第二章 2 (12)宋清传-【品味古文】高中文言文阅读训练

2024-09-19
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内容正文:

如果有对百姓不利,可以想办法革除那些特别不好的,刺史却说:·明天我就离开了,哪用这样 做?’县令也说:·明天我就离开了,哪用如此?'发愁的时候就以酒浇愁,饥饿的时候就吃饱竭足, 用口袋装丝帛,用木匣装金子,笑着结束任期”唉!州县真的是驿站吗?况且官员更换接替的 间隙,狡猾的小变利用机会任意做欺诈的事情,来出卖州县的利益!像这样却希望百姓不贫困, 财力不枯竭,百姓家庭不破败,开垦田地不少,太困雄了! 我恭敞地送走老人后,整理他说的话,写在褒城驿屋里的墙壁上 (十一)牡丹说 1.CFG2.B(B项,尤:責怪。A项,损:花货损失:C项,下:差于下面:D项,果:真的实 现)3.D(D项,目的连词,来。A项,之:代词/助词:B项,也:句中停领/句末语气词:C项,其:代 词,它,'表推测语气)4.C(②⑤句不是对新牡丹的微法,而是对原牡丹的做法。据此可排除A、 B、D三项)5.D(A项,“移植花木宜在春季”错误,文中说“迁而移之,在冬非春”。B项,“新牡 丹死了,才知道还是原有的牡丹好”与文意不符。原文是“亡何,花开,導如蝉翼,较前大不如”, 新牡丹一开花,主人就感觉还是原有的好,不是它死后才知道的。C项,“旧牡丹死了,主人不责 怪自己反而怒花,是错上加错”与文意不符。文中主人对旧花始终没有“怨”)6.(1)您既然根 据外貌认为(那林牡丹)是良种,一见不像原来想的那样,(立即)粗暴地摧残损害它,移栽不按时 节,牡丹花含冤而死理所当然。(2)(如果)当初新的牡丹虽然买来,旧的牡丹先不移走,比较 它们开的花鼎个更好,然后再移栽,就都不会死掉了。(3)这样看来,您的毛病,病在看重自己 而轻视生物,性情专断而缺乏见识,自以为是而不和人商量。7.花木的性状(物性),移栽地点 的土质(土宜),移栽的时间(在冬非春)。 【译文】冬天,山中有位老翁挑了一株牡丹,(牡丹)有一人多高,枝条繁茂,花苞簇簇数以百计。 主人对它另眼相看,出高价买了下来。帕栽在别处与这林牡丹不相称,庭院正中原有几株牡丹, (把它们)移到别处,把地方让给这株新牡丹。上面用锦帐遮盖,晚上,点上烛火,客人来了,(主 人)常指着它感到自豪,不久,花开了,花瓣薄得像蝉的翅膀,大大不如原先的那几株。于是主 人简愤地将它移到山上,再移到墙边,牡丹很快枯死了。主人感到对不起原有的那几株牡丹,并 且嫌庭院太空,便将原来的牡丹移回原处,没过几天,也粘死了。 来访的客人埋怨主人道:“您没见过善于种花的人吗?适宜在山上长的就种在山上,适宜在 庭院中长的就载在庭院。要迁移它,应该在冬天而不是春天。所以人和花常能两全其美。您既 然根据外貌认为(那株牡丹)是良种,一见不像原来想的那样,(立即)粗暴地摧残损害它,移栽不 按时节,牡丹花含冤而死理所当然。天底下荆棘,蔡刺之类的东西比牡丹低下百倍,您没有办法 因为生气而统统把它们迁走。牡丹来时,并不曾自己说:“应该看重我的身价,应该把我栽在庭 院中,应铲除你原有的旧花,(把地方)让给我这新来的。'一个月中,忽而珍视它,忽而贬抑它,都 是您一个人所为,不怪自己却怪花,这就错了!庭中旧有的牡丹花,未必真的名贵,您仍然把它 们移回原处,以为它们仍比新买的好。(如果)当初新的牡丹虽然买来,旧的牡丹先不移走,比较 它们开的花哪个更好,然后再移栽,就都不会死掉了。即使移找了,但不是急着把旧花搬回原 处,那么一林死了,另一株不会死。您急急忙忙,既不懂生物的习性,又不知道土壤是否适宜,高 兴了就抬举它,生气了就摧残它,主人如此喜怒无常,花的命也就送掉了。这样看来,您的毛病, 病在看重自己而轻视生物,性情专断而缺乏见识,自以为是而不和人商量。以后您的庭院中,大 概不会有花木了。” 主人听了无以对答,于是准备笔墨纸砚,记下这件事情作为自己的警诚 (十二)宋清传 1.CDG2.D(属:连)3.B(B项,其:大概,或许。A项,之:助词,无实义代词,他:C项, 33 者:…的人起提顿作用:D项,于:同比)4,C(①②是说宋清的药好:⑤是对宋清的议论,不 是写他的行为)5。A(宋清是卖药的,照着人家的药方配药,他既不看病也不开药方) 6.(1)年底,(他)估计不能偿还的,就烧掉那些债券,再也不提起。(2)宋清听了这些话说: “我营利来养活妻子儿女罢了,不是什么有道之人,但是说我愚味糊涂的人也错了。”(3)我看 今天那些与人交往的人,(你)发达富贵了就趋附(你),(你)失势贫穷了就抛弃(你),很少有能像 宋清那样做的。7.中国古代社会阶层以“士农工商”来排列,商人的社会地位是很低的:而且 在人们的眼里,商人的本性就是唯利是图,毫无道义可言。宋请是个商人,以取利为经商的目 的,却能对处于“穷困废辱”中的人给予同情与帮助:相反,很多“以士大夫自名者”却“炎而附,寒 而弃”,毫无道义和节操,他们才是唯利是图的势利小人,行为和品格反而比不上宋清这样的商 人。作者这样写,强烈地表达了对这类“士大夫”的郡视唾弃。 【译文】宋清是长安西部药市上的人,他储存了好的药材。有从山间水泽采来药材的人,必定送 到宋清那儿,宋清优厚地接待他们。长安的医生能得到宋清的药配他的药方,就容易有效验,他 们都称赞宋清。生病的人也都乐于到宋清那儿求药,希望病快点疹愈。