内容正文:
2023年高考天津卷作文“与有肝胆人共事从无字句处读书“导写及高分范文2篇
【作文原题】
阅读下面材料,根据要求作文。
与有肝胆人共事
从无字句处读书
一代人有一代人的使命与挑战,一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前,在津求学的青年周恩来撰写了这副对联,在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联,你有怎样的联想和思考?请任选角度,结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800 字;④不得抄袭,不得套作。
【审题立意】聚焦青年使命 涵养家国情怀
2023年高考天津卷作文题选用周恩来学生时代的自勉对联引入话题,启发考生思考交友处事和读书求知的方法和原则,激发考生领悟使命与挑战、责任和担当的时代意义。题目在延续往年“家国情怀”这一命题主题的基础上,最突出的变化在于论述视角聚焦“青年”。材料中特别强调这副对联是青年周恩来撰写的,写作要求中提出“结合自己的体验和感悟”写一篇文章,意在引导考生结合自己的生活经历反思青年一代的责任与使命。
在审题立意上,考生要注意三个方面:
首先,要明确界定“与有肝胆人共事”和“从无字句处读书”的具体内涵,“肝胆人”指交友要坦诚相待、互相促进,“无字句处”指读书要注重社会实践、深入探究;
其次,要明确论述逻辑,因为对联的上下两句内容指向不一样,所以要全面关联对联中的两句话,解析“交友”与“读书”二者之间相辅相成的关系,考生也可以针对对联中的某一句话展开重点论述,如从交友处事中找到前行的榜样、从读书求知中获得创新思维等;
第三,结合题目对“新青年”的特定指向,以及“使命与挑战”“责任和担当”的立意提示,深入挖掘交友做事的选择标准及其对社会、国家发展的价值,将立意升华到家国情怀的高度。
作文的关键词为“交友”“读书”“使命”“新青年”。考生一方面要从“是什么”的角度思考“有肝胆人”“无字句处”的内涵,进而找准写作方向;另一方面还要从“怎么办”的角度辨析几个关键词之间的联系,聚焦于“家国情怀”“青年使命”的论述核心。由此可见,今年高考天津卷作文题对考生的领悟能力和逻辑建构能力的考查力度有所加强。
这道作文题的主要立意方向包括以下三个:
1.“交益友”即是“读无字书”,互相促进。开篇明确结交一位肝胆相照、互相促进的益友就像读一本“无字书”,接着从能够从益友身上学习到为人处事的道德准则、献身家国的奋斗勇气等方面解析,最后聚焦于当代新青年要勇于承担建设家国的历史使命。
2.交志同道合之友,读社会实践之书,知行合一,共建家国。开篇指出“交友”的标准是志同道合、互相促进,“读书”的方法是注重实践、拓展视野,只有将益友带动下的立志与实践创新的读书方法结合起来,才能为祖国腾飞助力。
3.开篇指出结交坦诚相待的益友能够提高自己的理想目标,然后指出广泛阅读各种书籍能够开阔视野,最后揭示新青年要在“交友”与“读书”的过程中细细品味“无字句”之处的内涵,进而形成创新思维。
本题为材料作文,文题选取的是周恩来总理在天津求学时的一副对联。材料和提示语导向清楚,启发考生思考交友处事、读书求知方面的方法和原则,指向青年担当、家国责任。
“与有肝胆人共事,从无字句处读书”,十几岁的周恩来写出这样一副对联,可见其格局之大。文题的理解虽不难,但其背后的青年担当、家国情怀却十分厚重,需要考生深入挖掘,厚植家国意识,展现新时代新青年的新风貌,将个人梦与中华民族伟大复兴相结合,阔步前行。
