻月光给人深刻地留下印象，程度比“印下、留下、刻下”等来得深，且形象生动。 9．示例：看月亮透过树荫筛下的满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。 写法妙处：在这句话中，作者用化静为动的手法，写出月光是有声音的，它们时而丁丁当当，时而哗啦哗啦，带我们进入了一个静谧、安宁的境界。 10．示例：云彩是飘在蓝天上的一条彩带。 11．示例：月出惊山鸟，时鸣春涧中；明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉；蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽；明月松间照，清泉石上流…… 12．人忙碌着，或沉溺于热闹的场所，常常会变得浮躁，“忘记”自己，缺少自我反省和反思，迷失在喧嚣的城市里。 【分析】7．本题考查信息梳理与概括，需要找出相关内容加以提炼概括。 从第③段“禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣”知，乡村的夜晚月光飘摇、跳动，与你同步轻移，还牵动虫鸣和蛙鸣，非常安静、恬适、充满诗情画意； 从第⑥段“山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了”知，月光明灭变化，山谷在安静中一声长叫，以动衬静，乡村的夜晚宁静、祥和； 从第④段“看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤……我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动”知，乡村的夜晚月光在树荫里闪烁，在每一道静脉里流动，同时“月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤”把月光中树叶的飘落，月光照耀下水面的晃动形象的刻画出来，表现了夜晚的宁静、平和。 综上所述知，作者笔下的夜晚的意境是静谧、安宁的。 8．本题考查关键词语的使用的作用。 “烙下”是用用器物烫熨留下的印迹，从语意上讲，比“印下”“留下”“刻下”的印迹要深，给人留下深刻、不可磨灭的印象；句中表达了“禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣”给人留下难以忘怀的深刻印象，生动形象，表意准确。 故不能用“印下”“留下”“刻下”等代替“烙下”。 9．本题考查句子赏析，可从修辞、描写手法、关键词语的使用三方面，结合本义、内含、体现的情感主旨来欣赏分析。 示例：看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。 写法妙处：“筛下”“飘落”“拥挤”等词赋予月亮、月光人的品格，运用拟人的修辞，生动形象的写出了月光照耀着乡村的树林、草坡上和湖面上的情景，描写出树木茂盛、树叶飘落、小草摇曳、湖面涟漪荡起的动人场景，表现了乡村夜晚的静谧、宁静，表达了作者的喜爱之情。 10．本题考查句子的仿写。 仿写句子要注意与参照句结构相同、修辞相同，表现的主题和意境相当。“月亮是别在乡村上的一枚徽章”是一个比喻句，运用的判断句式，可以此为依据，写“星星、太阳、云彩”特点。 示例：星星是镶在天幕的一串宝石。 11．本题考查理解分析能力。 先理解出文章的结尾的意味，然后写出意思相关的古诗句。 “山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了”里有月光、鸟鸣、山谷等意象，描绘出静谧的山谷被月光惊飞的鸟鸣的情景，以动写静。 而“月出惊山鸟，时鸣春涧中；明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉；蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽；明月松间照，清泉石上流”等句皆可表达此种意思，选择其中一句即可。 12．本题考查理解分析能力。 从此句上文“我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问”可理解出，这是夏夜欣赏月光留下的独特的感受，如梦境一般，充满着美好，如接受着“上帝召见和盘问”，而这种静谧美好的感受是城市里没有的，因这，城市的忙碌、热闹让人变得浮躁、势利，从而缺少的自然、自我的反省，让人领略不了诗和远方之美，迷失在匆忙与热闹的忙碌之中。 综上分析，概括作答即可。 13．(1)刚认识不久,游奶奶和孩子做鬼脸游戏； (2)夏天深夜,游奶奶接走难耐高温的孩子,彻夜想办法给孩子降温； (3)我们迁居海南岛以后,女儿和游奶奶经常通信。 