第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 导学案--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课程标准： (1）了解中华优秀传统文化的内涵 (2）认识中华优秀传统文化的特点和价值， 核心素养： (1）时空观念：通过掌握中华优秀传统文化的发展历程，培养学生时空观念。 (2）能力素养：阅读分析史料，从史料实证角度了解中华优秀传统文化的内涵、特点。培养学生从史料中提取有效信息的能力，提高史料实证的水平。 (3）家国情怀：通过理解中华文化具有的历史与现实价值，增强学生文化自信、民族自豪感 知识导航 知识点一　中华文化的发展历程 1．中华文明的起源 (1)考古发现证明，无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。 (2)中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。 (3)春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 2．中华文化的发展 (1)先秦是中华文化的奠基时期 ①春秋时期，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。 ②战国时期，出现“百家争鸣”局面，成为后世思想文化发展的源头。 (2)秦汉是中华文化的形成时期 ①秦朝建立起统一多民族的国家。 ②汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。 (3)魏晋隋唐是中华文化的繁盛时期 ①魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战。 ②隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。 (4)宋元是中华文化的繁荣发展时期 ①宋代，理学的形成，丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 ②宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 (5)明清是中华文化的继承和发展时期 ①明清之际，提倡个性自由的思想出现，进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，倡导经世致用。 ②康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，也禁锢了中华文化的发展。 (6)近代中华文化的衰落 ①1840年鸦片战争爆发后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。 ②20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。 ③五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。 知识点二　中华优秀传统文化的内涵 1．重视以人为本 (1)西周时期，周公提出“敬天保民”的思想，建立了以人为中心的礼乐制度。 (2)春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。 2．提倡民本思想 (1)春秋战国时期：管子提出君主治理国家要顺应民意；孔子要求统治者体察民情，反对苛政；孟子提出了“仁政”说，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，体现了民本思想。 (2)历代思想家继承了先秦民本思想，发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 3．崇尚天人合一，道法自然 (1)夏商时期，人们相信上天和鬼神。 (2)春秋时期，老子提出“道”的概念，认为万物都是由道而产生，凸显了人的存在，追求天人合一。 (3)战国时期，荀子更提出“天行有常”“制天命而用之”的思想。他们以朴素的唯物观解释自然，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 4．提倡爱国，追求家国情怀 (1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。 (2)“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。 (3)范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都是家国情怀的体现。 5．崇德尚贤，推崇天下为公 (1)周朝统治者主张“明德”“敬德”。 (2)孔子提出“为政以德”，主张以德治国，要求人人都应该“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。 (3)墨子主张“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”。 (4)孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”。 (5)《礼记》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”。这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 6．崇尚自强不息，厚德载物 (1)“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”出自《周易》。 (2)孟子强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，这些都体现了中华民族的精神境界。 7．主张和而不同 (1)西周末年的太史伯说：“和实生物，同则不继”，认为“和”，才能产生新事物。 (2)孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德，提出了“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想，“和”的思想作为认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到了积极作用。 知识点三　中华优秀传统文化的特点和价值 1．中华优秀传统文化的特点 (1)中华文化的起源与发展具有本土性。 (2)中华文化博大精深，丰富多彩，领域广阔，体现了文化的多样性。 (3)中华文化积极吸纳外来文化，具有很强的包容性。 (4)中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 (5)中华文化绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力，具有连续性。 2．中华优秀传统文化的价值 (1)中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 (2)中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 (3)中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 习题巩固 1．汉初，《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐、鲁两地。到西汉中后期，天下的年轻人都以读（五）经为务，因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是（) A．统一国家的巩固 B．中央集权体制的确立 C．太学教育的衰落 D．主流意识形态的转变 2.明清之际，黄宗羲提出"天下为主，君为客"，顾炎武揭示了"私天下"的危害，王夫之则猛烈抨击"孤秦""陋宋"。上述思想（) A．是思想文化走向近代化的先声 B．说明儒家思想主流地位旁落 C．反映了君主专制制度不断削弱 D．在批判融合中形成新理学思想体系 3."汉朝以下，就集体而言，士大夫代表了社会力量，与君权之间形成既有合作又相 互制衡的辩证关系。"此间，士大夫借以制衡君权的是（) A．以三纲五常为基础的伦理道德观念 B．以中央集权为核心的行政管理模式 C．以选贤任能为支撑的官员选拔体制 D．以屈君伸天为内容的"天人感应"思想 4.第二次鸦片战争后，清政府中的有识之士意识到"探源之策，在于自强，自强之术，必先练兵"。这主要表明清政府中的部分官员（) A．已经认识到近代中国落后的根源 B．强调学习西学应循序渐进 C．反对清廷固守传统的做法 D．对西方的认识仍较为肤浅 5．下列与张载的"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"和顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"这两句名言的精神内涵最为接近的是（) A."己所不欲，勿施于人" B."问渠那得清如许，为有源头活水来" C."苟利国家生死以，岂因祸福避趋之" D."不义而富且贵，于我如浮云" 6.有学者指出，世界其他文明古国的文化，盛极一时，又戛然中绝，出现过大幅度"断层"，乃至完全覆亡……唯有中华文化，历尽沧桑，饱受磨难，于起伏跌宕中传承不辍，在数千年发展中，各代均有斐然成就。由此可见，中华文化具有（) A．多元性与一体性 B．先进性与丰富性 C．地域性与独特性 D．连续性与稳定性 学科网（北京）股份有限公司 $$