对材料内涵的理解要做到准和全。所谓准,即准确理解关键词;所谓全,即材料是一个整体,要做到全面综合。上联关键词:肝胆人。这里的“肝胆”应指向真诚、勇气。下联关键词:无字句处。“无字句处”最佳的解释是社会实践和生活。下联的总体内涵是读“社会实践”这部大书,从生活和实践中获取新知。
辨析句间关系。对联的出句与对句之间,可能存在多种句间关系,如并列、对比、承接、递进、条件、因果等。具体到本副对联,出句与对句之间的关系,考生也可作多样化理解。言之成理即可。
考生若将交友与求知视为简单的并列关系,立论为“青年既要与有肝胆之人交友,又要于无字句处求知”,中规中矩地写,立意显平庸,结构显松散。
考生若以青年担大任、成大事为背景论域,将“与有肝胆之人交友共事”与“于无字旬之处读书”视为两个相辅相成、缺一不可的条件,立论为“青年求知,不唯读有字之书,也须通过与有肝胆之人交友处事,读好无字之书,还须从社会实践中求得真知”,立意更具思辨性与新颖度。
“一代人有一代人的使命与挑战,一代人有一代人的责任和担当”,要求考生读罢对联,产生正向思考,思考新时代青年的责任和担当。“在交友处事与读书求知方面警勉自己”则提供了思考的角度。“结合自己的体验与感悟”要求考生从自身感悟出发。当下很多考生在写以“家国情怀”为主题的作文时,经常出现假话、空话,议论说理力量大大减弱。因此,考生需结合生活感悟,写出真正能打动人的文章。
【素材运用】
(一)肝胆人
1.林觉民:“黄花岗七十二烈士”之一
运用示例:“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民,在山河破碎、民族危难之际,挺膺担道,《与妻书》写明家国情:“汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”与妻诀别,义无反顾;立志救国,此心肝胆。
2.刘和平:编剧、历史学者
运用示例:通往成功的道路布满荆棘,但总有人在勇敢前行。编剧刘和平以肝胆之心,选择了一条求难得难的孤独之路。他坚持自己的创作理念,坚持创作的初心与节奏。“附体式”的真诚创作,让他对得起历史,对得起人物。在刘和平那里,孤独一定美过辜负,他把孤独化为经典的荧幕瞬间。
3.张富清:“共和国勋章”获得者
运用示例:在解放战争中战功赫赫的张富清,60 余年深藏功名,服务百姓,两袖清风。他曾说,战友们都牺牲了,他有什么功劳去享受国家待遇呢?这是振聋发聩的肝胆之声。还有抗美援朝战场上的战士,以及在后方支援的百姓,他们也都是“有肝胆人”。所谓“肝胆”,应是无个人私利、有家国道义。
(二)无字句处
1.王计兵:“外卖诗人”
运用示例:“赶时间的人”王计兵,在维持生计之余依旧保持一颗敏感的诗心,用诗歌来抵御向下坠的重量。他已经写了4000 多首诗,诗中包含了自己对生活的观察和体悟,正如他写的:“我也有自己独立的国度,我沸腾的血,就是我奔流不息的江河;我嶙峋的瘦骨,就是我耸立的山川。”
2.钟扬:植物学家
运用示例:钟扬——一颗追梦的种子,把热爱洒在青藏高原上。他和团队追踪了整整10 年,在海拔4150 米处发现了“植物界小白鼠”拟南芥的崭新生态;从采集的高原香柏种子里提取出抗癌成分;用整整3 年时间,将国家一级保护植物西藏巨柏逐一登记在册。“于无字句处读书”,在钟扬这里变成了这一句:“你热爱的藏波罗花,不屑于雕梁画栋,只绽放在高山砾石之间。”