14．这句话用了拟人的修辞手法,把笑声赋予了人的情感和动作,形象地写出游奶奶笑声的爽朗,表达了人们听到了游奶奶笑声的愉悦心情。 15．在内容上写出了离开游奶奶以后,游奶奶的这个笑声始终回荡在心上,表达了对游奶奶的思念之情。在结构上点明中心,升华主题。 16．“遗产”原指的是先人留下来的财富。在文中指的是游奶奶的笑容感染了女儿和那群邻居小孩,在他们身上得到传承,成为了有价值的财富。 17．围绕亲人美好的遗产,联系实际,情感真挚,语句通顺即可 【解析】13．考查对文章内容概括的能力。首先要划分文章的结构层次，然后对其内容分别概括。归纳概括有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。本题结合文章叙写的内容分条概括即可。第④段，写奶奶与孩子做鬼脸的游戏；⑥⑦段写奶奶彻夜给孩子打扇，或者抱着孩子出门夜游寻找有风的去处；⑪⑫⑬在海南孩子给奶奶写信交流。 14．考查对句子的赏析。赏析句子首先找到赏析点，修辞手法，词语运用、或是人物描写方法等，“常能听到这熟悉的笑声远远传来，碎碎地跳入窗户”可知运用拟人修辞手法，生动形象地写出奶奶笑声的爽朗动听，表达了人们的愉悦心情。 15．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心。此段结构上，“也会以空空信箱等候她来的笑声”照应题目，点明中心。内容上，表达对游奶奶的笑声的思念。 16．标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它一种深刻的内涵，甚至还有第三种更深刻、更深远的内涵。学生能理解标题的手法，明确标题的风格特点和作用。“遗产”表面指先人留下来的财富。文中指游奶奶的笑声感染了女儿和游家出入的那群邻居小孩，个个都带有这种笑，真是习性相传、音容相染。成为一笔无价的财富。 17．感悟其启示题。确定“美好的遗产”是什么+联系实际+感受。比如良好的家风、与困难作斗争的勇气自信，乐观豁达的心态等等。言之成理即可。 18． è shí zhuì ɡěnɡ 19．①三毛临终前我一直抚摸它。②三毛死后，我扩印了三毛的照片分别放在海口和乡下的家里。③连照片的摆放，都按照三毛的喜好朝向窗户。④我相信三毛会在另一个世界迎接我，与我相会。（也可以说：因为相信三毛会在另一个世界迎候我，我觉得死亡也没什么可怕的）（三点即可） 20．比喻，把发怒的妻子比作冲出牢笼的母大虫，生动形象地写出妻子那时候的愤怒焦躁，突出妻子对三毛的重视厚爱之情。 21．①一开始妻子厌恶三毛，不愿接受甚至要送走三毛。②后来逐渐接受了三毛，说“我们家三毛”之类的口白。③后来很爱护喜欢三毛，钻树丛救三毛、为了三毛大闹机场柜台。④三毛死后，妻子很怀念它，提及它就会伤心难过。 22．①自己养了这么多年的宠物将要死去，作者心中伤感，难过。②作者心中满是不舍之情，由他抚摸三毛、后来扩印三毛的照片可以看出。③作者想给三毛最后的陪伴和抚慰，所以一直抚摸着它。④因为面对它目光深处最后的期待，作者无力相救，心中无奈，痛苦。（意思对，两方面即可。必须结合前后情节。） 23．因为妻子的言行中流露出的对三毛离去的哀痛，这种感情让大家都受了感染（触动了大家心中的伤痛），大家默默吃饭、转移话题，是不想让妻子陷入悲伤，大家把对三毛的深厚感情埋藏在心里。 24．人与动物和谐共处、相依相守的美好情感；蒋子丹夫妇爱护动物、救助流浪狗的善良与真诚；三毛离世的时候，作者对生死的豁达感悟；三毛离世后，大家对那些美好细节的怀念与回味；大家不再谈及三毛，表现出对妻子的理解和爱护。 【解析】18．试题分析：此题是对字音的考查。注意易错字音的积累，掌握汉语拼写规则，规范书写拼音，不要把拼音写成英语字母。对汉字的认读，主要是形近字、多音字，这些容易混淆读错。还有方言误读、习惯性误读等，在学习和识记的过程中可以进行分类整理。本题要注意“埘”和“哽”字的读音。 19．试题分析：考查对文章内容的梳理和理解。人的情感往往会通过言谈举止和所做的事情表现出来。依据题意，从文章21~26段中筛选出符合题意的内容概括作答。相关的语句有：“我一直抚摸着它，直到它的目光完全凝定，渐渐熄灭。”“我把它葬在一棵老榕树下，把它的照片扩印了几张，一张留在海口的家里，另一张带回了乡下，置于一个朝向窗外的书柜。”“我相信，我将来到另一个世界去的时候，这家伙也会摇着尾巴，直楞楞地认出我，在那个世界的门口迎接我，结束我们短暂的分手。”概括这些语句即可。 20．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句把“妻子”比作“母大虫”，生动形象地写出妻子那时候的愤怒焦躁的情绪，从而突出地表现了妻子对三毛的厚爱之情。