宋清都愉快地答应他 们,即使设有带钱的,他都给他们好药。他家里的债券堆积如山,他从来不去讨钱。有的相距很 远,根本不认识的人给他债券(来买药),他也不拒绝。年底,(他)估计不能偿还的,就烧掉那些 债泰,再也不提起。集市上的人觉得他奇怪,都嗤笑他说:“宋清是个愚昧荒唐的人。”也有人说: “宋清或许是个得道的人吧?”宋清听了这些活说:“我营利来养活妻子儿女罢了,不是什么有道 之人,但是说我是昧糊涂的人也错了.” 宋清开药铺四十年,被他烧掉债养的有一百几十人,有的做到大官,有的管理几个州,他们 得到的俸禄丰厚,来回绩宋清的,络绎不绝地上门。虽然无力马上还债,还欠着账就死去的人成 千上百,却并不妨害宋清发财致富。宋清获利的时间长远,长远所以利益大,哪像小商贩呢?一 旦没有拿到钱,就勃然大怒,第二次就破口大骂视为仇敌。他们求利,岂不是太小气了吗?我看 见愚昧的大有人在啊。宋清确实因此而获得了丰厚的利润,又不荒唐,坚持他的经营之道不改 变,最终富裕了。来向他求药的人愈来愈多,他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉沦 额废的人,亲戚朋友冷漠地对待他们,宋清不会因为这样就怠慢地对待对方,也一定像平常那样 给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事,就会更加优厚报答宋清。宋清酰钱取利看得长远, 大都像这个样子。 我看今天那些与人交往的人,(你)发达富贵了就趋附(你),(你)失势贫穷了就抛弃(你),很 少有能像宋清那样做的,世人说到这种人,只是说“这是商人的势利之交”。唉!宋清是商人, 今天在与人交往中希望得到回报的有谁能像宋清那样长远呢?如果侥幸有类似宋清的,那么天 下穷图潦倒,道受废弃的人而能够免于死亡的人就多了。商人追求利益的交情怎么能够缺少 呢?有人说:“宋清不是唯利是图的商人,”柳先生说:“宋清在商场不做唯利是图的事,然而身处 朝廷、官府和学校乡里,自称为士大夫的人,反而遂利不止,真可悲啊!这样说来,那么宋清不只 是有别于生意人啊” (十三)芋老人传 1,B2.B(钧:平等)3.B(B项,用:因为使用。A项,以:连词,来:C项,岂独:何止:D项,于 是:连词)4.D(所谓“时位之移人”是说时间、地位改变了,对人对物的态度也会改变。①②没 有体现出对人对物态度的改变)5.D(“晨起不裤衣履”是形容关系亲密,而不是“形容读书生 活的艰苦”)6.B(并白是指提水、春米)7.(1)老人上前说:“还是这种芋头呀,可是以前的 又香又甜,这不是烹调方式有什么不同,而是时间、地位改变了人(的口味)呀。”(2)(那个人) 等到做了官,因为贪污受贿品行不端被罢官,这是把学问看得像芋头一样了。(3)老人话没说 完,相国赶紧惊喜地(向他)道谢说:“老人家您:真是个明白道理的人啊!”(相国)优厚地赏赐(芋 老人),然后送他回去了。 34公品味古文 高中铁间读训练 (十二)宋清传 宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主 之。长安医工得清药辅其方,辄易雠①,咸誉清。疾病驼疡®者,亦皆乐就清 求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药。积券如山,未尝诣取 直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以 其异,皆笑之,曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐 利以活妻子耳,非有道也,然谓我蚩妄者亦谬。” 清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗 清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利 远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则佛然怒,再则骂而仇耳。彼之为利, 不亦翦翦①乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利又不为妄执其道不废卒 下 病 以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交:视之落然者,清不以怠遇 其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。 吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒日 “市道交⑤”。鸣呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几, 则天下之穷困废辱得不死亡者众矣,“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道 人也。”柳先生日:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士 大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。” (《柳宗元集》卷十七) 注:①雠(ch6u):应验。