3.敦煌守护人:一事终一生
运用示例:走进敦煌莫高窟,便觉得里面处处是文化。从樊锦诗到李云鹤,从院长到修复师,他们于无字句处延续历史文脉。樊锦诗建立“数字敦煌”,李云鹤视历史为珍藏。壁画上掉下微乎其微的一小块,徒弟想一口气吹走直接修补,李云鹤却让徒弟将这一小块贴回去后再修补。因为,原来的东西里面有历史。
4.许渊冲:北京大学教授、翻译家
运用示例:许渊冲被誉为中国“诗译英法唯一人”,他把中国古典诗词译成英法韵文并把英法诗歌译成中文。以诗译诗,带着音韵和节奏的镣铐跳舞,如此灵活自如,只因其情感细腻。而如此细腻的情感,源自他丰富的生活经历。“生活的每一天都能欣赏,有时候失败有失败的美。”比如翻译林徽因的《别丢掉》,他是为了自己那段懵懂的爱恋,将自己的情感融入其中。
【考场高分佳作展示】
肝胆常热 履践书魂
“算平生肝胆,因人常热”,诚如秋瑾所言,与心中炽热、志存高远者处事,岂不美哉!而如周总理“从无字句处读书”之高见,以书中所得付诸实践、造福一方,岂不壮哉!吾侪生逢其时,应携手心怀热忱之友,践行书本文章之魂,共筑中华煜煜前程。(引用秋瑾诗词点题,足见考生日常积累之深厚。开篇点明中心论点,并直陈青年担当。)
赤心昭昭,与志同道合、炽烈热忱者偕行,做有温度的青年。
“闲居非吾志,甘心赴国忧”,肝胆常热者胸怀大志,心念苍生,岂会安居一隅,枉顾天下?在山河染血、风雨飘摇的时代,李大钊与陈独秀两位先生皆满腔热血,他们志趣相投,共挽狂澜之既倒,扶大厦之将倾,为黯淡无光的旧中国带来光芒。跨越三省,南迁求存,炮火中安之若素,陋室中甘之如饴,西南联大师生同担赓续文化之使命,心向一处,共赴理想,以文人的傲然姿态、浩然正气,护中国文脉。他们因共同志向聚在一处,内心似火焰般炽热,不啻微芒,造炬成阳,照亮未知前路,温暖寒凉之心。(选用南陈北李两位革命先贤,点明他们共为建党而奔走,肝胆相照;再以西南联大师生共赴国难、共襄求学的团结、坚韧、乐观,以证肝胆携行。)
终日乾乾,不做不问世事、空读书卷的痴子,做善用书的青年。
理学大家张载曾言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”读书当不拘于字里行间的小世界,而要放眼辽阔的大世界,求知而后济世。揆诸畴昔,晏阳初先生致力于平民教育,带领学者走入乡间,普及知识,开启民智,为当地百姓写报纸、开电台,将知识带到乡间地头,也带到人民心中。放眼今朝,农大学生带着书中智慧,建设科技小院,从辽阔无垠的草场,到一望无际的平原,乃至绿意盎然的山间,欲造福万家。于有字句处读书,不过空洞无味;唯有无字句处,可通过践行使书言之有物。(以张载“横渠四句”引出分论点,读书应不拘于字里行间,而要关注生活、放眼世界,并以晏阳初先生和农大学生行走乡间、启发民智的事迹印证观点。)
扶桑晔晔,吾辈生逢其时,使命在身,当与肝胆常热者交,于实践中履践真知。
“羡子年少正得路,有如扶桑初日升”,时代赋予青年机遇,我辈自当不负殷殷期盼,有所作为。常见青年与肝胆常热者共事,怀揣共同理想,一起发光发热。他们是“北斗”“天问”团队的工作者,一同筑梦星海;或是走入乡间的大学生村官,一同攻坚克难。亦见青年履践书之精魂,不只读圣贤书,亦敢于实干。“三清博士”谢邦鹏甘做一基层电工,于平常岗位将所学知识用于实践;中国空间站首位载荷专家桂海潮年少有为,读书求知而于太空履践,将论文“写”到星辰大海之中。作为即将步入社会的新青年,我们也当广结同道,履践致远。(回归新时代青年,用新鲜的事例证明应不负期望,携同道实干,有所作为,助中华复兴。)