据此理解作答。 21．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。阅读文章，理清文章的叙事线索，梳理情节，概括内容，体味情感来作答。从文章第4段妻子执意要送走三毛，妻子是厌恶三毛的；文章6~14段叙写妻子渐渐接纳了三毛；15~21段写妻子钻树丛救三毛、为了三毛大闹机场柜台两件事，可见妻子爱护喜欢三毛；最后写三毛死后，妻子很怀念它，提及它就会伤心难过。据此可梳理出妻子对待三毛的感情态度：厌恶－接纳—喜爱—怀念。 22．试题分析：考查对人物的心理的揣摩。根据文章的故事情节来分析作答。面对将要死去的三毛，作者内心感到的是伤感，难过却无力救助；从抚摸三毛、后来扩印三毛的照片等，可以看出作者的依恋不舍之情，深深地怀念等方面去分析。答案是多元的。符合情境即可。 23．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合上下文内容分析作答。本题作答要结合文章27、28段内容来分析。之所以大家都不再提三毛，是因为妻子在“大闹餐桌”后，她的情绪感染了当时的人，让大家都感到了伤痛。为了避免再触发伤感，所以岔开了话题。据此理解作答。 24．试题分析：考查对文章主旨的理解。文章围绕着“三毛”，叙写了相关的人和事，从这些人和事上分析人性美。从文章整体上看，文章体现的是人与动物和谐共处、相依相守的美好情感；从蒋子丹夫妇爱护动物、救助流浪狗，体现了“善良、友爱”的人性美；三毛离世后，大家对那些美好细节的怀念与回味，体现了“真情”的人性美；从大家不再谈及三毛，表现出人与人之间“理解和关爱”的人性美等。 25． 第二幕：老寅课堂打鼾声，自抽耳光打精神 第四幕：追随梦想弃文凭，老寅醉酒好音来 26．示例：这句话细致描写了柳老师内心的困惑，朗读时应读出疑惑的语气；“奇了”“怪了”“邪 27．示例：他学识渊博，精通多种乐器，富有音乐创作才能；他痴迷于音乐、淡泊名利。 28．我认为把剧名改成《奇人老寅》不好。理由：本文记叙了民乐奇才老寅得到故事：老寅初来文化馆，其貌不扬惹争议；老寅课堂打鼾声，自抽耳光打精神；四日之期写山歌，老寅孵蛋山歌来；追随梦想弃文凭，老寅醉酒好音来。“山歌天上来”这个标题突出了文章的主要内容和主人公痴迷民间音乐的特点；而且运用夸张的修辞方法，更加生动形象地突出了山歌“曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由”的特点；新颖生动，更能激发读者的阅读兴趣。 【解析】25．本题考查内容理解概括。 一空，结合⑤段“你怎么能在这里打鼾？岂有此理。我在这里支张床，给你拿被子枕头来？”、⑥段“‘不不，不要床。好难得的学习机会，专门来学习的，怎么能在这里睡觉？’老寅抽了自己一耳光，揪揪鼻子，咬咬牙，重新捉起笔和纸片”概括可得：第二幕：老寅课堂打鼾声，自抽耳光打精神； 二空，结合㉑段“太多梦想灌醉了他，使他在社教结束的时候，擅自离队而去，沿着壮乡歌声的余音去了云南。学籍与文凭当然也顾不上了”、 ㉒段“他回到家乡以后，他的酒瘾也越来越大。喝醉的时候，他不但写得好音乐，还能清醒判断很多复杂的问题。若碰上音乐爱好者，他还说得清歌剧《刘三姐》的一切细节，对中外音乐大师的作品如数家珍信手拈来。他随手抄起一件乐器，无论胡琴、琵琶、笛子、芦笙还是唢呐，不说玩得天花乱坠，至少也耍得中规中矩。还有手里的石头，脚下的水，嘴里的一片树叶，桌上的筷子和碗钵，都常常被他折腾出声”音概括可得：第四幕：追随梦想弃文凭，老寅醉酒好音来。 26．本题考查朗读设计。 结合⑲段“不过就是这么几句普通甚至浅白和零乱的词，如何可以谱得这样让人动人心魄？这真是奇了，怪了，邪了！”可知，这句话形象写出柳老师内心的疑惑，应重读“奇了，怪了，邪了”三个词，进而表达其内心的疑惑和不解之情。 27．本题考查人物形象分析。 结合⑫段“他没有料到的是，四天过去以后，老寅没有交白卷，倒是真在床上孵出了鸡，一只金鸡。八个学员的作品之中，他的《犁田山歌》首屈一指。柳老师把这首歌拿到灯下哼了一遍，拿到阳光下又哼了一遍，在办公室里哼了二遍，回到家里又哼了一遍，还是不相信自己的眼睛。凭正统科班的见识，他得承认，不仅是他自己，就是他那些经常被他挂在嘴上四处炫耀的同学，都作不出这样优美的音乐。如果遮去作者姓名，他完全可能把它误当大师的杰作搬到课堂上去”等内容可知，他学识渊博，精通多种乐器，富有音乐创作才能； 结合㉑段“太多梦想灌醉了他，使他在社教结束的时候，擅自离队而去，沿着壮乡歌声的余音去了云南。学籍与文凭当然也顾不上了”、㉒段“他回到家乡以后，他的酒瘾也越来越大。喝醉的时候，他不但写得好音乐，还能清醒判断很多复杂的问题”等内容可知，他痴迷于音乐、淡泊名利。 28．本题考查标题理解。 