这里指药方有效验。②疙疡(bi yang):泛指各种脓疮。③蚩 妄:恩味荒唐。④翦翦:浅陋。⑤市道交:指势利之交。市道,商贾逐利之道。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,从A~G中选出正确的三处,把 序号填人括号中。 ( )( )() 清诚A以是B得大利C又不为妄D执E其道F不废G卒以富。 2.下列句子中加点词的解释不正确的一项是 A.居善药 居:储存 B.未尝诣取直 诣:前去 172 第二章文言文训 C.冀速已 已:痊愈 D.相属于户 属:嘱咐 3.下列各组句子中加点词的意义、用法相同的一项是 A.①清之取利远,远故大 ②为国以礼,其言不让,是以晒之(《史记·季布栾布列传》) B.①或日:“清其有道者欤?” ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》) C.①吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃 ②夫三子者之言何如?(《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》) D.①然则清非独异于市人也 ②冰,水为之,而寒于水(《劝学》) 4.下列句子全都属于宋清“取利远”的行为的一项是 下 ①长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。 祸 ②疾病疕疡者,亦皆乐就清求药,冀速已。 ③虽不持钱者,皆与善药。 ④或不识遥与券,清不为辞。 ⑤清居药四十年,所焚券者百数十人。 ⑥虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。 A.①②⑤ B.①③⑥ C.③④⑤ D.②④⑥ 5.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 ( A.宋清储存了许多很好的药材,山区水乡的百姓都来找他治病,他开的 药方都能使患者很快康复,因而深受人们赞誉。 B.宋清对不能当即付钱者也给好药,还烧掉估计无法偿还者的欠条,这 引起人们的议论。宋清认为自己既非有道者,也不是呆傻胡来的人。 C.有不少被烧掉欠条的人,后来纷纷厚报宋清,尽管至死也未能还债的 人更多,也并没有影响宋清发家致富。 D.作者认为宋清能从长远打算,不斤斤计较眼前之利,他的所作所为是 那些以“士大夫”自居的人所不及的。 173 公品味古文 高中读训蛛 6.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。 译文: (2)清闻之日:“清逐利以活妻子耳,非有道也,然谓我蚩妄者亦谬。” 译文: (3)吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。 译文: 7.作者把“以士大夫自名者”和宋清作对比,有什么用意?请简要说明。 下 (十三)芋老人传 芋老人者,慈水祝渡人也。子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐 下,衣湿袖单,影乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书, 与语久,命妪煮芋以进。尽一器,再进,生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋 也。”雨止,别去。 十余年,书生用甲第为相国。偶命厨者进芋辍箸叹曰何向者祝渡老人之 芋之香而甘也使人访其夫妇载以来。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见讲 钧礼,子不佣矣。 至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进, 相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香且甘 者,非调和之有异,时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食 矣;今者堂有馐珍,朝分尚食①,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之 止于芋也。老人老矣,所闻实多。村南有夫妇守贫者,织纺井白,佐读勤苦, 幸获名成,遂宠妾媵,弃其妇,致郁郁死,是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者, 一砚,一灯,一窗,一榻,晨起不辨衣履。乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不 顾,交以绝,是芋视乃友也。更闻谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人 某,忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也。是犹可言也;老人 174

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