“且将新火试新茶,诗酒趁年华”,青年如我,云程发轫,行远自迩,自当“背负青天而莫之夭阏”,胸中肝胆常热,履践文魄书魂。(照应标题,再次深化点题,并以引用强化青年责任,进行总结升华。)
【点评】本文立意高远,说理精当。以“肝胆常热,履践书魂”为中心论点,从“做有温度的青年”“做善用书的青年”两个角度展开论述,最终回归新时代青年的责任担当,提出“当与肝胆常热者交,于实践中履践真知”,论述有力,发人深思。语言功底深厚,有真情实感,并多有引用。论据积累丰富,典型贴切,一语中的。思维有深度,论证方法灵活多样。
于阅读中求知,与忠义者为友
鲁迅有言:“无穷的人们,无尽的远方,都与我有关。”诚哉斯言,几百年前,山河破碎,国运危急,幸有爱国志士,怀信念,扛责任,才换来如今铮铮中华。而今,周总理所撰对联仍警勉着我们,激励着我们,于阅读中求知,与忠义者为友,为往圣继绝学,为万世开太平。
于阅读中求知,是责任担当的起点,也是报国必有之知。“君子务本,本立而道生。”阅读便是立人修德之本。一切亭台楼阁屋宇宫殿,均是在废墟瓦砾上建起来的。积养深厚,方能开出花来;而失去书籍的滋养,聪明才智便如无根之花、空中楼阁。在北平放不下一张书桌的岁月里,三校奔赴昆明成立西南联合大学,那里屋舍简陋却大师云集,颠沛流离却人才辈出。梅贻琦之担,蒋梦麟之退,张伯苓之让传为佳话,而支撑他们走下去的,便是学富五车所给予的底气,是在乱世中求学的岿然不动的信念,以及那种“历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光”的奉献担当精神。吾辈青年应手持如椽巨笔,于阅读中求知,书写新时代的中国奇迹。
与忠义者为友,是责任担当的支柱,也是报国必有之行。孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”向有肝胆者学习,与之共事,使人一生受益。与辛弃疾为友,我们可以一起对雪煮酒,一起穿行松林,一起泛舟九曲,笑谈“富贵千钧如发”,笑谈铁马金戈梦,共同为祖国的大好山河身披吴钩;与李大钊共事,我们可以在战火中追逐信仰,振臂高呼“铁肩担道义,妙手著文章”;与彭士禄共事,我们可以感受到沉潜专注背后的匠心,见证中国第一艘核潜艇成功下水,为东方雄狮崛起保驾护航。一代又一代的先辈们,暴霜露,斩荆棘,将华夏文明的火种代代相传,让华夏文明的炬火经久不息。吾辈青年当与有肝胆人共事,踔厉奋发,笃行不怠,以振兴中华为吾辈之责。
“与有肝胆人共事”,又何尝不是一种“从无字句处读书”呢?揆诸当下,在平凡的岁月里,人们可以看到高温下坚持工作的户外工作者,也可以看到背着简单的行囊返乡的平凡打工人,亦可以看到重庆山火中向火而行的消防员。他们犹如一本无字之书,表面平凡,内里却大有乾坤。从他们身上,我们更可以汲取到向上向善的力量,塑造个人品行,进而肩负使命,砥砺前行。
叶嘉莹曾落墨:“书生报国成何计?难忘诗骚李杜魂。”书生报国,知行合一。一代人愿效法先贤,于阅读中求知,与忠义者为友,做东流入海,护海晏河清。
【点评】文章首段通过鲁迅的名言拓宽论述视野,接着引入周恩来总理的对联贴合话题情境。全文紧紧围绕“家国情怀”的核心主旨,从“知”与“行”两个方面解析“阅读”“交友”的内涵,全面关注两联内容且逻辑清晰。
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