结合①段“当年的老寅背有点弯，扛着他的竹椅四处问路，找到了县文化馆”、②段“听对方申明自己是来报到的学员”、⑥段“‘不不，不要床。好难得的学习机会，专门来学习的，怎么能在这里睡觉？’老寅抽了自己一耳光，揪揪鼻子，咬咬牙，重新捉起笔和纸片”、⑫段“他没有料到的是，四天过去以后，老寅没有交白卷，倒是真在床上孵出了鸡，一只金鸡。八个学员的作品之中，他的《犁田山歌》首屈一指”、㉑段“太多梦想灌醉了他，使他在社教结束的时候，擅自离队而去，沿着壮乡歌声的余音去了云南。学籍与文凭当然也顾不上了”、㉒段“他回到家乡以后，他的酒瘾也越来越大。喝醉的时候，他不但写得好音乐，还能清醒判断很多复杂的问题”等内容可知，选文围绕老寅讲述其初来文化馆，其貌不扬惹争议；老寅课堂打鼾声，自抽耳光打精神；四日之期写山歌，老寅孵蛋山歌来；追随梦想弃文凭，老寅醉酒好音来的故事，标题“山歌天上来”更能突出文章主要内容，表现老寅对山歌的热爱之情。此外，标题“山歌天上来”运用夸张的修辞手法，且符合【链接材料】“它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由”这一特点，而“奇人老寅”重点放在对老寅这一人物的介绍。因此，我认为把剧名改成《奇人老寅》不好。 29． 重复做鬼脸，让孩子觉得有趣 写信联络 30．比喻的修辞手法，把夏夜的屋子比作烤炉，形象的写出了夏夜的炎热难耐，为下文写游奶奶来照顾女儿，做铺垫，衬托游奶奶对女儿的疼爱之情，塑造了一位疼爱孩子、不辞劳苦、认真负责的保姆形象。 31．运用了动作描写，“扑”和“扎”两个动词，生动形象的写出了女儿迫不及待的想见到游奶奶的心情，表现出女儿对游奶奶的依赖和喜爱之情。 32．在文中指的是游奶奶虽然去世了，但她爽朗的笑声感染了身边的人，写出了游奶奶给我女儿以及孩子留的内心中留下了无尽的欢乐，她的乐观善良是给人们留下了最宝贵的财富。 【分析】29．本题考查文章内容的理解与概括。 第一空，根据第④段“她笑得张大嘴巴，把脸别过去，又突然‘呷’一声转回来做出一个鬼脸，让孩子觉得刺激有趣”可知，游奶奶做出鬼脸，让孩子觉得刺激有趣，通过这样的方式来逗孩子开心； 第二空，根据第⑭段“她给游奶奶写过一些信，游不识多少字，回信大多是请人代笔的”，第⑯段“她还是经常给游奶奶写信，也经常收到游奶奶的回信。每次看信，她都捧着信纸一次次仰天大笑”可知，女儿经常给游奶奶写信，她大多都叫人代笔回信给女儿，可她的回信让女儿觉得很开心。 30．本题考查语句赏析。 “到深夜了，屋里还如烤箱一般，所有家具都热烘烘的”运用了比喻手法，将“屋里”比作“烤箱”，生动形象的突出夏天夜里的屋子很闷热；引出下文，为下文做铺垫。 结合第⑧段“孩子在这样的夜晚当然睡不安稳，刚闭一会儿眼又‘哇哇’热醒”“她说在家里就听到远处的哭声，怎么也睡不着。她听得出是韩寒在哭，便说什么也要把孩子抱到她那儿去”，第⑨段“她并没有特别的降温妙方，只能是彻夜给孩子打扇，或者抱着孩子出门夜游，寻找有风的去处”，第⑩段“她把竹床放置在梧桐树下，至少用凉水擦两遍，为我女儿过夜做准备”可知，“我”的女儿在夜里因为热而哭闹，游奶奶就到我家把女儿抱回她家，为女儿打扇降温。由此可见，游奶奶是一个非常关爱孩子，工作负责，不怕艰辛的人。 31．本题考查理解重点词语。 “直到扑向游奶奶肥软的怀抱，一扎进去就不出来”中的“扑”和“扎”用的是动词描写； 结合第⑪段“我们便把她送往外婆家——那里有一所不错的幼儿园。那儿离我家比较远，孩子每个星期只能在周末回来”，第⑬段“我女儿从幼儿园到小学，每个星期六回家。离家还老远，她就要从我肩头跳下，风一样朝游家跑去”可知，由于女儿去念幼儿园，很少和游奶奶在一起，她非常惦记游奶奶，每次周末都像风一样跑到游家看游奶奶，由此可见，女儿非常想见游奶奶，对游奶奶非常依恋和喜爱。 32．本题考查标题的含义。 “遗产”本指死者留下的精神财富或物质财富。“笑”即是一种精神财富。要结合文章主旨来分析其深层含义。 结合第③段“她心直口快、心宽体胖，笑的时候脸上隆起两个肉球，挤得连眼睛都不见了”“她的哈哈大笑是这个居民区的公共资源。茶余饭后，常能听到这熟悉的笑声远远传来，碎碎地跳入窗户，落在杜鹃的花瓣上或者你展开的报纸上，为你的心境增添亮色”，第⑯段“每次看信，她都捧着信纸一次次仰天大笑。令我有点吃惊的是，她笑时的神情特别像游奶奶”，第⑰段“游奶奶不论身患多少疾病，也不会离开人世”可知，游奶奶很喜欢笑，她的笑声感染了周围的人，让人们听了，心情也会觉得很愉快，即使她不幸离开了世间，她的笑声依然会被人们记得。 结合第⑯段“我记得经常在游家出入的那群邻居小孩，个个都带有这种笑，真是习性相传、音容相染”，第⑰段“她在孩子们的脸上留下了欢乐，让他们的笑容如花般四处绽放”点明了“笑的遗产”的深层含义，即指游奶奶善良、坚强、乐观的精神对我们的影响，让我们开朗快乐，这种习性相传、音容相染，是永恒的，无价的，是一种精神的财富，无关乎物质。 33．“我”用草药治好了“背花”。 34．插叙。插入了小时候得背花的凶险和治疗的繁琐，反衬出如今用草药方法治疗的简单便捷。 35．鲁迅笔下的百草园是景色优美充满童趣的儿童乐园；本文中的百草园是植物丰茂、每步见药的植物园。 36．揭露了当今医疗行业的弊端，解释中草药被忽视的原因，暗示了文章的中心。 37．A 【解析】33．本题考查概括事件。 第②段是故事的起因部分，我睡觉的时候突然发现自己长了“背花”。第③段是故事的起因部分，我不想进城求医，于是妻子用自己的中草药知识对我进行医治。第④段是故事的结果部分，不到十天的时间，我的“背花”消失无痕迹。故可概括为：“我”用草药治好了“背花”。 34．本题考查插叙。 本段中断了当前的叙事，转而回忆自己少年时期患病的经历，这是插叙。 本段中的“从发作聚脓直至破口泄脓，一个背花消耗抗生素和镇痛剂无数，足足闹腾了二十多天”交代了小时候得背花治疗时的繁琐。“最严重的时候，硬块竟有碗口大，集小脓头数十个，如鲜艳夺目的一枚毒石榴，令人疼痛难忍，高烧不退，昏天黑地。医生当时还说，这种毒物因靠近心脏，有时候还可能夺人性命”交代了病情的凶险。 联系前段中的“不到十天的时间，来势汹汹的‘背花’竟消失无痕。整个治疗过程既不花钱，也没有任何劳顿和痛苦”可知，反衬出如今用草药方法治疗的简单便捷。 35．本题考查词句理解。 联系《从百草园到三味书屋》中的情节可知，作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。 根据第⑥段中的“原来每一个农家小院都是个百草园，还是个免费的百药箱，每草皆药，每步见药”可知，本文中的“百草园”指的是植物丰茂、每步见药的植物园。 36．本题考查内容理解。 联系第⑧段中的“不瞒你说，现在的医生都是水医生，我也是个水医生，碰到什么病，先吊两瓶水再说”，第⑫段中的“大家都这样吊，你怎么办？你不这么吊，病人还觉得你没水平”可知，这几个语段揭露了当今医疗行业的弊端。 联系第⑬段中的“草药无价，无行市，接受者充其量认一份人情，绝不可能掏腰包”可知，解释了中草药被忽视的原因。暗示了文章的中心，表达了作者对中草药逐渐式微的惋惜与思考。 37．本题考查内容理解。 A．根据第③段中的“我当然可以进城。但我有点害怕城里大医院里的拥挤和排队，也不大习惯空调机遍地之际的忽冷忽热”可知，本项“也担心滥用抗生素有副作用”有误。 故选A。 38．B 39．①水边常有垂钓的老人和少年； ②蓝绿相杂的鸟儿掠水捕鱼； ③发现情况的白鹭呼朋引伴在青山绿水中绽放和飞掠 40．（1）湖面缺少了船只而变得冷冷清清。（2）“我”觉得大自然中有“万千隐者”相伴。 41．（1）“砸”原意是“打”“捣”的意思，前面用“直端端”修饰，显示动作发出者是直奔目标，毫不犹豫且力道之大，“激”起水花四溅进一步突出了来势猛、力度大。这两个词语生动传神地写出了捕鱼的鸟儿出击狠、准、稳的特点。 （2）这句话运用了比喻的修辞手法。把“被雨点击打的湖面”比作“光溜溜的背脊上突然长满疖子”，生动形象地写出了密集的雨点造成湖面上大大小小水泡的情景。 42．这句话照应文题“遍地应答”，揭示了文章的主旨：人与大自然的一切并没有任何区别，都是物物相生的短暂一环。人来自自然，归于自然，也永存于自然。所以，人永远也不会孤单，与大自然的一切生命和谐共生。 【分析】38．结合句意分析，“在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯”中的“下水”“心怯”与“扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大暴行”“这种担心一度让我紧张”承接紧密，“这个时候”指上文的“若是有一条小船压过来，压得水平线拌不住，镜面就可能倾斜甚至翘起”，所以应放在【乙】处，故选B。 39．本题考查文章思路和内容。结合“水边常有两样‘静物’，是垂钓的老人和少年”可得：水边常有垂钓的老人和少年；结合“而是一只鸟突然垂直俯冲，捕获了什么以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠。我不知道这种鸟的名字，只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩”可得：蓝绿相杂的鸟儿掠水捕鱼；结合“还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸石上，让人想起优雅的贵妇，先把大白裙子一提，再得体地款款入座。它一坐好半天，平视远方，纹丝不动，恍若一尊玉雕。但如果发现什么情况，玉雕眨眼间就成了银箭。一声鹭鸣撒出去，树丛里就有数十只白鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠”可得：发现情况的白鹭呼朋引伴在青山绿水中绽放和飞掠。 40．本题考查理解词语含义。在理解其本义的基础上，结合上下文分析其语境义。“孤单”本义为单身无靠，感到寂寞。结合“眼下客船少了，只有几只小渔船偶尔出现。船家大多是傍晚下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，静悄悄地来，又静悄悄地去”可知，第一句中的“孤单”指湖面缺少了船只而变得冷冷清清。结合“其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中的短暂一环。对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所”可知，这里的“不孤单”是指“我”觉得大自然中有“万千隐者”相伴。 41．（1）本题考查炼字。要在理解其本义的基础上，结合上下文理解其语境义。“砸”意为“打”“捣”；结合“直端端”分析，可知此词强调了动作发出者是直奔目标，毫不犹豫且力道之大。“激”意为水因受到阻碍或震荡而向上涌。结合“直端端砸下”“水花四溅”可知，进一步突出了来势猛、力度大。这两个词语生动传神地写出了捕鱼的鸟儿出击狠、准、稳的特点。 （2）本题考查从修辞的角度赏析句子。“像光溜溜的背脊上突然长满疖子”把“被雨点击打的湖面”比作“光溜溜的背脊上突然长满疖子”，是运用了比喻的修辞手法。结合“水上就冒出一大片水泡”可知，生动形象地写出了密集的雨点造成湖面上大大小小水泡的情景。 42．本题考查理解句子含义。“寂静中有无边喧哗。”结合上文“就因为这一点，我在无人之地从不孤单。我大叫一声，分明还听到了回声，听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答”可知，此句揭示了文章的主旨：“这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中的短暂一环。对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所”即人与大自然的一切并没有任何区别，都是物物相生的短暂一环。人来自自然，归于自然，也永存于自然。所以，人永远也不会孤单，与大自然的一切生命和谐共生。同时，此句还照应了文章的标题“遍地应答”，起到篇末点题的作用。 43．B 44．D 45．（1）有读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣；（2）符合人类长久以来秉持的较为广泛的价值共约；（3）有作为经典所必需的良好的思想性和艺术性。（意思对即可） 【解析】43．此题考查学生对文章内容的准确把握能力,作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较。B项的表述不准确,从第一段中“这些作品大多留有知识精英的印痕”可知,经典并不一定能够体现知识精英的“思想痕迹”。 44．此题考查学生对于文章内容的整体感知能力。把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解。D项有误,从“思想与艺术终究是硬道理”可知,“经典化”的结果并不完全取决于人心的淘汰和遗忘。 45．本题考查对文章内容的理解和运用的能力。先要了解《西游记》在文坛上的地位和价值，《西游记》作为中国古典名著之一，属于文学经典，然后在文中找到作者关于经典之所以成为经典的论断，定位在第②段，“这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣”；第⑤段，“思想与艺术终究是硬道理”；第⑥段，“人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛”。最后精练地整合答案即可。 46．B 47．B 48．大家族开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生育一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余；多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私；都市化使地价狂升，很难容忍旧式宅院那样奢侈的建筑容积率。 49．能使读者更快更方便地抓住文章的内容，理解文章内容的梗概。 【解析】46．本题考查文章内容的理解。B.错误，南北方古代建筑在外观上有区别，但在功用上几乎是相同的。故选B。 47．本题考查句子的衔接。“当然，南北文化一直在悄悄融合”，这句话放在段首，本段内容应围绕“南北方文化在融合”来写，因此与“南方某些宅院与北方四合院一样，也是很见等级的”这段相对应，应放在乙处。故选B。 48．本题考查文章信息的筛选。造成“阳台上遗憾”，使城市越发趋同的具体原因，在第6、7两段中，可提取“大家族开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生育一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余”，“多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私”，“都市化使地价狂升，很难容忍旧式宅院那样奢侈的建筑容积率”三个句子来回答。 49．本题考查分析段首句的作用。从文体特点来看，说明文和知识性散文，作者总是希望读者直接、准确地了解自己所写的内容，因此常常在文章的显要处“设路标”“给提示”，先提纲挈领地给读者一个整体的概括，帮助读者更快更方便地理解文章内容。然后进行详细叙述，这样能有力地吸引读者的注意，使文章重点突出，层次分明。段首句对本段内容的概括，就起到了这种作用。 【点睛】信息的提取和概括属于中考的基本考点，其核心是通过提炼、概括、压缩、推理、分类等方法获取语段或材料的准确信息。对于材料信息的提取和概括，解答时可从以下三个方面入手：（1）找出时间、地点、人物、事件、作用、意义等基本信息；（2）采用“人物+事件”或“事件+如何”的格式概括标题或内容；（3）语言简洁准确，不超过规定字数。 50．以行求知。（或知行合一。或知行并重。） 51．先提出分论点即读经典的方法之一：现场还原。然后分析当下读者与经典隔膜的原因，最后分别列举在文学意象和文学手法方面的例子来证明“现场还原”这一方法对阅读经典的重要性。（ 52．这些经典提供了前人的经验和智慧，能给我们帮助。我们面对人生难题不得其解时，可以从阅读的经典中寻找答案。 53．不能。因为（2）-（4）段从读者阅读经典本身来论述，这三段衔接紧凑；而第（5）段是论述阅读经典与生活实践的联系，怎样在社会实践中内化经典的营养。（意思对即可 【解析】50．这类题目一般要求“根据文章内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。解答这类补写填空题目，关键就是认真研究分析画线处的上下文，通过对全文内容的理解，确定所补写句子的内容。可以补充为：以行求知。 51．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。第（2）段的论证思路是：先提出分论点，然后分析当下读者与经典隔膜的原因，最后举例证明“现场还原”这一方法对阅读经典的重要性。 52．本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“在这个意义上”具体指这些经典提供了前人的经验和智慧，能给我们帮助。我们面对人生难题不得其解时，可以从阅读的经典中寻找答案。 53．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，进行理解分析即可。（2）-（4）段从读者阅读经典本身来论述，这三段衔接紧凑；而第（5）段是论述阅读经典与生活实践的联系，所以第（4）段与第（5）段不能调换。 54．(1)①—④节：记叙在法国生活的情形与感受 ⑤—⑥节：抒发思乡之情 ⑦—⑨节：感悟“故乡”的意义。 (2)展示自己在法国物质生活的优裕，与故乡的贫瘠脏乱形成对比，引出下文写精神空虚无聊的内容。 (3)①夸张，写出作者身居法国时精神的极度空虚。②“金麦穗”“赶车谣”比喻收获和幸福。只有真正付出过血、泪和汗水的地方，真正艰辛劳动过奉献过的土地，才能收获成功和幸福。 (4)“失血的矫饰”是指不带感情的美，旅游景区与故乡相比，缺乏一些令人眷顾的“悲情”，少了一些血、泪和汗。所以它即使风景再美，也无法真正走进人心，无法让人心有所归。 (5)故乡有亲人，有自己的过去，故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己；它比任何旅游景区都多了一些东西：你的血、泪，还有汗水，记载着我们的奋斗与付出；有了故乡才能心有所归，才有最踏实的依靠和最笃定的底气，才不会精神上陷入虚空。 《社戏》写“我”童年时在鲁镇天真烂漫、自由有趣的生活经历和淳朴热情的民风，这是成年后的“我”历经沧桑后最珍视、最怀念的。 《回延安》延安曾是作者付出过艰辛劳动和奉献过的地方，所以有着深厚的感情。延安也是自己的故乡。 【详解】（1）本题考查内容理解概括。 第一空，结合选文①段“我在圣·纳塞尔市为时一个月的‘家’，是一幢雅静的别墅”“房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人”、②段“这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外”“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”、③段“移民的日子是能让人发疯的”、④段“我说我在这里能干什么？守仓库或做家具？当文化盲流变着法子讨饭？即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车”等内容可知，选文①—④节：记叙了“我”在法国生活的情形与感受； 第二空，结合选文第⑤段“很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人”、⑥段“但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天”等内容可知，⑤—⑥节：抒发了作者的思乡之情。 （2）本题考查写作手法分析。 结合选文①段“我在圣·纳塞尔市为时一个月的‘家’，是一幢雅静的别墅”“房子前面是蓝海，旁边是绿公园”和选文第⑥段“我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的”等内容可知，文章开篇描写在法国的优渥生活环境，意在与故乡的贫瘠脏乱环境对比；结合选文第⑧段“我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血”可知，写法国物质生活的优裕，更能反衬出作者内心的空虚无聊，以及对故乡的深切思念。 （3）本题考查词句赏析。 ①结合选文第③段“你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的”可知，“第六或六十次研究”运用夸张的修辞手法，生动写出作者在法国生活期间百无聊赖的精神状态。 ②“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”中的“金麦穗”“赶车谣”可理解为收获的成就感或幸福的体验。这句话言外之意为：只有真正付出过血、泪和汗水的地方，真正艰辛劳动过奉献过的土地，才能收获成功和幸福，才能体会到真正的喜悦和感动。 （4）本题考查词句理解。 结合选文第⑦段“故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的‘悲’含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余”可知，作者认为故乡之所以比任何旅游景区美，其原因是故乡的美包含着悲，这种美令人心痛、令人爱怜。“失血的矫饰”指不带感情的美，旅游景区与故乡相比，缺乏一些令人眷顾的“悲情”，少了一些血、泪和汗。言外之意为，旅游景区的美不足以让人产生情感上的共鸣和寄托。 （5）本题考查拓展探究。 由选文第⑦段“故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己”、“故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水”、⑨段“故乡意味着我们的付出”等内容可知，故乡见证着我们由童年到青年和壮年成长的岁月，故乡包含着令人眷顾的“悲情”之美，故乡是我们每个人心灵的依靠和归宿。 鲁迅在《社戏》中说：“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”一句，那夜的豆好吃”，“戏好看”，并不在于豆、戏本身，而是那时特定的条件：自由的天地，江南水乡的清新优美，平桥村老人的热情朴实，人与人之间的亲密、和谐关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过的，在以后的人生路上也很少再见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了“我”对童年生活的怀念以及对美好生活的向往之情。 《回延安》“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”一句中的“扑”字，表达了诗人见到亲人时极度兴奋、喜悦的心情。延安曾是作者付出过艰辛劳动和奉献过的地方，这里承载着诗人许多美好且珍贵的回忆，诗人对延安充满着感情，在作者心中，延安就像自己的故乡一样。“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”流露出诗人回到阔别已久的故乡时，内心的激动和喜悦之情。 学科网（北京）股份有限公司 $$